我们的家风家训征文【20篇】

门口的小树都已经长得这么高了，她的成长是因为有春风、有细雨哺育着她，滋润着她……

从小母亲便教育我，虽然我们家没有别的人家富有，可就算这样，也不能做出对不起自己良心的事情。原来，我只是把它当成一句不重要的话，可我所经历的一件事，让我深深的记住了它。

小时候，和妈妈去超市，看到在货架的缝里有一个拨浪鼓。那是出于孩子的好奇，我就偷偷把它藏到了衣服下面。出了超市（拨浪鼓不是超市货品，是顾客遗忘丢下的）。

之后，我偷偷的把它拿出来，好奇的摆弄着。这时，妈妈过来了，她看到我手中的波浪鼓，问我从哪来的。我吞吞吐吐地说：“别——别人给的。”“谁给的？”“我——”最后，还是露了馅。妈妈显得很是生气，但她还是沉着脾气，她蹲下来，双手放到我的肩膀上：“你想玩，可以，妈妈可以给你买，但是，我们不能偷。”我突然憋红了脸，不知道说什么。她又接着说：“我要让你永远记住这件事，给你一个教训。这样，你自己拿着它扔到垃圾箱里，永远不要玩这个了。”我乖乖的拿它扔到垃圾箱里去了。事后，我觉得我很舒心。

经历过这件事，我才真正的懂得了母亲最开始和我说的那句话。

门口的树苗好像又长高了一大截，那是因为她经历了一件使她一生难忘的事情。

[我说我的家风家训的作文

1、有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。

2、一家的天福星，以志为根。即以全家安乐为己任，造福一家。

3、有缘爱一个人，首先要了解对方的本分。成全对方完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权，应给予对方快乐，不应给对方烦恼。相互成全，相互理解对方的生理和心理。

4、向子女宣扬老人老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。

5、有私心就会暗中做违背良心的事，令全家烦恼，这种不是好男人。

6、小孩是自己的，也是社会的，是天地的。小孩教不好，小的影响自己家庭，大的影响社会，也有负天地之恩。把孩子教育好，责任重大。

7、一家是否发达，子孙是否兴旺，与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德，子孙兴旺;老人缺德，一家灾殃，家道不兴，香火衰败。

8、小孩子是否健康与母亲关系很大，有无智慧与父亲关系很大，是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。

9、说话常提儿媳长处，感激她娘家的教育。儿媳如有过错，婆婆赶快兜过来，先宽容，后在背后指教她，千万不可与她吵闹，媳妇自然会感恩报恩。

10、俗话说，家和万事兴。小至国家之强盛，社会之祥和，小至个人生活之幸福，事业之兴旺，身体之健康，均有赖和谐的家庭为基础。

11、夫妻道，也就是阴阳道，夫义妇顺，阴阳气顺，互相不克，不但不生病，不夭亡。还能家齐，子孙昌旺。所以，男子要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能合乐。

12、福德具足温和厚重叫做性如灰。

13、夫妻结合有三因缘：第一，是为了生活上互相照顾，互相关心;第二，是为了生儿育女，传宗接代，为世界留下一个好的人根;第三，是为了更好地关心和照顾双方的父母，让老人放心欢喜。

14、不要管闲事，不要过多牵挂子孙， “ 儿孙自有儿孙福 ” 。

15、弱夫也叫懦夫，撑不起家庭。唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。

16、媳妇的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，对人人平等和气，齐满一家的福气。

17、上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。

18、为人丈夫，要从 “ 三纲 ” 上定住位，三纲是指性纲心纲身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。 “ 纲 ” 是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。

19、实爱无成见：真信不疑，不要怀疑对方。

20、女人有三妇：悍妇弱妇媳妇。

21、婆母所爱之物，我当爱之;所爱之人，我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心，顺老人的意，便是得了道。

22、如果男人做到位，则家中少灾难;如果男人做不到位，则家中多灾多难。

23、婆婆是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘，一出阁到了婆婆家，便当了媳妇。

24、若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。

25、女人什么事也不做，全部依赖丈夫依赖父母，叫弱妇。

26、如水一般随圆就方，合五色调五味，原质总是不变。随遇而安，随贫随富，可高可低，如水能养育万物，又不与万物相争，处在最低的地方，低矮就下，常认不是，是为女人的本分。

27、女人是国之母，家之妇，人之妻。

28、婆婆是早来的，一切事务全都明白;媳妇是晚来的，一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上，待媳妇如女儿，不知道的告诉她，指导她，不得作难。

29、女人要柔和，安祥笑容，和一家的人缘。

30、男人属阳，阳即无私。无私就是表达对一家的爱。

31、男有男的本分，女有女的本分，阴阳各有其位。男子以刚正为本;女子以柔和为本。 “ 刚 ” 是不动性(不发脾气)， “ 正 ” 是合乎正理。 “ 柔 ” 要性如水， “ 和 ” 就要合乎理。所以刚正就是柔和，柔和就是刚正，名词虽然不一样，精神却是一样。

32、女人多事，男人无声;女人不柔，家财不旺。

33、男子汉大丈夫要说话算数，一就是一，二就是二，说到做到。

34、女人好吃懒做，怨天尤人是一家的扫把星，悍妇和弱妇都不是媳妇。

35、男人分有三夫：弱夫暴夫丈夫。

36、女人刚暴，管着男人，精神上欺压男人，说话像打雷一样，非常强悍，一手遮天，叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰，丈夫会未老先衰，甚至夭亡，生下来的小孩也不中用。

37、男人是一家的栋梁，要能明理，有志气，领妻不管妻。

38、能做到这些，就会家和万事兴。

39、男人要 “ 刚 ” 。刚不是打人骂人，打人骂人的男人是无能的男人。

40、老人是一家的天德星，以德为根。 “ 德 ” 是担当一家的过，和平一家的过。

41、老人托起一家的福报，创造一家的福德。福德是一代比一代强，福报是一代比一代兴旺发达;子孙比你强，说明你有德，否则就是无德。

42、老人有德是最好的风水，最高等的风水。

43、老人性如灰，温和无火气，少说话，不唠叨，不说家人长短，带头缘起一定互相看好处，还得要兜满家。

44、男女平等是指权力上平等，享受上平等。在本分上礼节上绝对不能平等。

45、老人爱人爱物，家庭子孙就兴旺。如果老人贪了，就将家庭的全部福报吃完了。

46、每个家庭应设想到是自己的女儿嫁进这个家里，家婆应疼爱儿媳妇如同疼爱自己的女儿。如做不到，儿媳会用同样方式去对待她以后的媳妇，造成恶性循环。

47、老人如大地，默默地承载一切，包容一切，化育一切。老人胸怀宽大，家庭福报就大。

48、老人要宣扬家风，父母要示范家风，夫妻要掌舵家风，子女要继承家风，孙辈要顺受家风，兄弟姐妹要竞比家风。

49、老人如何使一家兴旺呢?就是要多行善事，广积阴德。一方面可修德免罪，一方面为子孙培德扎根，庇荫子孙。

50、家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。

51、家里有问题，老人应生惭愧心：是我老人没做好，有缺德之处，没把家人教育好。

52、家庭内的婆媳，全是自外姓来的，到同一个家里，如同母女。

53、家里有问题，首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分，二是过分。

54、觉爱无架(价)：不抬高身份，不把爱当作买卖。明白对方好处，赞叹对方好处;理解对方的难处，原谅对方的过。如对方有过，能启蒙指导对方改过。

55、孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。

56、教育孩子五步曲：养育教领导，但不许管。重点要培德，把道德教育好。

57、不要怨恨子女，更不能打骂子女，因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关，第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。

58、当媳妇的，爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌，费尽心力，才把儿子养大成人。不能再使婆母受累，指使婆母做事，或对婆母言行产生怨烦。

59、不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，要担当是非，不怕是非。调和一家不生是非，不然老人就是缺失。

60、知足常乐，在家颐养天命。宣扬家风，赞叹祖德，教育子孙懂得知恩感恩报恩。

61、子女的事不要干涉，放手让位给后辈来当家，不摆老资格。

62、志界夫妻是相互感恩，绝不怨人。意界夫妇是快乐的，夫领妻成道，妻助夫成德，绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇，就会相互管辖啦!身界夫妇，是打骂夫妇，搅扰一生。

