停课不停学教师心得体会(汇总20篇)

坚决贯彻落实狠抓“两个责任”落实，扎实推进作风建设，强化监督执纪问责，持续保持反腐高压态势，各项工作取得了新进展。必须以习近平总书记系列重要讲话精神为指导，清醒认识反腐败斗争的艰巨性、复杂性，坚定信心决心，把纪律挺在前面，不断把党风廉政建设和反腐败斗争引向深入。

要认真学习、深刻领会中纪委和省纪委六次全会精神，把思想统一到中央和省委的决策部署上来。特别是准确把握习近平总书记“两个没有变”的科学论断，增强反腐败斗争的“四个足够自信”，严格落实“两个责任”，把纪律挺在前面，保持反腐败高压态势，坚定不移地把党风廉政建设和反腐败斗争持续引向深入。要严明政治纪律、政治规矩。扎实开展“两学一做”学习教育。要坚定信仰信念，强化政治意识，树立清风正气，勇于担当作为，始终把纪律挺在前面，把党章党规党纪要求落实在行动上。要强化看齐意识，站稳政治立场，提高政治敏锐性和鉴别力，坚决同破坏政治纪律和政治规矩的行为作斗争，自觉维护党的团结统一，做政治上的“明白人”。

要把“两学一做”落实到强化理想信念上。习近平总书记强调指出，理想信念是共产党人的精神之“钙”，必须加强思想政治建设，解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题。“总开关”问题解决不了，就会出现世界观上的偏差、人生观上的迷失、价值观上的错位，就会影响党员干部在群众中的形象，就会动摇党的执政根基。没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”，就会出现越规出界、跑冒滴漏的问题。

因此，要以“两学一做”为契机，引导党员干部学党章、学党规、学习近平总书记系列重要讲话，读原著、学原文、悟原理，坚定“三个自信”，补足“精神之钙”，铸牢“党性之魂”。要通过“两学一做”活动，把学习党章党规和习近平系列讲话制度化、常态化，根据不同对象灵活学习形式，增强学习效果，引导党员干部自觉把党章党规和习近平系列讲话要求转化实际行动，做到学而信、学而用、学而行，做到思想同心、目标同向、工作同力、落实同步，以实实在在的成绩展示学习效果。

要把“两学一做”落实到讲纪律守规矩上。没有规矩不成方圆。党章和党规是党员干部必须遵守的基本行为准则。任何人，不管官多大、资格多老，都要讲纪律守规矩，认真履行好党章赋予的权利和义务，严格遵守党纪党规，落实好“三严三实”要求。如果没有铁的纪律，党员干部队伍就会成为一盘散沙，就会丧失战斗力和生命力，更谈不上纯洁性和先进性。

“善禁者，先禁其身而后人”。作为执政党，正人先正已，必须要把党员干部队伍管好用好。要通过“两学一做”学习教育，使党员干部明确“红线”、知道不可逾越“底线”，自觉按党章办事，自觉遵守党规，自觉践行“三严三实”要求。教育引导党员干部在关键时刻、重要关头，始终保持政治定力、守住法纪底线、把好私德关口，树好自已形象，为党员干部队伍增光添彩。要严格执行党纪党规，对于敢于顶风违纪的党员干部，要敢于“亮剑”，敢于对党内政治生活庸俗化说不，敢于同党内不良倾向作斗争，敢于高举党纪党规戒尺，切实维护好党纪党规的严肃性和权威性，始终保持高压态势，使党员干部不想、不敢违规违纪。

要把“两学一做”落实到发挥党员作用上。开展“两学一做”学习教育，就是让党员干部切实发挥好先锋模范作用，更好地服务改革、服务发展、服务民生、服务群众。发挥党员干部先锋模范作用，不能笼统要求，要以“让党徽闪光，为党旗添彩”为主题，选准选好不同层次、不同行业党员发挥作用的有效载体，扎实开展好以“亮职责、亮承诺、亮实绩，民主测评”为主要内容的机关党员“三亮一评”活动，以亮出身份、服务社会为主要内容的个体工商户党员诚信经营教育活动，以每人为家乡发展献一条良策、提供一条农村致富信息、带领一名群众外出务工、帮扶一名贫困农户脱贫、回乡创办一个经济实体为主要内容的外出流动党员“五个一”学习教育活动等，使每一个党员都能依托活动载体发挥自身作用，增强学习教育的针对性和实效性。

特别是教育引导每一个党员干部，围绕党的十八届五中全会提出的创新、协调、绿色、开放、共享五大发展理念，不断提升自已服务的能力和水平，立足岗位奉献，勇于担当作为，始终保持干事创业、开拓进取的精气神，让更多的发展成果惠及最广大的人民群众，引领群众万众一心扶贫攻坚，为全面建成小康社会献智慧、出实力、展形象。

2014年3月，习近平总书记提出了“三严三实”的重要论述，将严以修身列居首位，作为党员干部的根本遵循和行为准则。修身，自古就是安身立命之本，也是人生的最高精神境界。道家、儒家、墨家都讲修身。儒家《礼记•大学》提出的“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。诸葛亮在《诫子书》中说过：静以修身。《论语•子路》，孔子说：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”。在新的历史条件下，严以修身更具重要现实意义和深远历史意义，事关党的形象，事关事业兴衰，事关个人毁誉。作为党员干部，应将严以修身作为自己毕生的价值追求和政治品格，努力做好“四修”，争当“四有”干部。

一、要修好信念，心中有党。理想信念是党员干部世界观、人生观、价值观的根本反映，是政治方向的集中体现。理想信念更是领导干部的第一标准、精神旗帜、前进方向和防腐利器。理想信念坚定，方向就明、骨头就硬、作风就好。没有理想信念，或理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”。徐才厚、周永康、苏荣等一些领导干部受到党纪国法查处，固然说有管理不严、制度失灵、漠视规则等众多因素，但根本来说，还是其本人理想信念出了问题。列夫•托尔斯泰曾说，没有理想，就没有坚定的方向;没有方向，就失去前进的力量。作为党员干部，要始终保持对党的信仰，坚信党的理想，坚信党的理论，坚信党的宗旨，坚信党的基本路线和方针政策。无论在哪个岗位，都应对党忠诚老实、忠贞不渝，无论什么时候，都必须忠于党、忠于国家、忠于人民、忠于信仰和事业、忠于宪法和法律、忠于自己的职守，保持蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气。战争年代的夏明翰、方志敏、江竹筠、刘胡兰、赵一曼等革命烈士，他们都是对党对信仰无限忠诚的典范，和平年代的焦裕禄、孔繁森、牛玉儒、沈浩、杨善洲也是我们终生敬仰的楷模，是我们永远学习的榜样。

二、要修好党性，心中有民。作风问题的根源在于党性问题。要改造主观世界，解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”，党性上要固本培元。什么是党性?怎样才是讲党性?中国共产党党性涵盖了党的性质、宗旨、指导思想、奋斗目标、基本路线、优良传统、组织制度等，是中国共产党固有的本性和特性。讲党性是党员干部的立身之本，关键是要做到在党信党、在党爱党、在党忧党、在党为党，只有起点，没有终点。为人民服务是我们党的根本宗旨，是我们一切工作的出发点和归宿点。讲党性，就是要把全心全意为人民服务作为毕生的价值追求，自觉践行党的宗旨，心系群众，服务群众，扎实解决好群众急切盼望的难题。在思想上、行动上要始终严格按照《党章》办事，时时处处体现党员本色，做到平常时候显出来，关键时刻站出来，危难关头豁出来。坚持好民主集中制，领导班子之间，要做到相互信任、支持、谅解，不搞相互拆台，不能挑拨离间，两面三刀。共产党员无论担负什么工作，都是党组织的一员。个人的进步和成绩，都离不开党组织的培养、教育与帮助。没有党组织，个人本领再高，也成不了什么大事。任何时候都不能居功自傲，不能向组织讨价还价，更不能把自己凌驾于党组织之上。工作中绝不能髙踞于群众之上，而要始终置身于群众之中，能听进不同意见，不当孤家寡人，坚定地相信群众和依靠群众，倾听群众呼声。

三、要修好德行，心中有责。“德正则事业兴，德厚则根基深”。德行是做人干事的根本。全党的道德建设有赖于每个党员的自觉养成。党员干部要以学修德，以俭养德，以勤炼德、以廉守德，以律固德，自觉把提高道德修养作为一种自觉追求。曾子日：“吾日三省乎己”。作为党员干部，一要自重。要自己珍重自己，尊重自己的人格，珍惜自己的名誉，使自己的言行与共产党员、领导干部的身份相符合，不做违背党和人民利益、背离党的方针政策、违背党纪国法及共产党员人思想道德的事，不做有损于党员形象的事。塑造好形象，忠诚、干净、担当，爱岗敬业，尽力从一点一滴的小事做起做好，无论工作轻重、难易、简繁，都始终保持严谨细致的工作作风。《无常经》有言：世事无相，相由心生。应远离浅薄、低俗、下流，平常应管住小节，警钟长鸣，严于律己，宽以待人，多倾听批评，用党性原则要求自己。二要自省。要经常反思自己的行为，检点自己的作风，经常对自己的思想进行梳理，进行严格的自我批评、自我剖析，对欲念进行过滤，想想自己，所言所行是否背离了我们的职责和宗旨，是否符合职工群众的意愿和要求，是否符合共产党员的标准，是否符合领导干部的身份;决策是否为私心杂念所扰，是否与科学公正决策有所偏离。正如古语所云：人为善，福虽未至，祸已远离;人为恶，祸虽未至，福已远离。

四、要修好思想，心中有戒。思想是客观存在反映在人的意识中经过思维活动而产生的结果，是人类一切行为的基础，人因思想而伟大，人因思想而崇高。通常讲，思想是行动的指南，有思想提高才有作风进步。不是事业为了思想，而是思想为了事业。著名的思想家粱漱溟先生说过：人类面临有三大问题，顺序错不得。先要解决人与物之间的问题，接下来要解决人与人之间的问题，最后解决人与自己内心之间的问题。1945年，毛泽东同志在《中国共产党的三大作风》中就有一个形象的说法:“房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满灰尘;脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。我们同志的思想，我们党的工作，也会沾染灰尘的，也应该打扫和洗涤。”要修炼自己的思想，思想上返璞归真，必须强化理论武装，敬畏党纪国法和有关规章制度，敬畏组织，敬畏群众。始终把心中有戒作为“护身符”，把八项规定作为心中一把尺，心中有戒惧、有底线、有红线，凡事按纪律来、按原则办，自我警醒、自我约束、自我克制，做人不越界、办事不妄为、用权不违规，自觉接受纪律和法律的约束。政治上的清醒与坚定，精神上的健康与高尚，来源于思想上的深刻与彻底。党员干部只有在思想上清醒，才能保证政治上坚定。

当前，全校解放思想大讨论活动正如火如荼地开展。我通过对十七大报告的学习，深刻认识到开展解放思想大讨论活动的必要性、重要性和及时性。

实践表明，解放思想因发展需要而生，新的发展要求需要我们再一次解放思想，新的思想解放必将为新的发展提供强大的思想动力。“解放思想，是党的思想路线的本质要求，是我们应对前进道路上各种新情况、新问题，不断开创事业新局面一大法宝。”邓小平同志指出：“解放思想，就是使思想和实际相符合，使主观和客观相符合，就是实事求是。”从这样的意义上看，解放思想的过程，实际上就是实事求是的过程，是我们不断认识与把握客观事物及其规律的过程，也就是在对社会规律认识不断深化，由必然走向自由的过程。什么是“解放思想”?就是把我们的思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来。

在我们党员干部队伍中在解放思想方面还存在许多问题，如：思想僵化，观念陈旧，体制落后，思维定势，创造性少，缺乏创新开拓精神;满足现状，不求进取，缺乏忧患意识，没有居安思危的思想;自我封闭，缺乏合作开放意识;责任感不强，作风不实，责任落实不到位;片面发展，顾此失彼，没有全面协调发展观等，这些问题需要进一步解放思想才能够解决。那么做为一名教师怎样才能真正体现思想的大解放呢?

