读《屈原列传》有感精品20篇

平时，妈妈经常对我说做人最重要的是要讲诚信，可我一直是似懂非懂的，读《播撒诚信的种子》有感。当我看了《播撒诚信的种子》这本书后对诚信有了几分了解。诚信是中华民族的传统美德，也是我们每个人立身做人的基本准则。可是，人们生活富裕了，诚信却离我们越来越远了。于是，“假货”“假话”“虚情假意”充斥了我们的生活。连我们小朋友最喜欢吃的肯德基也含有苏丹红，真让我感到伤心。翻开《播撒诚信的种子》，第一个故事《苏武牧羊》就深深感染了我。

苏武面对单于的劝降，他毫不犹豫地说：“如果我忘恩负义，背叛祖国，就算活着，也没有了颜面。”说罢，抽出佩刀刺进自己的身体。他拒绝高官厚禄，宁死不屈的精神真让人佩服，读后感《读《播撒诚信的种子》有感》。在濒临死亡之时，他竟一步一步爬到雪堆旁，从汉使节杖上揪一撮毛，再抓一把雪，一起塞进嘴里，慢慢咀嚼，艰难吞下。在单于把他流放到荒无人烟的北海时，他毫不畏惧，正是凭着一定要活着回去、报效祖国的坚定信念让他奇迹般地活了下来。经过十几年苦难的煎熬，他终于盼到了汉朝和匈奴重又开始和亲的那一天。他以坚如磐石的信念和忠于祖国的气节，长久地赢得了天下人的敬仰。

今天的我们也要学习他那样崇高的气质、顽强的意志，不屈不饶的精神，热爱我们的祖国，无论在什么环境下都要牢记，我们是炎黄子孙，中华民族的后代！守住诚信，是我们每个中华儿女的责任，是每个人都应该具备的素质，诚信要从身边的小事做起。

春天，农民伯伯播下了希望的种子，今天，也让我们播下诚信的种子吧！让我们用诚实、善良、真诚来浇灌它，用自己的行动培育出诚信的果实，使世界更加美好。

[读《播撒诚信的种子》有感作文怎么写

自然环境是人人所向往的，鸟语花香，寂静安详，远离城镇的喧嚣，浸泡在清新中。在大自然，水里，天空，陆地，各有动物存在。在300多年前，一位伟大的昆虫学家对品种各异、形象各异的虫子着了迷，花费毕生的光阴写出了这本绝世佳作：《昆虫记》，他就是法布尔。

从这本书中，我看到了蜜蜂的群体生活；看到了蚂蚁的凶残；了解了蝉的自食其力；了解了萤火虫麻醉其他昆虫的高超本领；知道了黑步甲能装死；看到了昆虫不为人知的秘密。

法布尔用生动脱俗的语言把枯燥乏味的科学描绘的有声有色，而且在他的语言中没有半点虚假，因为他坚持“科学可以被修饰，但不能被修改。”这使我们能在昆虫记中学到真实可靠的科学，而且能把他们好好吸收。

我看到法布尔细致入微地观察蝉虫的蜕变，我看到他不顾危险捕捉塔蓝图拉毒蛛，我看到他反复的观察和实验，寻找大量例证。一次实验失败了，他分析原因，转身又设计下一次。科学的实验方法，大胆的质疑精神，勤勉的工作作风。让我感觉到了“科学精神”及其博大精神的内涵。

我叹服法布尔为探索真理而投入毕生心血的精神，让我感受到了昆虫世界的神奇和美妙，又让我感受到了法布尔超人的毅力和细致入微的观察，他所付出的辛苦是常人无法体会的，我们只有在这部传世佳作中去体验。

法布尔让我了解昆虫世界，而昆虫则让我永远记住法布尔。

内蒙古呼伦贝尔满洲里市满洲里市第五中学初一:周宇航

[读了昆虫记有感作文阅读

世界上真的有外星人吗？这是大家一直以来都很疑惑不解的问题。在《E·T外星人》这部电影里，外星人E·T成为了主角之一，让人不由地相信了有外星人的这个说法。

影片中的E·T（外星人的简称）有着一个扁扁的脑袋，从正面看，脑袋像个爱心，一双水灵灵的大眼睛，可爱极了。E·T还有一个可以拉伸的脖子，他还会模仿人类的动作和语言，整个“人”看起来有点憨，显得呆萌呆萌的。这部电影的主人公是个小男孩，叫艾略特，很机灵活泼，也很单纯可爱，他能够了解E·T的想法，他们俩的心灵是相通的。艾略特的哥哥麦克和妹妹哥特也都是他们的好朋友。

E·T原本应该乘坐飞船回星球，但却被无意落下了，因此结识了艾略特一家。大家相处得很开心，直到那天，一大群穿着制服的人闯进家里，说是要给外星人治病。E·T的确当时身体情况不好，但面对医护人员的“折磨”，E·T“死亡”了。在它“死”后，艾略特来看他并对他说了一些告别的话，艾略特走后E·T居然“复活”了，“复活”后的E·T还是要离开地球，便与“朋友们”告别，飞回星球了。

E·T与小男孩艾略特的友谊令我们感动。这个故事告诉我们，好朋友并不是每天都要“黏”在一起的，即使远隔万里，也能互相感受到对方的温暖。小男孩艾略特怀着一颗真诚善良的心和E·T交流，他带着E·T“逃跑”，一起玩耍，还向E·T介绍自己房间里收藏的玩具……从这些事情里可以看出，艾略特已经把E·T当成自己的知心朋友了！

影片的结尾，E·T说了一句话：只要你记得，我永远都在这里！其实好朋友的意义就在这里，只要彼此心里想着记着对方，即便彼此远隔万里甚至永远地离开，但在对方的心灵深处，都会留下你的足迹！友谊并不需要天天见到彼此，只要心里把那些美好悄悄藏着，无论何时，无论何地，当你翻开“记忆之书”的时候，朋友就在这里……

写到这里，我不由自主的哼出了一曲小调：“友谊地久天长……”

