清明节感悟作文【20篇】

清明节是我国传统节日，是祭祖和扫墓的日子。这一天，我们全家人也怀着对已故姥姥的无比思念之情去扫墓。

不一会儿，我们来到姥姥的墓碑前，我们所有人都肃然起敬。

首先，妈妈拿起一块抹布，把墓碑前的灰尘打扫得一干二净。接着，爸爸拿出好多“钞票”把它们点燃，火焰烧得很高，这时，姥姥的身影仿佛出现在火焰中，我大喊了一声：“姥姥!”恍然大悟后，我转身拿起早已准备好的花篮放在墓碑前。最后我们向姥姥深深地三鞠躬。

姥姥，您安息吧!您的重孙儿，一定会做一个真正的好男儿的。

那是一个风和日丽的清晨，第五中学的全体同学肃立在革命烈士纪念碑前，祭扫革命烈士墓。西林公园里松涛滚滚、哀乐声声，我们沉痛悼念因革命而牺牲的烈士们。

通过同学们的讲述，我仿佛看见了一个个威武雄壮、坚贞不屈的烈士形象，我感受到了他们为国捐躯，勇往直前，至死不懈、甘于为了人民美好的生活付出一切的伟大精神。此刻，我觉得身上的红领巾和在天空中飘扬的队旗更加鲜艳。我想：我们是祖国的未来，我们是中国共产主义事业的接班人，我们青少年更应该学习、继承和发扬革命先辈们的精神，我们应该更努力地学习和奋斗！

革命烈士们牺牲了，但他们的精神是永存的，这种精神无论何时都是很宝贵的财富，在古代如此，在近代如此，在现代亦是如此。历史上有无数的革命先烈事例，给我印象最深的还是我们东北的爱国英雄杨靖宇，他是东北抗日联军的主要创建者和领导人。他受命带领东北抗联在白山黑水之间与敌人血战。在最后一次战斗中，他在冰天雪地、弹尽粮绝的情况下孤身一人与敌人周旋几日。最后，他被日军团团围住，日军多次劝杨靖宇投降，他毅然不降，最后被日军杀害。当惨无人道的日军切下他的头颅、剖开他的遗体并发现他的胃里只有树皮、野草和棉絮时，侵略者们全惊呆了！是一种什么精神支撑着他在如此艰苦的条件下与敌人战斗呢？是为了国家和人民的利益甘愿奉献出自己一切的大无畏精神啊！

我想，我们每个人都应该学习革命烈士顽强斗争的精神品质，努力学习，不怕困难，时刻准备着，将来为建设更美好的祖国贡献自己的力量！

清明节小长假期间，爸爸妈妈带着我一齐去郊游，感受春天的气息。

带着对踏青的渴望，兴奋的一家人，收拾好必备品，一早出发。

踏着轻快脚步，哼着熟悉的曲调，翘望着向郊外走去。在路上首先和我打招呼的是“春风姑姑”，她用略带湿润的气息，轻轻的吹拂着我的脸，顿时感到无比的舒服;她手抚摸着我的头，微笑的告诉我欢迎来到春的世界。

太阳公公今日显现出他久违的慈祥与光辉，片片金光洒向人间，撒进了每个人的心里，让春的暖意融入世界每个角落。正在我感受阳光沐浴的时候，银铃般鸟儿的叫声叫醒了沉醉的我，好像在和我说“快啊!跟我来，前面的景色更完美!”

跟随着鸟儿的歌声，不一会就来到了目的地。果然和城市里的喧嚣相比，那里的自然景色显得异常的清晰，祥静。原本澎湃的心境，瞬间平静了下来。沿着路边走，一棵棵的小草随着我们的步伐偷偷的从地里钻了出来，仿佛迫不及待的要和我们一齐分享这美丽的景色。放眼望去前面是一片青绿的草地，风一吹，沙沙响，“春天好，春天好”。草地两旁的柳树，蒙蒙绿了，柳枝随风摆动，摆摆手，向春天致敬。柳树下翠绿的小草丛中，小野花露出笑脸，红色的，白色的，黄色的，五颜六色点缀在绿色之中，格外好看。

抬头往上看去，天边飘过几朵白云，在向我们招手，在向我们微笑。蓝天、白云、金色阳光，映照着绿地和我们幸福的笑脸，时间美景可是如此啊!

我想世上还有什么能比大自然更美呢?能比我们此刻更幸福呢?珍惜此刻，我会好好学习，天天向上!

