文明就在身边作文四篇 作文(优秀20篇)

一个鸟语花香的早晨，路边开满了美丽的鲜花，两个小学生在去学校的路上。突然从路边传来一股臭气，原来是从垃圾桶传来的。

“大家扔垃圾时都把垃圾扔到垃圾桶旁边啦。”那个小女孩儿说。“是啊，那我们就来收拾一下吧。”小男孩儿又说。“光收拾还不行，问题是怎么让人们养成保护环境的习惯呢？”小女孩儿问道，“那让我想想，你先去收拾一下垃圾吧，我会想办法的。”“好！”

小女孩儿马上把垃圾扫成一堆，一点儿一点儿地扔到垃圾桶里去。小男孩儿拿出纸笔，好像要写点什么。

过了一会儿，小女孩儿已经把垃圾都扔到垃圾桶里面去了，小男孩儿却还在思考：“写点儿什么呢？”“大家都把垃圾扔到垃圾桶外面去啦，这是不文明的，那就写点儿关于文明的呗。”小女孩儿说。“文明？关于文明？让我想想，大家都把垃圾扔到垃圾桶旁边去，就差一点儿啦。好的，就写……”

小男孩儿把刚刚写好了的宣传语贴到了垃圾桶上。“这样就可以提醒人们把垃圾扔到垃圾桶里啦！”小男孩儿高兴的说。“文明——只差一步！写的好，这样大家的以后都可以讲文明啦，环境会越来越好的！”小女孩儿说。

是啊！如果我们大家每个人都能守文明，那么地球一定能变得更加美丽，所以，让我们都行动起来吧！不要让文明离我们只差一步，不要让文明与我们擦肩而过，地球是我们大家的，我们要共同去爱护它！

“红灯停，绿灯行”这是我们的安全保障。现在我们的生活水平提高了，几乎人人家里都有了私家车。但是堵车成了困扰人们生活的一大难题。速度变成了难题，人们好像也越来越没有了耐心，这就使得在马路上不文明驾车、不遵守交通规则等行为越来越多。

有一天，我上学时在过一个十字路口时，被一个突然擦着我身边而过的黑影吓了一跳，仔细一看，原来是一个大哥哥闯红灯，只见他骑着一辆跑车，速度飞快，到了路口看见了红灯还不减速，还差点撞上了一位阿姨。

还有一次，我亲眼目睹了一起交通事故的发生：在天塔下面的一个十字路口，当红灯亮起的时候，路口的第一辆汽车缓缓地停了下来，而它后面的两辆汽车好像没有看见红灯，还继续往前开，结果咚——咚一—两声重响，让三辆汽车紧紧地贴在了一起。还好后面两辆车的速度不快，否则后果不堪设想。

大家一定要严格遵守交通规则，这是大家共同的责任，也是让我们的生活的安全有了保障。

讲文明是人类区于别动物的主要特征，讲文明、懂礼貌是全社会每个人都要应该做到的基本道德，尤其是我们新世纪的小学生，更要按照《中小学生守则》严格要求自己，好好学习，做一个新时代的好少年。

然而，在我们的实际生活中，时时有一些不文明的事在我们身边发生，给我们和谐的社会增加了不和谐的色调。

一天，我和爸爸坐公共汽车去市图书馆借书，上车后车上的人已经很多了，我们好不容易才挤到一个地方站好，车子已经启动了，不一会功夫车就到了下一站，这时一个老爷爷拄着拐杖，艰难的上了车，只听驾驶员说：“请给老人家让座，”这时老爷爷挤到一个小伙子面前，小伙子假装望着窗外，不理不采，一点都没有让座的意思，这时，只听一个小朋友站起来说：“爷爷，您请坐。”老爷爷对小朋友说：“谢谢你。”这时车厢响起了一阵阵的掌声，表扬小朋友呢！

图书馆到了，我和爸爸下了车，我对爸爸说：“我要向小朋友学习，做一名文明的小学生。”爸爸告诉我，我们要将讲文明当成一种习惯，不乱扔垃圾、尊敬师长、团结同学、爱护环境、乐于助人等，只有这样，大家都文明，我们的社会就和谐了，我们的国家才能发展得强大。

李欧梵先生在《晚清文化、文学与现代性》中提到“中国最复杂的在于其文化传统的复杂性，当一些新观念进入中国晚清的境遇时，它们与中国本身的文化产生了一系列非常复杂的冲击，这些冲击最后就成为中国现代性的基础……投石入水，可能会有许多不同的波纹”。五四宛如历史长河中一次沉重而有力的投石，众多文人学者发声，西方文化涌入中国，这次“投石”过后的“波澜”是长久的，广泛的，也是意义深远的。五四精神极具韧性，在往后的百年不断发展，虽历经风雨，却绵延至今。

今年是五四运动一百周年，对于九零年代、00年代的人来说，似乎已经是“很久以前”的需要在“回忆”中摸索了解的事情了，但恰恰相反的是，中华文化之韧性根植于中华儿女的心间，五四精神至今仍影响着年轻一代。五四时期的代表人物鲁迅先生在《呐喊》中有一段关于“回忆”的论述，“所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能全忘却，这不能全忘的一部分，到现在变成了《呐喊》的来由。”李欧梵先生认为，回忆和忘却是现代文学共通的主题，回忆之所以能够与“现代性”挂上钩，正因为是现代性时间观念的转变，有了现今的迫切感，才会回忆过去。从这个层面上来说，基于现今文学、文化甚至整个国家与社会人文主义的发展，对五四及之后的当代人文的“回忆”似乎有着深远而重大的意义，在回顾的过程中反省，在反省的过程中进步。现代性的观念实际上是从晚清到“五四”逐渐酝酿出来的，正如李欧梵先生所说“历史因为可以展示将来而具有了新的意义。”而中华文明也因此不断发展更新，历久弥坚。

