0《我想》仿写诗歌汇总20篇
时间一晃又到了过年的时候，这时候必然会掀起一波春运大潮，你在春运的时候经历了什么？又想感概什么？下面小编为您精心整理了描写春运的诗歌，希望能对您有所帮助！
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6942作文
10002024年鸡年迎春诗歌对联集锦
全文共 867 字
+ 加入清单春节对联最早源于诗词，下面是小编为大家收集整理的2017年鸡年春联，欢迎大家阅读参考!
上联：日出江花红胜火 下联：春来江水绿如蓝
横批：鸟语花香
上联：日日财源顺意来 下联：年年福禄随春到
横批：新春大吉
上联：事事如意大吉祥 下联：家家顺心永安康
横批：四季兴隆
上联：岁通盛世家家富 下联：人遇年华个个欢
横批：皆大欢喜
上联：天地和顺家添财 下联：平安如意人多福
横批：四季平安
上联：天增岁月人增寿 下联：春满乾坤福满楼
横批：四季长安
上联：万事如意展宏图 下联：心想事成兴伟业
横批：五福临门
上联：五湖四海皆春色 下联：万水千山尽得辉
横批：万象更新
上联：喜居宝地千年旺 下联：福照家门万事兴
横批：喜迎新春
上联：一帆风顺吉星到 下联：万事如意福临门
横批：财源广进
上联：一帆风顺年年好 下联：万事如意步步高
横批：吉星高照
上联：一帆风顺年年好 下联：万事如意步步高
横批：五福临门
上联：一干二净除旧习 下联：五讲四美树新风
横批：辞旧迎春
上联：一年好运随春到 下联：四季彩云滚滚来
横批：万事如意
上联：一年四季春常在 下联：万紫千红永开花
横批：喜迎新春
上联：一年四季行好运 下联：八方财宝进家门
横批：家和万事兴
上联：迎喜迎春迎富贵 下联：接财接福接平安
横批：吉祥如意
上联：迎新春江山锦绣 下联：辞旧岁事泰辉煌
横批：春意盎然
上联：迎新春事事如意 下联：接鸿福步步高升
横批：好事临门
上联：占天时地利人和 下联：取九州四海财宝
横批：财源不断
上联：壮丽山河多异彩 下联：文明国度遍高风
横批：山河壮丽
上联：春联对歌民安国泰 下联：喜字成双花好月圆
横批：国泰民安
上联：春满人间百花吐艳 下联：福临小院四季常安
横批：欢度春节
上联：春满人间欢歌阵阵 下联：福临门第喜气洋洋
横批：五福四海
上联：春色明媚山河披锦绣 下联：华夏腾飞祖国万年轻
横批：山河壮丽
上联：五更分两年年年称心 下联：一夜连两岁岁岁如意
横批：恭贺新春
上联：汗马绝尘安外振中标青史 下联：锦羊开泰富民清政展新篇
横批：春满人间
上联：惠通邻里,门迎春夏秋冬福 下联：诚待世贤,户纳东南西北财
横批：吉星高照
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篇1：致敬最美逆行者诗歌
全文共 435 字
+ 加入清单男：你是一束春日里的花蕾
绽放着你不忘初心的美丽
女：你是一轮皎洁的明月
照亮着我向健康的彼岸前行
男：你是黑夜里那盏不灭的蜡烛
燃烧着自己把希望唤醒
女：你是冬日里那一抹暖阳
温暖着我忧伤的心灵
男：哦!我的白衣天使
你用柔弱的肩膀挑起民族的大义
女：哦!我的白衣天使
你用博爱的手腕托起生命的传奇
男：你用一颗祥和的心境
慰藉着天下所有的绝望
女：你用一颗挚诚的爱心
挽回多少苦难和生命
男：输液管里渗满你抗击病毒的激情
女：体温表上刻满你浓浓的爱意
男：我怎能忘记，武汉告急的那一天
你主动请缨、割发前行!奔赴在抗击冠壮病毒的最前线!
女：我怎能忘记，在生命和死亡的十字路口
你让巾帼不让须眉，穿着厚厚的防护服与病魔抗击!
男：纤纤的细手在厚厚的手套里起皱起皮
女：天使般的脸蛋被口罩勒满深深的痕迹
男：你用无私的奉献彰显着南丁格尔精神魅力
女：你用圣洁的双手树起中华民族的自信
男：你是健康的使者
女：你是生命的卫士
男：你是时代的英豪
你是时代的楷模
女：你是民族的脊梁
你是时代的传奇
合：祖国不会忘记你!人民不会忘记你!
篇2：诗歌感发的生命
全文共 913 字
+ 加入清单去年9月的一天，叶嘉莹终于一偿多年夙愿，和台湾诗人席慕蓉一起回到了东北的叶赫镇旧址寻根。叶嘉莹出生于北平的一个书香世家，祖上是叶赫那拉族人，与清代著名词人纳兰性德同族。席慕蓉在叙述当时情景的文章《有一首诗》中写道：“叶赫那拉部族的后人叶嘉莹教授千里迢迢终于寻到了原乡，站在承载着先祖昔日悲欢的东北城旧址之上，一切也几乎都消失了。放眼望去，秋日午后，四野只有无穷无尽的玉蜀黍田，远方的一条河流，天边的一轮红日，以及，心中的一首诗。”
辞别了原乡旧址，又要告别自己从出生到成年、生活过24年的北京老宅。今年年初一个冬日的傍晚，叶嘉莹最后一次回到了北京察院胡同一幢即将拆除的老宅。望着老宅里熟悉又陌生的门与窗、院与墙，仿佛又听到了七十多年前那个天真聪颖的小姑娘背诵唐诗的声音，这声音犹如饱蘸墨汁的笔尖，只需在宣纸上这么轻轻地一抹，往昔的岁月便立刻浸染开来……
叶嘉莹的父亲叶廷元毕业于北京大学英文系，当时在一家民航公司任职，母亲毕业于一所师范学校。叶嘉莹是家里的长女，小时候和两个弟弟一起，在家里接受了旧式教育的启蒙。童年时代的叶嘉莹不仅阅读了大量的古典文学名篇，还背诵了大量的古典诗词，从10岁开始她就学着自己作诗了。
“我小时候在家里启蒙时读四书，先是《论语》，父亲给我请了一个老师，就是我的姨母。我父亲和伯父不仅喜欢诗，而且喜欢吟，大声地吟。我伯母和母亲就拿本《唐诗三百首》轻轻地吟。”她就是在这样的诗风诗雨中沐浴长大的。
