与鲁迅相处的一下午作文(汇集20篇)

鲁迅原名周树人，字豫才，是浙江绍兴人。1918年5月，首次用“鲁迅”做笔名，发表中国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。鲁迅以笔为武器，战斗了一生，被誉为“民族魂”。毛泽东评价他是伟大的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将。这仅仅是我在没有学习跟他有关的文章，所知道的肤浅的表面。

学习了跟鲁迅有关的文章后，我知道了鲁迅是个什么样的人。他是那么的瘦，瘦得叫人替他但心，像是大病新愈的严重样，却精神很好。鲁迅为自己想的少，为他人想的多，一生帮助了无数有困难的人，特别是一些进步青年，他也关心他的后人。

鲁迅活着就是为了更多人更好的活着，即使他逝世了，他的精神依然还活着，永不腐朽。

我家有一只可爱的小白兔，它叫欢欢。它圆圆的头上长着长长的耳朵，吃东西的时候耳朵耳朵一动一动的，有时耷拉着，有声音的时候耳朵竖的直直的，很有警惕性，眼睛圆圆的、红红的真像两颗晶莹剔透的红宝石；三瓣嘴，左边有三根胡须、右边也有三根胡须；前两只腿又细又短，后两只腿又粗又长，尾巴很像小圆球，贴在屁股上。还长了四颗牙齿，它的胃口可好了，青菜、萝卜、小白菜什么都吃。妈妈给它准备的水，喝水的时候小舌头一舔一舔的。它睡觉不是趴着也不是躺着，而是缩成一团，不知道的还以为是个棉花团呢！它还长着短短的尾巴和四只小爪子，走起路来一扭、一扭、一蹦、一跳可逗了。

妈妈把它放在了一个大笼子里面，我没给它关门，晚上，我们回来的时候，发现笼子里面没有小兔子，原来它还很调皮，趁我们不在家的时候从里面跑了出来，我们赶紧找，最后在桌子下面发现了“欢欢”，它还睡呢！

有一次，妈妈在做饭，顾不上，让我给欢欢换沙子。我跑过去一看，欢欢拉了也尿了。我先把它抱到地上，然后把报纸拽出来，在给它放进去一张干净的纸。当我给他拽脏纸的时候，闻到了它的气味，可难闻了，我想妈妈每天给它换时也这样，我也学妈妈不怕难闻，赶紧换好。换好后，我去找小兔子，它却跑到妈妈那里要吃的了，我把它抱回来，它在我的手上一直舔我，好像在说：“谢谢你，小主人，这下我又干净了。”这时的我一点也不觉得它脏，反而认为它既干净又可爱。

欢欢是我倾诉的对象，当我有烦恼，有委屈时，它都是我最忠实的朋友。那一次，在学校里我被同学误会了，回到家就哭。这时欢欢来了，在我脚边拱来拱去，用它特有的方式表示关切和安慰。于是我抱着欢欢，向它倾诉我的委屈，欢欢似乎听懂了，偎在我的手里，静静地扒着。

这就是我的欢欢，可爱，活泼，还会倾听我的苦与乐。

[和动物和谐相处作文

目光犀利穿过黑暗，嘴角带着浸润着血迹的蔑视和嘲讽；你在彷徨，你在呐喊；把笔杆，变成了锋利无比的匕首，面对几千年的王朝历史；你用沉默中的爆发，惊醒沉睡中的魂魄。前方的路迷茫，我们需要光的引领——鲁迅

你就是我的你呐喊：拯救国民在于拯救其灵魂。一个国家一个民族，经济文化落后并不是最可怕的，最可怕的是国民的愚昧麻木。在那黑暗的时代，当整天说着“我先前比你们阔多了”的阿Q惨死刀下时；当愚昧无知的华老栓拿着蘸满先烈鲜血的馒头为儿子救命时；当“救救孩子”的呼喊从狂人口中发出时；当风雪中的祥林嫂倒在新年的一片祝福声中时，我的灵魂颤抖了。

小学时，我认识了你。

在《故乡》中我看到了你的身影，那对少年时代朋友闰土的怜爱之情，感受到了少年时你的纯真和无奈，感受到了你一股从心中涌出的隐痛。

《从百草园到三味书屋》那充满诗情画意的作品，又把我拉到了久远的年代里。我听到了童年时你的欢笑，听到了老师的谆谆教导，听到了孩子们对戒尺的责备。

大一点，我又进入了你的另一个空间，看到了你曾和我们一样从童年走过。

《祝福》中善良的祥林嫂，在封建宗法思想残酷的统治和压迫下悲惨的命运，震撼了我的心灵。

你到日本留学，从学医治病到弃医从文治国，无不充分显示了你对民族、对祖国的忧患意识。在腥风血雨的年代，《且介亭》中你正以笔作投枪匕首，为民众而《呐喊》。

你的刚强勇毅令我折服。

十三岁那年，由于家庭变故，家道衰落，你过早地体验到了人生的艰难和世情的冷暖。但并没有因此而消沉，而是勇于挑起生活的重担，到当铺变卖东西，买药，照顾家人。在磨练中变得更加坚强，后来，你到各地的学习，都印证了苦难是生活最好的老师。

你的求知欲很强。

没有因为家庭的变故，家道的衰败而影响学习。强烈的求知欲使你进了当时被中国人所辱骂的“洋学堂”，还努力考取了公费留学的资格，因此，数年后，有万千个学生也在孜孜不倦的学习着。

你热爱祖国。

你在日本留学时，解剖成绩的60分受到日本人的怀疑，你深感作为一个弱国子民的悲哀；又一次，你看到幻灯片中一个中国人被日本军队捉住杀头引得一群中国人在旁边看热闹的片段，精神很受打击，认识到精神上的麻木比身体上的虚弱更可怕。

