关于写祭祀的作文3篇 作文怎么写【实用20篇】

今天是清明节，我们学校组织了校园代表去烈士墓园扫墓的活动。由于，我平时在班上表现比较突出。所以我很荣欣的被评为了校园代表，去参加校园扫墓活动。当我被选上的时候，我感到非常的欣喜。

今年中午的时候，我们接到了通知，下午在校园门口集合。我们来到了我们系的系办公司，领到了我们系的系旗，我们高举着系旗，在校园的门口等待着校方带领我们去扫墓。不一会儿，零零稀稀的有几个人也来到了学校门口集合，慢慢地集合的人越来越多。随着我们慢长的等待，我们终于等待了校方领导，我们站好了队，大家按照系的排序上了车，大家一起坐车去烈士墓园。

来到了烈士墓园我们看到了庄伟的烈士纪念碑，那是一座高达三十米的建筑物，采用了九节塔的设计。每一节都高达三米多，合起来高达三十米，纪念碑上面密密麻麻的刻着许多的名字，这都是为革命事业奉献出生命的革命先烈啊！是他们用他们的献血用他们的生命为我们取得了幸福美满的生活。

我们站在纪念碑面前，听着校领导的讲话，在学校领导的指导下，我们一起为烈士们默哀了长达三分钟。然后我们学生代表说话，他代表我们全体学生为烈士们表达了尊敬之情还有悲痛的缅怀之情。最后我们一起在纪念碑前面发表了宣誓。然后烈士墓园的工作人员为我们描述烈士墓园的历史，随着工作人员的介绍结束，我们的扫墓活动就开始了。我们在工作人员的带领下，来到了烈士们的墓碑前。我们听着工作人员们介绍着他们生前的的事迹，他们有的是从我国其他的地方来这里参加解放战争的。结果永远的躺在了异乡的土地上。他们有的是本地的人，为了解放本地牺牲的。这些墓碑之中有三分之一是有名字的。但还有三分之二的墓碑是没有姓名的，墓碑上面只有烈士之墓，看着那些没有名字的墓碑我感到了无限的伤感。这些英雄在为我们后代的解放之中，奉献了自己的生命。可是当他们牺牲之后，却连自己的名字都没有留下。我为这些烈士们表达了自己最纯真的敬意。是他们的无私奉献才有我们今天的生活。他们是我们心中的榜样。

我们走完墓园之后，我们的扫墓就结束，通过这次扫墓我认识到了许多。

3月26日，在九江市烟水亭，有十二所小学，每所小学有5个学生代表举行了“文明祭祀，从我做起”的宣传活动。还有九位来自各个单位的领导也参加了。

老师发给咱们每个同学一些传单，叫咱们去发给每一个路过的人，让他们都知道“文明祭祀，从我做起”里面宣传的内容就是：清明祭祀期间咱们不使用鞭炮等易燃易爆物品及塑料花、塑料发财树等不易降解的祭祀品!要杜绝白色污染!倡导鲜花祭祀，居家祭祀网络祭祀等文明的清明祭扫方式。也同时希望他们再宣传给他们身边的每一个人。

在发的过程中，同学们高高兴兴地很积极地去发给每一个过路过的人。那些过路的人也很配合咱们，承诺自己不会去做这些事，还答应宣传给自己身边的人。

发完了以后，咱们又集合了。有几位领导和学生代表在台上讲了话，然后咱们全部都在横幅条上签下了自己的名字许下自己的承诺。

这一次活动结束了，但是咱们的行动还在进行当中……希望社会上每一个人都会遵守。

广大同学们：

清明节是缅怀先人、寄托哀思的传统节日。2016年清明节来临之际，为确保广大同学们祭祀活动文明、低碳、安全、有序开展，树立“文明节俭、生态节地、文明低碳祭扫”的新理念、新风尚，我们倡议：

一、遵守法规，文明祭扫。在祭扫活动中要严格遵守殡葬管理及相关法规政策，文明祭奠、低碳祭扫。做到不在街道、小区、绿地、广场等公共场所焚烧纸钱、抛洒祭品,不在墓区摆放不易降解、污染环境的祭祀用品;不搞封建迷信活动;不在祭祀活动中妨碍和影响社会公共安全。

二、弘扬新风，破除陋习。采用敬献鲜花、植树绿化、踏青遥祭、经典诵读、网上祭扫和召开家庭追思会等文明、节俭、环保、健康的祭祀方式缅怀故人，弘扬慎终追远优秀传统文化等现代追思活动，全力营造文明祭祀的新风尚。

三、合理安排，平安祭祀。合理安排祭祀时间和路线，错峰祭祀，避免人流车流拥堵。做到遵守交通秩序、主动礼让、文明礼貌;服从墓区管理，到指定场所祭祀;不要在墓区、林区、景区等禁火区域内焚烧纸钱、燃放鞭炮。

四、模范带头，相互监督。党员、学生干部应带头文明祭扫;积极向亲朋好友、家人和身边的群众宣传文明健康的祭祀方式;监督和制止不文明、不规范的祭祀行为;带头祭扫先烈，逐步从注重实地实物祭扫转移到以精神传承为主上来。

