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美国商业发展史纪录片(精品20篇)

《时间规划局》故事发生在一个虚构的未来世界,人类可以随心所欲地操控时间,能够超越死亡,也能改写年龄,不管他们活多久,年龄将会终止于25岁。下面是相关《时间规划局》观后感,快来围观吧。今天小编为同学们精心整理了美国商业发展史纪录片优秀作文,欢迎查阅,希望对您有帮助。

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《为了和平》大型电视纪录片观后感

全文共 207 字

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今天,学校组织观看了由中央军委政治工作部组织拍摄的六集大型电视纪录片为了和平》。

70年前,为保家卫国,中国人民志愿军与强敌进行了艰苦卓绝的浴血奋战!他们以坚强、无畏、勇敢,谱写了气壮山河的英雄赞歌;他们用青春生命,缔造了一代中国人的伟大与光荣!他们值得铭记:记住中华民族拥有如此优秀的儿女,记住这支军队有着如此不屈的精神!

如今的和平,是这群“最可爱的人”拼来的,我们将珍惜这来之不易的和平,为时代做出自己的贡献!

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篇1:美国电影人制作的影片南京梦魇观后感

全文共 1091 字

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几天前,在《新民晚报》上看到,《南京梦魇》由于难以继续支付音乐版权费用而有可能不得不停播,报纸上登载了捐款的方式,当时心中一动,随即又想到,像这样的新闻肯定会引起大家的关注,肯定会有很多人捐款,不差自己一个,谁知今天再拿起19号的新民晚报,却发现,由于捐款人数寥寥(超过10个!)数额太小(超过1000美元!),并不能阻止影片停播的命运,而伴随着这稀少的捐款的,却是许多对制片人要求捐款的质疑。制片人朗恩·乔瑟夫博士对中国人的冷淡心灰意冷,表示将于9月1日撤下该片,并不再接受采访。

看完这篇报道,心里一直堵着,汗颜,这是我的第一个反应。

诚然,还有不少别的因素,就像刚才我从网上的另一篇报道中读到的:《南京梦魇》并未能在国内公映,国内知道此片的多为网民,而许多民众还把此片与不久前在国内上映的《南京》混淆了起来,不能理解为什么一部公映的影片要求捐款,这与其宣传力度不够有关(不过窘迫的资金和中国政府的不支持态度也是我们难以苛责制片方的)。

但是这并不能成为我为自己开脱的理由,我明明知道《南京梦魇》与《南京》的区别,我可以专门到上海影城去买一张《南京》的电影票,却懒得跑一趟银行来实践挂在嘴边的爱国,反而用“不差我一个”来自我欺骗。

也许正是大量的“不差”造成了今天的局面,因为中国有海量的网民,而其中一贯秉持“反日”甚至“仇日”的爱国青年也决不在少数,我们可以用人海优势把长城拱上新世界奇迹的顶端(是的,这个活动我也参与了),我们可以在媒体谴责日本政府和人民的无耻、无知,用文字和游行来表示愤怒,我们可以在网络上铺天盖地地批评日本人,甚至于谩骂,但是当需要我们不仅仅是敲敲键盘、点击鼠标,而是要费事费时用真金白银来表示我们的爱国热忱时,却只有十几个人,怎能不令人汗颜!!这样的我们有什么资格要求日本人正视历史。

仅仅就这部影片来说,即使它被撤下网站,也不会消失,因为制片人早就免费提供了下载,凭借中国人出色的下载和分享技术,要找到也不是难事,我在打字的同时,就用了仅仅二十分钟下载完成了。但是《南京梦魇》如果真的因为资金的短缺(而非任何政治刁难、技术问题)被撤下,这无疑是中国人的耻辱,在这些有历史良知的美国人面前,在张纯如的亡灵前,我们怎么还能抬得起头来?

就在刚才,我搜索到,海外学子在看到相关报道后,捐助了约一万多美元,每个人大概就几十美元,乔瑟夫博士也表示,如果资金筹集足够,将不会撤片。我在写完这篇短文后,会汇款两百元到制片人提供的中国账号,因为刚刚成为职场新人,而且学校放假,还没能领到工资,我只能提供这些。但至少我希望在将来,当我的学生问我为自己的言论实践过什么,我不会语塞。

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篇2:迁徙的鸟纪录片观后感

全文共 2241 字

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这是一部节奏缓慢的电影,却讲述着一个漫长的故事。小从刚出生,到长出羽毛,再到张弛飞翔。短短的两分钟,春夏秋冬,已复一年。灰雁,飞越1800英里,从欧洲西南部到斯堪的纳维亚半岛。短短几个字,展现了一种震人心神的力量,也瞬间让人明白了这部电影的魅力,就是用最简单的温暖带给你一种发自内心的震撼与感动。

候鸟的故事是一个关于承诺的故事,一个关于归来的承诺,他们的旅程千里迢迢,经历了危机重重,只为了一个目的:生存。候鸟的迁徙是为生命而战。这是影片开头的话,精炼,简洁,点明中心就好,不必多言。

他的脚上缠着了绳子,用尖尖的嘴巴,抬起脚,弯着脖子,想把它咬下来,呵呵,他灵动得那么可爱,惹人怜惜。余光中曾说过,一切的美都是从惹人怜惜开始的。而这些大雁,体现着的则是自然的美,那是最纯粹,最干净的美。一切的滥美之词用在形容自然上都显得那样肤浅,粗俗,而我不会那么多的唯美词语,我只知道,看着那一幅幅的画面,我惊住了,我听到了来自心灵的声音,很空灵的声音,回荡在心里,好像一下子就变得清明了许多,一切混沌的思想,杂乱,刹那间被洗涤,那种清水流过手心的感觉,那是我最爱的感觉,好像我离完美很近,很近。

气象之美

日月星辰,云雪雨露,春夏秋冬,昼夜晨昏。影片随着拍摄的进度,展现给我们了不一样的节气,不一样的色彩。春意盎然时,一片翠绿直晃人眼,“云霞出海曙,梅柳渡江春。淑气催黄鸟,晴光转绿苹。”大雁们似乎也因着这生机盎然的天气,总是蹦跳着,很欢乐的样貌。冰封大地时,苍茫无边,皑皑白雪,素裹银装。“千山鸟飞绝,万径人踪灭。”我不禁有点担心当毅力不在是唯一的条件,他们还能坚持吗,。毕竟,他们那样瘦小,他们能抵御严寒的侵袭吗,能忍过饥饿的煎熬吗,能挨过这茫茫的雪吗?

情感之美

影片不止一次展现了大雁的情感,令我影响深刻。犹记得一开始,便是妈妈忙碌的帮小鸟觅食的场景。鸟儿们,呆在窝里,张大着嘴巴,不停的叫着,“妈妈,妈妈”。那是自然界最大的恩赐了吧,亲情,没有哪个造物主能创造出如此完美的爱,无私,伟大,不分物种,不分地域,不会被时刻阻隔,被地域分开。看妈妈用翅膀,护着小雁,看妈妈用尖尖的嘴巴,啄着小鸟,与他嬉戏玩耍。感情,重点体现的就是那两只白天鹅,头颅相抵,构成一个完整的心形,与水中倒影交辉相映。最浪漫的象征,他们轻吻,拥抱,脖颈相依,互伴前行,不离不弃,生死相许。经历过惊天动地,最终细水长流,在征途上鼓励,互助,扶持。感情,将两个互不相识的人,紧密地联系在一齐,再也不能分开。

歌声之美

影片没有过多的背景音乐,只有雁儿们或低沉或高亢的鸣叫,只有翅膀划过高空的时呼呼风响,只有扬起的水花再次掉落水中和海浪相互拍击的声音,只有悠扬旷远的乐声。那些空灵的乐声,为丹顶鹤和天鹅们的舞蹈鸣响最好的节奏,为新生的雏鸟欢喜唱诵。天籁一般的歌声甚至与鸟儿们一齐越飞越高。

迁徙之美

飞翔始于小男孩剪开梦想的绳索,越过湖面,麦田,桥梁,飞过丛林、沼泽、自由女神像和艾菲尔铁塔。每一个身影,轻轻划过的,是我们的心田,留下了最深的记忆。

白天鹅在红色的河流上滑翔,一道绚丽的白,宛如星辰滑落天空;黑色的斑头鹰在白雪的映衬下,与远处的山脉对照呼应;墨色天空中的鸟和月;繁花似锦的大地上银白飞鸟。仙鹤展翅翩翩起舞,行云流水一般,轻盈而又舒展;成群的海鸥并起直飞,气势磅礴,冲击视觉。

迁徙的过程,每一个镜头都是一副画,美得令我心惊,令我动容。自然的美不单单在色彩,在雄壮,在奇特,更多的美在灵魂深处,美在每一个角度都能带给你最深的感动。

“飞翔不是体力和智力能够解决的,它是一个奇迹”,有个诗人这样说过。

名导雅克·贝汉说:“飞翔对鸟来说不是人们想象的什么乐趣,而是为了生存而拼搏。它们要穿越云层、迎着暴风雨,许多困难不是我们能够想象的。”

人与自然

我们坐在荧幕前,看到的是鸟儿们飞翔的姿态,一展翅,一跳跃,觅食,休息……每一个流畅的曲线,都是最完美的弧度。我们体会到的则是鸟的精神,由内而发的一种毅力,令人深深地折服。这种折服,是人类最后的救赎,然而,有人依旧没能体会这其中的美。