1937年，卢沟桥的炮声打碎了叶嘉莹多愁善感的少女梦。父亲随民航公司仓促南迁，她只能与母亲和两个弟弟相依为命。17岁那年，母亲患病去世，战乱中父亲又音讯全无。她一边写着《哭母诗》，一边带着弟弟们吃酸酸臭臭的混合面，穿着自己补上补丁的棉袍去上学。
叶嘉莹在她著作的一篇序言中说：“我是一个对于精神感情之痛苦感受较深，而对于现实生活的艰苦则并不十分在意的人。我在艰苦的物质生活中，所想到的乃是《论语》中孔子所说的‘士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。’还有古人所说的‘欲成精金美玉的人品，须从烈火中锻来。’我之喜爱和研读古典诗词，本不出于追求学问知识的用心，而是出于古典诗词中所蕴含的一种感发生命对我的感动和召唤。”
篇3：诗歌的分类
全文共 266 字
+ 加入清单有多种方法，根据不同的原则和标准可以划分为不同的种类。
基本分为：古典诗歌和现代诗歌。古典诗歌又分为古典风体诗歌和古典格律诗歌;现代诗歌又分为现代风体诗歌和现代格律诗歌。
(1)现代风体诗歌：就文学体裁而言，现代风体诗歌是以汉语言白话文为载体，以语言节奏的一般和谐性再现生活抒情言志的语言艺术。代表作是我国当代诗人于进水的《姐姐》。
(2)现代格律诗歌：就文学体裁而言，现代格律诗歌是以汉语言白话文为载体，以语言节奏的最高和谐性再现生活抒情言志的语言艺术。现代格律诗歌的格律要求与古典格律诗歌的要求一样，定字、定句、定节、定平仄、定韵等。
篇4：纪念抗战胜利71周年的诗歌
全文共 877 字
+ 加入清单2014年2月27日下午，十二届全国人大常委会第七次会议经表决通过，将9月3日确定为中国人民抗日战争胜利纪念日。下面是yuwenmi小编整理的诗歌，快来看看吧，希望对你有帮助哦。
《中华崛起》
八年抗战刀光影，浴血长城铁骨铮。
落后易遭挨打运，中华崛起虎威生。
【八年抗战最后一役】
烽火高邮夜，刀光卷冷星。
城头神鬼泣，长啸唤天明。
【高邮战役】
最终一役在高邮，抗战八年兵刃收。
昨日张牙冈上虎，今朝束手瓮中猴。
千人缴械齐稽首，万众挥旗同夺楼。
新四铁军能打仗，光辉史册万民讴。
【纪念高邮战役胜利70周年】
日寇投降日，于今七十年。
柳湖初始版，盂驿最终篇。
国耻需牢记，血仇要永传。
采风临故土，童魇未曾捐。
【高邮抗战最后一役】
古旧礼堂重粉饰，图文实物布陈新。
深情叙说当年事，雨露润滋后辈心。
决战高邮惩日寇，打通喉塞建奇勋。
最终一役意深远，功业永存耀古今。
【热血铸丰碑】
壮志凌云赴战场，丹心铁骨气高昂。
挥旗举戟驱倭寇，立马横刀斩恶狼。
正义浩然昭日月，忠魂不灭泛春光。
霜寒啸傲轻生死，热血丰碑耀上苍。
【庆抗战胜利70周年】
七十华年弹指过，八年抗战岁峥嵘。
卢沟事变干戈起，盂驿兵降解铠戎。
剑影重重除鬼魅，歌声阵阵慰英雄。
今朝共谱家园梦，朗月和风逐大同。
【浪淘沙·抗战胜利70周年】
海内起硝烟，燃遍中原，疯狂倭寇竞凶残。烧杀人切齿，罪恶滔天。
万众抗凶顽，血染河山，迂回敌后巧周旋。可歌可泣持久战，收复家园。
【七律·纪念抗日战争胜利七十周年】
疯狂三光恣睢连，
奸淫烧杀罪滔天。
保家御敌英雄志，
卫国捐躯壮士鞭。
血肉长城挡烽火，
军民利剑伴狼烟。
和平岂忘扶桑贼，
同写中华强盛篇。
【纪念抗日战争胜利七十周年诗歌】
严告复活军国主义者
赵焱森
无端战火起卢沟，践踏中华岂有由。
北国摧残痕尚在，南京杀戮恨难休。
强权复活居心险，钓岛癫狂诡计谋。
警告倭儿须省悟，吾邦不是旧神州。
树立国家安全观
赵焱森
固我中华万里疆，居安务必警豺狼。
关山戍守铁军勇，领海巡防赤帜扬。
仰望星空悬北斗，驱驰禹甸立铜墙。
纵然作浪东南海，岂阻飞舟续远航。
纪念八年抗战
彭崇谷
八年喷血斗豺狼，万里关山舞棒枪。
今日天兵高亮剑，岂容倭寇再逞狂。
篇5：助力抗疫武汉加油中国加油诗歌
全文共 325 字
+ 加入清单【这一切终将过去】
突如其来的病毒，
让我们猝不及防。
多少个危重病人及白衣天使的逝亡，
让我们竭力感伤。
我从未见过这样的武汉，
以及武汉之外的众人他乡，
病毒肆虐，道路空旷。
我也从未见过，
人们脸上的重重遮挡，
以及遮挡下透出的别样坚强。
云的家乡是远方已远的远方，
当远方干涸，云会不顾一切地返航，
为大地遮阳，并添一缕清凉。
花的家乡是泥土深处的泥土，
当泥土遇险，花会不由自主地绽放，
为泥土遮挡，并添一缕芬芳。
中国，处处是我们的家乡，
中国逢此劫难，我们都举起有力的臂膀，
为祖国加油鼓掌，并贡献一份力量。
我们始终坚信，
这一切终将过去，
一起将口罩扔向空旷，
返乡的白衣天使，在自己家乡享受温暖的春光，
我们这些孩童可以不受约束，像鸟儿归巢回归课堂。
很快，很快，
一切终将过去!
篇6：抗击疫情人人有责诗歌
全文共 238 字
+ 加入清单【二零二零 】
“前进!前进!不择手段前进!”
坚定而斩铁截钉
是维德的声音
曾令三体人战栗而畏惧
我不再为错过亿亿年的悲剧而伤感
它却又跨越时间出现
“前进!前进!”
我徘徊于三体危机与二零二零
似在两个梦境间跳跃 分辨不出真实
唯一能确认 我渴望向苍穹之下呼喊：
“前进!前进!”
粉碎这庚子年的不幸!
黑白子交错不定 棋局上风卷残云
自以为历经沧桑 悟出了生存的秘密
其实却才刚刚蹒跚学步
虎狼之师 初生牛犊
破局从何谈起?
我凝视眼前棋局 举棋忧心：
天地为局 对手无形
比病毒更可怕 还有人心
战疫谈何容易!
