《孙子兵法》读书心得（汇编20篇）

“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”这句话是颜真卿所说，如果小时候不勤奋读书，长大后悔也来不及了，所以，我们要勤奋读书，不要等到老了的时候才知道读书好。今天，我读了一本叫《笑猫日记》的书，是一本关于一只会笑的的猫而编成的故事，我读了笑猫日记中的《虎皮猫你在哪里》。这本书的作者是杨红樱，介绍了杜真子养了一只会笑的猫，以及她的表哥马小跳，还有马小跳的朋友和笑猫的猫朋友或狗朋友。书中讲述了笑猫心爱的人虎皮猫失踪了，笑猫为了找到她，踏上了寻猫之路，现在我就来给你们复述一下这本书的主要内容。笑猫到处找，没有一点关于虎皮猫的消息。为了找到她，笑猫踏上了艰辛的寻猫之路。样子相似的虎皮猫到处都是。一场场误会，一个个故事，就在夏末这个初秋的这些日子里，接踵而至。是那祈福的钟声，把笑猫他们引向了古老的钟楼。笑猫心中的虎皮猫，已经成了一只敲钟的猫，她那美丽高贵的身影，她那悲天悯人的情怀和她被钟声震聋的耳朵，都令笑猫悲喜交集。这本书令我最感动的地方是笑猫为了虎皮猫，冒了那么多险，走过了重重困难，理由只有一个，就是找到虎皮猫，说出他心里埋藏已久的话。同学们，我们要多读书，读好书，让书跟随着我们快乐的成长。

读了《教学勇气——漫步教师心灵》一书，虽然是由被翻译成中文的，在此过程中难免变得晦涩难懂了许多，或许从某种角度而言较低了可读性，但是仍然震撼心灵，毕竟是一本优秀的书籍。关于教与学，一直以来都是大家一直探索的问题，而在这里，帕克.帕尔默比任何人都有自己独到的见解，使我受益匪浅。无论对于课堂教师和教育者还是其他岗位的人，这本书都代领我们进入了一个新的领域。

这本书带领我进行了一次激动人心的、深刻的精神之旅。人们出于情感的原因选择教师这个职业，他们深爱着自己的学生和课程。但是，教学上的种种要求却常常使得许多教师感到激情消退以致于无力教学。我们能不能也像一些优秀的老师那样，把爱献给孩子们，用心来教，为我们的教学注入鲜活的情感?

在本书中，帕尔默带领着重新把教师职业和学生结合起来的旅程，它重新激发教师从事这份异常艰苦和重要的工作的热情。“这本书建立在一个简单的前提之上：良好的教学不在于教学技巧的纯熟，真正好的教学源于教师正直、诚实的优秀品质。”尽管表现形式不一，但是优秀教师都有这样一个特点：他们完全沉浸在课堂上，和学生作深层次的交流。他们能编织一个复杂的网，这张网联结着学生、课程以及他们自己。只有这样，学生才能学会为他们自己编织出一个世界。这张网以及它所包含的种种联系超越了技巧和方法，存在于教师的内心中。教师的内心包含着知识、情感、精神和意志。

《教学勇气》震撼我的还有它对恐惧文化的诠释。和作者所言相似，作为教师，我们每个人都免不了恐惧：恐惧教学效率的不尽如人意，恐惧家长、社会对教师的高要求，恐惧绚烂的教育理想之花与现实之间还存在那么大的差距……因为恐惧，继而便拼命地寻找改变的源头活水，一而再，再而三，不断地拼搏、抗争、奋斗，终于，有了小小的收获，然成功的喜悦尚未遍及全身，便发现自己早已因此疲惫不堪，只不过成功之前是处于高度兴奋状态而未觉着累而已;倘若拼搏、抗争、奋斗失败，那更懊恼不已，觉着自己没有功劳连苦劳也忽略不计了。于是忍不住感叹：人是多么渺小，以人个体之柔弱真的根本无法和那些看不见的、又无处不在的力量抗衡。感叹过后，很多人会选择再战，当然也有人会选择逃避，丧失斗志，从此消沉。

《教学勇气》这本书就像陈年酿酒，是越读越香醇。这也是一本具有开创性的书，能带领教育者们，对教学生涯进行永无止境的探索。

这本书适合这些教师：他们体验过快乐和痛苦的时日，而且其痛苦时日承受的煎熬仅仅源自其所爱;本书适合这些教师：他们不愿意把自己的心肠变硬，因为他们热爱学生、热爱学习、热爱教学生涯。”教师、和教师相关的人，以及任何关心教育的人都应该读这本书。

20__年，一本描写阿富汗人民的小说《追风筝的人》风靡全球。作者以温暖细腻的笔法勾勒出人性的本质，故事残忍，但又饱含着温暖，读起来令人荡气回肠。

为你，千千万万遍。

为了保护阿米尔，其实在阿塞夫的武力威胁下，哈森还是毫不犹豫的拿起了弹弓，说着与身份性格不符的话；为了让安米尔拿到风筝比赛的第一名，获得父亲的赏识，哈森不顾一切的去追逐那顶蓝风筝，即使将受到非人的伤害，他也没有将蓝风筝拱手让人，之后仍铭记着自己的承诺，将蓝风筝送给了阿米尔；在被污蔑偷窃时，他没有揭发阿米尔的所作所为，而是恳求阿里守住这个秘密，在自己名誉受损的第一时间，他想到的仍是阿米尔。

“他为什么这么傻？”每次读到关于他的事件，关于他对阿米尔至死不渝的忠诚时我都在想。

他们从小一起长大，或许是哈森的身份让他清楚地明白阿米尔是主，自己是仆；或许谁哈森一直打心眼里的认为阿米尔自己的朋友；或许哈森一直把阿米尔当做是自己最重要的人；或许……

