与鲁迅相处的一下午作文(经典20篇)
陌生人有的是好人,有的是坏人,那么我们该怎么和陌生人相处呢?下面就由小编为您带来与鲁迅相处的一下午作文,欢迎阅读。
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7101作文
1000鲁迅故居作文500字
全文共 484 字
+ 加入清单浓浓的一字胡,深黑的眼珠,一簇一簇直竖起来的黑发,和一张饱经沧桑的脸,他时常拿着烟斗,这就是我对鲁迅先生的印象。
在这蒙蒙细雨的早晨,我们来到了盼望已久的鲁迅故居,我们先参观了鲁迅的房间,隔着门槛往里看,鲁迅的床、桌子、柜子都是用木头做成的,床上雕刻着精凿的图案,床头的前方有一把椅子一张桌子,旁边有一个柜子,整洁而又干净。
接着我们又来到了三味书屋,刚到时我就置疑了鲁迅那么多张桌子到底哪张是鲁迅的呢?我仔细看了看,桌子上有一个早字刻得很深很工整,是因他父亲生病,躺在床上,鲁迅一面上书塾,一面做家务,天天奔走于当铺和药铺之间,有一天早晨,鲁迅上学迟到了,素以品行方正教书认真著称的寿镜吾老先生严厉的说了一句话“以后要早到。”于是鲁迅便在桌子上刻了一个早字,从那以后,鲁迅上学再没有迟到过,而且时时早,事事早,奋斗了一生。
出了三味书屋,我们又来到了百草园,这里曾是鲁迅儿时的乐园,里面种了许多菜,鲁迅曾说,这里最初也只有一些杂草罢了,如果有人在背后叫你,你千万不要答应。
参观了鲁迅故居,真真切切看到了“早”字,业于勤,荒于嬉,我要踏踏实实,努力学习,为我的未来打好基础。
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篇1:人与自然和谐相处作文
全文共 742 字
+ 加入清单大自然是美好而又神奇的,一草一木都是有感情,并且和谐相处的。这一点,人类都无法比得上。
——题记
大自然的神奇力量创造了悬崖,让我们心生畏惧,然而载峻峭、险拔的绝壁,没有松的点缀,都是单调的;再高耸、凌寒的松,没有绝壁的衬托,都是枯燥的。当松从一颗种子扎根悬崖之上,它们便注定要在一起,共同接受暴风雨的洗礼,一起看那夏雨秋霜,再吸收天地之精华。悬崖之上是荒凉而贫瘠的,然松却能凭自己一身的霸气,为了生存,为了与悬崖相依,将根深深扎入岩石之中。
险峻的悬崖,屈曲盘旋挺立着的松,这是怎样的一幅画面啊!然而却又是那样的和谐。人只能远远地,用敬仰的目光,瞻仰着……
苍穹和鹰
天空是一望无际的,鹰那矫健的身影在这广阔的苍穹之中划过。在地面只是那么一刹那的一闪,却铭刻在人们的眼中,使人总想搜寻到什么,抬头却只有那孤傲的身影渐渐消失在天际……人类为了政府天,制造了飞机,然而天空知道它不属于它,只有鹰,那拥有桀骜不驯。不屈眼神的鹰,才配得上无边无际的天空。天空和鹰它们共同骄傲着一起藐视着那些在地面或底面的生物,包括人。
无垠的天,矫健的鹰,这是一个怎样的场景?然而苍穹和鹰的存在却又那么和谐。自然,让人敬畏。至少,我是这样认为的。
沙漠和仙人掌
漫天的黄沙,如火的烈日,这就是沙漠最显着的特点,沙漠它藐视一切脆弱的东西,它用恶劣的条件考验着想要在这里生存的生物。最终,仙人掌生存了下来,经受住烈日的炙烤,黄沙的覆盖,无水的条件。它把根一直往下扎,哪怕只有一点水,他也会茁壮的成长,沙漠珍爱着仙人掌,让它在这里繁衍。仙人掌只属于沙漠,盆栽的仙人掌不是真正的仙人掌。
黄色的沙漠,绿色的仙人掌,对比是鲜明的,然而它们的共处却又是和谐的,共同营造着坚强与执着。
大自然是值得人类敬畏的,因为他创造出了那么和谐的万物。
篇2:与鲁迅一起走过的日子作文1000字
全文共 995 字
+ 加入清单轻轻翻开泛黄的书页,指尖触摸跳动的文字,我乘一叶轻舟,在时间间的河流里追寻名人的足迹,倾听名人的声音,感知一段段芬芳的人生。——题记
通过语文学习,我读了不少的名人篇章,认识了不少的名人。相比之下,与鲁迅一起走过的日子,让我领悟了他伟大的人格。
孝
我欣赏鲁迅先生的孝。即使父亲对他严厉到近乎残酷,但他依然深爱着父亲,他已不止一两次说,永远记得自己拿着家中的一件又一件的东西去当铺,当时当铺柜台比较高,自己还够不着,那是一种何等心酸的记忆?为了父亲的病,他把自己临摹的宝贝——一幅绘画作品卖给了自己的同学;为了能医治父亲这样的病者,他立志学医,这就是他对父亲爱的诠释,也是对父亲最大的孝。
尊师
我欣赏鲁迅先生的尊师。我从课文《藤野先生》中得知,藤野先生是他在留学日本时的一盏明灯,带领他一步一步走向社会。作为一名老师,为他改讲义,连文法的错误也都一一订正,藤野先生的治学严谨,为他的做事风格做了个好榜样;作为一名老师,为他引证解剖图,关心他的解剖实习,藤野先生的认真负责,关爱年轻人,让他在异乡的土地上有了些许温暖;作为一名日本的老师,能够做到没有狭隘的民族主义更是让他的心中充满了不舍:不是那七年的点点滴滴?。若他还在世,他最怀念的一定还是那位敬爱的老师——藤野先生,藤野先生的音容笑貌始终会深深地印在他的脑海里?