篇7：写给祖国母亲的诗歌作文
全文共 474 字
+ 加入清单你屹立在世界的东方
十月的阳光点红了你的脸庞
苍劲的大手挥毫着五千年的华章
腾飞的步伐见证了你的繁荣富强
今天 是你的62岁华诞
回首这不凡的一天感慨万千
我站在岁月的肩膀上把你眺望
你地大物博 文化灿烂
招来了八方豺狼
万里长城挡不住群魔的疯狂
践踏蹂躏下神州暗淡无光
罄竹难书其罪恶滔天
汩汩黄河载不动深重的苦难
浩浩长江承不了血泪的诉说
苦难的中国人民盼望天亮
1927年 一把镰刀辟出了新希望
人民用血肉之躯筑成新的长城
枪林弹雨里迎来了新太阳
1949年 一位巨人宣告
中国人民从此站起来了
驱散了神州上空的雾障
巨龙腾飞东方亮
长城内外俱欢颜
1979年 又一位伟人
打开尘封的世界之窗
改革开放的步伐富民强国
失散多年的儿子陆续回家
1997年 紫荆花散发芬芳
1999年 澳门又添芳香
东海明珠早日回航
是你梦寐以求的愿望
啊母亲
你是我们的骄傲
巨大沧桑未改你的坚强
你是文明的象征
悠久历史举世无双
你手挥五星红旗
永远指引着前进的方向
儿女们承扬你的智慧坚强
迎接每一次挑战
新时代的号角一次又一次吹响
继往开来的画卷一幅比一幅壮观
今天 颂歌唱红了全中国
我们激情洋溢笔墨飞扬
同祝你——祖国母亲
明天更灿烂辉煌
篇8：清明节爱国诗歌
全文共 254 字
+ 加入清单《清明·雨》
雨，是杜牧指间的那杯杏花酒
雨，是思念路上的那点点清泪
雨，是牛背上牧童悠远如水的笛声
雨，是泪入酒盏汇聚的一江春愁
雨作酒
醉了天上人间一抹相思愁
泪如雨
期待彩虹化作时空走廊上那一次遥远的相逢
酒成潮
心中哀思如春水，向东奔流不复回
泪雨交融，以为酒
丝丝入味，扣扣连心，滴滴如血
雨，是曹娥江畔楼台相会后的诀别
雨，是断桥下情意涟涟的依依惜别
雨，是红楼深院中那份悲戚的哀怨
雨，是莺莺情绝西厢的悲凉
天上落雨，心中泪
思念向谁说
天上人间相思远
更与酒作伴
举杯邀故人，一帘相思苦
青丝白发泪成雨，天上人间共此时
一样的相思别样的情
篇9：妇女节赞美女人的诗歌朗诵
全文共 207 字
+ 加入清单方寸之地 篆刻人生
你没有收费员引人注目
没有路政员威武潇洒
你是一只心在蓝天上翱翔
脚步踏不出方寸之地的雄鹰
路况监控
眼睛固守荧屏
路况设施异常状况
你洞察秋毫指挥若定
稽查收费
你是枢纽中心
联系运作整个收费线的运转
与司乘之间
你是彩虹
智慧的声音架起心灵的太阳
播洒阳光灿烂
方寸之地你的舞台
椅子屏幕你的世界
冬去春来日出日落
你把平凡化作朝霞和夕阳
把命运系于平安和规范
把青春洒向忠诚与严谨
只为你那永恒不变的无怨无悔
和默默奉献高速的巾帼情怀
篇10：Ⅳ诗歌
全文共 2609 字
+ 加入清单⑴诗歌是文学体裁的一种。它要求以高度凝炼的语言，形象的表达作者丰富的思想和感情，集中地反映社会生活，并有一定的节奏韵律。
⑵诗歌的特点
①诗歌内容是社会生活最集中的反映。
②诗歌的语言具有精练、形象、音调和谐、节奏鲜明等特点。
③诗歌的形式：不是以句子为单位，而是以行为单位，分行又主要是根据节奏，而不是以意思为主。
⑶诗歌的分类：
诗歌按时代可分为现代诗歌和古典诗歌(旧体诗)两大部分。
现代诗歌按形式又可分为新诗和以旧体诗形式反映现代生活和思想感情的诗歌(如的《沁园春?长沙》)。
新诗按内容有无完整的故事和人物可分为抒情诗和叙事诗。
抒情诗又可以有直接抒情、借景抒情和借人、事的描写抒情等几种形式。
新诗按形式分为格律诗(如闻一多的《死水》)、自由式、散文诗。
新诗按来源分为群众创作的民歌(歌谣)和文人诗作。
古典诗歌又有古体诗(古诗、古风)、近体诗(今体诗)、词(又名“诗余”“长短句”“曲词”“曲子词”“倚声”“填词”)、曲等几种不同形式。
古体诗就是古代的自由诗，形式自由，篇幅不限，每句字数不定(指杂言)，不讲对仗，押韵自由等。它常常有四言古诗(最早出现于《诗经》)、五言古诗(成熟于汉，如《古诗十九首》)、七言古诗(成熟于唐代，如《长恨歌》)、乐府诗(标题有的加上“歌”“行”“引”“曲”“吟”“弄”等名称，如《琵琶行》)等。
近体诗就是古典格律诗，除排律外，篇有定句，句有定字，字有定声，韵有定位。它一般又有五言绝句、七言绝句两种形式的绝句和七言律诗、五言律诗、排律等多种形式的律诗。
按字的多少，词一般又有小令(58字内)、中调(59-90字内)和长调(91字以上)三种形式。词调有定格，句有定数，字有定声，韵有定位。
曲有散曲和杂剧两种形式。散曲又有小令(短小的曲子)和套数(又名“套曲”)两种形式。
⑷诗、词、曲的有关知识。
①新诗 旧体诗
新诗是指五四运动前后，新文化运动提倡的用白话写的自由体诗，如《再别康桥》《我爱这土地》都是新诗。用文言写的格律诗称为旧体诗，如：的《沁园春?长沙》，陈毅的《梅岭三章》。这些都是现代诗歌。
②信天游
又称“顺天游”，陕北民歌形式，其特点是：形式自由灵活;两句一节，可以换韵，也可一韵到底;多用比兴手法;句子以七言为主，灵活多变。如：李季的《王贵与李香香》。
③古体诗?近体诗
古体诗和近体诗是从诗的音律角度来划分的。二者的主要区别是：古体诗多指唐代以前的诗歌，近体诗是指唐初开始形成的，在字数、声韵、对仗等方面都有严格规定的一种格律等。
④律诗?绝句(又叫截句)
律诗和绝句的区别主要在于句数上。绝句只有四句，可以对仗，也可以不对仗。律诗共八句，一二两句为首联，三四两句为颔联，五六两句为颈联，七八两句为尾联;首联和尾联可对仗，可不对仗，颔联和颈联必须对仗;无论律诗还是绝句，都有平仄声的要求。八句以上的律诗成为排律。
⑤歌 行 引
古代诗歌体裁，三者无严格区别。音节、格律一般比较自由，形式有五言、七言、杂言，如《茅屋为秋风所破歌》《琵琶行》《李凭箜篌引》。
⑥乐府 新乐府
乐府，本是汉武帝时掌管音乐的官署名称，后来成为诗体的名称。汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的乐歌，，简称为乐府。新乐府，创于初唐。初唐诗人写乐府诗，除沿用汉魏六朝乐府旧题外，有少数诗人另立新题，已与原声韵不同，故称新乐府，到白居易确定了新乐府的名称。
⑦标题 词牌
词的标题和词牌是有着严格区别的，词的标题是词的内容的体现，词牌是一首词的曲调名称。如《念奴娇?赤壁怀古》中，“念奴娇”是词牌，“赤壁怀古”是词的标题，揭示该词是一首抒怀词，地点是“赤壁”。词必须有词牌，但不一定有标题。一首词或词的一段叫“一阙”，“阙”是乐曲终了的意思。
⑧豪放派 婉约派
豪放派和婉约派是宋代词坛上的两大流派。豪放派作品气势豪放，意境雄浑，充满豪情壮志，多给人一种积极向上的力量。代表词人以苏轼、辛弃疾为主。婉约派作品语言清丽、含蓄，表达的感情婉转缠绵，情调或轻松活泼，或离愁别绪，或深沉幽怨，刻工精细，题材较狭窄，往往多是写个人遭遇，男女恋情，也间有写山水，融情于景的。代表词人有柳永、秦观、李清照等。
⑨散曲
散曲是宋元时代兴起的，由词蜕化出来的一种和乐演奏的歌曲。体式和词相近而比词自由，可以在字数定格外加衬字;较多使用口语。散曲包括小令和套数两种形式。小令只含一支曲子，如《越调?天净沙?秋思》只有“天净沙”一曲。而套数是合一个曲调中多支曲子为一套，是戏曲或散曲中连贯成套的曲子，一套中曲子数不定，少则两曲，多则不限;每一套数都以第一首曲的曲牌作全套曲牌名;全套曲必须同一宫调，有首有尾，一韵到底;结尾处多用“煞”，用多少遍没有规定。如《般涉调?哨遍?高祖还乡》，它含有属于“般涉调”这一宫调的八支曲子，而其中“哨遍”是这套曲的第一支曲的曲牌名，又是全套曲的曲牌。
