进学生会的申请书咋写【实用20篇】

最近我一直在读《绿野仙踪》这本书，我刚拿到这本书的时候，我对这本书非常好奇，为什么书的名字叫《绿野仙踪》呢?怀着好奇心我打开了这本书，书里的故事跌宕起伏，现在我来给大家讲一讲故事的内容吧!

故事讲述的是一个心地善良十分讨人喜欢的小女孩多萝西和她的小狗托托，他们一起和亨利叔叔、爱姆婶婶居住在堪萨斯州大草原中部。他们挤在一间小屋子里，屋子的下面有一个地洞，一遇到龙卷风全家人就会躲到这个洞里避难。一天一场龙卷风把多萝西刮到一个陌生而神奇的地方-奥芝国，多萝西想回家，北方女巫告诉她，只要找到奥芝才会有办法。

于是，多萝西和托托出发了，一路上多萝西交了很多朋友，有胆小的狮子、没有头脑的稻草人、没有心的铁皮人，他们分别想要胆量、一个脑子、一颗心。一路上困难重重，但靠着他们非凡的聪明最终一一克服了困难。

最后，他们找到了奥芝，实现了各自的心愿，稻草人得到了脑子，铁皮人得到了心，狮子得到了胆量，多萝西和小狗托托回到了堪萨斯州。其实狮子、铁皮人和稻草人早就实现了自己的愿望，只不过他们对自己没信心而已。

读完了这本书，我体会到了朋友的贵重，我们的同学就是我们的朋友，我们应该互帮互助，让友谊的花朵永远盛开!

利用寒假这个假期，我阅读了英国著名讽刺小说家、政治家乔纳森?斯威夫特的名著《格列佛游记》。这本名著讲述了一个叫格列佛的外科医生随船出海时不幸遭遇风暴，从而漂流到各个国家的故事。整部书按照内容分为四卷，分别是《小人国游记》、《大人国游记》、《飞岛国游记》、《慧骃国游记》。作者以其具有强烈童话色彩的故事作为表面铺垫，尖锐而深刻的讽刺才是其灵魂所在。

在小人国，主人公格列佛见到了身高只有正常人十二分之一的小人，他们所居住的房屋城市也仅有人类住房面积的百分之十。但他们极具智慧，发现了不少著名的科学现象，也研制出了不少有利于社会发展的工具器械。在大人国，一切又颠倒过来：这里的居民平均身高18米，麦子也有10米多高，格列佛在他们那里俨然成了一个小小“宠物”。格列佛对他们的国王讲述了有关英国的政治、历史、法律和宗教等方面的信息，但遭到大人国国王的否定和反对。在飞岛国，他看见这里的居民相貌异常，行为怪异。之后他又参观了该国的学校拉格多学院，这里常年研究一些荒诞不经的课题，结果导致全国上下民不聊生、哀鸿遍野。在慧骃国，马被誉为“理性的载体”，而像作者一样的“耶胡”则是邪恶肮脏的畜牲。格列佛的所作所为在马民们看来，他是一个“具有理性的耶胡”。

格列佛为人正直，仗义疏财，对朋友忠心不二，乐善好施，慷慨大方，对别人宽厚仁慈，他鄙视厌恶吝啬贪婪、奸诈狡猾的人，同时也敬仰崇拜那些知识渊博、才华横溢的学者们。作者通过塑造格列佛这一人物形象，生动形象地揭示了英国社会所存在的种种弊端和不文明的现象，深刻尖锐地讽刺了英国政治制度的腐败和殖民主义的罪恶。

我希望我们周围的人能够努力起来，把我们的国家建设得如同慧骃国一样美好而又繁荣昌盛!

这封信主要讲了傅雷寄给傅聪的几本书所作的介绍和愿望傅聪能时时到野外去，而不是终日在锁碎家务与世俗应对中过生活的人。表达了傅雷对博大深湛的中国文化的热爱和对儿子的关爱之情。其中有几句话富含哲理：“多亲近大自然倒是保持身心平衡最好的法子。”“近代人的大病即在于拼命损害了一种机能去发展一种机能，造成许多畸形与病态。”“幸而你东西奔波的路上还能常常接触到高山峻岭，海洋流水，日出日落，月色星光，无形中更新你的感到，解除你的疲劳。”“一切艺术品都忌做作，最美的字句都要出之自然，好像天衣无缝，才经得起光阴考验而能传世久远。”

从这封信中，我看到了傅雷先生对中国文化的热爱。为了让儿子更加深刻地感受到中华文明的渊源，他三番五次地向儿子邮寄各类版画、拓片及许许多多的中国文学作品。他认真地分析中华文明的得与失，大胆地批判或者称赞，表现了他真正、敢作敢为的脾气。他的这种对中国的热爱同样影响着他的儿子傅聪，使傅聪虽然长年生活在海外却依旧会写会说中文，维持着一颗炽热而又难得的炽子之心。傅雷父子这种对祖国的深情让我们自愧不如。

