《我想》仿写诗歌(热门20篇)

One Inch Tall

If you were only one inch tall , youd ride a worm to school.

The teardrop of a crying ant would be your swimming pool.

A crumb of cake would be a feast

And last you seven days at least ,

A flea would be a frightening beast

If you were one inch tall .

If you were only one inch tall , youd walk beneath the door ,

And it would take about a month to get down to the store .

A bit of fluff would be your bed,

Youd swing upon a spiders thread ,

And wear a thimble on your head

If youwere one inch tall .

youd surf across the kitchen sink upon a stick of gum

you couldnt hug your mama , youd just have to hug her thumb .

youd run from peoples feet in fright ,

To move a pen would take all night ,

( This poem took fourteen years to write ---

Cause Im just one inch tall )

我们来得如此突然

正如一个迅急而至的好消息

北京当国际奥委会主席

高喊这另人亢奋的声音

我们欢呼我们庆幸

因为那是我们伟大祖国

首都的名字

雅典当众多个申办城市

高举号牌遥远的巴特农神庙

已早早翘首祈望

奥林匹斯山按奈不住百年沧海

定夺奥运世纪轮回

那不安分的火种

注定在雅典上空蒸腾

顾拜旦这个叫人遗忘

但又不得不称为历史英雄的人

开启了实际之元

奠定了奥运初阶

伟人的象征和英雄的足迹

一个个即熟悉又陌生的面孔

因四年的备战略现沧桑

因千载的机缘而精神抖振

他她

在奥运奖牌榜上峥嵘

有人默默为他们鼓掌

默默为他们祝福

中华暂首稳步前行

我们不敢轻言第一

待看赛场风云人物

秋天在哪里？秋天在那一群群南归的雁群里。秋天在哪里？秋天在那香气宜人的果园里。秋天在哪里？秋天还在一句句优美的诗句里。

“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。”秋天的白云变幻无穷，天空瓦蓝瓦蓝的，像一块大大的蓝宝石。天空一片万里无云，忽然，一阵风吹过，白云就似乎变成了“戏法”。你看，一只“变异”的马头上长了角，似乎是传说中的独角兽。而它周围几乎没有云朵，似乎都不敢靠近它。你看，这只胆小的鸡弟弟被它吓到了，变成了一条鱼，向上“飞翔”，应该是想飞向太空吧。再瞧，这只兔子也在吃它爱吃的胡萝卜呢，只见一朵云变成了一张手，竖出大拇指，似乎在为秋天点缀……秋天的白云真是变幻无穷啊！

“榈庭多落叶，慨然已知秋。”秋天的落叶落到了花丛中，告诉菊花秋天来了，让它赶快开放。落叶落到了小村庄，告诉小动物秋天来了，让它们储备粮食。落叶落到了小朋友脚下，我把它捡起来，轻轻一捏，就碎了，一点没有夏天时的饱满。秋天的落叶也是有感情的，只见一片落叶从大树妈妈的怀抱中离开，想起了它春天时还是一枝嫩芽，而现在却要走了。但是，来年春天它又会重新生长。

“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。”秋天的果园里，石榴看着秋姑娘来了，笑得咧开了肚皮，把那一串串的宝石送给秋姑娘。苹果红了脸蛋，害羞地迎接秋姑娘的到来。秋天的果园里水果真香啊！

“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。”秋天的田野当然也很受欢迎，拖拉机把那高高的稻子满载而归。看见秋姑娘来了，脱掉大衣的玉米等农作物堆成了一座小山。真是美不胜收啊！

