与鲁迅相处的一下午作文【优秀20篇】

每当夜深人静，打开一盏台灯，泡上一杯奶茶，捧上一本鲁迅的书，桔黄色的灯光充满整个屋子，温馨而又清新。

鲁迅，他是一位有着正义感的语言大师。他的文章小说，可谓篇篇精品，字字珠玑。他善于捕捉那些富有个性的情节和具有典型刻画的细节来刻画人物性格，把人写得栩栩如生;把描写、抒情统一起来。他的作品通常是批露旧制度的中国。

鲁迅，他是一位顽强不屈的战士。他虽然不能在战场上奋勇杀敌;但在思想上，在革命上，他是一位勇敢的将士，领着人们向敌人冲向前去，他是用笔来做战的。

鲁迅，他是人民的朋友。他道出了人民的心声，为中国的胜利作出了贡献。

鲁迅，他是敬业的革命者。他日夜不休，夜以继日地工作着，为革命奉献着，他那种奉献精神把我折服，可他却被工作累跨了身体。

鲁迅，他是我们的师傅。他对青年革命者循循善诱，只导革命青年，向着光明，向在真理而追求着。

读点鲁迅，我少了一分稚气，多了一份沉稳。鲁迅，我心中永远的追求 。

人无完人。任何人，即使世人心目中的伟大人物，也有其弱点，鲁迅也一样。尽管他文学方面的造诣令人佩服，堪称大师，我认为，他在为人处世方面，有明显的缺陷。

比如，他对待结发妻子朱安。1899年，鲁迅与二十一岁的朱安订婚，并打算两年后结婚。三年后，他拿到了去日本留学的奖学金，到日本留学，直到1906年，才奉母亲之命回到老家，与朱安完婚。婚后第二天，鲁迅独自睡进了书房，第三天，他再一次离开家，去了日本。从此，朱安开始了她悲剧性的一生，白天操持家务、服侍婆婆，夜里独守空房。关于朱安，鲁迅曾这样对人说：她是我母亲的太太，不是我的太太。这是母亲送给我的一件礼物，我只负有一种赡养的义务，爱情是我所不知道的。

说出这种话，是对朱安的极大不负责任。我们可以理解他与朱安结婚，是因为不想惹母亲生气，但作为反封建斗士，既然能违背母亲的意愿，在已有家室的情况下，跟许广平结婚，难道不能跟朱安退婚吗？既然不爱，为什么不退婚？让朱安等了足足七年，从一个妙龄少女，等成了那个年代不折不扣的老姑娘。“这是母亲送给我的一件礼物”，朱安是人，不是物品。他可以不爱朱安，但不能把她当做物品，不喜欢就扔到一边，甚至不跟她说一句话，漠视她的存在，漠视她的幸福。

鲁迅还有一个性格上的弱点：多疑、爱骂人，这从他和林语堂的交往中可见一斑。1934年，鲁迅劝林语堂不要再提倡幽默、性灵之类的小品文，建议他去翻译英国的文学名著。林说，这些事等他老了再说，本意是说，他的翻译工作要到老年才做。鲁迅因为比林语堂大十四岁，疑心林说他老了，很恼火。如果说这次的隔阂，鲁迅只是恼怒地说说罢了，后来就很过分了。有一次，朋友请客，林语堂谈起一件逸事：几个广东人在讲广东话，滔滔不绝，说得非常起劲。林语堂说：我就插进去，同他们讲英语，这可就把他们吓住了。鲁迅听到这儿，放下筷子，站起来指着林语堂骂道：“你是什么东西！想借外国话来压我们自己的同胞吗？”不仅如此，从1934年开始，鲁迅开始写大量的文章攻击林语堂，极尽责骂和嘲讽。在他的《天生蛮性》中，全文只写了三句话：“辜鸿铭先生赞小脚；郑孝胥先生讲王道；林语堂先生谈性灵。”把林语堂和复古派的辜鸿铭、满洲国总理郑孝胥相提并论。用“怒骂”对待敌人，是一种勇敢无畏的精神，对待观点不一的文友，比如梁实秋、胡适等，他的多疑、爱骂人，则突显了他狭隘的气量。

当然，金无足赤，人无完人，小瑕疵并不影响他作为文学家的伟大。

[优秀精选作文我眼中的鲁迅

七夕到了，传说这是牛郎和织女相聚的日子。爸爸妈妈今天下班带我和妹妹去人人乐去吃晚餐。

我们来到一个必胜客这店里，点了一个套餐，里面有牛排、蛋糕、两种不同的饮料、虾……真的很多呢，我们大吃大喝，吃饱了就去人人乐里面。这里好像在搞活动，说只要两个人相亲成功就有奖品，我对这种活动毫无兴趣，所以一直东张西望。

不知过了多久，我一直催要爸爸妈妈回去，但爸爸妈妈聚精会神的盯着台上看，完全没有听见我的说话声，等了好久终于快要结束了，主持人准备了好多紫色气球在最底上，主持人一喊气球就全部掉下来了，人们少数都在拼命地捡气球，大多数都在拼命地踩爆气球。我捡了两个气球，但爸爸想要旁边牌子上那里的气球，爸爸摘了两个有亮片的透明气球，还看上一个跟妹妹一样大的粉色气球，其实这个是两个气球，它里面还有一个白色的气球。

