我要学会思考作文(实用20篇)

生活中的每一件事并不都可以做到对每个人公平，对每个人都有益处，这就需要我们去学会换位思考。

同一件事，经过了换位思考就有可能变得截然不同。就像材料中的两只小木桶一样，都是在做着同一件事情，看法、心情、认识与感受到的却不一样，这就是换位思考的魔力，第二只小木桶仅仅是进行了换位思考，从而有了不同于其他木桶的认识。在我的生活中，我也真真切切地感受到了换位思考的重要性。

那是一次升级考试，几年级的倒记不清了，只记得那次我考了全班倒数第三。本觉得没啥大不了的，可回到家给妈妈看了成绩单后却非常生气，对我一顿暴打，我哭得上气不接下气，心里自然也恨死妈妈了，从那以后我便发誓以后再也不要跟妈妈说话，再也不理会妈妈了。接下来的那几天，我真的就没有再跟妈妈说话，整天在家大门不出二门不迈的躺在床上看课外书。有一天爸爸进来我的房间，我刚好在看书，他走过来坐在我的床边，轻轻地拿起书放在床头柜上，微笑着对我说：“女儿阿，你也别怪你妈，你妈可全是为了你好阿。她是希望你有个好出息，你要是一直这个成绩将来怎么考好的高中、好的大学呢？我跟你妈整天在忙工作挣钱养家养你，你可得争气阿……”爸爸还在说着，而我却早已陷入了深深地思考中，可能我真的错了吧，换位思考想一下妈妈真的是为了我好，为了我能有个好出息。想到这里，满满地愧疚涌上心头……

最终我跟妈妈道了歉，并答应妈妈尽我最大的努力认真学习。这就是我通过换位思考来解决问题的示例啊！

所以，请让我们学会换位思考！

以前的我，任性、骄横，从不会替他人着想，也许是这样，我的人缘很差，没人愿与我交朋友，可是，经过那件事后，我终于学会了换位思考。

记得那是一个昏暗的日子，我在外婆家玩。“咕咕咕……”“哎哟，肚子饿了，外婆，帮我煮碗饺子!”我对正在扫地的外婆说。“哦，好呀!”外婆笑着缓缓地走进厨房。不久，她就端了一碗饺子出来。“哎呀，你端出来干什么，放到里面的桌子上去!”我也不知怎么了，心中突然升起一股怒气，走进屋里坐下。外婆一手支撑着患有风湿病的腰，一手端着碗走了进来。“那我出去了。”外婆语气还是那么平和。“去吧去吧!”我不耐烦地说。端起碗吃了起来，“咦——好淡呀!”我走进厨房想放盐，找了半天，也没找着。“外婆——盐在哪里?”我大声向门外喊。等了会儿，没有动静。我又叫道：“外婆——进来一下!”“你出来吧。”许久，外婆就这么回答了一声。“哼，连盐都不肯来为我放，什么意思呀!”我按耐不住心中的怨气，气冲冲地走上了楼。“不管她了!”我这样想着，也没有再下去吃饺子。

到了吃晚饭的时候，我下楼，外婆在烧饭。她也像中了邪似的，不理会我。过了会儿，听她小声嘀咕：“早就听说脾气不好，没想到这么差!往我一向这么疼她作文人网 你也可以投稿，真是瞎了眼了。”我愤恨不平地说：“你脾气好，好也不愿意来帮我放把盐!”“我耳朵不好，又没听见。”外婆也与我争论起来。“我叫你进来你为什么不进来!”我愈发生气了。“我刚扫好地，又要帮你煮饺子。你又不是不知道我腰不好，当然要休息了。”外婆道出了自己的苦衷。听罢，我内心早已是波澜不平了：照外婆这么说，整件事都是我错了，外婆又不会骗人。我一向是骄傲野蛮，怪不得朋友都一个个离我而去了。许多事实际上都是由于我的任性而产生的不可弥补的过错，不是吗?

生活之中我知道没有绝对的好，绝对的快乐，但我相信我有绝对的朋友!明明之中仿佛注定是这样，我们认识，我们相交，我们成为了最好的朋友!当在享受生活的时候，太近我们或许会乎略彼此，当保持一定的距离，我们才发现，原来我们是彼此相依。

她的语言让我知道了生活不简单，它是可怕的，似乎人与人之间永远都有秘密，永远都是勾心斗角的!不。我否定，因为我们有爸爸妈妈，因为我们永远是他们的宝贝!这是永远不会变的!有可能对她来说，朋友只是一个工具，朋友也会害你!或许是的，但目前为止我觉得自己好幸运!我的好朋友真的好好，对他们是有缺点，但不能否定没有人没有!至少目前他们没伤害我，因为他们给我带来过快乐，因为我们是同龄人，我们有共同点，我们才有属于我们的天地，拥有我们的蓝天!

我越来越觉得我很幸福，因为我为我的朋友而快乐，并不是知己难求，只要我们打开我们的心，互相关心彼此，我们会发现其实我们周围有好多关心你的人!我们都是生活的饿主角，并不一定永远都不能当配角，只要我们有一中可以抢先一不的趋势我们就又能开始一种新的体念!或许，只有我们打开自己的心去迎接我们才能懂生活很幸福!

不要想太多啊，我们还小，大人的世界很复杂，但是为什么不好好把握我们的青春干我们因该办的事!不要多愁善感，因为只有我们自己帮助了自己才会知道我们的生活是如此的美好!

或许，我们要相信自己!我们是行的，为我们的青春能努力，明亮的眼睛会发现，世界好美好美!