《活着》是作家余华的代表作之一，这本书揭露了一个叫福贵的人的一生。

福贵虽然历经磨难，但他是幸运的，年轻时享受过，落魄了之后，多次徘徊生死之间，朋友战友先后离去，他还能回到家中，与妻儿团聚。后半生妻儿一步步先他而去，留他一人在世上孤苦，但在精神世界里，他是一个勇敢的强者，任何磨难都不足以击垮他，他没有因为重重打击而倒下，而是带着那头老牛，继续生活。

一个人从出生开始就是不容易的，单单活着都不容易，要想活得好更是难上加难;生活从来不会以你希望的方向发展。经历过苦难后，才明白其实这才叫生活。

人生会遭遇许多事情，其中很多是难以解决的，这时心中被盘根错结的烦恼纠缠住，茫茫然不知如何面对，如果能静下心来处理，很多问题都会迎刃而解。面对任何事情需要保持一颗安定的内心，有些事情只有在经历过之后才会理解，才会蜕变超然，看待善恶一视同仁，用一颗慈悲的心和同情的目光环顾世界。

《名人传》也叫做《巨人三传》，讲述了贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰的传奇人生，剖析了三位名人成就精彩背后故事。

贝多芬，他的音乐收到欢呼，他的困难却几乎无人问津，在生命的末日写出了不朽的《欢乐颂》。米开朗琪罗，每从事一项工程，都必然遭到一批小人的嫉妒和怨恨，他同贝多芬一样终身未婚，未能享受到真正的爱情。托尔斯泰，要面对整个贵族上流社会，以至被教会开除教籍。

作者罗曼·罗兰，法国思想家，文学家。他一生为争取人类自由、民主与光明进行了不屈的斗争。

正所谓“痛苦和磨难造就的伟人”现如今，像贝多芬这样的人也是存在于此，尽管这样，他们也还是可以歌颂快乐，渴望治愈并充满着希望，所以当他们的生命跌进黑暗，遭遇痛苦的时候，他们也会像贝多芬一样，凭借自身的力量走出生命的辉煌。像米开朗琪罗这样的人也大有人在，为艺术选择而屈服，被迫说谎，去赞美和奉承不喜欢的人。罗曼·罗兰说过“一个伟大人物可悲的弱点，不是屈服于它，而是把他逼得卑怯地在物质力量的暴虐下低头，为的只是保全自己的艺术梦，否则就会被随意的扼杀!”他们就在被动的河流中行走着，尽管如此，他们仍旧依靠自己对艺术的信仰，走出了自己的天地。尤其是像托尔斯泰这样的人，每当他面对一个动作，一个活生生的人物时，人道主义的幻想者消失了，剩下的只是那个具有鹰一般的犀利目光的艺术家，那目光一下子便直射于你心中，但是行动是他真正的目标，而不是艺术。

三人都是人类历史上极富天才而创建至伟的人物，他们的人生丰富多彩，他们的作品精神宏博，他们的影响历经世代而不衰。

在这本书中，这三位伟大的艺术家令我感动。尤其是贝多芬，他备受感情煎熬，又不幸失聪，在肉体和精神的双重痛苦中，他不屈不挠，以顽强的毅力投入创作，谱写出伟大的乐章。

贝多芬——在失聪中突围;米开朗琪罗——在被动接受中突围;托尔斯泰——在不断冒险中突围。他们在肉体和精神上经历了人生种种磨难，为创作不朽的杰作贡献了毕生精力，于是我们赞美他们高尚品格和顽强奋斗精神，对命运的反抗，对艺术的追求。

伟大的天才必须向庸俗且充满敌意的社会进行不屈的斗争，从而获得胜利，完成天才的创造。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”正如唐代大诗人杜牧的名诗一样，每年的清明都是伴着蒙蒙细雨而至，它给人的感觉总是忧愁的。 "The rainy season is there, pedestrians want to break the soul on the road. Ask the restaurant where there is, shepherd is far away from Xinghua Village."Every year, Qingming is accompanied by drizzle, and it feels sad.