移风易俗、文明祭祀，是发展进步的标志，是促进精神文明和生态文明建设、构建和谐社会的重要内容。让我们共同携起手来，从现在做起，从点滴做起，用文明祭祀的实际行动，共同打造文明、平安、祥和的清明节日。

七月十五是传统中元节(俗称“七月半”“鬼节”)，市民习惯用焚烧香蜡纸烛等祭祀物品来祭祀祖先，在城区的各街、路、巷、广场、公园、游园、车站、码头、公共绿地、居民小区、单位楼院和凤凰山景区，尤其是建城区沿河两岸，随处焚烧，有的还燃放烟花爆竹，导致城区大气受到严重污染，严重影响市民群众身体健康。为了尊重传统民俗，减少环境污染、消除公共安全隐患，巩固城乡环境综合治理成果，给广大市民营造整洁有序、安宁和谐的生产生活环境，特向广大市民发出如下倡议：

转变观念，摒弃陋习。遵守社会公德，崇尚尊老传统美德，树立厚养薄葬新观念。提倡对在世老人尽孝心，多关爱，使他们老有所养、老有所乐;老人逝去后，不大操大办、铺张浪费、相互攀比，以节俭方式寄托哀思;逢传统节日做到理性祭祀、节俭祭祀，破除随地焚烧香蜡纸烛等陈规陋习。

倡导环保，文明祭祀。强化环保意识，中元节祭祀做到不污染环境、不影响他人生活，自觉维护优美整洁的城乡环境，大力提倡鲜花祭祀、植树祭祀、网上祭祀、家庭追思会、社会集体公祭等文明祭祀方式，通过献一束花、敬一杯酒、植一棵树，以及清扫墓碑、颂读祭文等方式寄托哀思，提升传统节日的现代意义。

规范行为，消除隐患。倡导文明祭祀，自觉做到不在中心城区城市道路、广场、游园、车站、码头、河道两岸等公共场所和公共绿地、凤凰山景区燃放烟花爆竹、焚烧香蜡纸烛、放孔明灯等祭祀物品，自觉维护优美整洁的市容环境。在城郊焚烧香蜡纸烛等祭祀物品的，可在远离城市进出口道路、加油(气)站、居民住宅和林地的空旷地域进行，不得损坏农作物及地表植被，待焚烧的祭祀物品灰烬火熄后自觉清除残留物，杜绝公共安全事故发生。

让我们共同行动起来，从我做起、从点滴做起、从现在做起，用文明方式表达对先人的怀念之情，争做文明风尚的践行者和传播者，争当告别陈规陋习的先行者、文明祭祀的带头人，携手共建文明和谐美好新达州。

达州市城区市民代表

2016年8月8日

清明节是我国传统的节日，这个节日主要是为了祭祀我们的祖先的，在这个节日里，很多很多的人都回去上坟烧纸来祭祀自己的祖先，但是这也引发了很多很多的隐患。

在我们的周围，有很多很多的老人都喜欢用老的思想给自己的祖先烧纸磕头，在一些店里，有很多各种各样的黄纸，几乎所有的人都去买了给自己的祖先烧纸，有的是金元宝的，有的是铜钱的，有的是四合院形状的，有的是宝马跑车等形状的，什么样子的都有，很多的人说希望自己的亲人到了地狱可以有钱来孝敬看官自己的人，让自己得到优厚的待遇。有的人说，自己的亲人在活着的时候享受不到要让他们死了以后可以享受一下。

这样固然是很好，但是，他们都这位这些着想，却没有为后代着想，这样会造成很多的烟雾，这一些烟雾会随着风到处的跑，影响我们的空气质量，现在雾霾天气还是那么那么的严重，金陵的水都变成了红色，黄浦江的死猪越来越多，我们的环境受到了严重的无污染与破坏，但是他们依然这样毫不节制地烧着纸，当这个地球受到严重污染的时候，我们的后代便无法在这个星球上生存，到时候倒霉的还是自己。

而且他们这样做，一不小心可能会造成大面积的着火，我想他们的祖先也不想让他们为了自己而弄成这个样子吧！

所以，我们要改变这样的习俗，安全、文明、环保的去过这个清明节，尽量少烧一点纸，这样我们的祖先看到我们这样的勤俭节约也会很开心的，我们要用这种环保文明的方法，让我们的祖先们知道我们对他们的思念，和寄托给亲人的思念。

清明时节雨纷纷，丝丝缕缕，飘飘洒洒，如烟似雾的春雨中弥漫着祭奠和怀念亲人的气息。

清明节的那天，我和妈妈到桃花去给大姨妈扫墓，大姨妈是病逝的。天下着大雨，我看到树木上的新叶，想到逝去的亲人，他们再也看不到这生机勃勃的春天了，非常令我伤心。妈妈告诉我，大姨妈生前是非常疼爱我的，每当这时我心如刀割。

