我爱经典阅读书香燕京征文（经典20篇）

从古至今，睿智的先人们创造了无数的知识，他们为人类的蒸蒸发展提供了源源不断的动力的载体。俗话说“书是人类进步的阶梯”、“万般皆下品唯有读书高”，书中囊括的知识无比丰富，亦无比“美味”，正如美食，尝一口既可充饥，又可滋润心灵的焦渴。

可惜，琳琅满目的书既有佳肴又有糟粕，真正会读书的人同时也是会“吃”的人，他们有着敏感的舌头，能剔除无益的废渣，品尝到书中诱人的精华。

那么如何才能品尝到这样的精华呢？我为大家推荐书的三种“吃法”。

啃。你要吃到美味的书必须有书可吃。市面上卖着各种各样的书，但并不是某某大师的书才是好书，有许多“无名小辈”写的书亦美味无比。于是我们在闲暇之时要不断的看书，不断的啃书，把所有有办法得到的书大致的“啃”一下，长久下来，你将把你的舌头训练得越来越挑剔，糟粕之物一啃便知，啃得速度也越来越快。

品。啃完无数书后想必你嘴中的“食物”也塞满了，但千万别急着下咽，因为其中难免会夹杂的许多“过期食品”或“腐败食品”。而此时你要静下心来慢慢的品尝其中的滋味。用力的嚼一下吧！把书嚼烂嚼碎，用你那敏感的舌尖不停地扭动着，把那些苦涩无味、酸溜难咽的书搅到一边，然后用力一吐！剩下来的便都是美味佳肴了。

咽。经过“啃”、“品”后想必你已饥渴难忍了吧？哎——！先别咽下去啊！这是嘴里虽是堪比琼浆玉露的美味，但千万别一口咽下去了，此等美味是珍贵无比的，须慢慢地一口一口地咽下去，让饥渴的肠胃充分消化这些精华，然后化成营养物质传到身体每一根血管，让其充分吸收。

当我们长年累月地把书中的好书品出来，坏书吐出去，益书咽下去，便会给我们空虚饥渴的心灵带来一片沁凉，知识的源泉也得以深入我们的肌肤与头脑，使我们成为一个有智慧有品格的人。

古人常说“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”依我看书中也有琼瑶露，看一本书使我们乐趣无限，吃一本书使我们滋润心灵！

《茶馆》是老舍先生写的话剧，这个话剧主要以一个茶馆为背景，有三个关键人物王利发、秦仲义、常四爷。

这个故事里我最喜欢的人物是常四爷，他是一个很正派、朴实、耿直并且有爱国情怀的满族人，这个人物在整个舞台剧中都是这样一个爱国的形象。读完茶馆，最让我印象深刻的是其中常四爷为松二爷买棺材一事。“盼哪，盼哪，只盼谁都讲理，谁也不欺侮谁!

可是，眼看着老朋友们一个个的不是饿死，就是叫人家杀了，我呀就是有眼泪也流不出来喽!松二爷，多么好的人，饿死啦，连棺材还是我给他化缘化来的!他还有我这么个朋友，给他化了一口四块板的.棺材;看(从筐中拿出些纸钱)，遇见出殡的，我就捡几张纸钱。没有寿衣，没有棺材，我只好给自己预备下点纸钱吧，哈哈，哈哈!”这体现出他的侠义豪情，同时也很悲凉，他的那种落寞绝望，深深地印在我的脑海里。

就如这个话剧体现的一样，好人不一定会有好报，最后的常四爷穷困潦倒，他捡来别人撒的纸钱说是给自己将来的祭奠。记得第一幕他这样说：“我爱大清，我怕它完了。”，而现在他说：“我爱我们的国呀，可谁来爱我呢?”如此爱国之人，得到的却是友人的离世，如此爱国之人，得到的却是国家颠沛流离。如此爱国之人结局却是悲凉的。从常四爷的遭遇可以看出当时人民的苦难以及背后社会的黑暗。

诗人陆游曰：“位卑未敢忘忧国。”常四爷用他的实际行动来证明了这一点，尽管是社会底层的百姓，他也保持着他的正义。他相信正义，相信善良，他也相信美好。这也再一次应证了《茶馆》的悲剧性。越是善良，在这样一个黑暗的时代，越是无法生存。

“将，你完了。”是的，常四爷完了，整个国家也是，这是茶馆棋的残局，也是那个时代的残局。合上书，我心情久久不能平复，回望今朝，作为中学生我们，背负着国家的使命，我们应该热爱我们的祖国。“少年强则国强”，在将来，从一点一滴做起，从自己做起，做一个关心国家安危的有心人，为我们伟大的祖国做出贡献，下好这一盘棋。

书是人性的净化器，给人心灵荡涤，使人大彻大悟从小书已成为我生命中不可缺少的一部分，它伴我走过了十几个春秋，读书给我带来了无限的乐趣，让我受益无穷。自小我就喜欢沉浸在静谧的夜里，沉浸在书的馨香中，安静的去思索，去与横卧在书中的每一个灵魂自由自在地交流……

只要一提到书，我就会有讲不完的话题。走进我的卧室，就能闻到一阵阵书的气息，再走近一看一个小小的书柜里堆满了密密麻麻的书，什么《海底两万里》，什么《单翼天使》，恐怕数都数不完。我最爱看的书大都是“美美”——伍美珍写的，对我来说，书就是我的一切，我的大部分时间都在看书，也可以称得上是一位名副其实的“小书虫”，妈妈每次看到我这么拼命地看书，总是要唠叨几句：“媛媛，书又不是你的命根子，那么拼命干什么呀?”妈妈还真是说对了，有一次还真的为了书把黑眼圈都给招来了。

那是一个宁静的夜夏，知了的叫声，不断地骚动着我的心，路旁汽车还在不断地发出欢快的喇叭声，小巷里，邻居们的谈笑声还在继续着，丝毫没有停下的意思，但这一切，都不能阻挡我想要看书的欲望，“媛媛该睡觉了!”，如果不是妈妈的提醒，我一定还沉浸在书的世界里，抬头一看，已经是深夜10：00了，可我丝毫没有睡意，妈妈见此情形，于是决定强行押我上床，看我躺下后，才回房。

嘻嘻——我早有准备，过了一会儿，我看妈妈没来，我便把早已藏好的书拿了出来不知是否能够称得上是挑灯夜战，我兴奋不已，一下子就又畅游在书的海洋中，就这样，不知是我看的太入迷了，还是太困了，不知在什么时候，我在不知不觉中竟然睡着了，就这样进入了梦乡。

