观看《国学小名士》后有感通用两篇 作文精品20篇

今日，我有幸和同事们再次一起观看了献礼建党90周年的“本土”电影——《乌鲁木齐的天空》。

该片以现实与回忆相互穿插的艺术手法，讲述了上世纪60年代，汉、维、哈、回、蒙古等多个民族的兄弟姐妹住进乌鲁木齐甜水巷1号大院后共同生活，团结友爱的感人故事，展现了半个世纪中乌鲁木齐城市面貌发生的巨大变化，折射出时代的进步和民族关系的融洽，描绘了一幅新疆民族大团结的和谐画卷。从某种意义上说，《乌鲁木齐的天空》是新疆民族大团结的缩影，是体现新疆社会和谐的经典力作。

我认为《乌鲁木齐的天空》这部影片有很多看点。

一、语言特色突出。此片对话以汉、维语言为主，又夹杂着回、哈、蒙古等语言特点，平实中透着华美，朴素中蕴含风趣。如“羊烈士”的故事，“不下奶”的述说，“裸体画”的评论等等，让人忍俊不禁。影片全程采用字幕(中、英)的方式，也给观众听懂对白，理解剧情提供了保障。

二、民族特色分明。剧中除了语言之外，还在服装、饮食、文化、建筑、信仰、人物性格等方面体现了民族特色，如维吾尔族男子的小胡子，回族男子的小白帽，哈萨克族男子的小毡帽均显示出各个民族的特点;维族人爱吃馕，穆斯林吃活羊，蒙古人爱喝酒等饮食文化在片中得到了展现，还有剧中的清真寺等建筑风格也体现了穆斯林文化。

三、本土文化明显。据了解，影片中除了两位领衔主演之外，其余演员都是新疆本土演员，导演和编剧均是新疆人。剧中的取景也主要是在乌鲁木齐。因此，剧中的人物刻画和剧情的演绎始终弥漫着新疆的本土气息，让人看了感到真实、自然、纯朴、有趣。

四、故事感人。这是最大的看点，剧中如“刘沛勇救落井儿童”，“画家卖表为母婴买营养品”，“茹仙古丽寒冬打奶子摔倒在地”，“哈萨克人吾奴别克命令小羊跳崖自尽”，“蒙古人巴图尔通过人情买古巴糖”，“贾如云先结婚后恋爱”等几个小故事把民族团结亲如一家的氛围演绎得淋漓尽致。

前段时间，一部据称是用于党内警示教育的纪录片《较量无声》在天涯横空出世，引起了众网友强烈反响，有人攻击，有人欢呼，可以说，在天涯很久没有看到一个话题引起如此广泛而深入的讨论了。下面，东山看客也想结合中国当前现状谈谈对《较量无声》的看法，敏感之处，还请小编高抬贵手。

《较量无声》的主题很鲜明，即“美帝国主义亡我之心不死，时刻在想尽各种办法颠覆中共政权。由于武力推翻力不从心，便把希望寄托在中国第三、第四代“接班人”身上，妄图通过和平演变对中国青年洗脑以实现不流血的胜利”。应该说，抵御西方和平演变是一个老生常谈的话题，从毛主席那里算起我们已经谈了六十多年，可谓“抵御和平演变从娃娃抓起”。那么，为什么这部主题毫无新意的纪录片会引起如此激烈的反响和争论呢?这得从《较量无声》出世的背景谈起。2010年，中国超越日本成为世界第二经济大国。在社会主义现代化建设取得巨大成就的同时，随着国际金融危机后经济增速放缓，改革开放三十多年来积累起来的如官员腐败、党群对立、分配不公等深层次矛盾逐渐暴露出来，这些问题如得不到有效缓解，将有可能导致严重的社会危机;在国际上，次贷危机的重创促使美国加快了从伊拉克、阿富汗撤军步伐，集中力量对中国实行“战略围堵”，不折手段遏制中国崛起。在国际、国内复杂严峻的形势下，执政当局很清楚，未来十年是个关键时期。为什么?因为再过十年就是当局规划的“全面建成小康社会”蓝图的实现之期。按照当前势头发展下去，十年之后，中国的经济总量预计将超过美国，再次登上世界第一宝座，“国家繁荣富强、人民生活富裕”的总体目标基本上走完了第二步，习总所说的“道路自信、理论自信、制度自信”将越来越有说服力。“你美帝已经被我们超越了，我还信你那套干啥?反正你美国佬也从没安过好心!”。每个中国人的心中都有一种“王霸情结”，重现祖宗当年的辉煌是中国人的共同梦想。但是-------请注意，东山看客以上的分析还只是一个梦想，即“中国梦”。这个梦想能否实现，取决于很多因素，但是最起码，美国人当然不会甘心中国人顺利把他拉下宝座。可以预见，在未来十年，华尔街的精英们会变本加厉地给中国崛起制造麻烦，政治打压、军事围堵、文化渗透、意识形态颠覆将进一步常态化、尖锐化。面对复杂多变的国内外形势，“中国人不能自乱阵脚”，这就是执政当局的基本判断。现在社会流传一种说法：中国“政治向左，经济向右”。东山看客以为，这个概括很精辟。经济向右，就是深化改革开放。利率改革、成立上海自贸区，还有即将到来的383路线图等决策证明了这一点;政治向左，不是指回到文革时代的激进，而是要“凝聚人心、稳住阵脚”，集中精力搞建设，这点从执政党对内加强反腐败、搞群众路线教育、搞作风整顿，对外狠打网络谣言可见一斑，毕竟中国历史上祸起萧墙的悲剧太多了。总之，习总说“经济建设是党的中心工作，意识形态工作是党的一项极端重要的工作”，指的就是这个意思，《较量无声》的出世，只是当局争夺意识形态领域斗争主动权的一个小小举措而已。

下面谈《较量无声》的内容。先讲一个小插曲。《较量无声》播出后，很多人出于不同目的对其进行了轮番攻击，其中冒出了一个很有意思的观点，即中共当局把自己的马列哲学“推翻了”，因为《较量无声》宣扬“外因决定论”而不是“内因决定论”。其实，《较量无声》所表达的观点很明确，就是“面对西方的和平演变，中国人特别是国家干部决不能自乱阵脚，着了美国佬的道”。这是典型的“外因通过内因起作用”的辩证唯物论观点，绝不是什么“外因决定论”!。下面言归正传。东山看客以为，《较量无声》道出了一个事实，即以美帝为首的西方对中国的和平演变在一定程度上说还是成功的。国事即家事，家事即国事，观察国家大事，离不开日常生活的逻辑与常识。从外部来看，美国人从来不会容忍别人挑战他的霸主地位，何况是意识形态与其尖锐对立的社会主义中国。为了颠覆中共政权，华尔街精英当然会想尽办法，无所不用其极。轮子、藏独、疆独就不说了，那么美分、带路党是否存在呢?逻辑和常识告诉我们，用汉奸开路总是敌人屡试不爽的好办法，何况，纵观中国几千年历史，为了私利出卖国家民族利益的汉奸从未死绝过!所以，中国不存在美分带路党的说法可以休矣。请注意，东山看客说的汉奸，指的是为了私利出卖国家民族利益的败类，而不是指持不同政见者。中国这么大的国家，存在不同的声音很正常，只要目的是出于忧国忧民之心，反对的声音我们都应该尊重，叹息的是大多数中国人还没有认识到这点，非黑即白成了互联网各大论坛主流。从内部看，改革开放三是多年的历程，大大拓展了中国人的视野，日益扩大的国际交流和思想碰撞促使人们在两种价值观和不同制度之间自发地作出对比判断，特别是社会主义市场经济的快速发展壮大了今天的“民族资产阶级”，他们在取得经济地位的同时必然会在政治上发出自己的声音，这种声音或温和，或极端。以上内因加外因一起作用，导致中国内部产生了能量不可小觑的“走资派”，他们利用各种方式表达对现状的不满，否定中共的历史和执政地位，主张在中国走西方资产阶级民主道路，从这个意义上说，美帝为首的西方对中国的和平演变在一定程度上是成功的。当然，我们没有必要对此作出过度反应，因为这是中国改革开放和发展市场经济的必然，当年毛主席十年文革都没能产出走资派，今天又谈何容易?事实上，无数历史教训已经证明，对于反对的声音，引导远比压制更可取，“防民之口胜于防川”，这是老祖宗很早就明白的道理。明白了这点，我们就不难搞清楚为什么广东省委党报名下会出现“南方系”这个“怪胎”了。那么，这是否就意味着执政当局对“走资派”不闻不问了呢?当然不是。