这不，一年一度的清明节又伴着蒙蒙细雨到来了。

这天早上，又是浓郁的天，徘徊了一会了，感到分外忧愁，仍是不适宜!被爸爸拉去吃了早饭，拿起香纸，扛起锄头扫墓去了。

踏着路上的荆棘，顺着泥泞的小路，我们来到了老爷爷、老奶奶的坟前。爸爸把坟四周的杂草除掉之后，我在上面贴黄纸，插上香就离去了。

众多亲人的坟前都去过了，我们又冒着小雨，准备去爷爷奶奶的坟前。一路上，花呀，草呀，我无心欣赏;鸟叫声，虫鸣声，我无心聆听，只顾着早些来到坟前。一会儿，我们到了。望着孤零零的坟墓，我不禁满腹忧愁。待爸爸锄完草，贴完纸后，我们又拿出纸钱跪在坟前，将它们全部撒在坟上……

雨越下越大，花草被打得东倒西歪，周围一片死气沉沉。此情此景，使我一股思念之情油然而生：想想他们生前对我的关爱，带给我的欢乐，想到他们临终前的遗嘱，我不禁一阵惆怅，顿时泪流满面。此时，爸爸也流泪了。雨势并不减退，我们已经哭成了一个泪人，好久才站起来。

这时，我看见了远处火红的杜鹃花。听妈妈说，杜鹃花又称清明花，它之所以在清明时节开放，是因为它是纪念和安抚亡灵的物品。于是，我跑了过去，摘了几束插在爷爷奶奶的坟前，希望他们都能得到安抚……

年年都有清明，年年都有不同的忧愁。这忧愁，不是任何人都能感受到的。我向往在这雨中的忧愁，所以我向往清明节的光临!

清明节，是我国最重要的传统节日之一，有谁知道，它其实是由寒食节经过千年发展演变而来。清明节祭祀，不论公私祭，都是表达孝心和感恩的方式，其主要内容是扫墓。

清明节那天爸爸妈妈带我去八里沟游玩，那里大树高高，小路弯弯，青山陡陡。小草都长出来了，小花也开放了，红的、黄的、白的、紫的，美丽极了!我们在上山的路上吸着新鲜的空气，边走边欣赏路旁的美景。

我们终于到达了山顶，向下望去，整个八里沟映入眼帘，可以欣赏很多很多的景色，我不由得触景生情，做了首诗：醉观太行

白云茫茫挡青山，隐见青山半边岩。

小溪慢流山脚下，游人醉观太行山。

我们在山下，还看了太行天河瀑布和水帘洞。非常好看，水帘洞里面是很长的通道，我们还在里面过了呢，非常好玩，八里沟真是青山清水如仙境一般。我希望没来八里沟玩过的小朋友，也到这里来感受一下吧!

记得有一个晚上，妈妈从公司打电话联络爸爸，说今天要加班，不能回家吃饭，爸爸把这件事告诉我们，我听了之后说：“既然妈妈加班，我们就一起来帮忙做家务吧！”爸爸听了好高兴，嘴角眉毛都上扬了！

吃完晚饭后，我一马当先抢着洗碗，我拿起绿色的菜瓜布，刷洗着油腻腻的碗筷，这时让我头大了，从小妈妈都自己做家务，舍不得让我们洗，现在我一点儿都不会，怎么办呢？哇！对了！最近语文课本不是有一课教我扪洗碗的方法吗？我就照着做试试看吧！不一会儿工夫，我竟然把碗洗得亮晶晶，连爸爸看了，都合不拢嘴了，简直可以塞进一头猪，而姐姐也看得目瞪口呆，还说：“今天太阳是不是打西边出来了？”其实我知道他们是替我高兴，知道不懂事顽皮的老么好像一夕间长大不少啊！

洗完所有碗筷之后，心中好得意，充满了成就感，就好像渔夫出船补鱼，满载而归的喜悦，经过这一次帮忙家务之后，我深深觉得要把课本学到的知识，应用到生活上才是活读书，而不要做一位书呆子，也让我觉得做家务一点也不难，以后我一定要常常帮忙做家务。

童年就像一杯浓郁可口的咖啡，品味时很甜美，但甜美中带有一点苦涩;而成长则像一杯芳香四溢的茶，入口也许很苦，那是因为你失去了童稚，失去了那份坚持的勇气，失去了一份心灵依慰，但随后你就能品出这茶的醇美、香甜，让人回味无穷，我在成长道路中学到、懂得了许多。

清晨开放的花到傍晚才摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，使人浮想联翩，回味无穷，我看着，陷入了沉思。

进了初中，发现每本语文书上都有鲁迅的文章，几乎每一篇文章都选自一个好听的名字《朝花夕拾》。一遇到鲁迅的文章，老师都会细细地讲，课文下边的注释也总是密密麻麻。《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要批评，批评那个半封建半殖民地的社会。在《从百草园到三味书屋》里，鲁迅先生以一个天真活泼的小孩子的视点，叙述了这沉闷的一切。

