美国商业发展史纪录片（实用20篇）

一觉醒来，只听老妈的声音：“get up, get up!”啊!老妈啥时候会英语了?而且还是美式英语!我揉了揉眼睛，睁开朦胧的睡眼，老妈啥时候染了一头黄发?我说：“妈，你啥时候染的头?”老妈丈二和尚——摸不着头脑地说：“pardon? You buy we breakfast now ?”唉，跟她我也没什么好说的，便说了句：“ok , pleas gave me money !”

接过钱，我立马发现竟是传说中的Doller(美元)，我跑出房子，回头一瞧，妈呀!我家什么时候变成了美式住宅了?

我去了一个便利店说：“give me a pice of bread , cola and a carrot 。”唉，真是“英语”到用时方恨少，葱我不会说，只是想起美国人有时也买一盘牛肉的，我灵机一动便说：“ a pice of meat 。”最后服务员给我一袋面包、一罐饮料、一袋牛肉和一袋胡萝卜。我没有买任何调味品。因为我知道，美国人一般不用调味品，他们只用色拉油。

我回到家才来得及打量一下这个家里。这里具体规划比较实用、舒适。我还发现小区里有学校、商店、文体设施、公园、银行、邮局……等等都十分具全。

晚上，好像要参加一个什么仪式。因为美国人平时穿衣马马虎虎，但正式场合还是颇为讲究的。

‘变形记’这部纪录片，主要讲的是；一名城市公子哥，与一名乡村少年交换身份，互相体验对方的生活。起初，城市公子哥，易虎臣同意拍这部影片，原因是；可以段时间不用上学。但后来，他又反悔了，最后，易爸只好用苹果手机4作为交换，易虎臣才好不容易答应了。与此同时，在乡下的吴宗宏听到要去深圳去拍影片，兴奋不已，对于从没见过的城市，大海，甚至没有拍过照的他来说，这个机会无疑是吴宗宏最大的心愿，他二话不说就答应了。

眼看着飞往云南，深圳的飞机就要起飞了，吴宗宏和易虎臣的心里既兴奋又紧张，脑海里都不由自主幻想着那里的环境样子。过了一天，目的地终于到了，易爸热情地招待了他的新儿子，吴宗宏，还请他吃了一顿又一顿的大餐，甚至还豪爽的给了他1000零花钱，在宁一边，易虎臣和乡下孩子也相处的很好。可是，两边的生活条件却相差很大。城里，吴宗宏晚上睡着软软的床，盖着又厚又暖的被子，相反，易虎臣和五六个孩子拥挤在一张破木板上，盖着破烂的床单，甚至晚上还有老鼠，蟑螂前来光顾，早上晚上，城里的他，吃的是山珍海味，乡里的他，顿顿吃洋瓜。吴宗宏保受温暖，妈妈生病了，还亲自熬粥给妈妈喝，易虎臣听说妈妈病了，吴宗宏给她熬粥，很是刺激，于是学会了熬粥和炒菜，为的是不让吴宗宏夺走他在妈妈心中的好儿子的地位。7天即将过去，变形结束了，他们明白了许多道理。

与此同时，我不禁万分感慨，无论到哪个地方，千万不要以为没人疼你，照护你，其实哪些人就在你的身边，只是你们自己觉得他们照顾的不好，所以内心很烦很暴躁，可是，他们何尝不是为你们好吗，所以，我们不要对自己的父母说这样不好，那样也不好，其实，天地下哪有哪个父母不疼爱自己的儿女呢，他们尽量满足我们的要求，有什么好吃的东西留给我们，买好多好看的衣服给我们，而我们却处处和他们顶嘴。

敢问世间爱为何物，是一句贴心的嘘寒问暖，是一双温暖的手套。

黄石公园位于怀俄明州，是世界第一大国家公园，占地面积8956平方公里，横跨三个州，拥有世界上面积最大的森林，被美国人自豪的称为“地球上最独一无二的神奇乐园”。黄石公园可看之处非常多，因为时间关系，我们此次走了最经典的路线——黄石公园的上八字和下八字。

驱车前往黄石公园，一路上辽阔的草原让我们心旷神怡，不时出现的野牛和麋鹿让我们目不暇接，特别是一头小麋鹿就站在路中间，看到我们的车子也不跑，好像在欢迎远道而来的朋友。我不禁想：这才是真正的野生动物园，他们在大自然中自由奔跑，遵守优胜劣汰的自然法则不断让自己强大。除了大片的草原，一路上还有著名的黄石湖，只见一望无际的湖水在朝霞的映衬下波光粼粼，犹如一块宝石嵌在黄石公园中，一车人在感叹湖水清澈时我不免想起：莫看江面平如镜，要看水底万丈深。

经过2个小时的车程终于见到了yellowstone的标志，我兴奋不已，拿着导游图了解我们接下去要参观的著名景点——老忠实泉。由于受地壳运动的影响，这里有无数个“喷泉”。走在路上你会感觉到“炊烟袅袅”，地上时不时有个“开水炉”，里面的水一直在沸腾，老忠实泉今天的喷射时间是1：30左右，大约1点10分我们随着人群前往，大概1：20老忠实泉开始喷射，从刚开始的与我个子差不多高到后面的5米，再到后面的十几米高，老忠实泉无愧于它的名字“忠实”，对游客的负责，每天说好的时间前后不会差10分钟，每次喷射的高度也让在场的游客为之惊叹。老忠实泉还意犹未尽的我们来到了下一个景点——五彩池！五彩池周围因为地质原因而变得五光十色，池中有一个洞，水从这个洞里缓缓涌来，热气在这个池上四处飘散，犹如一团雾气四处弥漫，让人有一种云里雾里的感觉。经过岁月的洗礼，有些地面出现了“梯田”状，远望和近看都要胜过人工梯田的美。

第二天我们行走了黄石公园的上八字，游览了著名的黄石大峡谷，看到了总长为40米的塔瀑。曾经为黄果树瀑布的壮观情景赞叹不已，今天我见识到了更长、更险峻的瀑布，犹如从天而降的大绸缎，让我不禁想起：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。大峡谷就如一副画，神奇的大自然为画家们提供了素材，原以为只有在电视里画中才能看到的美景今天就在眼前。有当地人特地自己带着椅子坐在山林中聆听瀑布的咆哮声，而我也用相机记录了它的俊美。

二天黄石公园之旅让我真正感受到大自然的神奇，也再次体会到了：纸上得来终觉浅，须知此事要躬行的深刻含义，无论书上描写得有多美，都无法让心灵感到震撼。自此我给自己定了一个新目标：多读书，多行走，多感受、多体验。

The biggest "infrastructure" challenge for the United States in the next decade is not the billions needed for railroads, highways and energy. It is the American school system, from kindergarten through the Ph.D. program and the postgraduate education of adults. And it requires something far scarcer than money -- thinking and risk-taking.

在下一个十年中，美国所遇到的最大的“基础结构”的挑战并不是花费几十亿美元用于铁路、公路和能源，而是美国的教育制度――从幼儿园到博士的培养计划以及成人的教育。这需要的是比金钱更宝贵的东西――思考和冒险。

The challenge is not one of expansion. On the contrary, the rapid growth in enrollment over the last 40 years has come to an end. By 1978, more than 93 percent of young people entering the labor force had at least an eighth-grade education. So even if the birthrate should rise somewhat, little expansion is possible for elementary and secondary school enrollments.