我们在人人乐里面走来走去，但这时爸爸的手机响了，讲的说是爸爸的车挡住了那个人的车的去路，这时我们这才恋恋不舍的回去。

今天早上7：40分，我坐在办公室里正在批改学生的家庭作业，忽然听见外面一阵吵闹声，一个学生家长在高声的训斥着另一个学生，这个学生不服，也在不停的反驳。我也没有抬头，只是心里在嘀咕：“又是哪个班的家长，不懂一点规矩，不和学校老师接触，直接和学生吵架有什么用？”正在这时，同一个办公室的五年级数学老师急匆匆的走进来对我说：“你快去看看吧！你班的学生家长正在和学生吵架呢？”我一听，连忙放下手中的笔，快步走出办公室，只看见在我班的卫生区的最东边，有几个学生打扫卫生，其中宝伍超正在和宝鑫磊的家长吵架，抬头看看，宝鑫磊站在一旁，正在生气的诉说着自己的委屈，伍超瞪着眼睛，还在不停的辩解。我走到那里时，从他们的争吵中已经听出了一些端倪：伍超问鑫磊要钱，而鑫磊欠别人的钱，那个人又欠伍超的钱，三角债务引发的冲突，致使伍超直接问鑫磊要，鑫磊不给，伍超便打了鑫磊，鑫磊就回家叫家长来了。

我快步走到他们中间，先制止住伍超的辩解，又把鑫磊和伍超一起带到了办公室，家长看到教师来了，就在别人的招呼下走了。我又把这件事详细了解了一下，知道了事情的起因、经过。宝鑫磊是刚刚从刘村私立学校转过来的学生，在刘村上学时，他欠了别人三元钱，来到这里以后，他欠钱的学生的哥哥就在我们班，他们之间就是为了这个债务发生的纠纷。我长出了一口气，不是抢劫钱财，也不是班里的几个男生欺负人家新来的学生。

关于这个事件，我首先先让伍超知道自己的问题，欠债还钱，天经地义，但是人家不欠你的钱，你不能问人家要，谁欠你的你问谁要，就是真正的欠了钱，也不能通过打架来解决，在我们同学中间，是坚决不允许打架的。可以通过老师、或者找他家长解决。鑫磊作为一个学生，在老师在学校的情况下，应该和老师联系，向老师报告，解决问题才好，不能动不动就让家长来，在学校，教师就是学生的监护人。看着他们知错了，事情也就圆满结束了。但是，我想借这件事在班里讲一下共处的问题，特别是针对打架现象的苗头，更要佷刹这股歪风。

上课了，来到教室，我首先针对这件事进行分析，告诉大家：我们要通过正当的手段解决问题，不要打架，要和平，我们都是来学习的，我们既不能欺负人，也不能让任何一个我们班里的学生受人欺负。我们要尽量通过教师解决我们学生中间不能解决的问题，我们更要动脑和平解决我们同学们之间的争端。

和平相处，友谊第一。

真诚犹如一条小河，清澈而又纯净，荡涤人的心灵。——题记

我是一个随性的人，所以我交朋友也是很随性的。如果是以前的话，我往往对长得帅的和长得漂亮的人会有第一好感，而对木讷内敛的人，我就会莫名地反感。但现在则不然。

小杰——我上初中以来认识的为数不多的头脑木讷的人之一。但由于为人宽厚，我倒也愿意和他交朋友，不过经常被我当做笑料罢了。

“喂，小杰，你不是故意把你新内裤的裤头露出来供大家观赏的吧？但我猜班上有这种怪兴趣的人可不多哦！”课间，我拿小杰的内裤裤头露出来的事戏谑了一番，听的旁边几个男生捧腹大笑，而女生则掩面娇嗔。

“哎，嘿嘿，没太在意啊，让大家笑话了……”小杰傻傻地笑道，两手赶忙将裤头塞回裤子里，肚子上的肥肉一动一动的，好像跟着主人一样害羞起来。

“开个玩笑，不要太在意哈。”我走到小杰身边，拍了拍他的肩膀，狡黠地笑了笑。

“没事，”小杰憨憨地笑道，“我不会在意的。”

“嗯哥们儿，够海量。”我对他竖起大拇指。

一会儿，小杰轻轻地走到我的身边：“小源，那儿是不是你的东西？”我低头一看，果然，我心爱的手表正躺在地上，好险，没了它我今晚就惨了。幸好……抬起头，看着小杰清澈的眼睛，我的心中居然有了一丝的内疚。

放学了，小杰从包里掏出一把伞：“我妈说今天可能有雨，我有两把伞，喏，借你一把。”

我抬头对天空看了看，蓝天白云，阳光明媚，这样的天气会有雨？我不屑地说：“别搞笑了，好吗？”说完，挥挥手，转身离去。

但老天爷好像在故意捉弄我似的，刚和小杰没分开两分钟，突然就变天了，接着就下起了瓢泼大雨，我狼狈地跑到公交站台去躲雨。呆呆地坐在站台下，看着似乎永远也不停的雨，心里骂自己：“你个傻子，人家好心借你伞你不要，还嘲笑人家，这回就等着人家到学校去嘲笑你吧！也不知道这破雨要什么时候才会停……”就在此时，我看见雨中有一个肥胖的身影向我走来……是小杰！我怔住了。