关在笼子离得野鸭们,凄厉的叫着,追赶着,却逃不脱细小的网洞,逃不脱人类的掌控。当一幕幕自然美景展此刻我们面前时,那三辆割草机,出现的那样不合时宜。娇人可爱的鹦鹉,关在牢笼中,失去最珍重的自由。一声声的枪响,我如坐针毡,揪心般的疼。突然就怨了,恨了,人类与自然,本是一体,何苦相逼。

好在虽然影片偶尔会有人类的痕迹,却无从掩盖鸟的光芒。笼子,收割机,轮船,铁轨……那些都只是飘过的物件,甚至被讽刺为歇脚点。那本完全是一个鸟的世界,一个人类无从踏足的世界,一个干净的纯粹的世界,却被人类的私欲与血腥,狠狠的破坏着。现代社会真的进步了吗?进步到,连鸟都不如,进步到再也找不到一片净土,安放我们的完美,进不到只能在影片中寻求自然的美,我们明明就身处自然之中,可我们丝毫感受不到安详,清净的美。在欣赏影片时,我想大家大概会忽略吧,时代,科技,高楼大厦,金碧辉煌,那些是不是不美丽了啊,是不是很做作,很刻意,很虚假呢?这一刻,我们以前所坚信的所追逐的,都变得虚无缥缈了起来。

“自然界的美是自然的、纯粹的美,是不带任何功利色彩的,我们在对自然美景的欣赏中,灵魂能够得到陶冶净化,身心能够得到哪怕是暂时的自由。这对健康人性的培育是十分重要的。”

就这样,鸟儿们又飞回当初的地方,再一次飘过老妪,享受人与自然的亲切。影片结束时,我的心还不能平复,还依旧爱着那种跳动着的感觉……

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篇3:2024纪录片《人心向背》观后感

全文共 1008 字

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10月17日晚,由中央纪委宣传部、中央电视台联合制作的8集大型电视专题片《永远在路上》第一集《人心向背》在央视综合频道黄金时段播出。在片中苏荣、周本顺、李春城等10余位因严重违纪违法而落马的省部级以上官员,现身说法,还原心路历程,表达深切的忏悔,片中穿插办案人员、专家学者的讲述和分析,多处案件细节首度公开,受到广泛关注,引起强烈反响。定边县纪委及时组织全体纪检干部正认真收看《永远在路上》,大家边看边交流体会。

党的十八大以来,以习近平同志为总书记的党中央反复告诫党风廉政建设和反腐败斗争“永远在路上”,把全面从严治党提升到“四个全面”战略布局高度。从片中能鲜明感受到,不敢腐的震慑作用得到发挥,不能腐、不想腐的效应初步显现,反腐败斗争压倒性态势正在形成。

水可载舟,亦可覆舟。人心向背是最大的政治。革命战争年代,老百姓之所以将最后一粒米送去做军粮,最后一个娃送他上战场,正是因为中国共产党和他领导的人民军队是为老百姓打天下谋幸福的。忘记历史就意味着背叛。如果失去了最广大人民群众的信任与拥护,那后果将是不可想象的。党的作风的好坏,直接关系到事业的成败甚至党的生死存亡。我们一定要汲取正反两方面的经验和教训,不忘初心、继续前进,把作风建设和反腐败斗争进行到底,让腐败分子在党内没有任何藏身之地。

在党的十八届六中全会召开之际,专题片的播出恰逢其时,这是讲好反腐故事的精品佳作,是歌唱党风政风焕然一新的好声音!当看到周永康等一批腐败分子的认罪与忏悔之态时,心中顿时想起一句话——得民心者得天下,失民心者失天下。

专题片中的案例鲜活深刻,既有剖析和忏悔,也有深入的点评分析,这既警示为官者不敢腐、不能腐、不想腐,也让广大百姓看到了我们党反腐败的坚定决心。白恩培、周本顺等人突破纪律底线,丧失党员信仰,成为“阶下囚”,警示意义极强。

认真看完后,心情久久不能平静,纪录片中清晰地看到腐败并不只是通报里言简意赅的陈述,而是真真切切存在于周围的隐患,可见教育每个党员干部都要保持极高敏感度的心理防线是何等重要。作为一名纪委书记,深感肩负着 “监督、执纪、问责”的重任,为了避免更多的党员领导干部重蹈覆辙,忏悔莫及,我将努力建设忠诚、干净、担当的纪检监察队伍,正确运用“四种形态”,坚持抓早抓小,不断加大督查力度,找准职责定位,压实“两个责任”,让忏悔成为时刻提醒党员领导干部的警钟, 不断营造风清气正的县域环境,更好的服务人民群众。

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篇4:集历史纪录片《大明宫》观后感

全文共 1295 字

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大明宫》从拍摄技术上看,它比大部分电影精美,背景音乐好听。有文化、有内涵、有特技,无论从哪一方面来说都称得上美轮美奂。导演,摄影师,美术师给我们带来的绝对是震撼,特别是美术视觉部分,相当雍容华贵。《大明宫》令我期待的一个重要原因就是她采用电脑特技对大明宫的复原。为了维持历史的原貌,保持文化探秘片的特质于不变,片中大量的采用好莱坞式特技。电影美术及服饰设计源自中日两国留传千年的文物、壁画,具象生动地再现大唐文化生活。大明宫梦幻般的景物加之发生在其间的或凄美或雄浑或残暴的故事总能勾起观者的诸多遐想与好奇。《大明宫》是一部历史纪录片,借用金导的一句话:不是找乐子的。于是,在电脑特效的帮助下,回望着我们那所谓的"盛世"时,我们满目看到的不过是一场虽然瑰丽,却又足够陌生的梦。只是,我们曾经是这场梦境的亲历者,现在却蓦然地变成了这场梦境的旁观者。

唐朝是一个开放的朝代,他们有包容一切的心态,这样的大气是中国任何一个朝代所没有的。鲁迅曾说,"盛唐之盛,盛在心态。"唐人博大的胸怀注定了大明宫的建筑风格,这是一个亘古未有的宫殿群,但是她的特别之处不在于多么金碧辉煌。她浪漫、富有传奇色彩,令人心驰神往的原因是表现是在"内"的,"外"的表现则是灰砖灰瓦,与富丽堂皇丝毫不沾边。唐人才有这样的气魄,用朴素去装点大气。这写实了现在的电影应该多拍一些提高民族自豪

感的,不要一个劲的全是不忘耻辱的了,多了解一下咱们的历史,就会发现咱们中国确实是最伟大的,几千年来的世界各古国那个能像咱中国这样一直屹立不倒到?一场文革弄得咱们现在的文化与传统有点脱节,到现在才慢慢接轨,中国古文化还是精华多啊。领略下大唐王朝的霸气,这是我们中华名族永远的骄傲!

《大明宫》没有像一般的历史题材刻板枯燥,而是充满了趣味性,尤其在人物刻画上特别注重细节描述。它以史诗大片重现唐朝为题材,它不是在演戏而是在演历史。它有一个从头到尾的故事。通过讲故事的手段,通过大明宫的命运去看唐朝三百年的历史。但故事的核心是为了向世人还原一个真实的大明宫,向世人梳理唐朝如何兴起、发达直到衰败的过程,同时再现盛唐盛景。

看了《大明宫》之后,关于大明宫的建立,发展,辉煌和衰落有了比较清楚的认识,看那些被复原的宫殿,不得不感叹唐人的智慧和聪明才智。作为历史纪实片,可看性较强,尊重历史,"只有艺术和爱情才会是永恒",可是一切再恢宏的景致,怆然倒塌不也就是瞬息的时间么?任何消逝的辉煌寻找消亡理由的努力,不过只是对"人类一思考,上帝就发笑"的脚注而已。因为,那些辉煌本来就是时空虚构出的风景,为了让我们这些"灵顽"们在枯燥黑黝的人生里,用欲望来相伴。是啊,愈辉煌,就愈欲望。我们从欲望中出生,然后在欲望中死去。所有人,所有的民族,所有的文明,所有的所谓"盛世繁华",都只是"欲望之花"绽放的刹那。历史就这样开了我们一个玩笑,给了我们一个讽刺。所以,那所谓的"大唐盛世"终究只是我们祖先万千个梦里的一场而已,只是这场梦是最热闹繁华的一场吧。其实正是祖先万千个梦组成了我们的历史,形成了我们的文化。而且电影不就是梦工厂吗?能让我们看到过去、现在、未来的梦!

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篇5:历史纪录片《脊梁》观后感

全文共 814 字

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近日,观看了《脊梁》影片之后,感触良多,忍不住手痒,遂作此短文说点心得,愿与诸位交流交流。

影片中所述的真实历史,展示了自1840年以来,咱中国真如歌里唱的那样:“我们战胜了多少苦难,才得到今天的解放!新中国人民站起来了!”咱中国人一路奋斗,历经百年,战胜无数艰难险阻,终于以巨人的姿态,屹立于世界的东方。在整个“站起来”的过程中,中国***发动和引导人民,共同反对和战胜内外敌人,牺牲最巨,居功至伟,不愧为中华民族的脊梁!

