大学生礼仪课总结（精彩20篇）

各位老师、同学，大家好，我叫宋××，于1988年6月11日出生，20岁，来自山东，齐鲁大地给了我现在这豪爽直爽的性格，但又不失稳重，后来不远千里的来到南京这城市求学。

来到大学学习的这个事实与我的理想其实有很大的出入，难免有些郁闷，但在一段时间后，我认清了事实，很看互联网专业。"21世纪是网联网的世纪."这句话一点都不假，随着互联网的展，它为21世纪插上了腾飞的翅膀.后来在不断的培养兴趣过程中，我开始对互联网产生兴趣，今后的四年,我将在不断的学习进步中度过的。

“十年磨砺锋利出，宝剑只待君来识”。再苦再累，都愿意一试，“吃得苦中苦，方为人上人”，在以后的学习生活中，我一定会是一位尽自己的努力、过一个充实而又意义的大专生活。

现在，我们的地球母亲正面临着重重危机，而我们这些地球母亲的孩子却满不在乎地滥砍树木，破坏水资源，污染空气····继续破坏大自然，使地球母亲“病上加病”，发出阵阵哭泣声。地球给了世界万物生存所需的各种自然资源，她是无私的；而我们人类却是自私的，不顾后果地破坏大自然，使地球母亲身上变得“千疮百孔”。 说到这，我给你们讲个小故事吧： 从前，有一个很美丽的村庄，村子里来到处都是树。

人们对这些树都非常喜爱，从不滥砍滥伐。最奇特的是：这个村子里的人都能听懂动物的语言。村子里一片和谐，人们和动物有说有笑的。每天过着无忧无虑的生活。 有一天，村里飞来了一只啄木鸟，村长看这只鸟很奇特，再说他们也 没有见过这种鸟，以为是老天爷派下来的圣鸟，就把大家召到一起，说；“大家听着，这是老天爷派下来的圣鸟，大家要好好保护它，一切都听它的。”“行，村长！”“没有问题，村长，您就放一百个心吧！”大家异口同声的说。

这只啄木鸟感到很奇怪，后来人们都称它为“圣鸟”，它便开始有些自以为是了，对自己说：“我是圣鸟，是老天爷派下来的圣鸟！”从这以后，人们就听着只啄木鸟的话。一次，啄木鸟不想待在现在居住的树上了，因为树上太多毛毛虫了。它一时吃不完，夜晚也睡不好觉，就飞到村长家，对村长说：“尊敬的村长，老天爷派我下来是让我看看你们这个村子怎样接待贵宾的，态度好不好，可你们却让我天天睡在有很多虫子的大树上，成何体统！”“行行行，尊敬的圣鸟，我这就让可爱的小鸟把毛毛虫都叼出来。”“不用了，砍了就行了！”“这不太好吧，这样做会破坏自然环境的。”“嗯，你敢抗命吗？”“不想不想，我这就去办。”村长无可奈何地说。

第二天，啄木鸟带着村民来到森林，说：“这颗树有毛毛虫！”于是村民们便一拥而上，七手八脚地就把树砍掉了。以后，只要啄木鸟説哪树有毛毛虫，村民们就会砍掉哪棵树。这个村子的人们一而再，再而三的砍树，没过多久，树就被村民们砍光了。村长和村民们都很生气，要杀了这只啄木鸟，啄木鸟见情况不好，赶紧逃跑了。 从此，这个村子就不再像原来那样和谐了，动物们也远离了这个村子。没过多久，下了一场大暴雨，引来了势不可挡的洪水，使得这个村子被淹没了。 这虽然是一个虚构的小故事，但是，如果我们还一如既往地砍伐树木，破坏地球的生态环境，必将造成悲剧的。所以，就让我们行动起来，切记住：保护环境从我做起！亲爱的朋友们，让我们一起来保护我们这个世代生存的地球吧！

中国自古以来就是礼仪之邦。有礼仪的人，谁都喜欢。在任何一个场合中，有礼仪的人，自然能让大家投来赞许的目光。儒家思想就很崇尚礼，孔子说:不学礼无以立，事无礼则不成。由此可见，礼仪无论是在哪儿，都是至关重要的。学礼做人，在现在这个社会，是必不可失的。礼仪规范，是任何一个人都应当注重的。

我们要怎样才能有礼仪呢？那很简单，仪表、举止、语言，都能控制得当，律己敬人，在生活中，做好每一件小事，对自己负责、对他人负责，这，不就是最简单的礼仪吗？温文尔雅、落落大方、谦恭礼让，这些都是礼仪的表现。还有许多小事也是礼仪的表现：捡起一份垃圾、不乱说脏话、不随地吐痰、不乱丢乱抛，使用文明语言。如果能做到这些，也不失为是一个礼仪达人了。

记得看过一个故事：朱师傅为周总理理发二十多年。有一次刮脸时，周总理咳嗽了一声，脸上被划了一道小口子，朱师傅深感不安。周总理安慰他说：“这不能怪您，怪我咳嗽没有向您打招呼，还幸亏您刀子躲得快哩！”朱师傅听了总理的话深受感动。可见，礼仪也是反映了一个人的思想情操和文化修养。

还有一个故事，是生活中常常遇到的，我来给大家讲讲：有一天，一个女青年下公共汽车，她的长裙拖在车厢的踏板上，被一个跟在后面的小学生踩了一下，女青年回过头来看了看，小朋友连忙抬起脚说：“对不起，把您的裙子踩脏了。”女青年微笑着说：“没关系。”于是一场可能发生的纠纷就避免了。可见，礼貌待人可以在人与人之间架上一座理解的桥梁，减少相互间的矛盾。

还有许多故事都是与礼仪有关的，譬如孔融让梨、三顾茅庐。这些典故的主人公都被流传至今而成为一段佳话。

当然了，礼仪不仅仅表现在修养和素质，也表现在一个人的精神面貌、衣着容貌。纵使我们不能穿的雍容华贵，我们也要穿的干净亮丽；纵使我们不能有很大的气场，我们也要面带笑容、自信快乐。

礼仪，可以使人们互通有无；礼仪，是打开人类和谐相处的金钥匙；礼仪，能让我们的生活变得更加充实美好。

给大家说一曲歌谣，名字是，校园美：教学楼，真热闹，杨柳青青花儿俏。同学们，蹦又跳，讲文明，懂礼貌，见老师，问声好，见同学，问声早。见废纸，弯腰捡。护环境，人有责。有我们，有礼貌，海实美、海实笑，欢声笑语，多热闹！

[文明礼仪伴我行作文模板

在一个阴冷、黑暗、潮湿、没有阳光的墙角，有一朵茶花。它未享受过阳光的沐浴，未享受过清风的抚摸，然而，这茶花却比别的茶花，甚至比别的任何一种花都美丽，美得脱俗，美得惊人，美得如痴如醉，不过任何旺盛的生命都有终结、堕落的时刻。

她就是这朵茶花，一朵生活在阴暗世界和金钱世界的茶花，一朵没有由真爱浇灌的茶花，又是一朵红颜薄命的茶花，因为最终，她患上了不治之症，带着她那花容月貌而死去。生前的她，无时无刻不过着放荡的生活。她，玛格丽特，一个在烟花柳巷的风尘女子，一个最终身染重病可怜的女子，一个过惯了穷奢极侈生活的女子，不过再多的金钱也弥补不了她内心的空缺，她，是可怜的。但是，玛格丽特也有可敬之处，我敬佩她的不是她的家财万贯，而是她的乐观。她每天带着淡淡的微笑，不管天气怎样阴暗，不管心情怎样沮丧，她总会从阴影中走出，并在第二天的早晨，那一丝微笑又如月亮一般挂在她那小巧玲珑的鹅蛋脸上。她生前虽极其奢华，家产有百万，但她死前也最终明白了这个最简单，但很多人却极难理解的道理：金钱只是一种物质，而不能成为精神的寄托。

她的遭遇，她的凋谢，让我嘘唏，并深表同情。这是个悲惨的结局，不过我认为最惨的不是女主人公的死，而是那个社会，一张张丑恶、自私、爱慕虚荣的面孔，说到底，她此生仅仅是一个普普通通的诺曼底的乡村姑娘，而并不是曾经乘着豪华马车，随便买件昂贵的首饰，就能闹的满城风雨的玛格丽特。“死去元知万事空”，即使你以前的生活比玛格丽特还要富有，但是死后又能带去什么?所以，请保留一颗纯朴的心吧!

