莫让浮云遮忘眼(推荐19篇)

我是一朵白云，漂浮在中国大地上，凝视着万里的山水，见证着祖国的变迁。

这里是一片肥沃的疆土，是一片繁华胜地，是千年古国，是文明之都。在这个幅员辽阔的泱泱大国，有四通八达的道路，有和熙的海风，还有醉人的美景。在绵绵山河岁月中，我漫步于苍蓝的幕布上，去看那深邃蔚蓝的大海，去看那都市的繁华与美景；偶尔也去参加星座们洗尘的酒宴，在甜蜜的梦中，梦见唐宫与追逐着的轻罗小扇。

2018年将近年底时，南海上空飘过，宛见一条长龙蜿蜒盘旋横跨珠海、澳门、香港，龙身上还有许多快速移动的方盒，犹如在水里游戏的鱼，俯身下探定睛一看，原来是众多车辆川流不息在通车不久的长达55千米的珠港澳大桥上。它是世界上最长的跨海大桥，是我国交通史上技术最复杂，建设要求最高的工程之一，还被英国卫报誉为新世纪七大奇迹；它的美丽、雄伟、壮阔，向世界展示着中国实力。这个国家在复兴道路上拼搏闯荡，毫不退缩，绽放着自己别样的光彩，并以惊人的速度迅猛发展着，让全世界见识到它的强大，对它刮目相看。强大了，我的国！

2019年春暖花开，穿越渤海上空之际。只见海面上一艘艘大型船只乘风破浪，犹如披荆斩棘，激起的水涡形成一条条直线，原来是中国海军成立70周年阅兵式。由中国第一艘航空母舰组成的舰队，威风凛凛；一群身着乳白色衣装的军人们英姿飒爽的挺立于整齐有序的护卫舰上。忆往昔，历经艰险，由弱到强；看今朝，劈波斩浪，纵横海疆。真是厉害了，我的军！

继续东上，傍晚时分映入眼帘的是一座灯光四射的圆形塔，它是屹立在上海浦东地区的标志性建筑东方明珠塔。周边鳞次栉比的高楼，闪烁着耀眼的光芒。穿梭的人群，脸上洋溢着快乐。这里到处闪耀着长江中下游地区的繁荣，也是许多外国友人来这里游玩与工作宝地。他们惊叹：厉害了，中国！

再接着北漂，五月，来到北京延庆地区，只见一地牡丹、芍药、兰花、月季姹紫嫣红，繁花似锦，争香斗艳。原来是由北京承办的最高级别世界园艺博览会。习近平总书记在开幕式上强调，保护生态的绿色发展，共同建设美好多姿多彩的地球家园。人们在让祖国更昌荣之时，也没有忘记要保护好他们的母亲。绿色生活，美丽家园，是大家的期盼。漂亮了，我的国！

国家强大，民族振兴，城市漂亮，人民安居乐业。经过这段时间由南向北的漂游，我确信，这就是我的祖国新面貌。处处欣欣向荣，到处生机蓬勃！

俯视着祖国的大好山河，展望祖国未来的美好蓝图，对下一次的由北向西的游历又充满了期待。祖国的西方，有着世界第一峰，有着朝拜圣地；再向前望去，连绵起伏的山峦，在逆光中渲染着寂静时的神秘色彩。它夺目的局部燃烧着灿烂的生命，含蓄而深远，犹如祖国灿烂光明的未来……

年轻人历尽艰辛找到沉香，却经不住眼前利益的诱惑，将其烧成廉价的木炭，实在令人惋惜。漫漫人生之路，有劳其筋骨的煎熬，有饿其体肤的无奈，也有功名利禄的诱惑……这一切都是浮云，只要坚守住心中的那份信念，就能望见浮云背后的灿烂阳光。

不畏浮云遮望眼，只缘西天佛在心。西征的途中，有人迹罕至的原始森林，有黄沙漫漫的大沙漠，有白雪皑皑的巍巍山岭。铁门艰险之途，热海波涛之路，你毅然独行，走在通往天竺之路上。

沙河阻远，鬼魅热风，都未阻挡住玄藏西行的脚步，无数的日日夜夜，茫茫大漠中只有玄藏和其心中的信念孤单前行。征途中的艰难险阻阻止不住他西行的脚步，他心中只有一个信念——西天取经。信念如同黑夜中的一盏灯，指引他前进，不论遇到什么，都不停住前进的步伐，因为有信仰之光在召唤。

玄奘就这样坚定地走在西征的路上，心中装载着虔诚的信念，历经九九八十一难，最终到达天竺，取回真经。

坚守虔诚的信念，玄奘穿越了艰辛的浮云，成就了辉煌的人生。

不畏浮云遮望眼，只缘忠贞在我心。遥远的北海，千里远眺，望不见汉边境的旌旗;北雁南飞，万里远征，捎不来故土的乡音。振动耳膜的不是战场上的呐喊声，而是咩咩的羊群叫声和呼呼的朔风声。远离汉土，远离沙场，你被屈辱地流放到荒凉的北海。手持汉节，从黑发到时白发，渴饮雪，饥吞毡，一直坚守心中的信念，在北海独守那份忠贞气节。"富贵不能淫，威武不能屈"。流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释，忘却富贵，成就气节;铭记祖国，造就伟大。

在屈服和坚持面前，信念让你选择了坚持，在遥远的北海永立不倒的丰碑，在历史的长河中掀起洁白的浪花。

坚守忠贞的信念，苏武穿越了苦寒孤寂的的浮云，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。

不畏浮云遮望眼，只缘高洁在心。遥想当年的陶渊明，满腹经纶，胸怀着“大济苍生”的理想，踌躇满志地走进官场。然而，尔虞我诈的官场，无情地折断兼济天下的翅膀。高洁的信念指引他放弃官场浮云，走进荒僻的南山，采菊南山下，躬耕垄田中。“采菊东篱下，悠然见南山”，陶渊明将自己高尚的情操融于诗行，将美好的品质铸于篇章。当黑暗的晋朝一代代君王被遗忘之时，陶渊明却在历史的青卷中熠熠生辉。高洁的信念，让他认清斗米中的昏浊，掬一捧菊香，引两怀清风，拂醒南山的曙光，铸就了文坛一抹浓彩。