一、教师必须做到爱岗敬业，加强师德修养。教师不仅要有扎实的专业知识，还应具备良好的道德修养。由于教师所从事的职业特殊，是教育人、塑造人的事业，因此教师的世界观、人生观和价值观，甚至一言一行，都会通过这样或那样的方式，对学生的各个方面产生影响。因此，我们时刻注意自身道德情操的修养，通过言传身教，在传授知识的同时渗透做人的道理，帮助学生完善人格。

二、解放思想要体现在一个“真”字，即讲真话，干真事，求真的成绩。解放思想不能停留在理论上，只讲理论，不联系实际;讨论的根本是落实到实践上，讨论的成果要体现在工作实效中。解放思想，首先是解放自己的思想。解放思想不应庸俗化。解放思想还应该突出在一些中心工作中的工作方法、方式、内容上体现思想的解放。解放思想必须突出创新，大胆创新，要勇于实践，不能停留在过去传统理念的模仿和传承上，要主动突破，形成新的特色的东西。

新一轮的解放思想是在经济大发展的大环境下进行的，对任何一个人来说都是一个考验和锻炼。我们必须把思想解放作为研究的课题，不仅在课堂上、会上，而且要在研究领域出成果。要勤于学习，时刻不忘学习。首先要树立终身学习的观念，活到老学到老，利用休息时间、利用工作之余，切实做到工作学习两不误;其次要会学习，要有方法，学习要有针对性，更要有时效性，切实做到学以致用;最后要坚持学，持之以恒，不浮躁，在学习中努力增长自己的才干。要深入系统地学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想及党的路线方针政策，时时关注国家新的政策方针，刻苦钻研自己的业务知识，全面提高自身素质，以丰富的理论知识武装头脑。在学习中要向领导学，还要虚心向身边的教师学习，在实践中学习。通过不断的学习，深刻思想，更新教育观念，掌握与学生沟通技巧，从而创新工作思路，以更好地满足学生需求，适应新时期素质教育的需要。

三、解放思想必须从我做起，解放思想要在“真”“实”上下功夫，解放思想就要敢于讲真话，解放思想要结合我们的工作实际，务求实效，在严格管理上进一步解放思想。要树立求真务实的工作作风。做到：(1)要尊重客观规律。还要树立科学的发展观，只有落科学的发展观，才能按照客观规律办事。(2)要立足本地实际。求发展规律之真，必须以客观实际为依据。就是坚持一切从实际出发，不脱离实际。脚踏实地，埋头苦干，一步一步把事业推向前进。(3)要讲究工作方法。一是要坚持调查研究，掌握真实情况，使我们的决策更加科学，更加符合实际;二是要着力解决实践中面临的各种重大问题，找到解决实际问题的有效方法，取得解决问题、推进工作的实际成效;三是要通过研究分析，掌握事物的内在规律和和特点，高效率地推进和完成工作。(4)要力戒形式主义。形式主义它是片面追求形式而忽视内容的一种形而上学的观点、方法和作风。脱离实际的形式主义，往往是只见热闹，不见成果。这些华而不实工作，应少做或不做。

四、要讲究工作方法。一是要坚持调查研究，掌握真实情况，使我们的决策更加科学，更加符合实际;二是要着力解决实践中面临的各种重大问题，找到解决实际问题的有效方法，取得解决问题、推进工作的实际成效;三是要通过研究分析，掌握事物的内在规律和和特点，高效率地推进和完成工作。

五、要善于思考。“学而不思则罔，思而不学则怠”。一个人仅仅学习而不思考，那将等于什么也没有学到。思考是一种能力，要根据掌握的第一手资料，运用自己所学的知识，按照正确的方法进行加工，去粕留精，转化为自己的东西。在教学工作中不会一帆风顺，难免会遇到困难与挫折，这时要正确认清形势，把握好大局，妥善处理好师生矛盾。在工作中面对学生时，一定要注意沟通方式和方法不能一成不变，要开动脑筋，想他们所想。要充分运用所学的知识和教育经验，指导学生的学习和生活。

最后，教师必须做到与时俱进。时代的日新月异就是我们面临的第一挑战，教育观念、教学方法、专业知识、业务能力都必须紧随时代车轮，不断地更新、拓展、充实、提高。要勇敢地摈弃旧事物，勇敢地接受新事物。要敏锐地了解新思想，认真地研究新理论，迫切地学习新技术，不断地提升自身素质。今天，我们要认真学习“三个代表”重要思想，理解和把握其深刻内涵，并贯彻到教学工作中去。为党和人民的教育事业信而有做出自己的贡献，是其先进性的具体体现和要求。

我们要从新的起点上看解放思想大讨论活动，要以新的思想解放促进我们的大发展，以解放思想促进我们新的思维方式的变革，要有敢为人先、争当一流的勇气;同时，解放思想还要实实在在地解决工作中的问题。由此，我们要时刻按照优秀教师的标准严格要求自己，解放思想，更新观念，确立创新意识，善于动脑，勤于思考，开拓进取，始终站在时代的潮头，不断研究新情况，解决新问题。我认为一定要充分认识开展继续解放思想大讨论活动的重大意义，在新的起点上以新一轮思想大解放赢得新的发展。

教师是阳光下面神圣的职业。教师的职业是平凡的，但却孕育着伟大。有人将教师比喻作“园丁”、“蜡烛”、“人梯”、“太阳”，也有人将教师比喻为人类由过去走向未来的伟大“桥梁”。教师的伟大充分表现在，教书育人，“学为人师，行为世范”上。教师以毕生的精力创新知识、传播知识、塑造学生的人格，让他们走上社会去移风易俗，发展、提升和改造社会。人类五千年文明史告诉我们，教师的确是平凡的伟大，没有教师，人类文明就没有过去、现在，更无法走向美好的未来。

教书育人，首先要有崇高的师德。大学教师担负着培养大学生、研究生的重要职责，尤其要有崇高的师德。所谓师德，就是做一名教师所必须自觉遵守的思想和行为的原则、规范体系。大学教师的崇高师德主要表现在以下几个方面：

一、报效祖国和人民的坚定信念

信念是心灵世界的核心。崇高的信念是大学教师创新知识、关爱学生、成就事业、开创未来的精神支柱和前进动力。胡锦涛在回信中盛赞孟二冬教授报效祖国和人民的坚定信念，说他“把自己的有限生命全部用来报效祖国和人民。”今天，正逢中华民族走向伟大复兴的盛世，作为一名教师最基本的道德要求就是，坚定中国特色社会主义共同理想和信念，忠诚于教育事业，用自己的全部智慧才华报效祖国和人民，为振兴中华而献身。振兴中华，科学技术是关键，教育是基础。大学教师担负着创新科技和培养人才的双重任务，尤其需要树立坚定的报效祖国和人民的崇高信念，忠于教书育人的事业，终生不渝。近百年来，我国许多著名学者和教育家怀着一颗振兴中华的赤子之心，忠诚于教育事业，用毕生精力报效祖国和人民，走出了光辉的人生轨迹，创造了历史的丰碑。华罗庚、唐敖庆、王大行等一大批著名教授和学者，成为中华民族伟大复兴历史上的崇高典范。孟二冬教授是新时期教书育人的楷模，以感人至深的优秀事迹加入这一光荣的行列。这告诉我们，新时期大学师德的首要标志就是具有报效祖国和人民的坚定信念。

二、勤勉踏实的治学精神

勤勉踏实的治学精神是大学师德的重要标志，是大学教师必备的职业精神。有大学里，无论从事教学，还是科研，首先必须具有勤勉踏实的治学精神。胡锦涛在回信中对孟二冬教授的治学精神给予高度评价，指出孟二冬教授虽然是一位平凡的学者，但是，他以勤勉踏实的治学精神攀登学术高峰，做出了不平凡的业绩。

勤勉踏实的治学精神内涵丰富，包括爱岗、敬业、尽责、求实、创新等重要精神品质。要成为一名好教师，首要的条件是将自己的职业看作是神圣的，树立远大的职业理想，沉浸在事业里，着迷般地追求，兢兢业业，尽职尽责、开拓创造，为职业而献身。这是对大学教师职业的首要要求，也是基本要求。大学是培养人才的基地，是学术创新的平台，是国家教育和科学技术发展的龙头。这对于那些要建设高水平研究型大学的学校而言，尤其如此。中国的现代化建设，迫切需要大批专门化人才，尤其需要一大批能引领学术和科学技术发展方向的大师级学者和科学家。“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”①作为一名大学教师，尤其是作为一名高水平研究型大学的教师，只有发扬勤勉踏实的治学精神，沉浸在事业里，开拓创造，才能成为这样的人。勤勉踏实的治学精神，不仅是大学教师成就事业的必备精神品质，而且也是大学教师传授给学生的重要的精神财富之一。

今天，改革创新己成为时代精神的核心。党中央提出建设创新型国家的战略构想，要求推动经济增长的方式从要素驱动型向创新驱动型转变，使科技创新成为经济社会发展的内在动力，依靠创新实现经济社会的持续协调发展。改革创新是时代精神的核心与灵魂。这对大学教师提出了更高的要求。在改革创新的时代里，大学教师只有发扬勤勉踏实的治学精神，开拓进取，锐意创新，不断拿出新成果，不断超越，才能不辱使命，并发挥引领时代潮流的先进作用。

三、为人师表的高尚品德

大学教师为人师表，以身作则是对学生最好的教育。道德高尚的老师才能教出品学兼优的学生。教师的崇高德行不仅是学生的，也是全社会的示范和楷模。胡锦涛在回信中对孟二冬教授为人师表的美德深表敬意，指出他是一个普通教师，但他为人师表的高尚品德却深深打动了每一个人，给人以心灵的震撼。在他身上，不仅体现了学识的魅力，而且体现了人格的魅力。他的崇高精神和品德值得各行各业的人们认真学习。这既是对孟二冬教授为人师表的充分肯定，也是对新时期大学师德建设的殷切期望。

我国古代教育家孔子十分重视为人师表的教育作用。他认为身教重于言教。孔子说，‘其身正，不令而行;其身不正，虽令不从’(《子路》第六章)，‘不能正其身，如正人何?’(《子路》第十三章)他把教师以身作则，为人师表看成教育成败的关键。教育本身是一种以人影响人、以人带动人、以人提升人的活动。要使学生有远大的理想和信念，教师自己必须具有远大的理想和信念;要使学生关爱他人，有崇高的道德，教师自己必须关爱他人，具有崇高的道德;要使学生不搞浅尝辄止，具有深刻的钻研精神，教师自己必须不搞短期行为，具有深沉的学术耐心;要使学生思维活跃、善于创新，教师自己必须思维活跃、善于创新;要使学生遵守考试规则和学术规范，教师自己必须严格遵守学术道德和学术规范;要使学生待人讲究礼仪，彬彬有礼，教师自己必须待人讲究礼仪，彬彬有礼;要使学生的人格健全和完美，教师自己的人格必须健全和完美。教师只有将自己的道德和人格提升起来，才可能提升学生的道德和人格。

教师要为人师表，以身作则有着特殊的深刻原因。师生关系不同于其它社会关系，学生对于老师具有“向师性”——教师是学生心中的楷模，学生会自觉或不自觉地将教师当作自己学习的榜样。教师的每一个优良的品德和表现，都会使学生深受鼓舞，甚至欣喜若狂，而教师的每一个不良的品德和表现，都会使学生遭受打击，造成心灵的创伤。因此，一名合格的大学教师必须严格要求自己，自觉地锤炼崇高的品德，不断提升自己的精神境界，完善自己的人格。

四、教书育人的崇高风范

教书育人是教师的天职，也是大学的根本职能。胡锦涛在回信中赞美孟二冬教授不愧是教书育人的杰出楷模，不愧是当代中国知识分子的杰出代表。这是对孟二冬教授教书育人成绩的高度评价，是对广大教师的殷切期望，也是对大学的办学理念提出的更高要求。