“哈哈，小源，你果然在这儿！喏，伞。”接过伞，手里的伞似乎有千斤重，而且又烫又硬，灼烧着我的手心。

“小源，你怎么了？”“没……没什么……”我不敢直视小杰，怕他看见我发红的眼睛。

“小源，这儿有伞呢，干嘛还淋雨，来，我帮你打开。”说着帮我撑开伞，对我说了句“我先回去了，拜拜”。

看着小杰那在雨幕中越行越远肥胖的身影，想着那张傻得可爱又令我感动的脸，我自嘲地笑了笑。

从那以后，我再也不随意地取笑别人了，因为，他给我上了很宝贵的一课——待人要真诚。

导语：词语一般由两个、三个字及四个字组成地，那么，下面是小编给大家整理收集地形容春天下午地词语，希望大家喜欢。

1、百草权舆：表示花草萌芽，春天到来。

2、百花争妍：妍：美、艳。表示繁华盛开，生气勃勃地景象。

3、草丰林茂：丰，茂都是茂盛，意思是生机勃勃，草和树林长地都很茂盛。表示春天草木生长地非常茂盛，一片生机勃勃地样子。

4、姹紫嫣红：姹、嫣：娇艳。表示各种花朵娇艳美丽。

5、春风和煦：表示春天阳光温暖而舒适。

6、春风午露：像春天地风和午滴露水那样滋润着万物地生长。旧常用以形容恩泽。

7、春光漏泄：原表示柳枝泛绿，透露了春天将至地信息。形容秘密或男女地私情被泄漏出来。

8、春光明媚：明媚：美好，可爱。表示春天地景物鲜明可爱。

9、春寒料峭：料峭：微寒。表示初春地寒冷。

10、春华秋实：华：同“花”。春天开花，秋天结果。形容人地文采和德行。也形容事物地因果关系。

11、春晖寸草：春晖：春天地阳光；形容父母对儿女地慈爱抚养。寸草：一寸长地小草；形容子女对父母地养育之恩地无限感戴心情。

12、春兰秋菊：春天地兰花，秋天地菊花。形容各有值得称道地地方。

13、春暖花开：本表示春天气候宜人，景物优美。现也形容大好时机。

14、午丝风片：表示春天地微风细午。

15、春暖花香：春天气候温暖，百花盛开，花香袭人。

16、午后春笋：表示春天下午后，竹笋一下子就长出来很多。形容事物迅速大量地涌现出来。

17、莺歌燕舞：黄莺在歌唱，小燕子在飞舞。表示春天鸟儿喧闹活跃地景象。现常形容革命和建设蓬勃兴旺地景象。

18、春色撩人：撩，撩拔，挑逗、招惹。春天地景色引起大家地兴致。出处：宋陆游《剑南诗稿山园杂咏五首》：“桃花烂漫杏花稀，春色撩人不忍为。”

19、春色满园：园内到处都是春天美丽地景色。形容欣欣向荣地景象。

20、春色恼人：春天地景色引起大家地兴致。

21、春深似海：春天美丽地景色像大海一样深广。表示到处充满了明媚地春光。

22、春生夏长，秋收冬藏：春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。表示农业生产地一般过程。亦形容事物地发生、发展过程。

23、春笋怒发：春天地竹笋迅速茂盛地生长。形容好事层出不穷地产生。

24、春宵苦短：为春天地夜晚太短而苦恼。表示人处在欢乐之中，觉得时间过得很快。

25、春意盎然：春意：春天地气象。盎然：丰满、浓厚地样子。表示春天地气氛很浓。

26、一阳复始：古人认为天地之间有阴阳二气，每年到冬至日，阴气尽，阳气又开始发生。表示春天又到来了。

27、春意阑珊：春意，春天地气象；阑珊，将尽、将衰。表示春天就要过去了。出处：南唐李煜《浪淘沙》：“帘外午潺潺，春意阑珊。”

28、阳和启蛰：春天来了，过冬地虫豸都活动了。形容恶劣地环境过去，顺利和美好地时光开始了。

29、繁花似锦：繁，多而且茂盛。锦，表示有彩色花纹地锦缎。许多色彩纷繁地鲜花，好像富丽多彩地锦缎。

30、芬芳馥郁：芬芳：表示香气；馥：香气；馥郁：香气浓厚。表示香气非常浓。

31、风光旖旎：表示景色柔和美好。

32、红瘦绿肥：绿叶茂盛，红花凋谢。表示暮春景色。

33、花红柳绿：表示花木繁茂地样子。表示明媚地春天景象。

34、花明柳媚：表示春天绿柳成荫、繁花似锦地景象。

35、花团锦簇：锦，有文彩地丝织品；簇，丛聚。表示五彩缤纷，十分鲜艳多彩地景象。也表示文章辞藻华丽。

36、花枝招展：招展，迎风摆动地样子。表示打扮得十分艳丽。

37、枯木逢春：枯干地树遇到了春天，又恢复了活力。形容垂危地病人或事物重新获得生机。

38、腊尽春回：腊：表示腊月，即农历十二月。腊月过去，春天又来了。

39、柳暗花明：①垂柳浓密，鲜花夺目。表示柳树成荫，繁花似锦地春天景象。暗：表示树荫蔽日。明：丽。②也形容突遇到新地境界或形式。

40、燕语莺啼：莺，黄鹂。燕子地话语，黄鹂地歌声。表示大好春光。

41、绿草如茵：绿油油地草好象似地上铺地褥子。常表示可以供临时休憩地草地。

42、鸟语花香：鸟叫得好听，花开得喷香。表示春天地美好景象。

43、秋菊春兰：秋天地菊花，春天地兰花。形容各有值得称道地地方。

44、桃红柳绿：字面意思桃花嫣红，柳枝碧绿。表示花木繁盛、色彩绚烂地春景。

45、桃李争辉：桃花和李花竞相开放。用以表示春色美丽。出处：元无名氏《东篱赏菊》第三折：“花也，则为你不与那繁花争媚，花也，则为你不同他桃李争辉。”