我们在生活中不能做一个衣来伸手，饭来张口的人；

应该做一个独立自主的人，做一个经得起生活的考验的人，有句俗话说的好：“庭院里驯不出千里马，温室里育不出千年松。”是呀，我们应该做一个独立自主的人，做一个无依赖的人。

战胜自我，是除去心里的卑怯；

战胜自我，是抛弃心里的折磨；

战胜自我，是人类思想的精华；

战胜自我，是心里障碍的超越；

战胜自我，是潜意识的觉醒和复活。战胜自我，是一轮朝阳的图腾与喷薄；

战胜自我，你便趟过人生泥泞的沼泽，你的眼前便是坦途和开阔。

在我们现实生活中，家长教育孩子也和种树一样，对孩子不能大小事都包办代替，这样，会使孩子只知道享受，而不知道艰苦奋斗，不知道怎样去克服困难，就会锻炼不出生活的本领，就会经不起生活的考验。

我们应该学会独立自主，不依赖别人，面对生活和困难应该自己克服解决，这样才能成为生活的主人，生活的强者，才能不被社会所淘汰。记住“学会独立，战胜自我”这句话吧！只有这样，才能经得生活的考验，才能做一个独立自主，无依赖别人的人！

随着年龄的增长，到了青春期，我们与父母之间产生了代沟，在青春期的叛逆时期里，这代沟越来越大，越来越深，这时，需要我们和家长都学会换位思考，这样才能让代沟变小，让隔阂慢慢消失……

每个人都会经历青春期，每个人都会经历叛逆期，那时的我们太冲动，觉得自己已经长大，不用父母太多关心，而父母总觉得我们是长不大的孩子，怕我们受欺负、吃苦头而有时过分爱护我们。应该是三年前，读初初二的时候，和同学约好了明天要去图书馆写作业，从下午两点到晚上九点，大概九点半才到家，晚餐在外解决。和父母说了之后，没想到妈妈说必须8点前回到家，不然不准我出去。我当时一下子就憋不住了，和妈妈吵了起来，我大声说道：“我又不是去玩，我去学习也不行吗?九点半也不会太晚……”妈妈嚷着说在家学习也一样，不准我去了。我一气之下，隔天没听妈妈的，从两点去到了九点多才回家，回家就接受妈妈的一顿臭骂，我不说什么了，就关上门，在房间里开着吵闹的音乐，自由的跳舞。之后的几天我和妈妈也不怎么搭理对方。在无意间听到她和爸爸说，8点前让我回来是因为我不懂外面的社会很复杂，怕我被带坏了或者会发生意外……我听完也觉得妈妈说的有些道理，隔天我就和妈妈说我那么做不对，下次会早点回来，也请求了妈妈多体谅我。妈妈答应我了，我也答应妈妈了，就这样，换位思考解决问题，多容易。

换位思考是解决代沟、矛盾问题的秘方，不仅适合与父母的争端，也适合朋友之间的冲突等等，所以在现实生活中，当矛盾发生时，我们不要急着发脾气，不要急着面红耳赤，不要急着争吵，而要冷静下来，然后站在对方的角度去看待这件事，也许自己对这件事就会改观了，矛盾也会慢慢解决。

地铁很快就过去了。白炽灯在疲惫的脸上投下苍白的光。握着扶手的人和汽车一起微微摇晃。看到空座位，他们冲过去，坐在三步两步，然后睡着了。看到这一幕，我不禁想起了央视主持人白说过的话：“在今天的中国，制作一个牛顿是非常困难的。”他微微摇头，不禁沉思起来。是什么导致中国人缺乏思维能力？

在当今的物质社会，快节奏的生活方式让人们很难平静下来做些事情，更不用说冥想了。想想地铁里匆匆忙忙的行人，或者匆忙化妆，或者小睡一会儿，或者无聊麻木地刷手机，但是很少有人能在地铁旅行的短暂时间里拿着一本书静静地读它。快节奏的生活方式让人们很难留下来。谁能在一天劳累的工作后回家，留出一些时间，静静地沉浸在一本书里，或者清空他们的头脑去思考这个社会的深层问题？在生活节奏越来越快的现代社会，中国人抽不出时间思考。

如果快节奏的生活方式让中国人没有时间思考，那么思维的僵化会让许多中国人不愿意也无法思考。

正如白所说，苹果击中了中国人。中国人的第一选择是抱怨。为什么打我？而不是思考为什么苹果会像牛顿一样倒下。中国人僵化的思维使他们只接受事件的发生，而不是提问和回顾。白接着说，第二个选择就是吃饭。是的，我做到了。这也可以推断出中国模式。既然它被打碎了，那就吃了它，打碎它的想法也被打碎了。想想当前的课堂，给老师传授一些真理，比如牛顿的引力，当我们学习刚刚被接受时，有人会问老师，为什么牛顿会想到别人意想不到的问题？很少！这也表明，中国人只会接受既定的原则，不会考虑其根源。因此，中国人缺乏思维能力的第二个原因是思维僵化和接受心理。

这引出了一个问题。我们怎样才能敞开心扉，引导我们的同胞去思考？我认为自然和书籍有助于解决这个问题。在一个物欲横流、高楼林立的大都市，你不可能思考。为什么不选择去一些村庄和一些安静的地方看一看，把你的心沉浸在自然的风景中，在雾中洗一洗你的头脑，这样你就可以聆听大自然的美丽，敞开你的心扉？此外，还有书。在著名艺术家的作品中，我们经常可以通过阅读感受到作者想表达什么，欣赏作者的思想，理解他们在想什么，然后据此思考。