可想而知，第二天早上一圈深深的黑眼袋，印在我的脸上，像一只大熊猫一样，可爱极了，连我自己也哭笑不得。

从这个事情中我知道，不止是自己爱看书就够了，还要加上好的书，这才能称得上是名副其实的看书。我觉得就像威尔逊说的那样：书籍是通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书，犹如房间没有窗户。一个人没有书是一件悲哀的事，但是我认为一个人有书，但他看的书不是好书，那么这个人也同样悲哀。

书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉。每当拿起手中的书本阅读就是在跟一个伟大的学者交朋友。那么请你珍惜这位朋友。

书就是我的良师益友。朋友们就让一缕书香伴你我同行……

《骆驼祥子》这本书大家一定都不陌生吧!它的作者就是老舍，老舍原名舒庆春，字舍予，满族，北京人，中国现代著名作家，杰出的语言大师。

《骆驼祥子》的艺术魅力之一是塑造了以祥子为代表的栩栩如生的人物形象。文章中有这么一句话“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来埋起堕落的，自私的、不幸的、社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼!”这就是他的下场，原先的他质朴、勤劳的“青皮后生”经历三起三落后。他堕落为吃、嫖、赌，出卖灵魂的“个人主义的末路鬼”我不觉得祥子的堕落值得太大的批判，因为在那个时代注定无法避免这种悲剧的发生。

祥子的妻子虎妞想必大家都知道吧，她是车厂老板刘四的女儿，她自私、凶导师、贪婪，但她敢于把自己的真实性显露出来，她“自私无法掩盖，算计别人也无法掩。她正面和负面都是活生生的一个欲望人性的标本”但她对爱情专一、能为喜欢的人做出奉献这令值得敬佩。

小福子，是洋车夫二强子的女儿，是一个生性善良、命运悲惨的贫家女子。小福子19岁时被卖给一个军官，不久就被军官抛弃再次回到家中。她与祥子互相喜爱，祥子却怕背上她一家的包袱而离开了她。她为养活两个弟弟，沦落为下等妓女，最终不堪侮辱，上吊自尽。

这两个人物都与祥子有着密切的关系，她们对爱情专一，但因为时代的关系两人一人难产而死，一人自尽。这让祥子精神断裂，过上行尸走肉般的生活。

这样又能如何，在没有公道的世界上，坏人横行霸道，好人受尽磨难，乃都不是最好的结果。

断断续续几年时间，笔者一直在拜读《毛泽东诗词》，这是毛泽东同志一生戎马的见证，也可以说这是整个红色经典的演变。诗词中包含了太多的红色革命、红色精神以及红色经典中的世界观、价值观，是毛泽东思想的完全体现。像《沁园春·雪》中写的那样秦皇汉武、唐宗宋祖虽然他们有无数的辉煌但终化作尘土、成为过去，而我们要向前看，实力在发展当下最重要，故数风流人物还看今朝。又像“红旗卷起农奴戟黑手高悬地主鞭”则反映了农民翻身做主不畏强暴斗地主的豪迈激情。还有“恰同学少年风华正茂 书生意气 挥斥方遒 指点江山 激扬文字粪土当年万户候 曾记否 到中流击水浪遏飞舟”，以及“问苍茫大地 谁主沉浮”……像这样的例子不胜枚举。或许有人会觉得《毛泽东诗词》的文学成就高于红色经典的成分，它不像其他的所谓红色经典的书籍《红岩》、《林海雪原》一样，能够很好将红色经典的部分表现出来。但我总觉得《毛泽东诗词》确实跟随着红色经典成长的，从开始的革命思想的引入、思想解放的宣扬，到后来的革命的发展壮大、敌后根据地的形成。丛红军长征的艰苦到土改时农民的欢心鼓舞。一本诗词，一段历史，一种精神，一个时代。

学伟人之诗，滋养浩然正气，塑造非凡人格，陶冶美好情操!毛泽东是中国现代文学诗词创作的杰出代表，因为毛泽东的领袖地位和他辉煌的政治成就，使得人们没有更多的关注和评价他的文学成就。

比如在《西江月·井冈山》中，毛泽东高度评价了军民团结一心，“众志成城”在战胜敌人中所起的决定性作用，这是他对群众力量无比信任的群众观点的强烈表现。相信群众，热爱群众的思想，就像一条红线贯穿于毛泽东诗词之中。

毛泽东诗词具有深刻的哲理性。《七律·人民解放军占领南京》写道：“天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”这就是说，宇宙间无穷无尽的事物都要经历产生--发展--消亡的过程，都是作为过程而存在的。沧海与桑田总是更迭着的，新生也总是战胜腐朽。正是“虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷”，“一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗”。

《七律·长征》是革命现实主义和革命浪漫主义相结合的诗歌典范。它既写出了红军长征所经历的千难万险，又把红军为了实现北上抗日的革命理想而排除一切障碍，不怕牺牲的崇高精神发挥到极致，达到了内容和形式完美的统一，可以称之为艺术精品，千古绝唱。诗的题材是从二万五千里长征的斗争生活中提炼出来的，但是诗人并没有刻意渲染战争的残酷与牺牲，而是集中笔力表现了长征取得胜利，实现了革命理想的喜悦和对于艰难困苦的蔑视。

在毛泽东诗词中讴歌人生的革命理想，战胜困难的警句，时时出现，美不胜收。如“不到长城非好汉”“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”“欲与天公试比高”“风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途”“红雨随心翻作浪，青山着意化为桥”“天生一个仙人洞，无限风光在险峰”“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃”“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴”“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。要扫除一切害人虫，全无敌”等等。在那月没星沉，夜色如磐的日子里，这种革命理想曾像熊熊燃烧的火炬，照耀着人民前进的道路;在那电闪雷鸣、暴风雨来临的时候，这种革命理想曾像展翅高翔的海燕，呼唤着人民向黑暗、腐朽的势力冲击;在那硝烟迷漫、战火纷飞的岁月，这个革命理想像嘹亮的号角，鼓舞着人民去奋勇杀敌;在当前建设有中国特色的社会主义现代化的历史阶段，这个革命理想则像振奋人心的金鼓，催促着人民去乘风破浪，锐意改革，创造奇迹。它们是伟大革命领袖的战斗豪情与杰出诗人的创作激情浑然一体结成的革命诗词的奇葩。

《毛泽东诗词》在读者心灵里铸造美的殿堂，它的美是对自然与社会生活中的美的概括与升华，它表现美的重要特色是善于把自然美与社会美融为一体，通过栩栩如生，呼之欲出的自然美的艺术形象，表现出社会美的内容。

