新疆地方史纪录片观后感(合集20篇)

现在，一种全新的疾病——新型冠状病毒肺炎正在全中国肆虐，数以万计的人因感染这种疾病而住院，有的人还因此失去了生命。然而，就当人们面对病毒的冷酷无情和猖狂而放弃希望，坐以待毙时，从我们身边站起了一支铤而走险的防治“肺炎”队伍，他们不惧艰险，冲锋一线与病毒斗争，他们就是我们最崇敬的“最美逆行者”们。

难以战胜的病魔，煽动着死亡的翅膀，降临在人们身边。就在人们遭遇它的时候，一个国家，一个民族，它的英雄主义的光辉，它那英勇顽强的民族精神，它的万众一心，众志成城的凝聚力，它的沉着冷静，有条不紊的战斗力。也在骤然间迸发出来，就在这迫在眉睫的时候，您们——白衣天使挽救了一条条生命。

他们每天要穿着厚重的防护服，冒着被感染的风险，精心救治着成百上千个病人。有一些女医生为了能够穿下防护服，不惜剪掉自己秀丽的长发;还有一些医护人员没有地方休息和睡觉，就席地而卧，他们心里想着：只要我休息一会儿，哪怕是一分钟，对我来说，都会好一些，都会有力气，有精神一些。有一句话让我颇受感动，每次回想起，不禁有些热泪盈眶：“哪有什么所谓的白衣天使，只不过是一群孩子换了身衣服，学着前辈的样子和死神抢人罢了。”

白衣天使们是“最美的逆行者”，他们中有许多人的名字，我们无法记住，但就是这些平凡的人，却创造出了不平凡的壮举。在这些白衣天使中，有一位英雄，他的名字，我们一生都难以忘怀，他，就是我们敬爱无比的——钟南山院士。

钟老和病毒战斗了一生，他始终没有认为自己是个英雄，他只是认为“我只是做我该做的事罢了。”耄耋之年的他，有院士的专业，有战士的勇猛，更有国士的担当。一路奔波不知疲倦，满腔责任为国为民，的的确确令人肃然起敬!他为了中国，付出了太多。当他说出那句“武汉是能过关的，武汉本来就是一个很英雄的城市。”牵动了无数中华儿女的心，就连这位英雄自己，都闪烁出了那种英雄的泪花。

面对不断肆虐的病毒，我们青少年不可能冲到一线去抗击病毒，但我们能做到的，就是在家好好学习，不要辜负自己，更不要辜负国家。

在这疫情肆虐的日子里，我们感受到了疫情之痛。在跟疫魔作斗争的日子里，涌现了许多英雄人物，谱写了许多感人肺腑的故事。

我们应该学习医护人员面对病毒毅然逆行的精神，应该学习爱心人士乐于奉献的精神，应该学习社会各界人士为了隔离病毒夜以继日工作的精神。当疫情退去以后，我们更应该懂得珍惜生命，爱护自然，懂得跟所有生命和谐相处的道理。

疫情初发之时，张敬轩医生最先诊断并坚持上报，李医生在各个网站提醒他人，是他们吹响了防护的第一哨。疫情蔓延之际，84岁的钟南山院士铁肩扛重任毅然走进武汉，拉响了人传人的预警。

人群恐慌之中，医务工作者宵衣旰食，分离出第一柱新型冠状病毒，获得病毒的全基因组序列图，为战疫胜利奠定了坚实基础。

同学们崇尚知识，崇尚科学，崇尚英雄应该成为我们这个时代的主旋律，当灾难来临的时候也是见证“知识就是力量”的时候。因此，年少的我们更应该勤学苦读，黑发能知勤学早，白首不悔读书迟，学好知识和本领不但是立身之本，也是展现自我价值，赢得众人尊敬的必由之路。

疫殇也是国殇，在全国人民齐心抗疫的同时，令我们欣慰的是，到今天为止还没有得到我们身边的人被感染的消息。

也许通过这次疫情，我们蛰伏在家里，可以深入思考一些发生在我们身边的人和事，比如说我们一直都以为岁月静好，这一次疫情的突然降临，让我们发现哪有什么岁月静好，只不过是有人替我们负重前行。比如说当考验和变故突然来临的时候，顺风顺水的我们如何学会站稳脚跟沉着应对。

父亲丁尚彪

母亲陈忻星

女儿丁琳

1996-2005年，华人导演张丽玲耗时十年之久

记录下这一家三口的聚散离合

制作成一部名为《含泪活着》的纪录片

这部纪录片创富士电视台历史记录

改变了许多日本人对中国人的误解和偏见

荣获“日本放送文化基金奖”纪录片大奖

前中国国务院总理朱镕基在访问日本时

曾给与了这样的评价

“我看了这部纪录片后，深受感动。”

一名普通的日本大学生意外地“发现”了它后

投资帮助《含泪活着》走进电影院

上映后，几乎场场爆满

这部纪录片是华人导演张丽玲《我的留学生活系列纪录片》的收山之作，它凝聚了张丽玲和摄制组10年的心血。十年间，他们奔走于日本、中国、美国，记录了丁尚彪一家三口天各一方的生活。就像张丽玲导演所说的，他们只是想把来自生活的感动传递给更多的人。 在拍摄过程中，从他们的身上得到了很多启示、感动，得到很多勇气和力量。

该片2006年曾在日本富士电视台播出，一举创系当时全日本最高收视记录。2009年，当主创者张丽玲都已渐渐淡忘这部作品的时候，一名普通的日本大学生中村俊喜却意外地“发现”了它。当时，正因就业而苦恼的中村始终想不明白，“人，到底为什么活着”。当他偶然在网络上看完这部《含泪活着》之后，内心豁然开朗，“这么好的作品不应该埋没，应该让更多的人看到”。怀着这个想法，22岁的中村开始独自游说电影公司。在他的努力下，一笔三千万日元的投资帮助电视作品《含泪活着》走进电影院。从2009年11月底上映起，这部名为《含泪活着》的电影，几乎场场爆满，由于观众数量大大超过预计人数，该片由原来的中型放映厅，转到大型放映厅，上映场次和时间更是一加再加。

