美国商业发展史纪录片【通用20篇】

中美教育对比，似乎有无尽的话题。比如小学生写作文这种事，中国和美国学校也大不一样。据悉，一位妈妈说，为了辅导家里的小学生写作文，她特意读了很多作文技巧书。这位妈妈希望自己能慢慢把作文技巧灌输给孩子，争取让孩子得高分。美国小学生写作文，似乎没有这么费劲，小学生靠妈妈辅导写作文这种事儿也不太常见。

无法剽窃的作文命题

五年级的小学生小宝同学最近写了一篇作文，在与父母聊天儿交流的过程中，父母对美国小学的作文要求有了进一步的了解。据介绍，他们的命题作文是：和同伴一起发明一件新产品，写出发明这件新产品的必要性和革命性，然后再写出一个广告来推销这件新产品。瞧，虽然这是个命题作文，但全班同学上交的作文却完全不一样。因为不同学生要发明不同的东西，完全一样的作文题或者作文内容，会被老师打上剽窃的记号。

人性化防声内裤

为了发明这件新产品，老师把学生分成若干个的两人一组。每组内的两个孩子在一起讨论，决定要发明的产品。达成共识以后，这两个孩子开始动笔写作文。小宝去纽约时曾经领略过找厕所之苦，他想发明的新产品是简单便捷又便宜的大众使用的尿不湿，小宝希望这种尿不湿可以让游客在24小时之内不用上厕所。跟着小宝的思路，他的同伴想发明的新产品是防声内裤(sound-proofunderwear)。这种内裤能有什么好处呢？原来小宝的这位同学可能因为消化不好，时常会放屁，有了这种防声内裤，他放屁的时候就没有人能听见了。

梦想到现实的具体步骤

防声内裤，多么有创意的新产品！小宝和同学经过讨论，最后决定他们想发明的新产品圈定为防声内裤。之后，他们开始动手写作文，描述发明这种内裤的必要性和可行性，另外还要讨论这种内裤对大众的益处。最后他们还要讨论设计材料，成本核算，估价，然后再写个推销广告。瞧，这种写作文方法，会激发孩子们动用所有的大脑细胞。只要设计合理，自圆其说，老师会鼓励所有的新产品。同一命题，不同的作文，这对老师和学生来说都是一种考验和磨砺。

根据这个例子，我们不妨要问：美国小学生写作文和中国小学生写作文的最大不同是什么？显而易见，美国学校鼓励个性化思维，作文没有固定的模式，美国小学生不需要参考任何作文书，就能写出100分的作文来。而中国学校主张集体化模仿，谁对范文模仿的好，谁就有可能得高分。中国孩子写作文，有点儿画地为牢的味道，很难写出天马行空个性化的作文。

美国小学这种普通的写作课，不仅可以锻练孩子们写作能力，也可以间接培养学生们的独立思考能力。提升中国学生的创造力，一直是各类教育专家学者关注的话题。根据美国小学作文课的要求，我们可以看出，创造力的培养，不一定完全靠理科教育。即使是文科类的写作课，也能提供培养学生创造力的机会。

由于中美教育制度和国情的不同，中国学校很难全面复制美国教育。但这并不意味着中国教育对美国教育是完全绝缘的。比如像美国学校的这种作文方式，如果中国学校能有所借鉴，那中国孩子的独立思考能力和创造力是不是会有所改变和提高呢？我觉得答案是肯定的。乐观地说，只要中国学校给学生提供自由思想的机会，我们的孩子肯定都是好样的！

暑假到来，又到了老师们推荐学生必读书目的时候了。英国英语教学协会和TES杂志邀请500名小学老师选定了十本“小学毕业前必须读的书”推荐给学生们。

据英国广播公司报道，在这十本书中，罗尔德·达尔的《查理与巧克力工厂》高居榜首，评委认为，这本警示故事教会了孩子们如果看待人生。

另一本罗尔德·达尔的《玛蒂尔达》也入选十大读物，此外一些经典读物仍然当选，包括《爱丽丝梦游仙境》、《晚安，汤姆先生》、《纳尼亚传奇》等。

老师们认为，孩子们总是被有着黑暗背景和令人不安的气氛的故事所吸引，罗尔德·达尔的小说受欢迎就是一个明显的例子。

心理学家则认为，并不是家长认为孩子应该读什么书他们就喜欢什么，很多优秀的儿童读物都充满着黑暗主题，恐惧、怪物、遗弃甚至死亡，这些书有一个重要的作用，当孩子们在书中看到令人不安的内容后，合上书页就将恐惧关住，这会给他们带来安全感。

20XX年7月2日，南京的小学生们开始期末考试了。下面是南京小学一年级下册语文期末考试试卷。里面考了4个看图写字，都是象形文字。

[美国小学生这样写作文

流言：一篇名为《美国正式宣布转基因有毒》的文章流传，文章说，美国人民不吃转基因食品了。

真相：美国从上个世纪70年代开始研发转基因技术，是世界上最早研发转基因技术的国家，美国转基因农作物的种植面积占了全世界转基因农作物种植面积的39%。从1994年开始，美国就已在本国市场上销售转基因番茄、大豆、玉米、土豆、油菜，包括乳肉蛋制品，其转基因食品的种类超过了5000个。这种状况已持续了20多年，是转基因研发和消费大国。美国种植的大豆和玉米中，90%以上是转基因品种。转基因农作物在美国非常普遍，其用途也很广，如用转基因大豆做动物饲料、豆油，用转基因玉米做乙醇、饲料和加工食品等。美国超市中2/3的食品中含有转基因成分，很多美国家庭每天都食用由转基因作物加工的食物，如早餐玉米片等。

3月10日，习近平总书记到湖北武汉考察疫情防控工作，看望慰问在“疫”线抗争的“逆行者”们，这是一场特殊的考察，特殊的节点、特殊的地点、特殊的慰问，饱含着总书记对武汉这座英雄的城市和英雄的人民特别的重视，总书记亲临“疫”线指导工作，如春风送暖，如雪中送炭，如战鼓擂响，让我们心头倍感温暖、脚下顿添力量。战“疫”攻坚时期，党员干部当进一步坚定决心、增强信心、笃定恒心，用“心”驱动，“疫”战到底，夺取疫情防控工作的全面胜利。

年这个春天注定被记入史册。新冠肺炎疫情突如其来，给这个祥和的春节蒙上了一层阴影。党中央及时做出决策部署，全国上下一盘棋，联防联控，国人大力支持，不走亲、不访友、不聚餐，“宅”家不出，有效阻止了疫情传播。疫情肆虐，当你在家享受“岁月静好”之时，有一些人正在负“疫”前行，平凡而伟大。

快递小哥，被总理称赞为“疫情中的逆行者”“平凡英雄”。新冠肺炎疫情发生后，许多行业关停，影响了人民的正常生活。幸好有这个群体，他们普遍放弃休息，依然每天奔波在大街小巷，用责任架起一座连接商家与千家万户需求的爱心桥。3月9日下午，快递员代表李杰登上国务院联防联控机制新闻发布会，很好地证明了在我国“民生无小事”。疫情当前，民众日常生活要靠这些“金牌骑手”的无私付出，他们跑得多少，群众出门就少了。疫情过后，请不要随意对“迟来”的小哥发火，请不要吝啬你手中的一个“赞”，这样才能让他们“跑”得更安心、更舒心。

环卫工人，被人们赞誉为“马路天使”“城市美容师”，起得早、睡得晚，做着最脏最累的工作。虽然这个岗位不受瞩目，但，就是这个群体，一个由老年人、下岗工人组成的队伍，一个文化水平普遍不高的队伍，在疫情防控的关键点，却明白身上的使命之重，没有豪言壮语，依然默默无闻坚守岗位，义无反顾地“逆行”在一线，那一抹“橙黄”穿梭在街道、社区、乡村，清扫街道、消毒杀菌、收集转运垃圾，成了疫情防控工作中一道最亮丽的风景线，保障了人民群众的正常生活。疫情面前显大爱，拿着微薄的工资，平常连瓶矿泉水也不舍得喝的他们，却积极捐款。疫情过后，请记得每年10月26日为环卫工人节。

社区是疫情防控的第一道防线，社区保安就是这道防线上的突击队。疫情肆虐，全国各个社区、住宅小区的保安人员充当“黑脸门神”，用大义坚守岗位，守护人民健康。社区、小区保安人员任岗位普通，责任却很大，门岗需要24小时值守，返乡人员信息采集、健康状况、体温测量等工作要一丝不苟。除此之外，坚持每天对公共区域进行消毒消杀，还有大多保安人员做起了“采购员”，为居民免费采购生活物品，并送到门前，为的就是守好疫情防控的这“最后一公里”。疫情过后，请善待保安人员，因为他们也是人民群众安全的守保者。

这个世上本没有英雄，只是大灾面前让无数平凡的人们成为了英雄。我想，只有在中国，才能让这些平凡的人在疫情面前无私无畏。化用习近平总书记在2019年新年贺词中的一句话，“快递小哥、环卫工人、社区保安以及千千万万的劳动者，疫情期间还在辛勤工作，我们要感谢这些美好生活的创造者、守护者。大家辛苦了!”