⑩元杂剧
杂剧是宋金时期在诸宫调等的基础上成长起来的文学样式，是一种把歌曲、宾白、舞蹈、表演等结合起来的戏曲艺术形式。在结构上一般每本为四折(也有五折六折的)，必要时加“楔子”，每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲(参看下面11)，杂剧可分为旦本(女主角主唱)和末本(男主角主唱)两种，如《窦娥冤》就是旦本，其中第三折用的是“正宫”调。元杂剧剧本由科、唱、白组成，“科”是剧本中对主要动作、表情和舞台效果作出的规定;“唱”就是唱词;“白”是宾白，宾白分为对白(人物对话)、独白(人物自叙)、旁白(背着别的人物自叙心理)、带白(唱词中的插话)。元杂剧的主要角色是：旦(女角色)，扮演女主角的叫正旦，配角有副旦、外旦、小旦等;末(男角色)，扮演男主角的叫正末，配角有副末、外末、小末等;外(外末)，扮老年男子;净，俗称大花脸，大都扮演性格、相貌上有特异之点的人物(如张飞、李逵);丑，俗称小花脸，大都扮演男性次要人物;扮演老年妇女的称卜儿。
11宫调?曲牌
曲牌和词牌一样，是曲的音乐谱式。不同的曲牌在字数、平仄、押韵上往往不同，如《长亭送别》中的《滚绣球》《叨叨令》《快活三》《四边静》《朝天子》《满庭芳》《五煞》等都是曲牌。每一个曲牌，在韵上必须属于一种宫调;一种宫调下有的有若干个曲牌;宫调是音乐术语，表示声音的高低等，如《长亭送别》中的《正宫》就是一种宫调。
12对联
字数相等，词性相对。上联最后一字，一般为仄声，即现代汉语的三四声，下联最后一字，为平声，即阴平、阳平，这就是人们常说的仄起平落。
篇11：植树节优秀诗歌精选
全文共 219 字
+ 加入清单《我需要树》
我需要树，需要力量，
让呼吸氧气的人，走进一年酣畅。
种起大树，叫一种物质，
走进年轮与更替。
小路上，再不惧怕物种流失，
小鸟扎进斜阳。
小树长成过程，我怀念它们，
一片阳光、一层空气、一滴滴水滴，
带动绿藤条把春摇得清脆，
告慰树种和秩序。
小姑娘似乎变成水鸭子，
按捺不住惊喜。
密林深处，
没人找见当初的小林子。
那么多树，驮着阳光吊开嗓子，
曾经小树是喊自己。
喊出种子和雨水，
喊来人们移动的步子，
接近天空，好象是善意机器，
被绿拔高，拖进小影子里。
篇12：《樱花》诗歌
全文共 430 字
+ 加入清单樱花——
含苞盛开在三月早春的清晨。
一抹抹透白的粉，
挂在深褐色沉默无言的枝藤。
树下簇拥着游人，
静静等
她为你点缀属于春日的良辰。
樱花——
阳光洒过花瓣赋予了她体温。
我采下她的娇嫩，
捧在手掌细细端详无一纤尘。
躲在花间的行人，
悄悄闻
她为你散发属于春日的芳芬。
樱花——
鸟鸣逐渐停滞转眼已到黄昏。
空气里浸满清冷，
殊不知她昂首风中依然坚韧。
灰心失意的诗人，
在思忖
她为你治愈深埋心底的伤痕。
樱花——
月色薄纱一般伴随凉风阵阵。
是否能继续支撑，
地上光斑流露出怜悯的眼神。
悄然离开的亲人，
不要问
明天早晨她将是否留有温存。
樱花——
不知为谁献出了自己的青春。
也许不为了别人，
为了转达胸腔里轰鸣的歌声。
远处在天边的神，
都纷纷
以圣洁的颂歌歌颂她的精神。
樱花——
存在过的迹象也已了却无痕。
没有为你立的坟，
却只看到
荒瘠的地面上有你落地生根。
樱花——
开时轰轰烈烈有如火炬不灭。
直到风吹雨打终将面临诀别，
她已在心中浮沉
为爱过她的所有人——
游人，行人，诗人，亲人，
献上轻柔的春日之吻。
留下一地
落英缤纷。
篇13：《角落》诗歌
全文共 219 字
+ 加入清单那个阴暗的角落里，
有个人；
那是谁？
你又为何沦落于此？
他不出声。
他就那样陪着自己的影子作伴。
大概他是遇到了什么烦心事儿吧？
或者是在画圈圈诅咒人？
直到晚上他才动身回家，
那是个清洁工的家；
矮小，简陋，偏僻，
都可以说是那栋房子的个性标签吧。
我知道了，
大概他是感到自卑了吧。
因为自卑，
不敢群处，
不敢面对大家。
有一天我撞见了他，
和他说了一句：
“嘿，小伙子，勇敢一点！”
他感到迷茫，
面对一个陌生人的言语，
他更感到恐惧，
又一个人独自跑到那个阴暗的角落里。
篇14：《妈妈的爱》诗歌
全文共 357 字
+ 加入清单小时候，妈妈的爱是那一抹抹甜甜的、酒酿汤圆一样的微笑。
我摔倒了，妈妈会忙不迭地扶起我。
抬起头，便能仰望妈妈最美丽的笑容，像冬日的暖风，真好！
长大了，妈妈的爱是那无穷无尽的唠叨。
像一盘永远不会停下的光碟，吱吱呀呀地从早转到晚。
清晨，一句“过马路要小心啊！”就像为我打了一针强心剂；
中午“长身体一定要多吃点儿，”就像鸟儿的啼啭；
晚上“一定不要感冒了。”就是柔柔的月光轻轻地拂过我的心间。
妈妈，多唠叨一下吧，那样我就可以得到好多好多的爱……
可是，渐渐地我发现——妈妈的爱给予的我越多，她自己就越衰老了呢！
那头黑瀑布般的秀发呢？
那双清澈迷人的双眸呢？
那双白皙如雪的美手呢？
取而代之的是根根银丝、浮肿的眼窝、凹凸的双手……
不，这不是我想要的！
如果可以的话，我要将妈妈给我的爱全部还给她，
这样，妈妈就可以再次变得年轻漂亮了……
篇15：诗歌鉴赏表现手法
全文共 6306 字
+ 加入清单1.直接抒情。
直接抒情是一种不要任何“附着物”，而由作者直接对有关人物、事件等表明爱憎态度的一种抒情方式。如苏轼的《江城子》：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤城，无处话凄凉。”作者的感情如江河直下，直抒对亡妻的怀念之情。“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”(王之涣《登鹳雀楼》)前两句写景，后两句直接抒发在这样的环境里产生的情怀，天然的形势、阔大的气象与诗人在这景象面前产生的富有哲理的思想融合在一起。
2.间接抒情。
间接抒情包括借景抒情、借物抒情、托物言志和寓情于景(或物)、情景交融。借景抒情是作者通过对某种景物的描写来抒发感情的抒情方式。如孟浩然的《岁暮归南山》：“北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多病故人疏。白发催人老，青阳逼岁除。永怀愁不寐，松月夜窗虚。”作者落第的失意，多病的苦痛，年华的流逝，种种哀情都借迷蒙空寂之景表达出来，含蓄委婉，余味无穷。
借物抒情或托物言志(象征)就是作者在对某种客观事物有所感触时把自身所要抒发的感情、表达的思想寄寓在此事物中，通过对事物的描写和叙述来抒发感情、表达志向和意愿的一种抒情方式。在我国古代诗歌中，松、竹、梅、菊、柳、山石、溪流、沙漠、古道、边关以及落日、夜月、清风、细雨、微草等等都是诗人常常借以抒情言志的对象。如陆游的《卜算子·咏梅》：“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。无意苦争春，一任群芳妒，零落成泥碾作尘，只有香如故》”全词以梅自喻，借梅花的悲惨遭遇，喻托作者报国无门、屡受排挤与打击的不平心境。