敢于批判
我欣赏鲁迅先生的敢于批判。这表现在他的《五猖会》中。在文章中,他这样写道:“这是我儿时所罕见的一件盛事!”物质匮乏的年代,能逢着一次盛大的庙会,对爱好玩耍的小孩子而言是一件多么幸福的事情。于是他跳着,叫着,跑着,喜悦之情不由自己,但是父亲的一句“给我熟读,背不出,就不准去看会!”将他所有的快乐迅速浇灭了。“棍棒底下出孝子”的传统教育,有时忽视了孩子正常的心理需求,竟现出几分残忍?他一直思考着这些问题,还从自身找原因,他写成了《风筝》一书,那是自责的痛;从父亲身上找原因,那是《五猖会》埋藏在心底的封建家长制的阴影,误了自己的亲兄弟,也误了自己的。
最后,鲁迅先生深深地爱着家人,爱着朋友,爱着老师,爱着一切美好的事物:百花园的美食与美景,三味书屋里的种种?。当然,他名为鲁迅,有批判精神的他“横眉冷对千夫指”,他爱憎分明,有一颗温暖的心,因为爱得深沉,才痛的彻骨。
轻轻捡拾岁月的背囊,在人生银河中细数“成长”的露珠,回忆起与鲁迅一起走过的日子,心有所悟,趣味无穷。——后记
篇3:我读鲁迅作文
全文共 1179 字
+ 加入清单他,我们大家敬爱的鲁迅先生,已经去世68年了(1881-1936)。他是深沉、敏锐的文学家和思想家,他的思想充满了强烈的爱憎和情感色彩,还有活生生的现实气息。他的情感充满了思想的力量和哲理的深意,他的文字,简练而刻毒,如匕首和投枪。礼教、制度、传统、政府......全成了他批判的对象。
鲁迅对旧中国的鞭挞,沁人心脾。他绝任何形式、任何范围内存在的权力关系和压迫:民族的压迫、阶级的压迫、男性对女性的压迫、老人对少年的压迫、知识的压迫、强者对弱者的压迫、社会对个人的压迫......鲁迅憎恶一切不平等关系、说教和谎言,他不断揭露和痛斥国民的麻木性,让一切自居于统治地位的人感到不安。鲁迅先生是一个艺术家,他看见什么,他描写什么。他把他自己的世界展开给我们,不粉饰,也不遮盖。那是他最熟识的世界,也是我们最生疏的世界。他在我们里面看见赵家的狗,赵贵翁的眼色,看见说“咬你几口“的女人,看见青面獠牙的笑,看见孔乙己的偷窃,看见老栓买红馒头给小栓治病,看见红鼻子老拱和蓝皮阿五,看见九斤老太,七斤,七斤嫂,六斤等的一家,听见阿Q的枪毙时说的话,看见一群在饥饿里逃生的中国人。鲁迅先生告诉我们,偏是这些极其普通,极其平凡的人事里含有一切永久的悲哀。鲁迅先生并没有把这个明明白白地写出来告诉我们,但这个悲哀毕竟在那里,我们都感觉到它,我们无法拒绝它。
鲁迅毕生追求真理,追求进步。他高举反帝反封建的大旗,以文学为武器,深刻揭露封建主义、军阀势力和******反动派的丑恶嘴脸;他积极支持并参与反对帝国主义的侵略和压迫的斗争,为维护民族尊严、争取人民解放而战斗,表现出高昂的爱国主义激情和民族气节;他尖锐揭示了国人身上存在的国民劣根性,哀其不幸、怒其不争,渴望以理性精神开启民智;他在严格解剖他人的同时,更加严厉地解剖自己;他面对残酷的文化围剿,以坚韧的战斗精神不懈抗争,成为左翼文化运动的主将和领袖;他坚持文艺为人生为革命的道路,始终“和革命共同着生命“,深信“惟新兴的无产者才有将来“,用如椽巨笔,承担起“启蒙“与“救亡“的双重历史责任。鲁迅以他那深刻的思想、辛辣的文笔、卓越的艺术才华和凌厉的战斗风格赢得了中国人民的爱戴与尊敬;以其一生的辉煌业绩奠定了他在中国现代史上的崇高地位。
鲁迅留下文化遗产是中国现代史上最可宝贵的精神财富。“鲁迅是伟大的。鲁迅的伟大决不因为哪一个大人物盛赞过鲁迅,所以才变得伟大起来。不是的。鲁迅存在的本身,决定了他应有的地位。鲁迅是中国现代文化史上的一大奇观,倘没有鲁迅,本世纪中国的文化史,尤其是文学史,不说黯然失色,也肯定要减色几分的。“他用生命的全部光芒,划亮了充满天地间的黑暗和寂静,在他身后,有我们整个民族的血污,苦难,彷徨,觉醒......他走了,留下的是锋芒毕露的匕首和投枪!他走了,留下的是铁骨铮铮的思想和精神!
[我读鲁迅作文
篇4:相处有道作文600字
全文共 591 字
+ 加入清单三人行,必有我师焉,则其善者而从文,人与人之间必须要有宽容,爱心,才可以生存下去,人与自然之间也是一样,本是同根生,相煎何太急!
人们与大自然之间本来就是一家,例如人们因为大肆使用DDT并且对人们赖账以生存的环境中乱洒农药等化学制品,导致人类再赖以生存的环境受到严重的危胁,当然,最后受害的是站在食物链顶端的人们,所有的有害物质不断积沉到人的身上,导致人的灭亡。
在日本的沿海曾经出现过渔民食用鱼后出现恶心,呕吐,甚至会晕厥,扣被人查明发现是一种化学物质的泄露,所有才会这样,也正是这样,人们最后受害的还是自己。
人们现在正在尽力养活一种树,为会么养活呢?因为这种树需要渡渡鸟的胃的来消化它们坚硬的外壳,才可继续种植,可渡渡鸟在20世纪便捕杀始尽了,一种生物的灭亡另一种生物的便也会受到巨大的影响,然而最后受害的是从低层到高层。虽然最后是人类,但是人类是最痛苦的,从而迎来大饥饿时代。
如果我们可以献出自己的一片爱心,可以出关心关爱自己身边力所能及的事情,去爱护环境,象对待每一个人一样平等的对待它们,也许人们就可以更好的进化发展下去。
有一些人为了一些蝇头小利,而杀死动物,得到它们身上值钱的部位,也许当人类永远的失去他们的时候,才能意识到它们的重要性和关键性,没有买卖就没有杀害,让我们珍爱生命,远离虚荣心,珍惜身边的环境。和身边的动物、环境相处有道,相得益彰,创造一个和谐健康的地球村。
篇5:与人相处高二作文
全文共 952 字
+ 加入清单人生活在这个世界上,就不可能不与他人发生联系,不可能不与他人融洽相处,有朝夕相处的,有偶然相遇的。
那么如何与别人和平相处呢?有一种力量可以让人与人和平相处——那就是和谐。和谐,能给生活带来幸福,带来温馨,给事物带来美感,我们应随时随地保持她,拥有她,因为她是我们与人相处的关键。和谐相处在于宽容,拥有宽容才会有和谐。因为“宽容是人类情感的种子,她能在人类心灵这片静土上生根发芽,在爱的呵护下茁壮成长。宽容之心是伟大的,她能浇熄怒火化解仇恨,她可以感化邪—恶播散善良,她无私奉献不计得失,她能化悲痛为力量解千愁为云烟,她可与快乐相伴毫无掩饰,她可与幸福同行畅游天地间,她可以让人间充满真情,让我们享受阳光般的温暖、雨露般的滋润。”只有学会宽容,有宽阔的胸襟,才能赢得友谊,增进团结,才能解人之难、取人之长谅人之短,从而产生很大的感召力,使人相互亲近信任。
纵览古今,凡在事业上有所建树的人,无不襟怀坦荡,度量恢宏,而心胸狭隘者,于人于己都没有好处的。所以,宽容,是和谐相处的前提。和谐相处在于诚信,诚信,是与人相处的基石,是和谐美的结晶。“诚信好比一枝玫瑰,在花园中她最美,美的娇艳欲滴,美得热人心潮;百花丛中她最美,美得无暇、美得高尚。有了诚信,和谐之美足以体现!拥有诚信之花,送给身边每人一朵,就会让人间多一缕馨香!”