百草园是少年鲁迅的乐园，百草园里长着碧绿的菜畦，高大的皂荚树，紫红的桑椹，有在树叶里长吟鸣蝉，有伏在菜花上的肥胖黄蜂，有忽然从草间直窜云霄里去轻捷的叫天子。在园子里的少年鲁迅经常搬来凳子，爬上大树，在树叉上坐下，寻找着鸟蛋，大人来了，他又到草丛里去趴着，在青草的掩护下与大人捉迷藏。冬天，下了雪，他又会照着闰土爹的方法，玩雪和捕鸟，无奈每次所捕得的鸟少之又少。

《朝花夕拾》中，给我影响很深的是《阿长与山海经》这篇文章。阿长是鲁迅家给他请的保姆，这个乡下人的要求很多，生活很不检点：总之在私底下对别人指指点点;给鲁迅讲长毛的故事来吓唬他;还害死了鲁迅的隐鼠;睡觉摆人字形，差不多要要霸占整张床铺。但就是这样的阿长却给鲁迅买了他最想要的《山海经》，满足了他的愿望。

童年的回忆就像一本令人难忘的日记，不经意一翻会让你感到流连忘返，哭笑不得，但更多的还是欢愉与喜悦。当我们有空时，不妨品品成长这杯茶，翻翻这本“日记”你会发现：自己得到了许多。

《骆驼祥子》是老舍先生的一部著作。它的主人公是一个外号叫骆驼的人，他真名叫祥子。

文章中的主人公祥子是一个车夫，为了自己的理想：买一辆属于自己的车子。历经三起三落的跌宕起伏，最终祥子的理想彻底破灭了，屡次的失败和打击使他失去了生活的勇气和信心。

起初的祥子不但老实、淳朴、忠诚，还非常正直、善良。他不小心把曹家的人力车搞坏了，主动承认错误，并愿意赔偿。祥子还为了曹家的秘密，被一个孙侦探勒索了自己辛辛苦苦用汗水凝聚成的血汗钱，并且没有向曹家索要一分钱。令我感到十分钦佩。

一开始的祥子是积极向上的有为青年，但在经历了三起三落的跌宕起伏后，祥子于是就变得懦弱、懒惰、丧失人格尊严等等。祥子的故事让我想到《老王》这篇文章。我认为老王比祥子苦。因为老王在身体上有缺陷，而祥子身体康健。但老王在人生最后时光中，依然保持着高贵的人格，可是祥子经历了一系列变故后，丢失了积极向上、自强不息的心态，变成狡猾懒惰，行尸走肉一般的游魂。

对于祥子，我赞美他，惋惜他，痛恨他，甚至有点憎恶他。祥子一直努力与社会抗争与命运抗争，但终究还是没能战胜自己，对自己丧失了信心。这让我很失望，和以前在我眼中的那个祥子截然不同。

透过祥子人生的阴霾，我看见了当时社会的肮脏腐败。《骆驼祥子》这本书批判了政府的无能，批判了社会制度黑暗，军阀的横行，孙侦探的勒索，虎妞的霸道，都让祥子无处可逃，最终导致人格丧失，品行堕落，彰显出了那个时代的悲剧……

面对社会稳定，国家繁荣昌盛，人民安居乐业的新时代，每个人都有无限的发展空间，每个人都改变命运的机会。作为新青年的我们有书读，有人爱护，有人鼓励。所以我们不能辜负新时代对我们的期望，要时时刻刻将自己命运与时代的命运联系起来，为着更美好的明天而努力!

草长莺飞，桃红柳绿，又到了一年扫墓踏青时节。星期六一大早，我们“王姓”本家租了一辆大巴车，一行二十多人，浩浩荡荡驶向绍兴祭祖。这天阳光明媚，并没有“清明时节雨纷纷”的景象。大家一路上欢声笑语，谈论着最近的学习、工作和见闻，更没有“路上行人欲断魂”的心境。这像是一次亲戚们的组团出游。想想也是，祖先们肯定也不想看到小辈们带着满脸愁容来“看望”他们吧。