傅雷先生还十分重视身心的调节。虽然他对待工作如痴如狂，可以说是一个工作狂人，但对儿子却愿望要劳逸结合，多去欣赏大自然，亲近大自然，走入大自然，向大自然学习。在他的谆谆教育下，傅聪不再狂热地工作，游览世界风光的同时也让他的音乐事业不断向上迈进。而我却要么紧绷神经得几乎绷断，要么松松垮垮地度过一天，却做不到傅雷所提倡的天人合一、劳逸结合的境界。

这封信是傅雷爱的倾注，是父母对子女关怀的见证。

读完了《骆驼祥子》这本书后，我心中的感受又是欣赏，又是气愤，又是惋惜。

老舍笔下的祥子来自乡间，失去了父母与几亩薄田后，十八岁就独自一人来到了城里，他带着乡间小伙子的足壮、诚实、善良与勤劳，当他决定拉车时，便成了“车迷”，凭着自己三年的省吃俭用，他终于买上了一辆属于自己的车，成了上等的洋车夫。可好景不长，当时的社会情况是兵荒马乱的，终于在一次拉车时被逃兵掳走，失去了一切，但幸好牵回了三批骆驼，在回北平路上的一个乡村，祥子把三匹骆驼给卖了，原以为能换到一百块钱买一辆新车的，结果只换了三十多块钱。回北平后，因为一连串的是非祥子与虎妞成了婚，可他并不高兴，幸好虎妞用他自己的钱给祥子买了一辆车，可不久虎妞死于难产，加上他又失去了喜爱的小福子，祥子终于被这个残忍的社会，被折磨他的生活给害得鼓不起信心了，从此他开始了游戏生活，他吃喝嫖赌，出卖甚至害死他人赚钱，祥子彻底沦为了城市的垃圾，彻底成为了一句失去灵魂的行尸走肉。

祥子的悲哀结局让我们惋惜，也值得我们深思，他为什么不早转行呢?如果是在那种恶劣的社会环境下也就原谅祥子这类人吧。可在无战乱的21世纪的今天，为什么仍有“祥子的影子”出现呢?也许是社会没有充分关照最底层的人们吧。我们是多么希望能迎来古时候的那种大同社会啊——人们不独亲其亲，不独子其子，男有分，女有归……

我们应吸取祥子的教训，关爱尊重身边的每一个人，因为我们是一个和谐的大团体，这是我们应尽的责任。

“人生自古谁无恨”这句话不知是谁人所创，但这天我要将它改编——“人生自古谁无愁”。但区区一个"愁"字又怎能将我们的烦恼全给概括?

作为学生的我们，所烦恼的事实在太多;作业太多，我烦，被老师批评，我恼，考试成绩不理想……都让我感到烦恼，但烦又有什么用呢，作业还是要写，考试还得考，被批评了。都还是要理解现实的残酷。回到家乃，以为能够依偎在父母怀里撒撒娇，可父母呢，一把把你推开，郑重的告诉你：“你已经长大了!”然后就开始许文你一天在学校的状况，什么“上课有没有认真听”“都会不会”一类的问题，而你呢，只是一遍一遍的重复着：“很好，很听话。”听到这敷衍的话，当然父母并不这么认为，而是很欣慰的笑着点点头。这种事就像放电影一般每一天重复上演。老师布置的作业不会，咬着笔杆，扶着头，眼睛直勾勾的望着题目，脑子里似乎有一个大罗盘“唰唰”的旋转思考着，有时为一道题可费上n长时间，那时，我真烦，烦这道题怎样这么难，更烦自我上课怎样没有好好听懂?!

放学回到家，多想看会儿电视，但那只是期望，现实总是不如人意。只能极不情愿的背着书包“伏案工作”啊!手都写木了，但也不停歇，想着还有那么多作业，实在让我无法停歇休息啊!再看看窗外，天已全黑了，而我还书桌上拼命写。那盏台灯也显得格外的亮。打个哈欠，困死了，但作文还有一大古堆，只能伸个懒腰，然后苦幽自我一默：“继续拼命干吧!”又之后沙沙的在纸上写着，心里真烦，作业杂这么多，老师也够黑的。!

在此，鼓励一下全体同学，大家交友，把烦恼通通干掉!

