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九年级感恩主题议论文的 - 开学吧

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年味议论文(合集20篇)

种不朽的精神在不断地传递,那就是责任担当。担当如春雨,润物无声。下面就是小编整理的年味议论文最新,希望大家喜欢。

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九年级感恩主题议论文的

全文共 639 字

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是谁为了我们起早贪黑的批改作业?是谁在你跨上了三好生领奖台时露出了欣慰的表情?是老师!是那个为我们付出很多心血和青春的老师……

有的人说:“老师像阳光,用他的光辉照耀着我们成长;老师像蜡烛,燃烧着他自己的青春,激励我们前进;老师像春蚕,吐尽心中所知,教会我们知识!”

有人说:“老师像辛勤的园丁,培育着桃李;老师像红烛,燃烧自己,照亮我们;老师像一盏灯,为我们照亮前方的道路!”

我说:“老师是春天里那暖和和的暖阳,让我们这些花朵感受到温暖;老师是夏天中的参天大树,用自己的枝叶给予我们阴凉;老师是秋天里的落叶,此生都在为我们付出;老师是冬天的腊梅,提醒我们铮铮傲骨,笑对风雪!”

在人的一生中,会遇到很多很多的老师,他们总是会耐心的教你知识,他们都会告诉你关于人生的一些哲理,他们会在你迷失方向时做一盏灯,他们会在你失落时,给予你一些别人不曾给予过你的一些东西,他们会在你受伤时,嘘寒问暖……其实,我认为,老师更像我们的好朋友,给予帮助,老师也像我们的家人,在背后默默地支持着我们!

唐代诗人李商隐说过‘春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。’清代诗人龚自珍曾提笔写道‘落红不是无情物,化作春泥更护花。’政治家斯大林先生曾说过‘教师是人类灵魂的工程师。’文学家司马光先生曾说‘经师易遇,人师难遇。’

老师在我们眼中一直是一个伟大的职位,他们兢兢业业,呕心沥血,为人师表,鞠躬尽瘁,言传身教,把自己的知识,青春,时间,都献给了我们!同学们,教师节快到了!快为自己的老师献上一束花,和他们谈谈心吧!

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篇1:关于宽容大度的议论文中考满分

全文共 2505 字

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宽容有如做事,一个人一生做几件好事并不难,难的是一辈子做好事。宽容一次并不难,难的是一辈子都宽容——题记

我曾写过一篇《宽容》的小文,今天从拾此话题,是因为那时我对宽容只是一个肤浅的理解。直白的说也就是慷慨陈词一番而已,并没有从内心深处去真正理解宽容的含义,也没有要求自己时时怀有宽容的胸怀。

宽容是一种高尚的素质,一个人是否高尚、是否宽容,不是一件事二件事就能证明的,而是在平凡琐碎的生活中历练出来的一种气度,是融入你思想深处的一种意识。这种气度和意识是说起来容易做起来难,要求别人容易要求自己难,做一时容易做一世难。

一个人生活在凡世中,都有自己的欲望和追求。追求真理、追求理想的生活、追求刻骨铭心的爱情、追求金钱、追求名利和地位。这本无可厚非,有追求才有收获,没有追求哪有发展?但是欲望和追求要适合社会道德的规范,要利己利人,要懂得“己所不欲勿施于人”。过分的追求难免会影响到他人的利益,助长自己的私欲。

宽容是一种气度,一种宽广的胸怀,是对人对事的包容和接纳。宽容是一种高贵的品质,是精神的成熟、心灵的丰盈。宽容是一种仁爱的光芒,是对别人的释怀,也是对自己的善待。宽容是一种从容、自信和超然。宽容朋友,宽容孩子,宽容家人,宽容同事,宽容自己。

对于个人而言,宽容无疑会给自己带来良好的人际关系,给家庭带来和睦,自己也能生活得轻松、愉快;我们都知道,人不是独立的,从小要有父母的抚养,要有学校的教育,你才能长大成人,成人后,要有供你生活的社会舞台,要有爱人和子女,同学和同事,还要有双方父母和朋友,这是你人生不可或缺的重要因素。如果你不够宽容的话,事事都锱铢必较,矛盾会接踵而来,使各种关系变得疏远紧张,既伤害自己也伤害他人。对于集体而言,宽容必定会营造一种和谐的气氛,利己利人。

宽容别人就是宽容自己。大千世界,什么样的事情都会发生,朋友之间可因小事而生嫌隙,夫妻之间可因家事而吵闹不休,同事之间可因利益而反目成仇。一个人宽容一次很容易,时时宽容却很难,同一事情宽容一次二次无所谓,而反复宽容就是纵容。所以,宽容也是要有底线的。比如夫妻之间,一方有错,另一方不要抓住不放,而是要给与适当的宽容,有错的一方也要反思自己,找到错的因素,争取不要再犯同样的错误。人无完人,一个人有错并不怕,怕就怕反复犯错而不知错。总是要求别人的宽容是不现实的,世上任何事物都是相辅相成的,别人宽容了你你也要宽容别人。做事既要想到自己的利益,同时也要考虑到别人的利益,损人利己的事做多了,谁会总宽容你?久而久之你就会成为孤家寡人的!

宽容一个人不同的错误是帮助他进步,反复宽容同一错误是加速他滑向错误的深渊。无论是夫妻、朋友、同事、还是孩子,因为你没有原则的宽容,使他看不到错误的性质,不知道深刻反思,以错为对,你可以时时宽容他,可你并不是他生活的全部,一旦走出你的视线,他就会寸步难行。古之就有“授人以渔,不要授人以鱼”的道理。那就是帮助一个人要教会他生活的方法,而不是给他果实,那样他终究会因无一技之长而饿死的。

宽容是一剂良药,但要恰到好处;宽容是一种美德,但要懂得原则;宽容是智者的惯用手法,也是愚者的求全之方,就看我们怎样处之。

一个人一生做几件好事并不难,难的是一辈子做好事。宽容一次并不难,难的是一辈子都宽容。一个人如果不能原谅别人的缺点,他的心就永远是痛苦的,俗话说:“尺有所短,寸有所长”,“人非圣贤,孰能无过”。因此,能原谅别人标志一个人有风度,这个人也会获得别人的尊重和认可。

与人相处,不要只想到别人曾经对自己有过伤害,而应多想想别人对你曾经有过的帮助和善行,以便“滴水之恩,涌泉相报”。能够记住别人善行的人,说明自己的心是宽广的,并充满了爱。常常记住别人对自己的伤害的人,只能体现自身的狭隘和刻薄。

