与鲁迅相处的一下午作文(优秀20篇)

鲁迅为国弃医从文及

在中国被称为东亚病夫的黑暗年代，鲁迅抱着医学救国的热情东渡日本留学。当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众、周围却挤满了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后，内心受到极大的震动，他觉得凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客，病死多少也不必以为不幸的。他毅然弃医从文，立志用手中的笔来唤醒沉睡的中国民众的灵魂。

分析：个人的理想重要还是民族的振兴重要？鲁迅选择了后者。在那风雨如磐暗故园的时代，这样的选择又是何等伟大。

话题：理想和现实选择

刘胡兰生的伟大，死的光荣刘胡兰，一位10岁参加抗日儿童团、14岁参加共产党的小姑娘。解放战争时期，在一个偏僻的山村里，为掩护革命同志转移而被捕。她坚贞不屈，神情镇定，从容地卧倒在敌人的铡刀下，英勇牺牲，年仅15岁。毛泽东亲自为她题词生的伟大，死的光荣。

分析：女性一直是弱小者的代名词，但有谁敢说刘胡兰弱小？因为有了理想，弱小的身躯里也装着无限大的勇气。

话题：生命的价值追求

我一生中最敬重三位作者他们就是：冰心、巴金和鲁迅先生。在他们之中，我最崇敬的非鲁迅先生莫属了。无论是《阿Q正传》、《朝花夕拾》《野草》还《狂人日记》都是我的最爱。

鲁迅先生留给了我们什么?鲁迅先生留下来财富、一笔巨大的财富、一笔巨大的精神财富物质上的财富是用的完的、无论你有多少金银、或者金山银矿，总有一天金山会消失、银矿会枯竭。但是一笔巨大的财富却可以用之不竭，取之不尽。

有人说过，鲁迅先生是一名战士。的确呀，他的一生都在为革命而战。他不是用武器而是用笔，用笔而战!如果没有他用充满了热血和团结的一个个字，一句句话语唤醒一名名中国人。新中国就还在沉睡之中，帝国主义的黑暗依旧会把整片天空笼罩着。了鲁迅正在用一颗火热的心去感化、唤醒每一个中国人。鲁迅的心是炙热的、充满力量的，因此他的文章、句子，甚至每一个字都是有力量、炙热的。

是啊，鲁迅先生一生都是伟大的。虽然他的一生的确短暂，时间的分分秒秒都在跟帝国主义抗争怎么不是短暂的呢?如果我们那些中国同胞是冰块，那么鲁迅先生就是一团熊熊燃烧的火焰把我们的心融化。他成功了，他笔下的巨作成功地把我们唤醒了，那时他成功了。

如果没有他帝国主义者依然是中国的霸主;如果没有他我们依然在苦读绕来绕去的文言文;如果没有他……

鲁迅先生，我们都歌颂您。

去熟悉的人买东西，当你问到这个东西多少钱的时候，总能听到这样的一句话，你要的话就给上多少多少吧。刚开始我就会好奇，难道别人来买的话，会是另外一个价吗?后来听的次数多了，就会明白，原来，这只是人与人之间说的一句客套话罢了。并不真的是，其他人来了就会要另外一个价格。

比如，同样的一样东西，你上午去了的时候，媳妇在家，你问媳妇，这个东西多少钱，她告诉你一个价格。而你正好口袋没装钱，说好了下午来买。

下午你去的时候，老公在家，你问这个东西多少钱，老公会说出一个比上午高一点的价格，最后再来一句，你要的话就多少多少拿着吧。而这个价格，正好是上午他媳妇说的那个价格。

一开始就会很气愤，明明就是这个价格嘛，还说什么我要的话就这个价格。说的好像对我有多好似的，。后来遇见的次数多了，就会慢慢的释然。如果对方觉得是一种好意，自己何不笑着说声谢谢呢?这只是人与人之间的一种相处之道而已，自己又何必去当真。

反倒是自己从小就不知道怎么和人相处，总是有什么说什么，直来直往的。不经意间也得罪了不少人，最后留下来的都是至交。

就像好友悦上次说的，这么多年了，我还不了解你。是啊，悦就是我最后留下来的那一个。所以，我们之间不需要那些多余的相处之道。

不过，人与人相处，有的时候，还是有必要学学这些比较委婉的相处之道。

毕竟，我们谁都不欠着谁的。能说一句让自己开心，让对方也开心的话，又何尝不是一种好事呢?

相处之道，自知自己还欠缺很多。看来以后真得好好的学学了。

有朋友到访，一进门，就指着窗台上的蜘蛛网说：“还是住一楼好，不仅接地气，还有那些蜘蛛，就是自己朝夕相处的朋友啊！”

真是一语惊醒梦中人。得一空闲，我认真仔细地看了一下我家的窗台。北面的窗台上，有蚂蚁悠闲地爬过，有狼蜘蛛一跃一跃地舞动着毛茸茸的脚；南面的窗台上，摆满郁郁葱葱的盆栽，吸引了蜜蜂、蝴蝶，还有不知名的小黑虫，一只蜗牛就趴在花盆上，一动也不动。

啊！我的家从未如此热闹过。我高兴极了，我真不知道该拿什么来款待这些朋友才好。

那年，在南方，我结识了勇。只身南下的我们，很快就成了形影不离的朋友。为了找到更好的工作，勇频繁跳槽，我也进出了两家工厂，但我们一直保持着联系，还隔三岔五聚一聚。我们都珍惜这份朋友情。直到有一天，勇回家娶妻生子，我们渐渐断了联系。如今，陪伴我的只有勇临别时送给我的一盆剑兰。十多年里，这盆剑兰从未离开过我，还在我的窗台上怒放着。