这种挑战不是推广教育的挑战;相反的情况是过去40年里入学人数的快速增长已经结束。到1978年，进入劳动大军的93%以上的青年人都至少受过8年教育。所以，即使人口出生率有所上升，小学和中学的入学人数也只是小幅度的增长。

The last 30 years of social upheaval are also over. Busing will continue to be a highly emotional issue in a good many large cities. And there will still be efforts to use schools to bring women into fields such as engineering that have traditionally been considered "male." But this shift has already been accomplished in many fields: half or more of the accounting students in graduate schools of business, for example, are now women. As for most other social issues, the country will no longer try to use schools to bring about social reform. Its becoming increasingly clear to policy makers that schools cannot solve all the problems of the larger community.

过去30年的社会动荡已经结束。用校车接送学生在许多大城市里仍将是一个带有高度感情色彩的问题。人们还将继续努力通过学校教育让妇女进军一些传统上被认为是属于“男性”的领域，如工程领域。但这种转换在许多领域已经完成。例如，现在在商学院会计专业的学生中，半数或半数以上的是女生。至于大部分别的社会问题，国家不会再利用学校来带动社会变革。决策者们愈加清晰：学校不能解决事关较大社会范围的全部问题。

Instead, the battle cry for the 90s will be the demand for performance and accountability. For 30 years, employers have been hiring graduates for their degrees rather than their abilities; employment, pay and often even promotion have depended on ones diploma. Now many major employers are beginning to demand more than the completion of school. Some of the major banks, for example, are studying the possibility of entrance examinations that would test the knowledge and abilities of graduates applying for jobs.

相反，90年代的强烈呼声将是要求工作表现和能承担责任。30年来，雇主们雇佣毕业生时只考虑学位而不是他们的能力;就业、薪水、甚至是提升常取决于文凭。现在，许多大雇主已经开始不仅仅看重完成学业。例如，一些大银行正在研究进行求职考试的可行性以便测试毕业生的知识和能力。

Students and parents, too, will demand greater accountability from schools, on all levels. It will be increasingly common to go to law against school districts and colleges for awarding degrees without imparting the skills that are supposed to go along with them. And many young people are already switching to practical "hard" subjects. Caring little about the so-called "youth culture" and the media, they have been shifting from psychology into medicine, from sociology into accounting and from black studies into computer programming.

学生和家长也对各类学校提出了更高的要求。将学区和学院告到法庭，因为它们只授予学位而没有传授学位所要求的技能，这种情况将会越来越多。许多年轻人已经开始转向实用的“硬件”课程，他们很少关心所谓的“青年文化”和媒体报道，已经从心理学转向医学，从社会学转到会计学，从黑人研究转向计算机程序设计。

Demand for education is actually going up, not down. What is going down, and fairly fast, is demand for traditional education in traditional schools.

对于教育的需要事实上是在上升而不是在下降。正在下降而且下降得相当快的是对传统学校的传统教育的需求。

Indeed, the fastest growing industry in America today may be the continuing professional education of highly schooled adults. Much of it takes place outside the education establishment -- through companies, hospitals and government departments that run courses for managerial and professional employees; or through management associations and trade associations. In the meantime, any number of private enterprises are organizing courses, producing training films and tapes and otherwise taking advantage of growth opportunities that universities shy away from.

实际上，当今美国增长最快的产业可能是已上了不少学的成年人的继续职业教育。这种教育大多是在教育机构进行的，通过公司、医院和政府部门进行的，这些单位为其聘用的管理人员和专业人员开设课程，或者通过管理协会或行业协会进行。与此同时，许多私人企业安排课程，制作用于培训的电影和磁带，并以其他方式利用着各种增长的机会，而这些机会是大学避而不用的。

The demand for continuing education does not take the form that most observers, including this writer, originally expected -- namely, "Great Books" classes for adults wanting to learn about the humanities, the arts, the "life of the mind." We face instead a growing demand for advanced professional education: in engineering and medicine, in accounting and journalism, in law and in administration and management.

对继续教育的要求不是采取大多数观察者、包括本文作者原来预期的形式――即给想了解人文学科、艺术和心理的活动的成年人用“大部头书”上课。相反，我们面对的是对高级职业教育提出的日益增长的要求。如在工程和医疗、会计和新闻、法律和行政管理及经营方面。

Yet the adults who come back for such studies also demand what teachers of professional subjects are so rarely able to supply: a humanistic perspective that can integrate advanced professional and technical knowledge into a broader universe of experience and learning. Since these new students also need unconventional hours -- evenings, weekends or high-intensity courses that stuff a terms work into two weeks ?their demands for learning bring a vague but real threat to the school establishment.

然而，重返学校进行这类学习的成年人所要求的东西，却是专业课的老师几乎不能提供的：一种能把先进的专业技术知识汇集到经验和学识的更广阔的普遍体系中的人文主义的观点。由于这些学生需要利用业余时间学习，如晚上、周未或者说把一学期的内容浓缩成两周的高强度的课程――他们对知识的需求给学校体制带来不易察觉但却真实的威胁。

The greatest challenge to education is likely to come from our new opportunities for diversity. We now have the chance to apply the basic findings of psychological, developmental and educational research over the last 100 years: namely, that no one educational method fits all children.

教育的最大挑战很可能源于我们对多样性选择的新机遇之中。我们现在可以应用过去100年中心理、发展教育等方面研究的成果，但任何一种教育方法不可能适合所有的儿童。

Almost all children are capable of attaining the same standards within a reasonable period of time. All but a few babies, for instance, learn to walk by the age of two and to talk by the age of three, but no two get there quite the same way.

几乎所有的儿童都能够在一个合理的时间内达到同样的水平。例如，除了极个别婴儿外，所有的孩子两岁学会走路，三岁会说话，但决没有两个孩子会按照完全一样的步骤获得这两种技能。

So too at higher levels. Some children learn best by rote, in structured environments with high certainty and strict discipline. Others gain success in the less structured "permissive" atmosphere of a "progressive” school. Some adults learn out of books, some learn by doing, some learn best by listening. Some students need prescribed daily doses of information; others need challenge and a high degree of responsibility for the design of their own work. But for too long, teachers have insisted that there is one best way to teach and learn, even though they have disagreed about what that way is.

在更高一级的水平上也是如此。一些孩子最适宜在非常稳定、纪律严明和规程严谨的环境中，靠死记硬背学习;而另一些孩子则能够在“进步的”学校里那种规程不甚严格的“随意”气氛中取得成功。有些成年人学习依靠书本，另一些人则靠动手，还有一些人靠听。因此学生规定出每天获取的信息量;而另外一些学生需要挑战性的压力，需要给自己的学习规划提出高标准的要求。但是长久以来，教师们坚持认为有一种最好的学习方法，尽管他们对于这种方法仍然各持己见。

A century ago, the greatest majority of Americans lived in communities so small that only one one-room schoolhouse was within walking distance of small children. Then there had to be "one right method" for everybody to learn.

100年前，绝大多数美国人居住在狭小的社区中，这社区小到只有一间校舍，连很小的孩子都可以步行上学。那时，也只能有“一种正确的方法”来让学生学习。

Today the great majority of pupils in the United States (and all developed countries) live in big cities with such density that there can easily be three or four elementary schools -- as well as secondary schools within each childs walking or bicycling distance. This enables students and their parents to choose between alternative routes to learning offered by competing schools.

现在，在美国(和其他发达国家)大部分的小学生都生活在人口稠密的大城市中。在这些城市中，每个孩子步行或骑自行车的距离内，非常容易地也可以找到三四所小学或中学。几所学校相互竞争使得学生和家长们可以择校就学。

Indeed, competition and choice are already beginning to infiltrate the school system. Private schools and colleges have shown an unusual ability to survive and develop during a period of rising costs and dropping enrollments elsewhere. All this presents, of course, a true threat to the public school establishment. But economics, student needs and our new understanding of how people learn are bound to break the traditional education monopoly just as trucks and airplanes broke the monopoly of the railroads, and computers and "chips" are breaking the telephone monopoly.