我希望大姨妈在那个世界的另一边的过得好，穿的好，睡的好，身体好，您放心，照顾好自己，我们给您买了吃的，用的，花的……您别不舍得，您永远活在亲人们的心里。

在亲人的墓前，我们献上鲜花寄托哀思，轻柔的春风带着我们的思念，送向另一个世界。

中元节又称亡人节、月半。农历七月十五为中元节。民间普遍开展祭祖活动。无论贫富都要备下酒菜、纸钱祭奠亡人，以示对死去的先人的怀念。中元节一般是七天，又有新亡人和老亡人之分。三年内死的称新亡人，三年前死的称老亡人。迷信说新老亡人这段时间要回家看看，还说新老亡人回来的时间并不相同，新亡人先回，老亡人后回。因此要分别祭奠。

烧纸钱的时间选晚上夜深人静，先用石灰在院子里洒几个圈儿，说是把纸钱烧在圈儿里孤魂野鬼不敢来抢，然后一堆一堆地烧，烧时嘴里还要不住地念叨：“某某来领钱。”最后还要在圈外烧一堆，说是烧给孤魂野鬼的。亡人们回去的这一天，无论贫富都要做一餐好饭菜敬亡人，又叫“送亡人”。

供品中西瓜必不可少，因而又称瓜节。佛教传说，目连(目连为佛教人物，释迦十大弟子之一)的母亲坠入饿鬼道中，食物入口化为烈火，目连求救于佛，佛为他念《盂兰盆经》，嘱咐他七月十五作盂兰盆以祭其母。近代献瓜果、陈禾麻以祭先祖，固然有尝新的含义，也是盆祭的遗风。旧时，中元节为目连救母做盂兰盆会，后来逐渐演变为放河灯，祭祀无主孤魂和意外死亡者。

德州的中元河灯场面十分壮观。人们用瓜皮、面碗、纸张制成灯具，并以街巷为单位，制作特大纸船，纸扎目连站在船上，手持九环禅杖。中元之夜，人们把灯具和纸船放入河内，顺流而下，河上顿时灯火通明，摇曳摆动，如同天上点点繁星。

胶东沿海地区，由道士乘小船在海中放灯，并奏丝竹乐。德州运河两岸的百姓，纷纷拥到河堤观灯。滕州也有放河灯的习俗，形式与德州大体相同，不同的是，放河灯前，摆香案，念佛经，佛师一边念经，一边朝台下撒小馍馍，小孩子蜂拥而上，一抢而光，据说吃了能消灾。

长岛渔民为了祭祀溺海而亡的亲人，用木板秫秸制成小船，船上供溺海者的牌位和祭品，如糖果、糕点，有的甚至装上棉衣、鞋帽及死者生前喜爱的生活用品，然后点燃蜡烛，由已经结婚的同辈男子将小船放入海中。

小结：在祭祖的节日里，每家每户都会准备好祭品，有些祭品是习俗要求，有些祭品是去世的人生前喜欢吃的，不管是什么祭品，送去的都是亲人的想念。

一年一度的清明节到了，我和我的爸爸、妈妈、爷爷、奶奶回老家扫墓。在路上，我看到了好多外地的车，我的爸爸说那是人们从外地赶回来扫墓的。

到了老家，我们去集市上买了鲜花和小树苗。我好奇地问妈妈：“街上那么多卖纸钱的，为什么我们只买鲜花和树苗，而不买纸钱去烧呢？”妈妈说：“因为坟墓都是在庄稼地里，烧纸钱很容易引起火灾，而且烧纸钱不光浪费纸张，还会污染环境。所以我们不烧纸钱，只献鲜花，另外种树在坟墓上，还可以美化环境，这样即寄托了我们对祖先的哀思，又美化了环境，一举两得啊。”

我们到了墓地，把鲜花献在了坟前，我和我的爸爸一起把小树苗种在了坟前。我的爸爸还挖了一些土覆盖在了坟上，我问奶奶为什么要这样做，奶奶说：“民间有一个说法，坟墓是死者的房子，时间长了房屋会漏雨的，所以每到清明的时候，子孙都要给先人的坟上添上一些土，以免漏雨。这虽然是迷信说法，但也是子孙表达哀思的一种做法。”最后我们先祖先鞠了三个躬，然后离开了。

通过这个清明节，我学到了很多关于清明文明祭扫的知识。

一种是恶鬼，就是非正常死亡的鬼，比如杀死、溺死、烧死、吊死等鬼魂，民间称为枉死鬼。恶鬼是鬼魂思想中出现较早的概念，它是原始人类对死亡恐惧的直接反应。原始人对凶死者的鬼魂是相当恐惧的，往往对其进行不同的丧葬仪式，沿及至今，民间还有凶死者不得轮回转世而成孤魂野鬼或打入枉死城永世不得翻身的说法。这类鬼怨气最重，常常出来为祸人间。人类进入文明社会后，又在恶鬼里加入了道德观念，即生前造下罪孽或做过昧心事，死后也要打入恶鬼行列。佛教“盂兰盆会”主要就是超度这些恶鬼，让其减轻罪孽，化解怨气，从而减轻痛苦。

还有一种，就是所谓的“善鬼”，主要是死去的祖宗和亲人，这类鬼魂祭祀是祖先崇拜的体现。在原始社会，善鬼的概念与恶鬼是几乎同时出现的，人们认为，与自己有血缘关系的鬼魂非但不会害自己，而且还会在冥冥之中成为本氏族或后代的保护力量。这种思想对中国鬼文化的祭祀和丧葬习俗有很深远的影响，比如清明节和鬼节的祭祖活动，通过仪式，招回死去亲人的鬼魂来享用祭品，并祈求鬼魂保佑和降福。