63、做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。古人云：人生都有双重父母。所以对双方父母都要一视同仁。

64、丈夫多照顾岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆;譬如给老人买东西，应该是女婿亲自给岳父岳母，媳妇亲自送给家公家婆。

65、做不到就不要说，说话不算数就没有尊严。

66、丈夫则勇于承担一家的责任，以理服人，一家人有过错反过来自己生惭愧心。

67、子女不听话，不孝顺，首先要问自己是否也不孝顺老人，是否有做不对的地方。对上不认可父母(老人)的功德，对下(子女)怎么教育都不到位。

68、整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立的家庭，爱是成家的第一条件。

69、正人先正己，父母要先化除为禀性，涵养天性。懂得先克己，方能教化儿女。不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。

70、一个家庭是否安乐，是否安静，是否兴旺发达，妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子，定生贵子，定能助夫成德，家庭美满。

校有校风，家有家风；校有校训，家有家训。

我生活在一个幸福美满的家庭里，家里有爷爷、奶奶、爸爸、妈妈与我。在我们家，爸爸妈妈说得最多的一句话就是“百事孝为先。”“百事孝为先”是我们中华民族的美德，更是我们家的家风。在我们家，有什么好吃的，都是先让爷爷奶奶尝，然后我们再一起分享。爸爸妈妈告诉我，其实孝顺很简单，乖乖听话就是孝顺；爷爷奶奶年纪大了，帮他们做一些力所能及的事，也是孝顺；多回家看看他们，陪他们聊聊天也是孝顺。妈妈还经常与爸爸说“子欲养而亲不待”。我不明白是什么意思，问她，她用最简单的话告诉我，就是在爷爷奶奶在世的时候，尽最大的努力让他们开心快乐的过好每一天。我知道爷爷奶奶最想看到的是：我平安健康的长大，在学习上能够好好学习天天向上，所以我一定会努力，不让他们失望就是对他们最好的回报！

“诚实守信”是做人的基本道德，也是我家的家训。从小，爷爷奶奶就告诉我：“要做事先做人。”做人最重要的是做一个值得别人信任的人，任何时候不可以失信于人，因为我还小，所以奶奶告诉我，只要记住，不管什么时候都不可以说谎就够了，不要像“狼来了”里的那个孩子，因为一次次的欺骗山下的大人而丢掉了性命。奶奶的话我一直记在心上，因为我要做一个让家长相信，让老师相信，让小朋友相信的好孩子！

正因为我们家的家风——“百事孝为先”，所以我们家“家与万事兴”；正因为我们家的家训——“诚实守信”，所以我们家的每一个人都是值得信赖的人！

好家规造就好家风，好家风造就好家庭。每个家，都有家风家规，他可以引领家庭成员积极向上、健康成长。

我们家有许多的规矩，什么“食不言，寝不语”了，“东西不要乱扔乱放”了，“吃有吃相、坐有坐相”了……这些都使我养成了良好的生活习惯。爸爸妈妈还从小就教育我对人要有礼貌，对长辈要尊敬，对父母要孝顺，做人做事要讲诚信。他们是这样教育我的，自己也是这样做的。下面我给大家讲一个发生在我妈妈身上的真实事例吧!

我的妈妈是个大孝女，每次回姥姥家，都会买一些姥姥爱吃的、细软的、好消化的食品;还会帮姥姥整理家务，烧几道菜，每年还会陪姥姥出去旅游。记得去年姥姥肾病住院，妈妈既要上班又要照顾姥姥，还得操心我的学习，忙的不可开交，但她从没有怨言。每天妈妈都要做好可口的饭菜送到医院，晚上在医院帮姥姥洗脚，细心照顾，一个月下来，妈妈累痩了不少，可妈妈一点儿没有怨言。这件事让我从妈妈身上看到了孝顺的美德，我也要像妈妈学习。孝顺，是中华民族的传统美德，“百善孝为先”，孝敬父母是我们义不容辞的责任，我们要让它在人类文明进程中发挥重大作用。

好的家风能促进社会风气的好转，让我们继承良训，从点滴小事做起，让家庭美德成为社会的主旋律。

中国上下五千年以来，最注重的就是“孝”和“礼”，只有先学会孝顺，才能学会做人，只有学会礼貌，才会让人尊重。无论在何时何地，都不能没有礼貌，如果没有礼貌就会显得十分没有教养。都说百顺孝为先，无规矩不成方圆，那么我们家的家风家训当然就是离不开“孝”和“礼”了。

孝是一种美德，从古代开始便是开始。孔融让梨便是一个很好的例子。孔融从小便知道尊敬长辈，尊老爱幼，拿到什么好东西都是让长辈先挑，自己拿最后的，是一位有道德意识的名人。我们中华民族博大精深，不管什么时候都是一个礼仪之邦，不但有礼，还孝顺。人不管到了什么样的阶段，最应该感谢的就是父母，所以我们要懂得孝顺。我们无论到了怎样的境界都需要礼貌待人，所以我们还要懂得礼。

孝顺不需要做一件惊天动地的事情，我们可以从日常生活中做起，做一个有礼貌又有孝顺的人。我们家便是这样，我没有做到过大到惊人的事情，但是我却做到过许多温馨的小事。妈妈累了的时候我便给她端一盆洗脚水，爸爸渴了的时候我便泡一杯茶给他喝，妈妈干家务时帮她做等一些小事，这些都是我们中华名族的孝。

既然我们中国是礼仪之邦，那么我们在生活中更不能缺少的便是礼了。礼貌是我们在当今社会最必要的条件，要想看一个人的教养，首先要看的便是礼貌。我听说过一个故事，有一个公司招聘，这个公司条件很好，有很多优秀的人来应聘结果最终都是以失败告终。有一个女大学生，她来应聘，没有过职场经验但是却被录用了，原因就是她将老板故意仍在办公室中一张纸捡起来扔进了垃圾桶里，于是老板便把她录取了。这就是为什么我们做人一定要有礼的原因。

礼在我们日常生活中也起到了规范的作用，当别人一提到中国，第一时间想到的就是中国的礼仪。从古至今，中国孕育了无数的礼仪，每一条都值得我们去学习，礼仪在古人的眼里显得尤为重要，因此现在的社会才会如此有素质。从小父母就教育我们见到亲戚朋友应该怎样问好，见到邻居也要打声招呼表示礼貌，这就是中国“礼”的力量。

我们中华民族五千多年的灿烂文化孕育了许多优良的传统，就像“孝”和“礼”一样，教育着每一代。随着社会的发展，应该在新的条件下，继承和发扬这个优良传统，让我们中华民族的文化弘扬起来，让我们的子子孙孙继承和发扬这些传统。

导语：良好的家风对社会而言就是一种道德的力量。如果每个家庭都能传承优良的家风，每个家庭成员都能拥有良好的家风意识，那么令人心寒的社会道德滑坡，就一定能得到有力遏制。下面是yuwenmi小编为大家整理的好家风好家训格言，欢迎阅读与借鉴！

1.侍亲以得欢为本。

2.不能乱占人家小便宜

3.吾子之修身，内正其心，外正其容

4.勤劳的蜜蜂，没有时间悲伤。

5.劳动造就美好家园。

6.国清才子贵，家富小儿娇。

7.枯木逢春犹在发，人无两度再少年。

8.孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。

9.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

10.提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。

11.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

12.士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

13.一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。

14.宽容乐观才能交到更多的朋友，勤劳自强才能创造美好生活

15.快乐诚实宽容这三点可以成为优秀的人

16.宽容乐观才能交到更多的朋友，勤劳自强才能创造美好生活

17.快乐诚实宽容这三点可以成为优秀的人

18.礼貌待人，礼貌待客，少点依赖，多点自主，诚实待人，诚信做事，不隐瞒不欺骗

19.拥有好的家训，才能练就优秀家风。

20.应知重理想，更为世界谋。(陈毅《示儿女》诗)