近代以来,由于清朝政府腐败无能,我们中华民族积弱积贫,一步步滑向苦难的深渊。先是英军用炮舰轰开我国国门,接着是英法联军烧圆明园,再接着是八国联军冲进紫禁城的“太和殿”,接二连三的割地赔款,令我中华民族颜面扫地,国家资财陷入赤贫之境。到了二十世纪三十年代,日本军国主义的铁蹄蹂躏了半个中国,苦难深重的中国人民遭遇空前的民族危机。在“中华民族到了最危急的时候”,是中国***捐弃前嫌,促成第二次国共合作,举起全民族抗日统一战线大旗,深入沦陷区,组织和带领不愿做亡国奴的人民,坚持抗战,反对投降,成为中国抗战的中流砥柱。最后与全世界反法西斯统一战线一道,战胜了凶残的日本强盗,取得了近代百年来民族自卫战争的第一次全面胜利。从此,中华民族才得以五大国之一的资格,自立于世界民族之林。

新中国建立之后,也是中国***在一穷二白的基础上,探索出适合国情的新的发展道路。其间虽也曾走过较大的弯路,可也取得了很大的成就。短短十来年,初步建立起较完善的现代工业体系,民族经济得到恢复和初步发展;取得了抗美援朝以及三次国家边境自卫战争的胜利,两弹一星试验成功,国家安全与和平得到强有力的保障。特别是改革开放二十多年来,在中国***的领导下,我国综合国力的排名逐年上升,现在已经列于第七。一百多年来,我国无数志士仁人为之奋斗的强国梦,将在今后五十年内得以实现。想想过去,展望未来,我十分坚定地认为,中国***不愧是中华民族的脊梁!

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篇6:纪录片大明宫观后感

全文共 1157 字

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大明宫以及其内的丹凤门、含元殿、宣政殿、紫宸殿、蓬莱殿、含凉殿、玄武殿、麟德殿、三清殿、太液池等亭台楼阁和殿宇厅堂都有各自的特色,但建筑已消失,单纯地透过文字和语言描述又不直观,影片运用特效真实还原了各个宫殿的具体形象。朝阳从东方冉冉升起,官员们进入那大明宫的正门——丹凤门,庞大的宫门与渺小的官员构成鲜明的比较,那带着一点金色的阳光投射在丹凤门上更添一种神圣与威严。在说含元殿这个大明宫的主殿时,特效镜头运用地更是令人赞叹。虽然不是真实拍摄,但真的让人有种置身于盛世大唐的幻境之中。含元殿全景的展现,仰拍视角的特效的运用,更加烘托了含元殿的庞大和雄伟。含元殿栖凤阁画面上的移镜头、推镜头与特写镜头的交替使用,把栖凤阁的高大和造型的独特都完美地呈现了出来。

画面上的精彩展现是影片的一大亮点,但是演员与剧情上巧妙地融合,也使影片增色不少。不一样于金铁木曾执导的《圆明园》中的演员设置,只是作为影片的陪衬,而《大明宫》里的演员主角的安排更是有血有肉。影片没有从明星中选角,但正是这样,反而保证了盛唐人物的精神风范。霸气而妩媚的武则天,睿智开明的唐太宗,精通音律乐舞的杨玉环,文采横溢的李白,片中大多数人物,大至帝王皇后,小到宫娥士兵,都能反映出盛唐的风范,给人留下了深刻的印象。个性是杨贵妃这个形象的塑造,十分有突破性。导演打破了人们一贯认为的“环肥燕瘦”,找了苗条的白雨饰演杨玉环。她那浓郁的古典美的外表与清秀娟慧的气质让人耳目一新,美妙的舞蹈更是让人赞叹不已。导演突出了杨贵妃的能诗善舞的诸多方面的才艺以及聪慧伶俐、善解人意的性格。玄宗与臣子下棋时陷入困境,贵妃以猫和局,挽救了玄宗的败局。这个细节对人物形象的塑造真让人拍案叫绝。演员扎实的表演功底,编剧对历史严谨的考证和还原,导演对真实历史的注重,使得影片讲述的资料既有了历史的依据,避开了瞎编乱诌之嫌,同时又有了鲜活生命力,吸引了观众的眼球。

斗转星移,辉煌与荣耀总是像那一江春水般渐渐消失与远去。大明宫像一个人,从婴孩到白发苍苍的老人到寿终正寝,它证明了大唐最辉煌也最落魄的时候。当那影片中响起那沉闷,忧伤,哀婉的音乐声,当长安的老百姓为了躲避战乱四处逃窜,当大明宫被残暴的农民军洗劫的时候,当看到贪婪的官军争货相攻,纵火焚烧,宫室里坊,十焚六七的时候,一种无缘由的苦涩不由地涌上心头。在昏黄的夕阳下,残破的宫殿附近杂草丛生,日落大明宫,或许也意味着大唐的国运将近。

金碧辉煌的宫殿,万国归附的气势,海纳百川的气度,百花齐放的礼貌……随着大明宫的消失,大唐帝国的覆灭,这一切也俨然成了历史中那虚无缥缈的尘烟。

盛世大唐梦,梦落大明宫,回望大唐,回望大明宫,其实这份泱泱大国的情节一向萦绕着我们,这是我们历史记忆深处最绚丽的一笔。大唐,留给我们的实在是太多太多……。

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篇7:纪录片为了和平教师观后感

全文共 984 字

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中国人民志愿军在抗美援朝战争中,发扬高度的爱国主义精神、革命英雄主义精神和国际主义精神,他们是“最可爱的人”。是他们用宝贵的生命,顽强的毅力,视死如归的精神换来我们今天来之不易的幸福生活。我们又有什么理由贪于玩乐,虚度光阴呢?作为新时代的中学生,祖国的未来,我们应该肩负起我们的责任。好好学习,掌握渊博的知识,学习先进的技能,树立责任感,具有凝聚力,时刻准备着报效祖国,成为最有用的人。我很喜欢林肯说过的一句话“每个人都应该有这样的信心:人所能负的责任,我必能负;人所不能负的责任,我亦能负。如此,你才能磨炼自己,求得更高的知识而进入更高的境界。”

古往今来,有无数像志愿军战士那样的人,在祖国危难时刻不惧艰险,挺身而出。而今天,在中国抗击疫情的战斗中,有一个名字,每一次听到都会觉着有了他就有了主心骨,就会满怀希望,就看到了光明,他就是钟南山院士,我们敬爱的钟爷爷,一位84岁高龄的老人。他曾在17年前击退了肆虐的非典。如今,国难当头,他肩负着全民族的希望,义无反顾奔赴武汉,与病毒赛跑,与生命赛跑。自己扛住危险,把安全带给全国人民。他是伟大的“逆行者”;他是全国人民的定心剂;他是我们的超级英雄,坚定而无敌。

可是我们的钟爷爷也会累,国之危难让他忧心忡忡,艰巨的工作让他满是疲惫。我在网络上看到了这样一张图片:在赶往武汉的列车上我们敬爱的钟老睡着了,灯光照着他早已花白的头发,那饱经风霜的脸上眉头紧锁。他的眼镜还架在脸上,电脑屏幕仍然是工作状态。这张图片,让全国人民心疼这位平凡而又伟大的老人。到底是什么力量支撑年迈的他如此超负荷的工作呢?当然是钟老的爱国信仰,无私的奉献精神。这才是我们应该去学习,去敬佩的偶像。我们应该心怀和钟老一样的信仰:爱国。

富裕、无忧的生活,让现代中学生的我们迷失了自己,不知道到底学习是为了什么?今天,我们的偶像用实际行动为我们回答了这个问题——为了国家,为了国家面临危险时,我们有能力尽自己的一份力,这才是我们学习的信仰,也是我们每个人存在的意义。

目标再远大,也要从小事做起。我们要认真上好每一节课,耐心整理好每一条笔记,勤奋背好每一篇课文,严谨对待每一道题……前有周总理“为中华之崛起而读书”,今有我们“为中华之安全而读书”。刻苦学习,终有一日我们也能像我们的偶像那样报效祖国。

他们是楷模,是榜样,是真正的英雄,值得我们永远敬佩和学习。

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篇8:大型历史文献纪录片《苦难辉煌》观后感

全文共 1622 字

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中央电视台在一套综合频道晚间的黄金时间段“魅力纪录”隆重推出《苦难辉煌》这部历史文献纪录片。《苦难辉煌》总共12集,在播放期间的我都推掉所有的宴请与繁杂事情,每天晚上准时坐在电视机前观看《苦难辉煌》。以下是我观后这部纪录片后的心得体会:

一、《苦难辉煌》是一部怎么样的纪录片

《苦难辉煌》纪录片根据著名作家金一南同名著作改编,由中央党史研究室、国防大学、解放军电视宣传中心联合摄制。该纪录片主要介绍中国共产党建党、建军初期到西安事变这一段历史,描述我们党和X队早年的革命史,围绕“中国的红色政权为什么能够存在”进行深入探索和思考。

《苦难辉煌》多角度、宽视野、全景式地再现中国共产党团结和带领全国各族人民英勇奋斗的征程,重点刻画从大革命失败到土地革命战争兴起,从第五次反“围剿”失败到抗日战争兴起,中国共产党的这两次历史性转变。该片首次披露众多鲜为人知的影像史料,真实还原党史和中国革命史中的一个个历史场景,回答在救亡与复兴成为中华民族最紧迫历史使命的时代背景下,在各种方法各条道路都没有成功的情况下,为什么中国共产党能够带领中华民族从苦难走向辉煌的重大问题。

二、观后《苦难辉煌》能感悟那一份厚重、一份悲壮、一种精神、一种辉煌

《苦难辉煌》的多维度再现中国共产党团结和带领人民英勇奋斗的壮丽征程和革命精神;重点刻画从大革命失败到土地革命战争兴起、从第五次反“围剿”失败到抗日战争兴起两次历史性转变。虽然只反映中国共产党领导革命历史的一个阶段,但“看似写历史,实则写今天,看似问过去,实则问未来”。回答1840年以来,救亡与复兴成为中华民族最紧迫历史使命的时代背景下,在各种方法试过,各条道路走过,都没有成功的情况下,为什么中国共产党能够带领中华民族从苦难走向辉煌的重大问题。它让我们看到的,是这个党饱受磨难而自强不息、历经曲折而愈挫愈勇、倍尝艰辛而愈加成熟的高贵品格;看到的是这个党在各种困难和挑战面前,砥砺自己的意志,增长自己的智慧,积聚自己的力量,不断增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力,推动党和人民事业从胜利走向新的胜利,不断创造新的辉煌的坚强意志。高扬的是共产党为广大人民群利益而奋斗的精神旗帜,鼓荡的是实现中华民族伟大复兴的信心。