46、桃李争妍：桃花李花竞相开放。表示春光艳丽。

47、五彩缤纷：五彩：各种颜色；缤纷：繁多交错地样子。表示颜色繁多，非常好看。

48、细午和风：温和地风，细小地午。形容方式方法温和而不粗暴。

49、杏午梨云：杏花如午，梨花似云。表示春天景色美丽。

50、燕语莺呼：燕子地话语，黄鹂地歌声。表示春天里大好地景象。也形容女子说话声音婉转动听。

学生会发出了“构建和谐校园环境”的倡议，作为一名班长，我认为构建和谐的校园环境应从构建和谐的班集体做起。只有班集体和谐了,班级才有创造力,凝聚力和战斗力,才能对和谐校园建设起带动和示范作用。

一 构建和谐的班级环境 和谐班级环境的基本要求应该是幽雅,卫生。班级的主要活动人群是学生和老师,有良好的卫生环境和卫生制度,不仅保证了师生的人身健康,同时也能从思想上,行动上带动同学积极地建设和谐的班集体。而幽雅,宁静的班级环境,不仅给同学提供了一个良好的学习环境,更能减少同学的激动情绪和同学之间的摩擦,缓和师生的工作和学习的紧张气氛。因此,幽雅、卫生的班级环境是建设和谐班集体的客观条件。良好的卫生环境需要大家保持，卫生制度需要同学自觉遵守。 二 构建和谐的人际关系 班集体,是学习知识的舞台,是学习做人的舞台,是交流、互助的舞台。每一天中，是在与同学吵架打架中度过,还是在快乐的气氛中度过，最能反映一个班集体同学关系的和谐程度。

在班级里，成绩优异的学生容易讨老师喜欢,这是无可非议的。而那些学习困难的学生和弱势学生在学习上则可能被冷落、被忽略,这形成了教育的不平等。班委会在老师的指点下，采取了措施，为帮助这些学习困难的学生时做出了努力。以六人为一组，每组有好、中、差三类学生，班干部帮助每位学生制定了学习目标，再为每组制定目标,要求学生树立“组荣我荣”的观念，班干部带领小组开展组与组之间的竞争。同学之间,在竞争中构建真情,在交流互助中学习、成长。一个和谐的班级,应该是“在竞争中构建真情，在学习中学会分享,在生活中学会给予,在交往中学会宽容”。这正是班主任老师对构建和谐的班集体提出的指导性意见。

最后让我们从个人做起，从日常生活的点滴开始为构建和谐校园、和谐班集体作出自己的努力。

幸福的家庭总是相似的，不幸的 家庭各有各的不幸。——题记

第一次读《祝福》是在初一的时候，记得读完后印象最深的当然是祥林嫂，那个时候总觉的她是那么的不幸，总觉的是老天在和她开玩笑，亦或是她上辈子做了太多的坏事，这辈子要用一生的时间来补偿。

而今，学完《祝福》之后，当初的想法一下子消失了，在同情祥林嫂的同时也认识到祥林嫂的命运不是偶然而是必然;更不是老天在和她开玩笑，而是封建礼教根深蒂固的影响不允许她过上好日子。

我真想对祥林嫂说一句：“祥林嫂，你真傻，你不该去反抗，纵使你有千万种委屈。”祥林嫂的命运，怪不了别人，怪不了四爷的顽固，怪不了婆婆的自私，怪不了柳妈的无知，要怪就怪她不懂得男尊女卑，不懂得逆来顺受，不懂得听天由命。祥林嫂一定知道她自己摆脱不了悲惨的命运，可她就是要反抗，殊不知政权、族权、神权、夫权这四条绳子已经布下了天罗地网，几千年的封建礼教和封建制度已经是如此的根深蒂固，企容她这区区的一个弱女子就能改变得了?它们是如此的伟大，伟大到连庙祝都厌弃她去捐门槛。贞德她不该顶撞封建制度，她错就错在没有认识到自己是如此的渺小，没有认识到命运不是自己说怎样就是怎样……

“然而在现世，则无聊生者不生，即使厌见者不见，为人为己，也都不错。”你为何要再回鲁镇呢?你不来该多好，既不会惹人厌弃，也不会落魄成为乞丐冻死在街头，如此一举两得的事你为何不去选择?

……

再读《祝福》心情更是百感交集。封建制度的种种恶行，让人从骨子里痛恨，“人吃人”的现实更让人咬牙切齿。从祥林嫂身上，我们看到了旧中国千百万;劳动妇女的悲惨遭遇，所有的一切都证明着：封建思想是社

会中的一个毒瘤，我们必须彻底的把它根除，决不能手软!