面对国外反华势力及其走狗美分带路党，以及国内走资派在意识形态领域的联合进攻，中国的未来将向何处去?在去年的中共十八大上，中共领导人用“三个自信”和“两个不走”对这个问题作出了回答。即“理论自信、道路自信、制度自信”和“既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路”。那么，这种自信从何处来?一个政权能否保持、巩固其执政地位，取决于民众的支持，或者说取决于民众的“不反对”。中共自成立以来，一向把“群众路线”视为其“生命线”，这个比喻很形象，群众反对了，政党的生命就结束了。所以，把握中国的未来走向，必须从“群众”二字中找到答案。革命战争时期，中共用土地革命赢得了占人口绝大多数的农民的支持，打垮了代表大地主大资产阶级利益的国民党政权，那么，在今天社会经济结构已经发生了深刻巨变的中国，中共依靠什么来争取大多数民众的支持?近代以来中华民族面临两大历史任务，一是实现民族独立和人民解放，二是实现国家富强和人民共同富裕。前一个任务中共领导领导中国民众实现了，取得了执政的合法基础。后一个任务，关系到中共今后能否继续取得广大民众的执政支持。一代伟人邓小平曾说过一句话，大意是89风波之后中国没有像东欧那样改旗易帜，关键在于按照“三个有利于标准”实行了改革开放。“三个有利于”，指的是“有利于发展社会主义社会的生产力，有利于增强社会主义国家的综合国力，有利于提高人民的生活水平”，或者说，只要做到了这三点，中共的执政基础就会越来越巩固，做不到这三点，任何政党都会下台。中共今天的“三个自信”，来源于改革开放三十多年来快速发展取得的巨大成就，来源于经济建设上的成功赢得的民众支持。那么，是否可以说，经济上的成功就一定能确保一个政党的政权稳如泰山呢?答案远非如此简单!但是，从中国三十年快速发展中我们可以得出一个结论：发展才是硬道理。只要中国在发展进步，当前存在的腐败、不公等问题就能够在发展中得到逐步解决，只要中国在发展进步，中共在这场意识形态争夺战中将赢得越来越多的支持。发展是解决矛盾的基础，也是中共当局执政的基础，一旦中国的发展陷入长期停滞或者倒退，以前积累的各种矛盾都将以各种尖锐形式爆发出来，中共必然将面临一场严重的执政危机。现在，大家明白为什么经济呈现放缓趋势后当局立即加大力度搞反腐、搞群众路线教育了吧?那么，中国当前存在的各种问题能否在发展中得到解决?如何解决?

前面东山看客说过，一个政党能否维持并巩固其执政地位，取决于能否赢得广大民众支持，或者说“不反对”。这就必须满足一个条件，即中共宣称的“三个代表”。三个代表，内容是“代表着中国先进生产力的发展要求,代表着中国先进文化的前进方向，代表着中国最广大人民的根本利益”。在这里，“先进生产力”和“最广大群众利益”，可以叫做“物质文明”，而“先进文化”，则包含了宪法里写的“精神文明”和“政治文明”。也就是说，广大民众的需求是有层次的，一般遵循着“先物质后精神”的总体规律，因为人的需求总是先生存再发展，先关心与自己直接相关的利益，然后再去关心与自己间接相关的利益，先解决温饱，再追求享受，生活衣食无忧之后，空余时间多了，就会追求精神享受，关注公平正义，关注民主政治。 就民众内部来说，当前大多数人的追求正处于由“温饱”向“享受”转型阶段，其中部分人的关注点开始涉及“社会公平正义”，但还远未达到“主动要求政治参与”的程度，这就是为什么我们总感觉到“网络上一片黑暗现实中却天下太平”的根本原因。然而不可忽视的是，三十多年的改革开放，我国产生了庞大的中产阶级，有数据显示这部分人已经达到三亿之多。中产阶级的追求早已经超越了追究温饱阶段，这部分人的追求目前正处于由追求物质享受向关注公平正义过度阶段，其中还有有一部分精英将目光更多的关注到民主政治上面。中产阶级有两个基本特点，一方面，他们开始针对各种社会矛盾问题发出批评声音，向执政当局施加压力;这是促进中国社会走向进步的积极因素;另一方面，他们害怕社会动荡，因为动乱会导致富足的生活毁于一旦，这是中国社会稳步前进的基本保障。可以说，占人口多数的中产阶级的这两个特点，是探窥中国未来的总钥匙。今天，中国的中产阶级人数尽管不占大多数，但是照目前势头发展下去，十年后占总人口过半比例不存在问题，到那时，中产阶级将成为中国的大多数。总而言之，中共未来的执政地位，取决于能否满足今后越来越壮大的中产阶级的要求。中产阶级的自身的双重特点，中产阶级与中共执政当局的对立和统一，决定了中国今后的道路前景。未来的中国，只要经济发展不出现大问题，当前存在的一切矛盾都可以纳入良性轨道加以解决。那么，这种解决问题的良性轨道是如何发挥作用呢?

先看第一个问题：中国今后会不会被改旗易帜?这里说的改旗易帜，指的是执政当局被迫下台，国家性质变颜色。东山看客的结论是，不会。但是得有个前提，就是做到上面说的“三个有利于”。一个执政当局的下台，最可能的的形式有三种，一种是民众自发组织起来推翻它，但是这种“逼上梁山”的情形很少见，特别是在一个人民安居乐业的社会。第二种情况，出现另一个强有力的反对党带领民众推翻它。当年中共就是这么打倒国民党反动派的。也就是说，当局要想继续执政，民众必须做到“不反对”，而反对派要想上台，必须取得民众“支持”，请注意，“不反对”与“支持”，两个词意思看似相近，内涵却大有差别，各位自己去琢磨。第三种情况，就是执政党自己转变性质，由无产阶级政党变成资产阶级政党。这种情形最可怕，也最有可能，东山看客后面会分析。我们先看第二种情况，假如在中国出现了这么个有实力的反对派，最可能是谁?答案只能是中国自己的民族资产阶级。前面说过，中产阶级将来人数最多，但是害怕动荡，所以缺乏政治野心。但“民族资产阶级”，特别是其中的精英份子不同，这个阶级有政治野心，有经济后盾，也不太惧怕动荡，因为社会越动乱，越有可能制造寡头。所以最有可能挑战当局地位的就是它。那么这种将来的挑战能成功吗?不可能。毛主席说，革命不是请客吃饭。中国的资产阶级面对的是有近亿党员、基层组织遍布全国且有着230万装备精良武装力量的执政党。他们要想通过资产阶级暴力革命上台，必须找到力量强大且具有广泛社会基础的同盟军。东山看客在上面说了，将来中国人数最多的是中产阶级，而中产阶级害怕动荡，没有这个占人口大多数的阶级支持，任何反对派在中国都成不了气候。况且，资产阶级自身的妥协性和软弱性也决定了这个阶级很难组织起来搞暴力革命。在安居乐业的社会，有政治野心的永远只是一小部分大资本家!既然暴力革命的路径不可能走通，那么中国的资产阶级将来要想上台，只能通过和平方式，即渗透进中共组织内部取得领导权，然后改旗易帜。这种渗透的方式可以是多样的，既可能是资产阶级有目的性的糖衣炮弹腐蚀，也可能是资本家先取得入党资格，再壮大力量搞党内夺权。这就涉及东山看客上面提出的第三种情况：执政党自己转变性质，由无产阶级政党变成资产阶级政党。分析这个问题，与分析中国今后的政治走向密切相关，东山看客不妨将两者等同起来。

