同上一堂课诵读经典照亮人生观后感经典20篇

6月16日，《求是》杂志发表文章《充分认识颁布实施民法典重大意义，依法更好保障人民合法权益》。文章从民法典在中国特色社会主义法律体系中具有重要地位、加强民法典重大意义的宣传教育、加强民事立法相关工作、加强民法典执法司法活动、加强民法典普法工作等方面详细阐释了颁布实施民法典的重大意义、依法更好保障人民合法权益的重要性。民法典在中国特色社会主义法律体系中具有重要地位，是一部固根本、稳预期、利长远的基础性法律，对推进全面依法治国、加快建设社会主义法治国家，对发展社会主义市场经济、巩固社会主义基本经济制度，对坚持以人民为中心的发展思想、依法维护人民权益、推动我国人权事业发展，对推进国家治理体系和治理能力现代化，都具有重大意义。民法典系统整合了新中国成立70多年来长期实践形成的民事法律规范，汲取了中华民族5000多年优秀法律文化，借鉴了人类法治文明建设有益成果，是一部体现我国社会主义性质、符合人民利益和愿望、顺应时代发展要求的民法典，是一部体现对生命健康、财产安全、交易便利、生活幸福、人格尊严等各方面权利平等保护的民法典，是一部具有鲜明中国特色、实践特色、时代特色的民法典。各级党和国家机关开展工作要考虑民法典规定，不能侵犯人民群众享有的合法民事权利，包括人身权利和财产权利。同时，有关政府机关、察机关、司法机关要依法履行职能、行使职权，保护民事权利不受侵犯、促进民事关系和谐有序。民法典实施水平和效果，是衡量各级党和国家机关履行为人民服务宗旨的重要尺度。民法典要实施好，就必须让民法典走到群众身边、走进群众心里。要广泛开展民法典普法工作，将其作为“十四五”时期普法工作的重点来抓，引导群众认识到民法典既是保护自身权益的法典，也是全体社会成员都必须遵循的规范，养成自觉守法的意识，形成遇事找法的习惯，培养解决问题靠法的意识和能力。各级领导干部要做学习、遵守、维护民法典的表率，提高运用民法典维护人民权益、化解矛盾纠纷、促进社会和谐稳定能力和水平。

书皮有洁白底色，粉红色如挥墨点撒一般，毫无章法，有深有浅，却给人以无拘无束的感觉。右侧印有七个简洁娟丽的颜体字：人生若只如初见。这本带有浓郁古典气息的书像一位倾国倾城，眸底又暗藏哀愁的女子，使我不禁牵起她的纤纤玉手，与她畅谈。

她的嗓音清澈透亮，宛如天籁，向我讲述无数个古人的故事，使我听得如痴如醉。她讲司马相如与卓文君一见钟情，一曲《凤求凰》引佳人闻弦歌而知雅意，”愿得一人心，白首不相离”使我感动;她讲曹操志于平天下，求贤若渴，引用“青青子衿，悠悠我心”直抒胸襟,令我感慨；她讲戚夫人貌美但单纯，还是被善妒的吕后做成“人彘”，仰问上邪，终不见刘邦，惹我悲哀。

我最爱的女子便是盛唐时期长安才女——大张艳帜的鱼玄机。她本命幼薇，入道才改为玄机。这是个名副其实的名字，她命有玄机。

她有才情，但一生多遇桃花劫，《闺怨》便是她真实的写照。被李亿抛弃，被温庭筠拒绝，当她改名的时候起，她就不再是那个“无知少女“了，俨然成为了一朵诡艳的**。若不然，哪个寻常女子敢放出：”自能窥宋玉，何必很王昌？“的豪言！任世人为了她，无毒不清，六根不净，七情已生，八风凛冽，多么潇洒，多么烈艳！当她的夫君回答她的小婢女绿翘：“当然是你更好。”时，鱼玄机的嫉妒之情如吐着信子的毒蛇般紧紧缠住她的心，使她窒息。她痴了，她憨了，挞死了绿翘，亲手把自己送上了断头台。最后一刻，她看见了因争抢她的花笺打破头的男人们正幸灾乐祸，她也看见了陈韪为她流的眼泪。她满足了，陶然死去。那一刻，她不是诡毒的，只是一个纯真快乐的小女孩。

漫漫来路，命有玄机。

这么多，都是这本书，这个美丽而历尽沧桑的女子告诉我的。她身姿旖旎，眼波婉转，面若桃花，朱唇榴齿，如此妍丽，再佐以淡淡的哀愁，便不能不令人爱上它了。我会牵住她的皓腕，唇角漾起微笑，同她一起呢喃，一起进入那多姿多彩、美妙而哀愁的世界。

2014年山东省青少年经典诵读节目丰富多彩：有琅琅上口的传统蒙学读物《三字经》《弟子规》《增广贤文》，有激人奋进的爱国名篇《少年中国说》，有代代传诵的唐诗宋词，还有千年流韵的名篇雅言等种种被称之为国学的文化经典。这些节目借助音乐、舞蹈、美术、服装的艺术魅力，辅以声、光、色的现代舞台渲染，化成了一场见证我省“国学热”的视听盛宴，演绎出了国学经典的独特魅力，唐风宋雨的古典风雅。

其中让我感受最深的是梁启超先生的《少年中国说》。虽然朗诵的只是其中的节选段落，但是每一个字都那么的掷地有声。“少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。美哉，我少年中国，与天不老!壮哉，我中国少年，与国无疆!”通过他们的朗诵，我仿佛看见了中国少年的磅礴气势，屹立于世界之巅。《少年中国说》给了我莫大的鼓舞，它的每一字、每一句都深深地印在我的脑海中，对中国少年的谆谆教诲震撼人心。

《热血教师》描述了那些被社会、学校、教师、同学甚至家人所放弃的孩子，在克拉克这位教师的教导下，从劣等生转变成优等生的过程。这一部描述一个有热情和耐心的教师的故事，对于教育人士很有启发和教育意义。

一、每个人都是独一无二的

有教无类，因材施教才能到达教育的目的。每个人从生下来，就注定有一张属于自我的面孔，而这唯一的面容也注定每个人也就有了与众不一样的个性。并不是每个人都具有超人的智慧和本事，都是经过努力和学习得来的。在克拉克班级里的20几个孩子，各具特色，都具有超越他人的本事，而未被发掘。克拉克在这个班级里也就是扮演了一个引导者的主角，把这些孩子的潜能激发出来，让他们能创造奇迹，创造梦想，超越自我认为无法逾越的横沟。但前期的沟通并不是那么顺利，克拉克在这些孩子面前绞尽脑汁，想让这些孩子能树立自信，努力学习，可是方法却不得当。在没有办法的情景下，用各种十分规的方式来教授，例如把美国历史的重点编成RAP(说唱的形式)来激发孩子们学习的兴趣，并用近似于自虐的方式，和学生打赌，以此来让他们能专心听课的方法。虽然在教育的方式和其他的教师有所区别，可是却收到了很好的效果。

二、没有不好的学生仅有不好的教育

不抛弃、不放弃才能对学生施以深远的影响。在教育这些孩子的同时，克拉克教师也很关心孩子们的生活和心理状态。经常的家访，学习的辅导，保护自我的学生不受到伤害，不论是肉体上的还是精神上的。这对于教育形式相对落伍的中国来说，是那些所谓的教师们很少能做到的，这点让我觉得很受感动。克拉克在教学的过程中，也从他的学生那里学到了很多东西，例如那些孩子并不是没有梦想和抱负，而是环境对他们起到了很坏的影响，而使孩子们放弃了本来属于自我的梦想。在克拉克发现很多孩子的家庭或多或少的存在家庭暴力和父母对孩子的放弃的时候，他站在孩子的立场上帮孩子们化解烦恼和痛苦。让他们明白，他们有人关心，有人不愿意放弃他们，有人对他们有很高的期望，让他们树立的自信。在不断的学习交流中，克拉克也深刻的体会到孩子们的改变和提高。渐渐的班级氛围变的很融洽，每个人都把对方当成自我的家人一样信任和尊重，相互帮忙，相互理解。并在学习方面展现了自我的才能和潜力。

