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1000鲁迅彷徨读后感600字
全文共 883 字
+ 加入清单《彷徨》是先生目击了“新文化运动”的“主将们”的“分化”,一方面披露了妥协性,又一方面正在“转变”,社会的力量需要有人领导!然而曾被“新文化运动的”所唤醒的青年知识分子则又如何呢?在这样的追问下,产生了《彷徨》。在这方面,主要表现了那些从黑暗中觉醒,满肚子不平,憎愤,然而脑子里空空洞洞,成日以不平与牢骚喂哺自己的灵魂,但同时肩负着旧时代的重担,偏见,愚昧,固执,虚无思想,冒险主义,短视,卑怯,这样的人们。
《彷徨》中有不少热情向光明的人物,但这些人物也不少缺陷,梦想着深山大泽丛林伏莽的“消生”。现代人不能没有缺陷,因为现代人是前代人的后代,而且是长期被压迫下的人们的后代,又是被不合理的社会制度所包围,被种种偏见与愚昧包围。但是,先生并不以为这种缺陷是“命”定的,是天老地荒终日如斯的,正因为他并不信永远会如此,所以他要无情地剥露这些缺陷的所以然与根源,也正因为他不信,所以他借着“无有”写他的渴望,而《离骚》的句子“路漫漫其修远今,吾将上下而求索,”正是他的渴望的暗示。
彷徨》中的每一篇文章,无不体现鲁迅此时“彷徨”的心情。吕韦甫将生活的种种辛酸与坎坷从酒楼上带进读者的心间,分明看到两个字:无奈。这种“无奈”充斥着他的生活,使他“飞进了一个小圈子,便又回来停在原地点。”这不就是鲁迅自己的遭遇吗?生活象一潭死水透年出一点生机,所有的一切都“织在蜜雪的纯白而不定的罗网里。”找到出口,正是鲁迅的信念,然而此时他却只有“不以深冬为意”的气概,只可惜理想与现实隔着遥远的距离。但鲁迅是不会止步的。他的一生,就是不停地改造自己,实践自己的一生,也是不停地追求光明与真理的一生。黑暗的社会对人来讲是无所谓希望的,即使有几位肯挣扎一下的都被滚滚的洪流冲散、淹没。只有鲁迅深信前方一定是有希望的,无论这希望是多么遥远,多么渺茫。
读着《彷徨》,我感到一阵阵的痛苦,为那时凄惨的现状而痛苦,为那时麻木的人群而痛苦,然而在这痛苦之中,我又为有先生这样清醒的人们而感丝丝安慰。每个时代都需要这样“铁肩担道义”的勇者,独立潮头,振臂呼喊,这样,时代才有希望,历史的车轮才能向前推进!
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篇1:一生的呐喊——研究鲁迅的一生
全文共 863 字
+ 加入清单十九世纪八十年代初,在这个富裕勤劳的周家院落之中,周树人哇哇降生,这注定了中国文化史的改变。
幼年时期的鲁迅,丰衣足食,自由快乐,家境厚爱,并且还是名门望族。他在私塾里饱读诗书,十分受人尊敬。与少年闰土的友谊,去看戏、偷别人罗汉豆的欢喜、有趣,还有从百草园到三味书屋的阵阵欢笑。
但好景不长,在鲁迅13岁后,他的爷爷周福清因为被误认为是科举舞弊,抓入牢中。鲁迅一家为了救出祖父,变卖家产,经过努力,终于救出了原来要被“秋后问斩”的祖父。祖父回到了家中,但这个家,已经失去了以往的华荣富贵,欢声笑语了。家庭变故,家道中落使鲁迅一个人扛起了整个家族。家道中落,给鲁迅留下了失落。但是,鲁迅因为想要重新挣回以前的种种精神上的损失,十分刻苦地读书,并且处处体量着母亲。这时父亲已经去世,亲戚与他人的歧视、侮辱和游耍,给鲁迅带来了沉痛的打击。鲁迅没有被打倒,他以肩扛起整个失落的家庭。
父亲的死亡,对中医的不信任,让鲁迅来到日本的仙台医学专家学院。藤野先生的帮助,让鲁迅成绩突出。但一切改变于那一张影片。这使他最终弃医从文。他为什么有这么一个决定呢?都是因为那一张影片,与那一阵欢呼。中国学生看着中国人被日本人给用枪杀死也不知羞耻,而在鼓掌欢呼。鲁迅再也看地不下去了。鲁迅知道自己医术再高明,也治不了国人的病,这种病,也许只有他才是最后一根救命稻草,于是立刻弃医从文。
但鲁迅的弃医从文,从一开始就不顺利,鲁迅渴望用手中的笔唤醒我们这个遭受百年屈辱仍昏睡死沉的民族。但鲁迅刚开始创作的文学作品并不成功,不仅读者很少,即使是仅有的读者也很难产生共鸣与精神的振奋。再加上混乱的时局让鲁迅感到救国的无助、无望,于是开始在研究佛经和历史中逃避现实。从1913年到1917年,鲁迅一直沉在自己的家中,低着头,只想逃避下去。
但是,钱玄同的“铁屋子”对话,终于让鲁迅重新站了起来。从1918年到1936年的十月,鲁迅自开始创作,便源源不绝。
一生的呐喊,这位伟大的巨人在1936年10月19日轰然倒地。
一生的呐喊,鲁迅,是一名真正的善为他人,创作不休的民族魂!