《沁园春·雪》这首词，上半阕写北方的雪景，结合长城、黄河、秦晋高原来写，大气包举，景象雄伟;在雄伟中写出祖国河山的壮丽：长城、大河，远近映衬，动静结合，错综生辉，描绘出一幅天低野阔、一望无际的壮美的雪景图。然而，这只是太阳不出来的时候的景色，待到雪止云开，阳光普照时，景色又推向更高的档次，“须晴日，看红装素裹，分外妖娆”!这里的红日白雪，交相辉映，美丽动人，画面开阔，气势磅礴，诗意盎然。下半阕以“江山如此多娇”的警句，既总括了前边雪景的美的境界，又引出了诗人要突出歌颂的理应主宰这美丽江山的“风流人物”。从祖国江山的壮丽写到历史上功业显赫的大人物：秦皇、汉武、唐宗、宋祖、成吉思汗;从历史唯物主义高度，指出他们作为封建主义的政治家、军事家的阶级和时代的局限性。

《毛泽东诗词》是毛泽东思想的精华，是毛泽东思想的重要组成部分。不但渗透着毛泽东思想哲理，而且是毛泽东文艺思想亲自实践的范例。

抗战前夕的《沁园春·雪》在抗日高潮即将到来之际，以其最先进的历史观点评古论今，指出人民是真正的风流人物、是历史的主人，这首词又以其至高无上的艺术价值，被评论家称为“千古绝唱”。《七律·人民解放军占领南京》更是直接向全国人民发出将革命进行到底的号令。

另外，毛泽东的诗词中，也有一些是怀念友人或朋友赠答之作，如：《浣溪沙·和柳亚子先生》《七律·答友人》等，但所寄之情也决非单纯的个人情感，而是时代精神的提炼，具有浓厚的时代气息。包蕴寰宇的胸怀，突兀磅礴的气势，浪漫主义情怀

读《毛泽东诗词》最鲜明的体验就是感觉毛泽东诗词的境界博大开阔、气势恢宏、摧山撼岳。往往是看似不经意的轻描淡写，却能展示纵横万里的境界，发出吞吐山河、雷霆万钧的气势。

毛泽东在他的作品中，不做历史名人的崇拜者，赞美当代英雄，是因为他站在历史发展的最高点，运用的是最新的唯物史观，这就使他的评古具有前人所没有的大“气”，这一特点就是帝王诗人曹操，和以气魄宏大而著称的苏轼也无法向其背。

与其博大境界和相辅相承的是毛诗词的磅礴的气势。在毛泽东诗词中，气势宏大的句子比比皆是，如“千村霹雳开新宇，万里东风扫残云”、“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激”这些写景的诗句显示了惊天动地，吞吐风云的气势，形象的概括了时代激变的特征。

《毛泽东诗词》境界和气势还有另外一种表现，即具有转动乾坤、拨动历史，藐视一切困难和强权的气魄。如《满江红·和郭沫若同志》把地球写成“小小环球”，把强大的国际反华势力写成“有几只苍蝇碰壁”，《七律·长征》把红军长征中艰难的跋涉写成“五岭逶迤腾细浪。乌蒙磅礴走泥丸”。在毛泽东的笔下，世界小得可以运于掌心，强暴势力变的不堪一击，战胜困难变得轻而一举，视若游戏。此种气魄比苏轼的“谈笑间，强虏灰飞烟灭”还有过之。意境静中寓动，景物色彩明丽寓意深刻，场面波澜壮阔。

《毛泽东诗词》中的诗词尽管数量不是很多，但因为反映了中国革命的历史画面，抒发的是整个时代的激情，尤其是他的伟大气魄，极高的浪漫主义艺术表现力，使他的作品成为我们这个时代诗词创作的最高峰。他创作中至高无上的视点，纵横环宇的气势，形象生动的用典、幽默的语言风格，不但在当代独树一帜，也达到了古人没有达到的高度，填补了古诗词创作中艺术表现的空白。从这一点看《毛泽东诗词》既是我国文学宝库中不可缺少的艺术瑰宝，又是中国现代诗词创作的一座奇峰。

曾读过一本名叫《一千零一个愿望》的书，我想，大概只有辫子姐姐郁雨君才知道，我们需要的到底是什么。

主人公李力子是个缺爱的女孩，妈妈每天上下班，没有时间照顾她，而这让李力子慢慢养成了独立的习惯，她以为自己什么都能搞定，其实不然，直到一只鸭子李甲甲闯入了她的世界，这彻底改变了她的生活，也开启了她的收集一千个的愿望之旅。

小时候我也曾有过许多愿望，关于友情，关于生活……等，我又长大了一些时，我有了更多愿望关于成长，关于学习……等，人生这段旅程，坎坷而又艰辛，谁不想要直接登顶呢？

但是现在我却要告诉你，懵懂的孩子们，你只需许下一个愿望便足矣，成为一个快乐的人，一个幸福的人。当初的你许下再多愿望，还不是为了让最终地自己不要伤心，不要难过吗？

李力子为了实现这一千零一个愿望，遭受妈妈的冷眼和无数大人、家长的轻视和不屑，还好，经过不懈的坚持和努力，终于攒起了一千零一个许愿币，历尽艰辛她终于找回来妈妈的爱。

愿望常常是在历经风雨后方能实现的。愿望，是多么美丽，多么梦幻，多么令人向往的词语，谁不曾为此抓狂？

不要认为动物植物不会悲伤，不要认为这些渺小的生物不会有梦想，只是他们的愿望，对我们来说太过微弱，不值一提，摧毁他们的愿望简直易如反掌。

不要以为鱼儿不会有梦想，不要以为他们没有泪水，只是他们的眼泪，只有水知道罢了，它只希望能够生活清澈的水里，哪怕只有一小块地。

愿望常常是带刺的玫瑰，它不会让你随便摘下，更不会让你轻易实现，想要取得玫瑰丛中的胜利，就必须付出一些代价。愿望是鼓励你前行的坚硬后盾，它不会轻易被打破。

在这追梦的过程中我们也会向李力子遇到各种困难，我知道无论是谁的愿望，无论是什么样的愿望，不都是需要去努力去奋斗的吗？如果你站在原地，抱着那些美丽的愿望，却不付出行动那还有什么意义呢？难道你要指望老天爷来帮你实现这些梦想吗？