的确，竞争和选择已经开始参透到学校体制中，在别的学校费用上涨、入学人数下降之时，私立学校和学院却呈现出非凡的生存和发展能力。这对公立教育体制构成了真正的威胁。但正如卡车和飞机打破了铁路的垄断，计算机和“芯片”打破了电话的垄断一样，经济条件、学生需要和我们对于学习过程的新的认识，肯定会打破传统教育的垄断。

In the next 10 or 15 years we will almost certainly see strong pressures to make schools responsible for thinking through what kind of learning methods are appropriate for each child. We will almost certainly see great pressure, from parents and students alike, for result-focused education and for accountability in meeting objectives set for individual students. The continuing professional education of highly educated adults will become a third tier in addition to undergraduate and professional or graduate work. Above all, attention will shift back to schools and education as the central capital investment and infrastructure of a “knowledge society.”

在今后的10～15年中，我们肯定会看到：强大的压力能迫使学校去思考并找出适用于每个孩子的学习方法。我们肯定也会看到来自学生和家长方面的压力：他们要求重结果型的教育，要求学校要为达到给每个学生制定的目标负起责任来。在本科教育、专职和研究生教育之后还要有高学历成人的继续专职教育，这是第三种教育。毕竟，注意力将转回学校和教育上，把它们看作“知识社会”的重要的基本投资和基础结构。

[美国中学生作文集

尊敬的总统阁下：

您好！您可能忘记了我，可是我怎么也忘记不了你！我以前是在凯巴伯森林里很自由的狼，过着无忧无虑的生活，可是自从您那时候雇请猎人把我们杀死，我眼红着看着我的伙伴一个个消失，我是从他的枪口下面逃生的狼，我有很多话想给你说。

其实你把我们杀死是一个错误的选择，我感觉现在凯巴伯森林已经是光秃秃了的吧？

在你的眼里我们总是残忍的，你这里自身的片面认识，可是狼吃鹿看起来残忍，却无护着鹿群的种群稳定。这是因理的范围，森林也就不会被鹿群糟蹋的面目全非。同时。我们吃为，狼吃掉一些鹿后，就可以将森林中鹿的总数控制在一个合掉的是病鹿，我们把病鹿吃了，然后鹿群里就没有病鹿，鹿就不会染上传染病，还能有效地控制了疾病对鹿群的威胁。

这些事情都是有一个食物链的，如果你把我们都杀了，就破坏的大自然的平衡，所以鹿群就会大量的繁殖，然后把森林都是了，他们还会染上传染病，然后在大量的传染，最后都会死在传染病或者饿死。

现在我的很多朋友都死在了猎人的枪口下，而且你们那里的鹿也在一天天的锐减，如果您不想让鹿全部死的话，那么就请您把我们请回来吧，我们会继续捕杀鹿，把那些有传染病的吃掉，然后剩下没有传染病的再繁殖，这样就不会那么糟糕了。

如果不把我们请过来你的鹿早晚会死，而且我们也会饿死。

永远忘记不了你的狼

201X年10月11日

为全面贯彻落实《中国共产党员领导干部廉洁从政若干准则》，搞好本人及所在单位的廉洁自律工作，认真执行“八个禁止”、“52个不准”和上级廉洁从政有关规定，正确使用手中的权力，更好地接受全镇党员、干部、群众和各级党组织的监督，本人郑重承诺如下：

一、遵守政治纪律方面。全面贯彻执行党的路线、方针、政策，认真落实中央和省、市、县委的决策部署，自觉做到顾全大局、令行禁止。

二、廉洁从政方面。以身作则，严格执行《廉政准则》等有关廉政规定，不利用职权和职务上的便利谋取不正当利益;不私自从事营利性活动;不违反公共财物管理和使用的规定，假公济私、化公为私;不违反规定选拔任用干部;不利用职权和职务上的影响为亲属和身边工作人员谋取利益;不铺张浪费、挥霍公款、讲排场、比阔气;不违反规定干预和插手市场经济活动，谋取私利;不弄虚作假，脱离实际，损害党群干群关系。

三、依法行政方面。严格按照法定权限和法定程序办事，不断提高行政决策的公开度和透明度。严格遵守制度规定，决不滥用职权、以权谋私，自觉接受监督。

四、严肃生活作风方面。自觉培养健康向上的生活情趣，自觉抵制拜金主义、享乐主义和奢靡之风。讲操守，重品行，保持高度的精神追求，努力做到“诚实、公道、正派、可靠”。

五、落实党风廉政建设责任制方面。认真落实党风廉政建设“一岗双责”制度，对全镇的党风廉政建设和反腐败工作负总责。敢抓敢管，以身示范，抓班子，带队伍，扎实做好我镇党风廉政建设和反腐败工作，带头与各种消极腐败现象及不正之风作斗争。

微抿着的嘴唇显示了他沉稳的性格和渊博的学识，童年的印刷工经历让他早早地认识了社会、感悟着人与人之间的各种情感，内心的追求促使他一次又一次实现了目标，坚韧、智慧助他一步一步走向了巅峰。

他是美国着名的政治家、科学家、外交家和发明家。他的一生，充满曲折和艰辛，但所有的磨难对于他来说似乎都是一种推动力，推动着他在能够为社会、为人类做出贡献的道路上，永远向前并始终充满热情。

童年的学徒经历培养了他吃苦耐劳的品格，给了他自学知识的时间。家庭的窘迫让10岁的富兰克林便辍学回家帮助父亲制作皂烛，但从骨头里散发出来的领导气息让他在与小伙伴们玩耍时就成为了小首领。在12岁时与做印刷业的哥哥签订了合同直到21岁，这期间他很快掌握了印刷技术，也在闲暇之余学习了不少知识，广泛地阅读着各类书籍。其中《苏格拉底回忆录》教会了他用谦逊的口吻与人对话，用高超的论辩技巧说服他人。从很早的时候他就以非凡的求知欲和刻苦精神，吸取着文化知识的养分，不自觉地为未来的生涯打下了基础。

17岁的第一次外出闯荡拉开了辉煌一生的序幕。身高超过1.8米，肌肉结实，胸膛开阔，与身俱来的幽默感拉近了与每一个陌生朋友的距离，性格坦率勇敢，爱好交际，拥有着别人无法比拟的人格魅力，走到哪里都会吸引来许多朋友。一顿颠沛流离之后，他终于在费城安下了身。白天做工，晚上和城里新结识的喜爱读书的青年们一同度过，日子过得十分惬意。在这里他又与房东里德先生的女儿黛博勒恋爱了，七年后他们克服了重重阻碍结了婚，逐渐富兰克林的家成了名副其实的大家庭。从最初的印刷工到创办了《宾夕法尼亚报》的印刷商，富兰克林成长了起来，把他的知识和独到的见解付与实践，他正一步步地走向人生终极目标。

政治、经济、哲学、科学，每一个领域他都在努力，不过上帝待他不薄，他都成功了。早在费城他成立救火队、改革巡夜制，组建“美洲哲学学会”，帮助政府印刷纸币，创立了电学，高中二年级作文《第一个真正的美国人——富兰克林_2000字作文》。渊博的学识、广泛地阅读让他在任何方面似乎都做到了最好。渴望知识的富兰克林心中有一个愿望，那便是在宾州创办一所学校。为了提高民众的文化素养，他联络志同道合的朋友共同完成这一计划。终于在做完充分的准备后，1751年这所学院正式开学了。多少年来，宾夕法尼亚大学培养了不计其数的优秀人才，在发展经济、推动社会进步上作出了巨大的贡献。