后来哈森走了，但他留下来的索拉博也继承了他良好的品质。他善良正直，在某次事件中，为了保护阿米尔而攻击了阿塞夫。那一刻他爆发了，他用自己小小的身躯保护了阿米尔。

索拉博一直铭记着父亲哈森的话，“不能攻击任何人，哪怕是坏人，他们也只是无法分辨好坏才误入迷途的。”

索拉博就像是另一个哈森，阿米尔想在索拉博身上来弥补自己当初所犯下的错。他对索拉博很好，就像是对待自己的亲生孩子。

就如同当初哈森对他说的话一样。

为你，千千万万遍。

假期里妈妈给我买了本书名字叫《爱的教育》。

爱的教育这四个字说来简单，做起来又何其难!安利柯的生活中，老师和父母用细腻的行动教会我们怎样去爱。

爱是什么，不会有答案，但我知道爱是没有限制的，同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对我们无微不至的关爱，甚至萍水相逢的一个微笑，这些都是爱。

现在让我给大家讲一个故事吧!那是一个雪球的故事，12月16日星期五的下午，发生了一件跟雪有关的一件不幸的事情，一群孩子在大街上打雪球，有点化了的雪做成雪球非常硬就像石头一样，正在这时，街道的另一边响起了一声尖叫，是一位老人他被雪球击中，而击中老人的这位同学不敢承认自己的错误，他怕那位老人要责怪他，最后在老师和同学的鼓励下，他还是迈出了勇敢的一步向老人承认了错误。

通过这本书告诉了我们要保持一颗勇与进取而善良真诚的心。

1995年，联合国教科文组织通过决议，将每年的4月23日定为“世界读书日”，并呼吁：“希望散居在全球各地的人们,无论是年老还是年轻,无论是贫穷还是富有，无论是患病还是健康，都能享受阅读的乐趣，都能尊重和感谢为人类文明作出巨大贡献的文学、文化、科学思想大师们，都能保护知识产权。”自那时以来，这个独树一帜、墨香洋溢的节日声誉日隆，受到全世界人们的关注和欢迎，其宗旨和意义也逐渐深入人心。以节日的形式，让人们向那种健康、高尚、纯粹的生活方式回归，向那些为人类开拓了自由、丰富的精神世界的伟人致敬。这是真情的呼唤，这是深沉的缅怀。不论肤色，无分国别，人们在这个节日里表达对人类文明发展的信心和希望。在这一世界潮流之中，我们的热情也日趋高涨——多读书、读好书，正成为今天我们全社会的共识与需求，一股股清新的读书之风扑面而来。

作为千年文明古国,我们的伟大传统之一就是以读书为尊为贵。“积财千万，无过读书。”读书可以明理得道，可以修身养性。“为学之道，莫先于穷理;穷理之要，必在于读书。”读书人在阅读之中，“手披目视，口咏其言，心惟其义”，“每有会意，便欣然忘食”。这种身心合一的阅读历程，赋予了读书极为厚重的神圣性和愉悦性。读书使我们思接千载，纵横万里，窥天地之妙，得万物之灵。文化的血脉、思想的精髓、国家的道统……都在读书中绵延不绝，久传于世。读书的传统早已沉淀在民族性格的深处。凿壁偷光,悬梁刺股,囊萤映雪……一个个动人故事形象地体现出中华民族对读书的酷爱。古人甚至有云：“饥读之以当肉，寒读之以当裘，孤寂读之以当友朋，幽忧读之以当金石琴瑟也!”更可惊叹者，我们的祖先曾设计出一整套完备而行之久远的制度，让读书成为国人治国安邦的进阶。读书之兴衰实与我们个体与民族的命运转折息息相关，须臾不可分离。

当今时代，信息爆炸，潮涌而来，种种现代传播媒体在拓展人们视野的同时，亦在挤占人们读书的时间。尤令人关切者，社会浮躁之风、快餐文化等诸种不利因素，也阻碍了全民阅读的展开与深入。近年来，一些社会调查所显示的国民阅读率的下降，正说明重申并弘扬读书传统的重要性和紧迫性。在知识经济时代，现代化建设比以往更倚重于知识的力量，更依靠于全民文化素质的提高。科学发展，以人为本。在全社会大力倡导读书之风，提升国民的知识水平和自我学习、发展能力，特别是青少年，培养他们阅读的兴趣，让读书成为他们终身追求的“时尚”，十分有利于建设学习型社会和创新型社会，有利于实施科教兴国、人才强国的国家战略。借助“世界读书日”这样的好形式，继承和发扬优良传统，营造浓浓的读书氛围，利国利民,意义深远。

“世界读书日”只有一天，但它的意义在于使每一天都成为“读书日”。身在热爱读书的国度，我们更应该在每一天享受读书带来的进步和乐趣。愿每一个人爱读书、多读书、读好书。

《三国演义》是我国古典名著之一，讲述的是公元184年至公元280年96年间魏、蜀、吴三国间发生的战争故事，最后三足鼎立的格局又归于统一。

《三国演义》的故事流传广泛，可把这本书读懂读透却并不容易。书中的故事历史跨度长，人物众多，情节曲折复杂。我每读一遍都会有不同的感受。

首先，三个国家的皇帝性格各异，魏王曹操老谋深算，蜀帝刘备宽厚仁爱，吴王孙权有时和刘备联盟，有时又和曹操结交。他们都有一个共同的目标，就是统一天下。

为此，他们到处笼络人心，招贤纳士。尤其是刘备三顾茅庐才请得诸葛亮出山，充分说明他求贤若渴。

三个国家在他们的带领下，强弱在不断变化着，在官渡之战中曹操以弱胜强，战胜了袁绍，基本上同意了北方;在赤壁之战中，强大的曹操惨败而归，几十万大军几乎全军覆没;彝陵之战中，刘备的势力由盛转衰……