篇2:我眼中的鲁迅
全文共 836 字
+ 加入清单以前,鲁迅这个名字对我而言,十分遥远。我常常很疑惑,鲁迅先生为什么能得到这么多人的爱戴。学习了这个单元的课文后,我真正地了解他了。
我眼中的鲁迅先生是个为自己想得少,为别人想得多的人。在《我的伯父鲁迅先生》这篇课文里,鲁迅先生在大街上救了一位受伤的车夫,而且还把自己身上仅有的一些钱掏出来给了他,让他去养病。这充分表现了鲁迅先生“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的高贵精神。 我眼中的鲁迅先生是聪明的。因为在鲁迅小的时候,教他书的先生考了一个对子“独角兽”,鲁迅立马答道古书《尔雅》中的“比目鱼”作答。因为“独”不是数词,但有“单”的意思;“比”不是数词,却有“双”的内涵。两相对和,天衣无缝。先生听了连连叫好。
鲁迅先生一生为人类作出贡献,这让我敬佩不已。他忧国忧民。见到吃不饱穿不暖的人民,他倾囊相助,给予关心。他憎恶旧社会,以笔为武器用精神的力量唤醒沉醉的国人,来反抗敌人,迎来胜利。轰轰烈烈的大事,鲁迅曾做过,微不足道的小事也不例外:经常遇到素不相识的陌生人受伤了,鲁迅会细心地帮他包扎,还会给一些钱。鲁迅先生的精神值得我们每个人学习!
从《少年闰土》文章中,我知道了鲁迅先生爱憎分明,憎恶旧社会的阴暗,他向往农村生活。从《我的伯父鲁迅先生》文章中,我知道了鲁迅先生关心下一代青年人,他很幽默乐观风趣,他乐于助人,常常倾囊相助。他关心女佣,对人平易近人。从《一面》文章中,他忧国忧民,对作者十分地好,从《有的人》文章中,我得知了鲁迅为人民做牛马,甘做野草,全心全意为人民服务的人。这一单元,展现了一个立体的鲁迅先生。
鲁迅,对于我不再陌生的字眼,鲁迅,一个忧国忧民,平易近人、关心热爱劳动人民,为别人想得多,为自己想得少的一个人。先生在我心中是那么的高大,我才真正知道,他一生以笔为武器,奋斗了一生。他的乐观精神让我知道不能放弃心中怀着的信念;他的惜时精神精神让我知道浪费时间等于谋财害命;他的读书精神让我知道只有刻苦努力学习,才有成就。鲁迅先生的精神,是我们永远的财富。
篇3:鲁迅故里游
全文共 677 字
+ 加入清单国庆节这天,我怀着激动的心情和妈妈一起游玩了鲁迅古里。
我们先游玩了鲁迅祖居,我一走进大堂,就看见了大堂中间画了一幅字画。四周摆放了几把会客的椅子,四周的墙面上挂着几幅鲁迅小时候在木板上刻的字。我们从大堂走到了厨房,厨房里有缸、罐、桶,最吸引我的是七星台,七星台是由三个烧水的小锅和四个烧菜烧饭的大锅组和成的。厨房旁边还有贮藏间、绣房、少主房、闺房、沐浴室、书房、会客室。最吸引我的还是绣房,绣房是古代小姐的工作室,绣房四周都挂着精美的绣品,有香味扑鼻的牡丹;有色彩明艳的凤凰;有一朵独秀的梅花;有高傲美丽的孔雀。这些精美的绣品都是小姐一针一线地绣出来的,这些绣品栩栩如生,仿佛在展现最美丽的一面给你看。绣房里有一张像七巧板似的七巧桌,七巧桌方便、实用。这张七巧桌可以按来的客人的多少随意组合。七巧板是由几个不同形状的图形拼装而成的。
我们从鲁迅祖居出来,闻到阵阵臭豆腐的香味,听到吆喝茴香豆、霉干菜的声音,看到孔乙已店门口拥挤的人群,我的肚子不禁叫个不停,我找了一个座位吃到了许多绍兴的土特产,让我回味无穷。
我品尝好了绍兴的土特产,我又跟着妈妈来到了鲁迅纪念馆,我一进大门,就看见鲁迅先生 说过的一句话,‘横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛’。我不知道这句话是什么意思,就去问妈妈,妈妈说横眉冷对是指很愤怒的表情,千夫子是指反革命,也就是说鲁迅对反革命很愤怒,俯首甘为是很配合,孺子牛是指老百姓,可鲁迅对老百姓很配合、照顾。这是鲁迅先生的志向,也是鲁迅先生的立场。在人民面前,我们要痛恨的是反动派,那些官僚资产阶级的反革命,是那些还在掌握着人民权力的贪官污吏。
篇4:给鲁迅的一封信
全文共 392 字
+ 加入清单尊敬的鲁迅先生:
您好!
我是一位来自水库小学的六年级的学生,我叫耗子。我最近阅读了一本描写您的一本书籍,我对您的感受非常深,您让我明白了您那个时代是悲惨的,是用鲜血来谱写对反派主义的愤恨。我知道你的身世,您的原名周树人,字豫山、豫亭,后改名为豫才。
您的精神主要有三个方面:一是“您的政治的远见”,“您用显微镜和望远镜观察社会,所以看得远,看得真”;二是“您的斗争精神”,“您看清了政治方向,就向着一个目标奋勇地斗争下去,决不中途投降妥协”;三是“您的牺牲精神”,“您一点也不畏惧敌人对于您的威胁、利诱与残害,您一点不避锋芒地把钢刀一样的笔刺向您所憎恨的一切。”毛泽东还说您:“鲁迅的骨头很硬,半殖民地的国家有像鲁迅这样硬的骨头是很可贵的。”毛泽东对您充满着敬意,称颂“您是中国现代的圣人。”我对您的精神十分的同意,您常说:“时间就是性命,无端空耗别人的时间,无异于谋财害命。”
此致
敬礼!
