迎新春的作文题目(优秀20篇)

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

出身于音乐世家而如今成为美国证券界风云人物的苏珊说：“如果重新选择，我会毫不犹豫地选择音乐，但我知道那只是美好的”假如“，我只能把手头的工作做好。”

自小喜欢建筑艺术的荆青说：“我因为放弃了不喜欢的公务员职位，才在十年中设计出了今天大家看到的近千个独一无二的楼房样板间。”

歌手王杰说：“我做过茶楼伙计、油漆工、的士司机……我喜欢并感恩做过的每一份工作。”

上述材料中，你更认同哪个人的观点?请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡和选择。要求选好角度，明确立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不要抄袭。

【时代正可为青年当有为】 The era is being a young man to do something ]

“我们心中有阳光，我们脚下有力量。我们的未来将融汇于中华民族伟大复兴的新征程，我们处在一个大有可为的时代”，这是__年高考全国甲卷作文的命题主干，确是发人深思的灵魂考问。

行至如今，中国共产党已走过百余年砥砺征程，百余年前的一群青年用振聋发聩的声音唤醒了彼时沉睡的东方雄狮，让世界为之震撼，他们是觉醒年代的有为青年;百余年后的我们正身处时代的洪流之中，面临着新时代的各种机遇与挑战，习近平总书记曾指出，“青年时期好比小麦的灌浆期，这个时候阳光水分跟不上，就会耽误一季的庄稼。”青年的发展与国家、民族未来的发展紧密相关，作为青年我们更要承先哲之大志，应时代之召唤，担复兴之使命，做这新时代的有为青年。

这是有梦的时代，我辈青年当厚植吾根，锻铸理想信念，不忘初心使命。在这个梦想的摇篮中，强国梦、中国梦、复兴梦孕育而生，无数的中华儿女为共同的梦想勠力同心、同舟共济，他们始终牢记着那份质朴的初心和使命，不论面临利益诱惑甚至生死抉择，从未抛却坚定的理想信念。倒在扶贫路上的选调生黄文秀用生命讲述“一个人要活得有意义，生存得有价值，就不能光为自己而活，要用自己的力量为他人、为国家、为民族、为社会做出贡献”;18岁的戍边战士陈祥榕许下铮铮的誓言，“清澈的爱，只为中国”，便倒在了前线，多么清澈的誓言，多么清澈的初心，纯粹得令人动容。“凿井者，起于三寸之坎，以就万仞之深。”他们心中有人民、有国家、有着最坚定的理想信念和初心使命，青年时期是我们扣好人生第一颗扣子的关键时期，就应向无数个“黄文秀”“陈祥榕”学习，锻铸坚定的理想信念，锤炼高尚品格，成长为担当民族复兴大任的时代新人。

这是成事的时代，我辈青年当强壮吾枝，增长干事本领，锻造担当精神。“河出潼关，因有太华抵抗而水力益增其奔猛;风回三峡，因有巫山为隔而风力增其怒号。”近来被青年一代带火的诸如“后浪”“内卷”“躺平”等词颇具特色但也备受争议。我们本是时代的“后浪”，应当一往无前，汇成滔天之势，但奈何有“内卷”之忧，故此部分人选择了用“躺平”来做无声的抗争，却不愿去内省自身是否足够优秀到能冲出“内卷”之网，真正强壮自身枝干，做到争而不惧、斗而不躺。过去的百年，中华民族经受数不尽的磨难和屈辱，遭遇了无数的歧视和嘲弄，若仅是一“躺”了之，怎会有如今令他国侧目的大国地位，又谈何实现中华民族伟大复兴的中国梦。现今中国也正面临着新时代的各种挑战，乡村振兴正式拉开帷幕，这正是干事成事的时代。作为最具活力、最有干劲的青年，我们一定要矢志艰苦奋斗，增本领、长才干、谋大业、敢担当，从自身做起，从点滴做起，勇于到条件艰苦的基层、国家建设的一线、项目攻关的前沿，为国家富强、民族复兴、人民幸福作出自己的贡献。

这是包容的时代，我辈青年当繁茂吾叶，保持昂扬锐气，各自竞相出彩。这个时代是有为的，我们上天、入地、下海无所不能;这个时代更是包容的，时代的有为离不开每个个体的共同发轫，无论你是意气风发、挥斥方遒的读书人，还是辛苦“搬砖”、梦想“暴富”的打工人，亦或是无意内卷、只想“躺平”的“干饭人”，都被这时代所包容。“十年树木，百年树人”，面对纷繁多变的社会现象、社会思潮，我辈青年当牢固树立社会主义核心价值观，及时调节疑惑、彷徨、失落，把牢健康的成长航向，根深方能叶茂，叶茂则成栋梁。扎实学好基础本领，锻造过硬才干，不偏安一隅，不畏难怕难，紧跟时代潮流，全方位巩固知识体系、提高认知能力、保持纳新意识、紧跟创新思潮，在这新时代的大江大河中争做最英勇的弄潮儿。故此，你我青年，无论学问高低、认知深浅，但凡有心，便能有一番作为，北大保安能靠一股韧劲摇身一变成为北大高材生最后成为职高校长，杭州外卖小哥能在送餐之余挤出时间自学知识考上研究生，一身勤恳忠厚待人的山东拉面哥亦能因勤劳善良而被世人所仰慕称赞。不必仰望宇宙星辰多高，也许你已在世界之巅，事无大小、价值无高低，你我只管尽心、尽力、尽责将其做到尽善尽美，那便是这有为时代的可为青年。

党的十九大报告中指出：“青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。”我们怀着青春的梦想，我们是家庭、国家、民族的未来，在这充满梦想与希望的新时代，无论身处何处、身居何位，当朵朵“后浪”无意“躺平”，你我便能汇成滔天之势，便能担起这时代重任，便能在这大有可为的时代，大有所为。

【不撇捺无以致远】

阅读下面的文字,根据要求作文.

有一副对联,上联是“若不撇开终是苦”,下联是“各能捺住就成名”,横批“撇捺人生”.“若”字如果不向左撇就是“苦”字,“各”字如果能把那一捺变成一点就是“名”字,一撇一捺即“人”字.

这副对联所蕴涵的人生哲理,引发了你怎样的思考或联想,根据你的思考或者联想写一篇文章,不少于800字.

