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高中关于生态文明从我做起征文(汇总20篇)

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文明礼仪伴我行征文

全文共 678 字

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礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣。——左传

在生活中,我们谈论最多的话题就是“文明礼貌”。礼貌是文明的表现,孔子曾有云:不学礼,无以立。意思是一个没有礼貌的人不能在社会上及家庭上立足。这就是告诫我们要讲文明,有礼貌。

我国自古就是礼仪之邦。古代名人就留下许许多多关于文明礼貌的警句。《诗经》上说:“谦谦君子,赐我百朋。”我们做到内在真心实意,外在彬彬有礼,就能广受欢迎,广交朋友。文明礼貌要通过端庄的举止来体现,注意举止的规范是我们进行社交的基本要求。

《礼记》上也有说:“人有礼则安,无礼则危。”在人与人交往时,首先注意的则是讲文明、有礼貌。这样才能使交往和谐,为人际关系增色。俗话说:“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。”礼貌用语要求说话和气,不强词夺理,不恶语伤人,文雅,不说粗话;与人交谈时,要谦逊,尊重对方,多用商量的口吻说话,不盛气凌人,也不说大话。就如同《太阳与风争论谁更有力量》的故事一样,尊重,温和,永远胜过激烈、狂暴。

礼仪也是一门学问,它有特定的要求。就个人礼仪而言,举止文明,动作优雅,手势得当,表情自然,姿态潇洒,着装得体,行为检点,仪表端庄,讲究卫生等方面。按礼仪要求去做,有助于我们更进一步提升道德水平和精神境界,会使我们变得优雅可亲更容易被人接纳。

诚如《管子》忠所说,礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。人既是审美的主体,也是审美的对象。自觉做到讲礼仪,不仅关系我们自身的形象,而且直接关系到周围的人,关系到我们的集体,甚至关系到我们民族和国家的形象。

就如同雨果说的一样:亲善产生幸福,文明带来和谐。所以,让文明礼仪伴我们前行。

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篇1:生态文明作文

全文共 603 字

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我站在长长洛阳桥上,看着洛阳江上的潮起潮落。美丽的泉州美景让我无比陶醉,夕阳的余晖洒在红树林上,那么美丽,那么动人。

红树林长在滩涂地上,根部深深扎在泥中,红树还不是很高,但叶片绿油油的,树干看上去很挺拔,有一种生机勃勃的感觉。洛阳桥边的红树林是人们为了保护这里的生态环境而种下的,到了现在也有10年左右了。我观赏着这一片美景,陶醉其中。

在洛阳古桥上看桥墩,可以看见船型桥墩上有许多牡蛎。古代的人们正是用这种方法——在桥墩上种植牡蛎,加固桥墩,才使得洛阳桥在近一千年时间里屹立不倒,虽经历大地震,抗战,但它还是没有倒下。洛阳桥坐在那里,看千年风云变幻。桥在,牡蛎在,人在。

夕阳斜照,因为正在退潮,船出不了海。住在海边日出而作日落而息的人们却没有停下工作。他们拿着工作时用的工具,带着胶皮的手套娴熟地凿着礁石上的牡蛎。他们的工作和生活都是单调乏味的,但是因为与大海为伴,与大海和谐共处,生活便更加充实和美好。

海边的人们戴着黄色的斗笠,挖着牡蛎,他们与大海和谐共处,享受大海给他们的馈赠。同时,他们也一自己的方式保护和维持着这个地方的生态文明。其实,这不只是他们的责任与义务,更是每一个泉州人的责任与义务!

大自然给予了我们美好的生态环境,而我们也应该学会好好珍惜。那些因过度开发而破坏了生态平衡的例子比比皆是,我们应引以为戒,共同来保护美丽泉州的生态文明。生态文明,美丽我们的泉州。我们应该珍惜这美好的生态文明!

