我爱经典阅读书香燕京征文【优秀20篇】

书是什麽，书是人类知识的泉源，它像磁铁一般的吸引着我。

我原来是一个不爱读书的女孩子，可是现在，我爱上读书了!

记得二年级的一个星期天，我的作业早早地做完了，妈妈便要我看书，那时我最不喜欢看书了，妈妈看着我，我也不敢出去，只好在家耐着性子去看那枯燥无味的书。过了一会儿，妈妈去厨房做饭了，我蹑手蹑脚的走出去，打开门，一溜烟的跑了，在外面疯玩到天黑才回家。

记得那是一个三年级的星期天，我做完作业后妈妈又叫我看作文书，我只好坐在书桌前看书，我一边"看着书",眼睛不时地瞟一眼妈妈，妈妈吸取上一次的教训不再走开了。过了一会儿，我终于明白我做的这些都是徒劳时，我就放弃了。看来，这次只能专心的看书了。忽然，我看到了一篇名叫《糊涂老爸熨衣记》的作文时，我被"爸爸"的糊涂逗笑了，我笑的前仰后合，妈妈迷惑不解地问我："你怎麽了，无缘无故的傻笑什麽呢?"

我指了指那篇作文，妈妈看完后也跟着我一起哈哈大笑起来。

还有一次，我上厕所时带了一本书，在厕所里看了半天都没出来。过了一会儿，妈妈叫我买盐，我只顾着看书没有听到。结果，让妈妈找了半天也找不到。急得如热锅上的蚂蚁，可我却心安理得的在厕所里看书。我从厕所里出来后被妈妈狠狠地数落了一顿。

这样的事情数不胜数，这不，我的书早成堆了，连书架都放不下，可是我还让爸爸妈妈给我买，因为，我喜欢读书，读书是我无法割舍的爱好!

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他的文章总给人一种扎根土里的稳重感。初读他的书是《骆驼祥子》，如今又读《茶馆》，先生书里带着老北京味儿的语言和描写的底层群众的生活又一次给我留下了深刻的印象。

《茶馆》讲的是在新旧中国交替期间，以戊戌变法、军阀争战、新中国成立前夕三个时代为背景，通过茶馆这一典型文化聚集地发生的人生百态与风云变化。老舍以细致入微的观察和生动的描写带我们走进了那个光怪陆离的时代，接近那样特别的芸芸众生。

王利发是裕泰茶馆的掌柜。他是那个时代老北京市民的典型，世故圆滑，心眼不坏，但有一点自私和贪财。他可以说是裕泰茶馆的化身。他是懂得变通的，这一点，可以从裕泰茶馆的翻新和长存看出。他也是胆小怕事的，他不敢为了朋友出头，裕泰茶馆也一直贴着“莫谈国事”的纸条。然而纵然裕泰茶馆再改良，再翻新请戏台子请招侍，旧事物也走向消亡，最终裕泰茶馆被强占，王利发也上吊死去。

松二爷和常四爷是好友，都是裕泰茶馆的老主顾。他们的个性，从他们一出场就可以看出。“松二爷文诌诌的，提着小黄鸟笼;常四爷雄赳赳的，提着大而高的画眉笼。”松二爷是旧文人的典型，他爱国善良又胆小怕事，有那么一点点文采，但是不知道用到何处。常四爷健康正直，然而固执，不懂变通，所以在后期只能挑菜材上街卖，勉强糊口。

秦仲义是维新时期民族资本家的代表。他是有着实业救国愿望的大心胸的人。他变卖祖产，耗尽心血，创办起不小的企业，自以为能使民富国强。然而在那个半殖民地半封建社会，民族资本主义的道路根本行不通。最终秦仲义的工厂在日本和中国的双重压迫下，被强行没收。一生爱国的秦仲义最终只落得个卖花生米的下场。

还有《茶馆》里的其他人物们，代表底层农民的康六，小妞和乡妇;代表顽固旧势力的庞太监，庞四奶奶;代表军阀势力的沈处长等人，他们一起构成了那个时代中国的社会。老舍先生把这些人物，三个时代高度浓缩在裕泰茶馆之中，使得《茶馆》这部话剧成为一个不可超越的经典。无怪乎曹禺先生曾说，《茶馆》是“中国戏剧史上空前的范例”。

1898年维新变法，1945年抗战胜利，中间大概近50年。50年发生了多少故事，数不尽的心酸。老舍《茶馆》的伟大之处，不仅在于它写尽了封闭的、妥协的、灰色市民的形形色色，点到了我们民族根性中最顽劣的一面，更在于他点明我们去深思在日新月异的社会如何自处，以及珍惜现在美好，谨记过去苦难。

当我睁开眼时，我看见亲人抱着我，浅吻我额头，这一刻，一股暖暖的风，吹进我心里。我哭了，亲人们却笑了，他们的笑如春天般温暖……

——我很幸福。

上学了，周围的一切都是那么新鲜，连落叶也不再忧伤。虽然在这里没有亲人的呵护，却有老师的疼爱;虽然在这里没有玩偶的陪伴，却有同学的微笑。我们在这里一起学习、一起玩耍、一起成长……

——我很幸福。

从现在起，我已不再是一个孩子了，我是一名青少年，有着自己的理想、自己的想法、自己的生活。我不再需要亲人的溺爱，所以，我开始叛逆。妈妈的唠叨、爸爸的批评，对我已成为负担、压力，但是，我的朋友们一直陪伴着我，不厌其烦地听我诉苦，滔滔不绝地给我讲道理。当我不再愁眉深锁时，我看到朋友们笑了，她们的笑如阳光般灿烂……

——我很幸福。

三、四月的阳光那么温暖，我们共同在阳光下沐浴，闭上眼睛，就是幸福。

七、八月的溪水那么清澈，我们共同在溪水边玩耍，仔细聆听，就是幸福。

九月的落叶那么欢快，我们又共同在林间漫步，张开了双手，就是幸福。

十二月的雪花那么飘逸，我们一起在雪地里奔跑，大声呼唤，就是幸福。

给我翅膀，让我可以翱翔;

给我力量，是你让我变坚强;

不怕受伤，因为有你在身旁。

你就是我逐梦路上最美的太阳。

从今以后，我不会悲伤，因为有幸福伴随着我;我不会孤单，因为有幸福伴随着我。

我的幸福便是我翱翔的翅膀、坚强的力量;我的幸福便是最美的太阳!

一本书就像一片无边无涯的大海，那么骤然的翻起的浪花，就是书中的难题……

既是书香，便与香烟、酒香一样，“嗅”得多了就上了瘾，只要手中有书，便可以抛开杂念，忘掉烦恼，飘飘然如成仙之乐，而一旦好几天未“嗅”，心里就如长了野草般难受，坐卧不安。

大家有看过《感谢折磨你的人》吗?这是一本提升自我、感悟人生的心灵能量书。是化解人生磨难的良方，实现自我的指南针。你绝对不会相信只有感谢那些折磨你的人和事才能真正体会到生命的意义。它告诉我们，任何一种处境，不论是好是坏，是挫折、失败还是成功。只有经历折磨，才能够历练出“美丽”，让心保持年轻和平静。这本书《感谢折磨你的人》教会你怎样面对人与事的磨难，给你不断进步的动力，是提升你个人魅力的最佳拍档。

读书给了我知识，给了我乐趣，更给了我力量。我感动着，赞叹着，敬佩着，我知道，在书中读到的不仅仅是许多久远的故事，还有许多先人留下的宝贵精神财富。今天，我们还可以将这些精神财富发扬光大，用我们的智慧贡献于中华的崛起、祖国的腾飞和民族的兴旺。

读书，让我们与故事一起感动，一起共鸣，让我们牢记了自己的使命，使我们奋发求志的理想和追求更加坚定。热爱读书吧，让我们一起来提升自我!