寓情于景(或物)、情景交融这种方式将感情融汇在特定的自然景物或生活场景中，借对自然景物或场景的描摹刻画来抒发感情。如杜甫的“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”，写景中包含着作者对春雨的“喜悦”之情。
3.以景结情。
诗歌在议论或抒情的过程中，戛然而止，转为写景，以景代情作结，使得诗歌“此时无情胜有情”，显得意犹未尽。如王勃的《山中》：“长江悲已滞，万里念将归。况属高风晚，山山黄叶飞。”最后两句写山上望见实景，映衬一二句之情，以景寓情，用秋风萧瑟，黄叶飘飞来衬托自己的悲苦。张可久的《〔中吕〕卖花声·怀古》：“阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。不堪回首，东风还又，野花开暮春时候。”诗人叙事时只写淫乐不写败亡，这种以景结情的手法余味无穷，耐人寻味。
4.铺排。
铺排即《诗经》表现手法中的“赋”，它指的是对事物的特点不厌其烦的多角度地进行铺排陈述。如《孔雀东南飞》中的“……纤纤作细步，精妙世无双”，由足至头、至腰、至耳、至指、至口、至步，一连串夸张性的铺陈，旨在描写兰芝的美，更表现她的从容镇定。
5.渲染。
渲染就是通过对环境、景物或人物的行为、心理描写、形容或烘托，以突出形象，加强艺术效果的一种表现手法。如：《雨霖铃》上片描写送别的环境，作者浓墨重彩，极力渲染一种凄凉的气氛，加重了离愁别恨。“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”(杜甫《登高》)，首联俯仰所见所闻，一连出现六个特写镜头，渲染秋江景物的特点。
6.烘托。
烘托属侧面描写，原是国画的一种画法，后用于写作技法，指的是以乙托甲，使甲的特点或特质更加突出。此种手法常与渲染手法结合起来使用，如《琵琶行》中三次写江中之月，分别烘托了琵琶声的美妙动听、引人入胜和人物凄凉、孤独、悲伤等心情。苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中所要塑造的人物形象是周瑜，作者却从“千古风流人物”说起，由此引出赤壁之战时的“多少豪杰”，最后才集中为周瑜一人，突出了周瑜在作者心中的地位。
7.衬托。
衬托是烘托的一种，指的是为了使事物的特色突出，用另一些事物放在一起来陪衬或对照。衬托手法又分两种：一种是正衬(陪衬)，一种是反衬。正衬是用相同的东西来衬托，如白居易的《长恨歌》，写杨贵妃“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，以美衬美;“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。”(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)这首词要塑造的人物形象是周瑜，却从“千古风流人物”写起，由此引出赤壁之战时的“多少豪杰”，最后才集中为周瑜一人，突出了周瑜在作者心中的主要地位。反衬是用相反的东西来衬托，有以动衬静，以美衬丑，以乐衬苦等。如“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”，“僧敲月下门”等都是以闹衬静。
8.以乐景写哀情。
以乐景写哀情属反衬手法的一种，表面上写的是一种欢乐的场景，而实际上借此来表达一种悲哀、凄楚的情绪。如欧阳修的《踏莎行》“草薰风暖摇征辔，离愁渐远渐无穷”，以散发芳香的青草与和暖的春风这种乐景反衬词人无穷的离愁别绪这一哀情。又如李煜的《望江南》“多少恨，昨夜梦魂中。还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风”，昔日游上苑时的热闹与美好正显示了今日处境的凄凉。
9.化动为静。
化动为静就是在诗中将动景化为静景来写。如李白的《望庐山瀑布》中“遥看瀑布挂前川”一句，将富有动态的瀑布化为静态来写，一个“挂”字，惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在遥看中的形象，包含着诗人对大自然的神奇伟大的赞颂。
10.动静结合。
动静结合指在诗中诗人、事、景的动静有机地结合起来描写的一种手法。如杜甫的《绝句》：“迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。”诗的尾句与第三句动态的飞燕对照，动静相间，相映成趣。
11.抑扬。
人的反驳，常对要褒的先写其不足，对要贬的先写其长处，这种手法就是抑扬。如元曲“沛公，大风，也得文章用。却教猛士叹良弓，多了游云梦。驾驭英雄，能擒能纵，无人出彀中。后宫，外宗，险把炎刘并。”先写刘邦的种种神威，临末才说到后宫外宗之乱，欲杨先抑，讽刺性极强。“闺中少妇不知愁，春日凝妆上高楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”(王昌龄《闺怨》)这首诗采用先扬后抑的手法，先写少妇“不知愁”，后面才说她“悔”，通过对少妇情绪微妙变化的刻画，深刻表现了少妇因触景而产生的感伤和哀怨的情绪，突出了“闺怨”的主题。
12.白描与工笔。
白描原是国画的一种画法，指纯用线条勾画，不加色彩渲染，后用于文学创作，指用最简练的笔墨，不加烘托而描画出鲜明生动的形象的一种描写手法。工笔是指对事物注重细部，进行精雕细刻、重彩浓墨的描绘。如苏轼的《浣溪沙》：“簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄瓜。酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。”采撷生活中的两个小景，以白描手法加以表达，融情于景，造成了一种别有情趣的美感。
13.意象组合。
意象组合类似于电影中的蒙太奇手法，蒙太奇是电影导演为表现影片的主题思想，把许多镜头组织起来，使之构成一部前后连贯、首尾完整的影片。诗歌中的意象组合是作者根据表达的需要，将一些意象按照生活的逻辑，有机地组合在诗中，给人以鲜明的形象感。如马致远的《天净沙·秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”此曲由前三句九个名词组成不同景物意象，它们巧妙地组织在一个画面里，渲染了一派凄凉萧瑟的晚秋气氛，从而含蓄地烘托出旅人的哀愁。温庭筠的《商山早行》中“鸡声茅店月，人迹板桥霜”写了“鸡声”“茅店”“月”“人迹”“板桥”“霜”六个意象，这两句纯用名词组成的诗句，写早行情景宛然在目，确实称得上是意象俱足的佳句。
14.曲笔。
曲笔是写文章时故意离开本题而不直书其事的写法。杜牧的《泊秦淮》：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。”。“商女不知亡国恨”就是曲笔，因为商女是侍候他人的歌女，她们唱什么是由听者的趣味而定的，可见真正“不知亡国恨”的是那座中的欣赏者——封建贵族、官僚、豪绅。诗作最后两句于婉曲轻丽的风调之中，表现出辛辣的讽刺、深沉的悲痛和无限的感慨。表达了封建知识分子对国事怀抱隐忧的心境，又反映了官僚贵族正以声色歌舞、纸醉金迷的生活来填补他们腐朽而空虚的灵魂。
