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清明节爱国诗歌 - 开学吧

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《我想》仿写诗歌【精选20篇】

时间一晃又到了过年的时候,这时候必然会掀起一波春运大潮,你在春运的时候经历了什么?又想感概什么?下面小编为您精心整理了描写春运的诗歌,希望能对您有所帮助!

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清明节爱国诗歌

全文共 485 字

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清明的时节

是墓祭的时节

人们到墓茔前追思

荡去了往日的苍凉

墓碑前献上的花丛

凝重令人感伤

对着墓碑说话

倾诉着昨日的衷肠

摆上祭祀的供品

是已故人的食粮

焚烧的纸钱

是捎去的银两

企盼在另一个世界里

不再为活着奔忙

眼泪是断肠的春雨

哭诉那段切切的凄凉

思绪会划过从前

寻找离别前的悲凉

雨后的阳光

绿草会葱容

鲜花会盛放

大地不再蛮荒

活着的人在鸣唱

虽有些悲意

却在悲情中升扬

人们在渴望

岁月不再流殇

人们梦想的生活

象花的海洋

清明节

春风没有停留

瞬息吹过我的耳旁

敏感的一阵

原来有一个夏天就要到了

清明节

我倍份思家

却不是想念家里的温馨

我很小喜欢独立长大

所以恋家早已经不是我的理由

唯一想念的是最亲爱的爸爸

不知道他在那里是否安好

我在这里好想他好想他

早上给家的电话

唯一的希望是有人能去为他送点东西

不要让他眼睁睁的看着别人在享用

这天......

我心里极其消沉

像乌云在笼罩

又像丢魂散魄

于是

一切对于我来说都力不从心

本想带着她去公园里走走

把心里最不舒畅的东西都说出来

可是......

或许是我真的不应该把这些东西表露或者藏在心间

可是为什么没有人读懂我的内心呢?

这一天我熬到了晚上

可是这个漫长的夜晚我又怎么去对待

难道再做一个孤单的守夜人?

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篇1:诗歌里的秋天作文600字

全文共 645 字

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秋天在哪里?秋天在那一群群南归的雁群里。秋天在哪里?秋天在那香气宜人的果园里。秋天在哪里?秋天还在一句句优美的诗句里。

“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。”秋天的白云变幻无穷,天空瓦蓝瓦蓝的,像一块大大的蓝宝石。天空一片万里无云,忽然,一阵风吹过,白云就似乎变成了“戏法”。你看,一只“变异”的马头上长了角,似乎是传说中的独角兽。而它周围几乎没有云朵,似乎都不敢靠近它。你看,这只胆小的鸡弟弟被它吓到了,变成了一条鱼,向上“飞翔”,应该是想飞向太空吧。再瞧,这只兔子也在吃它爱吃的胡萝卜呢,只见一朵云变成了一张手,竖出大拇指,似乎在为秋天点缀……秋天的白云真是变幻无穷啊!

“榈庭多落叶,慨然已知秋。”秋天的落叶落到了花丛中,告诉菊花秋天来了,让它赶快开放。落叶落到了小村庄,告诉小动物秋天来了,让它们储备粮食。落叶落到了小朋友脚下,我把它捡起来,轻轻一捏,就碎了,一点没有夏天时的饱满。秋天的落叶也是有感情的,只见一片落叶从大树妈妈的怀抱中离开,想起了它春天时还是一枝嫩芽,而现在却要走了。但是,来年春天它又会重新生长。

“一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。”秋天的果园里,石榴看着秋姑娘来了,笑得咧开了肚皮,把那一串串的宝石送给秋姑娘。苹果红了脸蛋,害羞地迎接秋姑娘的到来。秋天的果园里水果真香啊!

“喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕烟。”秋天的田野当然也很受欢迎,拖拉机把那高高的稻子满载而归。看见秋姑娘来了,脱掉大衣的玉米等农作物堆成了一座小山。真是美不胜收啊!

我喜欢秋天,更喜欢诗歌里的秋天!

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篇2:优秀作文:诗歌行为艺术

全文共 603 字

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80后诗人雷坤强,在成都最繁华的路段春熙陆举行了自己的诗歌行为艺术,他光着上身,把写着自己诗歌的白色绸缎缠在身上,为“拯救诗歌,唤起人们对诗歌的再度认识和热爱”贡献了自己的上半身,这种行为,到底是一种为诗歌献身的精神还是对诗歌受到冷遇的哀悼?

从舒非苏的裸体朗诵得到的是一片掌声,扬黎下半身写作得到的是一片嘘声,如今雷坤强的上半身创作的诗歌能否获得同样的殊荣?小女子不敢下结论,但是,在他的这种行为当中,我们看到的更多的是一种对诗歌的执着精神和对诗歌没落的哀悼。

当人们朗诵他身上凝结着深情的诗歌和抚摸着那透过白绫所看到的那种精神时,人们到底是否为他的精神鼓掌呢还是哀悼?诗歌对于人们并不陌生,古代的诗歌流传至今人们还朗朗在口,就连代表着最广大人民利益的一也在国际的舞台上以诗歌明志,以诗歌增加人们对中国的了解。