坚守高洁的信念，陶潜穿越了功名利禄的浮云，在进退间遗万世芬芳。

不畏浮云遮望眼，精彩在黑暗之后重现。上帝不会让你的天空永远阴霾，坚守心中那份信念，伸出你的手，用智慧之心拔开那一片乌云，去迎接灿烂的阳光。

倚在窗台，看到落日不肯离去，靠近它的浮云都被它的热情所感染，羞红了脸。眼角瞟到桌上堆积的课本，无奈的叹了口气，暑假啊暑假，为什么总是会伴随着如山多的作业?甩了甩头，把烦人的思绪抛到脑后，走出家门，沿着马路慢慢的走着，人流越来越拥挤，每个人的脸上都带着一抹浅浅的笑，朝着自己的家门走去。繁忙的世界，在这个时刻，变得如此平凡简单，就连空气中也弥漫着温暖的味道。

抬头看了看夕阳，这时的它将半边天都染红，那庞大的身躯在山后似乎害了羞，躲了起来，天，慢慢的暗了下来。嘈杂的街道彼时变得安静，各家各户飘来的饭香味提醒着我回家的时间到了。

路灯亮了，我回头看着我走过的路，想起，在学校的这两年初中生活，磕磕绊绊的走了过来，有过辛酸，有过泪水，有过努力，更有过开怀大笑，我想，人生，也便是像走路这般，坑坑洼洼的横在路中央，要么跳过去，要么转身回头，回到起跑点，自暴自弃。可是，我如次庆幸着，我选择的是勇往直前，没有放弃。

碧天浮云，暮日斜阳，暑假如期而至。

王安石《登飞来峰》一诗中写道：“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”这本是咏物抒怀之句，却也包含深刻的哲理。

山中的浮云能够遮住登山人的双眼，而人类社会这座高峰上又有多少“遮望眼”的“浮云”啊!不光是一切陈腐的陈规陋习，就连那些闲言碎语都可能成为遮档我们视线、妨碍我们认清方向的“浮云”。自然界的浮云有消散之时，可人类社会这座高峰上的阴霾却不会轻易地被驱净。面对“浮云”，我们不能躲避，更不能妥协，而应与之抗争。大雪山、草地这些神仙都打怵的地方，红军并不因之畏惧，“万水千山只等闲”，他们迎难而上，胜利地完成了二万五千里长征。有些人不畏自然界和人类社会的种种“浮云”，登山峰，攀悬崖，横渡江河，穿越沙漠……尧茂书第一个去漂长江，他失败了，他把生命献给了浩浩荡荡的江水。但这并在表示长江不可征服，人们不为他失败这块 “浮云”所惧，历尽艰辛，洛阳漂流队终于到达了吴淞口，征服了这条从未有人征服过的长长的扬子江。他们为了发现人类力量的伟大，为了锻炼自己的意志，探险、寻求、开拓，敢为“天下之先”，他们是那样地乐此不疲，津津乐道。

可是，我们也有为这遮眼的 “浮云”所畏惧，在学习上碰到一点点困难，就认为自己不是读书那块料。这是没有树立起与“浮云”抗争信念的表现。与“浮云”抗争，需要胆识，要辨清方向，更需有远见。古人说：“跋而望矣，不如登高之博见也。”站得高才能看得远，王安石不也说“只缘身在最高层”吗?红军完成长征就是由于他们站在党的英明政策的高峰。诸如此类，这些锐意进取的开拓者们“不畏浮云遮望眼”，正是“只缘身在最高层”。

我们作为任重道远的21世纪的建设者，要想“不畏浮云遮望眼”，要想有所作为，就必须永远向上、向最高层挺进。只有向上，才能增长才干，只有向上，才能锻炼胆量，也只有向上，才能高瞻远瞩，在立志成才的攀登中永远开拓、进取!

居里夫妇都是世界上知名的科学家，居里夫人是世界上唯一两次获得诺贝尔奖的女科学家，但他们生活俭朴，不求名利。

各种勋章、奖章是荣誉的象征，或许多人梦寐以求的宝物，可居里夫妇视之如废物。1902年，居里先生收到了法兰西共和国大学理学院的通知，说是将向部里提出申请，颁发给他荣誉勋章，以表彰他在科学上的贡献，务请他不要拒绝接受。居里和夫人商量以后，写了一封复信：“请代向部长先生，表示我的谢意。并请转告，我对勋章没有丝毫兴趣，我只亟需一个实验室。”

居里夫人的一位朋友应邀到她家做客，进屋后看见居里夫人的小女儿正在玩弄英国皇家协会刚刚授予居里夫人的一枚金质奖章，惊讶地说：“这枚体现极高荣誉的金质奖章，能得到它是极不容易的，怎么能够让孩子玩呢?”居里夫人却说：“就是要让孩子从小知道荣誉这东西，只是玩具而已，只能玩玩，绝不可以太看重它，如果永远守着它，就不会有出息。”

翅膀若是足够坚硬，雄鹰便开始展翅;水滴若是足够丰富，小溪便开始流淌;心志若是足够坚强灵敏，人便开始前行。

于是，伸出双手，拨开漫天的乌云，在黑暗中寻求光明，是下一个道尔顿、下一个安藤百福，亦或是下一个乔利。

曾经，乌云笼罩楚汉之地。

项羽，那个曾经仰天长啸的西楚霸王，拥有将阿房宫付之灰炬的不可一世，拥有横扫江北的赫赫战功，可最终，垓下的四面楚歌、草木皆兵，虞姬的鲜血染红利剑，过不了这片心的乌云，过不了江东。

刘邦之智也许尽在于“愚”。“愚”忍鸿门之宴，“愚”纳敌之降将。他真正懂得眼前只不过是一时阴霾，能够用聪颖去寻求光阴，就能最终夺得天下。

人生终究不能够完美。乌云遮天之时，是留在大观园中浅吟低唱，用一曲《葬花》来葬魂?还是越束缚，用飞翔来成就人生?