相信很多人，都是为了孙红雷，才去看这部电视剧《新世界》。

这几年的《极限挑战》，让孙红雷收获“颜王”美名的同事，也让人他以往塑造的形象，如《征服》中的大哥“刘华强”，《潜伏》中的地下党“余则成”，《一代枭雄》中的枭雄“何辅堂”，这些或严肃或霸气的人物，都被搞笑版的孙红雷所“破坏”。

幸好，在电视剧《新世界》里，以前那个“威武霸气”的大哥，终于回来了。

由徐兵自编自导的《新世界》，至少的故事剧情上，会更加的流畅，不会因为编剧跟导演的不同，而产生不必要的隔阂。

电视剧的第一集，以热开场的方式，拉开了这部以北平解放前夕为时代背景，以金海(孙红雷)、铁林(张鲁一)、徐天(尹昉)三兄弟命运转变为主线的故事序幕。

不得不说，身为北平警察的徐天(尹昉)，出场非常惊艳，他的敬业非同一般，眼看眼的北平被解放军包围，国军的日子是朝不保夕，可他还守着警察局的一亩三分地，尽忠职守的查鸦片。

这不，吸鸦片的毛贼急了眼，狗急跳墙，先扔手雷，再端出手枪来，誓要把这个小警察拉下马。

俗话说“穷寇莫追”，可徐天(尹昉)是吃了“熊心豹子胆”，只身深入狼穴，闯进了正在进行军火交易的地方一霸灯罩的“犯罪现场”。

我就纳了闷了，这北平眼瞅着就要“变幻大王旗”，换人当家做主了，你个小警察徐天凭啥这么“嚣张”?不怕交易的双方，把你灭了口?

这正是让我百思不得其解的地方，是仰仗着身为北京第一监狱长的大哥金海(孙红雷)?还是保密局的二哥铁林(张鲁一)?可你没自报家门，人家不认识你?

话又说回来了，你个警察，人家地痞流氓头子都不认识你，你说你混得有多差吧。

幸好保密局的二哥铁林(张鲁一)，恰巧在附近，救了徐天(尹昉)一命。要我说，你小子不是有主角光环，就你这种行事做派，鲁莽行事，不说这兵荒马乱的时候，就是和平年代，也活不过五集。

可徐天这样的，偏偏就有柴火妞贾小朵(___)喜欢，解放前的北平，城外兵荒马乱，城里因为有了彼此却温暖如昔。

只不过，穿着红棉袄的贾小朵(___)，不幸被言中，让被称作小红袄的变态连环杀手盯上，匆忙间就领了盒饭，这才第一集啊，俺们都还没看够周冬___春的做派呢，呜呜。

孙红雷的出场，犹如“雄狮巡视”，步态雍容，气势从容，看人的眼神，居高临下，宛若野兽巡视草原。这也是因为北平第一监狱长的职位，让金海(孙红雷)充满了“生杀予夺”的霸气。

《新世界》中的孙红雷，早就脱去了《征服》里的“毛躁”跟《潜伏》中的“唯唯诺诺”，新的红雷哥，已经“脱胎换骨”，搞笑的“红雷哥”下线，演技派“孙红雷”正式上线。

相比大哥金海的“沉稳”，小弟徐天显得“不识抬举”，让看官我恨得有些牙痒痒，小兄弟真不懂事儿。

地痞头子灯罩给足了他面子，捅了扔手雷开枪的手下兄弟赔罪，可徐天“一意孤行”非得“油盐不进”，导致灯罩“羞刀难入鞘”，那么多兄弟的面，发出了江湖追杀令，欲要用五根金条买徐天的命。

幸好有老大金海罩着，灯罩知道小胳膊拧不过大腿，勉强来给徐天赔罪，都说杀人不过头点地，徐天硬是打翻了低头认错的灯罩，拖去警局伏法，这事儿闹得，没了规矩，也让大哥金海失了面子。

也正是徐天的“任性”，这才有了不放心他而追出去的贾小朵(___)，被坏人小红袄暗害的结果，这成了徐天一辈子的遗憾。

电视剧《新世界》，镜头运用娴熟，尤其广角镜头徐天拉贾小朵这段，地面上两人的温馨跟天上驶过的飞机，形成强烈视觉反差;还有红墙前谈情说爱的两人，给人纯净唯美之感，像是洁白的莲花，让人不忍触及。

从目前来看，此剧结构相对紧凑，画面精致，人物性格丰满，不失为可看的电视剧。

每一个人对于自己要成为一个什么样的人，都应该有一个自我设计。但这种设计应该使模糊的，使不完美的和有待修正的。可生活中偏偏就有人跟自己较劲，觉得自己这也不行那也不好，觉得现实中的自己距离设计中的自己相差太多，并因痛苦不堪。其实这些人往往忽视了一个最基本的现实，就是人人都有缺陷。“玉，有点瑕疵才是真的。”

完美欲是人类的天性之一，有了它，人类才会永不满足地向前发展。我们要女立追求完美，但同时我们必须学会接纳我们的不完美。

不能接纳自己的不完美，源自我们常常拿理想的自我与现实的自我进行比较而产生的焦虑感。必须明白，理想的自我是要经过若干年或一生的不懈努力才能接近而始终不能百分之百达到的一个终极目标。只要每天进步一点，快乐一点，我们离目标也就近了一点。倘若因为不能接纳自己的缺陷而生出健忘失眠等痛苦，只能使我们离目标越来越远。不能接纳自己的不完美，还源自和别人不正确的比较而产生的自卑感。拿自己与高过自己一大截的人比，拿自己的缺点与别人的有点比，拿自己的各个方面分别与不同人的优点比，比较的结果是事事不如人，谁都比自己要好。

其实，每个人都有足以让自己确立自信的优于别人的长处。“一棵树，如果花不鲜艳，也许叶子会绿得青翠欲滴;如果花和叶子都不漂亮，也许枝干会长得错落有致;如果花、叶子、和枝干都不漂亮，也许它处得位置很好，在蓝天得映托下错约多姿。”

人生就是如此，不完美才是真的，只要我们真诚地面对，有点缺憾，人生照样精彩。

尊敬的各位领导，老师，亲爱的同学们：

大家好！

今天我演讲的题目是《让道德的明灯照亮人生的旅途》

道德是人生旅途中的一盏明灯，照亮每个绚丽的人生；道德是名族振兴的一把钥匙，打开通往成功与辉煌的大门；道德是悬于天宇间的一片彩虹，引领全社会共同奋进。品味道德，才能点燃希望之灯；坚守道德，才能照亮前行之路；弘扬道德，才能通往灿烂的明天。

百善孝为先，而孝就是道德的最好表现，如果我们连最基本的孝顺都不懂，那我们还谈何理想，谈何明天，谈何未来？

在湖南电视剧频道，有一个栏目叫做《心得乐超市》，这是一个让我们的良心得到快乐的节目，在这里，我们会寻找一些穷孩子，好苗子，让广大社民进行面对面捐助。

在第二十一场“春暖花开，拔苗助长”中，有一个叫张军的十四岁男孩，在他八岁的时候，父亲不幸身亡，母亲因忍受不了家庭的艰苦而抛下年幼的张军与半身瘫痪的爷爷离家出走。自此以后，年仅八岁的张军便担负起了整个家庭的责任，同时，他还向学校提出了一个令人震惊的申请，那就是带爷爷上学！学校因考虑到张军的家庭情况，便收拾了一件临近教室的杂货间给他们爷孙俩，一张破烂的双层床，一张古老的书桌，和几条别人扔掉的凳子便构成了张军的“家”。张军每天都利用下课的十分钟来看望爷爷，喂爷爷喝水，扶爷爷上厕所，可他从来就没有抱怨过，当问他：“现在学习这么紧张，你既要努力学习保持优异的成绩，又要照顾爷爷，难道就不觉得累吗？”张军的回答更令我们大吃一惊：“我认为这一切都是我应该做的，小时候，多亏了爷爷把我拉扯长大，现在，我唯一希望的就是爷爷的身体能够好起来，如果能用十年的寿命来换取爷爷的健康，我也愿意。”说到这里，张军早已泣不成声。