作者把大大小小的战争描写的富于变化，有声有色。一位位将领性格鲜明，甘宁、程普善于水战，张辽、徐晃带领的铁甲军战无不胜，许褚武力过人，被称为“虎痴”，孙策在战斗中勇猛顽强，被称作“小霸王”。吕布武艺高强，却有勇无谋，还有的将领贪生怕死，蔡瑁、张允卖主求荣，最后落得个可耻下场……

武将们争强斗胜，文官们也斗智斗勇，鲁肃、周瑜、诸葛亮妙计不断，特别是诸葛亮，运筹帷幄，决胜千里，草船借箭、巧借东风、空城计、七擒孟获……简直就是神机妙算。

看完《三国演义》，我印象最深的就是关羽、张飞、赵云了。张飞在许多读者眼里是个有勇无谋的人，但他在当阳桥略施小计——让士兵在马尾上拴上树枝，制造出疑兵之计，吓退曹军，这才有了张飞使计——粗中有细这一说。关羽留给人们的故事就更多了：千里走单骑表现出他忠勇无比，单刀赴会刻画他艺高胆大，水淹七军说明他有勇有谋。

但是他的弱点是致命的，由于骄傲，大意失荆州，兵败被杀。关羽挂印封金、华容道义释曹操的举动为他赢得了“忠义”的名声，后人尊奉他为“武圣”。但我最喜欢的还是赵云，他几乎被作者刻画成了一个十全十美的英雄形象，穿着一身银盔银甲，披着一件白袍，骑着一匹白马，手持银枪，在长坂坡几十万敌军阵中横冲直撞、杀进杀出，连他的对手都对他佩服的五体投地。他威风凛凛的形象一次次在我脑海中回荡……

《三国演义》给了人们很多启示，就像一笔宝贵的财富，每当我捧起这本书，就仿佛置身于那动荡不安的年代，书中的故事深深吸引着我，令我爱不释手。

暑假里，我阅读了抗日战争小故事《九 一八事变》，了解了中国的抗日原因。

1931年8月18日晚上，关东军故意到辽宁沈阳附近的东北军北大营附近，用准备好的炸药包炸毁了柳条湖铁路，却故意制造中国军人炸毁铁路的假现场，挑起了侵略战争。当天晚上十点，日本关东军向北大营中国军队进攻，震惊中外的“9.18”事变暴发了，把中国军队从睡梦中惊醒。中国军队“装弹入膛，准备还击”，却收到上级的命令“不许抵抗”，官兵们抱枪痛哭，被日军占领营地。

19日零点50分，日军又进攻沈阳城，各地日军乘13列军车增加兵力，19日早晨沈阳被占领。沈阳城里一片狼籍，烧杀抢掠，无恶不作，机关、学校、银行、邮局都被破坏，中国银行4000万两白银被抢，工厂停工，商店关门，路上几乎没有人。紧接着，日军又占领了沈阳兵工厂和东塔机场。这次事变，给中国带来18亿元以上的损失，还抢走许多武器、262架新战机、3019门大炮、26辆战车，机关枪5864挺……“9.18”事变以后，日本关东军又占领了营口、安东、长春等地方，从此中国失去了东三省，抗日战争打响了!

我读了这个抗日小故事，心中感到非常气愤，日军象强盗一样侵略了我们祖国。经过千辛万苦的斗争，中国人民一直到1945年才把日军赶出中国。我们一定要不忘历史教训，珍惜现在的和平!

又看过一遍《飘》，对这部作品也有了更深刻的感受。‘南北战争’这个特殊题材，是《飘》有了过人的魅力。在《飘》中，令我感慨良多的不是梅兰尼的善良与坚忍，不是瑞特的忍让与奉献。而是斯嘉丽，这个悸动我心灵的角色，她在困境面前，勇于放弃自己沿袭已久的道德和勇气。或许很多人都会轻蔑与斯嘉丽的自私和卑鄙，但我想那是在动乱年代为自己和家人的生存做出的最坚忍的决定。她坚强，独立，在最黑暗的日子里，她忍着失去母亲的悲痛，让自己成为塔拉庄园和爸爸的保护神。生活就好像一座大山，山路不可能完全平坦。当从颠峰跌落时，也许会跌的头破血流，会跌的绝望，会跌的失去生存的勇气。但如果你要生存下去，你就必须要爬起来，迎合这巨大的改变。

斯嘉丽是矛盾的，就像个小孩子一样，对自己想要的东西异常执着，而对自己所拥有的东西却不屑一顾。一面在拼命让自己幸福，一面又不断地把幸福推离，把爱人推向深渊。同时她也是勇敢的，从不用虚伪的面具掩饰自己，敢于把自己暴露于众人因她事业的成功而引发的非议之中。

她永远充满斗志，我永远把她的‘tomorrow is another day铭记在心，无能为力时，就会告诉自己，明天是新的一天，明天一切都会好了。永远不会放弃，永远不会绝望。

我感觉《如何说，孩子才肯学》是一本有趣而有意义的书。它既适合家长同样也适合教师。中间一个个鲜活的案例在我的教育教学中也时常出现。当发现自己的处理方式与之相同时，心中一阵欣喜。当发现自己的解决方法完全错误时，在反思的同时更庆幸自己找到了科学的解决办法。我突然发现孩子与大人的世界是那样的不同，主观的将自己的想法强加与孩子显得是那样愚蠢与低效。我读书的心得体会如下:

第一章，接纳孩子的情绪在全书中最为重要，是后续沟通的基础。它提出了几个观点：1. 不要否定学生的情绪(当情绪被否定的时候，学生容易失去勇气)2. 不要随意批评和忠告(老师出于好意，但学生在批评的环境中很难去考虑问题并承担责任)3. 不要概括和解释(当孩子情绪低落的时候，你的解释他很难听进去，也就很难奏效) 4. 不要忽视学生的情绪，即便制止不能接受的行为时，也要先接纳学生的情绪、 愿望并作出反应。第二章，合作更详细说明了吸引孩子合作的七个技巧。