《苦难辉煌》以其全新的视角、鲜活的语言、激越的精神、深邃的思想把那段错综复杂、变革深刻、波澜壮阔的沧桑历史生动的呈现在我们面前。让我们在观看振憾电视画面的同时,更多地能感悟那一份厚重、一份悲壮、一种精神、一种辉煌。

三、观看《苦难辉煌》纪录片给我的感想

观看《苦难辉煌》就是就能通过电视画面看中国的苦难史,看中国的辉煌历史。我们触摸的是厚重的中国历史,思考的是中国的未来。

在和平和发展作为主旋律的今天,我们国家目前面临的问题是纷繁复杂,变化多端的,实际中不断涌现出新的问题,我们前面并没有一条洒满鲜花的道路需要踏过一片片荆棘,迈过一道道门槛,甚至是前人从未遇见过的问题。中国共产党的历史责任,依然是带领中国人民从胜利走向更大胜利,从辉煌走向更加辉煌。而作为一名普通干部,我们要牢记革命先辈的教诲,传承他们不怕牺牲的精神继承他们的信仰,完成他们的使命,为中华民族的崛起做出自己应有的贡献。

站在历史的制高点上,昔日的战场已硝烟散尽,一个伟大时代的宏伟画卷正在我们面前徐徐展开。历史是相对的、辨证的。过去相对现在是历史,现在相对未来是历史。我们作为后来人,正在续写着历史,必须接过先辈们的接力棒,跑好属于自己的一程,做好历史的传承者、创造者。作为一名党员,在今后的工作,我最重要的是拥有乐观向上的精神状态和积极饱满的工作热情,更好地去工作,增加为群众服务意识。

苦难之后是辉煌,不经历苦难,哪里来辉煌?我们是幸福的,因为我们每天都在健康向上地生活着,因为我们降生在和平年代,因为我们可以安心地去工作和生活。我们的大环境很好,我们没有理由不努力。努力吧!青年!向上吧,青年!

以上就是我观看纪录片《苦难辉煌》的感想。

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篇9:美国科幻电影《时间规划局》观后感

全文共 1490 字

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科幻故事从what if开始,也就是从反事实的科幻假设开始。对科幻电影的最根本剧透,就是揭露它的原初假设〈但不必然泄漏剧情〉。本片的原初假设似乎是以下六条。

一、寿命转移。寿命可以从一个人身上转移到另一个人身上。在人际转移中,必须至少一方存在转移或接受转移的意愿,寿命才能转移。

因此,产生了寿命交易,寿命馈赠。偷窃或抢夺寿命也产生了。但寿命不能从人身往动物身上转移,反之亦然。应该附带解释一下:电影不太说寿命,而说「时间」,但事实上它谈的是寿命。

二、寿命储存。寿命可以从人身中转移出来,保存在某种容器里;也可以从容器中转移出来,进入人身;寿命也可以从一个容器转移到另一个容器。

本片对寿命的超人际转移着墨较少,这有点可惜。

三、寿命定值。至少在地球上,至少对人际转移来说,寿命值不因寿命转移而变化,也不存在转移耗损。

因此,爱因斯坦的一秒钟,转到我身上来也是我的一秒钟,不会变成我的一刻钟。当然,寿命如何定价是另一回事,这属于比较低阶的故事设定,取决于具体的经济制度。

四、可转移寿命。只有一个人25足岁之后的寿命,才是可转移寿命(似乎也只有在25足岁之后,才能接受他人的寿命转移)。

也就是说,假设今天有100个婴儿出生,又假设25年后它们都顺利长大,那么结果就是25年后的今天地球上将产生(甚至增加)100年可转移寿命 (为什么是100年而不是200年或500年,要看下一条)。

五、天然寿限与老化停止。每个人的天然寿命上限都是26年,但可以因为接受转移而无限制延寿。25足岁之后,老化停止。

也就是说:如果不考虑寿命转移,那么一个人的生物时钟在26足岁时会自动停止,导致立即死亡。如果考虑寿命转移,也就是结合上一条设定来看的话,那么一个人25足岁之後,一旦寿命收支不能平衡,就会立即死亡,甚至活不满26岁。

六、其它条件,都和目前已知人性和社会属性基本一致。例如性成熟年龄与婚姻制度 (我必须说还保留婚姻制度这点不合人性) 。

为什么设定成这样?----对科幻作者而言,这问题没有意义。但对观众而言,这问题大有意义。如果科幻故事的设定不恰当,观众将难以产生共鸣甚至难以理解,科幻电影将丧失它的预言性或寓言性。

我觉得本片关于「天然寿限」与「可转移寿命」这两项设定(也是本片最重要的设定)的数字不太理想,减损了它的寓言价值。

依照本片的条件设定,残酷的竞争与剥削根本就是必然。如果大家都是自食其力渔猎采集完全不存在竞争与剥削,那么每个人都将在26岁死亡。但人类的性成熟年龄设定并未改变,26岁的男女可能连孩子都还没生出来,就算有孩子又能多大。我实在难以想象,在电影设定的世界里,如果不存在残酷的竞争与剥削,人类社会将如何延续,文化将如何传承。在电影设定的世界里,任何活过26岁的人都必然是剥削者。

更糟的是:时间压力如此紧迫,生育率必然下降。25岁的父母要养小孩,还要从事寿命竞争,这么辛苦谁还愿意生孩子。生育率低,社会上的可转移寿命总量就更少了(本片设定的长生不老必然来自年轻人的牺牲),这岂不教寿命资源竞争更加惨烈?

总之,本片的基本设定数值和现实人类世界差距过大。我们就像站在三维世界去看平面世界的小打小闹,觉得剧中人可怜又可悲。男女主角真正该去争取的改变,不是银行和资本家的破产,而是Andrew Niccol修改剧本,至少也该重启基因工程把25和1这两个数字改一改。

当然,如果有人从高维世界观察我们这个世界,也一定会觉得我们总是小打小闹,既可怜又可悲。在这点上,本片还是具有极强的寓言警世作用。当我听到女主角爸爸那银行家说「你们只能造成一时的混乱,但别想这样就改变了体制」的时候,还是悚然一惊。

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篇10:美国的

全文共 357 字

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美国涵盖了北美大陆的很大一部分。它的邻居是加拿大北部,南部和墨西哥。

当这片土地上首次成为一个国家在赢得独立的Engand,它已经13个州。该州每名代表着美国国旗的星星。所有这些国家都在非洲大陆的东部。随着国家对西部地区的增长,并增加了新的国家出现的新国家的国旗。在相当长的时间,有48个国家。 1959年,然而,两个多明星加入到国旗,代表阿拉斯加和夏威夷的新国家。

印第安人的土地,现在是美国最早的居民。仍有在该国所有地区的生活这些原始居民的后裔数以千计。有时它是说,印度人是“唯一真正的美国人。”

大多数美国人,不过,是谁的人从世界各地来找到一个新生活的新土地的后代。这些谁是先和人数最多的就在北美东海岸家园大多来自英格兰。正是由于这一原因,在美国的语言是英语,而它的文化和习俗更喜欢英格兰人比其他任何国家在世界上。

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篇11:地球故事纪录片观后感

全文共 1638 字

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恐龙是地球上一个巨无霸的物种,理应具有强大的生命力。但在很久很久以前它就灭绝了。那么地球故事纪录片观后感怎么写?大家不妨来看看小编推送的地球故事纪录片观后感,希望给大家带来帮助! 地球的故事学生观后感【一】

今天,看了《地球的故事》,它让我了解这个世界是多么的神奇、奇妙和美丽。斯堪的纳维亚半岛的形成、发现亚洲和地球的奇妙令我惊讶

其中《地球的奇妙》是这样描述地球的:“实际上,地球不是圆球,而是一个椭圆的球形。它的两极稍扁,北极处于大海之渊,南极则是在高原之巅。”——难道地球不是圆的吗?我一直是这么认为的,可书上告诉我的答案:由于地球两极之间的中轴线长度只比赤道直径短1/300。因此地球是椭圆球体。

还有“地球上的光到太阳需要8分钟,到达木星需要43分钟,到达比领星需要4年零4个月,到达北极星则需要400年。”“以火车为例:一列普通货车从地球出发,需要经过二百天才能到达月球;到2233年可以到达太阳;如果人的寿命是七十多岁,要经过一千万代人,这列火车才能到达北极星。”……这个宇宙是多么奥秘,我不禁喜欢上它,我希望我能了解更多更多。

《地球的故事》将我们所关心的事情以故事的形式展现出来——人如何寻找食物和宿处、如何找到适应环境和改造环境的方式,好懂又好记。它培养了我对科学的兴趣,丰富了我科学知识。 地球的故事学生观后感【二】

它们很早就生活在这块土地上了。这里是块净土,用“世外桃源”这个词来形容这里是毫不为过的。

这是一片草原,虽不够广阔,草木却很茂盛。这里的天空,虽不够多姿,蓝天白云却可在此尽情畅舞。草原上有几棵参天大树,它们虽然饱经风霜,却依然英姿勃发,为鸟儿撑起一个快乐的家园。围绕草原四周的是茂密的芦苇林,围绕芦苇林四周的是一条环形小河。小河清清,每天都唱着快乐的歌,欢快地流淌着,尽管不知哪里才是自己要到的尽头。鱼儿可以和河水一起唱着欢快的歌,掠过天空的鸟儿可以和蓝天白云一起携手舞蹈,其乐也融融。

傍晚,在夕阳的辉映下,你能看见树和芦苇上一只只鸟儿的倩影。它们有的叽叽喳喳个不休,像是在激烈地讨论着问题;有的窃窃私语,像是在说着各自的小秘密;有的追逐嬉戏,尽享快乐生活;有的在枝头欣赏绚丽的夕阳,尽显安逸情致;而有的已经进入了梦乡,梦中还在有滋有味地咀嚼着生活呢!