大学担负着“创新知识、传播知识、开发潜能、塑造人格” 的社会职能。大学教师担负着“教书育人”的神圣职责。大学的职能与大学教师的职责具有内在一致性，并通过传授两种学问绕一起来。大学传授两种学问：一种是“使人成为人的学问”。学生掌握了这种学问就能有正确的世界观、人生观、价值观、高尚的品德、丰富的情感和必备的修养，成为社会主义合格公民。另一种是“使人成为某一种人的学问”。学生掌握了这种学问就有了专业知识和技能，成为社会生活领域中的从事某一类工作的人员。这两种学问都是重要的。学生掌握了专业知识和技能，就能从事某一类工作，成为社会生活不可或缺的“某一种人”。同样，学生具有了正确的世界观、人生观、价值观、高尚的品德、丰富的情感和必备的修养，就能“成为人”，成为社会主义合格公民。“成为人”与“成为某一种人”相比较而言，“成为人”是“成为某一种人”的基础和前提，是更根本、更重要的。假如学生不能很好地“成为人”，可能很好地成为“某一种人”吗?唐代著名文学家韩愈说，“师者，所以传道授业解惑也”。“传道”即是传授“使人成为人的学问”，“授业”即是传授“使人成为某一种人的学问”，“解惑”是两者的共同要求。显然，韩愈认为“传道”和“授业”都重要，但是，以“传道”为先，为本。那种只重视使学生“成为某一种人”的学问(“授业”)，而忽视使学生“成为人”的学问(“传道”)的大学是不合格的大学。那种只传授使学生“成为某一种人”的学问(“授业”)，而不关心、不传授使学生“成为人”的学问(“传道”)的教师是不称职的教师。大学教师担负着同时传授这两种“学问”(“传道”、“授业”)的神圣职责，要将这两种“学问”结合起来，融会贯通，讲究方法，传授给学生，真正做到“教书育人”。

中央提出全面贯彻党的教育方针，教书育人，育人为本，德智体美，德育为先，将教师和学生的精神面貌建设放在第一位，是完全正确的。大学要以精神为上。考察中外教育史，凡优秀的大学皆以精神为上。大学以精神为上，就是以大学教师和学生所表现出来的价值观念、思想品德、思维方式和精神气质为上。在大学里，“大楼”不能代替“大师”，同样，“学问”也不能代替“精神”。大学不只要有可以量化的论文、专利、获奖等技术层面的目标，更要有人文精神层面的追求和建设。而这后一方面更为重要，更为根本，也更具有决定意义。这是考察—个大学办得好坏，有无前途的更根本的标志。抗日战争时期，活跃于大后方的“西南联大”，在那样艰难困苦的条件下办大学，为救国救民，意气风发，人才辈出，硕果累累，就是一个最好的说明。遗憾的是，今天有的大学有些过于“实际”了，忽视了办大学更根本，更有决定意义的“精神”建设。学习孟二冬教授的精神品质，一定要学习他教书育人的高度责任感和崇高风范，同时，也要进行更深层次的大学理念和大学思维的反思，坚持办大学以精神为上。

五、关爱学生的真挚情怀

教育爱是崇高师德的情感基础，也是一切教育的基础。孟二冬教授的崇高师德正是建立在他对学生真挚关爱的基础之上的。胡锦涛在回信中说，我是含着热泪读完你这封来信的。你记述他在最后的日子里仍惦记着他的学生、眷恋着他未竟的事业。

教育家刘佛年曾说：“所谓师德，或者说教师修养，包含多方面的内容，但最重要的，我以为是对待学生的态度。对学生的态度就是对事业的态度，这是修养中最重要的内容。”教育爱是成功教育的情感基础。没有发自内心的对学生的真诚关爱，一切教育都无法进行。教育爱是师生之间由此达彼的桥梁，是无比巨大的教育力量。一名教师只有当他真诚地关爱自己学生的时候，才能够把学生完全吸引到自己所主持的教育过程中来，才能够得心应手，灵活自如地教育和引导学生，取得理想的教育效果。教育，首先意味着教师和学生之间经常的精神上的交流。只有当教师与学生之间关系融洽、气氛和谐、渠道畅通的时候，教育才能取得成效。建立师生之间和谐关系的基础是教师发自内心的对学生的真诚关爱。一个好教师，不论在什么条件下总能够用真诚的关爱架起通往学生心灵的桥梁。

真挚的教育关爱与一般的亲子之爱有区别，是一种自觉、普遍、持久之爱，一种充满科学精神之爱，包含极为丰富的内容。真挚的教育关爱表现为教师对学生的一种亲近感，时刻依恋、牵挂着学生;表现为教师对学生的期望感，总是对学生满怀着深切的希望，时刻准备用自己的心灵之火去点燃学生的心灵之火，即使对是落后和犯错误的学生，也不肯放弃不管;表现为教师对学生的一种理解感，对学生的言行总能全面地去看，从发展的角度去理解;表现为教师愿意为学生的成长而献身的热忱，只要对学生的成长有好处，心甘情愿地贡献自己的全部知识和才能。教育的关爱是一种伟大、真诚、科学、深沉之爱，是凝聚了教师的全部理想、品德、智慧、荣誉和心血之爱。一名大学教师对学生的关爱越真挚、越深沉，他的行为便越感人、他的品德便越高尚。关爱学生，才能诲人不倦，具有崇高的师德。

我认真学习了习近平总书记关于治国理政方面的重要讲话确实做到了在开展活动中，重在付诸实践，重在推动工作。使自己的思想进一步得到了深化，真正做到了：就是要把加强学习作为履责之基，坚持做到始终向学。深刻学习领会中央、省、市、县决策部署的精神实质，统一思想、凝聚共识，切实转化为推动工作的内在动力。转作风，就是要以提升工作效率、提高教学质量为重点，落实各项制度，，抓具体、促深入，在改进作风上见行动，在狠抓落实上见实效。促发展，就是要把年初部署的工作、确定的目标抓实施，做到工作快上手、措施快落实、目标快完成。责任”、“发展是硬道理、稳定是硬任务”的总要求，树立科学维稳理念，构建科学维稳体系，始终把维稳工作牢牢抓在手上。通过深入学习，对照自身，工作中从各方面严格要求自己，勤勤恳恳，兢兢业业，做到有计划、有组织、有步骤地开展，圆满地完成了对标定位任务和岗位承诺。下面是我的几点心得体会。

1、深入细致的备好每一节课。在备课中,我认真研究教材认真备课。不但备学生，而且备教材、备教法。根据教学内容及学生的实际，设计课的类型，拟定采用的教学方法，并对教学过程的程序及时间安排都做了详细的记录，认真写好教案。每一课都做到“有备而来”，每堂课都在课前做好充分的准备，并制作各种利于吸引学生注意力的有趣的教具，课后及时对该课做出反思、总结,力求准确把握难重点，难点.并注重参阅各种杂志、上网查资料，制定符合学生认知规律的教学方法及教学形式。注意弱化难点强调重点。教案编写认真，并不断归纳总结提高教学水平.

2、认真上好每一节课。上课时注重学生主动性的发挥,发散学生的思维, 增强上课技能，提高教学教学质量。在课堂上特别注意调动学生的积极性，加强师生交流，充分体现学生学得容易，学得轻松，觉得愉快，注意力集中，培养学生多动口动手动脑的能力。注重综合能力的培养,有意识的培养学生思维的严谨性及逻辑性,在教学中提高学生的思维素质.保证每一节课的质量，促进教学效果。

3、认真及时批改作业，布置作业有针对性，有层次性。对学生的作业批改及时，认真分析并记录学生的作业情况，将他们在作业过程出现的问题做出分类总结，进行透切的讲评，并针对有关情况及时改进教学方法，做到有的放矢。注意听取学生的意见,及时了解学生的学习情况，并有目的的对学生进行辅导。

4、坚持听课，注意学习老师们好的教学经验,努力探索适合自己的教学模式.本学年平均每周听课二到三节,对自己的教学促进很大.

5、做好课后辅导工作，注意分层教学。在课后，为不同层次的学生进行相应的辅导，以满足不同层次的学生的需求，同时加大了对后进生的辅导的力度。对后进生的辅导，并不限于学生知识性的辅导，更重要的是学生思想的辅导，提

高后进生的成绩，首先解决他们的心结，让他们意识到学习的重要性和必要性，使之对学习萌发兴趣。这样，后进生的转化，就由原来的简单粗暴、强制学习转化到自觉的求知上来。

6、积极推进素质教育。为此，我在教学工作中注意了能力的培养，把传授知识、技能和发展智力、能力结合起来，在知识层面上注入了思想情感教育的因素，发挥学生的创新意识和创新能力。让学生的各种素质都得到有较大的发展和培养。

总之，通过活动的开展，使我清醒地认识到工作中存在的不足之处。我将牢记“一份耕耘，一份收获”，良好的成绩将为我今后工作带来更大的动力。我将本着“勤学、善思、实干”的准则，教学工作苦乐相伴，我将一如既往地勤勉，再接再厉，把工作搞得更好。

一、创设环境,竭尽师责

作为教师要对自己的专业要求更高，才能为学校和班级创设更美好的学习环境;以良好的师德行为潜移默化地影响着学生，对学生公平、公正地，以锲而不舍的精神,循循善诱、诲人不倦,着力雕塑学生,尊重学生的人格,引导学生自我发展;本着以人为本、以学生的发展为主的原则,不断更新观念改进教学方式,缩小师生之间的距离,加强沟。通过影响学生,让学生在不自觉中懂得做人的道理。

二、选择方式,倾注师爱

“亲其师,信其道”。特别教学中要时常和同学们一起讨论学习，对他们尽心尽责。教师应有一颗热爱学生的心灵,在有“情”的前提下,才能赢得信赖,收到效果。教师还要学会做人,做学生喜爱的人,做学生的良师益友,这样学生才会领他的情,理解他的爱,教育才有真正的效果。

三、学高为师，身正为范

作为乡村教师不仅要精通自己所授学课的专业基础知识,还应有认真学习和掌握心理学、教育学的有关知识,并在教育实践中不断总结运用,不断了解教育规律,熟悉学生心理特征、个性意识,讲究教育艺术,就能取得良好的教育效果。

当前全市上下正在开展“两学一做”学习教育，这是全面从严治党的重大举措。“两学一做”学习教育，基础在学，关键在做，目的就是要做合格的共产党员。这是这次学习教育的着眼点、落脚点。前不久习近平总书记对在全党开展“两学一做”学习教育作出重要指示强调，“部署‘两学一做’学习教育，就是要推动党内教育从‘关键少数’向广大党员拓展，从集中性教育向经常性教育延伸，坚定广大党员的马克思主义立场，保证全党始终在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致，使我们党始终成为有理想、有信念的马克思主义政党”。同时指出“要把合格的标尺立起来，把做人做事的底线划出来，把党员的先锋形象树起来，用行动体现信仰信念的力量”。下面，我就坚持“四讲四有”标尺，做合格共产党员为主题，以党课的形式给大家交流一些思想和体会。

一、着眼“立起来”，切实对照好“什么是合格党员”这一标尺问题，做到有令则行。中国共产党党章对党员标准提出了明确的条件和要求，是规范和约束党员行为的基本尺度。党员标准不是一成不变的，是具体的、历史的、随着时代发展的。在建党95年的历程中，每当我们党面临新形势新任务，都要提出合格共产党员的标准问题。这次“两学一做”学习教育，中央印发的方案明确提出的“讲政治有信念，讲规矩有纪律，讲道德有品行，讲奉献有作为”合格党员标准，与现行党章的要求高度契合、一脉相承。“四讲四有”标准，集中体现了党章党规对党员的要求和规定，集中体现了以习近平同志为总书记的党中央全面从严治党的重要思想，集中体现了新形势下党中央对党员党性修养、宗旨观念、道德品格等方面的基本要求。讲政治、有信念是对党员的基本要求;讲规矩、有纪律是对党员党性的重要考验，是党员对党忠诚度的重要检验;讲道德、有品行是党员的重要标准;讲奉献、有作为是党员必须履行的重要义务。应当说，全面合格的标准严格、要求很高，我们要坚定不移跟着党中央的令旗走，切实做到有令则行、行则迅速，以实际行动把“四讲四有”合格党员的标尺真正立起来。

二、着眼“划出来”，切实把握好“什么能做什么不能做”这一底线问题，做到有禁必止。习近平总书记为党员干部做人做事划出了四条底线：第一条是法律底线。法律体现国家意志，是全体中华人民共和国公民的底线，更是党员干部的底线。第二条是纪律底线。党规党纪体现着党的理想信念宗旨，是管党治党的尺子。第三条是政策底线。党的路线方针政策是党的理论、意志、主张在治党治国、执政理政上的具体体现。第四条是道德底线。中华民族崇德尚道，“做官先做人，做人先立德”。习总书记多次讲：“道德问题是做人的首要的基本问题”、“党员、干部要切实解决好保持高尚的道德情操和健康的生活情趣问题”、“全党同志特别是领导干部一定要讲修养、讲道德、讲廉耻，追求积极向上的生活情趣，养成共产党人的高风亮节，做到富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”。