小补充一下：毛主席说，民族资产阶级具有妥协和革命的两面性。为什么?因为资本家永远是追逐利润的。取得政治权力，目的也是为了赚得更大的利润。同时，资本家也是精明的，在安居乐业的社会，只要国家政策环境有利于发展资本主义，资产阶级就很难产生暴力革命的念头，因为他们会在赚取利润和杀头之间左右权衡，或许他们可能一时心血来潮捣鼓点事，但是专政的铁锤一旦落下他们马上就会把头缩回去，闷声赚钱永远比人头落地重要，看看那啥陈妓者，三下五除二全招了，这就是资产阶级的两面性。

“人的生命是有限的，为人民服务是无限的。我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”——题记

今天下午，我们组织观看了电影《雷锋》。这部电影谈不上高超的演技，谈不上宏大的场面，也谈不上亮丽的背景，它只用黑白两种颜色重现四十多年前的情景，但是我们都被深深感动了。我们感受到了心灵的震动，听到了感情的共鸣。

雷锋的童年是辛酸的。家人相继死去，他成了孤儿。一次上山砍柴却被地主婆毒打，烙下了“黑暗阶级的伤疤”。长大后，他用自己的一番热情感染着身边每一个人。他省吃俭用，穿的袜子是补了又补，却将一百元钱毫不犹豫地捐给了灾区人民;他牺牲自己的休息时间，义务帮助工人们盖楼房，却写的是别人的名字;他本来打算去医院看病，却遇上风雨中一位老人带着孙子到二十多里远的地方探亲，就背着小孩和老人一起去，送到了目的地，他还没喘口气儿喝杯水，又转身钻入了茫茫大雨中……

这部电影有两个人物形成了鲜明的对比：王大力和雷锋。王大力家庭较富裕，几乎每个月都受到老母亲寄来的10元钱。当时的10元钱不是小数目啊，而雷锋只靠部队里的6元生活费过着简朴的生活。篮球赛结束后，王大力等去买汽水解渴，还大方的说了一句“我请”;而雷锋只是默默地拿起水壶和凉开水。“你怎么不喝汽水?来我请。”王大力对雷锋说，“不了，这凉水不也一样解渴吗。”雷锋小小答道。两人的言行形成了鲜明对比，一个是豪爽仗义的大款，另一个是艰苦朴素的同志，这不就是四五十年代的特产吗?

革命需要我去烧木炭，我就做张思德;革命需要我去堵枪眼，我就去做黄继光。”这朴实的话语充分反映了一个革命战士一切服从党安排，一切从革命利益出发的共产主义崇高品质。

毛主席曾经说过：“做一件好事并不难。难的是一辈子做好事。”而雷锋就用自己的实际行动为人民做了一辈子好事。在他牺牲的那一天，他还盼望着去看看田大娘，再为乡亲们做好事。董必武赋诗赞扬雷锋说：“所做平凡事，皆成巨丽珍。”我们这一代应像雷锋那样，满腔热忱、坚持不懈地做有益公众的平凡小事，用共产主义思想的瑰丽珍珠，镶嵌出社会主义精神文明的大厦。

伟大的抗美援朝战争是新中国成立一年后被迫进行的一场全局性

大规模反侵略自卫战争。1950年10月25日，中国人民志愿军打响了抗美援朝战争的第一次战役。这出其不意的当头一棒，把敌人打得晕头转向。从此，我志愿军与朝鲜人民军一起进行了为期两年零九个月的浴血奋战，从中朝边境鸭绿江开战，连打三次战役，把以美国为首的“联合国军”赶回了三七线，攻占汉城，将战线向南最远推进了五百公里，最终在朝鲜中部三八线实现了停战，达到了“抗美援朝保家卫国”的战争目的。

新中国在抗美援朝战争中取得了完全的伟大胜利。

彭德怀后来总结抗美援朝战争胜利的经验时，曾明确指出：“最重要的则是由于党中央和英明的决策坚定的意志和正确的领导。”与这场战争的伟大胜利，的确有着太多可以大书特书的地方。可以说，志愿军出奇兵应对这场战争，来自于决策出兵朝鲜的伟大决心。

抗美援朝战争的胜利，对亚洲非洲和拉丁美洲的民族解放运动组织及其领导人都产生了重大影响，使他们坚信关于“帝国主义和一切反动派都是纸老虎”的论断是完全正确的;发展中国家被压迫人民群众为此欢欣鼓舞，他们纷纷走上了争取民族独立民主解放的革命道路，从而动摇了帝国主义的殖民体系，改变了世界的战略格局。

从1953年朝鲜停战协定签订之后，有许多国家与中华人民共和国建立了外交关系，新中国真正迈开了登上国际政治舞台的坚实步伐，这也为1971年美国总统特使基辛格访华和第三世界广大国家把新中国“抬进联合国”奠定了重要的政治基础。

总之，抗美援朝战争对我党来说是夺取全国政权之后的立足之战，对我军来说是走向世界战场的立威之战，对我国来说是新中国的立国之战。

伟大的抗美援朝战争功德无量，永彪史册。

花了一周左右时间终于把《儒林外史》重读了一遍，书中情节比《红楼梦》更家常琐碎，也无核心事件和核心人物贯穿，中间科场术语和套话很不少，有些章节(主要在三十回以后)读起来较为枯燥乏味。幸亏此书有意无意提到茶的地方甚多，我才得以有动力把书啃完。

据我的经验，作家有什么偏好，总会不知觉地在其作品中流露出来，如金庸先生喜好佛学，所以他的武侠小说涉及佛教之处无论深度还是广度要远胜于其他武侠名家;紫式部精通汉学，所以在《源氏物语》中动辄引用《史记》的典故和《白氏长庆集》中的名句，令人叹为观止。

显而易见，吴敬梓在写那些追名逐利之徒、虚与委蛇之辈时下笔是非常狠辣的，尤其是写他们的装腔作势被别人撞破或揭露之后的那种尴尬狼狈，丝毫不留情面。可是作者在写到饮茶时，笔触却突然变得温情和诗意，在提到江南的富庶与繁华时，更是要浓墨重彩地提及茶的，甚至将其作为殿军：“水满的时候，画船箫鼓，昼夜不绝。

城里城外，琳宫梵宇，碧瓦朱甍，在六朝时是四百八十寺，到如今，何止四千八百寺!大街小巷，合共起来，大小酒楼有六七百座，茶社有一千余处。不论你走到一个僻巷里面，总有一个地方悬着灯笼卖茶，插着时鲜花朵，烹着上好的雨水，茶社里坐满了吃茶的人。”这样的好文字，让人有种读《梦粱录》和《东京梦华录》的错觉。在吴敬梓看来，遍地都有好茶喝的城市才算天堂。

里面的各种风流“名士”、衣冠君子，甚至贩夫走卒戏子，会面时是一定要吃茶的，遇到条件好有讲究的人家，佐茶的那些精致茶点吴敬梓也要言不烦地一一列举开来，虽然那些茶点于情节是可有可无的。最令人咋舌的是，倒数第三回写风俗行业的人接待嫖客，那茶也是极讲究的：“房中间放着一个大铜火盆，烧着通红的炭，顿着铜，煨着雨水。聘娘用纤手在锡瓶内撮出银针茶来，安放在宜兴壶里，冲了水，递与四老爷……”就是条件不好的牛老，在待客时也会“一个罐内倒出两块橘饼和些蜜饯天茄，斟了一杯茶……”条件好的如杜慎卿“叫取点心来，便是猪油饺饵、鸭子肉包的烧卖、鹅油酥、软香糕，每样一盘拿上来。众人吃了，又是雨水煨的六安毛尖茶，每人一碗。”看得人垂涎欲滴，也想取茶来同饮。