今天，我转换了朋友的定义，抱着和蜘蛛、蜗牛、蚂蚁、蝴蝶、蜜蜂……交朋友的心，我就听到一只蜜蜂和我嘤嘤嗡嗡地说话；看到一只蝴蝶邀我起舞；我还容许了一只蚂蚁爬到我的手心，和我握手……原来，有那么多朋友和我朝夕相处，我是何其幸运啊。

夜里，一只小虫围着台灯绕来绕去，累了，就停在我的书页上，我想，这位朋友真是太可爱了，她知道我看书累了，要陪我说说话。我相信，她是最普通的朋友，也是最真诚的朋友，她还从未拒绝过和我交朋友。

一刹那，我感到这个孤独的夜晚不孤独。其实，聚聚散散的人生里，我们身边从未缺少过朋友，缺少的是一颗和一切生命交朋友的心。

鲁迅先生以象自喻，鲜为人知。

在他和许广平的通信中，经常署名“小白象”，或是“你的小白象”。比如1925年5月鲁迅在北平写给在上海的许广平的第二封信(5月15日夜)，署名的地方赫然画着一只高高举起鼻子的小象。(《鲁迅手稿全集·书信·第三册》第105页)而《两地书》在公开出版时，署名“EL”，就是Elephant(象)的缩写。

鲁迅先生为什么要以象自喻呢?从《柔石日记》中，我们可以看到这样的记述：“鲁迅先生说，人应该学一只象。第一，皮要厚，流点血，刺激一下了，也不要紧。第二，我们强韧地慢慢地走去。我很感谢他的话，因为我的神经末梢是太灵动得像一条金鱼了。”这给我们解开谜底提供了一些线索。鲁迅先生欣赏的正是象的宽厚和强韧的精神。

12月27日，我们少年通讯社的同学们出了一趟差，把上课地点挪到了鲁迅的故乡绍兴。

坐着大巴经过近两个小时，我们到达了目的地——鲁迅故居。鲁迅故居给我的第一感觉是一个字——大。房屋一间连着一间，前厅、书房、卧室、浴室、缝纫房、客房、餐厅、药房，再加上各式各样的祠堂，随处可见的天井，走得我晕头转向，像在穿越迷宫一样。鲁迅故居给我的第二感觉是两个字——古朴。房屋都是木头结构的，桌椅上的雕刻精细美观，祠堂里的每一把凳子上雕刻的图案，一模一样，简直像是复制的。门窗特别漂亮，方格形的，花朵样的，龙纹的，栩栩如生，让人叹为观止。鲁迅故居给我的第三感觉是三个字——有文化。祠堂里随处可见的是鲁迅先生的亲笔书画，就连卧室也挂满了鲁迅的诗词。端庄典雅的楷书，龙飞凤舞的行书，古色古香的隶书，虽然我读不懂上面写了什么，但是我感受到了浓浓的文化气息。

绍兴之行最让人难忘的就是三味书屋了，这是鲁迅小时候上课的地方。为什么叫三味书屋呢？有很多种说法，其中一种说法是三味即“布衣暖，菜根香，诗书滋味长”。“布衣暖”就是甘当老百姓，不去做大官；“菜根香”就是满足于粗茶淡饭，不向往山珍海味；“诗书滋味长”就是体会书中深奥的内容，从而体会深长的滋味。走进三味书屋，大家最感兴趣的是鲁迅的座位，特别是他桌子上那个远近闻名的“早”字。我曾经听说，一次鲁迅为了给父亲抓药，上学迟到了，被老师批评了。鲁迅没有为自己辩解，而是在座位上刻了一个“早”字，以便提醒自己以后不能再迟到了。从此以后，他再也没有迟到过。

这次体验活动，使我知道了很多，学到了很多。

鲁迅先生，多么了不起的人物，我就来谈谈我心中的鲁迅先生。

我心中的鲁迅先生，是个朴素的鲁迅先生。读鲁迅先生的文章，总觉得很亲切、很自然。鲁迅先生不像别人用华丽的词语来修饰文章，他用贴近生活的语言为我们展现了一个最真的鲁迅。

我心中的鲁迅先生，是个关心人民的鲁迅先生。对青年，他是多么的关心。关心新一代的成长，关心新一代的未来。对中老年人，他像朋友一样对待。如《我的伯父鲁迅先生》的拉车夫脚受伤了。鲁迅先生仔仔细细地为他包扎伤口。在那个年代，拉车夫是受人嫌弃与鄙视的，可鲁迅先生对百姓如对亲人的。

我心中的鲁迅先生，是个勤劳的鲁迅先生。鲁迅先生视时间如生命一样宝贵，为了人民的生活，鲁迅先生常常早起、晚睡，鲁迅先生不仅爱惜自己的时间，也爱惜别人的时间。在《一面》中作者6次描写了鲁迅先生的瘦，那是为人民忙碌而形成的。

我心中的鲁迅先生，是个爱书的鲁迅先生。鲁迅先生的书都是整整齐齐、干干净净的。鲁迅先生的书看起来都像新的一样，鲁迅先生最讨厌别人在书上乱写乱画，把书折了、撕了。鲁迅先生在看书前是要把双手洗干净的，桌子也要抹干净的。