印花税法案让富兰克林第一次出使外国，开始了他政治家的道路。在伦敦他与英国的政客们周旋，为了宾州的利益，他顾不得长途劳顿、身染风寒，在国会辩论期间，与民众相谈，给各家报纸写匿名信，尖锐地抨击印花税法案。他还以一个政治家的远见和敏锐积极做准备，一有机会便亲口说出自己的意见。他的努力没有白费，英国国会的听证会给了他发言的机会。在听证会上，他话语犀利，条分缕析，论据充分，侃侃而谈，给了《印花税法》最后的沉重打击。富兰克林的大无畏精神和他的异常精彩的发言博得了人们雷鸣般的掌声。在英帝国的层层剥削和压迫下，富兰克林斗智斗勇，维护着北美殖民地的利益。在独立战争期间，他出访加拿大、法国，用他那一身的学识和辩论家特有的才能为祖国争取外援，赢得独立，尽管这时他已年近八十，但他还在伏案和奔走间为祖国尽一份力。虽然没有像华盛顿这样总司令的贡献大，但富兰克林的尽心竭力和他不输于人后的才能辅助着美国走向新生。

1785年，富兰克林回到了阔别已久的费城，仍像往常，他受到了费城民众的热烈欢迎。回到费城后还不到一个月，恰好是宾州议会选举的日子，富兰克林以绝对优势的票数被选为宾夕法尼亚州州长。由于他对宾州人民的贡献，让富兰克林三次连任州长一职，直至去世，他一直管理着这片他热爱着的土地。

对富兰克林一生最重要的东西莫过于约束自己德行的十三条计划：节制、少言、秩序、决心、节俭、勤勉、坦诚、公正、中庸、整洁、镇定、节欲、谦逊。节制、节欲让富兰克林拥有健康的身体，支撑着他做完了一件又一件的伟大事业。少言、坦诚、中庸、镇定、谦逊让富兰克林在处理事情上可以稳重有序、胸有成竹，可以更好地听取别人的意见，让自己变得更加完美。秩序、决心、勤勉、公正，让他不断学习、不断进步，与人相处更加亲近容易。节俭、整洁让他在平常生活与社际交往中游刃有余，培养了一代伟人的身份和地位。在生活中他努力克服自己身上存在的缺点，尽量让自己变得更加谦虚，当与别人意见相左时，他从不与人针锋相对，不容许自己使用诸入“一定的”“无疑的”之类的词语，相反而用“我料想”“在我看来好像是”等词语。他说：“怒气与愚行并肩而走，悔恨则不断地踏他们的后脚跟。”

让闪电不再神秘，让神权不再迷惑人心。在1752年7月的一个下午，天色阴暗，乌云滚滚。天空中闪烁着白光，传来一阵阵沉闷的雷声。富兰克林和他的儿子威廉带着风筝和莱顿瓶奔向郊外田野里的一间草棚，不一会儿莱顿瓶电火花闪烁，充上了电，验证了雷电与普通电完全相同，随后他又在自家用细铁棒和金属线完成了避雷实验。不久后，下了一场大雷雨，装有避雷针的房屋安然无恙，而教堂却着火了，于是人们渐渐相信了避雷针。避雷针的发明和他在电学领域的探索，又让人们把富兰克林称作伟大的科学家。对于科学的向往，让富兰克林的一生更加丰富多彩。

1790年4月17日，富兰克林起床让人收拾好床铺，在夜里11点，这位伟人溘然逝去，终年84岁。四天后，费城两万人参加了出殡队伍，码头上船只下半旗致哀，教堂里哀钟长鸣，沉重的礼炮声回荡在天空。服务于公众一辈子直到老病缠身才回到家中的富兰克林，直至生命的最后一刻，都那么让人不自觉地对其充满敬仰之情。

从苍天处取得闪电，从暴君处取得民权。虽然富兰克林一生的辉煌伟绩，我无法去学习借鉴，但他那优良的品格却足以让我受益匪浅。一个人的生命中总有属于自己的那一份喧哗和骚动，我们首先要了解自己然后再订立一个真实而有效的目标，去完善自己的人生，进而是整个社会，那么世界都将变得真实而安详。

因为崇拜，我尽量去学习着他身上的优良品德；因为热爱，我尽量努力做到更好；没有其他的东西，唯有他那一身的德行引领着我向前，向前。

窗外是灰蒙蒙的天空，还有淅淅的小雨拍打在窗子的声音,空气中弥漫着潮湿的味道，令人倍感觉得压抑与烦躁，一如这次的疫情。

一月份，横空出世的“新型冠状病毒”，给正准备过大年的人们打了个措手不及。来之迅猛，令人闻“毒”丧色。传播之快，短短几日就已有几万人感染。

不过，在新冠病毒悄悄潜入时，一群人，换上了白衣，我们的“逆行者”,正在与病毒进行一场没有硝烟的战争。他们努力着，不分昼夜，只为迎来黎明的曙光。

一层一层的防护服，厚厚的护目镜和口罩，下面掩藏的是一天只睡几个小时、不间断工作的疲惫。但，他们从来不说苦，只是默默在他们的岗位上战斗着，令我不禁鼻子一酸，同时也感叹着医护工作者的无私与伟大!

这让我想起了一句话“哪有什么岁月静好，只不过是有人在替你负重前行。”

有人说，白衣天使是中国的脊梁，我不可置否，但我更觉得，那些为了深陷疫情的人们而伸出援手的，那些奋不顾身，战斗在一线的“逆行者”们，他们也同样是!

84岁高龄的钟南山院士挂帅专家组组长、73岁的李兰娟院士每天只睡3个小时、身患渐冻症的武汉金银潭医院院长张定宇，咬牙坚守在岗位上……无数英雄勇赴险境，付出了一次又一次的巨大贡献。

武汉火神山医院，短短十天，以“中国速度”再次完成了一个不可能完成的奇迹!令我叹为观止。建好的病房里，各种设备一应俱全。

我在惊叹之余，心底油然冒出了一种独属于华夏儿女的自豪感。当然，在这奇迹背后，有无数逆流而上，负笈前行的建设者志愿者，同样也是“逆行者”，向他们致敬!

疫情固然可怕，但我们万众一心!疫情无情，人间有爱。

思绪即此，我转头望向窗户，小雨骤停，光破开云层，洒落在大地。

春分来了，满山杜鹃红就在眼前!

一个时代文化与科技的进步，离不开开放与包容。融汇着历史启示与历史智慧的“一带一路”倡议，不仅铭刻着历史的记忆，更回应着时代的呼唤。

丝绸之路，绵延数万公里，横贯亚细亚腹地。它曾将一个个璀璨的文明相连，让各色面孔彼此微笑、各种语言相互交谈。然而，对于今天的我们而言，古老的丝路似乎早已遥不可及。它的繁荣，抑或是它的荒芜，一切的描述，都只存在于古老书本的字里行间。那里现在是什么样子，那里的人们如何生活?这一切对很多人来说是一个谜。

“一带一路”并非只是一把钥匙，而是“‘一串’共同发展的钥匙”，完全可以与不同国家、不同国情对接，提供不同的双赢、多赢、共赢的合作方案。

商业和文化的接触增多会导致一个国家特征的丧失：

影响文化：文化不是静态的，而是动态的（not static, but dynamic)；—种文化的改变主要是由 于社会环境(social environment)发生了变化。比如说，人们的饮食习惯发生了改变，这是学习 夕卜界文化的结果(Peoples eating habits have been changed as the result of learned behaviour.)； 快餐文化源自美国，有些人将此作为财富的象征(symbols of wealth),从而喜欢快餐；另外， 本地的饮食文化会改变，以适应外国人的口味（suit the tastes of visitors);