“如果能用十年的寿命来换取爷爷的健康，我也愿意”，这是一个多么朴实，多么孝顺的孩子呀！同学们，让我们把手放在心口，仔细地感受一下这句话中所蕴含的深刻的爱吧！

在我们八岁的时候，当我们还吵着嚷着让父母带我们去公园玩耍的时候，张军却早已学会独立，带着爷爷上学了；在下课的十分钟，当我们漫步于商店，穿梭于球场之中时，张军却在照顾爷爷。同样是一个年龄段，同样是一个学生，为什么对比起来，差别就如此之大呢？

同学们，仔细回想一下，对待父母，对待长辈，对待亲人，你们是否也如张军一般孝顺，是否也懂得感恩呢？

那就让我们从现在开始，学会孝敬父母，学会感恩父母，让道德的明灯照亮我们人生的旅途吧！

[让道德的明灯照亮人生的旅途作文

时间转瞬即逝，仿佛是眨眼间，在2022年的寒假结束后，我们又迎来个新的，迎来我们新学期的开学。每当开学日到达的时候，我们最喜欢的《开学第一课》，也在这天开播了，身为名优秀的学生，我早早就坐在电视机旁，等待开学第一课的播出。

2022年的开学第一课给我带来很多感触，今年的开学第一课主题是:，祖国发展至今已经有年的时间了。在祖国繁荣昌盛的背后，是无数先烈前辈奋不顾身，忘我奋斗，才建设出我们如今这个美丽的新中国。

身为名学生，我们作为祖国未来发展的基石，定要学习《开学第一课》里面各位先辈的精神，以饱满积极的态度，去面对我们的学习，不断努力充实自己，认识到更多的课本知识，这样我们在未来的祖国发展中，才可以贡献出自己的份力量。

孔子说：“智者喜爱水，仁者喜爱山;智者好动，仁者好静;智者快乐，仁者长寿。”

我出生在西南的一个小村，那儿没有高山，只有带着“帽子”的小丘陵，植被不太丰富，所以小时候孩童们多是在田里玩耍。筑栏捉鱼，激烈水仗，水花飞溅时的愉悦是永驻脑海的童年记忆，挥之不去，常萦绕心间，我是最喜水的，未从改变过。

近日静读听南怀瑾讲禅一书，书中道：水是万物根源，充满无限生命的可能。水，不具固体形态，随方就圆，可依任何容器改变它的外形，深谙圆融之道;水利于万物而不居功，为善而不欲人知;水，能净洁万物，却不与之同流合污，借由三态变化，永远保持纯真本性而不变;水看似柔弱无比，却是大自然中最强大的力量;水，服从自然法则，哪儿卑下，就往哪儿去，拥有谦逊美德。

人生就如水一样，充满着变数，一切皆有可能。

水随器而变，适应万千变化的规律，应不变于万变，人要达到此境界是非常困难的。过圆者，常显胸无大志，意志多不坚定，易枯;过方者，自觉正大光明，浩然正气，不爱变通，易折;多棱者，锋芒毕露，伤人无形，易损。人常常就在不圆就方，不方就过棱中徘徊，心性不稳，淡定不够，境界不高，无法真正领会和掌握水的变形法则。成功者，是懂水性之人，为人圆，做事方，个性棱!

固态、液态、气态----水的三态，温度决定之，人的三态则由心灵温度控之。生活的漠然者，精神的空虚者，灵魂的荒芜者，多是冰一样的心态，内心世界小而窄，多心胸狭隘;平常人抱平常心，如一掬常态下的水，本性质朴，有“黄河之水天上来”的澎湃，也有“一江春水东流去”的淡然;有一类人对待生活热情似火，炽热得可以融化一切，如水蒸气一样，化为云朵，拥有天空，鸟瞰大地，自由飞翔，世界有多大，心就有多广，给足够阳光，他(她)就会还你一个五彩纷呈的世界。人的一生，经历不一，境遇不一，心态也不一，如水一样，呈现的状态也不一。人一辈子要守落寞时的寒，悟平凡时的淡，抑超越时的狂，任岁月留下万般刻痕，任年轮磨光所有棱角方才休。

水为万物存在，利万物而不悔，三态的不断流转使它永葆心灵纯洁;水弱无形，滴水却能穿石，心恒毅坚，无穷能量;水细涓流成溪、溪入河、河汇江，江奔海，聚一片海洋，从皑皑雪山来，往深深谷里去，哪儿低，哪儿需要就往哪里流，无私且大度。人生路上，如有友似水品行，请珍之惜之护之。

水示人生之理，蕴生存之道。

人亦如水，如水人生，空幻莫测，变化无常，恪守本性，顺应自然乃是人生之道。

2020年5月，十三届全国人大三次会议审议通过了《中华人民共和国民法典》，这是新中国成立以来第一部以“法典”命名的法律，是新时代我国社会主义法治建设的重大成果。民法典的颁布是全面依法治国、建设社会主义法治国家的有力保障。

民法典是时代标杆，我们需积极主动学习并宣传民法典的相关内容和意义。民法典系统整合了新中国成立70多年来长期实践形成的民事法律规范，汲取了中华民族5000多年优秀法律文化，借鉴了人类法治文明建设有益成果，是一部体现我国社会主义性质、符合人民利益和愿望、顺应时代发展要求的民法典。除此之外，民法典还是一部体现对生命健康、财产安全、交易便利、生活幸福、人格尊严等各方面权利平等保护的民法典，是一部具有鲜明中国特色、实践特色、时代特色的民法典。作为共产党人，我们应深刻领会民法典的内涵，履行主动学习、终生学习的职责。

民法典是时代标杆，我们应加强日常生活的普法宣传，以推进人人懂法、人人知法、人人守法的实效。民法典设计社会生活方方面面，同人民群众生产生活密不可分，同各行各业发展息息相关。民法典的有效实施不仅能够保障人民群众权益，更能促进人与人之间的交往活动有序性，提升社会的和谐度。

民法典是时代标杆，我们需做党的声音的传播者，大力弘扬社会正能量。民法典有效实施需要得到群众的认可与信任。这就离不开开展民法典普法工作，这样既能引导群众认识到民法典既是保护自身权益的法典，同时也是敦促全体社会成员都必须遵循民法典，做知法、守法、信法的公民。

相信民法典的颁布必将得到社会各界的高度重视和认可，我国依法治国的理念也将得以继承和发扬，人民生活水平也定会在民法典颁布的浪潮中稳步提升!

人生如一场长跑，许多人跑着跑着忘记了方向，许多人跑着跑着忘记了目标而停止不前，最后仅剩下少数的人即使跑对了方向，也有明确的目标。成功者乃为少数，只因他们做了准备。老教授的提问令学生们摸不着头脑，这也不足为怪，没有动机的前行只会另人难以选择。的确，多少人在乎的昨天，拼命地想把握住今天，却没有考虑过将来。只有树下大帆标上航标，开大马力，梦想才会实现。 Life is like a long -distance run, many people run and forget the direction, many people run and forget the goals and stop. In the end, there are only a few left.Even if people run the right direction, they have clear goals.The successful one is a minority, just because they are preparing.The question of the old professor makes the students cant get the minds, which is not surprising. It is difficult for people to move forward without motivation.Indeed, how many people care about yesterday, desperately trying to grasp today, but did not consider the future.Only under the trees on the sailing label and open the horse can dreams realize.

