尊重乞丐的一篇作文（精彩20篇）

尊重,是脸上一抹真诚的微笑;尊重,是在他人发表不同意见时的倾听;尊重,是为别人付出的努力而鼓掌.尊重看上去,好像只是奉献给身边的人.

我们从小都受到过“孔融让梨”的教育,也都知道要在公车上给老人让座,不能嘲笑讽刺残疾人.这样的理论有时候粗看上去是很不近情理的,为什么年纪小便要吃小的梨呢?为什么一定要让座如果我也已经很累了?为什么不可以直接说出心中所想到的一切?

其实真正的道理在这儿：尊重别人就是尊重自己.

有句话叫“投我以木桃,报之以琼瑶”,意思是说别人送我木桃,我便用琼瑶做为回报.所谓礼尚往来,在人类的社会中,你付出一分便会有一分的回报,总有一天一定实现.这是规则.规则在大多数时候对大多数人都是平等的,所以你对他人的尊重礼貌会在他人心中留下美好印象,随后他们亦会如你所做般对待你.

不是没有这样的反例吧,试问哪见过一个愤世嫉俗目中无人的狂小子会赢得别人发自内心的尊重呢?最多是用自身的“叛逆”及“与众不同”来吸引大众好奇的目光罢了.

尊重是一种大智慧,因为懂得所以慈悲.尊重旁人与己的相同之处不难,得遇知音的兴奋雀跃足够掩住“尊重”那平实些微的光芒.难的是尊重旁人与己的相异之处.你认为吸烟有害健康且污染环境他却将其视作一种调剂,他说人生要积极进取鲜活浓烈而你只求平淡安祥恬然舒适一辈子,每个人都不尽相同差异何止千千万,尊重便是守着自己的人生信条而从客观的角度用以欣赏的目光去看对方,并不苛求相同,而是正视相异.

所以,懂得尊重旁人的人都参悟明了了人生的大智慧.所以姿态优雅举止从容,因为有足够的自信支撑自己也有足够的宽容去审视旁人.所以会为旁人所尊重,因其身上所散发出的高贵又平和的气息实在是让人向往予人吸引.

尊重会让人心情愉悦呼吸平顺,尊重可以改变陌生或尖锐的关系,若是有对彼此足够的尊重,战争都不是不可避免.

古人云爱人者人恒爱之,重人者人恒重之.

尊重,并不只是做给别人看的.

从小到大，和我接触最多的就是我的爸爸妈妈，除了爸爸、妈妈再就是教我们的老师。我的班主任凌老师是一个对工作极其负责的老师，我们都很尊敬她。

每天清晨，总能看见她在操场上干值日的画面;每天下午，都能看见她那忙碌的身影。

记得有一次，我写的《未来的世界》这篇作文不合格。这次大部分同学都通过了，没通过的里面，怎么会有我呢?凌老师有点不可思议。于是，就让我到她的办公室里写。我的心怦怦直跳，拿着作文，急匆匆地跑向办公室。“报告。”办公室里没有一个人，我蹑手蹑脚地来到凌老师办公桌前，我认真地改了起来。过了一会儿，凌老师回来了，坐在椅子上，一边用手指着我的作文，一边说：“这里条理不清晰，改到那里!”“这语句不通顺，改一改!”“还有错别字，再改过来!”经过老师的一番指导，我的作文终于改完了。老师说：“好文不厌百遍改。下次写完后，可要好好改，不能再像这次这样不认真写了!”“嗯!”我点了点头。

有时候，凌老师还会在节假日或周末的时候，组织我们参加一些社会实践活动，比如：“小交警”让我们明白了要自觉遵守交通规则;“摘冬枣”让我们放松心情，了解植物的生长过程;“考古”让我们了解了古代人的住处和食物;“卖报”让我们学会与人更好的交流，知道了父母赚钱的不容易……这些让我们学到很多书本上学不到的知识。

现在，我已经深深地懂得了：老师为什么这样受人尊敬、爱戴，那是因为她把全部精力都放在了同学们身上，有着一颗无私的心。

在一片广阔的水域，“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花”，精致的菱角藏在蔓下，鲜艳的荷花撑在叶上，还有稻花香里蛙声一片。是因为种植者对菱，荷，稻的差异的尊重才造就了水面的生动景观。

在文化的水面上，也需要对差异的充分尊重。尊重是把人所赋予的权利和责任还给人自身，如人的基本权利和责任，人的个体和社会价值，人在自我发展中的主体地位。从文化基因上重构“百家争鸣”的文化基础，让文化在一个宽容并存的环境下生长，便需要尊重文化的差异，包容多样的文化，消除对传统文化的误读，还原正常的文化生态。

在2010年，胡锦涛总书记在全国宣传思想工作会议代表座谈会上发表讲话，提出了“尊重差异，包容多样”的鲜明观点，闪烁着求重务实的光芒，为宣传文化及发展指明了方向。让国人树立正确的国学观和文化观，认识并尊重文化多样性于个体五彩缤纷的生活方式的选择，从而为尊重文化的多样性和跨文化思辨及融合打下了基础。

世界万象，无所不有。茫茫中华史，从未忘记文化的存在。又过去，有现在，还有未来。

一支笔，刚画完前唐的雁落平沙，又滴淌着晚清的紫廖渔歌。

一杆桅，刚降下暮春的轻烟残月，又升起了霜秋的白荻劲风。

岁月在轮回，人生在飘逝，我们驾一叶扁舟于江渚之上，寻觅所谓的文化真谛。

文化，只有用心去懂得去接受并尊重差异，才能明白。文化，就像哈哈镜和玉面镜的结合，从这面看，很好看，从另一面看，丑死了。给一个选择的机会，你是选择好看的还是丑的那一面。文化在于自己的把我，或者是你，对丑的一面时万般痛苦忘记了翻过来，于是文化与你只是一镜之隔；却隔若汪洋。并不是说你没有拥有文化，文化人人都有，可文化的真谛你却视之而不“视”之。有些人注定是幸运的，因为他们看这样的镜子会翻看不同的一面，于是文化属于了他们。因为他们懂得去接受并尊重差异，他们明白文化从不同的角度看是不一样的。无论是美，是丑，他们映上的，不过是对面的人罢了。