篇5:童眼看鲁迅
全文共 957 字
+ 加入清单一张没有笑容的面孔,锐利的眼睛似乎能洞穿万物,看起来那样严肃、端庄,却又是那样炯炯有神。我常听大人们说起他的名字——鲁迅。鲁迅是举世闻名的伟人,中国的文学家、思想家和革命家。
以前,我对鲁迅一无所知,但是自从我看了他那脍炙人口的《少年闰土》后,他的身影便在我的眼前清晰起来。鲁迅是中国文学史上的一座伟岸的山峰,他的文笔很犀利、很精彩,曾写过《阿Q正传》、《狂人日记》、《呐喊》、《祝福》等许多著名的文章,从字里行间总能找到生活的真谛和不屈的斗争精神,展现出文学的魅力,迸发出文学的战斗力。细细地品读他的文章,就像一剂良药,切中要害,使人茅塞顿开,所以深受广大人民群众的喜爱。可以说,鲁迅是那个时代真正大众的、新文化的旗帜。
鲁迅不仅在文章中写出了做人应有的品质和精神,而且这种精神在他自已身上得到了充分的体现。他弃医从文、疾恶如仇、热爱祖国、勤奋好学,敢于大胆地揭露人性的丑陋和社会的时弊。我认为,现在就我们学生来说,最值得学习的是他坚强的意志品质和勤奋的学习精神。他在读书时,因为迟到而受到了先生的训戒,于是就在桌子上刻了一个“早”字来勉励自己,以此时时刻刻提醒自己不再迟到,三味书屋书桌上的字迹是多么端正,每一笔都包含了他坚定不可动摇的信念,所以他做到了。想想我们,每天的晨读早已开始了,同学们才还陆陆续续地赶来,有时黑板上迟到的白名字一大串,可是一些同学却根本不当回事,把老师的批评当作耳边风,下次依然会迟到,渐渐地就形成了不良习惯,几乎没有不迟到的时候。一些同学认为迟到是小事,又有谁会像鲁迅一样认真地去对待?既没有自觉性去做,也没有恒心保持下去。就凭这一点,我就对鲁迅佩服得五体投地。
鲁迅曾经说过,时间就像海绵里的水,只要愿意挤,总还是有的。鲁迅非常珍惜时间,在他看来,没有什么别的比时间更重要。是的,没有人生来就是天才,他们都是把别人喝咖啡的时间用在工作、学习上,这样就会比别人学得多,做得好,才能出类拔萃、胜人一筹。俗话说得好,少年易老学难成,一寸光阴不可轻。鲁迅的成功就源于抓紧时间,不浪费生命中的一分一秒。
我想,只有真正的良师益友才能陪伴终生,使我们受益匪浅。鲁迅,正是如此。鲁迅精神将激励我们在未来的征途上积极进取、不断奋进,共同为中华民族的崛起而努力,人们必将永远牢记这个耳熟能详的名字——鲁迅。
篇6:与鲁迅的对话
全文共 570 字
+ 加入清单今天,我做了个梦,在梦里,我遇到了鲁迅先生,并且和他畅谈一番。
我们在烛光依稀的房间对起话来:“鲁迅先生,我想请教您一个问题,希望您能给我讲讲您是如何成为一个成功的人的。”
鲁迅先生和蔼可亲地对我说:“嗯,孩子,我的成功在于珍惜时间,因为我相信时间就像海绵里的水,只要你挤,总是有的。在我的一生中,我时时刻刻都在和时间赛跑,当别人去喝下午茶时,我就独自一人坐在角落里看书;当别人找我聊天时,即使是最好的朋友,我也会毫不客气地对他说:‘哎,你又来了,就没有别的事好做了吗?’ ……在这些生活的点点滴滴里,我可以说是问心无愧了。”
听了鲁迅先生的话,我若有所悟,但内心仍有疑问:我都像先生说的这样做过,但为什么没成功呢?
鲁迅先生似乎看出了我的心思,便语重心长地说:“孩子,你可能是珍惜过时间,但你坚持的时间又是多久呢?成功不是一朝一日的事,是要经过岁月的见证,永恒的认可。而我的成功也不是一朝一夕的,我的成功是我坚持一生才得到的。在我的一生中,我没有放弃过任何能抓住的时间。你是21世纪的孩子,我想你应该知道,在我临终前三天我还替别人翻译了一本苏联小说的序言,现在你应该领悟到成功的要诀了吧!”
我听了先生的话,茅塞顿开,明白了先生成功的“捷径”——珍惜时间,并且持之以恒。我也要像鲁迅先生那样,不但要珍惜时间,还要持之以恒,这样我也一定会有所作为的。
篇7:读鲁迅《明天》有感
全文共 1297 字
+ 加入清单这是一篇几乎无人关注的小说,偶然间翻到,有些感悟,所以,在这里简略的谈谈。
一篇平静的文章,平静的描述了一个幼小生命的消亡,平静的描述了一个母亲在唯一的孩子死亡前后的心境。故事集中在宝儿死亡前后两三天,因此,“死亡”俨然成了小说的中心事件,死亡的气氛笼罩着整个小说,使这篇无人问津的小说唤起了人们对死亡的思考,从而,超越了《呐喊》中一贯的现实批判的层面。面对病入膏肓的儿子,单四嫂子无能为力,只能日夜守着,只能抱着自欺欺人的希望:“到了明天,太阳一出,热回退,气喘也会平的——这是病人常有的事。”最后他拿出所有的积蓄——十三个小银元和一百八十铜钱,到何小仙那里,准备奋力一搏。但终究挽救不了孩子的命运,只能在眼睁睁的看着宝儿死去,留给这个粗笨女人的,只有儿子最后的一声“妈”,我们知道面对死亡,任何方式的挽回都只能是徒劳,死是自然生命的规律,作为自然的一员,必然得尊崇自然的秩序,或早或晚,必然会消亡。