工作这么久下来，我的心也平静得不能再平静了。生活也相当枯燥乏味，上班也没以前那么有新鲜感了。在那里大家聊天不会像和同学或者办公室人员那样聊的是都喜欢的话题或者新闻实事。资料无非就是昨日我看到了什么经历了什么东扯西扯的，感觉没有营养的话题。久而久之，真害怕会被同化，真的没有了思想，真的就这样平庸了。来那里似乎花了很多时间去想怎样与人相处，这那里于各种不一样身份的人相处，线长，科长甚至更大的领导，和他们相处视乎没什么压力也很简单，被问几句话不会有过多的交涉。因为我只是一个小女孩吧，不会和他们有其他方面的冲突，能够说我的存在与否对他们没有什么影响。我的目的很简单，不是来和他们抢饭碗的，我只是来充实一下暑假生活的，再者就是透过自我打工来买电脑，也许在其他方面能得到锻炼，能获得一些社交的经验，仅此而已。离开学不到十天的时间了，随便估算了下工资，还算满意吧，至少买电脑还是勉强能够了，我也算到达目的了。虽然工作上有点累，没日没夜的。在那里久了，对于有些现象也变得麻木起来，对有些事情也觉得司空见惯了，电子厂最大的特点就是人流动性个性大，几乎每一天都会有人走，也经常性招人进来。所以时常有新面孔出现。剩余这些也看惯了，过不了几天我也要走的。，又会有人来接替我的工作。有时候会想，我走了会有哪些变化，会不会有人不舍得。人总是感情的动物，总会有感性的想法。也许其他人也麻木了，也觉得没什么好不舍得的。也许也会想念那么几天，但是过不了多久也就淡忘了。也不会有人再提起。怎样就会想这些呢，好傻。想起那句诗“轻轻的我走了正如我轻轻的来”!

说实话，这个读后感我不想写，为了和儿子的约定，我不得不第三次重新走进余华的世界。四个小时，八万字的《活着》从我心底平静地流过，不起一丝波澜，我开始分析自己平静的原因，那种初读的感慨万千，仰天无语去哪里了?

大概五六年前，第一次读《活着》，是在沈阳出差，边吃饭边读书，我一下子走进了主人公富贵的世界，跟随他经历一个个亲人离去，看一会儿便仰头望望星空，让思绪任意的流淌，一种无言的沉重压的我无法释怀，一杯酒下去，接着感伤无限。

这次阅读后的平静是我没有预料到的，“是我的内心麻木了吗?没有。”我回答自己。现在的我已经走过了通过富贵的悲惨来彰显自己幸福生活的阶段。如果第一次阅读我写读后感，一定声情并茂，情感满腔，对富贵的遭遇给予最大的同情，对富贵在所有亲人离去后的淡然给予最大的肯定和敬仰，并感同身受。这也是大部分读者的情感。

富贵的人生没有波澜壮阔，如果用笔调去描绘，它一定是黑白的，任何其他颜色都无法添加进去，如果是一碗汤，它一定是苦的，余华吝啬地加一点滋味进去，也是为了发酵过后有更多涩的味道。

富贵的经历是那一代底层人民共同的回忆，经历解放战争，大跃进，，那是一段怎样的历史啊，作为底层人民的富贵，在历史的大潮中随波逐流，哪有资格和能力来改变自己的命运，除了承受，忍受，无奈的面对还能做什么。所以我不会去赞扬富贵失去所有亲人后的淡然，我只是哀伤那一段苦难的历史。

《活着》无疑是一部深邃的作品，它告诉我们，人对苦难的承受力是无限的，人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。

在我们没有经历更多的苦难之前，无论感觉自己有多么深刻，也是没有资格讨论如此一个广大而沉重的话题，在真正的苦难来临时，一切都会烟消云散，我们要做的，除了无法逃避地面对，哪怕有一丝的坦然自若，便无愧此生了。

申城宝地，文化名城，观我华师肄学之神府。江海通津，东南之地，连连数日酷暑不可退散。然我华师学子，才高无畏风静，体硬不惧日炎，数千之众操练于苍苍碧穹之下，莽莽热浪之中。军营子女虽体肤炽烈，汗下湿衣，仍面无倦意，铿锵而立;纵然痛贯足骨，焰燎腑胸，依旧军装齐整，直如劲松;仲英励志之雄，静如山岭，动而生风，军营子女演绎铁骨铮铮;启德宗濂之杰，苦累不惧，哀怨不闻，尝遍千般不是味，唯有烈日中我心。

操练场地，雄才济济，贤师云集。远不可见其形，但闻呼声阵阵山鸣海啸;近不可触其威，唯见惊涛拍岸气势如虹。振臂如闪电，踏地似雷惊，旁人闲来观望，难拒心血翻涌。

总书记说：“实现中华民族伟大复兴的中国梦，需要一代又一代有志青年接续奋斗。”作为一名基层的大学生村官，更应该认清形势，守住信念,坚持梦想,追求目标, 解放思想迈开步，开拓进取上走在前，敢于担当不退缩，争当一流做表率。机遇与挑战同在，希望与困难并存，我们用自己的实际行动不断充实和丰富时代赋予我们青年干部的责任和担当。

面对新机遇，用心是做好工作的前提，为民是出发点。面对本职工作，要对工作有热心，对人民有诚心，对事业有忠心。只有时时处处做有心人，善于动脑筋，观察问题、分析问题、处理问题，总结新的工作经验教训，才能使工作开拓创新，同时，牢记领导的嘱托，勤于思考，乐于奉献，勇于拼搏，才能创造新的工作局面。要目标清楚，要时刻牢记自己永远是人民的“公仆”，立足于做大事、做好事、做实事，要服从和服务于大局，必须做到一心为民，利为民所谋，事为民所办，名为民所取，功为民所立。秉公办事，公平待人，甘当人民的公仆。遵守公共道德秩序，自觉做到自重、自警、自省、自励，争做人民的有功之臣。

面对新挑战，以智是做好工作的关键。在基层工作，复杂而多面的形势下，墨守成规肯定是不行的，遇到的许多新情况、新问题、新矛盾，就既要树立信心，鼓足干劲，迎接新的挑战。不畏艰难困苦，鼓足勇气，大胆工作。同时也要充分发挥年轻的人头脑，在前辈们的指导下善于修正，创新思路，这样工作才有进展，事业也才能前进。另一方便也要坚持原则，明辨是非，自觉执行上级的决定，努力完成各项工作任务。