莎士比亚说过：“生活中没有书籍，就像天空没有阳光；智慧中没有书籍，就像鸟儿没有翅膀。”

在这个槐花飘香的五月，我们学校迎来了读书节，每个年级都有特别活动，我们三年级举行的是“好书推荐活动”。老师让我们每个人做一张好书推荐卡，把自己最喜欢的书推荐给大家。所有同学都跃跃欲试，迫不及待地想让大家看到自己的推荐卡。

大家喜欢的书有天文、地理、军事、深海探险、童话故事……所以，大家推荐的书也是五花八门的。即使有两三个人推荐的书是一样的，但推荐的理由却各不相同。如果书是海的话，那我们就是一条条小鱼，在书的海洋中寻找自己喜欢的食物。

每个人都觉得这次活动特别有意思，因为可以向大家推荐自己喜欢的书，所以大家都很用心去做推荐卡。所有同学对推荐卡都是百看不厌，因为这是老师和同学们的劳动成果，字是同学们一笔一画写出来的，装饰画是老师用心画出来的，没有人舍得破坏它。大家一下课就在展板前欣赏讨论，乐此不疲。

高尔基说，书是人类进步的阶梯。通过书籍，不仅可以让人学到各种知识，甚至还可以让人了解古今中外的大事。好的书籍可以使我们的内心更加丰富，从小树立正确的价值观，启发我们树立正确远大的理想，让我们一起多读书、读好书、好读书吧！

4月4日，是清明节，大家都纷纷去扫墓、踏青去了，我也不例外，我回老家临淄了，一是为了祭祖，二呢就是为了出去玩一玩。

说起清明节，大家都很熟悉，但是，关于清明节的很多事情我们都还很模糊，下面还是由我来讲一讲吧。清明节是农历二十四节气之一，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的108天，节气是按照阴历制定的，阴历没有闰年。中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。《历书》中写到：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明节是中国民间传统节日，是中国重要的“时年八节”之一，一般是在公历4月5号前后，节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明节。

在清明节这一天，还有很多的习俗呢。除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为寒食节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。在这些运动中，我最喜欢的就是踏青和放风筝了。在老家，中午吃完饭，我就迫不及待的叫上了哥哥姐姐一起去放风筝。我们找了一块宽广的空地，就在那里放风筝。这个风筝是一个长条，是一条龙的形状，开起来十分轻盈，应该会很好放。可是，一开始，没有风，我们怎么都放不起来，后来，我们迎着风使劲的跑，每个人跑一会，终于功夫不负有心人，慢慢的，开始刮起风来了，我们的风筝才终于放了起来，我们高兴的欢呼雀跃，连蹦带跳的，拽着风筝就在那里疯似地跑，把内心的所有不愉快的事都忘掉了。

太阳慢慢的收敛了它的光辉，我们也该回家了。这一次清明节，我过的充实而快乐。

历史上的那一天阳光明媚，万里碧空中点缀着几朵白云。历史上的那一天人山人海，每一颗心都激动万分。历史上的那一天，一个雄浑高亢的声音在天安门城楼上庄严地响起：“中华人民共和国中央人民政府，今天成立了!从此中国人民站起来，翻身做了国家的主人!”

历史上的这一天是1949年10月1日，中华人民共和国成立了!中国像一只巨龙般，以一个大国的身份重新屹立于世界的东方!

而时光荏苒，我们伟大的祖国母亲转眼间便走过了六十三年的风风雨雨，迎来了她的第六十三个华诞。又是在今天，在庄严的国歌声中，全中国人民心中鲜艳的五星红旗又再次冉冉升起，每一个人的脸上都洋溢着美丽的笑容，每一个人都手舞足蹈的欢庆着这个特殊的日子。瞬间，几百只和平鸽展翅飞向蓝天，几万万人雀跃相拥，喜极而泣。

这个伟大的日子，见证了中华民族的不屈，见识了中国人民的伟大，同时也证明了只有中国共产党才能救中国，只有中国共产党才能发展中国，这个伟大的日子，承载了太多历史的沉重和对未来的希望!祖国母亲，你的儿女们已经强壮起来，他们已经有了足够的力量保护你，祖国母亲，生日快乐!

我有一个小小的心愿，希望风能带去我的思念…给我可爱的朋友，让你们知道远方一直有一个人在默默的对着流星祈祷，祈祷着一切的美好!虽然我们也许是很久联系或者已不太熟悉，但是时间无法湮灭久酿的酒，只会让它越纯越香;空间也无法阻隔思念的水，只会让它越流越长。所以我要为你祈祷——-我的朋友!

我有一个小小的心愿，渴望阳光能把我的想念送去给我敬爱的…同学。让你们明白在你们背后还有人在为你们守候。也许成长的我们会渐渐模糊曾经的一起学习，但是花儿谢了冬天还是会迎来春季，有缘我们也一定还会相遇。所以我想祝福你——-我的同学!

我有一个小小的心愿，愿望岁月能让我的爱围绕在我亲爱的…家人和亲人身边，让你们清楚我们今生的有缘相聚已让我深深地记忆，就算雨水来冲洗过去打击在生活里，但它始终无法渗透我们身上共同流着的热血。所以我要保佑你——-我的亲人!

我有一个小小的心愿，那就是祈祷、祝福、保佑来采的你，虽然也许我们彼此还不认识，但是命运已让我们在此相遇，就算你像鸟飞过天空而不留下痕迹，但我也还是会好好地——-谢谢你!