注意：①立意自定;②文体自选;③书写规范,正确使用标点符号;④每一个错别字扣1分,重复不计;⑤不要套作,不得抄袭.

【文题解析】：这是一个二元关系命题.材料主要围绕“撇”和“捺”展开.写好本题的关键是要深入思考,细化认识.

首先,我们要明确“撇”和“捺”是对立统一的辩证关系,既要放得开,又要收得住;既要学会放弃,又要懂得坚守,这样才能做一个真正意义上的人!只“撇”不“捺”,为人就没有原则,没有分寸;只“捺”不“撇”,视野则会狭窄.“撇”和“捺”互相弥补,互为支撑,相辅相成,缺一不可,否则就不是一个完整的“人”.

其次,我们还得对“撇”和“捺”的关系进行深入的思考：为什么“撇开了,就能捺得住”?“撇不开”,结果又如何?“捺不住”又如何?这样一一反问,结果不言自明.

审读对联可知,撇开的是人生的诱惑,捺住的是寂寞、清苦、磨难等.写作范围可以谈古论今,材料既可以选择名人故事,也可以讲述自己的经历.文体选择上比较自由,素材掌握多的同学可以写议论文、议论性散文,叙述功底好的同学可以写记叙文.但无论选择何种文体,都应该从“撇”和“捺”两个方面加以论述、记叙.

【佳作赏析】

“如不撇开终是苦,各能捺住就成名.”一撇一捺,成就了大写的“人”.

凡世间之事,撇开虚名、幻想、得失,捺住方寸,才能有一颗坚守的心.只要我们用坚守的心来对待万事,我们的人生终会走向成功.

不撇捺无以致远.能撇能捺,如一阵风,静静地荡过湖面,却不愿掀起一丝波澜;如一缕烟,悠然地在屋顶上袅袅升起,不带走任何尘埃.用坚守的心来感知万物,我们终会有所获得.

其实,人生就像是去参加一次宴会,没有必要一路喧嚣,惊得花草树木不安.带着一颗宁静的心,我们采一束金菊,携一缕清风,以一种超然于物外的精神去赴这次宴会,又何尝不是乐事呢?

走进历史的河流,我静静地感受着那些亘古的一撇一捺.

他,采摘一束菊花,在那条小路上静静地走着.没有世俗的杂念,我看到了他眼中干净的风,看到了他脸上闲适的惬意.撇开功名利禄,在动荡之中仍然安分如此,陶潜,他把心化成了一潭水,超脱世俗之外,流进了宁静之中,他的人生成功了.撇开才能致远,“采菊东篱下,悠然见南山”是永远的碑塔,后人永远记住了他——隐逸者.

“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星.”文天祥带着一身正气而来,却只能在惶恐滩头独自惶恐,在零丁洋里苦叹零丁.当曾经的繁华不再,他并没有随波逐流,而是用另一种方式——坚守来实现人生的价值.人们记住了他的“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”,但更多的是折服于他在荣华富贵面前的平常心态.不坚守无以致远,一身正气的他并没有随风而逝,反而在历史的天空中久久飘荡.他,走进了人们的心中.

无论是旭日和风还是狂风暴雨,我们应该始终坚守着人生的“撇”“捺”.如陶潜,在坚守中飘出一抹淡菊的幽香;如文天祥,在坚守中释放出一身傲然正气.我们何不用坚守来书写出人生辉煌的篇章呢?

坚守是一轮不落的太阳.不撇不捺无以坚守,更无以致远.倘若没有它,我们就不会越过重重困难,在迷途中觅得心灵的港湾、找到停靠的彼岸.把人生当做一艘船吧,用一颗坚守的心慢慢地积蓄力量,不管世事如何变化,终有一天,我们会以饱满的精力渡向成功的彼岸.

人生中,不撇捺无以致远.

我给母校留下的

再过几天，我们的中学生涯就将划上一个句号。当然，没有复读想法的话。有些同学也许会划上感叹号或者省略号。

原来的三点一线，也有多点多线的生活即将远去;原来喜欢做的事现在逐渐失去兴趣，以前不喜欢做的事，现在要培养兴趣了;原来的良师好友也逐渐的从我们的视野中模糊甚至失去。也许，以后的生活中大家很难相见了……这样，我们应该留下什么?就要毕业了，下一刻也许就要与难舍的校园说再见，多年相伴，从未有过的想要珍惜，我渴望有一种方式能让我永远珍藏这里的一草一木、一堂激烈的讨论，一次尽兴的乱侃。。。还有一个周就要离开了，这段时间里，我会每天早起，去体会校园芳草的清香，微笑面对每一个同学，珍惜每一次课堂时光、晨读晚练。尽管前途未知，我相信会拿青春赌赢明天!

首先照相呗：照相方面，集体像的那天，我还找出多年未穿的校服，抚弄着自以为很是时尚又担心老师批评的发型。自己要好的同学也都勾肩搭背的写真一番，基本校园每个角度都拍了，即使自己当时很是厌恶的地方。抽烟过的、拉手过的，甚至有一些亲密行为的发生地，都统统的照下来了。哦，对了，经常攀墙的那个地方还没有来得及照。每个熟悉的、不熟悉的同学都也都留念了;活动方面：清明节回家祭祖，上山扫墓，在祖先的幕前三拜九扣，以求得祖先的“扶持、保佑”。端午节也把南渡江当作汨罗江，偷偷的把粽子往江里仍，以求得屈老师的文采，高考考出好成绩，当然，只有征服南渡江，才能不出现“难”渡江了高考考出好成绩，顺利容易的渡海了。礼物方面：班里已经统一定了向学校送礼物，具体的纪念物是什么，还有待大家的商讨，更是等待学校的指令。

同学们之间也在护送着自己的礼物，有值钱的、有独特的、有纪念册、也有玉照倩影……当然，也有同学趁机，在留言册上发表对老师、学校不满的情绪!毕业典礼，是值得参加的。9日高考结束，当晚也许海口的娱乐场所会掀起一个高潮。当晚，也许大家有讲不完的话，也许就那样不知不觉的通宵了。大家要记得，10日是我们的毕业典礼，还有我们最后一次的聚餐，还可以深情的再次看望朝夕相处多年的一草一木。我们长大了，校园里的数目也悄悄的枝繁叶茂了，隔壁部队飞过来的孔雀也展翅高飞了。我还更喜欢听学生代表在毕业典礼上最后一次的宣讲。别了，我的母校，我最纯真的感情之地!