原来，在2010年“两会”期间，全国政协委员、军事科学院世界军事研究部原副部长罗援在接受_的采访时提出，要隆重纪念抗美援朝战争。我本人一直对抗日战争的话题很有兴趣，有了这个新闻后，也开始关注抗美援朝战争了。

我注意到，军事科学院的罗援提出了一些“要隆重纪念抗美援朝”的理念：

其一，忘记过去就意味着背叛，而且应该用新中国成立六十周年的机会弘扬我们革命英雄主义和爱国主义的精神。这些老同志说得非常好，说我们不怕死亡，但是我们怕被遗忘。

其二，罗援说，俄罗斯有《军人地位法》，德国有《军人地位法》，美国有《军人福利待遇法》。我觉得不管是现役军人、预备役军人还是退役军人，以及其家庭成员，他们在社会上处于什么样的法律地位、他们应该享受什么样的待遇、应该得到什么样的福利，这些还没有一个非常规范的法律上的界定和保障。

因为军人是一个特殊的群体，《中华人民共和国宪法》规定我们军人要无条件地服从国家的召唤，要用我们的鲜血和生命捍卫国家的主权和领土完整。由于这一种特殊的义务，那么就要享受一种特殊的待遇。

其三，罗援说，参加过抗美援朝的老兵健在的不多了，当我谈六十周年的时候，我们就设想这些老同志当时是十五岁参军，那么现在也七十五岁了。抗美援朝六十年，就看我们当时的志愿军、小战士，他去的时候如果是十五岁，现在也都是七十五岁，也都是老人了。

可能再往下的时间对他们也是非常珍贵的，我觉得应该抓紧时间给他们一种褒奖，对他们的历史给予一种肯定。特别是抗美援朝，我觉得这场战争是我们中国共产党人独立自主地领导的一次对外战争。而且这场战争打出了我们的国荣、打出了我们的军威，大长中国人志气。当时我们面对的是谁?我们面对的是比八国联军多出一倍的十六国联军，我们把十六国联军打败了。在这场战争中，我们中国人民志愿军体现了我们中国人民的志气，形成了一种志愿军的精神。

我查询了一下新华社的报道：

今年10月25日是中国人民志愿军抗美援朝出国作战七十周年纪念日。这场战争，是一场伟大的反侵略的正义战争。在朝鲜民主主义人民共和国处于危急关头，我国安全受到严重威胁的情况下，党中央做出了“抗美援朝，保家卫国”的英明决策，以彭德怀同志为司令员的中国人民志愿军跨过鸭绿江，百万中华优秀儿女先后入朝作战，创造了震惊世界的英雄业绩。刚刚获得解放的中国人民，万众一心、节衣缩食、全力以赴支援前线。经过两年零九个月的浴血奋战，终于同朝鲜人民一起赢得了这场战争的胜利。抗美援朝战争的胜利，粉碎了侵略者侵吞朝鲜民主主义人民共和国的图谋，保卫了新中国，维护了亚洲和世界和平，不仅极大地振奋了中国人民的民族精神，增强了我们的民族自信心和自豪感，而且大大鼓舞了世界上一切爱好和平的国家和人民，在世界反侵略战争历史上写下了光辉的一页。

以上都是官方的报道。我看了李峰先生的著作后，对抗美援朝有了更深刻的认识。

原来，我对抗美援朝是有误解的。1991年，我在日本留学的时候，看过一本日本人写的图书。他们分析：“中国如果不出兵朝鲜，美国人不会打到中国去。中国出兵朝鲜，给本国经济造成巨大损失。而且，是在帮助苏联与美国争夺在亚洲的势力范围。”

李峰先生的著作，我完全改变了看法。李峰写的《决战朝鲜》一书以恢宏的气势、凝练的语言、饱满的激情、翔实的史料，全景式再现了中国人民志愿军抗美援朝的历史。而且，作者李峰为了写《决战朝鲜》参考了大量图书，这种认真做学问的态度令人钦佩。

我非常喜欢这本图书，我固执地认为：“书如其人。”这个意思就是：书写得好，作者必是一位德才兼备的好人。我父亲是卢沟桥事变后参加八路军的，全国解放后他就在中国青年出版社工作。我从小见过的作家多了去了。本书责编陈智富先生告诉我：“确实‘书如其人’。李峰是一个隐士，淡薄名利，为人低调。这次《决战朝鲜》(白金纪念版)将新增作者的自序和简介，便于读者对作者及创作情况有进一步的了解。”这就很好。

如果有时间，可以在看各种美剧、英剧、日剧的间歇，或者少看两集手撕鬼子、嫔妃宫斗、婆媳撕逼、老公出轨的国内剧，花两个小时看看这部三集纪录片，然后，你会被一群人打动，你会感到热血往上涌，你还会为自己的祖国感到骄傲。所谓最牛x的爱国主义教育片，当仁不让。

这片让我看得热血，可又让我特别特别的难过。因为我看到了师傅们工作地方的狭小局促、工作环境的杂乱、工具随手堆放而没有规范的区域、工作台的拥挤有的甚至在灶台旁、修缮古画桌子放不下只好把长卷的一段放到一旁的材料堆上、徒手搬挪文物、运输文物时的简陋粗糙。不是崇洋媚外，对比邻国日本的文物修复，他们有现代的工作室、宽敞的工作间、搬挪一定戴手套，运输时以搬运木质佛像为例，必须先将佛像全身包覆，然后进行绑缚，再然后放到量身大小的木质框架结构中，再把所有和框架的接触点都垫上缓冲辅料，最后用合适的工具运输，而片里的佛像运输完全裸露、直接绑缚、用还不及佛像一半长度大小的简易小推车。。。

这可是故宫文物修复、CCTV，应该是代表了现在中国的顶级文物修复生态啊。。。

希望可以把修复工艺、材料、及流程的科学化标准化体系和大数据库建立起来，然后和师傅的手艺相辅相成，这样就是一个完整的牢固的体系了，把经验、手做和科技完美的有机结合，这样的修复技艺，千年不倒。

希望故宫博物院尽早北迁，把办公室、电线电缆电话线、锅炉房、食堂全都挪走，把古迹之外的人为破坏还原，也给师傅们一个更好的工作环境和配套硬件 (很可惜，片子里展示的北区中还是普通办公楼式的房间，我没看到在其他国家文物修复片里见到过的那种现代文物修复工作室)。