五四新文化运动除了以鲜明的气质唤醒“人一个体”意识从而具有巨大的历史功绩之外，还有两项具有历史合理性的发现，一是发现中国传统文化资源不足以应付人类社会现代化潮流的挑战，二是发现中国大文化传统系统中缺少西方理性文化与逻辑文化。正如王德威先生说的“文学不是狭义的，而是天文地理之学”，文学本身也是具有理性、科学色彩的，但与此同时，文学也表达了“个体”的“情感”，这点在郁达夫先生的作品中体现得淋漓尽致。既是著名的文人，又作为创造社的创办人之一，郁达夫先生可以说是五四文学的代表人物，对于他来说，“所有的文学作品都是作家的自传”，但这句话反过来对他也是适用的，“郁达夫的自传，都是文学”，在对自我情感的刻画与描写中反映了对“人”与“个体”的反思与体会。从个人情感的抒发与表达，再到文学流派的形成与发展，从而推动社会国家的文明进程，五四后百年来的文化、文学之河，闪烁着人文、人性的光辉。

《绝望之于希望》里有这样一段话：“五四时代的大学生是理想的一代，他们除了爱国之外，还相信知识就是启蒙的力量，当然更愿意选课读书”，李欧梵先生在书中提到有学生在演讲后向他提问，“感觉就像鲁迅在上海内山书店碰到买不起他的书的穷学生一样”感到激动与欣慰，想到鲁迅的名言“绝望之于希望，正与虚妄相同。”感触颇深，作为年轻的一代，任重道远，实在不该让人文与学术的光辉就此暗淡褪却。

“中国的现代性不可能只从一个精英的观点来看待，精英只能登高一呼，至于社群共同的想象，其风貌和内容不可能是一两个人建立起来的，需要无数人的努力。”五四这一“投石入水”之后的波澜不能也不应该停歇，人文的发展应该永远在时代的浪尖流转。文明当如蒲苇韧如丝，如磐石无转移。

我常想，怎么样才能改善一下公共厕所的环境呢? I often think, how can I improve the environment of the public toilet?

这是因为有一次，我要上路边的一个公共厕所，刚一进去一股刺鼻的臭味便扑鼻而来，只见这里的墙上早已是斑斑驳驳了，墙角也尽是蜘蛛网。在仅有的两个大便坑中间还有一团大便，上面招来了一群绿头苍蝇。这一切是多么的令人作呕!但是“急……”呀!

我不来不行呀。我只好挽起裤腿，踮起脚尖，一只手又捂住鼻子再加上屏住呼吸，艰难的度过了这最难熬的两三分钟。唉……现在这些人们怎么这么不自觉呢?可能想这又不是自家的厕所，而是公共的，管它呢?可大家想想，假如人人都是这种心里，那将会演变成什么样子呢?假如是自家的厕所那将会又是什么样子的呢?

一个风和日丽的星期天，妈妈带我出去玩耍，我看见了在一处绿树掩映的地方，有一个收费厕所。一进门，果然不同于上次见到的那个公共厕所。一进门一股幽香钻进我的鼻子里，用瓷砖铺成的地面与洁白的四壁相映衬十分干净，在侧面的墙上还分别镶了两块明亮的镜子，镜子下面有洗水池，还备有香皂，梳子。

在几个便坑两旁，都围有木隔板，里面是坐式马桶，十分方便。看，厕所不一定必然与臭、脏联系在一起嘛!我心里不禁想到，为什么这个厕所那么干净，而那个厕所就那么不干净了呢?这不正是和人们的文明习惯有关系吗?不要看厕所这么小的一个事情，它是否干净也是代表了一个城市的形象，代表了这个城市的人们的素质修养和内涵。所以我希望各位公民应该自觉的提高自身的素质修养。

离开这里，我想起了路边的那些公厕，我想要是人们自觉地把它们都当成自家的厕所来用，人们还会不会这么不讲文明了呢?要是每一个人心中都有他人，都有一种“人人为我，我为人人”的这种心里，都有社会责任感，是否就会有不一样的感觉了呢?如果大家都这样想，都这样做就必然会换来“人人为我”的好结果!

礼貌礼仪是什么?礼貌礼仪是路上相遇时的微笑;是同学有困难时的热情帮忙;是平时与人相处时的亲切;是见到老师时热情的问候;是不留意撞到对方时的一声“对不起”;是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动;是看到有人随地吐痰时的主动制止，是在公共场所不大声的喧哗。礼貌礼仪是一种品质，礼貌礼仪是一种修养。

礼貌礼仪是人类进步的标志，是人类历史长河中的一盏明灯。礼貌礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了礼貌，我们就失去了做人的根本，我们的生活也就失去了光彩!

礼貌礼仪包括礼貌、礼节、仪表、仪式。不但表此刻对人的尊重，还表此刻对社会秩序、文化秩序的尊重。礼貌礼仪既是人们外在的言谈举止的表现，也反映了人们内在的气质。在日常生活之中，礼貌礼仪随处可见，在深圳这个礼貌的都市里，更需要礼貌的礼仪!