21.亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。

22.孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。

23.恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。

24.不以已长望人，虽卑贱皆得尽所能。

25.孤寡极可念者，须勉力周恤。(家诫要言)

26.家家有本难念经，唯有开心念得通。

27.孝道当竭力，忠勇表丹诚;兄弟互相助，慈悲无边境。

28.富贵是无情之物，你看得他重，他害你越大。(《增广贤文》)

29.汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自己。

30.女人要柔和，安祥笑容，和一家的人缘。

31.远山难救近火，远亲不如近邻。(《增广贤文》)

家风是一个家庭的精神内核，也是一个社会的价值缩影。家风正则民风正，民风正则国家兴。――李世海(本溪)

我的父母生活勤俭，受其影响，我也习惯于简朴的生活。其实，家风就像一个家庭的遗传密码，会代代相传。每个家庭、每个人，都应该把自家的家风重新审视，把良好的家风传承下去，为下一代负责，为自己的人生负责。――赵向辉(保定)

家风，是长辈留下来的优良习俗、总结出来的经验教训。随着时代发展，个别不合时宜的家风也应该摒弃，比如带有迷信色彩的家庭教育。――万世钢(大连)

在中国传统文化中，家是一个社会概念，同时又是一个文化概念。家既是构成社会的基本单位，又是决定民族历史的伦理要素。良好家风的塑造和养成，在形式上，有利于家庭的和谐和社会基本结构的稳定;在实质上，则刻画了一个民族的内在品格。如果把家看作是国的细胞单元，那么家风则是其血脉基因。

家风的放大，就是社会风尚的逐步形成。之所以强调营造好的家风，意义就在于传承和发扬中华民族的传统美德，助力“中国梦”的实现。――姜永伟(上海)

古语云“欲治其国者，先齐其家”。日前，习近平总书记在第一届全国文明家庭表彰大会上指出：“家风好，就能家道兴盛、和顺美满;家风差，难免殃及子孙、贻害社会。”中华民族历来重视家风。从“孟母三迁”“岳母刺字”，到《颜氏家训》《朱子家训》，中华民族魍臣彝ッ赖率侵С胖谢民族生生不息、薪火相传的重要精神力量。本期话题――谈家风。

良好的家风对社会而言就是一种道德的力量。如果每个家庭都能传承优良的家风，每个家庭成员都能拥有良好的家风意识，那么令人心寒的社会道德滑坡，就一定能得到有力遏制。一个家庭的家风是积极向善的，一个家庭所有成员的品德是纯洁的、高尚的，那么这个社会就是和谐的。――王憧(阜新)

家风是什么?就是父母在孩子面前的一言一行，就是几代人待人处事的共同准则。家风，家家都有，人人都是主角。只要存好心、行好事、做好人，代代相传，良好家风自然成。――李萍(沈阳)

应该把家风上升到国计民生的大事来对待。如果好的思想作风，包括习俗，能代代相传，国人就会自信自强，国货也会因此得到更多的认可，就不会有那么多人专程去买日货了。――胡秀岩(沈阳)

好的家风言传身教，老的像老的，小的像小的，用行动教育感染子女。好的家风善待老人、孩子，吃苦在前，享乐在后。好的家风家庭和睦，相互尊重，理解包容，一家人体现出那种亲情爱情的密切关系。我的爸爸妈妈就是这样言传身教、善待老人、爱护子女，在他们有生之年，为儿女做出了榜样。――董淑荣(沈阳)

一家是否发达，子孙是否兴旺，与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德，子孙兴旺;老人缺德，一家灾殃，家道不兴，香火衰败。

成家后，男人若不能把女人领到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈儿女，就是自己十分尽孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。

有缘爱一个人，首先要了解对方的本分。成全对方、完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权，应给予对方快乐，不应给对方烦恼。相互成全，相互理解对方的生理和心理。

当媳妇的，爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌，费尽心力，才把儿子养大成人。不能再使婆母受累，指使婆母做事，或对婆母言行产生怨烦。

为人妻，自要先从 “ 三从 ” 上定住位，才能助夫成德。 “ 三从 ” 是指性从天理，心从道理，身从情理。怎样才是 “ 身从情理 ” ?应做的事，亲自去做。上孝公婆，中和妯娌，下教儿女，全都是自己的本分。不怕苦，不怕难。做后也不生气、不埋怨、不后悔。 “ 心从道理 ” ：指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩?如何和睦妯娌，如何教导儿女?心存全家的好处，所行之事，自然处处合道。“ 性从天理 ” ：以不动秉性为主，还要化除禀性，圆满天性，方能厚德载物。

我的办公桌上摆着两张全家福，一张彩色的，一张黑白的，一张有我，一张没有我，一张有爷爷，一张没有爷爷。黑白那张全家福拍摄于40 年前的1976 年，那时爷爷46 岁，可是到了2016 年春节，全家福里已经没有了他，他已经离开我们整整20 年了。我永远记得1996 年那个夏天，脑血栓引发半身不遂将他折磨地瘦骨嶙峋，他静静躺在炕上的，微微睁开眼，拉着放暑假回到家中的我——他唯一的孙子，轻声说：“ 树儿，好好学习，服从学校分配，将来要勤奋工作……”

爷爷有一个儿子和三个女儿，爷爷一生最大的特点就是默默无闻、吃苦耐劳。爷爷去世之后，奶奶无数次在我面前念叨他的故事，当年在生产队里，社员们都叫他“ 勤把式” ，因为他名字里有个“ 勤” 字，干起活来也勤快，大活小活、脏活累活，他都抢着干。爷爷在生产队里负责养猪，每天清晨天不亮就爬起来磨饲料、打猪草、熬猪食，遇到母猪下崽，他便整夜整夜待在猪舍里。队里一共三个猪舍，就数爷爷养的猪又肥又壮，浑身毛都顺溜溜的。雨季，猪舍里沤满了猪肥，溢得到处都是，爷爷便不等队里派拖拉机来拉，硬是用小推车一车一车运到地里。他不仅将自己负责的猪舍打扫干净，而且把其它两个猪舍也一起清理干净了。生产队里连续四年给他评先进，算是对他勤奋工作的最好奖赏。

进入80 年代，生产队解体，实行家庭联产承包责任制，爷爷依旧忙里忙外，家里地里的活儿都打理地井井有条。在他潜移默化的影响下，父亲和三个姑姑也都异常勤快，家里的日子越过越好。生产队解体后，父亲便承包了村里的打谷场，买了两台脱谷机，每到秋收便夜以继日忙碌。三个姑姑书读得好，一个上了大学，一个当了老师，一个进了国企，她们都继承了爷爷身上的勤奋，在各自岗位上踏踏实实、兢兢业业工作，有了幸福的家。每当提起我们这一家，村里人都会非常敬佩地竖起大拇指。

勤奋家风一代代传承，到了我们这一辈，我和我的几个表妹也都在勤奋中追逐梦想。我和大表妹已经参加工作，大表妹做海鲜产品批发生意，每天起早贪黑，口碑越来越好，生意越做越大。我除了本职工作还受雇于几家网站和报纸专栏，常常深夜时分依然勤思苦想、笔耕不辍。两个小一点的表妹还在读研究生，据说书读得也很好，深得导师喜爱。

每当我跟别人说起我们这一大家子，听到最多的感叹就是“ 你们真是幸运” 。我们的确很幸运，但是这种幸运是自己努力争取来的，不是有那么句话吗?“ 越努力越幸运，越勤奋越幸福” 。我们家根正苗红，三代贫农，没有金银财宝，没有祖传文物，有的只是勤奋朴实的家风。很多家财万贯的家族，往往富不过三代，因为他们不懂得珍惜、不知道努力，但对于我们来说，吃苦耐劳，勤奋持家，这是祖祖辈辈留下的传家宝，虽然没有大富大贵，却可以平平安安、延续千年，我想这就是家风的力量!对比这两张相距了40 年光阴的全家福，透过每一张笑脸，我们似乎看到了这个勤奋家族幸福的未来。