三、着眼“树起来”，切实解决好“联系实际怎么做”这一实践问题，做到知行合一。

一要在坚定信仰信念上当先锋、树形象。在坚定信仰信念上当先锋、树形象，就要认认真真学原文、读原著、悟原理，补精神之“钙”，固思想之元，以理论上的坚定保证行动上的坚定，保持共产党人姓“马”姓“共”的本色，不忘本、不忘祖、不忘初心，切实做到爱党、信党、护党、跟党走，坚定对马克思主义的信仰，坚定对中国特色社会主义和共产主义的信念。

二要在增强“四个意识”上当先锋、树形象。我们市政协机关党员干部，要把增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识“四个意识”作为开展“两学一做”学习教育的着力点，真正做到入耳、入眼、入脑、入心，内化于心、外践于行。一是切实增强政治意识。二是切实增强大局意识。三是切实增强核心意识。四是切实增强看齐意识。

三要在树立清风正气上当先锋、树形象。党员干部作风形象如何，往往折射党风、影响政风。党员干部作风的风清气正，是党和人民群众的要求和期盼。作为一名党员干部，一是要扬正气。向先进先辈学习，继承和发扬党的优良作风，始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气。二是要严修身。筑牢思想防线，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。三是要善齐家。我们要把家风建设摆在重要位置，树好家风，从严治家，以良好家风促进党风的清朗和清正。

四要在勇于担当作为上当先锋、树形象。对于我市而言，今后五年是全面建成小康社会的决胜阶段。从洛阳经济发展实际出发，市委提出了我市“十三五”末实现“四高一强一率先”奋斗目标，确立了“加快构建九大体系，全力打赢供给侧结构性改革、脱贫攻坚两场硬战”的“9+2”工作布局。副省长、市委书记李亚多次强调，洛阳要在全省大局中勇挑重担、多做贡献。我们市政协党员干部，要进一步强化勇于担当、干事创业的责任心，自觉坚持市委的领导，深入践行五大发展理念，认真落实“懂政协、会协商、善议政”履职要求，大力营造想干事、能干事、干成事的氛围，有序推进政协协商民主，推动政协事业创新发展，努力为实现“四高一强一率先”发展目标作出新的更大贡献。

1931年9月18日，是中国最耻辱的一天。当天，日本帝国主义对我国沈阳北大营的中国驻军发动武装进攻，接着对我国东北地区进行大规模的武装侵略。这就是震惊中外的“九一八”事变。为了重温历史，我们今天观看的“九一八事件事迹图片”，让我感触很深。

本片介绍了“九一八”纪念馆收集的资料图片。一幅幅图片让人看了心惊肉跳、毛骨悚然。有一幅图片展示的是日本侵略者灭绝人性的残害中国人民。还有一幅是日军屠杀中国人民，并把人头挂在电线杆上示众。看着这些图片，我的心在流血，在颤抖。通过解说，我还知道了日本帝国主义很早就有侵吞中国的野心，他们制造许多伪证，说中国侵犯了日本人的利益，并向中国挑衅，无能的清政府竟签定了丧国的中日《马关条约》，日本帝国主义还不罢休，出兵侵占中国的领土，发动了卢沟桥事变，进攻北大营。国民党军队7000余人听从南京政府的不抵抗政策，惨遭失败，只用了20天左右时间，华北沦陷，日本人占领了大半个中国。他们在中国的土地上犯下了滔天罪行，长白山上焚烧的尸骨、713部队遗留下来的实验室，都是不可抹去的历史罪证。他们毁我家园、辱我民族，掠夺去的是大批奇珍异宝留下的却是死尸遍地、血迹斑斑。

哪里有压迫哪里就反抗，不屈的中国共产党联合抗日，虽然共产党的武器没有日本先进，共产党员和革命人士也被抓住很多，不过共产党员曾说过一句话“竹签是用竹子做的，但共产党员的意志是钢铁铸成的”。杨靖宇、赵一曼等等的抗日英雄，就是凭着这种意志、气魄，前赴后继、英勇奋斗，终于取得了最后的胜利，历史再一次证明了中国人民是不可战胜的。

重温历史，我们才知道今天的幸福生活是烈士们用鲜血铸造出来的，如果不好好学习，又怎能对得起先烈们呢!“九一八”事件也让我知道了落后就要挨打，只有建设出强大的、富绕的国家才不能让历史的悲剧重演。这部影片更赋予我们勿忘国耻、振兴中华的历史使命。

从起初不以为然为完成任务的看，到翻了几页之后的肃然起敬，犹如一杯甘露浇在了干渴的心灵上，于是不顾一切地把这本书看完了。汪中求先生是一个成功的营销专家和企业管理者。在书中他没有罗列一大堆难懂的道理，而是举了一个个实实在在的，或正面或反面的例子，讲明了细节在企业日常经营管理中的作用，让我看了不禁啧啧称赞。虽然汪先生是做生意的，而我是搞教育的。俗话说：隔行如隔山。但我想在这本书的字里行间体现出的“注重细节，力争把每一件事做透”这一思想也同样是使用教育。

俗话说“一句话使人笑，也能使人跳”，这一句话不正是细节所在之处吗?反思一下，我们作为教师不应该吝啬自己的一句鼓励的话，一点甜美的微笑，一点热忱的关怀。

细细品味《细节决定成败》，不由联想起自己经历的片段：

学生甲，是个腼腆的小男孩，长得很“帅”，说话时声音柔柔的，两个眼睛忽闪忽闪的。上学期开学就跟他对上了，那天他在走廊上跟他外公犟，不愿进教室，理由是教室里没有他的朋友，没人跟他玩。外公被他整得没办法，我上前跟他说：为什么不愿进教室。他眼睛盯着我说：教室里没有他的朋友，没劲!“我陪你一起去，小朋友喜欢你的。”“不去，我跟你进你的办公室好了!”“好啊!”我想稳住他就答应了他。进办公室后，他很老练地跟我聊天，脸上也有了笑意。二十分钟后我送他去了教室，虽然有些不情愿，但还是一步一停地去了。没想到的是一节课后他又来我办公室了，说来看看我，坐了一会才离开。从那天起的此后半个多月里，小甲始终找各种借口来办公室“看”我，如果我值班他就跟着我去各个班“转悠”，不知就里的家长还以为小家伙是我“儿子”。我觉得这种日子不能再继续了，我应该“疏远”他了，应当让他亲近他的同学，他的老师。所以，当他再跟我时，我有意带他转到他的班级，把他介绍给同学，在同学面前说他的“好”，有时也回避他，让他有更多时间与班主任多接触。慢慢地他喜欢他的班主任，喜欢他的同学了。现在，他在路上见我先莞尔一笑，招招手就过去，再不会“缠”我了。

学生小乙。是个特别聪明的学生。说她聪明，是源于她的“研究性学习”。每每看到她趴在草地上，两手拨弄着草皮细细地找寻着什么，专心致志。如果不打断她，她可以“定”在那里做她的事，浑然不觉身边的动静，哪怕同学们在她身边嬉戏、追逐，恍若置身世外。当然她的研究范围不止在草地，有时她也会出现在体育场边的茶花旁，细心收集掉落下来的花瓣，用纸包好放进口袋里，尔后带着满足又匍匐在另一棵茶花边。她是个“怪人”，每当同学们去大课间了，她却“我行我素”，独自跑向她的草地，虔诚地扑向它，不使点招数她是不会加入到团队里来的。现在，在班主任老师的耐心教育下，小乙“集体”了许多，但还是在吃饭班时独自跑向室外，有时甚至不吃饭。老师们对她加以特别照顾，不过一不留神她就在你眼前消失了，搞得大家很被动。一次与她交谈，我注意到她很“抠门”，于是在她又一次溜出教室不愿就餐时，我跟她说：乙，你不在学校吃饭，大家都怕你饿着，所以同学们决定晚上去你家陪你吃饭，你得招待我们吃饭啊!乙听说要上她家吃饭，马上立起来，拼命摇头说：不行!我家里没钱的。我去吃饭还不行吗!说完就奔回教室，老老实实吃饭去了。现在她看到我，就自觉回教室就餐了。用这样的方法“逼迫”她就餐很滑稽，但却是让她自觉就餐的不二法门。

教师这个职业是注定一辈子做“小事”的。特别是我们小学教师，天天与小学生打交道，天天管的是小孩子那些不起眼的事。而“学校无小事，事事皆教育”。以上两件事都是小事，但处理小事也要注意细节，并处理好细节。欧洲有句谚语说“魔鬼藏在细节里”，做得好不好，想不想做好，都反映在细节里。处理好细节，学生心理稳定了，心情愉快了，习惯好了，学业进步了，学生成长了。反之，细节处理不当，师生容易疏远，甚至对立，于教育不利。

作为一名教育工作者，我们天天干着这些看来不起眼的事，如果我们能关注教育上的细节，那么我们的孩子就能形成他们的思想、形成他们的行为习惯，也能成就社会的进步与发展，成就祖国的未来。为此，我们应该在在日常工作中注意教育的细节，把“小事”做细、做实、做好。这正是我从这本书中所学到的。

新教师培训虽然过去一个多月了，但仍记忆犹新。

记得有老师说，教师是天底下最光辉的职业。之前记得，如今懂得。

20**年10月27号28号，区新教师培训。在开班仪式上，见到了许多熟悉的面孔。恍然间，觉得自己又回到了大学开大会时的时光，但心境总归已经是不一样了。看着满满的日程表，心心念念着学校里的工作，担心自己又有疏忽的地方，有没安排好的地方，在这样复杂的心情中，我开始了新一轮的培训过程。

通过1天半的培训，我对教师这个职业的内涵有了更深一层的了解。学校领导和骨干教师的讲座的讲话也为我将来的工作初步地指明了方向，使我明白教师这个职业的沉重份量，对我日后的教育工作有很大的意义。面对我们这些刚刚上岗的新教师，学校领导为我们考虑的非常周全。从始业教育到专业成长，从师德学习到班主任培训，从教师教学工作，到学生学习常规，面面俱到，细致入微，在各方面对我们加以培训。让我们树立起师德观念，规范教学过程，从而迈好第一步。

通过对几种教育法规的学习，我了解作为一名教师最基本的义务——教书育人。教师应无私地将知识传授给自己的学生，维护自己的学生，并关爱他们，以自己高尚的品行为学生树立起榜样。面对后进的学生，不能采用暴力或体罚等行为，而是应该用加倍的爱去帮助他们进步，这不仅是从职业角度，更是从法律角度对教师的义务作出了规定。教育不仅是教，更是教与学互动的一个过程。一味地向学生灌输书本知识只是一个教书匠的水平。只有通过在教育中不断学习，在学生实际情况的基础上对教学有所创新，才能逐渐提高教学水平。

培训内容中，对加强师德师风建设这部分内容我有很多感受。到底什么是师德师风?师德，是教师职业道德、师风，是教师的行为规范。师德师风对一个教师特别重要。因为，教师是学生行动的标杆。“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”爱岗敬业，教书育人，为人师表，诲人不倦…….这些都是师德师风的体现。

市师德标兵曹秀玲，精心教学，无懈追求，努力做人民满意的教师。她身体不好，但还是经常挑灯夜战，一定把学生的学习情况及时反馈给他们。她了解每一个孩子的家庭状况，保证每一个孩子健康快乐成长。她还经常牺牲自己休息的时间给孩子补课，因此得到很多孩子的爱戴。区师德标兵张建峰，扎根农村，每天的饭就只是半包榨菜，两个馒头。学校的大事小事都是他的，可是自己的孩子却很少得到爸爸的关爱。他把自己奉献给了学校，奉献给了求知的孩子。全国优秀教师霍懋征，放弃去大学教学的机会，毅然投身于小学教育。她把教育视为自己的生命，她的女儿在医院病危，她却要上完这节课再去，可是女儿没有等到她。她认为没有教不好的学生，每一个孩子的成长都需要过程。温家宝为她题词：“把爱献给教育的人。”

短短的一天半的培训学习，令我的心情久久不能平静，可以说是我教学生涯中，一次难忘的学习交流。在学校这些勤恳敬业老师的发言中没有多少华丽的辞藻，却流露出大光华人的那种朴实真诚、谦虚好学，勤奋敬业的工作态度，让我在这次学习中受益匪浅，百听不厌，百学不倦。

