《我想》仿写诗歌精选20篇

有人说，成长是疼痛的美丽，像小小的蚕蛹，在茧里挣扎。它在成长的同时，也承受着成长的痛楚和煎熬，没有谁知道这是怎样一种痛。然而当它最终破茧而出，化成一只美丽的蝴蝶，换来的是艳羡的目光和满意的微笑。

有人说，成长是一个残酷的过程。我们不停地在追逐，在梦想，在憧憬，同时也不断地感受迷惘，破灭，失落。在得到与失去中，在成功与失败中，在欢喜与哀愁中，我们一天天地长大，一天天地读懂什么是“成长”。

有人说，成长是一场幸福的灾难。两个简单的词组合在一起，让“成长”变得出奇的迷人。所有的一切都是不曾经历的，那么新鲜好奇，所有的感受都是强烈，有用不完的热情和力量。

无论怎么说，就像诗歌，成长是一个永恒的话题，是一个循序渐进的过程，是一个妙不可言的过程。

诗歌，总是我们的成长融在一起，诗歌就是有这样的力量，跟随着诗人的心意，或隐晦，或直白；或从容，或矛盾；或欣然，或心酸；或张扬，或绝望……字字句句，进入到读者的脑海里，竟与成长的心情相融合。突然地便意识到——哦！诗歌如成长的历程记录。

我十分偏爱很美的诗，但也偏爱思想有浓度的诗。因为我希望，自己的成长历程像诗一样美，像诗一样思想充实。

闲来无聊时，我经常喜爱随手从书架上抽出一本诗集。看着，看着，竟觉得自己好像成长了不少。哦，原来，自己也被诗人所带动了——莫非他（她）诉说的对象是我？

谁希望自己的青春岁月一片苍白，谁希望自己的成长毫无意义。那就看看诗歌吧！“梦想不是回忆/是努力/是努力创造活着的意义”大声喊出关于梦想的感悟，愿你不再迷惘；“青春的生命是未逝的一瞬/快乐的青春更容易尽，”青春易逝，那就努力吧；“老是把自己当作珍珠/就时时有被埋没的痛苦/就把自己当作泥土吧/让众人把你踩成道路”，若怀着珍珠般的思想，无疑会走入人生的误区。

瞧，诗人们总是在向我们传达着这样一种思想——成长如诗歌般多彩。

2020年的新春，

本该是万家灯火时，

举国团圆日，

但一场突如其来的疫情，

无情的闯入了武汉，

从此隔离替代了聚首，

紧迫将欢笑驱散。

一座城牵动着亿万颗心，

一场没有硝烟的战役，

正在打响。

疫情就是命令，

祖国的一声召唤，

不畏惧，不退缩，

为了国家的安宁，

他们义无反顾，奔赴一线，

不惜用生命捍卫生命，

践行国旗下的铮铮誓言。

多少个不眠的夜晚，

他们那一双双布满血丝的双眼，

仍露出必胜的信心;

还有那一张张的倦容，

依然是那样的帅气，

只为了早日战胜恶魔，

而忘我的工作。

风雨同心，众志成城，

爱聚一方，情系武汉。

中国加油!武汉加油!

共同迎着春天的脚步，

走向一个崭新的黎明。

【基层“疫”线 我们为你守护】

20_，这个读起来非常浪漫的年份，

因为一场突如其来铺天盖地的疫情，

把祥和的生活完全打乱。

举国上下立即投入到这场没有硝烟的战斗之中。

全党动员，全民参战。

疫情就是命令，防控就是责任。

就在这时，有一股默默无闻却坚定无比的力量，

悄然无声地来到了你的身边。

一通电话，一条短信，

他告别了节日的喜庆欢炫，

她辞别了家人的相聚团圆，

义无反顾地奔向防疫战斗的一线前沿。

深知疫君疯狂，依然步履铿锵。

他，就是基层干部。

在农村的每条小巷，他忙碌的身影频现;

在社区的每个角落，她坚定的声音流传。

入千家万户，

发通知、贴公告、询来处、详摸排，

一丝不苟精准到户，应查尽查不留死角，

用胸口熠熠闪亮的党徽坚定我与你同在;

于卡点驻守，

严劝返、量体温、记流动、守家园，

冒着寒风顶着严寒，日夜黑白没有牢怨，

用心头冉冉不灭的信仰隔起生命的屏峦。

他，就是基层干部。

没有防护服，口罩是唯一的保护。

白衣天使是榜样，公仆精神心里装。

一例例排查，一个个追阻。

就这样，无声地向前向前，无闻地付出付出。

他，就是基层干部。

寒风凛冽，孤独的空城里，他绘就了最美的逆行风景线，

除夕安澜，万家的灯火中，她守候了最好的宁静与平安。

险情不惧，逆行志坚。

初心不改，使命在肩。

他们，是国家的基石;

他们，是群众的期盼。

他们，用疲惫的臂膀托举忠诚;

他们，用笔直的脊梁站向明天。

守土尽责挑重担，

誓言不忘克难艰。

千千万万基层干部坚若磐石，

亿亿万万祖国人民团结向前。

黑夜过后，必有黎明;

风雨过后，必有彩虹;

离散之后，必有团聚;

磨难之后，必有辉煌。

寒冬即将过去，春天还会远吗?