再见了，我最留恋的人!我走了，我们将给母校留下什么呢?一时没有想好……

因为疫情我们被隔离在家里，所以今天我给你们讲一讲我的线上学习生活。

我都信息有谁学会模式，每天七点起床，7:30完成晨诵。八点开始直播，十点下播，然后写作业，11点吃饭接着写，上午没有写完的作业，写完作业之后我会适当的。休息娱乐一会儿到3:30直播，大概到7:30结束直播之后便把作业错题订正一下，就洗漱洗漱之后之后便上床睡觉，这就是我一天的生活。有时候周六周日我会将最近洗完后就娱乐，因为周六周日不开直播，所以我就很轻松，相比之下我觉得周一到初五太繁忙了一点。所以我希望不要再直播到7:30了，因为我的眼睛开始痛了，希望以后不要再直播，太晚了，这就是我的线上学习是火。你的学生学习生活是什么?能告诉我吗?让我看看你的杰作，加油，我给你们说一件事。有一次上网课的时候我网卡了，于是便没有连麦，所以我以后一定用在网好的是地方看直播。

我的学习生活2在我人生的每一个阶段，学习生活都不一样，小学时，我不喜欢学习，只喜欢玩，每次只是按照老师的安排，被动地完成一些作业。有时候看看课外书，也只是自己的兴趣罢了。小时候也从来不知道去安排时间，想玩的时候就玩，向学习的时候就学习。

到了初中阶段，开始有了自己的人生目标，希望自己能够考上一所理想的高中。于是学习压力就开始加重了，课程的设置也越来越多了，每天都有大大小小的测试和做不完的作业。那时候，我就开始制定学习计划，每天都要求自己完成自己定下的计划。生活虽然忙碌，但也充实。我每天有计划地背单词，练习写作，积累一段时间后，发现自己进步了不少，于是心里也会有一种小小的满足感。但是不知道为什么一到了假期，我的学习动力好像完全消失了。比如放十一长假，我一回到家，我就放下所有的一切，先计划去那里玩。到了最后的几天长假，我又静不下心来去做作业，但是同时自己又有一种负罪感。所以一般在长假的最后几天中，我往往是在矛盾的心理状态中度过的。

到了高中阶段，学习更加忙碌了，因为自己最终将面临高考，要想考上一所理想的大学，自己必须加倍努力。那时候自己根本没有空余时间，每天的学习计划，早已由老师给你安排的满满的，根本不用你制定学习计划，因此，为了学习，为了高考，我的许多兴趣爱好就在那个时候被埋没了。双休日没了，假期也缩短了，连休息的时间都不够，根本不用说玩的时间了。一到寒暑假，爸妈早已给我报好补习班，让我在暑假期间好好的把薄弱的课程补上。那我发现这种填鸭式的学习方法并没有使我学习得到进步，反而让我失去了信心。

那时候我每天向往着自由，想着自己早点结束这种生活，可当自由真正来临的时候，我们却感到无端的恐慌。上了大学的人多半有这种感受。大学是个自觉学习的地方。要想在大学真正学到知识，我们必须具有很强的自制力。因为没有那些条条框框，没人管没人督促，那自由的生活会就会让我们变得懒散，空闲的时间多的让我们觉得空虚。

发呆，闲逛，闲混，日子就这么过着，可心里充满了罪恶感。

每当我们想起它时，心里总涌动着一丝久违的冲动，这便是感动。 Whenever we think of it, there is always a trace of long -lost impulse in my heart, which is moved.

从不会有人刻意得去寻找感动，因为是一种朴素的真实，一种心灵的震颤。当我们看见自己的同伴们为了这个集体而战时，总会不禁为他们加油，失败了哭，成功了也会哭，从鼻尖涌起的是酸酸的，但从心里涌出的却是甜甜的。许多人总喜欢听一些老歌，也许并不是那么好听，只是，那些熟悉的旋律和简单的音符总能让人想起过往的人事，回想着当时听这首歌时的心情。同样的，无论想起的是悲伤还是快乐，总有感动萦绕心头。

其实，在生命的长河中，无时无刻没有感动的存在。

父母牵挂的目光，一天一天憔悴的背影是一生一世的感动，

朋友的信笺，一条祝福的短信是给飘落在远方的你的慰籍，

生活便是如此，我们不经意间的一声招呼，一句问候，一个微笑，一点缘分……这些东西藏在心里便是一种真实，久了，便是深刻，甚至是一生的刻骨铭心。这些温馨的记忆，当我们孤单寂寞时会不自觉的涌出，备感温馨，

所以，每每捧着一张偶然翻出的旧照片，不要惊诧自己为何泪流满面，也许那模糊的身影是你曾经的牵挂。

所以，梦里飘来一片红叶，不要惊诧于它的无端，或许它是你一段尘缘的珍藏。

所以，临窗偶读一篇精致的小品，不要惊诧于自己为何指尖微颤，也许那一段哲理演绎的正是你走过的沧桑。

而感动也需要懂得体验与回味，在别人给你爱的同时，你是否也想过付出?

听过这样一个故事：有一个老人，她的丈夫去世了，自己的孩子也各自走了，只剩她一个人，她觉得生命对于她已经没有意义，于是便走到了海滩边，想要结束自己悲惨的命运。就在她沿着海滩走的时候，迎面走来一个女孩，送给她一个深深的微笑。顿时老人感觉有一束阳光洒进了她心里，原来生活并没有放弃她，她决定要好好活下去。

只是一个微笑，一簇感动，就能让一位老人重新接受生命，那么让我们不妨在雨中为别人撑一把伞，给陌生的过客一杯暖茶，送给亲爱的人一束鲜花，甚至一束无名的小草也好，只要不是敷衍，不是故弄玄虚，只是为了表达你的情怀，有你真诚的目光，捧着那一抹纯朴而清鲜的碧色，定会让人感动得热泪盈眶。

生活是美的，感动别人也会让自己感动。

哲人说，只要慧心独具，即使随处拈花微笑，也能感受也一份爱意，一份情趣，一份韵味，甚至哲理。

学习奥数，要善于梳理基本原理及总结解题方法。

"学奥数既要学进去，又要跳出来，要把握基本原理，触类旁通，一抓一大把，学会梳理提炼，把基本原理和做题的基本方法搞清楚。"