你面对形形色色的敌人，看得最清，恨的最深，斗争得最坚决。

生铁虽然硬但脆，钢却既硬又有韧性，因此，钢制的器物远比铁制的优越。做人也需要有点儿韧性，既不一味低头，又不鲁莽从事。我们中国，正是有鲁迅这样的人，才逐渐强大。

鲁迅被喻为“中国魂”，试问除了鲁迅，谁还可以担当起这几个字的份量。

鲁迅对国家的爱是深沉的，而对国家的恨也是咬牙切齿的。爱是爱它的丰饶，爱它的壮丽，恨是恨它的黑暗，恨它的麻木不仁。

把笔当做弓，把字当做箭，同样把敌人伤得血淋淋的只有鲁迅，只有鲁迅的笔才会有如此的杀伤力，才会如此的致命。

看鲁迅的散文，他把我们引领进入他的那个时代，他所有经历的一切，都愿意与我们一同分享。我们欢乐着他的欢乐，悲伤着他的悲伤。我们的魂逃脱了自己的本体，便如神游了一遍又一遍他所经历的一切，他回忆中的一草一木，一人一事，就像这一切是我们所经历过的一样。

鲁迅并没有长篇小说，他的短篇小说篇幅虽小，但短小精？I的小说却也足以证明他高超的小说技巧，塑造了无数的活灵活现，有血有肉的人物形像。阿Q，狂人，祥林嫂……哪一个人物不是给人以震憾，让人难以忘怀。而且，鲁迅的小说不仅仅给了人一个个故事，还饱含了思想的火花，忧国忧民的情绪永远笼罩全文，让我们的思想也为之触动。

关于鲁迅的诗歌成就，有人这样说“鲁迅虽然诗作不多，但每首都是诗中精品，有谁看了‘横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛’能不让人钦佩？能不让人欣赏？那是一种怎样的用字化境，怎能不让人震憾？”

鲁迅，一代文豪，他用笔做武器，战斗了一生。那种酣畅淋漓的讽刺艺术是对人类语言的一大贡献；那种忧国忧民的爱国情怀和铮铮铁骨的硬汉形象又使他成为了“中国魂”。

[站在鲁迅像前优秀作文

是谁？曾经彷徨，而后怀着满腔热情拿起笔杆，向敌人的咽喉刺去；是谁？曾经呐喊，而后激励着一代又一代有志青年，在铺满荆棘的道路上奋勇前行，追寻着一片光明；是谁？曾经伤逝，慨叹无法一直做人民的孺子牛，多为革命做一件事。

是他，鲁迅先生！他是永远不倒的猛士，他是人们心中的巨人！

从他那肃穆的眉宇和冷峻的目光中，我们看到了他的愤怒，看到了他的无奈。他呐喊，不是因为自己的“运交华盖”，而是因为“寄意寒星全不察”的无奈；他彷徨，不是因为自己“破帽遮颜过闹市”的落魄，而是因为国人都像“阿Q”那样的愚弱；他伤逝，为的是他无法一直“俯首甘为孺子牛”，和只能用笔杆“横眉冷对千夫指”。然而，他并没有被这一切所折服，反而，更加勇猛。因为他知道：真的猛士敢于正视战场上淋漓的鲜血，真的猛士敢于面对惨淡的人生！

他用尖锐的目光看到了社会的腐败，人们的愚弱，他说国人的病需要用文字来医，而不仅仅是药。他以尖锐的笔代枪向敌人的咽喉刺去，他用铁肩为人们担起了“地狱”城头那扇黑沉沉的闸门，他声嘶力竭呐喊着，企图唤醒在“黑屋子”里沉睡的人们。慢慢地，有些人醒了，看到了污浊，他们试图站了起来。于是一批批猛士在鲁迅的引领下为了自己、更为了国家开始革命，他们向着日出的东方奔去。

他关怀进步青年，他给小售票员的两本书，是售票员的希望，他深信“星星之火，可以燎原”，当他知道身边有点点革命的火种，就会以持续不断的热情去关怀。他为左联“五烈士”写下的挽歌“忍看朋辈为新鬼，怒向刀丛觅小诗。”让更多的进步青年站了起来。直到今天，他还在激励着一代代青年前进。

七十四年了，他的背影渐渐离我们远去，但我们怎能忘记他？他是我们中华民族的族魂啊！历史和人们的心中，将永远铭记着他的名字；将永远铭记他的警示，在一个民族最沉沦的时候，他对人们的鞭挞、对人们精神的哺育；将永远铭记他的呐喊……

Man and nature are interactive (相互作用的) forces.

Looking back along the river of history, we may find that harmony used to exist between people and nature. At that time nature was pure field to be ploughed, sown and harvested. Man respected nature and was one part of nature.

It seems that people today are masters of natureg Nature is torn into pieces. While we are disrupting(破坏) the order of the natural world, we are the ultimate victims, for nature is seeking its revenge(报复). Disappearing forests, drying rivers, polluted soil and worsening climate have punished greedy human beings. We have taken too much from nature, and given back too little.

Looking forward to the future, when we gain reasoning, when we remember the deep interdependent relationship between people and nature, when citizens of the world work persistently to protect nature, then nature will be our friend instead of our slave or servant. Sure, people can live in harmony with nature, with commitment, hard work and new technology.

Looking back along the river of history, we may find that harmony used to exist between people and nature. At that time nature was pure field to be ploughed, sown and harvested. Man respected nature and was one part of nature.

It seems that people today are masters of natureg Nature is torn into pieces. While we are disrupting(破坏) the order of the natural world, we are the ultimate victims, for nature is seeking its revenge(报复). Disappearing forests, drying rivers, polluted soil and worsening climate have punished GREedy human beings. We have taken too much from nature, and given back too little.