草丛里也不甘寂寞。野雉忙活了一天,此时,也在享受着大自然的恩惠呢。它们有的在自家门前悠闲地喝着茶看着报,有的在对着夕阳引吭诵歌——这是对生活的礼赞啊!小雉们有的唱着儿歌,有的在梳理羽毛,有的已在母亲温暖的怀抱里睡熟了。鹌鹑们在留有余热的碎土上扑打着翅膀,让那暖暖的尘土滋润它们的全身,感觉非常惬意。之后,它们就可以在这暖床上饱饱地睡一觉了。养足了一天精神的兔子,这时撒起了野。它们疯跑着,打闹着,累了就躺在地上睡会,饿了就痛快地吃草,就连那月宫里的玉兔也对它们艳羡不已。

这个夜本来就是属于它们的。这里的空间本来就是它们的天地。

幸福的生活一天天持续着。

突然有一天,灾难降临了。

那天,天灰蒙蒙的,草原上来了一群陌生的生灵——人。人们在草原的四周围起了铁网,空中有鹰在盘旋,地上有猎犬在搜索。兔子拼命地突围,可惜它们太卑微了,不是葬身于犬嘴之中,就是丧命于鹰爪之下。野雉和鹌鹑就像没头的苍蝇,乱飞乱撞,可就是越不过那可恶的网!鹰在啄吃着兔心,犬在吞吐着雉腿。看着面前堆如山的猎物,人们在哈哈大笑。

此时,日渐西斜。

可是,人们并没有离去的意思。他们潜伏在草丛里,猎犬趴在他们身边待命,猎鹰蹲在他们臂上伺机而发。他们在等待着。

它们来了。那些可爱的傻鸟们一如既往地归巢了,又落在原来的树枝、芦苇上,正准备整理一天的生活呢。它们丝毫没有觉察到四周潜伏的危机。于是,伴着“轰”“轰”如炮的枪声,它们应声而落,嘴中含血,脸上尚带着僵硬的笑意。人们把已经满了的袋子又使劲的塞了塞,这才满意而归。

临走时,他们并没有忘记付之一炬。

寥寥幸存的草原居民,面对此景,相顾无言,怆然泪下。它们回首望了一眼如血的夕阳,含泪而去!

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篇12:《抗美援朝保家卫国》纪录片观后感心得

全文共 1251 字

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20__年,是新中国进行抗美援朝战争并取得伟大胜利的第七十一周年。抗美援朝的胜利是对那些试图包括使用军事手段在内的所有方式来遏制中华民族崛起的国家发出了这样清晰而明确的警示,一切试图阻止中华民族崛起的妄想,都是徒劳的。

抗美援朝战争及取得的伟大胜利,不仅使朝鲜免遭了侵略者铁蹄的践踏、保卫了世界的和平,同时也有力地捍卫了中华民族的尊严,打出了新中国应有的的国际地位,而且更主要的是新中国通过抗美援朝向世界宣告了,世界的事务、尤其是亚洲的事务没有新中国的参与,是无法解决的。但是,抗美援朝战争的最伟大意义并不仅仅在于中华民族在这场反击侵略、维护世界和平与正义的战争中取得了最后的胜利,也不仅仅在于中华民族通过这场战争实现了自身的崛起,甚至抗美援朝战争的最伟大意义都不在于中华民族自身。抗美援朝战争的最伟大意义就在于它撬动了第二次世界大战之后形成的美苏两个大国主宰世界的格局,在于它以实际行动向世界宣告了大国主宰世界时代的结束,在于它彻底颠覆了几百年来在全世界已经形成了的世界上的事务只能由少数几个西方大国来主宰的传统认识,在于它给全世界注入了小国要敢于反抗大国的欺凌、弱国能够战胜强国的压迫、各国的事务只能由各国人民来管,世界的事务必须由世界人民来管、世界是世界全体人民的世界而不是少数几个西方大国的世界这样一种全新的理念,在于它开启了国家不分大小、民族不分强弱而一律平等的这个人类历史上的崭新时代,在于它为全人类开辟了一条可以通过以战止战的方式来求得共存共生的未来道路。正如一九五0年六月二十八日在中央人民政府委员会第八次会议上所讲的那样:“中国人民早已声明,全世界各国的事务,应由各国人民自己来管,亚洲的事务应由亚洲人民自己来管,而不应由美国来管。美国对亚洲的侵略,只能引起亚洲人民广泛和坚决的抵抗。”

从以往乃至当今世界上又开始奉行的大国主宰世界的观念来看,美国当时的所作所为好像也是理所应当的。但是,中华民族由于在已经进入了站起来的情况下,是决不允许任何大国在世界上、尤其是在自己国家的周边为所欲为的。所以,西方大国主宰世界一切的时代应该就此结束了。尽管所力主坚持的抗美援朝不仅对于中华民族的自身,而且就是对于整个世界都极具深刻的历史意义和极其重要的现实作用,可是眼里只有自己的“一亩三分地”、有着长期关门过日子传统的一些中国人却没有真正地理解为什么要力主抗美援朝,因而对抗美援朝提出了异议。也有一些人由于惧怕美国,更是列举了许多理由反对出兵进行抗美援朝。对这些人,进行了反复地劝说:“你们说的都有道理,但是别人处于国家危机时刻,我们站在旁边看,无论怎样说,心里也难过。”就是在这样的反复劝说之下,当时的党和国家的领导人才达成了出兵进行抗美援朝的共识。

抗美援朝战争取得的伟大胜利,极大地鼓舞了世界上被压迫人民争取国家独立和民族解放的勇气,极大地增强了广大弱小国家摆脱大国压迫与控制的信心,从而不仅使广大的亚非拉地区掀起了波澜壮阔的摆脱大国控制和推翻殖民统治的争取民族自决和争取民族解放的人民革命运动。

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篇13:美国试飞驾驶员胡佛友善待人

全文共 244 字

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美国著名的试飞驾驶员胡佛,有一次飞回洛杉矶,在距地面九十多米高的空中,刚好有两个引擎同时失灵,幸亏他技术高超,飞机才奇迹般地着陆。胡佛立即检查飞机用油,正如他所预料的,他驾驶的那架螺旋桨飞机,装的却是喷气机用油。当他召见那个负责保养的机械工时,对方已吓得直哭。这时,胡佛并没有像大家预想的那样大发雷霆,而是伸出手臂,抱住维修工的肩膀,信心十足地说:“为了证明你能干得好,我想请你明天帮我的飞机做维修工作。”从此,胡佛的飞机再也没有出过差错,那位马马虎虎的维修工也变得兢兢业业,一丝不苟了。

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篇14:《大国崛起》系列之美国观后感

全文共 1718 字

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大国崛起美国篇分为了两集,新国新梦和危局新政。对于纪录片的具体情节已不必赘述,以下所写乃是观看该片后对于美国文化的些许片段的思考。

提到美国,我们会联想诸多,诸如美国梦、自由女神像、Michael Jackson、Hollywood、NBA等等。如今,美国元素正如潮水般涌入中国,年轻人对美国更是推崇备至,无限向往。我们打小就知道美国是一个年轻的国家,但我们同样疑惑于既然是如此年轻的国家,又怎么会在如此短的时间内变得这般强大,到现在我渐渐感觉年轻正是这个国家的优势,没有历史沉淀的同时更没有历史包袱,这给了美国人充分的发展空间,因为无论怎么做,他们终将创造历史。而我们自己却时常嘲笑别人是没有历史的民族,夸耀自己的民族有多么深厚的历史底蕴,殊不知历史给我们这个民族带来了多少的伤害,每一次王朝的更迭无不是建立在人民流血牺牲的基础上的,频发的战争使人民苦不堪言,一将功成万骨枯的故事我们已不知听过多少次。而两千多年的封建思想更是禁锢了一代又一代人,甚至在辛亥革命之后都能发生袁世凯称帝以及张勋复辟这样的闹剧,而军阀(实际上的“土皇帝”)割据混战更是达到数十年之久,可见封建思想对民众毒害之深。如果一味追怀属于历史的荣耀,我们必将停止不前,这样的教训实在是太多,自明清开始我们的科技发明一直停滞不前,渐渐落后于西方,我们发明了指南针和火药,而西方列强却靠着指南针驾驶着军舰用火炮轰开了天朝的国门,此时的贵族们也许还在观看缤纷的烟火。

谈及美国无法回避众人皆知的美国梦,这在众多的电影中都有所体现。美国梦是一种理想,一种情愫,无数世界各地的人涌向美国,希望在这个机会众多的国度获得成功。事实上这些移民大都得以成功,因为他们足够勤奋。因此美国梦还包含着进取独立的精神。