文化中流淌着人的智慧与气度。文化，本是人创造出来，因此，我们品味文化的同时，也就在品味着人的审美观和追求。我们要带着一份思索，以一颗敏感而细腻的心细细体会文化的差异。我们观赏法国博物馆的金字塔入口，体会到了贝聿铭的独特的审美视角，我们欣赏奥运会的缶阵，其实也就在品味设计者将古文明与现代文明的完美结合的匠心独具。所以品味文化，亦是品味人类的智慧；尊重差异，亦是尊重人类伟大的创造。

不同的文化，生长在不同的区域和环境中，就像种菱种稻，只有得到尊重，才能在他们各自的水域，各展风姿，各呈风采。

一座城，记载着一段历史，如高楼之下埋藏的故事。

纸堆下的小虫，把故事讲给诸位听。

人们常忘了，一座老城里，三轮车的吱吖声，巷子里老人的唠嗑声，一声声糖葫芦的叫卖声：“糖葫芦儿！冰冰甜的糖葫芦！”正如母亲所说：“如若真想体验七八十年代的北京，就当来北京的胡同。”青砖巷如沐在阳光的照耀下，铜门微微锈，如与世隔绝的一片街，七拐八绕，人们常到对门家里送些饭盒带鱼、不锈钢米饭。人来人往，胡同里的北京历史，由它讲述。

忆紫禁城中的朱门，向内望去，无声，安静。最爱雪中的紫禁城，金屋楼顶，白色的雪被覆盖在琉璃瓦之上，金色的初日刚刚升起，唤醒如老人般在入梦的宫殿。站在高处放眼望，琼楼玉宇，雕梁画栋，所到之处，满目琳琅，极目繁华。我曾多次来到这里，站在底端往上望。谁能想到，这座曾经繁华又忙碌的城，那样的深沉，那样的无声，静静的与你对望。雪天中的紫禁城，度过了一个又一个四季，像老人呓语般。这座宫殿的历史，由它讲述。

这样的历史被渐渐冲淡着，但它，依然静听着，记录着。曾经的炮火下，那样美丽而多姿的她，永远记载着那段战火纷飞的历史。我的父亲曾说：“若是没有当年的八国联军，里面会有更多的古迹与书籍呢。若真如此，圆明园也定如紫禁城般那样瑰丽。”没有瑰丽韵雅紫禁城一般繁荣，如此的圆明园仍有自己的韶华，动听的故事。一段过往的历史，一座战火下残缺的城市，一位永远为此战立的记录者。火之下无声的历史，由它讲述。

倘欲了解都城新地，或真心想亲眼目睹一番中国的“明书锦绣”，荐贤应来“红墙黄顶之门”。大概都会记得，在天安门的中央，从中心展望北京，峥嵘往昔，翰墨流离，染指年华。天安门下的北京历史，由它讲述。

是啊，我感谢每一座城所记录的历史。依然感激北京，有令人驻足的过往，有极目繁华的现在和未来。大概有一天，北京会超越时间与空间，这片土地依然安静的记录着一切，把故事，讲给诸位听。

一想到以前发生的事，我就后悔莫及。我为什么要做那样的傻事呢？真不该呀。回想起以前，那时发生的事还历历在目。

我和小红是手拉手长大的好朋友，发生任何事都不离不弃。然而，一个小小的举动，却像一面无形的玻璃，隔阂了我们俩。美术课上，我翻开上次的本子，又是一个良。不用看也知道小红肯定又是优。平日里，小红非凡的画技就让人眼红，今天更是让我心生嫉妒。忽然耳边响起小红甜甜的声音；又得良啦，继续加油吧。本来她是出自善意提醒我的，可不知怎么的，我总觉得她是在嘲笑我，我变得怒火中烧起来。

我想着怎样赢她。

下课了，我一个人坐在位子上，想来想去，总想不到一个两全其美的好办法。我又望了望身旁空荡荡的位子，很容易地看见了小红放在桌上的刚画好的画。我鬼使神差般地迅速拿起笔，在画上的左边加了一个大大的叉，一排排美丽的房子顿时像灾难的现场。左边再加一横，一颗颗挺拔的杨树流出了血。嘿嘿，这次我不愁比她差啦。

果然，这次发下来的本子上，虽然仍是良，但小红却比我还要差。我暗自高兴，却无意间瞟到了挂在她眼角的几滴眼泪。我觉得她太不够坚强了，一定是因为觉得太差了才会哭吧。刹那间，我心里涌起一股说不出来的滋味，但瞬间就消失了。我并没有把它放在心上。

后来，她向我道歉了：“原谅我吧，我当时不应该那样说你的”。我彻底明白了，她的泪水并不是为了成绩，而是为了友谊而流的。我理所当然地原谅了她，我们又是形影不离的好闺蜜了。

尊重别人，才对得起自己。

闻一多先生在《色彩》中吟道：“生命是张没有价值的白纸，自从绿给了我发展，红给了我热情，黄教我以忠义，蓝教我以高洁，粉红赐我以希望，灰白赠以我悲哀……从此以后，我便溺爱与我的生命，因为我爱他的色彩。” Mr. Wen Yiduo groaned in "Color": "Life is a white paper with no value, since the green has given me development, and the red has given me enthusiasm.Huang teach me to be loyal, Blue teaches me Gao Jie, pink gives me hope, gray and white gives me sorrow ... Since then, I have loved my life because I love his color. "

的确，人生本来就是从一张白纸开始的，是我们自己用心中七彩的笔去找到属于我们自己的色彩，去描绘自己的色彩，走自己的路，体现自己的人生价值。

生命，是一种流淌，活着就应该有个方向，不必太在意乎别人对自己的看法，只求对得起天地良心即罢!一头猪抱怨地对着老牛说：“为什么世界总是那么的不公平?为何你们就可以深受人们喜欢?难道说你们为人类做了贡献，我们就没有吗?你依然同我们一样，需要人们的太多时间精心照料，可为何……

命运是如此的不公平啊?”老牛笑嘻嘻对着猪说：“我可没有你说的那么伟大，我也不管那么多心眼，人们对我好，我也就把奉献给他们喽!也许是因为我们吃的是草，换来的却是奶吧!呵呵，其实你没有必要去注重这些得失嘛!再者，你也奉献了，奉献不分大小，在人们心里想的也未必如你所说的啦!做好你自己分内的事情就行啦啊!”