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篇2:传承中华文明,争做美德少年征文

全文共 720 字

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我的姥姥,个子不高,体型微胖,弯弯的眉毛下有一个塌塌的鼻子,看上去很慈祥。姥姥十分勤俭节约。

有一天,妈妈为我们做了一锅美味的饭菜。红的、黄的、绿的和白的,各种各样的菜品齐聚一堂,香气扑鼻。没一会儿工夫,一大锅 的菜被我们吃得差不多了,但最后的那点锅底却谁也吃不下了。大家你看看我,我看看你,正准备把这些剩饭菜倒掉的时候,姥姥一把将盘子夺了过来,“哗啦”几下便吃了个精光,然后头也不回地走了,一边走,还一边说:“竟然这么浪费,太可恶了!”我不由惊叹,原来姥姥这么节俭呀!

姥姥不仅节俭,而且还十分勤劳。在姥姥家的院子里,有一块很大的菜园。这里的蔬菜种类繁多,应有尽有:有圆圆的卷心菜,有高挑的玉米,还有害羞的白萝卜……之所以这块菜园这么好,是因为有我们家的种菜高手——姥姥。不管是在什么时候,只有一有时间,姥姥都会忙着照看菜园。她一会儿清除杂草,一会儿给蔬菜浇水,真是好忙呀!

姥姥除了勤劳节俭,最大的特点就是爱唠叨了。老师平时布置的作业很多,尤其是在期末考试的前几天,作业就能写上几天!那天晚上,我写完老师布置的作业后,觉得自己终于可以“解放”了。正当我准备打开电脑玩 游戏的时候,姥姥又发话了:“写完了作业就赶快写补习班的作业!”我听了,顿时摊在地上,心想:姥姥就不能让我放松一下吗?可转念一想:姥姥发火可是无人能敌的。只得便极不情愿地关上电脑,走到课桌前开始埋头写起来。我用了近半个小时将第一个作业完成,想想还有许多作业等着我去做,有些不耐烦了,一甩笔气愤地说:“哎呀,作业怎么这么多呀,不写了!”话音刚落姥姥气冲冲地走过来说:“小 孩子家还嫌多,像我们小的时候……”姥姥什么时候才能不唠叨呢?

这就是我的姥姥,一个勤劳节俭,又爱唠叨的姥姥。

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篇3:生态文明节能先行

全文共 619 字

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随着于2009年12月19日召开的长达13天的哥本哈根世界气候大会结果,清晰地预示着低碳时代已经来临,所有的国家企业都将卷入这股低碳趋势的大潮中。而在3月份两会上,低碳、环保也成为与会代表热议的话题之一。

低碳生活,正是指生活作息所消耗的能量要减少,从而减少低碳,特别是二氧化碳的排放。低碳生活,对于我们普通人来说,是一种态度,而不是能力。我们应该积极去提倡并去实验低碳生活,特别是注意节约电、节气、节油,从点点滴滴做起。 在中国,一年人均排放量2。7吨,但一个城市白领即使有40平方米居住面积,开1。6L车上下班,一年乘坐飞机12次,碳排放量也会在2611吨。节能减排是在必行。

如果说保护环境,保护动物,节约能源这些环保理念已成为行为理念,低碳生活则更是我们急需建立的绿色生活方式。 现在我们国家对全世界公开承诺减排指标,决定到2020年温室气体排放比2005年下降百分之四十到百分之五十。低碳时代已经如约而主,正在改变我们的生活。

“低碳”就在我们身边。

平时我们勤动手动脑,也可以实现“低碳”。一般家庭有很多废弃的盒子,比如肥皂盒,牙膏盒,奶盒等,其实稍加裁剪,就可以轻松将它们废物利用,比如制成储物盒,可以在这里放茶叶包,化妆品之类的物品;还可以利用方便面盒、罐头盒、酸奶瓶制作一盏漂亮的灯;喝过的茶叶渣,晒干做一个茶叶枕头,既舒服还能改善睡眠……

让我们共同保护我们的地球,爱护我们的生活吧!“低碳”,只要我们一个小小的举动便可以实现!