中国有五千年灿烂的文化，素称礼仪之邦。我们的祖先也以礼貌着称于世，在世界礼貌的长河里，我们是现代礼貌的使者!

礼貌礼仪要从我做起，从此刻做起!从身边的每一件小事做起，从身边的每一个动作做起。说礼貌话，做礼貌人。我们的一言一行，一举一动都要以礼貌的行为来规范，自己管理自己，自己教育自己，礼貌礼貌，诚实守信，学会关心，学会合作，让礼貌礼仪之花在我们的校园里处处盛开。

我们是祖国的未来，民族的期望，肩负着国家富强，社会进步的历史使命。育人为本，养成为先。要建设礼貌的社会，就务必的从我做起，让礼貌礼仪之花在我们幼小的心灵里生根发芽，开花结果。

我经常看到，有的同学不注意个人卫生，丢三落四，上课不遵守纪律，下课乱跑乱闹……难道这些就是很礼貌的行为吗?“爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之”，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。礼貌的礼仪将会使我们的家园更加的完美，将使我们的社会更加的和谐!!

同学们，千里之行，始于足下!让我们携起手来从身边的小事做起吧，让我们的校园成为礼貌的天堂，让我们的深圳天更蓝，水更清，道路更清洁，环境更优美……

让礼貌礼仪伴随着我们一齐健康成长吧!

文明是角度，看你如何对待。有时候，文明的距离只存在于一毫米，就一张纸的厚度，这一瞬间便可以体现一个人的品德修养。 Civilization is an angle, depending on how you treat it.Sometimes, the distance of civilization is only one millimeter, and the thickness of a piece of paper can reflect a persons moral cultivation at this moment.

文明是角度，看你如何体现。有时候，文明的语言只存在于一声小小的问候，就一话的长度，这一刹那就可以表现一个人的礼仪。

文明是角度，看你如何感受。有时候，文明的举止只存在于一点微微的帮助，就一点力气，这一霎时就可以感受到一个人的温心。

有时，文明就像一个摔碎的玻璃瓶，到处都是碎片，而人都是光着脚丫，谁也不管那碎片。只要每个人把垃圾桶渴望已久的“美食”投进它的嘴里，那么就像捐款一样，救助世界，弥补残缺的碎片。

有时，文明就像一个天大的谎言，谁都欺骗，学生们口口声声说：“讲文明，树新风。”但在靠近垃圾桶时，总想修一番，有的投篮，有的当飞刀。然而，又不是投篮高手，也不是小李飞刀，弄得垃圾桶总是吃不到美食，还弄得一身脏兮兮的。投不进也不捡起来，还说：“算了，管他呢。”文明这时是就是天大的谎言。

歌德说过：“一个人的礼仪，就是能找出他自己肖像的镜子。”我们所做的不仅仅是在毁坏我们自己的形象，更是在毁坏校园的形象，城市的形象，国家形象。可能有人认为没有这么严重，但有没有想过如果人人都这样，那么会变成什么样?我国自有“礼仪之邦”之称，我们也肯定不想，让这美誉毁在我们手中。

文明是一种品质，也是一种修养。对别人微笑是体现自己的品质，也是对人的尊重。见到老师要问好，多多帮助别人。使用称谓和语言都要文明。

做一个文明人从现在开始，迈出小小的一步，从小事做起——勿以恶小而为之，勿以善小而不为。让那文明泛起的涟漪荡漾，让那荡漾的涟漪形成巨浪，冲垮那粗鄙的高墙。

最近，我从语文书上看到了四幅图画，真是受益匪浅。

一天早上，太阳升起来了，小明和芳芳急忙吃完早饭去上学。他们路过一个公园，公园里鸟语花香、空气清新，树林极其茂盛。这时，芳芳闻到一股恶臭味，便四处寻找恶臭气味从哪里传来的。只见公园的一角有一个垃圾箱，垃圾桶旁边一片垃圾，有许多苍蝇在空中飞来飞去，还有许多小虫在地上趴着，看着恶心极了。芳芳见路过的人都视而不见，而且还捂着鼻子，便对小明说：“我们把垃圾捡起来吧！”小明说：“我们走吧，这不是我们的事，再说上学要迟到了。”芳芳急切地说：“老师告诉过我们要保护环境，这也是我们的义务啊，你不捡我捡。”说完，芳芳便弯下腰来捡垃圾，小明见芳芳的手由白变黑，很不好意思，脸都红了。他想：这次捡完了，下次人们还会再丢的，文明只要往前一步就好了，我要在垃圾桶上写个“文明只差一步”的告示，于是，小明拿起了纸和笔，趴在地上，用左手扶着纸，又用右手工工整整地写了“文明——只差一步”这几个字，小明又去和芳芳一起把垃圾捡完了。

于是，小明便小心翼翼地把告示拿起来，端端正正地贴在垃圾桶上，芳芳一看，念了出来：“文明——只差一步。”便对着小明竖起了大拇指，夸小明想的这个办法好。小明和芳芳会心地笑了。“糟了，快迟到了。”小明说完，拉着芳芳跑去学校了……

在生活中，只要往前一步就是文明。我在学校，在座位上不想动，如果想扔垃圾，就站在座位上一丢，就不管了。什么果皮、纸屑，我都乱丢。看了这幅漫画，我以后再也不会那样了，上前一步就是文明。