两个小时后，我们来到了葬着祖先的山下，那里早有绍兴的亲戚在等候了。大家寒暄了几句就朝着山顶的墓地进发。整个小山生机盎然，开满了各种颜色的杜鹃花，这一丛那一丛，引来了蝴蝶和蜜蜂的翩翩起舞;树木长出了新的枝条和嫩绿的叶子。我想，祖先们被这种令人心旷神怡的景色环绕着，也应该很高兴吧。我们像一群摆脱了钢筋混凝土束缚的鸟儿，无拘无束地呼吸着新鲜空气。

我们来到坟前，先拔除了坟山的杂草，又增添了一些新土。今年我们祭祖有个创新之举：不在坟头烧纸钱，取而代之的是每家都敬上了一束鲜花，以鲜花寄托对祖先的哀思，这远比烧纸钱要文明多了。烧纸钱不但浪费资源，还污染环境，更有可能引发火灾……一个多小时后，我们离开了墓地，相约明年再来祭拜。

这次我们是怀着积极乐观的心态去祭奠祖先的，我想这远比带着沉重的心情好。斯人已逝，已故的亲人们也不希望清明这段时间成为活着的人的悲痛日。我们在世之人更应该珍惜现在的生活，努力乐观向上地生活，唯有这样才能告慰亲人们的在天之灵。

清明节是国家规定的法定节日。学校放了一天假，让我们去看看五河县的传统庙会。感受一下庙会的热闹气氛。

“快来看啊!快来买哟!”我朝着声音的地方望去。呵!原来是竹叶编成的一只漂亮的小蜻蜓在老板手中晃动。就像一只快活的绿蜻蜓在跳舞似的。我问老板多少钱一只，老板说：“一元一只。”啊!这么便宜呀!妈妈也给我买了一只，只见老板从布袋中拿出一根竹叶，熟练地三下五下就编出一只可爱的绿蜻蜓来，接着用印泥印了几个小红点，做小蜻蜓彩色的翅膀。“哇喔!好漂亮!”我不禁地赞美起来。

咦?那边搭起的棚子围着里三层外三层的人，发生了什么事?我和妈妈挤进去一看，原来是卖儿童服装的，我和妈妈同时看中了一套样式简单朴素的白底花纹裙子。妈妈当机立断地给我买下了这条裙子。我和妈妈提着刚买来的东西边走边看。我又看中了另一个摊子上的一条小短裙，一问才五元钱，把我高兴极了!于是和妈妈毫不犹豫地把它拿下。然后继续往前走，又在一家服装摊子上看中了一条粉红色的长裙。我催着妈妈：“买吧!买吧!”妈妈很爽快地答应了。把它买了下来。一路上人流象潮水一样川流不息，真可以用摩肩接踵来形容了。摊点也是一个挨着一个，放眼望去，看不到尽头，走着逛着，接着，我们又看到了耍猴的，卖气球的，套圈子的，卖小吃的，卖玩具的叫卖声此起彼伏，真是热闹非凡。

走了很久，终于和妈妈精疲力尽地走到了摊点的尽头，突然看到一种卖印度人披在身上的那种彩色的，带亮片的布，我披上一条大红色的布在身上，问妈妈好不好看，妈妈说还真得很像印度的姑娘呢。结果，妈妈就给我买了两条不同颜色的布留回家供我玩游戏时使用。

我和妈妈兴高采烈地提着这几袋吃的。穿的。玩的——各种“战利品”满载而归地走在回家的路上。看见了许多熙熙攘攘的人们还在陆续地前往庙会所在地。啊!今年的清明节可真热闹啊!

暑期的一天，早饭后大从们都忙着离家办事，我便自告奋勇地做了件有意义的家务事——洗碗。

提起洗碗，可不是件容易的事。要想把这件事干得漂亮，得按一定程序做起。第一步是准备工作，先把大、小碗或有无油的区分开，收拾好。第二步分类洗净，先洗无油的碗再洗没有油污的碗，接着把碗打湿，然后用洗碗帕沾点餐具洗洁精，再在碗里左擦擦，右擦擦，里擦擦，外擦擦，越擦越干净，越擦越铮亮，直到将油污全部洗掉。值得提醒的是，带油污的碗很滑，一不小心会弄碎的。第三步是用清水清洗干净，这就要求把握好水量，一个个地清洗干净，这时一个泛着亮光的碗就出现在我的眼前。第四步将干净碗擦干放好，先得用干净的碗布将整个碗里外擦干，再分类、有序地放在碗柜或碗架上，再将洗碗池清洗干净。这样，这件细活就算顺利地完成了。