我喜欢秋天，更喜欢诗歌里的秋天！

中国古代诗歌

诗歌是汉族文学中最早成形的文学体裁，发展也最为充分。

现存的上古歌谣，已生动地反映了汉族先民的生活情况和内心祈愿，简短、生动的形式，也已表现出中国民族语言的力量。

中国古代诗歌，一般称作旧诗，是指用文言文和传统格律创作的诗，广义的中国古代诗歌，可以包括各种中国古代的韵文如赋、词、曲等，狭义则仅包括古体诗和近体诗。

是人类许多民族在语言的发展中产生的一种文化表现形式，古代诗歌多是文人墨客，通过诗歌写作吟唱表现心中的思绪。

历史演变

人类许多民族在语言的发展中产生了适合本民族语言的诗歌形式。在中国，汉民族最早的诗歌总集是《诗经》，其中最早的诗作为西周初期，最晚的作品成于春秋时期中叶。

到了战国时期，在南方的楚国华夏族和百越族语言逐渐融合，其诗歌集(楚辞)突破一些形式限制，更能体现南方语言的特点。

汉代的古体诗

汉代时乐府诗形成。乐府诗是为了配音乐演唱的，相当于现代社会的歌词。这种乐府诗称为“曲”、“辞”、“歌”、“行”等。三国时期以建安文学为代表的诗歌作品吸收了乐府诗的营养，为后来的格律更严谨的近体诗奠定了基础。

唐宋的近体诗

到了唐代，中国诗歌出现了四句的绝句和八句的律诗。律诗押平声韵，每句的平仄、对仗都有规定。绝句的规定稍微松一些。

另外，在宋代达到顶峰的词也是诗歌的一种重要形式。词的格式要依从一些固定的词牌，以便于配以乐曲演唱。

后期发展

自元代开始，中国诗歌的黄金时期逐渐过去，文学创作逐渐转移到戏曲、小说等其他形式。

发展顺序：诗经——楚辞——乐府——赋——辞——唐诗——宋词——元曲

国际影响

我国古代诗歌文化源远流长，其影响力不单单是针对中国人，许多国家也深受诗歌的影响。

汉诗，字面上的意思是汉语的诗歌。但这个概念主要是在汉语世界之外使用。

中国的一些周边国家，如朝鲜、日本、越南，因为使用汉字作为书写文字，自然也深受汉语诗歌的影响。

随着佛教禅宗在这些国家的流传，汉诗成了禅宗文学的最重要的形式。

老师你就像是我天边最亮的一颗星，照亮着我前进的方向;老师你就像是那天边的太阳，那么温暖，充满能量。今天是你的节日，让我用诗歌，歌颂您的伟大，感恩您的师恩之情。下面是相关的诗歌，快来看看吧，也许对你有帮助哦。

【献给老师的歌】

都说你是园丁

把人类的知识撒播

都说你象父母

牵挂着每个学子进步

手把手 你教会我们写字

情连情 你领我们朗读

难忘记 你开裂的指缝

嵌满笔灰

难忘记 你花白的头发

灯前闪烁

春天里 你带我们

播下种子

秋季时 我们同你

分享硕果

谁说你平凡

那是无名英雄的沉默

谁说你低微

你只是站在众山的峰谷

光荣啊，老师

是你 把民族的希望举托

【我爱我师】

我爱我师

老师就象红烛，

燃起了学生心中的火把，

却燃烧了自己，

直到红烛成灰。

老师就象园丁，

养育着我们这一株株花朵，

却辛苦了自己，

直到体力耗尽。

我们长大了一定要成为国家的栋梁，

啊!老师就是这么无私!

啊!老师我们爱您!

【教师节诗歌】

金风送欢笑，丹桂花香飘。

老师的节日，今天又来到。

老师为我们的成长，不知付出了多少辛劳。

老师对我们的抚爱，我们永远不会忘记。

老师，您好!