面对新希望，要敢于承担，勇于创新，聚合时代力量促发展。“苟日新，日日新，又日新”，经济要发展，社会要进步，项目建设是推动地区发展进步的不竭动力。我们要牢固树立项目服务意识，动用一切可利用的资源，使招商引资和项目建设工作落实更为有点、推进有力、成果更为有效。要善于创新，既要兢兢业业做好本职工作，又要学会用新的思路研究问题、新的办法解决问题，没有创新，就没有亮点，工作就不会取得突破，所有创新是我们时时刻刻保持激情和活力的源泉，以创新来解决实际问题、推动社会各项事业的发展。

面对新困难，要害怕，不后退，我们要坚强去克服一切困难。只有不快的斧，没有劈不开的柴，没有比脚长的路，没有比人高的山。我们要勤学善思，努力提升学习领悟能力。“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”。我们要学以致用，理论联系实际，勇于实践，既要掌握好各项工作的知识和技能，更要有一颗感情上贴近群众，心里装着群众，遇事想着群众的爱民之心。

新时代新要求，新机遇新挑战，升华了我对责任担当的认识，我想作为一名青年同志，作为一名大学生村官，注定要承担历史的重任，把组织的信任，人民的支持与年轻一代拼搏进取的精神结合起来，认真做好每一件事，志存高远，砥砺奋进，争做一名合格的时代先锋。

亲爱的新同学：

每逢遇见毕业生，我总是爱问一个问题：回想你的大学生活，你有遗憾吗?我听到有的说后悔自己学艺不精，有的后悔自己放弃了很多锻炼的机会，有的遗憾错失了一个铁哥们儿，有的说现在无论如何不知道自己当年为啥废寝忘食地沉迷于寻仙和dota……

如何过好自己的大学生活，让自己爬得更高，走得更远，多一点怀念，少一点遗憾，我想是每一个新同学都要面对的问题。在你我相见的第一天，送大家五个锦囊，希望对你们有所帮助。

一、安全记心间，健康又平安

“慈母手中线，游子身上衣。”每一个外出的孩子都牵动着父母、亲人的心。为自己、为爱自己的人和自己爱的人，请记住：

1.防电信诈骗。不要登录非法网站。不要相信那些铺天盖地的中奖信息，在你稀里糊涂地交完“所得税”之后，你会深刻体验到“天上不会掉馅饼”!

2.防火防盗防水电危险。不要有任何侥幸心理，把违章电器统统带回家。随手关门，出门上锁，不要把自己的电脑、手机放在桌子上引诱别人犯错!

3.多锻炼，养成良好的作息习惯。每天到操场跑两圈，哪怕走两圈，既放松心情又给自己一份最靠谱的“保险”。日出而作，日落而息，给身体一个充分排毒、休整的时间。每一次熬夜的背后，都是一张身体健康的透支账单!

二、期待高一点，下手狠一点

三年后的今天，肯定有同学已经成功创业，有的转本或接本，还有的顺利毕业、就业。但也许还有人因为学分、处分等各种原因拿不到毕业证。你，想成为哪一个?

期待高一点，就是要为自己树立一个高的目标。要知道“法乎上，得乎中;法乎中，得乎下”。创业还是就业?转本还是接本?加入团学还是社团?只要你想，你努力，都可以成功!很多学长已经向我们证明，“鱼”和“熊掌”也能兼得!

不要为懒惰找理由，不要为恶习找借口，对于对自己不好的、错的东西下手一定要“狠”一点。所以，不论你想一如既往地保持你优秀的本色，还是想改掉过去二十年里的陋习，你需要做的，就是从今天起谨言慎行，勤奋努力!在你迷茫看不到希望的时候，在你坚持不住想要放弃的时候，在你遇到挫折心情难过的时候，你要对自己说：我要做的，仅仅是做好今日今时而已。当你坚持了一日又一日，迷雾终将散去，梦想就会逐渐清晰!

三、动脑又动手，没“事”会找“事”

手脑并用，就是既要提高自己动脑思考、分析判断的能力，又要提高自己解决问题的能力。理想和现实总是有差距的，这个地球从来就没有围着哪一个人转!我们存在的价值是拉近理想与现实的距离，让周围的人因为我们而感到幸福，让身边的环境因为我们而变得和谐!抱怨不能解决任何问题，我们从来也不缺会挑毛病的人。我希望，你不仅能够提出问题，更能提出可行的建议，而且还能脚踏实地去实践、去实现!

学会“找事儿”。我跟同学交流，有很多同学说想锻炼、想改变、想进步，可是不知道怎么做。听了他们的话，我觉得“没事儿找事儿”还真是一种能力!来吧，我们一起找找事儿：第一，参加一个学生组织;第二，每周认认真真读一本书;第三，把你负责的事情做好，同时尽力创新;第四，每天为周围的同学做一件好事;第五，关注一两家本专业的优秀企业;第六，每学期参加一次技能竞赛。这些找到的事在日后都将成为你不可或缺的一笔财富。

四、寻你千百度，善待“合伙人”

所谓“合伙人”，就是对我们的成长、成熟、成功有所帮助的人。《中国合伙人》这个土鳖成功、屌丝逆袭的故事，充分说明“合伙人”实在是成功路上的法宝。

父母、亲人是你的合伙人。他们为你提供了生活条件，为你人生的成功奠定了最基本的物质基础。他们默默地、无私地付出了自己的全部。今生，你还能找到其他这样的人吗?

同学是你的合伙人。他们多才多艺、各有所长。如果你能从每个人身上学到一个优点，或者你能经常分享到他们的经历、感悟、教训，那么，在成功的路上你可以少走很多弯路。

老师也是你的合伙人。《天龙八部》里的虚竹一夜之间武功登峰造极，就是迅速吸取师傅一生修为的结果。无论是专业知识，还是为人处世之道，老师们能给你最前沿的引领。他们的学识、智慧、品格，你绝对值得拥有!

与“合伙人”相处有两个法宝——感恩、赞美。感恩就是要感受别人的好，不要把别人的关心和帮助想成理所应当。这样，你就会发现每个人都给予了你太多感动。赞美就是发现并肯定别人的好，当你真诚地肯定对方优点的时候，也是他们决心给予你更多赞美、帮助的时候!

五、迟早都要还，千万别欠债

别欠金钱债。不要靠借钱度日，更不要养成轻易借钱的习惯。亲兄弟明算账，不要和同学有金钱上算不清的账。

别欠人情债。不要轻易开口请求帮助，这世界上自己靠自己最靠谱!如果真的欠了人情债，请及时、加倍还上。

别欠学业债。不要旷课，不要满足于60分，不要总是追问：这个作业最晚什么时候交?如果你最晚一个毕业，最晚一个就业，你愿意吗?

别欠道德债。与人为善，待人以宽，一言一行，自律自爱。不要漠视弱者，不要巴结奉承。这世界上最珍贵的，就是你的善心，最有力量的，就是你的善行。

多么希望，我有这样的魅力，能让你信任我，与你结伴而行。

多么希望，我有这样的能量，能在你需要帮助的每个时刻给予你力量。

多么希望，我有这样的荣幸，能见证你的成长，分享你的成功!

刚刚进大学的新朋友们，准备好了吗?带上锦囊，出发!