和故宫一样，今日的北京城已经完全验证了当年梁先生的预言，如果当年能走了他那条路，那么今日的北京将会是百倍精彩的京都，而那些精彩，我们再也看不到了。

希望下辈子能干这行 (生员都是来自美院的毕业生，这辈子看来是没戏了)。。。

纪录片《鉴史问廉·4·道德之择》选取了在历史的长河中，那些面对利诱、黑暗和不公拍案而起能够，能够做到清廉、谨慎，勤政、为民的优秀历史人物，用真实的叙述，描绘出作为一个个历史中存在的的铮铮铁骨和浩然正气，东汉时期东莱太守杨震的‘四知台’、羊续任南阳太守的“悬鱼”、清康熙年间于长龙桌案上放着的生姜、豆豉，清康熙年间礼部尚书张英的“六尺巷”，这种用生命和热血写就的高尚，直到今天还在感动着我们，而那些流传至今的人物和故事，已经成为古人留给我们的宝贵精神财富。

在中华五千年的历史长河中，那些恪守为官之德的政治家们用自己的选择和坚守，谱写了中华文明的闪亮篇章。“在儒家的思想中，清慎勤是为官之道，能够做到清廉，能够做到谨慎，能够做到勤政，做到为民，这是为官的一个底线。

2015年元月12日上午中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在北京同中央党校第一期县委书记研修班学员座谈会上就提出作为党的干部要：

心中有党，自觉维护党中央权威，党中央提倡的坚决响应，党中央决定的坚决照办，党中央禁止的坚决杜绝;

要勤学善学，要勤于学习、善于学习，使读书学习成为充实知识、提高素质的重要途径，成为加强修养、培养高尚情操的有效手段，不断提高自身素质;

要为民做主，思想上尊重群众、感情上贴近群众、行动上深入群众、工作上依靠群众，帮助群众解决生产生活中的实际困难，引导群众不断前进;

要树立正确政绩观，做到“民之所好好之，民之所恶恶之”，求真务实、真抓实干。要善于当好班长、带好队伍，带头执行民主集中制，在各方面以身作则、发挥表率作用;

要眼睛向下看、身子往下沉，深入基层、深入群众，问计问策，与群众要有鱼水之情、瓜秧之感、唇齿相依;

要在其位谋其政，既廉又勤，既干净又干事。做人一世，为官一任，要有肝胆，要有担当精神;

要有明知山有虎、偏向虎山行的劲头，积极寻找克服困难的具体对策，真正成为带领人民群众战风险、渡难关的主心骨;

要正确行使权力，依法用权、秉公用权、廉洁用权，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。

要处理好公和私、情和法、利和法的关系，把好权力关、金钱关、美色关。要带头弘扬党的优良作风，尽职尽责、开拓进取、求真务实、执政为民、始终保持共产党人的先进性，做到勤政、务实、为民，自觉抵制和纠正“四风”问题。

要做学法尊法守法用法的模范，做决策、开展工作多想一想法律的依据、法定的程序、违法的后果，自觉当依法治国的推动者、守护者。

从 习大大的讲话中我们不难看出，更多的要求是对一个从政人员道德修养的要求。在漫长的历史中，克偏、戒巫、范家、全节、修身，以及清、慎、勤这些被称为为官之德的警句箴言，一直被视为官德的重要内容。除了制度因素，道德约束是克制腐败发生的有效方式。古今中外，法律和制度只能从外部围追堵截腐败发生的可能性，但道德却可以从根本上消除腐败的“迷思”，也只有修好身、齐好家、才能够平天下。

电影《大明宫》是一部记录片。凭影片的名字就知道是在讲宫殿，讲建筑。其实每一个宫殿都有一个故事，从玄武门之变，贞观之治，开元盛世，以及唐玄宗与杨玉环的爱情故事，后来的安史之乱，这是中国人最骄傲的一群祖先在世界上最宏大的皇宫中上演的一幕幕动人的故事。三百年的离合悲欢，盛世王朝的跌宕起伏。在一个舞台上，我们见证了中国历史上最精明强干的女人--武则天;最浪漫多才的皇帝--李隆基;最妩媚清丽的女人--杨玉环;最具才华的诗人--李白。两个小时，用一个荡气回肠不足以形容我看完后的心情。武则天的霸气、杨玉环的浅笑、李隆基的温柔、李白的才思泉涌?一个无可匹敌的朝代，一群举世无双的中华儿女上演了一出惊世绝艳的好戏，影片结束之后，苍然而有力的音乐响起，那仿佛已经成了久远的往事，却又在脑中久久盘亘。宦官政变以及黄巢起义均与这座建筑群密切相关，故事穿梭于建筑之中，使得建筑有血有肉。金碧辉煌的宫殿，载入史册的故事，就像一幅幅画卷一样，为我们重现唐朝的兴，盛，衰，亡。作为一个中国人，民族自豪感油然而生。唐长安，这个曾经世界上最大的都市，似乎离我们那么的近，但却又那么的模糊。《大明宫》与其说是在讲宫殿，不如说是在讲唐朝的故事，唐长安的兴与衰。

全片以叙事的口吻娓娓道来那一段令无数人魂牵梦绕的历史场景。当看到武则天君临天下时，唐玄宗晚年的奢靡沉醉时，和大明宫的雄奇绮丽毁于一旦时，让人不知不觉如身处那一片明艳又晦暗的天空下，耳边有战鼓声声。这里我们需要记住的只是大明宫曾经作为大唐帝国的中枢，武则天的壮阔，美艳，历史，覆灭，曾经伴随着王朝的兴衰迭遭坎坷。此刻所有的大人物、小人物都是陪衬。大明宫传达给世人的只是她的存在曾经那么真实，在辉煌与落寞中沉浮两百多年并最终走向了自己命定的归宿。《大明宫》是金铁木导演的又一力作，旨在还原中国历史的巅峰时刻。无论是投资、特效制作，还是主题，都充满了史诗片的特质。本片从玄武门之变开始讲述了唐朝两千年的盛衰史，涵盖了唐朝宫廷生活、政治生活、文化生活、战争生活、娱乐生活等多个方面。为观众复原了只能存在于想象中壮丽辉煌的大明宫，而且还将大唐历史风云徐徐展现，如画卷般铺陈。