从现在开始我要开启我的愿望之旅，也许这段寻梦的旅程并不是一帆风顺，但是我一定会尽我所能克服困难，成功抵达胜利的彼岸！

[读书征文优秀作文：开启愿望之旅

作者写常四爷的主要用意：一是要人们知道旗人下层有一批忠肝义胆的爱国者。二是要表明从清末过来的满族人，并不都是些坐吃等死的“窝囊废”。三是表现满族精神文化中一些极有价值的东西。

首先，在常四爷的身上体现了晚清时八旗将士的多数人仍在坚守的爱国情操。当清朝末年他还吃着皇粮、坐得起茶馆的时候，就很瞧不上“吃洋饭”的马五爷，瞧不上崇洋媚外的国人、尤其是感到国不国民不民的惨状后，他能冲口喊出：“我看哪，大清国要完!”出狱后就赶上庚子年，为扶清灭洋，他跟洋人打了几仗。虽然国还是破了，但他的民族气节还在，“什么时候洋人敢再动兵，我姓常的还准备跟他们打打呢!我是旗人，旗人也是中国人哪!”

其次，常四爷一生保持着满族人“又倔又硬”的脾气，不向恶人低头，不向命运让步。“我卖菜呢!自食其力，不含糊!”“铁杆庄稼没有啦，还不卖膀子力气吗?”再次，常四爷心地善良，正直豪爽，为人仗义。在他还没没落时，看到穷苦人会施舍碗面给人。当自食其力时也没有人穷志短，“瞧着给，该给多少给多少!”松二爷死了连棺材也是他化缘化来的!作为旗人他对国家的命运有着清醒的认识，大清国应该受到历史的惩罚：“该亡!我是旗人，可是我得说句公道话!”

敢于正视，才可敢想、敢说、敢做、敢当。老舍让这个勇于正视，敢于承担的常四爷，告诉了我们满族还是个负责任的民族，不是一个一无是处的民族。

《茶馆》剧中描写的常四爷、松二爷两个栩栩如生的小人物的怎么活着和怎么死的过程，倾注了老舍对满族生活和命运悲剧的深刻理解。一句“驱除鞑虏，恢复中华”，使得整个满族抬不起头来，很多满族人为了生存，改姓改民族。“谁愿意瞪着眼挨饿呢!可是，谁又要咱们旗人呢!”而旗人期盼着“谁也不欺侮谁”!可是也只能，“眼看着老朋友们一个个的不是饿死，就是叫人家杀了。”作者就是有眼泪也流不出来。“旗人也爱我们的国呀，可是谁爱旗人呢?”

这是一个民族的悲哀，他要为这段悲伤的历史谱一曲挽歌。要给自己及后人，留下记忆，留下历史，留下血与泪的教训。要将这一令他痛苦的历史现象，作为中华民族的精神遗产保留下来。他为我们留下了一部极其深刻又极具价值的民族文化启示录。

书是人类的好朋友,没有书就缺少知识,没有书生活就不丰富,没有书人类的一切就不会这样美好,书会给我带来无穷无尽的快乐!

书是人类进步的阶梯;书是人类的朋友;书是开启智慧的钥匙.

我小时候就不喜欢看书.从那一次起,我改变了对书的看法.

小时候,我最讨厌那些书呆子,整天看这书那书,有什么好看的?

多无聊!

记得二年级的暑假,我正聚精会神的看电视,正看得起劲的时候,电视的画面突然不见了,哦,原来是停电了.

真无聊啊!我走进房间,看见一本《昆虫记》,“就靠你了.”我自言自语.于是,我怀着一丝希望翻开了第一页.

我被书中的故事所吸引了,原来书这样有意思!

从那时起,我便喜欢上了读书,读《三国演义》,我知道了刘备,关羽,张飞三结义;读《十万个为什么》,我知道了自然的奥秘,世界的奇妙.

读书,能增知、获趣、致雅,读一首诗,诗情画意的画面随即呈现在眼前：北朝民歌《敕勒歌》“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊.”我仿佛看到了北方的大草原上,牧草丰盛,牛羊成群的样子;贺知章的《咏柳》“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀.”通过写柳,来赞美春天;孟浩然的《春晓》“夜来风雨声,花落知多少.”体现了春天的勃勃生机……诗词能让人陶冶情操,益人心智.

一本本好书,打开一扇扇窗户,展现出一个又一个精彩而绚丽的世界,徜徉其间,会受到感情的熏陶,获得思想的启迪,享受审美的乐趣……

书是一盏明灯,照亮我心中昏暗的世界;书是一泓清泉,在我心中流淌,告诉我真理;打开我心灵的窗户……无论哪个时候问我在干什么,我都会说：“我在快乐阅读，我在追求梦想!”

很早就知道三毛，对她却不了解，看这本书也是因为寝室正好有，闲来无事打发时间用，但是却没想到能让我有那么多的惊喜，也让我第一次有了一个喜欢的作者——三毛。我一直相信从一个人的文字中可以看到作者的样子、她的性格和他所构建的世界，同样，看这本书，我也能看到三毛和荷西的爱情，以及遥远的沙漠生活。

对我来说，看文学作品重在他的故事构建上，不论是文学创作还是生活随笔，其中应该有一个固定的系统，情节的跌宕起伏，结构安排必须能吸引人却又不散漫，文字最好也能轻松而不压抑，从这些上看，这本书无疑是和我口味的，三毛说过，她是在翻看美国的《国家地理杂志》时，一种莫名的情感的引导让她与沙漠结缘的，偶尔我也会默默地觉得，很庆幸她的这种情感，也很庆幸她对沙漠生活的那份深刻领悟。

因为是随笔，三毛用文字记录着在撒哈拉的生活，也记录着撒哈拉人民的生活。

在文中，三毛刚到沙漠时，在满目苍黄的陌生地域，跟着荷西，不防备的提着一枕头的现金到处跑的样子，最能让人深刻感受到她不拘泥的性子，也是在最初让我感到对她有亲切感的地方，也正是这样不拘泥，坚强的性格让她在这片土地上灿烂的生活着。不适应丑陋的房屋，便用自己的想法改装，不喜欢邻居们向自己借东西时的“过分不客气”和自己去借东西时的“过分生疏”，却又能一直努力地帮助小孩子们学习、甚至无师自通的做起医生来，在与偷看海边的女人洗澡被发现后却能平静的说是日本人干的，这样的三毛似乎一直用行动来诉说着她对生活的乐观，她和荷西朴实而深刻的爱情故事，以及她的活泼坚强。从刚到沙漠的不适应，到最后离开的不舍，一直用文字来述说着那份感情的升华，也让我在这些生活的琐事中似乎能看到了一个在夕阳西下的沙漠里微笑着的他。