约翰·克里斯朵夫给了我答案。

命运对他是残忍的，夺走他的财富，掠走他的爱情，抢走他的健康。挣扎，让他痛苦，却不能够磨灭他的灵魂。在痛苦中，用他的生命，克里斯朵夫谱写着动人乐章，也写出他的顽强。

人生的不完美终究会不会是绊脚石?无需再问。抬头看天，乌云之后躲着阳光。关键在于心空是不是足够开阔，心志是不是足够机敏，你是不是做好了接纳阳光的准备。

感叹于先贤的智慧，如果不是明白度过乌云的必要，司马迁不会在遭受身心摧残之后重新站立;韩非不会在受嘲后重新奋起;贝多芬不会耳聋后重新创作;道尔顿、安藤百福亦不会成功……

莫畏浮云适望眼，精彩在黑暗之后重现。

纪伯伦之言时刻在耳：“上帝不会让你的天空永远阴霾。伸出你的手，用智慧之心打开那一片乌云。”

不畏浮云遮望眼，拔开云雾，你我的世界阳光灿烂……

飞来峰上千寻塔，闻道鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在此山中。对于一心变法的王安石来说，浮云便如哪些反对者一般，纵使暂时遮住了他远望的视线，也终究会在日出时而云消雾散。

杂交出的新种子往往比原来的种子更具有优势，如袁隆平院士最伟大的成就——杂交水稻!高直挺拔的水稻总是在谷物成熟，秋风扫过时折腰而断，总是一身光鲜亮丽，却远不如那矮株的杂交水稻。正是这种不起眼的小植物解决了大半中国的粮食问题。由此观之，不同的外形是种子的浮云，深深的、浓浓的遮住了它们的内在。

“人不可貌相，海不可斗量。”幼年时，妈妈如是教导。那时懵懂，如今也不甚明了。可随者年龄增长，踮起脚尖，我已经可以看得更深更远了。

踮起脚尖，我看到那个矮个子的科西嘉男人在同学指指点点的嘲讽中，在兄弟不加掩饰的鄙夷蔑视中沉默的成长着，终如大鹏一般振翅冲天，将欧洲大陆搅成一片。总是万年流放圣赫勒岛，这个骄傲的名字已如神祇一般深深烙入每个法国人的骨子里。对于拿破仑来说“雾月政变”《拿破仑法典》就是浮云，丝丝缕缕，缠绕不休，却带不走一丝一毫。这个半生鞍马的男人最想要的不过是家族的认同，朋友的尊重罢了。剥下名为“英雄”的外衣，我们才能看到一个真实的历史。

踮起脚尖，我看到那个重建于废墟之上的桑菲尔德庄园，野花烂漫的小径里走来一位包裹在金色夕阳中的小妇人。她衣着简朴，神色安详，普通平凡的外表下是一颗激烈跳动着的火热燃烧着的心。简.爱从未活过，却时时绽放在每个人的心中，自尊自爱是她的行为准则，自强自律是她的生活标准。百年来，人们已是多少次的感叹简的优秀，而又有几人不为浮云所扰，看到了她生活的艰辛和她为维持尊严而付出的惨重代价。

繁华的都市总是熙熙攘攘，人来人往，钱与权交织出的浮云遮蔽了什么?为什么看到老人我们不敢搀扶;为什么看到乞丐我们不舍同情;为什么看到青菜我吗不愿购买;为什么看到故交我们不肯深谈?物欲横流的世界有太多的诱惑蒙住了我们的心灵，厚厚的灰尘下，沉重的心锁从未除下，我们宁肯相信我们的眼睛也不相信自己的心灵，总是为别人的善意找出各种的理由。我们总是武断的定下结论她太虚伪、他太幼稚···人与人之间的防备与疏离便是那浮云，清浅散淡，却扰乱了视线。我坚信，爱与信任是最美好的阳光，它会倾洒在人生的路上，为我们指引正确的方向。只有纯真的心灵才能看清伪装的外表，目之所及，非心灵所向。

不畏浮云遮望眼，认真的面对每人每事，否则小心生活也会化为浮云，遮住你的幸福呦!

“啊，我的眼镜！”

刚刚钻出吹着空调的汽车，耳边就响起哥哥“撕心裂肺”的“惨叫”，我三步并作两步跑过去一看，真让我哭笑不得。可怜的哥哥两眼前的镜片又是“云雾缭绕”了，星星点点的雾气水珠密布在乳白色的镜片上。由于镜片度数很高，乍一看，好像刚出浴的胖小姐挺着啤酒肚。哥哥惊慌失措，赶紧指挥我：“快，拿眼镜布！快！”

这是我们家经常发生的一幕，哥哥虽然经历了大大小小如此多的“战役”，却仍是一副慌慌张张的样子，这让我对戴眼镜产生了一丝好奇心。

自五年级年级起，由于我视力直线下降，经医生检查，确诊为真性近视，我终于如愿以偿地戴上了眼镜。当时是冬天，这可连累了我的鼻子老兄，既要忍受寒风禀冽的痛苦，又要承担起眼镜的重量。一年后，我的鼻梁两侧由于“眼镜兄”的光临，出现了两道浅痕。最可悲的是，我也遇到了和哥哥一样的处境。