人们把老师比作红烛，照亮别人而把自己燃烧。

人们把老师比作园丁，培育桃李开遍天涯海角。

教师是太阳底下崇高的事业。

老师给了我们理想的阳光和智慧的阳光。

老师引导我们走上洒满阳光的人生之路。

老师期望我们成为新世纪的太阳。

老师的话儿像春雨滋润我的心。

老师用知识的雨露浇灌我们成长。

温柔的春雨，就是老师对我们的抚爱。

老师的言传身教，像春雨润物细无声。

老师甘当绿叶，把我们当红花托起。

老师是一片绿叶，乐于默默奉献。

绿叶的绿色象征着老师青春常在。

当我们像鲜花盛开时，永远忘不了绿叶的恩情。

老师像大树，头顶蓝天，脚踩大地，默默地为社会造福。

老师是大树，为世界带来一片春色。

老师播撒希望的种子，把我们培育成一片树林。

小树长成栋梁材，不忘园丁培育恩。

是啊，老师的热情像太阳，老师的教诲像春雨，

老师的风格像绿叶，老师的事业像大树，我们的老师就是好。

怕见清明

因为我们的额头叩不开岁月

这扇关闭久远的大门先人坟头的泥土

我们膝下的落英

同出一宗且近在咫尺

我们却无法用彼此熟稔的语气

面对面地 促膝谈心

疏于日常起居的坟草

荒芜了太多思念的叶蔓

我唯有把先人的恩典

写满每一页风中飘忽的纸钱

尔后坐在清明的怀念中

任纷纷雨丝滑落成

心头最苦最咸最涩的那串

永不干涸的泪痕

怕见清明

是怕我们这群不肖的子孙

愧对先人们于泥土间透出的

无处不在的关询

三柱香九叩首的磕拜纵然虔诚

又怎能化解人们开掘苦难先河时

凝重的身影

怕见清明

却又年年清明复清明

撑一支长篙，向历史漫溯，便是千种风情。——题记

在诗的国度里，仰望，便见“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的美景；俯首，立有“会当凌绝顶，一览众山小”的壮志。游山，便生“山气日夕佳，飞鸟相与还”的乐趣；玩水，则触“醉后不知天在水，满船清梦压星河”的梦幻……

你看那诗仙，“举杯邀明月，对影成三人”多么的怡然自得，转眼观他“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的豪放。但是谁人又知他“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”的心思，他定是在等待，等待“直挂云帆济沧海”的那一天。因为，他相信“天生我材必有用，千金散尽还复来。”用“仙”字来称谓他真是在合适不过了。但“仙”也同样适用于那位“菊花隐者”。他放声高歌“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小儿邪”，那挂冠而去的背影，多么的伟岸，且看他归去之后，真是“不亦乐乎”。时常“登东皋而舒啸，临清流而赋诗”，多么惬意。你再看他“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，“采菊东篱下，悠然见南山”。或许你会问，这样真的快乐吗？他来告诉你“衣沾不足惜，但使愿无违”。是啊，做人是痛苦的，但是最痛苦的莫过于“心为行役”。

路过陶渊明后便看见了一座亭子，你看“至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝”。再者“临溪而鱼”“酿泉为酒”……“山肴野蔌，杂然而前陈者”。原来，“是太守与客饮于此”啊。然而快乐总是如烟火般稍纵即逝的。转眼间“已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也”。如此闲适快活，安详和平的景象，真令人心旷神怡。

见识了“醉翁亭里欧阳修与民同乐”，我们再欣赏“岳阳楼上范仲淹忧国忧民”。

岳阳楼不愧有“洞庭天下水，岳阳天下楼”的盛誉。“置若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青，而或长烟一空，皓月千里。浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！”此景果真如梦如幻。可纵然有此美景，也掩盖不住他内心的忧愁，“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”。他那“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀，着实令人敬佩不已。

当你身处诗歌的历史长河之中，你会发现更多的乐趣，以及对古人的敬佩。就如那“恰似一江春水向东流”“才下眉头，却上心头”的愁。还有那“落花人独立落雨燕双归”的爱，等等……

让我们一起置身历史之中，共享这难得的千种风情！

五一，是国际劳动者的节日，

五月，又是一个充满真情的日子。

这春意盎然的季节里，春风送爽的今天，

在此，向所有的劳动人民由衷地道一声：

“五。一”国际劳动节快乐!

城市里的每一个角落都有劳动者奔

波的身影，

乡村田野上到处都留下了劳动者辛劳的脚印。

满是茧子的双手钢铁般厚实有力，

撑起人生的理想与信念。

点点汗滴珍珠般闪烁光芒

与天相辉与地相映。

汗水染绿大地点缀了祖国山河的美丽，

无私奉献向人类播洒芬芳与快乐，

劳动人民才是大地的精华。

为了祖国的繁荣，为了民族的富强，

今天的主角用勤劳的双手和智慧，

不惜挥汗水洒热血奉献无悔的青春。

把萋凉的荒山改变成一片片美丽的果场，

在乱石废岗中建立起一座座壮观的高楼大厦，

穿越高山峻岭筑就了一条条现代化的高速信息公路，

奋斗者开创了一个又一个惊人的业绩。

是劳动人民创造了我们今天美好的生活，

是他们构建了文明的社会主义和谐社会。

在这激情澎湃的季节，在这特别的日子里，

让我们以崇敬的心情，衷心地祝愿：

--伟大的劳动者节日快乐!