这里是淳朴的，却也是艰苦的，在炎炎烈日下的沙漠里四处望不到几个人，8岁小女孩姑卡便能结婚，人们不敢拍照，因为那会偷走灵魂，生病了不愿意去医院，小孩子也不会认字，往往三毛和荷西一个小小的举动在这里都能变得很先进，这里的人们的落后和无知让我感到深深的伤感。然而，也正同样是这样的落后，奴隶的存在，哑奴一家的悲哀才更让人觉得无奈。然而，除去伤感和无奈，沙伊达的悲剧却更加震人心灵，甚至让人潸然泪下，那么多人围观着，却没有人帮忙，大家在看热闹，在狂欢，这样的场景却更加深刻鲜明的展现了那里的人们的落后于无知，让人更有一中“哀其不幸，怒其不争”的感受，在这篇文中，三毛没有描写战争，却有一种更加紧张的气氛，让我们可以不仅能看到，更能深切的感受当时的撒哈拉的无奈。

你们知道书香什么意思吗?它是指古代夹在书里的芸香草，原来书的香气并非来自书本身，而是来自芸香草。而现在书香指人人都很讲礼貌，整个城市也很“书香”。原来的江苏人讲文明，懂礼貌，以至流传后代。你看，一位老奶奶正拄着拐杖，戴一副老花镜，迷迷糊糊的找过马路的路，一位红领巾少先队员好像射出的利箭，以迅雷不及掩耳之势飞向老奶奶身旁，她说：“老奶奶，我来扶你过马路吧。”老奶奶回答：“好呀，谢谢你。”绿灯“跑”来了，她搀扶着老奶奶过马路，一路上说说笑笑，不知道的人还以为她是老奶奶的孙女呢。

过完马路以后，老奶奶和蔼地说：“谢谢你呀。”，她笑着回答：“不用谢，这是我应该做的。”说完以后，她不留姓名便走了，她这种雷锋精神值得学习!有一次同学发高烧没去上学，朋友知道以后，第二天下午一放学，朋友就冒着濛濛细雨来探望她。朋友走进她的房间，先向她嘘寒问暖，然后扶扶她起来，为她盖好被子就开始为她补习，朋友像教师辅导学生一样耐心讲解，直到她弄懂会做了才罢休。接连几天朋友都准时来看望她，为她补课。

她不但没有落下功课，反而比在学校里学得还好。朋友的这种热于助人的品德也值得我们学习! ------ 就是因为这样，江苏才越变越好，成为了“书香”江苏，同时也希望大家互相帮助，和平共处，让“书香”江苏变得更书香。

如何在现实中开始一段迷幻的旅行，我想阅读是最好的方法。年少的我，经过阅读《海底两万里》这部极具科幻艺术的小说，从一个方面讲，就是经历了一场壮美、勇敢的旅行。从自我陌生的地方——海洋，开始的.一段充满想象的旅行。如今自我已经摆脱了过往的稚气，可是偶有时间，还是会回味一下这本充满奇幻的小说。在回味的同时，依旧能感受到那种奇幻的美丽。

十分佩服的是他们都不自私自利，我佩服阿龙纳斯教授的乐观向上精神;佩服教授的仆人康塞尔对主子的忠心耿耿与无私精神;佩服尼摩船长的勇气，和他那见到朋友有危险的时候就会奋不顾身的去营救的精神，值得我们学习。作者还独具匠心，巧妙布局，在漫长的旅行中，时而将我推向险象环生的险恶环境，时而又带进诗情画意的美妙境界;波澜壮阔的场面描绘和细致入微刻画交替出现。读书引人入胜，欲罢不能。这的确是一本很值得一读的好书。

“鹦鹉螺”号艇长尼摩又是个身世不明之人，他逃避人类，蛰居海底，而又隐隐约约和陆地上的某些人有一种特殊联系。凡此种种，都给小说增加了一层神秘色彩。既是小说，人物当然是虚构的，作家给“鹦鹉螺”号艇长取的.拉丁文名字，更明白无误地指出了这一点——“尼摩”，在拉丁文里是子虚乌有的意思。但这并没有妨碍作者把他描述成一个有血有肉、让读者觉得可信的人物尼摩船长的热于创造、遇事镇冷、遇到困难不屈服的精神是值得我去学习的，可是他那种要与世隔绝的思想，我想我们都不能去学，可是假如尼摩船长不于陆地隔离的话，说不定一些海底奥秘就会有答案，我必须要像尼摩船长的优点学习，说不定将来我也能造一些令人震惊的东西。

此刻像尼摩船长遇事冷静，敢于建造、发明的人越来越少，一些富翁游手好闲，有的竟骗取国家财产……他们万万没有意识到自我能够创造一样东西，为国家为社会贡献一点别人不能做到的好事。像尼摩船长遇事冷静，阿尤纳斯教授乐于探索，康塞尔的忠实，尼得的勇敢都是我们该学习的。

《海底两万里》确实是一本经典名著，而在现代，却很少见到这样的经典的名著，那些浮华的东西倒是很多，真是可惜得很!来吧，让我们一齐去探索，一同走进《海底两万里》的世界。

像高尔基的“书是人类进步的阶梯”就很好的阐述了这一点。

明初的文学家宋濂，幼时十分好学。从“每假借于藏书之家，手自笔录，记日以还”到“从乡之先达持经叩问”，宋濂的一生的确如他所说“自少至老，未曾一日去书卷”。他的好读书成就了他的梦想，“开国文臣之首”、“当今文章第一”的称号使他的精神很难不对如今的我们产生积极影响。

当然，这样的例子并非只出现在中国。牛顿也是爱读书、善读书的代表之一。幼时的他并不聪明，却也因书而取得累累硕果。

读过《伤仲永》的人们，大多为仲永的“泯然众人矣”而惋惜不已。仲永聪颖的天资被无情埋没只因不读书。后人因从此处吸取教训，不因是天才而不读书，同样不因是“庸才(其实这样的庸才实在是少之又少)”而停滞读书。

“稠粥充饥”、“凿壁偷光”的人成就了一番事业，囊萤映雪车胤、孙康也因读书开启知识大门。好学的范仲淹留下了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句，善读的谢道蕴也因“未若柳絮因风起”而流传千古。

我们都因多读书、读好书，只有这样才能寻得追逐梦想的方向。让我们在书海中泛舟，在书香里成长!

行动起来吧!让读书成就你的梦想!