书中体现出的: “无论孩子什么地方做的不好或者不对，甚至有侵犯性的行为，他的行为我们可以制止，但他的情绪，或者说感情需要被接纳。但我们接纳的只是他的情绪，并非他的行为。”这一观点我印象很深刻。因为在我自己教育孩子的过程中我常常不顾及他们的感受，劈头盖脸的就是批评。虽然短时间内出现的不良现象减少。但这是一个指标不治本的做法。孩子毕竟是孩子，单方面的批评很难引导孩子自我反省。只有孩子自己意识到自己的错误，问题才能从根本上解决。我们要设身处地的站在孩子的角度去想一想，去听一听，去安抚他们的情绪，这样孩子才能真正感受到你对他的关心而不仅仅只是冰冷的命令。

文中出现的很多案例都在我的日常教学中出现过，但我的做法往往是不科学的那种。读着读着我不禁冒出一身冷汗。在我认为很好的处理了一些事情的时候，我其实已经伤害了这些孩子的感情。 我们在日常生活中，都很容易习惯性地去否定孩子的情绪。其实，孩子有情绪是客观存在的，所以，我们要正视这个事实，首先认同他有这个感受，孩子才可能接纳我们后续的建议。所以在今后的教育教学中一定要多从孩子的角度接纳他们的情感，这样才能引发孩子的共鸣。获得更加有效的教育效果。

在今后的教育教学中我会时刻关注自己的教育行为及其有效性。多思考自己有没有先接纳孩子的情绪，其实孩子有时候只是为了宣泄情绪，简单粗暴的压制只能换来日后更大的问题。唯有让自己成为孩子的倾诉表达的对象，才能真正走到孩子的心里，才能给孩子积极的反馈，告诉孩子老师了解你的感受，知道你的困难，有什么话就尽管说吧!这样尽量引导孩子自己去寻找解决的办法而不是被动的接受一些强制的命令。比如有同学讲话时，我们可以不用厉声喝道：xx，闭嘴。尝试着说：“有些同学有什么有趣的事情要告诉大家，等会下课我们来分享一下。”结果可能会好的多.改变不能一蹴而就，但我相信只要我在今后的教育教学中留心观察，多想，多研究，努力实践，必然会找到科学有效的教育方法!

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。

这本书记载的是东汉末年，由农民起义到群雄割据的一系列故事。这个时期没有谁是王者，没有皇帝，更没有一个统一的国家。个个秣兵厉马，个个雄心勃勃，都想成为最终的霸主。个性是刘备、曹操、孙权这三个老大，都有无数的兵马，无限的魅力，打来打去，一场仗打了八十多年后，最后决出了胜负，胜者不是魏、蜀、吴，而是新的势力晋，这个搞笑的结局为三国画上了“!”，或是个“?”。

三国时期，不仅仅有血肉横飞，猛将如云的战场，还有在战场后方，无数出谋划策、运筹帷幄的“战场”。有像吕布、赵云这样的猛将，有像诸葛亮、周瑜这样的不用刀枪却胜过刀枪的谋士。更有像刘备、曹操这样的王者。从这些英雄与历史的身上，我懂得了许多道理。

三国世界个个王者最终的目标无非是当上皇上，他们充满野心，自以为是，恨不得一步登天，但是最后却谁也没能得逞。做人就不要这样，野心越大，输得就越惨。一步登天是不可能的，只有踏实的做事，一步一个脚印，从小到大，从无到有，才能取得最终的成功。如果一口吃个胖子是绝对吃不下的。虽然一开始你可能像刘备一样渺小，但是只要努力，踏踏实实的来攀登生活的这个梯子，当爬到梯子顶端时，你会看到自我脚印，看到下面的世界那么美丽。成功需要努力，只有心还不够，除了有心还要有行动。滴水能把石穿透，万事功到自然成。看看袁绍这样的人，只是充满了野心，却不付出努力，一颗心是到达了成功，但是透过实际行动走的路，他还远没有走完。

这三国这个乱世中，其实每一个人都是我们的老师，曹操告诉我们做人务必有心计，刘备说想成功就必须要有执着的信念和一颗充满慈爱的心。诸葛亮扇动羽扇，告诉我们只有时刻谨慎、细心才能成大事。关羽满脸懊悔：“哎，千万别像我这样，心高气傲，这样得不到什么好的结局”。吕布来了，赵云来了，董卓来了，他们都来到了《三国演义》这本书中，讲述他们的人生。

#307695描写三国演义读书笔记心得6 #307695 Description of the Three Kingdoms Reading BooksNotes 6

“话说天下大事，分久必合，合久必分”最近，我读中国四大名著之一的《三国演义》。我感受良深。

《三国演义》是由罗贯中根据魏晋时代的史书与宋代的三分、元代的三国戏和罗贯中自己的思想合并在一起的小说。

《三国演义》主要记叙三国时代的群雄争霸的故事。在这个群雄争霸的时代有许多英雄豪杰。例如：德才兼备的刘备，神机妙算的诸葛亮，有勇有谋的关羽，直爽豪迈的张飞，老当益壮的黄忠，老奸巨猾的曹操等。

对于《三国演义》我还有别的看法。在《三国演义》中罗贯中把刘备写得十分仁义，还携民渡江，依我看，就是他携民渡江是真的，他也不一定是仁义君子，只是为取得民心，这样他就好不到哪里去。而且，刘备太喜欢哭，简直是“哭神”。在《三国演义》中他不知哭多少回，一遇到丧气事就哭，这样他也好不到那里去。最重要的是，刘备太依靠诸葛亮，什么事情都交给诸葛亮。人们说刘备“三顾茅庐”是重视人才，依我看，他就是想找个依靠，找个有才能的人帮自己管理而已。

《三国演义》说曹操是奸雄，可我认为他才应该是大英雄。他很重视人才，许攸来投靠他，他连鞋子都没穿就去接待他。刘备只是依靠人才，而曹操是听取人才的意见，结合自己的才智来管理军，他才是真正的大英雄。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。

书，是人类进步的阶梯;书，是通向成功彼岸的桥梁;书是伴你成功的伴侣……我爱书，我爱与书成长，在书的世界飞扬。书，总是给予我乐趣，给予我激情，给予我生命的动力!