早就听说钱钟书先生的语言幽默风趣，于是趁着这假期稍微空闲的时光，选读了《围城》一书。

看《围城》首先给人印象最深的便是里面人物语言的风趣睿智。整本书处处都有新奇形象的`比喻，这些比喻或讽刺或幽默，总在适当的时候出现，给小说的叙述输入新鲜的血液，仿佛给那炸土豆条抹上番茄酱一般——令人百般回味。

当然纯粹的搞笑不是什么新奇的事情，而《围城》语言的高明之处在于：它在给人一笑之后还可令人百般品味，在风趣的背后是丰厚的内涵。例如“对于丑人，细看是一种残忍，除非他是坏人，你要惩罚他”一句，乍一看读者脸上必定是一笑，然而细细品味之后，你会发现你不得不由衷地认同这一句话，越加品味便越能觉得其哲理之所在。

上面是初看《围城》时对文字的感触。而当看完了全文时，我又不得不对人物的命运有所思考。最后鸿渐的命运可以说是当时一些知识分子的命运的真实写照。他有着一种特有的淳朴。这可以从他买文凭时候的心理活动中看出，虽然作假，但是却依然在心理上保持着正直，以读书人的道德标准约束自己。而他买完文凭之后，却不去使用它，因此只在三闾大学混到了个副教授的职位。相比之下，那些买文凭并且厚着脸皮拿出来的人的丑恶嘴脸可见一斑。不得不说这是对黑暗社会的一种真实写照。

而另一段反映现实的地方，则是他们去三闾大学路上的所见所闻，以及同行的人们的所作所为。公路站长的只认外表穿着，司机的暴躁，李梅亭的乘机倒卖药品，无不显示着社会的空虚，以及人们思想观念的落后与污浊。相比之下，鸿渐倒是有一种特别的可爱了。

而小说描写鸿渐在上海生活的两段，其中在战争之下，人们的思想却是麻木的，依然聚会玩乐，上层社会人们的生活依旧腐朽，讽刺意味更为浓重了。

总之，初读《围城》一书，以上便是一些肤浅的感受，或许，其中有些更加深层次的含义，要随着时间的推移，以及日后的细细品味才可以得出吧。

有人说，教师是太阳底下最光辉的形象，而对于乡村教师而言，这种光辉更加闪亮，更弥足珍贵!9月9日晚上，我观看了由中央电视台“寻找最美乡村教师”颁奖典礼晚会，虽然感动的情绪早已预知，但在观看的过程中，我还是难以抑制激动的心情，泪满衣衫。“最美乡村教师”无私奉献的的精神深深地感动了我，鼓舞了我。

徐德光老师，遵义市红花岗区金鼎山镇扇子林小学校长，当地群众都称他为“马背上的校长”。从17岁到今天，31年的时间里徐校长将自己的命运与学生仅仅捆绑在一起，从来没有离开过扇子林小学。扇子林小学地处贵州大板水次生带原始森林的大山深处，海拔在1500米以上。学校覆盖区域地广人稀、交通不便。徐校长把学校看作是孩子们走出大山的起跑线，作为一校之长他自然成为了这些孩子走出大山的引路人，他用自己艰辛的劳动托起了大山里孩子们的希望。31年来，从这里走出去的毕业生有200多人，其中4人考上了大学，20多人考上中专，100多人读完了高中。

邓丽老师，湖北恩施高原小学的教师，在她来到这所学校前，这里没有女老师，7位男老师的平均年龄是52岁。邓老师2008年从中南民族大学工商学院毕业，在来到高原小学前是武汉一家知名的培训机构的老师，每天出入写字楼，月收入4000元左右。一年后，邓丽参加了“农村教师资助行动计划”，并主动要求到海拔1800多米的高原小学任教。高原小学的老师们知识结构老化，不会说普通话，更不会教英语，学生流失比较严重，邓丽来的第一件事就是家访，说服家长把辍学的孩子送来，哪怕一个学期先看看效果。结果从那以后，高原小学的学生减少不超过1人。邓丽让孩子们的学习成绩大幅度提高，尤其是英语成了孩子们最喜欢的课程。

宋玉刚老师，西藏自治区墨竹工卡县日多乡中心小学教师。1997年，年仅22岁的宋玉刚从拉萨师校毕业，分配到拉萨市墨竹工卡县日多乡中心小学。宋玉刚的事业就这样开始了，上课、备课、改作业、关照孩子们起居、个别辅导、家访……宋玉刚忙得不亦乐乎，许多时候忘记了吃饭，饿了就买些方便面。细心的藏族老师看见了，便邀请宋玉刚到他们家吃饭，拿出酥油茶、风干牛肉等招待他。宋老师说:“我喜欢这个只有两千多人的乡，即使有机会调走我也不想走，我只是希望能尽自己的一份力量让学生的成绩能越来越好”。

于贵勤老师，河北省承德县三家乡孤山小学校长。于贵勤将一所破烂不堪、教学质量较差的村级小学逐步打造成固定资产达220多万元，办学条件和教育教学质量都成为县、市、省、全国所关注的品牌学校。她帮助许多孩子走出深山，成为名牌大学的大学生。她却放弃多次进城机会，无怨无悔地工作在深山的第一线上。

还有肖山、刘效忠、陈万霞、阿力甫夏、吴金成、吴金成、马复兴等老师，我记住了他们，记住了他们阳光班的笑脸、动人的事迹。岁月常在，文化长青，但愿最美教师们好人一生平安，但愿所有的孩子们都能享受到公平、充裕的教育，背起知识的行囊走得更远。

《永远在路上》亮出了此前的反腐成绩，是一份沉甸甸的答卷;标明了反腐决不放松的态度，是一份坚定不移的宣示。党的十八大以来，党中央强化全面从严治党，反腐败斗争压倒性态势正在形成。如果说思想建党重在强基固本，那么制度建党则更像是在立柱架梁。与时俱进扎紧制度笼子，亮明底线、红线、高压线，让“不敢腐”、“不能腐”印刻于心，“不想腐”才能成为真正的思想自觉。就目前来看，我们还需要在扎紧笼子方面继续强化，减少腐败存量，遏制腐败增量，实现反腐从治标向治标与治本并举转变。

“拍蝇打虎”只是手段，反腐倡廉从来就不是为了抓几个人了事，最终目的是重构山清水秀的政治生态。有这么一个比喻，“如果河里有一两条鱼死了，这是鱼的问题;如果有一片鱼、一群鱼死了，可能就是河受到污染，水生态出问题了。”所谓“万物尽秋气，一室难为春”，只有一边解决鱼的问题，一边解决水的问题，才能真正实现整个系统的优化提升。“风俗既正，中人以下，皆自勉以为善;风俗一败，中人以上，皆自弃而为恶”。营造良好风气，避免“劣币驱逐良币”，扫除“人在江湖，身不由己”的被动腐败，“百花齐放春满园”方才可期。

腐败是最大的社会毒瘤。专题片里有这样的细节：白恩培的妻子曾口气随意地索贿一个1500万的手镯，约等于京沪地区的两套住房。相比于疯狂的楼市，这样成串的手镯更是对奋斗者最大的欺辱。消除腐败是民之所愿，而这，也是“永远在路上”最强大的推力。

首先，我觉得这里的节目很有创意，节目新颖。主题围绕着“美就在你身边”，一共有四课，第一课是“探索美”；第二课是“创造美”；第三课是“传递美”；第四课是“和谐美”。