影响生活方式：进口商品的增多，对外国产品的喜好（preference for imports);人们更加熟悉 他国的文化，而忘记自身的特点（sense of identity)，社会的团结也有所损害（an erosion of social solidarity);服装、饮食、娱乐等等都被两化了 （westernized),比如说，西装现在是流行 的男性服装(the suit is the most popular outfit for men)；

欠发达国家在技术革新中起到的作用甚微(play a small role in the technological revolution),所 以需要"出卖"自己国家的主权或者利益来获得国际的帮助（concede sovereignty and interests to other countries for aid)；贫富差距加大(widening gap between the richest and poorest parts of the world)；

接受西方文化的人们成为一个国家新的统治阶级（new ruling class);人们摒弃传统的观念 (renounce traditionally-held beliefs),觉得传统观念是过时的和低人一等的（outdated and inferior);主流文化会取代老式的和各种各样的文化（A dominant culture takes over diverse cultures.),人们不再尊重传统文化（lose respect older cultures),而传统观念最终成为历史 {consigned to history)。

商业和文化的接触增多会加强一个国家的特征：

外来文化让人们意识到自己文化的特点，从而更加注意维持这种文化； 一种特殊文化会引起世界的关注，人们会更加注意保护。

One of the most conspicuous trends in the 21st century is a closer connection between countries, in both economic and cultural aspects. There is a widespread worry that this will lead to the gradual demise of countries’ identities. This issue should be viewed and analyzed from multiple perspectives.

When a country tends to develop a closer relationship with the rest of the world, it does not necessarily give up its culture. Culture is not a disgrace to but an asset of a country. An indigenous culture can distinguish one country from others, attracting foreign visitors and yielding high income. As most tourists travel abroad for learning different cultures and sampling different ways of life, such as Beijing opera in China, Japanese tea culture and Thai temples, many countries have responded with protecting and preserving their cultural identities, in an effort to keep themselves in the list of the most popular destinations. Increased tourism instills fresh life force into these countries, aiding theconservation of their features.

While tourism provides a driving force for cultural conversation, some components of a culture, such as traditions^ customs or taboos might die out over time. It seems that in some countries, the locals have become more accustomed to exotic cultures. It reflects the combined effects of the invasion of foreign cultures, either through media or through direct business interaction. For example, two decades ago, sex was a

taboo subject in China and most Chinese people felt embarrassed to talk openly about it. Over time the Western culture has permeated into the Chinese lifestyle, and the Chinese people have broken many of their time-honoured traditions. It occurs in the rest of the world as well.

As outlined above, increased interaction between countries in the domains of business and culture can either strengthen or undermine the identities of countries involved, To date there is no definite answer to this question.

1. conspicuous-noticeable=prominent=striking:显箸的，突出的

2. connection=linkage= relation=relationship:关系，联系

3. demise=disappearance=vanishing=fading:消失，死亡

4. multiple=manifold=numerous=various=many:不同的，很多的

5. disgrace=dishonour=shame=humiliation:耻辱

6. life force=soul=essence：生命力7. conservation=protection=preservation:保存，保护

8. exotic=bizarre=outlandish=from afar=mysteriously unusual: 外来的，奇异的

9.taboo=offensive=embarrassing=unacceptable=disgraceful=dishonourable=humiliating:无礼的，侮辱性的；忌讳的

10. permeate=seep into=pervade=leak into:渗透

11. time-honoured=age-old=long-established ：历史悠久的

12. interaction=interplay=communication=relationship:相互作用

假如我在美国假如我在美国，我会跟所有的黑人小朋友做朋友，一块儿学习，一块儿玩耍。为什么要歧视他们呢?我记得我的老师说过，我们都生活在同一个地球，都是一家人，所有的人都是我们的兄弟姐妹。既然是兄弟姐妹，那不就更应该相亲相爱吗?我不光自己和他们做朋友，我还会带动我身边所有的白人和他们做朋友。《三字经》都说：“人之初，性本善”嘛，我相信友谊和爱一定能挤走他们内心的狭隘。同时，我还会告诉我身边所有的人《黑人孩子罗伯特》的故事，让他们知道黑人是多么的宽容大度，是多么的了不起。

我一直以为我才是世界上生活最不幸的人，因为爸爸妈妈的严格管束。我从来不知道世界上还有这么多生活不幸的人，落后、缺水、有战争、还有严重的种族歧视。这是我在学习了《地球家庭》这一单元所意识到的，并且深深地震撼了我。忽然，我突发奇想——假如我在美国。

假如我在美国，我一定要好好学习，为将来能够进入美国的领导层打下坚实的基础。因为我觉得只有这样，才能更直接、更有效地为消除黑人与白人之间的种族歧视作贡献，同时我还要积极倡导我的“要和平不要战争” 的理念，这样就再也不会出现像雷棣一样失去爸爸的孩子。世界和平，家家其乐融融，那该是多么美好的画面那。

假如我在美国，……

八集电视纪录片《永远的长征》以全景式的视角，以史诗般的叙述，以富于情感的文字，将中国工农红军各路长征的全过程，纪录于385分钟时长的影片中。

全片以中央革命根据地反第五次“围剿”失败为切入点，详尽剖析了“左”倾错误的军事指挥所导致的反“围剿”失败，以及中国革命所面临的重大抉择。

影片以精当而细腻的笔触，书写了以遵义会议为起点的党的历史的伟大转折;书写了各路红军转战中的艰辛与奇崛;书写了红军战士跨越生命极限的悲壮;书写了长征为中国革命所播撒的火种;书写了与张国焘分裂主义斗争的波诡云谲;书写了红军落脚陕北所带来的中国革命的新辉煌。特别是，全片始终贯穿一条红线，即，红军北上，是怀揣一个不可动摇的信念：走上挽救民族危亡的战场。

以今日视角看长征，歌吟伟大的长征精神，是本片浓墨重彩的一笔。正如习近平总书记指出，革命理想高于天。本片突出长征精神的当代诠释，高歌不忘初心，继续前进，走好我们这一代人的长征路。

全片最后以“长征，永远在路上”的意蕴，点出主题。

1、Children should be seen but not be heard. 大人说话，小孩别插嘴。

2、If a man once fall, all will tread on him. 人倒众人踩。

3、Fools haste is no speed. 欲速则不达。

4、A fair death honours the whole life. 死得其所，流芳百世。

5、A straw will show which way the wind blows. 草动知风向。

6、Lookers-on see most of the game. 旁观者清，当局者迷。

7、Fortune knocks once at everyones door. 人人都有走运的一天。

8、Every bean hath its black. 人孰无过?

9、Judge not of man and things at first sight. 初次印象，难得真相。

10、Diamond cut diamond. 棋逢对手，将遇良才。

11、A tale never loses in telling. 故事越传越长。

12、Ill news flies apace. 恶事传千里。

13、Do not quarrel with your bread and butter. 不要自砸饭碗。

14、He that travels far knows much. 远行者，见识广。

15、When one will not, two cannot quarrel. 一个巴掌拍不响。

16、When wine sinks, words swim. 美酒一下肚，话匣关不住。

17、The cheap buyer takes bad meat. 便宜无好货。

18、Short pleasure, long lament. 痛快一时，痛苦一世。

19、Money is the root of all evil. 金钱是万恶之源。

20、Grasp all, lose all. 欲尽得，必尽失。

21、Friendship should not be all on one side. 友谊靠双方。

22、Empty vessels make the most noise. 满瓶子不响，空瓶子晃荡。

23、The day has eyes, the night has ears. 若要人不知，除非己莫为。

24、Go while the going is good. 此时不走，更待何时?(见好就收?)