洗碗虽然是件不起眼的小事，但其中也包含了不少的学问，这就是：小事虽小，但要想做得漂亮可不容易；要想将来干成大事，必须从小事做起。

这是一篇美丽的小文，虽短但都是精华。妈妈爱桂花飘香的季节，怎样爱呢?她曾经用文字赞美过。描写桂花的香，是那样的`奇特，“我四处寻觅，那花的出处既不在眼前，也不在身后，似无处不在，却又无处可寻”，花香好似调皮的孩子跟我们捉迷藏，听得见他的笑声，却看不见他的踪影。

景中有人，人在景中，给我们用笔画出了一幅很美的图画，“如果恰好遇上风轻轻吹过，就会有金黄色的花儿伴着雨滴从树上蹁跹落下，一片又一片，形成一场桂花雨，美丽又迷人”。

画中有情，“长大后，你也会牵着妈妈的手走么?那时的我只顾傻傻地笑，忘了作答。”多么温馨的母女对话呀!

结尾处升华，“多么希望，我就是眼前的桂花树，而妈妈就是那片雨……”把自己幻化成桂花树，妈妈幻化成雨，树和雨什么关系?是雨滋润了树呀!自然而然过渡到“那桂花雨，尽管来去匆匆，却能令我伴着香气感念过往的恩与情”，一个懂得感恩的少年跃然纸上，这是文章的点睛之笔。

全篇娓娓道来，品读全篇，好像在欣赏一幅美丽的工笔画，每一笔都那么精致;品读全篇，好像在听一首抒情的歌，每一句都那么柔美，这篇文章，真好!

《森林报》向我们述说着森林里一年四季的变化。在森林里，有英雄，有小偷，有演员，有歌声……森林里发生的一切事，都让我们觉得森林是美妙的，它有着无穷的力量，它赋予了万物无限的生机。春天，森林里万物复苏;夏天，森林里绿树成荫;秋天，森林里凉风习习;冬天，森林里大雪纷飞……

但是，现在森林正在慢慢地消失。如今，我们已经生活在高楼大厦间，在城市里钢筋水泥林立，感受不到大自然的气息，城市和森林是两个截然不同的境界。走进森林，鸟语花香，一阵清香扑鼻而来;走进城市，灰尘遮天，汽车排出的废气让你喘不过气来，只凭道路两旁的绿化带要完成空气进化的任务，是完全不可能的。因此，我们要合理规划用地，保护大自然，保护我们的“氧吧”。

最后，我呼吁人们，不要为了赚钱而破坏生态平衡。保护大自然，保护森林资源是我们人类生存的长远之道!

人生，怎样才能变得美丽呢?我常思索，随着年龄的增长，我终于得到这个问题的答案。

那是一个晚上，突然地，灯灭了，黑暗迅速笼罩着屋子。我先是愣了愣，随即反应过来哦，停电了。屋里到处黑漆漆的就连伸手也不见五指。只听屋外树木被风吹得窸窸窣窣的声音，却又不见其影。我害怕极了。然后，爸爸从抽屉里摸出了一个东西，接着一道火光掠过为这片漆黑平添了一丝亮光。哦，原来是一根蜡烛!我仔细地观察着那根小小的蜡烛，看着它小小的火苗为这漆黑带来了一丝微光，给人带来一丝安慰、一丝依靠。刚才的害怕早被它驱走，剩下的满满的敬佩。

不久，恢复了用电。爸爸把蜡烛吹灭，我才注意到它只所剩无几了!看着它寥寥无几的身躯，我顿时明白了生命的意义：一个人的一生，最重要的是曾经奉献过。只要你曾奉献过，不管力量是微小或强大，那你就无悔于你的生命!

由这小小的蜡烛，我又联想到了那些守卫边疆的战士，他们为了自己的祖国，无私地奉献了自己的青春，但他们依然无怨无悔。在我眼里他们不仅仅是守卫边疆的战士，更是铁骨铮铮的`勇士。啊!蜡烛和战士们是一样的他们无私地奉献着，即使献出自己的生命，他们也没有一声的叹息、一丝的后悔。因为，他们知道并深深地懂得：生命因奉献而美丽!