2016年是中国西藏废除“政教合一”的封建农奴制的第57个年头，也是第八个西藏百万农奴解放纪念日。为纪念这一重要时刻，中央新闻纪录电影制片厂(集团)制作完成两集高清纪录片《废奴》，并于25日、26日在中央电视台国际频道播出。

《废奴》着力于表现“西藏百万农奴解放”这一二十世纪人类发展史上的伟大篇章，通过描述西藏农奴制的由来、农奴制的黑暗与残酷，讲述西藏废奴运动对于西藏和藏族同胞以及世界人权事业发展的重要性，同时展现新西藏的发展进步。

据介绍，为拍好这部具有历史意义的纪录片，本片借助1959年中国西藏地区废奴的影像资料，采访拍摄西藏废奴的亲历者、见证者和中外学者等，通过不同角度的讲述，还原真实历史、梳理废除封建农奴制的必要性、思考废奴对于人性解放和尊重人权的重要意义。

该片还将于28日20时在中国中央电视台综合频道重播。

一直找不到什么好看的电影，要么太暴力，要么婆婆妈妈的不知道讲什么。但是今天看到了一部电影《弱点》，开始还以为是专门讲什么心理学的东西（和恐怖惊悚电影一类的）。但是这部长达两个小时的电影，一开始看了就引人入胜，时常伴随着淡淡的感动，触动你的神经，让你时不时的眼泪充满眼眶。导演的尺寸把握的恰如其分，当你眼泪要流出来的时候，却又出现了轻松诙谐的内容。

看了不久之后，你会发现这部电影很有阿甘的形象，但是让你感觉或许比阿甘更真实。

我不知道，是否也有人认为这部电影很有美国的主旋律，就像前段时间获奥斯卡大奖的电影《拆弹部队》一样被人说成很有美国的主旋律。但是，这确实反映了美国的某些事情，如黑人和白人没有种族分歧了亲如一家人、社会地位低的人的美国梦、对人的个性的尊重、有钱人的慈善之举。

这部片子其实反映的内容非常的丰富，关于宗教、党派、个性、亲情、教育、反腐败等。

另外，这部电影给宝马、田纳西大学、肯德基做了个非常好的广告。

在结尾部分，看到儿女成长、进步，陡然间觉得养育子女成人是一件非常自豪、有成就感的事情。

纪录片《美丽中国》观后感《美丽中国》是表现中国野生动植物和自然人文景观的大型电视纪录片，看过之后给了我深深的触动。纪录片作为“以真实生活为创作素材，以真人真事为表现对象的电 影电视艺术形式” ，其手段在于对真实素材进行艺术加工与展现，其目的在于以展现真实为 本质，并用真实引发人们思考。但是，自然类纪录片因为较少有人的参与，缺少人与人之间 一目了然的矛盾冲突和引人入胜的故事情节， 与社会类的纪录片相比， 它更多地表现为单纯 的猎奇与对真实镜头的捕捉，在思维品格上难以胜出。在纪录片创作中，创作观念是非常重 要的，创作者在拍摄纪录片之前，先要对所表现的事物进行思考。任何一部纪录片都或多或 少地体现作者对艺术和生命的态度， 纪实的品格上升为思维的品格， 才能使创作进入审美的 层次。 国际自然类电视节目主席帕萨`萨拉斯曾说： “自然类影片绝不只是动物、树和昆虫等非 常近的镜头和放大镜头，还有被称为自然精神的东西。也就是说拍摄自然类纪录片，首先需 要摄制者对自然的热爱和了解，要懂得珍爱生命、尊重生命。它需要一种人文精神，而绝不 只是为了追求感官刺激。 ”他同时还说： “现今社会强调的人文精神，并不是单纯的指对人的 价值、人的个性、人的尊严、人的地位、人的发展与人的自由的关怀、看护和尊重，还有我 们所在的这个大自然，包括自然中的一切生命。人文精神就是一种关怀，真诚的对自然世界 的一种关怀。 ” 《美丽中国》是一部反映中国自然生态的纪录片。由 BBC 环球公司与中国中视传媒股 份有限公司联合拍摄，英文名称为”WILD CHINA” ，也有译为《野性中国》《锦绣中华》， 历时三年拍摄，共六集。与其说这是一部纪录片，不如说它是一场视觉的盛宴。诗一般的画 面、 伴之纯粹大自然的声音、 独具中国气质的磅礴之声相结合的美丽画面??都给我们带来 了一种久违的震撼，强大的视觉冲击力带给我们的是全新的视听完美享受。 然而，不仅如此，纪录片《美丽中国》中更有一种陷于画面和音乐背后的、厚实的浓浓 的情怀，一种博大警世的人文关怀流淌其中，它不仅给我一种视觉的震撼，更让我有了对自 然的震撼与敬畏。 《美丽中国》中的人文精神。在整部纪录片中，没有清晰的人物对白，解说词只是展示 性的， 可以说主要是在用视觉语言和影像的力量展示着自然， 更展示着不朽的人文主义精神， 这些精神深深地打动着我。 张家界深山溪水中的娃娃鱼，贵州山间的叶猴，茫茫雪山中被呼为“山中野老”的滇金 丝猴，迁徙途中在鄱阳湖歇脚的浩荡鸟群，上海郊区寺庙中 400 余岁高龄的斑点龟，贵州岩 洞中的蝙蝠。 傍晚时分， 古老爹倚在窗前， 仰头远眺， 看着遮天蔽日从北方飞来的成群雨燕， 计算着它们南来的日子，并以此盘算着插秧的日期。金腰燕飞来的第二天，各家各户就一同 忙着把秧苗移到山间的梯田之中，而头上的雨燕也在忙着建筑新巢。 如此清晰逼真的视觉语言让我在体味生命力量的挣扎的同时， 更让我深深地感受到在这 部 6 个小时的纪录片中，所展示的动物、植物是与我们人类一样平等而珍贵的生命。在优美 的摄像的引导下， 渐