在节目中，让我感到好奇的是大成叔叔的“口技”。他能用家里的水管吹出优美的音乐；打针的注射器针头摘掉，留下一个针管，一推一拉还能吹出动听的音乐；花生头上钻一个洞，不断摸索，也能吹出动听的音乐；药瓶上钻几个小眼，还吹的是猪八戒背媳妇呢！他还会吹很多东西……他让我最感动的是这句话:“只要有声音的东西，慢慢地摸索，都能变成一首动听悦耳的歌曲。我认为这就是“创造美”。

在观看整个节目的过程中，让我最感动的是：在一个小小的城中，有一个普通的不能再普通的司机，在一次小小的旅途中，一块重石掉下来打在这位司机的腹部上，于是，司机开始慢慢减速，等车安全停下时，他对乘客们说：“请帮我打120”。短短的46秒，司机死了，当110和120来到现场时，却发现车上没有一个乘客受伤。司机虽然死了，但他把美留在了我的心中。一个人，感动一个城，这值得我学习，我认为这就是“传递美”。这位司机就是——吴斌。

我爱《开学第一课》。

[观看开学第一课的感受作文

为救患白血病的父亲，8岁的他决定为父捐髓。为达捐献要求，他两个月里增重20斤!父亲治病过程中，曾经调皮的他既照顾父亲又安慰母亲，俨然成为了家的支柱。最终移植手术完成，父亲得救!江苏男孩曹胤鹏被推选为“2016中国最美孝心少年”之一。(10月31日央视网)

据曹胤鹏的妈妈讲，得知父亲需要骨髓移植时，8岁的曹胤鹏瞬间变成了小大人，立刻和妈妈商定实施救爸爸的计划。之前的曹胤鹏，生活在爸妈的精心呵护之下，既是一个怕疼好哭的孩子，也是一个在同伴中不可一世的混世魔王，而荧屏上的曹胤鹏懂事、乖巧、有担当且有志向。然而，当我为他感动，给他掌声时，理性告诉我，小孩子“一夜长大”未必是好事。

人的成长有“按部就班、水到渠成”型，也有“因意外事件与变故催生速成”型。一棵小树苗的长大，需要吸收相应的阳光雨露，即使一时供应不上，也至少有其他或后续的补偿。一个孩子正常的生长环境，就应该是有爱与被爱，小曹胤鹏之所以有“要再给我爸一条命”的勇敢，是因为在父亲得重病之前，他生活在一个充满爱的家庭，他的调皮充满了幸福的因子。

但其他“最美孝心少年”却没他这么幸运，有的从小就没有母爱或没有父爱，有的甚至同时缺失父母之爱，苦难的生活逼迫年幼的他们反过来去爱其他长辈和爷爷奶奶，去爱弟弟妹妹。孩子们今天呈现出来令人叹服的情感和心智，其实是他们幼小生命的透支，高规格的光鲜表彰背后，其实有孩子们内心的脆弱和痛点。

高中生周蕊作为班长，每次家长会要发言的她，多么希望自己的座位上有妈妈坐在那;四川北川女孩任芳芳心里装满了对奶奶和父亲深深的爱，那早年别家而去的妈妈是她无言的痛;从小没有父母的印象的陕西男孩张钊代父母行孝，他没表露的渴望是因为他此生无法企及到父母的爱。他们心灵所需的，是无法替代的。

我们相信政府和许多社会组织会对处于困境的家庭伸出物质的援手，也乐见像主持人鞠萍给一位孩子做出资助大学费用的承诺，但我更希望学校、慈善组织等能对孩子们提供更多专业的心理和情感的支持，从而对他们的未来给予持续的关注与帮助。上央视、评“十佳”，不是孩子们人生的句号，也不应是社会关爱的终曲。就是曹胤鹏，当他很得意地认领“小英雄”的褒奖时，社会和媒体更要有对他未来负责的用心，当然也包括包容，包容他们因成长的匆忙而可能存在的不足。

针对这些“最美孝心少年”们的性格特点，不仅要保障他们生存下来的物质条件，还要给他们健康成长的人文环境，让各种温暖的人文力量，恰到好处地进入到孩子们的内心深处，抚摸痛点，予以精神层面的滋润，促进他们身心真正强大，这才符合我们推崇和褒奖这个特殊而优秀群体的初衷。

当地时间9月7日晚，第十五届夏季残疾人奥林匹克运动会在巴西“足球圣殿”、里约的马拉卡纳体育场盛大开幕。开幕式的主题为“心无边界”，旨在向全世界传递残奥运动员的无穷能量。

在开幕式最后的火炬传递环节，著名残奥运动员、曾参加过1986年纽约残奥会，已年过70的玛西亚·玛尔萨，虽然腿脚不便，但仍坚持参加火炬传递。在火炬传递的途中，她不慎摔倒。但是她在志愿者的帮助下站了起来，拄着拐杖举着火炬一步步继续前行，将火炬传递给下一棒。全场观众都站起来为她鼓掌。最后一棒的轮椅火炬手在越下越大的雨中，通过坡道一点点奋力冲向主火炬塔，随着主火炬的点燃，里约残奥会正式开幕。

这是残奥会自1960年举办以来首次走进南美大陆。接下来的12天时间里，来自全世界160个国家和地区的4432名运动员将相聚在科尔科瓦多山脚下，参加里约残奥会22个大项、528个小项的角逐。叙利亚、伊朗两名难民运动员将组成独立残奥代表团征战本届残奥会。

2016年10月26日晚8点，由中央组织部、中央电视台联合录制的“两优一先”“两学一做”特别节目《榜样》在中央电视台综合频道播出。作为一名共产党员、一个普通的组工干部，看后感触颇深。

“不忘初心，继续前进”这一主题贯穿在《榜样》的始终。节目中邀请了11位今年受到表彰的全国优秀共产党员、优秀党务工作者、先进基层党组织代表到场，通过老党员现场讲述、典型访谈、先进事迹再现等形式，向我们讲述了他们平凡而感人的事迹。节目中有个特别的环节，在现场准备了心形的印模，通过这样的方式留下在场每一位优秀共产党员的手印，“每一个誓言都能看到你的初心，每一道掌纹都有一个动人的故事”，围绕这些手掌背后的故事，生动诠释了中国共产党人坚定信念、无私奉献、执着坚守、有所作为、敢于担当、勇于创新和承担责任的高尚品格，向我们传递了“向榜样看齐、做合格党员”的时代感召。

握住“老茧”的手，感悟信念——罗官章。基层老党员，退休后做了普通的农民，回乡扎根深山老林19年，发扬“老牛自知夕阳短，不用扬鞭自奋蹄”的精神，带领和帮助乡亲们发家致富。他决定在牛庄大山里进行天麻有性繁殖试验。经过无数次失败，在付出鲜血和伤痛代价后，终于换来了沉甸甸的成果。罗官章收获了人工有性繁殖的第一粒种子，之后他将这粒天麻种子播在密环菌材上，通过密环菌提供营养，生长出42颗栽培种。后来罗官章将试验田扩大到46平方米，收获的天麻卖了5万多元。第一批跟着他种天麻的10多个贫困户，每户增收超过10万元，成为轰动土家山寨的特大新闻。他说“对党的事业我负了责任，没有辜负党对我的信任”。罗老的手布满了“老茧”，但是正是这双长满老茧的手，帮助乡亲们发家致富，展现了共产党员坚定的理想信念。