每个家庭都有自己的家风和家训。家风对每个人都有着潜移默化而重要的影响,它就像春风风人夏雨雨人一般滋润,影响着人们。没有家就没有这个社会,家风对整个社会的影响都是巨大的,无数好的家风必然可以引起好的社会风气。如果一个人,他家中有好的家风,那么他定可以少走弯路;而如果他的家风败坏,那么就少不得走弯弯道了。

我们家的家风便是“诚信”二字。诚就是要堂堂正正,清清白白地诚实做人,自己做的事情就要勇于承担,不能向别人身上推卸责任。而信就是要守信,说出去的话就如同泼出去的水,不能收回来,说过的话自己要做到。除了家风,还有另一个引导着人们的——家训。

与家风相对,我们家的家训也是“诚信做人,踏实做事”。做事要踏踏实实,按部就班的做。就像路要一步一步的走,饭要一口一口的吃。如果做事情光想着一步登天,那么干出的事也不会有太大的成就。相反,如果一个人能够脚踏实地的专心做眼前的每件事情,不好高骛远,必然能够有所成就。总之,家庭是社会的重要组成部分,每个成功的人必定有好的家风和家训。而良好的家风家训需要每个家庭成员来共筑,只有严格筑好家风家训,我们才能少走弯路。

一个人的道德品质代表着一个家庭;家风，是中华民族传统的优良美德，每个家里都少不了家风，它是指因每个家庭向着正确的方向前进的风向标。一个家有了良好的风气后，家里才会更加和睦，社会也会因此更加和谐。

著名政治家司马光曾说过：由俭入奢易，由奢入俭难。意思就是：从节俭进入奢侈是容易的，但是要从奢侈进入节俭就困难了。所以他对子女的教育是非常严格的，他告诫自己的儿子司马康：“我一生不喜欢奢侈，不以铺张为荣，而已浪费而耻，俭朴为美，不怕人笑我寒伧，不以此为缺点。”所以他就写了《训俭示康》这篇文章训诫他的儿子要崇尚节俭。

在日常生活中，我的家人也经常对我说要节俭，我们现在用的都是来之不易的，俗话说得好：一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。当你把剩菜剩饭倒掉的时候，有没有想过，那可是许多人付出的劳动和汗水啊!

我的家风就是节俭，如果每个人都可以做到勤俭节约的话，从自己身边的小事做起，那么整个国家将会是美好的。如果人人都要攀比摆阔的话，那以后的生活将会是怎样?

毛泽东主席的生活就极其简朴;一件睡衣就被他缝缝补补了73次，穿了二十余年。英国女王伊丽莎白，她坚持牙膏要挤到一点都不剩;这些伟人给我们做出了榜样，那我们这些国民就应该向他们学习!

一个家的家风不止这些，但是节俭可以让人养成好的品质。我的家风，节俭之风，希望它可以代代相传，传到千家万户;传到大街小巷;传到每个人的心里;希望它可以带动起每个人，让人人都把这种好品质传扬下去!

我的外婆家是有名的勤劳之家，村里人一提起我外公外婆，就直夸他们是对勤劳的夫妻。 My grandmothers house is a well -known diligent home. As soon as the villagers mentioned my grandmother, they boasted that they were hard -working couples.

前几年，村里流行上了打麻将、跳广场舞等。整天打得、跳得不亦说乎，甚至吃饭睡觉都不得不拖得很晚。可外公虽然也收到过许多朋友、邻居的邀请，但是每次都一一拒绝了回去。外公有着一块很大的田地，因此每日便把心血放在这块田地上。春天种稻谷、花生;夏天种玉米、番薯;秋天种萝卜、青菜;冬天种大豆、芋艿。田地也总少不了勃勃生机：春天一片脆生生的嫩绿;夏天如草原般幽绿;秋天碧绿中带着点点黄斑;冬天又是一番青黄。这些都少不了外公外婆的一片苦心。

记得有一次，外公生了场大病，大病过后一星期左右，全家十口人再次去外婆家聚餐。那一天烈日炎炎，吃完饭后，大家正聊的热火朝天，这时，外公从房间里走出来，只见他头上戴着一顶草帽，一手拎篮子，一手拿着装满种子的小筐，肩上扛一把大铲，出门了。

起先，我们并没有注意，而后才突然发觉，就急急忙忙奔向田地。不远处，外公一人在太阳的曝晒下十分明显，一会儿弯腰锄地，一会儿蹲下播种，脸上大汗淋漓。妈妈立即赶上去扶住外公，劝到：“哎呀，你身体才好，天又这么热，还是回家休息吧，地就让它荒着呗。

”外公望着还没种完的一大片土地，摇摇头说：“不行，土地不能荒废，趁着我还有力气，种点儿什么，将来才会有收获，不能白白浪费这么好的土地资源啊!”大家望着外公那黑黝黝的面庞，都被他的勤劳、固执感动了，都纷纷下地帮外公干起来。连我也抢着帮外公播种呢!外公看着勤劳的我们，呵呵地笑了起来。事后，外公教育全家人：“要勤劳持家，不能好吃懒做，多一份辛勤，就多一分收获。人的一生，总要勤劳、勤恳一点才好。”

我们在外公、外婆勤劳作风的影响下，也爱上了劳动。每到休息日，我们就会去外公家帮他们下地干活，摘花生啦，挖番薯啦，拔萝卜啦。前几天，我还和外公他们一齐学种芋艿呢!在劳动中，我学到了很多课堂上没有学到的知识，我知道了各种蔬菜庄稼的名字，还知道了它们的播种的时间，如何播种等等，真是收获满满啊!

这就是我们家的家风---勤劳之风。愿它常驻我家，愿那勤劳之风，飘在中华民族的上空，飘进千家万户之中。

每一个孩子的健康 成长都犹如一棵棵小树苗茁壮成长的历程。不同的只是树苗需要人工制作的木架来扶持它，匡正它的成长轨迹，而孩子们则是需要家长的精心教育与帮助来健康成长。对于那些误入歧途的孩子们，我不敢断定全部都是由于家庭的影响因素对他们造成了负面的影响而产生了恶果，但我确信，对于他们的错误，家庭环境自己家长都有着不可推卸的责任。这时候，家风，家训以及家教的好坏都被最有力地证明!

在我看来，首先，家风是一种教育方式的传承，它是一种精神层面的教育，是一种需要潜移默化的教育理念。换言之，家风即家庭的一种风气，是一种正面的，积极向上的行为准则。它需要先内化于心，而后外化于日常的行为中。因此，对于孩子的家风教育并不能只停留在表层的行为教育上，更重要的是对孩子的精神教育。表现在日常生活中，就是指不仅仅需要对孩子的行为进行简单的判定正误，更重要的是要告诉其所以然，进而引向教育的核心。如此反复，使家风的存在逐渐进入孩子的内心，形成一种行事的内在准则。再者，家训作为中国自古流传下来的一种家庭传统，至今在我们的生活中仍然有着强烈的影响。相对于家风来说，家训则显得更为具体易懂。它就是对家庭成员的一种要求或者说是一种警示，明确地指出行为方式中的禁区。古人有每日诵其家训并将其熟记于心之礼，细细想来，这种传统也不是全无道理的。熟记于心之后，每当你行事之前便会不自觉地以家训为准，符合则为之，不符则拒为之。事实上，家训的存在是对家风的进一步补充与完善，以达到内外共同要求的目的。最后，是我认为最为重要的一项——家教。它主要是以父母双方为主导的对孩子的亲身教育。这种教育是其他任何人所不能代替的。可以说，家风与家训的教育都是家教内容的一部分。家教内容体现在孩子成长过程中的每一分每一秒。家庭环境的好坏直接影响孩子人生观、价值观以及世界观的形成。当然，家教的成功与否也能直接反映出你是否是一名合格的负责人的家长。尤其是在孩子的认知阶段，他们所有的认知标准都来自于父母对他们的引导，所以这段时期是至关重要的。人生观、价值观以及世界观一旦形成，是很难再改变的。因此孩子的一生与家庭教育的质量真的是密不可分的。要想自己的孩子能够有一个好的未来，首先作为家长的我们就应该从现在做起，给他们一个好的家庭环境，好的家庭教育。