无数人曾试图做出肉体上的抗争,但最终以失败告终。此时,单四嫂子的心境和做法,似乎能唤起很多人的共鸣,无法超越死亡,面对无法解决的悲剧,绝境中的人们,往往会以不切实际的幻想来安慰自己,或是,徒劳的挽救必死的生命。丈夫死的时候,他还能将希望寄托在孩子的身上,听着宝儿要像他父亲一样,卖馄饨,挣钱,孝顺自己。仿佛她纺出的每寸棉纱都有意思,都活着。而此时,生活的唯一寄托——宝儿也去了,作者提到一句话“但单四嫂子虽然粗笨,却知道魂是不能有的事,他的宝儿也的确不能再见了……”于是,选择逃避,期望着在梦里能会到宝儿,逃避死亡给他的难以承受的苦痛,逃避孩子的死留给他的孤独与空洞。
明天虽然属于先生早期的文章,但此时,文章已经露出了一个敏感问题——在中国文化的语境下,面对死亡,我们做的只能是逃避?死亡,是每个生命都要面对的一个必然悲剧,包括自己的死,已经所爱之人的死。在一个没有神性关爱,没有彼岸救赎的国度,在一个悬隔死亡的文化环境下,国人无法超越死亡,当死亡的恐惧袭来,无法直面,只能以各种的方式,悲切的逃避。正如,单四嫂子极度痛苦时主动放弃了“魂”存在,而宁愿选择睡去,即便在梦中遇到宝儿,但这梦终究要醒的,死亡依然存在。记得在《呐喊自序》里,先生说过他在明天里用了曲笔,没有写单四嫂子竟没有做到看见儿子的梦,这似乎也透出了先生对这种逃避的看法:虚幻、幼稚与可怜。
单四嫂子是可怜的,他只是个粗笨的女人,能想到什么呢?他的做法,只不过是中国文化的环境下,她唯一能做的,她仅仅是无数苦难当中挣扎的中国人之一。先生在小说中还提到了红鼻子老拱与蓝皮阿五,我们知道,他俩在深夜的酗酒中,也时时的关注着旁边的单四嫂子母子,这或许出于同情,或许出于爱恋,他俩也总试图给帮单四嫂子一些至关重要的帮助,蓝皮阿五却发现自己所能做的,还没有王九妈做的多,只能任凭可怜的女人独自痛苦,只能赌气,在出殡那天,整天不到;红鼻子老拱也只能在深夜中借着酒劲,喊一嗓子:“我的冤家呀!——可怜你,——孤另另的……”,是呀,他们能做什么呢?在死亡那里他们同那个女人一样,无所适从。或许他们自身也接着酒,逃避着什么,当然这一点仅仅是猜测……
篇8:参观鲁迅故里
全文共 972 字
+ 加入清单清明时节,我与母亲至绍兴一游,前来拜访鲁迅先生的故居之地。
正值节假,人多的出奇。一杆五星红旗迎风招展,一堵斑驳的青灰石碑屹立后方,“鲁迅故里”四个大字高挂其上,一笔一画正是鲁迅先生所书手迹,质朴典雅,古厚自然。我看见石碑上分明的凿痕:寸把长的头发,一根一根精神抖擞地直竖着。两道有棱有角的浓眉就像锋芒毕露的利剑,直刺敌人的要害。隶体“一”字似的胡须贴在鼻下,薄薄的嘴唇紧抿着,划出一道似有若无的弧度,让人能够感受到他的精神。他方正的脸庞,透露着凛然大气。一袭长衫以下,手上食指和中指夹着一枝烟嘴,轻袅的烟气一直延伸到小巷人家。
我在石碑前伫立良久,游人们也在这里驻足而经久不散。直到导游嘹亮的喇叭声把我们唤醒,才后知后觉地跟上了大部队。鲁迅曾生活的所在都极其俭朴,大多都是一个样式,往往是正中梁上一块牌匾,其下一张画像或是两行对联,一两张方正的木桌,几把不胜简巧的木椅,便是全部的所有家当了。
但真正让我惊愕的,是鲁迅先生自己所住的杂间。目之所及,的的确确只有一张床,一张桌,一幅肖像和两个笨拙简易的木柜了。床是最简单的样式,四四方方的像一个大盒子,只挂起了白色的床帐;桌子也不过一米长,上面并排放着俩个小小的木柜,加起来倒有十来个屉子,很是实用。一张黑白画像系上了条细绳,衬着干净的黑框底挂在白墙上,整个房间便空荡荡无一物了。这样一眼看去,我的心底便油然生出一股崇敬,不自禁地要感叹。
再说到要令我最哭笑不得的地方,便是鲁迅先生所写过的一篇文章《从百草园到三味书屋》里的百草园了。老师曾为我们绘声绘色地讲解过这篇课文,其笔触之妙美简直让每一人都如同即将前往蓬莱仙境般期待。然而,当导游领着大家来到此地实物参观时,我却觉得自己是被鲁迅先生大大地忽悠了——这分明就是自家小院再普通不过的菜园子啊!可恰恰我又难以恼怒他开的玩笑,若一一核实的确是有这些物什的:碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树或是“趣味无穷”的泥墙根一带……这时候,我不得不惊叹于鲁迅先生的笔法之妙、文采之长。这种化腐朽为神奇的技法实在是让人望文兴叹的。
出了园子,我又看到了一座石碑,赫然是“民族英雄”。是了,可歌可敬的鲁迅先生!“憎恶黑暗有如憎恶魔鬼,把一生的时光完全交给了我们的民族,一位越老越顽强的战士”,我看见他仿佛从那石碑里走了出来,浓眉墨须,牙黄羽纱。
这位顶天立地的战士!