“诚交天下客,誉从信中来”,诚信不仅是经商人的道德基础,也是做人的基本道理,还是一个民族综合素质的体现。一个人只有诚信与人相处才能获得良好的名誉,才能获得真诚的友谊,如果失去了诚信,或许他可以暂时欺骗别人,甚至获得利益,但迟早会身败名裂。所以,是诚信是和谐相处之本。要想与人和谐相处,还要有一颗友善的心。
如果你“携一颗友善的心来面对鸟语花香的自然,对每一朵花,保你拥有一个花香四溢的春天;对每一只鸟儿友善,保你拥有燕歌莺啼的清晨;对每一条鱼友善,保你拥有一个自由欢畅的童年;只要你对每一棵树、每一滴水、每一株草友善,保你拥有一个蓝天碧水、绿草茂树的世界;只要你对每一个人友善,保你朋友如柔云,亲情如细雨,让你拥有快乐的天堂。”当你怀抱着一颗友善的心去与人相处时,别人的心扉也会被你敲开,那就让我们彼此都敞开心扉吧!和谐相处,或许你在这种氛围中快乐着,不知不觉中蓦然发现——你也在成长着!
篇6:游鲁迅故里作文500字
全文共 539 字
+ 加入清单一大早,就有三辆大巴车早早地等在学校门口。我们乘坐的是4号车,可是老师让我们先到教室集合,再统一上车。到了教室,我看见已经有20多个小朋友在了,老师则没来。又过了好一会儿,老师才来,这时候,人已经特别多了。等到人都到齐的时候,老师说:“大家排队上车吧!”大家立刻欢呼起来,我们早就迫不及待了。
到了鲁迅故里,车子停了下来,大家一个接一个地下车了。我们首先去了鲁迅故居,里面有好多鲁迅用过和看过的东西。第二个参观的是三味书屋,里面有鲁迅在课桌上刻过的“早”字。不过,课桌不像我们现在用的课桌一样,是用木头做的,因为那时还没有不锈钢和塑料做的课桌呢!第三个去参观的是百草园,可是我并没有看到几百种草,数来数去也只看到十几种草,并没有看到预期中的几百种草,我有点失望了。
参观完百草园之后,老师就带我们回学校了。路上,大大小小的店铺在嘈杂的人群中高声叫卖着。臭豆腐、羊肉串和冰淇凌的香味直扑我们的鼻子,馋得我们都直流口水。可是,我们不能买东西,所以,我们只能眼巴巴地看着它“溜走”。
鲁迅故里是绍兴的一处名胜古迹,我们要爱护它们,更要尊重他们。绍兴是一座千年古城,除了鲁迅故里,还有许多名胜古迹,如周恩来故居、大禹陵,还有蔡元培故居等等,真为自己生活在绍兴感到骄傲!
篇7:写人作文:我眼中的鲁迅
全文共 622 字
+ 加入清单一件朴素的中式长衫,短短的头发刷子似的直竖着,浓密的胡须成一个隶书的“一”字。他——便是鲁迅。
鲁迅是可悲可泣的。他早年丧父,原本较好的家境因为没了顶梁柱,变得贫困起来。鲁迅立志做一名医生,不能让病人像父亲一样无药可救。到了日本,日本人纷纷嘲笑他是中国人,“东亚病夫”、“懦夫”、“胆小鬼”,这些肮脏的语言浇灭了他梦想的火焰。鲁迅悲愤地弃医从文,将自己的满腔热血倾洒在国人身上,试图唤醒这些“怒其不幸,哀其不争”的奴隶们。国民党反动派处处迫害鲁迅,拉拢不成就杀掉,这名伟大的作家用自己的笔战斗,却因劳累过度驾鹤归仙。
鲁迅是可爱可亲的。他人称“胡羊尾巴”,从小活泼好动、幽默,为人和蔼可亲,平易近人,虽是大思想家、文学家、革命家,却一点也没有该有的架子,小时是孩子王,老了是老顽童,就算年过半百,也整天笑声不断,讲故事笑话更是一绝,不仅绘声绘色,还亲手表演,其演技也是像模像样,引得众人哈哈大笑,赞不绝口。
鲁迅是可歌可喜的。他一生关心过不计其数的国人,不论是青年、幼儿,还是老人、中年人,不管是同等身份的作家、文学家,还是身份卑微的工人、农民、拉车夫,都受过他的爱护。鲁迅一直呐喊着,唤醒了一个又一个麻木的人,多少个热血青年挺身而出,保卫家园。人们放下了奴颜,丢掉了委曲求全,这些曾经贪生怕死的人们,拿起了武器,在鲁迅的号召下,奋力拼搏,顽强斗争。
鲁迅还是走了,但他的信念在国人的心中扎下了根,随着时间的洗礼,鲁迅的信仰将在我们心中——开花、结果!