家风不是说说而已，家训也不是背熟就作罢，家教更不是简单粗暴的打骂。作为一名合格的家长，我们必须首先自己要重视这三者的存在，而后才能将其运用到对孩子的教育中。家风正不正，家训严不严，家教好不好，不是别人说了算，自己孩子的未来才是最好的证明。不要等到无可挽救的地步再后悔自己当初教育的懒惰与放纵，要从现在开始担负起自己为人父母的责任，百分百地投入自己的爱给孩子，给自己以严格的要求，以高标准的家庭教育助孩子成就美好的未来。

家风正，则后代正，则源头正，则国正。家风是一个家的一种道德标准就如同粮食一般，是一种必不可少的成分。在我家里，也有家风，它教会了我如何做一个善良的，有诚信的人。

人要有诚信，妈妈经常教育我要诚信待人。记得有一次，我答应一个朋友要和他去广场上做小提篮，可是天有不测风云，中午却下起了大雨，本来我把这事给忘了，一看到下雨了才想起来，我赶紧穿上鞋准备走，可我又想：如果我去了，那个朋友万一没去呢?妈妈说;”万一他去了，你没去，他怎么办?那个朋友会认为你是不守信的孩子“。我去了，到了小广场，虽然那个同学没来，但是我放心多了，因为我是个守信的孩子。

小时候，妈妈就一直告诉我做人要：1、勤俭节约;2、小辈见到长辈要有礼貌问好;3、尊重他人，维护他人尊严;4、要有道德。这其中第一条曾给了我一个深刻教训。又一次，妈妈洗衣服，洗了一遍又一遍。该做饭了，淘了米的水，洗菜水都倒了，就这一天我家浪费了许多水。结果第二天停水了。我们家才意识到勤俭节约的重要性。从这以后我家一直节约用水，不浪费一点一滴。

家风可以代表一个国家的风气，国家就是人民的家，这家风就更为重要了。他要靠人民地努力，遵纪守法，互帮互助，一个国家的繁荣富强不仅仅是物质上的丰富，在我看来，更重要的是它的风气，一个国家，一个朝代决定了它的哀与胜，只有社会风气好的国家，才能国富民强，才真正算得上是一个强国。

爷爷告诉过我家最重要的家风是“孝”，孝敬父母，孝敬师长。爷爷告诫我：百善孝为先!家风是一条应该牢记的座右铭。有了它，我们才可以在社会上立足，才能让自己走得更远!我家又增加了一条家规。

我希望我家的家风、家训能世世代代传承下去。

家风，也叫门风。

重在和谐，多讲孝道，尊老爱幼，彬彬有礼，和睦四邻。

刘文忠，现在居住在内蒙古乌海市海勃湾区大庆社区幸福新村南区，退休教师。是内蒙古作家协会会员，先后在《乌海日报》《内蒙古日报》《草原》《中国黄河》《中国当代诗人》等发布作品1000多篇，百万余字。发表长篇小说《魔咒》《杨家河畔》。

随时代节拍，刘文忠在新浪博客，百度空间，一起写等开辟了空间，发表了电子诗集《紫枫林》《点亮心灯》等十余部，《乌海放歌》《乌海湖》等电子书。

今年，刘文忠又被林荫街道党工委聘任为关工委常务副主任，五彩林荫志愿服务大队副队长，五老宣讲团副团长，深感肩膀上的担子更重了，更要做出表率，家风更严，不利于团结的话不说，爱国爱党爱家，和邻居搞好关系。

和许许多多家庭一样，刘文忠的家都传递着爱和感动。家庭的和谐，社会的文明，城市的文明，是每一个公民的责任。

爱人关瑞英，孝敬老人，关爱小辈，从来不计较个人得失，她作为一个家长，勤俭持家，每一个举动，都影响家里的人。为人忠厚老实，办事待人大方得体，作为母亲，她的言行，影响着家里每一个人的性格、气质的培养，品德、世界观的形成密不可分。对待子女本着“给一个健康的身体，教给做人的道理，学会生活的技能，道路靠自己走。”他们一个个都成家立业，健康幸福地成长。

从老一辈起，心地善良，帮贫济困，是刘文忠家做人的根本。他记得，就是在大集体三年自然灾害时期，家里人都吃不饱，苦菜半年粮，家里来了讨吃要饭的，也要用小勺给一点。用奶奶的话说：“他们没有办法才出来讨吃，开口难呀。”

刘文忠所在的小区，发现一个叫白大的光棍老汉，脾气古怪，和别人合不来，生活困难，没有规律，还有前列腺病，他知道后，主动打招呼，帮助介绍好大夫，买药，又和他结成了帮扶对子，成了好朋友。

刘文忠的爸爸是个大孝子，对爷爷奶奶非常孝顺。问寒问暖，有好吃的东西首先孝敬爷爷奶奶。家里有客人来，或是过年过节，爸爸都主动下厨，爷爷奶奶都夸爸爸做的饭好吃。刘文忠看在眼里，记在心里。因为他家在农村，大多数时间都和爷爷奶奶爸爸妈妈在一起。所以爷爷奶奶爸爸妈妈对他们影响最大。

农村虽然苦，对孩子既要关爱无比，又要严格要求。每当家里吃一些好吃的，先把爷爷奶奶请来，请不来不开饭。孩子懂事开始就讲《孔融让梨》、《香九龄替父温床》等故事，教育在潜移默化中。

刘文忠的家族有记录百年，没有一个人触犯法律，成了村里的佳话，刘家子弟，勤劳致富。

美丽的花儿装扮了世界，文明的我们美化社会。

家风如细雨，润物细无声。

刘文忠在互联网上所写的东西，都是积极向上的，歌颂真善美。所以发表每一个字，都千锤百炼，最后署上刘文忠真实姓名，真实联系地址。

勤勤恳恳做事，任劳任怨，脚踏实地。亲人也好，邻居也罢，要用的阳光心态去面对，“滴水之恩涌泉相报，”这就是刘文忠做人的宗旨。

来到乌海这几年，在大庆社区郭美丽等人帮助下，刘文忠参加了乌海举办各种征文活动，获得了内蒙古妇联，内蒙古共青团，共同举办的征文三等奖；中国楹联大赛内蒙古二等奖；乌海旅游征文优秀奖，作品被内蒙古作家协会编入《草原人与中国梦》。2016年《内蒙古关工委》2-3期采用3篇作品，内蒙古日报，乌海日报，中国作家网等发表乌海风貌作品百余篇，开辟了新浪“五彩林荫。乌海好人”平台，在街道党工委书记张继雄，副书记马林荫的策划下编写了15万字电子书《五彩林荫碧水琴旋》，引起了一定反响，只要你在百度搜索“五彩林荫乌海好人”8个字，就可以看到。

在人生的道路上，不怕挫折，不怕困难，尊老爱幼，不贪求奢华。时时刻刻从善如流，厚德载物。好家风就像一棵树，枝繁叶茂的百年大树，让子子孙孙都在它的荫蔽之下振兴家族，利国利民。

“校有校规，家有家风。”是人们常挂在嘴边的一句话，但一问到“家风家规是什么?”这个问题，很多人就会傻眼了。不用担心，今天我就和大家来说一说我家的家风家规。

我家的家规是“ 尊老敬老孝老”，大家一定都会很奇怪。唉?为什么是这样的家规呀?这不是平常的礼仪习惯吗?还真被您给说对了。可是就是这样的礼仪习惯，我也在不久前闹出了一个大事呢!

上周，远在乡下的外公外婆来看我，我们一家很开心，妈妈说：“源源，外公外婆来了，快去倒茶。”我说：“哦，好吧。”说着，我倒了两杯白开水，直接放在桌子上。爸爸见状，说：“源源，你怎么这个态度呀?外公外婆好不容易来一趟，你怎么那么不尊敬长辈啊!”我有些不耐烦地说：“外公外婆又不喝茶，干嘛要端着啊?”“不喝也要恭敬问一声 ，咱们家的家规是“尊敬老人”，让长辈喝茶也要双手端着。现在，你回房间去给我写100字的检讨书去。”爸爸生气地说道。“哼”我气愤地走进房间，身后还响起外公外婆和妈妈的谅解声：“唉，小孩子，还不懂事 吗，下一回注意就是了吗，别生气了啊……”

事情就这样过去了，虽然事后我向大家道了歉，但想起这件

事时，我还是觉得十分愧疚。但我明白了家风家规是什么。

除此之外，我家的家规还有：过年不说不吉利的话，吃饭要等长辈先动筷才开始吃……是家规，让我们懂得了做人的规矩，是家规，让我们这个家变得更加美好!