这个寓言给我的遗憾就是猪的想法，其实正如老牛说的：奉献不分大小。只要奉献过，就没有啥遗憾的，就更不应该祈求有所回报或是要人们记得你的好啊!生命的意义在于价值的所在，无私的奉献正是价值的体现，而无私的奉献就意味着生命的死得其所，不求回报或是荒芳百世，这就是生命的一缕色彩，一律蓝。

花开彼岸，此处也红。既然行走于生命的河畔，那我们还左右徘徊什么呢?为了伫立于生命价值的高堤，那我们又何故四处茫然呢?在仰天长叹之际，窗外的天似乎更加明亮了许多，云雾缭绕的消逝，似乎让我更加看清楚了笔下的价值……

惟有懂得生命的意义在于无私的精神，就像老牛一样明白生前的价值而为之，不求回报而奉献，为它自己的生命着上斑斓的色彩、灿烂而又明艳。

蒙娜丽莎的微笑，闻一多的诗篇在召唤，我也试着拿起心中的笔，为编织我的生命，为我自己的生命着色——生命的价值与无私奉献并存。

曾经听说这样一个故事：

最后，他郑重其事地说：“您和我一样，都是商人。”

一年之后，在一个商贾云集、热烈隆重的社交场合，一位西装革履、风度翩翩的推销商一位商人看到一个衣衫蓝缕的铅笔推销员，顿生一股怜悯之情。他不假思索地将10元钱塞到卖铅笔人的手中，然后头也不回地走开了。走了没几步，他忽然觉得这样做不妥，于是连忙返回来，并抱歉地解释说自己忘了取笔，希望不要介意。迎上这位商人，不无感激地自我介绍道：“您可能早已忘记我了，而我也不知道您的名字，但我永远不会忘记您。您就是那位重新给了我自尊和自信的人。我一直觉得自己是个推销铅笔的乞丐，直到您亲口对我说，我和您一样都是商人为止。”

没想到商人这么—句简简单单的话，竟使一个不无自卑的人顿然树立起自尊，使—个处境窘迫的人重新找回了自信。正是有了这种自尊与自信，才使他看到了自己的价值和优势，终于通过努力获得了成功。不难想象，倘若当初没有那么—句尊重鼓励的话，纵然给他几千元也无济于事，断不会出现从自认乞丐到自信自强的巨变，这就是之尊重，这就是尊重的力量！

尊重，是—种修养，一种品格，一种对别人不卑不亢的平等相待，一种对他人人格与价值的的充分肯定。任何人都不可能尽善尽美，完美无缺，我们没有理由以高山仰止的目光审视别人，也没有资格用不屑一顾的神情去嘲笑他人。假如别人在某些方面不如自己，我们不能用傲慢和不敬去伤害别人的自尊；假如自己在有些地方不如他人，我们不必以自卑或嫉妒去代替理应有的尊重。一个真正懂得尊重别人的人，必然会以平等的心态、平常的心情、平静的心境，去面对所有事业上的强者与弱者、所有生活中的幸运者与不幸者。

尊重是一缕春风，一泓清泉，一颗给人温暖的舒心丸，一剂催人奋进的强心剂。它常常与真诚、谦逊、宽容、赞赏、善良、友爱相得益彰，与虚伪、狂妄、苛刻、嘲讽、凶恶、势利水火不容。给成功的人以尊重，表明了自己对别人成功的敬佩、赞美与追求；表明了自己对别人失败后的同情、安慰与鼓励。只有要尊重在，就有人间的真情在，就有未来的希望在，就有成功后的继续奋进，就有失败后的东山再起。

尊重不是盲目的崇拜，更不是肉麻的吹捧；不是没有原则的廉价逢迎，更不是没有自卑的低三下四。懂得了尊重别人的重要，并不等于学会了如何尊重别人，从这个意义上说，尊重他人也是一门学问，学会了自重他人，就学会了尊重自己，也就学会和掌握了人生的一大要义。

让我们在人生的道路上慢慢地体味和摸索吧！

[尊重对手尊重自己作文

狼是羊的对手，为了躲避狼的追捕，羊要不断提升自己的技术，使自己进步。本来，对于羊而言，没有狼是不过的，但是换个角度思考，若不是有狼的存在，羊又怎么会跑得如此快，会有所进步了呢? The wolf is the opponent of sheep. In order to avoid the pursuit of the wolf, sheep must continue to improve their technology and make them progress.Originally, there was no wolf for sheep, but thinking from another angle, if it wasnt for the existence of a wolf, how could sheep run so fast, would it improve?

在生物界中，像这种因为对手的存在而使自身不断进步发展的例子还有很多。猎豹追捕角马，让角马练就了快跑的本领，同时猎豹为了适应角马的变化，也练就了它的“金睛火眼”，及迅速、准确的捕猎技术;田鼠为了躲避猫头鹰的视线，造就了在夜间觅食的本领，而为了适应这一变化，猫头鹰把自己训练成了“夜行侠”;深海中的鱼为了保存性命，拥有速游的本领，而鲨鱼为了捕捉它们，让自己进步，改进了自己的技术，游泳既无声响又高速……这些生物在自身的进化过程中，都少不了对手这个重要的角色，若不是有这些对手在彼此牵制，彼此促进，生物将不会进化得如此快，整个生物圈说不定还处于原始状态，没有我们现在所看到的一切一切。

对手对于生物界的生物都有如此重要的地位，更何况对于人类，对于人们自身的发展呢?

对于人类来说，对手的存在可以激发自己的潜力，促使自己站得更高，看得更远，变得更强大。奥运会中，博尔特以19.30s的成绩打破尘封12年之久的200米纪录，获得了世人的瞩目。跟他同场的对手有许多，但博尔特没有因为有力的竞争对手而产生不安，生怕自己的金牌，自己的荣誉会被对手夺去，而是尊重自己的对手。

因为他知道若不是有一群这么优秀的对手与他竞争，他将不会有这么惊人的成绩，自己也不会有这么大的飞跃。试想，如果赛场上只有博尔特一个人在跑，没有任何对手，他的成绩也许就不能刷新纪录了。所以，在竞争中，因为有对手的存在，我们的潜力才能得以激发，才能让我们有不能想象的飞跃，让自己变得更强大。

对于一个民族，对手也同等重要。中华民族之所以能在近几十年有如此迅猛的发展，对手的作用也是不可忽视的。如不是美国、日本、欧盟等的高速发展，不断刺激、促进我们，我们又怎么会有今天呢?