《围城》对人物的刻画也堪称典范，往往三言两语就把人物性格描绘得活灵活现。哲学家褚慎明自称与英国哲学家罗素熟识，吹嘘“承他瞧得起，请我帮他解答许多问题”，事实上罗素确问过他“什么时候到英国”，“有什么计划”，“茶里要搁几块糖”这一类非他自己不能解答的问题，读来令人捧腹之余，又深深感到对此类人丝毫不觉陌生，也许还能回想起自己在某一阶段曾做过这样的人。

历史系主任韩学愈的假的文凭被方鸿渐当场揭穿后，仍不动声色，把子虚乌有的克莱登大学煞有介事地称作“很认真严格的学校，虽然知道的人很少——普通学生不容易进”，当场忽悠住了同为克莱登大学“毕业”的方鸿渐。联想到此前网络上闹得沸沸扬扬的学历打假事件，可见中国人对学历证书这一镀金法宝的不懈追捧，也是数十年如一日的。

而对于中国的大学，钱先生也有一番辛辣的见解：“中国是世界上最提倡科学的国家，没有旁的国家肯这样给科学家大官做的。外国科学进步，中国科学家进爵”，“从前大学之道在治国平天下，现在治国平天下在大学之道，还是条坦道大道”。今天总有评论家在振臂高呼，抨击现行教育制度，教育改革的力度一轮大过一轮，最终却沦为形式。问题的根源，钱先生早已一针见血地摆在公众面前，只是如此“大学之道”“治学之道”已根深蒂固，难以动摇。大众总在感叹中国整体科研水平落后，并不是找不到原因，而是要改变这种现状，殊非易事。

读《围城》常常可以找到生活中熟悉的影子，偶尔甚至也能从中照出自己。钱钟书先生以犀利的笔触，游刃有余地描摹着那个年代知识分子的群像，戏谑地旁观着由这群人上演的剧目。在阅读时，我们也就能够暂时上升到作者的高度，冷眼观察身边的人，周遭的事，以致灵魂出窍般地审视自我，带着一种全新的认识，再度回到自己城内或城外的生活。

在书的大地上,我想一株小草,沐浴着何须的阳光,吮吸着知识的玉露;在书的海洋里,我像一只小鱼,尽情的享受着书海之旅,细心的体验着一次次惊心动魄的历程,凝听着一则则扑朔离迷的故事,遨游这一个个前真亦幻的神秘境界;在书的海洋里,我是一只小鸟,随着朵朵白云我越过一座座高峰,一片片草原,一条条河流,饱览着祖国的大好河山,在这片宝土上快乐的飞翔。

从小,我就与书结缘。幼时,我被厚厚的一本《安徒生童话》吸引,每当深夜,我就拉着母亲给我讲书中的故事,随后,母亲那温柔的声音伴我进入甜蜜的梦香。那精彩的故事情节更是在梦中回荡着,回荡着......我看见丑小鸭变成了美丽的天鹅,听见了白雪公主与七个小矮人在森林里追逐嬉戏的声音,也被卖火柴的小女孩悲惨的命运感动得留下了热泪......在这一则则扪人心弦的童话中,我懂得了美与丑,正义与邪恶的真谛。

几年后我步入了小学生涯,琳琅满目的书籍令我日不离手,一本本好书丰富了我的生活。从《十万个为什么》中,我看到了动物世界的奥秘。还帮我解答了日常生活中的“疑难杂症”,满足了我的好奇心,充实了我追求科学的渴望。后来,世界上掀起了一阵“哈利波特”热潮,让我懂得了正义的力量----邪不胜正。

读书像源源不断的泉水,滋润了我的心田,他成了我生命中不可缺少的一部分。

转眼间,我上了中学,我的思想逐渐成熟,见识逐渐增长,眼界逐渐开阔。虽然学习气氛更加紧张了,课程更重了,读书的时间也少了,但是书依然不能从我的手中逃脱。家喻户晓的四大名著便成了我的笔读之物:罗贯中笔下的百年历史之作《三国演义》,曹雪芹笔下可歌可泣的爱情小说《红楼梦》,施耐庵笔下08位英雄好汉你起义的《水浒传》,吴承恩笔下唐僧四人历经磨难,取得真经的《西游记》,都使我受益匪浅。

书是最灿烂的朝阳,书是雨后缤纷的彩虹,书是沙漠中的大片绿洲,书是开阔视野的窗户。在书中,我与李白一起攀登不老山,采摘白云红霞;我与苏轼共赏一轮圆月,饮酒作诗;我与杜甫一起游览泰山;与李清照在荷花丛中争渡;在书中,我与孔子,司马迁,莎士比亚成为知心朋友,和鲁迅巴金进行畅谈;在书中,我看到了刘胡兰,黄继光,一幕幕动人的英雄事迹。

好书伴我走过了十四个春秋,它陶冶了我的情操,净化了我的心灵,改善了我的思想,充实了我的生活,他是我成长中不可缺少的精神营养。

阅读经典,品味书生。

看记者写这种自传体的书，我还是第一次，我相信，只要是做记者的，并且已经成了一名名记者，文笔什么的就不用说了。一直以来，我都很喜欢柴静的写作风格，亲切、柔和、温情。《看见》这本书的主要内容讲的是作者本身在央视工作十年的成长经历的叙述。有人评价它为“中国社会十年变迁的备忘录”。

我觉得记者最重要的工作除了本分的报告客观的新闻事实以外，还应该做一个现场事实的反馈者。由于受到体制的限制，中国新闻的报道总是存在很多的失实性，然而作为一个亲身经历了事件的记者肯定是能够客观感受的，但是能否报道却是另外一码事。在这本书里面，我看到了一个在荧幕以外的新闻记者的采访笔录。十年前，她被选择成为国家电视台新闻主播，却因为毫无经验而遭遇挫败，非典时期成为现场记者后，现实生活犬牙交错的切肤之感，让她一点一滴脱离在于自我的束缚，对生活与人性有了更为宽广与深厚的理解。十年之间，非典、汶川地震、两会报道、北京奥运等一个个大的新闻报道，在每一个重大新闻事件的现场，几乎都有她的身影。

然而在书中，她所记录下的不是描绘历史的雄心，也不是报纸和电视上播出的宏大叙事的大场面，不是领导们点头哈腰、相互握手的场景。而是一些埋没在人群中的动人细节，为时代留下了私人的注脚。他记录下了新闻中给她留下了强烈生命印象的小个体，每一个人都活跃在她的笔下，即使是一个不起眼的扫地阿姨。如果说，活跃在荧幕和舞台上的主持人都像是明星的话，那么柴静一定是那其中最不惹人眼球的平凡人。她的很多采访都会接触很多社会底层的人，与那些人接触得越多，她就越感到自己的无力，只能通过自己的笔，希望能够多帮助他们一点。