中国的鬼节与西方的鬼节“万圣节”不同，现代的“万圣节”几乎变成了一个特殊意味的狂欢节，其本身也并不具有缅怀先祖的功能，而中国的中元鬼节，则更具有严肃性和孝教性，并产生不少禁忌，比如在鬼节里，不能独自一个人去河边，以免被溺死鬼拖下水，而成为它的替死鬼;做工程的，这一天不能开工奠基，商店和工厂也不选择在这一天作为开张日子等等。

由于有些人还信守关于中元的传统禁忌，农历七月间，有些华人避免搬家，婚宴更是罕见。有些人甚至不敢去游泳或进行各种水上运动，据说是怕被“水鬼”拉走。其实，这一切顾虑都是不必要的。意外事件是偶然发生的，跟农历七月没有必然联系，将偶然当必然，这种思维方式会导致极大的谬误。七月十五，鬼门关大开之日。不管是送祝福，还是捧雏菊寄哀思，或祭先人，或是放河灯，今天活着的人一起思念过去的人，共同送去对先人的祝福，是人灵性的自发，是感情的延伸，是最基本的信仰。而且同时“活着的人要好好珍惜活着的每一天，不要愧对社会和朋友，不要愧对了已经永远离去的亲人。因为，总有一天我们要和他们相见，到时候，你可以自豪地说，在人间是好汉，在阴间也要做鬼雄!”

又是一年春草绿，一年一度清明来。为摒弃祭祀陋习，树立文明祭祀新风尚，吉木萨尔县文化路社区在清明节来临之前开展以“弘扬文明祭祀、倡导绿色生活”为主题的宣传活动。

活动中，社区结合实际，在辖区内的主要路段悬挂条幅，设立宣传展板，吸引了大量的居民前来驻足观看，同时积极向居民们发放“清明节文明祭祀倡议书”，号召广大居民清明祭祀时不要放鞭炮、焚香烧纸，避免火灾，提倡居民们用鲜花祭祀、植树祭祀、网上祭祀等健康时尚的方式祭奠、缅怀亲人、烈士活动。现场参加活动的居民纷纷表示，一定会用文明祭祀、节俭祭祀、网上祭祀、安全祭祀的方式，表达对先祖、先贤、先烈的怀念之情。

通过此次的宣传教育活动，使广大居民群众提高了思想意识，培养和树立了居民认知传统、尊重传统、弘扬传统的思想观念，增强了他们对中华优秀文化的认同感和自豪感。为创建文明、祥和的城市提供了有力的保障。

说起清明，我总会想起杜牧写的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”又是一年清明节，天空格外阴沉。一想到清明节要到汤河公园祭祀，我的心情无比沉重，脑海中浮现出祭祀的场面。

我和妈妈早早地来到革命英雄纪念碑前，大家的神情都十分严肃。纪念碑主要由黑白两种颜色组成，纪念碑有4个面，每一个面的最顶端都有红色的圆点，上面写着“革命英雄纪念碑”七个字，在七个大字左侧写着“革命烈士永垂不朽。”

东北大学的哥哥姐姐们，也来参加今天的祭祀活动。他们有的身穿陆军的服装、有的身穿黑色西服；东北大学哥哥朗诵一句：“哪有什么岁月静好，只因有人负重前行……”“的确是这样呀！”我在内心回答，眼泪夺眶而出！我们穿着深色服装和各自的队服，所有人都低着头，为烈士默哀一分钟。随后现场所有参加纪念活动的人给烈士献花，每人手里拿着一朵白色菊花。将花放在烈士纪念碑前，党员再次宣读入党誓词。

就在几天前，因为扑救森林火灾有30位英雄壮烈牺牲，其中包括27名战士和三名地方扑火人员。我想对所有英雄烈士们说：“谢谢您们，换来凉山人民的平安！谢谢你们在危险来临矢志坚守。谢谢你们，用生命为护我们周全。您们是英雄，浩气长存。”

说起清明，我们会扫墓，并怀念已经去世的亲人；说起清明，我们更会想起烈士，那些大义凛然的烈士。说起清明，我们会想到为祖国做贡献，却牺牲自己生命最可爱的人。他们默默付出，是不朽的英雄！

清明节是我国的传统节日，每年的这时候，都会想起几百年前牺牲的革命先烈，他们是多么伟大啊！是他们——弘扬了爱国主义的精神。

我们胸前带的鲜艳的红领巾，是用革命先烈的鲜血换来的，从而，觉得红领巾是那么鲜艳，那么漂亮。

那些革命先烈是多么伟大啊！他们用鲜血，把五星红旗染得更加鲜红；他们用生命，换来了现在的和平时代；他们的身体倒在了通往成功的大厦。可惜，那些革命先烈却不能拥有这样的待遇。