渐走进了大自然的世界， 逐渐用一颗平等的心态感受着自然中生命的起 起伏伏。这部纪录片带给我们的不单单是美的享受，更融入了一种生命的整合：当我们知道 在拍摄后的几周后 400 余岁高龄的斑点龟死了时会遗憾； 在蛇岛上， 当我们看到鸟儿逃脱蛇 的攻击时会高兴??影片中， 往南迁徙的鸟儿在枝头歇息， 透过画面观众看到伪装的腹蛇就 附着在同一棵树的树枝上，且仿佛那腹蛇一张口就要吞下鸟儿了，内心就会焦急万分，担忧 鸟儿能否躲过蛇的攻击。当看到有的鸟儿未能逃脱，只能成为腹蛇的食物时，令人感到无助 和无奈，并感受到了生物链的冷酷与无情。这一切令观众的心随着自然生命而跳动。 《美丽中国》中展现给观众的自然世界与每一个人所面对的并无不同：孤独、疲惫、不 能支撑和致命伤害。 《美丽中国》用它的镜头告诉人们：自然生物是我们的朋友，只不过与 我们生活的方式、地点不一样。也许是社会生活太过复杂和疲惫，我们早就忘了其实所有的 生物都是地球的主人，我们应该发现，这个地球不仅仅属于我们，还属于动物，属于更多的 生灵。纪录片引导人们关注或者说重拾的，可能正是已被忽视掉的人类与动物之间的感情、 生物之间奇妙的感应和联系。 如果每一个观众都在观后像珍惜自己一样善待动物， 那么这就 足以体现这部纪录片在现实中的价值和意义。 理解爱护珍稀动物， 保护我们的自然环境的意 义，正是影片所要表达的强烈的人文关怀精神。 《美丽中国》中的生态平衡观。文明是一把双刃剑，在带给人类物质享受和现代生活的 同时，也带来了人类与自然的隔阂和异化，人类的心灵越来越粗糙，感觉越来越迟钝，心肠 越来越坚硬??于是生命的意识淡薄，悲悯情怀丧失，人文精神缺乏，人类成为唯一只爱自 己的冷漠动物。但是《美丽中国》 ，它带给观众的不仅是美轮美奂的中国自然视觉奇观，还 有前所未有的心灵震撼， 人们震撼于大自然的美与脆弱， 让冷漠已久的心灵变得湿润、 柔软。 这部长达 6 小时的大型纪录片的特点是以自然为对象， 以平等的视点关注人与自然界中的生 物。以纪实的手法和写意的风格，来抒写和展示自然的奇观和生命的奇迹，让观众有机会近 距离地观赏中国大自然中生存的各种生命，在观赏中感受自然的壮观、神奇与美妙，感受生 命的庄严、神圣与美丽，同时也对自然法则产生了新的认识和新的思考。 《美丽中国》把思考的领域从自然界扩展到人类、扩展到人与自然的关系。实际上它是 在借大自然中生物的生存状态观察人类的行为，反思人类未来的命运。或者说，它不是从人 类的角度看自然，而是从自然的角度解读人类，即将动物的世界作为这个世界的主角，从自 然的角度来观察人类的行为， 巧妙地将动物的世界与人的世界进行艺术化的对比， 用暗示和 警示的方法来审视人类的价值观念及许多悖论性行为方式。 无污染无破坏的自然环境本来是 自然界最美好、最壮观的景象，而人类无止境的开发与建设却把这些美好近乎破坏殆尽，多 种物种濒临灭绝，美丽的自然美景不复存在，最终也影响了人类的生存。当我们从大自然的 角度来观察这个世界时， 才能看清这个世界的面貌与形态， 才能发现这个世界的自身结构和 内在关联，才能看清自己面貌的丑陋和行为的愚蠢。 《美丽中国》中人文精神指导和欣赏下的视觉语言。视觉语言是

纪录片创作者用以构成 视觉形象、表达制作思想的各种手段技法的总和。因此视觉艺术、画面思维是纪录片制作人 员应有的基本思维方式，也是电视纪录片表达创意、展示故事的主要创作思维方式。对于纪 录片来说，视觉是第一性的。纪录片是供人们欣赏的艺术品， “好看”是纪录片的“核” ，因 此，视觉语言是纪录片思维品格表达的一种最重要手段。 正是基于对自然生命的尊重与深厚的感情， 纪录片 《美丽中国》 用独具中国气质的磅礴、 浑厚、 包容的声音结合美丽的中国自然画面， 把原属于自然科学范畴的主题拍成了洋溢深厚 人文主义精神的优秀作品，其视觉语言充溢、表现着浓厚的思维品格。如大量的长镜头，跟 随对象的运动，用特效表现的风云变幻、万物生长，大量的航拍镜头展现出壮阔的美感、梯 田区的整体视觉冲击效果；运用自然光线、光度的强弱，光位的顺光、逆光、侧光，光比的

明与暗等，追求写实性；运用蒙太奇的手法，切换自然中的不同场景，无不集中反映着人与 自然和谐这一伟大主题。同时，拍摄者在摄像时总是尽可能地亲近拍摄对象，获取最真实的 视觉画面、获取自然的最美好的瞬间。对于摄制者来说，它们已经不是单纯的物或景，而是 怀有情感的相互依存的“伙伴” 。 《美丽中国》 “创造和利用现实” ，以自己的人文精神与思想来指导纪录片中视觉语言的运 用，而绝不是为纪实而纪实，做呆板、机械的原生态记录。如此生动的记录给所看到的人巨 大的启发。我们都应站起呼吁： “保护自然，保护野生动植物和那些历史悠久的自然人文景观！ ”

现在许多人认为学习并不需要投入太多，不需要管他人的努力自己觉得满意就可以了，但是我并不认同这种看法，如果每个人都觉得学习苦学习累就不愿学习，那么先进的技术由谁创造，超前的思想由谁提出，美好的世界由谁创造，靠谁做梦吗?

现在的社会是一个压力超级大的社会，每个人都被社会的压力影响，从呀呀学语的小孩，到耄耋之年的老人，无一不在努力奋斗着，虽然大多数人都在努力奋斗着，但总有一些人特别喜欢偷懒，虽然这些人貌似对社会没有太大的影响，但大家都知道笑是可以传染的，那么偷懒理所应当也可以被传染，倘若数十年后，现在风头正盛的机器人走进千家万户，成为像手机一样被人们深深依赖的事物，那么便有可能会出现像那些科幻片中，人类被机器人控制奴役甚至毁灭的场景，这自然不是我们想要看到的场景，但是按照我们人类现在的样子，这样场景的发生无疑是有可能的。

要想避免这类情形的发生，无疑是靠我们的勤奋拼搏，这个世界是那么的精彩，但只有有能力的人才能略知一二，只能靠自己的想象来拼凑，整日庸庸碌碌，虽然做一个没有能力的人，不需要付出很多，也没必要整日沉浸在学习中。每天刷刷浏览器，看着那些自己本不想看，但仍坚持看了那些对自己没有任何价值的内容，虽然在别人眼中看起来很爽，但这真的是我们想要的生活吗?每天没有一点激情，消耗自己的时间，虽然现在享受着安逸，但这却是最低级的安逸，而且这种最低级的安逸不是用我们最宝贵的高中三年来换取的，如果我们用我们的上等马与对方的下等马来对抗，难道不觉得很亏吗?自然是很亏的。

一个人在一生中所吃的苦总是一个定量，现在吃的苦比别人少，以后就会是别人的双倍，这个世界有太多太多比我们优秀的人也有太多太多比我们努力的人，倘若我们的智商比不上他们努力程度又比不上，那么我们与别人的差距岂不是会越来越大，我们又该怎样与他们竞争，我们怎么能为战先衰?

一个普通的人要想蜕变成一个优秀的人，自然会遭受许多的苦与累。毛毛虫不经蜕变，怎样成为美丽的蝴蝶?老鹰不经蜕变，怎能冲上更高的云霄，我们不经蜕变，怎样成为更优秀的自己，不疯魔不成活，拼上一搏又怎不可。

今天，风和日丽，晴空万里，我和爸爸妈妈一起去市政府广场放风筝。

市政广场座落在雄伟的市政大楼前面，四周花草和树木环抱，中间是一个巨大的半园形广场，这可是个放风筝好地方。一到广场，我就迫不及待地拿出风筝，开始放飞。我拿起风筝，一边跑一边放线，可是风筝刚刚飞上去一点点，就一头栽了下来。我转过身朝另一个方向继续跑，风筝飞上去了，老爸喊道：“快点拉绳子。”当我正要反过来拉时，风筝又掉了下来，气死我了。经过多次的失败，风筝终于飞上去了。

风筝越飞越高，变得越来越小，像大雁，像小鸟，像蝴蝶------ 手中几十米的风筝线全游向了空中，绷得紧紧的，我拉着线，感觉风筝也在拉我，似乎要我和它一起飞向远方。我盯着那风筝，忽然，感觉自己就同那风筝一样，飞了起来，飞啊飞，飞过高山，飞过海洋，飞到了一个完全陌生的国度。

我轻飘飘地降下来，突然看到了自由女神雕像。啊!原来这里是我梦寐以求的美国，我兴奋不已。我降落在一所小学的操场上，一下子被一群白皮肤、黄头发、蓝眼睛的小朋友大呼小叫围住了，他们准把我当成了天外来客。幸好，我会说几句简单的英语，我向他们作了自我介绍：Hello, everybody. I am Gao Yifan. I am not the extraterrestrials. I am from China. Nice to meet you! Lets play an ancient game in China, its called “The eagle catches the chicken”， OK?(喂!大家好，我不是天外来客，我来自中国，我叫高懿凡，很高兴见到大家!今天我给大家带来一个古老的中国游戏——《老鹰抓小鸡》，我们一起玩好吗?)他们也兴奋极了，齐声喊道“OK!OK!”于是我先扮起了“老鹰”，一个身材高大的叫朱迪的男生自告奋勇充当了小鸡们的妈妈——“母鸡”。我左冲右突开始了和“母鸡”的激烈抵抗和周旋，“小鸡”们躲在妈妈后面紧张得乱作一团，又一个个兴奋得哇哇直叫。一个，两个，三个，快全都被我捉住了，正当我要大获全胜时，一个熟悉的声音把我从幻想中唤醒了，“懿凡，在想什么呢?”原来是妈妈在叫我。

我说：“我正在和美国的小朋友玩《老鹰抓小鸡》呢!”