我觉得美国最值得推崇的是其科学技术与教育。人类工业史上的诸多发明均来自美国,有我们熟知的生产线、飞机、电灯、电话、计算机等等。在20世纪策划了著名的三大计划即曼哈顿原子能计划、阿波罗登月计划、人类基因组计划。在科学研究方面,美国学者获得了大量诺贝尔奖。我们国家已经是世界制造业中心,现在正在由“中国制造”向“中国创造”转变,而这一过程无疑是漫长的,所以重视科学技术显得尤为重要。科学技术的发展需要大量人才,在美国,教育制度尤为完善,教育发展水平,尤其是高等教育水平极高,有很多我们耳熟能详的大学,诸如哈佛大学、耶鲁大学、普林斯顿大学、麻省理工学院、斯坦福大学、加州理工学院这六所高校每次的世界大学排名都能进前10。美国的其他许多院校也有很强的竞争力,在世界排名前500大学中,美国占168所,前20名中,美国占17所。每年都有许多世界各地的大学生慕名前来深造。而在中国,虽然教育体系比较完整,但关于教育制度弊端的讨论一直没有停止,教育制度的改革也已进行多次,却没能得到理想的结果。至于高等教育,中国的高校虽多,但真正有竞争力的却在少数,大学课程难以联系实际,使得学生面向社会时普遍面临众多困难,因为他们在大学根本学不到多少有用的东西。

美国文化的主要内容是强调个人价值,追求民主自由,崇尚开拓和竞争,讲求理性和实用,其核心是通过个人奋斗、个人自我设计,追求个人价值的最终实现。美国公众注重成就,仰慕英雄,有深厚的成就崇拜和英雄崇拜的心理积淀。美国人有很强的成就意识。成功是所有美国人的追求,是诱人的前景,前进的动力。他们坚信,一个人的价值就等于他在事业上的成就。一些事业有成的企业家、科学家、艺术家和各类明星,成了新时代的英雄。他们个人奋斗的过程和结果,成了社会文化价值取向的参照系,父母教育子女的活教材。

如何成为大国,或者说大国之谜是什么,单一的因素肯定是错误的,应该有很多的因素,诸如要有凝聚力,重视思想文化和科学技术,善于学习但决不简单模仿。

成为大国后,大国间的较量说到底是国民素质的较量,是人才的较量。我不相信所谓的中国人的劣根性,那是对自己盲目的否定,是妄自菲薄,只能说我们的国民素质亟待提高,而途径是唯一的,那就是注重教育,培养真正的人才。

大国崛起是一部难得的好片,关于大国的讨论永远也不会停止,至少在国家这一概念消亡之前不会中断,而我所希望的唯有中国真正的崛起。

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篇15:美国金融危机

全文共 1173 字

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2008年10月1日是新中国的第五十九个生日,今年在经历大悲大喜后,更倍觉节日值得庆贺。京奥“神七”开盛世,地裂冰封振国魂:京奥圆百年梦,“神七”掀航天新页,均显示中国国力晋升新阶,在现代化上初见成绩;连串的雪灾震灾,不单未打倒中国人民,反而唤起万众团结奋战的爱国心,向世界宣示国家及人民的新形象。总之,无论是悲是喜,均令中国的硬实力、软实力得到提升,反映了持续发展的成效。

从较长远的历史角度看,今年还有重大的纪念意义─改革开放的三十周年。三十年来中国变化之大发展之快,实人类史上奇迹,故已令举世惊异。关键在于通过改革开放,中国经济的市场化及全球化框架已具雏型,并开始发挥效益。由此从计划到市场、落后到先进的双转换,道路愈走愈宽。即使初步成绩,却已令人瞩目:中国GDP以购买力平价计已仅次美国,出口额亦晋居世界次席。

回头看走过的路很长,向前看要走的路更长,成绩不少但不足更多,中国要建立成熟的现代化市场经济仍是任重道远。改革尚未到位的具体例子很多,在九成多物品价格由市场订出外,尚余少数项目(如能源)因定价失当,仍常困扰相关产业及总体经济的发展。宏观调控则仍须学会更好地解读形势,和用好市场调节手段。国有企业的政企分家仍未彻底,各级政府对市场的干预癖仍未清除,每过分热衷于“救市”。生产事故频发及最近的毒奶粉事件,又显示市场运行的法治基础,及政府管治、企业管理水平距离先进尚远。当然,这些都是发展中的问题,只有通过深化改革来逐步解决。无论如何,中国已闯出了具本国特色的发展之路,“中国模式”在国际上尤其第三世界中享有盛誉。

同时必须注意,中国的改革开放,又正面临新一轮巨大的挑战与机遇。美国的世纪金融危机愈演愈烈,散向全球的冲击波浪比浪高。在应付直接冲击上中国能力颇高:金融业有外汇管制及市场分隔的内外“防火墙”,而庞大的内需及内生发展动力,足可抗御外需放缓的影响。因此危机纵会带来困扰问题却不大,中国将成为环球风暴中少见的乐土、安全岛。

真正的挑战与机遇来自国际金融格局的大变:金融危机的后果正如最近德国财长所说,将是美国金融霸权的没落,和美元作为国际货币的独大地位的消减。欧美的全球金融经济核心角色将随之淡化,新兴经济加快冒起,尤其东亚的金融经济地位必日益重要。英美的自由放任金融模式已发展到终点,今后将要进行大改革,其金融领先优势自必大减。显然,这将给中国崛起带来了世纪机遇,必须好好把握。

然而这正是中国的最大挑战。中国的金融体系仍较脆弱,仍在走向世界的初阶,在“走出去”投资中(如入股黑石及富通等)已损失不菲。因此,如何算准到欧美捞底的时机,通过参与国际“救市”行动维护本国权益,和开拓符合国情并具中国特色的金融发展之路等,都将成为急须探索的新课题。总之,中国必须在改革开放及金融发展上,作更多的自主创新,只有这样才可真正成为经济及金融强国。

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篇16:2024年长征纪录片的观后感

全文共 802 字

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长征胜利50周年、60周年、70周年以及其他的时期中,电视上都播出了不少优秀的作品,也包括一些大型纪录片。在今年纪念长征胜利80周年的日子里,中央电视台不同频道,不同栏目制作播出了不同形式的报道,各个地方卫视频道以及新媒体和各种影视剧制作机构,也纷纷推出了长征主题的电视作品,形成了长征胜利80周年报道热潮。相比之下,央视综合频道推出的八集大型文献纪录片《长征》,集中地反映了党的十八大以来,以习近平同志为总书记的党中央围绕学习和传承长征精神所作出的一系列重要指示,总结了各地区、各行业发扬光大长征精神新经验、新做法。这部片子使观众全面地认识到,伟大的长征精神正在指引我们不忘初心、继续前进,为实现“两个一百年”奋斗目标、齐心协力完成共筑中国梦的新长征而努力奋斗。

由于立意高远,视野开阔,央视《长征》一片,不仅是在挖掘历史细节上有了新发现,展现英雄情怀上有了新形式,更重要的是在解读长征精神上有了新高度,在将英雄史诗与今天的新长征中的火热生活结合起来上有了新突破,成为用长征精神打造影视精品的一次成功实践。该片总导演、制片人闫东说:“对于我们来说,最重要的是把握创作方向,我们是立足当下解读历史,同时也要让历史照亮当下,让历史告诉未来。”

在长征这部英雄史诗中,最为光彩照人的是那些经历了千难万险的红军老战士。在片子拍摄过程中,闫东和他的团队,对红军老战士进行了抢救式的采访,一共采访了49位老红军,至现在播出时止,已经有三位老红军相继去世。在第一集和第二集中,有同期采访的老红军31人,其中百岁以上老人10人,当年红一方面军卫生员刘福已经106岁,当年兴国模范师战士刘光芹已经104岁了。去年,抗战胜利70周年阅兵式上,当抗战老兵经过天安门广场时,全体观礼代表自发起立鼓掌。今天,当屏幕上再一次出现这些红军老战士们坚毅的面孔时,敬仰与信仰、崇敬与崇高、感动与激动瞬间化为一股暖流,回荡在每一位观众心里。

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篇17:《赴汤蹈火》美国西部片最佳电影观后感

全文共 2902 字

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今年有部独立制作的R级电影在欧美口碑炸裂。

在metacritic得到88的高分烂番茄新鲜度98%。

IMDb也获得了不低的8.0。

而且还于各种商业大片夹击的暑期档,截获了1000万美元票房。

这样一部高口碑片就是

赴汤蹈火

没看片之前小编就听说,它是一部西部片

那时,小编心里是疑惑的:21世纪已过去16年的今天,“西部片”三个字似乎已成为遥远记忆。

但在今年戛纳电影节上入围了一种关注单元的《赴汤蹈火》,却让很多影评人惊呼。

“好久没看到这么棒的西部片了”

甚至《福布斯》直接断言。

“这是目前为止2016年最好的电影”

从剧照来看还是很有西部风情的。

既然是西部片,又是口碑之作。

它成功勾起了喜欢怀旧的小编的好奇心,虽然片名起得口水了些。

其实,我们可以给《赴汤蹈火》框定很多元素:西部、公路、犯罪,或者可以说,它就是部“兄弟版《雌雄大盗》”。

一对抢劫银行的亲兄弟亡命天涯,小编看到这样的故事,真是感到“复古又别致”。

哥哥坦纳有前科进过监狱,弟弟托比是个离异的父亲,他们母亲去世后,将一片富含石油的农场留给了弟弟。

托比想把这块地以信托基金的形式转给孩子,却需要一笔不大不小的资金。

弟弟拉哥哥帮忙,两人抢银行只拿小钱,不拿可以被警方追踪的大钞。

哥哥是个暴脾气,不能容忍别人说他傻。

坦纳没想着全身而退,或许从一开始,他就做好了为弟弟深陷泥潭的准备。

当弟弟反问:

“那你怎么还同意干这个?”