做一个有道德的人其实很简单。因为……

有一种道德叫作爱国、爱家，当你即使挨饿，受苦的时候，无论如何也不要接受辱骂自己国家的人施舍的钱财。为什么爱国，每个人都能说出一百个理由：因为我的血管中流着祖国的血，因为我父母亲所悼念和敬重的祖先埋葬在这片土地上。因为我出生在这里，说着属于这个国家的语言，读着属于这个国家的文字，，我的兄弟姐妹、同学朋友，包括我，都生活在这片土地上。我看见的、热爱的、学习的、研究的、崇拜的一切都属于这个国家。

有一种道德叫作爱心，当一名扫烟囱的孩子辛辛苦苦赚的钱从衣服的裂口漏掉，即将面临回去就要挨打的时候，请你不要袖手旁观，请你把你准备买漂亮的衣服的钱送给他。为什么要这么做，因为你回去后可以向父母撒娇，得到更多的零用钱。而这个孩子，回去后得到的只能是打骂。

有一种道德叫做尊敬，当你在某个地方碰见乞丐乞讨的时候，请不要厌恶的走开，因为他们也是生活所迫，如果你真的没有钱，请你在心里默默地为他们祈福，祝愿他们早点过上像你一样幸福的日子。当你看到卖艺者的时候，请你认真的听或看完他们的表演，然后掏出你的钱，轻轻的放进装钱的器皿中。

有一种道德叫做礼貌，当你有事要离开时，家里碰巧来了客人，请你先放下自己手中的事情，尽心的去招待这位“不速之客”。如果真的有急事，请你邀请他进屋坐坐，并说自己出去一会，或者婉言辞退他，并邀请他下次再来玩。当你在公车上碰到需要帮助的老年人、孕妇、小孩子时，请你把你的座位让给她。

有时，道德就是这么简单，只需要你做到爱国、爱家、有爱心、尊敬别人、有礼貌，那么，你就是一个有道德的人，既然这么简单，就请你做一个有道德的人吧!

Each examiner:

I call/**, come from Shandong province.This year is 21 years old, , is a student who will soon graduate.

Passes the foundation knowledge that the teachers guidance controled a calculator with personal effort firmly in the school.Mainly studied c language at the software aspect. c#. Java etc. plait the distance language, the data structure, VF. Access etc. database is applied, calculator operate system.Studied the Dreamweaver web page manufacture and the ASP network to weave a distance also.Studied the calculator network at the hardware aspect, the calculator construction with maintain.Combine many times to attend to pack machine, set the fulfillment of the net operation lesson, make me control the work principle of the calculator and the set of the calculator network net process.

In addition, I attend various activities of the school organization to come to the oneself of 锻炼 actively and do various part-time to increase social experience.The teacher is divided into the group to us in the experiment and practice of the lesson remaining to complete mission, make we the deep comprehension arrive the importance of the team.The and the rise time acquires the school scholarship during the period of school, three staffs.

However necessarily limited at the knowledge that the school learn, therefore I would ready to take advice study in the later work, the backlog working experience, the exaltation work ability.Hope your company to give me a displays an own opportunity!

This with the result that

Salute

拜读大作、《礼仪金说》，感慨良多、不能不说。

人们大概都渴求他人的尊重和赞赏，于是有了礼貌。中国恰有礼仪之邦一说。但环顾四周，到处充斥“无礼”之人。顿觉中国空有礼仪之邦的美名。您在书中进行了系统研究，洋洋洒洒、面广量大，涉及社会生活的方方面面，却又深入浅出，给国人补上迫切的一课，我由衷钦佩。在您的启发下，我也作了一些粗浅的思考，今草草成文，斗胆奉上，以期大家共同探讨、深入思考。不妥之处，请批评指正。

我是苏州郭巷中学的一名老师。我曾经在课堂上问过学生这样几个问题：有没有同学在公车上主动给老，幼，病，残，孕妇让座呢？同学们是否在家里和学校里一样，尊敬师长，尊敬父母，爱护小朋友呢？有没有同学至今都没有说过脏话呢？令人失望的是，学生几乎都不能给我一个肯定的回答。我想，这些都属于礼仪问题。学生是祖国的未来，如果他们无法做到这些，那么我们的国家，将成为“无礼之邦”。

小时候背毛主席语录，记得有“革命不是请客吃饭……不能那样‘温、良、恭、俭、让’”。当时以为这五个字是封建糟粕。随着阅历的增加，才知道，“温、良、恭、俭、让”为中华民族基本伦理和核心价值观，应传承并发扬光大。从书上读到，有个叫子禽的人问孔子的学生子贡说：“孔夫子每到一个国家，必定得知那个国家的政治情况。是向别人请求得到的呢？还是人家自愿告诉他的呢？”子贡说：“先生全凭‘温良恭俭让’得知的。”意思是：老师是用温和、善良、恭敬、俭朴、谦让的态度得来的。在古代，随着儒家思想的传播，“温良恭俭让”被称为“君子五德”，与“仁义礼智信”一样，是儒家思想的精髓。

把方便让给别人，好像曾经在中国也不是什么需要大力表彰的美德。然而，现今却晃若隔世。我去银行存点钱,人多,好不容易轮到我,前面的人刚走,金正昆讲礼仪读书笔记我没有及时填补空档,低头数了一下,后面一位已经一个箭步上去了，时间就是金钱，分分秒秒都是钱，就没有一秒钟温良恭俭让一次？是的，革命不能温良恭俭让，革命的出发点是因于这个国家落后、腐朽。国防科技绝对不能温良恭俭让，但在其它方面，例如邻居、老人、妇女、儿童、病人……温良恭俭让并不落后腐朽，而是一个社会的起码良知。但实际情况是，温良恭俭让在今天，大家嘴上不说，内心恐怕很鄙夷。奉行这种教条的恐怕总是没有竞争能力的迂腐之辈。更高更快更强，这个时代追求的是“更某某”，不独体育界，到处都是奥林匹克，温良恭俭让简直是反动。人们奉行的是唯利是逐，作为市场经济时代，唯利是逐无可厚非，但有许多事情，并非什么巨额利润，不过是一个门的宽窄、先一步后一步而已，也要竞争、奥林匹克、互不相让，金教授也一定观察过公交汽车站，公共汽车到来的时候，那些刚刚还呆若木鸡的人立即成为拥挤项目的选手。我曾经目睹三个人在一辆空车的门前挤到谁也上不去的场面。我们还经常遇到这样的情景：正在举行会议，与会者的手机铃声此起彼伏，干扰了会议的进行；本来应该安静的餐厅，突然进来一群食客，大声喧哗，划拳行令，让人不胜其烦；文艺演出结束，剧场里满地是废纸果壳，好像垃圾场……每当看到这一切的时候，会觉得这与我们物质文明的发展是多么不相称！

回到开头我说的学生的问题，讲文明讲礼貌，本是做人的起点。既然温良恭俭让已经不是可以从家长那里自然养成的天理良知，不是家教的结果，那么就只能通过学校、老师来补课，通过规章制度来制约。

窃以为，要让中华民族谦恭礼让的优良传统发扬光大、代代相传，需从娃娃抓起。俗说，幼教如漆。现有的教科书中，光有“孔融让梨”、“一袋干粮”的故事还远远不够，还要将XX同志关于“八荣八耻”的重要论述，毛泽东等老一辈无产阶级革命家让名让利、让地位的生动事例，编进教科书，对青少年和儿童进行系统的谦恭礼让教育。

回顾历史，有诸多感慨：先贤孔子强调：“不学礼，无以立。”《荀子》上说：“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。”孔子教给弟子的“六经”中，礼占有重要的位置。当然，古人所说的“礼”，在很多时候是指当时的典章、制度、仪式等，但是也往往包括礼貌的内容。