她说：他人经受，我必经受。正是怀着这样的信念，她尽可能诚实地写下那些不断犯错、不断推翻、不断质疑、不断重建的事实和因果，一个国家由人构成，一个人也由无数个他人构成，你想如何报道一个国家，就要如何报道自己。她说“他们是流淌的，从我心腹深处的石坝上漫溢出来，坚硬的成见和模式被一遍遍冲刺，摇摇欲坠，土崩瓦解。这种摇晃是危险的，但思想的本质就是不安。”

我还记得曾经有人说过“书是学生最好的老师”并且在初中期间我们还学过许多关于读书的文章。所以我们应该多看书。书的作用有很多种比如说：能陶冶情操、开阔眼界等。对于刚升入高中的我们，读书更是必不可少的，每天读一篇文章不仅能中加我们的文化底蕴而且对我们的写作水平有很大的好处，所以我奉劝大家应该多读书。

小时候，我不是特别爱读书，因为孩童爱玩的天性我整天不招家，因此那时的我对阅读也没有很大的兴趣。但随着年龄的增长，对知识的渴望也越来越深，当然填补这种渴望的最好也是最有效的方法当属阅读了!开始只是抱着一种试试看的想法，随便找了几本我比较喜欢的书读，但随着一点点的深入，我竟然爱上了阅读，喜欢上了那种沉溺在一篇又一篇的散文，诗歌 故事中的感觉，那种让我陶醉的感觉。

转眼间几年过去了，而现在说起书，我书柜里的书总是整整齐齐的被我摆在那里。每次读书前我总会擦拭一下书上的尘土并且顺便翻看几页。从中选一些我没看过或很长时间没看已经忘得差不多的书认真地开始读起来，每完一个篇文章后后我都会细细回味从其中散发出来的那诱人的知识的气味。有时我读的会连旁边的声音都听不到，我会目不转睛地看，品味着作者的心情和感想。有时读书如痴如醉，一读就是一个上午，容易忘记时间。读书的时候，我的心里会感到一种很舒服的感觉。

在读书的时候我会保持一种安静的环境，来为我更好的加深印象，而且我还会在书上作批注，画些好词好句。我爱看的书是科技和探索类的，时不时的就上学校图书馆理解两本，如果在学校没有我还会在网上搜索一些科技或探索一类的书籍。虽然学习生活十分忙碌几乎没有多少时间看书，但是这丝毫不减我对读书的热情。

虽然可以去学校图书馆借阅火上网上浏览，但我跟喜欢去书店里阅读或买几本自己喜欢的，或许是因为更喜欢读自己的书吧!

新华书店是一家平凡的小书店，没有华丽的外貌，只有简单的装修风格却透露着浓浓的温馨气息。书店里一排排布置得当的书架，装的尽是满满一箩筐的知识，五花八门，浓浓的书卷气，令人心旷神怡。

走进书店一排排花花绿绿的书映入眼帘，虽然繁多，但却被细心地排列过，从生活到学习，从古代名著到现代小说，从军事到文艺等。如果你经常去那里，你会发现不知道哪个角落里就会与一个人静静的坐在地上，目不转睛的读着手里的书，他是那麽聚精会神，仿佛天塌下来都与他无关似的。或许我我喜欢去书店真正原因是喜欢书店的这种气氛。

现在各家各户都有了电脑，和电视了，这让我们很少又机会通过书籍来了解世界了。所以我真心希望大家能多读书，品味书中的那美妙的世界。

“小鸟为什么会飞?鱼为什么淹不死?冬天青蛙去了哪儿……?”小时候我多次问过妈妈。妈妈说：“我也不知道，我们找老师帮忙。”我很吃惊，竟然有妈妈不知道的事情，更让我惊奇地是，妈妈的老师不是一个人，而是一本厚厚的书《十万个为什么》。

在我还不识字的时候，每天晚上，妈妈都给我讲故事，把我引入了一个神奇的世界：我想像不出皮诺曹的鼻子有多长，我羡慕孙悟空一个筋斗十万八千里，我想坐着雪橇和圣诞老人一起，给小朋友送去礼物……后来，我得知妈妈讲的故事是从书上看来的。于是，我对书产生了浓厚的兴趣。

上小学后，我学会了拼音，妈妈给我买不一些带拼音的书。我开始自己读书，《人与自然》让我知道了动物与人之间的关系;《十万个为什么》让我知道了大自然的美丽与神奇……书告诉我许多以前我不知道的故事。

莎士比亚说：“书是全世界的营养品。”社会文明因为知识而进步，书籍为知识的发展输送营养。如果没有书，人类将在刀耕火种的原始社会里止步;如果没有书，人类将永远蒙昧无知;如果没有书，我们将无从谈生活，无从谈价值，无从谈发展!

书就象我们的朋友，它回答我们一个又一个问题，它为我们讲述一个个动人的故事，它为我们打开一扇扇神奇的门，同学们，就让书成为我们的朋友，让好书伴我们一起成长吧!

读书和作文的关系实在难以说清，就像一枚硬币的两面，互为依存，不可分割。鲁迅先生说过的一段话或可作为注脚：“从前教我们作文的先 生，并不传授什么《马氏文通》、《文章作法》之流，一天到晚，只是读，做，读，做;做得不好，又读，又做。他却决不说坏处在哪里，作文要怎样。一条暗胡 同，一任你自己去摸索，走得通与否，大家听天由命。但偶然之间，也会不知怎么一来——真是‘偶然之间’而且‘不知怎么一来’，——卷子上的文章，居然被涂 改的少下去，留下的，而且有密圈的处所多起来了。”

当然，作文远非先生说的那么简单和模糊，虽说文无定法，但还是有一些规律可循的。在我看来，作文主要有四个支点：生活、思想、语言、技巧。这四个支点都可以通过读书来解决，或者在读书的过程中自然得到提高。

生 活是解决“写什么”的问题。巧妇难为无米之炊，有米下锅是写作的前提，用来写作的“米”就是生活，于是有人说“生活是写作的源泉”。没有人能脱离生活而存 在，可在“生活”中的学生写作文就是没话可说。显然，现实生活和进入作文的生活不是一回事，这就需要“思想”了，用自己的眼睛观察生活，用自己的大脑发现 生活。观察到的生活是表象，发现的生活是本质，只有深入本质的生活才能进入作文，才是自己对生活的体验、感悟。一般来说，一个人的思想会随着年龄、阅历的 增长而日益成熟。但面对高考的高中生实在是等不及，需要提前支取，而提前支取的一个最好的办法是读书。读书不仅是读文字，读故事，更是在和作者对话，进而 和自己对话，从这个角度讲，读书就是“读脑”，读别人的脑子，进而丰富砥砺自己的脑子。读过余秋雨、周国平、爱默生、里克尔等的文章的学生肯定会有这样的 感受：读书能加速人的成熟。而人一旦对生活有了自己独到的看法，作文也就自然与众不同了，因此，读书的厚度就是作文的深度。