Looking forward to the future, when we gain reasoning, when we remember the deep interdependent relationship between people and nature, when citizens of the world work persistently to protect nature, then nature will be our friend instead of our slave or servant. Sure, people can live in harmony with nature, with commitment, hard work and new technology.

Our government is going to build a "harmonious society". I think it is everyones duty to work hard to achieve this

goal.

As high school students, what should we do ?

First of all, we should love our motherland. Lets take a great interest in the development of our hometowns and take an active part in our schools activities.

Secondly, lets fill the world with love. We should show our respect for old people, our parents and our teachers. We should also care for each other and help those in need. Most important of all, all of us must be faithful and honest in our daily life.

Finally, lets work together to save energy and protect our natural environment, including animals, trees, flowers and grass.

As for myself, I will study even harder and try my best to do all the above.

Dear fellow students, lets start right now and spare no effort to do a little bit every day, every hour, and every minute!

[和谐相处的英语作文参考

星期六下午，阳光明媚，妈妈带我和姐姐去鲁迅故里玩。到鲁迅故里，我们看到了好多游客。妈妈说：我们就跟着导游阿姨吧，这样就可以知道得更详细一些了。

我们先去了鲁迅祖居，那里有好多房子，我还看到了他们的厨房里有大灶和小灶，还有一些我从来没有看到过的东西。然后我们去了三味书屋，那里其实是鲁迅爷爷的老师——寿老先生的家，厅堂上挂了一张寿老先生一生唯一的照片。我看到了鲁迅爷爷读书时用过的刻了“早”字的桌子。导游阿姨说：当年鲁迅爷爷为了给他爸爸买药上学迟到，被老师批评了，鲁迅爷爷在桌子上刻了一个“早”字，从此以后再也没有迟到过。

走出三味书屋，路边在大声地叫卖臭豆腐，我馋了叫妈妈给我们买，嗯，真的好香又好吃。

接下去我们去了鲁迅故居，我看到了天井里有一块石板，问妈妈：“这个是不是做仰卧起坐的地方呀？”妈妈和姐姐都笑了，说这个是洗衣服的地方，旁边还有好大一只缸呢。故居后面就是百草园了，那里有高高的皂荚树和光滑的石井栏，还有好几棵一百多岁的老树呢。有一棵柿子树，它旁边的牌子说有一百多岁了，可是跟其他一些同样年龄的樟树相比，它怎么会小那么多呢？好奇怪！我问妈妈周老师上次拿来的小柿子是不是从这棵树上摘来呀。在园子里我还看到了好多竹子，而且它们身上都写着字，妈妈说这些字都是游客用刀刻上去的，那么这些竹子一定会很痛吧。我们要保护树木，不做这种坏人。

要回去了，我和姐姐还跑去和铜像拍了好多照片呢。

天色渐暗，寒风呼啸，乌云压城，城欲摧。天上下起雨来，秋雨如烟如雾，无声地飘洒在花朵上，雨越越大打在路面上像是在弹奏一首乐章。

雨渐渐停了我漫步在街道上，寒风依旧，我缩缩脖子嘟哝着：怎么这么冷。寒风刮在身上好似奇寒透骨，我的手已经开始发紫了，无论如何都驱散不了身上的严寒。

我四处张望发现在一个街道旁有一家粥店，店虽简陋，但十分干净，墙壁雪白，三四十平方的小店里摆放着四张桌子，桌上放着一碗红糖，在门前挂了两灯笼，门前的砂锅中粥晶闪闪的十分诱人，人们在门口排起了长龙，排在我前面的是一个乞丐，他浑身散着臭气，让人眉头直皱，到他卖粥时，店主递给他粥时，他一把抢过粥，向钱盒中扔了几枚硬币，快速的跑了，硬币发出的声音不大，这是一角钱！店长你被骗了，他却说：我知道，顺递了一碗粥给我，付了钱站在旁边问，你为什么不追，应为我知道他很饿，不然他不会干出这种事，而我用粥来救济他，让他吃饱一次，这难道不好吗？我沉默了。

坐在桌子上，在粥里加上红糖，一搅粥变红，很好看，一口下去，满口香甜，十分温暖，但使我感到温暖的布止是一碗粥还有店长的品德啊。

望着店长忙碌的身影我在心里说：谢谢你的粥，让我品尝到粥中的温暖与美好的品质，更让我懂得了为人处世之道。

少年时，鲁迅更像一则笑话。“……同去的张静淑君想扶起她，中了四弹，其一是手，立仆。” 同学们忍不住笑。“同去的杨德群君又想去扶起她，也被击，弹从左肩入，穿胸偏右出，也立仆……”大家几乎笑成一团。“立仆”——这就是我当年对鲁迅最深的印象。

还算是个青年的时候，鲁迅忽然变得像个朋友。他绝不会高不可攀。他好像那个夜深人静，开始借着醉意与你攀谈的故交，你看着他，突然发现你之前 竟然没有意识到他是这样一个人，他是怎样的一个人?他其实也不会跟你掏心挖肺，不然他要说的你早就懂了。他不会说：打倒封建礼教!但他也许会说：我想应该 可能大抵还是如此吧。

在他嘴边滑过的虚词无一不在诉说他的彷徨与矛盾。

而我觉得他的“彷徨”是从《呐喊》就开始了，《彷徨》只是将已有的怀疑进一步展现出来。如果要在这两册文集之间硬作划分便无法解释为何《呐 喊》中的《故乡》会与《彷徨》中的《祝福》读来如此相似。真的呐喊者多少要有点义无反顾，向前走了一步便要走第二步。口号也要洪亮而明确，这才算是呐喊。 鲁迅却说：