因此，我们应该充分认识到对手对于我们发展的促进作用，尊重自己的对手，与对手公平竞争，迈向更高的目标，不断前进。

尊重,是一个古老的字眼,千百年来,围绕着它,曾经上演过一幕幕让人难忘的故事.

故事1：三国后期,晋武帝司马炎派大将羊祜出兵伐吴.吴帝孙浩也让最出色的部将陆航出战迎敌.两位将领一经对峙,便发现对方是既有雄才大略又胸怀坦荡的人.于是便都产生了一种相互提防而又相互敬重的心理.两人对对方国家的百姓从不下令抢掠,对俘虏的对方的士兵,也都好生对待.羊祜过寿,陆抗送酒;陆抗生病,羊祜送药.两人虽是敌手,但却从不对送来的东西有所疑惑.时至今日,这还被世人传为美谈.

尊重也许化解不了别人的敌意,但却可以换来敬意.

故事2：西路军失败后,张国焘率残兵投奔泽东.由于张国焘曾想暗害中央,故毛席对他有所提防.张对此心存不满,许世友作为张的老部下,因不明真相,对泽东也是大为不敬,泽东一气之下,把这位少将军关入牢房.后经人劝解,方才知错,于是遂令召见许世友.许世友盛怒之下,说要让他带枪见泽东.泽东也毫不含糊,并让人告诉许世友：“你可以装满子弹来!”只一句话,不禁让许领略到了泽东的宽广胸怀,并在后来的革命岁月中,成为了主席最得力的干将之一.

真正的友情,都是建立在相互尊重的基础之上.

故事3：一些中国的学者到墨西哥游玩,刚开始时,当地人总是对他们十分冷漠,这令他们不禁对传闻中的“热情好客的墨西哥人”产生了种.种疑惑.后来,当得知他们是中国人而不是日本人时,当地居民就变得对他们格外热情,这更加令他们倍感疑惑.直到有一天,有人告诉他们：日本人在墨西哥仗着他们有钱,经常欺辱当地人,所以日本人到墨西哥往往会遭到白眼,而中国人则经常帮助墨西哥人,所以中国人来就会受到礼遇.几位学者听后不禁哑然失笑：“幸亏不是大和民族的人……”

要想得到别人的尊重,首先要学会尊重别人.

尊重,是一个很奇怪的概念：得到别人的尊重是幸福的,尊重别人是无偿的.尊重又是一种高尚的品德,一个人尊重别人,会赢是别人的尊重,一个懂得尊重的民族,也会得到世界的认可.

身为中华儿女,一个文明民族的后代,我们有什么理由不去学会尊重呢?

年代久远的棉袄、黑不溜秋的脸、一颠一簸的腿……背着破烂的背篼，一眼就能看出，她与周围的人相比属于另类。但仔细一瞧，她却穿着名牌运动鞋。一次偶然的相遇，让我认清了“职业”乞丐的庐山真面目。

那天，天气很冷，我坐在公交车里，快到站时，朝车窗外瞟了一眼，这不经意的一瞟，让我看到了一个穿着破烂的中年妇女，她正朝着公交车行驶的方向移动，还时不时做一些可疑的动作，果不其然，她是在竭力掩盖她的一双名牌运动鞋，还贼眉鼠眼地盯着行人看，殊不知，她已经被我盯上了。

她走到公交站那里就停下了。只见她手脚麻利地在那里摆了一个“地摊”，从背篼里拿出一个破碗摆在面前，接下里又脱去运动鞋和随身穿的外套，露出更加破烂的单薄内衣，以及穿着破烂袜的脚，破洞露出的肉并不怎么黑，她还假装用手去护住破烂处，我想，她这举动可是“一箭双雕”，既掩盖了身体皮肤露出的破绽，又装了可怜。

恰好我也是在这站下车，走下汽车，我就站在旁边，看她如何乞讨。路上行人不断，有的看见她了，有的熟视无睹。一个牵着妈妈手的小女孩过来了，经过乞丐时，停下了脚步，她妈妈见状，明白了小女孩的意思，便掏出5元钱，丢在了碗里，我看到小姑娘开心地笑了。时间一分一秒过去，她的碗里也从“无”到了“有”。一角两角，一元两元，不多大工夫，碗就满了。

可我不仅没有帮助她，反而觉得她丑恶、卑鄙。走过她的身边，我捕捉到了她的一丝奸笑。而且，还左看看右看看，趁着人们没注意的时候，将碗里的钱倾倒进了背篼里，然后，又将空碗摆在面前，准备欺骗下一波人。

观察了许久，我离开了车站。但一个问题老是回旋在我脑海里。一个穿得起名牌运动鞋，身体强壮得可以翻过护栏的的女人，她为什么要来乞讨？我该谴责她的卑微，还是该谴责好心人的眼力？为了这种不劳而获的钱连自己的尊严都不要，谁能说这不是人性的悲哀呢？再说，现在政府不是有低保救助嘛，干嘛来乞讨呢？

读过这样一则清新的故事：屠格涅夫遇到一个贫穷的乞丐，当翻遍口袋都未找到一枚硬币时，他紧握住乞丐的手说：“兄弟，对不起。”一句话，饱含着多少温暖啊!尊重每一个善良的灵魂，尊重每一个平凡的生命，这就是伟大。

纪伯伦曾说：“真正伟大的人是不压制人也不受人压制的人。”每一个鲜活的生命都有活着的尊严，这尊严理应得到尊重。尊重犹如一缕春风，能融化心的坚冰;尊重犹如一泓清泉，滋润着我们日渐荒芜的心田。尊重是一种大智慧，因为懂得所以慈悲。

《诗经》有云：“投我以木桃，报之以琼瑶”，尊重他人就是尊重自己。懂得放低自我，用尊重给人以信心，给人以希望，给人以温暖和勇气，终将赢得别人的尊重。自古文人相轻，门户之见甚深，可是集书画印三绝于一身的大师齐白石，在张大千举办画展时，不仅没有进行讽刺，而是亲自登门拜访，白石先生有诗云：“我愿九泉为走狗，三家门下转轮走。”