学会宽容,意味着你不会再患得患失。

宽容,首先包括对自己的宽容。只有对自己宽容的人,才能宽容他人。人的烦恼一半来源于自己,即所谓画地为牢,作茧自缚。宽容地对待自己,就是心平气和地工作、生活。这种心境是充实自己的良好状态。真正的宽容,应该是能容人之短,又能容人之长。反之,既影响自己的身心健康,又影响正常的工作和生活。

宽容的过程也是“互补”的过程。别人有此过失,如能予以正视,并以适当的方法给予批评和帮助,便可避免大错。自己有了过失,亦不必灰心丧气,一蹶不振,同样也应该吸取教训,引以为戒,取人之长,补己之短,重新扬起工作和生活的风帆。

宽容,它往往折射出一个人为人处世的经验,待人的艺术,良好的涵养。学会宽容,需要自己汲取多方面的营养,需要自己时常把视线集中在完善自身的精神结构和心理素质上。宽容更是一种智慧,懂得宽容的人,堪称一个智慧的人,总使一些猜忌和误会消失于无形,由此避免许多无谓的冲突和不良的后果。

如果自己能够宽容别人,不但自己能够及时释放心里垃圾,而且别人也能够因此而宽容自己,同时与自己友好相处。假如别人伤害了自己,千万不要只会怨恨,关键是要学会宽容,并避免被别人再次伤害。心胸太狭窄,绝对是一件坏事。报复心太强烈,只能害自己。宽容别人不仅是自己的一种美德,更是让自己健康长寿的秘诀。愤怒是毒药,宽容是良药。

学会宽容能使自己保持一种恬淡、安静的心态,去做自己应该做的事情。整日为一些闲言碎语、磕磕碰碰的事情郁闷、恼火、生气,总是找人诉说,与对方辩解,甚至总想变本加厉地去报复,这将会贻误自己的事业,失去更多美好的东西。人要成为一个生活的强者,就应豁达大度,笑对人生。有时一个微笑,一句幽默,也许就能化解人与人之间的怨恨和矛盾,填平感情的沟壑。

学会宽容是一个人成熟的标志,更是一个女人成熟的标志。宽容的人常常表现出勇于成担责任的作风,如果再肯检验一下自己,就可以从失败和差错中找到自己所应负的责任。当一个人心平气和的时候,才可能保持清醒的头脑,找出失败的原因,采取克服差错的有效措施,以便更加努力的工作,调理好家庭生活。

当然宽容也是有限度的,绝对的要因人因事、因时因地而异,对于心怀不轨、两面三刀、挑拨是非、落井下石、陷人于罪、背信弃义的小人和恶人,是不宜讲宽容的。所谓“大事讲原则,小事讲风格”,既是应取的态度。

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篇2:美德自律的议论文

全文共 885 字

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遵守纪律需要自律和他律。自律是指一个人自警、自省和自我约束、自我完善的潜力。他律是个人成长进步和社会发展所必需的外部条件,是来自外部的教育、批评、监督等约束。

自律和他律是相辅相成的。光靠他律是远远不够的,如果没有自律的自我约束,就很难实现守纪的局面。同时光靠自律也不容易做到,这天做到了,明天又违纪,不能养成良好的守纪习惯,那就务必靠他律。

在工作中,过分的强调自律意识的作用,而忽视他律作用的发挥,缺乏健全有效的监督制约措施,意志薄弱者,个性是青年人往往就经受不住各种诱惑的不断冲击,成为不守纪律的人。很重要的一点是自律更需要他律来完成。因为,不同形式的教育和各种严厉的惩罚措施是使人分清正邪、明辩是非、吸取教训、增强自律的重要途径和手段。自律属于柔软性的约束形式,他律则是强制性守纪保证。

他律包括批评教育和惩治措施是使人认识错误,改正错误,迷途知返,在歧路上猛醒,在悬崖前勒马不可或缺的良药。监督则是透过对行为对象进行的外部约束。其中制度、规章、法律等约束属于刚性约束,就象道路上的红灯,越线就要受到惩罚。他律是最基本、最重要的约束形式,是保证各项任务完成的根本保证加强和倡导自律是社会进步的内在要求,是构建和谐社会的客观需要。只有加强自律,始终不渝地坚守道德和法律底线,并在此基础上不断提升人生品位,提高各种潜力,这是做人的基本准则。

强调自律,就是要求人们要见贤思齐,见不贤而自省,经常反思自我、完善自我,就像革命老人谢觉哉那样,勇于“跟自己打官司”,和自我放纵的行为作斗争。

自律贵在持之以恒、防微杜渐、“慎始”又要“慎终”,做到“一念之非即遏之,一动之妄即改之”,决不让违纪在头脑中占了上风。

自律和他律二者不可偏废。他律越规范,自律的人就会越来越多;自律的人越多,社会就会越礼貌,越和谐,越进步,反之亦然。自律意识和他律意识的强弱,决定着一个人,一个团体,乃至一个政党、一个国家事业的兴衰与成败。

任何人无论位置多么特殊,都应当加强自律,并置身于有效的他律之中。只有这样,才能真正营造出“风气好,使人不忍为恶;制度好,使人不能为恶;惩戒严,使人不敢为恶”的良好氛围。

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篇3:自我反省的议论文

全文共 652 字

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自省是我们的一面镜子,帮助我们找出自己的瑕疵;反省是我们前进的动力,推动我们走向成功。

商纠王,一代暴君,整日过着荒_安乐的生活,当西周屡屡获胜时,他还是每天被美女和琼浆所吸引,认为这只是一时运气不好,仍然不反省自己,最后被自己手下的一个诸候小国打败。假如纠王懂得反省自己,就会发现自己的许多缺点,这时如果他改正自己的缺点,多接纳良言,也许就能反败为胜,不至于落得国破身亡的下场,可见反省是多么的重要,重要得如同我们时刻需要的氧气一样。多一点反省,就能改变我们的人生!马克.吐温是的作家,他小时候贪玩调皮,经常逃课,后来,他的父亲去世了,他非常悲伤,面对家庭的重负,他不得不辍学,在一个工厂里当童工,在这期间,他不断反省自己,并利用业余时间努力学习,终于,他当上了世界文坛上都享有盛名的伟大作家。如果马克.吐温当时没有反省自己,那他就可能成为一名普通工人,可以说,是反省成就了他的辉煌人生,是反省改变了他的命运,可见反省的力量是多么大,大到可以改变一个人的命运。一个人需要反省,一个团体需要反省,一个国家更需要反省。新中国成立不久,就出现了历的“十年_”——文化_,许多无辜的人都被批斗了,最后含冤而死,甚至连开国大元帅也被批被斗,也有很多的人才被埋没了,后来通过反省,我国终于结束了“文化_”,还作出了改革开放的重大决择,才使我们的国家富强,人民富裕,生活水平有了很大的提高。

古往今来,都是反省让人生更精彩,让国家更富强。善于反省的人是勇敢的,因为他们敢于正视自己的失败和缺点。让我们反省自我,走向成功!