儿时，我爱沉浸在童话的乐园。我漫步在童话的仙境里，为白雪公主与王子最终的幸福结局而感到高兴;看到继母千方百计的折磨灰姑娘，我无比神伤。幼时的我在童话的乐园里，懂得了善于恶，美好与邪恶，什么该做，什么不该做。现在的我，已经不再依恋那一个个天真纯洁的的童话而是喜欢陶醉在文学的世界你，无忧无虑……

我从高尔基的《童年》里，体会到了生活在21世纪的我多么的幸福，高尔基的童年多么的悲惨;我从朱自清的《匆匆》里，感受到时间的来去匆匆，我们应该抓紧时间，努力学习。从罗贯中的《三国演义》里，我体会到了人世间的善于恶，和书上没有说明的种种道理。书，总是伴我飞扬，书总是在我的天空下闪烁。书，我永远的朋友!

你知道吗?在我小小的心里，一直有一片蓝天，在这片蓝天下，有一位伙伴，总是伴着我长大，总是与我飞扬……书，是引导我的明星，书，我心中的明星!

闲暇时，我拜读了前苏联著名教育家苏霍姆林斯基的《给教师的建议》一书，受益匪浅。其中"教给儿童利用自由支配的时间"一建议给我印象深刻。

卢梭的"寓教于乐"总让 我困惑，我常常思考：究竟怎样才能让学生在学习中感到快乐，在快乐中学习呢?纵观今天背负着"升重点，考大学"沉重包袱。

孩子们，他们哪还有心思去玩，哪里还有 时间去乐呀!

"一个人在求学时代最宝贵的财富就是自由支配的时间"，虽然减负已不再是一个新鲜的话题，但我们仍能听到许多学生埋怨的声音，细问起来，原来，每天做完老师布置的家庭作业，回家还得完成家长的若干作业。邻居家的小男孩，放学回家很少出门活动，就连寒暑假也不例外，每天都关在小房间里做妈妈布置的什么《江苏正卷》、《课外补充阅读题》等习题集，碰到难题(特别是些联系生活谈感受的题目)必过来问我，细看一下整本习题集，无非是些常见的题目，好些题目与学校统一的练习册雷同，甚至一模一样，而真正能开发智力的题目寥寥无几，孩子就在这样每天练了又练的习题中荒废了自己美好的童年时光。"最宝贵的财富"也在不知不觉中浪费了。

每每想到这儿，初为人母的我都会发誓将来要让自己的女儿从繁重的"家作"中解放出来，我会和她做游戏，看她画画，欣赏她唱歌跳舞，引导她读书明理，带着她去看路边艺人奇妙的手艺......带着她认识大自然，认识社会学习在学校中看不到学不到的知识。

在社会要求学校给学生减负的同时，我们也呼吁各位家长给孩子减负。现在正是他们对世界充满好奇的年纪，正是他们好动好玩的年纪，如果每一位家长都能正确对待他们稚嫩的问题，欣赏他们童趣十足的举动，多给他们"最宝贵的财富"，我相信每个童年在记忆中都会是五彩缤纷的。

开学的后两个星期，我看了一本书叫：《汤姆叔叔的小屋》，这本书还被亨利。华兹华斯。朗费罗称该书是文学史上最伟大的胜利呢！

我在书中读到了这一句话“大家不要急，慢慢想，办法是镇定的想出来的，我们一定会想到办法的，不能急！”这句话说明了汤姆叔叔是个聪明的人。当人家在走来走去的时候，只有他一个人坐在凳子上，没有说话。然而，其他人都在说“怎么办呐，让他们给逃走了。”最终还是汤姆叔叔想出的办法。

伊莉莎有一个儿子，他也叫汤姆。他是一个可爱的孩子，他凭着他天生的可爱，打动了大家的心。

我也是个可爱的孩子哟，到外面去玩，大家都说：“这个小姑娘好漂亮哦！”每当我听到这句话的时候，心里总有一股暖流！！再吃新年饭的时候，有一些远方的亲戚老说我越长大越漂亮了。

总而言之，这本《汤姆叔叔的小屋》是每个学生必看的哦！

[《汤姆叔叔的小屋》读书心得作文350字

《儒林外史》是我国知名的长篇讽刺小说，作者吴敬梓用诙谐幽默而又尖锐的笔触为读者再现元末明初的一段考场官场趣事。故事的主人公多为民间士林人士。通过对许多民间正直儒士的倾赞和对腐朽政客的鞭棘表达了作者对现实生活的不满，和对改变如此灰暗世界的期望。小说开篇描写了浙江诸暨县的一个村子里有一个少年叫王冕，因家境贫寒，他从小替人放牛，聪明颖悟，勤奋好学，他画的荷花惟妙惟肖，呼之欲出，并且他博览群书，才华横溢。他不愿意接交朋友，更不愿意求取功名利禄。县令登门拜访，他躲避不见;朱元璋授他“咨议参军”的职务，他也不接受，心甘情愿的逃往会稽山中，去过隐姓埋名的生活。