待到樱花盛开，让我们一起再簇拥这盛世繁华……

“一场疫情改变了武汉

也让世界记住了武汉”，

但这场疫情之灾，

也改变了中国人的生活。

像往年那样子，

中国人喜欢聚会图热闹的心思，

一下子就成了危险的想法。

在庚子鼠年开始以后，

人人带口罩忽然就成了，

如同出门要穿鞋子的必备。

一个“宅”字。

成了这个新年里，

最吉祥的一句问候!

而关注疫情最新的消息!

俨然成了每个中国人，

必须要打卡签到的日常。

在这个不寻常的二〇二〇年的庚子鼠年里：

几乎改变了中国人，

过去所有走亲访友的习俗。

因为不出门便是对亲朋好友们!

最，最最贵重的新年贺礼。

诗歌教学一直是语文教学的难点。学生对诗歌的学习也一直兴趣不大，学习创作诗歌的人也远远赶不上学习创作其他文学样式的人。语文教师教学诗歌，不但要善于发掘作品中的情感因素，还应通过作品中的情感美来激发学生的美感，使学生感悟诗歌的美质，学会鉴赏诗歌，热爱诗歌这一传统的文学形式，丰富自己的文学素养。同时能够继承我们民族文化，学习创作诗歌，丰富当代诗坛，为诗歌这一古老的文学样式注入新鲜的血液。这对语文教师来说是一个比较大的挑战。但是，如果能从以下几个方面入手，相信诗歌教学也一定能取得较好的成绩，也一定能够培养出一些优秀的诗人。

一、感悟诗歌的的语言美

现行语文课本中的诗歌大多是文质兼美、脍炙人口的名篇，蕴藏着丰富的语言美资源。诗歌教学过程中的情感美的体验离不开对诗歌语言美的品味。因此，在语文教学中教师就应从诱发学生的语感和美感入手，引导他们咀嚼诗句，摘抄佳句，理解诗歌语言的内涵美和形式美，不断提高其欣赏诗歌语言美的能力，指导学生在课堂学习中感受美，咀嚼美，鉴赏美；作业练习中模仿、表现美。如李清照的《声声慢》，巧妙的使用了叠词，让读者既能体会到那种凄清的意境，凄凉的色彩，又能体会到和谐的音调、鲜明的节奏，给人以语言的韵律感。再如李白《将进酒》中“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，句式对仗工整，气势奔放豪迈，夸张的修辞，生动、形象，新鲜、贴切，想象雄奇瑰丽，体现了李白诗歌豪放浪漫的个性特点。杜甫的《春夜喜雨》中的“随风潜入夜，润物细无声”的诗句，言简意丰，余味无穷，生动的体现了春雨的奉献精神，体现了诗人对春雨的喜爱之情。学生们在学习这些诗歌时，随时随地都能体会诗歌语言之美，随时随地都能感受到来自诗歌语言的喜悦。

二、感悟作品的形象美

优美的文学作品都具有形象性，诗歌也不例外。语文课本中很多诗歌都具有鲜明的人物形象。如《木兰诗》中的深明大义、勇敢、刚毅、勤劳的木兰；《陌上桑》中蔑视权贵、不畏强暴，敢于有理有节的进行抗争的罗敷；《卫风·氓》中的那个被弃的却保持个人尊严的妇女形象；以及《孔雀东南飞》里忠于爱情，以死抗争的焦仲卿、刘兰芝，《迢迢牵牛星》追求崇高爱情的牛郎、织女……这些典型人物形象，能够唤起学生对当时黑暗社会的憎恶，引起学生对悲剧人物的同情，引发学生情感的“共鸣”，激励学生为追求崇高理想和美好生活奋斗，从而使学生们树立正确的人生观、审美观和价值观。

三、感悟作品的意境美

诗歌教学中，学生很难理解诗歌意境，总感到枯燥乏味，似乎谈不上什么美感享受。但是只要反复诵读，反复体会，诗句的节奏韵律营造的情感魅力，本身就具有不可言说的美，而诗句凝结而成的美妙画面，就像一条流淌的小溪，把读者带到一个神奇美妙的境界里，这就是诗歌优美的意境。比如，王维的《山居秋暝》，清幽的山居环境，明朗的月光，清澈的小溪，浣衣归来笑语声喧的美丽姑娘们，无不营造了一个优美绝伦的意境，引导学生反复体会，想象这些意境，激发学生对美的追求，提高学生对美的感悟能力。