握住“粉笔”的手，感悟奉献——支月英。山村教师，在偏远山村一呆就是36年。有人说她是傻子，她说山里需要我这样的傻子。学生说“老师对我们来说就像抓住了一根救命稻草一样”。女儿说“你是一个好老师，但你不是我的好妈妈。”在现场采访她时，主持人问是什么原因让她选择了36年仍然坚守在这个岗位，她说“我不是因为有希望才选择坚守，而是因为只有坚守了才有希望”，多么朴实却又富有哲理的话。她希望通过自己的坚守，看到山里孩子的成长，让他们学有所成。“36年里面我做到了一个人民教师、一个党员应该做好的事，姑娘的抱怨是对的，因为对他们我实在亏欠的太多太多了，但是女儿在行动上还是支持了我。这36年的坚守离不开我女儿和家人的支持。我决定不退休了，一直一直教下去，教到自己教不动的时候为止”。支老师的手是握粉笔的手，也是因为这双手，撑起了山里人整整两代人求知的天空，展现了共产党员的无私奉献。

握住“焊枪”的手，感悟坚守——李万君。一位焊接师，创造奇迹的大国工匠。他说焊接工作“不仅是一门技术，更像是一门艺术，一门功夫。”焊接工作又苦又累，20多年间，用焊枪证明了自己。看到高铁，他说不出的自豪，最想做的就是把这种光荣和精神传承给更多的人。隔着20多米就能知道电流的大小。他希望徒弟技能不断提高，在生产中不断创新，都能成为大工匠。有一次一位新加坡的老板开出了比现在高10倍的价钱挖他去那边工作，被他拒绝了，他说“做人要知恩图报，我的技能和荣誉是企业、是党给的，尤其我作为一名党员更要在自己的岗位干出个样来。”这就是独具匠心的大国工匠，展现了共产党员的执着坚守。

握住“党旗”的手，感悟作为——苗振水。河北省驻京党工委书记，先进基层党组织的代表。给流动党员过生日，强化党的意识，了解流动党员的情况，给特困党员捐款。在农民工中建立党组织，在各个党支部增经济信息委员和法律咨询委员，得到了北京各级党委的赞扬。使流动的党旗撑起一面旗帜，给他们撑起精神的家园。这些党支部书记都不要报酬，是他们让流动党员有家了，让流动红旗分外的红了。这就是充满爱的基层党组织，展示了基层党组织的有所作为。

握住“拿枪”的手，感悟担当——李贝。一位女警察，她的简历很简单，9个字：“救过人、卧过底、毙过匪”，她是一位妻子、一位妈妈，而她的爸爸也是一位优秀警察。她选择自己热爱的职业苦也好、乐也好都会是一种享受，这是李贝经常挂在嘴边的一句话，身材娇小的她遭受过各种压力，但她从不惧怕，说自己身上要有那么一股子正气。对毒贩以心换心、交代遗言的是被她抓回来的死刑犯。她荣获一等功1次，二等功三次，三等功4次。面对生死和压力，对亲人亏欠很多，这份职业异常忙碌，但她说要在这条路上坚持下去。李贝的这双手不仅仅是一双拿枪的手，是一双帮助别人的手，更是一双为我们撑起了平安的手，展现了共产党员的敢于担当。

握住“键盘”的手，感悟创新——王恩东。中国工程院的院士，随着是时代的发展，从打电话、发微信到个人银行存款，再到国防卫星安全，无疑不涉及到计算机服务器。原来中国没有自主生产的能力，如果服务器出现故障，服务器的数据往往会被维修单位就会被掌握，为保障国家信息安全，中国要研发自己的高端服务器，2008年王恩东承接了自主研发计算机的任务。“核心技术是买不来的，只有通过自主研发、自主创新来实现”，王恩东团队的研发是从零开始的，攻破了一个个技术难题，在研发过程中申请专利1147多项，获得授权100多项。这双手是敲打着键盘的手，但这更是一双开拓创新的手，展现了共产党员的勇于创新。

握住“掌舵”的手，感悟责任——“琼沙3号”党支部。有一条船，一直被人们称为“生命之船”，因为它连接着海南和西沙的一条脐带，每个月散沙市的居民都在掐着指头算着它什么时候来，这就是“琼沙3号”船。船上共有船员36人、党员8人，承担着给岛上军民补给淡水和生活物资以及人员上下岛的重任。为贯彻落实国家“经略南海”的战略部署，确保“琼沙3号”轮的正确航向，轮党支部紧扣三沙市维权、维稳等中心工作，充分发挥党支部战斗堡垒和党员先锋带头作用。长年行驶在大海中的“琼沙3号”党员们，风里来浪里行，需要的不仅是过硬的技术，更需要过硬的思想作风。在三沙，出海就是出征，安家就是卫国，工作和生活就是奉献。老政委说“我们的岗位是责任、担当、热爱”。这些是掌舵的人，这都是握着方向的手，展现了基层党组织的责任之心。

“我始终认识到我们中国共产党是一个伟大、光荣、正确的党”这是一位104岁的老战士、老党员秦华礼在节目一开始说的话，同时也印证了他这么多年来一直恪守初心、不负使命的原因所在。毫无疑问，优秀党员是一面旗帜，是大家学习的榜样。但是，一提起“优秀党员”，不少人又觉得渴望而不可及。实际上，优秀共产党员之所以能称之为“优秀”，就在于他们处理问题、面临选择时，自觉超脱个人情感，将为人民群众服务的理念落实到他们平常的工作和点滴的生活中。

通过观看《榜样》，给我们提供了可以直接学习的标杆，既让我们受榜样的激励而努力向他们看齐，同时只要我们借鉴他们的做法，传承和发扬优秀共产党员的精神品质和高尚情操，在平凡的岗位上，坚持全心全意为人民服务的理念，不忘初心，继续前进，同样也可以成为优秀共产党员。榜样的力量是无穷的，让榜样的精神永绽光芒。

“人民的名义”，这么正的标题在作者周梅森看来，代表了“两种含义”：一种是坚实的信仰，另一种则是以“人民”为矫饰去谋取私利。后者即是很多腐败、越权行为在当下的生存逻辑和土壤，冒民众之名去侵夺民众权益，以法治之名去践踏法治精神，这也是最终需要制度化反腐所必须抱持势不两立态度的对手。

腐败侵蚀公共利益，反腐呼应公众呼声。观众对一部反腐剧集的追捧，一定程度上也暗合人们对具体反腐过程的好奇心，诸如检察机关办案程序细节到底是怎样的，可能还有个案化的腐败官员的堕落程度是否真的如传言般糜烂?对相关信息的严重关切，是人们对公共利益、尤其是公民切身利益被腐败现象所伤的真实反映。正如《人民日报》对反腐剧热播所诠释的，立足于反腐实践的影视剧，可以让观众对“反腐内幕”有更多了解，也有助于更好地营造反腐的社会氛围。

民众对反腐话题的热议不仅仅是猎奇，是公众对腐败这一社会痼疾的深恶痛绝和对反腐进度的探求。现实生活中的反腐进度，媒体披露的官员腐败细节，反腐剧集(以及作为蓝本的官场文学作品)在艺术创作的基础上对此进行了更细节、更生动、更直观的呈现。现实主义文学的魅力，相当程度上取决于对现实生活开掘的广度和深度。是否“接地气”是一种常见的评价标准，所谓“接地气”其实就是用读者、观众的切身体会、现实感受来对文学、影视作品做衡量。由最高检参与出品的反腐剧集与现实的反腐进程之间有怎样的参考、映照关系，具体的反腐案件的程序、节奏是否如影视剧呈现的一样节奏紧凑、波诡云谲。艺术毕竟是艺术，但公众对艺术的关切往往依然来自于对现实的欲罢不能，以及对反腐的热切期待。

正如电视剧《人民的名义》中一段对白所言，“从检察的角度来说，应该按照司法程序办。”一句话道出反腐的根本依凭，也让人明白法治观念深入人心的核心，在于深入权力执掌者之心，依法治国的核心也在于依法治权。反腐的过程是在摸索一条制度化约束权力的路，反腐剧热播是好事，从公众对《人民的名义》的追捧中可以看到民心向背，看到对腐败零容忍的社会共识。