“语 言”是写作的物质材料，解决“用什么”来写的问题。按理说，只要会说话的人就会用语言写作。实际并非如此，日常说话和进入作文的语言(从严格意义上说叫 “言语”)是有区别的。会说话的人不一定会写作文，会写作文的人也并非一定会说话，其根本是一个思维转换的问题，也就是说从口语到书面语经历了一个双重转 换，其顺序是：从口语到大脑控制中心，从大脑控制中心转换成书面言语。而且不止这么简单，很奇怪的是，“思想”会随着人的成熟而日益深刻，“语言”却会随 着人的年龄增长逐渐减弱(当然这是针对写作而言的)，比方说一个老是不读书、不写作的学生认为自己有一天一定会写出文辞精美的文章来，那是天方夜谭，他只 会越来越差的。正因为这样，我以为“语言”之于作文甚至比“思想”更重要，如何提高写作的语言能力是作文和作文教学一以贯之的最重要任务。提高语言能力没 有捷径，就是要多读，多写，二者不可缺一。一个有良好阅读习惯的人，会在触摸、品味别人的语言中不断提高自己的语言感悟力，李白的飘逸、杜甫的沉郁、朱自 清的朴实、张晓风的清新、毕淑敏的温润等，会让你在咂摸的同时逐渐内化，由模仿而创造，进而形成自己的风格。从这个角度说，读书的厚度就是作文的美度。

至 于“技巧”，是解决怎样写的问题，当然也很重要，但如果与“思想”和“语言”相比较，那就简单、轻松得多了，完全可以通过模仿、系列训练来完成，而这也正 是时下很多教师教作文时的重点着力之处，这样的做法有些本末倒置。显然，任何写作技巧，从古典到现代，从浪漫到现实，甚至西方现代派的魔幻、象征、意识流 等表现手法你都可以通过阅读来模仿、创新，一句话，只要出现过的写作技巧你都可以从相应的作品中获得。

更重要的是，阅读不仅能砥砺“思想”，润泽“语言”，掌握“技巧”，还能陶冶你的情操，培养你的阅读兴趣，让你爱上阅读，而持续的高雅的阅读兴趣是能转化成 写作兴趣的，会成为写作的源头活水和不竭动力。这样看来，读书与作文的关系远非文题“读书的厚度就是作文的深度”所能概括，甚至可以说，阅读，尤其是经典 阅读，是提高学生写作素养的必由之路。一个读书多的人不一定是一个会作文的人，但一个会作文的人一定是喜欢读书的人。

正因为这样，我总是喜欢在每学期初给学生开出一张长长的书单，让他们与经典为伍，并在阅读的同时做一些札记，写一些感受，在和文本、作者、自我对话的过程中学会做人、学会作文，获得前进的动力。

偶然，漫步书架前，不经意间闻见了幽幽的书香味，思绪万千。

是书，描粗了我纯真的梦想;是书，带我领略了知识王国的浩瀚;是书，陶冶了我的思想、情操??读一本书，就像是与一位充满智慧的长者在谈话，驰骋古今，横跨时空和地域。我看待世界万物的角度开始发生变化，我开始学会体会人生的含义，开始能够积极地对待生活，开始留心观察、发现生活中的美，并去创造美。当我双手捧起书，细细地品味书中的一字一句时，我发现这个大千世界是多么的美妙、丰富多彩。人生中，要看的，不仅仅是书的本身，而是书中的感情，而读书的真谛就是感受书中情感。在读书的不经意间，读书时的体会已经融入到了我的心灵，书轻轻地敲响了我人生中的知识音符。

我经常以陈寿的“一日无书，百事荒芜”激励自己，就算空闲时间再少也要读书。古人曾说：“三日不读书,面目可憎,语言无味。”我想这就是真实的写照吧。当年吴国大将吕蒙都手不释卷，何况我这么一位小学生?书，是我的精神食粮，我爱这精神食粮爱到甚至可以舍弃物质食粮。还记得，那是一个拂晓的早晨，我躺在床上看着《昆虫记》，不禁为昆虫学家法布尔细致入微的观察和细腻的笔触而赞叹不已。我越看越想看，翻了一页又一页，读书的步伐从未停止，大有囫囵吞枣、不求甚解的味道。然而，快乐的时光总过得特别快，一本书很快就被我看完了，我有些失望地合上书，下了床。一看闹钟，天啊!现在都下午三点多了!可不知道为什么，在看书时从未有过的饥饿感，在这时候突然袭击了我，我的肚皮开始唱起了空城计??

读完一本书，我就又跨上了一级生活的台阶，我对人生的理解又加深了一层。人间的爱与恨，笑与泪，幸福与痛苦，善良与邪恶，全在书中得到诠释，全都因书而变得更富有深意。知识，在书中得到满足;泪水，在书中尽情挥洒;笑容，因书而变得灿烂。书，你拥有无穷的魔力，你为我绽放了人生中一朵美丽绚烂的花，我爱上了你，幽幽的书香味??

教师点评：

阅读的好处大家都知道，所以很多人迷恋书，而本文的小作者就是一个不折不扣的小书迷。小作者在文中生动讲述了自己与书的故事。从小作者的叙述中，读者感受到书不仅给小作者带来了丰富的知识，也带来了很多快乐。文章主题鲜明，立意积极。作者用了一些排比的修辞方法，使得文章特别整齐，紧凑，琅琅上口。希望小作者继续以书为伴。

成长的轨迹因为有书才显得丰富多彩……

自幼，受姐姐的影响，我十分喜爱书，喜爱阅读。闲来无事，总会跑到书架前，找出一本书，坐在书桌前。接下来，只听到书页翻动的声音，只看到文字飞舞的情景，只嗅到书中飘出的墨香……就是起身去吃饭的时候，还总是沉浸在故事情节中，无法自拔。

到了小学高年级，我的阅读范围更广了，看的书更多了，并且开始从书中懂得了一些道理。读“有朋自远方来，不亦乐乎”，我懂得了友谊的可贵；读“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，我懂得了奉献的伟大；读“慈母手中线，游子身上衣”，我懂得了母爱的深沉……

时光如沙漏，转眼便进入了初中，成了一名初中生。随着课程的增多，功课的繁忙，我的阅读时间不得不减少了，但从未间断过。忙里偷闲，利用周末和课间，我阅读了一些中外名著，如《西游记》《俗世奇人》《骆驼祥子》《三国演义》……书，像益友，在我心情低落时鼓励我奋进；书，像梯子，让我登上知识的殿堂；书，像钥匙，帮助我开启智慧之门……我越来越喜欢浸润在书的墨香中。

读书的益处真的是数不胜数。它可以为你提供强大的力量，将你从歧路上拉回；可以带你周游列国，领略世界各地的风土人情；更可以为你扫清前进的障碍，带你走上成功之路。“腹有诗书气自华”，当我们徜徉在书的海洋里，便会不知不觉变得更有内涵。

同学们，愿我们在书香中成长，在书海中远航。让我们以书香为词，诗韵为曲，唱出人生最美的歌！

这是一本巴掌大小的小书，以至于放在架子中被众多书籍所淹没，显得并不起眼。但是书中列出的却是每个大学生不得不面对的问题，因此在封面中印着“一流大学顶尖学生的成功指南”。作者通过对哈佛、普林斯顿、耶鲁、达特茅斯、康奈尔、斯坦福等美国一流大学里的顶尖学生进行调查，把他们成功的秘诀提炼成了75条简洁实用的法则。

对于刚刚经历过高考，踏入大学校门的学生来说，大学是一个令人激动而又朝思暮想的地方。在这里将开启崭新的生活，可以自由自在的度过四年美好的时光。然而，这四年的时光并不仅仅意味着追寻乐趣，更是未来人生的新起点。能否奠定一个好的基础对今后至关重要。在这种信念的激发下，作者开始动手采访美国国内的一流学生，想要找出他们在大学中脱颖而出的成功经验，帮助大学生们以最佳的状态度过四年宝贵的时光。