书籍是人类最好的朋友，当生活中遇到任何困难的时候，你都可以向它求助，它永远不会背弃你。它教你快乐，教你高尚，教你渊博。

“我” 是怎样来的?女娲真的能造人吗?在水中看东西为什么要戴潜水镜?扬声器为什么要装在箱子里?玩橡皮圈射“纸弹”的游戏，为什么“纸弹”用橡皮圈发射比徒手投掷更有威力?饺子熟了为什么会浮起来?清洁剂是怎样除掉污渍的?警察叔叔是怎样测试驾驶员呼吸中的酒精含量呢?这些问题都能在书中找到答案。《中国青少年百科全书》能将人类的起源解释得清清楚楚，橡皮筋的弹动是力学，饺子等的浮起是热学，清洁剂的原理是有机化学……

有段时间，我很烦恼，为电视屏幕的重影发愁。这是怎么一回事呢?真的是鬼影吗?查找资料时，我发现有一篇解释这种现象的文章，便迫不及待地读起来。原来，这是一种简单的电磁现象。电视天线不但接收到发射台直接传来的电波，更可能接收到从附近楼宇反射过来的电波。电视画面是从左向右扫描的，直接波的画面先出现，而反射波的图像就在正像的右方出现，这就是重影。只要调整好电视天线，重影就会消失。我恍然大悟，讲给妈妈听，妈妈也如释重负地笑了。

我读书越多，书籍就使我和世界越接近，生活对我也变得越加光明和有意义。我发现，日常生活中，包括学习、生活、游戏，有许许多多的事是有趣的实验: 以指甲钳剪指甲是杠杆实验;用橡皮圈扎物是弹性实验;踏单车是平衡实验;推铅球是斜抛实验;电冰箱制冷是热学实验;在干燥天气脱羊毛衫产生静电反应……我觉得每次读书都是一次轻松愉快的旅行，阅读的喜悦，给我的生活带来了无穷的乐趣。

牛顿曾将手电的白光通过三棱镜分解成赤橙黄绿青蓝紫七色，如果没有三棱镜，能不能用反光的物体来代替呢?在一个阳光灿烂的中午，我和小伙伴忙得满头大汗，终于用装水的平底锅和镜子完成了这个光学实验。我校正镜子，不停地变换夹角，突然，对面洁白的墙面上出现了七色光，从紫到红依次排列。“我造出彩虹喽——!”从此以后，小伙伴们对我更加佩服了，我心里的那个美劲儿就甭提了!我还造出了一个“柠檬电池”呢。如果你想向我讨教，我可要好好摆摆哦——只会告诉你参考资料，自己体会去!

一本好书就像一艘船，带领着我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。借着书，我和文学家们一起漫步在优美迷人的意境中;借着书，我和先哲们讨论劳动的功用人类的起源;借着书，我和音乐家们一起欣赏月光下的凤尾竹;借着书，我参观了霍元甲的“精武体育会”;借着书，我和刘翔、田亮、刘亚男一起冲刺奥运会;借着书，我和费俊龙、聂海胜叔叔一起乘着“神舟6号” 遨游太空……由于阅读面宽，兴趣广泛，在2005年第二届全国少年儿童《科普之星》知识竞赛中，我荣获湖北赛区小学高段三等奖。

在几千年的发展中，中华民族形成积累了光辉灿烂的民族文化，我在书中徜徉流连，乐不思蜀。可是，假如封建社会历程更短一点，假如郑和下西洋以后，先祖们抓住机会搞一次海洋革命，假如工业革命在中国来得再早一点，也许我们国家发展得更加强大，也许圆明园不会被毁灭，也许成吉思汗的“日出之地到日落之地”的愿望真能够实现，也许“两弹一星”上天得更早……我感慨万千，整天整天地在《兵器知识》、《万物大观园》、《军事大观》等书籍里探宝，希望能找到知识的宝藏、快速增加国力的方法、威力无比的震慑武器。“飞鱼”舰载导弹厉害么?“宙斯盾”是一种什么装备?美国“挑战者”航天飞机为什么会失事?什么叫滑膛炮?太阳能电池帆板是怎样工作、运行的?核弹是利用核裂变还是核聚变?等等问题搅得我寝食不安，可是我快乐，我开心。查找答案的过程也是学习的过程，现在我是一个小“书虫”、小“武器辞典”。

读书也为我赢得了友谊。因为我的能言善辩、我的丰富知识，赢得了同学们的信任和尊重，我的自信心也大增。因为同看一本《霍元甲》，我和夏雨成为无话不谈的好朋友;因为抢看《数学迷宫》，我和筱萌成为不打不相识的忘年交;因为《少儿电脑世界》，我和华华都成为了小书迷。

历史使人聪明，诗歌使人富于想象，数学使人精确，自然哲学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑学和修辞学使人善辩。书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成轻快而舒适，使我的心灵变成空灵而智慧。

“你幸福吗？”“我姓曾。”我真的姓曾。这句源于中央电视台《新闻联播》关于幸福的话题让我这小姓名声大振。“你幸福吗？”确实是个大命题令人茫然不太好回答。

美国心理学家马斯洛的从低到高五个需求层次理论中对生理、安全、情感归属需求的满足最容易令人产生幸福感。家人的平安和谐、自己工作收入的稳定、住有房、行有车、衣食无忧都是我们幸福的源泉。虽没有高境界的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的大豪迈，也没有“安得广厦千万间，大庇天下寒士聚欢颜”的胸襟，但我们的幸福却实实实在在、看得见摸得着。

最近很喜欢一个词：小确幸。出自日本著名作家村上春树的随笔集《兰格汉斯岛的午后》。是指生活中那些“微小而又确切的幸福”。

如果你的幸福感没有那么强烈，那么就请让这些美好的小确幸温暖彼此的生活吧。或许这种小确幸真的不值一提，或许深藏在你心底不能拿出来示人，但它带给你的幸福感不亚于莫言得了诺贝尔文学奖、李安拿了奥斯卡金像奖。

这种小确幸也许是午后伴着窗外和煦的阳光捧着本心爱的书籍静静阅读、也许是爱人晚归后你端出热汤面时他的一句谢谢、也许是为病中的父母跑前忙后从未离开你身影的那双关切目光、也许是见到久违的老朋友时发出的惊喜、也许是完成一件自认为满意的工作后来自领导的点头赞许，甚至更小到买了件自己喜爱的服饰、买菜时占了两角钱的便宜、上班停车时找了个好车位、听到一首喜爱的歌曲、孩子学习上的点滴进步……小确幸随处可见，只是看你是否用心去体会、去寻找。