我们一起讲文明，保护环境吧，那么我们的家园——地球，会变得更美好！

我们搬进了新的学校，同学们欢呼雀跃，赞叹声不绝于耳：

“哇，教学楼好大呀！”

“看！科技楼好美呀，美术室、音乐室、实验室、书法室……功能室数不胜数。”

“快来看看，还有艺术长廊呢！这艺术长廊简直是美得不能再美了！”

……

我随着同学们的欢呼声走进了向往已久的校园，心里也不禁赞叹：我们的学校太美了！

突然，我发现在绿色的草丛里有一块白色的东西，这是什么？我带着好奇心走了过去。哦！原来是一张被揉得皱皱的纸巾。由于现在整天下雨，纸巾就和泥土妈妈紧紧地抱在一起。我刚想把它捡起来，可是它们粘得太紧了，手一定会弄脏的，想到这，我就偷偷扭头走了。

走到半路时，我转念一想：美丽的校园不能因为这个纸巾而被破坏，而且老师不是说过吗？弯弯腰，不仅是环境的一份美，更是心灵上的一份美。想到这，我脸一红，耳一热，脚步怎么也迈不动，我马上跑回去把纸巾从泥巴上挖了起来，放到了垃圾桶，然后去了洗手间洗手。

“周裕博，你去哪了？”面对同学的追问，我微微一笑，心中掠过一份未曾体验过的喜悦：因为我弯腰捡起了文明。

小区里的一些居民楼下总是贴满了一些花花绿绿的“牛皮藓”，即便居民们每天进进出出司空见惯，但仍然觉得十分碍眼。

为此，居委会明令禁止随意粘贴这些小广告，还举办过小区活动铲除这些“牛皮藓”。但是，那几堵墙还没干净几个星期，又“长”出了新的、更牢固的“牛皮藓”。后来又铲除过几次“牛皮藓”，但是一些“顽劣分子”坚持不懈地与居委会作对，把居委会的警告当作耳边风。就这样一来二去、你贴我除几个回合后，居委会也没办法了，干脆放任他们为所欲为，以至于现在居民楼墙成了广告墙。

这天放学归来，我照常路过那几堵满是“牛皮藓”的楼墙，却觉得有什么不太一样，心下疑惑间，放慢了脚步，打量着周围，最后目光移到了那堵墙上。那堵墙今日干净了不少，我记得平日里那有一张最显眼的明黄色的广告纸，今天倒是不见了，只剩下一点顽强的胶水还残留在墙上。难道是居委会又组织居民铲除小广告了？这般想着，我摇了摇头，转身上楼回家。

接下来的几天，小区里又有几堵墙上的小广告“销声匿迹”，顿时，小区里的墙顺眼了不少，但是最让我感兴趣的，是铲除小广告的那位“雷锋”。因为爸爸告诉我，居委会根本没有对这些小广告动手。会是谁呢？我对铲除小广告的人产生了浓厚的兴趣。

终于，在周六上午，我找到了默默无闻的“雷锋”。那其实是三个“雷锋”，一家三口。远远的，就看到三个身影站在阳光下，每人手握一把小铲子，提着一桶水，认真努力的刮着墙上的一块又一块顽固的“牛皮藓”。走近一看，不由得一怔，这三个人就是我家楼下的董叔叔一家啊！此时，董叔叔九岁的儿子冬冬蹲在墙边，抓着一把小铲子一下又一下的刮去眼前墙上的小广告，晶莹的汗珠沿着他的额头滑落，钻进他的脖颈里，火辣辣的阳光炙烤着他的小脸，红彤彤的。可他却浑然不觉，继续与“牛皮藓”作斗争。

我向董叔叔他们打招呼，疑惑的问道：“叔叔，你们这几天都在清理这些小广告吗？”“对呀，”董叔叔擦了擦眼角的汗，笑了笑，“总要有人清理的，这样我们小区也会好看一点。小区好看了，城市也就好看了，这样也可以让冬冬明白什么是文明。”说完，董叔叔摸了摸冬冬的头。那一刻，我对他们一家的敬意油然而生，同时不由对那些乱贴小广告的人感到不满。

在这个科技发达，信息爆炸的时代，很多孩子缺少判断是非对错的能力，很容易学习模仿不对的东西，然而家长们却不懂得及时纠正，就造成了现在很多青少年做出不文明、不礼貌的举动。我们应该规范自己的言行，正确教导孩子，将社会核心主义价值观体现出来。只有个人做到文明，城市才会变成文明城市！

第二天，我提着水桶，握着小铲子，加入了董叔叔他们的队伍中。

作为中华民族的传统美德，文明，可以是纯洁的花朵;文明，可以是身份的象征;文明，甚至是可以彰显民族和国家强大的标志。文明的人，才可以像白云一样，无论飘到哪里，都会受到欢迎，至少，我是这么认为的。

文明出行，是人类在地球上生存的基本要求之一，出门进门，在社会上的来来往往，文明的人，文明的事，可以说是随处可见，但相反的，社会上的恶习也时常会出现，像是住在天堂的恶魔，挥之不去。

在中国，就拿我认为最不文明的行为之一，就是“中国式过马路”，这也是在马路上最最最常见的。大部分中国人过马路就会随着人流经过，无论是红灯还是绿灯，而且，在大部分情况下，“红绿灯”就是摆设。实际上，这是由马路上汽车的多少来决定的。从一方面看，这是违反交通规则的表现，从另一方面看，这也是不尊重自己以及他人生命的表现。“中国式过马路”给开车的朋友一定带来不少的困扰，也许在本应汽车过的情况下，有“中国式过马路”的现象发生，搞的司机朋友也只能“进退两难”。