以前我很渴望有一本《西游记》，就在暑假里爸爸给我买了一本，我如愿以偿。刚拿到手里，我就迫不急待地打开看。我越看越有兴致，后来我竟看的废寝忘食。这本书里的主人公有降魔除妖的孙悟空，好吃懒做的猪八戒，忠厚老实的沙悟净，一心向佛、不知好坏的唐僧，诡计多端的白骨精等等……一个个生龙活虎、栩栩如生。书里最精彩的片段有“孙悟空出世”“大闹天空”“三打白骨精”……。

我最喜欢的情节当数“三打白骨精”了，我甚至还能将里面的情节绘声绘色的讲出来，不信你听我说：孙悟空在保护唐僧西天取经途中，识破了“白骨精”的阴谋，一次又一次地想把她打死。可是，由于唐僧的阻拦，三次都让“白骨精”给逃掉了。后来，唐僧还把孙悟空给赶走了，结果自己被“白骨精”抓到洞里。妖怪们都想吃唐僧肉，猪八戒想救出师父可是打不过妖怪，只好跑到花果山请孙悟空出山救师傅。孙悟空不计前嫌前去救师傅。孙悟空不但救了师傅，还让师傅明白了都是妖怪的计谋，懂得了“是妖怪都得打”的道理。这本《西游记》里说的精彩内容远远不止我所说的，我的拙笔写不出《西游记》的内涵。

但我懂得了：在今天这个高度发达的经济时代，人们都崇尚金钱，社会上的人竟争激烈，，作为小学生只有努力学习，获取知识，才能适应将来社会发展，就要像孙悟空师徒那样，肯动脑筋，战胜一个一个困难，取得真经……怎么样，你被书中的故事吸引了吗?赶快读一读《西游记》吧

忽然而已，若白驹之过却。数万万中华儿女已与疫情抗击数月有余，从起始时的岁暮天寒到如今的春回地暖，有这么一群人如寒梅般绽放在孤傲的枝丫，将自身的光热散播在懵懂的你我面前。她们，暂时远离了恬逸的烟火气，赴一线，护万家。

一封封请战书、一个个红手印，在新冠肺炎疫情暴发时，他们纷纷请愿出征，没人退缩、没人躲避。他们也是父母捧在手心里的宝贝，也为人之父之母，他们以勇担当、扛责任的信念，为我们竖起了一道防护罩;他们用自己的血肉之躯为我们抵挡了病毒的侵略，撑起了武汉，拯救了全国。女子本弱，为医则刚，在这批逆行而上的人群中，女护士有很多，她们剪短了秀发，拭去了妆容，即使被防护服、口罩等防护装备在脸上勒出一道道印痕、被生理期疼痛折磨，她们也毫无怨言，依旧以认真负责的工作态度、乐观向上的心态干好本职工作。她们说，“当我踏入这个行列、穿上这个衣服，这就是我的职责，无可厚非”。

这场战疫中，白衣战士们是最可爱的人，是他们的勇敢逆行与无私付出换来了今天战疫的阶段性成果，武汉这座城市慢慢苏醒……在危急时刻，他们挺身而出，舍小家为大家，拼尽全力，竭尽所能，救治病人，最好的诠释了医者仁心。在未知病毒的恐惧下，他们依然选择逆行，以命搏命，保家卫国，面对艰难险阻，也不回头，勇敢往前走，秉承仁心仁术，尽平生所学，终挽疫情狂澜于既倒，扶生命大厦于将倾。这段刻骨铭心的经历，注定会成为你们职业生涯中永恒的回忆。战疫路上，有苦、有累、有牵挂，也有感动与收获，经过一个个危险时刻的大考，他们交出了合格答卷。哪有什么岁月静好，只不过是有人替你负重前行，这来之不易的局面，离不开他们的艰辛付出。感恩他们，为我们守护生命，向白衣战士们致敬!

摘要：爱上周萍的繁漪，爱上四凤的周冲，爱上周萍的四凤和爱上四凤的周萍，还有恨上周朴园的侍萍、繁漪和鲁大海，交织成一张巨大的情感之网。这张网，在一个雷雨交加的夏日里被无情地撕破。一个资产阶级家庭的腐朽和罪恶，也随之暴露无遗……

闭上眼，脑海中浮现出一个绝对权威的长者形象――脸上带着多年的世故和劳碌，一种冷峭的目光和偶然在嘴角逼出的冷笑，显示出他平日的专横和倔强。这，就是周朴园。

爱上周萍的繁漪，爱上四凤的周冲，爱上周萍的四凤和爱上四凤的周萍，还有恨上周朴园的侍萍、繁漪和鲁大海，交织成一张巨大的情感之网。这张网，在一个雷雨交加的夏日里被无情地撕破。一个资产阶级家庭的腐朽和罪恶，也随之暴露无遗。

看过《雷雨》的人，都在痛斥着周朴园，痛斥他对侍萍的无情与冷漠，痛斥他金钱至上的贪婪与自私。

然而，周朴园对鲁侍萍，真的没有一丝的感情吗?

如果没有，他为何要在屋内一直摆设着三十年前侍萍最爱的红木书桌和带有镜台的柜子?如果没有，他为何会向人打听侍萍的消息?如果没有，他为何要在搬家之时还不忘带上侍萍年轻时的照片?如果没有，他为何要在侍萍再次出现在周家客厅时，命令儿子周萍向自己的生母下跪?

其实，周朴园年轻时也是一个接受过新思想的青年，呀接触婚姻自由、爱情自主的新观念，因而才会大胆地追求爱情、享受爱情，和美丽善良的下人侍萍陷入爱河。然而，他终究不能与自己的出生阶级彻底决裂――这不是琼瑶小说，最终又回到封建礼教的束缚中，背叛了侍萍，也背叛了自己的内心。作为资产阶级，他在“吃人”，然而作为他自己，他又何尝不在被人“吃”?