翻开书，每2、3页就有一条法则。法则5：整理你的床铺。这是将个人的生活习惯单独列出来。为什么整理床铺这样简单的小事会影响你的成功呢？因为整洁的房间能够让你保持头脑清醒，而杂乱的屋子会让你头脑混乱。如果你不能保持房间的整洁，你将永远无法真正感觉到房间井然有序。这些小的方面对于成就的取得是必不可少的。法则10：每天读报。每天定时读份报很有好处，它使大脑能够保持活跃，就像做智力体操。而且经常读报才能清楚掌握国内外政治、经济、生活趋势，帮助你拓展视野，增长见识，从而有助学业上获得成功。法则19：每节课上提一个问题。要想在每节课上都保持精神高度集中，这是一件非常不容易的事。尤其是饭后，经常在上课时就会有昏昏欲睡的感觉。有一个在课堂上保持旺盛精力的方法，就是：保证每节课至少提一个问题。这样在老师讲课时你就可以根据讲解修正和完善你的问题，加强你对所学内容的理解，得到更好的课堂体验。法则24：穿戴整齐去上课。穿戴整齐会让你自我感觉良好，而且还会使你这一天更加正式。你身上就会散发出要过好这一天的信息。法则27：课外多练笔。对于一个大学生，写作非常重要。只有当你能够清楚完整地表达自己的思想时，才能在学业上取得长足进步。法则31：不要在房间里学习。对于学习来说，能够有一个不受外界干扰、安静有效率的环境是十分重要的。而在寝室里，外界的各种干扰随时存在。在图书馆，干扰较少，周围都是成排的书籍，到处都是勤奋学习的同学，这种氛围就会让你能够迅速开始学习任务。法则35：积极参加客座讲座。大学总是会定期邀请一些专家、学者举办讲座。积极参加这些讲座不仅仅能拓展你的知识领域，还会激发你新的想法，点燃你的智慧之火。法则48：学会聆听。在大学里，要培养的一个重要技能就是学会聆听。通常人们都愿意去表达自己的观点，和别人进行争论，而能够在聊天中耐心聆听别人的观点的人是很少的。因此，学会聆听能够赢得别人对你的尊重，让你成为见多识广的人。法则52：拥有一本学习进展记录本。在长期的学习过程中，总会遇到些困难让你进展不下去。解决的办法就是记录你的学习进展过程，这样可以帮助你更好地掌握时间，提高效率，遵循计划。

这本书就像是一本启迪之书，帮助你找到大学生活中最完美的平衡点，帮助你翻开独立生活的新篇章，成为你大学生活中的好伙伴。

(一)古都初窥

到了。

看着车站上那三个金光闪闪让人激动不已的大字——“北京站”，我长舒一口气。到了。

我眼前出现的，便是这个繁华都城的一隅风光。

这座古老的都城与中国历史上任何帝都都不同。它没有长安、洛阳的衰落之叹，也不似南京、杭州的江南锦绣，更不像开封的过眼辉煌……但是毫不夸张地说，它与别的城市真正不同之处，只在于一点。

那便是霸气，一种君临天下的霸气!只有这座都城，才能拥有那么多帝王将相的叱诧风云，只有这种霸气，才配成为这个幅员万里泱泱大国的统治中心!

这，就是北京。

终于看到了天安门，看到了毛主席纪念堂，看到了人民大会堂，我的心情却有些慌乱：是什么力量将这么多宏伟建筑、名胜古迹齐聚在这里争奇斗艳?又是什么力量驱使我从遥远的江南来到这里欣赏这座千年帝都?是对帝都的崇敬亦或是对历史的探寻?说不清，道不明，这便是北京的神秘，却更加引人向往。

绕着二环线漫无目的地游览，不觉到了德胜门。如今北京的城墙已拆去许多，但这座高大的城门却幸运地保存了下来，静静地竖立着，轻轻地诉说着。我执意要停下，来看看这座宏伟的城门。犹记得，历史上有过记载，说明军曾在这儿抗击过满洲人。那么，四百年过去，那些刀光剑影的痕迹还在吗?在城门边走过一圈，没有发现，感觉似乎有一丝怅然。不过，这丝毫没有抹灭那些难以忘怀的历史印迹：李自成进京，清兵入关，第二次鸦片战争，八国联军侵华，卢沟桥事变……

我知道，千百风华已过，那些斑驳的城门始终没有把自己的身份降低，把自己的传奇置否。

于是，北京，你又背袱了太多太多沉重的历史包袱，便再也无法轻松下来。

夜晚，华灯初上，古老的北京多了一丝别样的意味。走在前门大街上，古老的房屋，有轨的电车，以及开了一百六十多年的“全聚德”，一切都似回到从前，有种千年不变的美感，给人恍若隔世的错觉。忽然间，眼前走过一群金发碧的外国游人。看着他们轻松的神情，听着他们爽朗的笑声，我不禁在猜：哪个是转世的利玛窦?哪个是回乡的司徒雷登?……

无需有人回答，历史轻盈的脚步声，已足以诠解一切。

(二)登城怀感

当车缓缓地驶离北京城区，眼前便出现了重峦叠嶂的青葱山脉。谈不上有多么的巍峨，却有一种别样的北方的大气。我明白，我们已经离开了华北平原，纵深开进那条着名得不能再着名的燕山山脉。

继续不断纵深，忽见得，一望无际的山峦上竟奇迹般得出现了一条巨龙般的城墙，我的心情迅即澎湃起来：是它，就是它，中国的象征，世界的七大奇迹之一!

没错，就是长城。

幼时曾听说过英国、韩国也都有长城，只不过它们的长城只能叫作“LongDistWall”(很长的城墙)，只有中国的长城才能叫作“TheGreatWall”(雄伟的城墙)，便更突出了长城的长、大。今天我真的要踏上这“雄伟的城墙”，激动之情由然而生。

终于登上长城了。兴奋得有些颤抖的手抚摸着那些有点斑驳的砖石，激动地有些麻木的脚轻踏着那些有点崎岖的石阶，俯看着山下我已走过的痕迹，眺望着远方一条接着一条数不尽的城墙，一时间，只觉得天高地阔。所有的世俗琐事都显得如此渺小，只剩下古代的威严与神秘。这架势，这气魄，绝不是江南水乡所能比拟的!我也曾爬过江南的很多山，但没有哪一座，能给我有如此豪放的感受。长城周围的燕山中看不到一条小河，更别谈什么奔腾的大江了。但这，却造就了一种单纯的美，一种凌厉的美，一种不同江南女子柔弱，却更似于北方大汉的粗犷豪迈之美。

坐在石阶上歇脚，看着连绵的山脉，腾飞的“巨龙”，思绪也不由得回溯到历史中去了。犹记得：这长城修于明代，是用来防范蒙古人和女真人而建的。也就是说，我们现在就站在了“中央之国“的北部边境。那年月，明军在这里经常和蒙古人发生战争，那长城上也应该有许多战争的印迹吧?转了一圈，仍无法判定，毕竟长城上的伤痕已太多太多，但这丝毫不影响它赋予人们无尽的想象空间。站在烽火台上，只觉得惊骇，如此壮丽的山峦、如此雄伟的“巨龙”，哪位文人骚客又能抵抗其诱惑?几百年华已过，纵马驰骋之背影，依稀可见，帝国梦幻虽破，悲怆嘹亮之军歌，依稀可闻!壮哉!壮哉!