“在我自己，本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢，所以有时候仍不免呐喊几声，聊 以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。至于我的喊声是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顾及的;但既然是呐喊，则当然须听将令的了……” (《呐喊》自序)

这不是一个呐喊者的口吻。一句“本以为……但或者也还”道尽了内心的千肠白转。原来的“本以为”就带着一丝不确定，因为是自己以为，不知是否 真是如此。接下来的转折，转的似乎不干不脆，是带着犹疑和猜测的转折。由此引出“呐喊”的主题，丝毫没有斗志昂扬。下一句“有时候仍不免呐喊几声”对呐喊 这一举动做了诸多限定，不仅只是“有时候”和“几声”，而且这已然少而又少的呐喊还像是不情愿发出的(本来没有，却仍不免呐喊)。至于喊声如何，作者竟说 “无暇顾及”。他用的四个形容词：勇猛、悲哀、可憎、可笑，三个是贬义，强烈地突出了他的自嘲。“但既然……则当然……”一句延续了自嘲的口吻，含蓄地指 出：他已将自己的想法搁置一边，选择去迎合革命者的需要。

短短几句话勾勒出的绝不是一个“奔驰的猛士”。鲁迅更像一个在路边踯躅的友人，内心充满同情，却时时处于矛盾之中。他每走一步，都要停下来对 抗怀疑，而这种怀疑已经不停留于文字表面，而是渗透到文法之中，字里行间。所以他的每一句肯定，都会带着一些不确定(这不确定感就由那些堆叠的修饰词带 出)，他的每一句否定，也未尝只是否定。

他在《狂人日记》中设计了复杂的叙事结构，由用文言的“我” 摘录一个被认为有病的2号叙事者的日记。多层次的叙事，让人无从分辨作者自己的声音。《故乡》中的第一人称叙事表达了“我”对劳动人民闰土的同情，可是细 读起来，这份同情也是对叙事者自身优越感的掩饰。《孔乙己》中那句著名的结束句“大约孔乙己的确死了”不仅写出了孔乙己这一角色*矛盾的存在，也集中体现了 鲁迅自己的矛盾叙事。此处的叙事者何尝不是矛盾的?鲁迅自己又何尝不是矛盾的?

汪晖最近因为抄袭的事搞得有些难堪，可我十分赞同他关于鲁迅是“中间物”的说法。在鲁迅，彷徨没有终点。所以他才是极致的反抗者。他反抗的不只是长期以来大家都知道他在反抗的东西，他也在反抗革命，反抗文学，反抗思想。

而我是愿认他做知己的。但我想他老人家在天之灵一定不肯从，所以还是算了吧

阳春三月，万物复苏。绍兴鲁迅故居的仿古小街上掺杂着鸟语与花香，变得喧闹繁忙。

步入街中，脚下是石板铺成的小道，两侧是极具古韵的老屋，充满了江南独特的烟雨气息，是黑白色调，是白墙黑瓦。街道虽然已经重新翻修，但意蕴却没有褪色。这与仅一墙之隔的商业中心截然不同，鲁迅故居守护着自己的那份墨香。

与鲁镇不同的是这里没有乌篷船、没有祥林嫂、没有茴香豆，但并不缺少鲁迅的痕迹。迈入鲁迅纪念馆，现代的建筑因为鲁迅却散发出古朴的味道。展馆大堂树立着一尊鲁迅坐像，深邃的眼窝中流露出对民族命运的沉思，硕大的手掌握住如椽大笔，仿佛握住民族命运的船舵，笔下则是民族大义的惊涛骇浪。馆中的一段段文字、一张张图片，无不引得人们驻足体会。

走出纪念馆，再走一段小道，便到了鲁迅故居的门口。卧室、厨房、明堂一一呈现，再顺着走廊向前移步便是百草园的菜畦、光滑的石井栏、高大的皂荚树、紫红的的桑椹，在树叶里长吟的鸣蝉、轻捷的叫天子，还有美女蛇，这位文学巨匠儿时的玩伴们，在这里纷纷登场。

离开故居，向景区入口方向步行两三分钟，再走过一座小小的石桥，就走进了三味书屋。书房中央挂着一幅松鹿图，松鹿图两侧有一副对联“至乐无声唯孝悌太羮有味是诗书”，对联下有张木桌，看似普通，然而由于一代文豪的一个“早”字，成为了其他书桌屡遭刻画的罪魁祸首。注视着木桌上的“早”字，鲁迅在课堂上认真诵读的场景仿佛在我的面前上演。

再次在小街上漫步，臭豆腐、香糕、黄酒……一切都被烙上了鲁迅的烙印。鲁迅一个人，可以影响一座城市、一个民族、一个时代。他不需要活得多么波澜壮阔，不必在民族危难之时策马赶到用刀枪救国，他只需一支笔，便可挽救人们的灵魂。“他无意做诗人，偶有所做，每臻绝唱”。

“没有伟大人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；虽有了伟大人物，而不知拥护、爱戴、崇拜的国家，是没有希望的奴隶之邦”。我走出景区，回头远望门口巨大的人像浮雕，那是鲁迅，那是民族之魂。

[鲁迅故里读鲁迅作文

今天，我和妈妈又去鲁迅故里玩。

鲁迅故里的游客真多啊。我先去鲁迅小时候玩过的百草园。妈妈给我讲高大的皂荚树，紫红的桑葚。我在想，这么高的桑树，蚕宝宝怎么爬上去呀？我在矮墙边发现一只小小的蚱蜢，它一跳就跳进草丛，再也找不到。

