与鲁迅相处的一下午作文【优秀20篇】

接到姨侄儿的邀请，是去年12月份的时候，要我2016年正月初七去江苏祝贺他儿子满百日。

今年的正月初五，我从家里出发到江苏无锡梅村新区。高速路上，车辆如流，可又不时堵车，一路上，我因晕车，不吃不喝，好不容易熬到第二天晚上十点，才到达目的地，在我弟弟家里住下。

当一脚踏进弟弟的门，看到父母的那一瞬间，我感觉虽然相隔数月，父母明显地更加苍老了，心里不由一阵刺痛。他们体弱多病，长年受着病魔的困扰，怎能不如此衰老？！弟弟对父亲说，我今天要到这里，父亲还没有睡下，看到我进门，父亲高兴极了，说要给我做饭，并且给我解释，若是把饭做早了又怕饭菜凉，因此要等我到家了再做。

前些日子，有一天晚上，弟弟在微信里对我说：“姐，爸妈在我这里，感到好大的压力，他们二老今天是病，明天也看病，厂里发的医疗卡卡上的钱都被刷完了，二老还不满意，还要折腾着去看中医，他们老是怕死，老是怀疑自己有病。我该怎么办？这些话，我连说的地方都没有，除了只有对你一个人说。”我回答他：“等我来你家再说吧！”

作为姐姐，我是应当分担他的责任，能帮他担一肩是一肩吧！谁叫三个姐姐中，我对他是最好的，最关心他的，记得小时候，弟弟就被母亲和奶奶捆到我背上，我比弟弟大六岁，那时候，姐弟俩一起哭一起笑，他的开心就是我的开心，在哭哭笑笑中，我们一同长大。

正月初七那天，我到姨侄家里去祝贺他儿子，他家里很是热闹，亲戚朋友很多，排场好大！当看到姨侄抱着他白胖胖的儿子，幸福满足的模样，我这个当二姨的，感到由衷的高兴！

在新区逗留了两天，弟弟趁转班休息时，带我去看了当地的庙会，玩了半天。

可我担心家里，女儿正月初十要上学，儿子正月初九也要去城里私教补课，又加上自己不适应那里的气候，感觉自己在那里实在呆不住，决定初九坐车回家。

爸妈说要跟我回去看中医，当我看了母亲到当地医院的CT检查结果，跟我前年带母亲去医院检查结果一样时，不禁哑然失笑——弟弟对我说的情况是真的！于是，和弟弟一起收拾了父母的衣物和平时服的药物之类，初九就与父母一起动身，弟弟开车送我去站里坐车，一路上，弟弟嘱咐我一定要带爸妈去看中医，并且对我说，如果看了中医，他们在你家住不习惯，就给他们买好返程车票送上车他还是在这个站接爸妈。我说我做事情你放心好了，会做得妥当的。

我和父母正月初十早上九点多到站，老公开车把我们接回了家。

書，不同的女人會有不同的品味，不同的品味會有不同的選擇，不同的選擇得到不同的效果，因而演繹出一道女人與書的風景線。

有的女人，读书是为了获取知识，增长才华，她们比较重视思想性强、有哲理、有深度的书。书提高了她们的人生境界，使她们生活得很充实。这样的女人本身就是1本书，一本耐人寻味的好书。有的女人，读书是为了愉悦身心，陶冶情操，她们喜欢读唐诗宋词，读古今中外优美的散文，在悠悠哉哉的闲适中修身养性，铸就了淡泊平静的一生。这样的女人像似一首诗，清新素净。还有的女人，读书只是一种娱乐和消遣，或只是附庸风雅，她们热衷于缠绵悱恻的言情故事和影星、歌星名人的花边。她们比较实际，有点儿庸俗，好在她们读点书，能知晓一些事理。书能够影响人的心灵，人的心灵和人的气质又是相通的。一个人要想把自己打扮得可爱、漂亮或具有吸引力，那就去读书吧。

读书是女人的立身之本。喜欢读书的女人，学历可能不高，但一定有文化修养。有文化修养的女人大都知书达理，处事冷静，善解人意。常常读书的人，一眼就能从人群中分辨出来。特别是在为人处世上也会显得从容、得体。有人描述，经常读书的人不会乱说话，言必有据，每一个结论会通过公道的推导得出，而不是人云亦云，胡说八道。经常读书的人，她们做事会思考，知道怎样才能想出办法。她们智商比较高，她们能把无序而缭乱的世界理出头绪，捉住根本和要害，从而提出解决问题的方法，科学谢绝盲目;她们做的每一步都是深思熟虑过的。这些都是平时乏读书的人所欠缺的。爱读书的女人很美，爱读书的女人美得别致。她不是鲜花，不是美酒，她只是一杯散发着幽幽香气的淡淡清茶，即使不施脂粉也显得神采奕奕、风度翩翩、萧洒自若、风姿绰约、秀色可餐。用一颗豁达的心去读书，才能体味书中的微妙之处，汲取书籍中的养料。一本好书，相伴一生。古人云：熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。书中自有黄金屋，学习别人的优点，你将成为一个精品;学习他人的缺点，你将成为一个废品，有为才有位。

女人伴着岁月读书，读很多了，也想写自己的书。女人把生活中的甜酸苦辣，把生命中的春夏秋冬，写在纸上然后变成铅字，他人就在读她写的书了。女人写的书，笔触细腻而温婉，思绪灵动而敏捷，字里行间，溶入女性独特的精神气质鱼肉百姓和心灵

宋雨轩

我家有一条小狗，它跟我相处了四年了，我非常喜欢它。

它的一身毛是黄色的，眼睛黑大黑大的，身材中等，经常把舌头吐出来，“呼呲呼呲”地喘着粗气。它是我姥爷在从别人家领来的。

有一次，我周未回姥姥家，它就早早地坐在姥姥家门口等我，听见车声，它就“汪、汪、汪”地叫，等到车停在门口，它就跑到车门口，等我下车，它就猛扑到我的怀里，久久不肯离开。我到家，都会给它喂几粒狗粮，把狗粮抛得老高，它总能接住，吃完后就叫几声，好像在说：“你还想难倒我，没门！我的实力可不是吹出来的！”

等到下午，我们就会玩“抛飞盘”的游戏，我拿一个飞盘，向远方抛去，它总是能把飞盘找到并叼回来，然后我就给它一粒狗粮。从此以后，它就养成了一种“条件反射”，只要把主人抛出去的东西叼回来，就能获得食物。