现在，我已经知道了那个问题的答案：人生的意义不在于年轻美貌、金钱名利，而在于奉献。生命虽短暂，但起码可以在有限的时间里有过别样的美丽那就是奉献。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。又是一年一度清明时!清明是大家缅怀先人、祭奠先烈的时节。

这一天，我随着一大家人，到山上去扫墓。刚走到村口，看到一幅大标语请文明祭拜，让清明更清明。我正疑惑不解，清明节扫墓，怎么文明祭拜?就在这时，一位叔叔给我发了一张宣传单，上面写了几句：倡导低碳文明的祭扫方式!鲜花换纸钱、丝带寄哀思!提倡植树缅怀，惠泽绿水青山!我看看爸爸，又歪着脑袋看看分发传单的叔叔，竟不知所措，茫然地拿着宣传单，跟着家人往前走去。走到一个小山坡前，虽然泥泞路滑，但寂静之山却人潮如涌。远远望去，每一烟雾弥漫之处，都可见人们在庄重地对已逝去的先人焚香祭拜。

此情此景，我想起左河水写过的一首七言绝句《乡村清明日》：年欢未尽又清明，雨燕声咽柳失魂。寂静青山人陡涌，冥钱纸烛祭先陵。怀着沉重的缅怀之情，我们来到我们家祖坟前。大家一齐动手，铲除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃烧纸钱金锭，又献上一束鲜花，以寄托对先人的怀念。突然，对面山上燃起一股浓浓的黑烟，随即就腾起一团火焰，不好!有人在焚烧杂草。幸好，附近有个水池，人们很快扑灭大火。这时，爷爷郑重其事地说：这个传统的扫墓方式也真的需要改革了!燃烧纸钱金锭隐藏着非常可怕的安全隐患。爸爸风趣地说：明年我们就鲜花换纸钱、丝带寄哀思!听党的召唤，履行低碳文明的祭扫方式。

我就在祖坟周围种上几棵树，植树缅怀先祖，履行绿色文明的祭扫方式。我也不甘示弱。我想给左河水诗人提个建议，修改一下诗句：年欢未尽又清明，雨燕声咽柳失魂。寂静青山人陡涌，鲜花绿树祭先陵。以后的清明节，让我们一起携起手来，用实际行动让清明节更清明吧!

这几天是清明节我们放假，全家决定到西塘游玩。听说这是个古镇，非常好玩。我们开了一上午，中午才到西塘。

进了大门，能看见这边古老的建筑。无论是小亭子还是阁楼，显得这么古色古香。楼顶的瓦檐高高跷起，一片片灰色的屋顶，他们经过了很多年，小桥流水交相辉映。一条条小船漂过来，带着满船欢乐的游人，河岸两边游人如织，小店里的叫卖声此起彼伏。

我们随着拥挤的人流，向前移动着脚步，并且不时看一看旁边小店买的、吃的、用的、穿的等等，物品一应俱全。刚过一座小桥，忽然听到有人在唱戏。我们走近一看，原来是3个人在唱戏呢!但是我什么也听不懂，总觉得挺热闹。我坐在椅子上，听了好一会儿，一点儿没听懂，只以为很好玩。只见有人拉二胡，有人唱戏，有人敲铃，有人打竹板，还有一个人在演奏乐器，这个乐器我还不认识呢!爸爸说，这应该叫“瑟，”还真热闹呀!

后来，我们又坐了西塘的游船，船一摇一摆的，真是很舒服呢!船夫给我们发了救生衣，怕万一掉到水里，还有危险呢!不过我最喜欢这船的感觉呢!

总之，西塘里让我见到了许多有趣的东西，感受到古镇的特色，真是不虚此行呀!

《藤野先生》中的藤野一直鼓舞着鲁迅从事反帝反封建的斗争，"每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光下瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加了勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为正人君子之流所深恶痛疾的文字。"藤野先生影响了鲁迅的一生，一个重要原因就是藤野对鲁迅倾注了无私的爱。

他平等公正、一丝不苟的为一个清国留学生改作业，连一根画错位置的血管也要当面替学生改过来;他关心学生的个体差异，听说中国人敬鬼，担心鲁迅不肯上解剖课;他尊重学生，尽管替鲁迅弃医从文感到惋惜，但理解鲁迅这位弱国子民的强国梦，临别还赠与题写了"惜别"二字的相片。这些对一个受尽了歧视和污辱的清国留学生是多么大的鞭策和鼓舞啊。

藤野先生严谨的教学作风，对鲁迅真诚的关怀，还有，对于中国，对于“人”的热爱。作品的字里行间，无不洋溢着鲁迅对这位恩师的赞扬与牵挂。藤野先生对鲁迅的耐心辅导，是希望将日本精湛的医学技术传入中国，为中国的人们治疗身体上的疾病，在此，藤野先生将医术还原到了它本来面目——为着所有人的健康而学医，而不是以自己个人的利益为目标，着实可敬!