那天，爸爸带我们去吃热腾腾的火锅，这在冬天可是一种享受啊！我兴致勃勃地看着热气直冒的火锅，身边顿时翻涌起一圈圈暖波，好不舒畅。我迫不及待地凑过去，想一饱口福。谁知，我刚低下头盛汤，一股热气顿时包围了我，眼前出现了一片片浮云，连具体的轮廓都看不清，这股热气把我带进了“伸手不见五指”的仙境中。我用手擦擦镜片，也只能从一个容得下眼珠的洞里看见周围的东西。这时，肚子里的馋虫向我提出了抗议。我不顾一切地摘下眼镜，虽然看不清食物，但好歹能大快朵颐一番了。

唉！我什么时候能摆脱眼镜呢？

相信戴眼镜的同学都深有体会，一到冬天或是遇到暖气，镜片就一片模糊，非常不便。本文的小作者一开始对眼镜好奇，当自己真的因为近视佩戴眼镜后，才真切感受到生活的不便，用具体的事例形象得写出了这一感受。同时，劝告同学们要保护要视力。文章题目新颖，是一篇佳作。

与其轰轰烈烈繁华一生，不如平平淡淡偷渡半旬。不求洗尽铅华，出尘不染；但愿坚守自我，不与吵杂世界狼狈为奸。

墨守成规的清淡与变态万千的趋鹜相比，我更爱前者；必不因我厌倦烦恼，而是这世界过于变化，花花世界，最易让人迷了眼。

与其做个赎罪的苦行僧，我更心属那修道人。

梅，怒放于寒冬。若我逸致够雅，步行个大半年，蹲在那山坳沟沟里，陪她看着漫天大雪，无拘无束，自是风流倜傥之族。不求折了半枝插在花瓶里，若真折了，反倒拘束得紧。颇有我强迫她随我来反衬我之嫌，罢了，就让这梅与我，相忘于江湖好了。

兰，散幽于清水之畔。哪天修道成仙了，我可得好好管管她。好好的临江仙不做，非得跑客厅里去做“高雅之物”。真真地取末舍本。若我下世能为兰，我必生根于清水之畔，顾影自怜，孤芳自赏。哪能成为人们精神的虚伪反映呢？

竹，傲立于劲风之中。可惜时运不济、命途多舛，孤傲清高的竹子也难逃人类网罗的大网，作为盆景的一种，居于静室之中，本该享受的风成了空调二十八度的凉风和十度的冷风。真真笑死个把个散仙。就这样一个挺高耸的清高之物，给人类养回了原形——竹子是草。

菊，吐瓣于重秋。顶着重霜，迎着白暖夜寒的无常，傲立茎头。够高冷的吧，然而人类却用她来装饰公园，作为一个小景观。芬芳，已使我鼻不忍嗅；美景，亦使我目不敢视了。我还有什么话可说呢？我懂得众多诗人之所以说鲜花娇嫩的缘由了。观赏呵，观赏呵，不在观赏中自刎，就在观赏中驯化。然而大多数的人，选择了被驯化。

无奈，我是一个修道者，自当远避红尘琐事，可看着尘世中的万物因异而变的扭曲样又于心不忍。怎么办呢？

“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”

世人呵，愿你们能懂吧，毕竟改变也不是瞎改。

一天云破碎，两树玉扶疏。

星稀河影转，霜重月华孤。

无论世道如何，作为一介修道人，我只愿能浮云吹作雪，世味煮成茶。如此千年，亦可安好如初。

“风萧萧兮易水寒，壮士一去不复返”。风，一直都是人们的千古绝唱。风，是无形的，但又是有形的。风可以是一种形态，也可以使一种精神。也许风在人们脑中只是一个很模糊的样子，但对我来说，是一首诗、一幅画、一调沙场断魂曲。

风，象征狂野。那海上的洪水，平原的沙暴，哪个不是因风而起。在别人看来，这是一种恐怖的灾难，但对我来说却截然不同。看！那汹涌的波涛，一波胜似一波，前波拉后波，后波推前波，连绵不绝地向岸上涌去。像钢琴的琴键，像古筝的琴弦，在不断的推进，在不断的演变，像一只手奏出最美的乐章。

风，象征温柔。送走冬天的是它，迎来春天的也是它。“春风又绿江南岸，明月几时照我还”，“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”一直是古人们表达情感的桥梁。风又是迎春的使者，当新生的花花草草睁开眼时，风又成了慈祥的母亲，百般呵护着那群可爱的小宝宝，春风轻轻地抚摸着大地。偶尔伤心了，天上便会降下几滴甘露；偶尔高兴了，和柳树妹妹讲讲笑话，笑得它们直不起腰来。

风，象征淡薄。诸葛亮说过：“夫君子执行，勤以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”成大事者，必有风一样的淡泊，水一样的明净，石一样的坚韧，要有一种海纳百川的气魄，不要贪图蝇头小利，做事要顾全大局。你想，在一个封闭的空间中，风是以完全静态的形式出现的，你不动，它不动，你动，它也丝毫不会怠慢，这就是淡泊的体现。

我爱风，爱它的狂野，爱它的温柔，爱它的淡泊，爱它的清风浮云！

拨开飘渺的云雾，你会看见满天金灿灿的阳光。——雪莱

翅膀若是足够坚硬，雄鹰便开始展翅;水滴若是足够丰富，小溪便开始流淌;心志若是足够坚强灵敏，人便开始前行。

于是，伸出双手，拨开漫天的乌云，在黑暗

中寻求光明，是下一个道尔顿、下一个安藤百福，亦或是下一个乔利。

曾经，乌云笼罩楚汉之地。

项羽，那个曾经仰天长啸的西楚霸王，拥有将阿房宫付之灰炬的不可一世，拥有横扫江北的赫赫战功，可最终，垓下的四面楚歌、草木皆兵，虞姬的鲜血染红利剑，过不了这片心的乌云，过不了江东。

刘邦之智也许尽在于“愚”。“愚”忍鸿门之宴，“愚”纳敌之降将。他真正懂得眼前只不过是一时阴霾，能够用聪颖去寻求光阴，就能最终夺得天下。

就像是衣袖上的污点，项羽沉浸于它的肮脏，任凭它扩散;刘邦设法将它洗净，化为生命的亮点。

人生终究不能够完美。乌云遮天之时，是留在大观园中浅吟低唱，用一曲《葬花》来葬魂?还是越束缚，用飞翔来成就人生?