篇8:鲁迅彷徨读后感600字
全文共 883 字
+ 加入清单《彷徨》是先生目击了“新文化运动”的“主将们”的“分化”,一方面披露了妥协性,又一方面正在“转变”,社会的力量需要有人领导!然而曾被“新文化运动的”所唤醒的青年知识分子则又如何呢?在这样的追问下,产生了《彷徨》。在这方面,主要表现了那些从黑暗中觉醒,满肚子不平,憎愤,然而脑子里空空洞洞,成日以不平与牢骚喂哺自己的灵魂,但同时肩负着旧时代的重担,偏见,愚昧,固执,虚无思想,冒险主义,短视,卑怯,这样的人们。
《彷徨》中有不少热情向光明的人物,但这些人物也不少缺陷,梦想着深山大泽丛林伏莽的“消生”。现代人不能没有缺陷,因为现代人是前代人的后代,而且是长期被压迫下的人们的后代,又是被不合理的社会制度所包围,被种种偏见与愚昧包围。但是,先生并不以为这种缺陷是“命”定的,是天老地荒终日如斯的,正因为他并不信永远会如此,所以他要无情地剥露这些缺陷的所以然与根源,也正因为他不信,所以他借着“无有”写他的渴望,而《离骚》的句子“路漫漫其修远今,吾将上下而求索,”正是他的渴望的暗示。
彷徨》中的每一篇文章,无不体现鲁迅此时“彷徨”的心情。吕韦甫将生活的种种辛酸与坎坷从酒楼上带进读者的心间,分明看到两个字:无奈。这种“无奈”充斥着他的生活,使他“飞进了一个小圈子,便又回来停在原地点。”这不就是鲁迅自己的遭遇吗?生活象一潭死水透年出一点生机,所有的一切都“织在蜜雪的纯白而不定的罗网里。”找到出口,正是鲁迅的信念,然而此时他却只有“不以深冬为意”的气概,只可惜理想与现实隔着遥远的距离。但鲁迅是不会止步的。他的一生,就是不停地改造自己,实践自己的一生,也是不停地追求光明与真理的一生。黑暗的社会对人来讲是无所谓希望的,即使有几位肯挣扎一下的都被滚滚的洪流冲散、淹没。只有鲁迅深信前方一定是有希望的,无论这希望是多么遥远,多么渺茫。
读着《彷徨》,我感到一阵阵的痛苦,为那时凄惨的现状而痛苦,为那时麻木的人群而痛苦,然而在这痛苦之中,我又为有先生这样清醒的人们而感丝丝安慰。每个时代都需要这样“铁肩担道义”的勇者,独立潮头,振臂呼喊,这样,时代才有希望,历史的车轮才能向前推进!
篇9:我喜欢鲁迅
全文共 774 字
+ 加入清单有人时常穿一件朴素的中式长衫,头发像刷子一样直竖,浓密的胡须形成了一个“一”字。是的,这人便是我最喜欢的一个名人—鲁迅。
一直以来,鲁迅先生在我心目中的形象是个严肃不易接近的人,倒也不是他曾踩坏“弟弟”的风筝,每每看到他的肖像,他的那把坚硬的个性十足的胡子就让我望而生畏。学生则也有“一怕周树人、二怕文言文、三怕写作文”一说。
从青年时代起,鲁迅就立下了“我以我血荐轩辕”的宏伟志向。他对敌人毫不留情,对祖国和人民怀着真挚的爱。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”这一广为传诵的名句,正是他的爱国主义精神和崇高人格的生动写照。
鲁迅骨头最硬,斗争最坚决。他主张韧的战斗。“韧”就是百折不饶,就是锲而不舍。鲁迅清醒地看到,革命不可能一帆风顺,挫折、失败和牺牲是难以避免的。但是为了实现民族解放、国家富强的革命目标,“即使艰难,也还要做;愈艰难,就愈要做”。从鲁迅身上,我们可以看到什么是大智大勇,什么是真正的革命者应该具有的高风亮节,什么是中华民族的筋骨和脊梁。
鲁迅不仅具有坚定的立场,而且具有博大的胸怀和开阔的视野,不仅是中华民族优秀传统的继承者,而且是致力于创新的改革家。
他用犀利的笔,鞭策背弃祖国利益的败类。鲁迅敢骂,他骂得酐畅淋漓,骂得人心舒畅;鲁迅善讽,鲁迅会讽,他讽得对手无话可说,讽得邪恶有口难言。俗话说得好,十年树木,百年树人。周家这位树人,身上凝结了何止百年中有志之士的精神与力量啊,他分明是中华五千年文化之中所有爱国之人、有心之士所凝聚而成的结晶,他是一束引领着中国青年向前、向前未来急速飞驰的强光。他在黑暗中用笔铺成一条走向光明的五彩之路,用纸垒成一堵排开黑暗的坚实之墙;他在困顿中用心中的利刃劈开一道道明亮的缺口,用手中的盾牌抵御一次次邪恶的反扑。
鲁迅的爱国主义精神、鲁迅韧的战斗精神,鲁迅博采众长勇于创新的精神。永远值得我们学习。
篇10:鲁迅彷徨读后感500字
全文共 556 字
+ 加入清单彷徨是苦闷的,彷徨时迷茫的,彷徨时无处宣泄的,彷徨就像游走在荒野上的孤魂,不知该何去何从,不光是身体的无归无依,更是灵魂的无法寄托。
二十年代的中国,黑暗、混乱、动荡不安,满目苍夷,热血青年奋起反抗,期望着改变这个千疮百孔的旧世界。“有的隐退,有点高升,有的前进。”鲁迅当时像布不成阵的游勇那样“孤独”和“彷徨”。曾经,他看不到有更好的出路,出路似乎总是在未来,而不是在现在。他在《彷徨》的书扉页上用了《离骚》的诗句:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”这又表现了鲁迅先生是十足的智者,是坚强的斗士,虽然彷徨,虽然苦闷,但仍然求索,不轻眼放弃,仍然在锲而不舍地抨击着封建社会,表现了对生活在封建势力重压下的农民及知识分子“哀其不幸”,“怒其不争”的关怀。他的人生是一个圆,有彷徨,有苦闷,但没有放弃。
其实我们每个人的人生都是如此,在生活的重压下,总是会有那么一点多多少少的沉重感。压力来源于责任,和期盼,承受,是我们面对压力的唯一方法,我们承受着亲人的与好友对自己寄予的热望和要求,我们承受着人生变故中的各种打击和煎熬。
生活在一个比较民主,相对自由的世界的我们,承受着我们这一代的“承受”。有悲伤,有泪水,有欢乐,有笑颜,但作为中国的花朵,我们应该抬起头,挺起胸,呼吸一口新鲜空气,向我们的鲁迅先生一样勇敢地前行!
篇11:和动物和谐相处作文
全文共 598 字
+ 加入清单冰心老人曾说:“美的真谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上,就造就了人的美;表现在物上,就造就了物的美;融汇在环境中,就造就了环境的美。”从这句话,我感到了和谐的美。可是“和谐”似乎是一个容易理解的词但是要真做到人与人,人与动物……和谐相处,却是难于上青天。有一次,我读过两则故事后,深深地感受到了和谐的真正意义。
一则故事是这样:一群猴子偷偷摸摸地跑到一个农家里偷吃花生,结果被农夫看到了。农夫随手拿起一块石头就往猴群扔了过去,恰好不偏不倚打到了一只猴子的腿。那只猴子和猴群们跑回了山里,就把事情的来龙去脉,告诉了它们的“大王”。于是,它们来到了农家里,刚刚好那一天农夫出去了,猴子们为了报“一石之仇”就把他家的鸡,毛拔了个精光,可怜的鸡们,便成了主人的替罪羊。
另一则故事是这样的:一位旅行者,在一望无际的沙漠里,见到了一只饿得生命危在旦夕的白狼。那位旅行者,把他带的能吃的都给白狼吃了,这只狼终于被救活了。有一天,旅行者被一群狼围住了,狼准备把他吃掉。旅行者知道:“自己是一个手无缚鸡之力的人。于是他闭上眼睛等着狼张着血盆大口,把他吃掉。可是等了许久却不见狼来吃他。他觉得很奇怪,便睁看了眼睛,这才发现上次他救过的那只白狼在身边……旅行者脱离虎口后,恍然大物,只要我们对动物好一点,它们也是知道报答的。
这两则故事告诉我们:人与大自然之间的一切事物,都要友好和谐的相处,才能避免发生各种各样的悲剧。
篇12:鲁迅名言警句
全文共 6044 字
+ 加入清单导语:鲁迅先生曾说“唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步”,小编整理的一些关于鲁迅的名言,欢迎阅读与借鉴。
1、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。
2、哀其不幸,怒其不争。
3、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。
4、伟大的心胸,应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。
5、不满足是向上的齿轮。
6、只看一个人的着作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。
7、中国虽发明火药,却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘,也是用来看风水。
8、渡尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。
9、躲进小楼成一统,管它冬夏与春秋。
10、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。
11、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
12、真正的勇士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者?