1945参加了革命，战斗即将结束时，徐雪云同志不幸中弹，壮烈牺牲，英年二十八岁。杨开慧烈士是主席的爱人。她1921年入党，在长沙郊区开展农民运动。1930年被捕入狱，在狱中受尽了严刑拷打，但敌人丝毫无法动摇她对革命的信心。1930年11月，年仅。还有很多很多的革命先烈：黄继光 刘胡兰 董存瑞 周洪涛 李晓辉刘震东 易风 王清琪 赵崇德 周洪涛 周洪涛 吕大千 梁泽庵 汤卜生 罗炳辉 戴安澜 周树东 焦勇、李士祥  顾世廉 王甲本······ 此时，我真想为他们献上美丽的花儿。

同学们，那些革命先烈牺牲了自己，关爱了他人，这就是我们生活当中的舍己为人。同学们，让我们振作起来，想那些革命先烈一样，成为新一代的接班人吧！

清明节里，人们祭祀死去的亲人，心里充满悲伤。所以谓之“欲断魂”嘛！清明节里，人们还会干什么呢？还会祷告上帝（俗称老天爷），祭祀烈士！

在扫墓之前，我们听了老爷爷对往事的回忆。他说：“日本侵略中国的时候，把中国践踏的不成样子，中国人奋起反抗，组成了红军的队伍。我们农村人也得反抗，抗战队伍叫做土八路。这红军历尽苦头，两万五千里长征啊！他们翻雪山，过草地，吃草根，多么艰苦啊。他们因为俄，丧失了生命！你们生活在这一个无战争的年代，有这么好的学习和生活条件，一定要好好珍惜。将来把祖国健身的更强大！”

听完老爷爷的讲述，我们迈着沉痛的步子走向了烈士墓，一路上，我再也没有言语，心想着过去的抗战日子。那是多么的艰苦，使人声泪俱下。那时，日本人侵入中国，对我国实行三光——烧光杀光抢光，我国人民奋起反抗，组成了红军的队伍，开始两万五千里长征。一路上，我国队伍翻雪山，过草地，吃尽了苦头；一路上，又有多上中国人失去生命？毛xx主席指挥红军取的了胜利，苦日子才到了头！现在，我国人民过上了幸福生活，奔上了小康社会，农民生活有了很大提高。这样，我们就放松警惕，挥霍金钱么？回答是否定的！先烈们为了这一天，甚至付出了生命，我们能把先烈们的劳动毁于一旦么？我们能辜负先烈们的希望么？能让先烈们白白牺牲么？当然不能！我们应居安思危，时时刻刻警惕，不能再让中国被侵占，被伤害了！

我们生活在一个和平的年代，在这一个美好，舒适的坏境中，我们应该去努力，去奋斗，去报效祖国，共同建设美好的明天！

广大的市民朋友们：

森林资源是全社会的共同财富，森林防火是全社会的共同责任。我市民众在“春节”、“清明”、“冬至”期间有上山祭扫的习俗。近期，我市气温较往年同期偏高，降水偏少，森林火险等级持续升高，森林防火形势十分严峻。日前，景德镇市森林防火指挥部发布禁火令，严禁林区一切野外用火，严禁林区燃放烟花爆竹，严禁林区烧纸钱、点香焟。为了秉承传统，告别陋习，倡导文明新风，进一步提高城市文明程度和全民文明素质，在全社会形成文明祭扫的良好风尚，我们倡议：

一、文明祭扫。发扬中华民族勤俭节约的优良传统，不搞攀比、不讲排场、不摆阔气，做到理性祭扫、节俭祭扫，以肃穆、环保、节约、安全的文明方式缅怀逝者。

二、科学祭扫。提倡科学意识，摒弃焚烧纸钱、冥物等传统落后的祭扫方式。全体市民都要争做文明祭扫的先行者、带头人，用实际行动影响和带动身边的城乡居民。

三、环保祭扫。大力推行鲜花祭扫、植树祭扫、网上祭扫、开家庭追思会等文明健康安全方式。通过献一束花、敬一杯酒、植一棵树，以及清扫墓碑、诵读祭文等方式寄托哀思。要树立文明、安全、公德意识，突出生态、环保、低碳理念，在祭扫过程中不乱扔杂物，不破坏草地树木，不污染空气河流，自觉维护环境的优美、整洁和安全。

四、节俭祭扫。遵守社会公德，崇尚尊老传统美德，树立厚养薄葬的新观念。提倡对在世老人多尽孝，多关爱，使他们老有所养、老有所乐;老人逝去时，不大操大办、铺张浪费、相互攀比，以节俭方式寄托哀思。

五、安全祭扫。严格遵守有关防火规定，不违规用火。做到不在山头、林地、墓地烧纸焚香、点燃焟烛、燃放鞭炮，杜绝各种安全隐患的发生。

市民朋友们!保护森林，就是保护人类自己!崇尚文明，就是尊重我们自己!希望大家都来关心森林防火工作，积极倡导文明新风，以实际行动来保卫我们的绿色家园，使我们瓷都的山川更加秀美，城乡更加文明和谐!