尊重不是盲目的崇拜，更不是肉麻的吹捧;不是没有原则的廉价逢迎，更不是没有自卑的低三下四。先生用他的高尚的情操和磊落的胸怀不仅尊重了别人，也赢得恶朋友的尊重，谁有不会为先生温润如玉，放低自我的品质而赞叹呢?尊重，不仅是一种智慧，也是我们为人处事的一种方法。每一个人来到世界上都有被尊重、被关怀、被肯定的渴望。要想收获别人对你的尊重，我们得学着互相尊重，尊重他人就意味着尊重自己。17世纪的英国诗人约翰·堂恩在《钟为谁鸣》的诗中说：“谁也不能像一座孤岛，在大海独踞，每个人都似一块小小的泥土，连接成整个陆地。

如果—块泥土被海水冲去，欧洲就会缺其一隅，这如同一座山峡，也如同你的朋友和你自己。”这首诗告诉我们，谁也不可能离群索居，都要与人相处。在与人相处中，要想受到欢迎，就应该尊重别人。这是一个需要被唤醒的时代，一次次矿难依旧吞噬着生命，不懂得尊重生命，哪懂得活着的意义?一次次散发着铜臭味的商业开发，依旧肢解着文化，不懂得尊重文化，哪懂得文明的价值?正如诗人海子所言：“我的琴声幽咽，泪水全无，愿这世间走出倒塌的堡垒。”尊重自我，才可守护迷失的心灵;尊重他人，才能点亮人性的天空。

读了《奋发向上、从德向善》这本书，我明白了“向上”就是向高处攀登，向善就是向高处进取。这本书中有一篇文章叫做《对手不是你的敌人》，用质朴、简短、流畅而又深远的语言，将对手当作朋友。读了此文，给我留下很深的感触。

“大千世界，人海茫茫，人生处处有考场，处处有对手。”这句话是《对手不是你的敌人》中的开篇句，单是这么一句话，就这么有真实感，气魄感和壮丽感。想一想，对手若没有能力，他怎能成为你的对手？他若不给你机会，你怎能有幸与他一决高下？他之所以成为你的对手，是因为上帝总是把同样生命重量的人放在天平的两端。你之所以有幸与他一决高下，是因为他赐予了你一个难得的竞争机会。

赵秦和韩齐是我们学校的跑步健将。一次学校开展运动会，他们俩都参加了两百米跑步，并抽签成为了同一赛场上的对手。赵秦是个谦虚的孩子，他做好了自己可能会输的准备，乐观地对韩齐说:“你一定是最棒的，向你学习！”而韩齐甩了一甩头，哼了一声，不以为然的样子，心想：你几时又跑过了我，我才不把你看在眼里呢！运动会哪天，操场上喊声震天，韩齐率先冲出跑道，以胜利者的姿态跑在最前面，赵秦紧跟其后。韩齐第一圈的冲刺耗尽了体力，在第二圈时再也无力冲刺，被紧随其后的赵秦追赶上并超越了。就这样，轻视对手的韩齐与第一擦肩而过。

历史《三国演义》中，周瑜因为妒忌诸葛亮的聪明才干，在与诸葛亮合作的“赤壁之战”中而百般刁难与诸葛亮。逼得诸葛亮不得不使出锦囊妙计，三气周瑜，让周瑜写下千古感叹“既生瑜，何生亮”，最后吐血而死。这是周瑜憎恨对手，不接纳对手，不能与对手合作，取长补短的结果。

在班级中，我和魏彦既是对手，又是好朋友。我不会的题，他总是耐心的给我讲解；我的高分经验，也会耐心细致的传授给他。我俩你追我赶齐头迸进，因此班上的第一第二总是我俩的囊中之物。在社会经济日益腾飞的今天，时时处处都有对手，只有尊重对手，与对手合作，向对手学习，才能共赢共利。

这些故事向我们敲响警钟：我们不应该蔑视对手，更不该轻视对手，因为对手是和我们拥有同样生命重量的人。其实，尊重对手就是尊重自己，在某些时候，我们可以与对手成为朋友，合作的伙伴，就会避免两败俱伤的局面，我们获得的利益是成倍的增加。所以，我觉得，对手应该是朋友。

让我们敞开心扉去认识对手，接纳对手，尊重对手，拥抱对手，与对手共赢。

[关于小学作文：对手

大千世界无疑是五彩缤纷的，自古以来，有许许多多的人值得我们去尊重。

例如?三国时的诸葛亮帮刘备挤身成为当时三大势力之一的蜀国之首。有人可能会问诸葛亮有什么值得尊重的?

那么，我想对你说：“以他火烧新野的智慧;舌战群儒的风采;空城计的果断与机智，难道不值得我们去学习，去尊重?”据说他在舌战群儒后，吴国的周俞嫉妒他的才能，故意为难他，让他在十日之内造出十万支箭以备军用。他却答道：“既是军用，何须十日，三日足以。”原来他早料到第三天早晨有大雾，便设计从曹操那巧骗十数万支箭，另周郎折服。唐雎面对秦王“天子之怒”的威胁时，能用“士之怒”，进行反击的勇气;晏子使楚时的智慧，难道不值得我们去尊重吗?

现代，我国革命的成功，挽救了中国，挽救了党。自从遵义会议后，他代领革命战士痛击侵略者，后来他为了反抗国民党独裁同志被迫走了二万伍千里长征，最终使得“三军过后尽开颜”。一位挽救了中国的伟人，不也值得我们去尊重么?后来落后的中国尽行改革，使中国快速发展起来。他提出的“一国两治”的方针成功解决了香港与澳门回归的问题，为中国统一做出了巨大贡献。

他也是值得我们尊重的人，不是么?其实，值得我们尊重的人还有许多。例如：发明了杂交水稻的袁隆平;“两弹元勋”邓稼先，各位革命英雄等人。在这片孕育英雄的中华大地上，还有许许多多的人值得我们尊重。让我们共同努力，使自己也成为这类人吧!