一道不可逾越的阶级壁垒，把他们双双推向了万劫不复的深渊;

一场势不可挡的大雷雨，注定了这个有着千丝万缕关系的大家庭的悲惨命运。

由曾经豪华一时的周家大宅改成了的医院里，是由麻木生存到最后死寂般沉默的、神志不清的侍萍。

远方，传来一阵衰弱的咳嗽声，他，怀着忏悔的心情，迈着蹒跚的步子，悄然来到她的身边……

许鞍华执导的《黄金时代》目前正在热映中。虽然口碑两极分化，不过片中汤唯饰演的民国传奇女作家萧红的坎坷情路一时间成了影迷们的热议话题，而她与几个男人的爱恨纠葛更是令人唏嘘不已。其中，宋宁饰演的陆哲舜令她失身，冯绍峰饰演的萧军令她失落，朱亚文饰演的端木蕻良令她失望……而袁文康饰演的汪恩甲则令她落魄失魂。这几位男人中，最令萧红刻骨铭心的想必应是萧军，但最令其念念不忘的，估计则是汪恩甲。

片中汪恩甲的戏份不多，不过足以令人印象深刻。一方面是因为曾是萧红未婚夫的他与萧红同居了七个月后，突然抛下怀孕的她独自离不知所终，成为荧幕内外一个永远的不解之谜，另一方面是因为袁文康的出演。

首先，就形象上而言，袁文康很符合历史上的汪恩甲“相貌堂堂”这一条件。其次，上戏毕业的他曾凭借在冯小刚执导的《集结号》中的精彩演出荣获第十五届大学生电影节最受欢迎男演员和第17届金鸡百花电影节最佳新人奖提名，演技自然亦不在话下。此番出演《黄金时代》，他把汪恩甲塑造的冷峻里不带锋芒，儒雅中又不失阳刚，话虽不多，然而眉目之间似有万语千言，含蓄表达了他对萧红的不忍与怜惜，以及对所做抉择的无奈与彷徨……他这样的诠释，令人信服——能令人更好的理解萧红对他的特殊感情，明白为什么当年甚是叛逆轻狂的萧红虽是饥寒交迫、走投无路之下才投靠的他，但之后并未急着离开，而且还心甘情愿地跟他同居并且未婚先孕。所以，此男虽不地道，但在袁文康的演绎下，这个令萧红失魂的谜样男子多了一份深情与难言之隐，从而也就不那么令人憎恶。

作为一位年轻演员，能先后与冯小刚、许鞍华等这些重量级的导演合作，袁文康无疑是幸运的。只是可惜，在萧红漫长的坎坷情路上，汪恩甲短暂的如同过客，故而在《黄金时代》里其也就注定不会有太多戏份，于是连带着袁文康终未能获得更大的表演空间，这不能不说是个遗憾。不过好在由他出演新剧《大清盐商》、《长安三怪探》等已陆续开播，《解忧公主》、《女医?明妃传》等也已顺利杀青，相信他凭借在这些影视剧中的磨砺，演技会更加出色，之后会塑造出更多、更生动鲜活的角色。

这个暑假里，我读了一本叫《树叶的香味》书，书里那篇“你一定会听见的”文章，读后让我很受启发。

它告诉我世界上有很多的声音，比如：蒲公英梳头的声音、风吹的声音、水的声音。但要听到它们的声音，你必须细细的感受、仔细的听、用心的听、打开属于自己的“听”的世界，这样就能听到那些属于它们声音!

它让我常常想世界万物的声音，那是什么声音，我该听到什么?当雨滴到树叶上，当风吹过竹林，当百灵鸟在树上唱歌，当水缓缓流淌。我听到了什么?我听到了一章乐曲，是和谐的乐曲，是一章生命的乐曲，每一个声音都是一个跳动的音符!那你听到了什么?也许，跟我一样，也许是一个小故事。

它教我用心看，用心听，也用心想，它告诉我要善用我的耳朵，但要记住当我开始笑，这时候，我一定会听见这个世界也跟着我欢笑!

每个人都有童年，我的童年是快乐的，但这位俄国作家马克西姆·高尔基的童年却和我们的童年是大相径庭的。他的童年十分悲惨，幼年丧父，和母亲在外祖父家生活。在他十一岁那年，他又失去了母亲，变成了一个孤儿，开始“人间”的谋生。在他长大成人后，写下了这本回忆他童年的书。

《童年》这本书是由许多小故事组成的。在书里，使我印象最深的是，高尔基为了让母亲不再和继父过那种吵吵闹闹的生活，用亲生父亲在世时留下的西瓜刀刺向继父。虽然，为这件事母亲教育了他，但经过这件是以后，外祖父家变得安静了许多。这件事，小高尔基做得不对。我想，即使他对自己的继父恨之入骨，但也不可以动刀子。这也让我看出了高尔基对安静生活的渴望。

在书中，另一个精彩的人物就是外祖母。因为有了她，才让高尔基的童年生活有了一些光彩。外祖母的一生也是悲惨的，他的儿子为了想要夺取家里的财产，就抡起棍子把外祖母的手臂打得骨折。外祖母并没有叫喊，只是无声的哭啼，当时的外祖母内心一定是十分的痛苦，感觉这辈子白养了一个不孝子。这里也看出了大舅舅人性的贪婪，为了财产连母亲也不顾了。

高尔基的童年生活是多么的悲惨，但他的学习成绩是那么的好，在班级里数一数二的。而我的童年是快乐的，但学习并不理想，使我感到很羞愧。每个人的童年只有一次，所以我们要珍惜自己的童年，以后长大再回忆起来，也不觉得了可惜。

最近，我读了一本《俗世奇人》的书，这里面有个很牛的人，叫苏七块，今天就来讲讲他的故事。

苏大夫大名叫苏金散，民国初年在小白楼一带开所行医，正骨水平一流，在天津卫一带很有名气，连当时的洋人赛马折断胳膊、腿的，也都来求他医治。

苏大夫人高袍长、手瘦有劲，五十开外，最有特点的是他下巴上有一绺山羊胡子，像浸了油似的乌黑锃亮。他要是开口说话，声音相当洪亮，带着丹田气从腹腔到胸腔，一路冲出来，远近听着都是一样响的。书中说，他要是在当年入行学唱戏，一定也能成为明星。

苏大夫在为病人正骨的时候，手脚“干净麻利快”是特点，“双手似一对白鸟，上下翻飞，疾如闪电，只听‘咔擦咔擦’，不等病 人觉得疼，断骨头就接上了。”这些动作在我眼看像看电影一样的出现，真是个“武功高手”呀。这技术就是在今天，也准是一个最好的骨科大夫。