《大明宫》是以大明宫为载体，通过不同时期的主人公身上的故事串联起来，包括武则天、唐明皇、杨贵妃、李白等人，但故事的核心是为了向世人还原一个真实的大明宫，向世人梳理唐朝如何兴起、发达直到衰败的过程，同时再现盛唐盛景。第一次真实、全面地解构大唐文明。由大明宫串起大唐的兴衰。该片浓缩了大唐帝国的辉煌与衰败确实展现了唐代大明宫的辉煌，这一宫殿的命运紧紧系着唐王朝的兴盛。导演给我影响最深的是讲述日本在向唐代学习时建造的寺庙出现的火车穿过的背景!这一镜象将历史和现代通过动静结合的方法串连了起来。即时在经济发达的日本今天，唐代的身影还是深深烙下了足迹。影片中的配乐也不错。尤其是霓裳羽衣舞的配音和武则天出场的配音很好听，很据历史的味道但又不失淡雅。总之这部片子不像以往历史纪录片单纯的讲述，而是将大明宫的命运与唐朝的命运一脉相承通过几代君王和历史事件的串接展现在了观众面前，生动不失乏味。

2016年3月28日是第8个西藏百万农奴解放纪念日。为纪念这一重要时刻，高清纪录片《废奴》于25日、26日在中央电视台国际频道播出。

3月27日，拉萨市城关区民间艺术团演员表演《吉祥芒康》(上图)。当日，拉萨城关区举行文艺演出活动，庆祝即将到来的西藏百万农奴解放纪念日。2009年1月19日，西藏自治区九届人大二次会议决定，将每年3月28日定为西藏百万农奴解放纪念日。

雅江岸边花如锦。右图是3月24日在米林县拍摄的雪山。在雅鲁藏布江林芝市米林县岸边，绽放的桃花与蓝天、雪山遥相呼应，构成一幅美丽的画卷。

原本期待着无拘无束的寒假，和家人们团聚过年，殊不知撞上了天灾，新型冠状病毒突如其来，神州大地一片沉寂。

往年，我和爸爸妈妈都是回到老家，与一年多没有见面的亲戚团聚，围在大餐桌旁吃着摆满一桌，热气腾腾的年夜饭，饭后坐在客厅，欣赏春晚，一家人有说有笑，不时还可以听到窗外响彻云霄的爆竹声，大年初一初二去亲戚家拜年。而今年略有不同。

这位不速之客在华夏大地猖狂肆虐，听者闻风丧胆，触者命悬一线。西湖湖畔，天安门下，游人绝迹。短短几天时间，全国相继几个地区出现了它的身影。一时之间，人心惶惶，很多地区开始“封城”“封村”。

一方有难，八方支援。无数医护人员前赴后继，赶往一线，只为托起生命的明天。在新冠面前，是他们冲到了一线，不畏艰难。他们，是人民群众的白衣天使，是抗病毒路上的逆行者。除夕夜，家家团圆，欢聚一堂。而他们放弃了与家人团聚的美好时光，连夜出发飞赴武汉，支援抗击新冠病毒感染的肺炎疫情。高龄奋战在一线的钟南山，或许多少个日日夜夜没有睡觉，心中只有人民、国家，身姿挺拔，目光坚毅，他是希望的灯火。2003年，我还没有来到这个世界，现在我们正经历着“新型冠状病毒”，前路虽未知，但勇者亦无惧。火神山、雷神山医院施工现场灯火通明，各种机械开足马力，建设者们争分夺秒，因为早一分钟，就有可能提前一分钟遏制住疫情。

这个春节，他们比以往的春节更忙碌，任务也更艰巨。他们是第一道守卫生命的勇士，他们把病患从生死线上拉回来。他们交接的是生命，守护的是医生对病人救死扶伤的承诺。“他们是白衣天使，更是我们每个人心目中的英雄!”“哪有什么白衣天使，只不过是一群平凡的人披上了一身载着使命的外衣!”

让我们向祖国各地依然坚守岗位的医务工作者致以崇高的敬意!这是一场没有硝烟的战争。武汉，我与你同在!众志成城，抗击肺炎!

“只要还有一个人，就要战斗下去，人在阵地在”，特级战斗英雄杨根思发出的铮铮誓言，鲜明体现出革命英雄主义精神。打仗从来都是“狭路相逢勇者胜”。抗美援朝战争中，以美国为首的“联合国军”使用了除原子弹以外的当时所有新式武器和战争手段，战争异常激烈、残酷。面对强敌，志愿军将士充分发扬革命英雄主义精神，以压倒一切敌人而决不被敌人所屈服的气概亮剑杀敌。他们敢于近战夜战、迂回挺进，以各种轻型武器对付敌人的飞机、坦克、大炮;他们即使身负重伤，也要从血泊中爬起来同敌人血战到底;他们冒着密集的轰炸和严密的封锁，建成了打不断、炸不烂的钢铁运输线;他们同敌人“空中拼刺刀”，创造了世界空战史上的奇迹。“不相信有完不成的任务，不相信有克服不了的困难，不相信有战胜不了的敌人”，志愿军将士发出“三个不相信”英雄宣言，以英勇顽强、舍生忘死的大无畏精神，打败了侵略者，奠定了中国在世界上的大国地位。

我军历来是打精气神的，过去钢少气多，现在钢多了，气要更多，骨头要更硬。在我国由大向强、将强未强之际，面对世界百年未有之大变局，面对来自各方面的严峻挑战，人民军队必须做好随时打硬仗的准备，继承和发扬我军敢打必胜的精神品质和英勇顽强的战斗作风，培育“一不怕苦、二不怕死”的战斗精神，砥砺敢于斗争、敢于胜利的血性胆魄。把培养大无畏的英雄气概融入练兵备战各方面全过程，从难从严从实战要求出发摔打部队，形成练兵不懈怠、备战不松劲、打仗不怕死的昂扬士气，确保在党和人民需要的时候拉得出、上得去、打得赢。