著名主持人柴静曾经也仅是一名小记者，当她说梦想当央视主持人时，人们纷纷投来嘲笑的眼光。柴静却只是在心中发下毒誓，从小记者到央视主持人再到影片的制作人。人们在高呼柴静进步速度如此之快得到付出多少异于常人的努力时，柴进却说：没有在深夜痛哭过的人，没有资格去谈人生。痛哭并不是悲观退却，而是使目标更加清晰。忘记路上的艰辛与痛苦，背后的脚印早已深深地记录下你努力奔跑的勇气，执着地奔跑，成功需要目标。

生活或许会给我们开许多玩笑，但这并不代表所有的一切早已成定局，中国达人秀舞台上的刘伟，在远帆的时候有时生活的确会给他开个玩笑，但是他仍然坚持，没有了双手她依旧可以奔跑。坚持与勤奋后带给他的是万人瞩目和欣赏，他的目标如此坚定，毅力如此顽强。他说，我要像贝多芬一样，明天太阳依旧高照。努力和汗水只不过是一种过程，最终带来的是胜利的骄傲，我钦佩这种能坚持走下去的人。

理想的十字路口，犹豫不决的是那些没有做好准备的人，做好准备人的人早已身先士卒，脚在泥泞的土里留下了深深的脚印，还有泼洒下来的汗水。身高一米七六的街球手现如今是中国北京的一角球队的队长，打了二十年球。他说：从来没有比较更长的路，因为终点已经在向他招手，从最开始摸门框到摸门梁再去扣篮，身高有限的他付出的艰辛是别人无法想象的。从无人赞助她的球队再到赞助商排队加入，这无法细数的煎熬与孤寂，深夜里只有一个人度过。他说;想好了就别等了，和知了猴一样鸣叫。

远帆需要目标，需要选择，需要理想的信念，既然万事俱备，那么向前跑，迎着冷眼和嘲笑!

小时候，爸妈总是对我说：“自己的事情自己做”。因此我养成了独立自主的好习惯。然而到了现在，他俩总抢着说：“你去学习吧！别管你别的杂事了，我和你妈来做，去专心学习吧！”。

虽然我能够理解他们的这份苦心，但我想对他们说：“我自己的事情应该自己做，不需要大人的援助。”记得有一天，一家人出去逛街了，只有我一个人在家里写作业。天空由蓝色变成了白色，再由白色变为金黄，直至漆黑。“咕咕咕”我的肚子饿得发叫了，我摸着肚子，站在阳台俯视马路上的车群，眼睛瞪得老大，在川流的车群中搜索着妈妈的车。这时，妈妈的小汽车的相貌格外深刻细微地映在我的脑海里：银色北京现代，车牌无框，只有四点固定，车窗前的两个喷水孔为黑色，后车窗上贴了一张黄色为底色，白色“新手”字的贴纸，前车窗则贴着从2016年来到2017年的车检贴纸。我无助而又无奈，只好硬着头皮来到厨房，打开冰箱，翻找着各种能食用的原料。好不容易才找到几个鸡蛋，一把白菜和两个土豆，还有一根双汇火腿。我从墙壁上取下挂着的切菜砧板，小心翼翼地把刀放在水下冲洗，用手抹去上面的残物。然后开启了自主做饭模式。

我握起菜刀，将已剥好皮的土豆放在砧板上，切成一片片之后，按顺序叠好开始切成丝。不一会较为粗细均匀的丝儿出来了。我手拿油壶，侧倒出油入锅，然后锅里的油沸腾起来了。就像一群顽皮的孩子在比赛着谁跳的更高更远，真是活蹦乱跳。我一只手拿锅盖挡住脸，一只手拈着锅铲在锅里摇晃着……总算折腾了一个小时后有饭吃了。吃着难吃但又充满着汗水努力的幸福美味的菜，觉得自己就算没有大人也能养活自己，尽管可能会日渐消瘦，一种能够自主独立造出一顿饭的成就感充满心间。

饭后我安排好了学习时间，在我准备睡觉时他们回来了。一回家就是自责呀。其实我可以自力更生，不用什么事都由家人安排得妥妥当当。只有依靠自己才能照亮人生，我才是照亮我的人生的指明灯！

安全就是生命，它是不伤害自己，不伤害别人，不被人伤害和保护他人不被伤害，珍惜生命，珍爱自己。究其本质安全就是为了自己，生命对于任何人来说只有一次，只要是热爱生活的人，都会珍视自己的生命，树立生命安全观，以意识指导行为，在行动中强化意识，热爱生命，珍视生命。

安全就是责任，安全是企业对每个员工的责任，员工的安全对企业要负担相应的社会责任。这种责任源自于父母不厌其烦的唠叨，源自于妻儿深情的期盼，源自于领导再三的叮嘱，源自于同事友情的提醒，源自于企业的发展与兴旺。有了这个责任才能认真地做好每一项工作，才能理解“四不伤害”，才能真正的理解责任重于泰山的深刻内涵。

安全就是效益。企业的效益来自安全，企业的生存和发展离不开安全。企业生产的顺利开展，企业的长足发展，都需要员工的安全。任何一个环节出了差错都会对生产造成影响，导致经济效益下滑，只有员工通过安全教育，不断强化安全意识，才能为安全生产奠定坚实的思想基础。只有生产实现了安全，企业的效益和发展才会有保障，整个企业才能良好运行。只有企业实现了效益，员工才能实现自我的效益。只有做好安全措施的落实，打好安全基础，在实际操作中加强责任感，才会有针对性和实效性。安全生产学习心得体会

俗话说：“安全是根绳，牵着千万人;安全是根线，连着亲人念。”安全生产是我们每一个人的共同心愿。安全就是幸福，只有拥有生命的安全，才能获得人生的幸福;只有健康的生命，才能创造幸福，才能享受幸福。安全为了自己，安全为了家人，安全为了企业，安全为了社会，安全为了你、我、他。那么，怎样才能做到安全呢?“安全第一，预防为主”“安全生产，重在落实”我们首先要从规范自己的行为做起，拒绝不安全行为，树立安全生产观。时刻把安全放在第一位，加强自我防范意识，不断累积安全生产知识，通过安全事例进行举一反三，认真学习和总结，并落实在安全生产中。时刻都要保持清醒的头脑，切莫让一时的疏忽，成为你终身的遗憾。

记住该记住的，忘记该忘记的!

人们喜欢秋天，因为秋天是美丽的季节，是丰收的季节，是成熟的季节。因为成熟，人们才懂得，哪些该记住，哪些该忘记。

再干涸的土地，也不会拒绝涓涓的流水，再寂静的山林，也不会拒绝盎然的绿意，再封闭的心灵，也不会拒绝难忘的经历。

很难想象，一个执着于金钱，执着于利益，执着于权力的人，是何等的空虚与贫乏!他们连什么该执着，什么该放弃，什么该记住，什么该忘记都不知道，这是何等的可悲!