但是苏金散这个人为什么叫苏七块呢？这还得从他立的一个规矩说起，“凡来瞧病，无论贫富亲疏，必得先拿七块银圆码在台了上，他才肯瞧病，否则决不搭理。”所以大家都骂他认钱不认人，慢慢的都喊他苏七块了。

故宫，相信大家都听过这熟悉的名字，光是听，估计大家都没有亲身游览过故宫，这是很遗憾的，但是我去过故宫，真是书上说的那样，我相信你们读了《故宫博物院》就能弥补那个遗憾。

黄传惕用平实的语言，描绘了故宫的宏伟，犹如身临其境。

这篇文章主要写了故宫的位置，历史，和古代建筑的地位，总体布局和艺术风格，让我们对故宫有了大致的了解。

还介绍了故宫的特点，以保和殿后面的小广场为界把故宫分为前朝和内廷两部分分别加以说明。前朝主要介绍“前三殿”，先介绍殿前建筑。以一游览者的眼光介绍了从前向后的游览故宫所看到的一切。，以总分的说明顺序依次介绍了太和殿、中和殿、保和殿。接着介绍了后三宫：乾清宫、交泰殿、坤宁宫，分别介绍了它们的作用。接着总结介绍后三宫的彩画图案。游览完观全景，从景山离开这次故宫的旅行。

让没有去过故宫的人可以领路到故宫的奇特和文化底蕴。

“今天你Google了吗？”听起来像一句广告语。实际上，Google还需要做广告吗？它已经热门得快变成一个动词了，当我在上学生上网浏览一课时，对学生说：“向大家推荐一个很好用的搜索引擎，它是——”时，学生异口同声地大声说：“G-o-o-g-l-e！”

看到Google如此深入人心，我想，这下不用为学生搜索信息的能力操心了，学会了使用Google，搜集起信息来还不是易如反掌？

然而，事实证明我高兴得太早了，没过几天，就有学生开如在作业中抱怨自己选的主题不好，素材太难找。一看，这个主题是“海洋生物”，于是我亲自动手，帮这个学生搜索到几个不错的生物站点。

没想到，打这以后，学生们经常在作业中向我发出类似的“求救信号”，我快变成他们的“Google二号”了，这样下去可不行。

当我在课堂上再次提问：“大家会用Google吗？”学生们依然自信地回答：“会呀！”

于是我布置了一道题目：“请大家查询一下上海始发至西安的，时间比较合适的一趟火车，并告诉老师两地之间的大致行车距离。看谁查得又快又准确。”

题目布置后，我和学生一起开始搜索，3分钟之后，我已经找到了自己想要的结果，而这时我看到学生们还在手忙脚乱地搜索呢。当我宣布我已经搜索成功之后，学生们都很惊异地望着我，明显露出怀疑的神色。

十分钟后，我宣布停止搜索。此时，已经有学生找到了相关站点，但没能把所需要的信息提取出来；大多数同学则还在一大堆页面中苦苦寻觅，并纷纷反应相关内容太多了，一页一页的浏览过来要花好长时间。

“事实上，正因为Google搜集的网页数量巨大，掌握更多的搜索技巧对于我们进行快速有效的搜索变得越来越重要。如果没有一定的技巧，我们的搜索活动就会变成‘网海捞针’，浪费大量的时间和精力。那么，老师是怎样搜索的呢？”我向学生演示了我的搜索过程。

一、在关键词栏中输入“上海西安车次行车时间”，每个词语间用空格分隔开来，一共查询到197项结果，第一项就是所需的，很容易地就可以找到终点站为“西安”的记录，上面清楚地列出了途经站、起始时间和行车时间。

二、再次在关键词栏中输入“上海西安距离”，这次在第二项中就找到了上海到西安的列车距离是“1509公里”。

在学生实际观察了我的搜索过程后，我详细地解释了自己的搜索时的思路，让学生理解为什么使用这样一些词语的组合作为关键词进行搜索。然后，我请学生打开Google站点，特别向他们介绍了平时被很多学生视而不见的“高级搜索”和“Google大全”。当打开“高级搜索”的页面后，我听到许多学生发出惊叹，大有“相见恨晚”之感。

自从这节课后，我再也没有为学生充当过“Google二号”，而学生也能够从搜索中越来越快地找到自己所需要的信息，真是授之以“鱼”不如授之以“渔”啊！

[网上搜索有感的作文欣赏

有一本书讲述了一个孩子怎样在苦难中成长，读完这本书后我感觉我自己简直是身在福中不知福，他让我明白了“吃得苦中苦，方为人上人”的意思。我永远也忘不了那孩子的苦难，是他告诉了我苦难也是一所“学校”！

这本书讲述了一个从没有上过小学的小孩从小没了妈妈，天天要喂鸡。喂猪。哄弟弟开心和做饭让哥哥教他知识去冰河上玩。日复一日他读了两个大学，但是他非常后悔自己失去了妈妈，没有上小学，自己没有带上红领巾。若再有一次童年他一定要上小学。《童年》这本书的作者是赵斌，这个小孩是赵斌。《童年》这本书让我爱不释手，读完一遍还想读。有一次我照顾我1岁半的弟弟（不是亲弟），尿裤。上厕所，分分钟离不开，他又怕他摔跤。乱咬东西，我自己的手臂都被咬过几次。这我才明白，赵斌叔叔的感受，我只是一天而已，赵斌叔叔是天天如此这是一般人坚持得住的吗。（当然我是一般人）我很同情赵斌叔叔，每看过一页，就期待着下一页的精彩。这本书最大的特点是真实，看一个人的真实经历，比听百遍那些空洞的说教都令人震撼！

只有能吃苦才会有好的成就，这是“吃得苦中苦，方为人上人的意思。看了童年我慢慢发现自己身上缺少一种挫折的训练，一种苦难的磨练！

在与病毒胶着对垒的那些日子，“众志成城”“万众一心”成为最有温度、最有力量的热词。在这场退无可退的战斗中，4.2万多名驰援湖北的白衣战士联手湖北医护大军，无悔逆行、执着坚守，保护了百姓的生命和健康，定格了最帅的、永不磨灭的拼搏背影。