月儿挂上了树梢发出一丝丝冷冽的光，正如人们悲伤地心境。古人云；但愿人长久，千里共婵娟。可今昔却是思亲之日，杜牧所写的《清明》—‘清明时节雨纷纷。路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。’’这一诗表达了作者的离愁同而也表现了人们的情深义重，难舍难分之情。

夜随着时间迎来了新日。

火红的太阳散发出强烈的光芒直射大地，田地里的人们还在辛勤的劳作着，手中的锄头不停的挥舞着，汗珠似水般倾泻下来。这一景象不禁让人想起了唐代诗人李绅所写的《悯农》—“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。’’

清风一拂，望我国大好山河。

一如“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”一似“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”它们就是我们的骄傲—长江、黄河。桂林山水之所以甲天下是因为‘行舟碧波上，人在画中游。’如此境域怎堪不绝？‘水管潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇，欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜’女子般的西湖。

徜徉在诗歌的海洋里，寻觅着无形无影的诗韵。

[优秀作文：徜徉在诗歌的海洋里

曾经以为世界很美，许下的愿望一定会实现;

直到一封封简历全都石沉大海，

直到考研联盟最后只剩下了我一个人，

直到每一封收到手的信还没有拆开就知道了结果。

我终于知道这个世界不是每个人都可以心想事成。

现在，上课已经不用占座了，因为已经没有课可以上了;

现在，晚上已经不用赶回来，因为好久都不在寝室了;

现在，每天吃一顿散伙饭，饭吃完了，可伙却还没散;

现在，一切都发生了，而一切又都好像没有发生。

我回望长长的来路，奢望那一切都能够重新回来。可当我回头的时候，看到的，是我四年的青春，那些在我记忆中刻画出的最美丽、最深刻的图案。

08年5月，我毕业了，

我毕业了，

我毕业了，

我毕业了，

我毕业了，

我毕业了;

我们毕业了。

诗歌按时代可分为现代诗歌和古典诗歌(旧体诗)两大部分。

现代诗歌按形式又可分为新诗和以旧体诗形式反映现代生活和思想感情的诗歌(如毛zhe东的《沁园春?长沙》)。

新诗按内容有无完整的故事和人物可分为抒情诗和叙事诗。

抒情诗又可以有直接抒情、借景抒情和借人、事的描写抒情等几种形式。

新诗按形式分为格律诗(如闻一多的《死水》)、自由式、散文诗。

新诗按来源分为群众创作的民歌(歌谣)和文人诗作。

古典诗歌又有古体诗(古诗、古风)、近体诗(今体诗)、词(又名“诗余”“长短句”“曲词”“曲子词”“倚声”“填词”)、曲等几种不同形式。

古体诗就是古代的自由诗，形式自由，篇幅不限，每句字数不定(指杂言)，不讲对仗，押韵自由等。它常常有四言古诗(最早出现于《诗经》)、五言古诗(成熟于汉，如《古诗十九首》)、七言古诗(成熟于唐代，如《长恨歌》)、乐府诗(标题有的加上“歌”“行”“引”“曲”“吟”“弄”等名称，如《琵琶行》)等。

近体诗就是古典格律诗，除排律外，篇有定句，句有定字，字有定声，韵有定位。它一般又有五言绝句、七言绝句两种形式的绝句和七言律诗、五言律诗、排律等多种形式的律诗。

按字的多少，词一般又有小令(58字内)、中调(59-90字内)和长调(91字以上)三种形式。词调有定格，句有定数，字有定声，韵有定位。

曲有散曲和杂剧两种形式。散曲又有小令(短小的曲子)和套数(又名“套曲”)两种形式。

四月是一个沉思的季节

四月是一个缅怀的季节

四月的阳光是温暖迷人的

它似乎告诉我们

我们现在的生活是何等的幸福

它更勉励我们：

勿忘历史，珍惜今朝

在烈士陵园前，我站着留了影，

此时此刻，我心潮涌起，

我们能否踏着先烈足迹?

我们能否把红旗扛起?