15.重章叠句。
重章叠句指上下句或上下段用相同的结构形式反复咏唱的一种表现手法，如辛弃疾的《丑奴儿·书博山道中壁》：“少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼。为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道‘天凉好个秋’。”上片写的是年轻时候无所事事，无病呻吟的“闲愁”，下片写的是而今关怀国事报国无门的“哀愁”。上下两片采用了重章叠句的结构形式，在反复咏唱中，即使语言具有音乐美，又在内容上形成鲜明对比。
16.以小见大。
以小见大指写的是小题材反映的是大问题的一种写法。如司空曙的《江春即事》：“钓罢归来不系船，江春月落正堪眠。纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。”全诗以小见大，通过“不系船”这样一件小事，表现江村宁静幽美的自然环境和主人公悠闲安逸的情调。我们透过诗的画面和形象感受到的是一种单纯朴实的社会生活。
17.比兴。
所谓比，就是比喻，比拟。所谓兴，就是在诗的开头“先言他物”，以引出后面的正文。如《孔雀东南飞》的开头就是运用了兴的手法，“孔雀东南飞，五里一徘徊”，从孔雀因顾恋配偶徘徊不前的情形，引出仲卿和兰芝的不忍分离又不得不分离，最后双双徇情的故事。李商隐的《蝉》“本以高难饱，徒劳恨费声”，首句闻蝉鸣而起兴。“高”指蝉栖高树，暗喻自己的清高，蝉在高树吸风饮露，所以“难饱”，这又与作者的身世感受暗合。由“难饱”而引出“声”来，所以哀中有恨。比兴常在诗歌中连用，能更好地收到托物言志、寓情于景的效果。
18.铺垫。
铺垫即以一系列非主要情节做主要情节的准备或高潮到来前的气氛酝酿。必要的铺垫可以制造悬念，引起读者的兴趣、注意和情感上的期待，使读者的注意力随情节的发展而延伸。如杜牧的《山行》，这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋色图。诗里写了山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。这些景物不是并列地处于同等地位，而是有机地联系在一起的，前三句是宾，第四句是主，前三句是为第四句描绘背景、创造气氛起铺垫和烘托作用的。
19.虚实。
实写是指对事物进行直接的正面的叙述和描写，虚写是指侧面交代或烘托性的叙述和描写。虚实结合，可以使作品的结构更加紧凑，形象更加鲜明，并使作品增加容量。如唐朝诗人陈陶的《陇西行》：“誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”三四句“无定河边骨”和“春闺梦里人”，一边是现实，一边是梦境;一边是悲哀凄凉的枯骨，一边是年轻英俊的战士，虚实相对，荣枯迥异，造成强烈的艺术效果。一个“可怜”，一个“犹是”，包含着多么深沉的感慨，凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
20.用典。
用典有用事和引用前人诗句两种。用事是借用历史故事来表达作者的思想感情，包括对现实生活中某些问题的立场和态度、个人的意绪和愿望等，属于借古抒怀。引用或化用前人诗句目的是加深诗词中的意境，促使人联想而寻意于言外。“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”(辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》)。“过春风十里，尽荠麦青青”(姜夔《扬州慢》)这首词除了回顾作者43年前南下经历一层外，全是用事。“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”写的是刘裕当年北伐抗敌的英雄气概。作者借赞扬刘裕，讽刺南宋王朝主和派屈辱求和的无耻行径，表现出作者抗金的主张和恢复中原的决心。“春风十里”引用杜牧的诗句，表现往日扬州十里长街的繁荣景况，是虚写;“尽荠麦青青”，写词人今日所见的凄凉情形，是实写。这两幅对比鲜明的图景寄寓着词人昔盛今衰的感慨。
21.点化。
化也叫化用。它是把前人的诗文妙句融化为自己的语言的一种创作方法。如王实甫的《西厢记·长亭送别》“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉，总是离人泪”就是点化了范仲淹的《苏幕遮》中的“碧云天，黄叶地”的句子。毛泽东的《沁园春·雪》中“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”一句点化了苏东坡的《念奴娇·赤壁怀古》中的“江山如画，一时多少豪杰”的内容。白居易的《长恨歌》中“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”点化了韦应物的“西施且一笑，众人安所妍”诗句的意境。
22.对比。
对比可突出事物的特点，使好的事物显得更好，坏的显得更坏。如张可久的《[中吕]卖花声·怀古》“美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。伤心秦汉，生灵涂炭，读书人一声长叹。”以英雄美人的穷途末路和民生疾苦对比，表达了对普通百姓的深切同情。“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。”(李白《越中览古》)前三句描写昔日繁荣和最后一句描写今日冷落凄凉形成强烈的对比，使读者感受特别深切，其中蕴含着诗人深沉的历史思考。
23.叠词。
叠词是指为了表达的需要，把同一词接二连三地用在一起的修辞手法。典型的如李清照的《声声慢》开头“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”十四个字，表现了作者孤独、寂寞、凄苦、复杂而深切的心理状态，为全诗定下了一个孤独的感情基调。
24.互文。
互文是指古代诗文相邻句中所用的词语互相补充，结合起来表示一个完整意思的一种修辞手法。如“主人下马客在船，举酒欲引无管弦”中的“主人”“客”兼及“下马”和“在船”。“东西置松柏，左右种梧桐”中的“东西”“左右”兼及“置松柏”和“种梧桐”。“秦时明月汉时关，万里长征人未还”中的“秦”“汉”兼及“明月”和“关”。
25.双关。
为了使某一字、词，凭借其本身具有的语音或语意的条件，在特定的语言环境中获得双重意义就是双关。这种修辞手法可以使语言含蓄、风趣。如韦庄的《忆昔》中诗人不把“无忌”作专名看，取其“无所顾忌”“肆无忌惮”之意，这是双关;诗人言愁却借善歌少女之名“莫愁”，意在反讽，这也是双关。
26.倒装。