"今天在中国很难制造牛顿。"这是真的，但是如果我们能培养独立思考的意识，也许我们所有人都会成为下一个牛顿。

语文学科在暑假要不要先修，是一个很让人纠结的问题。一步迟、步步迟。“知己知彼，百战不殆。”四十二中的李锦奎老师说，让孩子在暑假了解初中语文的学习特点，这对在新的环境中展现一个自信的自我形象很重要。

小学语文知识单一、内容简单，初中语文知识丰富、内容复杂、文体多样，李锦奎老师建议，语文先修，先修思考，因为中学语文主要是在老师指导点拨下，学生以自学为主，学生需要自己用心去体会感悟。

“说到准备的话，我觉得可以先看看初一的语文课本，明确各单元的具体内容和要求。”李锦奎说，在阅读语文课本的同时，还要注意勾画出文中的重点句、生字词及疑难问题。这样可以使学生在读书时思想集中，提高效率，养成“不动笔墨不读书”的良好学习习惯，还有利于学生日后的复习归纳整理。

“‘读书破万卷，下笔如有神’，要多读古今中外名家名篇。”李锦奎说，在这个假期，学生可以去背诵、抄录一些精彩的语句，慢慢积累，开拓眼界，启迪思维，使自己的情思“深”、“广”，这对于今后的作文写作有非常好的帮助。

“‘学而不思则罔，思而不学则殆’，在初中语文学习中，要培养良好的思维习惯。”李锦奎说，不论哪个学习环节、何种学习任务，学生决不能盲目接受任何未经自己思考的东西，学生要学会保持自主性。“小学升初中，只要我们用心去体会，做好充分的准备，不一定要上多少培训班。李锦奎说，书山有路勤为径，学海无涯”巧“作舟，学会”巧“就一定会顺利做好小学升初中的语文学习的过渡。

在一旁愣了半天的我早已按捺不住，一把夺过竿子，学着姥爷的样子把木竿举起。只听“嘭”的一声，我的竿子便打在了树上，知了被我吓跑了。唉，真是出师不利啊!无奈之下，我只好又找了一棵树。

由于吸取了上一次的教训，我蹑手蹑脚得向大树走去，轻轻地、慢慢地把竿子伸向大树上的知了。谁知，机敏的知了早已发现了我的“图谋不轨”，警觉的飞走了。

这下子可把我给急坏了!我刚想放弃，姥爷却发话了：“怎么了?想放弃?这样哪行呢?你才遇到芝麻大点的挫折就想放弃，人一生要遇到那么多的困难和挫折，这点又算什么呢?”说完，姥爷默默的走开了。

望着姥爷远去的背影，我缄默了。是啊，这点挫折算什么呀!我蓦地拾起木竿，继续进行我的“捕蝉行动”……

时间一分一秒的过去了，一颗颗豆粒大的汗珠从我的额头上缓缓滴落。

“哦耶!”随着我的一声大叫，第一只蝉进入了我的小罐。很快，第二只，第三只……经过一上午的“艰苦奋斗”，我一共粘了五只知了!就在我正高兴时，老爷再次向我走来，笑眯眯的问：“凯来，粘到几只了?”我一边摇晃着手里的那罐“战利品”，一边开心的说：“姥爷快来看，我粘了5只知了呢!”姥爷拍了拍我的肩膀，问：“高兴吗?”我没有回答，只是使劲的点了点头。望着罐里的知了，我心里就别提有多高兴了!

回家的路上，我暗暗的想：粘知了真好，它不但能让我感受到乡村之夏的魅力，还能让我体会到“坚持就是胜利”的这句至理名言。不错，只要肯坚持，你就一定能成功!

李博是我的好朋友，他见多识广，知识渊博，说起话来一套一套的，一个风和日丽的上午，我和他来到小山坡，还带了苹果、莉、上好佳，一边吃着一边和李博说话。不经意间，竟发现了几只蚂蚁，花大力气搬运我们丢下的水果皮、饼干沫......又过了一会儿，蚂蚁越来越多，排成浩浩荡荡的队伍在搬运我们的食物。我一边观察着一边在思考着，蚂蚁的勤劳真是名不虚传!

“蚂蚁为什么要团结呢?”我问李博，李博反问我：“蚂蚁这么小，不团结还能生存吗?”我说：“是呀!

你讲得很有道理。”这时李博又向我讲起了蚂蚁团结的感人故事。一次发洪水了，蚂蚁的家毁了，蚂蚁滚成了一个黑乎的蚁团，有篮球这么大，蚁团在水中漂荡，好不容易靠到岸，蚂蚁急速有序的上了岸，最后剩下了小蚁团，这是牺牲的蚂蚁，但它们还是紧紧地抱着。这故事太感人了，给了我一次很深刻的教育，让我深有体会。我俩吃饱了躺在草地上，仰望着蓝蓝的天空和变化的白云，我看到了一只老鹰在天空盘旋，是那么娇健。我在想着：“老鹰为什么飞的那么高，他同样是鸟为什么比其它鸟儿飞的高呢?”我又问李博心中的问题，这个知识渊博的李博又向我滔滔不绝地讲起了原因。李博说：“老鹰的娇建同它的喂食方法有关，它猎回来的食物只能供一只小鹰吃，它喂食不一只一只分，都抢着，谁凶猛就有的吃，就这样一次又一次，弱小的都饿死了，只省下一只小鹰了，就这样老鹰越来越强大，所以老鹰飞的那么高。我既新奇又信服呀。我看了看李博，想，小小的岁数为什么懂得那么多，那是因为他爱观察、爱思考、看的多、学的多。我一定要向他学习。名师