此时豪情壮溢的我，活跃的心早已腾飞，便随性做诗一首：

浮华六百载已逝，只见得，刀光剑影依不变;

辉煌帝国灭昨日，燕山上，断垣卧龙空自哀!

当想象终于耗尽，当一切终于回归现实，也许，只有历史的年轮，永不停息地转动着……

(三)千年一叹

故宫，为明、清两代帝王的居所，自然有太多的珍奇古玩值得欣赏。今日，我走进举世闻名的故宫钟表馆，一探帝王宫闱之后的真实生活。

钟表馆中的钟表大多十分巨大笨重，又极其奢华，令人既惊叹又有敬而远之的心理。有些钟几乎全由黄金制成，精雕细琢的钟面上，镶嵌着一个又一个数不清的珍奇珠宝，每一颗似乎都价值连城。如此之多的珍宝金银齐聚一个钟面上，金光熠熠又带着珠光宝气，美得过于妖艳，美得过于夺目，便也成了一种变相的“丑”，成了美的无奈。除了这些以外，钟的底座上，还有一些仿真的洋人，到整点的时候，它们就会运动起来进行跳舞、变魔术等活动。可缺憾的是，起初看起来觉得尚可，可时间一长，珍品一多，便产生了审美疲劳，再精致的物品也被看成普通之物了，不得不说，这又成了一种美的过分。终于谈到钟的主体部分——钟面了。奇怪的是，这些钟的钟面都十分普通，且大多较小，有的似乎要贴到钟面上才能看清时间——工匠们过于在乎钟表的装饰性和娱乐性，而忽视它们的真正作用……。

看着这些既“精美”又无用的御品，我不经深深长叹一口气……

这些钟表出现之日，中国已经不再强盛，欧洲列强贪婪的眼光早已投向了这里，华夏大地已危机重重，而帝王后妃远却未预料到这点。他们仍在盲目陶醉于“中央之国，天朝上邦”的地大物博，仍在流连于“番邦外夷”的精美钟表，却没想到，他们最瞧不起的“番邦外夷”却将“中央之国”推向了最黑暗的深渊。

曾经有过这么一段话：“在一代雄主，百年伟业的庇荫下，文化常常成了铺张的点缀无聊的品咂，尖酸的互窥，有时直到兵临城下还在作精心的形象打扮。”于是，后朝的皇帝仗着开国之君苦苦争来的家业以及中华帝国的庞大，大肆挥霍，劳命伤财，又不思进取，成天寻欢作乐。最终，再富庶的国库也被耗尽，只剩下了这一件件奢侈而无用的“精心的形象打扮”。在“内忧”之外还有愈加严重的“外患”，在全球侵略扩张的狂潮下，列强们早已把矛头对准中国这块巨大的肥肉。鸦片战争、甲午战争、八国联军侵华……一次又一次兵临城下，一次又一次国权尽丧。

千年一叹呵，叹尽了多少炎黄子孙的辛酸血泪!这叹的，不仅是对列强侵略的憎恨，是对昔日中国人倒退顽固盲目腐朽的悲哀，更是对灿烂的中华文明曾经被如此破坏的悲叹!

中华文化博大精深源远流长,而国学又是中华文化中的瑰宝,学习国学,让我们领悟其中的精髓,并学以致用.

记得《论语》中有一句话是“不以善小而不为，不以恶小而为之”。就在几天前的一个傍晚，我写完作业在院子里玩。这时，邮递员送来了我们家订的报纸，我拿起报纸跑回家，开始翻看。翻着翻着，我被一则文章吸引住了，文章的大体内容这样的：一对母子在逛商场出来的时候，母亲很不经意的把一个矿泉水瓶扔到了路上，孩子看了看母亲说：“妈妈你把那个瓶子捡起来扔进垃圾桶里吧!”妈妈听了，不以为然地说扔小瓶子没事的。”而那个孩子 却不这么认为，他跑过去，捡起瓶子扔进了一个离那里很远的垃圾箱里。读完这篇文章，我合上报纸，思绪万千：“一个那么小的孩子就有如此强的环境保护意识，而一个大人却没有。”“五城连创，人人有责”你看，我们的城市美容师――环卫工人，一天天起早贪黑的工作，目的就是为了保持城市清洁。一方面，我们要尊重她们的劳动，另一方面，城市的卫生也要我们所有人都 来保持。我们都应该有文中孩子那样的思想品德，要从自我做起，从细节做起，贵在坚持。

《三字经》里有一句话“香九龄能温席”这句话的大概意思是黄香九岁里的冬天，每天晚上都用自己弱小的身体替父亲把那冰凉的被褥温暖过来之后，自己才去睡觉。而我们这些新世纪的“小皇帝”们，在家里都是父母的掌上明珠，过着衣来伸手，饭来张口，无忧无虑的生活。无论做什么事总是想让别人替自己做，而自己不想动手，更不用说去帮助别人了。学习了黄香温席以后，我们要改变自己的做法，做些自己力所能及的事情，多关心体贴别人，多给别人一点爱，因为爱是信任，爱是承担，爱是分享，爱是荣耀。

学习国学，我们学会了怎样做人处事，懂得了感恩，我爱国学，更爱中华文化。

为了进一步加强读书领域的研究，拓展读书与工作、生活的相互联系、相互促进、相互补充、相得益彰的研讨,现决定开展“读书与生活·工作理论研讨”征文活动,有关事项如下：

一、征文的体裁：本次征文以论文、杂谈为主，主要反映读书对生活、对工作的有益影响和作用，反映因读书给工作、生活带来的快乐和良好感受，对丰富自己精神生活、业余生活带来的乐趣，从而达到促进工作、有益健康的目的;

二、征文内容：本次征文以自己切身感受或引用自己、他人真实事例，或以客观事实，既成的理论事实、纪典名句为主，展开论述和讲解;

三、每篇征文字数以2300字为主，最长不超过4000字;

四、征文务必是原创，不能胡编乱撰，不能瞎想妄议，不得抄袭、剽窃他人作品，一经发现有抄袭、剽窃他人行为，取消研讨、参评资格;

五、征文时间：2016年6月16日—2016年7月31日;

六、征文日期截止后，将组织专家、学者对所有来稿进行评比，并组织专题研讨会，进行现场研讨，最终评选出一、二、三等奖及优秀奖，分别奖给不同金额的新华书店购书卡一张。

连云港市读书研究会

如何在现实中开始一段迷幻的旅行，我想阅读是最好的方法。年少的我，经过阅读《海底两万里》这部极具科幻艺术的小说，从一个方面讲，就是经历了一场壮美、勇敢的旅行。从自我陌生的地方——海洋，开始的一段充满想象的旅行。如今自我已经摆脱了过往的稚气，可是偶有时间，还是会回味一下这本充满奇幻的小说。在回味的同时，依旧能感受到那种奇幻的美丽。