小年的早上，我和外婆及婆婆公公们一起来到南台弄----妈妈老家的一条巷子，祭祀太太、太公。那里有一座大，却古老的房子，是太太、太公生前居住的地方。那里后院开满了梅花，走进房子就一路飘香。后院还有一片竹林，有个荷花池，有口井，有各种各样的果树和花树，真的是城市中的世外桃源。

祭祖活动开始了，大家首先拿出自带的专用蜡烛和一些精心准备的食材。这些食材有的是上等猪肉，是用来包饺子的；有的是从工厂买来的现磨面粉，是用来做糕的；还有的是刚从菜场里买来的鱼、肉，或是一些新鲜水果。准备后，大家便忙活起来，蒸糕的蒸糕，切水果的切水果，烧菜的烧菜，而我负责的是装盘和摆桌。大家在厨房里忙得不亦乐乎，十分快活。

菜全部上齐了，大家摆上了筷子、碗和酒杯，整整齐齐。公公倒上了上好的黄酒，那一定是合祖先的口味的。大家上了香，说明祖先们开始用餐了。我们则在烛台前面地上放了一块垫子，跪了下来，祭拜祖先，献上自己的一份敬意。

香烛还未燃完，我们大家便在后院赏梅花。婆婆们在厨房里洗水果，我也在那里帮忙。那里的水果可是有许多讲究，别有一番心意。像柿子，代表红红火火；香蕉代表长长久久；桃子，代表长寿健康┄┄我还发现，准备的水果还考虑得十分周到，因为老太太牙齿都掉光了，果肉都十分好咬。其中香蕉，还是太公的最爱呢。

随着时间的流逝，祭祖活动慢慢就演变成了家族成员的聚会，籍这个活动大家聚在一起，交流交流感情。大人们从花园里摘来一束最香最茂盛的梅花插在陶瓷瓶里，放上水，和水果一起上桌。心灵手巧的婆婆用一根胡萝卜雕成了一条龙，插在水果拼盘里，祝福大家新年腾飞，新年快乐！

清明节到了，学校放假三天。爸爸决定带我们一家回乡下看看，顺便祭拜家乡的祖先，给他们上坟锄草。这也是广东地区的一大风俗习惯!

我们深夜两点钟从深圳出发，爸爸开车非常平稳。一上车我就习惯性的趴在妈妈腿上睡觉。我们于清明节上午十点左右平安到达了乡下的三伯家。

爸爸开了一晚上的夜车，很是疲惫。到家后，爸爸说睡到下午三点就带我去河边钓鱼，可到三点后，我怎么叫他也不起来。一直睡到四点钟爸爸才起来，可这时候天也快黑了，看来爸爸答应带我去钓鱼，这又成了空头支票了!心里本来对爸爸很失望，可看到爸爸通红的眼睛时，对爸爸的失望感又变成了对爸爸的心疼。

第二天吃完早饭，我们一行十几人带着锄头、铁锹、镰刀;阿婶挑着事先准备好的祭拜祖先用的满满两箩筐东西(包括：煮熟的鸡、猪肉、米饭、酒、茶、香烛、纸钱等)浩浩荡荡的上山了。

上山的路非常难走!路得两边长满了杂草、荆棘。路面非常窄!我一边伸手去挡路边的树枝，一边紧紧的盯着路面，路面凹凸不平，我好怕自己一不留神就摔跤了!和我的狼狈相比较，乡下那些小朋友在山路上飞快的行走，就像我们平时走在深南大道上一样平稳。我心里觉得他们真的好棒!

到了阿公的坟前，爸爸、阿叔、阿婶、阿伯他们手舞镰刀、锄头、铁锹……不一会儿，就把阿公坟前的杂草、小树清理得一干二净。阿婶拿出祭祖用的鸡、猪肉摆在阿公坟前，我也帮忙从箩筐里拿出米饭、茶、酒并用小杯帮阿公盛满酒、茶，跟着拿出香烛、纸钱并用火机点燃，学着阿婶的样子，对着阿公的坟前虔诚的祭拜起来……

到了下午四点钟左右，我们终于把所有祖先坟头上的杂草都给清理干净，并祭拜完了祖先。这次清明回家祭祖的任务也终于完成了。

4月4日是清明节，大家都很熟悉。

清明节我们都有一个习俗————上山祭祖。

这一天，爷爷早早地起床了，他忙开了。爷爷准备着蜡烛、香、颜料、祭祀用品……我和爷爷终于出发了！一路上的认可真多啊！爷爷对我说：“你看，这些人都是去扫墓的，山上可热闹了！听了爷爷的话，我已经有些“蠢蠢欲动”了。经过了坎坎坷坷的路后，我们终于到了。

山上的路可真难走啊！我一步一步地慢慢走，爷爷跟在我的后面走。山上的景色可真美啊，听，丁冬的流水声，姿态各异的山花……山路越来越陡峭，我也越来越累，气喘吁吁的。我们沿着小径走上山，一路上，上山下山的人数不胜数。经过我们的“跋山涉水”，终于到了我太爷爷的墓前。我看见墓上长满了野草、野花，爷爷立刻用割刀割草。而我在给太爷爷的墓描字。