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篇4:关于小学诚信的议论文

全文共 796 字

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关于诚信的例子有许多,比如关羽和刘备。徐州兵败时,关羽被困土山。曹操派张辽以“三便”劝关羽降曹:一者可保甘、糜二夫人的安全;二者可不背桃园之约;三者可留有用之身。关羽答:“你有‘三便’,我有‘三约’:一、今降汉不降曹;二、请给二位嫂子俸禄,单独居住,不论何人不许入门;三、只要一旦知道皇叔的下落,辞曹归刘而去。三者缺一不可。”关羽的三约体现了他对汉室和对刘皇叔的忠诚,在文字上约法三章,表明他对兄弟桃园结义承诺的践约之志。

读着关羽的故事,我又想到了一件不太愉快的事。

有一天放学了,妈妈说要晚一点来接我,可我的肚子都饿得“咕咕”叫了,没办法,妈妈就让我自己去旁边小店里买个手抓饼。我到小店里时,发现班上的一个同学正在结账,我走上前,拍了一下他的肩膀,他吓得哆嗦了一下,然后,小店老板说:“你认识他吧,他在我们店里吃了一个煎饼,现在又不付钱,说是没钱了,要不你回学校告诉你们老师去吧。‘我转身刚想走,同学拉住我,说:“你帮我付一下钱吧,我明天一定还你。”我看他那样子,一时心软,就替他付了钱。

第二,到学校,我问他:“你带钱了吗?”他红着脸说:“对不起,我今天忘带了,明天给你行吗?”我一想也行,就答应了下来。

第三天,我问他:“今天应该带了吧?”他点点头:“带了带了,这就给你。”说着,他从书包里拿出4元钱。我问他:“咦,不是7元钱吗?怎么少了3元。”他故作吃惊,说:“不是4元吗!?”于是,我让他大概回忆了一遍,他说:“记起来了,明天带来,钱你明天一起收吧。”

第四天,下课时,他正在玩游戏,我走上前说:“钱带齐了没?”我想:这次他要是再带不齐,那我就找他家长要。结果,他淡定地说:“什么钱,我怎么不记得。”见他如此平淡地说出这句话,我气得差点哭出来。

后来,我再也没问过他关于钱的问题。因为我知道,问了,最后气死的也是我。

从关羽的故事和自己经历了这件事后,我明白了:诚信是为人之道,是立身处事之本!

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篇5:初中奋斗议论文

全文共 821 字

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曾模糊地记得某一位作家这样说过,重要的不是成功,而是奋斗的过程。这句话,诉我们,人的一生是奋斗的一生,人们为了取得成功都在不断地努力着,不停地奋斗着。成功是奋斗的结果,而奋斗是成功的必经之。

诚然,谁都不想否认,也不会否认,人们的努力奋斗就是为了有一天能够获得成功,在自己人生的书页上挥写辉煌的一笔。可是在我看来,在奋斗过程中,尝试到的不论成功还是多次的失败,同样是很有意义,很辉煌的。成功的喜悦难以用语言来表达,而奋斗的过程却更值得我们去回味。伟大的居里夫人奋斗了一生,得到了许多荣誉。她是成功了,但她留给后人远远不仅是成功背后的荣誉,更主要的是这契而不舍的奋斗,值得后人细细品味。

在我们周围有许多人经过自己的一番努力与奋斗,像居里夫人那样,取得了成功,这是十分可喜可贺的。他们用自己的换来了鲜花与掌声。也有许多人,他们也奋斗了,甚至他们所走的比成功者还艰辛,可是成功却总是与他无缘,或者没有看到成功。这时,我们可以说这是个“失败者”吗?当然不能!他们同样是成功者!他们在奋斗中已经体现了自身的价值,他们同样拥有鲜花与掌声。不然,为什么马拉松赛跑中即使最后一名到终点的运动员,人们还为他鼓掌呢?

相反,一心想要成功,却忽视奋斗的艰辛,这样的人,决对不会成功的!但是取得一点成功便沾沾自喜、固步自封,其最终的结果还是沦为失败者。同样如果跌倒一次便从此一蹶不振,不敢奋斗的人,必然是一个与成功无缘的人。

所谓真正的成功者总是敢于战胜、不断进取、有上进心的人。他们成功后不会陷在荣誉的怀抱中,反而会不断寻求,不断探索更高的目标,并会为此付出更大的努力。唯有这样的奋斗才是赋有所值的。

作为我们高中生,正在努力获取知识的阶段。我们应当把每个阶段的成绩看作再次前进的起点,把每一次的失败看作成功的基石,在永不停息的奋斗中不断完善,超越。我们需要成功,但我们也无法逃避失败,为此在成功与失败面前,我们能做的唯有不断地奋斗,这样才是我们生命中的财富和不变的主题!

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篇6:高一议论文800字

全文共 1104 字

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信仰是一种无比强大的精神力量——生活中那些虔诚的信徒们的所作所为常常会让我们发出这样的感慨。

据说无论是在印度还是在欧洲,教堂永远是最华丽的建筑。不同的是,欧洲人建教堂时会统筹兼顾;印度人却会为了建教堂而放弃建设,因为在他们心中,神比任何东西都重要。

身为凡夫俗子的我很难理解,在一个收入水平低下、贫富差距悬殊、社会矛盾尖锐的国度里,人们会为了信仰甘愿在物质生活上委屈自己。据说欧洲人建造一座教堂往往需要花费上百年的间,因为他们只会用多余的财富来修建教堂,印度人却为了建教堂而节衣缩食。

有道是“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”,狂热的信徒毕竟只是少数,没有人可以仅凭信仰而活着。“物质基础决定上层建筑”,这是唯物主义者最基本的理念。纵观人类历史,是物质基础催生了精神文明,失去了物质的支撑,信仰也就很难维持下去。缺乏物质根基、温饱难以维持恐怕正是今天的印度犯罪率居高不下、负面新闻层出不穷、社会面貌难以更新的主要原因吧。

中华文化中有一种传统的概念叫“治世”。所谓“治世”,必须是物质财富丰富,如此方能社会和谐,国家安定。正如杜甫诗中所云:“忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。”这才会有“路不拾遗,夜不闭户”的景象。从没有听说那个朝代能够仅凭精神力量使得国家安定和谐。从太平道到白莲教,历的这些宗教组织在遭遇许多社会问题无法解决之时,只能被迫使用暴力解决问题,而驱动百姓揭竿而起的力量恰恰不是信仰,而是贫困与饥饿!