倒装是指故意颠倒顺序，以达到加强语势，错综句法等修辞效果的一种修辞手法。如辛弃疾《西江月》中“七八个星天外，两三点雨山前”应为“天外七八个星，山前两三点雨”;最后两句“旧时茅店社林边，路转溪桥(头)忽见”，应为“溪桥路转，忽见社林边旧时茅店”。在山前疏雨将来时，“忽见”从前歇过的那家茅店，心情是惊喜的，用倒装句除了满足韵律的需要外，将“忽见”后移也可强调惊喜之情。再如“故国神游，多情应笑我，早生华发”应为“神游故国，应笑我多情，早生华发”。
27.联想。
联想是由一事物联系到与之有关的另一事物，或把事物中类似的特点联系起来造成一个典型。“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”(贺知章《咏柳》)诗人由柳枝的纷披下垂、婀娜多姿联想到翠绿的丝带，运用巧妙的比喻，塑造出一个别具浪漫色彩的形象，一改杨柳抒离情的象征义。
28.想象。
想象是人们在已有材料和观念基础上，经过联想、推断、分析、综合，创造出新的观念的思维过程。“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。”(刘禹锡的《望洞庭》)这首诗选择了月夜遥望的角度，通过极富想象力的描写，将洞庭的湖光山色别出心裁地再现于纸上。
29.象征。
象征是通过特定的、容易引起联想的具体形象，表现与之相似或相近特点的概念、思想和感情。“青山似欲留人住，百匝千遭绕郡城”(李德裕《登崖州城作》)这两句描写青山环绕，层峦叠嶂，自己所处的郡城正在严密封锁，重重阻隔之中。象征了自己被政敌迫害的景况，书写思归不得的忧伤。通篇用比喻就是象征，如于谦的《石灰吟》。
30.照应。
照应指诗中对前面所写的作必要的回答。恰当运用这种方法使结构显得紧凑、严谨。“楚江微雨里，建业暮钟时。漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。”(韦应物《赋得暮雨送李胄》)首联两句写黄昏时分诗人伫立在细雨蒙蒙的江边，这里点明了诗题中的“暮雨”，又照应了诗题中的“送”字。
篇16：关于抗击疫情的诗歌
全文共 234 字
+ 加入清单《武汉不会垮》
武汉封城了，一夜间，好像咫尺天涯。
可那是，沧海横流，
尽显武汉人民的担当风华。
大江大河大武汉，
孕育了我们格局更大。
封一座城，保一国的家。
只为了城外千千万万的“他”。
多少江城儿女主动请缨，只身赴战场，
出发时只是嘱咐一句：“不要告诉妈妈”。
这一刻，泪水再也忍不住哗哗的流下。
这就是我们英雄的武汉伢!
武汉不会倒!
武汉不会垮!
傍晚，
又传来了各地前来支援的英雄们已经出发，
祖国各地都把武汉牵挂。
众志成城，共赴时艰。
武汉人是打不败的呀!
因为我们是不服周(啄)的武汉伢!
篇17：诗歌伴我行作文800字
全文共 889 字
+ 加入清单“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”这是我们最早接触的诗吧。它虽简单，却饱含李白对故乡的思念之情。古人喜爱诗歌，常以诗歌抒情，现今仍广为流传。中华上下5000年，几乎每一个朝代都有自己杰出的诗人。大到官员，小到书生，都善作诗。
诗歌或许是一种很好的情感表达方法。开心时作诗，不开心时也作诗。它可以陶冶情操，令人放松，是一种高雅的生活方式。
生活中处处有诗歌，它时时刻刻都在我们身旁，从入学第一天诗歌就与我们形影不离。我们会送诗、背诗，甚至写诗。这无不体现在诗歌的重要性。我们要将这一传统文化发扬光大。
在食堂，我们时常会看到这样的标语。“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”他它不仅仅只是标语，更是文明的体现，也警示我们，古人都知道珍惜粮食，我们更要懂得珍惜。
也有《明日歌》道“明日复明日，明日何其多。”这是古人对珍惜时间而发出的感叹，他们知道时间如流水般飞逝，若此时不抓紧，更待何时，还有几个明天呢？作为中学生的我们，又有几个明天呢？要做到“今日事，今日毕”抓紧时间，努力学习，正可谓一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
用心感受，用心观察，你会发现身边处处是诗歌，它无处不在，公交站牌公园荷花池餐馆，咖啡馆，甚至是围墙，甚至是围墙又或者只是学校的某一个角落。你又认真的观察过吗？种种表明我们的生活与诗歌难舍难分。
是你看到夕阳后的感叹：“夕阳无限好，只是近黄昏。”是你观赏荷花时的赞扬：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”亦或是你看到美人后的惊叹：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”这些难道不足以证明师哥在我们生活中的重要性吗？
有位小朋友曾这样写道：“我想做一棵树，开心时开花，不开心时落叶。”这正体现出来，小朋友的天真与活泼，现在各大城市都在争做文明城市，我们所在地区也如此，石格是必须有的，他能给生活增添色彩，能养生活不在那么乏味，成为一道优美的风景线，诗歌与我们同在。
摇一叶乌篷船，我愿靠近你的心灵的港湾；撑一把油纸伞，我愿走进你的心田；点一盏油灯，我愿伴你长夜无眠……
诗歌，有你，我的青春不再孤单；有你，我的旅途更多彩；有你，我的年华不寂寞……
篇18：年会诗歌朗诵
全文共 2062 字
+ 加入清单篇一：
多年来艰辛努力稳步发展，
多年来不懈追求梦幻成真。
多年来铸就“重合同守信誉”单位，
多年来打造“消费者信得过”企业。
多年来你们与我们风雨同舟
多年来你们与我们患难与共。
曾经追求，曾经磨难，
曾经风雨，曾经辉煌。
一步一个脚印的走到了今天，
我们无悔无怨。
我们敬业创新，
我们与时俱进，
这就是**人的信念。
我们庆幸，我们有一个开明的领导，
我们欣喜，我们有一个仁厚的领导。
他信奉“以信誉为目标，以军队作风为榜样”.。
他坚信“顾客是正确的，质量永远是最重要的 ”。
**人热情奔放
勇往直前 追求不止 奋斗不息。
我们遵守着**的诚信宣言，
技术赢得市场，诚信打造共赢。
我们塑造了**人的敬业理念，
以信为本，进取创新，务实敬业，共同发展。
**人挑战、认真，
**人执着、实在，
**人不求最好，但求更好。
科技的进步日新月异，
改革的步伐一日千里。
我们正面临一个飞速发展的时代，
我们正处在一个需要奋斗的年代。
团结进取，无私奉献，追求卓越，创中国口碑
愿**走向更辉煌的明天。
篇二：
有一种企业叫方向
有一种公司叫精神
有一种单位叫力量
**的员工 用高昂的心曲
在冬日激情的旋律中奏响
迎着风雨 笑看沧海
**的激流
在经济危机中涌进
辛勤的汗水在阳光中闪烁
岁月凝聚着我们的力量
迎着朝阳 放飞理想
**的臂膀
在茫茫企业中飞翔
未来是一条彩虹之路
我们在美丽的花园里耕耘
**的旗帜
在前进的道路上飘扬
旗帜为我们指引了的方向
我们一起用心在努力
把**建设的更加辉煌
我们的**，
是一个美丽的花园。
有芳草萋萋，
有鸟语花香，
更有潺潺清泉。
**的经营，
是花草树木生长的土地。
**的管理，
是园丁辛勤的护理。
**的文化，
是莺歌燕舞、满园春意。
一排排富贵竹，
令风沙停下了肆虐的脚步;
一片片绿荫，
工作从此不再惧怕酷暑。
**让百鸟尽情歌唱，让百花竞相开放
这里有广阔的平台，为梦想插上了飞翔的翅膀!