2016年里约奥运会男团决赛中，日本水谷隼爆冷赢了许昕后，对着刘国梁和马龙怒吼摔拍挥拳耀威，嚣张至极。当时国乒总教头刘国梁异常镇定，随后他对身后的张继科、马龙、樊振东下了必杀令——别让他们活，彻底把他打怕！让他知道，不尊重对手是要付出代价的——最终，中国队以3：1轻松夺冠，痛快打脸这位日本乒坛一哥，为其上了生动的一课。

“己所不欲，勿施于人。”每个人都要通过他人的尊重来感受自尊，而尊重他人就是尊重自己。“人人相善其群”，私德才能拓展为公德。如果遇事只逞一己之愿，无疑是强调自己而忽略他人，强调个人而忽略社会。

昔日皇叔刘玄德三顾茅庐请诸葛，隆中对策惊天下。诸葛亮则因这份真诚和尊重而为兴复汉室建立了赫赫功勋，收获了“鞠躬尽瘁、死而后已”的忠诚美誉。而北宋莫干山的道观小童，应酬待客时几番“坐请坐请上座，茶上茶敬香茶”的势利轻慢，招致的是大名鼎鼎的杭州通判苏学土的嘲讽回怼，留下的是道观童儿不识体的千古羞愧。

重庆万州公交车坠江，悲剧的祸端竟是一位女乘客与司机发生争执后抢夺方向盘，导致车辆失控坠江。如此这般不懂得尊重他人、自私又可恶的人，在我们的生活中并不少见。高铁女乘务员检票时被乘客骂哭，南航空姐被乘客连泼热水、拉扯头发……类似冲突，时或上演。尽管乘客旅途劳顿，心情不佳可以理解，但喋喋不休地抱怨，对空乘颐指气使，仿佛自己花钱买了机票，就该享受唯我独尊的服务。

阿谀奉承，不是尊重；自私自利，也不是尊重。请千万别忘记：旅客出行，顺利到达目的地才是目的。尊重司乘人员的工作，并给予理解和支持，这不仅方便了他人，更方便了自己。那些在地铁吃东西、在海滩裸泳、在医院撒泼的人，请千万别忘记：文明就是对自身膨胀欲望的克制和对他人基本权利的尊重。

尊重不止关乎个人道德，亦关乎民族或文化之义。尊重其他民族就是尊重自己的民族，尊重他人的民族习俗和宗教信仰本该是应有之义。然而，遗憾的是，4月21日基督教复活节，斯里兰卡多处相继发生自杀式爆炸袭击，当天就造成七百多人死伤。据说，袭击者是为了报复3月15日发生在新西兰两大清真寺的屠杀事件。那起事件中，白人极端基督徒塔兰特独狼作案，死伤百人穆斯林平民。这是一场所谓的“以牙还牙、以血还血”的报复，也是一次典型的“基地主义”式恐怖攻势的回归。恐怖主义的血雨腥风，一时间引发全球恐慌和凛然公愤，但因民族信仰的排异而引发的流血冲突，却由来已久。

生命的消逝令人悲痛，而人类族群彼此尊重的匮乏、蔑视甚至敌视的泛滥，却急需求解。郁达夫在《纪念鲁迅大会上》说：“一个没有英雄的民族是可悲的奴隶之邦，一个有英雄而不知尊重的民族则是不可救药的生物之群。”如若民族习俗，宗教信仰，不入于彼，则必出于此；入者主之，出者奴之；入者附之，出者污之，那么祸害人类的终不会是天灾，其必定是人祸。

“尊重，是人与人之间的公平交易。”泰戈尔的话启示我们，尊重应该成为一个人乃至一个民族一种文化不可或缺的修养，即便挥舞拳头是你的自由，那也应止于我的鼻尖。在这世间，愿尊重而理解，以心换得心。

马卡连柯在教育工作中十分尊重学生的人格。他从来不把失足青少年当作违法者或流浪儿看待，而是看作具有积极因素和发展可能的人。在他看来，尊重人、信任人，是教育人的前提；只有从尊重人、信任人出发，才能产生合理的教育措施，才能取得良好的教育效果。受过马卡连柯教育的谢苗·卡拉巴林，曾回忆了他在高尔基工学团当学员时，马卡连柯如何尊重他、信任他，使他走上新生的历程。

那是高尔基工学团创办不久的一天，马卡连柯到监狱去领卡拉巴林，当马卡连柯和监狱长一起替卡拉巴林办理出狱手续时，马卡连柯亲切地要他暂时离开办公室。当时，卡拉巴林对此并不理解。过了十年后，当卡拉巴林已经是一名人民教师时，马卡连柯才告诉他说：我当时所以叫你走出监狱长的办公室，是为了使你看不见担保你出去的条子。因为这个手续，可能会侮辱你的人格。卡拉巴林说：马卡连柯注意到我的人格，可是那时，我自己还不知道什么是人格。这是他对我的第一次温暖的、人道的接触。当他俩从监狱去省人民教育厅的路上，卡拉巴林总是走在马卡连柯的前面，以表示自己不打算逃跑，而马卡连柯总是和他并肩而行，同时跟他谈话，使他高兴。所谈的都是关于工学团的事，只字不提监狱的情况和有关他过去的事。

有一次，卡拉巴林这样询问马卡连柯；请您直爽地告诉我，您相信我吗?马卡连柯诚恳地回答说：过去的事不必提了，相信我知道你这个人是跟我一样的诚实。马卡连柯还见诸行动，曾接连两次把带枪取巨款的重任委托给卡拉巴林去办理，这使这位学员深受感动。他走出马卡连柯办公室，情不自禁地高唱起来：

高山背后，

飞出一群老鹰，

它们边飞边叫，

寻找着美好的生活。

[马卡连柯尊重信任的故事的600字作文

尊重，是脸上一抹真诚的微笑；尊重，是在他人发表不一样意见时的倾听；尊重，是为别人付出的努力而鼓掌。尊重看上去，好像只是奉献给身边的人。

我们从小都受到过“孔融让梨”的教育，也都明白要在公车上给老人让座，不能嘲笑讽刺残疾人。这样的理论有时候粗看上去是很不近情理的，为什么年纪小便要吃小的梨呢？为什么必须要让座如果我也已经很累了？为什么不能够直接说出心中所想到的一切？

其实真正的道理在这儿：尊重别人就是尊重自我。

有句话叫“投我以木桃，报之以琼瑶”，意思是说别人送我木桃，我便用琼瑶做为回报。所谓礼尚往来，在人类的社会中，你付出一分便会有一分的回报，不会多不会少，总有一天必须实现。这是规则。规则在大多数时候对大多数人都是平等的，所以你对他人的尊重礼貌会在他人心中留下完美印象，随后他们亦会如你所做般对待你。