昨天在外婆家吃完午饭，开始睡觉了。我睡觉的时候，觉得大腿和小腿之间很痒，我怎么也睡不着，不停地挠着，好疼呀，真想哭出来，可是又担心一旁睡着的小弟弟被吵醒，就只是轻轻地哼着。

过了好长时间，妈妈醒了。妈妈看见我没睡着，就小声地说：“你还没睡着呀!小弟弟都睡着了呢!快点睡着!”可是我还是睡不着，还是小声地哼着，妈妈又醒了，看了我的腿，妈妈说：“叶子烂皮肤啦!”就去拿药膏给我涂上。

要吃饭了，我去洗手，在镜子中发现我的眼袋严重变形了。肿得两只眼睛都快变成一条线了，我用手摸了一下，硬硬的。那时候，我就感觉自己像灰太狼，我吓得边跑边哭喊着：“妈妈，妈妈，我的眼睛……”妈妈说：“我本来是不想告诉你的，担心你知道了会很难受。”我就开始哭起来，眼睛就越哭越肿了。当我吃饭时，我轻轻地跟妈妈说：“妈妈，我不想照镜子。”阿妈总是叫小弟弟吃饭，小弟弟拿着一个玩具，搭成救火车，阿妈跟小弟弟说：“调羹呢?”小弟弟说：“需要救火车。”我在一旁听着，就暂时忘了眼睛的事。

小弟弟吃饭的时候，我就又想了起来，唉，真让人烦恼!一直到今天我还不敢照镜子，妈妈说我是不敢面对现实!

我始终的认为曹雪芹本身不是想表达那种形而上的所谓出世哲学，或者说他是为了表达一种个人信仰观点，也许我今天所分析的也并不是他当时内心所要表达的，但却会是他骨子里，灵魂里有这么一种潜意识的存在。

就像我认识一个人要和他成为朋友，通过他和我的交流去洞察他这个人的本性，是我交朋友前必须要做的，这其实是一个道理，红楼梦这本书是曹雪芹的语言，我们不能只理解他语言的含义，而不去认识他内心的灵魂，有人说读书就是交朋友，书就是你要结交的朋友，想结交一个朋友，你不能只懂得他的语言，而要透过语言，了解他的本性。这就是白先勇和蒋勋他们解读的特点，他们只是了解了语言，没有深入到曹雪芹的灵魂中去，也许会误解，也许会歪曲你这个“朋友”的意思，当然这不是绝对的，仅供大家评断。

红楼梦开篇曹雪芹其实是设计了这两个神话，一个是神瑛侍者，一个是石头，神瑛侍者的浇灌绛珠仙草和凡心偶炙我觉得是一种代表“情”的灵魂，于是这种灵魂最终给了贾宝玉，但同时给予贾宝玉的还有一块受到历炼而无才补天的石头，带着去温柔乡享福的欲望，这块石头也自然成了宝玉身体的一部分，他们和宝玉一起降生到凡间，这两者的结合就是一个真正的贾宝玉，他之后屡次的摔石头，其实本质就是一种情与欲望的偶尔冲突。

来到凡间，通过贾宝玉的逐渐成熟，他受到警幻仙姑的告诫，这都是为了让他觉悟，觉悟这种“情”的不可依赖，当然点醒最终没有成功，因为人生往往是需要去经历，于是贾宝玉经历了人生，最终在晴雯死的时候，开始逐渐的醒悟，当晴雯尸体被焚烧的那一刻，他写出了“及闻櫘棺被焚，惭违共穴之盟”的《芙蓉女儿诔》，压垮宝玉的最后一根稻草，是之后林黛玉的死，彻底的让宝玉“悬崖撒手”。

但曹雪芹在开篇，为什么要设计一出让石头回归的戏?我们都知道，最后石头回归了大荒山，其实这才是一个容易被我们忽视的重点，曹雪芹最后是把宝玉的那块有欲望的石头，让它回归到了石头的本真，而不是要诠释贾宝玉的出世，因为这块无才补天的石头，才是曹雪芹一开始寄托的灵魂，石头从无欲到历炼产生了欲望，最后通过温柔乡的经历，又回到了大荒山无稽崖，成为一块没有欲望的石头，一个人生就是这样一个循环，最终无欲才是自己的灵魂解脱，这就是曹雪芹赋予石头所要表达的人生哲学。

这让我想起《庄子》里的一种人生智慧，延伸出我们今天能理解的意思，就是你的幸福，源于你自己把你的欲望控制在你的获取能力之下，也就是说你的欲望要小于你的获取能力，你就是幸福的!这也许恰恰是曹雪芹的一种最后灵魂的回归，用石头来告诉我们，欲的缘起缘灭，而不是让我们出家当和尚，所以，贾宝玉只是一个皮囊，无才补天的石头才是曹雪芹，往往我们最先知道的，却是最后容易忽略的!