再次，我们应该庆幸，庆幸自己生活在当今的年代，没有封建的毒害，现实中祥林嫂的命运不会重演，品古论今，我们应该引以为鉴，让这个社会朝想更光明的方向发展。

我很喜欢看书，且特别喜欢鲁迅先生写的《朝花夕拾》这一本书。它使我获益良多，其中，《藤野先生》这个故事令我感慨万千。

《藤野先生》主要描述了作者在日本留学的一个过程。中国的那些虚伪的庸医，不知被他们败了多少条中国命，以及作者父亲病故的原因，他便怀着一颗赤子之心到日本仙台下定决心学医去，我为之感动。他有幸遇到一位好老师，便名叫“藤野先生”。藤野先生他生活自理有许些马虎，比如作者所闻的：这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的，有一回上火车去，致使管车疑心他是扒手，叫车里的客人大家小心些。我读到这里，心里也没敢取笑藤野先生，所谓：“智者千虑，必有一失”嘛!

但我所佩服他的点儿真正在于他的严谨治学，使我的心不由得为这个榜样澎湃。但那时作者比较任性，当他的讲义被被藤野先生收去检查时，发来的时候，便让作者不由得吃了一惊，同时感到不安和刺激——那正是因为讲义上所有错漏的地方都被藤野先生一一订正了!看到藤野先生对学生的细心和责任心，我为之动容。还有一次作者被他叫去研究室，藤野先生说的那一句句话，我永远也忘不了：“你看，你将这条血管移了一点位置了。——自然，这样一移，的确比较的好看些，然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没改换它，现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画。”多么伟大的老师啊!多么伟大的园丁啊!多么伟大的人类建筑工程师啊!

司马光说过：“经师易遇，人师难遇”。那位日本教师的严谨治学、平易近人、没有民族偏见的高尚品德，深深地感动了我，更感动了中国灵魂!

中华文化历史悠久，从汉赋到唐诗，从唐诗到宋词，从宋词到元曲，再到明清小说以及现在人们日常沟通的白话文，都是中华文化的一部分。将文字按照一定的顺序和思想排列起来，就构成了我们所说的文章。鲁迅先生弃医从文，以笔为刀，笔耕不辍，是当之无愧的文学大师。

最早和鲁迅先生相识，是在《社戏》里。“但在我是乐土：因为我在这里不但得到优待，又可以免念‘秩秩斯干幽幽南山’了。”一向爱玩耍的我，马上和鲁迅先生有了同感，这才发现他的童年也是那么的自由自在，随即便有一种和鲁迅先生非常亲近的感觉。于是，找来先生的几篇文章，饶有兴致地读。在《秋夜》里有这样一句话：“在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。”我十分诧异，不禁问道：“为什么不直接写有两棵枣树？绕这个弯儿干嘛？”后来老师告诉我们，其实鲁迅先生想借两株枣树表达兄弟情深。哦，我这才深刻地感受到鲁迅先生文采斐然、思想深奥。

一次课上，老师讲鲁迅先生的文章，也讲到了他的生平事迹。老师告诉我们：鲁迅先生曾经在日本东京学习医学，亲眼目睹了当时中国人的思想落后，仔细想想，认为要改变中国人并不是通过医学，而是要首先改变中国人的精神。即使一个人体格强壮，但思想麻木不仁，又有什么用呢？鲁迅先生想来想去，发现治疗人们的疾病是用药，那么治疗人们的精神呢？没错，就是用文学和艺术。他毅然决然地放弃医学生涯，走上这条以写文章救国的“不归路”。我不禁反思了自己，鲁迅先生为了救国放弃了自己十分熟悉的医学，而我却沉迷于各种游乐之中，对自己的学业功课不管不顾，便觉得脸颊十分火辣，从此下定决心，拿起笔，重新拾起了荒废的功课。

后来从网上一篇帖子中看到，初中年级教育部决定把鲁迅先生的部分文章从语文教材中删去，因为很多人觉得鲁迅先生的文章晦涩难懂，而且当时的一些思想与现在截然不同。我试着去理解那些人的想法，然而根本做不到，因为我觉得鲁迅先生的文章有强烈的战斗性，有深刻的思想内容和无可替代的艺术魅力，是中华文化史上璀璨的明珠。

回想过去，是鲁迅先生的文章一直激励着我，是鲁迅先生桀骜不驯的精神一直鞭策着我，让我在生活中不断前行，逢山开路遇水架桥。也让我知道身为一个中国人应该担当起一个中国人的使命，为自己的家庭，为身处的这个社会，为自己所在的这个国家做出贡献，哪怕只是一点点。

遇见鲁迅先生，此生有幸。

以浅显的目光读鲁迅先生的文章自然是一知半解，然而我却无法立刻拥有深奥的目光去理解这“执笔为枪”的艺术。

“猫的叫嚷声、但凡猫若是捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄，直到玩厌了才吃掉”猫的这些秉性是天生的却也是鲁迅先生讨厌的。他仇猫也是众所周知，开始只是从家中养的一只花猫下手，由拽尾巴到棍打，由家中到四周，以致后来猫都从来不接近先生了。

笔锋一转，又引至了一只他收留的小隐鼠，鲁迅先生十分疼爱它，而这个小隐鼠似乎也是葬身于猫之口中，随后来得知是长妈妈所为，但是，先生和猫之间的矛盾却不能“相逢一笑泯恩仇”。

对于狗，文章里提到有一些人说先生的话前后矛盾，“自己仇猫，自己要痛打落水狗，而狗是仇猫的，这么一来，先生不就是落水狗，而且还要自己打自己，不是很矛盾很可笑么？”但是鲁迅先生却辨别出自己不是落水狗，到有一些落水狗在兴风作浪。

总之，鲁迅先生的话总是话里有话，让人捉摸不透。

[小学读后感作文：读鲁迅先生的书有感

鲁迅先生，在这里，我先对您说：“鲁迅先生，您在我们心里是最伟大。您热爱祖国、为祖国争气，您热爱、关心劳动人民，您乐于帮助身边的任何人……总之而言，您就是我们的大好人!”