高尔基说过：书籍是人类的营养品。但是，我们除了看书之外，在看书之余还要学会思考，只有懂得思考的人，才叫做真正读完这本书，而在读书的时候没有思考的读书，即使看完了，还应该再读一遍，去深入认真思考。

这次语文考试，我就因为没有深入思考而吃了大亏。前面的背诵之类的，我才扣了三分，作文扣了半分，而最让我吃亏的就是阅读题了。虽然我读了很多书，但是很多书都没有深入去思考，而是囫囵吞枣的去读，并且读一遍就觉得非常无聊，就会去看其他书，所以家里除了凡尔纳三部曲之外，其他都没有细读。

做阅读题的时候，我在心里面想到：阅读题肯定分数很大，我一定要做好阅读题。虽然我是这么想的，但是事不遂人愿，阅读题上面的很多题目，老师平常都讲过应该用什么方法来做某种题目。但是，由于我没有深入去听，并且做每课一练的时候，就抄抄答案，一点儿也不去想，为什么这道题这么做，这样做有什么好处。就是因为没有这样做，导致我的思考能力越来越差，阅读题上面叫我们写答案的题目，一看见我就头疼，有的时候胡乱写了一点，分数被扣的很大;而那些上课积极举手发言、认真思考的同学，就是写地滔滔不绝，写完以后，还有一点点意犹未尽的感觉。我还没有深入思考去研究出卷老师这道题到底叫我们写什么，为什么要让我们写这个。我而是稍稍读了一遍之后，就立刻在那边“下笔如有神了”，但是我却没有“读书破万卷”。当我全部写完，考卷发下来的时候，我这才看清题目，万分的后悔为什么在考试的时候，没有认真审题、深入去研究题目，不过考卷发下来，后悔也来不及了，要知道，这个世界上面没有后悔药的。不仅在语文考试，在数学考试上面，我也因为没有深入研究题目，而被扣了整整两分，本来我是可以考九十八分的，可发下来以后，只拿到了九十六分。

思考，是一个很重要的过程，懂得思考了，才能够懂得怎样把这件事情做的更好;懂得思考了，才能够懂得在漫漫的人生道路上面，应该如何选择;懂得思考了，才能够懂得什么是错误的决定，什么是正确的决定。我要懂得思考，把所有看过的书再看一遍，深入去思考书中的故事与内容。

我学会了独立思考昨天晚上，我在写作业，突然之间，我被一道题困住了。

蒙提，我们又没教过，我怎么会写呀!我左思右想，把自己的脑筋都快要伤到了。就在这时候，妹妹这个“捣蛋鬼”又来烦我了，我都被妹妹这个“捣蛋鬼”又来烦我了，我不胜其烦了，我都被妹妹这个“捣蛋鬼”闹个鸡犬不宁，把我的思路都打断了，害得我“赔了夫人，又折兵。”，也不知如何是好，我只好把她赶出去，不然还能怎样呢?我被捣乱的不知从何想起。我在想的时候，我又“遭殃”了，我家小狗毛毛“汪，汪。”的叫，可把我害惨喽!

我不得已只好请教邻居，邻居告诉我：“只要理解意思，就能想出正确的答案啦!”我可高兴了，我蹦蹦跳跳地回了家。

不用说，老爸等一下又骂起我了，我只能趁老爸上楼的时候，才偷偷摸摸地跑进书房，还是被料事如神的老爸给逮住了。老爸瞪着白眼说：“给我如实招来。”我吞吞吐吐地说：“我没干什么，只是出去玩玩。”老爸说：“你能骗得过我这双眼睛，是不是，老师教过的题目不会做，去问邻居。”我委屈地说：“不是的，我们没教过的题目。”老爸亲切地说：“对不起，我误会你了，你原谅老爸好吗?”我笑眯眯地说：“老爸你只是不知道事情的原因，我不怪您。”我心里美滋滋地想：老爸还我清白了，事情总算有好的结果。

我回到了书房想题目，我想来想去，终于想出了意思。我现在只差答案了，别提多高兴。我只好再认认真真的想，我终于把答案想出来了。老爸看我这么晚还没睡觉，就说：“很晚了，赶快去睡觉，明天还要读书呢?”我随声应道：“我马上去睡觉。”心想：大功告成了。

我回到了房间，进入了甜蜜的梦乡。

马云曾经说过，“盲目从众，将引你走向深渊”。的确，正是由于盲目从众心理，这只蝇子丧了命，倘若它没有盲从，而是更改思考，就可保全性命。由此可见，盲目从众是可怕的，我们要拒绝盲从，运用自己的理性看待事物。

拒绝盲从，拥抱理性能让我们保持清醒头脑。曾国藩在家书中写道，“人云亦云，非真我也，恶之”。韩寒也说过，“抛弃盲从，活出处自我，才是真正的人生”。由此可见，盲目从众是不可取的。在最近的“抢盐风暴”中，一人抢购得三多斤盐，最终还是在亲朋友邻的帮助下，才得以低价卖出，最终损失了数万元，由此观之，盲目从众会给我们带来巨大的危害。盲目从众会冲晕我们的头脑，使我们丧失理智。所以，只有我们都拒绝盲从，都拥抱理性，我们才能保持清醒的头脑。