他们迎风而立、与疫而战，在逆境中成长，用脚印汗水身影刻画出青春的“闪亮标识”，发扬不惧风雨、勇挑重担的意志品质，用主动出击的拳头和挺立的脊梁击碎“垮掉的一代”之陈词滥调。

面对来势汹汹的疫情，青年一代或是冲锋“疫”线，或是下沉基层一线，青春力量覆盖了医疗、交通、生产、物流等各个领域，他们在千帆竞发中展开与疫情的强力对抗。医护者中有他们，志愿者中有他们，社区工作者中有他们，基层一线守护者中也有他们，处处都有他们的身影，他们勇敢无畏，在“疫”线砥砺前行，他们立即行动，投身疫情防控工作，做好示范员、保障员、宣传员和战斗员。他们以实际行动践行共产党员的铮铮誓言，在战“疫”的主旋律上弹奏铿锵音符;他们壮怀激烈，不负国家重托，用实际行动和奋斗英姿唱响青春之歌。“何辞为”是他们勇于担当的责任心，“照天烧”是他们战胜病毒的信心，他们应声“出列”，共筑一心一意与“疫”战的严密防线，尽显青春的蓬勃朝气与磅礴力量!

何为英雄?运筹帷幄、挥斥方遒的是英雄，奋战一线、不惧生死的是英雄，响应号召、做好自己的亦是英雄!锦绣之禹城自古便是英雄的国度，所以我们不惧怕任何危险。如今，抗“疫”仍在继续，众英雄还在努力。这一笔虽然有些许沉重，但必将是共和国复兴道路上的一阙史诗、一段传奇!

今年，是世界反法西斯战争暨中国人民抗日战争七十周年。十一月十三日，我们六年级全体师生来到了陆城十里铺村烟担包惨案纪念墓碑前，为烈士们献小白花。

我们在路上，一路有说有笑。后来，到了纪念墓碑前，我们以鸦雀无声，连一根针掉在地上的声音都能听见，大家脸上都是那么严肃。首先，是我们为烈士们默哀。我们都低着头，将小白花放在胸前。此时，我们心中无比悲愤，日本人欺负中国人的场景在我脑海中浮现。我们要铭记历史，不能让历史重演。当我们献小白花时，我们又无比惋惜，日本人杀害了无数中国人的性命，中国人就像草把子一样，被日本人杀害。我们一定要珍惜现在这多姿多彩的世界，珍爱现在的和平，

现在，中国强盛了！每当看见那高高飘扬的五星红旗时，我自豪，我骄傲，我是中国人！中国以前的惨败，告诉我们落后就要挨打，我们要向前进。虽然中国现在富强了，但我们也要铭记历史，缅怀先烈，珍爱现在的和平。

我们要勤奋学习，长大做个科学家，发明一些新型武器，打败敌人；做个老师，教你的学生学习，教他们勿忘国耻，教他们热爱祖国。

落后就要挨打，奋发才能图强。我们不能让祖国母亲落后。为了让祖国母亲的未来更美好，我们要献出全部力量来保护她。

所以，从现在起，我们要勤奋学习，上课专心听讲，积极举手发言。珍爱和平，开创出一个更好的未来，传承弘扬伟大的抗战精神，树立崇高的理想和信念。让祖国的未来更美好！

这一次活动，让我受益匪浅，让我们一起勤奋学习，长大好好工作，成为祖国有用的人才，为祖国尽一份力吧！

读完《雷雨》，我的内心似乎有太多的感慨，我总是想曹禺先生要显示的并不是因果，并不是报应，而是我觉得的人世间的残忍，这种社会自然的冷酷，四凤与周冲的遭际最足以代表，他们的死亡，自己并无过咎。

故事发生在夏天，夏天是个闷热又让人不安于状得季节，苦热会逼走人的理智。夏天的时候，炎热高高升起，天空变成一块烧红了的铁，人们常常会不由自主更归回原始的野蛮的路，即使不是头破血流地回去，也是将自己一切都走向极端，要如电如雷地轰轰地烧一场，中间不容易有一条折衷，代表这样的性格是周蘩漪，是鲁大海，甚至于是周萍，而流于相反的性格。这样的性格，遇事希望着妥协，缓冲，敷衍便是周朴园，以至于鲁贵。但是后者是前者的阴影，有了她们前者才显得明亮。鲁妈，四凤，周冲是这间明暗的间色，他们做成了两个极端的阶梯。所以在《雷雨》的氛围里周蘩漪最显得调和。她的生命烧到电火一样地白热，也有它一样的短促。情感，郁热，境遇，激成一朵艳丽的火花，当着火星也会消灭时，她的生机也顿时化为乌有。曹禹最喜欢繁漪这个角色，但他没有刻意美化她。 她的发疯是她唯一的下场，因为她的性格和当时的社会格格不入。一个占有欲如此强烈的女人在失去一切希望后，她只能疯。我也很可怜她，两个男人都抛弃了她。而她只是在自以为是的爱情中毫无头绪地磕碰，也许她只有这个下场，也是因为作者怜惜她，确实她深受封建思想的毒害。可怜的女人！

故事的开始是回忆，开局便给读者留下了种种悬念，楼上的夫人是谁？为什么会那个样子？楼下的太太又是谁？为什么每当腊月三十他会总到窗前观望然后陷入深深的冥思？她盼望的是什么？这一切的疑问每一个读者不会不想弄明白，这就要求每个读者必须读下去以揭开这种种谜团。

周朴园，是矿厂的董事长，是家里的绝对权威，所以在他的性格方面也处处为“绝对权威”这四个字服务，或许正因为如此才会在现代社会里演出这一幕封建家庭的悲剧，周朴园的性格或许只能从它对女性的态度上来反映，他年轻时爱上了自家的女佣梅妈的女儿侍萍，但是为了娶一位门当户对的小姐周家人逼使侍萍投河自尽。尽管可以说此事主要是封建家长做主的，但周朴园本人似乎没有做出任何形式的反抗，而是默然的接受了，这就是他要在周宅内摆着侍萍的照片，以及她爱的那些家具，甚至保持着夏天不许开窗户的习惯，这家人包括仆人只是觉得有一点奇怪，但没有知道这故事里的故事。