我又去鲁迅故居、鲁迅祖居和鲁迅纪念馆。最好玩的是三味书屋，我早就听妈妈讲过鲁迅刻“早”字的故事，但是却没有找到那张桌子。接着，我和妈妈坐在三味书屋里，有一位老先生给我们上课，上的是《三字经》。老先生很瘦，穿一件长衫，戴一顶有长辫子的帽子。他让我们一起跟他念“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁……”告诉你，念不出老师要打手底心的。我觉得挺好玩，忍不住大笑起来。老师还教大家作对，对上有小礼物。老师说：“茴香豆。”妈妈第一个对：“花雕酒。”还有的对：“霉干菜，臭豆腐。”老师把小礼物送给妈妈，妈妈又送给我。后来，妈妈又用“比目鱼”对出老师的“独角兽”。老师说：“妙哉，这正是鲁迅小时候对的。”原来，妈妈刚好看过这个故事，想不到派上用处。

今天真不错，游鲁迅故里有这么多的开心事！

在经济高速发展的今天,绍兴县打出了力塑鲁迅文章的文化牌,打造了旅游业的新景点——鲁镇,把鲁迅作品中的"鲁镇"搬到现实中来.在鲁迅笔下《祝福》、《孔乙己》、《明天》等作品中频频出现的绍兴鲁镇,虽然是虚拟的,但绍兴县投入2亿多元,营造了一个占地9公顷的"鲁镇".在这里,融汇了昔日古城绍兴的民俗风情、民居建筑.鲁镇景区突出了鲁迅先生在故乡的精神家园,传承和弘扬了鲁迅文化,并将绍兴的水文化、桥文化、酒文化等融入其中.

百年历史的绍兴水乡缩影的鲁镇,在这得到重放,又重新回到现实生活中.无论是绍兴人亦或是外地人,徜徉在这古老的石板街道上,穿梭于民居村落,探寻绍兴的民俗风情,感受水乡的另一番情韵和意境……绍兴将自然景观与人文景观融为一体,相得益彰,这是绍兴名胜的最独特之处,对各省旅游资源的再开发具有重要的借鉴意义.

许多年来,“鲁镇”一直是个被国内外鲁研专家频频使用的词,在某种意义上说,它甚至已成了鲁迅作品的代名词,与三味书屋、百草园一起构成一种独特的鲁迅文化语境.可当有人问起“鲁镇”在哪里时,我们便难指其实了,而要说清“鲁镇”的面貌,更是勉为其难了.确实,“鲁镇”在鲁迅作品中仅是一种泛概念,它没有具体的方位,没有具体的形象描绘,留给人们太多的联想和想像的空间.

同时,当“鲁镇”历史的守护者们悄然离我们远去,古老的水乡风俗被现代文明逼进历史角落时,久居于繁闹与喧哗的人们便开始渴求一种文化的回归,希冀一种宁静、安适的生活,安然地在曲曲弯弯的窄巷、碧波荡漾的流水、垂柳依依的小桥观赏一种景致、品味一种风俗、寻觅一段历史.于是,建造一个新“鲁镇”便成了一种时代的召唤.

坦诚地说,随着岁月的流逝,鲁迅和他生活的那个年代离我们越来越远了,鲁迅所处的生活环境和社会风貌我们越来越感到陌生了.我们经常可以听到人们尤其是青少年所发出的“鲁迅的书真难读真难懂”的阵阵感叹,为继承和弘扬先进的鲁迅文化,人们在做种种不懈的努力.如影视、戏剧界将《祝福》、《故乡》、《阿Q正传》等鲁迅作品搬上了银屏、舞台,出版界出版了《呐喊》、《朝花夕拾》等图文并茂的鲁迅作品,使广大观众和读者有了形象感受,读鲁迅原著相对轻松和容易多了.如今,鉴湖畔的“鲁镇”,更让所有文学爱好者有了读鲁迅的一把钥匙.

再看,鲁迅墓地位于虹口的鲁迅公园.墓地占地1600平方米,周围种植了松柏、香樟、广玉兰等长青树,墓前平台可同时容纳400人在此瞻仰.草坪上的鲁迅座像是浙江美院萧传玖所塑,墓栏里安放着灵柩的墓椁,上铺光洁坚固的花岗石,两旁两棵松柏系鲁迅夫人许广平及其孩子周海婴亲手栽植.墓穴后是花岗石做的大墓碑,上刻 “鲁迅先生之墓”六字,为毛泽东所题.

最后,在这次外调活动中,我们想对鲁迅老先生表达一种感情——尽管我们对鲁迅专题还存在种种困难,但我们总是以一种尊敬、敬畏的眼神去看待他,因为他的作品,因为他的一切.

我心目中的鲁迅是一个关心青少年，甘为他人奉献的人。

10月19日是鲁迅先生逝世13周年纪念日，胜利了的人民在全国各地第一次公开地隆重纪念伟大的文学家，思想家和革命家鲁迅先生。我们要学习鲁迅先生为人民无私奉献的可贵精神，号召人们做真正的有价值的人。人的生命只有一次，怎样活才能使自己的人生有价值？从鲁迅先生那光辉的一生中，我们找到了答案：人生的价值不在于索取，而在于奉献。一味索取虽生犹死，甘愿奉献，精神不朽。在人生的道路上，我们愿做一棵默默无闻的小草，做一头勤奋的耕牛，做一个无私奉献的人。

这就是我心中的鲁迅。

鲁迅先生不仅是我们所有人的偶像，更是我们所有同学的导师。他生活中的每一步都是极其艰辛的。我敬佩他的才智与胆识，也为他那钢铁般的意志和精神所折服。

如果不是《从百草园到三味书屋》，我就不会发现我的童年也充满欢乐与激情。他在那有“黄雀”、“叫天子”、“飞蜈蚣”、“覆盆子”的百草园和刻有“早”字书桌的三味书屋中度过童年。我读《从百草园到三味书屋》时，对他的童年也好生羡慕，多希望也可以找到这样的乐园。现在回味起来，我们生活却也够五彩斑斓的。可以在空旷的田野上放心地驰骋，也可以在碧蓝的天空下追逐奔跑，自然没有任何烦恼，生活也够无拘无束。