诗言志,生活在社会最低层的草根诗人雷坤强也有着自己的志向,那就是把自己创作的诗歌告诉别人,让人们理解,让人们知道,愤怒出诗人,贫困也能出诗人,这就是诗人的精神。

诗言情,在当今诗歌沉寂的年代,沉浸于诗歌海洋中的雷坤强似乎看到了海洋的干枯,只是渺茫的海洋已经慢慢让人们忘却,雷坤强把自己的哀悼融入辽阔的海洋,毕竟微乎其微,但这种哀悼的感情却是不朽的。

寒冬腊月无遮掩,白绫纠缠万千言,绸上黑字诗歌祭,空留热血暖尊严。

纸钱飘洒醉人眼,当街朗诵千万遍,一代精神深为敬,满腹诗文有人见。

[优秀作文:诗歌行为艺术

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篇3:走进诗歌深处作文600字

全文共 605 字

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翻开古典诗词,我被祖国壮美的山河所吸引。

随陶渊明走进南山,当时的他远离黑暗的官场,来到淳朴和谐的农村。“晨兴理荒秽,带月荷锄归。”即使不会耕作,辛辛苦苦却草盛豆苗稀,但他的内心是快乐的,否则怎么会篱下种菊,“悠然见南山”呢?

我想他悠然采菊凝望南山,定会回想从前的人生,想起官场小人的嘴脸,想起官场谄媚的声音,想起农耕的辛劳,庆幸此时的悠闲。所以他一定不会后悔。“此中有真意,欲辨已忘言。”心中的感情早已寄情于那南山了。

随王维走进皓月当空的山间。明月相照,山泉流泄于石缝之间。在如水的月光下,波光粼粼,独坐幽篁里,不但没感到孤寂,反而悠然弹琴。琴弦玩转,清泉叮咚,相交成一曲动人的乐章,是什么样的人才有“诗中有画”的才情呢?也只有王维!

随孟浩然,走进青山环抱的田舍。映入眼中的便是“绿树村边合,青山郭外斜”的绿意,与友人把酒桑麻,闲话家常,一份闲适,油然而生!“骨貌淑清,风神散郎”,闲适之余正是孟浩然。

走进诗中山水,那里山美水秀,画美景丽,但我始终不能领略深刻。直到来到长江,我才真正明白“大江东去,浪淘尽。千古风流人物”。来到泰山,领略五岳之首的风采,我才体会“会当凌绝顶,一览众山小”。“行到水穷处,坐看云起时。”来到人生的某个路口,这句话脱口而出。在当今被网络覆盖的快速时代,中华的瑰宝古诗并没有过时,反而渗透到我们生活的一点一滴中,让我们的生活充满诗意。

品读古诗词,走遍祖国山水,我为这山河壮丽而自豪。

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篇4:母亲节歌颂母亲优美诗歌

全文共 441 字

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当第一次睁开初生的双眸

最先看到的是人母的无比圣洁

慈爱的睇视和欣喜的泪流——

眼睛一眨不眨,仔细的盯着你

你朦胧无知的心本能地律动

却无法表述亲情只一阵四肢乱舞

急得你忍不住大声啼哭

经过多少个日日夜夜的抚育

终于坐直子你小小的身躯

在调整了情商和智商之后

决不等待,径直喊出了生命中

最珍宝的第一声妈妈

这是最感人的原始蕴蓄

无论世界上流韵着多少种语言

只有这一声呼喊绝对的相同

没有什么乐音,没有什么诗歌

能比这一声更动人

五十五个春去秋来

两万零七十五天的栉风沐雨

冲刷去的

是岁月的浮尘

留下的

是这根系发达

枝繁叶茂的参天大树

霜染白发

嬗变成青丝飘逸

皱纹如刻

幻化为根须万缕

一根永远剪不断的脐带

血脉相连的

岂止是姓氏的繁衍

母亲节歌颂母亲优美诗歌篇四

母亲的左肩

担着孝敬

母亲的右肩

负着哺育

弯下身

她是大地上的山

昂起头

她是蓝天下的树

对高山

儿女是山中的溪

对大树

儿女是树上的叶

您的伟大 凝结了我的血肉

您的伟大 塑造了我的灵魂

您的一生 是一次爱的航行

您用优美的年轮

编成一册散发油墨清香的日历

年年 我都在您的深情里度过

在您的肩膀和膝头嬉戏

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篇5:诗歌小甲虫

全文共 392 字

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诗歌:小甲虫福建省泉州市泉州市实验小学三年三班苏楠 一只米粒大的小甲虫,头上长着两根长须,背上驮着椭圆形的壳,黑褐色的身体还有一些花纹。不知哪阵风把它刮进脸盆里,长须探索的结果使它感觉到自己被困在脸盆里。为了生存的自由,它试图爬出脸盆。它,先从正面往上爬,两根长须不停地左右摆动着,寻找着通向自由的路。它,两对前脚努力地向前踏伸,后两对脚使劲向后蹬,身子一伸一拱拼命地向上爬。盆壁太陡太滑,小甲虫没爬多高,就滑了下来。前面不行,又绕到左边。重复刚才向上爬的动作,还是失败了。它又绕到右边,又失败了。直接向上爬不行,它改变方法,横着爬。一次又一次,一个方向又一个方向,它坚持不懈地努力着,然而……它最终未能爬出脸盆,自由离它越来越远。它终于死了,一动也不动了。但是,小甲虫这种坚强不屈,百折不饶的精神,已深深地印入我的脑海里。它的遭遇,仿佛是由于我的无知,它的行为,仿佛提示我一些什么