中国历出现的“三武灭佛”事件,就是政府为了社会安定而采用暴力手段拆除了庙宇、道观。结果使得社会安定,国祚绵延。由此可见,一旦宗教信仰侵占了过多的社会资源,反而可能成为社会发展的障碍。信仰之所以成为信仰,便在于其催人向善,若是仅仅着眼于礼神之地、礼神之人、礼神之物的奢华,恐怕就是舍本逐末了……

许多宗教信仰的另一弊端就在于它的迷惑性。宗教可以给身处绝境中的人以希望,但同时也很容易被别有用心的人利用。中国的佛、儒、道三教都曾被历代统治者用作钳制思想的工具,其作用说到底就是愚民。佛教教人相信因果论,寄希望于来世;儒教教人忠君,做一世的顺民;道教则教百姓安于现状,安贫乐道。欧洲的宗教也不例外,从号称“圣战”的十字军东征到“赎罪券”盛行,宗教领袖总是依靠自己的宗教地位来聚敛财富。前者导致了百姓安于现状,社会停滞不前;后者则导致了社会的动荡,百姓的贫困。这样的信仰,就不是“催人向善”,而是“致人愚昧”了。

我不信教,但我尊重那些宗教徒。不过我绝不相信信仰可以取代一切,我只相信“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”!那种为了宗教信仰而放弃物质追求甚至罔顾生命的做法的得失优劣,实在值得我们每一个人深思。

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篇7:关于活在当下的议论文

全文共 1393 字

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汉宣帝继位之初,下诏想把祭祀汉武帝的庙乐升格,不料却遭到了光禄大夫夏侯胜的反对,丞相、御史大夫等公卿大臣们一阵惶恐,胆敢反对皇上的诏书,这还了得?马上联合上了一道奏章,弹劾夏侯胜大逆不道。顺便把不肯在奏章上签名的丞相长史黄霸也以不举劾的罪名一道上报给了皇帝。于是这两个人被一起逮捕下狱,判了死罪,等待处死。

夏侯胜是当时有名的大儒,尤其精通《尚书》,素来性情耿直,不会阿谀逢迎,如今受此大辱,郁郁寡欢,想皇上的寡恩,想人生的无常,不免心灰意冷。好在那个更冤的黄霸跟他关在了一起,寂寞之中,还有人可以说说话。黄霸生性乐观,他早就仰慕夏侯胜是个大儒,只是无缘亲近,没想到因意外的灾祸被关进了同一间牢房,他心想:原来天天忙工作没有时间,现在时间也有了,而良师近在眼前,为什么不赶紧补上这一课呢?黄霸便将求教之意告诉了夏侯胜。夏侯胜苦笑,说:咱们都犯了死罪,明天就要被处死了,现在读经有什么用?黄霸说:孔子有言:朝闻道,夕死可矣。人应该活在当下,抓住现在,学有所得,心有所悟。今天就是快乐的,何必管虚无缥缈的明天呢?夏侯胜听了精神为之一振,内心里大为感动,当即答应了黄霸的请求。从此俩人席地而坐。每天夏侯胜都悉心向黄霸传授《尚书》,黄霸尽心听讲,二人日夜讲学津津有味,研读到精妙处。时不时还抚掌大笑。弄得监狱的看守过来察看,结果是一头雾水,搞不懂两个将死的人为什么这么快乐。

有人促请汉宣帝该把夏侯胜和黄霸执行死刑了,宣帝派人到狱中调查这两个人是否心中哀痛,有悔改之意,回报说他们每天以读书为乐。面无忧色。汉宣帝心中不满,但也感叹俩人之贤,不忍杀之,以至此案久拖不决。

虽然身在监牢之中,决意活在当下的夏侯胜和黄霸心无阻碍,没有什么能够束缚住他们了。时间不再是他们的敌人,因为有事可做,两个冬天过去了,他们也没有感到时间的漫长,反倒是学问研究得愈益精到,思想有了长进,精神更加充实。

两年后的一天,汉宣帝大赦天下,夏侯胜和黄霸得以出狱,不过他们并没有被逐回老家,而是又直接被宣进朝廷,夏侯胜被任命为谏大夫,留在皇帝身边,黄霸为扬州刺史,外放做官。后来夏侯胜以正直博学做了太子的老师,九十岁逝世,为谢师恩,太子为他穿了五天素服。天下儒生都引以为荣。黄霸以精明干练、政绩卓扬天下,后来官至丞相,史书评价他,自汉朝建立以来,才能卓异的丞相多多,但论到治理百姓,则以霸为首。

牢狱之灾是夏侯胜和黄霸命运的转折点。是啊,从风光无限的士大夫,一下子沦落成了监牢中的死囚犯,这个转折的弯也太大了点,大得让人难以适应。但谁又能说,这个牢狱之灾不是他们新的人生的起点呢?从那黑暗而恐怖的地方传出的琅琅读书声。使他们懂得了人生的意义就是活在当下,否则怎会有夏侯胜九十岁高龄的荣耀,怎会有黄霸为相第一的美誉。

人生的困厄莫过于等待死亡。因为一般人活在世上,都是活在对未来的期望之中,可是倘若知道死亡近在咫尺,希望的火焰熄灭了,往往也就心若枯水,一切也都不再有意义。可是明智的人也懂得。耳听时间的嘀嗒声,感觉生命像鲜血一滴滴从身体垂落消失,专心忍受时光残忍的折磨又有多大的意义呢?莫如把一切都放下,放下对生命的牵挂,放下对未来的执著,把握惟一能把握的当下,做手边能做的事,把当下的每一分每一秒都活得充实,生命便有了最现实的意义。佛家说见了便做,做了便放下,了了有何不了。这种心态看似消极,其实包含着大智慧。活在当下,便活出了未来。

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篇8:追求真理的议论文

全文共 995 字

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近日,墨子号量子通信卫星发射成功,这是中国科技史的又一里程碑,也为它的发明者,潘建伟院士赢得了很高的声誉。然而,在荣誉的背后,是潘院士多年的心酸:因为量子纠缠理论应用的超前性,他多年一直收到许多无知者的质疑,甚至背上了骗子的骂名。为什么对于想出新办法的人,人们总是在他们成功之前质疑他们呢?