约翰?克里斯朵夫给了我答案。

命运对克里斯朵夫是残忍的，夺走他的财富，掠走他的爱情，抢走他的健康。挣扎，让他痛苦，却不能够磨灭他的灵魂。在痛苦中，用他的生命，克里斯朵夫谱写着动人乐章，也写出他的顽强。

博迪同他，用仅能够眨动的左眼，他与助手配合，最终完成巨着。

人生的不完美终究会不会是绊脚石?无需再问。抬头看天，乌云之后躲着阳光。关键在于心空是不是足够开阔，心志是不是足够机敏，你是不是做好了接纳阳光的准备?

感叹于先贤的智慧，如果不是明白度过乌云的必要，司马迁不会在接受身心摧残之后.重新站立：韩非不会在受嘲后重新备起;贝多芬不会耳聋后重新高歌;季羡林不会在“牛棚”生活后重新欢笑;道尔顿、安藤百福亦不会成功……

莫畏浮云适望眼，精彩在黑暗之后重现。

纪伯伦之言时刻在耳：“上帝不会让你的天空永远阴霾.伸出你的手，用智慧之心打开那一片乌云。”

不畏浮云遮望眼，拨开飘渺的云雾，你我的世界阳光灿烂……

岁月匆匆，光阴似箭……这似乎，是我每一次开笔想写一些什么之间必然的感叹。日复一日年复年，岁月苍老了容颜，年华败给了时间，生命仿佛总是那种一如既往的灰白色彩，像不曾登陆的QQ头像，偶然出现的斑斓，也犹如那昙花一现，看得到却抓不牢。这许多年以来每夜每天重复不变的生活，于我，有很多倦怠，已有很多无奈。

也曾经，竭力的想改变生命的颜色，并认真的去经营运作过，积极热情的结交新朋友，竭尽所能寻找共同话题，以兹丰富我的生活。然而事实，事实终究还是如此。确然，有快活，有欢乐，有欢笑，有热闹，美好的，终归是有，只是消散的太早。要片刻的欢愉很简单，但是要长久的维持下去，太难。总是希望欢宴永远没有散席的一天，但这终归只是美好的期盼。生活，似一片云彩，没有起点，没有终站，身体随风云气流而变幻，飘到哪里，那里就是生活的区域。

嗜饮咖啡，是我人生乐趣之一。几乎，每日一杯，乐此不疲。不过今天这包咖啡，并不是我订购的。在寄件人处，只是用工整的字体写着：咖啡味美，不能贪杯，小心伤胃。没署名没地址，没头没尾简简单单的一句话，却轻而易举的让我掉了眼泪。

蓦然感觉，在芸芸众生之中，偶尔会有一个不愿意告诉你姓名的人，默默的送上一份关怀给你，是一件多么令人感动的事情。生命，仿若在那一刹那之间旋出一朵灿烂的烟花，幻化出心灵深处的满天彩霞。

恍然中，觉得应该写下来一点什么纪念一下这个时刻的心情，手抚上键盘的时候，却又茫然不知所措。不自禁的，又想起曾经十几个春秋之前写下过的那一句话：用自己的笔写别人的故事，好简单；用自己的心谱自身的感觉，却是真的很难。

不知道该如何形容此刻的心情，就如同日出之前天边的彩霞，又好似暗夜之中灿烂的烟花，纷繁复杂，酸甜苦辣；心里有点甜，鼻尖有点酸；泪雾在眼中弥散，笑容勾勒在唇边……好吧，我承认，女人，是有些儿神经质的高级生物。总是在某一个时刻，想笑，又想哭。

生如浮云，命若烟花。希望，浮云能够飘得慢一点，多一点时间流连人间风景美艳，烟花绚烂的时间长久一些，照亮黑暗的星空灿烂，风情无限。

我愿，我能。

[生如浮云命若烟花高中作文

流水声潺潺地流过生命的转角,我们所谓的青春年少,在高中的一场盛会中,尽情地盛放。“生如夏花般绚烂,死若秋水般静美”。这段悠长的旅途中,我们仰望星空,寻找自己存在的价值,我只能够缄默自己,毕竟不畏浮云遮望眼。

开学的铃声郑重地敲响在八月末,我们笑着迎接新的未来,无论是迷茫还是坚定的目光,我们相信,未来很温暖,幸福的拥抱会留给我们难以遗忘的芬芳。

微笑。对自己的曾经,无论是成功,还是失败,笑着说再见。

也许,曾经在人才济济的实验班,我过得并不是那么如意;也许,曾经我也有过停留的尴尬以及焦虑;也许,曾经我迷茫在高考的价值。也许一切一切并不够令人欣喜,但是,这一切都已经过去了。我也忘了什么时候相信了奇迹,相信了神话。在实验班里,我学会到了一个最为重要的道理:每个人都有逆袭的资本,只要你足够相信你自己。

相信逆风飞翔的勇敢,相信会当凌绝顶的信心,相信不畏浮云遮望眼的希望和梦想。

微笑。对自己的未来和梦想,笑笑说:“等我。”

是的,等我足够强大,强大得可以在梦想中翱翔,强大得可以“鹰击长空,鱼翔浅底”,强大得挥洒出未来的模样。每个人会有梦想,梦想就是你前进路上的一盏摇曳的灯,虽然明明灭灭,但是足够让你看清远方,足够让你仰视,足够让你不再迷惘。因为你要相信凌寒独自开的傲然,相信直挂云帆济沧海的伟大。