拒绝盲从，拥抱理性能让我们年自己的处境。李嘉诚说过，“任何时候都不可盲目从众，无论顺境逆境，盲从的结果都是失败。”正是由于李嘉诚从不盲目从众，他总是保持更改头脑，看清自己的处境，审慎运行，最终才得了巨大的成就。试想，如果仅仅是盲目从众，不做理性的分析，那么就等于丧失了自己的思想，又怎么能够做出一番成就呢？因此，无论何时何地，我们都应保持理性，看清自己的处境，再做出符合实际的决策，只有这样，才会避免错误，取得一番成就。

拒绝盲从，拥抱更改能帮助我们走向成功。美国著名收藏家诺曼·伍德与他人不同，他的藏品都是大师笔下的残画，而并非完整的画。他在华盛顿举办展览，取得了空前的成功。正是由于他没有盲目从众，而是反其道而行，所以取得了巨大的成功。伽利略因为拒绝盲从，最终发现了自由落体定律，载入史册；爱因斯坦因于拒绝盲从，创立了相对论，获***奖；央行行长小川因为拒绝盲从，提出“世界币”，受人尊敬。由此可见，只有拒绝盲从，提出“世界币”受人尊敬。由此可见，只有拒绝盲从，拥抱更改才能取得真正的成功。

让我们拒绝房价黑暗，拥抱更改的阳光；让我们拒绝盲从的苦涩，拥抱理性的甘甜：让我们拒绝盲从的冲动，拥抱理性的睿智，让我们拒绝盲从，拥抱理性，迎接成功。

学校在许多大人看来是成就学生的地方，是使自己的孩子成龙成风的地方，孰不知学校也是剥夺孩子们的童真的地方。凯子们因在学校学习而苦恼，每当我坐着公交车去学校时，总会听到其他的学生们抱怨的声音“又要去学校受苦了，唉……”听到这里，我便会产生共鸣“是啊!”学校真不是好地方!

许多学生说“我不喜欢学校。虽然他会赋予我们知识，我们学习也不是主动的，而是被动的。这样不仅学习效率不高，我们也不情愿。”我觉得老师应该是用心灵和学生们沟通，学生们需要理解，他们也有自己的想法，老师们不应改局限他们的思想。但也不能太放纵，要适当，要适度。说到这里可能会有些学生说了“既然这样，那不就不去学校了吗?”不，不是这样的，换种想法想想：既然我们没有办法摆脱学校，既然学习是我们的天职，那我们就把它做好;既然我们讨厌学校，厌恶学校，那我们不如好好学习争取早日摆脱它，你们说对吗?

今天一上课，老师告诉我们，要学会写好作文，不但要学会说话，还要学会多角度思考。说完，就把手中的粉笔往地上一扔，打开门走到外面，随手把门关上了。

老师出去后，有的同学在悄悄议论着老师去干什么，有的跟同学玩起了拳击，有的在静静的等待老师的到来。我在想：老师是不是去洗手间了呢?是不是什么东西落在办公室里去拿?还是准备器具给我们做游戏?一个个问号在我的脑瓜子里回想。老师终于回来了，她告诉我们，其实她什么也没干，就是想让我们学会思考，猜测老师去做什么了。

接着老师给我们讲了个真实的故事：“广东省某市三年级的学生刘强放学回家，发现爸爸妈妈没有回家，就想出去玩一玩，在路上遇见几个小同学，于是他们决定去公园里的鳄鱼池玩，他们来到鳄鱼池，发现鳄鱼在睡大觉，刘强那树枝去弄鳄鱼，鳄鱼没有反应，只是移开去了，刘强发现鳄鱼池里有几只鳄鱼蛋，他就想用棒把蛋弄过来然后拿走。当他把鳄鱼蛋移过来的时候，俄语妈妈纵身一跃，把刘强咬入水中，那些小同学们立刻想到去找大人，当人赶来的时候刘强已经不见了。后来，警察把那些鳄鱼都杀了，把它们的肚子割开，看见了一些刘强的尸体。”

听了这件事，我就按老师教导多方面去思考，终于得出了以下三点：第一，孩子不对，如果他不去偷鳄鱼蛋，鳄鱼也不会主动袭击人，第二是警察不对，他不能没有弄明白事情的因果，就把无辜的鳄鱼杀了，那鳄鱼也是属于正当防为，我觉得不能杀。第三是，管理人的责任，管理人应该时时刻刻看着那儿，这样可以及时制止刘强的不良行为。

我这样回答老师的问题，老师表扬了我，我真高兴。通过这节课，我学会了要认真观察，注意细节，多角度，多方面地去思考问题。

多方面，多角度思考问题，打破思维定势是解决小学生们下笔无言较好的方法。小作者的文章有记有议，层次分明，向我们展示了这样一个道理：遇事认真观察，注意细节，多角度，多方面地去思考问题，就会有更好的方法解决问题。可以说小作者不简单的。

圣人云：“学而不思则罔”，意思是说，只学而不认真思考，就会迷惑而无所得。“思”是对“学”的理解和消化的过程，只知道盲目的学，不知道消化理解就不会获得理想的效果。这和吃饭是一个道理，盲目的进食，看到好的就吃，根本就不能很好地消化，更谈不上吸收营养。因此，不仅要认真读书，还要认真思考。