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篇4:文明基因孝诚爱礼征文

全文共 681 字

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《弟子规》也许在我们大家还牙牙学语的时候就接触过了吧,《弟子规》中的每一个字都蕴藏着极其深刻的道理。

孔子用简简单单的1080个字描绘出了人生中的131件事,每件事都意味着一个人生哲理。“父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。”是啊,父母生我们养我们,整天为我们早出晚归,不分日夜的奔波着,父母到了家里一定是累了,我们为父母干一些不值得一提的家务活,是应该的。我们应该尽心尽力的去为父母“服务”,因为爸爸妈妈给予我们不求回报的爱,我们这辈子必定还不完!

提起生活中,我想我做的还不够,每天放学回到家,爸爸劳累了一天,也回到了家,浑身酸痛,疲倦的不得了,而我却因为作业儿发着牢骚。“来,好闺女,给爸爸按按摩吧!”爸爸疲惫的声音又在我的耳边萦绕,“没时间,没看见我这正

写作业呢吗?”我不耐烦的应对着。我错了,爸爸累还不是为了我,为了这个家?我就算是毫不犹豫的去给爸爸按摩,也不足以爸爸对我的付出啊!

“父母教,须敬听。父母责,须敬承。”在人的一生中难免会有犯错误的时候,而我也不例外,每次做错事的时候,总是要被妈妈说一通。当然,我那不争气的泪珠,也随之在眼角流落下来,看在我表面上不敢反抗,可心里早已生出了许多不满于埋怨。可是在读完《弟子规》后,我知道了妈妈都是为我好,为了我能有一个美好的未来。正如大人们整天总唠叨的,我们就像一个小树,不为它修枝剪叶,总也长不成一棵正直的参天大树。

今后,我一定要管好自己,自己心里所想,就要用心去做,弟子规所讲述的每一个道理,都给我带来了启示。“孝、悌、谨、信、爱、仁”就是一个人最应该拥有的,我一定要努力去做,接受孔圣人对我们的教育与引导!

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篇5:弘扬中华文明营造美德家庭征文

全文共 1395 字

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中华民族传统美德具有不朽的地位,有着光辉的作用。发扬中国传统文化有利于人们正确对待人与人,个人与集体之间的关系;善于区别真、善、美与假、丑、恶,并能作出正确评价与判断;培养爱科学、爱劳动、守纪律、有礼貌、诚实、勇敢、尊师敬长、孝敬父母、团结友爱、助人为乐、勤劳节俭、见义勇为等优良道德品质和良好的行为习惯。

世界四大文明古国中的埃及,虽然历史比中国早一些,但先后被波斯、罗马、阿拉伯帝国所征服,其文化也被阿拉伯文化所代替;古代印度,其本民族历史的文字记载早已丧失殆尽;古巴比伦,作为一个国家的名称早已在历史上消失,其文化也被中断。人类文明的四大发源地,有三个都先后衰落了,或者分裂成许多国家,唯独中华民族的历史和文化的发展绵延不断,经久不衰,世代相袭,至今仍然屹立于世界的东方,始终保持着旺盛的延续力,这是什么道理?原因方方面面,但其中有一个重要的根由,就是中国不仅有着共同祖先遗传下来的血统,而且有着共同的优秀文化和美德传统。就是这血统与传统,繁衍、培育、造就了世世代代的炎黄子孙;就是这两统影响着、凝聚着人口众多的中国社会的稳定运行,维系了社会和谐;就是这两统的凝聚性与延续性,使中华民族祖德与祖魂代代相传。