不畏浮云遮望眼。你的未来就能够足够璀璨,这同样也是我给新生活的自己的忠告。

我拥有着洁白轻盈的身体，广阔的蓝天是我的家，我深深地爱着他。风是我的伴侣，我热爱旅游。

我随心所欲，不拘一格，不受人们的约束，叫来风哥哥，一下子我来到了一片森林的上空，整片森林尽收眼底，那种绿是我从来未见过的绿，绿的那样深沉，苍翠欲滴，似一片绿色的海洋。没有朦胧，是那么真切，挺拔苍劲，森林中松鼠快乐地生活在这片王国中，小蜻蜓自由自在地遨翔。我真想也下去与他们打个招呼寒暄一下，蝴蝶姐姐在林间与蜻蜓哥哥戏耍，小兔子在老虎的追赶下似乎在进行一场长跑，“看啊”远处有许多小燕子，“哦！不，那是风筝。”在这样一个风光秀丽的地方当然也少不了人类的陪衬了，再往前去，一条小河像一条深蓝色的绸缎，把森林分成了两块，几座林中小木屋，颜色各异，像为小森林点缀上了璀璨的宝石。粗粗看来小森林似一套华丽的新装，好一片美丽的小森林。哦！起风了，风哥哥把我带走了，我恋恋不舍地告别了小森林，看着它越来越小越来越小，直至变成了一个小绿点。

飞越几条大河，飞越几座大山，风渐渐平静了下来，我停在了一片田野上空，一眼望下去一种干巴巴的感觉油然而生，失去了小森林的生机勃勃，想罢是干旱已久了吧！阳光烘烤着大地，炽热炎炎，一旁的农民伯伯们吮着干裂的嘴唇说：“快下点雨吧，否则我们的口粮可是麻烦了。”再看看一旁快枯萎的庄稼，不由得心生怜悯。我召集众多浮云，准备下雨，这是我们的使命啊！再见了天空，再见了太阳，心中还是有些不舍，渐渐得我化作了一滴滴雨，从天而降，农民伯伯见了不禁喜从天降说：“好雨，好雨。”

我快速地下降着从空中来到了地面，麦苗们拼命吸吮着雨水，泥土中又有几个新的生命在耸动，我的一部分流进了土壤中，他们的根须又接受了一次新的洗礼。小麦们又一次挺直了腰板，竖直了枝叶，枝叶上的露水像滑滑梯似地下滑到了地上，我的身躯渐渐地缩小，但我也是十分欣慰的，是我才滋养了万物，我的付出是值得的，你看，麦苗们又一次焕发生机了，生机勃勃，有人是会感谢我的。

我仅存的一小部分身躯，从枝叶上滑落，滴在小水洼中，发出异常清脆的音响。

丁—冬—丁—冬……

或许我还有后半生吧……

美丽的彩虹是在风雨交加、电闪雷鸣后才出现的，美味的佳肴是靠佐料的适量交融、厨师的反复尝试才烹饪出来的，美妙的音乐是借各种音阶的不同分配和旋律的相得益彰而谱出来的。由此可见，结果是建立在过程上的。

大多数人都十分注重结果，而用畏惧的目光看过程。他们都想不劳而获，一步登天，害怕经历那段痛苦难耐的过程，对过程中的磨难望而生畏、止而却步。“梅花香自苦寒来”，音乐巨人贝多芬，双耳失聪，这对一个音乐家而言，无疑是致命的打击。而贝多芬勇于直面人生，用心灵感受音乐，不畏惧创作过程中的艰辛，终于创造了他人生的辉煌。那闻名于世的《命运交响曲》《田园交响曲》《第九交响曲》等就是对他不畏惧艰辛过程的真情回馈。

当人们和艰难的过程“狭路相逢”时，很多人都会给勇往直前下“逐客令”，而让半途而废“娓娓到来”，使自己意志消沉、毫无斗志，脚步永远定格在通向成功的起点上。如果漂流在孤岛上的鲁滨孙被艰难困苦吓倒，因而自暴自弃、胆小气馁、畏惧过程的话，那么他永远只可能是一位软弱无能的懦夫，不可能成为一名英雄。只要我们从容面对、冷静处置过程中的困难，就会发现漫长丰富的过程其实很美好、很有意义。

别用畏惧的目光看过程。因为过程能够冶炼我们坚强勇毅的心，不断地挑战过程，才能使人生经验丰富，生活充实而有意义，才能体验到过程给我们精神上带来的愉悦和满足。因此，在陆续到来的过程中，我们应与更多的艰难险阻交手，不断地超越自己，完善自己。

有时候，结果也会和过程开玩笑。“皇天不负有心人”“一分耕耘一分收获”成了美丽的谎言。于是，很多人悲痛欲绝，顿觉天昏地暗，日月无光。所谓坚持、努力、执著、奋斗，不过是骗人的鬼话。于是破罐子破摔，昏昏度日。可曾想过一百年前，斯科特等五位英国探险家征服南极的故事。他们“历尽千辛万苦，无尽的痛苦烦恼，风餐露宿”，结果发现已被挪威探险家捷足先登，面对“第一个到达者拥有一切，第二个到达者什么也不是，一切努力成了徒劳”的结果，他们依然奋力前行，将国旗插在南极极点，向世人昭示英国人永不屈服地征服自然的决心和勇气。同时，斯科特还接受了先占领者的请求，“在世界面前为另一个人完成的业绩作证，而这一事业正是他自己所热烈追求的”。这需要多么崇高的精神和磊落坦荡的胸怀呀!他们的行为将过程和结果的辩证法诠释得深刻而透彻!