哥哥的回答让人泪目:

打虎亲兄弟,上阵父子兵。这才是真正的“一生情、一杯酒”吧!

当然,弟弟对哥哥也是没有二话。有个开着豪车不知死活的流氓二愣子,在加油站拿枪挑衅坦纳。

结果被从商店出来的托比不由分说一顿暴揍。

在这个场景里,导演还在前后景并置了几个有趣的富有对比性的意象。

坐在一辆普通轿车里的坦纳,旁边开过来一辆“风骚绿”高级跑车,最后方是一个典型的德州牛仔形象,戴着牛仔帽、蹬着马刺靴,正准备骑马离去。

谁说这不是一幕“21世纪德州浮世绘”呢?有在困窘的生活中挣扎的小老百姓、有锦衣华服满大街耀武扬威的暴富阶层、也有那些依旧坚守田园牧歌生活方式的牛仔。

他们生活在德州,这里是美国西部的现实。

餐馆里曾见过两兄弟的老牛仔发出如此慨叹,不由让小编想起玛格丽特·米切尔的名著《飘》,其英文名《Gone with the Wind》直译过来是“随风而逝”。

站在南方种植园主角度的这本鸿篇巨著,怀念的难道是“随风而逝的黑奴制度”?Of course NOT!

作者怀念的,是曾经美国南方优美的田园生活,随着南北战争的结束一去不还了。

老牛仔的话也是一样的道理,他当然不是在怀念以前的“抢银行能过上好日子”,只是曾经美国西部那份迷人的狂野蛮荒,如今早已不复存在。

失落的“西部”,失落的人。

并不是小编胡扯,编剧泰勒·谢里丹也是《边境杀手》剧本的操刀者。对社会现实的关注,始终是他作品中绕不开的主题。

《边境杀手》里美墨边境的苍凉与缉毒警察经历的残酷相互映射,镜头似乎让那些壮美的西部风景自己开口说话:这里是狼的领地,法律保护不了你,你必须学会撕咬。

《赴汤蹈火》里的剪影,果然与《边境杀手》的摄影风格神似。

编剧笔下的两兄弟,被银行盘剥、被社会盘剥,他们已经是社会边缘的一份子。

如果说这是一部公路片,那公路沿途所见,一定反映了当下的社会风貌。

路边的广告牌,几乎随处可见“银行教你如何还债”的标语,而造成人们负债累累的罪魁祸首却是银行自己。这一点,连托比的律师都看不下去。

当杰夫·布里吉斯饰演的老警长问老牛仔“你们坐了很久吗”,他调侃道:

也许正是这样无力的现实,逼迫兄弟二人踏上了无奈的反击之路。

电影的主角除了消逝的西部,还有兄弟俩飘散的希望。

饰演老警长的杰夫·布里吉斯可是这类影片的质量保证看看他出演的片单《大地惊雷》《奔腾年代》《谋杀绿脚趾》。

《赴汤蹈火》为什么在北美受到热捧,据说影院里一半以上都是中老年观众,这些银发苍苍者都是他老人家的影迷。

饰演弟弟托比的克里斯·派恩堪称本片颜值担当,《星际迷航》系列、还有明年上映的《神奇女侠》,这哥们儿都是男主。

好好的偶像派不做,来西部片里演了个狂野的糙老爷们儿,小伙子很有眼光嘛!

哥哥坦纳的扮演者本·福斯特,我们能在最近的热门电影《但丁密码》《魔兽》中看到他的身影,虽是配角,却都很出彩。

导演大卫·马肯兹也是各大电影节宠儿,拍出过《在屋顶上流浪》、《深狱父子情》的这位英国人,拿捏美国西部片还是挺到位的。

西部片作为最经典的电影类型之一,诞生于美国。

如同武侠电影之于中国,西部片深刻反映了,美国人的民族性格和精神倾向。

却对拍摄美国西部片情有独钟。

早期的西部片,基本都以美国西部拓荒时期为主要故事背景。

电影里的牛仔类似于我们今天看到的超级英雄,他们往往莫名认为自己“能力越大责任就越大”,在法制失序的某个小镇突然出现,然后孤身抗暴,“爽一发就走”。

这种来时“英雄不问出处”、走时“请叫我雷锋”的耍帅无极限,极大满足了美国人的个人英雄主义幻想;

更深层次去看,西部片反映的是一系列人类心中矛盾的二元对立情感和价值观。

例如享受文明、却迷恋荒蛮;追求正义之善、却暗爽放肆之恶;看重社群团结、却张扬个人意识……

近几年大热的美剧《绝命毒师》以及它的衍生剧《风骚律师》,就属于西部片的变种。

《绝命毒师》:一个罹患癌症的化学老师不好好养病,非跑到荒野制毒贩毒。

《风骚律师》:一个由小混混“半路出家”的律师被迫周旋于毒贩之间。

两部剧的主角,都是从生活“正轨”,走上了“偏离轨道”的法外之路,过程虽身不由己,却也精彩刺激。

相比于传统西部片牛仔的到来给“蛮荒”带去“文明”,这两部剧给“文明”注入了“蛮荒”,同样属于西部片大框架下的人性迷思。

《赴汤蹈火》同样如此,它几乎具备了西部片的所有元素:郊外的旷野、善与恶的对立、老去的牛仔,以及换成了汽车的坐骑。

还有复仇母题,甚至是白人和印第安人的关系。只是,元素都有了变奏。

故事不再是“善良的白人移民受到原住民暴力威胁、英勇的牛仔或执法者除暴安良、群敌尽歼”,而成了“被文明驯化的牛仔也被文明盘剥、并最终走上反抗秩序的道路”。

复仇的故事也百讲不厌。哥哥坦纳干掉了老警长的搭档——一位信了基督的印第安原住民后裔,即将退休的老警长毅然带枪上阵,在荒野中将坦纳一枪爆头。

白人和印第安人达成和解,“信基督”更试图展现一种文化融合。

哥哥坦纳为弟弟赴汤蹈火,快退休的老警长为死去的印第安搭档赴汤蹈火。他们的“赴汤蹈火”,建立在深深兄弟情基础上,这又是一种对传统男性情谊审美的回归。吴宇森的《喋血双雄》不也是如此吗?

即使你对上面这些都不感兴趣,但片中随处可听到的乡村民谣哼唱,也足以让观者对美国西部心驰神往。

配乐将气氛烘托得非常到位,兄弟俩在车里一起唱《You Ask Me to》,甚至有一句歌词和台词完全吻合,精妙得当。

《Dust of Chase》和《Sleeping on the Blacktop》也很有味道,导演的用心挑选,对得起美国人民心中不变的经典——乡村音乐。

而那些激动得说尽溢美之词的美国媒体,或许正是因[赴汤蹈火]唤起了他们心中对经典西部片的美好怀想。毕竟,谁又能真正拒绝散发着馥郁芬芳的迷人过往呢?

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篇18:习近平助美国老人圆"中国梦"的故事

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习近平当天出席美国友好团体欢迎午宴时透露,1992年春天,他在中国福建省福州市工作时,从报上看到一篇《啊!鼓岭》的文章,讲述了一对美国夫妇对中国一个叫鼓岭的地方充满了眷念与向往,渴望故地重游而未能如愿的故事

丈夫密而顿?加德纳生前是美国加州大学物理学教授,他1901年随父母来到中国,在福州度过快乐的童年时光,福州的鼓岭给他留下了特别难忘的印象。1971年他们全家迁回美国加州。

在此后的几十年里,他最大的心愿就是能再回到儿时的中国故园看一看。令人惋惜的是,加德纳直到去世也未能如愿,临终前,他仍不断念叨着“KULING(鼓岭),KULING(鼓岭)”。

习近平介绍说,加德纳夫人虽然不知丈夫所说的“KULING”在什么地方,但为了实现丈夫魂牵梦萦了一生的心愿,她多次到中国寻访,最终都无果而返。后来,她在一位中国留美学生的帮助下,终于查明加德纳所说的地方就是福建省福州市的鼓岭。

“放下报纸,我立即通过有关部门与加德纳夫人取得联系,专门邀请她访问鼓岭。”习近平说:“1992年8月,我和加德纳夫人见了面,并安排她去看了丈夫在世时曾念念不忘的鼓岭,那天鼓龄有9位年届90高龄的加德纳儿时的玩伴,同加德纳夫人围坐在一起畅谈往事,令她欣喜不已。”

习近平回忆说,加德纳夫人当时激动地说,丈夫的遗愿终于实现了,美丽的鼓岭和热情的中国人民使我更加理解了加德纳为什么那样深深地眷恋着中国。她表示要把这份情谊永远传承下去。

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篇19:为啥美国小孩不怕写作文

全文共 2168 字

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上周五陪逃逃练钢琴,开始说好了练半小时,但练完后我觉得效果不够好。这学期活动比较多,他没时间天天练琴,其中几小节练得半生不熟的过几天回头肯定又忘得精光,于是我试图想让他再多练15分钟,几番交涉逃逃不答应,我有点急了,说“不行,今天怎么也得再练15分钟!”逃逃也很强硬:“You can’t force me, you should try to convince me!” (你不能强迫我,你得想办法说服我啊!)