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“各号注意，1分钟准备，50秒，40秒，30秒，20秒，10，9，8，7，6，5，4，3，2，1，点火”。听着洪亮的倒计时，我的心激动得一直不能停下来，终于神舟十号起飞了，在2013年6月11日17时38分，神舟十号在13亿中国人的期望中顺利地起飞了。

我和爸爸坐在电视机前目不转睛地望着屏幕，唯恐错过任何一个细节。

经过四次分离(助推器分离、一二级分离、整流罩分离、目标飞行器与火箭分离)等步骤，神舟十号终于进入对接轨道，它将与在*个月之前发射的天宫一号进行1次自动交会对接和1次航天员手控交会对接。

听爸爸说，神舟十号只是一个步骤，一个中国建立太空站目标的必要步骤。神舟十号一个小型简易空间实验室，以交会对接技术为核心任务，由于在轨时间较长，也将承担一些观测等方面的任务。预计中国在2015年前发射“天宫”二号和“天宫”三号两个空间实验室，那时他们重点突破再生式生命保障、航天员中期在轨驻留、货运飞船等关键技术，同时开展一定的科学应用，2020年前后发射的中国空间站定为“突破和掌握近地空间站的建造和运营技术、近地空间长期载人飞行技术，并开展较大规模的空间应用”。

我们想想看，南极咱们有3个站了，北极咱们要有一个站了，深海咱们7千米深潜器已完工，月球的大家都知道，火星的研制中，可能和俄罗斯联合搞吧……一个都不能少!存在就是利益，这都是为子孙后代争夺未来的生存空间!所以神舟十号的发射成功，是为中国之后的发展埋下了伏笔，中国将在这些基础上更加进步，繁荣。

“知识守护生命”开学第一课对小学生而言，开宗明义地诠释了珍惜生命的意义所在。

安全教育当前的确是每个学校的大事，但现在学生安全教育以学校老师灌输式为主，学生对安全事件的应对能力极差。要提高学生应对安全事件的能力，就要多开展宣传活动，尤其要开展校外宣传，但现在学校开展校外宣传严重不足，无疑这就产生了矛盾。这也是目前学生安全教育的一个“瓶颈”。这次教育部要求中小学校组织学生和家长上好《开学第一课》，将学生的安全教育放大到整个社会，较好地弥补了校内宣传安全教育的不足之处。

学生的安全教育问题，其实并不单纯是一个学校教育问题，而是一个社会问题。学生的“安全教育”需要学校、家庭、全社会来共同完成，缺少了任何一个环节，学生的安全问题都会存在隐患。

任何一个学生意外安全事故的发生，宣传教育的缺失都难逃其责。《开学第一课》对学生的安全教育，不仅要立足于学校，更要时刻处处警钟长鸣。

生命本身既不是祸，也不是福，而是盛载祸福的大容器，就看你将它变成什么。我期待，《开学第一课》能成为中小学安全教育的“催化剂”，成为安全教育的常态，迅速扭转只注重校内安全而罔顾校外安全的错误观念，让每一个学生都加倍地珍爱自己宝贵的生命。

神舟十一号飞船于2016年10月17日搭载三位航天员飞向太空， 将在轨飞行15天，并首次开展我国航天员太空授课活动。飞行乘组由男航天员聂海胜、张晓光和女航天员王亚平组成，聂海胜担任指令长。

神舟十一号发射了，它带走的是全国人民13亿颗紧张的心，带回来的却是13亿滴喜悦的泪水!就让我们一起期待，期待神十回归的那一天。

神舟十一号是中国“神舟”号系列飞船之一，它是中国第六艘搭载太空人的飞船。飞船由推进舱、返回舱、轨道舱和附加段组成。升空后再和目标飞行器天宫一号对接，并对其进行短暂的有人照管试验。对接完成之后的任务将是打造太空实验室。任务将是对“神九”载人交会对接技术的“拾遗补缺”。

这将是飞船在天空飞行时间最长的一次。航天科技集团神舟十号飞船总设计师张柏楠表示，重点是解决空间站建设中的这些关进技术，通过天宫一号的飞行来发现、解决、验证在空间站建设运营中可能遇到的问题，这是我们当前的一个重点，所以“神舟十一号”的任务是一个承前启后的任务。

我为我们的科学家感到骄傲，我为我的祖国感到自豪!我做为一名小学生，现在要好好学习、天天向上!长大以后，为祖国做出贡献，使中国成为世界上第一强国!

假期里，爸爸带我去一座大桥上玩。这桥很长，两边的桥栏上排列着许多花纹。爸爸说：“这些花纹都一样吗？你仔细看看。”听了爸爸的话，我就一头一头地仔细看起来。它们真的都不一样。有的像在往远处看，有的像在听什么，真是奇形怪状。可是有的花纹；好像连笑得都一模一样的，我就说：“爸爸，这两朵是一模一样的。”可爸爸说：“要注意这桥是怎么建造的。”我想了想说：“这个问题简单，有一种桥是混凝土组成的、还有的是由古代桥建造而成的，还有的桥是用铁丝掉在半空中呢，真是好厉害啊！我也佩服这些人的大脑竟然能想出把桥掉在半空中。我刚说完话，爸爸又说这花纹笑时可真像兴发怒放啊，不信，你在仔细看看？”“呀！真是这样的。还是爸爸看得仔细啊。”我不由得惊叫起来。而且，我还注意到有的桥只有一个拱，爸爸说：“这很想赵州桥，但不是赵州桥。”这次看桥让我长了见识，只有仔细观察，才能区分它们的不同。

[假期作文：观看长桥

11月24日，这场让“宜宾官员流汗红脸”的现场直播果真到了位。当晚，除了宜宾市领导及各部门人员到场，还有来自省纪委的工作人员，现场就《屏山县：拆不掉的“迷魂网”》、《南溪区：通不过的小农水项目》、《蜀南竹海：管不住的违建》和《宜宾县：身份不明的混凝土搅拌站》等四个问题进行问廉互动。

笔者很荣幸能作为《新三江周刊》派出的媒体代表参与这次活动。按惯例，类似的大型活动通常会事前举行“新闻通气会”，而这次却没有半点准备。让我这个参与表决投票的媒体监察员到了现场一头雾水。

每放完一个短片，主持开始追问，60名监察员投票。“你认为这是作为了吗?”“为什么这么长时间没有执行?”面对主持人犀利的提问，相关官员被问得哑口无言，当着众人的面，承认自己的“不作为、懒政”等行为。

作为媒体人士，这当是有史以来看到并参与的最为“犀利”的问廉节目了，让相关官员坐在台上，接受大家的质询，也难怪有些人会语无伦次，冷汗直冒了。

在对官员回答满意度投票环节，屏山县和南溪区达到60%，算是基本满意。我听到后排有人对此表示怀疑：“这些投票都是安排好的”，而在质问“蜀南竹海违建”中，景区违建达到90%以上，这是一个长期修建的过程。当时相关官员回答“每天都有工作人员在巡逻”，主持问：“您的意思是，你们的巡逻是在走过场吗?”一时让竹海管理局官员语塞。最终，对竹海官员回答满意度仅为20%多。

而“宜宾县：身份不明的搅拌站”问题，一名官员称是8月份才知道此事，节目现场主持拿出记者调查的实际情况，其早在5月份就收到了上级的整改通知书。主持人的一句“从5月到8月，这3个月时间，干什么去了?”让相关负责人一时回答不上。在现场的宜宾县县长当场道歉，表示“汗颜”!