常听到同学哀叹：“反正我‘重高’无望，不学也罢。”这些同学就是在用畏惧的目光看过程啊!我想告诉同学们，只要我们领悟了过程的重要，笑对过程，不在乎结果，我们就能对过程毫不畏惧，成功的硕果就会挂在过程的某一根枝丫上。某一天，当我们打开记忆的宝盒，就会发现最美的记忆就是我们不畏惧过程、享受过程的时光。

偶然看到，罗某为拯救患有白血病的爱女进行了筹款，可却被披露家里有一定的经济实力，而且为孩子的病支付的医药费用也没有那么多。最后女孩离开了这个世界，罗某也将捐款退了回去。此善真的为善吗，真的有他所应该有的意义吗？

行善需要智慧，量力而为，积小善也终会有大的意义。

行善要的是智慧，更需要我们把善心存于心底，不让他消失。世间的那些重重阻碍，那些胆小，那些借善之名谋利的事情，都当成浮云吧。我的善心，且是浮云可以阻挡的呢？

行善的智慧，在于要有一颗善心。不畏浮云，我可以知其善，然后用之。善，本是一种道德所在。古时有道，而道的根本便是“善”。有了善才有万物，才有社会存在的意义。也只有真正做到心存善，才会把善融入到生活的每一个角落，才会有“为善”。给罗某女儿捐款的人，就是有善心之人。

行善的智慧也在于勇气。不畏浮云，我可以扶摇直上，若没勇气一心怕这些那些的，又何必行善呢？现今时常会有募捐的事情，你想捐款可又担心捐的钱最终没有送达那些需要帮助的人手里，那你还谈何行善的勇气。若没有那个勇气和魄力，怕是你也只是看看，不会真的拿出那么一点点的钱来募捐。

行善的智慧更在于有一颗淡泊理智的心。不畏浮云，我可以看遍是非红尘，只有静下心来，拨开眼前的雾霾，追寻自己的内心所在，才可以壮大自己的内心，不怕世间的浮云，追得那善的智慧。可谓是与人为善，并不是为了索取什么，为的只是让自己活的更有意义。

蒙蒙夜雨时，我翻开村上春树的《挪威的森林》，这是他对于世界的改变发出的感慨啊，世界变大了，但内心却狭小了，善的所在，也渐渐被人所忽视。在物质越来越发达的生活环境下，社会越来越繁华，我们却把内心雕刻的越来越粗鄙，心里的那片寂静的港湾却在不经意中消失。人们追求的是金钱，却忘记了本应该有的那片善的所在。

当我们太过追求利益的时候，善的智慧就被我们抛在脑后。

我似乎有点明白村上春树让我们回归的意义了，在现在的社会中，我们太过胆小、浮躁、急功近利了，行善是对的，但更多的人进行募捐的时候往往带有了目的，去欺骗那些所谓的行善之人。更有根本不行善的人存在。只有回归本心，不畏浮云，用勇气，智慧与淡泊之心去行善，这才是行善真正的意义。

行善的智慧便是追寻本心，我们为善不畏浮云，只为到达心灵的彼岸。

夜，再也没有以往的幽静，多了喜庆的芬芳。或许我习惯不了这样的氛围，总觉得特别吵闹，攀栏望着街道的人海，想在游动人浪寻找熟悉的背影。可惜，物是人非何苦追寻，一来既往何必相逢，留下只是一丝回忆。不过，此情已足，我不想再奢求什么，就算奢求我又能得到什么?

穿越岁月的空间，回望过去的影迹，儿时的天真也只是回忆一下罢了，再也不能回味那种生活。微风吹起，河泊翠竹细吟，隔岸烟火通明，烟花冲天碎落的星光瞬间即逝，岁月亦是如此，待我们回望时，它已经远流，待我们懂得珍惜时，它已经逝去。微微轻叹岁月不留人，细读岁月的诗词，写下不世繁华。

烟花再美，化作浮云后亦是瞬间即逝。岁月再难忘，亦会化作流水远逝。烟花的响声沉落谁家，身边总觉得少些什么，到最后亦会随着岁月逝去，想起时，就回忆过去的画面。望着空中烟花，听着响彻天际的声音，仿佛我也听到你的声音，那声音依然优美。扑鼻烟雾，令我感到窒息，仿佛遗憾的芬香轰响每一条神经，怀念、怀念也回不了从前。我又怎么忘、我该怎么忘....

烟花再美，亦是过眼浮云，瞬间便是尘埃。

烟花再美，亦是昙花瞬现，转眼碎落远逝。

“我们唱了一路的歌，却发现无词无曲。”就如斯特林一样，拥有无数的粉丝，却无人愿为她在地铁驻足。

人生百态，贵在自知之明。当我们周围的世界充满迷雾时，我们以为登得高了便能看得清楚，孰不知高处亦会有浮云遮目。

常听别人讲“稻草定律”，说路边的一根稻草如果没人搭理，它永远是一根稻草。种白菜的人发现了这根稻草用它捆绑了白菜，于是，这根稻草的身价就与白菜一样了。如果有个卖螃蟹的人，拿去捆绑螃蟹，这根稻草就与螃蟹有一样的身价了。由此，有人得出，人的身价就像一根稻草，与自身无关，就看你与谁捆绑在一起，结交什么档次的朋友，具备了什么样的背景。还有人说，人生之旅就像搭上了什么类型的车，你拿的是高铁票就享受高铁的速度。

其实从这一方面理解“稻草定律”也有它的道理。电视剧中，我们常看到皇帝身边的丫鬟被官员恭敬地尊称为“姑姑”等；现实生活中，有些人养的猫狗被主人宠上了天。这些无不证明了“稻草定律”的正确性。但是，人是一根有思想的稻草，我们应学会正视自己的价值，而不应依靠“白菜”“螃蟹”等为自己赢得虚名甚至迷失了自己。

在我看来，稻草什么时候都是稻草，螃蟹什么时候都是螃蟹。当稻草与螃蟹捆绑在一起，卖了一个螃蟹价时，不要以为自己就变成了螃蟹，其实稻草一直没有改变，只是改变了所处的位置。所以在人生路上，任何时候我们都不应夜郎自大，狂妄地认为自己就是世界的中心。当万籁俱静时，我们依旧是自己，并不会因他人的赞扬而生出一张翅膀，也不会因为自己捆绑的是螃蟹而拥有螃蟹的蛮横。