昨天(1月9日)由中共河南省纪委、中央电视台、河南省新闻出版广电局联合摄制的8集大型历史文化记录片《鉴史问廉》在央视记录频道(CCTV-9)晚8点播出了第一集《兴衰之思》。观看毕，不由想到习近平曾经指出：“历史是最好的教科书。”总书记旗帜鲜明地提出学习历史、研究历史、借鉴历史的重要性;王岐山也曾强调：历史是最好的老师。是啊，历史这本教科书真的值得我们去好好读一读。于是，《鉴史问廉》这部纪录片为我们提供了这样一个“速读”历史、鉴往古今的平台。

坐在电视机前，重温那一段段湮灭的历史，观看那一个个沉重的故事，一次次受到震撼和警示。不由发出“历史尘烟滚滚来，朝代兴衰廉与贪”的感慨。荧屏里，我看到了秦国虽有万里长城，能抵御外敌的入侵，却抵挡不了“奢”的侵蚀，最终始皇千秋万代的帝国梦因“奢”而止于二世;我看到历史上最腐败的政权之一，也是最短命的王朝之一的西晋，毁灭在“斗富”中，正应了当今人们所说“不作死就不会死”;我看到了贞观之治的李世民明白“以史为镜，可知兴衰”，崇尚“恭俭爱民”，开创了大唐王朝的鼎盛繁荣;我看到了繁华汴京(开封)因“艮岳”的奢侈建筑而很快土崩瓦解，靖康之耻，皇帝被掳，耻在亡国，实为贪腐，皇帝成了囚犯，当应了这句话“出来混，早晚都要还的”……

“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”看罢《兴衰之思》，李商隐的这句诗蹦了出来，奢是祸胎，奢是坏兆——奢必将引起腐败，腐败必将失掉人心，失掉民心，必将亡国。这就是“历史老师”给我们传授的明鉴。共产党人最知历史，从建党之初，我们党就继承了中华民族艰苦奋斗、勤俭节约的优良传统。在长期的革命实践中，形成了井冈山精神、长征精神、延安精神、南泥湾精神等具有共产党人革命风格的艰苦奋斗精神。靠着这种精神，我们吃草根、咽树皮，走完了二万五千里长征;用“小米加步枪”，推翻了“三座大山”，解放了全中国。夺取全国政权后，党又率领全国人民继续发扬战争年代的拼命精神，冲破封锁，自力更生，艰苦创业，把一个贫穷落后的旧中国建设成了初步繁荣昌盛的新中国。鞍钢精神、大庆精神、红旗渠精神、北大荒精神、雷锋精神、焦裕禄精神等等，都是共产党人在执政条件下保持和发扬艰苦奋斗精神的生动体现。当然，我们党也清醒地看到，由于党长期执政，地位变了，权力大了，有些人逐渐脱离群众。特别是一些干部抵御不住各种诱惑，不是用手中权力为人民工作，而是用来谋求私利想方设法维护和扩大既得利益。但是，我们党的领导人保持着清醒的头脑自十八大以来，以习近平我总书记的新一届中央领导集体，认识的腐败是附着在党的肌体上的毒瘤，严重影响了党的健康和在人民群众中的形象，于是，狠抓开展作风建设、反对“四风”，反腐倡廉、打虎拍蝇，清除党内毒瘤，把那些贪腐的官员一个个拉下马，从严治理党风，赢得了民心，就是以史为鉴的最好体现。

“以史为鉴、鉴往古今”，国人，尤其是党员干部，都应该好好去看看这部纪录片!

《鉴史问廉7制度之重》观后感

以史为鉴，可以知兴替。纵观我国几千年来的历代兴亡史，发现一个王朝的覆灭总是跟统治阶级的腐败息息相关。当权者荒*无度加上官员腐败以致民不聊生，由此产生农民起义或是外族趁机入侵导致王朝的更新换代。在新王朝的肃清整治下产生新的盛世，而后在繁华中又滋养出一代贪官对百姓吸血，百姓怨声载道，于是又一轮的朝代更替开始，这轮戏码一次次在中华大地上演。为什么几千年来，封建统治者从来不能根除腐败进而避免亡国的命运呢?

其实我国历代王朝统治者也有自己的一套防腐和反贪制度，包括中央和地方监察制度和谏官制度、考试与选官制度、官规与考课制度、官吏互纠制度、回避制度等在内的各有关专门监察制度。这些制度的建立和实行，对历代的政治清明、道德体系建设等都发挥了重要作用。

封建时代的监察机构组织独立，自成系统，自两汉后，监察机构基本上从行政系统中独立出来，从中央到地方都有专门机构和职官，自成体系。地方监察官直接由中央监察机构统领,由中央任免; 统治者对监官采用秩卑、权重、厚赏、重罚的政策，给级别低的监官以监察级别高的官吏的权力。作为“天子耳目”的监官有相对的独立性，从而为监察制度的逐渐完善和监察效能的发挥提供了一定的组织保证。

监察机构的权力来自皇权，随着中央集权的加强，皇权的膨胀，监察机构的权力也随之提高，甚至被任意扩大或滥用，从而使监察制度畸形发展，如元代的监察制度带有民族压迫的性质。

这些监察制度从来没有从根本上解决腐败问题，这种监察由官员监察官员，造成官官相护，集体越来越腐败，说是监察别人，实质是拥有监察权的官员，自己也在贪污腐败。再深究其根本原因，其实祸根在于监察官员的权力是从上面的皇权获得，其工作只对上负责，不对下面的百姓负责，由此脱离了百姓最广泛最根本的监督。百姓对贪官深恶痛绝，却因为对监察机构没有制约的力量，只能任其官官相护一块腐败，最终至忍无可忍发动起义。

权力来自哪里，就对哪里负责。古代的中央集权制注定了监察机构还是代表了统治阶级的利益，他们不可能真正体察百姓所身受的官员腐败所带来的苦楚，也注定了在反腐方面不可能取得真正的成功。在党领导下的新中国，要想根除腐败坚固民心，关键是把对官员的监督任免的权力真正发放给人民群众，这样才能对其行为形成真正的震慑，才能促使其真正做到为人民服务。