爸爸右手拿起六年级奥数A版，来回在空中晃了晃，好像这一晃，知识都被他梳理遍了一样。只见他边晃边说:"这一本书，六年级奥数，表面上题挺多，但是里面涉及的知识点，毕竟有限。一心一意地把这些知识点，其中包含的基本原理搞清楚，做题方法搞清楚了，这样就达到了举一反三的目的，其实历数其中的方式方法、基本原理也就那么一些，梳理梳理，其实也是很简单的。"

听了爸爸的话，我感觉爸爸说的很在理。

阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

“子曰;‘不患无位，患所以立;不患莫己知，求为可知也。’”(《论语·里仁》)这则语录阐释了名位与才能的关系，表明了孔子立身处世的基本态度。其意为：不发愁没有地位，只发愁没有获得地位的才能;不发愁没有人知道自己，应追求足以使别人知道自己的才能。也就是说，有才能才会有地位名声;没有才能，即使得到了地位名声也容易丧失。

上述材料能给努力实现自我价值的当代青年以启示，请结合你对自身发展的思考写一篇文章。

要求;选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

我曾有闻琴奏如行云流水时，万人惊鸣的掌声如雷霆一震；我曾见证歌声若天籁之音时，满座皆赞的掌声如烈焰欢腾。掌声被送给世间那伟大而值得赞美的人，我却要把掌声送给一个平凡的你。

你是我记忆中的那朵雍容牡丹，高贵典雅。你柔情似水，从不轻易动怒，对于我们你总含着微笑，循循善诱，一字一句中盈满你对我们深切的期望；你婉转如兰，语调犹如被赋予神力让我们被深深吸引，你讲课生动让我们畅游学海乐趣无穷，也受益匪浅。

你含辛茹苦为我们打实基础，却将自己年幼的儿子疏于一旁；你对我们谆谆教导，却不顾自己的每况愈下的身体状况，坚持陪伴我们到最后。

直到我们开始了解你不堪重负的身体，你带病教书，往返于学校与医院之间，你总是上午强撑着孱弱的身子教我们数学中无尽知识，下午却流连辗转于病榻，你泛黄的脸庞苍白的指尖刺痛了我们的眼睛，我们忍着悲伤埋头苦学——你那样坚守，我们又怎能辜负？！

那次课上你还执笔在黑板上书写，却就那样毫无征兆的，你晕倒在了讲台上，前排同学一声惊呼：“杨老师！”我愣愣的抬头，犹如一盆冷水浇在头顶凉意席卷全身。我从未和杨惊慌，跑上前去爱戴的望着你，你就这样倒在我们面前，我只听见耳旁他们乱作一团，高呼着叫救护车，也有女生伤心难耐，伏在一旁哭着，我却就那样静静的，蹲在那儿，看着你的脸，脑中嗡嗡作响，有什么液体从眼眶中涌出，模糊我的视线。

你最终平安无事，从病床上醒来，义无反顾的回到学校，站在三尺讲台上，手里紧攥三寸笔，孕育我们这未来桃李栋梁，你从不屈服于现实，也从不放弃你热爱的工作，“老师”二字早已嵌入你的生命，你于此二字紧密相连，无可分离。

记忆纷飞重叠在脑海，回放着过去的情节，我潸然泪下我的掌声只愿送给无私又伟大的你，愿它伴你一生健康平安。我们会让未来绽放出比血液颜色更瑰丽的焰火，让你因我们而骄傲！

题目：让理性在黑夜里发光

阅读下面的文字，按照要求作文。

新冠肺炎疫情之时，特别需要冷静的思考。如何借助前辈思想家的资源，思考当下的社会，提振抗疫的信心，和理性对待身边的人和事，就显得十分重要。阅读下面鲁迅先生的名句，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。

必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。倘使想正视而不敢，此外还能成什么气候。

战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。

无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。

范文

美国史学巨擘威尔·杜兰特说过：“终有一天，我们的大脑将赶上我们的工具，我们的智慧将赶上我们的知识，我们的目标会赶上我们的力量。于是最后，我们得以举止如人类。”

而理性和思考可能是我们永远需要不停追赶的两大目标，毕竟许多时候我们是理性被感性压倒了的动物，而在困难中和黑夜里则尤需理性和思考。

鲁迅先生认为人必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢做，敢当。在疫情肆虐的日子里，各种说法、信息和观点如潮水一般汹涌，有多少人在使小性子耍小聪明，有多少人在闭上眼睛捂起耳朵自言自语;有多少人剖开了现实打开了自己，有多少人直面惨淡正视一切……这些，也许我们一时无法知晓，却必须认真分辨。而要准确地辨别，就需要理性，需要一个客观的视角。所谓正视，就是同现实面对面接触，中间不存在任何障碍，也不需要任何渲染，能真真切切地看到事物本来的样子。如果连现实都未曾接触到，那么理性也就无从谈起，因为真实是客观判断的基础。所以，你的判断智慧与否，也许在我们直面事物的那一刻，就已经决定。

每一个问题，在得到一种“真实”的判定后，思考的进程才能够得以继续并最后得以完成，而理性便是在这个过程中层现出来并发光发亮的。而在时过境迁之后批评当初应当如何如何的言论，在某种意义上都不属于在黑夜中发光的理性，而更像中午太阳下点燃的蜡烛。故而在生活中一直都能保持理性的习惯就显得愈发重要。诚然，我们没有必要让生活中的时时刻刻都被理性充满，然而若没有那些时时刻刻，理性是无法建立起来的。理性绝不是危急关头的灵光一现，而是在黑夜里的一盏长明灯，它冷静地给在暗夜中行走的人们以光亮，让夜行者凭借这一丝光亮寻觅前行的路径。

当然我们并非借此否定感性之于人类的意义。人作为一种社会的动物，缺乏感性恐怕是难以在这个世界上长久生存的，更不用说在陷入黑夜时发出光亮照亮自己和他人。所有那些毅力、勇气和情感，都是由感性赋予，它会使我们在困境中更好地发挥自己的理性。生活黯淡的时刻，我们需要的可能并不是成功学，而是让理性思考和判断发挥作用的激情和信心。当然，在缺乏理性思考的情况下，澎湃的激情或丰富的情感可能都无助于问题的解决，只有怀着感性的激情，朝着理性的启明星执着前行，我们才有穿越黑夜的可能性。