首先,这是因为人们出于自身对未知的恐惧而对创新者不宽容。在《药》中革命者夏衍在临刑前对民众呼吁:大清国是我们的!,却招来了人们的无情嘲笑。他们难道是真的心甘情愿受压迫和奴役吗?他们是害怕变革冲击自己原先的生活,因此就打压、质疑新事物和创新者。

更深层的原因是因为创新者总是超越时代而有前瞻性的,而人们往往被过去的错误观念束缚,因此会把创新者当作疯子。哥白尼,布鲁诺等人宣扬在当时更先进的日心说,堪称天文学的先驱,而人们受宗教神学观念束缚,质疑他们的学说,甚至烧死了布鲁诺。创新常常是要打破旧有的传统观念的,因而受旧观念影响的人也是常常要质疑打压创新者的,这是难以避免的,也是极其让人悲哀的。

此外,某些创新者不实践自己的想法而仅仅是让它流于空想,导致人们对创新者有了偏见,就把真正有才能的人也看成空想家而质疑,打压他们。

这样看来,对创新者的质疑是平常且不可避免的,那么我们应该怎么应对它呢?

首先,我们要明白对新方法的质疑不一定都是错误的。莱特兄弟接受实验结果和周围人的质疑,不断地完善自己,最终实现了飞天梦想,万户一意孤行,异想天开,不听他人的意见,最后落了个尸骨无存的下场。一昧坚守自己的创意,会让原来纯良的目的,产生相反的效果。面对质疑,我们要先省视自己,而不是一昧怀抱众人皆醉我独醒的态度,在空想家的道路上越走越远。我们要想一想对我们的质疑是不是有其合理的一面,我们是不是仅仅看到了想法的创新性而没有考虑它的可行性。总之,我们要带着科学的精神看待别人对我们的质疑,将其化为我们前进的动力。

然而,无论怎么样,无知者和保守者的质疑是不可避免的,面对这样的质疑,我们要拿实际的行动说话,通过自己实实在在的成果证明自己,而不能仅仅是流于空想,跟他们重复无休无止的争辨,浪费自己的生命和时间。

创新者就像沙漠中的迷途者,渴望着真理的清泉,以科学精神作为行囊,以实践为依靠的拐杖,独自面对茫茫的质疑和嘲笑的荒漠。但是我们不应放弃,虽然希望渺茫,只要我们不停的走下去,道路就会不断延伸,一定能带我们找到真理的绿洲。

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篇9:关于勇气的议论文

全文共 963 字

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什么是勇气?勇气就是古希腊英雄泅渡海峡时坚定的意志;勇气就是古罗马角斗士与猛兽搏斗时大无畏的拼搏精神;勇气就是被围困三载的莫斯科城人民不屈的信念……

有一个故事:一头狮子看见了一块肉,刚想去吃,却又稳住了脚步;原来它见对面有一只老虎也瞪大眼睛盯着这块肥美的肉.狮子想了想,最终离开了.因为它没有把握去战胜老虎,而就在狮子转身离开的瞬间;老虎也选择了离开,原因同样是它也没有战胜狮子的勇气.

其实老虎与狮子势均力敌,其实在这种情况下,决定胜败的不令仅仅是力量的对比.更重要是勇气的较量。而此时,老虎与狮子都没有鼓起勇气走上去的力量,只要鼓起勇气向前就能从气势上压倒对方,打败对方而吃到那令人垂涎欲滴的肉!人生亦如此,困难就像弹簧,你强它就弱,你弱它就强。这强弱的对比不是指实力,而是心灵的较量;勇气的迸发;勇气高低的比拼。

困难也如一只纸老虎,外表剽悍强大,内心却空洞脆弱;当你面对它的时候,千万不要被它的外表震慑住,一定要鼓起勇气去战胜它,当你打败它的时候,你将会发现这并不怎么难,还会从中找得到胜利后的喜悦!

勇气源于自信,每每演讲者自信地迈向演讲台的时候,一方面:他必须有勇气去面对众多观众期盼的目光,也必须去承受台下众多观众不一样的欣赏水准,用勇气来面对随之而来的成功或者失败。另一方面:他必须有勇气拿出看家本领,用真情实感去感染观众,赢得观众,以战胜其他的对手。只有这样,无论结果如何都不会感觉遗憾,因为自己付出努力;付出勇气。有勇气面对失败再提升勇气去面对下一次的挑战。这才是成功之所在。正如人们常说的---自信是成功的第一秘诀,同样勇气也是成功的必备条件。二者相辅相成,密不可分。这勇气并非匹夫之勇,真正的勇气不仅仅包含着勇字,更包含了一种拼搏向上--------精神的内涵,人格的魅力,智慧的力量。

勇气体现于行动,我们不仅要谈勇气,更要呼唤勇气。我希望人人都能走上众目注视的舞台,不再有任何胆小的理由;我希望社会中频频出现在--他人遇难时勇于解救的活雷锋,不再有那些视而不见的旁观者;我希望人们在面对生活中的困难时,要提升百分百的勇气去勇敢地面对,去挑战。不再有畏缩怕事的人,逃避困难,逃避责任,甚至逃避生活。

有一首歌这样唱道:“我们都需要勇气,来面对……..”是的,人人都需要勇气.让我们勇气的帆------勇往直前!

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篇10:高中优秀议论文

全文共 570 字

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勿以好恶论断之

人有七情,自有喜好与厌恶之情,然而,当这种好恶之情掺入对真理的认识时,又会有怎样的影响呢?

也许腊梅讨厌冬风的肆虐与无忌,却依然在寒冬中吐露芬芳;也许鱼儿讨厌巨浪的汹涌与狰狞,却依然与巨浪为伴,成全生命的真讳;也许落叶对这个天地无比依恋,然而,当秋风吹来时,它毅然地飘落,告别那个美好的世界,成全来年萌发的草芽……

勿以好恶论断之

当一个人可以将对事物的判断游离于感情的亲疏之外,那他必是明哲之人了!

公子小白曾被管仲箭射衣带钩,自是对其痛恨无比。然而,当他认识到管仲的才识时,放下心里的厌恶,重用管仲,终成一代霸主。

刘邦不喜韩信的出言无忌,却委其以重任,让韩信统兵作战,征讨四方,终于灭了西楚霸王,成为天之骄子。

房玄龄曾为李建成出谋害李世民,李世民又岂能不恨?然而李世民不计前嫌,重用房玄龄为臣,遂有"贞观之治"之盛世,感情的亲疏可以蒙蔽你的双眼,让你看不清事物的真面目,阻碍你对真理的认识,成为你求知路上的绊脚石。

勿以好恶论断之

勿以好恶论断之

勿以好恶论断之

举目四望,古今中外,有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢?古代如此,今天亦如此,或许,将来也如此。