家，家是什么?我认为家是这世界上最神圣的东西：它是暴风雨过后的彩虹，是寒冷雪天的炭火。家是一个充满爱的乐园，当你沉迷在里面时你会认为没有任何东西比它还要重要;家是父母给我们的庇护所，它包容你的无理取闹，像父母一样给你温暖，给你欢笑。

我的家住落在兴化市开发区的一个小乡村里，那里少说要100多户人家了吧，每逢过年过节都很热闹，就像是一个大家庭似的。我的父母在上海工作，在空闲时才会回来，俗话说得好：“有别才会有聚”，可每次团聚，也只会有匆匆忙忙的离别;不到几天，他们就又得走了。这次国庆节他们也回来了，但国庆节也已经所剩无几了，在这国庆节的几天是我在这一个月来最开心的几天。

在中秋节那天，我们去了游乐园，中秋节那天，天气虽然也不算很晴朗，但是人也不少，我们去了一座很大很大的庙里，那座庙，里有很多菩萨。外边还有一条湖，在大湖中央有一个石菩萨，那是观音菩萨，我们也在大厅里拜了许多菩萨，还有一个大厅里有一个很大的钟，于是，我就去试着拉线绳敲了几下，很响，那时许多人都往我这儿看，我就像什么事情都没干似的，摇了摇手中的绳子，然后像什么事情都没发生似的，就走了。然后我们又去买了香，去厅门口烧香了。那里的人比大厅里的人还要多得多呢!我们是好不容易才挤了进去的，烧完香之后，我们一家子就去了游乐园玩游戏项目了，那里有一座很大很大的恐龙像，爸爸帮我和妈妈拍了照，合了影，我们还玩了许多游戏项目，其中一个我最喜欢的就是碰碰车，我还和爸爸比赛，唉，还是输了。

那一天，我真真正正的感受到了家的温暖，我甚至觉得我是这世界上最快乐的小孩。

我很同情那些已经没有了亲人的人，甚至连自己的爸爸妈妈，都没见着一面的人，就算再富有的人也一样，金钱不是可以买所有东西的，要知道这世界还有许多比金钱还重要的东西，亲情就是那其中之一。

我的心爱之物是一个小闹钟，它的颜色是晴天中的蔚蓝色，它。两手托着一个大圆盘，不不不，应该是两只胖胖的大手抱着一个大圆盘，时针分针和秒针“滴答滴答”的响，像是在努力的赛跑，像是要一决高低。我这个小闹钟长着一对圆耳朵，它前后有两个脸，四只手。前面的手抱着大圆盘，后面的手分别拿着鼓棒，一到了起床时间或睡觉时间就“咚咚咚”的打起鼓来。在左右侧有一个小型笔筒，可以装十字笔左右。

这个小闹钟为什么会成为我的心爱之物呢?因为它奇特的外形和后面的鼓成功的吸引了我，鼓的材料像是真的皮革一样，打起来可有劲了。笔筒不仅可以装笔，还可以装尺子和橡皮。我觉得这个特号中特别有用，加上我也很喜欢，就把它买了下来，做成了我的心爱之物。

然而每当我有什么不开心的事时，我也会跟这个小闹钟说，它“滴答滴答”的响，好像是在回复我一样。在我写作业时，它又“滴答滴答”的响，像严肃的告诉我：“写作业时要认真，不可以走神。”当我写完作业时想出去玩的时候，它又“嘀嗒嘀嗒”的响，像是说：“写完作业要复习课本，不能老想着玩，这样考试会考不好的。”听了小闹钟的劝告后，我放弃了玩的念头，拿起课本又投入到上海一样的知识里，在里面遨游并学的知识。当我想睡觉时都会和他说一句晚安，而它又“滴答滴答”响，好像也在回复我一样。

这就是我的心爱之物————小闹钟。

《西游记》讲述了这样一个故事：唐僧师徒四人在十四年的时间里，历经千辛万苦，战胜各种妖魔鬼怪，终于到达西天，取回了真经。

读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄，也是我最喜欢的一个人物。他有无穷的本领，天不怕地不怕;他具有不屈的反抗精神;有着大英雄的不凡气度。但是，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他的特点就是敢斗。与至高的玉皇大帝斗，叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪斗，火眼金睛决不放过一个妖魔;与一切困难斗，决不退却低头……这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。

说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，怕困难……他总是挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头……他的毛病实在多。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。人们并不厌恶猪八戒，相反却感到他十分可爱。

师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的憨厚、沙僧的勤快，但他品行端正，会念真经，有坚定的信念。

白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。

这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。

我在这个寒假期里读了《三国演义》一书，受益匪浅。《三国演义》是一部断代体古典名着小说，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。首先我看到的是像“滚滚长江东逝水……”这一类脍炙人口的诗句，接着引入正文。第一句话这样说到：“话说天下大势，分久必合，合久必分。”这句话不无道理。