一是发现性思考。在读的过程中，只有善于发现问题，才能有效地解决问题。古人云：“人非生而知之，孰能无惑？”所有的事情都懂的人是没有的，孔夫子被称为圣人，他也有解决不了的问题，他也有被小孩讥为“孰谓汝多知乎”的时候。但我们一定要善于发现问题，通过读，什么问题也没发现，那是白读;发现一个问题，那是小收获;发现十个问题，那是大收获;发现的问题越多，越说明你真正读进去了，读透了。

二是批判性思考。所谓批判性思考，是指在读书过程中，不能为书中某些情境性的暗示所左右，不能人云亦云，盲从附和;不能人家说“燕山雪花大如席”，你就说“也曾见到过”;人家说，美国的月亮和中国的月亮不一样，你就跟着起哄“确实比中国的圆”。老子说：“知人者智，自知者明”，凡事都应该问个为什么。都应该养成“打破砂锅问到底”的习惯，决不能“脑子里给作者跑马”，更不能迷信那些所谓的权威，正确的才接受，错误的要抛弃。这方面，我们要学习鲁迅先生，他少年时，之所以能从封建礼教的压抑中挣脱出来，很重要的一点，就是对听到的故事，读过的书籍，能够认真地进行思考，认真地进行分析。如他开始得到《二十四孝图》这本书时，非常高兴，便废寝忘食地读起来，但他读后稍加分析，就对其中的“孝子”产生了疑惑和反感，认为是骗人、害人的把戏。书中《郭巨埋儿》记的是孝子郭巨为了奉养自己的父亲，就决定埋掉自己才3岁的儿子，以减轻家庭负担的故事。对此，鲁迅说，不但自己不敢想做孝子，更怕父亲也做了孝子，因为倘若父亲学了郭巨，那埋掉的岂不是自己吗？

三是迁移性思考。这里所说的迁移性思考，是指我们在读书时，应该使自己的思维灵活起来，应该“触类旁通”，会横向联系。比如说，我们读了一篇以写人为主的文章，那么，我们就不仅要熟知这篇文章的内容，写作技巧，更重要的是，要以这篇文章为例，归纳出与之同类文章的共性特征，这样，我们再读、再写这类文章时，便会有所借鉴，便能游刃有余，所谓“读书破万卷，下笔如有神”，说的就是这个道理。

四是想象性思考。我们所阅读的散文也好，诗歌也好，无非是白纸黑字，表象是极抽象的一个个符号。但阅读之后，却往往能在头脑中形成一个个生动的、具体的形象，什么原因呢？这就是在读的过程中，人们运用白纸黑字所描写的情形，通过“再造想象”在头脑中组合出来的。这样的读书，才是动脑筋了。单纯地、机械地“念书”，充其量只能是死读书，边读边想并能感悟出其中的神妙意境，才是真正把书读活了。

五是评价性思考。我们在读书中总会有这样的感觉，某本书中某一部分写得好，或者写得不好。那么，你就应该深入探究一下，说它好，好在哪里？为什么要这样写？不这样写行不行？说它不好，不好在哪里？应该如何改正？然后，针对这些内容或者在书中进行圈点勾画，写出评注;或者写出你的读书心得。在这方面，还是鲁迅先生可以成为我们的楷模，用先生自己的话说，就是“自己思索，自己作主”，在他一生的读书求知中，始终都贯穿着“凡事总须研究，都会明白”的多多思考精神，于是，才使他终于成了伟大的文学家、思想家、革命家。

还是让我们记住古人的教诲吧：“思考才会使我们阅读的东西成为我们自己的。”

[学会在思考中读书作文

人在做一些事情的时候不是百分百正确，但是每个人都应该在做错事后立即反思并改正，这样才会不断进步。

一次，妹妹正在看手机，我心血来潮地想教她写数字，哪知妹妹正沉浸在《熊出没》动画片中，看得正入迷，无论我怎么喊，她都不听。我一下子着急了，一把抢过手机，关上了动画片。

妹妹猝不及防，被我吓到了，“哇”地一声哭了，声音越来越大，边哭边说：“姐姐太讨厌了，我再也不和姐姐做好朋友了！”我暗自想：真是不知好歹，爱学不学，反正不识数的人是她！

妈妈听到妹妹哭个不停，跑过来给妹妹一个安慰的拥抱。我看到妹妹伤心的样子，心里也很难过，因为我喜欢妹妹，她那么可爱。我开始反思自己的问题，如果当时我不那么粗鲁的抢手机，而是耐心地和妹妹说，我们一定能开开心心地一起写数字。我可以这样做……

我轻轻的走过去，抱了抱妹妹，逗她说；“瞧，像个小花猫一样，鼻涕都蹭到我身上了。”妹妹破涕为笑，高高高兴兴的和我一起玩。

趁着她心情不错，我拉着妹妹来到书房，说：“我们来做个游戏，我来写，你来学。好不好？”妹妹高兴地直点头。我们一人一支笔一张纸，我先写了数字1，让妹妹模仿着写。一开始妹妹不会拿笔，我一遍遍耐心地教她，还握着她的手教她写。妹妹很认真，学的很快，越写越好，现在她已经会从1写到9了。

通过这件事，我知道了，人做错事要及时反、改正，选适合的方法才能事半功倍。同时，还要有足够的耐心，要学会换位思考，这样别人才会听进你说的话，按照你说的话去做。

在生活当中，许多时候需要我们换位来考虑问题。换位思考，可以使我们多一些理解，少一些误解;多一些理智，少一些盲目…每当我们待人处事之时，都应该要换位思考一下，这样做是否正确。