25、The best mirror is an old friend. 老友是明镜。

26、Teaching others teaches yourself. 教学相长。

27、Fortune favours those who use their judgement. 智才天助。

28、Merry meet, merry part. 好聚好散。

29、Heis rich that has few wants. 无欲者为富。

30、No way is impossible to courage. 勇士面前，无路不通。

31、He that begins many things, finishes but few. 贪多嚼不烂。

32、He that is full of himself is very empty. 妄自尊大，腹中空空。

33、Do not cry for the moon. 海底捞月办不到。

34、Do not cry out before you are hurt. 没受伤，别乱叫。

35、Good council has no price. 忠言无价。

36、A good husband makes a good wife. 夫善则妻贤。

37、A still tongue makes a wise head. 寡言为智。

38、Least said, soonest mended. 少说为佳。

39、The fox may grow grey, but never good. 江山易改，本性难移。

40、Reason is the guide and light of life. 理智是人生的灯塔。

41、All roads lead to Rome. 条条大路通罗马。

42、Everything comes to him who waits. 耐心等待，万事皆成。

43、Love me, love my dog. 爱屋及乌。

44、A bad workman always blames his tools. 拙匠总怪工具差。

45、Virture is fairer far than beauty. 美德远胜于美貌。

46、Beauty and folly are often companions. 美貌常和愚蠢结伴。

47、Misfortunes never come singly. 祸不单行。

48、Cleanliness is next to godliness. 整洁近于美德。

49、Absence makes the heart grow fonder. 别离情更深。

50、Practice makes perfect. 熟能生巧。

Chinese Families and American Families

提纲

1。 中国家庭与美国家庭的共性。

2。 中国家庭与美国家庭的个性。

Both Chinese families and American families are smaller than they used to be。 Most young Chinese parents have only one child， while young Americans also prefer to have fewer children than their parents have。

However， unlike the Chinese young people， many young American couples think it is not easy to get along with their parents。 They will leave their parents and have their own homes once they get married。 Many of them would almost never live with their parents again。 It is a sad thing indeed。

Things are different in China。 Both the young and the old admit the problems between them， but they will try to understand each other。 Besides， sons and daughters in China will feel that they must take care of their old parents while old people cannot help wanting to do some thing for their busy children。 So it is still very common in todays China to see married sons and daughters living with their parents。 However， China no longer has families where four generations live under the same roof。

今天，我看了由法国导演：雅克·贝汉制片的电影《迁徙的鸟》。在这一个小时的影片中，我感受到了鸟类迁移的艰难，竟让我看得如痴如醉!

影片里的风景拍得美极了：有湛蓝、广阔的天空;清澈见底的湖水;洁白如玉的雪山;还有那优雅的仙鹤展翅翩翩起舞，看那姿态似行云如水，轻盈、舒展;再看那高贵的天鹅头颅相抵，与水中的倒影、交辉相映;最后再看那成群结对的海鸥一起飞行，气势磅礴。

在《迁徙的鸟》里，我最喜欢的部分就是在亚马逊丛林里有很多只鸟被可恶的人类抓住了，不过其中有一只机灵的鹦鹉偷偷的用嘴打开笼子，逃脱可恶的人类的手掌心的场景，有趣极了!

[ 迁徙的鸟纪录片观后感

What Is American Dream?

什么是美国梦?

What is the American Dream? Is it the same for all Americans? Is it a myth? Is it simply a search for a better life? How has the American Dream changed over time? Some see their dreams wither and die while others see their dreams fulfilled. Why? Everyone has dreams abut a personally fulfilled life... and what is your dream?

什么是美国梦?所有的美国人都是一样的吗?它是虚构的事吗?它是为了追求更好的生活吗?美国梦随着时间是如何改变的?有些人的梦想破灭了而有些人却实现了梦想。是什么原因呢?每个人都有自己想要实现的梦想，你的梦想是什么呢?

The term American Dream was first used by James Adams in his book The Epic of America which was written in 1931. He states: The American Dream is that dream of a land in which life should be better and richer and fuller for everyone, with opportunity for each according to ability or achievement. It is a difficult dream for the European upper classes to interpret adequately, and too many of us ourselves have grown tired and mistrustful of it. It is not a dream of cars and high wages merely, but a dream of social order in which each man and each woman shall be able to get to the fullest stature of which they are capable, and be recognized by others for what they are, regardless of the fortuitous circumstances of birth or position."

美国梦这个词最早出现在詹姆斯·亚当斯1931年写的《美国史诗》这本书中。他写道：美国梦是指渴望生活在能够让人们生活丰裕富足的热土上，每个人都有机会实现自己的价值。它是一个欧洲上流社会很难理解和体会的梦想，并且我们中的相当多人对此持怀疑和不信任的态度。这个梦想不仅仅是拥有汽车和高工资，而且还应当包括这样一种社会秩序，在这种秩序下，男人和女人不论他们出身如何，社会地位如何，都能最大程度地实现自己的潜能并为他人所认可和接受”。

In the united States Declaration of Independence, our founding fathers state: "... all Men are created equal, that they are endowed by their Creator with certain unalienable Rights, that among these are Life, Liberty and the Pursuit of Happiness." Might this view be considered the foundation of the American Dream?

在美国的《独立宣言》中，我们的创始人指出：“……所有的人人生而平等，创物主赋予他们若干不可剥夺的权利，这其中包括生命权，自由权和追求幸福的权利。”这一说法也许可能被视为美国梦的基础?

Were homesteaders who left the big cities of the east to find happiness and their piece of land in the unknown wilderness of the west pursuing these Rights? Were the immigrants who came to the United States looking for their bit of life, liberty, happiness and their Dream? And what did the desire of the veteran of World War II—to settle down, to have a home, a car and a family—tell us about this Dream? Is the American Dream attainable by all Americans? Would Martin Luther King feel his Dream was attained? Did Malcolm X realize his Dream?

农场主为了寻找幸福离开了东部的大城市，抛弃了他们在西部未知荒野上的土地，他们是在实现自己权利吗?移民来到美国，是为了自己想要的生活，追求自由、幸福和梦想吗?二战老兵的愿望又是什么呢，安定下来，有居住的房子，汽车然后组建家庭——告诉我们这就是梦想?所有美国人都能实现美国梦吗?马丁·路德金会认为自己能够梦想成真吗?马尔科姆·X实现自己的梦想了吗?

Some say, that the American Dream has become the pursuit of material prosperity—that people work more hours to get bigger cars, fancier homes, the fruits of prosperity for their families—but have less time to enjoy their prosperity. Others say that the American Dream is beyond the reach of the working poor who must work two jobs for their familys survival. Yet others look toward a new American Dream with less focus on financial gain and more emphasis on living a simple, fulfilling life.

有人说，美国梦已经演变成对物质繁荣的追求——为了买更高级的车，住更豪华的住宅，改善家庭经济状况，人们工作时间增长——却没有足够时间来享受他们的劳动成果。也有人说是美国梦是那些努力工作，为了养家一人兼两职，但是报酬却很低的穷人无法实现的。然而，还有一部分人开始追求新的美国梦，即注重简单而充实的生活，更少地关注经济利益。

[美国梦英文作文

在今天的语文课上，刘老师讲到了一个人，在中国大家都叫他“汉字叔叔”。那时我便下定决心，放学后一定要去百度里查查看。

一经查询，原来这个“汉字叔叔”是美国人，现在己经65岁了，名叫：理查德·西尔斯。而他就创造了“汉字与词源”这个网站，他自己的中文名就叫：斯睿德，并且他用了20年的时间整理甲骨文、金文等字形放到网上，在他“汉字与词源”的网站上只要输入任何字，那那个字全部相关资料都可以查看。因此感动了中国亿万网友，便被亲切地称为“汉字叔叔”