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篇6:致敬奋斗在疫情前线的医护人员诗歌

全文共 383 字

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【我经历的2020中国新年】

从武汉到山西

从北京到广州

从松花江鸭绿江到长江珠江

我听见2020的防控呐喊

小汤山火神山雷神山

看到中国的迎战

封城断路

人自为战村自为战

空旷的大街小巷

像坚壁清野

像战时动员

不串门不聚会

生命重于泰山

你的安全就是我的安全

宅在家里就是奉献

人们用中国式的幽默

诠释风雨同舟

为克难攻坚写下最美的注脚

哪有什么岁月静好

只是有人替你冲锋在前

哪有什么白衣天使

不过是一群孩子换了身衣服在跟死神拼抢

这就是我的祖国

山河纯朴人民善良

一方有难八方支援

2020这个新年

没有舞龙舞狮锣鼓喧天

没有火树银花灯火阑珊

只有微信的嘘寒问暖

纯粹真切的关怀在人间

请记住2020这个非凡的新年

记住解放军陆海空医疗队除夕空降武汉

记住武汉医生年夜饭的方便面蛋黄派饼干

记住无数抗疫将士披挂上阵彻夜不眠

“武汉挺住”!

“湖北挺住”!

“中国挺住”!

这就是我经历的2020中国新年

举国上下共克时艰

万众一心砥砺向前

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篇7:抗击新冠肺炎现代诗歌

全文共 932 字

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擂响“阻击”的战鼓

仿佛是一道阴云,

掠过祖国的蓝天,

仿佛是一个恶魔,

突然降临人间。

新型冠状病毒!

一场重大的灾难,

把中国人民考验,

一场沒有硝烟的战斗,

正把中华民族精神磨炼!

从武汉开始,

代号为“歼灭”的阻击战,

打得如此英勇如此罕见,

穿着白色服装的医务人员,

用全力、拼搏和奉献

阐释着一条人人敬佩的语言

——日夜奋战!

在北京,在全国各地,

无数台显微镜睁大了眼睛,

让世界从玻璃片上看清了:

你是新型冠状病毒源。

但是你也有变异!

因此我们就用变异的战略,

来藐视你!

我们就用变异的战术,

来重视你!

新型冠状病毒,

我们用眼睛看不见,

因为你对我们是偷偷地袭击;

不管你有何种目的,

不管你的居心有何凶残,

我们最终会认识你,

识破你,戳穿你,消灭你!

我们是站在阳光下,

用一个大写的“人”字,

认真审视一切,

这个“人”字所象形的

是中华民族相互支撑的气质!

我们这个民族,

是一个经历过

水灾和地震的民族;

是一个遭遇过

霍乱和瘟疫的民族;

是一个战胜过

非典进攻的民族;

是一个产生过:

张仲景和华佗的民族;

是一个从几万个方块字中

提炼出“万众一心”的民族;

是一个从无数个经典战役中

打造出“众走成城”的民族;

这是一个打过一些败仗

但最后终要打嬴的民族;

此刻,还有科学

无坚不摧、无往不胜的科学

和这个民族并肩站立,

一定是攻无不克、抗击到底,

不获全胜,决不罢休!

抗击战鼓已擂响,

从院士到护士,

从江南到疆北,

像萧萧易水边的壮士,

沒有回避和退缩,

奔向抗击的前线,

步伐是那样平静,

步履是那样轻捷,

就像农民走进农田,

就像工人走进车间,

就像战士走进战壕,

夺取全面胜利

定有可待的日期!

回想抗战的时光已很遥远,

此刻,我们又仿佛看见了

那动人的画面:

白求恩弯曲的腰背,

就站在手术台前;

南丁格尔的身景,

时时在队伍中闪现;

希波克拉底的誓言,

又在抗击中回旋。

全国上下似乎人人都参战,

他们响应党的号召,

自我隔离减少传播点,

他们从学习洗手做起,

让流动的水代表着自己的信念。

虽是蜗居在家,

但心里惦念着国家安全。

他们退出预订的饭局,

他们撤回了预定订单,

他们延期了预开的会议,

他们取消了亲朋好友的相见,

让自已和家人

过一个特殊的年关!

新型冠状病毒——

你尽管来了,

但你最终将不得不举起白旗。

因为,我们中华民族

正在这个难忘的佳节里

已经全面地出击,

打胜一场全民皆兵的阻击战!

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篇8:我爱诗歌小学五年级作文

全文共 707 字

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“千山鸟飞绝,万径人踪灭,孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”,这是我的老祖先柳宗元写的《江雪》,也是我最喜欢的一首古诗。

为什么我会特别喜欢这首诗呢?最主要的原因有两点,其一,学过这首诗的人都知道,虽然从字面上理解,这首诗的意思是说“所有的山上,都看不到飞鸟的影子,所有的小路,都没有人的踪影”。在孤零零的一条小船上,坐着一个身披蓑衣,头戴斗笠的老翁,在大雪覆盖的寒冷江面上独自垂钓。但是真正让人佩服的是,柳宗元大师写雪景而前三句不见“雪”字,纯用空中烘托之笔、一片空灵。待结句出“雪”而回视前三句,便知“千山”、“万径”、渔翁,已全覆盖于深雪之中,而那雪还在纷纷扬扬,飞洒不休。要不然,“千山”何故“鸟飞绝”?“万径”何故“人踪灭”?“孤舟”渔翁,又何故披“蓑”戴“笠”?套用清康熙曾使用过的三字评语来说,那就是,好!好!好!