不是没有这样的反例吧，试问哪见过一个愤世嫉俗目中无人的狂小子会赢得别人发自内心的尊重呢？最多是用自身的“叛逆”及“与众不一样”来吸引大众好奇的目光罢了。

尊重是一种大智慧，因为懂得所以慈悲。尊重旁人与己的相同之处不难，得遇知音的兴奋雀跃足够掩住“尊重”那平实些微的光芒。难的是尊重旁人与己的相异之处。你认为吸烟有害健康且污染环境他却将其视作一种调剂，他说人生要积极进取鲜活浓烈而你只求平淡安祥恬然舒适一辈子，每个人都不尽相同差异何止千千万，尊重便是守着自我的人生信条而从客观的角度用以欣赏的目光去看对方，并不苛求相同，而是正视相异。

所以，懂得尊重旁人的人都参悟明了了人生的大智慧。所以姿态优雅举止从容，因为有足够的自信支撑自我也有足够的宽容去审视旁人。所以会为旁人所尊重，因其身上所散发出的高贵又平和的气息实在是让人向往予人吸引。

尊重会让人情绪愉悦呼吸平顺，尊重能够改变陌生或尖锐的关系，若是有对彼此足够的尊重，战争都不是不可避免。

古人云爱人者人恒爱之，重人者人恒重之。

尊重，并不只是做给别人看的。

有这么一群人，他们无法看见蔚蓝的天空，翠绿的小草；他们无法聆听小鸟的歌唱，清脆的虫鸣；他们无法在大地上奔跑，无法在树林间嘻戏……这群人有着先天性的生理缺陷，他们注定要与正常人不同，但他们同样值得我们去尊重。

在春节晚会上，数十位女演员共同表演的《千手观音》赢得了亿万观众的赞赏。她们身着华丽的衣裳，青春的脸上洋溢着喜悦的笑容，动作那么的娴熟统一。手指随着音乐的节奏跃动，裙裳也随之飘摇，人与音乐仿佛融为了一体，让人叹为观止，赞不绝口。

可谁又能想到，随音乐舞动、笑魇如花的她们，竟然无法听到世上的声音，也无法发出声音与人们交流。在她们的世界里，没有舞台上的音乐，也没有老师的话语，她们只能通过手语掌握每一个动作，成功演绎了对于正常人难度都很大的舞蹈。

在舞蹈中，我们看不到她们对生活的厌恶抵触、对命运的顺从。我们看到的是她们对生活的渴望热爱，对艺术的热切追求，对命运的顽强抗争！她们，难道不值得我们尊重吗？

贝多芬晚年失聪，但他并未放弃自己一直热爱的音乐事业，他通过骨传导感知声音，创作了许多不朽的音乐作品。他与命运做着顽强的斗争，对未来充满了希望。霍金、张海迪、海伦凯勒……他们创造了一个个奇迹，为人类事业的发展做出了巨大的贡献，他们的确与常人不同，但他们更值得我们尊重！

也有这样一群人，他们麻木、潦倒、偷窃、抢劫……犹如行尸走肉一般，是社会的败类，他们因为一点挫折对生活失去信心，好吃懒做，企图不劳而获。他们有着健全的身体，却没有健全的灵魂，再完美的身体也不过是一具空壳。这样的人，不值得我们去尊重！

有这么一群人，虽然他们的身体有着严重缺陷，但她们有着一颗对生活充满热爱的强大内心！他们身残志坚，发挥着自己的能量服务于社会！这是值得我们去尊重的人群，这是值得我们去热爱的人群！

听人说，尊重就像一种回声，你发出去什么，便在回音中得到什么。 Listening people say that respect is like an echo. What you send out and what you get in the echo.

——题记

新生的柳芽在微笑，露头的草儿在歌唱，或许是因为我们向他们播撒了尊重的目光。

幼年，身处幼稚园里，与伙伴一同起玩耍，相互打斗，争抢玩具，却明白互不伤害;少年，在小学校园中，与伙伴一起携手画图，结伴写作，在争执中翻脸，却懂得相互包容;青年，在中学这样一个酷似小社会的校园中，有些同学却遗忘记了尊重的含义。

还记得，在一个细雨蒙蒙的早晨。他，在我匆匆行走的路途中，夺走了我的目光。乌黑的发丝中掺杂着少许的白发，蜡黄的面颊趴着几缕岁月的皱纹，宽大的手掌上已是伤痕累累。由于略微的驼背，他一米七左右的个头更显蹒跚——他是我们学校的清洁工。

细雨依旧下，他一遍遍拾捡垃圾的镜头也在重复上演。当同学们匆匆从他身边走过时，他也在匆匆走着。他那略驼的背给他弯腰捡垃圾带来了不便。虽说气温不高，可豆大的汗珠还是从他的脸颊上落下来。我在一旁分明还听到了他在说着些什么，于是又靠近了一点点。我的耳朵清楚地听到：“孩子，我不埋怨你们制造垃圾，因为我的任务就是打扫它们。可是，你们常说的校园是我家。你们就那么爱护自己家园的环境吗?”我默默地走开了。不只是因羞愧，还是因冷风吹拂，身体有些吃不消。

清洁工伯伯的工作虽然在多数同学眼中是称不上多么伟大。可是，如果没有他，我们的环境又将走向何种地步?我们不去尊重他人的工作，将来，又有谁会尊重我们?