我想，“作为教师，不仅是一个学者，她更应该是一个研究者，”在教学育人的过程中，我们教师必须以局内人的身份“进入”生活本身，“入乎其内”，根据教学现场当时的“内在真实”，来展示教学的真实面貌。

中国梦是每个中国人的梦，只有我们每个人都为此努力奋斗，实现国家繁荣富强，我们的生活才会更加的幸福，每个人的权利得到更充分的实现。

我校组织全体教职工学习了《实现伟大“中国梦”，促进岳池教育跨越式发展》主题教育活动相关文件和资料，全校师生积极参与，热烈讨论，各抒己见，放飞梦想。为能通过学习掌握主题教育活动的精神实质，并通过学习让本身有所提高，在教育教学工作中能认真贯彻执行国家的教育方针，让学校教育符合社会的发展，让教学的成效得到充分的体现，让所有教师的教育教学方法不脱离与时俱进的时代要求，在整个教育教学中彻底的解放思想，更新观念，把国家提出为义务教育阶段学生减负的政策与我先县教育局倡导的“目标引领，高效课堂”有机的结合，用科学的发展观作为指导，认真践行以人为本的教育方法，在教学中充分体现以学生为主体，教师为主导的教学理念，最大限度地调动学生的学习积极性;本着“一切为了学生，为了一切学生，为了学生的一切”的教育宗旨，积极响应党和国家的教育方针，让自身教育不但具有创新性，还具有实效性。把实现“岳池教育振兴梦”和实现岳池教育跨越式发展作为岳池教育人的梦想和分内职责。通过认真的学习，我充分的认识到开展《实现伟大“中国梦”，促进岳池教育跨越式发展》主题教育活动的重要性，因为今天的教育已经是改革创新、与时俱进代替墨守成规的教育，单一传统的教育方法和模式已经成为教育发展的瓶颈，只有通过解放思想，探索新的教育教学方法，才能让学生从“要我学”中解脱出来而转变为“我要学”，成为学习的主人，让教师从“授人以鱼”的人师转变为“授人以渔”的导师。

把中国梦变成现实，还有很长的路，需要付出长期艰巨的努力。在这个“圆梦”的征程上，我们要不断加强道路自信、理论自信、制度自信，坚定不移高举中国特色社会主义伟大旗帜，不惧风险，不畏干扰，走好路，走对路，走正路。以坚定的信念朝着“到中国共产党成立100年时全面建成小康社会的目标一定能实现，到新中国成立100年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的目标一定能实现，中华民族伟大复兴的梦想一定能实现”这个伟大梦想鼎力前进。

祖国富强是我们的梦想，人民幸福是我们的向往。让我们扎扎实实，脚踏实地，用勤劳的双手托起伟大的“中国梦”。

“中国梦”凝聚着亿万人民对美好生活的期盼，对民族复兴的希望。对广大群众来说，实现宏大的“中国梦”的过程，自然是实现具体实在的“就业梦”“上学梦”“安居梦”的过程;对各级领导干部来说，实现“中国梦”，必须把人民的期待转化为一项项具体措施，落实到一件件好事实事。“中国梦”是你我的梦，种种色彩丰富的梦想汇聚成梦想拼图。

“梦想是指引人类前进的灯塔”，“思想有多远，我们就能走多远”。“匈奴未灭，何以家为”，是少年英雄霍去病的梦想;“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还”，是少年毛泽东的梦想。每个人都要有或大或小的梦想，这样才能使一生过得有意义，这些很小的梦想交织在一起，也就成为了一个国家的梦想。这些小小的梦想勾勒出“中国梦”的生动轮廓，融合成“中国梦”的共同底色。有梦想的人就会有希望，有梦想的国家必将强大!

百年坎坷复兴路，世纪沧桑强国梦，为了实现名族的伟大梦想，党领导人民一路风雨兼程，一路慷慨壮歌，终于开辟了中国特色社会主义强国之路、富民之路、复兴之路。国家好，民族好，大家才会好。

作为国家新一代的生力军，圆梦之旅要从我做起，从小事做起。千里之行，始于足下，唯有把每个人的小梦想转化成现实，才能离“中国梦”更进一步，“中国号”巨轮才能扬帆远航，成功抵达梦想的彼岸。

在踏上教师这个岗位之前，我对教师这个职业是向往的，因为是老师把我们从懵懂的世界里带到一个充满着知识的世界里，是老师让我们从一张白纸成为祖国和社会的栋梁之才，实现了自己的人生价值。老师们把自己最美的青春年华献给了教育事业，他们的精神让我非常感动，于是我追随内心的召唤走上了这个令我向往已久的三尺讲台，开始了自己的教师生涯。而在前不久看到的“寻找最美教师”颁奖晚会上，最美教师的事迹又让我对“教师”二字有了更深刻的理解。他们中有的是学界泰斗，却仍奋斗在教学的第一线;有的是时刻把学生放在心上，关心学生的方方面面;还有的老师用自己的努力，打开学生内心的窗户。虽然他们的事迹各有不同，但他们的精神深深感动了我。

我感动于他们的对教育事业的执着。老师们都用自己的行动诉说着他们对教育的热爱和坚守，他们没有豪言壮语，也没有惊天动地的事迹，但他们用淡泊名利、执着坚守、甘于奉献的精神品格和高尚情操给我们展现了一个个伟大的教师形象。

我感动于他们对学生最真诚的爱。让学生感受到五彩斑斓的世界。正是怀有对孩子们无私的真诚的爱，他们才能在这个岗位上做出不凡的成绩。

我感动于他们不断学习，努力进取的精神。作为老师，除了教育学生，自己更需要不断更新自己的教育理念，用先进的教育理念指导我们的教育活动，只有这样我们才能培养出适应社会发展的学生。

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，人们这样评价老师，而最美教师则用自身的行动诠释了这句话的深刻内涵。从他们身上，我们看到了辛勤耕耘的身影，看到了他们在艰苦的教学环境中的坚守，看到了他们对美好教育理想的追求。他们是芸芸众生中最平凡的存在，但他们又是最坚实的脊梁，他们在平凡中书写着伟大，他们用这份伟大震撼着我们的内心。

最美教师的事迹让人感动，也让刚刚走上工作岗位的我肃然起敬，在他们身上我学到了奉献，学到了坚持，更学得到了对学生的无私的爱。在以后的教师生涯中，我将以此为准则，把他们作为自己的榜样，努力成为一名合格的人民教师，为培养下一代做出自己的贡献。

经专家推荐，最近用心读了《第56号教室的奇迹》一书。正如《好妈妈胜过好老师》的作者尹建莉说的一样：“读《第56号教室的奇迹》是一个充满惊讶和感动的过程。”

雷夫老师不是超人，不是资深的教育家，更不是成天坐在主席台上大讲教育改革、大讲国民教育的专家。这一点他在书中写到：“我痛苦地认识到自己不是超人。数以万计的老师都在努力另辟蹊径，我亦如此。像所有‘直正的’老师一样，我经常失败。我睡眠不足。我在凌晨时分躺在床上睡不着，为一个我无力教育的孩子而感到极度痛苦。当一个老师，真的会很痛苦的。”

雷夫老师的学生为何成功，我认为首先考虑的一个词就是“爱心”，其次是“信任”。第56号教室之所以特别，不是因为它用有了什么，反而是因为它缺乏了某样东西——这里没有害怕。雷夫老师用信任取代恐惧，做孩子可以信赖的依靠，讲示纪律、公平，并且成为孩子的榜样。正如他所说的：“孩子们以你为榜样。你要他们做到的事情，自己要先做到。我要我的学生和气待人、认真勤勉，那么我最好就是他们所认识的人之中最和气待人、最认真勤勉的一个。”

《第56号教室的奇迹》不是什么系统的教育理论，更不是教育改革指导纲要，而是雷夫老师从教25年来用爱心、信心教育每一个孩子的做法，是教学当中的反思积累。但字里行间包含了雷夫的教育思想、教育方法和有效行动。雷夫倡导“没有害怕的教育”和彼此信任，他反复强调知识本身就是最好的奖品，他运用了“道德发展六阶段”理论：我不想惹麻烦——我想要奖赏——我取悦某人——我要遵守准则——我能体贴别人——我有自己的行为准则并奉行不悖。这第六阶段的道德要求与儒家思想所倡导的“慎独”不谋而合。他在教学中，培养孩子终身阅读的习惯，注重写作的培养，并在游戏中学习数学，他让学生热爱地理和历史，和学生做实验，培养学生音乐和美术的修养，热爱运动，学会管理自己的财务。所有这些，看似和普通老师没什么两样，但在每项教育活动中，都充满了雷夫的智慧和激情，学生和他在一起快乐无忧，每项学习学生都投入极大的热情，尤其是演莎士比亚的戏剧和旅行两项活动，更让学生全情的投入和无限的热爱。

雷夫也是在标准化测试的大环境中从事教育教学工作的，但他做到了“另辟蹊径”，即实现了“终身性”教育，也没有影响应试的效果。引起我心灵微震还有雷夫的自省和不断思考的态度。曾经他自认为自己的科学课上的很完美，并让他的继女来欣赏。女儿一句“将来没有一个学生会成为科学家或从事研究工作”，使雷夫陷入了思考。他没有固步自封，而是沉下心来寻找问题，最终找到原因，改变了方法，后来的学生不断的有科学家或医生等科研工作者出现。

因为对工作的爱与专注，才会出现“头发着火了”也不自知;因为对孩子的爱，才会不自觉得要对孩子进行终身有益的教育。“我会公平地对待每一个班级里的学生!”这句话相信所有教师在接手一个新班时都说过，但能坚持到最后的有几个?

在本书中，我看到了雷夫老师点点滴滴的有益的做法，也看到了在他的眼里，学生都是可爱的天使，更看清了他的一切努力都是为着让这些天使变得爱学习、会学习这样一种最朴素的意识和想法。雷夫老师为什么能做得这么好，能让自己的教育教学行为产生最生动的、最大化的、最被大家所认同的效益?从本质上来看，这是因为他有爱心，有一颗热爱儿童的心，他是真正把自己的学生放在心上。雷夫老师对孩子的爱，在书中随处可找。爱是教育的根本。

应从“教书”转为“育人”。只有这样，才能像雷夫老师一样，培养出更多的人材，而不至于学生学不会一点书本知识而发火，生气。《国家中长期教育改革和发展规划纲要》中指出：“努力培养造就数以亿计的高素质劳动者、数以千万计的专门人才和一大批拔尖创新人才。”毕竟，我们培养和造就的多数是“数以亿计的高素质劳动者”中的一部份，而不是“一大批”拔尖人才。如果老师要在小学阶段就培拔尖人才，那么，要中学、大学干嘛?

当其他同龄的孩子还在看学校派发的基础读本，老师还在拼命地、反复地讲解公式、考试方法的时候，第56号教室的孩子们已经开始品味经典名著了;他们通过旅游来学习历史，通过亲自的动手实践去接触自然科学，通过体育运动了解团队合作的价值。而我们的老师呢，将学生课桌拼在一起，让学生头对头，扭头看黑板，以为这样就能培养学生的合作意识，这可能吗?