那么，如果“中国式过马路”这样的恶习不再发生，说的再宽泛一些，就是不再时常发生，就是我们中国人向完成“文明出行”任务所迈进的一大步，就这个问题而言，不仅是人们更加规范了中国的交通准则，也解决了人们提心吊胆的疑虑。看来，文明出行的重要性不仅局限在道德品质，还包括了人们的生命以及自身利益。

现在，学校里的各种不文明现象时有显露，打架，骂人，恃强凌弱，这些看不过眼的恶习可以说是常常在中学生的身边发生，各种学生伤害事件令家长们简直是手足无措，许多学生的自尊心也因此常常受到打击，在当代社会以及学校，能够像莲花一样“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的人可以说是少之又少，因此，恶习终于得以“传播”。

同时，校园里的文明活动也在日益增多。文明出行使同学们之间能够互相帮助，打架骂人的现象随之减少，家长也可以放心的让孩子在学校里学习，孩子也能放心的和同学相处，看来，文明出行不仅可以增进同学之间的友谊，还可以让家长少操一份心。

文明出行影响的范围是很广的，因为它每时每刻都会出现在人们的身边。

文明出行，是得靠大家的共同努力才会比较容易做到的。

文明出行，也许在未来的日子里，是家常便饭，而不是话题。

文明出行，我看行!

我，是湖南湘潭颇负盛名的一条河，名字叫湘江，又称母亲河，从以前到现在我一直都在巨大的变化着。 I, it is a well -known river in Xiangtan, Hunan, named Xiangjiang River, also known as the Mother River. From before to now, I have been changing huge.

以前，我是一条人见人爱，花见花开的河。河水清澈见底，小鱼小虾在我的水里快乐的嬉戏玩耍。河的两岸绿树成荫，鲜花盛开，鸟儿在湛蓝的天空上自由自在无拘无束的飞翔着，江面上蜻蜓点水，空气中时不时的传来一阵阵让人心旷神怡，神清气爽的芳香。孩子们也喜欢到我附近来游戏，大人们也爱到我家里来散步。当时，我深受人们喜爱，我也非常喜爱人们。人们因我而自豪。

不知从什么时候起，我无缘无故的生了重病。河里面白色垃圾越来越多，塑料袋越来越多，饮料瓶也越来越多。河面上越来越浑浊，河底堆积满了淤泥，工程废料。两岸旁的树木枯萎了，一棵棵垂头丧气一点精神都没有。鲜花也凋谢了，小鱼小虾也不到我这玩了，人们也不到我这散步了。

现在传来的是一阵阵让人恶心想吐的恶臭味，我很失落也很伤心。这是为什么呢?对了，是因为人类的不文明而造成的，是人类把我污染了，把我糟蹋了，他们一点也不珍惜我，我现在一点也不喜欢人类，反而非常讨厌他们。

湘江湘潭人民的母亲河，是那样的气势磅礴，是那样的宏伟壮观，是百万湘潭儿女力量的源泉!近年来湘江清澈的河水已经浑浊，绿色的河床已经风化，您蕴藏的水土日渐流失。在这里我郑重其事的呼吁人们：保护环境，人人有责。母亲河既然是我们人类破坏的，我们就理应保护她。

为了我们头顶的天空更蓝，为了让我们每天呼吸的空气更新鲜，让我们快快行动起来，从你我做起，从小事做起，开始学做一名环保文明的少先队员。我们的明天一定会更美好的!

争做文明小使者你就是最棒的!

文明是我们华夏儿女传承了五千年不变的美德，它无时无刻不在我们的身边，它已伴随着我们度过了纯真无邪的童年和充满活力的青春少年，它教会了我们如何去做一个有爱心，有诚信，讲卫生，讲礼仪的人。

文明是什么?

文明是一颗爱心。它让你能够在公车上给老人让座，此时它给你的报酬是老人那满怀感谢的笑，它让你愿意为慈善事业捐款，此时换来的是受难者的一声声感谢;它让你俯身捡起那一个个漫天飞舞的垃圾袋，让地球妈妈的脸上的雀斑一个个都销声匿迹了。让她重新漂亮起来。此时它给你的回报是让你看到地球母亲最美丽的一面，爱心的力量让你愿意无偿地去帮助他人，但它仍然会让你金钱都买不到的最美好的报酬。

文明是一声问候。它是在你得到他人帮助后的一句“谢谢”，是你给别人的一声安慰;是你对长辈的一声称呼，是你早晨的一句早安，睡前的一声晚安，是别人的一句你好，是一句“对不起”，是在生活中得到了他人最甜美的微笑，最真心的祝福，最友好的问候。

文明是一个诺言。如果你对他人许下了诺言，你就必须努力去实现你的承诺，如果你做不到，那么请你不要乱对人许诺，即使是无心的诺言，你也必须遵守。否则你将永远得不到任何人的信任，得不到任何人的肯定，也得不到任何人的帮助，由此看出一诺千金在我们生活占有多重要的地位。

……

让文明美德永远伴随我们成长，让它永远传承，让它教会我们更多做人的道理!