我喜欢这首诗的另一个原因是,我爱冬天的雪景,从我的骨头里就爱。爱死它了!呵呵!到了冬天,鸟儿都飞向南方去过冬了,一些小动物们也要冬眠了!可是对我来说,快乐的日子到来了。

你看,多美啊!银装素裹,大地脱下了秋天红色的外衣,却又换上了洁白的外衣。多么耀眼呀!大雪纷纷扬扬,有时星星点点,有时却像鹅毛一般。房屋上、树上、车上,到处都是雪娃娃的身影,她是冬天最宠爱的小女儿!她可以随着风,飞到大地的每一个角落,她也会陪着童真的孩子们,肆意的玩耍,为他们提供无尽的冬日玩具。她是那么轻盈,那么美丽,那么善良!

就是这样简单的四句话,一首诗,确让我每一次读到它都浮想联翩,仿佛又进入了那个白色的世界,仿佛又一次看到了雪娃娃的身影,仿佛又和小伙伴们在嬉戏玩耍。所以,我深深的爱着他,《江雪》!

[我爱诗歌小学五年级作文

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篇9:走进诗歌初一作文

全文共 801 字

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国庆期间,给我印象最深的是“诗颂祖国祝福母亲”为主题的文思首届国庆诗会,四十多首爱国诗,绘成了一首自豪的歌。

十月五日下午,我怀着一颗激动的心来到会场,远远就看见了一个巨型舞台,舞台中央的台幕上印有“试颂祖国祝福母亲文思首届国庆诗会”的字样,用气势宏大来形容一点也不夸张。台下已有很多观众,热闹非凡;主持人们正紧张地对着台词;殷老师身着得体的旗袍,委婉优雅,在我眼中,这样的着装气质恰恰给诗会增添了几分诗意,她与其他工作人员一起忙前忙后,眼前的一切是那么恰到好处。

我和九九正聊着诗会什么时候才能开始呢,主持人们已手握麦克风,自如地站在舞台上,我心一惊,又紧张又兴奋,这可是咱们“文思”的处女秀呢!嘿,主持人个个棒棒的,他们稳重、大方,给诗会开了个好头。当然,节目也压得住台风,爱国的情感融进诗歌里,显得分外“高、大、上”。

我最喜欢的诗歌是《祖国,我亲爱的祖国》。第一句“我是你河边破旧的老水车”,用比喻的手法生动地表达了舒婷的爱国之情,还有一句“我是你额上漆黑的矿灯”,更是传神。品味着优美的诗歌,恍如身临其境。

突然,我好像找到了什么,对!对!是诗魂!是徐志摩的多情,舒婷的永远充满希望,北岛的朦胧诗……让我情不自禁融入诗人的情感,全身心地沉浸在诗歌中!还有那些低年级的孩子们,声音虽稚嫩,但也令人感动。柴小雅的《妈妈的爱》,并不是多么大气的诗歌,可经由她的情感处理出来,是那么令人动容。诗歌写的是一件件小事,可小事中也有大感情。从小到大,妈妈给了我很多的爱,可我们却没有给妈妈说声“谢谢”,一想起来就觉得惭愧。这首诗给我的触动太多太多。

诗的最后几句是:“一天,老师叫用“最”字造句,我说,最爱妈妈,妈妈对我说,最该爱的是祖国,祖国是我们所有人的妈妈”。诗的结尾把这首诗的诗魂上升到了新的高度。孩子们稚嫩的声线,透露了一个孩子的真情。

这一次诗会,我受益匪浅,读诗、诵诗、品诗,不就是接近文学的最好方式吗?

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篇10:以青春与诗歌相伴为题的作文

全文共 296 字

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我总是告诉自己,等我老了以后,我会结束梦想中漫长的行走,在世界上的某一个地方落脚,那会是一个小镇子,有暖暖的阳光和长长的秋天,秋天是我最喜欢的季节,我会有一间小小的房子,附带一个小小的花园,早上会早早地起床,做一些喜欢的事情,日落的时候可以坐在花园里翻翻相册,想想往昔的时光,我不希望那时候的自己会因为自己年轻的时候没有努力生活而后悔,所以现在的我不断告诫自己,人生中只有一次18岁的高中,一次20岁的大学,我应该努力做好该做的事情,人生在每个不同的阶段,都会有不同的事情需要做,所以,在该念书的十八岁,我会认真学习,在该恋爱的20岁,我会好好去爱,不让自己后悔。