所以我们才需要强调理性之于人类的意义，特别是在遭遇困境的时候，在悲观情绪的驱使下，自暴自弃是不可取的，依赖虚假的消息来满足幻想也不过是在麻醉自己。培根说“的谄媚者就是一个人的自我”，便是对这些单纯依靠感性的酒来灌醉自己的人的一针见血的批评。所以，在今天这样一个特殊时期，我们不能满怀“冷气”封闭自己踟蹰不前，等待世界抛弃自己，而是要观察，要思考，要做事，在理性、思考和行动的支持下，激发出内心深处正面的、积极的情感和信念，让它引导我们向上走，向前去。

其实真正在黑夜里发光的，不是理性，而是我们自己——一个个活生生的承载着理性的人。可能人类永远会有理性上的不足，但当我们理性地看待这些不足，并加以弥补，我们就会不知不觉地拥有在黑夜里发光的能力。

“我不能，是不为也，非不能也。"孟老夫子这句精辟的论述告诉我们，真"不能"与假"不能"全决定于一个人的态度。 "I cant, dont do it." Master Mengs eccentric discussion tells us that "cannot" and "cannot" determine all decisions.For a persons attitude.

态度往往直接决定了一件事的后果。大学里的一堂数学课上，教授在临下课时将一道数学题抄在了黑板上。这是一道他多年解不出的难题。他告诉学生，做不出就不要勉强。恰巧有一个学生迟到了，没听见他的话。只以为黑板上的题目是作业，就抄了下来。出乎大家的意料，这位成绩并不是很优异的学生第二天竟是全班做出这道题的学生。是态度创造出了这位学生和其他同学的差异，这件事值得我们每个人深思。

正确的态度与坚强，自信，智慧一样，是一个人心中贮存的一种品质。"为长者折枝"时，"不为"与"不能"之间看出一个人敬老的态度，"老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。"可以看出孟老夫子做人处世的态度，齐宣王虚心向孟老夫子求教治国方略，可以看出他治国的态度。

正确的态度既然是一种品质，它就不能靠一时兴起的冲动，更不能急于求成。它应渗透在我们生活的每一点一滴当中，成为我们日常生活的一部分。

正确的态度是一个人成功所必备的一种品质。成功的人大多经历过一段"瓶颈期",所谓"瓶颈期"就是一段看似无所作为，实际上却是准备就绪，等待时机的非常关键的过程。"瓶颈期"最要命的地方就是它不知何时是头。其实许多人都经历过这种时期，可只有那些成功的人在这种时期中总保持着勤奋向上的态度，酝酿着自己的实力，也酝酿着未来。而相反有些人在这段时期中，习惯了安逸的生活，追求与进取的精神被逐渐磨去，过去所掌握的技巧与学识也慢慢退化待一直寻觅的机会从天而降时，他已无力去迎接他，把握他了。

我们又何尝不是这样。我们漫不经心地建造自己的生活，不是积极行动，而是消极应付，凡事不肯精益求精，在关键时刻不能尽努力。等我们惊觉自己的处境时，早已深困在自己建造的“房子”里了。

把你自己当成那个木匠吧。想想你的房子，每天你敲进去一颗钉，加上去一块板，或者竖起一面墙，用你的智慧建造吧!你的生活是你一生惟一的创造，不能再重建，即使只有一天可活，那一天也要活得优美、高贵、墙上的铭牌上写着：“生活是自己创造的。”

周五做完回家作业，看了会儿课外书《西游记》，一上床我便进入了梦乡。

梦中我腾云驾雾、飘飘欲仙，飞出家门，飞过万水千山，来到景色秀丽的花果山。这里不愧是风水宝地，潺潺流水，青山绿水，遍地花果，宛如仙境，我被眼前的美景深深的吸引住了，陶醉其中。这时一个洪亮的声音打破了宁静，“来者何人?”“在下秦昊炜，今晚闲来无事，邀请大圣去打坏蛋。”孙悟空高兴得手舞足蹈，爽快地答应了。

我们手拉着手一个筋斗云来到了城市，孙悟空用他那火眼金睛发现了远处的全家超市里有一个歹徒，他身穿黑衣黑裤，头戴鸭舌帽，看不清脸的男子，正握着一把锋利无比的钢刀威胁着店员把钱全部交出来。我们两心有灵犀，二话不说，一个筋斗来到了全家门口，只见孙悟空瞬间转移到歹徒身后，拿出金箍棒就朝歹徒头上打去，我也不甘示弱，抬脚就朝歹徒肚子上一脚，“嘭”的一声，歹徒撞倒货架，头上还起了个“大馒头”呢!他狼狈地跌倒在地，看着我们连连跪地求饶“不要打了，不要打了。”我们合力擒拿住了他，并把他送进了派出所。接着我们抓住了一个在花店的小偷，阻止了金店抢劫事件的发生，还在娱乐场所制止了一起斗殴事件，看着不法分子落入法网，我得意地大笑起来……

“叮铃铃……”一阵铃声传来，将我拉回现实中，原来这只是南柯一梦啊!

72年前的今天，中国人民终于迎来了艰苦卓绝的抗日战争的胜利，全国各地普天同庆。 72 years ago, the Chinese people finally ushered in the victory of the arduous Anti -Japanese War, and celebrated all over the country.

这让今天生活在和平年代的我不得不陷入了思考，为什么抗日战争的最终胜利是属于我们的?除了我们是正义的一方之外，我想还有全国人民对于抗日战争的长期坚持;为什么全国人民要坚持抗战?那是因为大家明白自己的肩上都有一份责任天下兴亡，匹夫有责!

那作为新时代的中学生，我们又应该如何担当起自己的责任与坚持呢?

首先，我们要明白我们当前的责任是什么?有人会说，当然是好好学习。没错，好好学习是我们现在最重要的责任!除此之外，我认为还有对自己，对家庭，对集体，乃至对社会的责任。对自己的责任就是在搞好学习的同时，提高个人的修养;对家庭的责任就是多做一些力所能及的事，减轻父母的负担，孝敬长辈;对集体的责任就是遵守校纪校规，尊敬师长，团结同学，关心集体;对社会的责任就是做一个社会道德，公共道德兼备的人。

“责任”二字说起来容易，做起来难。我们在履行各种责任的过程中，会遇到各种各样的困难和挫折，也会垂头丧气，这时就需要人的另外一种优秀品质坚持!大到抗日战争，民族的解放与复兴，小到老师、家长们的辛勤工作，无一不是在努力坚持，最终取得了成功!作为今天中学生的我们，不需要向革命先烈们那样抛头颅，洒热血，也不需要向老师、家长们那样经常加班加点辛苦工作!所以，我们没有任何理由不去努力，不去坚持自己该尽的那份责任!