在文章的末尾，鲁迅先生写他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策着不断地“写为‘正人君子’所厌恶的文字”，又一次表达了作者对藤野先生的怀念和敬佩。热爱学生、理解学生，使藤野具有了强大的人格魅力，以至于影响学生的一生。

清明的前一天，各大超市可火了，人们推着购物车，仔细地挑选祭祀用的糕点、水果和糖果，生怕给长辈的祭祀品不够好。妈妈每年都是这个购物团中有力的一个，你看她挑好满满一车的祭祀用品，排在长龙般的队伍中，然后急冲冲地回家整理，就怕出一点点差错。

经过漫长的路途，来到久违的家乡，吃上几个美味的青团是再惬意不过的事了。农村人做青团也特别热闹，七姑八婆聚在一起，边做边谈笑风生。

青团是由糯米粉、小麦粉掺在一起，做成皮;馅一般分甜咸二种，甜的基本上都是豆沙馅，香香甜甜，吃起来甜而不腻;而咸的一般用笋、猪肉、花生米等炒在一起，咬起来脆生生，闻起来香喷喷。再在青团外面包上二片“青叶娘”，往锅里一蒸，清香扑鼻而来，咬一口，香味就在你的嘴里弥漫开来，让你吃完一个还想吃一个。

清明节的重点当属祭祀了，走着不常走的崎岖山路，欣赏着不常见的乡野风光，一路上倾听春风的歌声，我们来到了一座座长辈的坟茔前点上香和蜡烛，倒上三杯陈年老酒，摆好精心挑选的祭祀品，再在坟前全心全意地拜一拜，保佑自己平平安安，万事如意。

不过，现在人们防火意识越来越高，烧冥币、放鞭炮等习俗逐渐被敬献鲜花等文明的祭祀方式所取代。虽然上了年纪的奶奶还是十二万分的不高兴，但也拗不过我们的集体劝说。我呢，总是亲手采摘一些野花，扎成一束，恭敬地放在坟前，看到这个，奶奶也笑了!

如果你的家乡有竹林，那挖笋也是别有一番乐趣的。

扛上锄头，来到竹荫下，在层层落叶中找寻那冒尖儿的笋。一旦找到，就会引来无数羡慕的眼神，然后你抡起锄头，要非常有技巧地刨开笋周围的泥土，最后插到笋的根部，用力一撬，一个胖胖的笋娃娃就咕碌碌滚了出来。带上自挖的竹笋回家，炒个小菜，不是很有情趣吗?

笑，不能解决所有问题，但是它可以令人生更有活力和自信。

人生是一道美丽的风景，单纯用眼睛去看是不完美的吧!若用心去笑着欣赏，便会发现人生的每道风景都值得思考和回味。

嘴角微微翘起，是一种美丽的微笑，这种美丽的微笑让人陶醉。就像蒙娜丽莎的微笑那样让人铭心难忘!画中的弧线，仿佛在昭示一种人文的美，一种难以言明的神秘的美。

在穿梭的人群中，我总喜欢寻找那带着微笑的面容，因为那浅浅的微笑总给人一种慰籍与关怀，就像蒙娜丽莎的微笑那样当游子走进人群汹涌的车站，面对行色匆匆的身影时，假若偶尔遇见一张带着微笑的脸，飘拂的心也会瞬间平静下来，因为“微笑”温暖了飘泊的心灵。

笑，让人舒心，它是宇宙间的另一个美丽的太阳!常记起姥姥的笑，她干瘪的皱脸笑起来就像一弯新月。我甚至觉得难以想象，历经抗日战火洗礼的姥姥竟是如此的坦然，或许残酷的硝烟燃点了她追求光明的激情，即使在苦难中也能“笑”对不幸和人生。

于是便记住了姥姥的口头禅“笑对人生”，我也要像姥姥一样笑对人生。

岁月把我的稚气都扒光了，似乎成长的足迹可以沿着笑声一路追寻!幼时的欢笑总是如此纯洁，以致把它带到青春的起点，还是余香不散!

渐渐地，感觉“笑”不再是一个简单的面部表情，它富含真情、善意、毅力和希望，于是每一天，我一页一页地去读微笑。

忽然想起李白之大笑，那种脱俗的高亢之笑，仿佛是一曲旷达的古筝，豪情万丈!

原来，笑，是一种情感境界，它让人在笑意中感悟人生。