我心中的鲁迅先生，是个直率的鲁迅先生。鲁迅先生说话从来都不拐弯抹角，有话直说。虽然这样的性格容易得罪别人，可是总不会欺骗自己的。

我心中的鲁迅先生，是个……

哎！千言万语也描绘不完鲁迅先生在我心中的印象。千言万语汇成一句话——

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛！

人类与自然的和谐社会，在人类的相像中是一个没有硝烟，人与自然和谐相处的社会，而今地球母亲在哭泣，虽然人类的社会进步了，但并没有正真的达到人类与自然的和谐。

今天，我们拥有比过去任何时候都要好的生活，但也面临着比过去任何时候都要严重的生态和环境问题.全球气候变暖;臭氧层的耗损与破坏生物多样性减少酸雨蔓延森林锐减土地荒漠化大气污染水污染。

大量的森林被砍伐,大量的水被污染`浪费,大量的野生动物被猎杀……头顶的天空不像以前那么蔚蓝了,脚下也再不是一方净土了.水龙头里那清澈的水再流多久就会干?多少濒临灭绝的动物朋友还正在挣扎?人类究竟是聪明还是愚蠢?

在人与自然的关系中，人类已处于主动地位。当人的行为违背自然规律、资源消耗超过自然承载能力、污染排放超过环境容量时，就将导致人与自然关系的失衡，造成人与自然的不和谐.长此下去，地球也有可能成为不再适合人类居住的星球。人类的生存须要www.99zuowen.com依赖自然，我们是否该给她多一点关心,爱护呢?我们和自然必须平等对待,必须和自然结成一体!我们砍一棵树就栽一棵树.要尽我们一切力量来补偿以前的过失.善待身边的一草一木,不伤害我们的好朋友—动物……

要想长久地生存在这美丽的地球,要像对待朋友一样善待地球,这是你我的责任.最后,让我们一起:“善待地球——科学发展,构建和谐.”

暑假里，我们去了鲁迅公园，它坐落在上海虹口区甜爱路上。一进公园大门，右侧有个鲁迅纪念馆，我们走进了纪念馆的院子。纪念馆大厅十分宽敞，屋顶是半透明玻璃，看上去非常典雅。大厅的楼下有工艺品商店、鲁迅先生语录书画展览室。楼上的展厅介绍了鲁迅先生伟大的一生，那些意味深长的话语，以及精心创作的人物故事，记录下他成长的足迹。

当我看到书墙上鲁迅先生作品的封面，不禁为之震撼，他创作了大量的小说、杂文，还以俄语、日语、英语、德语等语言，翻译了世界上很多优秀的作品。英国著名作家萧伯纳是鲁迅先生的朋友，我国著名作家张天翼是他的学生，大家都很敬重他。

在纪念馆里我看见几个青年围坐在鲁迅先生身旁，他的身子微倾，手夹一支烟，正在侃侃而谈。“哇!，鲁迅先生还在人世间!”我心中一阵惊喜，妈妈却说：“傻孩子，这是蜡像。”这些蜡像以假乱真，竟制作得如此栩栩如生，鲁迅先生虽然离开了人世，但他永远活在我们的心中。

星期日，我怀着愉快的心情乘着大巴和《小主人报》的小记者们一起参加了“同在一片蓝天下·我们共同成长”仪征茶蓬小学捐书捐学乡村体验活动。

到了那里，我感触很深，虽然仪征离扬州很近，可他们的学习环境却远远不如我们，我们有塑胶操场，他们只有泥土、杂草、沙子铺成的操场；我们有宽敞的教室，他们只有简陋狭窄的教室；我们有崭新漂亮的课本，他们只有破烂的图书，可同学们依然好好学习，刻苦读书、追求梦想，

看完了周边环境，我们来到了茶蓬小学的教室里和同学们一起读书，在教室里同学们用响亮的声音背诵着增广贤文，他们惊人的记忆力让我佩服，如果让我背诵几段，比登天还要难！

“同在一片蓝天下·我们共同成长”的活动中，有一个环节最有意义，就是随便和一位同学交换联系卡。我东张西望找了半天才找到一位女生名叫王盈，她瘦瘦高高的身材，扎着马尾辫，刚开始，她有点紧张，我问她的问题都答不出来，可过了一段时间后，我们俩就渐渐地熟了，像朋友一样亲密，我们一起玩耍、拍照、读书，可开心了！

最后，我来到一位同学的家里参观。在城市的孩子都不分都住在五、六层的高楼，而在农村只能住小平房，家里还养了鸡、鸭、狗等一些家禽，俨然就是一个小小的动物园，这位同学家里还有一片竹林，她告诉我们这片竹林里大部分都是毛竹，少部分是青竹，毛竹和青竹都是空心的不可以用来做家具。农村的孩子比我们有见识呀！

通过这次活动，我更加了解了农村小朋友的学习、生活，我相信农村将来能和城市发展得一样好，农村的孩子能和我们一样快乐、幸福的成长！

宁静的夜晚，我自己坐在书桌前读书。偶然间，从书里掉出了一张照片，那是我的小学毕业照。脑海中浮现出同学的影子和快乐的回忆，我独步于往事的光辉中，挑挑拣拣，让它一点一点，拓展记忆的空白。

有人说，怀念不过是空虚的情感。毕竟，怀念不能让过去复活，也不能让旧日的情景重现。因为，时间不可能停止，人生不可能停止。也有人说，当你开始怀念的时候，就意味着你已经开始衰老。其实不然，生活在当今社会的我们，迫于生计的压力，早已没有闲适的心情去回顾自己所走过的路，一直到了尽头，都没有仔细回味过人生路上的美丽与艰辛，那么，这的确却是一次索然无味的旅行。