节目直播后，反应很好，有网友称：“就是应该把官员拉出来晒晒太阳”。把工作中的不足，拿到直播厅，在省领导和全市人民的眼皮下，接受质问，这对官员来说还是“挺有压力的”。

在网上搜索“阳光问廉”，结果也是很吸引眼球的：“资阳阳光问廉动真格，有官员被追问得语塞”，“乐山阳光问廉 问得脸红 问出汗水 更问出力量”，“安岳开展阳光问廉国土局长千里赶回接受质询”。这些标题足见阳光问廉已在全省开展得如火如荼。

在省纪委和直播平台的监督下，宜宾这次“阳光问廉”全媒体直播形式是值得称道的。而作为老百姓更关心的是，官员“汗颜”之后，问题真的就解决了吗?拭目以待。

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观看了中央电视台播放的全国优秀共产党员先进事迹专题片《榜样》，深深的被那些平凡而又伟大的优秀共产党员感动了，他们在平凡的工作岗位上默默的坚守着，就如优秀乡村女教师支月英所言，“因为只有坚守才可能有希望。”，他们以先辈为榜样，不忘初心，发扬新时代奉献、作为、担当、创新、热爱的敬业精神，坚定理想信念，踏着先辈的足迹，继续前进。

看完这些优秀党员的事迹，最大的感受就是如何对待自己的岗位。无论是退休干部带领村民致富的罗官章，还是大国工匠李万君，或者是人民警察李贝，他们这些普通岗位上的先进，给予我们的就是一份爱岗敬业的感动。敬业就是敬重自己的工作。将工作当成自己的事，忠诚自己的工作，在平凡的岗位上做出不平凡的成绩。如果没有一颗敬业的心对待自己的工作，就会敷衍了事，漠不关心，得过且过。长此以往，我们的思想就很难融入工作，我们的行为就很难与工作协调一致，更谈不上更好的为人民服务了。

敬业就是有责任心。责任就是不仅要对自己承担的工作有责任感，而且要敢于承担工作中因失误所造成的后果，要有担当。英国首相丘吉尔说过：敬业，责任心的延伸。不能爱哪行才干哪行，要干哪行爱哪行。正如王恩东院士所言，“国之所需即是我们心之所向。”，工作就意味着责任，这些榜样们不善于也不需要编制任何借口，因为他们能为自己的行为和目标负责，也能享受自己努力的成果。在他们身上，体现出的是一种服从、诚实的态度，一种负责、敬业的精神，他们在普通岗位上传承者先辈榜样的理想、信念，作为新时期普通党员的我们，要向先辈先进们学习的是他们为了理想信念，坚守岗位，爱岗敬业的精神，传承是不灭的信念。

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在4X100米接力赛结束之后，在比赛中出现了掉棒的美国队向赛事组委会提出了申诉，组委会接受了美国队的申诉，并允许美国队单独进行重赛。在重赛中，美国队跑出了41秒77，挤掉中国队进入了决赛。

央视田径记者冬日娜也表示，这种情况在田径史上是十分罕见的，冬日娜也一再强调，掉棒是美国自身的失误：“其实我们可以清楚的看到，事实上她们的相撞是在交接棒之前就发生的，但是美国选手依然向竞赛技术委员会提出了申诉。美国队第二棒和第三棒的交接出现了很严重的失误，这是由于她们自身的交接出现的，但是美国队认为这是受到巴西队的干扰，其实在刚才的慢镜头当中我们可以看的很清楚，他们是在交接棒之前就发生了相撞。”

冬日娜也对此事采访了前国家队教练阚福林指导，阚指导对此表示：“这种情况还是第一次见到，根据田径竞赛规则，一般情况下，犯规队会被直接取消比赛资格和成绩，对受害的队伍没有任何的补助。”

阚指导同样表示，美国队的重赛也让他想到了2011年大邱世锦赛刘翔被罗伯斯拉手一事：“当时中国田径队在赛后第一时间进行了申诉，但当时也仅仅是取消了罗伯斯的成绩，并没有让刘翔重新来跑，如果刘翔重新跑，那么刘翔的成绩肯定会不一样。”

冬日娜认为，国际田联这样的处理方式是不能够接受的：“美国女子接力队作为卫冕冠军，如果她们凭借自己的实力夺牌夺冠，那是毫无疑问的。但是由于这样的方式再次进行重赛，我们是不能接受的。这样重赛的决定在世界大赛中是十分罕见的，中国队认为，由美国队一支队伍进行重赛称不上比赛，中国队认为这不是比赛，更不是奥运会的比赛，因此拒绝到现场观看。”

阚指导也表示，安排美国队重赛，并取消中国队的晋级资格对中国是极为不公平的：“这是一个非常不公平的决定，对于美国队一支队伍来进行比赛，对，这不是名义上或者实际上的比赛，这对中国队尤其这几位姑娘来说更是十分不公平的，更何况我们是在完全公平的比赛情况下晋级的。”

冬日娜最后表示，不管最后结果如何，这都是让田径界蒙羞的一件事：“无论美国队的比赛结果如何，我们认为这场比赛是令整个田径运动蒙羞的。”

怀着深切的缅怀和钦敬之情，我饱含热泪观看了电影《焦裕禄》，看的我泪流满面，热血沸腾，感到世界是那么精彩，人性是那么美好!焦书记那高大的形象依然萦绕在我的脑海中……

40年风雨变迁，40年沧海桑田，中华大地却依然记着焦裕禄这样一位共产党人的名字，他的故事，已经深深地烙进了人们的心中，他的事迹感动了整整两代人! 片中患有严重肝病的焦裕禄凭着一个共产党员坚定的信念，一心为偏僻穷苦的山区兰考，为兰考人民过上好日子，鞠躬尽瘁的工作。忘记了妻子、儿女更忘记了自己.强烈的责任感和使命感，使焦裕禄心甘情愿地牺牲自己和幸福的家庭。吴县长派人分给他二斤大米，这在当时来说相当的珍贵，可以让家里人吃上几顿香喷喷的饭。可他却一点也没动，让家人原物奉还。他带头废除了干部生活调节费，为补助一些一辈子任劳任愿而犯所谓的“错误”去别的县买米。因此遭到了无所事事之人的诽谤和中伤。但困难并没有吓倒他，反到增强了改变兰考穷困面貌的决心。每当他的肝病发作，疼痛难忍时，他就采取了独特的治疗方法“压迫止痛法”用茶缸、抽屉或者桌角顶住腹部来减轻分散身体上的疼痛。在一次考察中，他的旧病复发，一阵一阵的肝痛使豆大的汗珠不断的从额头冒出，承受着巨大病痛的却不哼一声。

这是多么刚强的性格，多么顽强的意志，多么韧拔的气节。

他是艰苦朴素的典范。身为县委书记,身上没有官气、阔气，一件旧大衣是他御寒的唯一之物，他吃的是窝窝头，小咸菜，他的儿女和老百姓一样挨饿受穷。

他是群众利益的代表，他坚持生活在群众之中，和群众同甘共苦，哪里最艰苦，哪里就有他的身影他是优秀共产党员的典范，他从没有考虑过个人的成败，从没有考虑过自己的得失，更没有为求什么政绩而去弄虚作假。在他身上体现出了一个共产党员的风采和不怕艰难困苦，不畏流血牺牲的，锐意进取，廉洁奉公的高贵品质!

焦裕禄同志的事迹给予我新的感受，新的启迪和新的振奋，使我再一次认真思索着人生的真谛，人当怎样活着?我们要做一个怎样的人? 作为一个生于80年代的独生子女，我生活在优裕的环境中，从来没有体验过贫穷和饥饿，但今天 我感谢革命先辈为我们指明了生活的航向，树立了前进的路标，让我明白了人生的意义和自己所追求的目标。为此，我将以焦裕禄同志为学习的榜我们当不畏困难，艰苦奋斗、求真务实、实事求是，脚踏实地做好每一件事。我们要以强烈的时代责任感和历史使命感，发扬焦裕禄精神全心全意为人民服务，不向困难低头，不断开拓进取，在任何环境下，都要做一个高尚的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有利于人民的人。