很喜欢看《将相和》这篇文章。每每读这篇文章，总会被蔺相如如此之大的胸襟所折服他懂得什么该忘记，他忘记的是微不足道的个人利益，而记住的是国家的兴衰。周瑜可谓一世之雄，可最后却是被气死的，这不禁叫人啼笑皆非。虽为英雄，气度之狭小，实在令人费解。

记住不该记住的，忘记不该忘记的，此乃周瑜之大错也。与蔺相如相比，他是何等的渺小。小时候，很喜欢听爷爷讲战争年代的一些故事。每说到精彩之处时，爷爷总是神采奕奕，声音抑扬顿挫，与说书之人相比，真是有过之而无不及。后来渐渐张大，有时，竟会觉得爷爷有些唠叨。

却也不禁为其执着不解。不解的是，为什么事情过去那么久，一位老人却可以如此清晰的记得。现在才明白，他无法忘记战争给他们带来的伤痛，同时，也记住了自己为国奉献的光辉时刻。

《陈奂生上城》这篇文章，却也是忘记和记住的典型例子。那时的人们真挚纯朴，做事勤奋努力，付出很多，收获很少，但即使在“人帮”的破坏下，他们依然坚持跟党走。因为他们记住了是谁让他们站起来，他们忘记了劳作时的辛苦。

没有人可以做到该记住的都记住了，该忘记的都忘记了。这属于人的劣根性，但人性之美好一面必然占上风，不会被利益所驱使。

忘记不该忘记的，是愚昧忘记该忘记的是明智;记住不该记住的是愚昧，记住该记住的是明智。

首先来解决一个这部《少年的你》电影中最关键的疑问。片头，片尾长大成人后的陈念在英语教学机构里所说的“三句乐园”——这是我们曾拥有的乐园。这曾是我们的乐园。这是我们的乐园。

这三个乐园到底怎么解读?有什么象征含义吗?

一点点来分析。影片里陈念自己告诉孩子used to be比起was更有失去的意思。

从英语的语法来说used to be 是指过去习惯或常常是如何,强调的是现在不那样了;而was是指过去是如何,但现在这个习惯依旧。

不断强调乐园是长大成人后的陈念在告诉孩子，青春这个最美好的年龄，每一个少年都应该是美丽的，都应该活在最无忧无虑，最自在的乐园里。

这是从绝境中爬过来的陈念所持有的一种期望，一种对所有少年的美好祝福。但是事实上，少年时的陈念和小北都没有活在乐园里，而是活在了炼狱里。但陈念为什么一直还要强调这曾经是我们的乐园呢?因为同样寂寞痛苦的陈念和小北用对彼此的保护把这个炼狱变成了乐园，两个渺小而又伟大的灵魂在这个残酷的世界里绽放出了绚丽而又温暖的生命之光，将这片炼狱短暂照耀成了乐园。

回到三个乐园，

也就说第一个乐园——“这是我们曾拥有的乐园”表示陈念认为少年时代的青春已经逝去，但这个青春自己并不喜欢，也不愿提起，不想怀念这段痛苦的过去。

第二个乐园——“这曾是我们的乐园”表示少年时代的青春虽然过去，但多想想后自己觉得还是喜欢的，因为这里面有温暖，值得一再回忆的存在。自己开始学习着接纳了这段过去。

第三个乐园——“这是我们的乐园。”表示长大成人后的陈念终于真正彻底接纳了过去的自己，与这段少年的她达成了最后的和解，也接纳了那个时期的自己所不能承受的所有悲伤，这是真正从痛苦走出来后的一种对过去释怀的回望。

这三个乐园层次依次递进，是影片中主角陈念的心里活动和成长经历过程，也是一个少年真正长大成人，接纳自己的过程。

影片中最大的看点就是___所扮演的陈念与易烊千玺所扮演的小北的对手戏。

两个人的对手戏如果有张力，有化学效应，彼此使出的大招都接住了的话，一部电影也就成功了。

看完电影后，觉得易烊千玺出乎意料的强，比想象中的强很多，这个角色特别适合他。而___则遇强更强，个人觉得她的演技比起封后之作《七月与安生》又进一步提高了。这次陈念这个人物的表演可以让所有曾经质疑过周冬___资格的人闭嘴惊艳。

两个人表演的好在于都可以见到彼此人物背后充沛的痛苦，而两个人把这个痛苦以一种十分内敛而又充满力量的表演方式释放出来，陈念和小北最后在监狱玻璃窗那里互相没有一句台词的对视，两个人却把重逢的欣喜，对彼此的感激和不舍以及对未来的彷徨，对没有保护好对方的难过，对终究输了的不甘等等复杂的情绪表现的淋漓尽致。

两个少年都没有父母的依靠，缺失父母的爱，于是只能互相报团取暖，抵御命运不断袭来的痛击。

小北对陈念说，你是第一个问我痛不痛的人。是第一个愿意关心我的人。

陈念从一开始看不起这个小混混，到慢慢接纳他，喜欢他，然后对小北说，你能保护我吗?

导演在表现两个人的心里活动时不断用大特写来展露演员，这是对演员演技的极大挑战。

好在两个人的眼神和表情都没有流于表面，都让观众感受到了两个人物最内里的灵魂。

陈念是这个世界里光明，干净的存在。她读书成绩优秀，希望好好读书，考试，上好学校，可以报答母亲，报答社会，甚至保护世界。

小北是这个世界里黑暗，肮脏的存在。他整天无休止地参与斗殴，荒废人生，没有目标，无所事事，他的世界里一切都是灰色的。

一黑一白的反差和设定都在为结尾是谁真正犯下不可挽回大错的反转做戏剧冲突的铺成，为最后彼此互相保护和互相救赎做情感的铺垫。

影片之前的跳楼，到一系列的校园欺凌让人看的十分压抑，直到陈念遇见了同样在生活泥潭挣扎的小北才让影片有了一丝暖色。

影片的导演曾国祥非常善于挖掘人物最内里，最细腻的情感。陈念和小北从来没有像一般青春电影里恨不得向全世界宣布的那样，对对方大声叫喊表白说一句我喜欢你，我爱你。但观众却能非常深刻的感受到两个人的情意，感到到两个灵魂无法分割的深刻羁绊。这就是导演处理情感的高明之处。

小北对陈念的喜欢是笔记本上调皮的写陈念欠小北一次，是从此有了一个可以保护之人的挂念，是被警察抓走没有保护好陈念回到家里看见被欺凌的她深入骨髓的痛心，是我陪你一起剃发对痛苦的分担，是一起看金鱼恣意游动的温柔，是一起扮鬼捉弄路人的玩笑，是我们一起睡在一张床上却只聊心事的克制，是宁愿葬送自己未来也要让你赢一次的保护。

陈念对小北的喜欢在被警官欺骗说小北被判了死刑后绝望颤抖的背影和不顾一切的暴走，是把身体紧紧靠在开着飞驰摩托的小北身上的安心，是我一路前行却不用惦记背后，知道有人在守护自己的安全感和归属感，是我们不好，不求任何人原谅，但这个世界有一个人懂我就够了的安慰。是自己快要赢了却甘愿为对方前功尽弃，宁愿放弃我好不容易得来的未来也要把你一起拉出泥潭的决心。

随着易烊千玺所扮演的小北这个角色进入陈念的世界，也让观众真正的入戏了。

观影的过程是压抑——暖心——同情——痛心——欣慰。

少年时期的我们应该如何面对困境来一步步成功迈向成人世界，这个问题是一个广泛的，具有代表性的，非常容易共情的现实议题，所以这部《少年的你》在导演和演员的共同努力下，赋予了青春电影新的意义，引发了我们对校园欺凌，对青春，对自己的成长经历，和对自身命运救赎的广泛思考。

影片的最后，小北终于可以从阴暗中走出来，得到赎罪，终于可以在阳光下走在陈念的身后保护她，导演似乎给了我们一个值得欣慰的结局。

导演没有告诉我们，而我们必须知道的是长大成人后的世界真的是那么美好吗?所以只要我们长大了，一切问题就都会迎刃而解吗?

少年时期的你必须面对的问题也许是高考，是没有朋友的寂寞，是欺凌，是对未来的志向的彷徨。

而长大成人后的你将要面对的问题将会是少年时期的你所有问题的几何倍的增长。

年迈父母老去的速度，竞争激烈的社会里工作的压力，如何立足，如何安身立命，对于孩子养育和教育培养每天巨额的支出，夫妻间无休无止的争吵和冷暴力甚至是出轨的猜忌，随随便便一个新的问题都能压垮你。

电影中陈念和小北会互相保护，而现实中的我们，一夜长大的我们又会有谁会来保护?