鉴史问廉观后感【最新】

鉴史问廉纪录片观后感

《鉴史问廉》之兴衰之思有感

《鉴史问廉之三·清浊之辨》观后感

《鉴史问廉》纪录片观后感汇总

观《鉴史问廉》第二集《清官之念》有感

2020年我们迎来了一个不一样的春节和假期，突如其来的疫情时时刻刻牵动着每一个人的心。

我们应当敬畏生命，更敬畏规则：我们应该保护大自然，大自然是人类的母亲，大自然不需要我们，而我们却离不开它。我们不能藐视自然，把大自然母亲的奉献和爱当做理所应当，大自然并不是我们人类可以随意践踏的，大自然是脆弱的，而人的生命更加脆弱，不用洪水猛兽，不用天崩地裂，一个小小的病毒就可以夺走我们宝贵的生命。如果我们能善待大自然，她就是善良的母亲，给予我们足够的爱;反之，引来的就是晴天霹雳，灾难危机。通过种.种我们不过是大自然的客人，作为客人，我们应当懂得尊重和感激主人，做一个有教养的客人。对于地球这个特殊的主人，我们要心存敬畏，遵守大自然的规则，要与所有的动物、植物友好相处!只要我们把自身看作是大自然的一部分，尊重每个物种的生命，只有为敬畏生命，我们才能看到生命的绚丽;只有敬畏规则，我们才能活得自然洒脱。

作为一名小学生，我会做到不乱扔垃圾，自觉进行垃圾分类;保护野生动物;阅读和传阅环保书籍、报刊。

让我们共同期待春暖花开，一起跑在阳光里。

星期天，我们小记者来到交巡警大队采访。我怀着好奇的心情踏入县交巡警大队的大门，随着同伴们急切的脚步声，我们来到五楼的放映厅，在这里，我们看到了一个真实、完整的事故过程。

事故发生在山东。某天，一户人家的孩子过满月，想请亲戚朋友到家中庆贺，就请他家的亲戚和邻居蔡文杰用自家的农用载货车把客人接过来。这一接不要紧，偏偏就出事故了，其中一名妇女当场死亡，这名妇女正是蔡文杰妻子的表姐。经过调查，我知道事故的发生是必然的，蔡文杰违反了许多交通规则：酒后驾驶、超速行驶、农用货车违规载客、车况不好、刹车失灵等。

事故发生后，本是亲戚的两家，从此变成了陌路人。两个本是幸福的家庭，从此陷入了悲剧的深渊之中。看罢此片，让人唏嘘不已，感叹良多。要是他能遵守交通规则，怎会上演这人间悲剧?!所以我们要从这个悲剧中吸取惨痛的教训，严格遵守交通规则，做文明人，行文明事，为创建文明城市尽自己的力量。

地球是我们唯一生存的地方，他无时无刻地养育着我们，让各种生物生活在地球上，给地球带来了生机。

从被挤到南极，我在北极看到了企鹅和北极熊在-70℃的低温下生存。企鹅他们为了保护自己的孩子，成群在一个地方缩在一起，而北极熊一直生活在洞里。在许多地方，即将到临冬天时，许多动物都向南迁移，从高数往下看时，一大片密密麻麻的，就像一个小小的芝麻在移动，在迁移的过程中，它们都在随时警惕着。生怕被身边的某个狮子盯住。所有的动物在没到达目的时，都遇到许多危险，看，一个羚羊被狼追捕着，一开始羚羊可以逃离被吃的魔爪，但是羚羊还是逃不过被吃的命运。一群大象正在沙漠上找水，面对又累又渴的情况下，他们继续向前走，找到水源，不幸大象们的眼睛被灰尘覆盖了于是有一些小象跟妈妈走失了。幸运的大象最后终于找到了水源，在河流中嬉戏玩耍。

在茂林丛林，里面居住着几百种昆虫鱼鸟类们，他们无忧无虑的生活着，杨宇这个儿女。

在海洋里，鲨鱼是一个凶猛的鱼类，看到它吃掉一个海狗，但海狗没有一下子被吃掉，他灵活的地游到别处，但鲨鱼的力量是非常大的，这时，就上演着灵巧与力量的斗争。

说了这么多，感觉世界上的万物都必须生活在地球上，如果没有了地球，就没法让生物沈村，也没法让人类生存。

于海河同志的先进事迹在我市引起强烈反响，各县(市、区)纷纷开展学习活动，广大党员干部纷纷表示，要牢固树立群众观念，弘扬优良作风，保持清廉本色，立足本职工作，全心全意为人民服务。

北安市政协副主席李庆华说：“看过于海河的先进事迹，我真是感佩万千。相近的年龄、相似的经历，都是大半辈子没离开‘农’字，但他的一生却为农村、为农民做了那么多的事。虽然他去了，但他的事迹激励我们去追寻他的足迹，继续他未竟的事业，让更多的‘于海河’为改造农村现状、造福亿万农民、建设社会主义新农村扎实奉献。”

“他是一个用生命践行党的群众路线的好干部，是新时期共产党人的楷模。”嫩江县委组织部副部长李波坚定地说：“ 我们要以于海河为榜样，当好密切党群关系的‘联络员’，引导党员干部下基层、融入群众;当好党和政府的‘宣传员’，让党的方针政策深入人心、普惠于民;当好群众意愿的‘代理员’，拓展诉求反映渠道、健全民生保障体系;做基层党建工作的‘领航员’，夯实基层基础工作、加强党员队伍建设;当好改善民生的‘服务员’，带领基层广大党员创新群众工作载体、丰富群众工作实践。”

爱辉区水务局局长唐雪表示，我们要把学习于海河同志事迹同党的群众路线教育实践活动相结合，学习他牢记党的宗旨，密切联系群众，树立全心全意为人民服务的宗旨;要同强化机关工作作风建设相结合，努力做到清正廉洁、爱岗敬业，树立为民务实清廉的机关形象;要同做好本职工作相结合，以实际行动展示学先进、做表率，弘扬时代精神，传递社会正能量的精神风貌。