有时候，我需要一些东西，就会指着那个东西说：“去，把它给我叼过来！”它就会走到那东西前，快速地把它叼过来，然后就我给它抛了一些狗粮，过了不久，它养成了第二个习惯，只要把大家需要的东西帮忙叼回来，就会获得食物。它总是非常乐意为我们全家人“跑腿”。

我非常喜欢我家的小狗，它非常机灵，非常可爱。

我们在日常生活中，为了生活，工作的需要，避免不了要与人打交道，与一些陌生人相处，但我们应该怎样做，才不会给对方造成困扰呢?怎样才能彼此感到轻松、快乐呢?因此相处的方式是非常重要的，有好的方式，才有成功的希望，让我们一起寻找好的相处方式，一起探索其中的奥秘。

我们现在是学生，相处最多的是老师和同学，我们该怎样与他们相处呢?同学们都希望和老师友好相处，但是因为方式不对，往往适得其反，使这种相处变得很糟糕，师生之间都不愉快，我们在与老师相处时，要尊重老师，认真听取老师的教悔，尊重老师的劳动。老师与我们相处时，也应该尊重学生，平等对待，不应对学生有优劣之分，只有做到这样，彼此之间才会相处的愉快，才不会感到有压力存在，像是朋友一样感到快乐、开心。

虽然我们现在是学生，与同学相处时，身份平等，年龄相同，但我们也要有好的相处方式，这样才能增进同学之间的友谊。有些同学认为大家都是学生，身份平等，就不尊重他人，歧视别人，嘲笑他人的缺陷，使别人很伤心。与同学相处，我们要互相尊重，不嘲笑他人的缺陷，互相帮助，取长补短，对方有错要互相批评，要团结。我相信我们只要做到了这些，我们与同学一定会相处的非常愉快，并且自己也会有所进步，因为别人的帮助，自己的学习成绩上升了，自己的缺点克服了，同时自己也交到了许多知心朋友，真是两全其美。

好的相处方式，使自己交了很多朋友，也使自己变得高兴、快乐。由此可见，相处是非常重要的。正是因为相处，我们才认识到更多、更新的事物，交到更多的知心朋友;正是因为相处，我们的生活才变得如此丰富多彩。世界也正是因为有好的相处方式，彼此才能和睦相处，共同劳动，和平、幸福、快乐的生活在同一蓝天下，我们要与人友好相处。

村落与城市里，到处是逃荒的的人群，心理与眼里到处是荒凉的景象。你的或是我的前辈们在努力抗争，誓死不做亡国奴。于是有了我们今天扬眉吐气的日子，有了做中国人的尊严。我们头上的阳光那么灿烂，我们脚下的土地那么坚实，我们心中的理想是那么真实。

爱我中华，奋起步伐，爱我国家，努力报答，爱我土地，献身于他。播撒希望的种子，从此生根发芽。

小小的我们能做什么，好好学习吧，让硝烟华为祥云，飘荡在祖国的大江南北，让炮火化为庆祝的焰花，流光溢彩。让干戈化为玉帛。和平的鸽子展翅飞翔，朴实的人们安心劳作，这就是我的祖国这就是我现在的生活。

星期日，我怀着愉快的心情乘着大巴和《小主人报》的小记者们一起参加了“同在一片蓝天下·我们共同成长”仪征茶蓬小学捐书捐学乡村体验活动。

到了那里，我感触很深，虽然仪征离扬州很近，可他们的学习环境却远远不如我们，我们有塑胶操场，他们只有泥土、杂草、沙子铺成的操场；我们有宽敞的教室，他们只有简陋狭窄的教室；我们有崭新漂亮的课本，他们只有破烂的图书，可同学们依然好好学习，刻苦读书、追求梦想，

看完了周边环境，我们来到了茶蓬小学的教室里和同学们一起读书，在教室里同学们用响亮的声音背诵着增广贤文，他们惊人的记忆力让我佩服，如果让我背诵几段，比登天还要难！

“同在一片蓝天下·我们共同成长”的活动中，有一个环节最有意义，就是随便和一位同学交换联系卡。我东张西望找了半天才找到一位女生名叫王盈，她瘦瘦高高的身材，扎着马尾辫，刚开始，她有点紧张，我问她的问题都答不出来，可过了一段时间后，我们俩就渐渐地熟了，像朋友一样亲密，我们一起玩耍、拍照、读书，可开心了！

最后，我来到一位同学的家里参观。在城市的孩子都不分都住在五、六层的高楼，而在农村只能住小平房，家里还养了鸡、鸭、狗等一些家禽，俨然就是一个小小的动物园，这位同学家里还有一片竹林，她告诉我们这片竹林里大部分都是毛竹，少部分是青竹，毛竹和青竹都是空心的不可以用来做家具。农村的孩子比我们有见识呀！

通过这次活动，我更加了解了农村小朋友的学习、生活，我相信农村将来能和城市发展得一样好，农村的孩子能和我们一样快乐、幸福的成长！

您，一位在百草园里欢乐的小男孩成了一位忧国忧民的老人。的确，中国当时的现状令人担忧，黑暗的社会，人民是那么的无助！那些达官贵人们顾着自己花天酒地，却不曾想到人民身处水深火热之中。这不和谐的社会制度令您担忧，这腐败阴险的官员们令您痛恨。

记得您曾经在日本学医，当时的中国在“日本帝国”人眼中只是一群“东亚病夫”。您在一次解剖学的测验中考了59分，竟被怀疑是老师泄题，多么的荒唐。这极大地刺激着您要去发展祖国，拯救祖国。而后，在一次教学幻灯片中，播放了一段中国人民被日本兵残忍地砍头时的情景，您在这时发现旁边一个中国人竟饶有趣味地观看着，您在愤怒的同时又感到莫大的悲哀！您醒悟了：真正在吞噬中国的不只是日本帝国，更是中国人精神上的麻木啊！于是您从此弃医从文，以笔为武器，战斗一生。与腐败和压迫做斗争，唤醒人们已麻木的斗志和拯救国家的决心！

鲁迅先生，我理解您，您为了中国的未来付出了一切，但是我现在可以自豪地告诉您：中国强大，中国崛起了！解放让中国如梦初醒，改革开放更是让中国经济腾飞。“发展才是硬道理”，这60年，中国有了翻天覆地的变化。社会和谐安定，人民生活水平提高，石油从地下不断涌出，天然气向东进入城市，万吨海轮长风破浪，载人飞船刺破云霄。中国这个新兴国家，一次又一次地向世界证明：这条东方巨龙正在逐步觉醒。让世界等着，中国龙迟早要腾飞于九天之上！