鲁迅先生，我们在学习的时候学过一篇课文，叫《我的伯父鲁迅先生》。从中我们了解到您不直接批评青年看书不认真，而是用风趣的语言来暗示。您是多么的关心青少年的成长啊!您一看到劳动人民受伤，就不顾一切地去帮助。您是多么有爱心啊!您自己都生病了，还叮嘱女佣不要干活太累，要好好休息。您是多么关心身边的人啊!我们还学过一篇课文叫《一面》。从中我们了解到您把一生都交给了人民，跟敌人战斗了一生，为我们的祖国争光，而您却变得骨瘦如柴，精神却很挺立。您真不愧是一位“越来越顽强的战士。”啊!鲁迅先生，您的爱国之情是多么深啊!这种爱国的精神值得我们崇拜，值得我们学习。

鲁迅先生。我要大声呐喊：“您真不愧是我们的‘民族魂’!您永远活在们的心中!我们永远不会忘记您!您永远是我们的‘民族魂’!我们心目中的大好人!”

这是一个晴朗的星期六，我和妈妈去鲁迅公园。

一走进公园，我就看见许多玩的，我一下子就很兴奋，可妈妈告诉我先带我去认识一个人。我问妈妈：“是谁啊？”妈妈听了哈哈大笑：“到了鲁迅公园，当然是去认识鲁迅啊。”于是，我们就沿着标记去找鲁迅纪念馆。一路上，鲁迅公园里可真热闹：有的在唱歌、有的在跳舞、有的吹口琴、还有的甚至拿着粉笔在路上练书法……看得我真是眼花缭乱。可妈妈一直在催我快点快点，我真是有点舍不得。

终于到了一幢白房子前，妈妈说这就是鲁迅纪念馆。我心想这么大的房子呀！进入房子参观时，我们还要被检查我们带的东西，妈妈说这是因为这座房子里珍藏着有关鲁迅的许多物品，是十分珍贵的。我看到这些认真的保安阿姨们，都不敢大声说话了，整个大厅都是十分安静。我和妈妈来到二楼，妈妈边看边给我讲解，我越看越佩服鲁迅先生，他原来是这么了不起的人啊，怪不得人们要建这么一幢大房子来纪念他。参观时，让我印象最深刻的是那个日本友人给死去的鲁迅做的石膏面膜，上面有他的二十根胡须和几根眉毛。我看着感到很奇怪，为什么那个日本人要这么做呢？妈妈说大概是朋友们舍不得鲁迅的离开，想要留住他的身影，我觉得妈妈说的很有道理。

这个星期六的下午，我认识了鲁迅，看到和学到了不少知识。妈妈问我有没有收获？我说当然有啦。

1、中国人有一种矛盾思想，即是：要子孙生存，而自己也想活得长久，永远不死；及至知道没法可想，非死不可了，却希望自己的尸身永远不腐烂。

2、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。

3、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。

4、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。

5、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。

6、中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。

7、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生，长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。所以我想，在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。——譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。

8、单是说不行，要紧的是做。

9、革命是痛苦，其中也必然混有污秽和血，决不是如诗人所想象的那般有趣，那般完美；革命尤其是现实的故事，需要各种卑贱的，麻烦的工作，决不如诗人想象的那般浪漫；革命当然有破坏，然而更需要建设，破坏是痛快的，但建设却是麻烦的事。所以对于革命抱着浪漫谛克的幻想的人，一和革命接近，一到革命进行，便容易失望。

10、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。

11、时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。

12、穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，转大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。

13、要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。

14、二十多年前，都说朱元璋（明太祖）是民族的革命者，其实是并不然的，他做了皇帝以后，称蒙古为「大元」，杀汉人比蒙古人还厉害。

15、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

16、不满是向上的车轮。

17、浪费别人的时间等于图财害命，浪费自己的时间无异于慢性自杀。

18、希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

19、我吃的是草，挤出来的是牛奶。

20、有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。

[有关鲁迅的名言警句集锦

1、勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

2、从来如此，便对吗?

3、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。

4、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

5、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

6、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

7、凡是总须研究，才会明白。

8、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

9、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

10、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

11、倘只看书，便变成书橱。

12、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

13、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

14、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

15、必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。

16、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

17、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

18、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

19、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。

20、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

21、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

22、沉着勇猛，有辨别，不自私。

23、代人作代，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，代人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。

24、凡事总须研究，才会明白。

25、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

有幸拜访大文豪鲁迅，他的样貌有令人着实一惊：约一寸长的头发有精神地直竖着，一双眼睛格外有神，瘦削的脸庞衬着浓密的“一”字形胡须，十分显眼，透出几分威严与慈爱！

“你好，鲁迅先生！久仰大名，今日一见，果然不同凡响。”我兴奋的对他说道。

鲁迅先生叼起烟，浓密的胡须耸动着说：“哈哈，小同学，你有什么问题需要我的帮助吗？希望你能够有所收获。”

“哦，鲁迅先生，我的作文不是很好，您能不能教我一些有用的方法。”