即使我们无法做到雷夫老师这样优秀，但我们应该知道，教育蕴含着无限的可能。今天，你根本无法预知你将会为明天的学生造成什么样的影响。作为老师，不应该只局限于三尺讲台，只局限于课本，只局限于学生的考试分数，教育要面向世界、面向未来、面向现代化。

高校教育扶贫，贵在精准，重在务实，要围绕解决集中连片贫困地区最迫切需要解决的问题，精准发力，扶到根上。陈宝生则称，教育扶贫要从单纯扶贫转向综合扶智，通过扶持贫困地区发展教育，从而割断贫困代际传递，并由“大水漫灌”改为“精准滴灌”。

中国对于教育的重视有其传统，先贤孔子提出并践行“有教无类”，被尊万世师表，历代均十分推崇。改革开放后，更是将教育列为经济社会发展的先决条件，实施“科教兴国”战略。历经数十年发展，到2015年高等教育毛入学率为40%，预计2019年将达到50%以上，进入高等教育普及化阶段。

然而，一些中西部农村地区，教育水平并未跟上步伐，发展严重滞后且困难重重。同时，这些地方往往又是贫困人口集中地区，而扶贫开发乃“十三五”规划十个目标任务之一。“十年树木，百年树人”，可以说，教育扶贫是让贫困人口掌握知识、改变命运、造福家庭最有效、最直接的精准扶贫。

同时，教育扶贫作为扶贫攻坚工作中的一项重要举措，不仅有助于提高人的素质，还可以阻断贫困的代际传递，使彻底脱贫成为最大可能。陈宝生答记者问时即称，一方面要加大资金投入力度，从基础设施建设到学生资助，要向贫困地区、贫困家庭倾斜;另一方面，需要“精准滴灌”，贫困地区各学段有多少人、需求如何都不相同，要实现精准帮扶。

实际上，目前教育扶贫遇到的两个最突出的问题是师资和学生出路。

自《乡村教师支持计划(2015—2020)》颁布后，国家深入实施专门针对乡村教师队伍建设的“特岗计划”，一定程度上缓解了乡村教师短缺的问题，但“留不住”的问题依然存在。因此，提高补助、加大扶持，以及在制度上解决乡村教师评职称等职业发展问题，都需要持续推进。

用好现有师资也至关重要，为了使现有师资在教育扶贫中有用武之地，就必须为他们提供持续、有效的培训，帮助其提升教学理念和教学能力。亦可借助高校、企业利用资源、人才、信息等优势给予贫困地区教师精准培训。

学生的出路则是扶贫成败之关键。对于贫困地区的家庭来说，一个读书的孩子或许就是一个家庭的希望，一个读书成功的学生无疑是一个家庭彻底脱贫的关键。出路之一是接受高等教育，这方面，重点院校招生计划近年持续向贫困地区倾斜。

更为重要的是发展职业教育，职业教育在中国的境遇不言而喻，如陈宝生所言，需采取发布制造业人才规划指南，加快人才培养;促进产校融合，把专业建在产业链上;修订《职业教育法》，引导整个社会转变观念;以及在制度上解决现在职业教育和普通教育相分离的状况等举措，改变职业教育“低人一等”现状，对解决学生出路大有裨益。

“扶贫先扶智，治贫先治愚”，一直以来，越贫困越封闭，加上近年不良风气影响，贫困地区对于“知识改变命运”的认知不足。因此，解决好贫困地区人员的思想问题亦十分重要。

中央提出精准扶贫，目的是“十三五”期间让中国最后几千万贫困人口脱贫，而要阻断贫困代际传递，令脱贫者不再返贫，教育无疑最为关键。

在通往成功的旅途上，心态和思想是主宰者，拼搏努力只能算作是不得不花的旅费。所以我们要培养爱赢的思想和心态，爱赢才会拼，奋斗没有尽头，拼搏一路凯歌。

——题记

有一句古话叫“爱拼才会赢”，把拼搏看成是取得成功的唯一基石，却忽视了思想心态这一重要因素，因为只有在正确思想心态的指引和激励下我们才会有拼搏的动力和方向。在实习的日子里，我时常对我的学生说：“有些人一生没有辉煌，并不是因为他们不能辉煌，而是因为他们的头脑中没有真正的闪过要辉煌的念头和决心，进而不知道应该如何辉煌。”相比于“爱拼才会赢”，“爱赢才会拼”更贴切实际，爱赢的心态是我们心中毅然屹立的巨人，他让我们不甘于安安静静地做一个凡人，他告诉我们要超越，要奋进，于是我们踏上了通往成功的拼搏旅程。爱赢的思想，就是取得成功的源泉，是付诸努力拼搏的催化剂。

初一的学生对于这些看似深奥的道理似乎不是很明白，从他们瞪着的明亮的清澈的大眼睛里，我看到了疑惑，也看到了闪闪发光的希望。那一抹希望是对未来的憧憬，是对这似懂非懂的道理的思考，是奋进，也是拼搏。我告诉学生们：“爱拼未必会赢，而爱赢必然会拼。”

欲望充满着力量，饱含着希望。你看!那悬崖边上，轻盈的水滴奋力敲打着崖底的岩石，每一次万丈高空的坠落，都是为了给自己的生命雕琢不朽的丰碑。他们之所以拼搏是为了心中那永恒的信念，是心中沉睡的巨人在苏醒之后发出的咆哮，也正是因为这份信念的支持，在这漫长的坠落过程中，即使是被狂风席卷，浪迹天涯，甚至是把这份生命结束在狂风里，他们仍然一如既往，痛苦着并且幸福着，因为他们知道，自己的人生不是铺满玫瑰花的途径，能选择的便是每天都是奋进。当水滴和岩石碰撞发出清脆悦耳的声响时，过往的一切辛酸和艰难都在内心沉淀，日久天长，岩石屈服了，最终水滴石穿。所以请相信爱赢才会拼!

有这样一句话，世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。看着学生们一张张青涩的脸庞，我多么希望在他们前进的路程中能唤起心中的巨人，爱赢才会拼!奋斗没有尽头，拼搏一路凯歌。

在认真学习了适应新常态，把握新机遇《关于在全区深入开展“五新”大讨论活动的实施方案》以后，我对“适应新常态、掌握新要求、抢抓新机遇、主动新作为、实现新发展”有了进一步的认识。

新常态就是不同以往的、相对稳定的状态。这是一种趋势性、不可逆的发展状态。新常态是进步，新常态是“富态”，是中国经济进入更高层次发展阶段后才出现的状态。在新常态下，作为一名教师要认清自身责任，提高自觉意识，主动作为、多做贡献，为促进教育事业持续健康发展做出贡献。

第一，适应新常态，做一名爱岗敬业的好教师。新常态下，如何做一名爱岗敬业的好老师呢?首先要热爱教育事业，热爱教育对象。教师对事业的态度，集中地反映在我们所服务的对象---学生身上。热爱学生，既是教师高尚师德。图书馆、书桌、床头甚至卫生间都是我们的读书所在，只要我们做个读书的有心人，读书的时间总会有的。

爱岗敬业还体现在营造师生心心相印的和谐课堂上。我国著名的特级教师魏书生曾动情地说:“走进学生的心灵世界，就使我享受到了无穷的乐趣，享受到了人生的快乐。”我们听过许多名师讲课。名师的课堂并非完美，而且，也不追求完美，他们更多的时候是追求一种状态，一种教师和学生都“在场”的状态，只有处于都“在场”的状态，课堂才不是不能触动学生思维的表演。我国著名教育家陶行知先生说:“真教育是心心相印的活动。”这心，就是教师对学生的爱心，就是师生之间的和谐共鸣。做一个爱岗敬业的好教师，是知识经济时代的需要，是课堂的需要，是学生的需要，更是教师工作的需要。

第二，把握新机遇，促进自身专业化发展。

在新常态下，我们每一位教师都要把握住新机遇，促进自身专业化发展。在这个过程中，教师自身的努力起着不可忽视的作用。当今“以人为本”的教育理念呼唤教师的自我发展意识，要求教师首先是全面发展和人格完善的人，应努力成为自觉创造自身职业生命的主体。教师的专业发展是一个动态的发展过程，要成长为一个成熟的教育专业人员，教师个体的自我造就、自我发挥尤为重要。

美国著名学者波斯纳曾经提出教师成长的公式为：教师成长=经验+反思。这个教师成长的公式揭示了教师专业发展的本质。教师通过反思分析自己的教学究竟面临着哪些问题?哪些问题是关键性问题?从什么意义上讲，这些问题是关键性问题?如此等等。而要具有这种反思能力，则必须掌握丰富的教育理论。

总之，教师的专业发展，需要教师既有深厚的学术根底，广阔的学术视野，追求学术前沿的意识，又需要了解青少年身心发展的规律，教什么和怎么教，掌握现代教育技术，同时具有热爱学生、关心学生和对学生认真负责的品质，成为开发学生智慧、发掘学生潜力、激发学生创造性、培养学生健全人格的导师。

第三，推动新发展，为教育事业添砖加瓦。

长期以来，人们把教师看成用燃烧着的生命之光为别人带来光明的蜡烛，教师在照亮别人的时候却毁灭了自己。这样的比喻也许赞颂了教师职业“无私奉献”的品格。但却是片面且消极的。翻开古今中外教育家的履历，我们发现他们大多数都曾是普通教师，但他们是教师却又不是一般的教师，他们除了拥有爱心、责任感、扎实的学科知识和过硬的教育技能之外，他们还有一些突出于众人的特点：他们有超于世俗的高远追求，具有崇高的理想和敬业精神，对事业有着永无缺憾的钟爱，对自己钟爱的事业有着不遗余力的投入，以身相许，至死不渝，能够做到像陶行知先生所说的，对教育事业有着“捧着一颗心来，不带半根草去”的献身精神，有着“为一大事来，做一大事去”的雄心壮志，有着“创造出值得自己崇拜的人”的伟大胸怀。

自全县XX系统履职尽责动员大会召开以来，我认真学习了关于《加强全县XX系统履职尽责督促检查工作的实施方案》及各级领导相关讲话精神，结合自身工作实际，现就践行服务宗旨，认真履职尽责方面做以下汇报：

1、加强学习、夯实基础

在政治思想上，认真学习党的路线、方针、政策，学习马列主义、毛泽东思想和邓小平理论，学习各级领导的讲话精神，始终坚持全心全意为广大群众服务的指导思想，不断提升自身的政治理论水平，力争做好人民群众的公仆。在业务素质上，自参加人社工作以来，本人深知不断提高各项业务水平的重要性，积极参加并认真学习领会县人社局举行的各项业务培训知识，做到理解、消化、运用，同时，还通过其他渠道，如报纸、书刊、网络、电视等学习人社部门的各项政策和人社工作的方式方法，用于自己的实际工作当中，一切以服务好群众，让群众满意为出发点。

2、坚定信念、服务群众

作为服务窗口的工作人员，在窗口工作中，不断树立职业道德和服务水平。我始终把“以服务为己任、方便群众、服务群众、奉献社会”作为自己在窗口工作的职业观念和宗旨。基层群众是一个特殊群体，服务于他们时，如果能够做到顺民情，听民意，解民忧，那么你会发现他们是最朴实善良的，但如果面对他们使用生硬的官方语言和刻板的红头文件，那么你会发现他们也是最蛮不讲理的。长期以来，我一直要求自己真正做到爱岗敬业，积极履行岗位职责，严格要求自己，确保做到件件事有着落，让群众满意而归。

3、增强服务意识和责任意识

作为最基层的XX工作人员，我们的服务对象是面向众多群众，涉及面广，服务对象多，工作作风正不正，工作态度好不好，工作责任心强不强，将直接关系到每一位群众的切身利益和我们自身的形象。同时，作为政府下设的一个职能部门，我们的工作成效和服务质量还将影响到政府在人民群众心目中的位置。所以，这就要求我们在工作中，要真心诚意的对待每一位群众，时时、事事、处处都要首先换位思考，站在对方的角度去分析、去解答所提出的问题和所遇到的困难，切切实实地为他们着想;在与群众交往、沟通时，要做到热情礼貌，耐心细致，态度温和，全心全意的解决一切可以解决的问题，不让百姓跑空路，跑远路。坚决杜绝门难进、脸难看，事难办的“三难”作风。满腔热情的为基层群众办好事，服务好，只有这样才能得到群众的肯定，为全县发展尽一份自己的绵薄之力。

4、从身边做起，从小事做起

良好的工作作风、认真的服务态度是从一点一滴的小事反映出来的，是脚踏实地做好本职工作基础，只有一切以党和人民群众的利益为出发点，不急功近利，不计较个人得失，克服华而不实，浮躁粗暴的工作作风，踏踏实实做人，扎扎实实做事。才能做到面对群众时问心无愧，面对上级时从容坦荡。

在以后的工作中我将更加严格的要求自己，以过硬的作风，务实的态度，扎实的干劲，更好的履行好自己的工作职责，不敷衍塞责，不拖拉了事，不求最好但求更好。

教师是“人类灵魂的工程师”，对学生成长和成才的作用不言而喻，为此，师德师风建设尤为重要，而师德师风建设的核心应该是提高教师的素质。因此应以“立师德、正师风、强师能”为师德师风建设目标，明确“师德、师风、师能”为教师素质的内涵。