这描字可不是简单的活！我生怕颜料会滴下来，就小心翼翼地描着。爷爷割完草后，来到太爷爷的墓前，拿出蜡烛、香和祭祀用品，摆在太爷爷的墓前，点上蜡烛、香，祭拜起来。我跪在爷爷旁边，祭拜太爷爷，我希望太爷爷的在天之灵保佑我学习更上一层楼。忽然，我看见了许多山花，我马上跑到了那儿，摘起山花来。

我摘了许多山花，转头望去，下面的景色尽收眼底。啊！我们的祖国可真美丽啊！

导语：文明祭祀，体现的不仅是个人素养，更是社会的进步。环境污染问题，已然严重，因此文明祭祀视为更好、更长的生活。下面是小编为大家收集整理的清明节文明祭祀作文300字，一起来看看吧。

清明节文明祭祀作文一

20XX年3月26日，在九江市烟水亭，有十二所小学，每所小学有5个学生代表举行了“文明祭祀，从我做起”的宣传活动。还有九位来自各个单位的领导也参加了。

老师发给我们每个同学一些传单，叫我们去发给每一个路过的人，让他们都知道“文明祭祀，从我做起”里面宣传的内容就是：清明祭祀期间我们不使用鞭炮等易燃易爆物品及塑料花、塑料发财树等不易降解的祭祀品!要杜绝白色污染!倡导鲜花祭祀，居家祭祀网络祭祀等文明的清明祭扫方式。也同时希望他们再宣传给他们身边的每一个人。

在发的过程中，同学们高高兴兴地很积极地去发给每一个过路过的人。那些过路的人也很配合我们，承诺自己不会去做这些事，还答应宣传给自己身边的人。

发完了以后，我们又集合了。有几位领导和学生代表在台上讲了话，然后我们全部都在横幅条上签下了自己的名字许下自己的承诺。

这一次活动结束了，但是我们的行动还在进行当中……希望社会上每一个人都会遵守。

清明节文明祭祀作文二

清明时节，也是人们为已故亲人扫墓寄托哀思的时候。近年来，一些地方市场出售的祭品五花八门，千奇百怪，有纸自行车、电脑、轿车、别墅等。人们在焚烧这些祭品时，不仅污染空气，还会埋下火灾隐患。扫墓者一定要强化防火意识，不带火种上山，不在林区或杂草较多的墓地焚香烧纸，燃放鞭炮。发现火灾隐患应主动排除，发现火情应立即报警，避免火灾发生。

献一束鲜花，种一棵树，同样可以寄托哀思。

倡导环保祭祀，共建美好家园。倡导市民改变传统的骨灰安葬观念，树立绿色殡葬新风尚。积极采用树葬等不占地或少占地的新型骨灰安葬方式，提倡不留坟头、不立墓碑，反对乱埋乱葬及建设豪华墓、家族墓，节约土地资源，保护生态环境。

清明祭祀无论是选择烧纸、烧元宝还是植树、献花、放风筝，那份思念的心是一样的，但后者无疑更环保、文明，我希望以后这样文明的祭祀方式更多一些，也让清明节更“清明”。我相信，清明的文化内涵随着时代的发展，必将更为丰富、更加多彩。

怀念故人，珍惜生者。朋友们，让我们行动起来，从现在做起，从你我做起，倡树新风，保护环境，用文明祭奠的实际行动，共同度过一个文明健康、节俭环保、安全有序的清明节!

清明节文明祭祀作文三

一年一度的清明节到了，我和爸爸、妈妈、爷爷、奶奶回老家扫墓。在路上，我看到了好多外地的车，爸爸说那是人们从外地赶回来扫墓的。

到了老家，我们去集市上买了鲜花和小树苗。我好奇地问妈妈：“街上那么多卖纸钱的，为什么我们只买鲜花和树苗，而不买纸钱去烧呢？”妈妈说：“因为坟墓都是在庄稼地里，烧纸钱很容易引起火灾，而且烧纸钱不光浪费纸张，还会污染环境。所以我们不烧纸钱，只献鲜花，另外种树在坟墓上，还可以美化环境，这样即寄托了我们对祖先的哀思，又美化了环境，一举两得啊。”

我们到了墓地，把鲜花献在了坟前，我和爸爸一起把小树苗种在了坟前。爸爸还挖了一些土覆盖在了坟上，我问奶奶为什么要这样做，奶奶说：“民间有一个说法，坟墓是死者的房子，时间长了房屋会漏雨的，所以每到清明的时候，子孙都要给先人的坟上添上一些土，以免漏雨。这虽然是迷信说法，但也是子孙表达哀思的一种做法。”最后我们先祖先鞠了三个躬，然后离开了。

通过这个清明节，我学到了很多关于清明文明祭扫的知识。

清明节是中华民族的传统节日。在清明节，人们都会怀着一份浓浓的思念之情，以各种方式缅怀先辈、祭奠逝者、悼念先人、寄托哀思。然而，往年的清明祭奠时节，人们扫墓祭祖时大多以随地焚烧冥币、堆放祭品、泼洒酒水等方式祭奠，既污染环境，又容易引发火灾，不安全隐患颇多。为在全校、全社会形成“文明祭扫、绿色清明”的新风尚，值此清明节来临之际，向全校师生员工发出如下倡议：