十分佩服的是他们都不自私自利，我佩服阿龙纳斯教授的乐观向上精神;佩服教授的仆人康塞尔对主子的忠心耿耿与无私精神;佩服尼摩船长的勇气，和他那见到朋友有危险的时候就会奋不顾身的去营救的精神，值得我们学习。作者还独具匠心，巧妙布局，在漫长的旅行中，时而将我推向险象环生的险恶环境，时而又带进诗情画意的美妙境界;波澜壮阔的场面描绘和细致入微刻画交替出现。读书引人入胜，欲罢不能。这的确是一本很值得一读的好书。

“鹦鹉螺”号艇长尼摩又是个身世不明之人，他逃避人类，蛰居海底，而又隐隐约约和陆地上的某些人有一种特殊联系。凡此种种，都给小说增加了一层神秘色彩。既是小说，人物当然是虚构的，作家给“鹦鹉螺”号艇长取的.拉丁文名字，更明白无误地指出了这一点——“尼摩”，在拉丁文里是子虚乌有的意思。

但这并没有妨碍作者把他描述成一个有血有肉、让读者觉得可信的人物尼摩船长的热于创造、遇事镇冷、遇到困难不屈服的精神是值得我去学习的，可是他那种要与世隔绝的思想，我想我们都不能去学，可是假如尼摩船长不于陆地隔离的话，说不定一些海底奥秘就会有答案，我必须要像尼摩船长的优点学习，说不定将来我也能造一些令人震惊的东西。

此刻像尼摩船长遇事冷静，敢于建造、发明的人越来越少，一些富翁游手好闲，有的竟骗取国家财产……他们万万没有意识到自我能够创造一样东西，为国家为社会贡献一点别人不能做到的好事。像尼摩船长遇事冷静，阿尤纳斯教授乐于探索，康塞尔的忠实，尼得的勇敢都是我们该学习的。

《海底两万里》确实是一本经典名著，而在现代，却很少见到这样的经典的名著，那些浮华的东西倒是很多，真是可惜得很!来吧，让我们一齐去探索，一同走进《海底两万里》的世界。

家之不同，乡韵迥异。京山，是我的家乡。“京”禀义多山，京山当然就是以山而闻名，以水而遐世，当代更被冠予“鄂中绿宝石”、“武汉后花园”等美誉。

京山之风韵，一韵当属大洪山的“醇”。如果你来到了京山旅游，不游大洪山，实乃人生一大憾事。京山县志载：“西汉末，莽无道，新市人王匡、王凤揭竿大洪山，史记为绿林起义。”由此足见大洪山之丰厚历史文化底蕴。20世纪以来，智慧的京山人借题发挥，开发了绿林寨、聚义堂、点将台、烽火墙、练兵场等文化景点，将尘封两千年的历史重演，让后人饱享一场“文化大餐”。雄踞山顶，一览众山小，当数骆驼峰，鸳鸯溪、美人潭最为突出。据导游说，这些景点不但外形惟妙惟肖，巧夺天工，而且都有一部流传久远的美丽传说，听来让人浮想联翩，油然而生敬意。假使你和朋友荡舟鸳鸯溪，嬉戏美人潭，观青璧峭峰，赏山歌民俗，闻莺啼鹃鸣，历激流探险，寻幽谷峡秘，实在是快活逍遥似神仙。徜徉在山间，令人留连忘返的还有层峦叠嶂的原生态植物林、石林，更有国宝级的千年古树——对节白蜡，世间罕见，现已被联合国教科文组织列为重点保护对象。

二韵当属虎爪山的“绿”。朋友，绿的世界、绿的海洋是什么样子呢?如果你想知道答案，请跟我来绿色氧吧——虎爪山。从京山县城驱车向西，经过国家桥米原产地孙桥镇十多华里，便到达了虎爪山森林公园。站在山下，可见一望无垠的油茶和绿油油的果树，春夏之交，千百万蜂军在园中繁忙穿梭，嗡嗡作响;头戴白帽，空着青红花衣的果农或躬身或仰首辛勤劳作着，与远处青砖灰瓦的农舍辉映成趣，催生出一曲激扬绿色旋律。上得山腰，便被一大片逼人的绿所折服。成片的松、杉树速生丰产林俨然组成一个树的王国，层林尽染，绿得耀眼;桂花、白果、广玉兰等汇聚而成的花卉苗木园，绿得沁人心脾，青衣霓裳曼舞，妖娆万分。碗口粗的楠竹更是另具一格，绿得让人抨然心动，那竹叶绿得是那么纯粹，那竹杆挺得是那么威武，令人欲亲近而不敢迎，连板桥行生所说“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。”也难概其全。最为奇特的还是这里的泉水。山顶断壁后，有一股神龙泉常年源源不断喷涌而出，形成柳门飞瀑，令人叫绝的是，水质绿莹澄澈，水温常年恒定，持于5-8℃,泉眼洞内，天生一种无鳞无骨小鱼，通体透绿，甚为珍奇。

三韵当属惠亭山的“灵”。惠亭山处于新市南郊，又名京源山，京山依此而冠名，可见惠亭山为京山之父山，惠亭山涵养之水源——惠亭湖便可称为京山之母河了。惠亭山并不高伟，但这山蜿蜒盘卧，似虎倚居，经年来忠心镇守着京山八十万亩沃土，居功不傲;惠亭湖并不浩淼，但这水逶迤荡迥，似龙俯瞰，自建制以来便广施善雨造福六十万人民，使京山成为旱涝保收的一方风水宝地。古人云：“山不在高，有仙则灵;水不在深，有龙则灵。”正缘于惠亭山、惠亭湖一身灵气，方育得一代文豪聂绀驽、毛泽东双儿女亲家张文秋、辛亥革命先驱刘英等仁人志士，方彰显今日京山立身湖北县级综合实力二十强、京山轻机公司跻身全球同行业领先地位……

谁不夸咱家乡美。我的家乡似一樽香醇美酒品不完，似一座绿色宝库赏不尽，似一位秀灵仙人敬不够，你想来一睹她的迷人风韵么?

为了认真落实党的十八大提出的“开展全民阅读活动”战略部署，进一步营造市民文明阅读氛围，根据市文明委下发的《“丰富山水诗乡内涵，建设悦读书香社会”全民阅读活动方案》要求，市直工委、市文广新局联合皖新传媒宣城公司、宣城日报社、宣城市广播电视台、宣城论坛、南宣论坛并依托“书香宣城”微信公众号开展“书香宣城”全民阅读有奖征文活动。

一、征文主题

作品要以社会主义核心价值观为主题，弘扬主旋律，传递正能量，为我市创建全国文明城市助力。

二、活动对象

全市18岁以上市民阅读爱好者。

三、活动方式

1.关注方法：手机打开微信，扫一扫“书香宣城”公众微信号的二维码，然后点击公众号“全民阅读”菜单项进入即可在线投稿。(使用微信电脑版登录打开活动链接也可投稿。)

2.投稿方式：

(1)提倡并鼓励作品在“书香宣城”微信订阅号在线投稿，阅读爱好者以个人为单位参加，自选图书撰写读书笔记。读书笔记文体不限，要求500-1500字。

(2)没有使用微信的作者，可将作品寄往宣城论坛，联系人：杨欢欢。办公室电话：0563-*******，qq：*******。或先注册网名，把作品投到南宣论坛的今日宣城版块——书香宣城专帖。联系人：李佩。电话：*******，qq：*******。作品分别由宣城论坛、南宣论坛择优刊登。

(3)评选方法：作品评选分人气作品和优秀作品，人气作品由“书香宣城”微信订阅号投票产生;优秀作品根据在线投稿和邮寄投稿稿件，由市直属机关工作委员会、市文广新局组织专家评审产生。