对照自己，我还存在着这样那样的缺点，比如，经常为自己没完成的学习任务找各种理由开脱;学习和生活中惰性思想严重;畏难情绪严重等等。这些，都是不负责任的`表现，也是没有毅力的表现。今后，我一定要下定决心去改掉这些缺点，改掉这些缺点本身就需要很大的毅力。

说一千，道一万，作为新时代中学生的我，要努力做一个有责任心的学生，贵在坚持!

“千里马常有，而伯乐不常有”说的就是要学会欣赏，要有欣赏之心，“千里马”才能展示出它的价值。生活中，我们要有一颗欣赏之心，学会欣赏我们身边的万事万物，只有这样，你才会感到自己生活在一个美好的社会里，才会发现生活是多么美好，才会发觉，自己是一个幸福的成功的人。 "Thousands of miles are often available, and Bole does not often" say it is to learn to appreciate, to have an appreciation, and "Thousands of Miles" can show its value.In life, we must have an appreciation, and learn to appreciate everything around us. Only in this way can you feel that you live in a beautiful society and find out how beautiful life is.People who are happy.

刘备欣赏诸葛亮，诸葛亮对刘备也是鞠躬尽瘁，死而后已。李世明不计前嫌欣赏魏征，魏征助他成就了大事业。

历代有成就的君主，文武大臣，他们的成就不都来自于他们自己。正所谓“假舆马者，非利足也，而至千里，假舟楫着，非能水也，而绝江河。君子性非异也，善假于物也。”是因为他们学会了欣赏别人，会借助他们成就大业。

生活中，我们也需要这种精神。同样的一粒种子，在肥沃的土地里会生根发芽，在贫瘠的土地里就会腐烂。这是因为肥沃的土地会欣赏种子，给予它机会让它生长。我们要欣赏阳光、土地、山川……。一个发明、一个创造最初只是一个思想，一个怪异的思想，看他们能否抓住，是否会欣赏它。抓住了，就成功了。同样，我们要以一颗乐观的心态面对父母、同学、师长，欣赏他们的优点。欣赏别人身上的优点以便自己学习，这也需要我们学会欣赏。

我们生活在改革开放的大好时代下，我们要学会欣赏，捕捉你面前的每一个机会，用你那智慧的眼睛欣赏它。面对机会，我们不能麻木，要知道机不可失，时不再来，所以我们要学会欣赏。

“君子性非异也，善假于物也”我们在以后生活中一定要做个有心人，学会欣赏身边的万事万物，欣赏他们，便会抓住机会，成就一番事业。

我们要学会欣赏，使自己的心灵成为肥沃的土地，让每个智慧的种子生根发芽。

我望着一块块碎石从假山上掉下来，重重地撞击着地面，溅起纷乱的尘土，灰蒙蒙的一片。那一个场面深深吸引住了我，我情不自禁地在这充斥着尘土的空间驻足，因为有些东西在一瞬间照亮了我的眼睛，启迪了我的心灵。

两个年过半百的老爷爷侧身顶着石块，双脚找了一个落脚点就踩上去，半倾斜的身体颤抖地靠着，用胳膊不自然地转着，用手扒着土块，双脚叉开，勉强支撑着，脖子紧挨着石头，拼命腾出两只手来敲石头，脚上的军绿色布鞋因为太用力而撑破了，打了几个补丁，看上去灰湿湿的，在雾气中增添了丝丝可怜之意。一月初的天气，那些泼辣的寒风，早已钻进人们发着热气的身体中，风的苗子，上下蹿动着撕开的白绸缎，一下子掠过地面，带起一阵阵小沙土，忽又俯冲向天，转而又可怜兮兮地停止了，仿佛汇聚了冰冷之势，一不小心撩开了人的头发，额头早已是一层层薄薄的冰霜。

看着他们，我的心情久久不能平复，看着他们如此卖力，为了那一份血汗钱，我的脚步踌躇了，或许是被风刺伤了脸颊，其中一位凿石的老爷爷用那双满是灰尘的手抹了一把寒风中枯瘦的脸，石灰子嵌在他脸上的道道深纹里面，那灰黑色的脸庞失去了原本应该安享晚年共享天伦的笑容，掺杂着满是点点星星的灰土，你知道这是什么吗？是辛酸。

我看那脸庞早已感知不到痛，是木讷，是麻木……我的心里第一次泛着阵阵刺痛，除了对老爷爷们的敬佩、尊重和同情外，我还想了很多。社会的底层大概就是这样的吧，我不希望在我到了这个年纪的时候，在冬天还得出来做这么劳苦的工作。这一次驻足，给我的人生一个告诫，人一定要选择年轻的时候拼搏，要学会吃苦，如果你为自己的人生画了很浅的吃苦路线，那么就不要妄图跨越幸福极限。自己的命运掌握在自己的手上，别在最需要奋斗的时候选择了安逸。

回过头来，鼓起信心大踏步向前走去。

《傅雷魂》

1966年9月3日，作为一名在文学译介工作中卓有成就的翻译家、在教育子女别有一套世人堪称模范的傅雷，应遭受“__”的迫害，自缢身亡。“有的人死了，他还活着。”——傅雷无疑属于前者。他给我们留下的有由他与其妻子与孩子的往来书信汇编成册的《傅雷家书》，即是一份沉甸甸的精神财富。

在《傅雷家书》中，不仅仅只处处体现着父爱，还有对孩子在音乐、文学等方面的苦心孤诣，不仅仅告诉孩子应如何待人接物，更有谈及国家、民族的感情与认识;不仅仅与儿子交流学术理论，更有对儿子提出学习的指引与纠正。在全书中，由父子感情与艺术教育相互交织而成的文字中，无不时常流露出傅雷对人生的思考、对艺术的感悟、对文学的认识。它们相互融合，组成了一座属于傅雷的精神丰碑!