斯特林在被包装后，家喻户晓，无数粉丝“闻名而动”，而当她卸下妆在地铁里演奏时，却无人喝彩。这无不告诉我们一个道理——饮誉不惊。也就是讲，我们要时刻记住自己最初的模样，当周围的繁华锁住我们的眼时，依旧有一颗自知之心；当登高遇浮云时，亦有拔开烟雾的智慧与勇气。人生路上，走走停停，这样做不失为一种处世智慧。

常常询问自己，常常思考，沉下来，再看一切，我们会发现自己的心就是答案。

浮云溪畔繁花似锦，溪流清波潋滟，像一条飘带，串起了两岸童话般的风景。穿过车水马龙的街道，我们就来到了浮云溪畔。

沿着江边的人行道走着，一阵阵花香扑鼻而来，不知不觉就来到了美丽的四季花田。一架大风车在花海里摇曳，一朵朵五彩缤纷的花儿绽开了笑脸，好像在迎接我们的到来。花儿们粉得像霞，白得如雪，红得似火……它们不仅颜色艳丽，而且形态各异。有的抬头挺胸，正在接受阳光的抚摸；有的垂头丧气，好像有什么伤心事似的；还有的开得正旺，像是一个娃娃在哈哈大笑……一阵风吹来，花儿们就跳起了舞，把蜜蜂、蝴蝶都给引来了。

顺着四季花田往下走，踏上石阶，就来到了浮云桥下。远远望去，浮云桥像一位巨人，横跨在江面上，似乎要把整个浮云溪都吞进肚里。又像一道从天而降的彩虹。顶上，“浮云桥”三个大字熠熠生辉。登上台阶，站在浮云桥上眺望，远处，山绿得发黑。往下看，溪水碧波荡漾，水天一色，游鱼成群。

走下浮云桥，一直往东走，就来到了九曲桥。这里云雾缭绕，仿佛一条长龙，时而显现，里面隐藏，美不胜收……

浮云溪的美景说也说不尽，希望你有机会去细细游赏……

"不识庐山真面目，只缘身在此山中。"数百年前，文人们就通过朗朗上口的诗歌告诫后人，对待事物要站在正确的角度，切不可让其他因素干扰了你对真相的审视。

宋人的墙为雨淋坏，儿子与邻翁对他做出了相同的提醒:"修好墙，以防盗。"盗贼果真光顾后，宋人称赞起儿子的先知先觉，却怀疑邻翁的手脚是否干净。同样的提醒，为何招来截然不同的态度，恐怕宋人正是被感情上的亲疏蒙蔽了双眼吧! 自古以来，人们就颇为重视感情因素对事件成功与否的影响。"打虎亲兄弟，上阵父子兵。"诚然，感情上的亲密对事业的成功也许会起到一定作用，然而，在认知事物本质上，感情上的亲疏有时也会给人带来错觉以及误导。国外科学家曾做过试验，让试验者在一组照片中选出长像最符合审美标准的一张，结果受测者选出的容貌多与自己亲友相近。排除个人审美观念不谈，生活的耳儒目染对人的影响可见一斑。

视觉的评判尚且如此，事物本质的洞察更何以堪?自古以来多少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晋王室广封王，欲使天下尽归司马氏之手，殊不知诸公之中良萎不齐，终于导致八王之乱、五胡乱中原的下场。三国中孔明因对马谩偏爱有加，忘却先主对马谩"华而不实"的评价，委以重任，终使《出师表》空有 "真名世"，也不免"长使英雄泪满襟"。

如今，不也有领导干部任人唯亲、从而祸起萧墙的事例吗?可见，认知事物，为人处世，若戴上感情的有色眼镜，危害大矣!

"不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。"若要不被感情上好恶的云雾蒙蔽，身在高处，眼观四方不失为好的方法。岳家军威震四海，正是由于岳飞超越亲情，以军规处罚岳云，军风大肃，才有了"撼泰山易，撼岳家军难"的美谈。孔明事后挥泪斩马谩，以肃军纪，才没有因感情亲疏而再误军国大事。

一个公正的决断往往是建立在理性观察和思索基础上的。而摆脱感情上的干扰则是做出正确理性评价的先决因素。

也许真正完全超越情感的决定难以做出，然而，三思而后行，从多个角度思考是可以尽量避免感情上的误导。现今我国法规制度中"回避"和"协商"原则不正是对理性处事的指导和提倡吗?

"横看成岭侧成峰，远近高低各不同。"从各个方面的理性观察，将帮助我们迈过感情的误区，真正认识到事物的复杂与多变性。而在一览无余的最高层，摆脱情感辑绊的我们，或许可以长吟:"莫让浮云遮望眼!"

点评：诗句哲理，感悟人生。

本文是篇辩证析理的议论文，其基本特点有二。

首先是富于哲理诗句反复出现。作者在首段开头引用苏拭著名诗句，以此表现本文对待事物要站在正确的角度，切不可让其他因素干扰了你对真的审视，"通过大量事例对照分析后，作者化用古诗句"不畏浮云遮已只缘身在最高层"，指明解决问题办法:身在高处，眼观四方。文章前六段在提出问题、分析问题，最后三段提出解决问题的措尾段开头引用苏拭同一诗篇中的前两句，突出强调从各个方面的性观察，将帮助我们避免进入感情的误区，认识到事物的多样性、复性。文章尾句以"莫让浮云遮望眼"作结，哲理诗句首尾呼应。

其二是本文能够大量援引或转述所供材料作为自己的叙事部分，且能叙议结合，有的放矢，针对性强"作者所用材料既有历史事例，有当今科学试验及国内政治生活中一些不正常现象(共用7个事，并从正反两方面对照论证，从而得出：在认知事物的本质上，感情亲疏有时也会给人带来错觉以及误导。