一种激昂，一个振奋，

一种思索，一个问题。

上幼儿园的时候，

我从父母、老师嘴里知道罗世文、车耀先事迹，

共产党人面对敌人的屠刀、威武不屈，

深深根扎在我幼小的心灵里。

上小学的时候我认识了“小萝卜头”，

他与我们一样大的年龄，

做的事迹是那样壮烈。

我还从书本上读到革命先辈，

为了人民的幸福、民族的解放和祖国的明天，

前仆后继，英勇奋斗，可歌可泣。

今天，我在“小萝卜头”雕塑前，

依然感到他的少年英姿，

他在沉着的思索什么?

难道他感到自己幼稚?

我反复读了“狱中八条意见”，

仿佛看了先烈们鲜红的血迹。

在牺牲个人利益及生命的时候，

我们能不能象先烈一样无悔无怨?

现在，进行现代化建设，

我们怎么样实现先烈的遗志?

面对先烈，我感到，

作为一个普通党员，

我们应该举起民族振兴的大旗!

告慰先烈，

我们正在经历新的壮举!

栉风沐雨不辞苦，

改革路上谱新曲!

我们用生命，

象烈士那样撰写精彩的人生，

祖国的强大还得靠我们自己!

诗歌是一种文体，也是情感体现。这些情感中有着你我的影子，换言之，我们都能在诗歌中看到你我。

当我们与想见不久的有人再次分别时，我们可以说：“相见时难别亦难”来表达分离之苦。当我们遇到同病相怜的人时，可以说：“同是天涯沦落人，相逢何时曾相识。”当我们遇到挫折需要有所勉励时我们会想到：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”……而这些不正是诗歌中的你我吗？那磨砺而出的锋芒，那苦寒修来的梅香，那惺惺相惜的情感，那依依不舍的别离，就像一面镜子，照射出诗歌中的你我。诗歌表现的不仅仅是诗歌中的诗人自己，还有你和我。

诗歌是一种情感的表达，只不过比白话更具意境美、语言美，表达的情感也更加深入人心。诗歌中的你我，是情感，是意境，而这些也是你我所想要表达的。余光中先生的《乡愁》中的那一枚枚邮票、一张张船票、那一方矮矮的坟墓、浅浅的海峡所隔绝的不仅仅是母亲、新娘、大陆，还有作者的思乡之情，而这也是那些：“独在异乡为异客”的游子们共同的情感。远在异地求学的我们现在又何尝不是如此呢？这也就是诗歌中的你我，思乡的你我。

诗歌中的你我不仅表现在语境和情感中，还表现在它的结构上。它的对仗和字数。诗歌讲究对仗工整，云对雨，雪对风，宿鸟对鸣虫。而这些也像我和你，我们在生活中做事也要工整，不必追求效率而忽视质量。诗词的字数也很严格，以唐诗为例，有五言绝句，还有七言律诗，只有严格按照要求，才能被称为诗。这是底线，也是原则。而我们在做人做事时也应当坚守底线，这就是诗词中的你我，有原则的你我。

诗歌中不仅包括语言、情感和结构，还包括它的背景和诗人的经历。

诗歌中的你我就是另一面的你我，是你我的影子，我们可以从中学习到许多有用的东西。刘禹锡创作《陋室铭》时，是一个被贬的小官，并且还遇到地方官的排挤，只住在一座非常简陋的小屋中。如若是我们遇见这样的事，我们会怎么办？不满？愤怒？而他却是平淡的接受，并写下了《陋室铭》以自勉，还将自己的小屋与“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”相比。此等境界何等高超，此等胸怀何等了得！这也是诗歌中的你我，值得学习的大气和霸气！

壮阔如“大江东去”；恢宏似“落霞孤鹜”；柔情赛“惨惨戚戚”；阳刚比“金戈铁马”……

诗歌中的你我，是经验，促人成长；是影子，体味人生；是意境，感染你我；是哲理，教我做人。这就是诗歌中的我。

“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”这是我们最早接触的诗吧。它虽简单，却饱含李白对故乡的思念之情。古人喜爱诗歌，常以诗歌抒情，现今仍广为流传。中华上下5000年，几乎每一个朝代都有自己杰出的诗人。大到官员，小到书生，都善作诗。

诗歌或许是一种很好的情感表达方法。开心时作诗，不开心时也作诗。它可以陶冶情操，令人放松，是一种高雅的生活方式。

生活中处处有诗歌，它时时刻刻都在我们身旁，从入学第一天诗歌就与我们形影不离。我们会送诗、背诗，甚至写诗。这无不体现在诗歌的重要性。我们要将这一传统文化发扬光大。

在食堂，我们时常会看到这样的标语。“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”他它不仅仅只是标语，更是文明的体现，也警示我们，古人都知道珍惜粮食，我们更要懂得珍惜。