我们这代人生活在幸福安逸的环境里，我们会发奋读书，因为我们肩负着巨大的使命，我们是祖国的未来，祖国以后的发展，是要靠我们来完成的。我们不能满足今天。今后的路更长，更要付出努力和艰辛，强国梦是我们的民魂。用您的话说是值得宝贵的，如今这民魂发扬起来，中国真的进步了，鲁迅先生，您在天堂看到这一切一定非常欣慰吧！

“同学们，明天学校组织去绍兴春游。”全班发出震惊的声音，因为平常我们都是去大佛寺或者江滨公园，而我们这次竟然去绍兴春游，这太不可思议了！让我们去绍兴玩。“这一次春游，是去绍兴的鲁迅故居。每个人都可以带手机，但是零食只能带一两样，只能带面包和纯牛奶，不能多带。”

一大早，我就来到了学校，看见一辆辆大巴车停在我们学校门口，等着我们出发。一进教室，老师就叫我们出发，我满怀激动地坐上了大巴车，来到了鲁迅故居。

我们有秩序地走下了大巴车，排好队伍来到了三味书屋。三味书屋，是鲁迅小时候读书的地方。这里还有一个“早”字的故事：鲁迅的爸爸生病了，鲁迅每天都要去街上买药给爸爸。有一天，鲁迅为了这事儿导致上学迟到了，老师严厉地批评了鲁迅。于是，鲁迅就在桌上刻了一个“早”字，这个字他不但刻在桌上，而且也刻在了他的心里。从此，他再也没迟到过。

但是，令我印象最深刻的还是鲁迅纪念博物馆，里面陈列着许多关于鲁迅的东西：有鲁迅的家属和鲁迅的照片。我印象最深的就是鲁迅写的书，足足有两面墙之多。在路上我买了许多的东西，比如烤串、棒冰、奶茶和饮料。当然，我还在三味书屋买了一把扇子。

这次的鲁迅故居之旅中，我学到了许多东西，使我终身受用。

鲁迅先生的这一篇《藤野先生》，虽说标题确实是关于藤野先生，可文章却用了大篇幅去写和藤野先生几乎无关的事情。其中的冷嘲热讽，确有深意。

在我看来，鲁迅先生在这篇文章中不仅仅把自己情念藤野先生的情感寄予其中，更是用文字搭建了一个没有硝烟的战场。文章层次杂乱，但表达了自己对民族、国家、藤野先生的情感，也许可以说是“一举三得”。

在上世纪初的“大日本帝国”，就像是插了一对隐形的翅膀，国民的膨胀之心，简直就像老鼠觉得自己比鸡要大一样俨乎其然。而上世纪初的“大清王朝”，就像是吃了毒药一般腐朽，可谓是“一手好牌打到烂”，国民犹如幽魂一般零零落落，国家如傀儡一样，只有躯壳，没有心脏。

而鲁迅先生，恰好又以极其委婉的语言写出了上述的对比。日本的学生给他写了匿名信来挑衅，又用“漏”字来借机嘲讽他，这样地羞辱国人，让日本人对大清国人的歧视可见一斑。而后的幻灯片事件，更是让人感到那个时代的人心，没有尊严，不知耻辱。而鲁迅先生，只用了十分平静的语气，就道出了自己心中的愤懑，以及对那时大清的讽刺。

这些令人忍无可忍的事情，都发生在“物以稀为贵”的仙台，那可曾想，“正人君子”数不胜数的东京，又会是什么样子?

萎靡的国民精神，与无可救药的大清国，是鲁迅先生弃医从文的根本原因，他不想再看到中国人围观日本人杀中国人的惨状，他不想再有发生“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的悲剧，所以，他知道，要从精神上来挽救一个颓废的民族。

风起云涌的文章，讽刺至极的历史，让我对那段历史恨入心髓。无药可医，岂为医者能治?

实际上，他们之间的爱情发展是有清楚的脉络可寻的，他们之间的爱情异于他人之处，就是从师友发展到完全的了解和爱慕，归根是鲁迅先生的光辉思想和高尚的品格吸引了一个追帮求光明和真理的女青年。

鲁迅曾由家庭包揽同山阴朱安女士结婚，但由于出国和动荡的生活，鲁迅实际上过着独身生活，从未享受到真正的爱情。许广平曾经真正地恋爱过，她1922年考入北泼澜女子高等师范学校之后，熟悉了在北京大学读书的青年李小辉，然而，他们的爱情之花没有结果。1924年1 月，李小辉因猩红热结束了年轻的生命，这使许广平好象受到雷震痛击，直到18年后，许广平回忆起来还感很痛心，“因为它曾经摧毁了一个处女纯洁的心。”

然而封建礼教和巨大不幸并没有摧毁许广平和鲁迅追帮求真正爱情的理想。鲁迅当时在北京女子师范兼课，他的品德和学识深受许广平和她的同学们景仰。1925年3 月11日，许广平给鲁迅写了第一封帮求访信件。四月的一天，她和同学们走进了鲁迅的寓所。后来，许广平和刘和珍等在学生运动中受到校方迫害，鲁迅毅然全力支持学生的正义斗争。列样，他们的友谊进一步发展了。

从1925年3 月到7 月之间，鲁迅与许广平通信四十余封，他们共同的理想和信念，渐渐升腾为爱情的火焰。但是，他们信中没有花呀月呀的辞藻，没有悱恻和缠绵的柔情，而是对社会人生难题严厉的探讨。许广平说：“没有灿烂的花，没有热恋的情，俺们的心换着心，为人类工作，携手偕行……”

他们的爱情碰到了守旧者的讥讽和反对。在讥笑和压力面前许广平表现了超凡脱俗的远看见，坚韧不屈的精神。1925年10月，她在鲁迅主编的《国民新报》副刊颁发了《同行者》一文，象烈火一样炽热，公开表达了对鲁迅的爱，她说，她不畏惧“人间的冷漠，压迫”，“一心一意的向着爱的方向奔驰。”

许广平还在《风子是俺的爱》的文章中公布誓言。针对旧礼教的威吓，她说：“不自量也罢，不相当也罢，合法也罢，不合法也罢，这都与俺不相干!”这铿锵有力的声音，百折不回的决心，赢得了爱情的胜利。1927年10月3 日，鲁迅和许广平同到上海，开始了共同的生活。那一年，鲁迅46岁，许广平28岁。