东汉末年，黄巾起义，群雄割据，逐鹿中原，三足鼎立，天下归晋……书中还有上百个人物、无数的军事谋略，加上作者本身借着历史人物，来阐述忠、教、仁、义、爱的道理，更是深入人心。它写的庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、许楮、典韦，下至因行间而贻笑千古的蒋干，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。

刘备：《三国演义》推崇的人物，仁义善良，礼贤下士，有君子之风。

关羽：忠肝义胆、一身正气，是忠、勇、义的化身。

诸葛亮：旷世之才，是智慧的化身。鲁迅的评价是“多智而近妖”。

赵云：三国中一流的武将，为人刚正耿直。

在《三国演义》里还可以看到，各ZZ集团为了自己的切身利益，今天势不两立，明天却又杯酒言欢。而且这种斗争渗透到生活的许多方面，连家庭、朋友等，都毫无例外地被卷入了斗争的漩涡，甚至成为斗争的工具。他们为了满足自己权利，财产的欲望，为了使自己在激烈的争夺战中不被消灭，总是玩弄各种手段，演出了一幕幕勾心斗角。

总之，《三国演义》除了给人以阅读的愉悦与历史的启迪以外，它更是给有志王天下者听的英雄史诗。正因为如此，《三国演义》在雄浑悲壮的格调中弥漫与渗透着的是一种深沉的历史感悟和富有力度的反思。

人的自爱其子，也是一种自然规律。人的生命总是有限制的，而人的工作却永久无止境。经过亲生的儿女，连续自己的生命，也连续与开展一个人为社会，为祖国，为人类所能尽的力气。因而，培养儿女也正是对社会，对祖国，对人类国际应该的尽的一项崇高的职责与职责。咱们看傅雷怎样培养他的孩子，从家书中清楚明了。他在给儿子傅聪的信里，这样说：“长篇大论地给你写信，不是空啰嗦，不是不可思议的，而是有好几种效果的。榜首，我确实把你当作一个评论艺术，评论音乐的对手;第二，极想激出你一些年轻人的感触，让我做父亲的得些新鲜养料。一起也能够传布给其他青年。第三，借通讯练习你的不但是文笔，而尤其是你的思维;第四，我想不时刻刻到处给你做个警钟，不管在做人方面仍是其他各方面。”贯穿悉数家书的友情，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的庄严，能够用严厉的情绪对待全部。做一个“德艺具有，品格杰出的艺术家”。

傅聪在异国漂流的日子中，从父亲的这些信件中汲取了多么丰厚的精力养料。不时给他辅导，鼓舞与鞭笞。使他有勇气与力气，去打败林林总总的魔障。踏上自己合理的生长路途。傅聪这种热爱祖国，信任祖国的精力，与傅雷在数万里之外对他深切的教育，是不能分隔的。

再看看这些信件的布景，傅雷是在怎样的政治境况中写出来的。有多少人在那场“漆黑的灾害”中遭到损伤，傅雷缺在其间显出了他不变的本性。

优异的父亲，超卓的儿子，不普通的家书。

这是一本来自几百年前人写的书，从实质意义上来讲，经历过岁月的洗礼，时间的考验，好书是不言而喻。对我个人阅读史来讲，这也极具有非凡的意义，这是我主动阅读完古人写的书籍，这是我读过距离我这个时代最久远的作者所写，仿佛通过书籍文字，在时间的长河与之对话，倾听其故事。

纵观我自己的阅读史，从数据量来看，主要读当代、现代作家所写的书，最近更是倾向于读处于自己这个时代人写的书，对胃口、紧贴当下社会，文字风格也是很习惯的，阅读障碍难度上小很多很多。然而，当尝试阅读完《红楼梦》，一路读来是不顺畅是磕磕碰碰，有时惊讶有时茫然有时不解，更多羞愧于自己的文学功底。现在想来，阅读需要这样去挑战自己的非舒适区，那样收获会更多元化，会更丰富。

《红楼梦》前八十回，甚是喜欢，后四十回，结局的处理，以及很多人物的结局，总感觉没处理好，有表面却没灵气般，索然无味。

《红楼梦》这本书，我注定会尝试多读几遍，这本书的阅读，还仅仅只是开始。

有人向你借钱，借不借?借多少?