曾经，在我就读的班上，有一个非常内向的女孩。因为她身体是不怎么好的，而且常常会生病的，所以她好像把自己封闭起来了一样，会害怕跟别人说话，平时总是一个人默默的度过。在我们班上，她几乎是不复存在的，因为我们班上的有些人，会嘲笑她，不愿跟她说话，不愿靠近她，跟她做朋友。过去的我，也有过这样的行为，但是，我如今后悔了，我很想跟她说声对不起。因为如今，我深深懂得了，换位思考是什么。就是尝试一下站在别人的角度去看问题。如果你自己是这样的话，别人嘲笑你了，不跟你做朋友了，你会怎么样。心中一定会感到自卑和悲伤吧!那么在当你去嘲笑一个人的时候，你是否有这样想过吗?没有吧，不然，就不会去做出这些事了!在我最近学到的一篇课文---《老王》中，我深有感触，老王是一个很穷的平凡人，他的身世很不幸，但是作者却没有像其他的人一样看不起他，不愿帮助他。而是给予他帮助，因为他的心中有着平等待人的念头。如果自己是那么不幸的人，心中一定会想得到一点点来自别人真诚的帮助的。所以，我们也一样，要常常换位思考一下，这样对于自己，对于他人，都是一种公平。

在我们的现实生活中，还有很多很多类似的要我们去换位思考的问题。例如一些卖家，为了得到利益而不择手段地去骗人，那么请问，那些自私的卖家，如果你是被骗的人，你会怎么样?还有，我们每个人都不会是完美的，在社会上总会存在着一些有身体缺陷的残疾人，但是有些人却会去厌弃他们，排斥他们，那么请问，如果你那么的不幸成为了残疾人呢?你会有何感受…。.

总之，一句话来说，换位思考，要是我们每个人都会去做的话，我相信，这个世界将会更美好。

南京市学科带头人、天景山中学杨正奎老师认为：今年南京市中考语文试卷，积极引导学生热爱生活，乐于思考，体现“在关注生活中学会思考”的理念。

首先，整份试卷的选材凸现了“人与生活”的主题，语基部分的“住”、文言文阅读的“食”、小说阅读的“行”、非连续文本的“衣”，反映的都是日常的生活，朴素平实，亲切近易，便于学生答题。而这些普通的生活内容中都蕴含着丰富的思想内涵。

更直接体现“在关注生活中学会思考”理念的是作文题“让我想一想”。它要求学生智慧地表达对生活的思考，灵活自由，开放度较大。

首先，审题的难度较小。此题选用了学生最常见的直接命题形式，没有任何附加条件，甚至没有导语，因为“让我想一想”就是人们耳熟能详的口头语，也是学生的常用语，无需任何辅助条件即可理解。在什么样的情况下我们需要“想一想”呢？遇到某个问题，某件事或处于某种情境之中，这是日常学习生活中的一种常态经历。为什么要“想一想”呢？俗话说，磨刀不误砍柴工，停下来想一想，是为了寻求更好的答案，找到更好的办法。停下来“想一想”是让我们明白独立而深入的思考在学习或生活中的不可或缺。对学生而言，尽管思维活动几乎随时随地都在发生，是学生最熟悉的生活现象，但也是容易被人忽略的问题。如果说去年的作文题力图引导学生关爱他人，为人着想，偏重于情感的培育，今年的题目则立足思考，体悟生活，既重感性，又重理性。

其次，选材的空间很宽。“思考”的行为是离不开生活的，因为思考的内容常常就是生活本身。无论是家庭生活、学校生活或者社会生活，都值得用心“想一想”，于是，可“想”的问题，也就成了学生自由选择的广阔天地。题目力求引导学生不要只忙于题海，而忽视了我们身边的人、事、物的思考，对生活的体悟。在紧张繁忙的学习生活里，有时我们要学会停下来，静一静，想一想。

总之，今年的南京市中考语文试卷力求引导学生关注世界，思考人生，体悟生活，对提高学生的人文情怀和语文素养，都有积极的意义。

人与其他动物的一个显著区别就是有思想，会思考。每一个思考都是人生的一次整理和升华，也是对灵魂的一次洗礼，正是在这个过程中我们渐渐地学会了用心思考，用心感悟。思考是一种生命魅力的彰显，思考之美在于它始终是鲜活的，在于它坚持以厚积为基石。马克思有言：“在科学的道路上是没有平坦的大路可走的，只有在那崎岖小路上攀登的不畏劳苦的人们，才有希望到达光辉的顶点。”从这个意义上说，思考是我们获得成功的阶梯。不会思考的人，是永远感受不到生活的快乐和美好的。

科学真理虽然各不相同，但人们获取真理的方法却惊人的相同，那就是勤奋的思考和不懈的实践。真理就是由老生常谈构成的，曾经被我们漫不经心和轻视的那些道理，那些最朴实、最古老的规则，其实具有最永久的价值。当我们通过思考发现真知灼见的时候，心灵深处的颤动便会牵引出人生的感悟，有时人在瞬间的思想升华便能改变一生的生活态度和命运走向。

世界上的任何事并非关注一下就能做到，随便说便可成功。学会思考也是这样，要在纷乱复杂的社会里学会思考，在物欲横流的世界里懂得冷静，在缥缈空旷的宇宙中寻找定位，并不容易!但是有益的思考可以让我们在取舍中采取正确的方式，可以让我们在茅塞顿开中升华生命的价值和意义。思考教会我们用爱和心去感受这个世界，教会我们用理性去探索人生的遥远路途。对于人生价值的深刻理解，对自我的人生目标的了解程度，对于人生战略的总体把握，对内心矛盾和冲突的克服技巧，是人与人的真正差别所在。亚里士多德说：“人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。”人生价值的差别，就蕴藏在点滴思想的细微差距中。