前面我们所说的门当户对的小姐就是后来周朴园的妻子周蘩漪。蘩漪的出场我记得作者是用了这几个词的，它们是“文弱、哀静、明慧”。可以说她是一个追求个性解放和自由的女性。蘩漪由爱到恨、由倔强到疯狂的转变就已经是一部悲剧了。她是不顾一切的爱着周萍，或许可以说是不顾一切的追求着自由和幸福，但周萍又不得不背叛这爱情，这不能不使蘩漪发疯、变狂。从中我们可以看出作者肯定的绝不是关系而是蘩漪为了追求自由和幸福所做出的牺牲，和在这个过程中所表现出来的勇敢。

周朴园怎么也不会想到多少年后，自己的故事又在自己的儿子身上从新上演。由此我想到一句话“历史没有绝对的重演，确实惊人的相似。”我认为用在这里最恰当不过了。

书中的人物每个都有自己的性格。周冲，周蘩漪的儿子。周冲是可喜的性格，他最无辜，而他与四凤的同样遭受了残酷的结果他藏在理想的堡垒里，他又许多的憧憬，对社会，对家庭，以至于对爱情。他不能了解自己，他更不了解他的周围。一重重的幻念束缚住了他。他看不清社会，看不清他所爱的人们，他犯者年轻人犯得病，有着一切青春发动期的青年对现实那样的隔离。他需要现实的铁锤来一次一次敲醒他的梦。在喝药的那一景，他才真认识了父亲的权威笼罩下的家庭。在鲁贵的家里，忍受着鲁大海的侮慢，他才发现他和大海之间隔着一道不可填补的鸿沟。在末尾，蘩漪唤他出来阻止四凤与周萍逃奔的是偶，他才看出来他的母亲全不是他所想的那样，而四凤也不是能与他在冬天的早晨，明亮的海空，乘着白帆向着无边的理想航驶去的伴侣。连续的失望都是一只尖利的锥，那是他应受的惩罚。他痛苦的感觉到现实的丑恶，一种幻灭的悲哀袭击他的心。这样的人即便不为残忍的天所毁灭，他早晚会被那绵绵不尽的渺茫的梦掩埋。到了与世隔绝的地步。甚至在情爱里，他依然认不清真实。抓住他心的并不是四凤，或者是任何美丽的女人。他爱的只是“爱”，一个抽象的观念，还是个渺茫的梦。所以当着四凤不得已说破了她和周萍的事情，使他伤心的却不是因为四凤离弃了他，而是哀悼一个着一个美丽的梦的死亡。待到连母亲那是十七岁的孩子的梦里幻化的最聪慧而慈祥的母亲，也这样的丑恶地围着情爱痉挛地叫喊，他才彻头彻尾地感觉现实的粗恶。他不能再活下去，他被人攻下了最后的堡垒，青春期的儿子对母亲的哪一点憧憬。他于是整个死了他生活中最宝贵的部分——那感情的激荡。以后那偶然的或者是残酷的肉体的死亡对他算不得痛苦，也许反是最适当的了结。其实在生前他始末不隐隐觉得他是追求着一个不可及的梦想。他在鲁贵的家里说过他白日的梦，那一段对着憧憬的四凤讲的。在四凤和周萍同走的时候，他只说，我好像觉得……似乎……我是在胡闹。于是他慷慨的让四凤跟着周萍走了。这不像爱一个人在申说，而是一个梦幻者探寻着自己。

周朴园，作为剧中中心矛盾的焦点，无疑是情感冲突最激烈之存在。年轻时爱上侍萍的周朴园，或许还能说是仍有一丝纯净残留。可自那个年三十之夜，他听任家中长辈将梅侍萍赶走，随后娶了门当户对的阔小姐时起，他的心灵已彻彻底底成了利益至上的最佳写照。在三十年后，他重又认出侍萍的那一刻，他所表露出来的情感，不是久别重逢的喜悦，而是彻头彻尾的猜忌，怀疑与恐惧。他想到的，是侍萍是到来也许会对他的地位，利益所造成的威胁，是真相揭穿后自己将面临的尴尬处境，而不是对侍萍悲惨遭遇的同情和怜爱。他口口声声的说他一直留着她喜欢的家具，说他保留她的习惯，珍视那绣了梅花的旧衬衣，可说到底，这些都不是因为爱，都是因为要彰显他那早就不存在的良心，告示天下的人——“看！我是个有情有义的君子！”其实哪里有什么情呢 即使曾经有过，那也在三十年的时光中消失殆尽，他如今的一切的一切——包括给侍萍五千大洋，承诺包管她的生活开支，要她们永远不再踏入周家的大门——全都，全都，是为了他自己。对他而言，爱情早已是漫长生命中的一点佐料，可有可无，如梦一般不切实际。这个资本家的代表，早已在商界的“熏陶”下血肉模糊，面目全非，不成人形。

剧中周冲是一个年幼无知的孩子，当然这是较之剧中的其他人物而言也是其他人对他的看法，但他并非真真正正的年少无知。这不仅表现在他懂得了爱与憎，还在于他的言语是自然的，行动也是发自内心的，这其中少了许多人们经常加上去的封建的、传统的东西。或许这个人物被作者注入了新鲜的血液和活力，来挽救这个封建的家庭，但结局却那么不尽人意，他死了，他的死我们不得不真真正正的去深思一下。

至于蘩漪为什么会爱上周萍这个卑怯、懦弱而又不负责任的人呢？我们或许只能问蘩漪的命了，她为什么落在周朴园的家庭中。这或许只能归因于时代，这是时代的不幸。

还有四凤和大海，长辈们给他们带来了什么呢？是快乐、是幸福？他们的人生又是怎样的灰暗，他们又是多么的无辜，许多书在分析《雷雨》时通常只会分析，周朴园、蘩漪、周萍的性格特点和他们的命运，可我认为四凤也是一个应该值得重视的角色人物，虽然她没有文化，但他却懂得自己的爱与恨，虽然他没有贵妇人的气质、仪态。但他却有着属于她的那份善良、淳朴、美丽。他在世上没有享受到什么，除了她心中的那点所谓的爱情，可在她知道了事实的真相之后，那么她的死亡似乎又成为必然，对她来说一切来的多么的突然，又是多么的难以自信。这世界对四凤来说是不公平的，她的死也是雷雨这一幕大悲剧中的重要的一幕悲剧。想想，这个世界给她带来的是些什么？长辈们给她留下的是些什么？多么滑稽！ 多么荒谬！！！

