与鲁迅相处的一下午作文(汇编20篇)

鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛主席曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”

鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。

有一个人最可爱，那就是老师;有一种人最无私，那就是老师;有一种职业最美丽，那就是教师;有一道风景最隽永，那就是师魂;有一种情感最动人，那就是生师情。

她，是我们的语文老师，一个我们爱的老师她 ，有着一双明亮的眼睛，双眸不时的放射出天真与活泼，三十多岁的她还有着一颗与我们一样年轻的心。她有着优雅的气质，是一位让人一见就很难忘掉的老师。而深厚的文学底蕴，又将她渲染的更加出色。无论遇见谁，她都会对他甜甜的一笑，笑得人心里有一种说不出的舒服。她的声音很好听，柔美、清爽，一串串的语言从她嘴里滑出来，宛如美味的果冻滑过喉咙时那么轻盈、润泽。 一句句看似平凡的话，经她那巧嘴一修饰，就变得优美动听起来。听她讲课，真是一种享受，很惬意。

她给予了我们很多：诚实，认真，努力，不放弃……

在一次考试后，我的分数很不理想。老师把我叫了过去，她说："没关系。我看的出来，你这次是失误。对了，下回作文不要写偏题了啊!"说完，她又是微微一笑。此时我觉得信心十足了。虽然老师很慈祥，但她也曾批评过我。有一次，我写作文不用心。他罚我重写。虽然在全班面前批评了我，但我却不生气，因为那次作文我的确没用心，思考就写匆匆赶写完就算了。

有人说，老师是那洁白的粉笔，摩擦了自己，写出一曲曲动人乐章;有人说。老师是冬日里的暖阳，给人最温暖的光芒;有人说，老师是夜晚最亮的北斗星，为我们指明了前进的方向;有人说，老师是山间最清凉的山泉，用清香的甘露汁浇灌着我们这些小树苗;有人说，老师是茂盛的叶子，用她那强有力的身躯和护着我们这些未来的花骨朵儿。

[与老师相处的初二作文

相处，是关于几个人是否能体现一致，是否能互相关心、爱护，是否能……

那是我近几年总结出的相处经验。

小时候，在我能明明白白说清楚话的时候，我就与人相处了。那段时间，我心中的相处，其实就是有人给我好处；有人给我保护；有人给我关心。在我的心里，他们就是我的朋友。如果说那时的我不明白、不理解，那么这时的我，已经是一个真正懂得相处这两个字的人了……正因为我与小时候的截然不同，使我与朋友之间的相处更加藕断丝连……

在开学前几天，我正在广州，马上就要与妈妈分别了，妈妈在我房间整理东西，妈妈用沉重的步伐把包拖出来，我用手拿了一下包，“哇！好重！妈，里边装的是什么呀？”“妈怕你冷了，多装了一些衣服！”妈妈不舍地说，我有点想落泪了……

我感悟了，相处就是：人与人之间要互相关爱、互相关心、互相理解……

从火车上下车，又要坐车回乡下，我与阿姨去车站，车站里等车的人挺多的，当车一来，人们就像饿狼见着小肥羊似的，马上挤上去。不论多挤也要上去，就像死也要上车。车里有些挤，人们还是想要让自己多占一点位置，突然从前门进来一位老太太，收票员大喊：“谁能为这位老奶奶让一下座！”“我！”一个小姑娘叫道，说着为老奶奶让座，而小姑娘却站在一边，车又动身了，突然，一刹车，小姑娘没站稳，倒在了一位小伙子身上，小伙子笑了笑，给小姑娘让座。“谢谢！”车上的人们为这位小伙子和小姑娘鼓起掌，掌声如打雷，路旁的人用异样的眼光看向这里，这辆充满爱的公交车又起程了……

我感悟了，相处就是：给予别人关心，别人也会关心你……

我又要从乡下到学校去，我久别重逢的母校啊！你还是没有变，还是那么高大，我朝校门望了许久，之后碰见了一个同学，我向他打招呼，他回了我一个微笑，那个微笑，是那么的亲切、可爱……。

经过了相处的历程，我更加懂得：人与人相处，要相互理解，也要相互关心，更多的是要对身边的每一个人保持微笑。因为微笑——是人交流的语言，它会让你懂得：相处，原来就是这么简单……

生活的最高境界是宽容，相处的最高境界是尊重。

——题记

人与人的相处宛如丝丝春风，清香拂过，温暖柔和；又如雨丝浅行，星星寥寥，耐人寻味……

初冬，独坐窗下，回忆如一本书，没有风，它自己慢慢打开，细细回味那一幕幕相处的时光。

他，我的同桌，“倒数差生”，皮肤黝黑，但整个人干净朴实，像春日里的一缕阳光。因为成绩不好，同学们大多瞧不上他，甚者在活动中排挤他。初入校园，不懂如何与他相处的我，也不愿意接近与他。

那年隆冬，雪花纷飞。校园的操场，一片苍茫，纤尘不染；片片香樟，银装素裹，如梦似幻。“飒飒飒”，风也萧萧，雪也萧萧。

课间我和同学们在操场尽情玩雪，突然耳边却传来恶狠狠地一声：“你没资格跟我讲话……”我闻声望去，却只看见一个孤寂凄廖的背影已默然离去。纷纷扬扬的雪，安静得像天使悄悄的眼泪。我凝望着那个背影远去，陷入深思。

回到教室，看着他沉默不语，我有些愤愤不平。“这样说话太伤人了，你不生气吗？”“每个同学个性不同，彼此之间多一份理解多一份宽容，才能好好相处啊。”瞬间，我决定以后和他好好相处。