传统美德教育是前人经过五千多年不断去其糟粕,取其精华的结果。

我国是有几千年文明历史的古国,刻苦耐劳一直是中华民族的传统美德。劳动创造了世界,劳动创造了人类。古往今来,涌现出多少勤劳向上的名人,成为世人学习的楷模。

但据调查,现在的中小学生,爱劳动、有较好劳动习惯的约占1/3,另外的2/3是不爱劳动或不太爱劳动的。有些孩子,懒得铺床叠被,懒得洗袜子、洗手绢,懒得收拾书包、收拾桌子,甚至于懒得洗脸、洗脚,连喝水也懒得自己倒。过去的公子哥儿、娇小姐什么样,他们也差不多了。

事实上,家长重视对孩子从小培养热爱劳动品质的并不多。 现在,我国几千万个独生子女家庭中,有不少家庭把独生子女视为“小太阳”,凡事都围着独生子女转。现在的青少年学生大都是独生子女,处于幸福家庭,优越的生活环境,祖辈父辈们过多的照顾、宠爱、放任和袒护,致使独生子女从小就以家庭“小皇帝”自居,养成了饭来张口、衣来伸手的不良习惯,产生了父母宠爱自己是天经地义、本该如此的错误思想。而一些学校为了迎接科技挑战,只顾传授科技知识和能力,却严重地忽视了对学生进行民族精神与民族道德素质的培养。结果,智能上去了,德能下来了。一些青少年思想品质出现问题,见利忘义、骗财害人,不讲人格、不顾国格;自私自利、损害公德;虐待父母、不讲孝敬的非道德现象时有发生,民族形与民族魂,遭到严重的扭曲。要遏止和消除这些社会的非文明、非道德现象,除采取综合治理的办法外,还必须进行中华民族传统美德教育,而传统美德的教育除了家庭、学校的教导以外,更需要整个社会的配合。

二十一世纪,人类第三次站在了世纪的起跑线上,未来的中国面临严重的挑战,迎接跨世纪的挑战,关键在于人的素质。试想一下如果未来的接班人连修身也做不好,更不用说什么“齐家、治国、平天下”了。

所以,应当站在培养21世纪社会主义事业接班人的战略高度来认识和理解开展传统美德教育的重要意义。 提高学生道德认识,使他们知道懂得什么是美德,什么是非美德,从中能正确分辨真与伪、善与恶和美与丑,知荣辱、明爱憎,让学生实践良好的道德行为,引导学生勇于实践,着力实践,真正按着道德准则,规范自己的行为。

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篇6:遵纪守法从我做起征文

全文共 409 字

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我发现在一小部分同学身上还存在着一些不良行为。例如,在我们的校园内、教室里、楼梯上总能见到废纸、用完的笔,甚至连一个字都没有碰到过的练习本也随处可见;有的高年级学生,觉得自己有势力,就欺负弱小;有些同学老是因为一些鸡毛蒜皮的小事而斗嘴、打架;还有的同学在教学楼走廊上追逐打闹;一些同学甚至相互之间讲脏话、粗话、给别人起绰号;还有人随意攀爬栏杆,故意损坏学校的公共财物……这些都不是一名学生所要做的,我们要学做规范的学生,学做守则的学生。作文

在我们班里,我开始渐渐发现同学们都十分不爱惜自己的书桌。有些同学经常在上面画画;有的同学经常在上面写字……弄得桌子乱七八糟的,十分难看。

怎样才算是一个遵纪守法学生呢?我认为做一个遵纪守法的学生,一定要尊老爱幼、勤奋学习、讲文明,讲礼貌,讲道德……这些都是作为一名好学生的必备条件。作文

只要我们做一个爱学习,讲文明,讲礼貌的好学生。社会就会逐渐兴旺、发达,家庭也就会更幸福、美满。

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篇7:文明在我家小学生征文

全文共 787 字

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人人有家,人人爱家,每个人都有自己的家,有的家是温馨的,有的家是友爱的,但每个家是否都是文明的?告诉你,我家就是一个充满爱和文明的温馨家庭,而且,这个文明家庭还是我精心创建起来的呢!