老师的话：屹洋通过一部电影《流浪地球》，对作者刘慈欣产生了好奇，于是找到一本他写的《十亿分之一的文明》来看，获得了很大的启示，看到了人类的智慧、勇敢、不服输、善战以及舍己为人的精神。我们就来一起分享他的这篇读后感吧……

在看过《流浪地球》这部电影之后，我就对作者刘慈欣产生了好奇，于是我又找到一本他写的书来看，就是《十亿分之一的文明》。

小说讲的是：人类从波江星人那儿得知世代飞船“吞食者”来了，便做好了充分的准备。其实，“吞食者”上的居民就是当时地球上的恐龙，因怕生态不平衡而移民到“吞食者”上。后来使者大牙访问地球，劝人类投降，但人类不肯。之后经过最后一场史无前例的星战后，人类输了。但是恐龙都赞叹人类的勇敢。之后，地球被“吞食者”吃了，人类也被恐龙饲养。地球吐出来后就像它刚形成时的那样。等地球冷却后，幸存者回到了家园，他们牺牲自己救了地球。之后，被饲养的人类回到了地球上。他们证实太阳要闪烁一次，地球将再次毁灭。人类便想方设法通过科技，把一些人变成了微人。微人只有一个普通人的十亿分之一大。最终，微人生存了下来，人类文明保存了下来。

读完这本书我看到了人类的智慧、勇敢、不服输、善战、舍己为人。人类的这些行为令别人都赞叹不已，这本书也体现了作者丰富的想象力，作者给出了恐龙灭绝的新想法，以及有外星人的想法。

世界上的古文明中，美索不达米亚文明已在连天战火中销声匿迹，尼罗河畔只余金字塔低吟浅唱着法老的传说，卫城山顶上只有帕提农神庙的断壁残垣还诉说着古希腊的辉煌，而中华文明在经历五千年朝代更迭、外族入侵与生死存亡之后，依然屹立不倒，焕发着蓬勃的生命力。中华文明之所以能够成就子孙千秋万代之大业，正在于其独一无二的韧性。

中华文明的韧性，不意味着固步自封、闭关锁国的任性，而是继往开来、兼收并蓄的包容性。战国时期百家争鸣，争奇斗艳，促成思想文化的进步和人才的大量涌现;宋明理学固守腐朽的儒家传统思想，用纲常伦教束缚人的欲望，导致统治僵化、思想保守。汉代张骞通西域而开拓丝绸之路以促进商业发展，北魏孝文帝移风易俗，鼓励鲜卑族与汉族文化融合;清朝自以为“天朝上国，无奇不有”，被西方列强的坚船利炮轰开国门才皤然醒悟。唐太宗以史为鉴而知兴替，以人为镜而知得失，为唐代的盛世繁荣奠定基础;清朝末年统治者为巩固封建统治地位一次次错失改革良机，最终自取灭亡。五千年的中华文明发展之路上，不断地遗弃传统文化糟粕，汲取着优秀外来文化的营养，迸发着创新的灵感。

被改革开放的浪潮推动的中国，以开放的态度促进经济制度的改革和科技的创新，在借鉴世界各国经验的同时，开拓出一条具有中国特色的发展道路。加入世贸组织、一带一路战略、亚洲文化论坛，中国在与世界各国的交流中求同存异，合作共赢，用事实证明，只有不受传统文化糟粕拖累，不受狭隘的民族主义束缚的文明，才能立于不败之地。

中华文明的韧性，不是肆意欺凌的霸权，亦不是任人宰割的奴性，而是刚柔并济的弹性。中国人的克制与隐忍，并非委曲求全的懦弱，而是一种谋求长远发展的智慧。越王勾践忍辱负重、卧薪尝胆只为吞灭吴国;韩信甘受胯下之辱、冷嘲热讽只为谋求未来功业;康熙帝命沿海军民朝内地后退三十里以求得郑成功不再进犯转而收复台湾。他们不是缺少抗争的勇气和实力，而是甘愿耐心忍受当下的痛苦，等待更好的时机。而当敌人进犯之时，中华民族精神鼓舞着中国人为保卫祖国顽强抗争、浴血奋战，保护中华文明的火种。楚国将士为了保卫故土，“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄”，视死如归英勇奋战;岳飞精忠报国，挥师北伐，立志踏平贺兰山缺，誓死捍卫宋朝的最后一点尊严;艰苦卓绝的八年抗战，国共两党互相配合，军民团结一致，将侵略者赶出中国。在生死存亡之际，中国人不畏强暴、勇赴国难，使中华文明经久不衰。

如今，经济与科技的飞速发展使得中国的综合实力突飞猛进，跻身世界大国之列的中国，依然传承着文明的韧性。飞速崛起并没有使中国骄傲自满、恃强凌弱，像某些大国一样通过战争的方式攫取利益，而是积极承担社会责任，与其他国家和平共处、建立友好关系，为未来发展积蓄力量。然而，当美国担心中国的崛起威胁到自己的世界霸权，提高关税挑起贸易争端，在各方面对中国企业施加不平等限制时，中国秉持着“谈，可以;打，奉陪;欺，休想”的态度，决不向美方的不平等条件屈服。

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。我想，中华文明的韧性比巍巍长城、黄河奔流更加绵延不绝。这是奔流在我们中华儿女血脉之中，千锤百炼、风吹雨打铸就的品格，指引着中华文明之光长明不灭，朗照千秋。

文明是一种品德，文明是一种精神上的修养，文民是一种大家都推崇而高尚的行为。对于我们小学生来说，文明尤为重要，我们应该讲文明用语，做文明的事。不仅如此，就连学校也派了“红领巾”监督员，来监督我们的言行。可见，文明在学校是受到重视的。在生活中，文明同样重要，如果我们都不讲文明，那么，这个社会就会不和谐，就会一步步走向衰落。