不得不说,他这句话很管用,成功地转移了我的视线。我开始感兴趣他这说法从哪儿学的,难道学校开了辩论课了么?逃逃说不是,是练习writing写作的时候学到的。老师说,无论你的文章是要表达自己的观点,还是要说服别人什么,一定要想清楚、说清楚Why, 而且这个Why要让人信服,这是每次写作文时最需要解决的问题。

听起来很有点儿意思,我已经完全把练琴的事抛之脑后了,一边请逃逃在书包找他每天的学习计划本,一边问他老师究竟是怎么教写作的。

原来他们的写作分为这几个步骤,按照顺序依次是:

(1)、Prewrite – 策划要写的话题,

(2)、Draft – 先写出一份草稿,

(3)、Revise – 修改,比如改写开头和结尾,重要部分增加更多细节等等,

(4)Edit – 校对文字,语法,

(5)Publish – 完成,发布。

接着,逃逃又翻出几张皱皱巴巴的纸,说他最近在准备写一个关于”每天要玩半小时游戏“的作文,给我介绍了在Prewrite策划这个阶段的Spider Chart——蜘蛛图。蜘蛛图这个名称很好玩儿,但其实就是我们常说的思维导图,中心点蜘蛛的身子是想写作的话题,然后伸出很多脚,每一个是支持中心点的事实、理由等等。

逃逃选的话题是“小朋友每天要玩半小时游戏“,然后列了一堆支持这个观点的理由,比如可以让你开心,可以发展大脑,因为它能锻炼你的创造力和逻辑思考能力,可以让你交到更多朋友,是绝佳的放松和休息方式,可以和朋友/家人一起玩,还有益身体健康(我对这点表示质疑,他解释说30分钟不长不短刚刚好,而且如果是玩Wii一类要活动的游戏也相当于做运动了。)

特别有意思的是,他们在策划阶段准备好蜘蛛图之后,会在小组里头脑风暴一下,大家看看你这个话题怎么样,会不会感兴趣,用来支撑这个话题的理由事实足不足够,有没有信服力,如果一桌子的几位小朋友都觉得不行,那就得考虑换个话题了(我猜逃逃上面这个选题应该是全票通过的)。刚开学的这两周他们并没有完整地写作,基本就是在不断地训练头脑风暴的过程。而在这个过程中,老师最强调的是要思考Why, 为什么你想写这个话题,别人为什么会感兴趣,为什么你觉得你写的有道理。(怪不得逃逃对convincing这个词印象深刻,都能拿回来对付他老妈了。)

想想我们以前学习写作,老师也会要求我们列提纲,但往往侧重于怎么把文章写清楚,比如记叙文得写清楚起因,发展,高潮,结局,议论文的话,考虑怎么开头立论,用什么例子,最后怎么结论,主体部分怎么写,前后怎么呼应,怎么修辞等等。我们把很多的精力放在怎么把文章写得漂亮上面,放在了What和How上面,而忽略掉了Why- 写作的初衷。

这或许也造成了我们长期认为理科同学的逻辑思维比较好,而文科生都是偏感性的印象。理科生在大量的演算论证中打造的是逻辑思维的严密性,文科生花了很多时间在阅读写作,追求的更多是文字之美。以前一直深以为然,但现在觉得其实不然, 像在美国的学校,不光在数学、物理这类的学科,而是在所有学科里都会去培养思维能力。比如写作时去思考论证观点是否有足够的信服力,比如学习历史政治时思考辨析一些事件背后的原因等等 。上次我提到美国老师开家长会的时候最强调的两点是阅读和思维,想想还真是,拿写作来说,在逃逃8岁这个年龄阶段,老师对孩子思维能力的培养就明显大于文字能力的雕凿,主要表现在:

(1)、侧重点 - 告诉孩子想清楚Why,为什么写最重要,

(2)、提供思考Why的工具 – 蜘蛛图,把写的理由,支持写的事实图形化陈列,

(3)、舍得花时间 - 说是要练习写作, 两周过去了,还只是在练习Prewrite策划。

当然,我相信到了高年级,美国的老师肯定也会注重孩子文字表达上的准确优美等等。不过,从小培养固化这种深挖“为什么写”的思维习惯,不仅在写作本身,而且在学习生活的很多方面都会让孩子受益匪浅。如果说写作训练大多数都是在学校由老师负责指导,家长能影响的很少,但在其他方面,我们真可以多鼓励孩子凡事不要一下跑到细节里去,要更多想想为什么要做,为什么要这样做,把这个搞清楚了再开始动手。

PS:前几天看到一篇文章,说上海市最近举行了一场小学生征文比赛。有个命题是“我家的传家宝”。在沪600多所小学、逾万名学生的参赛作品中,“外婆留了一件补了又补的旧衣服” 在十分之一左右的学生笔下不约而同地,成了“我家的传家宝”。

这个数据让我愕然,倒不是质疑文章内容的真实性。文学是艺术的一类,源于生活但高于生活这很正常,小作者笔下的种种故事我们不必考证。让我不解的是,难道真有那么多的孩子都认为这件“补了又补的旧衣服”是他们的传家宝,最能体现他们的家族精神吗?在琢磨Why选择这个题材时,真的那么巧合还是根本没有思考?是孩子不喜欢思考,还是我们没有提供让TA思考的空间?

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篇20:《幸存者-见证南京1937》纪录片观后感

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1937年的南京,仅仅用"浩劫"和"地狱"也难以形容那段血泪交加的历史。那是一段人人都不愿回忆,可人人都不得不提起的往事--那段梦魇的烟云,伴随着这座凝聚着太多复杂情感的石头城,永不湮灭。

作为一个中国人,作为一个生活在和平年代的中国人,作为中国90后崭新的一代,我们有理由不去拆开那历史的尘封,可恰恰作为一个中国人,我们必须去体会那段交错的时空,因为这不仅仅是整个南京的灾难,整个中国的灾难,更是全人类的悲哀。

打开空白文档,几欲动笔--无从下手。因为看完影片后,波澜的情感早已充斥着心灵的每一个角落。

作为整部影片的导演,他无疑是残酷的。硬生生地揭开那些南京浩劫幸存者心灵的伤疤,让他们再一次想起那段,被埋没了半个多世纪的记忆。可,他却又是无奈的,他仅仅想让世人了解那骇人的真相。相信他在剪辑影片的时候,心中一定也积蓄满了泪水。

在一组组镜头背后,我看到了政府的无能,百姓的凄惨,更体会到日军阴暗与魔鬼的一面。

可是,真正让人潸然泪下的,不仅仅是那一组组穿插的胶片镜头,更是那一群在南京城最危难时刻,挺身而出的外国人。

那红色的十字标记,让因战乱而流离失所的人们感到了些许慰藉,那被外国人执着地划出的四平方公里的"安全区域",似乎是这些难民的,唯一的,也是共同的家。

看着平地上支起的无数简陋的帐篷,看着伤势各异的痛苦民众,联想到南京市长竟然可以抛下这么多黎明百姓,却将21万吨面粉,几十车盐等生活物资交付于几个外国人,我心中不禁涌起一股惆怅于愤怒。

在中国政府都无力回天的情形之下,一些西方人,却向中国伸出了他们的橄榄枝。他们中不乏传教士、教师、医生与商人。甚至还有德国纳粹的党员。究竟是何种力量支持着他们,我想,那一定是他们的良知与虔诚的心灵把!

他们的胸怀是博大的。他们甚至从未想到过退缩,犹然记得华群小姐的那番话:"那满手的鲜血,我用肥皂拼命地搓洗,甚至涂护手霜、擦香水,可仍旧难以除去那阵血腥,至今,我仍能闻到那股气味。我想,我一辈子,也不会忘记这股味道了......"是啊,日军的行为,不仅给人们带来了永不消退的创伤与记忆,更玷污了他们自己的旗帜与心灵!

电影院内虽然座无虚席,可真的,所有人的心,也都满溢了呢?在这一幕幕惨绝人寰的场景之下,居然还有人能够说得出话,甚至笑得出声,这究竟是不是一个人,一个中国人所应有的行为呢?他们的心,究竟是何等的冷漠?!

记得有一幕是这样的叙述的,狂妄的日本军官到安全区,要求交出100名妇女,专供他们"消遣",这样他们才答应不去强暴其他妇女。本以为没有任何人会理睬这些无耻之徒,可没想到,这时,从人群中,竟主动站出了几十位妇女。我当时震惊的说不出话来,倘使她们曾经沦为日军的"奴仆",可她们的灵魂却是最高洁的!

不禁将这次的屠杀与纳粹屠杀犹太人作比较,全然不同的态度。战后,德意志人民深刻的历史反思与勇敢承担战争后果的态度博得了欧洲人民的谅解。可直至今日,日本当局仍旧未给我们一份满意的答卷,甚至妄图掩盖这段历史,走着与德国相反的道路。我想,这应该也是至今抗日题材作品屡见不鲜的缘由之一把!

由此想到了前日军士兵东史郎先生的忏悔,正是他这种精神让人们原谅的他,他也因此含笑着离开了人世,洗清了自己生前所犯下的罪过。

曾经拯救过中国数万同胞的拉贝先生,在战后回国后受到了不公的待遇,陷入了极为贫穷的境地,然而欣慰的是,受到他救赎的人们自发地筹集了几千美金,并 陪伴他走过了生命最后的旅程。

这一刻,人性的光辉在闪耀着!拉贝先生他是我们心中的神与救世主,永远都是!

这是一段不灭的记忆,它像一盏长明灯,永远留在世人心头。

感谢那些曾经帮助过,关心过中国的人,以及给予人们关怀,并勇于揭露史实的人,他们才是真的英雄!

几个晚上,都辗转反侧,难以入睡。脑海中一直浮现着种种画面,以及日军老兵接受采访时,那淫秽而又恶毒的话语。

我想,就让这罪恶,永远存在在那些不知忏悔的无耻之徒心中,伴随他们,一起深埋地下把!

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