[以青春诗歌相伴为题的作文

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篇11:《寂冬》诗歌

全文共 301 字

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千百次轮回间

又是一年冬季

我做了一段长梦

风雪在街边呼啸着

吹破了街巷和春景的和谐

无限的冰冷

连阳光也透着一股冷漠

身影伫立在风雪后的阳光下

没有感情的曲折

看不到光芒的世界会很痛苦吧

那像极了另一个我

另一个不想承认却又确实存在的我

雪花飘落的那刻是激动的

也许是因为新奇

或压抑

也许它跟我一样 厌恶了现在的生活

整片村庄还沉浸在这片白芒中

雪孤零的飘落在冰冷的地上

悄然融化在孤寂的小巷

它终究会回去

毕竟这里不是它的归宿

我似乎找到了自卑的自己

丝毫不为阳光动容

像梦一样编织着灰色的童话

呆滞的看着这场闹剧

街上还是满满的白色

起码现在还拥有着最安静的世界

每天都在寂静与喧闹之间转换

毫无缝隙的变幻着

不知从何时开始

我眼前的一切就变成了如此模样

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篇12:《星空》诗歌

全文共 244 字

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请打开窗吧!

寂静的夜让人寂寞

让你看见我吧,

仰望星空,看看星辰

虽然我不是那样美丽

但是足矣让你忘却不开心的事!

请打开窗吧!

你的心事太沉闷了

不妨你对我诉说诉说

我会是你最忠诚的朋友。

虽我不能说话但我明白你的心!

请打开窗吧!

我会照亮以让你陌生的路

我会一直伴在你身后

乃怕一厢情愿直至你的地老天荒。

我依旧伴在你的身旁,注视着你的背影,默默守护!

请打开窗吧!

仰望我最后一次华丽

华丽最后一次的我希望得到你的垂怜

星辰即将凋谢。

也许你不会仰望因为你的冷漠!

星空依旧沉静着

不时看见在眨眼

可能是在等待或在期盼什么!

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篇13:古代诗歌题材分类

全文共 3675 字

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导语:我国古代诗歌的主要功能是表达情感,题材众多,下面让我们了解一下古代诗歌题材分类吧!

一、借景抒情诗

借景抒情诗(写景抒情诗)或借景表达自己的美好志向,或表达作者对所写景物的喜爱之情以及对祖国大好河山的热爱,或借景体现不愿与世俗同流合污的品质,或借景抒发对人生世事的感慨。借景抒情诗往往是含而不露,蕴藉悠远,情丰意密,深切动人。

杜甫《绝句漫兴九首三》

熟知茅斋绝低小,江上燕子故来频。衔泥点污琴书内,更接飞虫打著人。

二、咏史怀古诗

怀古(含咏史)诗是诗人在阅读史书或游览古迹时,有感于历史人物或事件的是非,引发出对时局或自己身世的共鸣,借所吟咏的古人、往事来表达自己的感受,抒发自己的情感的诗歌。

咏史诗借凭吊古迹古人来借古讽今;或感慨昔盛今衰,今不如昔;或渴望像古人一样建功立业。从而表现作者阅尽沧桑之后的沉思,蕴涵了深沉的怀古伤今的忧患意识。即诗人往往以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材,借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。

1.苏轼的《念奴娇  赤壁怀古》

大江东去,浪淘尽。千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰!

遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人间如梦,一樽还酹江月。

表达的是面对古赤壁战场所产生的对古代英雄的赞美和自己壮志未酬的感慨。

2.杜甫诗《蜀相》

丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹏空好音。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

抒发了对时事兴衰感慨和对三国时诸葛武侯的景仰之情

三、闺怨诗(闺情诗:闺中女子生活情趣。苏轼《初夏》)

闺怨诗以女性心态为描写对象,有浓重的感伤色调,细腻的心理描写。从创作特色上说,闺怨诗从整体而言,都呈现出一种婉约缠绵幽怨感伤之美,悠长含蓄,有无尽之味。

闺怨诗分为闺怨诗、宫怨诗、征妇怨诗、商妇怨诗四类。闺怨诗都以女性为描写对象,“怨”是这类诗的基调。

古代上流社会的女子常因寂闷孤独而面临美好的春光想到自己韶华将逝,更加思念离家宦游的丈夫或天各一方的情人,所以人们就有了“女子伤春”之说(当然这个“春”可以不指季节,而指恋情)。

伤春伤别诗往往借对春光消逝的记叙描写或表达对戍边丈夫的思念,或写春光(青春)易逝,光阴不再的感伤,或表达对战争的厌恶。

1.王昌龄《闺怨》

闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。

四、羁旅行役诗

出门在外的游客浪子,眼中所见、耳中所闻、心中所感都包含着由此触发的对遥远故乡的眺望,对温馨家庭的憧憬。或写游子漂泊的羁旅愁苦,表达对家乡的思念,或由所见所闻所感触发思乡之愁,表达对亲人的牵挂。

这类诗词亦可称之为思乡怀人诗,其特点多借景抒情,寓情于景,望月伤心,见花落泪,听雨思亲,多少景物都被染上诗人的感情色彩,因而此类诗中常将伤感、迷离、凄苦、寂寞、孤寂、惆怅、忧郁的情怀及种种离愁别绪表现得淋漓尽致,又很婉约、含蓄。