“胡说什么!”

“真的，刚才风筝带我飞到了美国。”

“瞎说，那你好好学习英语，长大到那儿去读书。”我点点头，和爸爸妈妈回家了。

趁着学校放寒假的时候，我有幸加入了学校的美国游学团当中。1月12日，我们怀着无比激动的心情登上了即将飞往美国的飞机。一上飞机我心想：美国是世界上最发达的国家，到了那里，道路一定是干干净净，看不见垃圾的影子，高楼林立……一想到这里，我的心情又激动起来。恨不得现在就到美国。

经过了10个小时漫长的时间，我们终于到了向往已久的目的地——美国。刚一下飞机，我们便呼吸到新鲜的空气，看看见了道路上一片小纸削也没有。可是美国的样子却和我们想象的不一样。原以为美国高楼林立，现实却到处是平房；原以为美国的道路是崭新崭新的，现实却是又破又旧……虽然美国不像是那样荣华富贵，但是到处都充满人们的欢声笑语。

之后的几天，我们开始了游玩的过程。我们去了动物园，知道了动物与人之间的和谐；我们去了好莱坞，知道了美国电影道具的齐全；我们去坐了过山车，感到了无限的惊险与刺激；我们又去了迪士尼，知道了人与人之间心灵的美好；我们又去看了画展，看到了一幅幅栩栩如生的名画，知道了美国真是地大物博啊！

这一次的美国之旅是我终身难忘，这次既让我明白了美国的高度文明，又让我知道了美国人的懂礼貌、平易近人、慷慨大方。离开美国时，我只好依依不舍得离开，希望下次还能再来这美丽的城市。

在日本卖饼干，因独特经历家喻户晓

对于生活自由、富足的欧美人来说，“移民”朝鲜实在是一个略显疯狂的决定，但的确有人做出了从美国叛逃朝鲜的选择。

人在喝醉的时候，总会做出各种蠢事或不理智选择，但在所有酒后的疯狂行为中，这一个恐怕是后果最严重的：1965年1月4日晚，美军中士查尔斯·罗伯特·詹金斯“豪饮”了4.5升啤酒，然后悄悄离开了驻扎在三八线边上的步兵连，独自一人穿过雷区，叛逃到了朝鲜。

因担心被派往越南而逃到北方的詹金斯并没有得到礼遇，他被关进了一问简陋而寒冷的房子里，被迫每天用11个小时学习朝鲜前领导人金日成的著作。他曾试图逃跑，但未能成功。到1972年，他已经可以熟练地用韩语背诵金日成的重要言论，然后他被强制加入朝鲜国籍，在平壤担任过英语教师、翻译和演员，过着24小时被严密监控和食不果腹的生活。

詹金斯一共在朝鲜待了近40年，近日，在接受《大西洋月刊》记者格雷姆·伍德采访时，他透露称朝鲜让国内的外国人“像动物一样繁殖”，目的是招募他们的混血后代从事间谍活动，但在伍德看来，这样的说法实在耸人听闻。

主体思想朗朗上口

詹金斯在朝鲜同日本女子曾我瞳（Hitomi Soga）结为夫妻，后者于1978年被特工绑架到朝鲜，专门为间谍教日语和日本习俗。曾我瞳比詹金斯小19岁。2002年重获自由，因为当时的朝鲜领导人金正日意图缓和同日本的紧张关系。时任日本首相小泉纯一郎曾出面保证詹金斯和他们的两个女儿——如今已30岁的米卡和28岁的布林达能和曾我麟一起到日本生活。

2004年，詹金斯离开了朝鲜，那一年他64岁。美军把他关进了军队监狱，24天后释放并开除。打那之后，詹金斯在妻子的家乡佐渡过了安静的生活。佐渡是濒临日本海的一座小岛，和意大利的厄尔巴岛一样，那里在历史上曾长期是政治异见者的流放地。

当《大西洋月刊》记者伍德到日本拜访詹金斯时，他正被当地的一家历史博物馆雇佣，首要工作是售卖一种浅棕色的日式甜饼干。在礼品店里，长着西方面孔的詹金斯穿着一件和服式的黄色宽松外套，大声向游人兜售盒装饼千。

詹金斯仍保留着发音缓慢的乡下口音英语，这是他在北卡罗来纳的农村度过贫苦童年的“遗产”。詹金斯身材瘦小，长着一对招风耳，许多日本人专门为了看他而蜂拥来到博物馆。詹金斯说自己和美国仍有联系——他刚给一个德克萨斯的律师寄去了一盒饼干，“他说这是他这辈子尝过的最难吃的饼干了。”

许多日本人觉得，詹金斯和曾我瞳的故事是一个当代传奇：两人在奥威尔描绘的社会寻找到爱情，并通过共同的奉献重获自由。当游客进入礼品店时，他们私下指指点点：“这就是詹金斯君。”然后盯着他，直到詹金斯大方地招呼他们过来摆个照相姿势。“照相”是詹金斯会的为数不多的日语之一，在家里，他和妻子用韩语交流。

和日本多数农村地区一样，佐渡岛美丽而空旷，整洁的街道上游走着许多发福的猫。詹金斯和妻子曾我瞳以及两个女儿住在一起，房子不远处的街道就是三十多年前曾我瞳被绑架的地方。关于朝鲜的记忆仍停留在詹金斯的头脑中，如果在他面前提及“主体思想”，詹金斯马上就能用韩语机械地背诵出其原则，目光呆滞，活像一个机器人，这些话语当然是在上世纪六七十年代被强制灌输的。

外国人成生育机器？

在佐渡岛上，詹金斯经常光顾一家披萨店，尽管味道并不正宗，但经历过多年的大米配给，他对任何美国风味都很知足。一位日本记者对詹金斯说，自己带来了许多东京人好奇的问题：金正恩会发动对日本的战争吗？是否还有更多的被绑架者？你还知道哪些朝鲜的秘密？

对于金正恩，詹金斯的了解并不多。“几年前，没有人听说过他，”詹金斯说。当被问及他是如何知道朝鲜军队的内部事务时，詹金斯表示自己曾在一所军事大学工作过，虽然是白皮肤的外国人，但他却获得了高度信任，原因是他明显没有任何希望能逃离此地。“比起对你，我们更信詹金斯，”一次，一位朝鲜将军当着他的面对一位军队访客说。

詹金斯说，他仅有一次曾和金日成共处一室，结果这位朝鲜领导人对他的韩服着装并不喜欢，要求他和其他几个外国人“不许再玷污朝鲜的服饰”。这之后，詹金斯改成了穿西装、打领带上班。

对于被绑架者，詹金斯说他相信有更多被绑架的外国人，而且并不全是日本人。法国驻日本大使曾专门拜访詹金斯，询问是否有法国人被绑架，詹金斯说他曾在朝鲜遇到过一个法国女人，那是他在平壤的电影厂里见过的几个外籍人士之一。“外国人的车上有特殊的牌照，”詹金斯觉得他们不会有移民到朝鲜的动机。

在采访中，詹金斯提到的最令人惊讶的地方，是他曾听报道说有一组被俘虏的年轻白人被关在一处“模范农场”中，而朝鲜收容这些西方俘虏的目的是让他们生育：他们会和其他外国女人结婚，生下的孩子会被培养成忠诚的朝鲜人，最终成为海外特工。“如果我仍留在朝鲜，我的女儿就很可能在韩国当间谍。”