光阴，潮水般退去，转眼毕业的号角已吹响。

六年的相处，我发现，他虽然成绩不好，但他宽容大度，乐于助人。他从不会把分歧和不满记在心上，总是用一颗友好豁达的心，善待身边的每一位同学，享受与同学相处的美好时光。这些优点，如暗夜里的点点光芒闪耀自己也温暖别人。

友好的相处——是掌心里的宝石，只有去雕琢，才会在记忆的沙滩上闪烁着幽然的光芒。

人与人相处，其实很简单，学会彼此尊重，宽容善良、才是相处的永恒之道。

鲁迅——这个在我心中模模糊糊又清晰可见。鲁迅，一个中国人，那么普通，事迹那么特殊。笔作武器，精神的使者，心中的火把。

也许鲁迅并不是身份特殊，而是事迹特别，与众不同罢了。

可能人的“身份”是相同的，但事迹不可能完全相同。鲁迅，一个把时间看做金钱，不！应该看作是一切。为了挤出一点时间来写作，做精神的斗争，不光拯救了人民，也挽回了民魂，但他却为祖国付出了生命。

爱国胜于自己的幸福，心被祖国纠缠，为祖国舍去了自己完美的家庭，在某种意义上，他用自己照亮了黑暗的世界。在人们的脑海里浮出奋笔为国的情形。

鲁迅的样字，在我心中是一个黄皮肤，一字形胡子，不时尚，但非常朴素。身穿一件件米色长衫，永远带着微笑。

人民心中，他是一把伞，遮挡了风雨；他是一盏灯，点亮了心灵；他是一棵树，矗立在我心中。

鲁迅的财产是精神，是一比不可摧毁的。

提起鲁迅，内心深处便会引出对“背诵全文”和“深刻含义”的恐惧，如那句风靡校园的金句：“一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人。”

鲁迅先生的外表就给人一种刻板又顽固感觉，一袭长衫，刷子一样笔直的黑短发，浓密的眉毛，微陷的眼眶，标志性的一撇“一字胡”，和时刻在手里的烟斗，正是“横眉冷对千夫指”形象。他令无数学生闻风丧胆的名声，也不是没有缘由的，譬如那个网上疯传的段子：“晚安”两字有何深刻含义？答案是：“晚”字点明当时的时间，表明当时社会的黑暗，“安”则体现了作者对麻木不仁的人民“哀其不幸，怒其不争”的态度。令人摸不清头脑的深刻含义。

高中语文课本上再见鲁迅，带着一丝恐惧和好奇来一探文豪的生平，听了老师的介绍，对这个任性的小老头产生了兴趣。

他也的确当得上是个有趣的人，前能写《论他妈的》，后能写“远看像条狗，近看郭沫若”。给热血青年写文章，也给敌人投匕刃。除此之外，他还有许多爱好，比如爱吃零食，写文章时也不离口，一边写一边吃，《华盖集续编》中有写：“夜间又将藏着的柿霜糖吃了一大半，因为我忽而又以为嘴角上生疮的时候究竟不是很多，还不如现在趁新鲜吃一点。不料一吃，又吃了一大半。”吃货形象跃然纸上。

更鲜为人知的是，鲁迅年轻时很喜欢给自己设计服装，他自己还是民国顶尖设计大师，现在的那些时髦新潮的混搭，孰不知鲁迅早就开始玩了，有一张他混搭风的照片，渔网毛衣开衫里面搭v领中式立领衬衫，并且，把毛衣塞进裤子提高腰线，可以说是非常前卫了。至于设计方面，北大校徽与中华民国国徽，鲁迅都参与设计，仅两个代表作就能使人震惊。

他不仅喜欢吃，喜欢设计，还喜欢恶搞玩乐，喜欢养花养草养宠物，所以与其说他是文学家，不如说是为生活家，是一个爱玩任性的小老头。

他淋漓尽致地享受着生活，淋漓尽致地享受着生命。

七十年前，一个伟人带着他对祖国和人民的挚爱与呐喊永远地走了，然而他的民族之魂却永远地留在了这个世界，他的名字叫鲁迅。七十年后，当人们轰轰烈烈地为他的忌日而追思、缅怀时，我不禁一直在思索这样一个问题：鲁迅精神的时代意义是什么?

从小学到中学到大学，我是读着鲁迅的作品长大的，《从百草园到三味书屋》、《雪》、《社戏》、《藤野先生》、《药》、《祥林嫂》、《阿Q正传》、《记念刘和珍君》、《中国人失掉自信力了吗》……那一篇篇或愉悦或悲哀、或沉郁或激昂的文字，让我感味着这位伟大思想家与文学家情怀的热烈、思想的深邃与语言的犀利，也让我空白的心灵从此铸起一座精神的丰碑。鲁迅精神的内涵是什么?我想，是那种强烈的爱国激情与民族自尊，是那种以天下为己任的高度责任，是那种勇于自我解剖的高尚人格，是那种“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲜明爱憎，是那种“敢于直面惨淡的人生，敢干正视淋漓的鲜血”，与敌人永不妥协的勇敢与执著……它是一座博大的精神宝库，它带给后人的思考与启迪是丰富而又绵长的。

然而今天，我们看到鲁迅精神正在人们心里逐渐缺失，为了一己私利而蝇营狗苟，勾心斗角，尔虞我诈，对专制、腐败与邪恶淡漠、麻木、妥协甚至奴性十足;笑贫不笑娼，笑贫不笑贪，笑贫不笑骗;浅薄作家，脂粉文章，沽名钓誉……几千年封建社会造成的中国人身上的劣根性，鲁迅对此早有批判，而当这种劣根性一旦形成一个民族的集体无意识后，这个民族恐怕也就失去了生机与希望。纪念鲁迅、学习鲁迅，我想绝不能止于热闹的形式和空洞的口号，如何让鲁迅精神真正的弘扬，改造国人的灵魂，救治我们的心灵，使之成为一种激发人们忧患意识、责任意识、人格意识的精神财富，这或许才是最重要的。从这个意义上讲，鲁迅精神并不会像某些人所说的过时了，它是永恒的。

七十年前，郁达夫在《怀鲁迅》中曾写道：“没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群;有了伟大的人物，而不知拥护，爱戴，崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。”让我们永远铭记这深刻的教诲!