结婚以后，鲁迅和许广平的感情是超于一般夫妻之上的。许广平自己说：“俺自己之于他，与其说是夫妇的关系，倒不如说不自觉地还时刻保持着一种师生之谊。这说法，俺以为是史妥切的。”许广平也经常天真地向鲁迅提问：“俺为什么总觉得你还是俺的先生，你有没有这种感觉?”鲁迅听了，总是舒服地笑笑，答非所问地说：“你这傻孩子。”

正是因为如此，许广平仍然把鲁迅看成是她的严师，她从生活的点点滴滴，去发现鲁迅的伟大品格，找出自己的短处，两相绳量，虚心下意地向鲁迅学习。鲁迅待人接物的态度，对人情世事的观察可以力，不避锋芒，为民族献身的伟大精神，……都使她比过去看得更清楚，学得更具体了。

他们结婚后不久，许广平真的又当了鲁迅的学生。在结婚前两人遥居广州、厦门时，鲁迅就向许广平提出过，期望她可以学习一门外语。婚后的一次闲谈中他又提出了这种期望，他同意了。从1927年12月起，鲁迅开始教她日语，教学分为三个阶段。首先，讲授由鲁迅亲自编写的二十七篇课文，作为打基础用;一个月后，课本换为《二一儿河四草》(即《尼罗河之草》);第三阶段讲授了日文版的《马克思读本》。

这种学习前后进行了一年半的时间，他们的教与学多在晚上进行。每当这时，他们仿佛又都回到了几年前的师生时代。

在同鲁迅共同生活的日子里，许广平同鲁迅在日寇侵略上海的战火中一起逃难，同鲁迅一起躲避国民党反动派的通缉与迫害。在艰苦的岁月里，许广平不愧为鲁迅的战友与出色的助手，为了鲁迅的写作，她千方百计查资料，找参考书籍。鲁迅的文章写成她总是第一个读者与批评者。她为鲁迅抄稿，极为仔细认真，鲁迅每一种译著出版，她总是跟他共间校对。鲁迅重要的谈话，她注重记录与整理，以便编辑成书。对鲁迅的文稿，她精心保管，哪怕是弃置的零章片页，也要保存下来。

许广平又是一个出色的主妇。她无微不至地照顾鲁迅的生活，精心料理他的起居、饮食，尽力使他不受到无谓的干扰。为了不浪费鲁迅有限的收入，他精打细算，生活朴素，自己做棉鞋，打毛衣，缝衣叙有客吃饭，她亲自下厨，甚至连鲁迅的换洗衣服也一概负责。为此，鲁迅曾向人感慨地说：“现在换衣服也不晓得到什么地方拿了。”。

他们的生活过得是十分紧张的。鲁迅到上海后，虽然卸去了教书的担子，但却更加繁忙，差不多天天晚上的11点以后。许广平因劳累了一天家务，克制不住极度的疲惫，进入了梦乡，而鲁迅却伏俯在案前，开始了他一天的紧张的工作，直至东方发白，红日映照的时候。这时，许广平已经起床，忙着料理他吃完早点，他才躺下休息。而许广平却接替了他的班，开始了抄写，校对稿件和繁忙而又紧张的家务劳动。他们就象一个岗位上的两个战士，一个值白班，一个值夜班，周而复始，循环下去。

当然，他们并不是一直列样紧张而刻板地重复着一天又一天的生活。有时，晚饭过后，又没有客人。他们并不立即工作，而是灭掉灯，坐在屋子里，借助桔黄色的路灯由窗口射进来的微明的光亮，相对谈天。有时，鲁迅在据案写作，许广平坐在旁边看报或做手工，当两人都感到倦怠时，便放下工作，一边饮茶，一边谈天，或者再吃些零食。尽管时间很短，但他们都感到很兴奋，觉得这是一天的黄金时代。有时，他们也到外面散步，或者一起着画展，但真正可以称得起娱乐的还是看电影，这种活动多是由鲁迅提议，这一方面是为了休息，另一方面也是为了对妻子香自己操劳的酬谢。每次都是买最好的座位，也是为了照顾妻子稍微近视的眼睛。

他们在家庭生活方面最大的欢乐是有了儿子海婴。

1929年9 月27日清晨，鲁迅和许广平的爱情给出了果实，他们的儿子海婴诞生了。26日那天上午，许广平已经感到阵阵腹痛，预示着这个小生命就要来到人间。年近50的鲁迅就要当爸爸了，心情十分兴奋，他不顾因过度劳累而有些发热的身体，赶忙把妻子送到医院。

经过二十七八个小时的阵痛，孩子终于叭叭坠地。鲁迅欣慰而又恢谐地说：“是男的，怪不得列样可恶。”当许广平难产时，医生曾征帮求过他的意看见：“留小孩还是留大人?”他毫不犹豫地说：“留大人。”现在，看到母子俩都平安，他感到非常幸运和兴奋。第二天，他满面欢悦地走到医院，手里拿着一棵小巧玲珑的松树，轻轻地放在许广平床边的小桌上。这棵小松翠绿，苍劲、孤傲、沉郁，即既象征着他的性格，又象征着那个刚刚降生的新生命，象征着新人的家庭生活的开始。

他差不多天天都要往医院去两三次，送来食品和其他用品，有时还领着一批批前来庆贺的朋友。每当客人散去，他总静静地坐下来，审阅着孩子的脸，由衷地说：“真象俺。”但马上又补充：“俺没有他漂亮。”这时，他的脸上泛起了幸福的红晕。有了孩子，给他起个什么名字呢?一天，他来到医院，悠闲地坐下来，首先问妻子是否想起来了，许广平说没有，他款款地说：“想倒想起两个字，你看怎么样?因为是在上海生的，是个婴儿，俺叫他海婴。这名字读起来颇悦耳，字也通俗。但却绝不会雷同。……假如他大起来不兴奋这个名宇，自己随便改过来也可以，横竖俺也是自己再另起名字的，这个暂时用用也还好。”

由于许广平的大力协助，鲁迅后十年写作了大量文章，为后世留下了极其丰富的精神财富，这也是他引为自豪的。

鲁迅曾以感激的心情歌颂他与许广平的友谊：

十年携手共艰危，以沫相濡亦可哀。

聊借画图怡倦眼，此中甘苦而相知。

1936年10月19日，鲁迅在生命的最后一刻，紧紧握住许广平的手，同她诀别：“忘记俺，管自己的生活!”这是鲁迅留给自己夫人的遗言，但许广平怎可以忘记她的师友和亲爱的丈夫呢?10月22日，她写下了给鲁迅的献词：

鲁迅夫子：悲哀的雾围笼罩了一切。

俺们对你的死，有什么话说!