篇9:和妈妈去鲁迅公园
全文共 617 字
+ 加入清单一走进公园,我就看见许多玩的,我一下子就很兴奋,可妈妈告诉我先带我去认识一个人。我问妈妈:“是谁啊?”妈妈听了哈哈大笑:“到了鲁迅公园,当然是去认识鲁迅啊。”于是,我们就沿着标记去找鲁迅纪念馆。一路上,鲁迅公园里可真热闹:有的在唱歌、有的在跳舞、有的吹口琴、还有的甚至拿着粉笔在路上练书法……看得我真是眼花缭乱。可妈妈一直在催我快点快点,我真是有点舍不得。
终于到了一幢白房子前,妈妈说这就是鲁迅纪念馆。我心想这么大的房子呀!进入房子参观时,我们还要被检查我们带的东西,妈妈说这是因为这座房子里珍藏着有关鲁迅的许多物品,是十分珍贵的。我看到这些认真的保安阿姨们,都不敢大声说话了,整个大厅都是十分安静。我和妈妈来到二楼,妈妈边看边给我讲解,我越看越佩服鲁迅先生,他原来是这么了不起的人啊,怪不得人们要建这么一幢大房子来纪念他。参观时,让我印象最深刻的是那个日本友人给死去的鲁迅做的石膏面膜,上面有他的二十根胡须和几根眉毛。我看着感到很奇怪,为什么那个日本人要这么做呢?妈妈说大概是朋友们舍不得鲁迅的离开,想要留住他的身影,我觉得妈妈说的很有道理。
这个星期六的下午,我认识了鲁迅,看到和学到了不少知识。妈妈问我有没有收获?我说当然有啦。
专家点评:
鲁迅公园的景色应该是很美的,文中的小作者主要写了参观鲁迅公园的鲁迅纪念馆,对鲁迅有了深刻的印象。不足之处是应该把鲁迅公园的景色也进行生动、细腻的描写。
篇10:参观鲁迅故里
全文共 684 字
+ 加入清单今天,爸爸妈妈带我去鲁迅故里参观。“到了到了!鲁迅故里到了!”我兴奋得下了车,只见一幅洋溢着浓郁水乡风情的浮雕上,“鲁迅故里”四个大字苍劲有力。
我们首先参观了鲁迅祖居,它主要展示了鲁迅和他的家人用过的厅、堂、书房等各式各样的房间,体现了清末绍兴台门的风格。祖居对面就是鲁迅小时候读书的地方――三味书屋。在鲁迅的那张旧书桌上,刻着一个“早”字。说起这个“早”字,还有一段来历呢!有一天早晨,鲁迅上学迟到了,先生严厉地对他说:“以后要早到!”勤奋好学的鲁迅默默地回到座位上,就在那张书桌上刻了一个小小的“早”字。鲁迅也总把这个“早”字深深地刻在心里。从那以后,鲁迅上学就再也没有迟到过。由此可见,鲁迅爷爷小时侯是多么热爱学习呀,我一定要学习他的这种好品质!
接着,我们又参观了鲁迅纪念馆。一进正门,就看见一座高大的青铜鲁迅坐像,壁上还刻着鲁迅的名句――横眉冷对千夫指,伏首甘为孺子牛。纪念馆陈列着许多鲁迅文学作品:《阿Q正传》、《祝福》、《药》、……他可真是我国的一代文豪啊!我也牢牢记住了鲁迅先生的读书心得,就是读书要做到心到、眼到、口到。
最后,我们到了鲁迅的故居,鲁迅的卧室、厨房、百草园……都一一呈现在我们的眼前。鲁迅先生曾在《从百草园到三味书屋》中无限深情地写道:“我家的后面有一个很大的园,我们叫它百草园。不必说碧绿的菜田,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑树;单是周围的泥墙根,就有无限乐趣。”百草园就是鲁迅小时候玩耍的地方,下课时,他就和同学们在这里玩游戏。
挥手道别了这座伟大的历史丰碑,那气宇轩昂的一代文学家、思想家、革命家的形象,在我眼前渐渐清晰起来……
篇11:鲁迅的故事
全文共 469 字
+ 加入清单鲁迅先生从小认真学习。少年时,在江南水师学堂读书,第一学期成绩优异,学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉,然后买了几本书,又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时,夜读难耐,他便摘下一颗辣椒,放在嘴里嚼着,直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书,后来终于成为我国著名的文学家。
是当国王还是读书?
著名历史学家麦考莱曾给一个小女孩写信说,如果有人要我当最伟大的国王,一辈子住在宫殿里,有花园、佳肴、美酒、大马车、华丽的衣服和成百的仆人,条件是不允许我读书,那么我决不当国王。
我宁愿做一个穷人,住在藏书很多的阁楼里,也不愿当一个不能读书的国王。
王亚南睡三脚床
王亚南小时候胸有大志,酷爱读书。
他在读中学时,为了争取更多的时间读书,特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺,成为三脚床。每天读到深夜,疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身,床向短脚方向倾斜过去,他一下子被惊醒过来,便立刻下床,伏案夜读。天天如此,从未间断。结果他年年都取得优异的成绩,被誉为班内的“三杰”之一。
他由于少年时勤奋刻苦读书,后来,终于成为我国杰出的经济学家
篇12:鲁迅药读书笔记
全文共 979 字
+ 加入清单之所以取这个名号,与老师上课提及的鲁迅先生的忧国忧民的思想有关。所以最近又重新拿起了鲁迅先生的小说,细细品味了一番。。。。。。故事发生在一个秋天的后半夜,月亮下去了,太阳还没有出来。“华大妈在枕头底下掏了半天,掏出了一半洋钱。老栓接了,抖抖的装入衣袋,”他要去买“人血馒头”给自己的儿子小栓治病,天气虽冷,老栓到觉得爽快,仿佛变了少年,得了神通,跨步格外高迈,而当他从康大叔接过馒头之后,他的精神全在一个馒头上,仿佛抱着一个婴儿。
相信很多人看了,都会觉得很荒谬,这和古人求符泡茶治病有何区别呢?而华老栓却跟捡到宝一样,罔若不知。而更荒谬的是这个用血浸过的馒头凝聚着华家夫妇大半辈子的心血。相信,很多人会被这一幕感动。但是恰恰相反,我觉得可悲。假若华老栓有多个儿子,他还会不会倾其大半生的积蓄去为不可救药的儿子治病呢?答案是很肯定的,不会!不只有一个儿子,而有多个儿子,足以让华家传宗接代,那本就贫困不堪的老栓还会不会。。。。。。。因为他还有别的儿子,足以保华氏香火不灭,所以这爱变了“质”。试想老栓生活的年代,尽管当时的封建制度已经土土崩瓦解,但像老栓这一把年级的人,“思想蛀虫”已经深入骨髓了,他的脑子里充盈着的是“不孝有三,无后为大”,华大妈也被“三从四德”压得喘不过气来。所以为了华氏的香火,为了到阴间给自己的父母一个交代,他们必须救自己的儿子,相信这种行为,与其说是父母对儿子的爱,不如说是对祖宗的孝吧!