两个好朋友，光和影，光是班级和学校的风云人物，同学之间相处的作文。而影只是一个无名小卒。也许是因为有共同的爱好，她们都是很怀旧的人，喜欢那些老掉牙的歌曲。影似乎对光颇有好感，总是默默的关心着光，渐渐地光也适时地表示对影的关心，说一些感谢的话。几次的活动更是对她们的友谊起着推波助澜的作用，她们终于成为了形影不离的好朋友。

光很喜欢影这个朋友，也发自内心的信任她。她的许多的小秘密，她的许多想法总是毫无顾忌的告诉影。因为她知道影是一个口封很紧的人。而影也很珍惜这份友谊，因为朋友对她如此的信任，她不曾辜负过光。甚至是同桌问起一些问题时，影总是做到回避。影还是默默得关心着光。光要看的电视节目，影时不时的为她留意，并在第一时间告诉光。光的生日要到了，影提前了一个多月，开始为她挑选礼物。光要外出购物，不管影有多忙，她总是答应光的需求，陪她的朋友在外面消耗一天的时光。然后再回家完成那些重要的任务。光对影也并不怠慢，影的生日礼物一定要比别人贵好多，影无意中说过的需要，光会给影一个惊喜。光会帮助影扫描打印一些文件。放学时影理书包的速度慢了一些，光也总是静静地等候。

光和影似乎都觉得自己好幸运，因为自己在高中是可以遇上这么好的一个朋友，是几世修来的福埃光和影都希望彼此成为一辈子的朋友，甚至在一起畅想5年，10年，20年以后的生活状态。可是光也常常表示担忧，因为光认为自己和影分明就是两种类型的人，自己非常的外向而影却经常很胆小很腼腆，自己的许多的观点和影是很不同的，甚至是两个极端，而每次总是影做了让步，影总是非常的迁就她。光觉得很不安，她觉的自己和影根本就是两种井水不犯河水的人，她们成为好朋友似乎是不正常的。她把她的想法告诉了影，而影并没有理会光的意思，影只是把这看作了性格互补而已，依旧真心诚意的对待着光。

日子还是一天一天的过，可谁又会知道，光的不安似乎是一种预言，她好象已经看到了即将到来的风暴了，我的同学作文《同学之间相处的作文》。十月的七天长假似乎是她们最后一次快乐的结伴出行了。长假结束了，回到学校光和影开始了第一次的吵架，可谁又知道，原本靠一次道歉就平息了的风波，又一次又一次地被她俩长久以来的不同观点所激起，而此时的影好象忘记对光的迁就。一次又一次的口不择言，终于让持续了2个月的和好，开战，再和好，再开战，可能是因为太累了，终于以冷战的结局结束了，而此时那个学期也接近尾声了。

她们开始赌气，开始不说话，各自寻找新的朋友，企图从别的地方获取精神的慰籍，她们不在走在一起，不再一起吃饭，不再有亲密之举，她们甚至躲避彼此的眼睛。人们说“时间是消除痛苦最好的良药。”在寒假里，影发热的头脑渐渐地冷却了，她开始审视自己，开始反省自己，分析自己上个学习所做的一切。是的，她发现了自己的口不则言，她的冲动行事，她的不计后果的言辞。影是有些遗憾和后悔的。可她告诉自己这又怎么样呢?做已经是做了，说也已经说了，而且我的心力已经用尽了，我好累。心想：算了吧!也许这就是缘分，缘分已尽!那我就接受一种新的生活，一种没有知心朋友的生活，或者重新为自己找一个好朋友吧!可是影还是发现了，新朋友有很多，可是谁又能代替的了她呢?心中思念的还是她，而影只是不说而已。每当看到那熟悉的照片，礼物，尚未归还又舍不得归还的书籍，CD，这才明白了什么叫睹物思人。于是影不得不承认忘不了光。因为光是独一无二的，至少影是找不到另一个可以代替她作为那样的朋友的人了。

一个假期过去了，眼看又要见到光了，显然在影的心中早已没有了上学期种种烦躁，恐慌，不安……影变得很平静。开学的第一天，影和光的眼睛在无意间碰到了，没有了躲避，取而代之的是相视一笑，一句问候，一句寒暄，似乎就一笑抿恩仇了，俩个好朋友在一瞬间结束了冷战，她们依旧又在一起走了，她们又开始说笑了。

放学了，光和影在路口分手后，影骑在自行车上，头脑中不知不觉的开始回想今天的一整天。突然心不由的一颤。影突然发现自己有许多的话再也不会和光说了，说话的速度也没有像以前一样那么快了，自己在选择该讲的话。自己竟然会有那么多的一语双关。许多的亲密之举也不在那么轻易的送出了。而光呢?何尝也不是这样?

此时，影心中很闷，不禁对自己发起问来：我是世故了，圆滑了，长大了?还是友谊是经不起风雨的?