也有《明日歌》道“明日复明日，明日何其多。”这是古人对珍惜时间而发出的感叹，他们知道时间如流水般飞逝，若此时不抓紧，更待何时，还有几个明天呢？作为中学生的我们，又有几个明天呢？要做到“今日事，今日毕”抓紧时间，努力学习，正可谓一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

用心感受，用心观察，你会发现身边处处是诗歌，它无处不在，公交站牌公园荷花池餐馆，咖啡馆，甚至是围墙，甚至是围墙又或者只是学校的某一个角落。你又认真的观察过吗？种种表明我们的生活与诗歌难舍难分。

是你看到夕阳后的感叹：“夕阳无限好，只是近黄昏。”是你观赏荷花时的赞扬：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”亦或是你看到美人后的惊叹：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”这些难道不足以证明师哥在我们生活中的重要性吗？

有位小朋友曾这样写道：“我想做一棵树，开心时开花，不开心时落叶。”这正体现出来，小朋友的天真与活泼，现在各大城市都在争做文明城市，我们所在地区也如此，石格是必须有的，他能给生活增添色彩，能养生活不在那么乏味，成为一道优美的风景线，诗歌与我们同在。

摇一叶乌篷船，我愿靠近你的心灵的港湾；撑一把油纸伞，我愿走进你的心田；点一盏油灯，我愿伴你长夜无眠……

诗歌，有你，我的青春不再孤单；有你，我的旅途更多彩；有你，我的年华不寂寞……

是谁身着白衣被誉为天使

是谁头顶燕尾帽轻盈飞舞

是谁戴着口罩却遮不住清秀的眉

是谁日夜不停的迈动着莲花碎步

我知道

你不是神医扁鹊也非在世华佗

为何你却把战争的死亡率降低那么多

你不是天山雪莲也非一键寒梅傲立风雪

为何你跨越生命的禁区却依然花朵闪烁

我也知道

你不是泰山也非长江

为何你的离去比泰山还要重

思念的泪水比长江还要多

你不是骁勇的战士也非神枪者

为何在保卫生命的战役中你却是屡屡的胜利者

我更知道

你是克里米亚天使南丁格尔

你是昆仑女神姜云燕

你是抗击非典的勇士叶欣

你是平凡但坚强的生命捍卫者

当生命遭受风雨的摧残

是你用心呵护着那受伤的花朵

当生命如同流星一般开始陨落

是你的一双眸子牵动着她的复活

草长莺飞潮起潮落

你都无怨无悔辛勤工作

斗转星移风云变幻

你仍重复着那艺术性的操作

啊白衣天使

你似白雪般晶莹透澈

你似江水般奔放洒脱

你的精神是丹青难写的本色

你的灵魂奏响热爱生命的歌

啊圣洁的白衣天使

纵然是万物凋残

宇宙化沉埃

也改变不了我对你的热爱

我走了，妈妈

我走的时候

噙一眶泪水

没有回头

没有敢回头

我知道那不经意的回首

会让你的不经意的眼神

辛酸的笑容将我挽留

我知道

你脸上一定挂着微笑

可你的心在流泪啊，妈妈

儿心里明白

你只说了句：去吧，孩子

倦子归时，妈妈等你

我走了，妈妈

我走的时候

噙一眶泪水

没有敢回头

当我转过门前的那片枫林

你看不见我了

当枫林那湿湿的泪雨从心里流出

你看不见我了

只是啊，妈妈

我再不能抑制，再难止住如线的泪水

我回头了，妈妈

我才敢回头

我还是回了头

尽管泪眼看不见黄土

但是我知道

妈妈，你还在扶门张望你的儿子

久久的，不愿回头

多少次梦中哭着，喊着

妈妈，我要回家

多少次梦中看见，妈妈

你用你温暖的手轻轻地

抚摸着我哭泣的伤口

哦，妈妈

我知道，你一直在我身后

带着鼓励的目光

含着希翼的眼神

挂着等待的笑容……

我知道了，妈妈

你一直站在我身后

每当午夜梦回

总有一个声音：去吧，孩子

倦子归时，妈妈等你

《为你骄傲(致抗战在抗疫一线的英雄)》

我知道，你的爱在燃烧

我知道，妖魔正在骚扰

防护医服遮住你靓丽的模样

却遮不住你那最美的微笑

我祈祷，天空永远很高

我祈祷，世界永远美好

我们血脉相连是同根的同胞

感动的泪水不知流了多少

我为你自豪，我为你骄傲

逆水前进面对险境毫无动摇

当那邪恶挡道，战旗依然迎风而飘

青春路上，响起阵阵激昂的歌谣

我为你自豪，我为你骄傲

用爱护航千家万户健康安好

待到春暖花开，一切都会变得美好

凯旋路上，唱起那首胜利的歌谣

一枚新月好像一朵白色梨花，宁静地开放在浅蓝色的天空中。小编整理了相关的诗句，快来欣赏吧，也许对你有帮助哦。

1、《静夜思》李白

床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

2、《玉阶怨》【唐】李白

玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。

3、《秋浦歌其十三》【唐】李白

渌水净素月，月明白鹭飞。郎听采菱女，一道夜歌归。

4、《月下独酌》【唐】李白

花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。

月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。

我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。

永结无情游,相期邈云汉。

5、《关山月》【唐】李白

明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。

汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。

戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。

6、《把酒问月》【唐】李白

青天有月来几时，我今停杯一问之：

人攀明月不可得，月行却与人相随?

皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发?

但见宵从海上来，宁知晓向云间没?

白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻?

今人不见古时月，今月曾经照古人。

古人今人若流水，共看明月皆如此。

唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

7、《宿建德江》【唐】孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。

8、《月》【唐】薛涛

魄依钩样小,扇逐汉机团。细影将圆质,人间几处看?

9、《望月怀远》【唐】张九龄

海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。

10、《月夜忆舍弟》【唐】杜甫

戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。

11、《山居秋暝》【唐】王维

空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

12、《旅宿》【唐】杜牧

旅馆无良伴，凝情自悄然。寒灯思旧事，断雁警愁眠。

远梦归侵晓，家书到隔年。沧江好烟月，门系钓鱼船。

13、《故人寄茶》【唐】曹邺

剑外九华英，缄题下玉京。开时微月上，碾处乱泉声。

半夜招僧至，孤吟对月烹。碧沉霞脚碎，香泛乳花轻。

六腑睡神去，数朝诗思清。月余不敢费，留伴肘书行。

14、《暮江吟》【唐】白居易

一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。

可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。

15、《霜月》【唐】李商隐

初闻征雁已无蝉，百尺楼台水接天。

青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。

16、《漫兴》一首【唐】杜甫

江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。

沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。

17《泊秦淮》【唐】杜牧

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

18、《枫桥夜泊》【唐】张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

19、《明月夜留别》【唐】李冶

离人无语月无声，明月有光人有情。

别后相思人似月，云间水上到层城。

20、《江楼有感》【唐】赵嘏

独上江楼思悄然，月光如水水如天。

同来玩月人何在，风景依稀似去年。

牙牙学语时，母亲就教我读诗了：“床前明月光，疑是地上霜。”这是我最早学的诗。再大些，母亲就让我背词了：“知否，知否，应是绿肥红瘦。”后来，便是现代诗了：“悄悄地，我走了，正如我悄悄地来。”徐志摩的《再别康桥》是我会的第一首现代诗。

再后来，我上小学了，要写作文，众所周知，小时候我的作文是不太好的，母亲就教我：“你应该把要写的景像想象出来，就像读诗那样。”我点点头，独坐在沙发上，“花中一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”我脑子里像放电影似的放出这样的景像，写作文时，也就运用上去了。

再到三四年级左右吧，老师要求我们借物抒情，这我就傻眼了，我问母亲：“我应该怎样做呢?”母亲笑道：“你看，诗人常常借物借景抒情，特别是中国古诗，你可以学习学习呀!”噢，我明白了，我跑到书柜那儿，把《唐诗三百首》﹑《宋词三百首》都翻了出来，果然有不少这样的句子：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”这是南唐后主李煜借江抒愁绪;“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。”这皆是婉约词宗李清照借花思念丈夫;“桃花落，闲池阁。”这是陆游《钗头凤》中的名句……我明白了，拿笔就开写，思绪如泉水一般涌出，我又学会一种写作方法。

五六年级，我读的诗多了，随手便能找到一些诗句用在我的文章中：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”……这些诗句总能给我的文章增添不少点睛之笔。

回到家，劳累了一天，我找来一首小诗，诵读几声，立刻疲劳都消失了，我做起作业来似乎增添了不少劲头。

我走在诗海边，拾起那一个个美妙的诗句，把我的作文增加了几分神采，多少美丽……

Halloween万圣节

All the Witches to Be Seen

All the witches to be seen,

Some black, some green.