而在另一边,一个资本主义者,夏瑜被处死了。而夏瑜的血,也就是这人血馒头的来源。但是,这个革命者的死并没有给老栓这些人的生活带来什么风浪。他才不管被砍头的人为何流血。如果这血救不了儿子,他便会觉得这没有什么价值。这就是以老栓这典型人物为代表的“民痞”的声音。
这里的底层人民是麻木不仁的,只要与自己不相干的,那么把杀人也看作一种热闹,“颈项伸的很长,仿佛许多鸭子被无形的手抓住了,向上提着”。他们没有受过教育,愚昧无知,即便康大叔是个大恶人,但他告诉老栓什么时候杀人,且人血馒头能治病时,老栓两口子真的是异常感激,就如今天俗话所说:别人把你卖了,你还替别人数钱呢!
而据当时背景了解,革命者夏瑜隐喻了革命烈士秋瑾,对“民痞”的奴性和麻木不仁让我们不禁思考,如果中国民族没有觉醒,那革命就永远无法成功,只有充分发动群众,共同斗争,才能取得革命的最后胜利。
篇13:鲁迅祝福读后感
全文共 606 字
+ 加入清单初读《祝福》,祥林嫂的形象便印在脑海里。一个对生活充满希望的姑娘,为了生存努力的干活、工作,“口角边渐渐的有了笑影,脸上也白胖了”。可是她还是不能摆脱被他人操纵命运的生活,甚至成为“婆婆”赚钱的工具。
在与贺老六拜堂时,祥林嫂激烈地反抗,那一撞,振撼人心。人们着实为她不肯向命运屈服的精神折服。可她毕竟只是一个普通的女人,无力抵抗“命运”。一切不幸却由之而生,她终身落下一个“不干不净”之名。
祥林嫂悲惨的命运让人心头一酸产生无限怜悯之情,其实更多是对那个社会的憎恨。祥林嫂悲惨的身世只是人们茶余饭后的笑料,四婶四叔顽固冷漠的态度让她一次又一次陷入绝望。最让我不解的是人们竟不肯给她最后一次正常生活的机会!在祥林嫂赎罪后,她对生活燃起了一点点希望之火,可她还是被否决了。我无法想象当“她像是受了炮烙似的缩手,脸色同时变作灰黑”,“只是失神的站着”时,绝望到了何种地步。
这些足以看出当时社会人们是何种愚昧,何种无情,何种麻木。祥林嫂终于成了社会落没的牺牲品,而以鲁四老爷为代表封建礼教的维护者,执行着祥林嫂之死的帮凶。
祥林嫂死于“祝福”之际,大悲大喜联在一起,就连那时的天空、晚云、爆竹声都显出无尽的悲哀之情。悲哀的不仅是为祥林嫂,事实上是为那个社会。那个被封建思想、封建礼教麻痹了的、毁灭了的可悲的社会。
祥林嫂,孔乙己,范进这些人都是深受封建礼教毒害的人,封建社会“吃人”本质确实叫人憎恨,人性无情冷酷也被揭露无疑。
篇14:游鲁迅博物馆作文800字
全文共 862 字
+ 加入清单鲁迅先生,这个活在人们心目中的伟大文豪,现代文坛的“东方不败”。他弃医从文,用犀利的文字批判着当权者面具后面的肮脏面孔,揭露着封建社会那喝人血吃人肉的黑暗制度,他的文章犹如一声声向着人民的呐喊,驱散了他们内心深处的彷徨,就此,一批又一批的爱国人士站了起来。
在那条巷子的深处,就是我们参观的北京鲁迅博物馆。鲁迅的石像立在花坛的正中央,还是那语文书里的模样,“一字胡”一向是鲁迅的标志,凡是第一次看到鲁迅这番模样的人总是会失礼地偷笑,当然也会同时将这张脸深刻地记住。
博物馆里收藏着鲁迅曾经用过的东西以及鲁迅的文摘,同时还附上了鲁迅从小到大生活在各个地方的照片和故事。在这个博物馆里参观时你会惊奇的发现,整个博物馆灯光昏暗,从少年鲁迅在日本跟随藤野先生学医,到鲁迅那受世人瞩目的简朴而又隆重的葬礼,自己仿佛置身于鲁迅的身边,跟随着他的背影度过了一生,当你走出了博物馆的,似乎又发现,原来刚才就叫度日如年。
从博物馆的出口走出来,我们便找到了鲁迅故居。我们在鲁迅故居并没有停留多时,不过两颗棵前院的丁香树却吸引了我的注意。这两棵丁香树是鲁迅亲手种下的,他最喜欢的花就是丁香。那丁香树在这个时候已经谢了,但是如果是细心,还是能闻到一股淡淡的花香,夹杂着一种温柔与幽怨。朱安将所有的温柔留给了鲁迅先生,但鲁迅却从未待她温柔,可鲁迅这样智慧的人又怎会这样不解风情,只是朱安从没有活在他的心里罢了。朱安死后,这小小的四合院内,也只留下这两棵白丁香年复一年地开了又谢,向世间倾诉着诉不尽的人情冷暖。
那天回去的时候,雨下的很大,猝不及防的我被淋了个半湿。举着伞出了我们来时的大门,回首望去。那个在雨中被冲刷的雕像仍屹立在那里。周树人啊!在写作上文笔犀利,在生活中温柔风趣的人。面对社会现状,他默默地做到了“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”;感悟人生,他轻描淡写地谈道:“哀其不幸,怒其不争。”;临床之时,他也能劝家人:“忘掉我,管自己的生活。”就这样一个低调的人,内心深处其实藏着一个强大的灵魂。
雨仍是下着,身后的鲁迅博物馆已经消失在了烟雨中。
篇15:关于鲁迅的名言大全
全文共 2953 字
+ 加入清单1、巨大的建筑,总是一木一石叠起来,我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。
2、要竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。
3、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。
4、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。
5、血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。
6、人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。
7、横眉冷对千夫指,俯首干为孺子牛。
8、中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。
9、不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。
10、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。
11、文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书,装作“深柳读书图”之类,就要令人肉麻。
12、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫?