我们党在领导人民长期进行反帝反封建的斗争中，积极倡导新道德、新礼貌。革命战争年代著名的“三大纪律八项注意”，就生动地体现了讲文明、讲礼貌的要求。新中国成立后，全国人民讲文明、讲礼貌，社会风气之好令人难忘。但是在十年浩劫中，在林彪、“四人帮”“打倒一切”的极左思潮影响下，讲文明、讲礼貌、讲法制统统成了“封资修”的东西，而不讲文明、不讲礼貌、不讲法制，打人骂人，则成了“革命行动”。

在新的历史时期，我国社会主义改革开放和现代化建设的总设计师邓小平同志提出，讲礼貌应当是“四有”新人必备的品格。记得80年代我国曾经掀起过新时期精神文明建设的一个高潮，开展了“五讲四美”活动和全国“文明礼貌月”活动，这些活动中，讲礼貌一直是一项重要内容。

摘要：中国乃礼仪之邦，衣食足而知礼仪。那么，什么是礼仪呢？金教授认为，“礼仪者，履也”，照《说文解字》的说法，礼就是车轮压的印，即前人定的规矩、家法和行规，做人的规则。比如说公共场所不宜高声喧哗，会场、影院不宜接听手机。金教授指出，荀子讲“礼者，养也”，“礼由心生”，一个具有良好文明意识的现代人，礼是必备的基本教养，必须表里如一。

关键字：金正昆 礼仪 艺术 重要性

正文：观看了金正昆教授的《服务礼仪》后，做为一个刚刚踏入社会事业的后辈，对于“做人”和“礼仪”我又有了进一步的了解和认识，我深刻地体会到，做为一个社会新人，仅仅自尊自信是远远不够的，对此，我也做了许多深入的思考。

“文明礼貌服务，怎么对待别人？那就要做到‘待客三声’——来有迎声、问有答声、去有送声。不仅要形式美而且是心灵美。”礼仪就在我们身边，对每个人来讲都是很重要的。金教授称，“有道德才能高尚，有修养才能文明。”讲礼仪要有阳光的心态，学会理解、欣赏别人、包容别人，而非挑剔别人，有容乃大；因为世界不完美、世界觉有多样性，“尺有所长、寸有所短”，“礼者，敬也”，懂得尊重别人、尊重自己，每个人都是天使，这样生活、工作就会变得美丽可爱。

大致上礼仪所体现的就是尊重。我认为尊重又分为自尊和尊他。而自尊又包含了二个层面：

1、热爱自己的本职工作。金正昆教授说过：“闻道有先后，术业有专攻”，一个人只有热爱自己的本职工作，才能激发出自身的潜力和创造力，实现人生价值。如果上班时无精打采，对工作心存不满，怨天尤人，又怎能创造价值，升华自我呢？

2、尊重自己的单位。一个人的工作单位，无论是企业还是国家机关，都是他的背景和依托。如果不尊重自己所在的单位，就等于不承认自己得以存在的基础，也就是不尊重自己。

通过观看了金正昆教授的《服务礼仪》后，让我感受颇深，我进一步认识到加强文明礼仪的重要性和必要性，理清了以往对于文明礼仪的肤浅认识和模糊观念。服务礼仪是指服务行业的从业人员应具备的基本素质和应遵守的行为规范，是服务人员在工作岗位上，通过言谈、举止、行为等，对自己所服务的对象表示尊重和友好的行为规范和惯例。简单地说，就是服务人员在工作场合适用的礼仪规范和工作艺术。服务礼仪是体现服务的具体过程和手段，使无形的服务有形化、规范化、系统化。良好的礼仪可以赢得陌生人的友善，赢得朋友的关心，赢得同事的尊重。

学习服务礼仪，其实是会让人受益终身的一件事情。因为没有哪一项工作是不需要接触外界的，也没有哪一份职业是不用和人打交道的。每当我看见或得到文雅得体的礼仪时，心中就会有敬重的感觉。通过学习，知道了礼仪是一个人综合素质的体现，是一个人内在素质与仪表特点的和谐之美、综合之美、完善之美，更代表一种深刻的道德指引。

人际交往要取得成功，就一定要做到交往对象要什么，我们就要在合法的情况下满足对方什么。”这是1987年,美国学者亚历山大德拉博士和奥康纳博士发表论文阐述白金法的一句话。

白金法则是美国最有影响的演说人之一和最受欢迎的商业广播讲座撰稿人托尼亚历山德拉博士与人力资源顾问、训导专家迈克尔奥康纳博士研究的成果。白金法则的精髓就在于“别人希望你怎样对待他们，你就怎样对待他们”，从研究别人的需要出发，然后调整自己行为，运用我们的智慧和才能使别人过得轻松、舒畅。白金法启示我们，在社交中和处理人际关系时，要尊重人，待人真诚，公正待人。

每个人都有自尊心，自尊是一种由自我所引起的自爱自信、并期望受到他人或社会肯定的情感。然而，许多人都存在这样一种想法：值得我尊重的人，我才尊重；不值得我尊重的人，我没有必要尊重他。其实，尊重与某个人是否能干完全是两码事。尊重不存在值不值得的问题，我们应当尊重每一个人的人格，就像我们自己希望受到别人尊重一样。

在美国，一个颇有名望的富商在散步时，遇到一个瘦弱的摆地摊卖旧书的年轻人，他缩着身子在寒风中啃着发霉的面包。富商怜悯地将8美元塞到年轻人手中，头也不回地走了。没走多远，富商忽又返回，从地摊上捡了两本旧书，并说：“对不起，我忘了取书。其实，您和我一样也是商人！” 两年后，富商应邀参加一个慈善募捐会时，一位年轻书商紧握着他的手，感激地说：“我一直以为我这一生只有摆摊乞讨的命运，直到你亲口对我说，我和你一样都是商人，这才使我树立了自尊和自信，从而创造了今天的业绩??”不难想像，没有那一句尊重鼓励的话，这位富商当初即使给年轻人再多钱，年轻人也断不会出现人生的巨变，这就是尊重的力量啊！

也许这个事例大家耳熟能详了，但蕴含其中的道理却是亘古不变的。尊重不存在值不值得的问题，我们应当尊重每一个人的人格，就像我们自己希望受到别人尊重一样。

真诚待人。《韩非子》中说：“巧诈不如拙诚。”巧诈可能一时得逞，但时间一久，就露馅了。拙诚是指诚心地做事，诚心地待人，尽管可能在言行中表现出愚直，但时间长了，会赢得大多数人的信赖。

三国的刘晔就是一个鲜明的例子。史官是这样评价刘晔的：“以晔之明智权计，若居之以德义，行之以忠信，古之上贤，何以加诸？独任才智，不与世士相经纬，内不推心事上，外困於俗，卒不能自安於天下，岂不惜哉！”一个人精能，不是坏事，但把精能用错了地方，虚伪巧诈，处处给人耍心眼，再精再能的人也有玩砸是时候，也有被人戳穿的时候。历史上，不少精能之人“聪明反被聪明误”，最后还是害了自己。所以，愚以为，为人处事还是以诚信为好。

公正待人。人们都希望自己是胜利者，而自己的对手是失败者。在这种观念指导下，人们的所作所为都围绕着如何击败对手、使自己获胜的准则来进行。这样做，最后的结果不管是自己胜与败，都给对方造成了伤害，同时，对方也会以相同的敌对方式来对待自己，最终导致两败俱伤。