13、改造自己,总比禁止别人来得难。
14、在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
15、单是说不行,要紧的是做。
16、巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。
17、空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。
18、不满足是向上的车轮。
19、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。
20、友谊是两颗心的真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。
21、以人为鉴,明白非常,是使人能够反省的妙法。
22、父母对于子女,应该健全的产生,尽力的教育,完全的解放。
23、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
24、倘只看书,便变成书橱。
25、我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶。
26、其实地上本没有路,走的人多了,便成了路。
27、哪里有天才,我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
28、唯有民魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。
29、沉着、勇猛,有辨别,不自私。
30、愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。
31、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。
32、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
33、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!
34、人类总不会寂寞,因为生命是进步的,是天生的。
35、只要从来如此,便是宝贝。
36、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。
37、墨写的谎说,决掩不住血写的事实。
38、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
39、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。
40、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。
41、时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。
42、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。
43、死者倘不埋在活人心中,那就真真死掉了。
44、改造自己,总比禁止别人来的难。
45、只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。
46、当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。
47、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。
48、但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱。
49、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。
50、待我成尘时,你将见我的微笑!
51、不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。
52、怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。
53、纠缠如毒蛇,执着如冤鬼。激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。
54、巨大的建筑,总是一木一石叠起来,我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。
55、宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。
56、唯独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。
57、凡事总需研究,才会明白。
58、生活太安逸了,工作就会被生活所累。
59、使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。
60、我的确时时解剖别人,然而更多的是无情地解剖我自己。
61、走上人生的路途吧。前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人面前才有路。
62、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。
63、谦以待人,虚以接物。
64、自由固不是钱所买到的,但能够为钱而卖掉。
65、真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。
66、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光。就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。
67、希望本无所谓有,也无所谓无,这就像地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
68、应做的功课已完而有余暇,大可以看看各样的书,即使和本业毫不相干的,也要泛览。
69、惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。
70、生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间,等于慢性自杀。
71、不满是向上的车轮。
72、人类总不会寂寞,以为生命是进步的,是天生的。
73、如果一个人没有能力帮助他所爱的人,最好不要随便谈什么爱与不爱。当然,帮助不等于爱情,但爱情不能不包括帮助。
74、读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
75、学习专看文学书,也是不好的。先前的文学青年,往往厌恶数学、理化、史地、生物学,以为这些都无足轻重,后来变成连常识也没有。
76、要竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。
77、不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡!
78、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。
79、革命是痛苦,其中也必然混有污秽和血,决不是如诗人所想象的那般有趣,那般完美;革命尤其是现实的故事,需要各种卑贱的,麻烦的工作,决不如诗人想象的那般浪漫;革命当然有破坏,然而更需要建设,破坏是痛快的,但建设却是麻烦的事。所以对于革命抱着浪漫谛克的幻想的人,一和革命接近,一到革命进行,便容易失望。
80、小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。
81、读死书是害己,一开口就害人;但不读书也并不见得好。
82、倘能生存,我当然仍要学习。
83、教育植根于爱。
84、青年应当天真烂漫。
85、时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。
86、青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话,勇敢地进行,忘掉一切利害,推开了古人,将自己的真心的话发表出来。
87、社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。
88、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。
89、友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。
90、读书应自己思索,自己做主。
91、爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外的书,不要只将课内的书抱住。
92、心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。
93、走自己的路,让别人去说。
94、我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。
95、有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
96、时间就是生命,无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命的。
97、节省时间;也就是使一个人的有限生命,更加有效而也即等于延长了人的生命。
98、“不耻最后。”即使慢,驰而不息,纵令落后,纵令失败,但一定可以达到他所向往的目标。
99、我们和朋友在一起,可以脱掉衣服,但上阵要穿甲。
100、大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。
101、与其找糊涂导师,倒不如自己走,可以省却寻觅的功夫,横竖他也什么都不知道。
102、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。
103、血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。
104、战士的日常生活,是并不全部可歌可泣的,然而又无不和可歌可泣相关联,这才是实际上的战士。
105、我很早就希望中国的站出来,对于中国的社会文明,都毫无忌惮地加以批评。
106、写不出的时候不硬写。
107、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
108、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。
109、有一分热,发一分光。
110、希望原来是无所谓有又无所谓无的。
111、不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。
112、节省时间,也就是使一个人的有限生命,更加有效,而也即等于延长了人的生命。
113、在生活的路上,将血一滴一滴地滴过去,以饲别人,虽自觉渐渐瘦弱,也以为快活。
114、勇者举刀向强者。
115、世上本没有路,走的人多了,也便成了路
116、我觉得坦途在前,人又何必因了一点小障碍而不走路呢?