本书还揭露科举制度培养了一批庸才及贪官污吏。如像进士王惠那样，他被任命为南昌知府后，他上任的第一件事，不是去询问当地的治安如何，也不是去询问百姓的生活，更不是去询问案件的冤情而是查询地方人情，了解当地有什么特产，各种案件中有什么地方可以通融;接着定做了一把头号的库戥，将衙门中的六房书办统统传齐，问明了各项差事的余利，让大家将钱财归公。从此，衙门内整天是一片戥子声、算盘声、板子声。衙役和百姓一个个被打得魂飞魄散，睡梦中都战战兢兢。而他本人的信条却是“三年清知府，十万雪花银”。朝廷考察他的政绩时，竟一致认为他是“江西的第一能员”。

本书不仅揭露科举制度使人堕落，更批判了科举制度是封建礼教帮凶。如年过六十的徽州府穷秀才王玉辉，年年科举，屡试不中，但他却刻守礼教纲常。他的三女婿死了，女儿要殉夫，公婆不肯。他却反而劝亲家让女儿殉节。又对女儿说：“我儿，你既如此，这是青史留名的事，我难道反而阻拦你?你就这样做罢。”八天以后，女儿穿着守孝的白色的.衣服，绝食而死，他仰天大笑说：“死得好!死得好!”但事过之后，当他女儿的灵牌被送入烈女祠公祭的时候，他突然感到了伤心。回家看见老妻悲痛，他也心上不忍，离家外出散心。一路上，他悲悼女儿，凄凄惶惶，到了苏州虎丘，见船上一个少年穿白的妇人，竟一下想起了穿着孝服殉夫的女儿，心里哽咽，那热泪直滚下来。

书中还列举了“范进中举”的事例：明朝老童生范进科举考试屡试不中，直到54岁才考中秀才，后又考取进士。范进中举之前在家里倍受冷眼，妻子对他呼西唤东，老丈人对他更是百般呵斥。当范进一家正在为揭不开锅，等着卖鸡换米而发愁时，传来范进中举的喜报，范进从集上被找了回来，知道喜讯后，他高兴得发了疯。好在他的老丈人胡屠户给了他一耳光，才打醒了他，治好了这场疯病。转眼功夫，范进时来运转，不仅有了钱、米、房子，而且奴仆、丫环也有了。范进母亲见此欢喜得一下子胸口接不上气，竟一命归了西天。胡屠户也一反常态，

一卷《儒林外史》，道尽了百年士林的风云雨雪，辛酸苦叹。

金钱可以买到儿女的尊敬与孝顺，可以买到旅馆中最好的二层楼，填充人们心底的欲望，但纵然拥有家财万贯，两颗女儿的真心却是老人永远也得不到的。

昏暗的房间，摇曳的烛火下透着老人病态的脸，或许是死神即将的即将来临，让老人察觉到了一丝不安，可明知自己将要离开这个世界，高老头微微攥紧的双手在黑暗中挣扎着，不为其他，他在等，等他那两个犹如天使般的女儿，他的双眸弯垂，他在担心，担心自己走后剩下的孩子们。他想，如果有钱就好了，兴许还能看见女儿们。滑落的手臂，老人喘着最后一丝气高声喊着：我的孩子，苔尔费纳，纳西!伴随着眼泪的落下，甘心吗?不甘心，寒心吗?寒心，但却无法阻止星空中又坠落下一颗星。

回望高老头的一生，从富有走向贫穷;从温暖走向孤寂;从生存走向死亡。他虽有过一时的家财万贯，真心他又得到过几分，他把爱都给了女儿，但过分的溺爱换来了自欺欺人，女儿们的铁石心肠与贪婪。这一个个血淋淋的事实，无不让我心寒!你们是否注意到饭桌上你喜欢吃的菜，父母几乎不动筷。难道是他们不喜欢吃吗?不!是他们想留给你们。

你们是否注意到过年时你总是有新衣新鞋，而父母却总狠不下心买新衣，因为他们觉得即使不穿新衣，有你们在的每一天都是过年。你们是否注意到下雨父母给你撑伞，淋湿的永远是他们的衣服，而你的衣服却是干的，是因为他们在为你们遮风挡雨。你们是否注意到每当你一生病父母们总是着急的送你们去医院，但他们生病了却左拖右拖，迟迟不肯去医院。是他们不想去吗?不!是他们想省下医药费，作为你的生活费呀……生活中的点点滴滴都透露着他们无私的爱!可这份深藏老人心底的父爱却比不过金钱的利益，高老头只不过是一个普通的父亲罢了，他对女儿好，希望他们过得幸福，这难道不是天下父亲最大的心愿吗?

多少人像老头的女儿们踏入了社会，就禁不起金钱和各种利益的引诱，最终充当了金钱的奴隶，一旦遇到麻烦，只会向父亲索取，将老人榨干。为什么我们总是如此不小心，落入了金钱的圈套呢?为什么要被它牵着鼻子走呢?难道我们就不能主宰钱财吗?能!当然能。钱不是万恶之源，只有当你过分地，自私地，贪婪地爱它时，它才是万恶之源。然而正是这份万恶之源造就了人性的泯灭，道德的扭曲。金钱不是万能的，但在最后老人竟也被这万恶之源牵住了鼻子，只因那份绽于心底的爱罢了，可怜天下父母心，我们不是神，但这颗心是属于自己的。

或许有一天我们也会踏入这个如同大染缸的社会，但当你面对金钱的利益，或是面对父爱的铁石心肠时，请摸一摸自己的心，难道你真的希望成为作者笔下那两个高老头的女儿吗?但愿世上也不会再出现第二个高老太，更不要对孩子过分溺爱，那份绽于心底的爱是属于众人的。

看傅雷家书，觉得收获很多。我总想如果人的一生真的可以为自己所热爱的事业而奉献那是一件多么崇高而伟大的事情，同时也会让自己的人生得到更加丰富和更加充实的经历。我现在似乎已经可以找到生活的目标，虽然以前是盲目的。其实爱人不在身边的时候最重要的是不要让自己的内心空虚。