如果没有《故乡》的点点滴滴，我也就不会领悟到当时世态炎凉和友情的重要。当年的铁哥们义气在时间的推移下变成了主仆情，换作是我，当然也忍受不了这样的关系的转变。在“权力”“金钱”“势力”这些无形的屏障中间，他还是坦然面对。让我也认识到了友情的重要性，如果将这样的关系一成不变地坚持下去是很不容易的。我们需要彼此之间的关心、体凉。

如果没有他的“投笔从戎”，也就换不回来今日繁荣昌盛的中国。他的一只手、一支笔、一个字都牵动着国人的心，使国人从黑暗走向光明。如果没有他的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的精神，也就不能唤醒国人封闭沉睡的意识。

正是他的勇气和毅力不断地激励我们前进，时刻警示着我们走向成功的道路。

鲁迅先生，这个活在人们心目中的伟大文豪，现代文坛的“东方不败”。他弃医从文，用犀利的文字批判着当权者面具后面的肮脏面孔，揭露着封建社会那喝人血吃人肉的黑暗制度，他的文章犹如一声声向着人民的呐喊，驱散了他们内心深处的彷徨，就此，一批又一批的爱国人士站了起来。

在那条巷子的深处，就是我们参观的北京鲁迅博物馆。鲁迅的石像立在花坛的正中央，还是那语文书里的模样，“一字胡”一向是鲁迅的标志，凡是第一次看到鲁迅这番模样的人总是会失礼地偷笑，当然也会同时将这张脸深刻地记住。

博物馆里收藏着鲁迅曾经用过的东西以及鲁迅的文摘，同时还附上了鲁迅从小到大生活在各个地方的照片和故事。在这个博物馆里参观时你会惊奇的发现，整个博物馆灯光昏暗，从少年鲁迅在日本跟随藤野先生学医，到鲁迅那受世人瞩目的简朴而又隆重的葬礼，自己仿佛置身于鲁迅的身边，跟随着他的背影度过了一生，当你走出了博物馆的，似乎又发现，原来刚才就叫度日如年。

从博物馆的出口走出来，我们便找到了鲁迅故居。我们在鲁迅故居并没有停留多时，不过两颗棵前院的丁香树却吸引了我的注意。这两棵丁香树是鲁迅亲手种下的，他最喜欢的花就是丁香。那丁香树在这个时候已经谢了，但是如果是细心，还是能闻到一股淡淡的花香，夹杂着一种温柔与幽怨。朱安将所有的温柔留给了鲁迅先生，但鲁迅却从未待她温柔，可鲁迅这样智慧的人又怎会这样不解风情，只是朱安从没有活在他的心里罢了。朱安死后，这小小的四合院内，也只留下这两棵白丁香年复一年地开了又谢，向世间倾诉着诉不尽的人情冷暖。

那天回去的时候，雨下的很大，猝不及防的我被淋了个半湿。举着伞出了我们来时的大门，回首望去。那个在雨中被冲刷的雕像仍屹立在那里。周树人啊！在写作上文笔犀利，在生活中温柔风趣的人。面对社会现状，他默默地做到了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”；感悟人生，他轻描淡写地谈道：“哀其不幸，怒其不争。”；临床之时，他也能劝家人：“忘掉我，管自己的生活。”就这样一个低调的人，内心深处其实藏着一个强大的灵魂。

雨仍是下着，身后的鲁迅博物馆已经消失在了烟雨中。

一切在我面前都混沌不堪，大雨倾盆而下，我没有带伞，独自走在街上，路几乎没有人。为什么?为什么我的付出总是得不到回报?为什么我全心全意的想对一个人好。为什么她总是无动于衷呢?我累了，我不再坚持行吧!我再也不需要朋友!水混合着泪水从我脸上滑了下来突然，前方黑成一片，黑的那么神秘，只见一个女孩慢慢的从黑影里钻出来，是谁?这个问题根本不重要，何况又和我有何关系呢，可那个女孩径直走到我面前，柔柔地：“你是馨儿?”“要你管!“我没好气的说，我不想和任何人说话。”馨儿，跟我走，：“凭什么跟你走，你是谁啊?”，宇宙魔王发动了整个水星，今晚月明时要炸掉地球，杀死你“。“哈哈，你太危言耸听了吧，我得罪谁了?宇宙魔王?真是天方夜谭，让我碰上你们这些怪人”!“不管你怎么说，总之先跟我走”。她不等我反驳，拉着我进入了那一团黑影中。

等我有知觉时，我才发现，我在一个异度空间里，那个女孩就站在我身旁，她走过来，对我说：“原谅我的无礼，但我实在没有时间”。她的眼神流到别处，好像很茫然，像是在自言自语：我就是你们口中的外星人，但你别怕，我不会伤害你，其实你知道吗?”她把身子转过来，对我说：“你父亲曾经刺杀过宇宙魔王，但宇宙魔王没有死。他苟且偷生了很多年，就是为了有朝一日杀你报仇雪恨。所以，现在我们要保护你，不让你受到任何伤害!”我听了有些奇怪，也有些害怕，我像热锅上的蚂蚁一样团团转。“我们要保护你，宇宙魔王用了全宇宙定位系统来抓你，所以我必须保护你。”

接下来的几个月，并没有太可怕，我们似乎忘了这件事。我们一起采花，一起做游戏，女孩还叫我跳水星舞。我们似乎忘了一切，直到有一天，她他火急火燎得跑过来，“我们必须马上离开这儿!”她很严肃，把我带上了飞船，在飞往另一个星球的时候，我们被包围了，被带回了宇宙魔王的面前来。宇宙魔王狞笑着，掐住我的脖子，“你的死期到了!”他奋力把我扔向一旁，和女孩展开了生死决斗。不知过了多久，我清醒过来，他们早已是伤横累累，宇宙魔王狞笑着“只要你死了，我就得到了全宇宙!”“不可能!一个人的心如果不纯洁，他就不可能得的到全宇宙，他不可能永恒!”