一、转变思想观念，倡导文明祭扫。全校师生员工要发扬中华民族勤俭节约的优良传统，破除祭扫陈规陋习，不借清明节祭扫之机摆阔气、讲排场。以崇尚科学为荣，自觉进行文明祭奠。要争做低碳文明之风的倡导者和传播者，践行低碳文明祭祀活动。

二、强化环保意识，引领文明祭奠。全校师生员工要自觉树立文明、环保、科学意识，遵守社会公德，用环保、低碳、自然的方式进行表达传统的祭奠习俗，提倡鲜花祭奠、植树祭奠、网上祭奠、微博祭哀、居家祭扫、社区公祭、集体共祭等文明祭扫活动。

三、深化科学理念，履行文明节俭。全校师生员工自觉抵制奢侈浪费的祭扫风气，以简朴节俭的方式寄托哀思，将现代科技融入传统习俗中，发挥网络祭扫具有永恒性、平安性、便捷性、环保性等优势，利用互联网上传生平事迹，在特殊日子里，以燃蛀、焚香、献花、撰文等方式缅怀先人寄托哀思。

四、倡导安全祭祀，杜绝安全隐患。全校师生员工要增强安全意识，自觉严格遵守定点祭祀和有关防火规定，不违规用火。做到不在山头、林地、公墓内烧纸焚香、燃放鞭炮，不在广场、小区、树林、交通路口等公共场所焚烧纸钱、摆放祭品，杜绝各种不安全隐患的发生，共同维护绿色的生态环境。

桂电全体师生员工朋友们，拥有和谐美丽家园是我们共同的期盼，保护美丽桂林、美丽漓江、美丽校园是我们共同的责任。在春风拂煦的清明时节，让我们行动起来，从你我做起、从每个家庭做起，共同携起手来，在全校全社会大力倡导“文明祭扫，绿色清明”的新风尚，以移风易俗、保护环境、倡导新风的实际行动，建文明和谐幸福的美好家园!

文明祭祀清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖扫墓的日子。

清明节这天早上，我和老爸、老妈、外公、外婆到金宝山去给我的祖爷爷扫墓。金宝山位于宜良，这里的环境优美，到处都是绿油油的树木。

我们来到祖爷爷的墓前，老爸忙着清除墓周围的杂草，老妈忙着清扫墓碑周围的灰尘，外公和我拿出贡果及糕点轻轻的摆放在墓碑前。这时，老妈拿出了香火和纸钱，准备点火时，我连忙拉住了老妈的手，指着墓旁边的一个告示牌说：老妈你看那牌子上写着"清大家文明祭祀、请勿焚烧纸钱、以免引起火灾”！

老妈看了说“对，儿子你说的对，我们应该自觉遵守墓园的规定。”说完，我拉上老妈的手，拿上了我们带来的香和纸钱来到了告示牌上告知的鲜花置换点，换了一束鲜花回来，恭恭敬敬的放在了祖爷爷的墓前，接着我又给祖爷爷磕了三个头，希望他能够保佑我们全家人身体健康，保佑我学习进步。

也许是受了我们的影响，我看到来扫墓的人都把带来的香和纸钱换成了鲜花，这时我告诉老爸、老妈、外公和外婆，在学校里，老师教导我们要爱护地球，注意环保。以后我们扫墓都带着鲜花来，文明祭祀。

在清明节即将到来之际，哈尔滨市南岗区提前策划，统筹安排，推出发放“文明祭祀倡议书”、组织鲜花祭扫等主题宣传活动、志愿者开展多种形式文明引导服务等三项举措，带领全区广大党员干部群众开展文明祭祀、绿色祭祀活动，确保群众度过一个祥和、文明、平安的清明节。

连日来，哈尔滨市南岗区以“我们的节日”为载体，坚持绿色低碳理念，向全区20个街道、乡(镇)的157个社区和200家文明单位发出了“文明祭祀倡议书”。倡导错峰祭扫、网络祭扫、鲜花祭扫，引导广大党员干部群众参加社区公祭、集体共祭、家庭追思会等现代纪念追思活动，使文明低碳祭扫理念逐步成为社会自觉行为。

哈尔滨市南岗区各街道、乡(镇)以“文明祭扫、平安清明”为主题，开展了形式多样的20余项主题宣传活动。大成街道以“鲜花寄哀思”为主题，开展了集体祭悼活动，社区居民以芬芳的菊花替代焚烧冥纸冥币，表达对已故亲人的思念之情;新吉社区通过开设纸花培训班，教社区居民亲手制作纸花，同时组织居民通过放飞气球、放小船的方式寄托哀思;芦家街道在社区市民学校召开了“缅怀革命先烈传承革命传统”座谈会，组织大家认真回顾中国革命的艰难历程，缅怀革命先烈的丰功伟绩……

与此同时，哈尔滨市南岗区组织两万余名社区志愿者，利用宣传栏、展板、网络、短信、专栏等形式，大力宣传燃放鞭炮、焚烧冥币等传统祭扫方式在铺张浪费、污染环境、安全隐患、助长迷信等方面的不利影响，让人民群众认识文明祭扫的必要性和重要性，使全区广大党员干部群众树立破除陋习，崇尚科学、健康、文明的良好风气。

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