鲁迅先生摸摸我的头，笑笑说：“没问题。写作文时你要先弄清题目的要求，重点和范围，然后就要认真回忆与这个题目有关的材料，哪些事儿是自己最熟悉的，最有新意的，准备表达一个什么思想，这就是回忆材料，确定中心。中心明确了，就要环绕中心，选择最能表达中心的材料。最后就是列个写作计划，先写什么，再写什么最后写什么，得有个次序。哪些内容与中心关系密切，要详写，哪些内容与中心关系不大，可以略写，得分个主次，这不要求列好提纲，确定详略。以上三步做好了，你就可以按提纲进行作文了，这样写出来的作文，就可以避免选材不当、文不对题，或者结构混乱、条理不清，或头重脚轻、主次不分，甚至没有中心的毛病。

我略有所思地点了点头，说：”谢谢您，鲁迅先生，我知道以后该怎么写作文了。“与鲁迅先生的谈话，让我成长不少！

鲁迅原名周樟寿,后改名周树人,鲁迅原字豫山,后改豫才。“鲁迅”是其投身五四运动后使用的一个笔名,因为影响日甚,所以人们习惯称之为鲁迅。 鲁迅的生平和创作:鲁迅是中国现代伟大的文学家、思想家。

作为一个绍兴人，我很惭愧对你不是很了解。

在这里我想对你说：你是我们后人的榜样。

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。这一句话是我认识你的开始。

你在《藤野先生》一文中叙述了自己是如何弃医从文的缘由。中国人当时在世人眼中被“尊称”为“东亚病夫”，出于对民族强烈的责任感，你东渡扶桑，师从藤野先生学习医术，希望以高超的医术来振救国人的身体。在观摩课上看见久违的许多中国人，一个绑在中间，许多站在左右，一样是强壮的体格，而显出麻木的神情。被绑着的是替俄国做了军事上的侦探，要被日军砍下头颅来示众，而围着的便是来赏鉴这示众的人们。“但在那时那地，我的意见却变化了”。你便觉得学医并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。痛感于医治麻木的国民精神更重于医治肉体病痛， “改变他们的精神”!从此，你走上了弃医从文、以笔为枪的终生战斗!

《呐喊》是你的第一部小说集，它揭示了中国社会的沉闷和国人灵魂的扭曲，对封建制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和彻底的否定，表现出对民族生存的浓重的忧患意识和对社会变革的强烈渴望，同时也抒发了对民众“哀其不幸,怒其不争”的复杂感情。

你在流言谣诼的不断困扰袭击下坚持自己的事业和工作，奋斗不息。但是，你的逝世并没有使谣言断绝。从你逝世后直到今天，仍有少数人，重拾历史诬蔑者的牙慧，重新包装，行销于世。这当然丝毫无损于鲁迅的伟大，却恰好暴露了你们自己阴暗卑劣的灵魂。各式流言绝不可能遮掩历史真相的。鲁迅毕生为人民解放和民族复兴而不懈奋斗的精神，你那热爱人民、刚正不阿、坚韧不屈的崇高品格，永远辉耀人间。正如郁达夫的诗句所写：“群盲竭尽蚍蜉力，不废江河万古流。”

如果说法国文学不能没有莫泊桑、英国文学不能没有莎士比亚的话，那么中国的文学我们的民族则不能没有鲁迅 ——你是现代中国的民族魂、当之无愧的民族脊梁。

我作为一位学生我要象你一样为了自己的理想，为了自己的祖国。而做出自己该做的。可能在现在的太平时代的我说这样的话有点夸张，但这可以代表我，我们爱国者的内心。

鲁迅先生你是我的榜样。你永远留在中华人民的心中

鲁迅先生：

平日翻阅先生的书，脑海常浮现先生削瘦的面容，抽着烟，坐在藤椅上沉思。先生所思所想关乎一个民族的尊严，是代表民族的理性的思考，字里行间所透露出尖锐的思想，如一把匕首直刺社会的黑暗与虚伪。

先生生活的年代过于动乱不堪，相较之下，我生活在一个和平幸福的年代，虽无法体现当时社会的压抑与黑暗，阅读先生的文字，却看到了一颗火热的心在有力的跳动着。先生的目光却是冷峻的，面容也是严肃的，终日沉浸在自我的思考中，先生是忧国忧民的，记得当年先生东渡日本学医，后深思国家衰败，需有人拯救，先生弃医从文时曾说过一句话：“从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要事，凡事愚懦的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客。”先生看到了国民的愚昧，想到了国家的衰败，便弃医从文从国人的精神上彻底根治铲除传统的劣根。我没有先生的那般觉悟，也没有先生那种勇气，心中有所不满和怨气，只是吞下肚，仅供五脏六腑之间交流。

先生家乡是绍兴，先生的文章里也可见对故乡的热爱与怀念。先生十七岁时便走出故乡，走出封建制度严格的大家庭去求学。学生心里油然升起一股敬佩之感，对当下的我们而言，十七岁正是思想幼稚满脑尽是一些不切实际想法的年龄，尚无成熟的思想，自是无法对一些事物作出理性的判断与思考，况且，这个年龄的我们还没有养活自己的能力，先生那会却早已上了新式学堂，以优异的学绩被派遣前往日本留学。而生活水平提高了的现在，我们却抱怨学习太苦太累，盲目地追求一些毫无意义的东西，没有生活的目标，没有未来的理想，被美好的生活冲昏了头，却还在那大拍打着桌子发泄心中的不满。可以说，时代在进步，人的思想觉悟却在后退，还洋洋自得地夸耀着“新人类，新思想”，不曾发现自己已远离精神文明之后一大截。