我们的**，
一个美丽的花园。
多年来艰辛努力稳步发展，
多年来不懈追求梦幻成真。
多年来我们风雨同舟
多年来我们患难与共。
**一步一步走到了今天
那是用心血培养的甘果!
我们不断创新，
我们与时俱进，
哪怕是金融危机也没阻挡住伟楼前进的步伐
我们庆幸，我们有一个开明的领导，
那独特的眼光，指引着我们奋斗的方向
我们欣喜，我们有一个仁厚的老板。
放眼望去，那美丽的花园是我们工作的场所。
公司文化让我们勇往直前，奋斗不息。
公司精神让我们开拓创新，追求发展。
这造就了**人的性格
**人踏实、认真，
**人执着、实在，
**人不求最好，但求更好。
在现在社会冷酷无情的竞争中，
看看我们**员工团结的氛围
我们有实力迎接更大的挑战
我们有信心创造更大的价值
我们要用劳动浇灌着**更加辉煌的明天
篇三：
清晨，
我打开黎明的窗，
晨光折射在我澎湃的心上，
张开稚嫩的翅膀，
我追逐着无边的梦想。
此刻，
我正走在成长的道路上，
有欢笑，有悲伤，
而乘载着我飞扬壮志的，
是你
——我的**，
我心中的无量光芒。
你似那广袤的海洋，
撑起多少人梦想的风帆，
而我这渺小的水滴，
也在你博大的怀抱里
看到了自己的绮旎;
你似那巍峨的高山，
矗立起多少人向往的峰巅，
而我这粒普通的砂石，
也在你坚实的脊背上，
找到了生命的位置。
你就像那空中高悬的太阳，
照耀着从前的我，
燃烧着今日的我，
让我在你关切的注视下，
谱写生命中最华美、最雄壮的乐章。
人总要不断的成长，
而我的成长需要你的帮忙。
就当我是一捆被束的稻禾。
请你来舂打我，
让我看清自己的赤裸;
之后经过你细心的筛分
剥去我无谓的皮壳;
再用困苦来碾磨我，
使我的心灵变得洁净;
最后用你的双手揉搓我，
直至我灵魂的柔韧。
只有这样，
我才能显出那磨砺后的晶莹。
如我生命中不可或缺的伴侣，
你的发展是我永远不变的希冀。
当你在入世的星光大道上，
英姿勃发的前行，
我紧随着你的脚步，
心中是道不尽的欣喜。
然而成长的旅途，
难免要经历风雨。
在浮浮沉沉的商海中亦步亦趋，
你也曾有过“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的艰难;
在充满竞争的多元化趋势下，
你也曾有过“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”的迷惘。
但是这些问题都难不住你，
因为你还有我，
成千上万的“我”会凝聚在你的身旁，
大胆地迎战那些困难，
请相信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的前景，
因为我们就是你无穷的力量。
有人说：
“有什么样的树根就能结出什么样的果实。”
我愿把这里当作我的土地，
种下希望的种子，
深深地扎根，
抽出早春的新绿，
在收获的季节里，
将丰硕的果实装满我成长的行囊，
将我的枝叶化作春泥，
继续守护着你。
岁月，
在指缝中无声地流去，
你我在光阴的穿梭中，
渐渐融为一体。
那双稚嫩的翅膀
也终将丰满成凌云的羽翼。
如果我是雄鹰，
你就是那无垠的天空，
给了我翱翔的权利，
而我亦将直冲云霄，
让你因我而变得更富生机;
如果我是一滴露珠，
你就是那晨曦的高阳，
充盈了我火热的身体，
而我亦将化身为烈焰，
尽我所有为你挥洒的淋漓。
我与你如唇齿相依，
我与你必将同舟共济。
虽然我平凡如尘埃沙粒，
但我拥有一颗进取的心，
拚尽所能为你尽心尽力。
静夜，
窗外金风习习，
一丝凉意沁入心脾，
迎上如水的月华，
让我跨着奔向梦想的良驹，
飒沓如流星，
与你
——我的**，
并肩驰骋在成功的疆域!
篇19：关于诗歌九年级作文
全文共 798 字
+ 加入清单诗歌是什么？诗歌是空中的一轮明月，是手中的一杯清酒，是胸中的万丈豪情，也是心中的浓浓愁绪。让我们慢慢走进诗歌深处……“少无适俗韵，性本爱丘山”陶渊明离开了浑浊的官场，在南山自食其力，也留下了许多不朽的诗篇。“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”是他的志向；“采菊东篱下，悠然见南山”是他的情趣；“不为五斗米折腰”是他的气节。他将生活的灵感融入了诗歌创作，以诗歌为舟，在历史的长河上且行且歌。“举杯邀明月，对影成三人”。明月为友，美酒为伴，孤影相随。李白虽是寂寞，却也活得洒脱。国家内忧外患，皇上却沉迷美色，听信谗言。也罢，“酒入豪肠，七分酿成月光，剩下三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐。”然而“月既不解饮，影徒随我身”，不如游遍神州，“且放白鹿青崖间”。然而失望中又不乏自信，“天生我材必有用”，“仰天长啸东门去，我辈岂是蓬蒿人”，他做梦都期待有一天有明君识才，“忽复乘舟梦日边”在学而优则士的封建社会里，他也有着“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情壮志。
“小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中”。南唐后主李煜，出生在错误的时代，那优柔寡断的性格，注定使他承受亡国之痛。政治上的失败，并不能掩盖他诗歌上的天赋。“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”可也正是这天赋，造就了他的悲剧。一个弱小没落的国家容不得风花雪月的才情。“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭。”外敌不断来犯，岳飞用自己的满腔热血抒发了人民的不满。“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”鲜血都不能洗刷的仇恨，用诗歌表现得淋漓尽致。
“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”。“数风流人物，还看今朝。”他用慷慨的情感，苍劲的文字刷新了历史上对英雄人物的评价，歌颂了为了革命解放事业奋斗广大的中华儿女，胸怀宽广，意境开阔，令人击节而叹。中国诗歌源远流长，滥觞于《诗经》，成熟于盛唐，如璀璨的银河，群星闪耀。古人以诗赞物，以诗怀古，以诗言志，以诗抒怀。