答案是没有人，可以拯救你的只有你自己。朋友。

愿看完这部《少年的你》的所有人，都会多一份去直面命运的勇气。

哪怕一点点就够了。

我们所以能认识生活中的桌子，是因为我们意识中已经有了桌子的概念。下面是小编整理的哲学与人生孙正聿观后感，希望对你有帮助。

前几天看了吉林大学孙正聿教授的视频讲座《哲学与人生》，我感触很深。从这个讲座中，我不仅了解了哲学是什么，哲学研究什么，哲学家的思考方式，我还清楚了哲学与人的关系，哲学对于人的重要作用，这也是我的最大收获。

孙正聿教授在演讲中说道：“学科学，我不说，你糊涂；我一说，你明白。学哲学，我不说，你明白；我一说，你糊涂”。这句话就完全的把哲学和其它学科区分开来了。

其他学科的目的是让人们在现实中更为具体的存在，这种具体是看得见或者可以从人的行为中体现，从人们的思想中感知。哲学于人的目的是让人们“作为人而成为人”。这句话含义深刻而且践行艰辛。从逻辑上剖析这句话大致应该是——大前提：哲学作为各门学科思想精华的归总，哲学作为所有道德体系在一定时期的升华，哲学作为物质和精神本原的载体，可以将一切物质过程和思想过程过渡到一个更新，更高的层面。小前提：人作为人而存在，人在哲学层面对人生有系统的反思。结论：人从作为人过渡到成为人。从逻辑角度不难看出，哲学汇集了所有的文化、科学、艺术的本质，甚至演化为有关终结的思考。

因此，对于人们来说，哲学是一个走向更高境界的阶梯，哲学意味着终结和开始——对于作为人的终结，对于成为人的开始。从更广泛的层面来说，哲学就是一切事物的终结和开始——对巅峰的完结中不断催生。

谈到了哲学对人生的意义，孙正聿教授又从三个方面谈到了哲学与人生的关系，一是人的存在；而是人的人化；三是人的世界。

首先来说，人的存在性是无可置疑的，人的存在是哲学存在的前提。从更深一层意义上，人的存在催生了人对人生意义的思考。

其次，人是一种超越性的存在。孙正聿教授提到了五个不能忍受：无法忍受单一的颜色，无法忍受凝固的时空，无法忍受存在的空虚，无法忍受自我的失落，无法忍受彻底的空白，人的这五种无法忍受，意味着人是一种超越性的存在。其实，从进化论来看，五个不能忍受也是十分容易忍受的，在外力作用下，人们会忍受来自物质和精神上的折磨。

其实，人的存在是作为人。没有经过哲学的改造，在作为人这一阶段人是适应物质的，是接受自然的；在精神层面，人具有作为人的一切美德：平等、博爱、布施......人的精神优越感来自于人的人化。

人的人化是作为人到成为人的过程，人的意识开始向更高层面进步。

人们思想的进步总是伴随着物质世界的发展，但人们思想提高的速度永远达不到物质产生的速度，所以人的人化是一个开始分化的过程，这种分化是两个层面的对立，在物质层面上，开始有了贪欲，征服欲......在精神层面上，开始追求更高的哲学修养。这两方面，有统一，有对立，但更多的是对立。

人们开始了人的世界很大程度上不是走进了伊甸园，而是打开了潘多拉魔盒。一旦形成了人的世界，人的世界观基本上就被固定住了。

人的世界便是两个完全对立的哲学世界，一是完全形成了对物质世界的贪婪追求，二是达到了更高的思想境界。起初哲学家会作为引导着的身份把人带到人的世界，但在人的世界里，哲学家不得不作为一个斡旋着从中调停。哲学的角度是转变的。哲学本身没有思想，所以不能批评活赞美哲学的罪过功勋，只有当人们的观念发生陡险的变化时，人们才理解，哲学与人，更多的是人强加于哲学。

如果把人的行为过错归咎于一种思想，那这种思想是很冤屈的，人们总是自诩思想无法超越哲学所思，但正是人们在物质世界的行为引领哲学发展，反过来，哲学加给人们的却是貌似沉淀依旧的思想。哲学就像童话，而我们正像落日，童话不会有它的结局，却会一直向落日下的世界追问千年万年......

6月16日，《求是》杂志发表文章《充分认识颁布实施民法典重大意义，依法更好保障人民合法权益》，文章从民法典在中国特色社会主义法律体系中具有重要地位等多个方面详细阐释了颁布实施民法典的重大意义。党员干部只有学好用好民法典，才能急群众之所急，想群众之所想，才能在民法典实施的过程中让人民群众得到真正的保障。

学好民法典，党员干部要做学习的排头兵。民法典作为人民的法典，坚持人民至上，坚持以百姓心为中心是其诞生之初的重要使命，指出各级党和国家机关要带头宣传、推进、保障民法典实施，加强检查和监督，确保民法典得到全面有效执行。作为党员干部，必须深入系统的学好民法典，进一步强化法律意识，充分认识《民法典》颁布实施的重大意义，提高运用法治思维和法治方式解决问题的能力，将民法典普法宣传与弘扬社会主义核心价值观有机融合，让《民法典》深入心里，提高运用法律方法维护自身权益、通过法律途径参与国家和社会生活的意识和能力。只有真正学好学通民法典，明白其根本内涵，才能在基层管理中用到实处，用得精准，才能更好为群众服务。

用好民法典，党员干部要做人民的子弟兵。民法典立足于中国的基本国情、用以解决中国社会的实际问题，走群众路线，接地气，聚焦了人民日常生活中许多关心的问题，并且很多条文也都是司法解释或者是经由长期的司法实践上升为法律条文的，跟中国现实是匹配的。党员干部要坚持群众路线，用真情感动群众，只有常怀为民之心，坚持人民至上，坚持为民服务基本宗旨，想方设法聆听群众的原声，才能知道群众的所思所想，所需所盼，才能找到工作的方向，只有将民法典作为自己的工作准则，才能走近群众，才能搭建沟通的重要桥梁。

90年前的今天，是九一八事变爆发的日子，是东北人民陷入水深火热的日子，在这样一个特殊的日子里，我院党支部召开了以纪念九一八事变__周年为主题的，旨在提升学生党员党性的党会。在这次会议上，老师组织我们观看了讲述九一八历史的纪录片，使我更加清晰地了解了曾经发生在这块土地上的那段屈辱的历史。

作为一个土生土长的沈阳人，从小我就听长辈和老师们讲述有关九一八事变的相关历史。那是一段屈辱的历史，南京政府的一句"不抵抗"，使无数的东北同胞失去了家园和亲人，使八十年前的东北成为了日本侵略军肆意烧杀掠夺的地盘。每年的九月十八日，沈阳城都会拉响警报，以纪念这段屈辱史，同样也警示着人们：勿忘国耻，振兴中华。

纪录片中有许多真实的镜头生动再现了当年日本侵略军令人发指的罪行。其中令我印象最为深刻的是一张日本军官的照片。照片中，一名日本军官一手持着刺

刀，另一只手携有我们中国受难同胞的人头，其脸上竟露有自豪般的笑容，身后是堆积成山的尸体。

我们伟大的党在抗日战争中做出了许多突出贡献。中国共产党领导人民武装起来，动员中国人民投身到抗日斗争中，建立了全国人民统一抗日战线，建立了抗日革命根据地，沉重地打击了日本侵略军。八年的浴血奋战，中国人民终于打败了日本侵略者，第一次取得了近代以来反侵略战争的彻底胜利。历史证明，在中国共产党的正确指导下，中国人民才能战胜帝国主义的侵略，取得抗日战争的全面胜利。

作为一名新世纪的大学生，作为一个积极争取加入中国共产党的进步青年，我会深深记住我们的祖国曾经经历过的磨难，记住九一八，记住日本侵略者带给我们中国人民的痛，带着这份痛，在党的领导下，为实现我们中华民族伟大复兴事业而不懈地做出贡献!