你曾对俺说：“俺好象一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶，血。”

你“不晓得什么是休息，什么是娱乐。”

死的前一日还在执笔。

如今……

期望俺们大众锲而不舍。跟着你的足迹!

许广平继续鲁迅的事业，为研究、宣传和保卫鲁迅贡献出了毕生的精力。她作为鲁迅的夫人和战友，一直受到人民的敬重，成为中国现代史上的杰出女性之一。 对于朱安女士，俺应该要看不起她的，她大字不识，缠足，具有一切封建女性所有的特征!可是，俺没有，当俺今天翻阅着他们这一大家子的相册时，俺莫名有种想哭的冲动!俺知道，俺是真正地同情她，可怜她!在她与鲁迅先生结婚那天，先生面无表情地和老宅上的人说：今天是俺妈娶媳妇儿!【他没有说是俺娶妻子，他总是列样和他的朋友们说：她是俺母亲的太太，不是俺的太太。这是母亲送给俺的一件礼物，俺只负有一种赡养的义务，爱情是俺所不知道的。”尽管他可以不认可这门包揽婚姻，但是，至少他今天是新郎啊，至少还有个别人嫁给他也是稍许无奈的!他后来这么说：做一世的牺牲，完结了四千年的旧账，有关鲁迅爱情的历史典故nyw有关鲁迅爱情的历史典故y，俺们亲爱滴国民大师终于还是找到了他自己的幸福，但是，他哪里看到甚至是想到有那么一个可怜的女人正在痴痴地等待着她的“大先生”】而这么个可怜滴女人在听到鲁迅去世滴消息后还为他守灵!!!于是朱安当了一辈子挂名妻子，她生前反复对人讲：“周先生对俺不坏，彼此间没有争吵。”那一天，她已不可以起床，但神态清醒，她泪流满面地向宋琳鲁迅先生的学生说：请转告许广平，期望死後葬在大先生之旁;另外，再给她供一点水饭，念一点经。她还说，她想念大先生，也想念许广平和海婴。朱安死后次日，接三念经，第三日安葬。墓地在西直门外保福寺处，没有墓碑，她象未曾存在过一样消失了。她在北京度过了28年，在这个世界上生活了69个春秋。 俺想说的是：假如朱安不但懂得礼贤下士，并且又博览群书，具有反封建、反压迫的进步思想，是鲁迅先生的左膀右背，那么她的命运还会是列样吗?鲁迅还会熟悉许广平吗?还会和她同居想和朱安离婚?于是，俺莫名滴愤恨起鲁迅来了!!!但是，俺知道俺是错了，因为这是个俺无法正视的话题：命运!!!在她的人生悲剧中，所有的人都没有过错，错的是那个时代!!!

“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么?”

那天看到孔令东先生解读这句话，倒抽了一口凉气。的确是的，倘若本无希望，大家在不知不觉中死亡其实也未尝不是一件好事。我曾经听说，人睡死过去是最幸福的，一般如睡梦中突发脑溢血死亡，省却了病魔的折磨应该是多么好的一桩美事呀。大舅舅就是这样去世的，我发现他的神态很安详，爷爷也差不多如此。倘若如三舅舅一般，被癌细胞反复肆虐，一点点地吞噬着生命，眼睁睁的看着死亡一点点的来临，那又是何等的痛楚?三舅舅临终前我去看望过他几次，最后一次，家里人按照习俗，已经把“老衣”给他穿戴妥当了，在堂屋支一张床，我到了之后，看到这样的场景，便忍不住想哭。我是很少哭的，尤其不会当着人的面哭，于是，我选择了跑到外面，找一处无人的角落大哭一场，因为，我无法忍受这等死的场面。

学校的教研也是如此。也许，许多人一辈子就是一个教书匠而已，这一点我承认。但这并不是不搞教研的理由，就是要做好一个教书匠，也是应当做好教研工作的。一个学校，如果没有正常的、踏踏实实的教研活动，是没有生命力的。如果说，教学质量是一个学校的生命的话，教研则是一个学校的根本，没有根本，就没有生命。然，一些看似简单的事情、看似很好的事情，在我们现实的铁屋子面前却总是碰壁，总是让人郁闷之至。做一些事情，妨碍了谁?应该没有，但好像什么都妨碍了。有一些很让人不服气的“道理”却让你不能不服气。“你做了，就妨碍别人了。”“做的不如说的，说的不如看的。”多么荒唐的谬论呀，然而，这些却都是“真理”。想换个环境吗?且不说着铁屋子你有没有本事跳出去，仅仅那一句“天下乌鸦一般黑”就足以让你明白，等着你的也许是更结实的铁屋子。于是，你就应该考虑考虑，是不不是该考虑闭嘴。

突然间想到了一句歌词，“我是不是该安静的走开，还是该勇敢地留下来。”嗬嗬，走开，对于某些人来说，很容易。但，对于某些人来说，也许比留下来更难。一个真的猛士，当他发现它周围并没有敌人，然而，却总是“同志”的暗箭纷纷而来的时候，他会死不瞑目的。也许，应该达成妥协。能够吗?鲁迅先生没有做到，我想，做到的人就没有了。于是，我想，要么彻彻底底的投降，要么战斗到底，哪怕粉骨碎身，也要争取“让你明白，我对你的爱。”

因为有了希望，我们做着。然，倘若希望若有若无，倘若一次次的希望换来一次次的失望，那希望就会变成失望，最后变成绝望，最后，就会死亡了。心死也罢，团体灭亡也罢。死了，还怕什么?只是一种遥遥的感觉罢了。

于是，有的时候就不该讲真话的。其实，真理每个人心中都有，只是不见得有人用于说出来罢了。真的猛士，也需要学会斗争。

于是，又想起来那句话：“这里原来是一潭死水，大家相安无事，不闻其臭。然而，由于你这个石头，砸破了它的宁静，于是，便臭气四溢，你不该死，谁该死呢?”