春节期间，央视推出的家风街访引起社会共鸣。“家风就是不许欺负老婆”，“家风就是教育孩子学好习，做好人”……老百姓用简朴的言语诠释家风的同时也向人们传递着一种向上、向善的正能量。

家庭是社会的细胞，家风体现着家人的价值追求和传承，家风也是社会风气、公民道德的源头，一句话、一个故事、一段记忆都是家风的载体，在生活点滴中影响着孩子的心灵，塑造着孩子的人格，从而带动整个社会乃至整个国家的发展。

家是孩子的第一课堂，父母是孩子的第一人老师。有人形象地将父母比喻成青山绿水，给孩子的健康成长提供良好的生态环境。毋容置疑，在我们身边也有的父母表现出两面性，让孩子面对一些社会现象出现焦虑和困惑。春晚小品“扶不扶”以幽默的语言、滑稽的动作勾勒出面对跌倒的老人究竟应该选择“扶”还是“不扶”的矛盾心情。“人倒了还可以扶起来，人心倒了可就扶不起了起来了!”在金钱和良知面前，我相信更多的人会选择良知。同时也呼吁：面对人们为自己不受冤枉之灾而置跌倒老人于不顾时，面对跌倒的道德，当社会无力扶起时，法律应该帮一把——让好人有好报。

作为六十年代出生的我，自小受家庭和父母的影响，把“勤奋、努力、勤劳、节俭、正直、和善”作为家风用来规范自己的行动和价值观，并影响自己的家庭和孩子。我们夫妇虽然都是普通而平凡的石油工人，但我们在岗位上兢兢业业，用努力和奉献在平凡中诠释人生的精彩。在视“分数”为至尊、唯恐孩子输在起跑线上时，我们的观点是尊重孩子的选择、激发孩子的兴趣，步入高中生活的儿子学习很紧张，可当儿子提出“要参加校学生会干部竞聘 ”时我们选择尊重的同时提醒儿子要合理安排时间，妥善处理学习和活动之间的关系，一个学期下来，担任学生会主席的儿子在搞好学校活动的同时也取得了优异的成绩。

电视前、餐桌旁，我们也曾谈论一些热点新闻和校园趣事，“在拔河比赛中**班因作弊导致两班同学大动干戈”，“**班同学因谈恋爱被开除”……有时我也会将群里看到的“*男生在校遭女同学骚扰，成绩下滑被父母误认为谈对象而离家出走”、“*女孩因讨厌英语老师而罢课”等问题与儿子交流，“如果换成是你，你该如何处理?”“做为家长，我的观点是……”站在不同的角度聊自己的观点，在沟通中固化了平等、尊重的家风，增进了母子感情。

“寒门家风好，少年早成才。”作为平凡而普通的我们，也许不能给予孩子丰厚的物质条件和宽泛的人际关系，但我们会努力将父辈的优良家风传承下来，让它成为一种潜在的、无形的力量影响并引领孩子健康成长

家风又称为门风，家风其实就是在家庭里形成一个统一的道德标准。所以说，一个良好的家风可以帮助在家庭中的成员更好地学习一些人生的道理和做人的道理!

“学以增智，学以立身”，把勤于学习作为培育良好家风的常态任务。圣贤由学而成，才能由学而得。一个政党会因学习而强大，民族会因学习而富强，同样，家庭会因学习而不断进步和发展。高尚的人格，美好的操守，是一开始从家庭的熏陶、而后在学习和工作的实践中长期培育而成。古往今来许多有识之士，无不重视以文化人、以学治家，把个人的修身立业与培养良好学习家风联系在一起。从小就养成善学、爱学、勤学的习惯，才能不断陶冶道德情操、提升气质风范，也才能避免陷入少知而迷、不知而盲、无知而乱的困境。古人说：“学者非必为仕，而仕者必为学。”党员干部不仅要做勤于学习的表率，还要激发家庭成员的学习兴趣、培养学习习惯，通过学习立身立德、增智强能，这样也能使良好的学习家风薪火相传。

“为官发财，应当两道”，把甘于清贫作为培育良好家风的价值追求。是为子女留下万贯家产，还是留下宝贵的精神财富，这是检验党员干部是否具有良好家风的重要标志。唐代诗人罗隐就有“国计已推肝胆许，家财不为子女谋”的名句留传后世。李克强总理对政府官员也有着掷地有声的话语：“为官发财，应当两道，既然担任了公职，为公众服务，就要断掉发财的念想。”当官即不许发财，这是党的性质宗旨决定的，是职业要求决定的，也是家庭教育必须遵循的。事实说明，家财越多越有可能滋生懒惰心理，扼杀创造精神，这对家庭对社会都是极为不利的。真正高明的父母，是把优良思想和品德操守留给子女，这样才能为家人赢得长久的荣誉和尊敬，为家庭带来长久的欢乐和安详。

“俭以养德，德由俭来”，把乐于节俭作为培育良好家风的行为准则。崇尚节俭是中华民族的传统美德。在古代，就有“勤于持家，俭以养德”之说。节俭，是一种生活态度和价值取向，是一种催人奋进的精神力量，唯有从小就接受艰苦朴素、勤俭节约的教育，才能真切懂得“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰”，防止产生优越感，自觉克服骄娇气。节俭既是一种美德，也是个人健康成长的护身法宝。现实中，有的党员干部就是从追求奢侈生活开始，逐渐走上违纪违法道路的。要自觉远离奢侈欲的诱惑，始终保持艰苦奋斗的思想，不仅自己要以俭为荣，还要让子女过过穷日子、苦日子，使他们真正把节俭作为一种意识，嵌入灵魂深处，作为安身立命之本，成为生存智慧的理性选择。

“堂前教子，枕边教妻”，把严于管教作为培育良好家风的重要环节。家庭给人以归属感，成为人们内心情感最柔软的一部分。正因为此，家庭容易成为人性弱点的避风港，原则易在亲情面前变通，底线易在亲情面前突破。对家属子女管理不严，常常导致家庭不幸。党员干部要自觉把好作风贯穿于家庭生活之中，经常向家人宣传政策法规，帮助他们划清是非、美丑、荣辱的界限，对枕边风善而从，恶而弃;对子女的不正当要求，要坚决予以拒绝。同时，“身教重于言教”，要求子女家庭和睦，自己首先要感情专一;要求家人洁身自好，自己首先要远离低级趣味。只有这样，才能把家庭打造成一个追求进步的家庭，一个经得起风浪考验的家庭，一个和谐幸福的家庭。

希望家家户户都能够形成一个良好的家风，让家风帮助我们学会做人的道理，在社会中形成良好的风气!