尊重，是一种回声。如若沉浸在自己的任意妄为中，我们必将得不到他人的尊重。这个社会需要我们用尊重回报它，需要真善美。只有你我齐心，社会才会更如你所愿地美好。尊重，是一种回声。请付出你那快要销声匿迹的尊重，为你赢得最纯真的幸福。

我，一身破烂。手拿着破碗，走在城市的每一条街上，蹲在城市的每一个角落，等好心的。可怜我的，藐视我的人们慷慨解囊，向我伸出援助之手。我只管低头，卑躬屈膝，接受他们的施舍。他们可怜我也好，轻视我也好，我只是个乞丐，须靠他们来养活我；我不能去改变他们的态度，只能俯首承认自己地位的卑微；我只顾游荡，只顾流浪，流浪到哪里，那里的天就是我的被，那里的地就是我的床，那里的主人们就是我的衣食父母。

我到过辉煌的酒楼，那时寒风直刮，我身着一件破旧的军大衣，还是褪色的，而从酒楼出来的不是笔直西装，就是貂皮大衣。我知道他们非富则贵。嘻嘻，看来今天我会大有收获。但是，我的走近，触动了女士的声带，她的尖叫让我呆滞；男士也不敢碰我，怕脏了自己的手，只护在女士身旁，朝我大吼了几句。我受了惊吓，慌忙落逃。富人们太尊贵，不允许有我这种人的靠近。

我应该要有点经济头脑。市区是个热闹非凡的地方，那里的人多得像蚂蚁。即使他们不给我一元二元，但一毛两毛凑起来也够我花上好几天啦。可我看到的是一张扑克牌，没有神情，只有冷峻。我向好些人乞讨，他们都行色匆匆，根本无暇理我。失望了，站在这街中央。看着人来人往，每个人都像热窝里的蚂蚁，全世界只剩我一人晃着。晃着流浪的人如石头，一边凉快去吧。

今天的我没有收获，身无分文，慢吞吞地游荡，不知不觉转到了贫民窟。这里的人和我差不多，同样的穷。但他们靠自己的劳动活着，你从他们的眼神可以看出”盼”――很现实的――谁都期盼财神爷垂爱他。但现实里，有多少人能搬出贫民区呢？我不奢望能在这里得到援助，活在这里的人是在挣扎着生活，连自己都顾不过来，帮助别人就更不可能啦。我也不喜欢逗留在这里，虽然地位平等了，但还是卑贱。

曾经的我不是个乞丐，我也拥有工作能力，但我讨厌日复一日的匆忙，也厌恶冷峻的面容；财神爷也不垂怜我，让我无法享受富人的高贵，但幸亏我还可以感觉到冷热吧。我愿意沦为乞丐吗？不是的，我只是向往于自由，但却离不开钱。

我冷冷地看着他。他，衣服算不上整洁，甚至可以说是肮脏；双眼无神，仿佛被生活压得失去了希望。不知为何，他的腿很长时间一动也不动。

他是一个乞丐。

我陪妈妈逛街，因不喜欢店里那令人喘不过气来的暖风，便站在店门口等妈妈。百无聊赖的我正好瞥见了在珠宝店门口的乞丐，顿时来了兴趣，便一直看着他。

过往的行人大都行色匆匆，根本没注意到旁边这个缩在一起瑟瑟发抖的乞丐：而逛街的中年妇女、年轻女孩们，一看到他便远远地避开了，如同躲避瘟疫一般；偶尔旁边买奶茶、买小吃的小伙子，因不喜欢那几个硬币，便随手丢在了乞丐面前那黑乎乎的煤炭似的铁碗里，发出了“当”的脆响。似乎碗里的钱连底都没过。

自始至终，乞丐没有说过一句话，甚至动也没动过。我不屑地看着他，心想：活该他这么贫穷，自己不劳动，就算当乞丐也没别的乞丐讨的钱多。渐渐的我失去了兴趣，正想离开，一阵哭闹声引起了我的注意。

一个七八岁的小男孩在蛋糕店门口哭，而旁边的母亲则一脸窘境，手上提着大包小包的东西。似乎是这个小男孩饿了，想吃东西，而母亲刚逛完街，钱已经用完了。我笑了笑，刚准备去做一件好事，却因突然看到的一件事，让我的念头打消了。

只见那个乞丐也看向了那边，犹豫了一下，艰难地站了起来。我突然发现，他的右腿似乎是断了，只得一瘸一拐地走过去，手里端着那个脏兮兮的碗。而那位母亲显然是注意到了他，眉头微皱，轻声地说：“我们没钱。”乞丐摇了摇头，从碗里拿出为数不多的几张一元钱，眼睛里似乎有些不舍，但很快就被坚定所取代，伸手递给她，说：“给孩子买吃的吧，孩子不能饿着。”孩子母亲愣了一下，显然是没想到怎么会是这种情况，有些不知所措，但又看了看哭闹的孩子，红着脸说：“谢谢你，我等会儿会还给你的。”乞丐摇了摇头，又默默地回到原来的地方坐下。

我此时受到了极大的震撼：这么贫穷的的乞丐会为了一个素不相识的人慷慨付出本就不多的钱！这使我明白了，任何人，不论是什么职业，什么身份，不论是否富贵，只要有一颗善良的心，都值得被尊敬。

一日，和朋友在洛杉矶一家有名的咖啡厅闲坐，品着咖啡。这时进来一个人，坐在我们旁边的那张桌子旁。他叫来服务生说:“两杯咖啡，一杯贴墙上。”他点咖啡的方式令人感到新奇，我们注意到只有一杯咖啡被端了上来，但他却付了两杯的钱。他刚走，服务生就把一张纸贴在墙上，上面写着:一杯咖啡。这时，又进来两个人，点了三杯咖啡，两杯放在桌子上，一杯贴在墙上。他们喝了两杯，但付了三杯的钱，然后离开了。服务生又像刚才那样再墙上贴了张纸，上面写着:一杯咖啡。似乎这种方式是这里的常规，但却令我们感到新奇和不解。不过由于事不关己，我们喝完咖啡，付了钱，就走了。

几天后，我们又有机会去这家咖啡店。当我们正在享受咖啡时，进来一个人，此人衣着与这家咖啡店的档次和氛围都极不协调，一看就是个穷人。他坐下来，看着墙上，然后说:“墙上的一杯咖啡。”服务生以惯有的姿态恭敬地给他端上咖啡。那人喝完咖啡没结账就走了，我们惊奇地看着这一切，只见服务生从墙上揭下一张纸，扔进了纸篓。

此时，真相大白，当地居民对穷人的尊敬让我们感动得热泪盈眶。咖啡既不是社会的基本需要，也不是生活的必需品，但需要指出的是，当我们享受任何美好的东西时，也许我们都应该想到别人，有些人也喜欢这样的东西，但却无力支付。

再说说那位服务生，他在为那个穷人服务时一直都是面带笑容。而那位穷人，他进来时无须降低自己的尊严讨要一杯免费的咖啡，他只需看看墙上。多付款的那杯咖啡叫待用咖啡，你付钱了，但并不知道谁会享用它。这就是有爱和美的世界。