时常怀念的，是已逝去却又最不想逝去的：欢蹦乱跳的童年，干净清澈的梦想，飘荡在空中的云，陪伴在身边的清风。一碰就不见了的过往，就魔幻般瞬间消失了。曾经的一切，都在我的心里留下了影子，我将永远珍惜，并且怀念。

怀念是一次诉说，它诉说着梦幻般的过往，在心灵深处蹁跹起舞;怀念是一缕温情，和着银灰色的过去，温暖内心的最深处;怀念是一杯沁人心脾的香茗，永不褪色，永不失味。怀念过去，无论快乐或是忧伤，都已永远嵌入生命。

我庆幸，这世上有一个称之为怀念的东西。在这里，我看到了自己的成长，品味自己的幸福与快乐，可以暂时掩盖住城市的金钱与虚伪。正是怀念，让我对人生有深刻的爱恋。

回过头去，驻足凝望曾发生在我身上的片段，那些飘着花香的往事，与他们无奈的告别。然后，回过头来，朝着前方扑朔迷离的位置的目的地，带着希望，勇敢的前行。

轻轻翻开泛黄的书页，指尖触摸跳动的文字，我乘一叶轻舟，在时间间的河流里追寻名人的足迹，倾听名人的声音，感知一段段芬芳的人生。——题记

通过语文学习，我读了不少的名人篇章，认识了不少的名人。相比之下，与鲁迅一起走过的日子，让我领悟了他伟大的人格。

孝

我欣赏鲁迅先生的孝。即使父亲对他严厉到近乎残酷，但他依然深爱着父亲，他已不止一两次说，永远记得自己拿着家中的一件又一件的东西去当铺，当时当铺柜台比较高，自己还够不着，那是一种何等心酸的记忆？为了父亲的病，他把自己临摹的宝贝——一幅绘画作品卖给了自己的同学；为了能医治父亲这样的病者，他立志学医，这就是他对父亲爱的诠释，也是对父亲最大的孝。

尊师

我欣赏鲁迅先生的尊师。我从课文《藤野先生》中得知，藤野先生是他在留学日本时的一盏明灯，带领他一步一步走向社会。作为一名老师，为他改讲义，连文法的错误也都一一订正，藤野先生的治学严谨，为他的做事风格做了个好榜样；作为一名老师，为他引证解剖图，关心他的解剖实习，藤野先生的认真负责，关爱年轻人，让他在异乡的土地上有了些许温暖；作为一名日本的老师，能够做到没有狭隘的民族主义更是让他的心中充满了不舍：不是那七年的点点滴滴？。若他还在世，他最怀念的一定还是那位敬爱的老师——藤野先生，藤野先生的音容笑貌始终会深深地印在他的脑海里？

敢于批判

我欣赏鲁迅先生的敢于批判。这表现在他的《五猖会》中。在文章中，他这样写道：“这是我儿时所罕见的一件盛事！”物质匮乏的年代，能逢着一次盛大的庙会，对爱好玩耍的小孩子而言是一件多么幸福的事情。于是他跳着，叫着，跑着，喜悦之情不由自己，但是父亲的一句“给我熟读，背不出，就不准去看会！”将他所有的快乐迅速浇灭了。“棍棒底下出孝子”的传统教育，有时忽视了孩子正常的心理需求，竟现出几分残忍？他一直思考着这些问题，还从自身找原因，他写成了《风筝》一书，那是自责的痛；从父亲身上找原因，那是《五猖会》埋藏在心底的封建家长制的阴影，误了自己的亲兄弟，也误了自己的。

最后，鲁迅先生深深地爱着家人，爱着朋友，爱着老师，爱着一切美好的事物：百花园的美食与美景，三味书屋里的种种？。当然，他名为鲁迅，有批判精神的他“横眉冷对千夫指”，他爱憎分明，有一颗温暖的心，因为爱得深沉，才痛的彻骨。

轻轻捡拾岁月的背囊，在人生银河中细数“成长”的露珠，回忆起与鲁迅一起走过的日子，心有所悟，趣味无穷。——后记

从幼儿园开始，我就想要一个玩伴，后来妈妈给我生了个弟弟。在我想象中弟弟是我的布娃娃，想怎么玩他就怎么玩，但事实上他是我的“敌人”，常常主动“攻击”我！

一天，我在玩玩具，他也要，但我没给他，他就跳起来咬我一口，他嘴里的牙虽然是乳牙，但是他能把你的手咬肿呢！我生气了，趁他松口之际，我猛地窜跳起来，像饿虎扑食一样压在他身上，管他三七二十一对他拳打脚踢。当然他也不是一只纸老虎，马上对我进行了反击，我们两个人扭打在一起，像两头好斗的公牛，谁也不让谁，就这样幸福的家变成了硝烟弥漫的战场。要知道在我们的打架菜单里，写着：谁先退、先哭，就算输。爸爸妈妈看到此情形都生气了，爸爸把我拉开，妈妈把弟弟抱走。

爸爸神情严肃地说：“你要学会谦让，要有一颗宽容的心，和弟弟和平相处。”

我想：“爸爸话的有道理，《三字经》里就有这么一句话：‘融四岁，能让梨。弟于长，宜先知’”