一直以为街舞是一项不高雅的艺术，摆弄它的不过是些社会上的小混混或者是那些在舞厅中不学无术的人，但这部电影《舞出我人生》彻底颠覆了我的观点。

这是我第一次在电影中欣赏到街舞的魅力，被它与生俱来的动感和鲜明的节奏感所折服。而当街舞遇到芭蕾，就向王子遇到公主一样，注定会产生一段传奇的姻缘。优雅中带着俏皮，俏皮中戴着高贵，两者的融合便产生了一次完美的邂逅。我之前无法想象这看似两者极端的艺术会如何镶嵌，而现在我明白，艺术的本质是相通道，只是其外在的表现形式根据人的偏好而改变，谁说街舞只是年轻人玩弄的小把戏？它的舞蹈功底也绝不低，谁说芭蕾只能在歌剧院中上演？伴随着动感的节奏的她亦有迷人的一面。

由此不禁联想到很对人对年轻人的音乐，舞蹈，喜好都嗤之以鼻的态度，他们自认为是从前辈走出来的，经历了风霜洗礼，是沉淀后的坚果，想当然以为现在流行歌曲大行其道都是些烦躁之音。而他们不明白，每个社会，每个时代都会有他的独特记忆，我们不能仅凭时间的久远与否就来评价某一事物的好坏或经典。从前的文化以及老一辈的歌曲之所以能流传至今，与其时代烙印有着密切联系，每唱一次《我的中国心》，现在的中年人都会有一种肃静而骄傲的心情。因为他们对经历过的时代记忆犹新，他们深刻了解这首歌对他们和当时华人的意义，而我们却只能从字面了解它的意义。

但所有人都不应将当今的流行歌曲，说出舞蹈一巴掌打死，现在子所以满街小巷都有着快节奏的歌曲，正是年轻人内心所向往的自由和激情。我们不得不承认这些音乐是极富感染力的，有人觉得这是一种肤浅，没有文化底蕴的低俗，但这绝对是片面之词。一种文化形式的存在必有其道理，人民也应该尊重当今的文化取向，尽管有不少歌曲的确是低俗的，但高雅的或者说打动我们心灵的大有其在，只是因为果实是经历风霜之后的而一概否认其花果当初的鲜艳美丽，本身就是一种错误的价值取向。

我们在欣赏芭蕾的同时也要学着去接纳街舞，我们不是因为不喜欢，而是在大的社会背景受到别人的心理误导。我相信每一种艺术形式都是美丽的，学会走进每一种艺术形式，而不要因为任何一个原因玷污了它本身的高洁和美好。

现在科学发展，经济向好，设备先进，人命值钱，按理说人们应该更加珍惜生命，更加注重安全生产，但是事实给我们带来的却是完全不同的答案。如矿山安全事故一发再发，先是大家把目光盯住那些资质不全的小煤窑，到后来国营大煤矿也接二连三地加入进来了，中央政府三令五申，可恶性事故就是刹不住车，看来，经济发展与搞好安全生产有时并不全是正比例关系。如何牢固确立“安全责任重于泰山”的思想，以科学发展观统领企业的安全工作，笔者认为，必须上下同心，讲究科学，与时俱进，以人为本，切实贯彻落实《安全生产法》，真正做到把搞好企业的安全生产变为全体员工的自觉行为和自我责任。下面笔者结合安全生产管理的实践,谈一些个人的肤浅体会。

一、抓安全生产的指导思想必须从严

安全生产严是爱，松是害，这个道理似乎人人都明白，但要真正做到，又似乎说起来容易做起来难。近几年来，发生在我们身边的事故及其血的教训告诉我们一个道理，就是安全生产管理必须从严。曾不止一次地听到有违章肇事职工对所受处罚不满，也不止一次听到安管干部抱怨对有些违章现象难以按章处罚。这就带来一个问题，操作规程每一条、每一款都是血的教训换来的，规章制度是大家举手通过后定下来的，为什么到执行时会出现埋怨情绪，为什么在生产现场“三违”现象还是经常发生。一个很重要的原因，就是我们对安全生产重视程度和认识程度远远不够，我们强调的是抓安全生产的指导思想必须从严，而不单单是出了事故处罚从严。

我们单位是一个以港口装卸、仓储为主的物流企业，员工从事的大都是苦、脏、累工作，在生产一线，完成进出货物的物流量目前主要依靠劳务工来完成，而劳务工由于他们接受安全生产教育的机会较少，许多人安全生产意识比较淡薄，作业过程中“三违”现象经常出现，管严了工效不高或者干脆走人不愿干;如果睁一眼、闭一眼那是对员工、对企业、对社会不负责任，也许今天不出事，很有可能在明天、后天就要出事。“一滴水掉在油瓶里”这样的教训实在是太多，我们不能非得从自己身上得到教训不可，这样的代价太大。因此，抓安全生产的指导思想必须从严，必须包括教育从严、管理从严、检查从严、整改隐患从严、最后才是处罚从严。一个企业，如果对待安全生产能够从法律的高度来要求自己、约束自己，在必要的物质基础上满足对安全生产的技术保障，加上平时能够一以贯之地保持严格的管理和严肃认真的态度，这样坚持数年，在全体员工中真正树立起“安全第一”的思想，那么，对违章行为处罚时的“不满”情绪自然就没有市场，安管员在严格执法时阻力也必然大大减小。因此只有在指导思想上从严，才会有组织结构上的严密、规章制度上的严格、工作作风上的严谨，而这一切也是我们安全生产的基本保证。

二、抓安全管理的方法不能简单化

企业的规章制度一般都经过几上几下的讨论，广泛征求各方面的意见，有些重要规章还需经过职工代表大会通过，应该说这些规章制度有其实施的群众基础，但在实际生活中为什么还有这么多违章现象发生呢?反思的结论是我们的教育、宣传和管理不到位。今年5月份，我们公司的安全巡查员在作业现场发现有违章操作的行为，当即进行制止，但该操作人员对违章超吊行为不以为然，继续作业，在巡查员的强烈制止下，便采取“停止作业”的行为来对抗。公司领导及时赶到现场，将违章超吊的危害性和生产必须服从安全的道理对当事人员进行耐心的宣传和教育，但这4名劳务派遣工仍一意孤行，继续以“停工不做”来要挟，其理由是我们出门打工，讲的是挣钱。当时作业现场生产正忙，客户在等着装货，在这种情况下，公司领导当即与拒不纠正违章行为的有关人员解除了劳务合作关系，由科室和后勤人员组成一支特别装卸队伍，确保当天排队等待装货的十几辆车能够正常作业，维护企业的信誉。该事件的发生和处理结果，让大家看到了公司领导处罚违章的决心。但这件事也给我们带来的反思，为什么违章现象屡禁不止?其中一个很重要的原因就是我们有些同志把管理上严格与工作方法的简单化等同起来了。在这种简单化的观念支配下，以为搞管理订一个制度就行，有问题开个会发个通知便完事，出了事情搞个处理决定，扣点奖金处罚一下就了结。把规章制度当作一柄尚方宝剑，遇到违章或者肇事的，管理者只要把剑毫不留情地砍下去就算是严格、认真了。而事实上，制度只能是一种约束，员工和管理者都受到它的约束，但作为管理者应该明白自己的职责不仅是“管”，还必须“理”。“理”就是以规章制度为依据，把企业内部上下、左右、纵横等各方面协调起来，理顺关系，使企业这个机器围绕一个目标运转。说“管”是行政手段，那“理”就是做人的工作，做人的思想工作，这比简单地给一个处分，给一定经济处罚要复杂得多，这就需要我们注入极大的耐心，花费更多的功夫，应该说这也是我们管理者应该投入主要精力的所在。在安全生产这个问题上，“严管”并不是我们的目的，而是要把与此相关的一切工作纳入规范和制度的轨道，从而达到事先预防和控制的目的。要做到这一点，仅有行政手段是不够的，这不仅是作为安全管理对象的人的思想情感纷繁多样，还因为安全管理的内容本身也复杂多变，这一点在我们港口物流企业尤为明显，所以我们在强调安全管理从严的时候，决不能因此而导致工作方法的简单化。