春节期间湖北疫情的蔓延牵动着所有中国人民的心，随着确诊和的不断攀升，其程度已经超过了十七年前的非典。在这种情况下，为了让大家充分了解这场疫情，山东教育频道特意播出了“同心战疫”的科普节目，让大家科学地看待疫情。

在观看节目期间，让我知道了什么是新型冠状病毒，我们如何防止自己不被感染，如何去用医药来防治病毒，我也知道了自己在家的时间该如何利用起来，我们身为大学生应该多关注社会问题，借此机会学习一些之前没有时间看的经典的电影和书籍。我们身为一个大学生也要为社会做贡献，积极参加社会活动，让我们看到自己的社会价值，我们要像一线的逆行者学习，学习他们的精神，坚持不放弃，坚持自己的想法，团结一致，学习也是如此，我们要好好学习。

这次山东教育卫视出的节目，让我们认识到对于野生动物的保护，也让我们知道了正确地进行日常防护:在外戴好口罩，减少接触密集人群;在家开窗通风，勤洗手，多锻炼增强身体免疫力，规律作息。

最后，我们要团结一致，众志成城，共同抵抗疫情，中国加油，武汉加油!

经过十二年的轮回，鼠年又来了，这意味着又一生肖轮回的开始。2020年是农历庚子鼠年，是十二生肖开始的第一年。往年的春节，大街小巷热热闹闹，家家户户欢天喜地;但今年的春节却不同往常，街道上、社区里、乡村中没有往日的车来车往，人声鼎沸。大家都待在家中，时刻被一则则消息牵动着心。

这一切，全是因为一种突如其来的可怕病毒，它使人类陷入危难之中。通过查看手机中的图片，我知道了这种病毒表面是凸起的，像国王头上的王冠，所以人们称它为“新型冠状病毒”。这种病毒通常都是藏在野生动物体内，人类怎么会感染呢?那是因为有人吃了不该吃的野生动物，被病毒传染，然后“人传人”，以致更多的人生病了。

刚刚听到这个消息时，我感觉非常可怕，也特别害怕。爸爸妈妈告诉我：医务人员已经冲上去了，他们将个人安危置之度外，同病毒奋力抗击;科技人员也冲上去了，他们夜以继日、合力攻关，定能早日攻克病毒的关隘……

鼠，十二生肖之首。它有两个象征意义——灵性和生命力强。面对疫情，讲究卫生、加强锻炼、蜗居家中是我们普通人抗击疫情的最好方式。

“众志成城抗疫情”，我坚信困难只是暂时的，全国人民共同努力，一定能打赢这场抗击病毒的战争，迎来春暖花开的那一天!

在美式动画的世界里，一向以真正童真的想象力，和对个人成长的真诚关怀，和成熟的CG技术为标杆。然而，在这片大海里，有另一座异军突起的小小山峰，它不搞合家欢，不搞三维CG，不与主流正面对抗，却以独特的哥特阴森画风，和令人拜服的定格动画技术，最重要的，坚决不卖萌100年不动摇，从而吸引了一批粉丝，我也是其中之一。它就是LAIKA动画。

这个名字你也许感到陌生，但说到《僵尸新娘》和《鬼妈妈》，你也许会有些许印象。看似恐怖片，实则是阴森高冷中带着童真和真挚朴素的情感，再用定格动画来展现，就是它的特色。所谓定格动画，就是动画内容都是由实景模型一帧一帧拍摄出来的，极其费时费力，但却有别样的真诚感和朴素的生动气息。

在LAIKA的最新作品《魔弦传说》里，哥特风和定格动画的传统都得以保留，更令人惊喜的从日本文化取经，获取了丰富的东方美学元素，这份东方的神秘和哥特风的阴森相结合，形成了这部动画独一无二的迷人气质。主角自然不是阳光男孩或萌萌的怪物，而是一个被一路追杀的独眼丑小子。然而丑小子自有他的魅力，弹得一手三弦琴，讲得一口好故事，更重要的是，他会让纸片变成活物的神奇魔法，来演绎他的故事。

这个神奇魔法也打破了观众心中的那一套常识所建起的藩篱，从而更为投入这部动画中各种“无视常理”的奇幻秀。无论是六指琴魔的巨大能量，还是万千红叶组成的航船，水底的迷幻巨眼，还是纸片依托着梦境在现实中飞舞，或是从北海道温泉里爬出来的猴子，甲虫与日本武士的神奇结合物，都是那样的令人陶醉，以至于本片那缺乏交代、有些莫名其妙的剧情，都不会再遭到质疑，而在这样的氛围的烘托下，反而更像是古老的传说或老人讲述的睡前故事。要我说唯一的败笔，还是大Boss的大虫形象，太没创意且与全片风格违和，哪怕请来了伏地魔给配音也没用。

尽管有这些东方元素的外衣，每个人物看上去也都像是来自日本，但他们一开口，又顿时变回了美国人的原形。

这并不突兀，反而让这东方神秘背景更好地烘托出了片中的一些美式冷笑话的效果。东方的背景，美式的人物，至于故事，是个并不复杂的美式冒险征途。但最后令主角战胜敌人的，又不是西方常见的神秘宝物或爱与正义，而富有浓浓的东方气息--对亲人的记忆，而引发的思念与祭奠，所形成的强大意念和巨大能量。片名“Kubo and the two strings”，two strings似乎是指“二弦琴”，实际上主角弹奏的是三弦琴。所以这“二弦”指代的是对短暂重逢而又永远逝去的父母的追忆，以及象征自己的第三根弦，凝聚在一起形成的无限能量。

这也解释了本片的结局，记忆既是力量的所在，也是罪恶的源泉。而当一个穷凶极恶的人，最终失去的记忆，就成了一个善良的无辜者，对他的救赎就是重新注入美好的记忆。

而这一切的光怪陆离，竟是实景模型逐帧拍摄的，栩栩如生。

在美国许多的写作考试中TOEFL写作是相对容易的。因为它的作文题本身非常简单，看到一个作文题你几乎就知道该怎么写。而GRE作文就相对复杂了。GRE作文方式永远是两种态度，两种方式让你选择。它永远是有对照性的。

TOEFL作文考：吃饭是在家里吃好，还是到饭店里吃好 GMAT考和商业有关的：产品制造出来是延续时间很长的好，还是延续时间不太长的好GRE作文：在我们这个社会中间，现在专业人士太多了，而有综合知识的人太少了。你认为我们是更需要具有专业知识的人呢，还是需要具有广博知识的人?

TOEFL考生活、学习;GRE 考日常学术行为。但是不管它出什么题目，总是会摆出两种态度供你选择。另外，GRE的作文题目是提前发给你的，考试时出的题目绝不会超出它事先发给你的题目。它决不会出让学生看不懂的题目。所出的题目永远是世界性的，不涉及民族、宗教、政治色彩。

考察普林斯顿所出的全部范文后发现，美国人百分之七八十喜欢倾向于一种模式。讨论在哪里吃的问题时，要不在家里吃，要不在饭店吃，但是你不要又想在家里，又想在饭店。

当然他们也比较认可中间的态度，也就是说，我既要A又要B，我是A和B结合起来产生C。事实上，好多中国学生结合 A、B写是能写出好分数的。当然也有些题目是没有C这种态度的。

扛起使命大旗

——我为“00后”代言

文/赖琳

乳虎啸谷，有百兽惶恐之威;幼鹰展翅，有扶摇直上之能;“00后”的新一代，同有别具一格的个性，开天辟地的能力，扛起新时代使命的大旗，勇往直前。

故作深沉者曾言：“21世纪的新一代，是固执己见，脆弱自闭，沉溺手机的‘垮掉的一代’。”不可否认，时代的染缸让我们时刻身处诱惑之中，少数者更不幸失足坠入深渊。只是，如同一张纸币不会因被践踏而失去价值，“00后”的我们，同样不会因为一些黑子，而失去大放异彩的机遇，如此，“只能看到细微的缺陷,却对星球的万丈光芒视而不见”的人，可是狭隘?