看到这里我不禁被他的毅力所感动，在加好奇心的驱使下，我继续往下看。

像有人问他为什么要创建网站时，而他说其实是一开始想学一门外语，而且他又喜欢挑战困难，所以他就选择了学习汉语。然后他自己就被中国博大精深的文化深深地吸引了，而这中国的汉字文化则更加坚定了他的信念：“学好汉字！”但在开始的时候他便吃了不少苦头。5000个汉字和6万种组合，但这汉字也有很多的演变，所以学起来很难。但如果知道起源和字意的话，学起来就会好很多。但结果总会事与愿违，在刚学汉字时只找到一本英文版的“认识汉字”，但这本书里只讲了汉字，并没有讲起源和字义，所以这本书毫无用处。之后，他又去查询相关网站，结果也是一场空。但他并没有气馁，反而萌生了一个想法：“我为什么不创造一个电脑版的‘说文解字’呢？”由于这个想法，他历经艰辛，终于吧“汉字与词源”这个网站建立好了，所以才被我们中国网友亲切地称为“汉字叔叔”

我被他的事迹深深地感动了，一个外囯人竞愿在中国的汉字上下这么大的功夫，还创建了专门的网站，我们真是自愧不如啊，所以"汉字叔叔"这个称号，这位"美囯佬"真是当之无愧！

七月底，爸爸妈妈带我去了美国加州迪斯尼乐园，以前我也去过香港的迪斯尼乐园，两个乐园其实都差不多，但是美国的迪斯尼乐园是世界上第一个迪斯尼乐园，且还有一个加州冒险乐园，所以会好玩点。加州冒险乐园里有最好玩的过山车，跳楼机，别样的摩天轮，旋转咖啡杯，小小世界，蚂蚁国，激流勇进，海盗船等等，这些都很好玩。让我印象最深的首先是过山车。

过山车非常刺激，上去的时候很慢，下来的时候飞快。刚开始我非常害怕，怕的鸡皮疙瘩都起来了。后来爸爸教我，如果害怕就叫出来。果真，我叫出来之后就不怎么害怕了。本来还想哭，结果没哭就到了。

印象第二的是激流勇进，激流勇进有点像国内的漂流，就是比漂流更刺激，但没漂流长。玩之前排队排了很久，队伍长的像一条世界上最长的龙。玩激流勇进有一关是从3米多高的180度的流水上冲下来，我叫了出来，所以一点都不怕。

这里的摩天轮与杭州的摩天轮不一样。杭州的摩天轮就是坐在车厢里随着摩天轮转动一圈，加州的摩天轮不仅大，车厢还会随着摩天轮转动进行很恐怖的摇晃，连我老爸都害怕的叫了。

去迪士尼玩，让我最喜欢的还有迪士尼酒店，它不仅漂亮，有很多迪士尼纪念品，它还送了我包裹和小礼物，三张带有爸爸妈妈和我三个人名字的房卡。最后我在酒店里买了一条仙蒂公主裙，漂亮的笔记本和笔。吃晚餐的时候，我们都去酒店的高飞餐馆吃自助餐。餐馆的阿姨们送我很多徽章，还有各种公主和动物来和我们打招呼，合影。我就和白雪公主，睡美人，艾丽丝，灰姑娘，贝尔公主，高飞，米奇，米尼，奇奇公主等合了影，能见到真正的公主，我真得非常开心！

希望下次我还能去世界上另外几个迪斯尼乐园玩。因为它不仅是小朋友的乐园，更是欢乐的海洋！

在美国学习的那段时间，有快乐，有悲伤，因为与你们同行，所以我坚持了下来！感谢我的生命中有你们的出现。

我们十二人经过短暂的磨合期后，共同完成了希望之星国际赛的所有任务，最终，在演讲汇报中取得了出色的成绩，这些功劳都是属于我们MINHE1的每一位成员。

首先我要谢谢大姐。16岁的大姐，长着一张精致的娃娃脸，水汪汪的大眼睛，挺而直的鼻子下面，一张粉嫩的樱桃小嘴，在我心目中，姐姐可称得上是整个团队里的颜值担当。姐姐不但长得好，性格也没得说，责任心强、温柔体贴、聪明好学、积极负责……我眼中的她是没有任何缺点可言的，她更是我心目中的女神。在团队合作中，白天我们需要完成不同的任务，已经非常辛苦了，晚上回到酒店，姐姐还要负责组织我们总结每天的收获和不足之处；在最后的演讲汇报中，姐姐也不辞辛苦的一遍又一遍为大家修改演讲稿，并且不厌其烦的一个一个纠正我们的发音，那段时间她总是最晚去休息的人。正因为有姐姐勤勤恳恳为大家做的这些，才有MINHE1今日获得的成就。对于我来说，在那12天里，之所以能坚持下来，大部分功劳都归功于姐姐，在她的鼓励和帮助下，我看到了自己的进步，但也感受到了和姐姐之间的差距，因此，姐姐成为了我今后学习中的榜样。

其次是梨子姐。因为我是团队中年龄最小的，所以自然也成为了几位姐姐的宠儿，梨子姐对我也是如此。梨子姐瘦瘦的，看起来还没有我重，感觉风一吹，就能把她卷跑似的，看似柔弱的身躯，却有着强大的内心。每当在我想念妈妈，或者遇到困难，一个人躲起来伤心流泪时，姐姐都会第一时间上前安慰我、鼓励我，给我加油打气，让我孤身在外，也能感受到亲人般的温暖。其实我心里清楚，姐姐比我大不了多少，在家也是爸爸妈妈的掌上明珠，但我们在一起的时间里，她也成为了我们的小家长，照顾我们，关心我们。谢谢你，我的梨子姐，我们在一起的那段时光，我永远不会忘记，爱你！

我特别要感谢的还有阿粉。阿粉是个充满阳光、干净帅气、人见人爱的男孩子。明明可以靠颜值博得大家喜爱的他，可在学习和生活上从不马虎，并且他的电脑技术也相当了得，团队的演讲汇报中，PPT的制作就是粉哥的杰作。粉哥自带笑点，所以我们团队里不管男生女生，还是老师们，都喜欢他。虽然阿粉比我大不了几岁，可对我们的关照不比姐姐们少，像暖心的大哥哥一样照顾着每一个人。记得那次，我们要坐六个多小时的大巴从旧金山回洛杉矶，在车上，我一想着要用一篇长长的报告来总结我们这几天的收获，就开始犯难了，不久，便开始伤心抽泣起来，因为路上颠簸，再加上没休息好的原因，身体严重透支，后来在大巴车上吐了一地。那粘糊糊的液体，我自己看着都觉得恶心，更别说是打扫了，但阿粉却没有因为脏而嫌弃我，反而和大姐一起毫无怨言的帮我清理干净，并且在一旁轻言细语地安慰我，要我不要有心理负担，尽力就行。这样的哥哥，叫我们怎么能不喜欢呢！

Monica是我们大家永远不会忘记的一位知心姐姐般的美女老师。在学习上她对我们要求非常严格，正因为这样，在其他团队看来，她就是位名副其实的厉害角色。其实在生活中她平易近人，对我们团队中每一个人都爱护有加，大家在一起就像朋友一样，什么事都愿意和她分享，与她交流，没有距离感。只有我们才能懂得Monica的好。

团队里还有许多可爱的小伙伴们，有一天到晚陪着我嬉戏打闹的cici；有喜欢恶作剧的happy；有可爱的团宠——华洋；有文笔超好的现代女诗人乐妍；有外表沉默，内心狂野的B-box能手蔡崇信；有唱歌像歌手一样的黄国阳；还有可爱又懂事的马姐姐。是你们让我成长了，让我更加自立了，这段美好的经历我将永远留存在记忆里，想念你们！