在爸爸教育我的时候，妈妈也在教育弟弟。爸爸把我领到弟弟房间。我向弟弟道歉，弟弟也向我道歉。

我们朝客厅跑去，到了客厅我拿出小火车说：“弟弟我们一起玩吧！”他对我微微一笑，便拿起小火车把它放在铁轨上，又拿出几辆小火车小心翼翼、认认真真地把他们连起来，弟弟打开了火车头，他们就“嘟嘟嘟”地开了起来，弟弟开心地拍着小手“咯咯”地笑。我又拿出自己的一些布娃娃，我和弟弟玩起了过家家的游戏，我演小熊、小熊猫，弟弟演小狗、小马，在玩的过程中，弟弟要拿我的东西，我就给他了，对他说：“以后要什么别人东西，不要去抢，要先经过别人的同意，再去拿。”弟弟听了点点头，说：“我知道了，谢谢姐姐。”我们玩的不亦乐乎，欢笑声在屋子里回荡。我想和弟弟和平相处，真是一件快乐的事呀！

从那天起，我学会了和弟弟友好相处。

人与人之间相处十分讲究，繁琐而复杂，却十分重要；人与物之间的相处似乎简单而轻松，其实也一样举足轻重，相处得好可以带来知识和力量，相处不好则玩物丧志，被物所迷惑控制。

我和我的手机之间的相处就大有渊源，说起来，手机真是我命里的灾数，就像我的“生死劫”，我与它不是朋友，却胜似朋友，与它惺惺相惜，相识恨晚，它不是敌人，却比我的敌人更可怕，与它相识，便使我坠入了万丈深渊，它狞笑着站在悬崖旁，看着这一切！手机真是可恶的魔鬼啊！

那一天，你看上去如一位落入凡尘的仙子，其实更像幽灵一般的魔术师，带给了我很多神奇而魔幻的礼物，我轻轻将它捧起，手指不停在屏幕上滑动，我们两个开始了交往，一见钟情，从此形影不离。

与手机短短几月的相处，它带给了我前所未有的另类快乐，游戏是我们沟通的桥梁，照片是我们美好的回忆，网络小说是我们的情书。

后来，我们之间的相处被插足，我的父母强烈反对我们的友情，我们的关系开始转入地下，我反弹式的疯狂下载，疯狂的见缝插针式的找到一切有可能和你见面的机会，父母的高压政策和铁手腕的执行力度，让我与你有了短暂的分离，我突然发现，我浑浊的脑子得到了久违的清醒，结果我看到了我的学习成绩在急剧下降，视力开始减退，身体虚弱，精神恍惚。我发现我走到了悬崖边上，只差一步手机就把我推下去了。

我猛回头看见你狰狞的魔鬼般的笑容，我挣脱了游戏和网络小说，我再去接近它时，它就是一个手机，可以让我和父母老师沟通的工具，可以让我解决数学难题，查询资料，熟练自如操作的一部高科技信息工具。

我与手机之间的相处真的像是千回百转的孽恋故事，而我在这充满魅惑的故事中，挣脱了控制和束缚，获得了特别珍贵的“自由”，还不仅仅是“自由”，还有毅力，智慧和成长。这过程中的心路历程是我成长过程中付出的代价和收获的宝贵财富。

人和物之间也一定要相处有道，相处之道，我想就是自我的控制，再控制，最后，反客为主，克服自己控制物，而不被物所控制吧。

陷于事务与应酬的人是很难坐下来冷静地思考与写作的。我写了二十年的剧本《鲁迅与冯雪峰》如果有机会拍成电影或电视剧的话，10月正好播放，因为10月19日是鲁迅先生逝世七十周年。许多文友都知道今年是红军长征胜利七十周年，光是电视上的纪念晚会，就有几台，可是他们并不知道今年也是鲁迅先生逝世七十周年，即使知道似乎也并不十分关注。红军在长征途中，鲁迅曾与茅盾一起，给毛主席发去过一封电报，文曰：“在你们身上，寄托着人类和中国的将来。”2017年是鲁迅先生诞辰120周年，县文联为普及鲁迅知识，弘扬鲁迅精神，曾在《台安县报》上进行过一次“读点鲁迅”知识竞赛，只收到两份有效答案，一份来自唱荫杉，一份来自孙圣祥(那时认识了孙圣祥)。许多人对鲁迅的无知与淡漠，令人失望，令我感到可悲。在鲁迅先生诞辰一百二十周年的时候，“鲁迅的世界与世界的鲁迅”国际学术讨论会曾在先生的故乡绍兴举行，来自中国、加拿大、德国、日本、韩国等国家的一百五十余名“鲁学”研究专家参加会议。包括陈漱渝、张梦阳、阿部兼也等国内外着名的鲁迅研究专家都在讨论会上发表各自的研究成果。《鲁迅讽刺艺术理论初探》、《鲁迅研究中的学术哲学问题》、《作为现代精神资源的鲁迅》、《鲁迅文化遗产的真正价值》……近百篇研究论文采取不同的方法、从不同的视角对鲁迅先生的作品、思想、经历等进行了深入的研究。2017年是鲁迅诞辰125周年暨逝世70周年，10月17日，来自日本、俄罗斯、澳大利亚、德国等5个国家及内地18个省、市、自治区的120多位鲁迅研究专家、学者齐聚浙江绍兴，举行“鲁迅：跨文化对话”国际学术研讨会。来自日本、俄罗斯、澳大利亚、德国和台湾等五个国家和地区的一百二十余位鲁迅研究专家、学者出席了这次开幕式，他们在研讨会上，从各种不同的研究角度，对鲁迅文化进行深入地探讨交流。文化部副部长郑欣淼先生在开幕式上说，鲁迅的着作是中华民族高度智慧的结晶，鲁迅先生的思想已经长在民族的血脉里，鲁迅的心灵与广大读者的心灵是相通的。从鲁迅身上看到，中华民族优秀文化传统的每一部分，都是先贤用血汗乃至生命换来的。鲁迅逝世七十年来，中国文化学术界在传承鲁迅优秀遗产方面取得了巨大的成就，鲁迅研究已经成为一门综合性学科。北京大学中文系教授钱理群说，鲁迅作为中华民族精神的代表，又是具有我们这个民族原创性的作家，从过去到现在始终是中国现代文学的旗手。如果研究现代文学的人对鲁迅避而不谈，那么就是在数典忘祖。众多现代文学研究专家在此间召开的一个研讨会上认为，“普及鲁迅”的路还很长，高等院校应当承担起这个任务。