傲骨指数：★★★★★★★★★

中国现代伟大的文学家和翻译家和新文学运动的奠基人。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，出身于破落的封建家庭。青年时代受进化论思想影响。

1902年去日本留学，原学医，后从事文艺等工作，企图用以改变国民精神。

1909年回国，先后在杭州、绍兴任教。辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学等校授课。

1918年5月，首次用“鲁迅”为笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，对人吃人的制度进行猛烈，地揭露和抨击，奠定了新文学运动的基石。五四运动前后，参加《新青年》杂志的工作，站在反帝反封的新文化运动的最前列，成为五四新文化运动的伟大旗手。

1918—1926年间，陆续创作出版了《呐喊》、《坟》、《热风》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》、《华盖集》、《华盖集续编》等专集，表现出爱国主义和彻底的民主主义的思想特色。其中，1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学史上杰出的作品之一。

1926年8月，因支持北京学生爱国运动，为反动当局所通辑，南下到厦门大学任教。

1927年1月到当时革命中心广州，在中山大学任教。“四一二”事变以后，愤而辞去中山大学的一切职务。其间，目睹青年中也有不革命和反革命者，受到深刻影响，彻底放弃了进化论幻想。

1927年10月到达上海。

1930年起，鲁迅先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障同盟等进步组织，不顾国民  党政府的种种迫害，积极参加革命文艺运动运动。

1936年初“左联”解散后，积极参加文学界和文化界的抗日民族统一战线。

从1927—1936，创作了《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文，这些作品收录在《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》等专集中。鲁迅的一生，对中国的文化事业作出了巨大的贡献；他领导和支持了“未名社”、“朝花社”等进步的文学团体；主编了《国民新报副刊》、《莽原》、《奔流》、《萌芽》、《译文》等文艺期刊；热忱关怀、积极培养青年作者；大力翻译外国进步的文学作品和介绍国内外著名的绘画、木刻；搜集、研究、整理了大量古典文学，批判地继承了祖国古代文化遗产，编著《中国小说史略》、《汉文学史纲要》、《唐宋传奇集》、《小说旧闻钞》等等。

一．毛泽  东：粪土当年万户候

傲骨指数：★★★★★★★★★★

毛泽  东，从湖南到井冈山．再从井冈山到延安．从延安到北京．南征北战创建了人民当家做主的中华人民共和国；一百多年来．第一个喊出了，中国人们从此站起来了．中华民族从此不再受人奴役了！毛泽  东把毕生精力奉贤给了自己的祖国和他所热爱的人民；毛泽  东一心想着“为人民服务”；毛泽  东两袖清风一身正气。毛泽  东远比彼得大帝和华盛顿更伟大。毛泽  东是中华民族引以自豪的英雄！毛泽  东是光照千秋万代的民族之魂！

As it is known to us all ,LuXun is a famous Chinese writer. He is not only a writer, thinker, but also the founder of Chinese Literature . He wrote many classic (经典的)novels and his stories, which are translated many languages, were made into film,such as The True Story of AH Q and The New Years Sacrifice,which deeply showed peoples suffering in the old days.

Because of his achievement to Chinese literature, Chairman Mao spoke highly of him. Besides, some of his works were selected into the text books in high school and university. I think youll gain a lot from reading his works.

之所以取这个名号，与老师上课提及的鲁迅先生的忧国忧民的思想有关。所以最近又重新拿起了鲁迅先生的小说，细细品味了一番。。。。。。故事发生在一个秋天的后半夜，月亮下去了，太阳还没有出来。“华大妈在枕头底下掏了半天，掏出了一半洋钱。老栓接了，抖抖的装入衣袋，”他要去买“人血馒头”给自己的儿子小栓治病，天气虽冷，老栓到觉得爽快，仿佛变了少年，得了神通，跨步格外高迈，而当他从康大叔接过馒头之后，他的精神全在一个馒头上，仿佛抱着一个婴儿。

相信很多人看了，都会觉得很荒谬，这和古人求符泡茶治病有何区别呢?而华老栓却跟捡到宝一样，罔若不知。而更荒谬的是这个用血浸过的馒头凝聚着华家夫妇大半辈子的心血。相信，很多人会被这一幕感动。但是恰恰相反，我觉得可悲。假若华老栓有多个儿子，他还会不会倾其大半生的积蓄去为不可救药的儿子治病呢?答案是很肯定的，不会!不只有一个儿子，而有多个儿子，足以让华家传宗接代，那本就贫困不堪的老栓还会不会。。。。。。。因为他还有别的儿子，足以保华氏香火不灭，所以这爱变了“质”。试想老栓生活的年代，尽管当时的封建制度已经土土崩瓦解，但像老栓这一把年级的人，“思想蛀虫”已经深入骨髓了，他的脑子里充盈着的是“不孝有三，无后为大”，华大妈也被“三从四德”压得喘不过气来。所以为了华氏的香火，为了到阴间给自己的父母一个交代，他们必须救自己的儿子，相信这种行为，与其说是父母对儿子的爱，不如说是对祖宗的孝吧!

而在另一边，一个资本主义者，夏瑜被处死了。而夏瑜的血，也就是这人血馒头的来源。但是，这个革命者的死并没有给老栓这些人的生活带来什么风浪。他才不管被砍头的人为何流血。如果这血救不了儿子，他便会觉得这没有什么价值。这就是以老栓这典型人物为代表的“民痞”的声音。

这里的底层人民是麻木不仁的，只要与自己不相干的，那么把杀人也看作一种热闹，“颈项伸的很长，仿佛许多鸭子被无形的手抓住了，向上提着”。他们没有受过教育，愚昧无知，即便康大叔是个大恶人，但他告诉老栓什么时候杀人，且人血馒头能治病时，老栓两口子真的是异常感激，就如今天俗话所说：别人把你卖了，你还替别人数钱呢!