矛盾的冲突穿插在文章的字里行间，每个人也由矛盾的驱使找到了自己应有的下场，似乎唯独周朴园的例外，可我还是不明白，他为什么苟活。

[读《雷雨》有感_中学生作文

深秋十月，在美丽的石油管理干部学院，在接受为期一个月的党校学习期间，我重读了金一南教授的力作《苦难辉煌》。这本书，我一直不陌生，单位的领导也多次推荐过。在党校这个大熔炉里，重读《苦难辉煌》别有一番感受。

波云诡异，一个风云变幻的时代，上世纪二三十年代，是中国历史上极其特殊的一个历史阶段，国内陷入了结束百年帝制后的军阀割据乱世，外部面临着弱肉强食的帝国主义军事入侵。在中国这块土地上，存在着中国共产党、中国、苏联共产国际、日本军国集团等多股力量在碰撞、博弈。

金一南教授以荡气回肠的笔触和前所未有的战略视野展示了那个时代的风云变幻、错综复杂的政治格局。正如《苦难辉煌》开篇所言，"蒋介石不是孙中山选定的接班人，毛泽东也不是共产国际钦定的领导者".在这部描绘历史真实细节的五十多万字的大部头里，处于胚胎发育期的中国共产党被置于全球博弈的战略大格局下。中国共产党与中国的纷争与合作，与日本侵略势力的浴血奋战和激烈战争，与共产国际的意识形态力量及苏联国家利益搅揉掺杂而形成的复杂背景，都在金一南教授勾勒的雄浑、生动的历史画卷中一一再现。

《苦难辉煌》里力透纸背的"大视野"和"战略思维"穿越了历史时空。在这里，阴谋与阳谋、冷血与热血、低潮与高潮、失败与胜利、卑贱与高贵、渺小与伟大，波云诡谲，波澜壮阔。人物命运的恩恩怨怨、沉沉浮浮，历史事件的惊涛拍岸、沧海桑田，无不掩含着因与果的关系、偶然与必然的辩证，是苦难，也是辉煌，通过苦难能够走向辉煌。

[关于读《苦难辉煌》有感的作文

一对夫妻在一场突如其来的车祸中成为了残疾人，改变了一个幸福美满家庭的命运，亲戚们渐渐地疏远了他们，义卖活动有感。生活的无助，让他们一筹莫展。

为了让他们再次看到光明与希望，我们班组织了一次义卖活动，来帮助这对夫妻筹钱做手术。希望能让他们恢复原来的生活。终于，在老师的组织下，我们搭好横幅，摆好各种衣服后，便大声热情地推销起衣服来，在我们热情地叫卖中，许多家长都踊跃参加这次爱心活动。看到家长们的积极，我也鼓起勇气向一位衣着光鲜的阿姨微笑着说： 买一件衣服吧！献出爱心，我相信，好人一生平安！”阿姨笑着说：“好啊！我这就买，小学生作文《义卖活动有感》。”阿姨仔细挑了几件衣服，然后给我五十块钱，说： 妹妹不用找零钱了，谢谢！我望着她的身影，心里甜丝丝的。令我们更喜出望外的是，这一天竟然赚了两千多块钱，真是得来全不费功夫啊！

这次爱心活动，让我受益匪浅，最让我高兴与感动的是：许多家长都能献出爱心，非常慷慨地拿出钱来买衣服，但有的家长却不理不睬，以为我们在骗人。 “钱”对于需要帮助的人们是一道光明，一道希望。所以，希望日后还有类似的活动时，我们都能伸出援助之手，用爱为别人撑起一片晴朗的天空。

另外，我还从这次活动领略到父母工作的辛苦，他们每天奔波在工作大海洋上，回到家还要为我们操心。孔子曾说过： 身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。让我们做一个自立的孩子，不要再做“温室里的花朵”。

这次义卖活动真有意义！

昨晚看了四川台的真情人生节目，使我很受触动。在四川一个贫困的农村，一个老人和两个孩子的故事。已经年迈70多岁的农村老妇千辛万苦，靠捡破烂、种地来抚养两个孙子，她们住的是一个用塑料布搭建起来的简陋的房子，里面的设置极其的简单，只有一张很破的双人床，三口人相依为命的住在一张床上，第当刮风下雨这样极其简陋的塑料房就像一叶风雨中飘摇的小舟一样，在狂风和暴雨下任凭浪花的狂打。奶奶平时是靠捡破烂度日支持家用，剩余的给两个孙子交学费，她说过她一定要供两个孩子上学不会让他们退学。她们平时吃的东西是奶奶亲自下地种的红薯，有一段时间家里没有任何收入，他们就连续吃了半个月的煮红薯和腌菜。

这样的日子过了已有七个年头了，为什么这样的一个家只有一个老太太和两个孩子呢？他们的父母在哪呢？这要回到七年前了。老太太共有五个儿女，由于疾病和事故已去世了三个儿女，现在只剩下了一个女儿和一个小儿子，这两个孩子就是小儿子的。老太太为儿子办了婚事可媳妇生下孩子不久就和别人跑了，只得由老太太抚养，几年过后儿子又娶了一个媳妇也不知什么原因也离开了，这样儿子就说老太太八字不好，克人。先后克死了三个儿女，现在自己的媳妇又跑了，因此他狠心撂下7岁和未满1岁的两个儿子离家出去打工了。一连几年没回过家，只是在两年来前回家看过一次就走了。