117、凡事以理想为因,实行为果。
118、不满是向上的车轮,难免载着不自满的人类向人道前进。
119、时间对于我来说是很宝贵的,用经济学的眼光看是一种财富。
120、人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。
121、时间,就象海棉里的水,只要愿挤,总还是有的。
122、造化常为庸人设计。
123、发思古之幽情,往往为了现在。
124、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。
125、看别的书也一样,仍要自己思索,自己观察。倘只看书,便变成书橱,即使自己觉得有趣,而那趣味其实是已在逐渐硬化,逐渐死去了。
126、穿掘着灵魂的深处,使人受了精神底苦刑而得到创伤,又即从这得伤和养伤和愈合中,得到苦的涤除,而上了苏生的路。
127、中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。
128、泥土和天才比,当然是不足齿数的,然而不是坚苦卓绝者,也怕不容易做;不过事在人为,比空等天赋的天才有把握。这一点,是泥土的伟大的地方,也是反有大希望的地方。
129、与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻,太懂了被厌恶。偶有不懂之处,彼此最为合宜。
130、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。
131、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
132、从喷泉里出来的都是水,从血管里出来的都是血。
133、我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……
134、只要能培育一朵花,就不妨做做会朽的腐草。
135、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。而看一切太难,固然能使人无成,但若看得太容易,也能使事情无结果。
136、死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。
137、节省时间,也就是使一个人的有限的生命更加有效,而也即等于延长了人的生命。
138、不是很大的鞭子打在背上,中国自己是不肯动弹的。
139、一滴水,用显微镜看,也是一个大世界。
140、幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。
141、谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。
142、疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。
143、我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。
144、社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。
145、自由固不是钱所能买到的,但能够为钱而卖掉。
146、搞鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者,古来无有。
147、文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书,装作“深柳读书图”之类,就要令人肉麻。
148、有地方特色,倒容易成为世界的。即为被别国所注意。
149、以无赖的手段对付无赖,以流氓的手段对付流氓。
150、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
151、时间,每天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量,给懒散的人只留下一片悔恨。
152、不耻最后”。即使慢,驰而不息,纵会落后,纵令失败,但一定可以达到他所向的目标。
153、横眉冷对千夫指,俯首干为孺子牛。(www.lz13.cn)
154、上人生的旅途罢。前途很远,也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
155、所写的事迹,大抵有一点见过或者听过的缘由,但决不会用这事实,只是采取一端,加以改造,或者生发开去,到足以几乎完全发表我的意见为止。人物的模特儿也一样,没有专用一个人,往往嘴在浙江,脸在北京,衣服在山西,是一个拼凑起来的角色。
156、没有冲破一切传统思想和手法的闯将,中国不会有真的新文艺的。文艺是国民精神所发的火光,同时也是引导国民精神前途的灯光。
157、写小说,说到底,就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。
158、中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木地造出故事来,他们不但歌颂生平,还粉饰黑暗。
159、凡是总须研究,才会明白。
160、从来如此,便对吗?
161、一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。而看一切太难,固然能使人无成,但若看得太容易,也能使事情无结果。
162、人生得一知已足矣,斯世当以同怀视之。
163、智识太多,不是心活,就是心软。心活就会胡思乱想,心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。
164、时间,就象海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
165、我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。
166、“不耻最后”。即使慢,驰而不息,纵会落后,纵会失败,但一定可以达到他所向的目标。
167、一个人的生命是可宝贵的,但一代的真理更可宝贵,生命牺牲了而真理昭然于天下,这死是值得的。
168、伟大的成绩和辛勤的劳动成正比例,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。
169、孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。
170、说过的话不算数,是中国人的大毛病。
171、敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事情都败在他们手里。
172、时间就是生命,无端地空耗别人的时间,无异于谋财害命。
173、散文的体裁,其实是大可以随便的。有破绽也不妨。做作的写信和日记,恐怕也还不免有破绽,而一有破绽,便破灭到不可收拾了。与其防破绽,不如忘破绽。
174、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可走的路,最要紧的是不要去惊醒他。
175、时间,每天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量,给懒散的人只能留下一片悔恨。
176、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫
177、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
篇13:鲁迅野草好词好句赏析
全文共 1051 字
+ 加入清单好词:
伶仃,憔悴,肃杀,诀别,嫌恶,笑柄