鲁迅、许广平独子周海婴日前在接受采访时说：“我希望青少年能逐步接触鲁迅的作品。过去政治上的需要，我们不去讨论。个别年轻人如果不喜欢(鲁迅)，也没关系。”鲁迅之孙周令飞说：“虽然家里有很多鲁迅的书，但是孩子想不想读，要顺其自然。”(9月19日《南方都市报》)

周海婴和周令飞的话具有现实意义。今年年初，浙江绍兴鲁迅故里百草园举行了一场活动。会上，“一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人”的说法引起多方共鸣。

一谈起鲁迅的形象，立马想到怒目金刚、横眉冷对;一说起鲁迅的文章，立马想到“似投枪、如匕首”。显然，这不是完整的鲁迅，如周海婴所说，是“政治上需要”的鲁迅。周令飞说：“鲁迅不单是个勇敢的战士，更是个风趣幽默、可亲可爱的长者。”鲁迅本来就是立体的、多元的，教材偏偏把他描摹为平面的、单一的。

现任鲁迅文学馆馆长的孙郁认为：“没有阅历的人很难读懂鲁迅的书。”鲁迅的观察是尖锐的，体验是深刻的，用语是刻薄的，情感是苍凉的，不鼓励青少年多读，是有一定道理的。

北京文化界人士19日会聚鲁迅博物馆，缅怀这位伟大的现代文学家、思想家和革命家。贯穿整个纪念活动的是这样一种关注和思索：鲁迅到底离我们有多远?

当天在鲁迅博物馆举行的“鲁迅逝世七十周年暨北京鲁迅博物馆建馆五十周年纪念大会”上，文化部部长孙家正发表演讲说，鲁迅的时代虽已远逝，但他那种要在没有路的地方走出路来的精神将永存。鲁迅的精神在我们现在这个提倡“和谐”的时代中，仍然具有重要现实意义。“和谐”永远是一个过程，是矛盾中的发展，运动中的平衡，差异中的协调，多样中的统一，其核心是人的全面发展。鲁迅倡导的启迪民智，改造国民性、利人思想及其批判精神，是我们朝这一方向前进的动力。

鲁迅精神作为一种资源是“儒家之后最具有原典意义的存在”。鲁迅博物馆馆长孙郁表示，正是鲁迅精神使该博物馆半个世纪以来成为千百万人造访的“圣地”。他说：“鲁迅是一种开放的、未完成的精神之火，在古老的土地上扩张着，并因此而与每一代人的精神盘诘相遇，成为一种无穷的光源。”

着名画家陈丹青探讨鲁迅的角度独树一帜。他认为，对鲁迅的讨论在中国经历了一个从准政治话题到民间话题的曲折过程，现在我们“要还原鲁迅是很难的”，因为我们和鲁迅之间已经缺乏可共享的生存经验、文化经验和政治经验。所以，作为现在我们探讨鲁迅的起点，我们首先要提出的问题“不是‘鲁迅是谁’，而是‘我们是谁’”。

鲁迅，1881年9月25日出生于浙江绍兴。192017年，留学日本学医，后从事文艺工作。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。五四运动前后，参加《新青年》杂志的工作，创作了《呐喊》《野草》《朝花夕拾》及中篇小说《阿q正传》等作品。1936年10月19日病逝于上海，终年55岁。他的作品被翻译成70多种文字，在50多个国家流传。

“许多人都在哀叹，这个时代的人正在远离鲁迅，好像鲁迅一旦被公众弃绝，他的价值就会随之贬低——岂不知，真正贬低鲁迅的，恰恰是有这种想法的人;事实上，鲁迅真正的价值，就体现在他与这个时代之间的断裂和错位上：只有在反对他的地方，鲁迅的价值才得以彰显;反对得越厉害，他的价值就显得越充分。正如小偷是不会喜欢警察的，我想，一个仍是‘想做奴隶而不得’或‘暂时做稳了奴隶’的时代，也是不会喜欢鲁迅的文字的。鲁迅的文字像大光，可以清晰地照见每一个人的音容笑貌，那些相貌丑陋又想遮羞的人，当然恨不得早日铲除他，消灭之。”

鲁迅只活了五十六岁，只写作了十八年，但鲁迅的存在像一个燃烧的火球，靠近他的人，若没有对火的经验，那必定是会被灼伤的。我们应该读点鲁迅。

鲁迅原名周树人，中国近现代最伟大的文学家、思想家和革命家。

一张普通旧中国人的面容，面部黄里带白，人看起来瘦得教人担心，但他的精神很好；你可以看到他的头发与他的性格“相符”，寸把长头发大多是精神抖擞地直竖着，隶书“一”字形的胡须点缀着鲁迅先生传统。他长得非常像他自己，非常的五四，非常的中国，又非常的摩登，所以鲁迅先生的模样真是非常配他的，配他的文学，配他的脾气，配他的命运，配他的地位。