在我的身边，不乏这样的人，虽然我不知道他们的姓名，但我知道他们做的都是高尚的事。

那天下午，我刚上完社团课，收好东西正要回家。当我走到大门口时，发现警卫室里闹哄哄的，我走进去一看，原来是有两个戴着红领巾的学生，瘦高个儿，大概读五六年级吧，是他们拾到东西，拾到的是一个小包，起初我没在意，当保安掏出包里的东西时，我彻底傻了，足足有几千元钱的钞票和好几张信用卡！保安连连夸奖他们，而他们却丝毫没有透露出骄傲的神情，就像是自己应该做的，此时，他们胸前的红领巾更加鲜艳了。我也暗自为他们骄傲，我相信，如果失主得到了丢失的钱，他一定会很感激他们的。他们用小学生的文明底线抵挡了金钱的诱惑，他们使自己的灵魂升华了，他们用行为为学校赢得了荣誉！

第二天，我去班上向几个同学提出了这样一个问题：假如你捡到了一个钱包，包里有几千元的钞票和好几张信用卡，你会把它交公还是私吞？大多数人回答的都是交公，但是真的是这样吗？他们真的可以抵挡金钱的诱惑吗？

我相信拾钱的那两个人可能在捡到钱的时候与心理做过斗争，可能徘徊在交公与不交公之间，但是小学生的文明底线终究战胜了私吞钱包的欲望，他们终究还是交公了。

我要向他们学习，学习他们的精神，做一个文明的人，让我们的灵魂更加高尚！

我看过这么一幅漫画：

风和日丽的早晨，秋涵和晨凯走在上学的小道上。一阵扑面而来的臭味不得不让他们捂住了鼻子。“什么味儿啊?这么臭!”晨凯瓮声瓮气地说道。“好像，好像是垃圾箱里发出的味道。”两人赶忙跑过去，那些饭菜洒在了外面，可乐瓶，煤渣，瓜壳纸屑到处都是。还有一块香蕉皮，一半在外，一半在里，还发出阵阵恶臭。

苍蝇。蚊子围在一旁，不时“嗡嗡嗡”地叫着，实在是恶心。

秋涵眉头紧锁，不管三七二十一，弯下腰，一次，两次……她虽然已经挥汗如雨，却不肯停歇。“这样也不是办法啊!就算秋涵把垃圾捡干净了，但明天，后天，依旧会有人丢，也不能从根本上解决乱丢乱扔的问题，怎么办呢?有了。”晨凯从书包里抽出一张白纸，提笔写道：文明—只差一步。秋涵也把垃圾捡完了，把纸粘上去，两人相视而笑。

又是一个阳光明媚的早晨，两人走到垃圾桶旁，没有了臭味，没有了倒在外面的垃圾，也没有了难听的“嗡嗡嗡”声。

中国是五千年文明古国，虽然各种媒体网络经常报导不文明的现象，但是在我们的生活中，大多数中国人还是讲究文明的。 China is an ancient civilization of 5,000 years. Although various media networks often report uncivilized phenomena, in our lives, most Chinese people still pay attention to civilization.Essence

一次外出旅游，我们坐的汽车总是跟在一辆小轿车的后面，然而他们的车轮扬起的尘土，一阵阵的落在我们的车前窗上。车上的游客们都憋得难受，司机叔叔却始终控制车速，缓缓而行。终于找到了一处可以超车的拐弯处。前边的车停住了，下来了那位开车的中年人，他坚决让我们把车开到前边去。他认为他的车始终开在前边，对我们太不公平，他自己没法开得心安理得。我们的车终于开在了前面，大家开始有说有笑。大家心里都清楚，这愉悦的心情是多亏了那位中年司机的文明让车。

隔日，我们的车在路上撞着一只狗，只不过轻轻地“碰”了那只狗一下。那只狗叫着跑开时，腿稍微有点儿瘸。司机叔叔说：“我们去找这只狗的主人吧!不然我心里很别扭。”几小时过去了，我们终于找到了狗狗的主人，司机叔叔向他郑重的道歉，并主动留下名片、手机号码、驾驶号码在回来的路途中，司机叔叔心里的“别扭”跑了，一路上又说又笑。

我想，文明一定不是要刻意做给别人看的一件事情，它应该首先成为使自己愉快并且是自然而然的一件事情。正如那位文明让路的中年司机，他不那么做，就没法儿“心安理得”;正如我们的司机叔叔，不那么做就“心里很别扭”。

文明是一种道德精神，道德的最高境界就是不用任何法律来约束的，而自觉由人们来遵守，并逐渐演变成人们的一种习惯。当我们认为道德不再是应该履行的一种义务，而像我们赖以生存的空气时，真正的文明才离我们不远了。

作为新世纪的小学生，我们是不是应该让文明成为一种习惯，未来新中国的文明，就让我们来传承吧!

教育家陶行知先生有句名言“千教万教教人求真，千学万学学做真人”，说的是教师要教育学生做一个真诚的人，做一个文明的人。那么，怎样才能做一个讲文明，守纪律的中学生呢?