的确是有道理，我不入地狱，谁入地狱?所以，我该死。

鲁迅，一个神圣的名字，像所有被推到高处的神话人物一样，在鲁迅周围始终有一种威慑的气氛和蛮横的力量，压迫着我不敢双眼直视他。他是作为一个不可言说的奇迹存在的。

在那个风云变幻，灾难深重的年代，为了拯救阴霾笼罩的旧中国，鲁迅先生沉思着、探索着，“众人皆醉我独醒”，做出了坚定的选择，用笔来代替手术刀，摘除中国人封闭头颅里思想的毒瘤。有人说鲁迅先生的文章不是很过硬，可没有人敢说他的思想精神神不过硬。那精神到今天还闪烁着锋利的光芒。

说到鲁迅精神，这个我是知道的，就是以笔为投枪和匕首，吃的是草，挤出的是奶，痛打落水狗，毫小妥协地向一切黑暗势力挑战，“一个都小宽恕!”，“横眉冷对于大指，俯首甘为孺了牛”，“半殖民地人民最可贵的品格，没有丝毫的奴颜和媚骨”。与之相联的形象便是孤愤、激昂、单枪匹马。前面是一眼望不到头的明枪，身后是飞蝗一般放不完的冷箭，简言之，鲁迅的一生是战士的一生。

鲁迅先生古文古诗写得极好，可他并不尊唐崇汉，他给中国文学的大河开辟了一个新的支流。他不会因为旧物的羁绊而停止探求新事物的步伐。新文艺无论在理论上还是实践上，他都站在最前面。他独自在黑暗中摸索着，常常“碰壁”，碰扁了鼻子。他无时无刻不在探求着、实践着。他以最大的力量，把最简单的文字、感情、思想，容纳在一两千字里，像一块玲垅的瘦石，但永远新鲜，永远清晰，永远软中透硬，永远厉害而不粗鄙，有着一颗手榴弹的力量。

鲁迅先生是相信进化论的。他有一颗纯洁的心，关爱着青年们，有时甚至是溺爱。他相信新一代的青年必定是新中国的栋梁，必定有出息，就用自己的手把他们一个个托起来，唯恐自己的光芒遮住了他们。

中国人民虔诚地崇拜着鲁迅。因为他是在国人需要精神支柱的时候挺身而出，顶天立地地站在华夏大地上的。鲁迅先生的精神，至少让三代中国人灵魂受到洗礼。鲁迅先生的精神，渗透了中国的每一寸士地。他伟大，他坚强。

鲁迅精神并没有随着时问的推移被人们淡忘，它已经播散到每个中华儿女的心里，激励着我们直血现实，勇于反省自我，不断前行。

[我眼中的鲁迅作文850字

他，是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家，世界十大文豪之一，我心目中的他是拿着锋利的笔锋，用丰富细腻的情感书写世界的人。他就是鲁迅。

他写过的小说不多，但是每篇都意义重大。鲁迅把目光集中到社会最底层，描写这些底层人民的日常生活状况和精神状况。在《孔乙已》里，有意嘲弄孔乙已的短衫顾客，在《阿q正传》中，别人欺负阿q，阿q则欺负比自己更弱小的小尼姑，在《祝福》中，鲁村的村名把祥林嫂的悲剧当做有趣的事来欣赏…鲁迅的态度是“哀其不幸，怒其不争。”

他不但用杂文与新文化的各种不同论调进行斗争，他也是一个关心后代，热爱人民的人。他关注青少年的健康，曾多次用散文呼吁救救孩子。他用委婉的语言批评孩子，激励孩子们认真读书，他热爱社会的人民，他用文字写下一个个反派的人，用双手救助一个个老百姓。他为自己想得少，为别人想得多，让家中的女佣放下活儿去休息，自己却始终坚持在工作岗位上，用他的笔与敌人战斗。以笔为戈，战斗一生。

我心中的鲁迅是一个热爱人民，热爱祖国的人，横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛是他一生的写照。

人是复杂的高等动物，人与人之间的相处更是有着大学问。古代君子间的相处有“君子之交淡如水”；朋友之交要“言而有信”；今有“患难见真情”，“予人玫瑰，手有余香”。关于相处，人人心中有道。作为学生，我也有我的一套相处之道：

一、为学，莫重于尊师

中国一直是以“礼仪之邦”著称，仁爱孝悌、尊师重道也一直是中华民族的传统美德。古语有云：“师者，传道授业解惑也”。我从电视和书本中了解到老师在古代是非常受人尊敬的，上课也是老师坐着教学，学生站着上课。而现在，老师不仅仅教授知识，解答疑惑，还会带我们活动，关注我们的情绪变化，在难过的时候开导我们，在挫败的时候鼓励我们，教我们做人的道理。我说：“师者，传道授业解惑爱人育人也。”现在的老师就像父母一般，更加值得我尊敬。

二、与朋友交，以诚为本

培根曾说过：“得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。”现在，智能手机，社交APP席卷了整个校园，或者说整个社会。微信、QQ等代替了我们的眼睛，我们的耳朵，我们的嘴巴。这个信息时代实现了“坐地行千里”的美好愿望，也塑造了一个社交盛世。可我觉得与朋友间的相处应该是坦诚相待，开心的时候能相拥欢呼；难过的时候能互相拍拍肩膀；可以说着悄悄话，即使闹矛盾了，我也想及时沟通，而不是躲在冷冰冰的电子设备后面不敢面对。比起手机的提示音，我更希望听到咚咚的敲门声。

三、诚信立身，友善待人

诚信和友善是沙漠中的一汪清泉，是阴云遮不住的一片晴空，是冰冷寒窖中的一团烈火，更是现代社会主义核心价值观的一面闪亮的旗帜。诚信，书面上只是两个字，但这两个字却是人与人相处的地基，只有真诚待人才能赢得别人的以诚相待。友善则是人与人相处的制胜法宝，我们不仅仅要对亲人友善，也要对其他人友善，对小动物友善，对自然友善。“人不独亲其亲，不独子其子”，社会的美好取决于人与人的相处之道，而人与人的相处之道需要我们共同去谱写。让我们诚信立身，友善待人，打造一个属于我们的和谐美好的时代。

在人与人之间的相处中，帮助有心，伤害无心。让我们多一些理解，少一点算计，多一分宽容，少一些狭隘，用最美好的心灵谱写出真实的人生篇章。

星期五下午，是我们最期待的一个下午，因为下午要在班里举行庆元旦活动。

来学时，同学们都带了零食，有的买了一大袋，有的在一个小袋里装了各种各样的糖。进了教室，一股甜甜的清香味便进入了我的鼻子中。“是谁吃糖了？”我说道。“是我！”思司若曦大喊道，嘴里还津津有味地嚼着一颗糖。