鲁迅本是富贵出身，因祖父科举考场作弊，被下到监狱，判决秋后处斩，鲁迅家里花了大量钱去营救。后来鲁迅父亲生病，花了大量钱医治，渐渐卖田卖地买房产当东西，家境渐渐衰败

1898年，18岁的鲁迅，揣着慈母多方筹措的8块银元，离开了家乡，到异地去寻求新的出路。他先进了南京水师学堂，后又改入路矿学堂。他接受了一种自强、自立、自主的人生哲学，同时强烈地感受到在激烈竞争的世界里，处于落后地位的中华民族的危机。

鲁迅从少年时代就充满了祖国的热爱，正是这些热爱驱使他追求新的知识，探索传统文化。鲁迅起先抱着科学救国的思想东渡日本去学医，后来受到刺激，决心弃医从文，他要用文艺唤醒人民。在当时的社会环境下，封建的思想文化，封建的道德伦理，成为几千年沉积下来的一种可怕思想，影响人们思想，而鲁迅却能在如此的环境中学习并取得如此优异的成绩，真谓之为我们的榜样，也正是因为鲁迅看到这种可怕思想对人的羁绊，所以才弃医从文，决心医治人们的想法，挽救落后的国家。

鲁迅的精神被称为中华民族魂，并且他是中国现代文学的奠基人。鲁迅，他我们民族永远骄傲的灵魂！

鲁迅，生于1881年，死于1936年。原名周树人，字豫才，是我国现代伟大的文学家，思想家，革命家。著有许多小说集，散文集。我就不一一列举了，大家应该都知道这些。我要说的是关于鲁迅的一些故事。

鲁迅演讲轶事

鲁迅演讲时旁征博引，妙趣横生。有一次他从上海回到北平，北师大请他去演讲，题目是“文学与武力”，有的同学已在报上看到不少攻击他的文章，很为他不平。他在演讲中说；“有人说我这次到北平，是来抢饭碗的，是卷土重来，但是请放心，我马上要‘卷土重去’了。”一席话顿时引得会场上充满了笑声。

我想鲁迅先生的情商一定很高，幽默感十足。

文坛铁汉柔情

鲁迅做事十分认真，书房也整理的很好。即使儿子在书房玩耍，弄的乱七八糟，鲁迅也绝不会生气，只待儿子出去了自己再收拾房间。根据周海婴回忆，他曾问过父亲；“爸爸能吃吗？”鲁迅当时的回答也十分童趣盎然：“按理说是可以的，但爸爸只有一个，吃了就没了，所以还是不要吃的好。”

即使是再强大的硬汉，他的心中也难免会有一丝柔情鲁迅也不例外。

笔名风波

对了，还有一件趣事：当时由于国民党当局查禁，鲁迅不时更换笔名。一些嗅觉灵敏的读者，《申报》到手，先看到副刊，稍有点像鲁迅笔调者，急急剪下藏之慢慢揣摩，以致吧许多别人的文章都当成鲁迅的而大喊乱叫，竟至于当时卖旧东西的货担上的《申报》是有八九是剪过的。鲁迅得悉后，冷笑不已。鲁迅的影响力可真大啊，换笔名都能引起那些读者做出这些反应。

说到鲁迅的文章，我想到了一个词“执笔如刀”，鲁迅的杂文有“投枪”“匕首”之喻。语言简洁，凝练，有力，给人不可磨灭的印象，再加上鲁迅本身的幽默感，讽刺艺术，貌似冷峻而实则热烈的气质，使他的文章有非常突出的个人风格，我最佩服的就是这一点了。

我想我应该找到自己独特的人物写作风格，让自己的文章变得更出采。

浓浓的一字胡，深黑的眼珠，一簇一簇直竖起来的黑发，和一张饱经沧桑的脸，他时常拿着烟斗，这就是我对鲁迅先生的印象。

在这蒙蒙细雨的早晨，我们来到了盼望已久的鲁迅故居，我们先参观了鲁迅的房间，隔着门槛往里看，鲁迅的床、桌子、柜子都是用木头做成的，床上雕刻着精凿的图案，床头的前方有一把椅子一张桌子，旁边有一个柜子，整洁而又干净。

接着我们又来到了三味书屋，刚到时我就置疑了鲁迅那么多张桌子到底哪张是鲁迅的呢？我仔细看了看，桌子上有一个早字刻得很深很工整，是因他父亲生病，躺在床上，鲁迅一面上书塾，一面做家务，天天奔走于当铺和药铺之间，有一天早晨，鲁迅上学迟到了，素以品行方正教书认真著称的寿镜吾老先生严厉的说了一句话“以后要早到。”于是鲁迅便在桌子上刻了一个早字，从那以后，鲁迅上学再没有迟到过，而且时时早，事事早，奋斗了一生。

出了三味书屋，我们又来到了百草园，这里曾是鲁迅儿时的乐园，里面种了许多菜，鲁迅曾说，这里最初也只有一些杂草罢了，如果有人在背后叫你，你千万不要答应。

参观了鲁迅故居，真真切切看到了“早”字，业于勤，荒于嬉，我要踏踏实实，努力学习，为我的未来打好基础。

怎样才能和同学好好相处呢？这个问题，恐怕很少会有人想过。

一个简简单单的问题，却能引起我们无穷的深思：是因为同学的素质不好吗？不是。是因为内心不希望与同学交朋友吗？也不是。是因为喜欢一个人独来独往吗？更不是。可是为什么就不能与同学好好相处呢？也许你会说：“我倒是很想跟他(她)友好相处，但他(她)不和我……”这是真的吗？也许是，也许不是。如果你真心想与同学建立沟通的桥梁，那么你就专心听我说说吧--