任何学习都不能是走过场，只要用心，任何学习都会有所收获。学习也不是单纯理论知识的积累，更是要运用到工作实践中去。如果说原本我还很自信自己一直做得都还算不错的话，通过学习我才知道什么是差距。差距不仅仅体现在理论高度的欠缺，更多的还是体现在日常工作中的不足。

查找自已平时的工作我感觉有很多地方都做得不够到位，工作中有多少微笑的面孔是源于内心，有多少文明的用语是发自肺腑，有多少回能够把过往的司机当作自己的亲人去看待。仅仅是为了应付领导的检查而格式化的去进行，而这些

平时被忽略的问题造成的负面影响似乎又是我们所难以想像的。“以人为本，以车为本”的服务理念究竟在我的服务中体现了多少呢？

一想到如何把自己的本职工作做得力求完美，我就想起领导在一次讲话中提出的“严、实、细、恒”这四个字。引申这四个字，我自己认为就是严肃纪律，实事求是，细致入微，坚持不懈。作为一个工作在一线的值班站长，每天都有可能遇到意想不到的突发事件，每天都有可能接触不同层次不同修养成的人。如何掌握政策的原则性和灵活性是至关重要的，如何在平时的工作中积累经验又能务实创新是不可或缺的，如何同形形色色不同阶层的人正确处理好关系也是必不可少的。

服务礼仪看似虚无抽象，其实包含在我们每一天的工作中。如何把服务礼仪和日常工作很好的结合起来，至关重要的是职业道德。金教授在服务礼仪中多次讲到是公民道德和职业道德，我们的处领导也在大会小会上反复强调职业道德是我们敬业的根本。我们每个人都不是简单的个体，我们反映的是一个国家，一个民族，一个城市，一个行业的精神面貌和文明程度。不要小看我们的工作，可能有些人会认为这份工作没有什么前途，也很难有大的作为，不要忘了，李素丽也好，徐虎也好，他们的工作和我们一样也是再平凡普通不过了，可是他们就是用奉献的敬业精神，良好的服务礼仪在平凡的岗位做出了不平凡的业绩，成为服务行业，也成为我们学习的典范和楷模，这就是我观看了金正昆教授的《服务礼仪》后最深体会。

.其实人都是平等的，既要尊重自己，同时也要尊重他人。尊重上级是一种天职，尊重下级是一种美德，尊重客户是一种常识，尊重同事是一种本分，尊重所有人是一种教养。而尊重他人是要讲究一定方法和原则的，要善于表达对他人的敬意和友好，为他人所接受，形成互动，否则就会好心好意不得好报，造成不必要的误会。就像是金教授所讲的3A 原则。第一个A，Accept,接受对方。第二个A，Appreciate,欣赏对方，重视对方。第三个A，Admire,赞美对方。

总的来说，我觉得一个人以其高雅的仪表风度、完善的语言艺术、良好的个人形象，展示自己的气质修养，赢得尊重，便是自己生活和事业成功的基础了。

所以，学会尊重他人，包容他人，同时必须时时注意自己的说话方式、仪容仪表，以一个乐观积极的形象去迎接生活的每一天。这样才能使自己在一个和谐的社会气氛中实现自己的人生价值吧！

随着社会的进步和发展，人们的生活水平逐渐提高，大家的节约意识真在逐渐降低，人们浪费的习惯与日俱增，让我们这些后生感到非常惭愧，于是我决定做一个“文明餐桌”行动的志愿者。 With the progress and development of society, peoples living standards gradually increase, everyones awareness of conservation is gradually decreasing, and peoples waste of habits increase day by day.I was very ashamed, so I decided to do a volunteer of the "Civilized Table" operation.

这次行动就从最近的一次聚会开始。我和爸爸妈妈一起去参加一个亲戚举行的聚会，一到酒店，金碧辉煌的大柱子挺立在我的面前，再向前看看，还有晶莹剔透的转盘桌和精心雕刻的椅子。我们一上座，没等几分钟菜就端上来了，其中有海参、鲍鱼、大虾、狮子头、鸡鸭鱼各种好吃的。

还有一些美味的素菜，比如：松仁玉米、拌黄瓜等。看得我直流口水，想立刻扑上去统统吃下，但是我又想到我要做“文明餐桌”行动的志愿者，又想到妈妈以前的教导，我果断放下了这个心思，等着老人开吃了以后再动。终于开吃了，我嗖嗖的吧每人一个的海参和鲍鱼塞进肚子里。

让后又吃了好几勺松仁玉米，喝了不少汤，席中，还上了一些水饺和油炸麻花，最后还上了餐后水果和甜点，我吃的真是享受啊。我吃饱以后，我到处走啊走，看见其他包房中那凌乱不堪的景象，那不堪入目的餐桌，那残渣变地的地面，以及一些丝毫未动的饭菜。感觉这里的空气中好像弥漫着食物们的怨气。

突然我无意中发现了一些宣传标语，上面写着：“一粥一饭当思来之不易。”“吃多少点多少。”“餐桌文明，人人有责。”等标语，我立刻就想：“要是剩饭我可要打包啊，不能浪费了。”，于是我就回去了，回去时正赶上他们结账，那个服务员问：“要打包吗?”大人们都说不，可我毅然决然的站了出来说：“打包吧，别浪费了。”当时妈妈就给我竖起了大拇指，然后打包带走了剩饭。

从小我们就在“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这种诗朗诵中来认识粮食的来之不易;现在我们在“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。”这样的句子中来实行勤俭节约。让我们在这些名句下实行勤俭，推广节约，让我们做一个文明餐桌的志愿者吧。

李智华，女，汉族，1984年生，肢体残疾，内蒙古自治区扎鲁特旗人，西安欧亚学院艺术设计系本科在读。一场大火失去了双臂，她没上过高中，透过顽强学习，考上了大专又专升本，现备考2008年书法系的硕士研究生。2005年4月初，国家教育部、中国残联、团中央、全国妇联联合发出通知，号召全国青少年向身残志坚的李智华学习。

1984年2月14日，李智华出生在内蒙古扎鲁特旗伊和背乡赵家堡村的一户农家。爸爸是一个老实憨厚的农民，患有精神病的妈妈硬是由人按着才生下了她，她还有一个哥哥和一个姐姐。1984年5月23日，父亲李国林外出寻找疯癫的妻子，出生没几个月的李智华一觉醒来将煤油灯碰倒，瞬间炕席、被子相继燃烧起来……无情的大火改变了她的一生。经过抢救，李智华保住了生命，却永远失去了双手。

家庭贫寒的李智华，又偏偏失去了双手。对于她个人而言，是顺从命运的安排还是与命运抗争，她选取了后者，她相信自我能够透过奋斗做到和常人一样。哥哥姐姐上学去，李智华总是悄悄地跟在后面，校园里的欢声笑语，让她感到一切是那么新奇。她渐渐地学会了用脚趾夹着铅笔写字，刚开始时铅笔头怎样也夹不紧，她就用绳子把铅笔和脚趾捆在一齐，绳子松了，就使劲勒。为了能写好一个简单的“0”，她竟整整练了1天，脚被磨得又红又肿。内蒙古的冬天个性冷，由于不能穿袜子，智华的双脚长满了冻疮，但她却从不哼一声。1990年9月，赵家堡村小学开始招收一年级新生，李智华却因为残疾进不了教室，她便拿几块砖头垫在脚下，悄悄地站在窗外听课;没有课本，她牢牢记住黑板上的每一个字。有一次老师提了一个问题，班里的孩子们没有一个能回答上来，这时，却从窗外传来李智华清脆而准确的回答声。在老师的帮忙下，李智华最后走进了课堂。