活动开始了，主持人说道：“第一个节目是靳少泽一同学为大家朗诵！”我们用热烈的掌声欢迎他。一个又一个的节目过去了，老师也在班级群里发了好多照片。突然我们班的一个同学的爸爸发了一句话：贾子博也要来一个！贾子博痛苦而又惊讶的表情在脸上出现了。他被同学们推上了讲台，“来一个吧！”“你唱一首歌。”“你会唱什么唱一个吧！”同学们欢呼雀跃的说道。贾子博结结巴巴，不知所措地说道：“嗯、嗯、那那就唱个《追光者》吧！”美妙的音乐开始了，我们也随着音乐有节奏地唱了起来。

不知不觉就到了放学时间，这时我的同桌正在吃一颗很硬的糖，突然他做出了一个奇怪的动作，把手伸进了嘴里。“他在干什么？”我疑惑不解地想着。可他很快又把手伸了出来，手里却多了一颗牙。他说是被糖粘掉的。我哭笑不得大喊道：“老师！陈致远的牙掉啦！”“我就让你吃一点儿糖甜一下，谁知你还把牙甜掉了！”老师大笑着说道。

放学了，我仍在回想着同学们共同度过的美好时光，我想，我是永远不会忘记这个下午的。

幽深的古树，白墙黑瓦的房屋，推开门，“嘎吱”一声，仿佛走进了新的世界，我来到了鲁迅故居，来到了鲁迅生活过的地方。

外面是被无数葱绿树木掩映着的白墙黑瓦，里面却是木结构房屋，似乎还能够嗅到一点儿岁月的气息。啊！这就是那位大文豪鲁迅生活过的地方吗？一步一步踏进去，那些青石板砖闪耀着太阳的光辉，似乎在叹息着岁月的沧桑。哎！连这石板砖也有一百多年的历史了，鲁迅故居，真的是历史悠久，文化底蕴深厚的地方。

穿过天井，我们就来到了大堂，里面整整齐齐摆放着的桃木家具，似乎在庄严地宣告：这是主人们坐的地方。家具上精美的纹路，却已是百余年前流行的花样。时间已经悄悄改变了一切，就连大厅上摆放的挂画，都还是一百多年前那种红艳艳的牡丹，如今社会已经难觅踪迹。椅子上落满了尘埃，静静地躺在那里，也许是岁月将它们变得沉默。

走过大厅，木板房依旧是“咯吱咯吱”的响声，仿佛在抗议着游客们踩得太重了。我连忙放轻脚步，不敢惊动地板上的浮尘，将脚轻轻地抬起，又轻轻地落下，不留一点儿声音。夕阳从狭窄的门缝穿越而来，将我的影子照得又细又长，不知鲁迅当年有不有经历过这样的场景，如果经历过，那又会是怎么样的一种感受。

鲁迅的故居，是那样的迷人，是那样的令人捉摸不透。那些高高挺起的古树，那些细细长长的斜阳，还有那些已经成为古董的家具，和落在上面的尘埃，都深深地印在我的脑海中，令我浮想联翩！

写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。

勇者举刀向强者

写不出的时候不硬写

本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

不是很大的鞭子打在背上，自己是不肯动弹的。

以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。

希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。

青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来－－鲁迅

社会上崇敬，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。

要眼到、口到、心到、手到、脑到

要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。

悲剧将的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。

在家庭遭受一系列变故，饱受人间冷暖的鲁迅，认识到社会的腐败，从而自强不息，成了一代文学家、思想家和革命家。这是去绍兴以前，在课本上学到的知识。今天，我终于有机会来到鲁迅故居参观。

“到了！到鲁迅故里啦！”我们像出笼的小鸟，下车后，飞奔向这次参观的目的地_鲁迅故居。踏上一条窄窄的石板路，只见两边是一溜粉墙黛瓦，竹丝台门，肃穆庄严。抬起头，是鲁迅先生的半身像。我目睹了鲁迅先生犀利的眼神，他仿佛在想：啊，为什么当时社会那么黑暗？为什么社会那么腐败……我痛恨……我同情……在潇洒的“鲁迅故居”这四个字的笔锋里，我情不自禁地走了进去。这时，原本高兴的心情一下子变的低沉了。

穿过一条幽深的长廊，便是富丽堂皇的鲁迅故居。十分气派的大客厅里，一张张檀香木雕做成的桌椅，显得古老；一幅幅精美的图画，显得豪华；一盆盆盆景，显得充满生机，不在死气沉沉。跨过门槛，那是后院，我体会到了“只看见院子里高墙上四角的天空”那是多么枯燥乏味，就像井底之蛙一样，眼界狭窄。在我眼前仿佛出现了鲁迅和那些少爷朋友们，整天生活在大院里的情景。走，去鲁迅先生小时候读过的私塾_三味书屋瞧瞧。

走过一条窄窄的青石板路，四个醒目的大字吸引了我的眼球_三味书屋。

再走进去，就是鲁迅先生度过的私塾。瞧，那儿是鲁迅先生的座位，由于不能过去，我只能随便找了个座位，当一回小鲁迅。我捧着《三字经》，摇头晃脑的跟着先生念：“人之初，性本善，性相近……”我仿佛看到鲁迅先生当时读书的样子了，是那么投入，是那么传神。穿过蜿蜒曲折的长弄堂，便是美丽的花园，那是鲁迅儿时的乐园_百草园。碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，一堵矮矮的墙根……我想，这里一定藏着无数的欢笑和嬉戏声，不然鲁迅怎么会写出如此生动、如此精彩的文章呢？

我忽忽悠悠漫游了一个下午，直至夕阳亲吻着西山的时候，我才回到家。我想鲁迅的精神是光耀神州大地，为世人所传颂的。鲁迅无愧于“民族魂”的称誉。

轻轻翻开泛黄的书页，指尖触摸跳动的文字，我乘一叶轻舟，在时间间的河流里追寻名人的足迹，倾听名人的声音，感知一段段芬芳的人生。——题记

通过语文学习，我读了不少的名人篇章，认识了不少的名人。相比之下，与鲁迅一起走过的日子，让我领悟了他伟大的人格。

孝

我欣赏鲁迅先生的孝。即使父亲对他严厉到近乎残酷，但他依然深爱着父亲，他已不止一两次说，永远记得自己拿着家中的一件又一件的东西去当铺，当时当铺柜台比较高，自己还够不着，那是一种何等心酸的记忆？为了父亲的病，他把自己临摹的宝贝——一幅绘画作品卖给了自己的同学；为了能医治父亲这样的病者，他立志学医，这就是他对父亲爱的诠释，也是对父亲最大的孝。