自从老师教育我们要“安全出行、文明出行”之后,我就时刻铭记在心。一次,爸爸驾车带着我、妈妈和妹妹到明显陵游玩,来到红绿灯前,绿灯还剩三秒钟停,爸爸一看急了,赶快往前冲,我急中生智喝住爸爸:“快停下!”爸爸心不甘情不愿地停下来。在等红绿灯时,我耐心地“教导”爸爸:“爸爸,俗话说,宁停三分,不抢一秒,您这样做多危险啊!您知道吗?车上坐着我们全家呢!”听了这话,爸爸羞愧地低下了头。为了让爸爸把“安全出行、文明出行”牢记心中,回到家我打开电脑,找出有关交通事故的新闻给爸爸看,爸爸看了这些图文并茂的新闻,心理直发毛,对我的“教导”心服口服,诚恳地对我说:“书琴呀,还是你说得对,车祸猛于虎,以后我一定要时时警惕,文明出行。”

爸爸是个粗人,说话口无遮拦,常常叫我“兔崽子”。我想:“像我这样文静的小女孩被爸爸叫做兔崽子,多不文明啊!”于是,我故作委屈地说:“爸爸,本姑娘貌美如花,您叫我兔崽子,多丑呀!”爸爸一听,笑了,说:“好,不叫了,叫你公主行啵?”我一听,心里乐开了花。看,我的文明小家的文明值又提升了一度吧。

过年时,爸爸买了一大袋花瓜子,这是妈妈和我们姐妹俩的最爱,我们在房间里边看电视边嗑瓜子,瓜子壳从嘴里飞出来,跳着舞蹈,落到地上,房间一会儿布满了“瓜子小径”。正看得兴致勃勃的我突然想起了我们湖北掀起的“清洁乡村、美丽家园”活动,再看看我们的杰作,我的脸腾地红了,忙拿起扫把扫了起来,妈妈和妹妹看见了,也帮忙打扫,房间一会儿就干干净净了,娘仨个会心地笑了。看,文明之花在我家绽放了吧。

文明,细小却又巨大;文明,巨大却又细小。如果每个家庭都拥有它,那么,文明之花将盛开了社会的大家庭里!

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篇8:高中军训征文800字

全文共 577 字

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对于军训二字,绝大多数的人都是反感的,太苦、太累也是很多人都不想经历的,但是经历过后才会知道风雨后的甘露是多甘甜。我们不仅得到了体质上的进一步强健,也是意志上的一种烁达。

婆娑的树荫与我们无缘,但却有着南湖清风相送。烈日当头,每个人的皮肤都被晒得如同被溅起的火星洗过一般火辣辣的。即使零度总与我们擦边,可是我们这些新生都在用嘶哑的喉咙叫出“不累”二字。不仅是皮肤上的折磨,脚底、小腿、大腿都是在为标准的军姿而紧绷着,带来的是一丝丝的酸痛。班助都知道我们的痛苦,一个个用着诱惑的语气叫我们累的话就休息,我们都知道他们的好意,但我们是男人、是男子汉!轻易说“不”,不是我们的风格。我们都有着挥斥方遒,指点江山的气魄,岂能被时间、被疼痛打倒。

对于我而言,为了不让军训变得更累,我选择了笨鸟先飞的方式在家锻炼自己,只有流过汗水,才知道汗水的滋味。更让我印象深刻的是,军训过后才知道,友谊是如何发展的。当一个同你一样的同学转身微笑着对你说:“请问你是哪个班的,叫什么名字,哪个地方的”?当你的回答能让他感到兴奋时,此刻你会发现你的朋友开始加一,你们两个人之间陌生的感觉都将会被擦拭掉,之间的隔阂也被抹灭,你们之间可能说着本地方言,亲切的交流。即使军训再累,那短短的休息时间也会让你们的时光变得充实满足。