而据当时背景了解，革命者夏瑜隐喻了革命烈士秋瑾，对“民痞”的奴性和麻木不仁让我们不禁思考，如果中国民族没有觉醒，那革命就永远无法成功，只有充分发动群众，共同斗争，才能取得革命的最后胜利。

10月27日上午，一场爱的交流在湖南省永州市冷水滩嘉隆大酒店温暖上演。满载着对孩子们关心的公益电影《妈妈，让我再爱你一次》，在各大影院上映，它讲述了一段后母爱子的感人故事，影片中的男孩是不幸的但又是幸运的，因为我也有与他相同的感受。

我的妈妈和爸爸离婚了，在离婚后的第一个春节，爸爸带了一个女人回来，让我喊她阿姨。我当时心里是很排斥的，因为同学无数次在我耳边说后母如何如何的恶毒，况且我爸有房有车，这个女人不会是看中我爸的钱才来的吧。我当时敷衍了事地叫了声，心里却不屑的想：“长得不错，想嫁给我爸爸？先讨好我吧，到时候我在我老爸面前帮你美言几句。”

那女人跟爸爸同居了，我们也就理所当然的住在了一起，我每天不情愿的煮好饭，给那女人吃，吃完老爸还说：“女儿，你快把碗收拾一下，拿去洗了。”还叫我洗碗？当时我就不乐意了：煮饭给她吃已经很好了，凭什么还叫我洗碗。我就坐在那里一动不动。老爸又说：“还不去，坐在那里干嘛？”那女人刚想插嘴就被我打断了。“我凭什么要去，煮饭给她吃就不错了，凭什么还叫我洗碗，为什么她就不洗碗，她的手好金贵了！”说完我就跑出去了。我跑进旁边的公园里，我猛跑，不想回头，不想看爸爸，直到我坐到了一个石凳上。

我心里委屈的想：“爸爸以前不是最爱我的吗？为什么那女人一来，什么都变了，爸爸不像以前那么爱我，都怪那个女人，她一来我就过不好，还要我洗碗，怎么可能的事？想都别想！你这个臭女人，三八婆，我恨死你了。”眼泪不争气的往下掉，不想让别人看笑话，我只有看着天空强忍眼泪。

天色渐晚，夜空的星子稀稀落落，仿佛是被人遗落的小黄豆，无精打采的。我一个人躲在树下，心里想着：“现在爸爸不像以前那么爱我了，我现在能去哪里？回家吧，不想，不想再去那个陌生的家”。突然耳边就多了几声呼喊，叫的是我。我往后看，果然是老爸和那个女人。那女人两个手不安的交叉在一起，眉毛拧在一起，嘴里不停地喊着我的名字，看见我，马上就跑了过来，抱着我就哭：“你个傻女崽，干嘛一个人跑出来，担心死我了，你不知道你爸爸有多着急！”温热的泪水一滴一滴落在我冰冷的脸上，此时我内心的坚冰也在一点一点地融化。

后来几天，她感冒了，没去上班，家里就我跟她。起初她还是躺在床上，嘴唇是白的，眼睛微张，头上顶着湿毛巾，鼻子红红的，像小丑。我没有去管她，也没有听进爸爸叫我照顾她的话。差不多到中午的时候，我听到房间里有点动静，然后就是她出来了。她先是把自己整理好、再去整理床铺。我看见她弄东弄西，看样子是准备煮饭，心里想：“要是她想煮饭弄了什么不好的事，爸爸回来肯定又怪我”。她略带沙哑的声音脱口而出：“快到中午了，我怕你饿，就想煮饭给你吃。”我不耐烦了：“你又不是我妈，煮饭给我吃干嘛！”她听了，先是一怔，然后眼眶有点红了。

她拉我坐下，问我：“你是不是不喜欢我？”“没有。”我烦躁的说。“好吧，我知道你不喜欢我，你能不能告诉我，我哪里做的不好，我会改。你爸爸现在孤独的一个人，没有人照顾他，他还要养你，养你妹妹。虽然他是个男人，但他也会累。我想要和他一起承担这些，我想照顾他，想帮他分忧，我也想照顾你们，因为我自己也没有孩子。我想把你们当作我自己的孩子，去保护，去照顾。我想做一个合格的母亲，我不想让你们这么小就失去母爱，我想要把我自己的全部母爱都给你们”她说得有些语无伦次，但却很真实。可我还是硬着心肠说：“为什么？我们并没有血缘关系，你不必要为我们做这么多。”“只因为，只因为，你们是我女儿。”她的神情很坚定。我的眼眶又红了，我本想强忍眼泪，但我尊重眼泪。她张开怀抱，我先是怔了一下，马上就朝她抱去，轻轻在她耳朵边说了声：“妈妈，对不起。”

此时此刻，我已经没有办法再拒绝你的爱，尽管我们并没有血脉相连，但你却能视我如己出，我又怎能冷心相对？你若爱我，我必敬你！

这就是你——我的后母，教给我的相处之道。

忽然，想起鲁迅。想起他并不高大但却挺拔的身躯，想起他的清瘦，想起他总是严肃的脸、微蹙的眉，想起他几乎不离手的烟，更想起他的文字。他的文字会让你笑，也会让你哭，他的文字让你痛快，又让你心虚……先生是我最喜欢的作家，没有之一。喜欢他是因为他的文字，更是因为他的思想。

“要敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当。”他如是说，亦如是做。国民劣性，他从不回避，民族痼疾，他敢于直陈。于是我们会在阿Q身上看到自己的影子，在遭遇挫败为求内心平衡时，也会以“精神胜利法”自我安慰；于是我们在看到一群中国人围观俄国军人屠杀自己同胞的影片那一幕会暗暗心惊，自己是不是也曾做过无聊的“看客”？而我们更是看到那个为这些而痛心疾首、振臂高呼的先生，他夜不能寐，挥动笔杆，痛斥那个时代。他愤怒地把中国划为两个时代，一个是“坐稳了奴隶的时代”，一个是“想做奴隶而不得的时代”……先生该是怎样的努力，却又是怎样的孤独！