四、感悟作品的结构美

我们在欣赏建筑艺术时，一定会为建筑师的精巧设计而叹服，为建筑物的精美构图而心醉。我们在学习和欣赏优秀的诗歌作品时，也会为作者巧妙的艺术构思而倾倒。如闻一多的诗歌《死水》，四句一节的结构形式，整齐划一的总体构造中又有着些微不同的的变化，灵动自由，本身就是诗歌结构的建筑美的典范。徐志摩《再别康桥》，优美的语句，精美的诗句布局，飘逸的思绪，如画的意境，无不让师生沉浸在一种如诗如画的意境里，感受到一种难以言传的美。教师在教授这样的诗歌时，不仅要让学生明确诗歌的结构，还应引导学生们感受作家们那巧妙的设想、精巧的构思，从而诱发学生的美感，让学生对作家们精心安排的结构心弛神往，激发学生创作诗歌的热情。

五、感悟作家的人格美

从教材中可以看出，那些根植于人民土壤中的伟大诗人、作家，与民同悲、与民同乐。他们肩负着祖国的重任，发出人民的呼声。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的屈原，诗人那九死不悔的爱国心，维系着整个楚国人民，闪耀着作家伟大的人格风采。诗圣杜甫，在破败的茅屋里，想的是天下苍生，希望天下的百姓都能有一间自己的“广厦”，他说：“呜呼，何时眼前突兀现此屋，吾庐独破受冻死亦足！”诗人忧国忧民的情怀，让千百年以后的人们仍然能感受来自远古的那份感动。诗人艾青，忧思萦怀，泪眼凝视着眼前漫天飞舞的雪花，思念着养育他长大的大堰河，情之所至，放声歌咏，为这一穷苦的劳动妇女写下了千古绝唱。他的那种知恩图报的感恩精神，不正是今天建设和谐社会所大力提倡的吗？这种人性美的闪光，不正是作者高尚灵魂的真实写照吗？

引导学生感悟诗歌是一个艰辛的过程，也是一个感受美、理解美、品味美的很美很美的过程。有了这个过程，诗歌这一古老的文学形式才能焕发出新的光彩。诗情画意扑面而来,让我们走进诗歌课堂，沐浴在诗歌的阳光下，倾听古老的歌吟，和诗人们做一次深入的交流，让我们的灵魂在诗意的流淌中得到净化，让我们的双足在诗歌的清流里洗涤，放松我们日渐疲惫的双肩，在美丽的诗句中徜徉，流连忘返吧。

[优秀作文：沐浴在诗歌的阳光下

亲爱的你:

一步步地走近你，

更发觉你的美丽，

让我感到惊艳无比，

真是为你骄傲高兴。

这封信没什么意义，

只是想表明我的心迹，

哪怕无法触及，

请你不要介意。

因为我明白自己的差劲，

怎么可能配得上你，

不必要来骚扰你，

惹得你生气，

虽然那样非常可爱，

但我只想在你的心里，

留下一个好的印记。

不担心你不会将它开启，

因为我清楚你那么善解人意，

怎么会狠下心来，

将它就此丢弃。

对于我的这点小心眼，

请你原谅对不起，

我相信你一定会答应。

正是因为你如此美丽，

让我完全沉醉，

不费一兵一卒，

俘获我的心，

一败涂地。

没有必要艰难地狠心拒绝，

一定要当面来说清，

因为我早已为你拒绝了我自己，

我不喜欢那样的场景，

更讨厌现在的自己。

终究不知道该说什么形容你，

实在找不到可以衬托你的话语。

希望在以后的每一天里，

没有我，

你会越来越美丽。

如果什么时候再碰巧地遇到你，

希望能看见有个他照顾呵护，

这样我才能彻底放心。

愚蠢的话就这么几句，

其实这只是来自一个普通朋友的关心，

不必要太在意，

我喜欢看见你开心的笑脸，

一直洋溢在我的天空里，

仅此而已。

一位同学(文/天剑)

[给你的一封信优秀诗歌

虚实结合是古典诗歌中常用的艺术手法之一。诗歌鉴赏中的所谓“实”是指客观世界中存在的实象、实事、实境，它可以通过视觉、听觉、触觉等具体感受得到，是真实具体的描绘；所谓“虚”则是之景，存在于人的思想意识之中，引发人的联想。具体说来：有限为实，无限为虚；景物为实，情感为虚；正面为实，侧面为虚；眼前之景为实，已逝、之景为虚。采用虚实结合的写法，可使作品的结构更加紧凑，形象更加鲜明，并使作品容量增大。

一、有限为实，无限为虚

无限之境是在有限之景的基础上通过想象创造出来的。宋代画家郭熙说：“山欲高，尽出之则不高，烟霞锁其腰则高矣。水欲远，尽出之则不远，掩映断其脉则远矣。”这就是绘画艺术中的空白艺术，它是艺术家再现现实对象整体时有意造成的艺术形象结构上的虚空。如宋朝马远的《寒江独钓图》只画了漂浮于水面的一叶扁舟和一个在船上独坐垂钓的渔翁，四周除了寥寥几笔的微波之外，几乎全为空白。然而，就是这样的空白表现出了烟波浩渺的江水和极强的空间感，衬托了江上寒意萧瑟的气氛，从而更加集中地刻画了渔翁专心于垂钓的神气，也给欣赏者提供了一种渺远的意境和广阔的想象余地。作者正是运用空白艺术给欣赏者以自由想象的空间，以少许胜繁复，手段高明。这种手法在我国古典诗歌中也有许多的例子，如贾岛的《寻隐者不遇》：“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”作者实写了与童子的对话，而把“问”的内容省去，更没有介绍隐