本书中有不舍的牵挂。

“孩子!孩子!孩子!我要怎样拥抱你才能表示我的悔恨与热爱呢!”——这是父亲对于过去关于给予孩子爱的反思，在这些真情至露骨的言语，似乎与平日刚硬与易怒的严父形象形成了鲜明、巨大的反差——但，这不正是作为父亲所拥有的宽广磊落的胸怀吗?傅雷，你是一位慈祥的父亲!

这本书中有深刻的理论。

书信中有包含父亲对儿子工作与生活的教导。在与儿子对于书信往来中，父亲以引用看似枯燥的理论对儿子进行说教，并加以用平时的生活经历来融化成一道道言辞恳切的教诲。“人没有苦闷没有矛盾，就不会有进步。”“人总得常常强迫自己不强迫就解决不了问题。”——在这些看似简单的文字中，流露的是一位文人对于人生的思考与认识，也成为作为学生的我们的成长指引。

本书中有值得铭记的处事原则。

在书信中，傅雷常常对孩子为人处事的方式中所存在的错误进行指出引导。一方面，父亲希望儿子养成良好的礼仪习惯，如：“说话时手要垂直，人要立直。”“刀叉尤其不要掉在盘上，叮叮当当的。”父亲的礼仪要旨，不仅仅反映了他对于礼仪的重视，更有长相他为人的素质态度，另一方面，父亲希望儿子做到不仅仅反映了他对于礼仪的重视，更有展现他为人的素质态度。另一方面，父亲希望儿子做到慎言慎行，即注重说话的场所，做到出言谨慎有礼，身体力行，合二为一。傅雷，您是一位聪智的交往家!

《傅雷家书》，充满着人性的思考，它平凡而又真诚，包含着疼爱又不乏理性。我们都有父母，我们更体会着、感受着父母的叮咛与教诲，但我们却不懂得珍惜与执行，更不会以此为自己的行为准则，这是因为我们丧失了被他人细心呵护着的感动，只把其作为一种若有若无的教条——也正是在读了《傅雷家书》后我才懂得要用耳聆听、更要用心铭记。

在人生这一条长大成材的路上，我们始终背负的不再是责备或教条的遵守，而是激励我们前行的父母之爱。《傅雷家书》，为我们的道路明了一盏灯。

从传播花种到花儿绽放，这是一个漫长、艰辛的过程。它需要人的耐心，更需要种花人的照料。花开的过程是漫长的，需要我们耐心的等待。 from spreading flowers to flowers bloom, this is a long and hard process.It requires the patience of people, and it requires care of flowers.The process of blooming is long and we need to wait patiently.

春天，农民们插上了寄予了希望的秧苗。每日，奔忙于农田和家之间，照料着这些小苗，让它们茁壮成长。夏天，小苗都已长大了，却还不见它结果实，农夫以为只要长高了，就可以结出果实，便将它们一株株的拔起。可没想到，小苗都死了，再也结不出果实来了。等待瓜熟蒂落的过程是漫长的，切记不可操之过急，否则你将吃不到香甜的果实。

等待花开的过程是漫长的，等待小苗成长的过程是漫长的，想要学习进步，获得成功的过程，难道不是漫长的吗?

语文老师曾说过：“学好语文并不是两三天就能学好的。语文是一门长期积累的学科，它并不像数理化那只要听懂，会做题学习成绩就有所提高，也不像英语那样熟背单词，句型就可以考高分。它是一门长期积累、归纳熟背的一门艺术性的学科。想学好语文并一朝一夕就可以成功的事情。学好语文的过程是漫长的，是需要我们等到的。

花固然很美，但等待花开的过程中却是痛苦的。花要经过多少风吹雨打，饱受寒风的催残，在那短短的几十秒中，将积蓄了一年的精气、美丽在这一瞬间绽放出来。接着就是等待花落的日子。当花掉下时，被人们任意地践踏，最后消失在泥土中，作为来年花儿的养料。花开固然壮观，但千万别忽视花落的那一瞬间。因为即便花落，花朵也会就美丽留存在世间。因此，等待的过程虽然漫长，但它却是值得的。等待的背后是成功的果实。

等待花开，是一种幸福：等待花落，依然是一种幸福。花开固然壮观，花落也不失美丽。等待的过程虽然漫长，但十分珍贵。因此，在等待中，你可以学会很多，这对你的人生有益的。不要害怕等待，因为真相就在等待之后，你现在还没有遇上，只是时机未到而已。

等待花开，是花儿壮观的绽放：等待花落，依然是花儿的壮美。

“那件事明明我也做了，可老师为什么光是表扬她?好啊，她不是比我强吗?不是老得到老师的表扬吗?这次活动我就不帮她，看她能强到什么地方去。”我愤愤不平地向爸爸诉说着。爸爸没说任何话，只是抬起头看了我一眼，又继续干他的活。

一晃眼几个月过去了，对不得到表扬而愤愤不平的事情，我仍然耿耿于怀。

这一年的暑假，我们一家去了北海。一望无际的大海和银色的沙滩，真使人感到像是在梦幻之中，这时爸爸说：“你们想要螃蟹吗?我可是捉螃蟹的高手噢!今天就露两手给你们看看!”果然，爸爸没有吹牛，不一会儿的工夫，爸爸就捉到了五六只硬币大小的螃蟹，然后用一个不足2厘米高的盘子装着拿给了我。我一看，就叫了起来：“这盘子这么低，螃蟹不一会儿就会爬出来的。”爸爸很有把握地说：“放心，它肯定爬不出来。”我带着疑惑不解的心情仔细地观察起来，只见其中的一只螃蟹正在往上爬，眼看着就要爬上来的时候，其他的螃蟹似乎发现了什么似的，一起用力便把它从上面挤了下来，反反复复，屡次如此，爬了很久，居然没有一只螃蟹爬出盘子。这时爸爸说：“本来这些螃蟹都是可以爬出去的，可它们都有嫉妒之心，谁都看不得爬在最上面的，都想自己占据最上方，最终谁都爬不出去，自然就都成为盘中之餐了。”这时，我恍然明白了爸爸的意图，我不就像这些螃蟹一样心里充满了怨恨和嫉妒吗?

我不能容忍别人超过自己，听不得别人受表扬，这是多么的可笑、多么的愚蠢啊!现在我明白了，这种嫉妒之心造成的消极情绪，不但破坏了人际关系，还会使我们的思想禁闭起来，有碍自己的身心健康，其结果是：于人于己都不利。

嫉妒真是害人害己，我一定得改，因为我不是螃蟹，我是一个人!