13、散文的体裁,其实是大可以随便的。有破绽也不妨。做作的写信和日记,恐怕也还不免有破绽,而一有破绽,便破灭到不可收拾了。与其防破绽,不如忘破绽。
14、愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。
15、倘只看书,便变成书橱。
16、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。
17、有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
18、我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。
19、时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。
20、凡是总须研究,才会明白。
21、没有冲破一切传统思想和手法的闯将,中国不会有真的新文艺的。文艺是国民精神所发的火光,同时也是引导国民精神前途的灯光。
22、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。
23、沉着、勇猛,有辨别,不自私。
24、疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。
25、发思古之幽情,往往为了现在。
26、敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事情都败在他们手里。
27、节省时间,也就是使一个人的有限的生命更加有效,而也即等于延长了人的生命。
28、不满是向上的车轮。
29、幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。
30、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
31、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
32、死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。
33、中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木地造出故事来,他们不但歌颂生平,还粉饰黑暗。
34、谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。
35、说过的话不算数,是中国人的大毛病。
36、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
37、我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来之脊梁。
38、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
39、唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。
40、当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。
41、我好象一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。
42、我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。
43、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。
44、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。
45、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。
46、小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。
47、只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。
48、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!
49、人类的悲欢并不相通……
50、智识太多,不是心活,就是心软。心活就会胡思乱想,心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。
51、明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑——最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。
52、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。
53、上人生的旅途罢。前途很远,也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
54、一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。而看一切太难,固然能使人无成,但若看得太容易,也能使事情无结果。
55、倘能生存,我当然仍要学习。
56、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。
57、我们和朋友在一起,可以脱掉衣服,但上阵要穿甲。
58、从来如此,便对吗?
59、惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。
60、有地方特色,倒容易成为世界的。即为被别国所注意。
61、单是说不行,要紧的是做。
62、不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。
63、写小说,说到底,就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。
64、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。
65、人类总不会寂寞,以为生命是进步的,是天生的。
66、巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。
67、与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻,太懂了被厌恶。偶有不懂之处,彼此最为合宜。
68、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
69、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。
70、心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。
71、改造自己,总比禁止别人来得难。
72、孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。
73、所写的事迹,大抵有一点见过或者听过的缘由,但决不会用这事实,只是采取一端,加以改造,或者生发开去,到足以几乎完全发表我的意见为止。人物的模特儿也一样,没有专用一个人,往往嘴在浙江,脸在北京,衣服在山西,是一个拼凑起来的角色。
74、搞鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者,古来无有。
75、不耻最后”。即使慢,驰而不息,纵会落后,纵令失败,但一定可以达到他所向的目标。
76、在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
77、只要从来如此,便是宝贝……
78、杀了“现在”,也便杀了“将来”。——将来是子孙的时代。
79、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。而看一切太难,固然能使人无成,但若看得太容易,也能使事情无结果。
80、空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。
81、改造自己,总比禁止别人来的难。
82、哈儿狗往往比它的主人更严厉。
83、墨写的谎说,决掩不住血写的事实。
84、从喷泉里出来的都是水,从血管里出来的都是血。
85、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
86、那里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
87、自由固不是钱所买到的,但能够为钱而卖掉。
88、宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。
89、激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。
90、大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。
篇16:作文素材之鲁迅刻“早”字自勉
全文共 234 字
+ 加入清单导语:一个字成就一个人,成长路上需要自我提醒、自我激励。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!
鲁迅在三味书屋学习的时候,有一次,因为早晨要去给生病的父亲买药,上学迟到了。老师批评了他,他很后悔自己的迟到,就在桌子的角上,用小刀刻了一个“早”字,用来警戒自己,从此以后他就再也没迟到过。一直到晚年,鲁迅还清楚地记得这件事,并且在一次闲谈中告诉自己的亲人。
一句话点拨:一个字成就一个人,成长路上需要自我提醒、自我激励。
适用话题:自律、习惯等。
篇17:鲁迅朝花夕拾读后感
全文共 454 字
+ 加入清单今年暑假,我阅读了《朝花夕拾》,这是鲁迅先生的散文集,原名《旧事重提》。
初读《朝花夕拾》,我感觉它不像一部名著,反而像一位老朋友,多年不见在与你聊家常,也许这才是这本书的独到之处。
细读鲁迅先生的《朝花夕拾》,我品味到了从字里行间流露出来的天真烂漫,眼前也不由自主的出现一幅幅令人向往的画面。鲁迅趁大人不注意溜进了百草园,他与昆虫玩耍,嬉笑,采摘野花野果,真是让人心向往之。
在《朝花夕拾》中,鲁迅先生使用了大量对比与讽刺的手法,例如在《百草园到三味书屋》中,鲁迅先生使用了许多明亮,快活的文字来描写“百草园”无忧无虑的生活,再写到作者不得不告别“百草园”去“三味书屋”学习,反衬出了“三味书屋”学习生活的枯燥与乏味,体现了鲁迅对私塾的不满。
鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求满是好词佳句的华丽,但更能吸引读者。这应该就是这本书成为名著的原因吧。
童年已经渐行渐远,留下的只剩琐碎的记忆,本书是鲁迅先生对逝去岁月的回忆,还有无奈的感伤。细细品味《朝花夕拾》,也让我开始去寻觅童年的时光了。
篇18:参观鲁迅博物馆
全文共 679 字
+ 加入清单今天爸爸带我参观了位于阜成门内北街的鲁迅博物馆,关于鲁迅,我可是很小的时候就听说了,知道他是很久以前的人,是谁都知道的名人,但是跟很多歌星明星不一样,鲁迅好像永远是名人,爷爷说他小时候就知道鲁迅,现在我这么小也知道他,我和爷爷都熟悉的名人还真不是很多。
要说我熟悉鲁迅,好像也不是,知道他的文章很有名,看过几篇,似乎不是很懂,不光内容不懂,连句子好像也和现在的不一样,要是我这么写句子,老师肯定会判为病句,学过日文的爸爸说,那是因为鲁迅去过日本,好多文字受日文的影响。那他到底为什么那么大名鼎鼎,而且经久不衰呢,带着这些疑问,我走进了鲁迅博物馆。
博物馆里有很多的资料、照片、手稿,都是介绍鲁迅写的文章和参加过的活动,内容我虽然看不懂,但是我可以看出来,鲁迅当年的文章很受欢迎(要是放在现在开一个博客,肯定会招来很多粉丝关注),好多人请他去讲学、演讲,他去世时好多人自发地给他送葬,可见其地位不是一般的高。
至于他的文章为什么那么给力,除了犀利的文笔,更主要是其敏锐的洞察和深邃的内容,通过参观博物馆,我似乎发现鲁迅做到这一点的其中一个秘密,那就是他去过好多地方!博物馆里详细介绍了鲁迅生活过的地方,绍兴、南京、仙台、北京、上海、广州、厦门……鲁迅在很多地方留下了足迹,而且不是短暂旅游,都是在当地学习、生活、讲学、结交当地名流,见的人和事多了,自然思想就活跃,写的文章就吸引人,古人说,读万卷书,行万里路就是这个道理。
我今后也要尽量多看看祖国的大好河山,体验各地风土人情,结交各类人士,有机会还可以到国外去看看,这样我也就会有自己独特的想法,写出让人叫绝的文章。
篇19:历史将记住鲁迅作文800字
全文共 859 字
+ 加入清单翻开历史的前一页,世界上有许多伟人,有的早已过世,有的还活在世上,但是,他们的精神却活在我们的心中,我最喜欢的伟人是文豪鲁迅先生,现在,让我们给你们讲一讲鲁迅先生吧!