1.《踏莎行》 欧阳修

候馆梅残,溪桥柳细,草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山,行人更在春山外。

反映的是离别的愁苦之情。

2.枫桥夜泊 张继

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

五、山水田园诗

中国山水田园诗源远流长。唐朝开元、天宝年间形成了一个重要诗派——山水田园诗派。诗人们以山水田园为审美对象,把细腻的笔触投向静谧的山林,生机的田野,创造出一种田园牧歌式的生活,或借以表达对现实的不满,厌恶官场、远离浊世,对宁静平和的田园生活生活的向往;或描写美丽的自然风光,表达对壮丽山河热爱;或表现归耕隐居之乐,多抒发质朴、清新、恬淡、闲适、物我两忘的感情,表现不同流俗的清高,追求隐逸,有消极避世的思想。他们的艺术成就颇高,具有用语言艺术再现自然景物的能力。景物逼真,情景交融,意境优美,诗风恬静清朴,而少奔放雄浑。代表作家如陶渊明、王维、孟浩然等。

1.孟浩然的《过故人庄》:

故人具鸡黍,邀我至田家。 绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。

六、托物言志诗。

古人很喜欢咏物,自然界中的万物,大至山川河岳,小至花鸟虫鱼,都可以成为诗人描摹歌咏的对象。他们在细致描摹的同时,寄托自己的感情。——这就产生了咏物类诗歌。

诗人不直接表露自己的思想、感情,而是采用比喻、象征等手法,把自己的某种理想和人格融于某种具体事物(常有松、竹、梅等意象),即借所咏之物表达自己的情操志趣,或托物显示自己的高洁品质,也可托物抒发怀才不遇的伤感。

在狱咏蝉  骆宾王

西陆蝉声唱,南冠客思深。不堪玄鬓影,来对白头吟。露重飞难进,风多响易沉。无人信高洁,谁为表予心。

七、边塞征战诗

边塞诗派指唐朝开元、天宝年间形成的一个以反映唐朝边疆战争生活为主要内容的诗歌流派。代表作家有高适、岑参、王昌龄、王之焕、王翰等,这些诗多以描写边塞山川景物、风土人情。他们的诗或描写塞外风光,或表现戍边将士杀敌立功的慷慨激昂及捐躯赴国难的悲壮;或反映将士不畏辛劳、保卫边陲的战斗精神;或描写望月思乡的苍凉和长年征战的悲苦,将士和亲人相互思念的深沉情感及其不幸遭遇;或讽刺并劝谏拓土开边、穷兵黩武的统治者,表达对战争的厌恶,对和平的向往。在创作风格上多以雄浑豪放而见长。

1.王昌龄的《从军行》“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。”借孤寂艰苦悲壮的战争生活的描写表现戍边将土的壮志豪情。

2.李益的《塞下曲》“燕歌未断塞鸿飞,牧马群嘶边草绿。”借边塞人欢马叫的壮丽景象,赞美将士们慷慨激昂,为国献身的精神。

八、谈禅说理诗

诗人把自己类似禅宗的顿悟或事理的体察诉之于笔下,这类诗歌往往与咏物言志诗有共同的特点,分析时要注意把握。

1.苏轼的《题西林壁》

横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。

诗中的“庐山”便含有比喻义,后两句的议论隐含许多哲理,既蕴含看待任何事物和问题都应一分为二的意思,又隐含任何一个问题都有多种答案的哲理,还含有和俗话所说的“当局者迷,旁观者清”一样的道理,只不过这句俗话纯乎说理,而苏轼是以形象来喻理。

2.王之涣《登鹳雀楼》

白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。

三、四句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼过程,而含意深远,耐人寻味。这里有诗人的向上进取精神,高瞻远瞩的胸襟,也道出了要站得高才看得远的哲理。

九、赠友送别诗

“黯然销魂者,惟别而已。”(江淹《别赋》)作为至情至性的诗人,与挚友分别时,心中会产生一种不吐不快的激情。因此,在古诗词中国诗坛上,赠友送别诗是中占有相当大的比例,而且内容丰富,可谓“说尽故人离别情”。这类诗歌主要抒写离别之情,借对送别情景的描写,表达达依依不舍的离情别绪,或留恋、或安慰、或嘱咐、或祝愿;有伤心、有惆怅、有期望等。

古代的交通不发达,人们“相见时难别亦难”,诗人们抒写了大量的这类诗词,给后人留下了宝贵的精神财富,其中不乏脍炙人口的名篇佳作。这些作品大多写得情真意切,感人肺腑,余味深长,令人击节叹赏:“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”,诗人无尽的友情熔铸在诗情画意中;“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,诗人深挚的情谊包含在殷勤的祝福中;“惟有相思似春色,江南江北送君归”,诗人的相思之情充塞在天地春色中;“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”,诗人的质朴与豪爽寄托在朴素无华的语言中;“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”,诗人晶莹透明的冰壶装下了理解和信任……

十、闲适隐逸诗

一些诗人看惯了官场的勾心斗角、世俗社会的浑浊不堪,于是退居田野乡间,与乡人为伍,与明月作伴,抒写清闲安逸生活,吟咏情性。反映这些生活的诗歌,或表达清闲恬淡的心情,或表达对隐居生活的向往,有不少令人拍案之作。

这类诗所表现的思想内容与山水田园诗相近或相同,在分析时可结合起来。

辛弃疾《清平乐》

茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。

大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬

十一、悼亡游仙诗

诗人多有神奇的想象力,在心爱的人离自己而去或自己的理想壮志得不到实现之际,他们往往借助于睡梦、游仙等形式,或与心上人相会,或在仙境中实现自己的远大抱负。

1.苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》:

十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,唯有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈

2.李白《梦游天姥吟留别》

“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”一吐长安三年的郁闷之气。是苦闷到极点后胸中愤懑岩浆的总喷发。天外飞来之笔,点亮了全诗的主题:对于名山仙境的向往,表明了李白对封建权贵永不妥协的反抗精神,也曲折地反映出他对当时上流社会中污秽、庸俗、丑恶现象的鄙视和厌弃。它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。

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篇14:诗歌伴我成长作文600字

全文共 589 字

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诗歌,风韵独到,诗歌,高雅纯粹。中华民族有着深远的诗教传统,从“不学诗,无以言”到盛唐、明清,诗歌可以说是无所不在。爱诗、诵诗、作诗,使历代炎黄子孙沐浴在中华文明里,也使我们国家一直被称作“诗的国度”。诗歌,作为文学宝库中的一颗明珠,永远是中国人民引以为傲的民族瑰宝。

对我而言,那是一个神秘而美丽的字眼,是作文的另一种形式。从“床前明月光”开始,我认识了它——诗歌。那月夜下诵读《唐诗三百首》的画面依旧历历在目……

诗歌给了我骄傲——一个孩子纯粹的骄傲,所以,上学后,我更是对诗歌情有独钟。语文课,只要是学诗,我听得最认真。由于我接触的诗歌越来越多,越来越广泛,才明白诗歌原来不一定要如此整齐,原来不只有唐代才盛产诗人。

慢慢的,对于诗,我也有了自己的感受。我喜欢在反复吟诵中感受其凝练的语言美,在浮想联翩中感受其含蓄的意境美。喜欢李白“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的磅礴气势;喜欢杜甫“感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金”的写实手法;喜欢文天祥“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”的凛然正气;喜欢杨万里“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”的闲适之意。

是的,诗歌飞扬的文字让我真正学会感受。或许诗歌短小,但它总那么精辟;或许诗歌婉转,但它总富含真理;或许诗歌难懂,但它总是色彩斑斓。诗歌就是一小扇窗,透过这窗,我看见了辽阔的天空,看见了宽阔的海洋。