者的行踪，但透过画面，我们能感受到那山中缥缈的云雾、隐者的闲适高雅以及作者本人悠然恬淡的心境。这种以实写虚的手法也可以称为是诗歌中的空白艺术，它是通过有限的问话表现了无限的闲适之情。

二、景物为实，情感为虚

人们常用“虚由实生，实仗虚行，以实为本，以虚为用”来分析诗歌中的虚与实的关系，诗人的情感是看不见摸不着的，要将这种虚表现出来，就得化情思为景物，化虚为实，而读者则须化实为虚，化景物为情思。

例如杜甫《春望》中的“国破山河在，城春草木深”，表面上是写国都沦陷，城池残破，乱草遍地，林木苍苍的实景，但这景中却蕴含着诗人对于国破家亡无限悲痛忧怨之情，忧国思家之意。作者寄情于物，托感于景，写景是实，抒情是虚，这也就是诗歌鉴赏中常用的借景抒情或寓情于景的写法。

再如李忱的《瀑布联句》：“千岩万壑不辞劳，远看方知出处高。溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。”作者在此使用了托物言志的手法，实写了雄伟壮观、冲决一切、气势磅礴的瀑布形象 初中化学，表现了作者弃燕雀之小志，慕鸿鹊以高翔的豪情壮志，这是虚写，作者主观上的情志，都依托在了客观的景物之上，“化景物为情思”，达到了虚中有实，实中有虚的境界，丰富了诗中的意象，开拓了诗中的意境。

三、正面为实，侧面为虚

正、侧面描写是诗词作品中常用的表现手法之一。在多数情况下．诗人都在正面描绘景物特征。有时诗人为了追求一种委婉含蓄的情感，常采用侧面描写的，化实为虚，以虚写实，造成含蓄蕴藉的效果，给读者留下较大的想象空间，这在诗词鉴赏中也可以看作是虚实结合。

例如自居易在《琵琶行》中三次写到江中的月亮，其目的都是为了烘托人的情感。“别时茫茫江浸月”烘托出主客相对无言、黯然神伤的心情，反映了当时诗人与友人凄凉的心境；“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”是对琵琶声的侧面描写，点染了当时的环境气氛，衬托了乐曲强烈的艺术魅力，给读者留下了涵泳回味的广阔的空间；“绕船月明江水寒”渲染了琵琶女被商人抛弃后的孤独悲伤的心境。这里正面写景为实，侧面烘托出的情则为虚。

再如王昌龄的《从军行》：“大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。”诗人所选取的对象是未和敌军直接交手的后续部队，对战果辉煌的“前军夜战”只从侧面带出，避开了对战争过程的正面描写，从侧面烘托，让读者从“大漠风尘日色昏”和“夜战洮河北”去想象前锋的仗打得多么艰苦，多么出色。从“已报生擒吐谷浑”中去体味这次出征多么富有戏剧性。

四、当前之景为实，已逝、设想之景为虚

在中国古代诗歌中，诗人往往去描述此时不在眼前，却是自己曾经经历过或上曾经发生过的景象，用已逝之景与当前的实景构成对比，来表达自己

内心复杂的情怀。例如李煜的《虞美人》中有“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”的诗句，这是作者遥望南国时发出的慨叹，“雕栏”、“玉砌”也许还在，但此时不在眼前，作者通过这已逝之景，传出物是人非的无限怅恨之感。再如他的《望江南》“还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风”，再现了往日热闹繁华的景象，反托出今日处境的凄凉。

有时，诗人为描写自己思乡怀人之情，不从自己入手，而是设想对方可能有的情形，以写对方而写自己，这也是古典诗歌中常见的写法。例如杜甫的《月夜》：“今夜?州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干?”这是诗人在天宝十五年被叛军抓住被困长安，望月思家而写下的千古名篇。诗中流露出对妻子儿女的思念之情。但诗人并未从自己方面落墨，而是想象妻子在月夜之中雾湿云鬟，月寒玉臂，担心丈夫的情形。这种写法比说自己如何想念妻子儿女来得委婉，字里行间使妻子“独看”福州之月而“忆长安”，与自己的“独看”长安之月而忆福州的思念之情得到双向交流，使得感情更加深沉，更具有艺术感染力。总之，实境是一种真境、事境、物境；虚境是给读者创造的一种想象的空间、诗意的空间。从上文的分析中我们不难发现，虚可生实，实可生虚，想象则是其桥梁，正是读者想象的介入，才使诗歌更为饱满，充满灵气，充满诗情画意。