三、要以科学的发展观统领安全工作

随着企业改革转制和市场经济的深化发展，公司的管理机制、用工渠道、分配办法及其与社会的交往方式随时随地都在发生变化。就拿我们企业来说，原来是国有企业，现在改制为民营企业;原来全是固定用工，现在增加了劳合工和劳务派遣工;原来职工吃的是大锅饭，现在实行固定工资加计件;原来我们港口经营是以装卸运输为主，而现在港口已调整为仓储、物流为主，成了货物交易的市场，经销商在港口安营扎寨，现场交易、看货、提货的人员不断增加，不同单位的运输车辆、人员川流不息。体制变了，内外环境变了，经营方式变了，而传统的管理模式却改变不大。企业重视了对职工的安全教育，忽视了对驻场客户的宣传教育;重视了抓作业人员的安全规章制度的执行，忽视了对场内其它人员的安全教育;重视了作业现场的安全检查，忽视了对潜在安全隐患的全面检查和防控……一句话，在安全生产管理上不能与时俱进，安全管理观念、方式和手段明显滞后。在实践中，我们的体会是，管生产必须管安全毫无疑义，但管安全必须了解生产、了解现场环境变化。如在生产进度中，哪些环节是安全生产的危险源，哪些环节是安全生产的重点预控目标，以及作业现场的环境变化对作业人员、机械设备会产生怎样的影响，应该有怎样的防范措施、保障制度等等，管理者必须要了解清楚，明确职责。再具体点说，如我们在卸船作业中，尤其是高温季节的中午时段，就是作业的危险时段，需要我们及时到现场采取防暑措施，只有做到了有针对性的防范，才能达到安全生产的可控性。

在这里我们提出要用科学发展观统领安全工作，不仅因为其重要性，还由于安全生产管理的复杂性。一个企业的安全生产状况，是该企业人员素质、管理水平、设备能力、企业文化和社会环境等各种因素的综合反映。企业在安全生产管理中，不仅要对一些有形的安全隐患进行有效控制，还必须掌握并且预控人的生理、心理变化对安全生产的负面影响;时节气温对安全生产的负面影响;雷、雨、雾、台、汛等自然现象对安全生产的负面影响;机械电器故障对安全生产的负面影响等等，这些方面都是安全生产的无形隐患。要防范这些无形隐患不仅需要一定的物质基础，还需要各方面的知识，虽然有些无形隐患有时是很难掌控的，但我们必须去学习、去摸索、去了解，只要我们把问题想在前、防在前、做在前，比不想、不防、不控肯定要好，这也是用科学发展观统领安全工作必须达到的基本要求。

为了使我们在安全生产管理上所作的努力取得最佳效果，达到有效地防患于未然，最终实现安全生产管理的既定目标，还有一个重要方面，就是要发动群众，群策群防，全员参与。有必要对《安全生产法》进行再学习、再宣传、再教育，采取切实有效的办法和措施，帮助和引导大家形成共识，实现思想上再统一、认识上再提高、防控责任上再明确。安全管理是一项长期的、复杂的系统工程,需要不断探索、巩固和创新,努力走出一条适应本单位安全管理、操作性强的管理路子,时刻保持良好的、稳定的安全生产局面,做到筑牢防线、长抓不懈、警钟长鸣,为建设和谐企业、和谐社会做出新的贡献。

今天协同全国一起收看了_，看完过后受益匪浅。首先，由于这场疫情国家更是重视了关于野生动物的问题，也使全国人民意识到，野生动物吃不得，它们是千万中病毒的来源。其次，我为中国在这场疫情中的大国担当而感到骄傲和自豪，最近很多省份已经实现了病例清零，这正是说明了中国速度不容小觑。中国共产党的领导下，我国采取了最勇敢、最灵活和最积极的严格防控措施，是病情得以迅速控制的主要原因。

聚焦党建，加强基层组织领导，以党建引领战“疫”。疫情就是命令，防控就是责任。抗击疫情是当前压倒一切的重要任务，是一项复杂的系统工程，各级党组织是党的工作基础，抗击疫情需要充分发挥党组织的引领作用。在这场阻击战中每个党组织都是一个堡垒，每个党员都是一面旗帜，要让党旗在抗疫一线飘扬。要压实压紧责任，运用各级党组织工作优势，把党组织和党员的作用充分发挥出来。基层党组织要坚决站在防控疫情斗争一线，认真贯彻执行党中央、国务院的各项决策部署，坚决服从党中央统一指挥、统一协调、统一调度，做到令行禁止。党员干部要在党组织引领下做好疫情防控工作，找准站位、立足岗位，冲锋在前，真正做到守土有责、守土担责、守土尽责。

聚焦作风，严明干部工作纪律，以实绩识别干部。“疾风知劲草，烈火见真金”。战“疫”既是一块“磨刀石”，历练了党员干部的能力，也是一块“试金石”，检验出了干部的工作作风。疫情防控开始以来，全国各地出现了许多感人肺腑的事迹和表现突出的工作人员。但同时，多地纪检部门也密集通报问责了作风不实、履职不力和严重失职的党员干部。例如，武汉市防疫应急物资储备仓库违规发放口罩问题、湖北红十字会有关领导和干部失职失责事件，还有黄冈“一问三不知”的卫健委主任等，都是工作作风不实、不硬的典型表现。还有近期基层干部吐槽“走访花了6小时，填表却要2小时”的形式主义抗疫，都是当前打赢疫情防控阻击战的大敌。疫情当前，中组部明确指出对于纪律意识淡化、工作作风不严不实、行动虚化弱化、推诿扯皮以及触碰法纪“红线”的干部要坚决严肃问责处理。打硬仗必须要有硬作风，广大党员干部要强化领头雁、顶梁柱的角色意识，加强作风建设，严肃工作纪律，勇挑重担、敢于作为，以过硬的工作作风和铁的纪律打赢疫情防控阻击战。

聚焦民生，解决百姓生活困难，以民生稳定“民心”。“治政之要在于安民，安民之道在于察其疾苦”。考虑到病毒传播的特点和速度，为尽快打赢疫情阻击战，老百姓纷纷自觉居家隔离，“宅”在家里过春节。各级党委和政府在集中精力严格防控疫情时，依然要记着守护老百姓的“菜篮子”，尽最大可能降低疫情对老百姓日常生活的影响。要切实考虑老百姓的日常生活需要，保证基本生活物资，尤其是粮油米面肉及蔬菜的供应，让人民群众安心、放心、暖心地“宅”在家里防控疫情。同时，广大党员干部在疫情工作中要切实做到隔离不割爱，及时掌握村社区每户老百姓的家庭基本情况，在隔离期间，对于空巢老人、残障人士、留守儿童及其他生活有困难的家庭根据实际需要及时给予帮助。要主动深入基层一线，听民声、察民情、解民忧、稳民心，用心、用情、用力解决好疫情防控期间的“民生”难题，打赢抗击疫情的硬仗。

“时代是出题人，我们是答卷人，人民是阅卷人”，70年来中华民族风雨兼程、披荆斩棘、砥砺奋进，答出了一份又一份优秀的答卷，相信这次我们必将不负众望，答好这份阻击疫情的“综合卷”，向人民和历史交出一份满意的答卷。