好句:
1、猩红的栀子开花时,枣树又要做小粉红花的梦,青葱地弯成弧形了……我又听到夜半的笑声;我赶紧砍断我的心绪,看那老去白纸罩上的小青虫,头大尾小,向日葵子似的,只有半粒小麦那么大,遍身的颜色苍翠得可爱,可怜。——《野草》中的《秋夜》
2、野草,根本不深,花叶不美,然而吸取露,吸取水,吸取陈死人的血和肉,各各夺取它的生存。当生存时,还是将遭践踏,将遭删刈,直至于死亡而朽腐。
3、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。
4、生命的泥委弃在地面上,不生乔木,只生野草,这是我的罪过。
5、江南的雪,可是滋润美艳之至了;那是还在隐约着的青春的消息,是极壮健的处子的皮肤。雪野中有血红的宝珠山茶,白中隐青的单瓣梅花,深黄的磬口的蜡梅花;雪下面还有冷绿的杂草。蝴蝶确乎没有;蜜蜂是否来采山茶花和梅花的蜜,我可记不真切了。——《野草》中的《雪》
6、当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。
7、为我自己,为友与仇,人与兽,爱者与不爱者,我希望这野草的朽腐,火速到来。要不然,我先就未曾生存,这实在比死亡与朽腐更其不幸。
8、我记得有一种开过极细小的粉红花,现在还开着,但是更极细小了,她在冷的夜气中,瑟缩地做梦,梦见春的到来,梦见秋的到来,梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上,告诉她秋虽然来,冬虽然来,而此后接着还是春,蝴蝶乱飞,蜜蜂都唱起春词来了。她于是一笑,虽然颜色冻得红惨惨地,仍然瑟缩着。——《野草》中的《秋夜》
9、地火在地下运行,奔突;熔岩一旦喷出,将烧尽一切野草,以及乔木,于是并且无可朽腐。
10、但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱。
11、天地有如此静穆,我不能大笑而且歌唱。天地即不如此静穆,我或者也将不能。我以这一丛野草,在明与暗,生与死,过去与未来之际,献于友与仇,人与兽,爱者与不爱者之前作证。
12、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。
13、在晴天之下,旋风忽来,便蓬勃地奋飞,在日光中灿灿地生光,如包藏火焰的大雾,旋转而且升腾,弥漫太空,使太空旋转而且升腾地闪烁。在无边的旷野上,在凛冽的天宇下,闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……是的,那是孤独的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。——《野草》中的《雪》
14、而一无所有的干子,却仍然默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空,一意要制他的死命,不管他各式各样地眨着许多蛊惑的眼睛。——《野草》中的《秋夜》
篇14:我眼中的鲁迅先生作文800字
全文共 824 字
+ 加入清单鲁迅是中国五四新文化运动的旗手,现代伟大的文学家、思想家、革命家。他在我的心中留下了深刻地印象。
鲁迅先生写的文章,虽然篇幅并不长,数量也不多,但篇篇都能按照着他想要表现的那个时代的生活内容去表现。他并不追求词与句的华丽,但就像在讲故事一样,让人沉迷其中。
在《从百草园到三味书屋》一文中便是最好的证明。文中的“碧绿的菜畦”、“光滑的石井栏”、“高大的皂荚树”“紫红的桑椹”、“肥胖的黄蜂”等景物写得活灵活现,十分符合儿童的心理,将这些东西的色彩,形态描绘得栩栩如生。一读完,我的脑海中就浮现出了一幅和谐的画面,让人如同身临其境。
然而我们在平常写作文的时候,有时只是注重了语言的华丽与优美,对于文章的内容细节却忽略进而忘却了。
我想你一定不知道,鲁迅先生的一生都与绘画有着密切的关系吧!鲁迅先生自己在《从百草园到三味书屋》中也曾说过:“书没有读成,画的成绩却不少了。”连著名画家陈丹青都曾向他授以高度的评价,足以说明鲁迅在美术上的巨大造诣。
在《从百草园到三味书屋》中的第二段景物描写里,鲁迅先生不但写出了各种景物特有的色彩,也同时将动物、昆虫的形状融入其中。产生了一种非凡的艺术效果,这得益于鲁迅先生对于美术的钻研。
不仅如此,就连北大庄重的校徽也是由鲁迅先生设计完成的。在1917年,北大校长蔡元培上任第二年时,需要来设计校徽。他直接就找到了鲁迅先生,鲁迅所设计的校徽一提交便立即被采用,一直到1949年,才重又启用,而现在的北大校徽就是在鲁迅设计的原基础上丰富而来的。鲁迅先生对于绘画的爱好与修养反映出他对美的敏感、对美的沉湎、对美的沉醉以及对的鉴赏力。
鲁迅先生曾在《自嘲》一诗中写道:“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”。这一句话充分地体现了鲁迅先生的疾恶如仇,愿为人民做牛做马的精神。
在我眼中的鲁迅先生是爱国、喜爱绘画、文学底蕴浓厚、疾恶如仇、愿为人民做牛做马的一个人。他是真正的“民族魂”!我为有把国家与人民看得如此之重的一位前辈而感到自豪与骄傲。
篇15:鲁迅狂人日记读后感400字
全文共 459 字
+ 加入清单它是一个白话小说,是现代中国的新文学的第一篇杰出作品一开始我读的时候,没太读懂,只觉得好像有点不可思议:怎么会有人要吃人呢?我把我的疑问告诉了爸爸,爸爸对我说
,我没有理解鲁迅先生写这篇文章的意思,让我多读几遍,读懂为止。我又读了几遍,发现这篇文章的主人公是“迫害狂”。后来,爸爸对我说:“鲁迅先生曾经说过,《狂人日记》“显示了‘文学革命’的实绩”,它以“‘表现的深切和格式的特别’,颇激动了一部分青年读者的心”。《狂人日记》在近代中国的文学历史上,是一座里程碑,开创了中国新文学的革命现实主义传统。《狂人日记》是“意在暴露家族制度和礼教的弊害”。“弊害”何在?乃在“吃人”。鲁迅先生以其长期对半封建半殖民地的旧中国的深刻观察,发出了震聋发聩的呐喊:封建主义吃人!”用“吃人”两个字作了简明直接的概括和深入骨髓的揭露和批判。他对旧制度的这种纵横睥睨,通贯历史的深刻剖析,相当彻底地揭穿了封建制度与封建礼教的反动本质。
从“吃人”中,我可以想象,当时的社会多么的可怕。
篇16:非理想的幸福下午作文
全文共 932 字
+ 加入清单在某个有些无聊的下午,我去尝试平常不吃的东西,让舌尖与肠胃的满足填充一下这段时光,使它不会空空流去,了无踪迹。
点完餐等了一会儿还没来,就开始看舒国治的《理想的下午》,满纸是经了世事积淀的闲情,美而不浮。
终于发现是服务员把我给忘了,我接过汉堡,在她的连声抱歉中笑笑,只觉得倘若对大大小小的“不理想”都能不急不恼,倒也不失为一个理想的下午。
推开门,边走边吃,这也是舒国治笔下理想下午的一个必备要素。不优雅却不妨害别人的事情,能给人以一种天真的自由——快快乐乐边走边吃的,大多是孩子和年轻人。
几滴雨点突然砸下,一位母亲对孩子说:“等会儿和我一起跑!”眼里带着些兴奋的笑意。
雨很快大起来,人密密地聚到车站下避雨, 电动车只得挨淋,车主喊着“哎呀我的电动车呀”,脸上却带着孩子似的笑容。
一场阵雨,多少打破了常规下午的沉闷。
正在这时,我看见书上写道,理想的下午,要有理想的阵雨,再有理想的遮蓬,雨停后一洗天青,人从檐下走出,何其美好。
身处某个情境中,又恰看到书中描绘赞美这个情境,仿佛嗅到了来自远方的知心的温暖。
书里还说,最理想的是在茶棚或咖啡馆中避雨,喝一碗热茶,驱一驱浮汗,抹一抹鼻尖浮油,或在咖啡上撒些肉桂粉,吃一片橘皮丝蛋糕,催宣身上的潮腻——我觉得,人总是贪心,为理想的下午列出了种种条件,意境是饱满了,却饱满得有些遥不可及。
理想听起来很美,却也是一种羁绊。事先赋予了事物一个期待,一旦不得满足,就难免失落不满。这岂不是交出了幸福的自由,心境常常随着外境而起起落落?