青春朝气的“00后”，献出年华，打磨雕琢自我，洗去污垢，为自我镀上新边，只为新时代蓄势待发。

我们打破旧制的禁锢，创造个性鲜明的英才。

“周虽旧邦，其命维新。”一味的追寻过去，最终沦为历史的重复。“人工智能”的漫漫征途，离不开我们的大胆创新实践;日渐衰微的传统文化，离不开我们的推陈出新。个性，是时代对我们的召唤，是我们必须铭记内心的宗旨，“不创新者难得活。”

我们形成系统的知识，成为立足实践的行者。

“才者，德之资也。”空有异想天开，却无助其成真的能力，夸夸其谈者，时代将其抛之脑后。屠呦呦心系疟疾，凭借卓越医术，求得济世之方;南仁东心朝宇宙，依靠杰出能力，铸得“天眼’神器。“大言炎炎，小言詹詹。”成大事，必有凌世之才。在这个信息网络，教育资源丰富的年代，我们更应掌握真正的技术，报效国家。

我们怀着美好的憧憬，扛起复兴民族的大任。

将个人投入到广大人民的事业中，一个人才真正有了价值。黄大年抛弃国外优越条件,用毕生知识助力祖国核潜艇事业;于敏千方百计回国，用个人能力助推祖国氢弹事业。此等先辈，是报效祖国的代表，亦当成为我们的坚定榜样。民族复兴的路上，我们一个都不落下。

“红日初升，其道大光;河出伏流，一泻_洋。”“00后”的我们，必将在知识的武装下，担起使命大旗，在未来之路，走得稳稳当当。

《镜子》，是由央视社会与法频道《天网》栏目推出的特别节目。纪录片只有三集，一共90分钟，央视社会与法频道花了10年策划、两年摄制。

纪录片讲述了三个家庭因孩子辍学而陷入困境，父母们无奈将孩子送入一所特殊学校接受“改造”，却意外地让自己接受了一次触及灵魂的启蒙教育。

父母对孩子满满的爱有时却造成了满满的伤害，这究竟是为什么?“问题孩子”的背后往往有一个问题家庭教育模式的存在。

影片以代际情感问题为切入点，通过客观冷静地真实纪录，呈现三个家庭的社会学样本，以情感教育缺失这一新视角，重新审视当今时代中国家庭面临的亲子关系、亲密关系等情感问题。孩子是家庭的一面镜子，而家庭更是社会的一面镜子。纪录片在充分呈现社会生态复杂性的基础上，给观众提供了充分的思考空间，让心灵回家!让爱不再变成伤害。

很久以前，我就向往她，在梦里，我的心常漂洋过海来到那遥远的国度——美国。他的全名美利坚合众国，是由五十个州和一个联邦直辖特区组成的联邦共和制国家，东濒大西洋，西临太平洋，北靠加拿大，南接墨西哥，是一个多文化、多种族的国家。我们这次旅行便是其中的加利福尼亚州，加利福尼亚州位于美国西部，是美国经济最发达、人口最多的州。

在进入机场的一瞬间，我突然意识到，我马上要走了，要离开我生活了十二年的国家了，经过漫长的安检，终于来到了候机大厅，登机口前的人群像一条长龙，以极慢的速度向前蔓延着，我的心情非常激动，这是我第一次坐飞机，按捺不住兴奋急切的心情，我几乎飞着进了飞机。坐在座椅上，系好安全带，我甚至能依稀听见自己的心跳，不一会儿，飞机两旁的景物渐渐移动起来，接着，它们迅速地朝后方跑去。机翼微微向下翻转，飞机便像轻盈的小鸟一般腾空而起。景物渐渐变小，直到洁白的云层挡住了朦胧的视野。

经过十三个小时的漫长征程，汪洋不见了，取而代之的是大面积的陆地，“噔”地一下，飞机着陆了，随着乘务员富有磁性的声音，走过长长的通道，我踏上了美国的土地。

我的寄宿家庭女主人叫安，是一位善良而富有爱心的人，她有一头金黄色的头发，一双蓝色的眼睛，经常穿着休闲装，和蔼慈祥，安有四个孩子，其中两个还不到十岁，分别是艾丽和玛丽。安家的房子并不大，是用木材筑成的，冬暖夏凉，前院的一侧有一排挺拔的松树，虽然没有修葺，但十分整齐，绿茵茵的草地覆盖了前院，一只胖嘟嘟的小猫趴在草坪上打盹。房子后院与前院截然不同，全无小草的绿，而是水的蓝，清澈的水波在泳池里荡漾开来。“微风拂细柳，皎月映清泉”，用这句话形容后院再恰当不过了。每当晚饭过后，我便与艾丽和玛丽在泳池里游泳、玩水上排球。起先，在他们凌厉的攻势下，我屡屡失意，后来，我逐渐掌握了技巧，就是在拍球前一秒钟跳起来，这样便会得心应手，但是，后来他们使诈利用假动作，令我眼花缭乱，打的我措手不及。

在美国的这段日子里，我们通常吃西餐，安为我们做了两次中餐，她蒸米饭时总爱放类似于胡椒的调味品，安做的糖醋里脊味道鲜美，带有独特的异国风情，真是大饱口福。美国人的厨房极少见到油烟，他们通常烘烤或蒸煮食物。吃西餐也是很讲究的，当嘴里嚼着食物时，不要说话或喝水。用餐结束要把刀叉交插放在盘中……，刚开始很不习惯，但入乡随俗，尊重他们的饮食习惯。东西方的饮食习惯是截然不同的，东方的早餐一般喝粥，讲究养生，西方则有些“肆无忌惮”早餐很随意。东方人认为午饭是正餐，西方人则认为晚饭是正餐。而且，东方吃素食多，西方人以肉食为主。

每天最惬意得事情就是洗澡了，洗澡可以脱去烦恼，洗去疲惫，但是，当你裹着浴巾从热哄哄的浴室里出来时，千万别忘了，用毛巾把地板擦干净，因为美国人的卫生间是没有地漏的。

我们参观的第一个景点是环球影城，环球影城座落在洛杉矶的好莱坞，其代表建筑是门前银白色的地球。走进影城，我们游览的第一个项目是“未来水世界”，讲述的是一群水手运用智慧战胜海盗取得胜利的故事，场面十分壮观，据说，单是这一个摄影棚，就拍出了一部旷世之作，不能不感叹当今科技的发达啊!接着，我们乘坐游览车来到了由数百个摄影棚连成的城镇区。立刻让我感到耳目一新，高楼大厦，鳞次栉比，排列着各种风格的建筑物，建筑界的瑰宝济济一堂，仿佛是一座浓缩的世界，使人心旷神怡。游览结束后，我回过头想跟它说再见时，却惊讶地呆住了，在每个建筑物后，是一个个冰冷的铁架，而那些所谓的建筑物，都只是一层布，真是逼真至极，足以以假乱真了。

在惊讶之余，我们进了一个山洞，不时传来恐龙的嚎叫声，看见人类的头骨，整个山洞弥漫着恐怖的气息。突然，石壁上出现了许多恐龙，他们悠闲自在地生活着，场面温馨，可好景不长，霸王龙来了，安逸的生活别打破了，在霸王龙的撕扯下，游览车剧烈地摇晃起来，好像散架似得。最后，游览车拖着“残肢”冲出了山洞。

迪士尼乐园是我从小向往的地方。踏进大门，映入眼帘的是卡通人物，聪明的米奇，漂亮的米尼，憨厚的高飞，可爱的唐纳德，忠诚的布鲁托……。

一座高高的假山，里面是水的世界，这就是激流勇进了，我们搭上一条船，渐渐朝山顶驶去，山洞里是无边的黑暗，只有“嗒嗒”的闹钟声才知道时间在流逝。突然，措不及防地“轰”一下，船猛然俯冲了下去，淹没在水流中的尖叫声随着船一起冲下了假山……。

此外，雪山车也是十分刺激的，一条长长的隧道里有漫天的繁星，看起来像美丽的宇宙，我们坐在车中观赏美景，正当我陶醉在如花的宇宙中时，车子像离弦的箭一般冲了出去。此时，隧道不再是美丽的宇宙，而成了一个令人毛骨悚然的黑洞，车依旧飞奔着，但轨道却翻转了九十度，渐渐向下俯冲，直到前方出现了一丝亮光，“咚”地一声，我们被重重地抛出了隧道。

游完迪士尼我们来到了丹麦城，这里是当初殖民统治时期，丹麦人的领地，因时代保留了丹麦的生活方式和建筑风格而得名。这里高大的风车随处可见，使我不禁浮想联翩，广褒的草原上有白色的野花点缀，不时传来牧人的号角，牛羊在静静地吃草，“吱呀”转的风车旁，河水潺潺地流着……。丹麦城一行使我看到与美式不同的欧式建筑风格，我不禁感慨美国果然是一个多文化、多种族的国家啊!