“榜样的力量是无穷的，学习于海河同志，更加激发了我为民服务的热情，增强了我干事创业的信心。”孙吴县沿江乡党委书记秦英表示，要像于海河同志那样，真正地做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，以农村忧乐为忧乐，以农民甘苦为甘苦，当好人民的仆人，做好群众的贴心人。

逊克县新兴鄂伦春族乡党委书记宋秋田说：“ 作为一名民族乡干部，要学习他为人民服务的坚定信念，学习他为人民服务的公仆情怀。在工作中结合我们民族乡实际扎实开展好党的群众路线教育实践活动，认真落实好党的民族政策，促进民族地区经济繁荣。要深入村屯和田间地头，俯下身子和百姓面对面、心贴心地交流，及时了解百姓思想动态和生活实际为百姓排忧解难，用行动践行党的群众路线。”“学习于海河同志,就要学习他爱岗敬业、忘我工作的崇高境界。”五大连池风景区党委宣传部副部长、旅游局局长李洪光这样对记者说，“ 作为一名党员干部，我会恪尽职守，以提升五大连池风景区形象为核心，以提高知名度为目标，继续深入实施风景区旅游品牌战略，全面开展宣传工作，为进一步增强五大连池风景区的对外吸引力和市场竞争力而努力工作。”五大连池市审计局局长王宏展表示，作为一名基层审计干部，我们要像于海河同志一样，树立一名党员就是一面旗帜的理念，本着为经济建设服务、为宏观决策服务、为百姓服务的宗旨，恪尽职守、廉洁奉公，把推动各项政策措施的落实、维护人民群众利益、优化经济发展环境作为审计工作的重要内容，以自己的实际行动诠释新时期审计人崭新的内涵。

2016年是中国西藏废奴的第五十七个年头，也是第八个西藏百万农奴解放纪念日。为纪念这一重要时刻，根据中宣部指示，中央新闻纪录电影制片厂(集团)制作完成两集高清纪录片《废奴》。本片着力于表现“西藏百万农奴解放”这一在人类发展史上具有划时代意义的大事件，将中国西藏废奴囊括在世界废奴运动的大范畴之内，通过描述西藏农奴制的由来、农奴制的黑暗与残酷，讲述西藏废奴运动对于西藏和藏族同胞以及世界人权事业发展的重要意义。

本片借助1959年中国西藏地区废奴的影像资料，采访拍摄西藏废奴的亲历者、见证者和中外学者等，通过不同角度的讲述，还原真实历史、梳理废除封建农奴制的必要性、思考废奴对于人性解放和尊重人权的重要意义。

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

――题记

熙熙攘攘人流中，危险警种当响起，所有人手执欲望朝着“生命”前进，却忽而眼里染起一抹白或红或蓝，总之是世上最美的颜色，你想要追及，却蓦地看见他们如飞蛾扑火般泯灭在危险之中，烈火中的笑颜如花绽放。

刀出鞘，剑上弦，逆行战卫国。可曾见到，在那兵祸连捷的抗日时期，无数英雄志士冒着枪林弹雨，闯入那刀光剑影之中。他们不惧危险，不畏困难，在那只为自己的小人之中，他们逆流而上，挥刀于那滚下来的漫漫岩石，将其破碎，再在那无数粉渣之中夺取耀眼胜利光芒，刘胡兰，杨靖宇，王小二还有千千万万个闪耀夺目的名字，前仆后继的为我大中华铺出一条胜利之路!此刻，他们就是世上最美的逆行者，永恒如钻石般璀璨在每个人的心中。

手寸铁，心满御，逆行动山摇。汶川大地震显真情，迎着碎石，踏着崩裂，心无旁骛，只想迸发生命的光彩，让那萎靡的花朵重现耀眼夺目的一幕，谭千秋，普普通通人民教师，做出伟伟大大事!在所有人争相夺门而出去安全地域时，在他将要离危险而去时，学生的微弱的呼喊使他怔住了神情，一面是家人团聚，一面是生之道义，他毅然逆人们而行，以生命相抵实现了人生大义。不怕，不惧，英雄怎相忘?

疫病行，白衣行，逆行国无双。在春冬相交之时，新型冠状病毒爆发，疫情肆虐，人心惶惶。他们毅然踏上征程，至此，他们危险相依，辛苦为伴，他们身着白衣，心却有锦缎，在白衣逆行中，国土已无双，钟南山老院士义无反顾奔赴前线，医务人员更以生命相随。侠之大者，为国为民，他们是真正的大侠，令人高山景行，肃然起敬。

他们，在危险中逆行，不为自己，只为祖国兴隆昌盛，无不是林则徐所言，苟利国家生死以，岂因祸福避趋之?

倘若天下安乐，我等愿渔樵耕读、江湖浪迹。倘若盛世将倾，深渊在侧，我辈当万死以赴，他们用一生履行着如此的誓言，无论是那战争时代，还是那安静平和时期，他们永远是最美逆行者――为国而生，为国而死，不计报酬，无论生死，以命相抵，终生效力!

为众人抱薪者，必为众人所铭记，因为你们，我们不怕，因为你们，我们相信，中国必将盘踞于世界之上。

关于梦的动宾短语，我能想到的无非就是做梦、追梦、圆梦、托梦、解梦，以及前几年因为一部好莱坞电影而为人所熟知的“盗梦”。“筑梦”这个表述我这是第一次听说，它让我联想到国歌中“把我们的血肉筑成我们新的长城”的悲壮，因此也就平添了一份令人肃然起敬的厚重感。

能不厚重吗?因为这个梦不是一般的梦，而是几百年来无数炎黄子孙念兹在兹的中华民族伟大复兴的“中国梦”!