市直工委宣城市文广新局

2016年5月18日

晚上，大家都睡下了。一个人静静地坐在台灯下，书便成了我最好的伙伴。它絮絮叨叨地讲出许多新鲜事来，讲出许多道理来。于是看不了几页，我就忘却了自己，飘飘然飞进书中那个世界，它授我渊博的知识，教我一个又一个的人生哲理。我感到很快活，对它的博学感到钦佩。我感觉到：读一本好的书，就是在和一个高尚的人谈话。

书是博古通今的老人，将我带进硝烟弥漫的战场，带进戒备森严的皇宫，带到奇妙多姿的恐龙世界里去。我听到炸弹的轰轰声，听到天-安-门前国歌的演奏声，听到爆龙狂爆的吼声……我懂得了美与丑，好与坏，正义与邪-恶，也懂的了一句话：“忘记过去，意味着背叛。”

从小我就喜欢看《童话故事书》，时常看得入迷。我会为书中的主人公而悲而喜。主人公的悲惨遭遇，总是牵动着我的心，总能给我莫大的教育。

我也读小说。《三国演义》中诸葛亮的神通广大、神机妙算，令我赞叹不己。诸葛亮博学多识，拥有超人的智慧、豁达的心胸和独特的见解。他读破万卷书，知晓天下事，他给我感悟：拥有智慧，就是拥有财富。

我更爱读诗。有时留连于“明月松间照，清泉石上流”的意境，有时生发“国破河山在，城春草木深”的伤感，有时又获得“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”的体验。“读书破万卷，下笔如有神。”杜甫的这两句诗，更给我无限的感慨。如果我们读书只求“万”而不求“破”的话，是永远不会达到“神”的境界的。这个“破”正是研究读书的质量和效果。所以读书不但要读万卷，还要破万卷。

有些人不喜欢读书，“读书有什么好，太难了!”这是他们的口头禅。他们不知道，看书，可以拓宽视野，获得知识，提高写作能力，还可以学到人生的经验，

读书，既要看也要读。朗读，可以让你更从容地体味文章，培养语感。阅读，可以锻炼你的浏览速度。好书要反复读，因为“好书不厌百回读，熟读精思子自知”。读书，也不只是看或读而己，还要认真思考体会。体验过程，领会思想，这才是读书的最终目的。

书，是甜甜的蜜桃，是青青的橄榄，是清香浓密的茶，也是红通通的辣椒。酸甜苦辣，味味俱全。只要细心品位，认真体验，就能从中找到无限的趣味

读村上的作品是友人荐的，他借了我本《且听风吟》，说是让我感受村上的文风。我是一个感性多一点的欠理性的生物，故往往对文字优美的作品情有独钟，少些大家级别的思想深度无关紧要。一观此书名，心生一股欣赏的冲动。在一阵虎咽般的吞咽下，没寻到由书名而联想到的文笔和情节，倒是脑中徒增一丝不解与阴郁。但尽管如此，书中简单的文字风格着实磁铁般的深深地吸引了我。

莫名的感动之余，借了本村上的《挪威的森林》。阅前的我曾是一个不择不扣的乐天派，认为世界是美好的，活着是幸福的。可自掀开《挪威的森林》的扉页起，内心愈发迷惑，愈发压抑得无法呼吸。合书后的心情自是可见：除对村上淡淡的笔调的认可外，剩下的便是因主人公不算可歌可泣却绝对悲烈的经历产生的一丝悲伤和彷徨。而此感在与自身青春岁月的缺陷而系后便被无限的放大了。

这令人窒息的忧伤直至读完《活着》而痊愈。或许《活着》是《挪威的森林》的一剂解毒药，或许这关系本末倒置也应无可厚非吧，又有谁能知哪个是毒药呢?又或许本不应称解毒药，谁又能保证不会因《挪威的森林》一般的人或事而再次中毒呢?

若我们在悲观与乐观中来回摇摆而渡过一生时，最大的悲哀也就降临了。这也就是常说的缺乏坚定的信念。乐观是一种信念，悲观亦是。不同时期从两者不断切换时，信念便被举棋不定的犹豫而代替了，风格亦随之消失了。如此，我们就可被代替，存于世的价值便会被这可代替性分解得烟消云散了。正如士兵在教官的口哨声中左转右转一样，还是原地未动，却惹了一身疲惫，真正糟糕之处便在于此。联想到人生，在人生的十字路口本是沿着一个方向坚定走下去，却总是左转和右转，中毒、解毒、再中毒，喘息之余忽得发现，自己离起点只有一步而已。其实在十字路口的迷失不是因选错方向，而是不断地变换方向。

说到底，这悲哀源于读者只读不思或读后略思造成的。未经沉重思考而赞同并吸收作者思想，其内心应未真的感动，只是暂时的感染而已。过段时日，其所中之“毒”便被其他书籍给解了。如此反复，其颗粒无收，书读越多，越是迷惑，空付(负)了时间。

读书之正道，依愚之见，当是精贵于多。此精有两层涵义：一，书本的可读性高;二，读者对书中所阐释的内容完全理解(关于赞同与否，那就见仁见智了)。

《西游记》讲述的是一部充满了离奇，精彩的神话故事。

故事中我最喜欢的是大师兄孙悟空。他原来是一从石头里蹦出来的，他是一个天真烂漫、调皮任性的无拘无束的“野猴”。他夺走老龙王的镇海之宝——定海神针;游乐地府撕碎“生死簿”;大闹天宫，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，还自封“齐天大圣”。用他的七十二变大闹天宫，惹怒了如来佛祖，便被佛祖压在五指山下，唐僧救了他，他便跟着唐僧西天取经。为了师傅的安危奋不顾身的他正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，他对付这些人从来都不手软，尽管许多时候并不被唐僧所理解，他仍是义无反顾地将他们扫除。哪怕事后又被各路神仙将妖魔领了回去，甚至招致唐僧狠心驱逐，除害护航之心全不曾改。

其次是二师兄猪八戒。他贪财好色，有着一身毛病，好吃懒惰，爱占小便宜，怕困难，总是退缩，还特别爱吃，每次孙悟空叫他去找食物，他总是打着找食物牌子，却总是在半路睡觉，或者是找到了食物在回来的路上也吃得一干二净了。它相对来说小脑筋比较多，我很清晰记得有一集，某条河流结了冰，但这样马就不容易前行了，当大家都在困扰之时，猪八戒立即就说可以给马蹄裹上布，增加摩擦力。虽然他很贪吃，但是也非常护主，丝毫不比孙悟空差，一旦唐僧有危险也会那把九齿钉钯奋不顾身的去救他。

然后是三师弟沙悟净。他心地善良、安于天命，他的本领更比悟空，八戒是弱一些。他淳朴憨厚，忠心耿耿，总是挑着行李默默跟在身后，任劳任怨，憨厚和淳朴的形象生动的展现出来。

最后是师傅唐僧。他胸怀天下，惠及黎民百姓，善良闵城的苦行僧，不辞劳苦，不畏艰险，为了求取真经而不惜远行，而且他心思缜密，能注意到事物的细节，自我要求严格，坚持原则，规范严谨，善于发现问题，低调不张扬，遵守时间。

就是唐僧师徒经历了八十一个磨难又让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!