最后一站我们来到了久负盛名的斯坦福大学，斯坦福大学是世界一流的学府，当初是为那些因贫困而上不起学的学生创办的。我很早就想一睹它的风光，今天终于如愿以偿了。黄色拱形大门掩映在万花丛中，微风拂面带来幽幽花香沁人心脾。斯坦福大学给人以古朴典雅，置身其中，连风中也带有幽幽古韵。参观完斯坦福后，我对他有了更深的了解。东西方文化的差异，使东西方的学府也各有不同，比如：斯坦福和清华大学，斯坦福的建筑以欧美风格为主，清华则是中西结合;斯坦福的教育是开发潜能，清华在这方面尚有欠缺;斯坦福的绿化多草与花，清华则是多树木

这次激情的美国之旅，不仅使我开阔了眼界，学到了知识，更使我了解了东西方文化的差异，真是一次难忘的旅行啊!

[介绍美国旅游的作文

The story about Valentine‘s Day.

There is a touching story about Valentine‘s Day from Europe. However, it is in honor of the great brother Valentine.

Long long ago, the tyrant Claudius was in chare of Roman. His tyranny made all the people angry and indignant. Not only lost people their home, but also wars were broken everywhere. What a worse, all the men must join in the army so that increase power. When the news was spread, every couple was forced to separate. Even if lovers must damage the marriage contract. This was more than people could bear. However, tyranny could not stop loving and love moved Valentine. In order to finished lovers’ dream, he helped them to hold weddings. Unluckily, Claudius heard it and he decided to sentence Valentine to dead on Feb.14th.

扩展阅读：美国人如何过情人节

移民美国后，相信很多移民者都对美国的节日有很大的兴趣，也曾有人咨询过移民专家，美国人过情人节嘛?回答当然是肯定的。美国人怎样过情人节?最传统和流行的做法是给爱的人送鲜花送巧克力，或者一定要提前预定餐厅座位，吃一顿浪漫晚餐。 美国人并不认为上了年纪的人就没有必要过情人节，在美国，情人节可不是年轻人的专利，而是所有年龄段的情人节。另外，还有人总是错误的以为，情人节是属于未婚思维情人间节日。

在美国人概念里，情人节是属于所有相亲相爱的生活伴侣的节日。情人节这天，也是美国餐馆最火爆的日子，好像比其它节日还火爆。

当然，不仅是对于美国人，对于任何国家的人来说，情人节当之无愧成为最浪漫的节日。移民美国后，你就会慢慢的融入进美国人的生活中，类似美国人过情人节吗?这类问题不用再咨询，随着生活就都了解了。

7月8日，我和妈妈去美国洛杉矶参加了为期2周的夏令营。

我和妈妈与一个小伙伴丫丫母女住在一套2居室公寓里。她一直把自己当作女王来看待，但我一直让着她，我和她相处得很好，我们现在成了好朋友。我们每天一起去south land学校上学，我在学校过得很开心。因为每天早晨我们大家一起享受到阳光的照射，三五成群，拉邦结伙地玩躲避球，我与当地学生相互聊天，学会了很多英语口语。我被分到四年级上课，那里课上天天要做一张很难得语法试卷，还要读很多英语书，而且都是外国名著，都好难。我现在意识到我平时要多积累多阅读，才能赶上美国小朋友。所以我现在在看《Heidi》这本英文书了，我要提高我的英语水平。每天放学回家，我就去小区游泳池游泳。一开始的怕水到会游，我都是自己一个人摸索克服的，我现在不怕呛水了，并且可以自由地游蛙泳了。

每个周末，我和妈妈还有同伴都会去附近的景点玩，有美国的迪斯尼乐园，海洋公园（sea world），还有植物园等。我最喜欢植物园，因为那里有各种植物，而且按照每个美国的地形特征来分布种植的，有沙漠，有丛林，有沼泽，还有平原，每个都很有特点。 最有特色的是这里到处散养着孔雀和孔雀宝宝。我还和它们散步呢！它们都不怕人，与人相处得很和谐。

我去了美国，感觉到学习英语很重要。我要多花时间在英语学习上，还有在平时生活中多使用英语交流。

[小学作文我的美国之行

昨天夜里，无意间点开了这部电影，观影的第一感觉并不怎么好，虽然上演的也是青春岁月，但很不接地气。在国内应试体制里安然成长的我们，自然很难代入欧美那样的带有鲜明的叛逆倾向的高中生活，拥有十分开放的自由与丰富的课余活动。而青春剧，一般应有的主题便是成长，从叛逆走向成熟。这部影片可以说也阐发了这样一个关于成长的主题。然而，随着剧情的一步步深入，我的看法发生了改变。

影片叙述了这样一个故事：

女主角在参加友人派对之后，夜里归途中，意外发生车祸而命陨，而在这之后，却发现自己又重回车祸的那天早晨。于是，像正常人一样，她只以为那只是一场梦，不过，按部就班之后，发现一切都如“梦中”所发生的那样，最终，在卡车来临之际，她警告了司机，然而最终还是撞上了别的人，翻车身陨，结果又回到了那个早晨。她以为是她做错了事情，试图从蝴蝶效应的角度去解释，也跳出死亡的轮回，结果她做了改变，改变了当日的行程。夜里，她没有参加派对，而是和闺蜜一起待在房间里，熬过了那个时辰，但也得到了一个令人震惊的消息——她们经常嘲笑的一个女孩自杀了。在不安中睡去，而醒来之后，依然是那个早晨。于是，女主角开始绝望，既然无论她做什么都无法改变，那么为何不选择放弃?于是，她选择了沉沦。在一日结束，当女主绝望的流下泪水之时，幸而，有人给了她温暖。沉沉睡去之后，又回到了那一日，这一次，她没有选择沉沦，而是尝试去将这一日过得有意义，她推掉了一切事情，去陪伴随着成长而渐渐疏远的家人，去亲吻那个一直默默陪伴在她身边的男孩，去试图拯救那个走在自杀之路上的少女。一次又一次，不断地从早晨开始，直到有一个早晨，她起床之后，真正明白了这一日应该如何去过。

这是成长，也不只是成长。从绝望到沉沦，从沉沦到救赎。这是一个反叛与回归的故事，然而也不止于此。

影片中，值得注意的有两点：一是一日轮回的暗示，二是女主在其中的变化的选择。永无止境的永远没有改变的一日，曾深深让女主绝望，而这样的遭遇也让她理解了那个一直被她们嘲笑的女孩，一日又一日，永远被嘲笑，永远没有改变，最终绝望而自杀。在女主走向沉沦的时候，和那个女孩换了鞋子，走她走过的自我放弃之路，幸而，在最终的绝望里，有个男孩救赎了她。在影片最后，女孩跑上公路想要撞上卡车自杀之际，她推开了那个女孩，拯救了她的生命，也完成了自我的救赎。首先，显而易见的是，这一日轮回所昭示的是那个女孩永无改变的一日，告诫我们要注意自己习惯的言行，不要忽视这每一日一点一滴的伤害，更要重视发生在校园里，霸凌对理性不成熟的未成年人所造成的心灵创伤。

然而，除此之外，这一日轮回，还有一层意思。在每一个人的童年，我们都会以新奇的目光去看这个世界，每一日对我们都是崭新的。渐渐成长，步入青年，青春的血液在沸腾，思维的碰撞与世界观的革新，让我们停不下思索的脚步。然而，青春之后，对于大多数人，却是生命之火渐渐停滞。罗曼·罗兰曾说：“大部分人在二三十岁上就死去了，因为过了这个年龄，他们只是自己的影子，此后的余生则是在模仿自己中度过，日复一日，更机械，更装腔作势地重复他们在有生之年的所作所为，所思所想，所爱所恨。”