只要我们朝着目标努力就会有所收获，我也深知其中的道理。就像傅雷说的也许金钱物质方面不能给予你足够的回报，但是学术和艺术一定会给付出的努力以一个答案。我想不管努力是否可以带来未来生活的无忧无虑，但是它起码可以带给我们心灵的充实。我深信如果每天都把时间用在自己认为有用的地方上去，一定会得到进步和满足。

傅雷说他要和他的儿子是最亲密的朋友，多好的一种父子关系啊，他还说恋人和爱人之间也是一种亲密的朋友关系。只有在互相的鼓励和互相的支持下，有着最丰富最真实的心灵的沟通才是最让人羡慕的。我觉得读书真的可以丰富人的大脑让人变得平静。而且文学和艺术，还有音乐都会给我们心灵的熏陶。我们在那里面吸收的养分会给我们的生活带来很多的乐趣，我现在深知这一点。

其实我一直觉得我对于文字的理解多于对于那些更加直观的东西的理解，当他越是需要人的体会的东西我就理解得越深些，这可能也跟天性有关。在我看来，一切内心地感受都可以通过文字表达出来，而越是心灵相近的人越是能够深刻理解和体会。如果心情郁闷了不妨就写出来，等年老了再回过头来读，发现年轻时的心情真的是很难得的阿，而老去的心也不可能再有年少时的感受了。真的觉得人生在世能够得到一个心灵相通的朋友成为心灵的读者是一件非常让人高兴的事情。其实傅雷在信中写的，他的性情激烈，然而他的夫人却能用宽厚和委婉之心体谅，虽然受到了很多的折磨却可以成为思想上的伴侣，这也是傅雷的福气啊!

他给儿子写的信有好几种作用：一，讨论艺术;二，激发青年人的感想;三，训练傅聪的文笔和思想;四，做一面忠实的“镜子”。信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。

在徐徐微风中，我一页页的阅读着《猎犬情深》这本书，书中母狗小春为了保全自己幼犬不要被感染到疾病，用嘴叼着装有二只小狗的竹篮，忍受着身体的不舒服，拖着无力的步伐走了二公里的崎岖山路，把他将孩子们送到主人昭太的外婆家。这份坚毅的母爱令人深深感动，我不禁红了眼眶，也让我想到平日妈妈对我们的爱。

记得八月初时，爸爸和学校的同学前往韩国游学，正巧小弟弟染上了流行性感冒，白天妈妈除了准备三餐和处理家务事，晚上还要照顾卧病在床发烧不退的小弟。二、三天过去了，弟弟的病好了，我们姐弟三人开开心心的在一起玩，又是把客厅当成战场用打起仗，又像野猴子似的在沙发上高空弹跳。正当我们玩得不亦乐乎时，妈妈一脸凶巴巴的把我们赶回自己的房间，我和弟弟们心不甘情不愿的上楼。

“好不容易小弟的病好了，为什么妈妈不让我们一起玩?”“才玩那么一下下，真是扫兴!”。我的心里嘀咕着，待在房间生着闷气。过了好一阵子，“咕噜!咕噜!”肚子似乎在唱空城计了，我只好下楼看看是否有东西可以吃。我到楼下，发现洗衣机里洗好的衣服已经都晾好了，晒衣竿上风干的衣服也收好叠整齐了，甚至餐桌也已经准备了饭菜……但是楼下却空无一人。我们姐弟三人在冰箱门上发现一张纸条：“妈妈出去买菜，顺便去看医生。要乖乖喔!”此时我才恍然大悟，昨天半夜咳个不停的人并不是小弟弟，而是妈妈!妈妈因为这几天的日夜辛劳而生病了，她还强忍着身体的不舒服忙完家事才去看病。

我的妈妈就像母狗小春一样，宁愿牺牲自己，都要照顾好她的心肝宝贝。正像静思语中所说的：“太阳光大，父母恩大”，也像是唐朝诗人孟郊的《游子吟》中所感叹的：“谁言寸草心，报得三春晖?”，我要认真学习，让父母以我为荣;我要主动做家事，减轻父母的负担。用我微薄如小草的孝心，报答父母有如三月温暖的阳光的浩瀚恩情。

我总认为人世间最伤心的事莫过于亲人对你的不理解，当看完《活着》你会知道，人世间最痛苦的事是看着身边一个个亲人慢慢的死去，直到只留下你孤单的一个人…

我不敢想象，如果主人翁换着是我，我会不会继续生存下去，但是他却依然友好地对待世界，这种对苦难的承受能力和对世界的乐观态度，我想不是一般人能想象得到的。

当生活在幸福年代的我们还在为物质上的需求挑三捡四时，我们从来不知道上一代人为了生存而挣扎的情形;当我们还在抱怨命运的不公时，是不是也应该想想这世上更苦难的人，与他们相比，我们是不是更应该感到幸运呢!

人，活着到底是为了什么?

当这个贯穿全文的引子让我扪心自问时，我却无从答起。在我脑子里，我仍然清晰的记得前几天报道的那位为钱财而贪污受贿的官员，在法庭宣判前的那一番话：受贿巨款，只是为了下一代过得更好，再说，我所贡献的远比我所得到的多得多。这就是他活着理由吗?

当一次次邪恶的观念充斥着我们的大脑时，我们是不是应该冷静的思考一下人生的意义呢!