借钱可谓考验当代人与人之间感情的第一杀手，想和谁绝交，就朝他借钱。因为说好的三天还，三天后不仅钱没了，可能连人都不见了。当然，也有帮人与危急之中、知恩图报。《红楼梦》中就有一个这样的案例。

刘姥姥因年成不好，没钱过冬，思索一会，能跟贾府王夫人祖上连过宗，便来到贾府“打秋风”。

负责接待的是代理大管家王熙凤，凤姐实际上根本没听过有这么一门亲戚，关系又远且很久没走动，突然上门来借钱，怎么办?在线等，急~

凤姐笑道：“且请坐下，听我告诉你老人家。方才的意思，我已知道了。若论亲戚之间，原该不等上门来就该有照应才是。但如今家内杂事太烦，太太渐上了年纪，一时想不到也是有的。况是我近来接着管些事，都不大知道这些亲戚们。二则外头看着这里烈烈轰轰，殊不知大有大的艰难去处，说与人也未必信罢。今儿你既老远的来了，又是头一次见我张口，怎好叫你空回去呢?可巧昨儿太太给我的丫头们做衣裳的二十两银子，我还没动呢，你若不嫌少，就暂且先拿了去罢。”

这里凤姐先去请教长辈王夫人，搞清楚关系;然后说了很多台词，一用于寒暄，一解释为什么给钱。因为开口之前凤姐已经确定这钱是要给，但是又不是那么容易给。

第一层，亲戚间本来应该照应，但是关系比较远亲戚，不走动不大知道;第二层，地主家也没有余粮，家里也有难处。第三层，既然开口来一趟，再难也不能让你空回去。

二十两银子，说多不多、说少不少，《红楼梦》中二十两一共出现21次，其中跟贾府有关的有：刘姥姥这次借得二十两;贾母给宝钗、王熙凤过生日拿出来二十两;螃蟹宴一顿花费二十两左右;贾瑞去世，贾赦、贾政、贾珍赠银二十两;赵姨娘兄弟去世赏银二十两。

可见二十两对贾府来说或许是定例，适用于一般性的随份祭祀。螃蟹宴借刘姥姥之口，说明二十两够庄家人过一年的花费。

对于借钱，借不借、借多少都很有讲究。数目不多且对于被借者有足够余力，可以施与援手，毕竟帮人也是帮己;在借钱行为中，实际上最关键的是对于借者，刘姥姥并没有因为贾府豪门大户，就觉得理所应当，不久就用瓜果蔬菜作为回报，最后更是救凤姐女儿巧姐于危难之中，正是“偶因济刘氏，巧得遇恩人。”刘姥姥人穷志不短的品行，才是给那种总觉得“你弱你有理，你强你应该”的人狠狠一个耳光。

家是我们人生的起点，也是我们成长的避风港。 家的味道不必须有玫瑰的芬芳，也不必须有百合的清香。

家的味道像父亲身上那阳光般的味道，耀眼的暖暖的。家的味道像母亲身上那月光般的味道，明亮的柔柔的。家的味道像孩子身上那星星般的味道，调皮的懒懒的。

家的味道在客厅茶几上的果盘里，在卧室那拽地的窗帘上，在厨房的那些瓶瓶罐罐里，在卫生间那铮亮的浴缸上，在阳台的那盆盆红花绿叶上。

家的味道在爸爸亲手烧制的红烧肉的香味上，就是你吃遍了山珍海味都不如那鲜味，那香味。家的味道是妈妈为你洗涤干净，铺的整齐的衣服被褥上，就是你坐飞机住宾馆都没有那被太阳晒过的那甜味，那暖味。家的味道就是孩子看着动画片笑得那前俯后仰的样貌，就是任何剧情都不如他吸引你的目光!

家的味道就是病中的妻子的双手，有丈夫手心传来的那淡淡的烟草味的温暖。家的味道就是妻子默默地，给电脑前的丈夫不停地往杯子里续着热水。家的味道就是孩子悄悄地早起买回早点。

家的味道就是你光着脚丫走在地板上，家的味道就是睡懒觉起床后没洗的脸，没梳的乱发，家的味道就是亲友相聚后桌子上得那一片狼藉。

家的味道就是晨有清逸，暮有闲愁。家的味道就是春有百花秋望月，夏有凉风冬听雪。 家的味道就是吃喝拉撒睡，油盐酱醋茶，那平淡无奇的居家日子!

父亲的味道，母亲的味道，孩子的味道，亲友的味道，都是家的味道。是时时刻刻牵动你的神经的味道，是烙在你身体里的味道!

振奋人心的时刻到来了!今天，我们再一次和(7)的球员们来了一场激烈的比赛，为了洗刷上一次的耻辱，我们的球员可谓是厉兵秣马，全力以赴。一个坚定的信念在心中响起：(9)班必胜!

比赛开始了，我们的球员们个个都生龙活虎，在球场上你追我赶，和对方的拼的不分上下，十分焦灼。然而，上一场的比赛依然历历在目，当时我们的球员也都是满怀信心，抱着必胜的信念，但最终却惜败给对方。想到这，我们的心里像压着一块大石头一样，无比沉重。就在我愣神之际，敌方突然一个猛烈的进攻，眼看球就要进入我们的球门了，在这千钧一发的时刻，我们的守门员两腿一叉，展开双臂，再用力往前一扑，耶!球接住了，真是惊心动魄，大快人心啊!