尊师

我欣赏鲁迅先生的尊师。我从课文《藤野先生》中得知，藤野先生是他在留学日本时的一盏明灯，带领他一步一步走向社会。作为一名老师，为他改讲义，连文法的错误也都一一订正，藤野先生的治学严谨，为他的做事风格做了个好榜样；作为一名老师，为他引证解剖图，关心他的解剖实习，藤野先生的认真负责，关爱年轻人，让他在异乡的土地上有了些许温暖；作为一名日本的老师，能够做到没有狭隘的民族主义更是让他的心中充满了不舍：不是那七年的点点滴滴？。若他还在世，他最怀念的一定还是那位敬爱的老师——藤野先生，藤野先生的音容笑貌始终会深深地印在他的脑海里？

敢于批判

我欣赏鲁迅先生的敢于批判。这表现在他的《五猖会》中。在文章中，他这样写道：“这是我儿时所罕见的一件盛事！”物质匮乏的年代，能逢着一次盛大的庙会，对爱好玩耍的小孩子而言是一件多么幸福的事情。于是他跳着，叫着，跑着，喜悦之情不由自己，但是父亲的一句“给我熟读，背不出，就不准去看会！”将他所有的快乐迅速浇灭了。“棍棒底下出孝子”的传统教育，有时忽视了孩子正常的心理需求，竟现出几分残忍？他一直思考着这些问题，还从自身找原因，他写成了《风筝》一书，那是自责的痛；从父亲身上找原因，那是《五猖会》埋藏在心底的封建家长制的阴影，误了自己的亲兄弟，也误了自己的。

最后，鲁迅先生深深地爱着家人，爱着朋友，爱着老师，爱着一切美好的事物：百花园的美食与美景，三味书屋里的种种？。当然，他名为鲁迅，有批判精神的他“横眉冷对千夫指”，他爱憎分明，有一颗温暖的心，因为爱得深沉，才痛的彻骨。

轻轻捡拾岁月的背囊，在人生银河中细数“成长”的露珠，回忆起与鲁迅一起走过的日子，心有所悟，趣味无穷。——后记

上星期六，我和爸爸妈妈去了绍兴，参观了鲁迅的故居和学校。

我认识鲁迅是因为在语文书上读过他写的一篇文章，名叫《猫是老虎的先生》，这是他祖母给他讲的故事。来到鲁迅的故居，就看到院子里有几座塑像，正是小鲁迅在聚精会神地听祖母讲故事，跟课文里描述得一模一样，旁边还蹲着一只小猫，它太可爱了，我禁不住跑上前和它拍了照。

我又来到了鲁迅的学校，名叫“三味书屋”，哦!对了，那时候的学校叫私塾，跟现在的学校大不相同，一个班只有四五个学生，课桌也不是一排一排地摆，而是四处摆。后来妈妈给我看了鲁迅的文章——《从百草园到三味书屋》，我知道那时候的老师会用戒尺打那些背不出书的学生，幸好鲁迅那个班的老师不常用戒尺打他们。

你应该觉得鲁迅能成为大作家，一定是读书很好吧。但我来到他的教室一看，一下吃惊得瞪大了眼睛，你做梦也想不到，小鲁迅其实坐在教室的最角落，椅子还是背对着老师的呢。

你觉得是一百二十年前的学校好，还是现在的学校好呢?我觉得还是现在的学校好，因为那时候的学校班级人太少了，一起玩没什么意思。我们现在一个班有四十几个人，玩起来才叫热闹呢!

人和动物也能成为很好的朋友，因为动物也是有感情的。如果我们全心全意的爱它们，它们也会忠诚的对我们，变成你不离不弃、永远的朋友。今天，我们学了一篇课文叫《老人与海鸥》，这篇课文就讲述了人与动物之间的感人故事，展示了动物丰富的内心世界，这个故事，久久地牵动着我的心。

一位老人，他很爱海鸥，翠湖则是一个有很多海鸥的地方，老人不怕辛苦，十年如一日，每天步行二十余里来给海鸥送餐，渐渐地，海鸥和老人都把对方当成了自己的亲人。但是，不幸的事情发生了，老人去世了，人们把老人的遗像摆在了翠湖，海鸥们在遗像上空盘旋、鸣叫、不忍离去，竟然像为老人守灵似的，自觉站成两行。因为老人长时间的喂养，和海鸥产生了深厚的感情，海鸥虽然是动物，但也能看出它们对老人的感激之情。

这个故事反映出动物也是懂得感恩的，也展现了老人热爱动物的一颗爱心，他们彼此之间的信任和依赖，就像人与人之间的亲情一样。这个故事让我看到了老人美好的善行和海鸥美好的品行，他们之间的友情说明了人和动物是完全可以和谐相处的，因为老人全心全意的为海鸥付出，所以海鸥真诚地感激老人。

赵老师还给我们讲了一个故事：一位教授养了一条狗，教授非常爱他，狗也很感谢他，每次教授上班，都会把他送到车站，下午三点都会来接他。可是有一天，三点的列车开来了，教授却没有下来，狗就一直等着，后来大家才知道，教授心脏病发作，已经不在人世了，但无法告诉狗，车站站长收留了它。狗一直等了十年，十年后，狗已经很老了，在快要死亡时，它狂吠了一阵，也许是在喊他的主人，最后，狗倒下了。

我是一个非常喜欢动物的人，最喜欢看的电视节目就是《自然传奇》，而我也养了一只可爱狗狗，上面的这个故事让我很心酸，我和狗狗感情深厚，我也能感觉到它对主人的忠诚和对这个家的依恋。前两天，老爸领着狗狗在楼下玩，结果狗狗跑丢了，可把我们急坏了，过了三个小时以后，我听到了它在挠门，见到我，狗狗一下子扑到了我的怀里。不大喜欢动物的老爸都说：“别看我平常不待见它，见到我它还激动地不行。”是啊！狗就是我们身边的一种非常忠诚和有感情的动物朋友，所以我写了动物故事《狗狗的独白》，我尽可能地去理解动物的内心世界。

朋友们，人和动物真得可以很亲密、很和谐的相处，动物和人一样是有感情和懂得感恩的，让我们都来好好善待动物，热爱动物，热爱大自然，共同维护人与大自然的和谐环境！共同保护我们赖以生存的地球家园！

[与动物和谐相处的作文