生存与毁灭，也许就是一瞬间，女孩有一股力量让这个宫殿倒塌了，岩浆涌了出来，石头砸了下来，“你们谁也别想活!”只见，惟一一扇可以逃出去的门正在慢慢关闭，“出去!”女孩用尽最后一点力气对我喊道，她用一束光将我射了出去，“馨儿，对不起!”她向我喊道。

当我醒来时，才发觉那是一个梦，不过，我仿佛真的看见了女孩在向我招手，床头竟然有一封信，信里写着：朋友是最好的依靠。那么熟悉的笔记，是女孩的从天堂的来信。我泪流满面，谢谢你，女孩。望着窗外，明媚的阳光洒在小路上，就像你脸上的微笑。

今天早上，妈妈说叫我早上把卷子做完后，下午就去心连心广场骑自行车。

我们吃完了午饭，就坐车来到了心连心广场。我们来到了心连心广场，我在这里滑了滑一会儿滑板，和我们相约的那位阿姨和妹妹也来了。

我们就去租车了，我租了一辆红色的自行车，妹妹也租了一辆小型的自行车。

开始骑了，我和那个妹妹两个你追我赶，最后还是我的速度比她快得多，我们开始围绕着中间的水池旋转，当时周围许许多多的自行车都在我们的周围，其中有几个大人骑着的多人自行车，许许多多的高手都在你追我赶，用尽自己的全力去学习新的技能，比如：下楼梯等等，我和妹妹也快快乐乐的边说这话边到处乱走……

我们骑了两个小时，就恋恋不舍下来了我们又去玩耍那里的健身器材，我的手都在上面吊痛了。我们又去吃烤鱼，吃得有滋有味，我还吃了两碗醪糟汤圆呢！！！真的很好吃，我最爱吃烤鱼，每次吃鱼都要吃烤鱼。

不知不觉之间就到了傍晚了，我们就该回家了，向这个地方说了再见后，我们就踏上了回家的路程……

记得很小的时候，妈妈跟我说得最多的就是要多参加户外活动、多交朋友，现在想想也对，我们生活在一个复杂的社会，要想将来能够成才，除了自身努力学习以外更重要的是要学会与人相处。随着年龄的增长我悟出了与人相处之道。

我是一个性格生来就相对比较内敛的人，与人相处时会紧张、语塞；特别是人多的场合，我虽可以大胆地上台豪迈地高歌，也可以尽情地舞蹈。但一到与人相处的环节我就会孤独地离开，从来不会主动地去与人打交道。所以入学之前我的朋友真的很少，于是我悟出了一个道理：要想能尽快交到朋友，一定要主动、大方地与人相处，不要封闭自己。

爸爸是一个交际非常广的人，用他自己的话说“不管黑道白道，他都有很多的好朋友”。一个周末的早晨我问老爸的交友之道是什么，爸爸还没来得及回答我就接了一个电话，好像是一个朋友的朋友遇到了困难，爸爸赶忙放下刚刚拿起的碗筷出门了，到门口时给我来了一句“儿子，回来和你细说，爸爸要去给一个朋友处理一件急事”。我愣了好一会终于明白：一定要讲义气、不求感激、有舍才有得是与人相处之道。

一个暑假的一天，在妈妈的鼓励下去找一群孩子玩游戏。孩子们对陌生的我一开始并不十分热情，但也不排斥。于是慢热型的我加入游戏发挥出色，很快取得了他们中大部份人的信任，我从小喜欢看书，对历史、天文、宇宙等无一不晓，游戏结束后大家都围着我“讲故事”，我也乐此不疲、滔滔不绝地打开了话匣子，那一天我们玩得很嗨，烈日炎炎下，连道边花草都蔫了，大汗淋漓的我们依然兴致很高，回到家已近黄昏，妈妈不停地追问为什么玩这么久才回，而那时我的思绪却一直在想：原来多读课外书，做一个有文化底蕴的人也是与人相处之道。

上学了以后，我的成绩一直很优异，在老师心目中是一个懂事听话的孩子，在父母眼中也是个省心的乖宝宝，我虽性格内向，但我很乐于助人，同学们学习上遇到困难都会情不自禁地想起我。有些同学搞卫生移不动桌椅也找我，班上的垃圾需要倒掉也找我，我从来都是无怨无悔、开心快乐地去帮助大家，于是不管到那所学校、哪个年级，不管是男同学还是女同学，大家都很喜欢我。我的朋友就更多了。于是上学后我又明白了：与人为善、乐于助人不求回报也是与人相之道。

总之，与人相处之道很多，我们生活中每一件与人相处的小事都能悟出一个道理，我会慢慢蜕去身上的保护色，用真诚的心与人相处，不断地自我反省和提高、不断地总结，做一个不断进取的人。

挣脱了控制和束缚，获得了特别珍贵的“自由”，还不仅仅是“自由”，还有毅力，智慧和成长。这过程中的心路历程是我成长过程中付出的代价和收获的宝贵财富。

人和物之间也一定要相处有道，相处之道，我想就是自我的控制，再控制，最后，反客为主，克服自己控制物，而不被物所控制吧。

“彼此生活在一起，彼此接触来往，互相对待。”