一、立师德

师德是教师素质的重要组成部分，师德是教师素质的核心。教师劳动的知识性、专业性、艺术性、复杂性、长期性、示范性与创造性的特点决定了教师素质构成的特殊性。教师素质是顺利完成教学任务、培养人所必须具有的身心的相对稳定的潜在的基本品质。其构成要素主要是教师的机体素质、文化知识素质、道德素质与心理素质等。

教师道德是一种职业道德。教师的职业道德，简称“师德”，它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。我们所认为的教师的道德素质并不是指规范、准则本身，而是教师把这些规范、准则逐步内化，成为教师从事教育事业的准则。作为教师基本上都知道教师道德，但许多教师并没有把道德规范、准则内化，因此，他们在实际教学中表现出言行不一致性。由于教师所从事的职业是教育人、塑造人的事业，因此，教师道德素质比教师文化素质更为重要。教师道德是教师的灵魂，简称“师魂”。师德是教师人格特征的直接体现。

二、正师风

所谓师风，即教师从教的道德作风。师德师风建设要坚持以热爱学生、教书育人为核心，以敬业爱岗、为人师表为基本准则，以阶段性职业行为禁行规定为底线。我们要以“严谨、勤奋、求实、创新”的精神来要求自己。对教师来说，最好的回报就是得到学生的真心拥戴。好的师风的一个具体表现，就是师生之间保持一种人格上的平等。相互学习、相互尊重。

三、强师能

学高为师，学是师之骨。

1.终身学习的楷模。知识社会的显著特征就是知识像滚雪球一样急剧膨胀并快速陈旧。面对“生有涯，而知无涯”的现实，教师必须不断地学习方能胜任教师工作。终身学习者不是一个盲目的学习者，知识传播渠道和信息量的剧增，使教师受到来自四面八方信息的“狂轰滥炸”。一个好的学习者首先要具有批判性和选择力，学习对自己有用的知识。21世纪的教师应该是终身学习的示范者，是学生终身学习的楷模。

2.学习技巧的传授者和学习障碍的诊断者。在未来的教育中，教师的作用主要体现在指导学生有效地学习方面，不是以知识权威者的身份向学生灌输知识，而是以学生为中心，根据学生的特点和需要，帮助学生发现问题，想办法解决问题，进而掌握学习技巧，养成自学的习惯。教师必须清楚地知道学生的学习过程，不断地观察学生在学习过程中的表现，敏锐地发现学生的学习困难，并能提出行之有效的解决办法。

3.令人信任的心理医生。由于家庭问题、社会问题的共同作用产生了许多问题儿童，表现为行为异常，心理上有障碍。教师需要了解孩子们异常行为背后的原因，运用巧妙的方法予以疏导解决。

4.课程设计的专家。社会的进步和教育民主化的发展，使教师不仅要参与教育决策和教育管理，而且愈来愈拥有课程设计的自主权。教师要根据国家和学校的教育教学目标，本着有利于学生个性自由发展的原则，了解知识产生和更新的状况以及学生的知识结构基础，设计切实可行的课程。

5.现代教育技术的行家，信息资源的提供者。现代教育技术的发展为教师提供了许多新的传授知识的手段，尤其是计算机辅助教学和多媒体技术在教学中表现出强大的生命力和广阔的发展前景。教师要学会应用这些教学技术。教师应是新的料学技术的应用者和推广者，是这些方面的行家里手。教师应能帮助学生寻找自己需要的信息，并把这些资源吸收到自己的认知结构中去，变成自己的知识。

6.团体工作和团队沟通的专家。教师职业的一个特点就是集体性，要求教师彼此协调，相互宽容，发挥集体的教育力量。教师还要面对学生团体，因为这种团体的活动指导可以提高教师的工作效率。但是众多个性鲜明的孩子组成的团体必然产生摩擦，所以教师必须是团队工作的专家，必须具备处理团体工作的能力和方法。另外，未来社会的劳动分工将更加细致，生产过程的技术含量更高，人与人之间的联系途径日趋多样。教师必须教学生学会宽容，发现别人的长处，学会与别人一起工作。

7.独立研究、独立学习的指导者。学生在学校里的时间相对于人的一生毕竟是短暂的。因此，学生在学校里学习和掌握现成的知识是次要的，更重要的是以此培养学习的技能，在了解知识产生的过程中学会独立发现问题、分析问题、解决问题。在这些方面教师是指导者、领路人、导航员。

8.客观公正的评价者。学习过程是一个复杂的过程，涉及到学生生理和心理的多方面。由于学生个体存在很大的差异，在学习的质和量上也就存在差异。教师必须了解和评估学生到底学到了什么。对其成绩的评估要尽可能运用多元化的评估技术、力求科学、客观、公正。

9.熟练的社会工作者。21世纪的学校总要和社会发生密切的联系，彼此影响，随着社会的变化而变化。教师有责任告诉学生，学校发生的变化和这种变化的来龙去脉，以及会对学生产生什么样的影响。另外，学校要和社会上的各个机构和组织进行交涉，教师一定要受过良好的社会工作训练。

我校组织骨干教师赴华东师大学习，其间聆听了师大吴志宏教授关于“慕课”的讲座;12月26-29日，我校又派几位老师赴镇江参加了由华东师范大学慕课中心主办、镇江外国语学校承办的“C20慕课联盟(初中/高中)‘翻转课堂’教学观摩研讨会”，亲身体验了翻转课堂带来的强烈震撼。这几次学习激发了我们对教育未来发展的新思索。

“预见了教育的未来”

这句话称赞的是一个叫萨尔曼•可汗的孟加拉裔美国小伙子。他生于1976年，从小功课优异。他现在拥有多个学位，包括麻省理工学院的数学理学士、电子工程及计算机科学理学士和硕士，以及哈佛大学商学院的工商管理硕士。

2004年，他为了辅导“在美国另一端”上七年级的表妹通过数学考试，拍摄了一些课程讲解的短视频，通过网络传给她。这种讲解清晰、态度亲和的短视频显著提升了表妹的成绩。可汗把它放到了互联网上，引起了极大震动，赢得了学习者的热切追捧，也引发了他持续制作、上传的热情。2009年，可汗从对冲基金公司辞职，创办了可汗学院，专职制作网络视频免费向公众传播各学科知识。到2012年6月30日，萨尔曼•可汗放在YouTube的作品已经吸引了超过2亿1千万人次观看。

2011年3月，在美国加州“TED(技术、娱乐、设计)”科技盛会上，世界首富比尔•盖茨称赞萨尔曼•可汗说，“你预见了教育的未来”，“是一个先锋，借助技术手段，帮助大众获取知识、认清自己的位置，这简直引领了一场革命!”。

就像是为了印证可汗的成功，2012年，一场由哈佛、斯坦福、麻省理工等世界顶尖名校掀起的教育改革——“慕课(MOOCs)” 风暴，震动了整个高等教育界，引发了各界的密切关注，唤起了人们对这一新型教学模式的重新审视。“慕课风暴”标志着教育开始真正走出工业文明，步入信息时代。

在这种新的教学体系下，学习模式反转了过来：学生晚上在家通过观看视频学习新的概念和知识点;白天来学校完成作业，遇到问题相互讨论或由老师当场解答;老师们通过软件监控学生们的学习状况。这种课堂形态我们称之为“翻转课堂”。

《纽约时报》将2012年称为“慕课元年”。“慕课”被誉为“印刷术发明以来教育最大的革新”，呈现“未来教育”的曙光。美国《时代》杂志也推选萨尔曼•可汗为2012年度的时代百大人物之一。

现在，可汗学院的影响力远远超出当年的预期。在得到比尔•盖茨150万美元和谷歌200万美元的支持后，他们在2013年末又得到O’Sullivan基金会的500万美元捐助。可汗学院已经招募了19名正式员工，最近一位加盟者是谷歌的三号人物。他们不仅提供视频，还开发全新的教学工具和模式，并计划建立实体学校。

“一群全世界最聪明的人开始研究怎么教书，是件让人兴奋的事情”，网络上有人如此说。

慕课的起源和特点

萨尔曼•可汗并不是一个人在战斗。

所谓“慕课”(MOOC，Massive open online course)是一种新型的教与学的形式，它以大规模、开放、在线互动为特点，借助先进的网络视频传输技术，满足个性化学习需求。个性化的学习需求是它存在的土壤。而借助慕课上述技术特点，提供个性化服务的课堂教学，就是有别于传统课堂的“翻转课堂”。

MOOC的历史可追溯到二十世纪六十年代。1962年，美国发明家和知识创新者 Douglas Engelbart(道格拉斯•恩格尔巴特)提出来一项研究计划，题目叫《增进人类智慧：斯坦福研究院的一个概念框架》，这个研究计划强调了将计算机作为一种增进智慧的协作工具来加以应用的可能性，提倡个人计算机的广泛传播，并解释了如何将个人计算机与“互联的计算机网络”结合起来，从而形成一种大规模的、世界性的信息分享的效应。

MOOC 这个术语是2008年才提出来的。最重要的突破发生于2011年秋，那个时候，来自世界各地的 160 000人注册了斯坦福大学 Sebastian Thrun(塞巴斯蒂安•特伦) 与 Peter Norvig (彼得•诺维德)联合开出的一门《人工智能导论》的免费课程。问题的关键在于，慕课在高等教育领域的同样成功，才使得人们真正审视这一新型教学方式的革命意义。

MOOC是以连通主义理论和网络化学习的开放教育学为基础的。这些课程跟传统的大学课程一样循序渐进地让学生从初学者成长为高级人才。通常，参与慕课的学习是免费的。然而，如果学习者试图获得某种认证的话，则一些大规模网络开放课程可能收取一定学费。

慕课与翻转课堂既有联系又有区别：翻转课堂是“颠覆”传统课堂教学的与信息技术紧密融合的一种新型课堂教学模式，表现为局部的点状结构形态;慕课则可理解为翻转课堂的网络化。

慕课主要有如下特点：

1、大规模：不只是个人发布的一两门课程。“大规模网络开放课程”(MOOC)是指那些由参与者发布的课程，只有这些课程是大型的或者叫大规模的，它才是典型的MOOC。

2、课程开放：尊崇创用共享(CC)协议;只有当课程是开放的，它才可以成之为MOOC。

3、课程网络化：不是现实中面对面的课程讲授，而是将课程材料置于互联网上，人们上课时间、地点不受局限，受众更为广泛。

简言之，慕课的授课形式就是一种将分布于世界各地的授课者和学习者通过某一个共同的话题或主题联系起来的方式方法。

翻转课堂与传统课堂的区别

事实上，最初在上传视频时，萨尔曼•可汗也认为自己的作品与传统的网络远程教育或视频课程没有多大区别，但后来出乎意料的效果和源源不断的好评，使得可汗认真反思自己的这种“教学”方式与传统的课堂教学方式和网络教学方式到底有什么不同。

不久前，江苏省语文特级教师、常州市博爱小学校长巫惠群在参加完一次慕课培训后说，“信息技术实施到现在，对它的认识只是辅助教学而已，从来就没有觉得它能够对教学有根本性的作用，要把技术放大到改变教育生活的层面，更是令人质疑。然而，这次培训彻底地颠覆了我对现代教育技术的认识”。

我们现在对于信息技术的确存在着顽固的诸如“辅助教学”之类的习惯误读。

萨尔曼的可汗学院对于教学中的信息技术的“植入”是创造性的，这使得这种模式下的学习有了新的特点：

1、学习过程自主

学生可以自己选择学还是不学、今天学还是明天学，可以选择内容、决定进度，选择学习方式。传统课堂则是统一标准、统一进度、统一作业、统一检测等，学生是被动分层的，没有主动选择的权利。当然，现在新的教育理念力主突出学生的主体性、自主性，教育实践中也有体现这些方面的，比如分层教学、走班选课等，但这仍然是在统一要求下的变通，不像慕课那样的彻底，真正让学习变成了学生自己的事、自己负责的事。

现在国外的慕课实践者正在探索课程学分的网上认证，这将彻底使学习者摆脱来自学校的约束，让学习真正成为有乐趣的自己的事。

2、学习者被尊重

国内一位可汗学院的爱好者评价说：“相较于一个满脸苦相的中年妇女站在黑板前，或者一个理科高龄男老师干巴巴地念幻灯片的网络课程，哈佛毕业的可汗本人在另一台电脑前边画边讲，让我感觉平等而且被服务着。另外，我随时能让他重复某句话十遍，我和高中的班主任说的话总共也没有十句。当然，还免费。”