鲁迅,原名周树人,他的祖父是清朝的翰林,由于祖上的荣耀,整个大家族都很看重教育,鲁迅因此从小的时候就被送入学堂读书,三味书屋就是他幼时读书的见证。幼时的鲁迅曾如此向教书的先生提问,难道读书就是为了求取功名?就是考取了功名我照样也无法改变这个社会的黑暗啊?!教书先生无以为答,只一声叹息……后来,祖父在朝廷被害入狱,父亲因过度操劳也患病死去,家道因此中落。幼时的鲁迅就看多了别人的冷眼,听多了别人的冷语。即使族人,也多是嫌贫爱富,所谓今时不同往日,言语表情行动也多有厌弃。幼时的鲁迅就饱尝了人世间的冷暖,拯救民族于危患的想法也在他的头脑中萌芽……
及至先生长大,先生几经周折,先是东渡日本,希望学医以拯救国人。后来,先生猛然意识到国人思想的麻木与冷漠才是更可怕,更可悲的,于是弃医从文。也就是从那时起,一代文学巨匠逐步成长与辉煌起来了。
当时社会处于一片黑暗,但鲁迅先生毅然决定改变人民的思想。难以想象,一个民族的思想的转变该是多么难的一件事情。但是,先生一生选定了一个目标就矢志不渝地去做了。无微不至地关心青年一代,担心有的青年会退化成“虫豸”,说明先生刚硬躯壳里有着一颗柔情的心灵;面对一些卑鄙文人的流言蜚语,先生又从来睥睨视之,不屑置辩。正所谓“阳春之曲,和者必寡”,先生的身影从人群中掠过,人群中总会惊起恐惧的尖叫和愤怒。
故园遭侵,先生几度呐喊;国家危亡,先生几度彷徨。先生思维依然缜密,先生的文笔依然犀利,先生的思想穿越了时光的隧道,使得一切世俗的假恶丑变得脆弱无比,就像黑暗见不得光明一样不堪一击!
昏睡百年,国人渐已醒!
生如夏花般绚烂,死如秋叶般静美。先生的早逝令人倍感惋惜,身披写着“民族魂”的五星红旗,先生走得很是从容……
先生所处的阴霾岁月已然逝去,但先生的事迹与思想依然在三味书屋被人讲述,在百草园与人聆听,在咸亨酒店引人无尽回味与陶醉……
篇20:我遇上了鲁迅高一作文
全文共 648 字
+ 加入清单将手中的笔化作战斗的长矛,为祖国的事业献出宝贵的一生,将人民的呐喊当成前进的动力,为大众诉说无处发泄的愤怒,将革命的光芒比为坚实的盾牌,为中华民族的崛起作出不可估量的贡献!他,就是天上最亮的那颗启明星,我们最敬爱的鲁迅先生。
遇见《从百草园到三味书屋》,我遇到了那个天真顽皮、活泼好动的鲁迅。先生要他好好读书,他偏觉得背书无聊,偷偷跑去捉虫子,摘花花草草。也爱听长妈妈讲故事,听到好笑的片段,会比谁都笑得厉害,听到恐怖的事,也会吓得缩成一团,躲进长妈妈的怀里。百草园及三味书屋的一草一木、一花一石,都深深刻在他的脑海中。
遇见《社戏》,我遇到了那个不暗世事。毫不拘束的鲁迅。几个小伙伴傍晚一起去听戏,水波悠悠,直醉人心,回来的`路上去摘豆子吃,吃的那么香甜。一路上说说笑笑,有滋味,难怪他会说:“至今,我再没有听到过那夜似的戏,没有吃到过那夜似的好豆了。”江南水乡柔柔的美,小孩子们欢快的笑,都让我的心灵为之颤动。
遇见《故乡》,我遇到了那个静坐沉思、眼光犀利的鲁迅,市井小民杨二嫂的贪婪,乡下农民闰土的操劳,两个小孩子的友谊……都被刻画得淋漓尽致,叫人读起来欲罢不能。笔与纸接触的那一刹那,犹如绽开点点红梅,人物性格跃然纸上。人性的险恶,人心的变故,童心的纯洁……让人不得不拍手叫绝,同时,也对当时的社会现状陷入深深的沉思。
鲁迅先生用他的长矛,揭开了封建社会的面具,为人们打开一扇新的窗户。他刺痛了社会的神经,将鲜活的血液重新注入到中国人民的身体中。
遇见鲁迅,遇见一个不同的时代,遇见一个崭新的自我。