其实这是一种很微妙、美好的事情。可以这么想：它是所有情感的基石，是一个重要的组成部分。没有它，树木将没有根基；没有它，机器就因缺少一个重要的零件而不能运作；没有它，美丽的画卷上因没有渲染那种颜料而显得单调乏味……

亲情不光是生育那才叫亲情。更重要的是相处，如果没有相处，父母怎样让孩子知道他们的爱是如何的浩瀚无边？孩子又怎样体会并尝试亲情的温暖？都不能。父母如果不在相处中教育孩子，培养孩子，看孩子成长，那人生又怎样会完整？回答的都是：“不能！”

友情也是一样。没有谁看一眼就能知道你是否是值得交的朋友；也没有谁瞄一眼就能告诉你心里的秘密；更没有谁只跟你说几句话就放心的跟你去任何地方。只有通过相处，才能知道你是不是值得交的朋友；才能知道能不能倾诉自己心中的秘密给你听，让你帮他分担；才能跟你去任何地方，不怕你对他造成任何危害、

爱情虽不太清楚，但不妨回去问问自己的父母，他们难道是因为一见钟情才结婚的吗？回答你的只有是：“不是”。它也是因为相处、相知，才敢白头偕老的吧。

相处可以产生各种各样的情感。也可以说，相处是一个“情感生产机器”，里面也可以产生：信任、快乐、痛苦、悲欢离合，源源不断的像滚雪球一样越滚越大……

“浙江是中国人杰地灵的省区.”“浙江大学是中国的一所名牌大学.”“杭州的西湖是中国古代诗歌描写最多的湖”……“好了,既然有这么多诱惑人的地方,我就去杭州的浙江大学留学吧!”5个月后我走进了杭州.

其实我心里还有另一个选择杭州留学的特别理由,那就是———杭州离绍兴不远,而绍兴是我最喜爱的中国作家鲁迅的故乡,在那儿我可以饱览鲁迅故居、三味书屋和百草园.

到中国的第四天,我就迫不及待想去看看盼望已久的圣地,凭着我的竭力介绍,一些本不愿去的朋友也与我一同前往了.

吃午饭的小饭馆离鲁迅故居虽说不远,但10分钟的路程却走得很辛苦.太阳一直在分分秒秒地盯着我们,晒得我们真头疼.买了票我们就一头扎进纪念堂去了.里边也很热,但挂着许多照片和立着的两座鲁迅和藤野先生的雕像把我们给吸引住了,暂时忘却了燥热.不少情况我们在鲁汶大学已经知道,可是在真实的场景中去了解、感受鲁迅先生还是第一次；再说有不少情况确实鲜为人知,因此收获不小.走过热闹的鲁迅路,再穿一条弯弯曲曲的幽巷到了三味书屋.我们对鲁迅先生描写的三味书屋已经模糊了,但是脑子里还留着一个印象：那就是三味书屋的匾和画着的那只肥大的梅花鹿.然而这也与眼前所见不一样了,匾上的字黯然失色,梅花鹿也不知上哪了,满屋的浮尘犹如蒙住了记忆,鲁迅孩提时代摇头晃脑的读书模样也若有若无了,我真的有点奇怪,怎么到了三味书屋反倒离鲁迅先生远了?幸而还有个百草园,它在鲁迅笔下可远比三味书屋更有趣味.可惜我们看到的百草园,好像许久没人精心照管,花儿和树木,杂乱生长,那些有无限趣味的油蛉、蜈蚣、蟋蟀们不见了,吃了能成仙的何首乌也不知去向,幸亏竖着的一块牌子上还写着一些与鲁迅先生描写的百草园有关的事,让我们还能依稀找出一两样原先的痕迹.不变的是百草园依旧充满野气,鲁迅小时候听长妈妈讲的美女蛇会不会显现还真让我紧张了一阵.这倒是在欧洲怎么看这文章都感受不出来的情景.

我在去百草园、三味书屋求“实”的过程中,其实并没有远离鲁迅先生,虽然近百年的沧桑使原来的景致发生了变化,但鲁迅先生求知的渴望,作品中显现的求实作风,却让我坚定了在浙江大学这所有着“求是”风格的学校里求知的决心.

[走近鲁迅先生作文大全

随着长大，在外读书，免不了的就是集体生活，跟来自全国各地的人成为舍友，是一种缘分，也是一种挑战。所谓缘分，你们本是来自五湖四海，如果不是考入同一学校，或许一辈子都不可能认识，可是就是这样阴差阳错，我们终究还是相遇了。再说挑战，正因为来自不同的地方，大家都有着各自的生活习惯和自己特别的性格，我们要彼此适应，相互磨合，这样宿舍生活才能够稳定和谐，大家一起和睦相处。

就像晚上我在写文章，一个舍友在语音，声音特别大，而且还很嘈杂，我其实很无奈，又不好去说什么，大晚上的弄得大家心里都不舒坦，那样会很尴尬。于是我静静的戴上耳机，沉醉在自己的世界里。有些时候，彼此各退一步，并不代表着妥协懦弱，反而是一种更加大度的表现，因为只有彼此包容，宿舍生活才能够更加和谐。

其实，大家在一起生活，难免会有磕磕绊绊，小吵小闹，只要是不伤了和气，还是可以适当存在的，毕竟小吵怡情，大吵伤身嘛。

就像，虽然在一块的时候会有些争执，但是分开后还是会彼此想念，假期还是会忍不住联系。与其等到了离开才发现失去，倒不如现在就好好珍惜，毕竟岁月漫长，我们还有很长的路要去走。