人生的道路多种多样，酸甜苦辣个中滋味，我们看到的都是别人阳光灿烂的笑脸，悲伤痛苦的那面都深藏在心底。苦尽甘来，只要自己开心快乐就好。再深个层次，幸福不只是具体物质的表现，还是心灵的一种感受。生活、工作的压力让很多人来不及去细心体会这些小确幸，只是一味地抱怨命运的不公，人生路上的风景来不及欣赏，匆匆错过。

大概是年长了几岁，心态逐渐平和，我的生活节奏慢了下来，开始用心去体味生活感悟生命。这几年公司的厂容厂貌变化很大，处处花草掩映苍翠葱茏。工作闲暇时在厂区转转，欣赏春花夏雨秋叶冬雪景色，一次次惊呼一阵阵窃喜，随手拍下盛开的月季、迎风的紫薇、黄灿灿的银杏树、冰清玉洁的树挂……，发在我的博客上，让博友分享我的喜悦。

这种小确幸让我的心总是溢满了幸福感，对待亲朋好友也学会宽容，不再苛刻。人无完人，追求完美只会让自己徒增烦恼。有时听到不友善的话只是会心一笑，不再辩解。走自己的路，随它去吧。同事间也多了微笑少了剑拔弩张的气氛，相遇即是缘分，工作上的事商量着来不好吗？为什么要唯我独尊啊？

村上春树说：“没有小确幸的人生，不过是干巴巴的沙漠罢了。”希望你我的心田不要被荒芜的沙漠所吞噬、掩埋。春天到了，厂区内的杨树要吐穗子了，同我一起去发现新绿，好吗？

当我合上书，眼前晃动着的是日瓦戈捂着前胸摇摇晃晃地从闷热的电车上走下来，一头栽着地上死去了，拉拉在不远处。那个一生坎坷的女人最后失踪了，被送往了劳动营，可能就消失在了那里。还有远在天边的冬妮娅，痛不欲生的马琳娜，自杀了的帕沙……

日瓦戈是个典型的俄罗斯知识分子，受到良好的学校教育和深受舅舅的宗教文化熏陶，他抱着以基督福音为基础的历史观、博爱和自我牺牲的思想以及“勿以暴力抗恶”的原则，经历了革命前后的一系列重大历史事件：1905年革命、第一次世界大战、二月革命、十月革命、国内战争、新经济政策和社会主义建设等等。外部世界发生了翻天覆地的变化，日瓦戈却始终不改初衷，一颗赤子之心愈挫愈坚。他保持着精神上的独立自由，用自己的原则去审视社会历史的变迁。

我敬佩这个一生诚实正直，忠于自身信仰和满怀人道主义精神的医生，在那个动荡不安的纷乱时代，在种种苦难和厄运的残害下，日瓦戈仍然能坚守着自己的本心，坚定自己的信念，不曲意迎合时代风尚、追赶浪头，从他的身上我们能感受到他对人类精神自由的一种崇高的追求。但是，也正是因为他的这种理想化的精神追求，他的命运注定以悲剧结局。他既肯定革命的正义性，却又否定革命的暴力手段，他想逃避现实，走一条回避战争的中间道路，想寻找到精神上的世外桃源，却忘了：任何游离在社会之外、独善其身的做法都是行不通的。

书，是人类进步的阶梯，它给予我们力量;书，是我们的好朋友，它能让我们的生活变得丰富多彩;书，被称为人类文明的“长生果”。我们的生活需要书，需要阅读书。最爱是读书，最是书香能致远，浓郁的书香润泽着一间间教室，滋养着一个个心灵，我们用书香营造美丽的校园，我们用书香充盈着绚丽人生。“小荷才露尖尖角”，一株株幼苗在春雨中破土而出，迎着朝阳茁壮成长。

许多人都读过书，都说：书能让人增长智慧。对此，我的回答是：“是的，书可以告诉你许多课本上没有的东西;每当你读完一本书时，就像挖掘出了一片财富;书就像你最忠诚的朋友，每天它都默默无闻的陪伴着你，给予你知识，给予你快乐，更重要的是，它能带给你智慧和生活中的启示。”

书，使我明辩真假、分辨美丑、理解善恶;书，增长了我的知识，开阔了我的眼界、启迪了我的思维，陶冶了我的情操，让我走进世界各地的风土人情、了解自然万物的繁殖生长、回到远古时期的社会生活;令我感到无穷的乐趣。

书——知识海洋之舟，承载着梦想驶向成功的彼岸。

文明礼貌不仅给他人、给社会带来愉快和谐，也给自己带来快乐，带来温馨，良好的文明习惯要从小抓起。 “人的生命是有限的。可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。” --雷锋《雷锋日记》 相信每个人不会不熟悉这句话。雷锋精神像春风一样拂过了同学们的心灵，播下了乐于奉献、乐于助人、争做文明使者的种子。

先人倡导的“仁爱和谐、正义奉公、尚礼守法、崇智求真、诚实守信的道德规范铸就了中国人民不屈的精神灵魂，形成中华民族的性格，培育了全民族追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、勤俭廉政、刻苦耐劳和精忠报国的优良素质，在传统文化长期孕育下的中华传统美德使中华民族走向繁荣昌盛，使中华民族生生不息”。同时，优秀的民族文化承载着传承传统美德的重任。我们的先贤用他们的思想和智慧为我们这个民族赢得了“礼仪之邦”的美称。

古有程门立雪的尊师，有孔融让梨的尊长，有三顾茅庐的恭敬，有负荆请罪的谦让团结等等。其实，做到讲文明、讲礼仪并不难。其中一部分同学身体力行，已经成了我们学校一道明礼的独特风景线。在此，希望所有的同学都能以一颗明礼的心对待身边所有的人，以明礼知耻崇德向善约束我们的言行，做一个明礼知耻崇德向善的好学生。 国无德不兴,人无德不立,中华民族礼仪之邦,中华文化源远流长,中华美德世代传承,明五礼、知五耻,对个人是品德修养,融入到社会生活中,是家庭美德、职业道德、社会公德,是维系社会正常生活和良好风气的丰厚滋养。 以“明礼知耻崇德向善”为精神引领，讲道德，树明礼向善之风，做正直友善的人;讲学习，树艰苦奋斗之风，，做勤劳节俭的人;讲健康，树崇文尚洁之风，做健康开朗的人;讲诚信，树诚实守信之风，做正义坦荡的人;讲秩序，树礼让和谐之风，做遵纪守法的人;讲奉献，树互助友爱之风，做热心志愿服务的人。 个人荣辱事关国家兴衰，我们切不可“以耻为荣”，更不可“以荣为耻”，要“耻荣分明”。是非、善恶、美丑的界限绝不能混淆,我们要知荣明耻。