新时代领航，创新力恒强

正所谓“流水不腐，户枢不蠹”，求新求变是一个国家、一个民族永葆生命活力、引领时代潮流的基础。在激烈竞争中，唯有创新者前进，创新者强大，创新者胜利。作为新时代建设的主力军，青年人应自塑为创新型人才，为未来发展注入活力。

开拓创新是社会不断进步的动力。没有第一个吃螃蟹的人，就没有如今餐桌上的佳肴;没有大胆刻苦的开拓创新，就没有当今高度的人类文明。

创新需要毅与坚持积淀力量。“天才即是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。”固然“有时百分之一的灵感更重要”，但在相互作用与转化之辩证关系中，二者显示出同等必要之价值。有创新之意无实干之心者，徒然落得伤仲永之结局;有勤勉之意却泯灭灵感之光者，亦不断做着西绪福斯式徒劳的努力。唯有心怀毅力与坚持之猛虎，细嗅灵感与创新之蔷薇，方能作为新时代开拓进取的弄潮儿，劈波斩浪，一苇远航。

创新亦需守正与开拓相得益彰。守正，即辩证传承祖先赠与的宝藏;开拓，即遵循正确的历史发展逻辑，发挥主体的能动性创造新事物。我们习惯于走在现实与未来的通路上，但也不要遗失历史之馈赠，警惕沦为《百年孤独》中没有过往的“失眠症”患者。

创新更需要我们谛听时代声音。青年人应将创新行动化为深刻的社会实践，将个体的选择融入时代的洪流，让个体的声音与时代共鸣。诚如米兰·昆德拉所言：“生命有不能承受之轻。”脱离社会期待、时代要求，自由而无意义的创新活动，其意义局限于自我评判、自我满足的价值闭环之中。时代创新的健康生态，应是文艺工作者讲好新时代的人民故事，企业家打造好高精尖、炫彩酷的优质品牌，科研人员研发出便民利民的科研产品。

青年工人杨杰，学成小匠铸大器;95后姑娘徐枫灿，苦练飞行出巾帼。新时代浙江青年向我们诠释了守正创新、持之以恒的奥义，树立了创新强国、人才强国的风向标，引领了广大青年未来的方向。

领航新时代，我辈青年义不容辞;创新强自身，我辈青年当仁不让。让我们以创新之手，写奋斗之章;以鲲鹏之志，铸就时代辉煌!

生活中处处都有美，它可能是平凡的事、平凡的奉献、平凡的爱，但终究都是一种平凡的美。

雨滴很不起眼，但它为了干旱的土地，为了我们的庄稼，为了我们的森林，默默地奉献了生命，当黄鹂劝说他们的时候，它却说：“虽然我们很平凡，没有鲜花的高贵，但是我们的母亲——大地需要我们，我们的生命本来就是属于母亲的，我们平凡的奉献是世界上最美的东西!”说完就毅然投入母亲的怀抱。它们滋润了大地，母亲不感到口渴了;它们滋润了庄稼，找回了绿的田野;它们滋润了森林，恢复了苍翠的绿林。这，就是一种美，平凡之美。

父母的一句“路上小心”是对我们的关心，深夜为我们盖被子是对我们的关怀备至，这都是一种平凡的温暖，能够感受到这温暖，你不感到这是一种美吗?平凡之美。

老师对我们的师爱，是平凡的，父母对我们的爱，是平凡而伟大的，素不相识的好人对我们的爱，是无私的，它们都是美的象征，师爱、母爱象征伟大，好人的.爱像征无私，难道这不是无形的美吗?

生活处处都有美的气息存在，只要我们善于观察，善于用眼睛发现，用心去体会，它就会降临到在你的身边。一朵鲜花，代表一份祝愿，这是一种美，一张贺卡，代表一份祝福，这是一种美。一轮弯月，代表一渊宁静，这是一种美。

平凡是一种美，平凡是一种奉献，让你勇往直前，平凡的爱，给予你力量，前进，平凡的温暖，给予你呵护，爱护，给予你美的感受。

每次回家看望老母亲，总要路过父亲坟前。他于二十五年前就离开了人世，永远惜别了牵肠挂肚的子女。

父亲的一辈子非常艰辛，八岁失去亲爹，跟随亲娘流浪，直至迎娶母亲。从未没享过福，生养着七个子女，日出而作，日落而憩，含辛茹苦，任劳任怨，直至生命最后一刻。

父亲的一辈子忙忙碌碌，他不仅要参加生产队劳动，赚取工分，养家糊口。但在大锅饭时期，出工不出力年代，每年都入不敷出，特别在青黄不接的时刻，就靠野菜、萝卜和红薯充饥，他时常饿着肚子。父亲为了让我们能吃饱点，别人收工回家，他却在自留地忙活，种植蔬菜、红薯，房前屋后栽种枇杷、桃子、枣子、梨子、石榴、葡萄和桑树等果树。晚上回家都伸手不见五指，桌上经常摆着没有丁点油星的蔬菜，他总是最后一个吃饭。为了改善一下我们的生活，下雨就带我们出去捕鱼，上山摘蘑菇和捡地皮菇，下雪则领我们去抓野鸡、野兔等动物。吃完晚饭，才是他最悠闲、最开心和最幸福的时刻，因为我们都围着坐在他旁边，听他讲《狼外婆》和《傻蛋》的故事。

父亲一辈子支撑着这个家，母亲体柔多病，只能干些简单的体力活，全家负担几乎落在父亲身上。但他为了这个家庭，为了心爱的儿女，默默付出，无怨无悔。而自己经常食不饱腹，衣不遮体，却毫无怨言，笑对人生。

父亲的一辈子都很宽容，他是一位慈祥和蔼、厚道淳朴的农民，虽没上一天学，不识一个字，但懂得做人的道理，与人为善、乐于助人，心里总是想着别人，苦事累活总是一马当先。他是我们的学习榜样，我们因有这样平凡而伟大的父亲，感到无比骄傲和自豪。

父亲的一辈子别无所求，由于父亲长年劳作，生活异常艰辛，导致身体每况愈下，最终积劳成疾。但我就要毕业了，可以赚钱孝敬时，他却走了，走得那么匆忙。直至我们都成家立业，条件宽裕后，他才托梦给母亲，说他坟前还没有大门……。