此时，再看看我们其他的球员，守的守，攻的攻，分工明确，到底是吃一堑长一智呀!记得我们上一次的比赛，就是吃了这个大亏，球员们只知道开“party”般扎堆抢球，没有团队精神。这次可大大不一样了，我们的球员各司其位，后卫传给中锋，中锋传给前锋，就这样，球在场上转了一圈又一圈。此时我们双方都僵持不下，居然打成了平手。最后裁判决定，点球决胜负，石头剪刀布，赢了的一方先发球。前锋首先出场，抬脚一记怒射，“呼——”的一声进了，接着后卫中锋也都进了，最后我们以比一的比分赢了这场比赛。场下，我们(9)班的全体同学欢呼着，跳跃着，齐声呐喊：“我们赢了，我们赢了……”

这真是场别开生面的足球比赛啊!它不仅丰富了我们的校园生活，更让我们懂得了团队配合的重要性，告诉我们每个人都是这个大家庭的一份子，同悲伤，共荣耀!

有人说，这是中华民族的觉醒;有人说，这是历史的一个巨大转折点;有人说，这是东方雄狮崛起的标志;有人说，这是影响整个世纪的一股力量;有人说，这就是五四新文化运动，这就是五四精神。

但，何谓五四精神?

书面上的解释是：五四精神即团结、进步、爱国等先进思想观念。它是新一代青年智慧的体现，代表着人们思想上的巨大飞跃。

但我认为，五四精神的特点就是勇敢地创新。同时，我认为五四运动也是中国近代的一次最成功的革命。它将盘踞在人民脑海中五千多年的封建思想连根拔起，它唤醒了一代庸碌迷茫的中国人民的灵魂，中国新民主主义革命的序幕也随之展开。

中国自古以来从不缺少有勇之士。但是，古人们却总将勇气当做衡量一个人的标准，这让许多被虚荣心冲昏了头脑的年青俊杰一个个奋不顾身，不计后果地冲向一件件极其危险的事，他们为了勇士的称号白白牺牲掉他们年青的生命。我认为这不是勇气，这种愚勇比愚忠还要来的盲目，他们没有自己的思想，他们不算真正的勇士，只能算有勇无谋一辈。真正的勇士，应该是智勇双全的爱国英雄，正如五四运动中涌出的那一批批优秀青年，他们为了中国利益巴黎和会，要求严惩亲日的卖国贼，他们，痛打曹汝霖，怒烧赵家楼，他们才是真正的勇士。同时，在五四青年身上还闪耀一种宝贵的精神——创新精神。创新，这个词在古代可是禁忌，那时人们的思想被儒家学说禁锢着，要求臣民必须忠于君主，儿子必须服从父亲，妻子必须顺从丈夫，这样的思想，硬生生地把人都变成了奴隶，在这种条件下，百姓们如何创新?人们又怎敢创新?但五四青年却做到了创新，在那个动乱的时代，他们冲破思想的重重禁锢，凭着对国家的一腔热血，他们再也无法忍受他国对中国的压迫与羞辱，他们勇敢地迈出了思想革命的步伐。他们，代表着中华的进步，是的，东方巨人已经觉醒，东方时代将要来临，五四精神，这种代表创新进步的先进思想也深入人心。

然而生活中，智勇双全，有着五四精神的人自然是少不了，我们的上一代，他们在五星红旗下成长，成为国家栋梁，挑起一片天地。他们作为祖国的希望，优秀人才自然层出不穷，东方红卫星升空……神州五号载人上空，到现在的天宫一号的升空，这，都是他们的功劳，他们用他们的满腔热血，为中国在世界站稳脚跟打下了坚固的基础，为我们树立了榜样，他们身上同样闪着五四精神的光芒，他们的创新为我们中国人民到来了福音。而我们，作为祖国的新一代希望，但我们之中，拥有五四精神的人却又太少太少，可能你会说，我们还是青涩的少年，我们稚嫩的肩膀挑不起太重的负担，假以时日，我们自然也能创出属于我们的一片天地。但我要说，这种想法是错误的，我们的缺陷，还是在自身啊。我们90后，就像温室里的花朵，自小我们就被父母捧在手心，奉为掌上明珠，几乎从来不受一丝伤害，我们太脆弱，根本经受不起大风浪，又怎能顶天立地，撑起自己的一片天呢?成功毕竟是给有准备的人，我们需要生活对我们的磨砺，要想顶天立地，就要先磨练自己，学会自立自强，让自己成为国旗下一名合格的五星少年，让他人也能看到我们90后身上闪耀着的五四精神，让后人以我们为傲。我相信，只要我们有足够的耐心，勇气与毅力，就一定能成功。谁说不是呢?

那么，让我们行动起来吧!