冠状病毒穿花衣，

幻化新型来攻击，

白衣勇士不畏惧，

直面生死决不屈，

救死扶伤奔武汉，

抗战病毒抢时间。

华南海鲜大市场，

罪魁祸首它首当，

野生动物入厨房，

蝙蝠老鼠熬成汤，

若与动物不为善，

终将家毁人又亡。

病毒来势很凶猛，

发烧咳嗽全身冷，

胸闷气短又乏力，

这种状况莫大意，

及时就医做隔离，

既为大家也为己。

面对疫情不要慌，

沉着冷静别紧张，

造谣传谣乱战场，

官方消息多拜访，

科学预防要规范，

病毒再多靠边站。

侠之大者钟南山，

提醒我们记心间，

防控疫情需趁早，

足不出户要做到，

出门必须戴口罩，

洗手七步很重要。

党员干部携家属，

责无旁贷战病毒，

砥砺前行克困难，

捐份爱心向武汉，

为国解忧记心间，

风雨同舟勇向前!

我们来得如此突然

正如一个迅急而至的好消息

北京当国际奥委会主席

高喊这另人亢奋的声音

我们欢呼我们庆幸

因为那是我们伟大祖国

首都的名字

雅典当众多个申办城市

高举号牌遥远的巴特农神庙

已早早翘首祈望

奥林匹斯山按奈不住百年沧海

定夺奥运世纪轮回

那不安分的火种

注定在雅典上空蒸腾

顾拜旦这个叫人遗忘

但又不得不称为历史英雄的人

开启了实际之元

奠定了奥运初阶

伟人的象征和英雄的足迹

一个个即熟悉又陌生的面孔

因四年的备战略现沧桑

因千载的机缘而精神抖振

他她

在奥运奖牌榜上峥嵘

有人默默为他们鼓掌

默默为他们祝福

中华暂首稳步前行

我们不敢轻言第一

待看赛场风云人物

我相信包粽子是在包

虔诚的心情，多少朝代褪去

却因一个人悲怆的一跳

赢来百姓永久的崇敬

粽子伴清香的艾草而来

粽子伴激情的波涛而来

粽子伴铿锵的锣鼓而来

粽子的味道是文化的味道

粽子的思念是中华的思念

我相信吃粽子是在咀嚼

遥远而鲜活的记忆，历史啊，因

风云突变而跌宕起伏，汨罗江用

清澈的水流融合了孤独而伟大的

灵魂，从此，国破家亡写进了

沉重的叹息或者拷问

我相信民族需要这种无畏的勇气和感情

所以，赛龙舟，吃粽子，以举世瞩目的

盛大节日的仪式流传到现在，成为

人民共同的心声

《HALLOWEEN MAGIC》

Barbara M. Hales

A bald-headed ghost

Drank some witches brew

And on top of his head

A strange thing grew.

It was pointed and tall

And black as a bat

With stringy long hair

Where his head was flat.

The sad little ghost

Didnt want any hair

Or a black pointed hat

So he said, "Witch beware!"

Then he chanted some words

With a spell-casting switch

And gave Halloween Night

A bald-headed witch!!

梦入江南烟雨路，行尽江南不与离人遇。——题记

霏霏细雨，飘飘洒洒，在这没有尽头的小巷，结着雨的哀怨，雨的忧愁。在这烟柳的江南，在这江南的雨巷，我总希望有名年女子细步走过。那是一个结着愁怨的女子......

朦胧中那是一名丁香般的女子。她独自走在这雨无声的雨巷。青砖黛瓦的屋檐下，那位穿着罗衫的姑娘撑着一把油纸伞，独自彷徨，独自哀怨，哀怨又彷徨。漫步在小巷，雨淅淅沥沥，似要穿破姑娘那精致的油纸伞，似要挡住姑娘前行的脚步，是想让姑娘在此多留一番与这寂寥的雨巷做伴吗？在这里，寂静包围一切，除了那滴嗒的雨声，就是姑娘的心跳声了。她那轻如羽毛的罗衫，娉婷袅娜，像是雨巷中独特的花朵。这衣香鬓鬓的女子是涉水而来的么？是“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”中的那位令人猜不透的伊人吗？

多雨的季节，总是那样令人伤感，那样令人相思。雨巷那样悠长，那样寂寥，为何这位结着愁怨的姑娘在这雨巷中却有挥之不去的愁绪。她静静地走着，投出那太息般的眼光。那眼光，似作梦般的令人凄婉，令人迷茫。不久，她走远了，远了，到了那颓圮的篱墙，她是在那对雨诉说自己的悲怨吗？在雨的哀曲里将她渐渐送远了，她那丁香般的颜色散了，那丁香般的芬芳也随之散了，甚至，她那太息般的眼光也散了。

她，像梦一般飘过，像梦一般迷茫。她，又是那样无助，那样缱绻，那样缠绵??

雨巷的雨没有停过，那位丁香姑娘仍没有出现。在这里我总希望飘过那样梦中的姑娘，和我一样的冷漠，凄清，惆怅??