“清官执法，不贪权贵。刚正让谁人都平易近人，洁净让谁人都卓尔不群。这成了立在人们心中的丰碑。”--以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻 。 “仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”希望每个人积极努力,为树立明礼知耻、崇德向善的社会风尚作出积极贡献。让我们共造和谐新风范。

说起暑假阅读书籍，是暑假生活中让我觉得最快乐又有意义的一件事。

通过阅读，我不仅增长了许多知识，而且也培养了阅读的兴趣，重要的是从中获得了许多的乐趣。

“书籍是人类的营养品”。读一本好书胜过交十个好朋友。每天晚上做完作业，我拿出自己喜欢的书籍，就津津有味的看起来。阅读，让我学到许多知识，烦恼时，安静的读一本书，让心中的烦恼，随着读书的时间悄然离去;欢乐时，快乐的读一本书，让自己的心情更加的开朗。阅读让我感受到一种独特的快乐!也许有些人会说：“你业余时间不休息啊，就一直看书啊?”那我告诉你：“不一定玩电脑、看电视就是休息，阅读也是一种很好休息的方式!”在阅读中人的大脑和身体也会得到很好的休息，阅读时没有太多的杂念，只知道，什么是好的，什么是坏的，什么可以去做，什么不可以去做。只要我们每天挤出一点时间阅读，那你的视野和知识面就会得到提高，而时间就不会白白浪费了，因为我觉得，浪费时间是一生中最后悔的事情。

暑假阅读书籍，不仅拓宽了我的视野，而且让我体会到了，原来阅读书籍，还可以如此的有趣，如此的快乐。让我们捧起书籍，在知识的海洋里遨游吧!

[关于暑假阅读书籍作文推荐

诗云：“少小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。”古人对于读书的重视可见一斑。书籍是人类进步的阶梯，是人们文化的几点，人类通过书籍，传播文化，传播文明，在书籍的传递中，一代代文人墨客，为人所知，于是，人们互相都劝告着读书，为了人类的未来，也为了每个人的未来，我们开始孜孜不倦地读书。于是，读书成了一种风气，成了一种爱好，成了一种受人追捧的习惯。

这次寒假里父亲给我买了一本《十万个为什么》,虽然现在这本书现在已不是那般出名,但是我却从中受益匪浅,它帮助我打开了另一扇知识的大门,我遨游在其中,享受着知识带给我的无穷的快乐与力量。

常见人说，学海无涯，回头是岸，其实不然。读书不仅不是负担，不仅不是压力，反而是一种乐趣，一种情趣，反而是种让人乐在其中的体验。

曾经夜灯长明，曾经“不倦”地读书，曾经一次次无目的地读书，曾经被认为是不专学业的“坏学生”，但一次次在新的旅途中登临新的高度，一次次阅读这更加高深的书籍，一次次在书籍中陶醉，一次次先于他人“学”到鲜为人知的知识，一切便真的无所谓了。

常有人自称“读书忘我”，我认为这是不真实、不切实际的，至少我绝对不会抱着一本书在书店“陶醉”一整个下午。古人云：“饭可一日不吃，觉一日不睡，书不可一日不读”这种说法没有错误，但是我读书，却也不会“忘我”地将一切事情都抛在脑后，作为一个现代人，我还是不会“闭门造车”的。

诚然，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，我不相信或者是不去、不能够忘我地读书，所以，我依然一事无成，但是，这也是我读书的乐趣——作为一个平凡人爱书、读书，进而懂书的乐趣。

书，犹如远方的灯火，让人向往，让人浮想联翩，遥远的灿烂，更让人可望而不可即，于是，人们开始不断的追求。新的一代总是踩在老一辈的肩头，向更高的巅峰迈进。无论是向往灿烂辉煌的无比荣耀，还是向往与世无争的潇洒淡薄，我，爱上了读书。

说一千，道一万，貌似毫不相关，却又暗暗相连，在不断的快乐或是悲哀中，我们想着渺茫的彼岸一步步前进，越来越近……于是，我们在享受读书的快乐和进步的喜悦中，一步步登临，一步步向着我们的目标前进，而在前进中，我们又无比享受这前进的快乐——无所谓结果，过程才是真正值得人享受、体会快乐的。

原来不熟悉书的我，对书不冷不热。但随着岁月的脚步，逐渐发现书是一种令人喜爱的东西。渐渐地，我迷恋上了这种精神上的享受，想驻足在书香中，遨游在书海里。

在寒假的闲暇之余，我读了罗曼·罗兰的《名人传》，其中最令我敬佩的是贝多芬。用作者的话说：“他整个一生都像一个雷雨天。”对于创作完美歌曲的热情，对寻觅欢乐的执著，促使它的生命成为了大自然的一股力。借作者的话说：“用苦痛换来欢乐，就足以浓缩他的一生。“

贝多芬的一生犹如他的歌曲，《命运》一样跌宕起伏。他用苦痛铸就了一首首壮丽的生命歌曲。

看吧！读书如读人，所以说读书有书香。

为了更好的理解“人物形象的鉴赏”的规律，锻炼鉴赏人物形象的能力，我们从《新语文读本》所选入的小说中，选取了以下篇目，作为大家扩展阅读的内容。在接下去的二节课中，大家应至少读完其中的2—3篇（其中加*号的只要读完本篇即可）。读完后，要求：作一个500字左右的笔记，表现你读的作品中最能打动你的内容；写一篇对作品主人公的性格进行鉴赏的体会。

第五册：《政治经济学》；《在桥边》；《七个铜板》；《游戏》；《舞会以后》；《象棋的故事》；第六册：《哦，香雪》；《小男孩》；《寂寞》；《吴召儿》；《变形记》*；《熊》

第一册：《断魂枪》；《人物小记》；《英雄的舞蹈》；《李友才板话》；《受戒》第二册：《伊豆的舞女》*；《白痴阿达达》；《边城》*；《冬夜》；《将军族》；《婴宁》

第三册：《十八岁出远门》；《一天》；《溪鳗》；《宜兴壶》；《冈布利努斯》*第四册：《在乡下》；《苦恼》；《笛梦》；《第三条河流》；《老人与海》*；《杜十娘怒沉百宝箱》（节选）；《快嘴李翠莲记》