活着，就要善待身边的每一个人、第一件事，千万别为自己找什么借口，因为“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。”

互相倾听是互相学习的基础。佐藤学教授在这本书中非常强调“倾听”的重要性。“如果我们希望在课堂上更好地培养学生的言语表现能力的话，那么与其鼓励他们发言，不如培养其倾听的能力。这看起来好像离得远些，其实却是一条捷径。在教室里，倾听的能力培养起来之后，课堂的言语表现才会变得丰富起来，而不是相反。”

在学生相互促进、共同成长的教室里，能看到身体放松、轻松愉快、毫无顾虑地表达自己感情的学生和倾耳静听学生轻言细语的教师。而在沉闷的教室里，看到的是学生笔直地端坐着、面无表情，教师也是用生硬的姿势、硬邦邦的语言控制着整个教室。教师的注意力一般只集中在讲课上，很少去关注听课过程中学生思想的起伏波动或与学生的想象产生共鸣。而相互学习关系的建立恰恰需要从教师用心倾听学生身体所发出的无声的语言开始

教师要学会倾听每个孩子的发言。形成互相倾听的教室的第一步，是教师自身自始至终地保持专心专意地、郑重其事地听取每个学生的发言的态度。实际上，仔细地倾听每个孩子的发言，积极地应对才是我们应该做的。精彩的发言要鼓励，胆怯的发言要启发，错误的发言要引导，更重要的是要听到孩子的话外之音，并抓住有价值的发言与他们形成对话，引导其他学生进行深入探讨，让每个孩子都安心发言，无拘无束地交流。

孩子要学会倾听其他同学的发言。善于倾听不仅是尊重他人、礼貌、修养的体现，更是一种重要的学习方法，善于倾听别人的发言、善于从别人的发言中汲取、善于与别人交流自己的思想，这是多么重要的能力啊!“在教室的交流中，倾听永远比发言更加重要。”

说实在的，初次看见《简·爱》标题时，我就很自然的理解为“简单的爱”。当翻开这本书时，就感到一顾莫名的清香扑鼻而来，让我感到神清气爽。是的，这正是这本书的魅力所在，它教会了我如何做人、做事。

一说到简爱，我就对她产生了无限的敬佩之情。简爱从小就生活在社会底层，被里德太太所寄养。年幼的她就遭到如此不幸的待遇，受尽了表兄表姐妹的欺侮不说，还常常被里德舅妈殴打和欺负，甚至把简爱关到里德先生去世的红房子中，因此她还大病一场。里德太太在勃洛赫斯特先生面前处处伤毁简、爱的名誉，把她送进了罗沃德孤儿院。而孤儿院的教规严厉，生活艰苦，院长是个冷酷的伪君子。他用种种办法从精神和肉体上摧残孤儿。简爱吃不饱、穿不暖，继续受尽非人的折磨。

但这些种种的不幸与迫害都没有使简爱屈服，幼小的她就有倔强不屈的性格。肉体与精神上的种种痛苦，促使简爱一次又一次的反抗。没有亲人、没有朋友，弱小无助的她承受着同龄人没有过的灾难。但是，她明白越是孤独越是没有朋友，越是没有支持，就得越尊重自已。她认为自已才是自已的主人，没有人能够无缘无故的操控她。正是她自尊自主，叛逆反抗，重视自我的精神赢得了大家的赞赏。一个人要想赢得别人的尊重首先得尊重自已。

当简爱到桑菲尔园当家庭教师时，发觉自已深深地爱上了男主人。在地位如此悬殊的情况下，她却敢去爱，因为她坚信人在精神上都是平等的。虽然简爱她穷、低贱、不美、矮小，但是她认为和主人站在上帝面前都是平等的。她发自内心的为精神平等观念的辩护。简对主人的爱是发自内心的而不是看重主人的金钱利益。每当主人说是要给简挑这个漂亮的，买那个贵的，简都会变得十分生气，她只是希望自已能够同主人呆在一起彼此相互影响。后来由于种种原因，促使简要离开主人，她追求的是一份真正意义上完整的爱情，但是她对主人的爱意没变。在真正与圣。约翰作选择时，听见了主人心中的`呐喊，选择了主人，获得了真正的爱情。正是简的这种谨慎、精神平等、勇于追求个人的幸福，最终获得真正的爱情。

当我合上这本书时，我在想是什东西促使一个在社会底层满受侮辱的女孩最终能够得真正的幸福呢?是的，那是尊严与爱呀!正是她重视自我、挑战自我、完善自我，反抗压迫和社会偏见，争取独立的人格和尊严，为追求幸福生活所做的顽强斗争，对主人的真爱也唤起了她对生活的追求和向往。也正如我预想的一样，简对主人一份最真诚、最简单质朴的爱，让人学到了课本中学不到的知识，引起多数人从新开始思考自已的人生经历。

《朝花夕拾》是鲁迅先生所作的一部回忆散文集，原名叫《旧事重提》，共十篇。此文集收作为“回忆的记事”，侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象的反映了他的性格和志趣的形成过程。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历，揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时又反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰难险阻，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。

读完这本书，我发现鲁迅先生的一生几乎是在水深火热中度过的，他生于1881年9月25日，去世于1936年10月19日，原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改字豫才，他是浙江绍兴人，也是著名文学家、思想家、革命家、教育家、民主战士，新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人之一。

他一生在文学创作，文学指点，思想研究，文学研究，翻译，美术理论引进，基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展有重大影响，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响。

我印象最深的两个故事便是《无常》及《锁记》。《无常》这篇中，白无常身上穿的是斩衰凶府服，腰间束的是草绳，脚穿草鞋，项挂纸锭，手上是破芭蕉扇，铁索、算盘，肩膀耸立，头发低垂，眉眼的外稍向下，像一个“八字”，头戴一顶长方帽，下大顶小，按照比例一算有二尺来高，在正面有四个字“一见有喜”。与活无常相对的鬼物叫“死有分”，装束也相仿，后来被称为死无常，黑脸、黑衣。谁也不喜欢，鲁迅先生也同人们一样，喜欢活无常。

《锁记》一文中，鲁迅先生儿时与衍太太之间的故事，虽写了衍太太的一言一行，看似在夸赞她，实际却讽刺了她的虚伪举止，让我懂得了看人要看人的本质及内心。

鲁迅先生的一生很伟大，虽然我们现在安居乐业，但我们仍要牢记鲁迅先生的终生写照——“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。