1998年夏天，小智华如愿以偿考取了旗重点中学——鲁北一中，也就是在这时，妈妈的病情却加重了，于是小智华产生了一个想法：牺牲学业，照顾妈妈。鲁北一中的领导明白她的状况后，决定收她为函授生，每周派老师为小华授课。从此，她一边做家务照顾妈妈，一边坚持学习。2003年6月7日，她走进了普通高考的考场。8月15日，接到了西安欧亚学院的录取通知书。她最后用一双小脚叩开了高等学府的大门。

许许多多的单位和个人都在关爱着她的学习生活。对于社会给予自我的资助，李智华也努力在力所能及范围内回报社会。2000年9月，她和姐姐在包头市学习，姐妹俩每一天的生活费只有3元钱。当得知同学申怀宝面临失学时，她们每月向申家寄20元钱;2003年非典疫情爆发，哥哥给李智华邮寄来300元卖牛粪的钱，可李智华却把这笔钱给同学们购买成防护用品;2004年，她被中国逻辑与语言函授大学评为“十佳学习之星”，同年，她又在陕西省大学生书法大赛中一举夺冠;2005年4月初，国家教育部、中国残联、团中央、全国妇联联合发出通知，号召全国的青少年向身残志坚的李智华学习。

2006年7月，大专毕业的李智华被一家单位聘用，单位发给她1000元的月工资。在得知13岁少女马依曼患白血病时，李智华将自我首月工资，全部打入医院账户，作为马依曼的治疗费用。多年来，李智华还一向给农民工子女做书画辅导。《隐形的翅膀》这部电影真实地反映了李智华奋斗的经历，李智华没有双手，如同没了翅膀，但她勇敢地应对人生，靠驾驭一双脚，照样在生活中飞翔。

养成美德好习惯是我们常常挂在嘴边的一句话，几乎成了大家的口头禅。在我们的小学生日常行为规范中“德智体美劳”，德就排在第一的位置，所以在我们的日常行为中，文明礼仪要从点滴小事做起，从我做起。

在我的身边，就有这样的例子。那是一个祥和的夜晚，人们都沉浸在浓浓的节日气氛中，我和几个好朋友也在楼下疯玩，时间不知不觉过去了两个小时，我们都感到又累又渴，相约着买水喝。一个朋友最先喝完，他喝完后把空瓶子随手往后一扔，大摇大摆继续向前走，我连忙制止他说：“你这样做可不对，如果你身后有人，你正好扔到别人身上怎么办?还有，天这么黑，万一别人踩上摔倒了怎么办?乱扔垃圾会破坏小区的环境，我们不应该这样做。你想过没有，如果每个人都这样随意地丢弃垃圾，我们的城市就会变得污秽不堪，我们生活的环境就会变得很差。”

朋友没等我把话说完，就将瓶子捡起来，扔进了垃圾桶里，其他的几个朋友喝完后，也都将瓶子扔进了垃圾箱，看到这一幕，我特别开心。

这虽然是一件很不起眼的小事，但我们作为小学生，就要在日常生活中规范自己的言行，养成良好的学习和生活习惯。

人们常说，运动之美在于速度和力量。然而，在我看来，运动之美还来自于毅力与耐力的展现。正因为如此，马拉松运动才会让许多人为之激动和着迷。42.195公里的坚持，既意味着超出常人想象的付出，也意味着战胜自我，坚持到底的喜悦。

站军姿也是如此。站在太阳下一动不动，还有严格的动作要求，教官说，这就是考验你们毅力和耐性的时候。也许，双脚的麻木已让你洞察不到时间的脚步，长时间挺直的身躯让你的后背隐隐作痛，下垂的双手在不自觉地微微颤抖……帽沿已经湿漉漉了，豆大的汗珠如溪水般从额头上渗出，顺着脸庞往下流，也许它会在落地的一刹那就蒸发得无影无踪了吧。

坚持住!用执着的信念和坚持到底的精神支撑着，不能低头，因为教官说，两眼平视前方是立正的基本姿势，而立正又是军人的基本功。

坚持住，尽管时间在一秒一秒，缓慢、艰难地磨蹭，身子已经麻木……

这时，你偷偷地看一眼那“凶神恶煞”的教官，同样满脸豆大的汗珠也正肆无忌惮地顺着他的脸颊往下流，而他还在用早已嘶哑的喉咙喊着口号，纠正着某个学生兵的不规范动作;你再偷偷地看一眼你身旁的战友，他的汗水不比你少，却紧绷着脸，目视前方，站得笔直如松，岿然不动。

坚持住!这时，你的脑子里也许会浮现出向前倒的念头;放在一边的茶杯水瓶好像也在向你招手;还有，大树遮下的绿荫好像又前移了一点点，斑斑的光影跳跃着，像闪烁的精灵，诱惑着疲乏的你。纵有百般舒适的引诱，你也要在心底坚决地告诉自己：咬咬牙，坚持住，坚持住!

就这样，坚持到了最后，你会惊奇地发现，原来困难、乏累只要忍一忍，再坚持一下就过去了，没有什么大不了的。

不，不对，谁坚持住了，谁就是胜者;谁坚持住了，谁就再无敌手。

哲人说，没有翻不过去的山，没有趟不过去的河;我要说，军训无难事，只要坚持住。

勤俭节约是我们中悠久的传统美德，而今天丰富的物质生活往往使人们将这四个字遗忘在了心底黯淡无光的角落里。 Diligence and thrift is a long traditional virtue of us, and todays rich material life often makes people forget these four words in the dull corner of our hearts.

曾经在我家，装饮料的易拉罐、用过了破旧的本子总是在家里待不过两个星期，便会被妈妈“逐出家门”。自从看了《交换空间》栏目的“废物利用”，一股“勤俭节约，变废为宝”的流行风吹遍了我家。这不，爸爸妈妈浩瀚的脑细胞又想出了节约法宝。

“这新本子打草稿也太浪费了!”我正钻研着奥数题，爸爸不知何时站到了身后，只见他得意一笑，“瞧这是什么!”我透过爸爸高举的塑料袋一看，全是些布满灰尘的废纸，扫兴地低下头继续写作业。就是笔尖刚要触到草稿纸的一瞬间，爸爸以迅雷不及掩耳之势夺走了我的数学本说道：“朽木不可雕也。”我丈二和尚摸不着头脑，眼角的余光看见了那袋废纸，心中有了数，笑着答道：“汝真赛诸葛也!”说完，喜滋滋地抽出几张纸，打起了草稿。

周末正想玩玩电脑，妈妈又打了过来：“上次你爸帮你省了草稿纸，这下我连包书纸也给你省了!”什么?包书纸?我们家也产奇大无比的包书纸?我看着妈妈，脸上全是惊讶。“我们家的挂历纸又硬又厚，不比外面买的好?还有我每次做好的图纸也没用，一张能包三四本书呢!”介绍完她的发明，妈妈又急不可待跟我谈起了奇闻：“你说那设计师怎那么聪明?冰棒棍子穿上洞用线连起来就成茶杯垫;旧算盘拆了就做成装饰钟;还有那个光碟，一片串起来还能当珠帘改明儿，我也去试试

风儿伴着笑意，久久在家中盘旋，我相信，有一天这股变废为宝的文明之风一定会吹遍，吹遍全中国，吹遍每一个家庭!