在高中毕业之时，女主因车祸死亡而陷入了轮回的一日，这似乎也在暗示走向成熟之后，生活就是这般模样。大多数人都这样活在一日又一日的轮回里，重复着同一件事情，批判与嘲笑着同一个人、同一件事，往往因为误以为未来还有很多时日而伤害与忽略身边真正要珍惜与爱护的人，而事实上，他们却不了解，他们的生命其实只剩下了这一日，永远轮回的一日。影片里女主无限轮回的那一日，何尝不是现实生活里这种现象的缩影，只不过更加夸张，也更加本质。它在昭示着我们周围的绝大多数人都是这样的虚度了自己的百年岁月，将百年的时光过成了一日。我不觉又想起乔布斯所说过的一句话：“把每一天都当做生命中的最后一天，那么你所不期待的明天都将成为惊喜。”我不知道明天是否会成为惊喜，至少如果这样做，我们的生命会纯粹很多。

其二，是女主在这个轮回的一日里变化的选择。从一个正常人的角度，这是可以理解的，从不敢相信、心存侥幸的梦幻，到接受之后改变无果的绝望，从自我放弃的沉沦，到最终走向救赎。然而，我相信如果有人将自己代入到那个情景中去，恐怕更多人都会选择去做一些无法无天的事情，毕竟，每一日都会刷新，不需要自己承担什么责任。然而，女主却没有那样选择，在不需要承担后果的绝对自由里，她最终走向了善，走向了对自我与对他人的救赎。

正如一日轮回隐含了现实生活的影子一样，女主的境遇与在轮回里的自由，也在昭示着当代人最深层的生存背景。启蒙以来，随着理性地位的一步步抬升，人愈来愈失去了对道德与善的敬畏感。在功利主义的视角下，道德或许只是人类诞生之时一个偶然的约定。启蒙之时，理性的自由人走出了神的压迫，走出了蒙昧，赢得了人的尊严与平等。然而，也在那时，康德认识到理性本身，也是人本身的局限，为理性划下疆域，人无法接触到真实的世界，无法认识到物自身。同样，在理性的范围内，也无法证明：人有走向善的必然。随着理性进步与科学认知水平的提升，现代哲学家愈来愈认识到，世界本身是没有意义的，是没有价值的，而只有人会为这个世界赋予意义与价值。而在理性与科学的认知里，宇宙与人类文明终究有覆灭之日。随着生命科学的进步，似乎我们也越来越能证明所谓的“意识”也只是神经元运动的一部分，人死了之后并没有不朽的灵魂。在现代，更多人或许都在渐渐认可这一点：人本生于尘埃，亦将归于尘土。

说起来很有诗意，但是其后果却并非如此。这意味着从最本质的层面来看，善与恶没有高下，而更可能只是人的约定。这也意味着，从最本质的层面看，只要可以过了心灵的那一关，为善与为恶只要没有社会的批判都不会得到任何报应，无论是善报还是恶果。而其实，从最本真的意义上讲，人的生命只是自己与这个世界的一场相遇，人的一生在不断的去认识自己所生存的这个世界，也通过认识世界来认识自己。而生命，只是自己与这个世界，仅此而已。如果，我们站在这种超越的层次来看，超越社会的流俗的价值评定，我们会发现所谓的道德与善其实并不具有本质意义，而真正永恒的只有无尽的虚无，进而，我们会发现其实在最本质的意义上，我们是绝对自由的，不过，我们被自己生活的依赖的人间观念而束缚。而如果，当我们有超越这种束缚的可能时，试扪己心，问一问自己，我们是否还会选择走向道德?而为什么我们还会走向善?这也是女主在那时面临的问题。

从超越的角度上讲，这个问题很难给出一个答案。康德面对理性对道德的无能为力，在伦理学里，假定了上帝存在，作为道德与善的最终归属。而伏尔泰说：“即使没有一个上帝，也要造一个上帝出来。”信仰宗教的人，道德属于神的律令。具有极高修养与深怀怜悯心的人，道德是他们存在的价值。寄托生命于历史文化的人，历史与文化要求他们走向道德。可对于生活于世界的绝大多数人，道德，一部分来源于天性，一部分来源于对法律的畏惧，一部分来源于不得已。如果没有神，没有因果报应，对于大多数人，道德滑坡是一种无法逃避的必然。而现实里，我们也能常常看到：“好人不长寿，祸害活千年。”想来，也令人无可奈何。

那么，既然如此，当我们有了超越的可能，为什么我们还会走向道德?影片里，女主是一个普通人，她用自己的改变与触动给出了一份答案。不需要形而上的追思，也不需要死后有什么好的报答，出于一份天性的善良，也出于一种现实生活里为善带来的感动，带来的意义感与归属感，她最终走向了善。女主身上的行为，深深揭示了这样一个道理：有时候，我们选择为善，并不是来源于我们高贵的灵魂所追求的超越与永恒，而只是来自于我们可朽的肉体对世间的记忆与眷恋。历史选择了道德。由此，我们一生下来，便接触了追求善的价值。从此，善成为我们的一种天性。而更宝贵的是岁月里留下的记忆与让我们的生命之根深深扎在这片土地上的人。从此，善褪去了她的至高与缥缈，而成为生活与生命里可以触摸到的点滴。正如理性告诉我们，人的一世只有百年，别无他物，而正是这些点滴让我们的短暂生命不会飘浮成一场幻梦，沉沦在无尽虚无的深渊里。

人活着，或许需要一种超越的玄思与追求，可以帮助我们不被滚滚红尘迷失双眼，而同时也需要一份扎根泥土的卑微可朽，让我们知道：我们是谁?又从何而来?在人的生命里，灵魂是轻盈的，超越的，若没有肉身坠着，或许早就飞走了，不属于人间。唯当肉身与灵魂融为一体，互相牵绊着，在红尘里蹒跚前行的时候，才有了卑微又崇高的人，才有了绝望而又充满希望的人间。

从自由走向善，在一日轮回的虚无与自由里，女主的选择是卑微可朽的，也是崇高至善的。这似乎也在昭示禅宗里追求的一种境界：“万古长空，一朝风月”，在可朽的一瞬里，照见永恒。

由于美帝介入出兵朝鲜，新中国在伟人的指导下，1950年10月，志愿军跨过鸭绿江，抗美援朝开始。因为刚刚建国一年，百废待兴，当时的新中国可谓是一穷二白，面对的是当时世界一流强国们，能有勇气出兵一战，可谓魄力十足!但是，现状是非常的凄惨，我军装备非常差，没有自己的空军，坦克等先进武器，甚至重武器都比较少，基本都轻武器，并且很多时候子弹都得节省用，物资极度匮乏，连保暖的衣服、充饥的食物都满足不了，导致很多士兵活活冻死......但就是这样的军队战胜了美帝联合军，取得如此大的胜利，完全靠的是志愿军的不牺牲精神，万众一心其利断金!战争是惨烈的，它的残酷法则是将一切手段合法化，在敌人飞机大炮坦克的轰炸下，坚持了下来，以血肉之躯钢铁意志来弥补差距，也留下许多可歌可泣的故事，像黄继光用身体堵枪口，这不是单个事迹，而是很多!拉锯战时，基本上是敌人白天通过装备优势占领的阵地，志愿军晚上又夺回来。有个印象最深，在寒冷的冬天，路面上是积雪，脚踩在雪上会发出咔嚓声，志愿军为了减少声音防止被敌人提前察觉，竟然赤脚前进!抗美援朝三年中，战况激烈的战斗很多，如砥平里之战、上甘岭战役等每一场战役都是绞肉机，志愿军被轰炸的血肉横飞，损失惨重。

之后，苏联援助了空军及喀秋莎火炮等装备，加上领导人的英明指挥及志愿军的英勇拼搏，终于于53年7月27日，迫使联合军达成停火协议，抗美援朝战争结束。重新回忆起，志愿军真是神一样的存在，想到他们在那条件、那环境、那状况下，却依然不畏惧、不动摇，已经超乎了认知!此刻，沉痛的心情夹杂着莫名的心酸，若问谁是最可爱的人，他们就是!向逝去的英雄，致敬!