“天行健，君子以自强不息”，这是中华传统文化之精神所在，他做到了。入江南水师学堂，想从实业报国；仙台求医，欲疗救病患；终弃医从文，因为他深深感到国人最需要医治的是精神，是麻木与愚昧的灵魂。先生始终自强不息，努力不懈，终于耗尽了最后一丝气力，但国民却似乎还是往昔的国民。

自强不息者仅少数，敢于正视者亦寥寥。从前如此，今天亦如此。这世界的多数是苟活者和庸人，他们无视问题，但求自保；他们回避问题，粉饰太平；他们姑息问题，从中牟利。从前如此，今天亦如此。

偌大的中国已难找到可以放心入口的食物了，“民以食为天”在任何时代都是绝对真理，但今天我们不能去质疑我们吃进口里的食物，否则我们将无物可食；尊老爱幼是我们的传统美德，但今日的中国，老人摔倒了，年轻人不敢扶，也“扶不起”；今日之中国，“看客”甚于以往，真麻木或者装麻木早已司空见惯——

先生若在，是会继续奋笔直陈、大声疾呼，还是会无奈苦笑，叹上一句“造化常常为庸人设计”呢？

时间永是流逝，先生早已作古。我只是期待，并相信，真的猛士必将沿着先生开辟的道路，奋然而前行！

[忽然想起鲁迅高中作文

相处了那么长时间，我真是从来不需要想起，因为永远都不会忘记。

——题记

相处不是一再的追究，而是怅然的原谅。

你浓眉大眼，高挑的鼻子，居高临下俯视着楼下的“大门”。你还有一行伶俐齿，三寸不烂舌。有时宛若刀子，字字扎心，有时又如楼梯，给人几个台阶下，变幻无穷。我和你像往常一样走在路上，突然，你被另外一个同学叫走，说起了我的“坏话”。一瞬间，我的衣领里好像塞了一块不会相处的冰一样。

不一会儿，你就回来了，用力的伸了个懒腰。“你以为我不知道你们俩在说什么？”我恶狠狠地喊，随即，留下了你疑惑的背影。

一路上，天沉似水，悲凉至极。路边的大树对我咆哮着。风飒飒飒的打在我身上，像阴冷的手。

回到家，我生起了闷气。妈妈走过来，“小王，……”

经过妈妈的一席话，我似乎懂得了相处的真谛，点了点头。

次日，我去向你道歉，刚出门，就遇到了你。

“其实，我们昨天是在商量你今天的生日礼物……”还没等我开口，你就抢先一步。原来相处真的可以像妈妈说的那般美好。

一瞬间，天是那么的芳菲，云卷云舒。微醺的云船在黄昏中，缓缓划向夕阳的残照。缱绻昧光，远山静卧。串串叶声，沙沙作响。

你就是我最好的朋友——刘辰何。你让我知道相处是什么？相处是一道友谊的弧线，是人与人之间的信任。

不要记恨同你相处，又说你“坏话”的人，因为你们在用另一种方式让你看清楚自己。

读了《笑猫日记之那个黑色的下午》，我感受很深。

《笑猫日记之那个黑色的下午》主要讲述的是四川汶川大地震带来的巨大灾难以及各种问题，作者以猫的角度描绘了许多一心为他人着想，默默奉献的人和动物感动人心的场景，它告诉我们，在灾难来临时，不要畏惧，要一心为他人着想，要大公无私，舍己为人。

我感受最深的有两个片段，第一个片段使我明白了母爱的力量总是超乎寻常，是我们难以想象的，并且母爱是用世界上任何语言都无法形容的爱——羊妈妈虽说已经奄奄一息了，可它还用最后一口气坚强地把肚子里的胎儿生下来，完成一个母亲的伟大使命和职责，这使我明白了母爱是伟大的；当寺庙婴儿正因没东西吃，哭得嗓子都哑了时，一名女警官走了过来，搂起衣服，像哺育自己的孩子一样哺育那些饥饿的婴儿，我明白了母爱是无私的；狗妈妈刚生下的孩子死了，它的眼神充满了悲伤，伤心地抱着她的孩子，痛苦地把死去的孩子埋在土里，我明白了母爱是凄凉的。

另外一个印象很深的片段让我明白了做人要有大公无私、默默付出、乐于助人的精神。搜救援员在凌乱的废墟中毫不害怕，只要能找到幸存者，并救助他们，他们的脸上就会留下如太阳般灿烂的笑容，使我明白了帮助别人不仅让别人感受到快乐，也是在帮助自己；搜救犬不畏废墟中的危险，就算钢筋砸下来，划破了肚子，脸上却并没有任何害怕的神情，因为它知道做搜救犬必须得做好时刻面临生命危险的准备。一阵疼痛过后，它悲壮地以身殉职，让我明白了，无论在什么岗位上，必须认真负责，不畏惧挫折和困难；母白鹅在废墟中，用身体挡着屋檐上掉下来的预制板，只为保护它身下的爷爷。为了不让爷爷饿死，它把自己的蛋咬破，让爷爷喝蛋液。爷爷活过了九天九夜，母白鹅却饿死了。这让我明白了做人要舍己为人、大公无私。

所有的这些，让我更加坚定了自己的信念——从小事做起，善于发现身边那些激励人心、感人至深的片段，并用自己的言行去回报伟大的母爱，去践行不畏艰难，大公无私的精神。

今天，夏令营的活动是去绍兴参观鲁迅的故居。

鲁迅是我国著名的文学家、思想家和革命家。因此，他的故居也吸引了许多外国游客。

鲁迅的故居可大啦!里面包括了他的祖居、儿时嬉戏的地方——百草园、上课学习的三味书屋和他的纪念馆。

随着拥挤的人流，我们参观了这些古老的宅子。其中，我觉得最有趣的是小儿房。听导游介绍，绍兴的人们很讲迷信。他们一般会在小孩的房顶上挂一盏灯笼，灯笼旁放子着一根葱。每当夜幕降临时，就会点上灯笼。真令人好奇，为什么要这么做呢?原来这样做才能让孩子“葱”明呵!