先生，如果说当时的国家社会由于落败而引发一系列问题，人们尚没有新思想的涌现是因为诸多因素，当和平年代所产生的扭曲的新思想却是病态的，是否随着人们物质生活的提高而渐渐忘却了精神境界的存在，目前没有一个绝对的答案。但可以肯定的是，像先生这样有尖锐的思想，有深刻的目光的人，再将来不会再有第二人，不会再有达到先生思想高度的人了。

天下众人，或分十牛六等。非亲便陌，陌着有交，交处之理，必有道理。

人皆喜交君子，何为之？故孔圣人《论语》者是也，能及之半，能治天下。才华不谈，只是直者，有无人目，不失本分。《论语》者善，故常道：“君子两正，内正其行，外正其容。”容不论也，故四恩已定，你道那四恩之何？天地开辟之恩，鬼神暗佑之恩，国王水土之恩，父母养育之恩。外容无甚，只是外正便是道理。

四恩者理应父母恩先，是孝。孝者不交，交何人？能报父母，思而为其善，有好极人。有词忠孝，又道：“自古忠孝两难全。”直古至今，有英雄者，忠孝两难全，弃甚择谁？亦舍生取义，是不与也。

书有《水浒》，事实虚，只是忠义孝择，上梁山人，聚义尽孝，虽有杀者。从理论，不为君子呼？古今民间忠孝之事万口传，有管鲍之交，管分币多收，打仗后缩，报功在前，三事不中，而鲍不弃之，能为求理，后管入狱将亡。非鲍救而何如？

故回相处，相处者必善，理必正，道必直，人必诤，交人为友，友能为善。是必不交墨者，不道进墨者黑，而近墨者未必黑。心直为绳，心固为城，不受外界淤泥而影。有正直人，而心德正直之者，受墨者而变，不论正直者也。

相处者理当利为人思，德为人善，举止言行，必露人心意，利口正心者，相处之人不知，是不与焉。不知君子，正口利心者，相处之人更不知呼，隐不尽，必不为君子，连呼：“蹭蹬。”者。不可教也。

故相处之道，内为义重。不道江湖之义，此义不使。为有人无人，能思之，赞之，知错改之。上述之道能做，以近君子。想是人与人中相处之道罢。

下午，妈妈对我说：“好了，你可以开始画水粉画了。”

“耶！”，我高兴的跳了起来。

不过，妈妈说，玩好了要记得把它写成日记。哎，妈妈真扫兴！

“妈妈，布在哪儿呀？妈妈，我们调色盘呢？妈妈，我要去拿几张纸呀？妈妈……，妈妈……”，我叫得妈妈晕头转向，急得她直叫：“我来我来。”

终于可以开始画画了，我用老方法来画画：先用签字笔勾边，可是很快我把拿出来的两张纸都用光了，于是我又去拿了一张，并拿了铅笔和橡皮，因为我为了画好点，要不断的进行修改。

终于可以开始上色了，我把紫罗兰、湖蓝、翠绿等都挤到了调色盘里，然后一点一点的涂到画纸上。

啊，终于画完了，我伸展了一下身子，然后就开始玩“疯狂大实验”啦！

我把所有的颜料都挤到调色盘中，再不停的搅拌，最后的实验结果是，出现了一个有点棕又有点灰的颜色。

晚饭之前，我把调色盘、布和水桶等通通都洗了一遍，流下来的水可真脏啊！

今天下午真是一个七彩的下午啊！

这些菊花姹紫嫣红，看得我眼花缭乱；弟弟负责擦窗台和窗户。大象有一个可以垂在地上的长鼻子。Kiven撇了撇嘴，在回房的路上想到：真是的，一出门便见如此丑女，真希望快点找到回去的胭脂盒；我终于顺利的完成了第一次深水区的游泳。你虽没在春天争芳斗艳，却在秋天以丰厚地果实报答辛勤的人们，这不正是那些勤勤恳恳农民伯伯地写照吗。

在我还未洒脱一身稚气时，拜读你的文章，我曾有过这样一段暗想：你的文采也不过如此嘛，文章没有用华丽的词藻，没有一连串使人折服的修辞，什么打伏笔，什么前后照应，什么突出中心，也都不在情理之中嘛。只是有一种莫名的情感和涌动在你的文字中。

于是，你的光芒没有在那个时候于我的心中闪烁，然而，时间的流逝却让你在我心中蜕变，那个崭新的你在不久后就出现了。

成长让我明白你笔下的尖锐，让我看到你的诚实，你的爱国，你的无所畏惧，你的大义凛然，孰重孰轻…你就这样被铭记---鲁迅。亲眼目睹为准绳，白色恐怖的年代里，鲁迅先生那叫鲁迅，愚鲁而迅行，大愚如智而行事迅速快猛，文学家与革命家在此刻并现。

你用伶俐的口齿，解放人们的思想；用一只笔杆子，痛打资本家的“走狗”；用犀利的目光，笑过“二丑艺术”；用凸起的颊骨，骂过“聪明人”和“奴才”。思想光芒不受时间与空间的阻隔。这便是你，鲁迅。