首先，文明是遇到师长，主动问好;文明是课间不追逐打闹、大声喧哗;文明是不说脏话、粗话;文明是上下楼梯靠右行，不坐、滑楼梯;文明是不带火机、手机进校园;文明是衣着整洁得体，不穿奇装异服;文明是讲究卫生，不乱扔果皮纸屑;文明是同学们在食堂就餐有序排队，珍惜粮食;文明是爱护学校公物，不到处乱写乱画;文明是不欺负弱小同学，不打架、不撒谎等等。让“请、您好、谢谢、对不起、再见”十字文明用语挂在嘴边。

其次，文明是尊敬长辈、孝敬父母，面对父母长辈的批评，认真听取，不发脾气，不顶撞;文明是家里来了客人，要热情招待等。

再次，文明是遵守交通法规，不闯红灯;文明是不乱扔垃圾，保护自然环境;文明是注意防火、防骗、防溺水等安全;文明是尊老爱幼，帮助弱小群体，时时处处为他人着想，做到“与人为善，心中有他人”等。

同学们!“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，让我们快快行动起来吧!从现在做起、从点滴小事做起，做一名讲卫生、懂礼貌、守纪律、爱学习的文明中学生!

我曾经看到过这样一段话：如果你失去了今天，你不算失败，因为还会再来。如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在于钱袋。如果你失去了，你是彻彻底底的失败了，因为你已经失去了做人的真谛。

那么，文明，是什么呢?文明是我们学习生活的根基，是我们健康成长的臂膀，是尊重别人，更是尊重自己。文明是一种!有人说：“于细微之处观察人。”当我走在路上，看到行人车辆遵守交通秩序的时候，我看见了文明;当我踏入校园，看到同学向老师问候的时候，我看到了文明;当我看到了爸爸妈妈善待老人的时候，我看到了文明……我们每个人没有办法选择外表的美和丑，但是我们能选择文明!

孔融让梨，一个大家再熟悉不过的故事。四岁的孔融之所以使大家敬佩，正是因为他懂得谦让使别人快乐。他虽然还是一个乳臭未干的孩子，但是他的精神足以让人敬佩一生，比那些只说不做的人强百倍。这件事之所以被后人敬佩，那就是因为四岁的孔融懂得礼仪。

作为学生，除去学习，学习做人更是重要的一课。文明礼貌是前提，遇到师长、同学主动问好，上下楼梯靠右行，讲究卫生，爱护公物……一件小事，折射出的却是文明二字。同学们，如果人人都讲文明，懂礼貌。那我们的生活将更美好。让我们一起努力，让文明伴随我们一起成长!

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好！

生活中有一种美，叫文明，它不张扬，不炫耀，更不自傲。举手投足，一笑一颦，是优雅的，是一种值得推崇的美。

中国是礼仪之邦，讲文明，源远流长。现在，讲文明的接力棒传到我们手中，就要握紧、传好。在生活中，我们做新时代文明的形象代言人，要处处讲文明，时时讲文明。

歌德说过：一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。生活中，等待绿灯亮起时才走过斑马路线的你，怎能不美？此刻正在认真倾听我演讲的你们，又怎能不美？

在学校里，上完体育课，静悄悄的回到教室的你，是文明的。去老师办公室交本子，脚步轻悄悄的你，是文明的。课堂上专心致志听同学发言的你，是文明的……没错！因为我们讲文明，我们是这个时代最美的人。

孔子曰：吾日三省吾身。我们每天都要反省，今天，我文明了吗？如果做到的话，请让我为你点个赞。如果没有的话，请反省，立即改正不文明的行为。要知道，知错就改，就是一种文明。要记住，文明的你，永远是最美的。

今天是崭新的一天，明天是今天的延续，做一个讲文明的中学生，去发现生活中的美，去传递生活中美吧！善于发现生活中的美，我是这样坚持的，请允许我在这里与大家分享的做法。

一次，我们一家人去游梵净山，在金顶上，爸爸正准备给我和妈妈拍照时，有一位叔叔刚好走过来，他看到我爸爸拿出手机正要拍照，停在了原地，等我们拍好后才经过。就一个小小的举动、就一个短短的瞬间，让我记住了文明。自那以后，当我景点看到别人在拍照时，都跟学那位叔叔的做法，停下来，悄悄地把文明传递。

生活中的文明，即便发生在瞬间，也会留下永恒的记忆，提醒我们去做一个讲文明的中学生。

一次，我和同学一起优哉游哉走在回家的路上，我无意间回头看了一眼，看到离我们大约有一米远的小轿车，在我们后面慢慢的开，没有刺耳的鸣笛，肯定是怕惊扰了正在聊天的我们。我赶紧拉着同学站在路边，目送小车前行，司机还鸣了一声喇叭。看到彼此相让的情形，我们心中都感到暖暖的。我们为司机的文明行为点赞，也为自己的文明点赞。

每每想到这些生活中的美，一个微笑，一个礼让，一声谢谢……原本我们是素不相识的，同样让我心生感动，为我们传递文明的社会而自豪。

敬人者，人恒敬之，孟子曾这样说过。做一个受人尊敬的人，就离不开文明。做一个文明中学生的前提，就是要学会发现生活中的美，理解到文明的真正含义，不在墙上留一条伤痕，不在空气中留下一句脏话。我们遇见，微笑相迎，我们分别，笑说再见，我们享受文明带来的快乐。

为了学校更美丽，社会更和谐，需要年轻的你我他携手前行，一同去创建文明、传递文明……我相信：文明之花永远在校园里绽放！文明的种子一定会在大地上生根发芽！

谢谢大家！