现在好心的邻居一直帮助这三个人，如没有了米就给贴补家用，最近一段时间又忙着给一家三口赊钱盖房子，由于她自己也没多少钱只能是给他们赊一些旧料盖。最后由于没钱给工人，盖到一半就不盖了，只剩下了空空的底座。不得已老太太带着两个孙子去找女儿，可女儿把她当成瘟神一样，不给予帮助，而且一点亲情也不顾，她不拿正眼看生养自己的亲生母亲，人性在哪里呀？没办法老太太带着孙子走了，她拖着沉重的脚步离开女儿家，她的心是悲痛的但是她没有哭。两个孩子通过打听知道父亲在一个饭店打工，然后就去找，找了好多家就是没这个人，最后很奇迹般的在大街着看到父亲骑着摩托车，这里采访车就追可父亲看到后马上逃走，最后被采访车拦住了。他也没好脸色，说了一些没有人性的话后，就走了，世上居然有这样的父亲真是悲哀。

好心的邻居告诉了县里的相关领导，领导对这件事很重视，马上带来救济款帮老人盖房，好心的人们听到报道后，都来频频献爱心，也有的买了好多的新衣服。不久房子盖好了，老人笑了，她露出了最甜美的笑容，搬新居那天老太太和两个孙子换上新衣服，像过大年一样终于走进了新居，他们买了新的床，不用再挤在那张床上了，终于告别了那个塑料布搭建的房子。他们笑的很灿烂，我从来没有看到过的幸福，原来，幸福如此简单。

孩子被父母亲遗弃了，但奶奶没有遗弃他们，政府也没有，社会也没有，他们终于告别了那个不能挡风雨的简陋的塑料房，我相信他们会永远平安幸福的生活，我相信两个孩子会努力学习来报达他们最亲的亲人，赡养抚养他们长大的奶奶。

最后我希望这一家三口能永远幸福的生活在一起，这些好心的人会永远支持他们，也希望他们的父母能受到良心的谴责，因为你们最终也会有老的时候。

中宣部、教育部今天发出通知，要求全国大中小学开学时组织学生收看纪念中国人民抗战胜利70周年大会实况，通过参观抗战主题纪念馆、瞻仰祭扫烈士墓等形式，开展“勿忘国耻、圆梦中华”为主题的“开学第一课”。

几年下来，“开学第一课”已经成为学生开学时的一个常规科目。细数历年“开学第一课”的主题，我们不难得出一个结论：“第一课”是一份厚重的“精神礼”。

每年都换主题，但本质上都是一种精神指引。2008年，该活动以《知识守护生命》为主题，对全国孩子们进行应急避险教育和生命意识教育;2009年，是一台“爱”的主题班会;2010年，是中国梦与个人梦想的结合，2011年是关于幸福的讨论，然后是“关于美”、“关于梦想”、“关于父母”，再到今年的“抗战”与“爱国”，虽然主题不同，但无疑都是一种正向的精神引导。

青少年是希望和未来，对于国家来说，他们拥有健朗的精神至关重要。纵观历史上的国之栋梁，在年轻时期无不有着正向的价值观念。观古人，有“岳母刺字”，它为岳飞成长为爱国名将而奠定了基础;看前辈，有“为中华崛起而读书”的周恩来，从小有抱负，而最终载入史册，这与他年少时健康的精神状态不无相关。而对于青少年来说，学校是其生活和学习的最重要场所，在全国大中小学里开展“开学第一课”教育，它的受众无疑是最为广泛的，而理论效果应该是最佳的。因此，“开学第一课”应该占领学校这个阵地，以积极向上的价值观念指导青少年学子从小“立心”，从小种下健康的精神种子。

这是一个价值多元的社会，这也是一个需要精神较正的社会。信息爆炸时代，人们获取观点和立场的渠道多样，我们总会受到这样或那样的外来影响，如果这些影响是积极的，那还可以接受，但这都是乐观的想法，信息渠道多元导致的后果往往是价值多元。很多颓废的、低俗的、歪曲的思潮会千方百计占领人们的脑际空间，特别是缺乏独立判断的青少年，更容易受到不良信息的侵袭，从而形成复杂的，甚至乖戾的价值观念。因此，信息大数据时代，社会价值多元时代，我们需要一些仪式，以较正精神，剔除糟粕，导人从善向上。

“开学第一课”是厚重的“精神礼”，应该推而广之。对于很多人来说，“第一课”往往意义深刻，而且记忆深刻，更容易让人形成“思维定势”。而“开学第一课”系列无疑是一种充满正能量的“思维定势”，它把爱国、爱家、爱社会等美德与学习紧密结合起来，是一次厚重的“精神礼”，它让美德定格，它把精神较正。笔者认为，这样的“第一课”不是开学的专利，它应该被借鉴，用于更为广阔的社会活动中去。以隆重的姿态，去唤醒迷失的精神世界，让正能量充斥于天地寰宇。

草房子主要写了男孩桑桑刻苦铭心终生难忘的六年小学。还有他们的房子是海边的一种草做的。可以遮风挡雨。

桑桑的同学秃鹤从一年级开始一直都是同班同学，而桑桑的同学秃鹤应该叫陆鹤；但应为他没有头发所以是一个十足的小秃子，油麻地的孩子们，都叫他秃鹤。

有一次，这一带的五所小学，要在一起会操，并要在评出个名次来，油麻地小学从星期一开始，每天抽出两天的时间来练习，桑乔是全区有名的校长，桑乔对油麻地小学的老师说：“这次会操，油麻地必需拿第一，哪个班出了问题，哪个班负责。”桑乔用严肃的说，而桑桑那个班有一个人不能去，那就是秃鹤不能去，因为蒋一轮班主任说地板太脏了，必须让你去打扫干净，秃鹤一气之下用脚把办公室的门狠狠踢了一下。

有一次，秃鹤被一只野狗狠狠咬了，于是他想夸张一下，因为他要引人注目，所以拿了一根拐棍，慢慢的走到教室，但没有人愿意问他：“你怎么了？”班主任也没管，除了一个女生问了他一下，这让他伤心不已。

油麻地里有一位家庭厚实的一户人家，就是杜小康一家了，他成绩很好，不但是班长，而且还有一辆自行车，生活比较好。

还有一位叫秦太奶奶，有一次，她去干农活差点死在了水田里面，是别人用牛开进了水田里才救了她一命。

最后，桑桑被检查出了鼠疫。后来他的病被一位治疗这种病的高手治好了，但因为他爸爸工作的原因，所以他要去县城，跟他的同学一一告别。

这本书写了桑桑一年级到六年级在学校发生的事情，还有离开油麻地去县城的事。