诗歌,将继续伴我成长

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篇15:妇女节歌颂巾帼须眉诗歌

全文共 228 字

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献给母亲的歌

踏着春的气息

这个美好的日子

走向您,走向我

我的心潮像大海一样激情磅礴

好想为您唱一曲颂歌

我不是歌唱家,我不是诗人

我不会把动人的旋律谱写,诗篇吟哦

我缺少闪光的灵感,天才的思维

我惭愧最深沉的爱不能用涓涓细流诉说

可是今天,

我要为您献上一首心歌

愿我的歌,化作针线

为您缝合绽裂的伤口

愿我的歌,化作雨珠

为您滋润喉嗓的干渴

愿我的歌,化作云朵

为您的生活献上芳香

愿我的歌,化作云霞

为您折射太阳的光泽

是您

给了我跳动的脉搏

是您

给了我儿时的欢乐

是您

教我面对逆境时从容不迫。

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篇16:建党节传承井冈山精神的诗歌

全文共 287 字

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恰逢七一建党

九十九载辉煌。

国税儿女上井冈,

两学一做课堂。

挑粮小道挥汗,

红军后代座讲。

烈士墓前黯神伤,

井冈血液流淌。

结业返程秦皇,

激情依然荡漾。

平凡岗位勇担当,

坚持红色信仰,

今夜梦回 五百里井冈。

七一建党节传承井冈山精神诗歌篇二

走进这翠竹拥绿的大山,

思绪感慨万千。

走进这杜鹃映红的大山,

红色的土地生机一片。

啊,井冈,

充满灵气的大山,

啊,井冈,

孕育奇迹的摇篮。

你升起一轮不落的太阳,

照亮东方辟地开天。

走进这溪水淌绿的大山,

希望播撒心田。

走进这鲜血染红的大山,

鲜红的党旗迎风招展。

啊,井冈,

走向胜利的起点,

啊,井冈,

铸就辉煌的诗篇。

你托起千年不朽的梦幻,

一路凯歌奔向美好明天。

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篇17:有关歌颂青春的诗歌

全文共 255 字

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青春寄语】

青春是蓝色的,像深远的晴空,像迷人的海洋。

深远辽阔,富于幻想。

青春是绿色的,像滴翠的青竹,像坦荡的草原。

充满无限生机和活力。

青春是红色的,像燃烧的火焰,像初升的太阳。

朝气蓬勃,充满希望,愿把光和温暖无私地奉献。

青春是白色的,似雪似浪,如云如月,白洁无瑕。

犹如一张白纸,如写的文字,爱画最新最美的图画。

青春是无色的。像风变幻无穷,像雾绚丽迷人。

放纵它,遗憾终生;驾驭它,乘风破浪。

青春是彩色的,拥有了它,便拥有了七彩人生。

青春是一首美丽的诗,是一支动听的歌。

让我们真诚地把握住它,让青春之花绽放四季。

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篇18:古代诗歌鉴赏

全文共 1019 字

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田园山水诗

(一)田园诗

诗歌史上,把田园诗和山水诗是分开的。用诗歌吟咏田园风光描写农村生活的乐趣大约始于东晋的陶渊明。代表作是《归园田居》、《饮酒》等,到了唐代,田园诗不但描写出如画一般的朴素优美的田园景象,而且写出了诗意般的农家生活。如孟浩然《过故人庄》、司空曙《江村即事》、王建《雨过山村》等都描绘了农村美丽的风光和淳朴的人情,辞章流露出作者对农村生活的热爱和向往。宋代,不仅吟咏田园风光的诗词多了,内容也有了拓展。作品或描写农村风光,或描绘山村、水乡的风俗画,或写农村生活,农民劳动和各式各样的人物,它们不仅表现农村恬淡寂寥的闲适情趣,而且通过农村的日常生活和生产劳动的描写,着意表现充满生机的自然及纯朴而富有活力的劳动者。如辛弃疾《鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽》、《西江月·明月别枝惊鹊》、范成大《四时田园杂兴》、陆游《游山西村》等。值得一提的是,这些田园诗如同它的名字一样,语言清新质朴,不事雕琢,常常选择典型事物进行叙述描写,形象真切近人,生活意味极浓。

(二)山水诗 山水诗从曹操的《观沧海》始,经南朝谢灵运、谢眺的进一步创造到唐代已臻成熟,成为蔚为大观的诗歌流派。出现一批胸襟旷达,气象宏伟,意境阔大的讴歌祖国壮丽山河的诗篇,如李白的《望庐山瀑布》《望天门山》、杜甫的《望岳》《登岳阳楼》、王维的《终南山》、孟浩然的《望洞庭湖呈张丞相》等,更有大量的诗歌着意描写山水绮丽迷人的风光,山林的幽静花鸟怡人的自然秀美,如王维《山居秋暝》、杜甫《春夜喜雨》《江畔独步寻花七绝句》、杜牧的《山行》《江南春》等。 山水诗都表达了作者的主观感情。古人说:一切景语皆情语也。什么样的景(包含读者的感受),即反映出作者什么样的情怀。大凡用明丽的诗句写出壮美的诗篇,多表现作者热爱祖国山河的民族自豪感和积极进取的生活态度,如《望岳》;用清丽的词句,描写秀丽迷人风光的山水诗,大多表现作者热爱生活,积极用向上精神或恬淡快乐的生活情怀。如于良史《春山夜月》、刘方平《月夜》;如果诗歌刻意描绘的是静谧、幽深的景物,一般多则反映诗人寄情山水,陶醉于自然,厌恶世俗,超然尘外的情趣,或表现对隐逸生活的崇尚和追求,或表现作者清高、孤傲的心志。如王维的《山居秋暝》、李白的《山中问答》、柳宗元的《江雪》。 以上所述只是一般情况,鉴赏诗歌,一方面要揣摩诗句,体会诗中景物特征,另一方面要尽可能结合作者所处的时代和生h活经历进行具体分析,仔细把握,千万不可“按图索骥”。

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篇19:《童愿》诗歌

全文共 391 字

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谁还记得童年的荡秋千

谁还记得小时的纸飞机

可能都已忘得一干二净

再也记不起

直至记忆模糊眼睛

谁还记得从前

谁还记得童年

谁还记得以前的一切

谁还记得之间

是很遥远

是很怀念

是回味时嘴角的甜

很久很久以前

我们慢慢忘却

我们之间

从前从前

很久以前

你和我之间

那些故事从未忘却

什么时候

重来一遍

我和我的从前

再来过一遍

过着现在无趣

想着以前的童趣

想着纸飞机划过天际

盼望着再荡一次秋千

哦哦哦哦

过着现在

想着从前

我们的距离好遥远

是长大

是回味

以及一连串的留恋

不想长大的情绪

以及一点点的叛逆

是青春

是冲动

抵不住自己的固执

有时候想着

自己怎么就这么爱较真呢

怪自己太执着

太迷茫

从而忘却

好担心又有一天

我们的一切消失不见

记忆带走了我所有

只留我一人了

现在和以前

距离真的好遥远

多希望慢点慢点

想和你一起拾时间的碎片

慢点我们一起在牵手到下个终点

过自己的世界

走自己的路

有自己的快乐

幸福多一点

看着纸飞机划过

突然想起童年我们一起做过的事件

一起留在那个世界

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篇20:女人的节日三八妇女节诗歌

全文共 284 字

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从一九零九年三月八日

美国芝加哥的劳动妇女

罢工游行以来

至今,风雨历程百年已多

在不同的地方,不同的人

不同的庆祝方式

掀开了对女性的尊重及爱的庆祝

历史的车轮向前行

女性,半边天

从奴隶社会,封建社会

社会主义社会

从卑微的阶层

战争的掳掠对象

一直被奴役,被欺凌

哪里有压迫,哪里就有反抗

革命的春风,先进的思想

引领导航了她们正确的道路

秋瑾,赵一曼,江姐

八女投江的壮举

觉醒了的女性

在革命的战火与洪流中锤炼

新中国的成立

妇女同胞彻底翻身解放

在各行各业,各条战线

三八红旗手独领风骚

女飞行员,女舰长,女航天员

在社会领域,经济领域和政治领域

她们用勤劳的双手和聪明的智慧

为实现中国梦

实干,创新,拼搏,奋斗

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