读完了路遥的《平凡的世界》。我知道这是一部不可多得的好小说，一夜看完有点走马观花之嫌。但是不论怎样不负责任的阅读方式都会给读者一个基本的印象，而这个印象对于我来说是很深很深的，所以我将这个印象写出来，同时写一下我的观感。

《平凡的世界》时间跨度是七五年至八五年。发生地点在广袤的黄土高坡上一个叫做双水村的地方。基本上整部小说是写双水村的变化和双水村的人。在这个十年里，中国又发生了惊天动地的变化。双水村及双水村的人是中国和中国人民的缩影。在那段年代里，文化__结束了，小邓上台执政带来了改革开放。

我不想详细的叙述小说的内容，实际上里面包含了当时社会生活的方方面面。路遥显然是想用一种现实主义的笔法细致的勾勒出一幅宏大的社会画卷。在里面各个阶层不论性格面貌都栩栩如生的人物我随口都能数出好多。这是很重要的一点，因为路遥的精湛的小说功底，极其严肃的写作态度，使这部小说具备了作为那一段历史的辅助教材。显然，我无法做小说评论，这当然是因为水平的原因。但是这部小说给我的教育意义则是一种对农民的深刻理解。现代城市年轻人可能很难真正理解农民。农民的生活，农民的想法。农民曾经过的日此文来源于文秘写作网，农民现在和未来他们也不会关心。实际上笔者本人也不曾有过真正的了解和认知。如果要有这种水平的想法恐怕必须经历过农村生活。但是间接知识也能够带给我们启示和触动。这就是《平凡的世界》，这些小说能够深刻的反映农民的生活和喜怒哀乐，读完这些小说从某个意义上说我们也经历过了那个时代，也曾在田中挥汗如雨。这些书的现实意义在于中国的现状，在于历史的延续，在于未来的展望和我们年轻人自身的提高：对人性的理解，对中国的理解，对构成中国大地那一片片生命陆地的人们的理解。

另外一个方面，我很喜欢路遥的出发点——平凡的世界。他的世界是平凡的，这只是黄土高原上几千几万座村落中的一座。但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如说孙少平，他受过了高中教育，他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。作者赋予了这个人物各种优良的品质，包括并不好高骛远。在路遥的世界中出现的都是平凡的人物，这是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美，丑与恶。在他的世界里，人的的优点就是认识到自己是平凡的。这点从孙少平身上得到最突出的体现。当他得到调出煤矿来到城市的机会时，他选择的是煤矿。这不是又无他有多高的觉悟，而是他对自己工作过的地方的热情和眷恋。他选择了平凡。

孙少平是一个近似于宗教信仰的精神至上的奋斗者，不甘于生存在落后农村中，而又无力改变农村的苦难现实，他选择了逃避，努力为改善自已的生存方式而抗争，他的奋斗历程是典型的中国落后农村青年悲剧式的发展。为什么说是悲剧式?中国落后农村青年的个人奋斗、个人努力的原动力是跳出农门，奋斗目标和理想追求就是成为城市人，改善自我生存条件。而他倾尽青春精力所得到的是城市人所摒弃的、不屑一顾的生活方式。

我，是湖南湘潭颇负盛名的一条河，名字叫湘江，又称母亲河，从以前到现在我一直都在巨大的变化着。 I, it is a well -known river in Xiangtan, Hunan, named Xiangjiang River, also known as the Mother River. From before to now, I have been changing huge.

以前，我是一条人见人爱，花见花开的河。河水清澈见底，小鱼小虾在我的水里快乐的嬉戏玩耍。河的两岸绿树成荫，鲜花盛开，鸟儿在湛蓝的天空上自由自在无拘无束的飞翔着，江面上蜻蜓点水，空气中时不时的传来一阵阵让人心旷神怡，神清气爽的芳香。孩子们也喜欢到我附近来游戏，大人们也爱到我家里来散步。当时，我深受人们喜爱，我也非常喜爱人们。人们因我而自豪。

不知从什么时候起，我无缘无故的生了重病。河里面白色垃圾越来越多，塑料袋越来越多，饮料瓶也越来越多。河面上越来越浑浊，河底堆积满了淤泥，工程废料。两岸旁的树木枯萎了，一棵棵垂头丧气一点精神都没有。鲜花也凋谢了，小鱼小虾也不到我这玩了，人们也不到我这散步了。

现在传来的是一阵阵让人恶心想吐的恶臭味，我很失落也很伤心。这是为什么呢?对了，是因为人类的不文明而造成的，是人类把我污染了，把我糟蹋了，他们一点也不珍惜我，我现在一点也不喜欢人类，反而非常讨厌他们。

湘江湘潭人民的母亲河，是那样的气势磅礴，是那样的宏伟壮观，是百万湘潭儿女力量的源泉!近年来湘江清澈的河水已经浑浊，绿色的河床已经风化，您蕴藏的水土日渐流失。在这里我郑重其事的呼吁人们：保护环境，人人有责。母亲河既然是我们人类破坏的，我们就理应保护她。

为了我们头顶的天空更蓝，为了让我们每天呼吸的空气更新鲜，让我们快快行动起来，从你我做起，从小事做起，开始学做一名环保文明的少先队员。我们的明天一定会更美好的!

争做文明小使者你就是最棒的!

《礼记》中写到：“礼者，天地之序也。”此可见礼之于人际交往、为人处世、亦或是说天地运行的重要性。

从呱呱坠地开始，我们就在不断得到来自外界礼的熏陶，然而我们很多人却还是会在某时“怒发冲冠”“怒目圆睁”而失了礼，在这时，我们同样失去的还有颜，即形象。

当然，金无足赤，人无完人，没有谁能一直压抑住自己心中的“小恶魔”，都可能在某时忍不住失了礼，但我们仍应尽自己所能去守礼，做有礼貌之人。

当红歌手、人气偶像张艺兴，在众人面前的形象几近完美，而他的礼貌更是为人作称道。无论是在舞台、机场还是任何一个普通不过的地方，他从来都是彬彬有礼，表演结束后从不忘向观众鞠躬。抛开礼貌的有无，张艺兴的外貌确实也很出众，但假如他总是无理对他人，再帅的皮囊恐怕也是金玉其外吧?相反正是因为他的有礼貌，才俘获了众多粉丝的喜爱与支持。

孔子曾说：“礼之于人，犹酒之襞也。”此句意为，礼貌对于人，就像襞之于酒，而酒襞的好坏恰恰决定了酒的档次。礼的有无有时也是决定了一个人的好坏。

诚然，在当今社会中，人们越来越重视颜值，有的人甚至把“长得帅”作为择偶第一标准，但不可否认的是，心灵美、懂礼貌的人有时却更受人推崇。因为他们懂礼，知道做什么，怎么做才会让自己和他人都舒服，而且他们身上也会给人一种亲切易近之感。试问，有谁愿意每天面对一个时刻可能会失去礼貌的人呢?再漂亮帅气的人，一旦失去了礼貌，便只会像刚爆炸了的气球，“面目全非”、丑恶至极。

歌德说过，一个人的礼貌，就是一面照出他的镜子。所以说人外表的决定因素不只是皮囊，更是骨子里散发出来的气质。后者出众的人才能在人性的镜子当中照出美丽的灵魂。

失礼者，颜尚无;礼存者，人定美。正所谓相由心生，镜由心转。让我们都作礼貌的天使，不做无礼的行尸，以礼为妆，饰美丽容颜。