12月12日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在第一届全国文明家庭表彰大会上发表重要讲话。就家庭和家风的重要性，他强调，“家庭是社会的细胞。家庭和睦则社会安定，家庭幸福则社会祥和，家庭文明则社会文明。我们要认识到，千家万户都好，国家才能好，民族才能好。”“家庭是人生的第一个课堂，父母是孩子的第一任老师。家庭教育涉及很多方面，但最重要的是品德教育，是如何做人的教育。要把美好的道德观念从小就传递给孩子，引导他们有做人的气节和骨气，帮助他们形成美好心灵，促使他们健康成长，长大后成为对国家和人民有用的人。

广大家庭都要重言传、重身教，教知识、育品德，帮助孩子扣好人生的第一粒扣子，迈好人生的第一个台阶。要在家庭中培育和践行社会主义核心价值观，引导家庭成员特别是下一代热爱党、热爱祖国、热爱人民、热爱中华民族。要积极传播中华民族传统美德，传递尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结的观念，倡导忠诚、责任、亲情、学习、公益的理念，推动人们在为家庭谋幸福、为他人送温暖、为社会作贡献的过程中提高精神境界、培育文明风尚。”

家庭是社会的细胞，也可以说是社会、国家的缩影。简单说，家风就是一个家庭或家族的传统风尚。家风是中华民族传统美德的现代传承，包含许多极为优秀的内容;家风是我们立身做人的行为准则;家风是社会和谐的基础。良好的家风对于家庭成员犹如土壤、阳光、雨露一样，是不可或缺的，大凡出人才的家庭必有好的家风。在当下秉持、发扬、传播、学习好的家风，仍然具有极为重要的现实意义。

丽江历来先贤辈出、才俊后继，人与人交往讲究礼让、和谐。有的家庭以仁厚出名，有的家庭以勤俭流芳，有的家庭以诚信安身，有的家庭以嗜读立命;有的家庭急公好义，有的家庭乐善好施;有的家庭幽默，有的家庭博学，有的家庭豁达……

家风，塑造孩子的无形力量家庭的生活方式、文化氛围构成了家风。顾名思义，家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。

著名法国作家罗兰曾说过：“生命不是一个可以孤立成长的个体。它一面成长，一面收集沿途的繁花茂叶。它又似一架灵敏的摄像机，沿途摄入所闻所见。每一分每一寸的日常小事，都是织造人格的纤维。环境中每一个人的言行品格，都是融入成长过程的建材，使这个人的思想感情与行为受到感染，左右着这个人的生活态度。环境给一个人的影响，除有形的模仿以外，更重要的是无形的塑造。”从而也足见家风的重要了。

家风是一种综合的教育力量，它是思想、生活习惯、情感、态度、精神、情趣及其他心理因素等多种成分的综合体。如语言环境、情感环境、人际环境、道德环境。家是成长的第一空间，在孩子身上处处会烙有家风的印记。家风是一种潜在无形的力量，在日常的生活中潜移默化地影响着孩子的心灵，塑造孩子的人格，是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育，它对孩子的影响是全方位的，孩子的世界观、人生观、性格特征、道德素养、为人处事及生活习惯等，每个方面都会打上家风的烙印。

家风家训家教家风又称为门风，家风其实就是在家庭里形成一个统一的道德标准。所以说，一个良好的家风可以帮助在家庭中的成员更好地学习一些人生的道理和做人的道理! 一个家族的振兴与发达，离不开引领家庭家族走向成功者所创立的家风。家风的形成都会经历一代甚至几代人的积淀和努力，它总结了前世中无数家庭的得与失以及经验，结晶成为独一无二、适合自己家庭或家族实际的法宝，引领家庭或家族走向辉煌。

站在历史长河之上，回顾总结无数曾经辉煌一时的家庭，还有那传承已久的国粹——国学，他们的家风各有千秋，其中不乏许多可称为经典的精华：齐家、治国、平天下;岳母为儿刺字“精忠报国”，“忠”为岳家之家风;林则徐勤俭持家，生活简朴，他认为“贤而多财，则损其志;愚而多财，则增其过。”崇尚“俭”为林家之家风;曾国藩以为“勤”为人生第一要义，崇尚“勤”为曾家之家风;……

优良的家风形成，往往是通过创立者的建立，和几代甚至数代人的不懈努力，践行而形成的，通过父传子，子传孙，子子孙孙相互濡染的家庭教育氛围，在生活的点滴之中不断地践行，形成一种无言、无声的教诲，最为直观、最为直接、最为基本、最为经常的家庭教育，在一代又一代的践行过程中，铸就了家庭言传身教的典范，铸就一代又一代的英才。

家风是一个家庭或家族最为重要的、无以替代的精神财富;它弥漫于整个家庭或家族之中，影响到每一个家庭成员，惠泽于家庭的成员;家风也是一个家庭或家族的魂魄之所在，支撑着家庭的进步与发展。传统中国，人人都崇尚、向往底蕴厚重、有着浓厚文化氛围的家风;这也是众多人所追求向往的目标之一。

家风对于以家庭的发展和延续是至关重要的，是家庭文化建设发展的结晶和支柱，是家庭精神的浓缩和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社会精神文明的细胞，社会和谐进步的脊梁，国家繁荣昌盛的前提和基础。众多的家庭需要创建家风的魂魄去支撑，去走出家庭家族昙花一现的辉煌，走出“富不过三代，穷不过三代”的生活怪圈。良好的家风传承是社会风尚的健康发展前提，每个家庭都应构建起具有各自特色的家风和家教，作为家庭的核心人物责无旁贷应该担当起这一重任，形成家庭的凝聚合力，给力社会风尚进步发展;给力伟大的“中国梦我的梦”的实现;千万个家庭组合成一股强大的振兴中华力量。

家风就像一棵树，一棵枝叶如盖的百年大树，子子孙孙都在它的荫蔽之下。勤奋问学、艰苦卓绝、言必行行必果、尊老爱幼、问鼎事业、友善、和睦、民主、敬业、书香……都可成为家庭或家族应该传承的必须的家风。自古至今，文化家庭都讲究“家风”的传承，在泱泱数千年的华夏文明之中，

随时可现，处处可寻。历史上曾经显赫长久的家族，都会有自己独特的家风、家训和家教，为后世学习的典范。《国语》、《论语》、《颜氏家训》、《曾国藩家书》等许多典籍和家教典范之中无不彰显出家风精神……

所谓家训，是指家族或家庭对子孙后代立身做人等方面所立的规矩或告诫的话，比较笼统和概括，比如“诚信、孝顺、进取、自尊”、“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”等。所谓家教，是指家长对子女立身做人等方面进行的教育，比较直接和零碎，比如“人不能懒惰”、“待人要有礼貌”等。所谓家风，是指在家训的规范下，在家教的保障下，在全体族人或家人的共同践行下，形成的一种家庭风尚，比较外在和独特，比如“乐善好施”、“诚实守信”等。

中国古代出现不少有名的家训，如《朱子家训》、《章氏家训》、《颜氏家训》、《钱氏家训》等，它们都是中国古代家庭(族)文化的杰出代表，也是中国古代社会文明的重要组成部分。

家教在中国古代也相当出彩，因为那时候社会教育不甚发达，基础教育都停留在私塾阶段，高层教育不多，受教育的人很少，大多数人的思想还处于蒙昧阶段，人们思想的开化大多靠家庭教育来进行。这时的家庭教育局限性很大，即兴而起、即事而起，零打碎敲，基本上限于封建礼教的说辞。

教育者不一定有文化，讲出的道理也不一定多深刻，但它至少在那个时代是正确的，所以子女们都要听取并遵照去做。 古代中国出现了不少好的家教典型，比如孟母三迁、岳母刺字等。这些典型在一定程度上促进了封建家庭教育的发展，加强了封建家庭教育在封建社会教育方面的辅助地位，促进了封建社会文化的进步。

家风、家训、家教、在任何情况下都与社会大环境分不开，因为家庭是社会的最小细胞，无时无刻不在受着社会大环境的影响和制约。如果社会政治清明、教育发达、风气端正，家训、家教、家风就好，否则就可能会发生偏逆。

社会发展到今天，人们对于家训、家教、家风并不十分关注，所以中央电视台一提起这个话题立刻就在海内外华人中引起热议。其实这也不奇怪，一方面在新思想解放浪潮的冲击下，家训等家庭文化一度被作为糟粕文化而剔除，人们不敢轻易提起。另一方面，随着现代社会人口流动规模的扩大，加之家庭人口数量的减少，原来那种以家族或以大家庭形式居住的家庭迅速解体，家训也就在一定程度上失去了原有的作用和功能。

在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设，有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。

如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。

“哇，哇，哇……”咦，这是哪里来的哭声?我走出房间一看，原来是爸爸在打弟弟。只见爸爸眼里含着泪花，既心疼又无奈。 "Wow, wow, wow ..." Where is the cry of this? I walked out of the room and looked at my father.I saw tears in my fathers eyes, both distressed and helpless.