忍，不论如何都要忍。如果没有学会忍，你就无法与同学和平相处。忍，是和别人友好共处的基本条件。如果不能学会忍，你就将永远与“独行侠”相伴。如果你老是因为一点点小事就跟别人吵，那么谁愿意跟你保持好关系呢？

扔，扔掉自己的坏习惯。事实上，坏习惯常常会破坏同学之间的关系。比如讲粗话、骂人、乱扔垃圾、随地吐痰等不良行为，说话语气太重、出口伤人等语言习惯，都可能使即将建立的友谊之桥崩塌。

韧，做什么都需要耐心。没有耐心就做不成大事。一时的优秀算不得真正的优秀，长久的优秀才算是真真正正、实实在在的优秀。

让，谦让是我们中华民族的优良品质。还记得小黑羊和小白羊的悲剧故事吗？它们以生命换来的教训，难道还不能使我们觉醒？有句话说得好：退一步，海阔天空。

守，守时守信。德国诗人海涅有过一句名言：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”中国上下五千年有多少诚信故事摆在我们面前：古代有孙膑一诺千金；宋濂连夜抄书；现代有邓颖超冒雨赴约；周恩来按时归还图书……这么多的事例，这么多的榜样。他们是历史长河中一颗颗璀璨的明珠，是人们心中永不泯灭的灯光。诚实守信，这是做人的基本中的基本，如果你刚刚答应借给同学东西，可转眼又不肯借了，这又怎能赢得人家的友谊呢？

把这篇从头到尾仔仔细细地读完后，也许你明白了究竟该怎样和同学相处。

在一个梦里，我见到了鲁迅。

他背对着我，身着一件朴素的中式长衫，瘦瘦的身体透着一种慑人的气质。他的头发一根根直直地竖着，仿佛是一片茂密的森林。似乎听到了声响，鲁迅先生转过身来。他的胡须浓密极了，像极了隶书写的“一”字，皮肤黄里带白，好似大病初愈的病人般憔悴，但是精神很好，目光炯炯有神。

我之前就阅读过他的很多书籍，其中印象最深的是《朝花夕拾》。这本书主要记述了作者童年的生活和青年时求学的历程，书中追忆了那些难以忘怀的人和事。

一瞬间，我似乎有千言万语想对他说。

我走上前，先是礼貌地躹了一躬，然后说：“鲁迅先生你好，我之前阅读过你的书———《朝花夕拾》，我想知道你当时是抱着一种怎样的心情来写这本书的呢？”

鲁迅回答：“当时是半殖民地半封建社会，中华民族面临许多严重威胁，封建观念深入人心，民心动摇不定，正处于灾难深重、生死存亡的非常时期。我见到了许多平民百姓被压迫的事件，感到十分心痛，我希望可以用手中的笔去与封建专制进行对抗，去唤醒黑暗中的人们。”

我又说：“那你觉得你自己是个怎样的人呢？”

鲁迅回答：“我13岁那年，祖父因涉嫌科场舞弊案被捕入狱，需要钱来打点，而父亲一病三年也需要钱，因此家道急剧衰落，以至于学费都无法筹措。家道一衰败，家族人一个个都换了个嘴脸，使我小小年纪就感受到了世态炎凉，对于封建社会的吃人罪恶，有了切身感受。这段痛苦人生经历使我迅速成长、成熟起来，我能深切体会到我的变化，这其中的许多人生选择是被逼的、无奈的。对此我并不讳言。”

我感慨地说：“《朝花夕拾》里许多事情的发生让我感到可悲，感到封建专制社会对人们的毒害至深，以及世态炎凉与人情冷暖，让我感触很深。”

鲁迅突然严肃起来，说：“是的，我是根据亲身经历来写这本书的，当代社会发生了许多事让我感到痛心，每件事都体现出了当代社会平民的愚昧、麻木、迟钝和无知。唤醒人民成为了我的愿望，哪怕不能带枪上阵，我也坚信手中的笔同样有着不小的力量，去为之奋斗，正如我在《呐喊》中所写：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”

鲁迅讲完便离开了。

这个梦里，我与鲁迅的对话不多，却给了我很多感悟和记忆，弥足珍贵。

孟子涵是我们班的英语课代表。我喜欢她学习好，更喜欢她查英语的那种认真劲。

有一次，我找孟子涵查英语，孟子涵看了又看，说：”你这个s没写好。“我回去后改完了，又找孟子涵查英语。孟子涵左看看右看看，又说：”你这里句号没写。“我无奈，只好回去又改。改好后又去找孟子涵查英语。孟子涵看看这看看那，又说：”你这个的U没大写。“然后，我低着头慢慢地回到自己的座位上。改完后，又去找孟子涵查英语。孟子涵皱着眉头说：”你这个y没写好。“我看看书，又看看孟子涵，说：”求你啦，让我过一次吧。“她说：”我一定要负责，我不负责的话，你这样写老师会批评我的。“我心里想：孟子涵你可真认真呀。我改完后再次找她查英语。孟子涵低着头，仔细地端详半天，抬头看着我笑着说：”通过了“。当时，我松了一口气，心里的一块大石头也终于落地了。

孟子涵可真认真呀，我想世界上怕就怕”认真“二字。我要向她学习，在”认真“上多下功夫。