对真理的探求是独立的,对事物的认识也不能掺杂上感情,“做学问就是做学问”,陈景润的话也许揭示了这个真理。

自然,人非圣贤,孰能无过?我们不必苛求,不过,不可不求。

勿以好恶论断之

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篇11:知足常乐议论文九年级

全文共 635 字

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金钱对于幸福生活是必要的,但不是务必的。而幸福是一种状态,是金钱不能买到的。

最近热播的《知足常乐》不知大家有没有看过?剧中涉及到了钱、权。苦苦追随金钱与权势,最后呢却丢失了一切。追悔莫及啊。有没有有心人从剧中悟到了什么呢?这个社会,很完美却夹杂着一股股的坏势力。你真的喜欢钱吗?不,其实是为了让家人享受到更好的服务,有更好的生活,对吧?之后,你成功了。你是有钱人了,但是呢,却又偏偏禁不住诱惑,你开始厌烦妻子孩子。最后呢,妻离子散。

总而言之,有一个幸福美满的家最好。你或许还是一家不出名的小公司的一个小齿轮,每一天会像发条那样忙来忙去,但是下班后,看到妻子甜美的笑容,孩子喊你“爸爸”,顿时,那种疲劳感会不会烟消云散?你会不会感到自己的一切的付出都是值得的呢?

生命其实就是大家所想象的那样的短暂,与其活在不幸福中,倒不如每一天知足常乐,努里的工作,自然地应对生活。如果你对生活简单,那么生活就会对你简单。或许会是你想不到的一帆风顺。

那些出此刻约会节目上的女生们,你们是真的找不到适宜的人选了么?我看你们个个长得貌美如花,却是剩女,实在不知为何记得某约会节目上有人说过,宁愿坐在宝马里哭也不愿坐在自行车上笑。呵呵,我不得不承认,你很慷慨,竟然用自己的一辈子的幸福用做交换条件,只为金钱。

金钱,只能满足你一时的需要,而那种真挚的爱,你将一辈子都得不到。相比之下,聪明的人啊,可不能够听听自己内心最真的想法,而不被你的虚伪所蒙蔽了那双眼。

我想问:上帝给你的那杯水,你想怎样喝?

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篇12:美德自律的议论文

全文共 904 字

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曾在书上看到过这样一句话:自律是金光灿烂的马缰,而生活中处处充满诱惑,就像一坛坛烈酒,总会让人们在痛快淋漓之后陷入无限的忧愁之中。而自律,是我约束自己的宝剑。我常提醒我自己,要自律,得坚持。

我并不是一个自觉的人,有时注意力也会分散。比如有时想趁着家长不在的时候偷偷看会电视、做作业时如果外面有什么动静就会跑出去看发生了什么。每次都需要别人的提醒,而我也因为这个坏毛病跌过好几次跟头。但真正让我改变的,是__下学期的期末考。

那是一个寒冷的冬天,快要放寒假了。我领完成绩单走在回家的路上。路的两旁的枝丫被寒风吹得沙沙作响,在我听来也是格外刺耳。是的,我考砸了,是个让我感到惊讶无比的成绩。这对一直自我感觉良好的我来说,无疑是一个沉重的打击。回到家,妈妈看完了成绩单后,严肃地对我说:“你现在应该学会管理好自己的事情了,要合理安排好每一件事,不能再像以前一样了。回想起自己之前的学习状态。唉,真是应了那句话“上帝想让谁灭亡,先让他疯狂”。我下定决心,对自己说:一定要自律。

但这坏毛病不是一时半会儿能改的掉的。刚开始也总是心痒痒的。一次,只有我一个人在家里练琴时。想着自己下的决心,倒也坚持了不短的时间。可心里总想着放假了,玩一会应该不成问题吧。可刚离开椅子,不禁又觉得有些惭愧,既然都已经下定了决心要改掉这个坏毛病,就这样向诱惑妥协,那也太差劲了吧!想着想着,又坐回了位子上。练着练着,又感觉有些枯燥无味,眼睛也忍不住往手机的方向瞄去。可又想起了期末考成绩中那惨不忍睹的数字――这又给了我当头一棒。“罢了,罢了,我可是要努力成为一个自律的人,总要有点定力才行!”我对自己说着,又继续练琴。就这样,一个下午的时间就在煎熬与挣扎中度过了。还好,我坚持住了。

后面的日子好像越来越顺利。渐渐地,我已经习惯了自我约束的方式。也不再觉得日子难熬了。一个月后,开学了。也许这就是老师说的“二十一天养成一个好习惯吧”,我已经改掉以前散漫的换毛病。看着一次又一次小考成绩,我心里不禁美滋滋的。但我知道,这并不是我的重点,我还有需要更加努力,去创造一个更好的自己。

我常对自己说:自律。这个词也深深地刻在我的脑海中,就像檀香,久久回味。

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篇13:有志者事竟成议论文

全文共 647 字

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自古以来,每个成功的人都是有着远大抱负的人,那是因为有志者事竟成

越王勾践卧薪尝胆多年,终于成功;西楚项羽因为有远大的抱负_了秦的统治;匡衡凿壁借光苦读诗书,最后终于成为一名学者……这些不都是有志者事

竟成,的概括吗?

接触到这句话还是因为小学老师让我们写座右铭呢,很多人都选了那种很有深意的很长的句子,而我却一眼看中了出之《后汉书》的它,虽然简单,但包含的却不比那些少。

所以从那时开始我就相信,有志者,事竟成。

大概四、五年级的时候吧,那时候学习任务不重,但对于当时的我,要掌握那些知识可不简单,我为了能在最后的期末考试中考个好成绩,让爸妈高兴一下,决定好好学习数学。

每天放学回家完成作业后,就开始写额外的数学资料了,一本是该掌握的基础训练,而另一本是拓展的奥数题。上课有认真听讲的我基础题目自然难不倒我,但奥数可就……

我开始厌倦,甚至反感奥数了。可是,左角贴着“有志者事竟成”还如此醒目,我又怎么能放弃,虽然这算不上一个志白,但也算一个小小的愿望啊!后来的一段时间,我开始付出加倍努力,最后的期末考试,我也如愿以偿了。

初入初中时,早上要晨跑,这不仅仅是锻炼,更是为考试做准备。

没有经历过一次跑四圈的我,自然承受不住,也最多就坚持一圈,然后停下来。有一次老师向我们介绍了体育的分数,我才知道体育分那么重要。于是我开始更努力的锻炼,从呼吸不顺到调整呼吸,从只能坚持一小会儿,到自己的极限,这样日复一日,每个早晨的努力,终于在几个月后的考试拿到满分。