我们早就听说过“三味书屋”里鲁迅课桌上的那一个“早”字了。因此，一到“三味书屋”，大家就一个劲儿地往里挤，都希望能亲眼看一下这有名的“早”字。可到了里面，只见一条又粗又长的绳子把课桌围了起来。好不容易挤到了前排，也只能在远远的地方，望“桌”兴叹，连“早”字在桌子的什么地方都不知道。可真是扫兴呀!

这次游鲁迅故居使我受益非浅。故居通过原状展示，生动形象地反映了鲁迅青少年时期绍兴居民的生活状况，真实再现了鲁迅的光辉业绩和思想发展过程。“俯首甘为孺子牛”也是他一生的真实写照。我们应该像鲁迅一样从小刻苦学习，将来才能有所成就。

敬爱的鲁迅爷爷：

您好!

您可以说是我们绍兴的“大恩人”呢!是您那充满智慧的头脑加上一双魔术般的手，写出了赞不绝口的文章，这使您的故乡——绍兴，增添了许多光彩。可是，鲁迅爷爷您知道吗，如今的绍兴，已经是一个奔向了小康生活，美化了环境的绍兴，是一个改头换面的绍兴了!

鲁迅爷爷，我记得您曾经写过这样三篇令我深记的小说：《阿q正传》、《祥林嫂》、《孔乙己》。其中《阿q正传》中的“阿q”，那是一个没有文化的人。而在我们现在的绍兴，每一个人都是有文化、有修养的，他们出口成章，而且还会了英语呢!鲁迅爷爷，以前您读的都是私塾，而我们现在，读的都是一所所美丽的学校。我们现在的学校里，有宽敞明亮的教室，有宽阔的大操场，还有那设备齐全的电脑房、书画室……正是在正样的环境中，一批又一批的人才从学校走向了社会。

鲁迅爷爷，您以前走亲访友都是坐着乌蓬船进出的吧!现在，在我们绍兴，纵横交错着一条条宽阔的大马路，有解放路、胜利路、人民路、中兴路……其中有一部分的路，都是市政府近几年建设起来的。在中兴路与昌安街之间还耸立着一座宏伟的的立交桥——昌安立交桥。在城与城之间都是由一条条高速公路连接而成的。鲁迅爷爷，您知道吗，如果我们现在想到杭州，那只需花上半个小时就可以了。

鲁迅爷爷，您知道吗，现在我们绍兴已经成为了一个旅游城市了。因为绍兴是一个水乡、桥乡、酒乡、名士之乡等等，而且还有那风景优美的东湖、吼山，有书法胜地兰亭，还有经过人工雕琢的柯岩。另外，鲁迅爷爷，在以您命名的鲁迅路上，开满了各式各样的店，真是琳琅满目，热闹非凡!很多人都是因为知道了您，才认识了绍兴，在绍兴，您笔下的一个个人物，都成了商家的“招财宝”是您给绍兴留下了一笔巨大的财富!

鲁迅爷爷，相信在不久的将来，您的故乡——绍兴，将会变得更加地美丽，更加地富裕，更加地熠熠生辉!

一个21世纪的小学生

在我奶奶家的小区。剑林丛里有四只可爱的小狗，他们受到了人们的关爱。喜欢。并与它们和谐相处。

琦同学一个人走在小区的路上，突然听见“傲。傲”的声音。他以为听错了，可是过了一些时间，声音又出现了。于是张文琦循声找去，原来声音是从剑林丛里传来的，他扒开叶子眼前的景象惊呆了——里面有四只小狗在里面，他凑近一看其中两只是淡棕色的，一只是黑色的，另一只是黑白相间的。浑身油光光的皮毛。翘着小小的尾巴。身子胖乎乎的，十分惹人喜爱，没过多久引来了不少人。大家都很喜欢同它们玩。并拿好吃的东西给它们吃，我奶奶就把家里的糖醋排骨拿下去给它们吃。它们的牙齿没有劲只好用舌头舔尝尝味道。四年级的王同学把他家里的牛奶给它们喝。我用一次性杯子做了个小杯子放牛奶。第二天邻居家的大哥哥将自己吃剩的木片便当给它吃小狗吃得津津有味，可爱极了。四只小狗吃好了以后就互相逗着玩、有的在地上打滚、有的互相咬打架。可好玩了狗妈妈也时不时的给小狗们喂奶。狗爸爸就在剑林丛旁不远处躲着真是一个幸福的小家庭啊！没几天其中两只小狗被人领走了…………

这四只可爱讨人喜欢小狗都被人领走了。我想小狗的主人一定很喜欢它们。我只能默默的为它们祈祷。祝它们一生平安，快乐。

今天一大早下了点小雨，我们坐上车，听了导游的介绍，我们就知道要去鲁迅故居了，我们感觉格外的高兴!经过了几小时的车程，我们终于来到了鲁迅故居。

充满着浓郁书香风情的墙壁上，“鲁迅故里”四个大字苍劲有力。顿时，一个文学家、思想家的形象在眼前浮现出来。我们迫不及待的走进去。

走进街巷，随着人流，我们来到了鲁迅纪念馆。这是一个古色古香，又不缺乏现代气息的建设。“绍兴鲁迅纪念馆”几个字在阳光下显得格外耀眼。走进大门，一眼就看到了鲁迅青铜像，它比真人还高大，坐在一把扶手椅上，右手搭在扶手上，表情严肃而不失亲切，深深的眼袋，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”几个潇洒的金字写在了铜像旁边的墙壁上，是鲁迅一生的写照。我们就出了鲁迅纪念馆。