新冠肺炎

病毒恶袭

疫情防治

急在眉梢

我提起神圣之笔

为白衣天使助威

担忧着

牵挂着我们的兄弟姐妹

奔赴在一线的白衣天使

你们也是父亲或者母亲

你们也是父母宠爱儿女

疫情面前

困难恐惧疲倦压在心底

因为你们

穿上了这件神圣白大褂

天空中飞机嗡嗡响

那是解放军海陆空

医学权威空降湖北

地面上动车隆隆鸣

那是北上广众专家

白衣天使奔赴武汉

你们勇敢扬威出征

奏响时代英雄颂歌

平日

看到你们忙碌的身影在病房

今天

又是你们冲锋在抗魔第一线

打起了一场没有硝烟的战斗

生死对峙在抢救生命的医院

彰显白衣天使的豪情与壮志

但愿瘟神却步

你们平安回归

但愿获胜凯旋

赋诗赞美勇士

抗击病魔骁将

救死扶伤英雄

你知道月亮为什么那么孤单吗？

因为他缺少一颗说话的星星。

太阳失踪，

天空阴冷，

仿佛所以快乐都消失了。

一切归于沉默，

一切归于寂静。

秘密被时间埋葬，

又被时间挖掘，

时间知晓一切。

阳光透过乌云，

照射在手上，

那是诗歌的召唤。

星星与星星之间，

总隔着无形的距离。

每一颗都独一无二，

每一颗都孤单寂寞。

如果他不来找我，

我就去找他，

致死神。

孤独的树桩，

它不像树那样高大，

但它依然在等待小鸟。

我和太阳玩捉迷藏，

他躲在云层后面数数，

他可能会作弊。

我杀死了一只知更鸟，

太阳没有再醒来，

黑暗在我眼前，

死亡在我眼前。

我们大家，

同在蓝天下，

流着一样的血。

同在一个地球上，

让我们拾起记忆的碎片，

看到的都是破坏的伤痕。

在那阴霾的天空下，

那象征着，

破坏的恶魔在得意地笑。

在同一个世界上，

回想着我们对和平的呼唤。

我们大家，

都有一双渴望和平的眼睛。

让那罪恶的战争，

永永远远的安息吧！

我们在呼唤和平，

我们在向和平招手，

我们渴望着

渴望着一个平静美好的世界。

当人类的我们和地球妈妈，

不在破坏地球母亲，

而是用尽权力去保护我们大家的母亲。

只有这样，

我们的地球妈妈才会健康起来；

只有这样，

我们的地球妈妈才会高兴起来；

只有地球妈妈高兴起来，

我们的生活才会美好下去。

[和平小学五年级诗歌作文

诗歌是文学体裁的一种.它要求以高度凝炼的语言,形象地表达作者丰富的思想和感情,集中地反映社会生活,并有一定的节奏韵律.它要求高度集中地概括、反映社会生活,饱和着作者丰富地思想感情和想象,语言精练而形象性强,并具有一定的节奏韵律,一般分行排列.它在各种文学体裁中出现最早.中国古代,讲不合乐的称为诗,合乐的叫做歌,现在一般统称为诗歌.

诗歌的特点

1、诗歌内容是社会生活最集中的反映.

2、诗歌有丰富的感情和想象.

3、诗歌的语言具有精练、形象、音调和谐、节奏鲜明等特点.

4、诗歌的形式：不是以句子为单位,而是以行为单位,分行又主要是根据节奏,而不是以意思为主.

诗歌的分类

诗歌的种类繁多,根据不同的划分标准,其类别也有所不同,常见的主要有以下分类.

(一) 按内容和表达方式分,有抒情诗和叙事诗.

1、抒情诗.以抒发感情为主要表达方式,侧重表现作者对社会生活的内在感受和体验.一般不具体叙述生活过事物的全过程,没有完整的故事情节,也不塑造完整的人物形象,只是通过对一些生活片段或事物形象的描绘,表达作者内心的情感.如方玮德的《追伤徐志摩》写在徐志摩死后三年,追忆怀想,表现了怀念友人,感怀身世的惆怅与伤感.“我现在只能空空地记起了你,/正同你也只能空空地记起了我们;/你身后的寂寞原是件寻常的是那,伤心的是我们身前全有颗寂寞的心./当你走的时候,你走了再不回头,/人们都喊着说你变成神,变成了星;/变成泰山上的彩霞,你死是奇迹,/我知道你心上说：我死了,完了,你们再不用费神./如今你真走得远了,不见你半个踪影,每份记忆里早疏远了你,你如同秋天树叶落地;/你听,在这深深的夜里,可曾有一丝声音?/‘志摩,你走了,你走了整三年了,我记着你!’”抒情诗又有直接抒情和见解抒情.前者直抒胸臆,后者,依附于人、事、物、理的抒情,主要是借景抒情、寓情于理、托物言志、因事缘情等.如金昌绪《春怨》“打起黄莺儿,莫教枝上啼.啼时惊妾梦,不得到辽西.”