Hey-how for Halloween!

All the brooms to be seen,

Witches gifts to the teen.

Hey-how for Halloween!

All the black cats to be seen,

Some dirty, some clean.

Hey-how for Halloween!

All the masks to be seen,

Some happy, some mean.

Hey-how for Halloween!

All the bats to be seen,

Themselves they love to preen.

Hey-how for Halloween!

All the owls to be seen,

"Who-who!" What do they mean?

Hey-how for Halloween!

All the spiders to be seen,

Spinning webs in the canteen.

Hey-how for Halloween!

All the kids to be seen,

Skeletons in between.

Hey-how for Halloween!

All the jack-o-lanterns to be seen,

Scarecrows on the team.

Hey-how for Halloween!

All the mummies to be seen,

Some fat, some lean.

Hey-how for Halloween!

All the graves to be seen,

Where the dead have been.

Hey-how for Halloween!

All the ghosts to be seen,

Some dull, some keen.

Hey-how for Halloween!

我赞美护士有着纯洁的心灵，

高尚的情操，

走近每一位患者总带着一份温暖的微笑;

不求回报只求奉献成了她们心中的骄傲。

黑夜的恐怖加上生物钟颠倒，

超负荷的工作加上身心疲劳，

她们想着的还是患者的需要。

面对渴求健康的目光，

他们惯用鼓励的眼神传递力量，

用有力的双手搀扶他们越过心灵的泥沼，

带给他们摆脱病魔的勇气和生存的希望;

用心理学知识抚慰心灵空寂的患者进入梦乡，

成为他们疾病康复的健康指导。

我赞美护士有着无私的爱，

面对多重性格的患者，

他们奉献的是海一样博大的情怀;

纵使受了天大的委屈，

她们对病人讲的还是医德和表率，

众人面前一笑而过，

有谁知一个人的时候，

他们却在暗撒的泪涛中苦苦徘徊。

我赞美护士如春天的雨露滋润患者久旱的心田;

如夏天的微风吹走燥热的空气带走患者心灵的创痛;

如秋夜的明月照亮患者通往健康的心灵彼岸;

如冬天的阳光温暖着患者蒸发他们的忧伤……

我赞美护士能用柔弱的肩膀挑起一份女儿、母亲、妻子的重担;

我赞美护士工作平凡而又伟大、琐碎而又不易、艰辛而又劳苦;

我赞美护士他们奉献的是一丝温情、一份关爱、一份真情;

他们用最宝贵的青春换来千家万户的幸福和安详。

我赞美护士，

歌颂护士，

国际护士节永远是他们幸福的天堂

护士赞美诗

你，没有华丽的时装

只是洁白的工作服上顶着燕尾帽

穿梭于病房之间

但那微笑，只有天使才有的微笑

却把你衬得

如此的可亲、可敬

生活中

你，也许会忘掉情人的约会

也许会为朋友的迟到而耿耿于怀

面对病人

你，却变得如此的耐心于细致

或许，有人不解，有人纳闷

但你知道

你的心中有首歌

一首永不言过的天使之歌

你，头顶着南丁格尔的圣光

心系着病人的安危

或微笑、或沉思

你奔跑在生命的第一防线

只因病人

无时无刻的牵挂着你的心

五一过了，十一走了，春节临近

你守候在寂静或喧闹的病房中

坚强而感伤地感受着时光的轮回

你，赞叹生命的美好

却无法留住所有人的明天

于是

你勤奋，你刻苦——

当康复的病人真诚的一声“谢谢”

所有的委屈与不满随烟消逝

下一刻

你又无怨无悔的投入到新一轮的战斗中

哦，天使

只因你心中有首歌

一首无怨无悔的“天使之歌”