人能不能成功，关键的一点是能不能透过纷繁复杂的表象看清事物的本质及价值之所在。而成熟的思考正是透过纷繁复杂的表象看清事物的本质及生命价值的基本条件。在人生的旅途中，思考是黑暗里的光明，思考是绝境中的村落，思考是迷途中的司南，思考是汪洋中的灯塔。学会思考，往往会另辟蹊径，在绝处逢生，开拓一片蔚蓝的天空。在思考之中，或许我们会渐渐明白属于自己的归宿，不会在人生路上漫无目的地徘徊，在思索之中，或许我们能慢慢地领会人生最高的智慧。

感情的世界，甚至是人世间，并没有绝对的对与错。在读完第N本小说后，我发出了这样的感慨。

当你翻开一本小说，你便走入了一个心灵的世界。且不说这世界是否真实，但它已真实的走入了你的心中。你的心开始随着剧情的波动而波动，你开始为主人公的命运担忧，甚至于你开始将小说中的人物分出“善者”或“恶者”。你喜欢“善者”，总希望给以他们好的结局。而充当善者的往往便是第一人称的“我”，或是作者描述出的正面人物。我们总是能包容“善者”，包容“我”，即使“我”犯下了不可饶恕的错误，但我们也总会想，“我”毕竟是情有可原，“我”毕竟不是故意的……而当所谓的“恶者”犯下了过错，即使并不是什么大错，即使是出于好心，即使他们最后得到了应有的报应，我们也很难原谅他们。

然而，是什么造成了这样的千差万别?其实很简单，只是“我”，只是作者是这样写的，于是我们也这样想。我们总是将自己融入作者笔下的“善者”，而“恶者”的存在只是为了衬托我们的“善”，有谁又会真正认为自己是错的而不原谅自己呢?我们的潜意识让“善者”尽善尽美，但我们是否为“恶者”们想过，他们是否真的不可原谅。请尝试着换位思考，将自己融入“恶者”，顺着他们的思路想，或许，你会发现一片新的天地……

当然，写小说要有主人公，要有正面人物与反面人物。但读小说时，你完全可以换位思考，这样，你将获得更多，也将包容更多。

然而，这都是理想化的。现实生活也需要换位思考，但人在大是大非面前最难想到的就是为他人着想。毕竟，只有自己，才是自己小说的主人公……!

一次偶然，我看到了《堂吉诃德》这本书。才翻开没几页，我就被书里那有趣的故事情节吸引住了。

（《堂吉诃德》是西班牙作家塞万提斯写的一部文学巨作。作者通过疯疯癫癫的堂吉诃德的可怜遭遇，给游侠骑士画了一幅漫画像。）堂吉诃德是一位落魄的乡绅，他沉迷于各种骑士小说，整天胡思乱想，甚至找了他的邻居桑乔做他的侍从，和他一起去各地冒险，完成他的骑士梦。他走在路上平白无故地居然救了一群要被押去做船夫的囚犯，因此躲进了山里。在山里，他竟然异想天开，学骑士小说里的样子对着一个他捏造出来的杜尔西内娅夫人发疯，一定要桑乔去找那个子虚乌有的杜尔西内娅夫人。最后，他却可悲地被他的朋友神父和理发师装在木头箱子里运回了家乡。这还没完，堂吉诃德还要再次出去冒险呢！

我觉得堂吉诃德实在是太荒谬了。不分青红皂白地把现实中所有的东西都给想象成了骑士小说中的东西，把供人们消遣的骑士小说当了真，不听别人的劝告，一意孤行地把自己当成了游侠骑士，一大把年纪了还骑着一匹瘦马罗南尔多到处“征战”，把周围的东西都给当成骑士的敌人，去和他们决斗。结果把自己搞得到处是伤。如果他无法解释眼前发生的事情，就把它说成是魔法师在捉弄他，把这事物变成如此这般。他真是太可笑了。如果他能用他聪明的脑袋去思考一下，也不会到处去出丑了。

我想堂吉诃德的脑子里要是没有那些乱七八糟的东西，要是没有那些骑士小说中描述的情节，又怎么会如此疯狂呢？他变得这样的疯疯癫癫全是因为他过量的看了这些骑士小说了，看得太入迷了。所以读书一定要仔细地挑选有益的书来读，不能盲目地、不加选择地读。如果自己没有思考能力，读再好的书都没有用，相反，如果自己会思考，自然也不会去读一些对人无益的书了。那些供娱乐的书不是不能读，但是要控制自己，不让自己被这些书给迷倒了。适当读这些书也是有好处的，可以放松心情，使自己更快乐一些。但如果过量地读，就会变得像堂吉诃德一样，控制不住自己，发疯似的去各地“征险”。

由此，我想到了现在社会上的一些青年，他们整天沉迷于电脑中的虚拟世界，什么事也不管，工作甚至连家庭都不要了，不是整天呆在网吧里就是抱着电脑，不是打游戏就是聊天，陷入网络里的世界无法自拔。他们其实就是堂吉诃德的化身，和堂吉诃德一样沉迷在自己想象的世界里，脱离了现实。

读了《堂吉诃德》让我知道了读书要学会思考，不能盲从书中的的那些故事情节，不要老是沉浸在自己编造出来的世界中，要活在当下，要活在现实中生活。