不为下午限定任何理想的条件,而是单纯地接纳出现在生命中的每个下午,也许会收获惊喜,也许平平淡淡,但至少不会遭受那种抗拒本然、妄图逃离当下而不可得的痛苦。
曾在另一个下午走了挺久的路去办事,却迟了几分钟而错过,想想既然来了,不如四处逛逛,逛着逛着竟迷了路,却误打误撞买到了想买的东西。
双足是酸疼的,衣服是汗湿的,该做正事的时光是浪掷了,然而,在路上闲走着,却看见了小孩子哲学家般的眼神、憨态可掬的狗儿、一脸心满意足的老人……“被迫”散步,却度过了一个非理想的幸福下午。
我想,幸福并不在于事事合乎理想,而在于能够接住上帝抛下来的每一个礼物——常常是经过伪装的呢。
各式各样的下午,就因为
[非理想的幸福下午作文
篇17:相处之道作文800字
全文共 737 字
+ 加入清单须识人,识人不可探尽,探尽则多怨;须知人,知人不可言尽,言尽则无友;须责人,责人不可苛尽,苛尽则众远;须敬人,敬人不可卑尽,卑尽则少骨;须让人,让人不可退尽,退尽则路艰。
人们总是做着重复的事,行走于人来人往的世界之中。或淡或远,或悠或长;或愁而苦,或激而烈。人的一生会遇到各种各样的人,或一面之缘,或青梅竹马,或志同道合又或未曾谋面的陌生人。人生如此,不可能一个人走,所以不会单调无味;相处有道,人皆与之为友,生活则绚烂多彩。
与朋友交,言而必信,真心相待;敢于批评,接受建议。这并不意味着你要掏心掏肺地甘为垫脚石,你也不必成为他人成功的踏板。
真挚的友谊来之不易。得不到的就要学会放下。学会轻松而非刻意强求。心软是病,不需要一个假情假意之人来欺骗自己。不要活在别人的世界里,自己就是简单的自己。
不是人人都是暖人的阳光,也不是人人都是下雨的乌云。受人之恩,则铭记于心;施惠于人,不必记于心。于前进路上,会遇到陌生的路人,走进生活的旅行者,暂居内心的游人。“觉人之诈,不愤于言;受人之侮,不动于色;察人之过,不扬于人”是自古以来成大器者的相处之道。与人相处之道,即处世之道。
遇到的人多了,也就明白了友情的可贵;遇事多了,也就明白了理解的可贵;矛盾多了,自然会明白宽容的可贵;失去多了,才明白了珍惜的可贵!己所不欲,勿施于人。相处之道,需要人来耕耘浇灌。一旦拥有,深觉索然无味;一旦失去,方晓珍贵无比。
有人使你爱,则必然有人使你恨;有人让你快乐,则必然有人让你失望。守不住的东西,永远也守不住,终将烟消云散;不会去呵护拥有物,情则渐淡,甚至没有了回味。
相处于世,则以心态为主;从容踏实地前进,自然轻松地往来,用心去相处拥有,把握一切值得珍惜之物,即为相处之道。
[相处之道作文800字
篇18:鲁迅先生,我想走近你作文600字
全文共 672 字
+ 加入清单当我轻轻推开历史这扇厚重的大门,当我望着奔腾不息的历史长河,我总是忍不住想要走近你——鲁迅先生。
书桌上的方寸之地,便是你的天地之间。“中国是弱国,所以中国人当然是低能儿,分数在六十分以上,便不是自己的能力了。”尽管藤野先生对你关心有加,给予你诸多的温暖,可是弱国子民的心酸终究不是我们能体会的,想必这也是你弃医从文的原因之一吧。那时正奋笔疾书的你可能没想到,后世人们读到你的文章,充满感佩地称你为“民族魂”!你的文章打破了落后国民精神上的束缚,使许多进步青年真正想要挣脱枷锁,得到自由。
这一年,北平的空气格外压抑,它似乎知道什么吧。又是一年盛夏时,你被“正人君子”们指责、痛恨,已近中年的你可曾想过,斗争之路会如此艰难!鲁迅先生,我想走近你,我知道我没有改变现状的力量,可我想告诉你,欲加之罪何患无辞,留得青山在,不怕没柴烧。
此事一过,你用你锋利的“刀笔”继续做那些“正人君子”所深恶痛疾的事情。偶有老友或仰慕你的青年前来,你便高兴极了,与他们开怀畅饮、谈论古今。虽然命运对你不公,但你的心境令我意外:“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,“我吃的是草,挤出来的是奶、血”。这更加给我们诠释了你甘愿为人民牺牲一切,奋斗到底的伟大灵魂!你用你锋利的“刀笔”刺破那些“正人君子”虚伪、丑陋的伪装。鲁迅先生,你的高尚灵魂让我心生仰慕!
鲁迅先生,你为人民奋斗了大半生,受辱几多,易志几何,历经坎坷不曾言弃,不愧为我中华民族的“民族魂”。我想走近你,去学习你那甘为“孺子牛”的精神,去真正读懂你那份与“正人君子”们较量的勇气!
请让我轻轻地走近你,鲁迅先生。
篇19:一个难忘的下午作文800字
全文共 797 字
+ 加入清单这个星期六下午,由于我写完了作业,所以很无聊。在家里不能玩手机,真是好不行啊!
在这个愉快的时间里,我把足球拿到客厅里踢,练习练习怎样过人。足球是要专心踢,不踢好是不行的。在这个风和日丽的下午,我在家里踢球。过了一会儿,有一位同学来找我去他家过生日,难得那么一次。我打电话问妈妈,可妈妈说:“不要去了,都快要考试了,抓紧时间复习。并且快要过年了,有很多陌生人会拐卖小孩去赚钱过新年。”说完,她挂了电话,在这个痛苦之下,只能听从妈妈的命令了。
在家里踢球多无聊啊!我想了想:要不对着墙提大力一点儿,反正练技术也是很困难的。我一踢,球又飞了回来,这个真的好好玩,越踢越大力,根本停不下来。突然间,不知道怎么了,球一飞,砸到了一个非常珍贵的东西——纪念品。这下完蛋了,全部都变成碎片了,怎么办?我把它收拾了一下,放到了一个盒子里。
过了不久,妈妈回来了,她看见我匆匆忙忙地在收拾,就说:“在收拾什么东西?”我说:“我看见东西很脏,顺便把它擦干净一下。”“这里怎么缺了一个东西?”她问。我说:“哪里?”我这个演技一下子被妈妈识破了,她看见了一个小盒子放在地上,立刻打开,一看,她最喜欢的东西没了,然后非常生气地说:“谁干的好事?”妈妈顿时好像火山爆发似的,把我拉到房间里面狠狠地用尺子打我的手,一下子红了。妈妈说:“你竟然把我最喜欢的东西打碎了,这个东西非常贵的,你今天不用吃饭了。”我心想:“不吃就不吃,我管你啊!自己把东西放在这的,还能怪我。”
我回去了房间里,到了吃饭的时间,妈妈自己在外面刷刷地吃,把我那份也吃了,今天真的把妈妈给气死了。到了九点钟,我的肚子一直在响,然后我偷偷把我辛辛苦苦用零花钱买来的零食拿出来吃。妈妈看我那么可怜,然后叫我出来吃饭,可惜晚了一步,我已经饿晕了。
在这次的教诲,让我懂得了一个道理,不能在别人不在的情况下把别人的东西打砸了,这样是不好的,要不然你会像我这样被打得很惨。
篇20:我心中的鲁迅作文
全文共 424 字
+ 加入清单在我的印象中,鲁迅是一个高大的人。它不仅仅是在身躯上的高大,而我认为还有一层心灵上的、人性上的高大。
我记得从小到大已经读过不少写鲁迅的文章。但是所有文章无一例外的,都讲了鲁迅的精神,那种大无畏的奉献精神。鲁迅先生常常是工作到废寝忘食,在他临死前,甚至不休息,这是为什么?是因为他想给这个世界留下一笔宝贵的文学财富!这种精神是多么可贵!即使在名人伟人中也难找出几个像鲁迅先生这样拼命工作的人。
鲁迅先生的精神还远不止这些。在他平日与家人及朋友的交往中,总是乐观融洽,可是,在那样的时代背景下,在那样中华民族的危难时期,他依然可以用美好去拥抱生活,有纸笔作斗争,实为不易。
鲁迅先生还是一个不追求功与名的人。他终日无私奉献,为社会,为国家,但却从来没有为过自己。他日复一日地写作,写完的手稿一叠一叠。他却用这些手稿来擦桌子,甚至放在卫生间。这说明他根本不在乎这些;相反,他更注重的,是做出了什么。
鲁迅先生就是这样一个高大的人,这也是为什么人们仰慕他的原因。