我相信,这句经典的名言会一直陪伴我走过人生的每一步。

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篇14:知足常乐议论文600字

全文共 761 字

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知足——一个人对欲望的界限,并不是无底之洞,也不是什么“狮子大开口”而是在满足自身需要的同时,便停止了自我的欲望,踏实进取,明哲保身。每个人的欲望都是有必须限度的,虽然也是自身的劣根性,但却不会向心灵世界无限延伸,即使是那种“贪心不足蛇吞象”的蛀虫群体,也不会永远地肆意妄为,终有“替天行道”的时刻。而“蛀虫们”也就随着自我的贪念一齐深埋黑暗深渊,“永世不得翻身”。相比之下,结果似乎太过鲜明,可也正是这样才表现出一种心灵之美:知足常乐

纵观古今,官场似乎纯粹是藏污纳垢之所,但也能够分两类:小贪与大贪。贪之甚少者,既能养家糊口,解决自家温饱,又不易被人发现,也许还能够安度晚年。贪之甚多者,岁事后想尽办法,“杀人灭口”啦,“衣锦还乡”啦……可是仍躲可是灭亡命运。清官虽然受人爱戴,但若太刚正不阿,仍避免不了受迫害的惨剧。如此说来,便又是知足至上了。

现实生活也是如此。中央电视台联合对抗节目有这么一处细节,再挑战者闯关结束后,让挑战者选择与出题者共同分享金钱。设置三个“引爆箱”,让挑战者自我选择。在“点燃”导线后,每点燃一段后会报出数字,所报数字为挑战者所得,导线末端的数字无人知晓。若直到导线点完挑战者还不能做出决定的话,那么所有金钱归出题者所有。也许你会觉得这很荒.唐,明明是挑战者赢得的,为什么还要与别人分享呢并且还有随时都会空手而归是危险。那么这就要看你抱的是什么心态。若抱着挑战第一,金钱第二的心理,便不会争执得到的多与少。如果认为这是一个赚钱的绝好机会,那么即使你闯关成功,但无尽的贪念只会让你头脑眩晕,失去理智,最终空手而归。事情总是这样,哪里有邪恶的贪欲出没,哪里也会有正义的天平现身。

知足,也许意味着你不能得到更多,但却会让你变地更理智,不会让你与现实脱轨,走向毁灭地深渊。我也还是那句话:知足者常乐!

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篇15:最新我的动物朋友议论文

全文共 704 字

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“啊!”我真是不堪其扰啊!这句话可能在你家不常见,可是在我家可是不厌其烦呀!让我发出这高音儿的名儿人可谓是我家的”老爷”,它就是自以为是、刁钻古怪的大肥猫——肥猪!(猫的大名)!

它的外形有时美若天仙,有时其貌不扬呢!它浑身上下都是雪白的绒毛。两颗乌黑发亮圆眼睛,好似两个晶莹的黑珍珠。它伸出爪子时,仿佛自己摸到了一副软软的肉垫呢!软绵绵、肥嘟嘟,可爱极啦!他一叫起来,“喵,喵。”好像沉浸在可爱与淘气中呢!当它扑到你怀里中的时候,我心里立刻有了一种温暖。啊!它还会伸出舌头,舔舔我的手,睁着葡萄般的眼睛看着我,一种怜爱的眼神望着我。羞涩般,真是我家的“小美天仙”啊!

当你看到它出去玩回到家啊!准能看见一只蓬头垢面的滑稽小猫,这时,我会打趣地说:“你啊你啊!又由天仙变回丑八怪了啊!”这次,它可真头也不回地走了。哎,真是精灵古怪!

它白天有时候活蹦乱跳,有时悄无声息呀!它非常贪吃懒惰,在吃饭前,我还要没收它的饭碗,免得它吃胀。可它就像饭馆里的堂倌一样,大吼大叫。并且,更愤怒时,它还会如老虎般朝我扑来,把我扑倒在地还不算,它还会张牙舞爪的揍我,我只好把饭碗给它。它在活动时啊!更搞笑,它会调皮的爬上桌来,在白纸上踩印几朵小梅花,真讨厌!他有一次,无意中从床上跌下来,如哭如泣般地在地上打滚儿。真是一只又脏又懒的大懒虫,还大声指挥我把它抬上床去,真是的。它至今还在我家当老爷呢!

有时,它也不这样上蹿下跳。而是安安静静,一声不吭地睡大觉。还理直气壮地霸占着我的地位,更可恶地是它还把我推下床去!叫也叫不起,推也推不动,哎,真是名副其实的大老爷啊!

我家这位猫大爷也该用水冲冲脑子了吧!裹盐迎得小狸奴,尽护山房万卷书!

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篇16:扣好人生第一粒扣子议论文

全文共 569 字

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国家领导人曾经说过这样一句话:“人生扣子从一开始就要扣好。”他小时候成长的事迹,深深感动着我,影响着我。

国家领导人还不认识字的时候,他的母亲就给他读书。他从书里学习到很多知识,认识了许多杰出的人物,受到了中国优秀传统文化的熏陶。母亲带他去书店买书,书店里有两个版本的岳飞故事,一本是《岳飞传》,还有一本是《岳母刺字》。两本书里都讲到了精忠报国这个故事。领导人的母亲一看,这是给孩子进行爱国主义教育的好教材,就一下子把两本书都买了。书买回来之后,国家领导人每天都缠着母亲给他读精忠报国、岳母刺字的故事。岳飞的事迹深深扎根在国家领导人的心里,激励国家领导人为中华民族的伟大复兴而努力奋斗。国家领导人人生的第一粒扣子,扣在精忠报国的位置上,扣得很好,很端正。在国家领导人以后的人生岁月里,不管他遭受多么大的挫折,他都是把祖国放在最神圣的位置,把中国共产党放在最神圣的位置,把中国人民放在最神圣的位置,毫不气馁,勇往直前。国家领导人从城里被下放到农村,他仍然坚持写了8份入团申请书、10份入党申请书,始终保持一颗“精忠报国”之心,特别让我感动。

作为一名六年级的小学生,我们是祖国的未来,肩负着振兴祖国实现中华民族伟大复兴的责任。我们要向国家领导人学习,扣好人生第一粒扣子,听党话、跟党走,不忘初心,牢记使命,好好学习科学文化知识,成为四有人才。

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篇17:高中物质与精神议论文800字

全文共 504 字

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没有什么东西值得我人伤害自己的身体,不顾自己的形象,更别说是欲望。古希腊哲学家苏格拉底认为:每个人应该拥有的东西都是注定了的,人不应该过于贪婪。现代社会的不稳定加重了人们内心的浮躁,于是越来越多的人企图寻求一些东西来使自己平和,渐渐地,欲望被不断地壮大,人们无法尽情享受生活本来的美好。欲望是个魔鬼,我们应该用心中那纯洁、豁达去击退他,让心中的欲望少接触到养料的滋润,让自己在自然干净的环境中生存。