沿着窄窄的小路走进三味书屋，这就是鲁迅小时候读书的地方，也就是寿镜吾先生的书塾，书塾并不大，也比较简陋，鲁迅小时候坐在一个靠墙的位置读书，书桌上刻着“早”字时刻提醒着鲁迅。三味书屋还有一个后园，鲁迅在文章中也提到过，在读书闲暇之余，这个后院也给了他不少乐趣。然而，这只是一个很小的院子，种着一棵古树，看起来无聊至极，更谈不上什么乐趣。

出了三味书屋，接着，我们又参观了鲁迅故居和百草园。鲁迅故居并不怎么特殊，只是一个平凡的条件较好的人家，然而，就是这样一个平凡的地方走出一个如此伟大的“巨人”。比起三味书屋的后院，百草园相对要大得多，那些树木到现在都已是参天大树。这的确是个不错的园子，但也是一个相当普通的园子，我怎么也找不到这里能有这么多的乐趣，我想，鲁迅笔下的那些快乐，就是童年，是故乡的家吧。

接着又参观了鲁迅祖居，我们便坐上了大巴，我总觉得有一些失望，伟人的故居就是这样，并没有什么特殊，只是这位伟人赋予了它非凡的意义罢了。

Short-story writer, essayist, critic, and literary theorist who is considered to be one of the greatest figures in 20th-century Chinese literature. Lu Xun, hailed as "commander of Chinas cultural revolution" by Mao Zedong, is typically regarded as the most influential Chinese writer who was associated with the May Fourth Movement. Lu Xuns acclaimed short stories appeared in three collections between the years 1923 and 1935. He also produced sixteen volumes of essays, reminiscences, prose poetry, historical tales, some sixty classical-style poems, and a dozen volumes of scholarly research, and numerous translations. His main works are:Call to Arms (1922) "A Madmans Diary" (1918) "Kong Yiji" (1919) "Medicine" (1919) "Tomorrow" (1920) "A Small Incident" (1920) "The Story of Hair" (1920) " Storm in a Teacup" (1920) "My Old Home" (1921) "The True Story of Ah Q" (1921) "The Double Fifth Festival" (1922) "The White Light" (1922) "The Rabbits and the Cat" (1922) "The Comedy of the Ducks" (1922) "Village Opera" (1922) from Old Tales Retold (1935) Mending Heaven (1935) The Flight to the Moon (1926) Curbing the Flood (1935) Gathering Vetch (1935) Forging the Swords (1926) Leaving the Pass (1935) Opposing Aggression (1934) Resurrecting the Dead (1935)

[介绍作家鲁迅的英语作文

随着人们生活水平的不断提高，许多人家都养着活泼、可爱的宠物犬。说起来，自己是有点怕狗的那种人，原因是小时候看过宣传狂犬病的片子，得了狂犬病的人临死的惨状至今想起来都心有余悸。但是对动物的看法却是从一本书中得到了转变_它就是《警犬66号》。这本书使我对动物有了新的认识与喜爱！

警犬，亦称警用犬，是指由警察机关使用的具有一定警务用途的犬。一般都是有警察机关经过严格筛选和专门训练而成的。经过训练的警犬都具有一定的作业能力。《警犬66号》讲述的是第66号警犬拉拉的故事，它是一条非凡的警犬，机智、凶猛。可它有四分之一狼的血统。狼性不时在它身体里苏醒、骚动，***和警犬的纪律发生冲突。在故事的繁多世界里，有感动的、高兴的、伤心的……故事。就因为这个，66号警犬的破案故事格外的惊险。

作者金曾豪在《警犬66号》中强调以大自然的角度来看这个世界，以小说的形式，很轻松、自然地让年轻朋友了解丛林世界。书中通过讲述了拉拉10次成功破案的故事使我们一步一步认识拉拉。拉拉的机智、勇敢、忠诚、宽容……让它在警犬中更加显得优秀，也让我们越发喜爱拉拉，更想了解拉拉。在第一个故事《密林追踪》中它抛开林中野味的诱惑、对主人的思念、其它训导员的误解、烦恼和委屈成功完成任务，怀着复杂的情感救助误解它的小金，带着枪伤寻找到它日夜思念的主人……使我对警犬的忠诚肃然起敬。

一般情况下，一头犬从四五个月大小开始训练，约用一年的时间便可以训练成为警犬。警犬的使用年限约在八至十二年。拉拉超期服役2年之后，在13岁时退役后去了大药谷，开始了它的新生活，在这里他依然用宽容、机制和勇敢化解了新主人的误解、用忠诚捍卫新主人的财产，又摒弃前嫌不稀牺牲生命保护用棍棒对该自己的女人的生命，在生命垂危之际感受老主人大曼的气息中安眠……忠诚如此，令我感怀不已！

读完《警犬66号》中的最后一个故事，我已经思绪难平……通过书中的每一个故事让我懂得了：你对动物好，动物也会对你好，每种动物都是有灵性的，它们都会报答对自己好的人。即使是一种凶猛的动物，经过长时间的感情相处后，一切冷冰冰的东西都会融化。在动物的是世界里面，也有这像我们人类一样的友情，爱情，甚至感情，它们也有我们人类的伤心，开心，苦恼和高兴。警犬以他特有的身份和工作性质赢得我们的喜爱。即使不喜欢动物也不能欺负它们，打它们，也要想一想它们的感受啊，它们也是有生命的啊！

人与动物之间也有很深厚的感情，动物有时也是人类忠实的朋友，我以后得在生活中多找找此类的故事，学会与动物和谐相处。

我非常非常地喜欢《警犬66号》这一本书是因为这一本书让我感觉很感人。读书真好，读书让人身临其境，受益匪浅！