鉴于西方某些党派的历史均已超过两三百年，刚满95岁的中国共产党，充其量不过才走到人生的中年。尽管在血气未定的少年时代犯过不少错误，但在领导全国人民筑梦的路上，她的成绩也确实是有目共睹。如今，历史已然步入了“新常态”的车道，如果我们坚信梦是筑出来的并且下定了一直筑下去的决心，那么以下几点就不得不倍加注意：

首先，要坚持画好的蓝图。规划是个严肃的事情，因为它关系到工程的进度和项目的成败。你也许可以对“详规”略作调整，但却不能突破“控规”，更绝不可以违反“总规”。半路变卦的结果往往是事与愿违、面目全非，甚者还会就此停滞不前，把理想中的摩天大厦生生糟蹋成了烂尾楼。而这样惨痛的代价，我们已经在别人身上看得多了，并且注定和他们一样承担不起。

其次，要严控构件的质量。相传古代筑造城墙时，每一块砖上都刻有制造者的名字，一旦出现质量问题唯他是问。“中国梦”虽然不像《义勇军进行曲》中所唱的那样用“我们的血肉筑成”，但仍需要国人心甘情愿地把自己打造成质量过硬的砖瓦。甭管别人怎么样，先看看自己做得如何。处于关键部位的共产党员们，更应该发挥先锋模范作用。如果由于抵挡不住内心的蠢动和外界的腐蚀，“承重墙”变成了“粪土之墙”，那“中国梦”又怎么可能筑得成呢?既然“办好中国的事情关键在党”，那些腐烂的砖头瓦块就非抠掉不可，而且还要想办法彻底消除腐烂的病根。

最后，要弥缝彼此的差异。把“中国梦”的构件比喻成砖瓦也许太过理想化了，因为所有个体不可能像一个模子出来的那样千人一面，总归有些显著的差异，形状也未必规则。手艺高超的工匠，会允许那些石料保留自己的棱角，并帮助其找到合适的位置。通过巧妙的堆砌和对空隙的弥缝，它们将被黏合为一个整体，稳固坚挺且壮丽巍峨。

《筑梦路上》，除了前两个字的耐人寻味之外，后两个字其实也颇有讲究——它点明“中国梦”的筑建将在未来很长一段时间内始终处于进行时的状态，此时回顾作为核心力量的中国共产党近一个世纪的风雨沉浮，不仅激励我们要继续添砖加瓦，同时也提醒大家千万别忘了初心。

孩子身上的问题到底是谁造成的?父母说是不是他们自己。他们爱孩子，甚于爱自己。但是孩子说，真正应该受教育的是父母，而不是自己。同样的问题，会有不同的理解。感觉他们身上有相同点：那就是自己是委屈的。谁的说法更接近真相?

通过三集视频，我们听到孩子心底的声音，他们渴望被理解、被关注、被温柔相待。可是父母对孩子的内心诉求感受迟缓，处理信息偏差很大。说劳累，懒得回应，大嗓门，简单粗暴，揪住一点不依不饶，陈芝麻烂谷子的事情总是翻出来絮叨，总是觉得自己是正确无比的，事无巨细安排孩子生活，设计他的未来，把自己的意愿毫不商量强加在孩子身上，并且打着爱孩子的旗帜。即使错误，也不会低头致歉。当孩子用过激的方式表达的时候，才惊悚不安起来，当孩子彻底不能驯服，完全对峙，伤人害己的时候，才想到求助他人。

你分明能够感受到孩子的问题多是家庭教育的问题。悲哀的是父母在教育孩子问题上，似乎从来没有意识到自己的过错，改正自然就无从谈起。没有省察的父母在教育孩子上偏执一端，零件坏了，委屈非常，怨命不好，就是不说自己的错处。有错的人才需要改正自己的错误。罗曼罗兰说：倘若我们活着，不是为了纠正我们的错误，克服我们的偏见，扩大我们的心胸和思想，那么我们活着又有什么用?最需要教育的是父母，这是一生的功课。

父母如何开启学习篇章呢?首先要认识到人是有局限的。有局限却看不到局限，还以为真理在握，那么思想就会越来越偏狭。认识到自己的局限，才有可能反省自我。

其次，需要借孩子的一双慧眼。孩子需要什么，你不清楚，他们自己最清楚。俯下身来，倾听他们的心声，才可能走进他们的精神世界。当你和孩子的心灵世界链接的时候，才能见证他的成长。

再次，要虚心向学。很多时候我们不是缺少知识，而是缺少对爱的认知的教育。适当涉猎心理学、教育学，或者参加家庭教育培训班、父母课堂等，主动学习的父母比那些拒绝学习的家长，思想教育封闭的家长更早一点理解孩子的内心动态，参与孩子的成长。

没有比教育孩子更重要的事业，孩子如果没有教育好，即使自己的事业很成功，人生也是晦暗的，那是难以愈合的隐痛。作家麦家用十八年的时光，给远行的儿子写家书。其实他的爱从来没有削减一分，就是不知道该用怎样的方式来表达。这样的心伤追溯到自己的成长，他和父亲之间也是隔着交流的沟壑。说明不恰当的教育对人生影响深远，有的可以修缮，有的却一直风雨飘摇，甚至老死不相往来，成为决然的陌生人。这将是怎样的悲哀。

世上唯一不变的事情就是改变。思则变，变则通，通则达。父母改变，孩子可能因之改变，而后者影响深远。不仅仅是对一个人的影响，对一个家庭的影响，它也关系着民族的明天。

新疆维吾尔自治区位于祖国的西部。那里景色优美、物产丰富，是个神奇的地方。

新疆有十个山东这么大，这儿的地形就像疆字右边的一样，是“三山夹两盆”：三个“—”分贝代表北部的阿尔泰上、南边的昆仑山和横亘中部的天山;而两个“田”则分别代表天山南北的塔里木盆地和准格尔盆地。

新疆最有特色的就是它奇妙的自然景观。在这里，我见到了一望无边的大沙漠，见到了山顶终年积雪的一座座大雪山和雪水融化汇聚成的一个个湖泊。在这些湖中，最美的要数喀纳斯湖了。清澈见底的湖水在阳光照耀下，金光灿灿，璀璨无比。周围山上的红松、白桦，就像一排排威武的战士，守卫着美丽的喀纳斯。

新疆还是一个瓜果飘香的地方，这里有又甜又脆的西瓜、又香又美的葡萄。在著名的吐鲁番葡萄沟，我还见到正在阴房里晾晒的成串的葡萄。维吾尔族老乡请我们到家中做客，让我们品尝香甜的瓜果，与我们一起跳起了热情奔放的维吾尔族舞蹈。

美丽的新疆的确是一个令人神往的地方。随着祖国建设事业的发展，这里会变得更加美丽、更加富饶。