在这个物欲横流的时代,很多人将个人快乐建立在占有大量物质基础上,他们为了享受,可以放弃尊严,甚至可以出买自己的身体和健康。在我看来,这是愚昧的。真正的享受应该是精神上的享受,真正的快乐是精神上的满足。

所以,人的一生既不能沉迷于物质,也不能沉溺于精神。

就像卖羊肉串的阿里木,他没有房没有车,有的是一颗善意的心,他从不抱怨自己的处境,反而快乐地度过每一天,甚至坚持用自己卖羊肉串所得的微薄的收入资助贫困学生。他没有俊朗的外表,更不懂花言巧语,但他却凭自己的爱心和助人为乐的品质俘获了妻子的心。有了甜蜜而美好的爱情,有谁能说那个站在火炉旁大汗淋漓的阿里木是不幸福的呢?阿里木无疑是幸福的,因为他精神上的享受无人能及。

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篇18:六年级目标议论文

全文共 608 字

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“我不去想,是不是能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程。”这是汪国真在《热爱性命》中的一句诗。这句话写出了我们既然坚定了信念,就应该照着方针去努力。

一个人坚定了方针,决定了从此今后要走下去,那他就应该坚持下来,锲而不舍,而不是半途而废,始乱终弃。若是你的心中真的有方针,而且真心想要达到,那么你就会坚持下去,若是你在最先时坚定了方针,可到了最后却没坚定下来,那么这不叫你坚定的方针,准确来说,它不是你的方针,你的方针只需列出,你就应该朝着方针去努力。

一个人,他每天只想着自己会不会成功,想着那些不实在际的东西,而只想着这些东西是没有丝毫用途的,他不去做,到了一生的尽头,仍没有成功。因为他没无为成功付出任何的代价,上天是很平正的,他对每一个人都是平正的,只有你为了达到目标而付出了,你才能得到回报,而若是你没有付出,上天天然不会回报你。

让我们再看看那句话“我不去想,是不是能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程。”这句话确实表现出一种精神,那就是不拍困阻,勇往直前。是的,在人生的道路上我们会遇到许多的挫折,许多的失败,可是我们若是想完美地走完人生之路,就必须克制困难,我们,就应该做到这点。

总结来说:我们不要去想成功后的样子,而应该考虑的是自己怎么成功,但是,只考虑也是不够的,我们应该做到,只有做到,才能够走向成功!

人生道路漫长,我们要选准一个方针,然后努力实现,不论经历多少艰难挫折,都要达到心中的方针!

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篇19:初中环保主题议论文

全文共 805 字

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刺耳的伐木声又在我的耳边响起,我身边这棵挺拔的白杨又悲惨地倒下。“轰”的一声,重重地敲击着我因疼痛而近乎麻木的心灵,我的泪喷涌而出:“上帝啊!你为什么这么的不公平?”……

我是一棵千年古槐。一千年来,一直生活在这片土地上,在我年轻的时候,我是多么地快乐呀!那时,这里还是一片茂密的树林,我的同伴有很多:挺立的松,傲然的杨,潇洒的柳,高贵的楠……白天,我们一起聆听小鸟的歌唱,一起欣赏小鹿的舞蹈;夜里,我们手拉着手,沐浴在柔柔的晚风中,静静地观看夜空中的繁星,直到把月亮姐姐看得都害羞地躲进了云层……那是一段多么快乐的时光啊!我曾经天真地以为,那就是永恒。

然而,50年前,一场劫难无情地摧毁了我的幸福。一天早晨,我们像往常一样正在聆听小鸟的歌唱,突然,阵阵嘈杂声打破了宁静,小鸟轰然飞起,小动物们也惊慌地四下逃窜。一群人叫叫嚷嚷地闯进了我们的家,他们疯狂地挥舞着斧头,我的同伴一个个惨叫着倒下。眼看着它们被一次次拉走。我的心在滴血,人们啊,我们究竟犯了什么罪?

后来,这里变成了一块块农田,看着这些绿油油的庄家,我的心感到些许的安慰。可是,好景不长,劫难再次降临。十年前,挖土机咆哮着,冲进了庄稼地,转眼间,绿色荡然无存。在这次劫难中。我的同伴又牺牲了不少。可能是因为我太老了吧,又长得丑陋不堪,才免遭惨祸,和几个同样幸存的伙伴,瑟瑟地抖在寒风里。

一年后,一座座高楼大厦拔地而起,我再也看不见远处的风景了。有时候,人们也会在我的树荫下乘凉、吃饭。看到他们手中的一次性筷子,听着他们口口声声说“要注意环保!”

“要注意环保!”,我真感到这是一种莫大的讽刺。

今天,我附近的一个同伴又被残忍的人拦腰锯断,据说,它的罪过就是树枝伸进了三楼的窗户,又挡住了一楼和二楼的光,所以人们就把它变成了一个秃秃的树桩。现在,在这个所谓的高级小区里,只剩下我这棵孤零零的老树呆在这里,默默地流着眼泪,一遍又一遍地去缅怀那远逝了的美好时光……

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篇20:努力拼搏议论文作文700字

全文共 501 字

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儿时,我记得老师教过我们一句话:“坚持就是胜利“。坚持,什么是坚持?记得小时候看动物世界里的头狼带着群狼捕猎,我想,那大概就是所谓的坚持吧。它们不管遇到什么,总是迎难而上。大家不管哪个”它“生了病,它们总会一起照顾它,它们总会一起去捕猎。团结的力量是无限的。

蚂蚁,相信大家都很熟悉,他们在动物界里也有一些”大力士“的称号,蚂蚁们有时自己的食物搬不动了,就会叫他的朋友一起来搬。大家可想而知,团结的力量是多么的强大,它们就像是工地的板砖工一样,时时刻刻都坚强的”搬砖”。打闹和吵闹不是坚强的鸣号,真正的坚持是不管风风雨雨,团结一心的大家都会迎难而上,从来都不会退缩,它像一股龙卷风一般像大家飞来,就像《鲁滨逊漂流记》里的鲁滨逊一样,不光遇到什么困难他都不放弃,到底是什么让鲁滨逊坚强的在岛上活着,我想大概是鲁滨逊心里那颗像石头一般坚硬的信念是他活着,他从没放弃过求生,他一直坚信总有一天我一定会走出这座岛。

坚硬的信念是毅力的动力,只有坚持和拼搏才能使一个信念以跌入谷底的人爬起来,毅力使不可缺少的,他是一个看不见也摸不着的东西,但它可以给万物带来坚强的毅智。我想,这大概可以组成一个简单的坚持信念的理论!

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