的确，视频中可汗的声音如邻家表哥，只是耳语，全不见一丝高高在上的教训和说教，或者一本正经的照本宣科，只是平等的“唠嗑”，甚或会出现一点口误和赘语：完全就是一个凡人。他的“板书”风格也是原生态的，歪歪曲曲，不甚美观。而我们讲台上的老师大多是正义的化身，神圣的权威，对与错的评判者，伟大的先知先觉;学生在这样的讲授之下感受到的是威压和拘谨，产生的是自卑和抵触。

尊重学生，知易行难。在可汗“面前”，学习者有了难得的平等与轻松。

3、易取得成就感

可汗学院借鉴了网络游戏开发的成功之处，设计了一种基于自动生成问题的Java软件。做练习时，只有当你全部答对一套十道题后，才会提供更高一级的题目。做到某一步，就给你一枚勋章。

“大多数游戏是具有评价体系的。如果你取得进步，你会觉得很爽，无论你花了多长时间。想象一下，教育也类似。可汗学院只是让你重拾学习新东西的成就感。”可汗学院人事总管杰西卡•袁说。

这种“满十分前进”的模式能激发孩子们循序渐进地追求完美。而我们现在的课堂教学，更多的是让学生收获了沮丧和挫败感。美国教育学家格拉塞在《没有失败的学校》曾经说过，“培养失败者是学校教育的最大弊端”，一定程度上指的就是这种课堂教学容易让学习者感受到失败。

4、学习者合作开放、主动参与

可汗学院的慕课教学方式更充分的体现了学生的主体参与和合作意识。

这一新兴的教学模式不同于传统的电视广播、辅导专线、函授等形式的远程教育：后者是单向交流、学习过程不可操控的;

也不完全等同于长期以来的网络教学公开课：后者学习过程虽可操控，但仍是单向交流，尤为致命的是它只是教学过程的直线演示。

更不同于基于网络的学习软件或在线应用：后者多是学科知识本位的技术化改造，而慕课则是以人为本的开放型、合作型的学习共同体。

慕课方式是统合了教、学、评、议、赏等诸元素于一身，真正照顾到了个性化和差异化。同时因为参与学习的人员有可能来自全世界各个地方，大家相互之间既是学生，又是教师，并且可以保证每周七天、每天24小时都有人在线。任何一个问题提出后，5分钟就能得到反馈。

同时，就国外慕课实践来看，已经开始使用客观、自动化的线上学习评价系统，可以进行随堂测验、考试等，而且通过大型开放式网路来处理大众的互动和回应，实现自我管理学习进度，自动批改、相互批改、小组合作等，保证教学互动。从这一点来看，传统的网络课程，只是静态的;而慕课则是动态的，是生长型的学习组织模式。

慕课的意义

当别人问起萨尔曼•可汗为什么会做这样的事时，可汗说，“我希望这些孩子培养健全的人格，良好的直觉，科学的思维方式，去分析和思考他们周围的世界”。

这应该是学校真正要做的事情。

在这里，最重要的不是学到了多少知识，而是学到了一种方法(不同的方法显现的是不同的能力);

在这里，最关键的是保护了学生的尊严和隐私，不必去学习自己不喜欢的东西，不必去讨好老师;

在这里，最鲜明的是尊重了学生的个性与选择，一切都以自己喜爱的方式进行。

在这里，让你跟着问题解决的思路走。

慕课的意义就在于，它告诉了我们“未来的教育可能会是什么样子”。

未来的教师会不会失业?

牟先生是中国的一位互联网咨询师，他的另一个身份是可汗学院官方指定的中文协调人。在新浪微博上，他叫“阿力克狮”。牟先生说：“实际上，加减法、乘法、除法，全世界真的只需要讲一次就够了。极端一点说，任何一门课，全世界只需要一个老师就够了。当然这个老师要足够好。”

这对所有老师来说都是一个严峻的挑战，如果我们仍茫然无知的话。

未来的教育不一定都发生在校园，未来的校园也不一定有围墙、不一定有班级、不一定有学校管理者;

未来的教育肯定是学生们喜欢的、家长满意的，是类似于私人定制形式的;

未来的学习将再也不会成为学生沉重的负担。

一切你现在认为天经地义的东西，在将来都可能会改变。萨尔曼•可汗正把世界的未来拉近到我们面前。

我们如何面对时代发展

下面这些是我们曾经的生活：

二十年前个人装个程控电话既要写申请、还要交三千多元钱;现在不少家庭已经淘汰了固定电话，你到街上预存几百元话费人家还送你一个手机。二十年前，学校考试还要刻蜡纸、推墨滚;现在出份试卷有海量的题库，有试卷编辑系统，有誊印一体机，一分钟能印出100份试卷。当时我们想象不出二十年后今天的生活，虽然只是差距二十年。

十五年前，我第一次申请了电子邮箱，那时逢年过节还要寄厚厚的一沓信封，贴上花花绿绿的邮票。现在电子邮箱也不是时尚的通讯方式了，甚至已不再是年轻人的主流通信方式了。(你有多长时间没有看过你的电子邮箱了?)QQ还在沙滩上，微信就拍过来了。虽然差距只有十五年，但当时我依然想象不到十五年后今天的生活。

照此类推，你现在能想象得出十年、五年之后你的周围会有什么样的变化吗?难以想象。

有时候往身后看一看，会让你发现自己距离时代前沿有多远。

2003年淘宝网总成交额3400万元，2012年淘宝网(含天猫)总交易额超过1万亿元，而中国网购总市场规模不过1.2万亿元。

2006年淘宝网成为亚洲最大购物网站，同年，中国网民突破1亿。淘宝网第一次在中国实现了一个可能——互联网不仅仅是作为一个应用工具存在，它将最终构成生活的基本要素。

2008年1月的调查数据显示，每天有近900万人上淘宝网“逛街”。淘宝网一天的客流量相当于近600家沃尔玛的客流量。

2013年，中国网民已超6亿……

由此可见，时代进入了加速发展的微电子时期。作为教育者和发展者，我们现在需要做的是什么?

首先，做一个与时俱进的人。面对新思想、新理念，要了解并审视其精神实质，寻找其与时代环境相适应、并推动时代环境向好的内在因素。面对慕课和翻转课堂，我们就要积极应变，要正视其内在的合理因素和积极成分，用以改革我们的教育实践。

其次，做一个有准备的人。就像我们虽然很难一下子看透十年二十年之后的时代发展，但知道它一定会到来一样，面对新技术、新成果，我们要主动了解，并努力学习、积极运用，做一个有准备的人。面对慕课和翻转课堂所折射出的时代发展趋向，我们可以从学习简单的视频制作技术入手开始为未来的变革做准备。

第三，做一个有实践力的人。常言说，“知易行难”，又说，“非不能也，是不为也”。看来，事情的难易程度，跟人们的行为趋向成反比。面对慕课和翻转课堂的潮起云涌，虽然我们的软硬件环境都不是最适合开展这一新式教育实践的，但是，尝试如何在现有条件下小范围、小步骤的让师生体验“翻转课堂”，则对于学生也好，对于教师也好，都算是走上时代前沿的开始。

这个周末语文主题培训正在如火如荼的进行着。在培训让我学习到了一以前在课本上根本学不到的知识。在培训中，通过学习各位老师上传上来的教学资源，真的让我受益匪浅，使我更加深刻的认识到以后如何进行扎实有效的语文阅读教学活动，现就将我的一些收获总结如下：

1.主题单元教学必须吃透教材，整合教材，找出单元课文的相通点，找出学习方法的共性，制定出适合学生高效学习的学案。在精读课文中教师引导学生摸索出学习方法，然后在略读课文中运用这种学习方法，学生自主高效地学习、交流。

2.主题阅读以读为主，从读中领悟文章中的精髓。从不同形式，不同声调，不同理解去领悟作者在这篇文章中所要表达的思想感情，正如陆恕老师所说的“一读解千愁”。

3、语文教学要有语文味。在课堂上，学生对语言的学习、训练要扎实有效;采用合适的、不同形式的读，使语文课堂书生琅琅;课中课后注重学生对语言文字的积累和运用。

4、阅读教学以读为本。朗读能发展学生的思维，激发学生的情感。学生朗读能力逐步提高，对语言文字的理解就会逐步加深。新课标在目标定位中指出：阅读是学生的个性化行为，应让学生在积极主动的朗读中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。总之，通过参加本次活动，我的收获颇多，在以后的教学活动中，我将更加努力，认真做到语文教学体现以语言训练为中心，特别加强语言的运用。培养学生的语文阅读能力，提高他们的人文素养。努力转变教学观念及方法、策略，提高语文课堂的效。

纪录片《筑梦中国》是大型纪录片《中国精神》的续篇，继《中国道路》、《中国精神》《中国力量》原班制作团队打造的又一纪录片力作。《筑梦中国》以五千年中华民族在著书立说、齐家治国、孝道伦理、礼仪天下和忧国忧民的诸多优良品质传承，融合新时代普通百姓的奉献，为民族伟大复兴担当的故事，解读中华民族崛起于世界民族之林的力量。

中国，一个牵动着华夏民族亿万儿女心的名字，一个让无数海外游子听到后热泪盈眶的名字，它就是我们的祖国，母亲!它地大物博，山川秀丽。960万平方公里的陆地面积，470多万平方公里的内海和边海水域面积。拥有世界第三长河和第五长河的长江与黄河，4亿公顷的草原面积是世界第二;有着桂林山水、五岳黄山这样迷人的自然风光，也有着四大石窟、故宫长城这样精湛的人文景观;丰富的海洋资源，富饶的矿产资源，它博大精深，辉煌灿烂。诸子百家，四书五经，人文思想在这里碰撞绽放;唐诗宋词，丹青水墨，文学与绘画艺术震惊世界;指南针、火药、造纸和印刷术，四大发明推动了人类文明的发展;丝绸之路，七下西洋，促进国家间的广泛交流，千年古国给世界展示出了强大而繁荣的辉煌!

曾几何时，被荣耀和成就冲昏了头脑，蒙蔽了双眼的中国人变得洋洋自得、傲慢自大，天朝上国的思想、闭关锁国的外交以及腐朽陈旧的封建主义制度逐渐拉大了中国与世界之间的距离，当资本主义生产方式和近代工业革命在西方兴起之时，固步自封的中国封建统治者仍然沉浸在往日的辉煌所造就的梦想之中，等待着“万国来仪”。不料，等来的却是西方列强的船坚炮利，随着鸦片战争等一系列侵华战争的爆发，中国成为了他人鱼肉的对象，而中国人民也陷入到最深沉的苦难之中。半个多世纪的风雨飘摇中，无数仁人志士屡踣屡起，不懈探索奋斗，屡败屡战，然而却屡战屡败。真正把中国人民和中华民族带上实现“中国梦”的人间正道的，是中国共产党。自它1921年诞生之日起，就在华夏大地掀起了一场前所未有的彻底反帝反封建的新民主主义革命。经历了一次又一次血与火的考验，建立起中华人民共和国;又在探索中前进，提出了社会主义市场经济和改革开放的理念并贯彻，走出了一条有中国特色的社会主义道路。新的时期，我们站在了新的起点。回首千年辉煌，百年苦难，让人感慨万千，但更多的是充满着希望，一个实现国家富强、民族复兴、人民幸福、社会和谐的希望，那就是中国梦!

梦想是激励人们奋发前行的精神动力，是指引人们永不放弃的坚强决心。当一种梦想与整个民族的期盼与追求都凝聚起来的时候，这种梦想就有了共同愿景的深刻内涵，就有了动员全民族为之坚毅持守、慷慨趋赴的强大感召力。中国梦是追求幸福的梦，中国梦是中华民族的梦，更是每个中国人的梦。实现中国梦是每个中华儿女的殷切希望，更是每一个共产党员为之奋斗不息的最终目标。增强学习意识，提高素质能力;坚定理想信念，强化为民意识;树立实干精神，发挥模范作用，始终贯彻着党的群众路线教育实践活动指导方针，以“三严三实”不断要求自己，完善自我，以最饱满的精神状态、最奋发有为的进取精神、最脚踏实地的工作作风，开拓创新，努力作为，为实现伟大的“中国梦”而努力奋斗!