2、叙事诗.通过叙述故事情节、塑造人物形象来反映社会生活,书写作者对社会、人生的认识和情感.它介于诗与小说之间.但不像小说那样做细致的描述,而是以诗的形式作精练的概括,注重表现诗人其中的情感.如《孔雀东南飞》、了《木兰辞》、《王贵与李香香》等.

(二) 按表现形式分,有格律诗、自由诗、民歌、散文诗.

1、格律诗.按一定的格律写成,体式整饬,格律严谨,每句的字数、平仄、对仗、韵脚都有严格的规定,可谓诗有定行,行有定字,字有定韵.如古代的律诗、绝句、词、曲等.

2、自由诗.相对诗歌的格律限制而言,就是诗歌的句式、章法、押韵都比较随意,作者可以根据抒情的需要自幼组织排列字句.但也不是“绝对的自由”,仍然要有语言和节奏形成的韵律.如胡适的《乌鸦》：“我大清早起,/站在人家屋角上哑哑的啼./人家讨嫌我,说我不吉利：——/我不能呢呢喃喃讨人家欢喜!”

3、民歌.人民群众集体创作并能口碑相传.情感真挚,有浓厚的生活和劳动气息,格调清新刚健,形式活泼自由,语言朴实,常用比兴和夸张来创造诗歌意象.如《子夜歌》：“始欲识郎时,两心望如一.理丝如残机,何悟(误)不成匹.”刘大白《卖布谣》：“嫂嫂织布,哥哥卖布.卖布买米,有饭落肚.”还有些如“打油诗”：“江山一笼统,井上黑窟窿.黄狗身上白,白狗身上肿.”又如十七字诗：“发配在郧阳,见舅如见娘.两人齐下泪,三行.”

4、散文诗.近、现代发展起来的,兼有抒情诗和抒情散文的特点.是诗的某些表现性元素与散文的某些再现性元素的巧妙融合.它采用散文自幼灵活的形式来传达精练内蕴的诗歌意象,它虽不像诗歌那样分行排列和押韵,但它的语言仍然是具有内在的节奏感和音乐美.它在艺术手法上多采用暗喻和象征,在几百字的短小篇幅中,把诗情、画意、哲理融为情景交融的诗境.泰戈尔的《新月诗》、鲁迅的《野草》、郭风的《叶笛》都是优秀的散文诗.

(三)按艺术表现手法还可分为朦胧诗、讽刺诗、朗诵诗、街头诗等等.

最近太阳喜欢上懒床，

月亮失去了玩的时间。

冬天送来第一份礼物，

秋天的日记本。

墓碑上的鲜花，

总有一天会凋零。

但欣慰的是，

我看见你在天堂的花园里微笑。

雪失去了生命，

冬天的天使哭了。

糖果的背叛，

是一层又一层的谎言。

我愿你是阳光，

我愿我是阳光的影子。

如果你看到了光明，

就不要忘记黑暗，

是黑暗村托了光明。

如果世上没有邪恶，

正义只能算另一种邪恶。

我在寻找一个词语

能和孤独搭配。

我看见

吸入的空气，

吐出的空气，

我才知道我是活着的。

你是奔腾不息的黄河， | 你是我意志坚韧的父亲，

在残月朝阳中洗涤着生命的沉重和辉煌; | 你是我圣洁恩爱的母亲，

你是磅礴万里的长城， | 你是我巍峨的泰山、永恒的昆仑，

在崇山峻岭中跋涉着历史的艰辛和悲壮; | 你是我泰山昆仑之巅那一轮喷薄万丈的太阳啊

你是千古英雄的交响， | 我的祖国

在大喜大悲中澎湃着五千年天地日月的精血;

你是横空出世的巨龙，

在大起大落中挺举着夸父逐日一样的渴望!

我的五千年探索的祖国，我的五千年追求的祖国,

你唐诗宋词里吟诵的，是山河壮丽的风情;

你丝绸之路上刻下的，是走向世界的足迹;

你改革开放的旗帜上闪耀的，是现代化大业的光芒啊!

我的勇往直前的祖国，我的威武雄壮的祖国,

那“小国寡民”的老子已经逝去，

那大清帝国的雕楼已经作古，

那十年浩劫的灾难已经埋葬，

那禁锢思想的枷锁已经砸碎，

那民族复兴的大旗已经指向了明天的曙光!

我的奔向未来的祖国，我的气象万千的祖国,

你天安门前接受检阅的三军将士，展示着钢铁长城的雄风;

你三峡大坝的崛起，创造着世界瞩目的风景;

你遗传工程的成就，闪烁着华夏民族的智慧;

你亿万支建设的大军，排阀成前所未有的画卷,

这就是“沉舟侧畔千帆过”的隆隆声威，

这就是“病树前头万木春”的日月风采，

这就是“轻舟已过万重山”的浩荡凯歌啊!