原本期待着无拘无束的寒假，和家人们团聚过年，殊不知撞上了天灾，新型冠状病毒突如其来，神州大地一片沉寂。

往年，我和爸爸妈妈都是回到老家，与一年多没有见面的亲戚团聚，围在大餐桌旁吃着摆满一桌，热气腾腾的年夜饭，饭后坐在客厅，欣赏春晚，一家人有说有笑，不时还可以听到窗外响彻云霄的爆竹声，大年初一初二去亲戚家拜年。而今年略有不同。

这位不速之客在华夏大地猖狂肆虐，听者闻风丧胆，触者命悬一线。西湖湖畔，天安门下，游人绝迹。短短几天时间，全国相继几个地区出现了它的身影。一时之间，人心惶惶，很多地区开始“封城”“封村”。

一方有难，八方支援。无数医护人员前赴后继，赶往一线，只为托起生命的明天。在新冠面前，是他们冲到了一线，不畏艰难。他们，是人民群众的白衣天使，是抗病毒路上的逆行者。除夕夜，家家团圆，欢聚一堂。而他们放弃了与家人团聚的美好时光，连夜出发飞赴武汉，支援抗击新冠病毒感染的肺炎疫情。高龄奋战在一线的钟南山，或许多少个日日夜夜没有睡觉，心中只有人民、国家，身姿挺拔，目光坚毅，他是希望的灯火。2003年，我还没有来到这个世界，现在我们正经历着“新型冠状病毒”，前路虽未知，但勇者亦无惧。火神山、雷神山医院施工现场灯火通明，各种机械开足马力，建设者们争分夺秒，因为早一分钟，就有可能提前一分钟遏制住疫情。

这个春节，他们比以往的春节更忙碌，任务也更艰巨。他们是第一道守卫生命的勇士，他们把病患从生死线上拉回来。他们交接的是生命，守护的是医生对病人救死扶伤的承诺。“他们是白衣天使，更是我们每个人心目中的英雄!”“哪有什么白衣天使，只不过是一群平凡的人披上了一身载着使命的外衣!”

让我们向祖国各地依然坚守岗位的医务工作者致以崇高的敬意!这是一场没有硝烟的战争。武汉，我与你同在!众志成城，抗击肺炎!

让技艺背后的人“活起来”

2015年10月，时值故宫博物院90周年院庆，故宫方面破例让摄制组将镜头对准最为保密、最为神秘的文物修复单位——故宫博物院科技部。据导演萧寒介绍，其实早在五年前他们就酝酿了做一部关于故宫文物修复纪录片的选题，让那些修复大师走到公众面前，“因为他们所做的事情被大家称为全世界最昂贵的工作，他们经手的每一样东西都是无价之宝”。回忆去年马不停蹄、星夜兼程的拍摄经历，导演萧寒的脑海里至今依然盘桓着一个“赶”字。萧寒笑称，“当时是因为故宫院庆，给了我们这个机会，希望跟我们合作拍这部片子。最头疼的是工期太紧，包括后期都在赶。”

由于采用了长时间跟拍的方式，在人员配置方面，团队主创规模很小。用导演叶君的话来说就是，最多7个人，常态是5个人，“一个人在现场，两个摄影师各带两个助理。每个人要身兼数职，就像足球场上一个人要踢好多个位置一样”。主创团队又以80后、90后居多，正因为都是年轻人聚在一起，《我在故宫修文物》这部纪录片在叙事方法和剪辑节奏上颇具新意，它融合交叉了多门学科知识、技术和极富时代感的流行元素。导演萧寒表示：“在一件件冷冰冰的，几百上千岁的文物背后，其实是有鲜活的人，而这些人身上又有很鲜活的故事。我们拍文物，拍修复技艺，但我觉得更多的是希望这个技艺背后的人能够‘活起来’。”

导演叶君更爱用写作文来设喻，阐述他的创作理念。“小学语文课就就教我们怎么写好人文速写，怎样用寥寥几笔把一个人写得特别可爱。创作中，我们先描述一件价值连城的文物，然后慢慢引导观众去意识到文物背后的人更有意思，再逐级给予这个人物以‘戏份’，观众投入的感情就会逐级递增，最后变得爱上它。”

5年做田野调查写10万字资料

实际上，早在开机之前，两位导演就用了5年时间去做田野调查，一趟趟地游故宫，光是调查资料便写足10万字。尤其是叶君在拍摄时总是秒变“十万个为什么”，故宫工作人员送他一个“叶问”的雅号。再次听到“叶问”的称号，叶君面呈赧颜，“拍摄涉及到十个工艺组，每个工艺组都要构思一个文本，很多问题要问。我就老是在各个工艺组串来串去，问来问去，我又姓叶，所以得名‘叶问’。”

即使提前五年功课做足，即便头顶“叶问”的大名，创作团队还是遇到了很多棘手难题，最头疼的就是“突发事件”。导演萧寒举例称，也许团队在拍书画修复组的时候，瓷器修复组发生了一个特别棒的事，可错过了就只能是一个遗憾。再比如拟定拍摄星空的晚上，突然下起雨来，结果并不是推迟几天拍摄就可以解决的，“错过了这个时间，又要再去申请，因为故宫的安保非常的严格。你申报的拍摄周期错过了，又得重新再去申请。”这些都是萧寒在实拍过程中的真实境遇。

顾名思义，《我在故宫修文物》展现的主人公就是一个个“我”，工作在故宫一线的文物修复者。导演萧寒表示，团队在人物跟拍上的手法就是融入到拍摄对象的寻常工作和生活中去。“差不多小半年的时间，我们和故宫工作人员工作、吃饭在一块儿。一开始他们也会觉得我们是一个闯入者，到我们拍完走了，他们甚至觉得少了点什么，因为每天相见就像同事打招呼似的。”萧寒说。

除了记录文物修复者在宫墙内施展精湛手艺，他们在宫墙外的日常生活也纳入拍摄的视野。导演叶君认为这是一种接地气的表达：“他们上班也会换乘五种交通工具，他们也会遭遇堵车，他们与我们是一样的现代人，只是他们在故宫这样的场所，从事着外人看起来非常穿越的工作”。

故宫修复文物的女孩气质最好

在与这些文物修复者长达半年的朝夕相处中，叶君有一个惊人的发现，虽然这个直爽的汉子在表达起来有点欲说还休。“我觉得在故宫工作的女孩子气质很好。”追问其个中缘由，萧寒替叶君做了补充，“这个工作性质决定了她们对任何东西都是轻拿轻放的。她们的动作、仪态、气质，就像流水一样柔和的状态，而且认真细致工作中的人是美丽的，在文物修复的工作环境与氛围当中，你会觉得她特别的棒。”

在人物的选择上，纪录片第一集就把镜头对准了青铜组的王有亮师徒、陶瓷组的王五胜和两个80后年轻人、钟表组的王津师徒。纪录片播出后，像钟表组的王津，精湛的技艺和一丝不苟的工作态度征服了很多网友，观众再次领略到了久违的“匠人精神”。谈起拍摄对象的遴选，叶君指出，三集纪录片主要是按照文物修复工艺的门类来划分，“某个主人公可能在这一集是主角，下一集就成为了配角。这是一个多线索并进的叙事结构。好比拧麻花，两三个拧成一团，然后再下一个。”

有豆瓣网友在观后感中感慨，“用来丈量他们一生的，不过是数量不超百的书画，或者器皿，这样的一生，走得好谨慎，好珍重，好讲究，又好舒服。”至于网友对纪录片主人公的热捧，萧寒认为这是当下凡事求快求高效的互联网时代，人们从“慢节奏”中收获到的感悟。“可能这个社会，我们看到的是越来越多的急功近利，浮躁。所以，看到这一刻的时候，大家才觉得显得珍贵，才会被打动”。

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