一旁的妈妈背过脸去，似乎不忍看这残忍的画面。奶奶用那生满老茧的手，轻轻地擦拭着眼睛。爷爷坐在奶奶旁边，一声不吭。过了一会儿，调皮的弟弟见周围这么安静，偷偷的从捂住脸的手指缝里瞧爸爸，渐渐停止了哭泣。我悄悄地问爸爸：“发生什么事了?”于是爸爸把事情的经过和我说了一遍。原来是弟弟不尊重爷爷。“孩子从小不管教，长大家风不正，所以从小就要树立良好的家风，养成良好的习惯，这样才能有利于社会的进步，有利于国家的发展。”爸爸的一席话，把我们引入了沉思。

家风是什么?在我的眼里，家风像春雨一样，滋润着我的心田。让我更爱我的家，更爱我的父母。家风体现在生活当中，生活中的一点一滴都有家风的踪影。为劳累了一天的爸爸妈妈倒一杯热水;吃饭时等爷爷奶奶坐下再动筷子;照顾年幼的弟弟;帮助妈妈做一些力所能及的家务……这些虽然都是生活中的一些小事，却都能体现出这个家庭的品质与风尚。家风，其实就是一种潜移默化的让家庭所有成员都遵守的准则。它即隐藏在父母平时点点滴滴的教育之中，又浓缩在我们平时的谈吐举止之中。

父母给予了我们生命，他们时时刻刻关怀着我们，为我们做着榜样。记得小时候，奶奶的胳膊受伤了，生活不能自理。妈妈每天早晨都为奶奶端来热水，给奶奶洗脸，给奶奶擦身;每天晚上，妈妈都会为奶奶端来洗脚水，认真地搓洗着那生满老茧的脚……每当看到这一幕，我的脑海里都会出现一个字，那就是“孝”。妈妈的这一举动，让我明白了爱的真啼，更让我知道了“孝”这个字的真正含义。

好的家风，孕育着好的人才;好的人才，带给社会正能量，有利于社会的和谐。为了社会的发展，为了祖国的繁荣富强，让我们一起培养良好的家风吧。

一家的天福星，以志为根。即以全家安乐为己任，造福一家，小编收集关于家风家训的名言佳句，欢迎阅读。

1、做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。古人云：人生都有双重父母。所以对双方父母都要一视同仁。

2、做不到就不要说，说话不算数就没有尊严。

3、子女的事不要干涉，放手让位给后辈来当家，不摆老资格。

4、子女不听话，不孝顺，首先要问自己是否也不孝顺老人，是否有做不对的地方。对上不认可父母(老人)的功德，对下(子女)怎么教育都不到位。

5、志界夫妻是相互感恩，绝不怨人。意界夫妇是快乐的，夫领妻成道，妻助夫成德，绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇，就会相互管辖啦!身界夫妇，是打骂夫妇，搅扰一生。

6、知足常乐，在家颐养天命。宣扬家风，赞叹祖德，教育子孙懂得知恩、感恩、报恩。

7、正人先正己，父母要先化除为禀性，涵养天性。懂得先克己，方能教化儿女。不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。

8、整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立的家庭，爱是成家的第一条件。

9、丈夫则勇于承担一家的责任，以理服人，一家人有过错反过来自己生惭愧心。

10、丈夫多照顾岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆;譬如给老人买东西，应该是女婿亲自给岳父岳母，媳妇亲自送给家公家婆。

11、有缘爱一个人，首先要了解对方的本分。成全对方、完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权，应给予对方快乐，不应给对方烦恼。相互成全，相互理解对方的生理和心理。

12、有私心就会暗中做违背良心的事，令全家烦恼，这种不是好男人。

13、有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。

14、一家是否发达，子孙是否兴旺，与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德，子孙兴旺;老人缺德，一家灾殃，家道不兴，香火衰败。

15、一家的天福星，以志为根。即以全家安乐为己任，造福一家。

16、一个家庭是否安乐，是否安静，是否兴旺发达，妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子，定生贵子，定能助夫成德，家庭美满。

17、性(天性)合、心合、身合。才是夫妻真正的和谐。

18、小孩子是否健康与母亲关系很大，有无智慧与父亲关系很大，是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。

19、小孩是自己的，也是社会的，是天地的。小孩教不好，小的影响自己家庭，大的影响社会，也有负天地之恩。把孩子教育好，责任重大。

20、向子女宣扬老人、老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。

21、媳妇的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，对人人平等、和气，齐满一家的福气。

22、媳妇当性如水，性如水要知足常乐，意为根，托满家，和颜悦色。为一家的喜星，上孝父母，中和妯娌，下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧，能报效社会，立身行道，扬名显亲。不但治家如此，即在社会工作，也能恪守本分，建功立业。才能家道长久，福禄长享。

23、为人丈夫，要从 “ 三纲 ” 上定住位，三纲是指性纲、心纲、身纲;不动禀性(不发脾气)为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。 “ 纲 ” 是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。

24、为人妻，自要先从 “ 三从 ” 上定住位，才能助夫成德。 “ 三从 ” 是指性从天理，心从道理，身从情理。怎样才是 “ 身从情理 ” ?应做的事，亲自去做。上孝公婆，中和妯娌，下教儿女，全都是自己的本分。不怕苦，不怕难。做后也不生气、不埋怨、不后悔。 “ 心从道理 ” ：指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩?如何和睦妯娌，如何教导儿女?心存全家的好处，所行之事，自然处处合道。“ 性从天理 ” ：以不动秉性为主，还要化除禀性，圆满天性，方能厚德载物。

25、俗话说，家和万事兴。小至国家之强盛，社会之祥和，小至个人生活之幸福，事业之兴旺，身体之健康，均有赖和谐的家庭为基础。

26、说话常提儿媳长处，感激她娘家的教育。儿媳如有过错，婆婆赶快兜过来，先宽容，后在背后指教她，千万不可与她吵闹，媳妇自然会感恩、报恩。

27、实爱无成见：真信不疑，不要怀疑对方。

28、上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。

29、弱夫也叫懦夫，撑不起家庭。唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。

30、若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。

31、如水一般随圆就方，合五色调五味，原质总是不变。随遇而安，随贫随富，可高可低，如水能养育万物，又不与万物相争，处在最低的地方，低矮就下，常认不是，是为女人的本分。

32、如果男人做到位，则家中少灾难;如果男人做不到位，则家中多灾多难。

33、婆婆是早来的，一切事务全都明白;媳妇是晚来的，一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上，待媳妇如女儿，不知道的告诉她，指导她，不得作难。

34、婆婆是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘，一出阁到了婆婆家，便当了媳妇。

35、婆母所爱之物，我当爱之;所爱之人，我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心，顺老人的意，便是得了道。

36、女人有三妇：悍妇、弱妇、媳妇。

37、女人要柔和，安祥笑容，和一家的人缘。

38、女人是国之母，家之妇，人之妻。

39、女人什么事也不做，全部依赖丈夫、依赖父母，叫弱妇。

40、女人好吃懒做，怨天尤人是一家的扫把星，悍妇和弱妇都不是媳妇。

41、女人刚暴，管着男人，精神上欺压男人，说话像打雷一样，非常强悍，一手遮天，叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰，丈夫会未老先衰，甚至夭亡，生下来的小孩也不中用。

42、女人多事，男人无声;女人不柔，家财不旺。

43、能做到这些，就会家和万事兴。

44、男子汉大丈夫要说话算数，一就是一，二就是二，说到做到。

45、男有男的本分，女有女的本分，阴阳各有其位。男子以刚正为本;女子以柔和为本。 “ 刚 ” 是不动性(不发脾气)， “ 正 ” 是合乎正理。 “ 柔 ” 要性如水， “ 和 ” 就要合乎理。所以刚正就是柔和，柔和就是刚正，名词虽然不一样，精神却是一样。

46、男人属阳，阳即无私。无私就是表达对一家的爱。

47、男人要 “ 刚 ” 。刚不是打人骂人，打人骂人的男人是无能的男人。

48、男人是一家的栋梁，要能明理，有志气，领妻不管妻。

49、男人分有三夫：弱夫、暴夫、丈夫。

50、男女平等是指权力上平等，享受上平等。在本分上、礼节上绝对不能平等。