我的日新月异的祖国，我的容光焕发的祖国,

你曾在戊戌变法的日子里兴奋过，

你曾在辛亥革命的求索里歌唱过，

你曾在北伐战争的硝烟里欢呼过，

但你真正站立起来的时候，是1949年那一个走向新生的日子。

从此，你不再有任西方列强宰割的苦难，不再有任强盗铁蹄践踏的悲惨!

从此，你昂起了高傲的头颅笑看天下漫漫的风云，

从此，你昂首阔步是改天换地的大智大勇啊!

我的苦难沉重的祖国，我的不屈不挠的祖国;

我的勤劳朴实的祖国，我的博大精深的祖国;

我的善良慈祥的祖国，我的智慧大度的祖国;

我的无畏无惧的祖国，我的坚强如钢的祖国!

冷飕飕的冬天早晨，

妈妈是最准时的闹钟，

让我结束和周公的对话，

抖掉身上的瞌睡虫，

开始精彩的一天！

肚子饿得大闹“空城计”，

妈妈化身成为一位大厨，

煎、烤、蒸、炒样样来！

将我厌恶的蔬菜，

化腐朽为神奇，

变成美味可口的菜肴，

让我吃得心花怒放！

上下课，

妈妈是尽责的司机，

不管是艳阳高照，

还是阴雨绵绵，

都不会迟到，

妈妈的开车技术，

炉火纯青，

连爸爸都自叹不如，

也让我舒舒服服上学去！

写功课，

疑难杂症挠破脑，

一经妈妈的指点迷津，

问题通通迎刃而解，

让我茅塞顿开，

问题跑光光！

参加演讲比赛，

妈妈是我的指导老师，

导正我的缺点，

加强我的弱点，

让我在台上发挥实力，

表现得无懈可击！

亲爱的妈妈！

您是最和煦的阳光，

时时刻刻照耀着我，

使我得到温暖，

也让我吸收能量，

成长茁壮！

谢谢您！

伟大的妈妈！

队旗飘飘，歌声嘹亮

我们全体队员，欢聚一堂，今天是个值得高兴的日子

让我们共同感受建队日的盛况，我们的心在激荡，我们的情在流淌 每一块红领巾都是用鲜血染成，每一位少先队员都能沐浴到党的阳光 回顾革命历史的风浪，我们需要插上坚强的翅膀

想起无数先烈的业绩，我们应该珍惜美好时光

让我们一起飞跃，让我们共同成长

让我们同心协力去创造，让我们并肩战斗去远航

我们是鲜艳的红领巾，我们是坚强的少先队

只有我们才会团结友爱，只有我们才能勇敢坚强

亲爱的少先队员们，亲爱的少年朋友们

让我们高高地举起拳头，让我们雄壮的誓言飞扬

挺拔的旗杆直刺苍穹，犹如国人的脊梁刚直矫健;

火红的旗面迎风招展，恰似祖国的形象红遍世界;

耀眼的五星金光闪烁，象征着华夏民族大团结亲密无间。

革命先烈的鲜血染红了五星红旗，祖国把它那最有希望的一角系在我们胸前。

每天，我们都在祖国的怀抱中成长，让我们时刻把它挂在心上，

系上了它，你不会再感到寒冷，系上了它，跌倒了你会再爬起来，系上了它，失败了的同时露出了成功的希望，

永远不要忘记，我们是祖国的儿女，永远不要忘记，红领巾是红旗的一角。

让我们珍惜这充满歌声的童年，让我们珍爱这神圣而又光荣的领巾!

今年这个年，古今实罕见。

人人戴口罩，个个遮半脸。

新冠肺炎毒，源头在武汉。

九省通衢地，人流涌年关。

传染无踪影，风声鹤唳传。

北宸寄民生，快速启预案。

封城兼封路，全民作动员。

信息勤发布，居家保平安。

遥忆零三年，全国防“非典”，

组织加科技，天公也垂怜。

烈日几曝晒，瘟神化紫烟。

零八多事秋，地震发汶川。

山崩河晏塞，城池化泥丸。

红星映灾区，众手建家园。

春风几度拂，旧貌换新颜。

俄而洪波起，南北水连天。

众志筑长城，江河绝水患。

组织动员力，民族的中坚。

回顾抗战时，民国泥沙散。

蚕虫食桑叶，月余失蒙满。

南京大屠杀，血染江汉关。

重庆大轰炸，民生惨人寰。

放眼看世界，最雄美利坚。

称霸海内外，民生却多艰。

感冒寻常病，死亡竟数千。

澳洲亦先进，山火无人管。

烈熖逼悉尼，远超大兴安。

考拉葬火海，总督不拨钱。

首都放熖花，林海化焦炭。

回望大中国，时逢尧舜天。

国强傲欧美，长剑抗霸权。

扶贫摘穷帽，决胜史无前。

全民奔小康，人均万美元。

腾飞争朝夕，喜迎首百年。

瘟君生忌妒，施毒兴波澜。

怎奈金刚罩，防护保安全。

制度构天网，众志成城坚。

科技舞东风，烈火烧纸船。

闭门神思驰，潮涌扬征帆。

慎独养精锐，抖擞迎春天!