再累也得挺,再苦也得受,这就是我们的军训。不苦,不累,军训无味。

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篇9:生态徐州,梦想家园征文

全文共 542 字

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徐州的饮食文化源远流长,徐州古称彭城,缘于彭祖和他所建立的大彭氏国。彭祖是我国烹饪界公认的始祖,相传在尧之时,彭祖因擅烹饪野鸡汤,得到帝尧的赞赏而受封,在徐州一带建立了大彭氏国。徐州的菜点秉承有大彭风味,制作考究,风味独特,自成体系,几乎每一道菜都有一个动人的传说。羊方藏鱼因将鱼置于割开的大块羊肉中文火同炖而得名。相传,彭祖的小儿子夕丁喜捕鱼,彭祖恐其溺水坚决不允。

一日,夕丁捕鱼回家,正巧彭祖不在,夕丁让其母剖开正在炖着的羊肉,将鱼藏入其中。彭祖回来吃羊肉,感觉异常鲜美,于是如法炮制,便产生了“羊方藏鱼”这道菜。据传汉字中的“鲜”字即源于此。帝尧时期,尧封颛顼的玄孙钱铿于大彭,建立了大彭国。铿为彭祖。他曾献雉羹于帝尧,受到了尧的褒奖。

屈原《楚辞·天问》中有“彭铿斟雉,帝何飨?受寿永多,夫何久长”之句。汉代王逸注:“彭铿,彭祖也,好和滋味,善斟雉羹,能事帝尧,帝尧美而飨食之也。”陶文台《中国烹饪史略》称彭祖为“中国第一代职业厨师”。彭祖被尊为厨行的祖师爷,所创的雉羹、羊方藏鱼、麋鱼鸡、云母羹等名菜名汤流传至今。其主要贡献在于把人类饮食由熟食推向味食,由粗食推向精食,将饮食与养生相结合,创出了药膳、食疗等饮食的新天地,对发展民族饮食文化,增强民族体质起到了极大的推动作用。

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篇10:文明友善在我身边征文

全文共 582 字

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我们中国是个文明古国,有着几千年的文明历史,尊老爱幼的孔融让梨、曾子避席……可是在我的记忆中,文明,其实是一把雨伞。

9岁的时候,有一次,我从弟弟家回来的时候,走到一半了,结果天空不作美,滴滴滴滴,一颗颗雨珠落了下来,哗哗啦啦的越下越大,轰轰!随着雷声的响起,我似乎有些害怕、胆怯,周边有没有公用电话,我连雨伞都没带,唉!真倒霉,因为我在兰溪谷二期的后门,那里十分的黑,我突然听到有两位叔叔窃窃私语,慢慢的,他们向我走来,我心想:他们不会是黑社会的吧、他们不会是掠儿童的吧!那位叔叔对我说:“小朋友,这把伞送你吧!你早点回家,要不然你父母会担心你的,我没有拿走雨伞,这位叔叔把伞放到我手里,说道:“小朋友,你赶紧回家吧!要不然你的爸爸妈妈都会以为你遇到了危险了,”我点点头,举了个躬,拿着雨伞走了,我走时,那位叔叔大声喊道:“小朋友,早点回家,晚上会有大灰狼,小心大灰狼吃掉你哦!”我开心的蹦蹦跳跳的回家了。

这样的文明现象在生活中还有许多许多,公园里,大街上,包括家里、学校里,其实到处都是文明,只是我们往往忽略了这些看似微小的事物。文明就在我们身边,只是它在考验你的细心和耐心。一片碎纸,你捡起来了吗?一个残疾人,你尊重他了吗?一张笑脸,你回敬了吗?一声对不起,你说出口了吗?

这些都是文明礼仪,所以我们要做个讲文明的小学生,尊敬他人、敬爱他人,让这个世界充满文明。

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篇11:大地文心-首届生态文学作品征文启事

全文共 662 字

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《中共中央 国务院关于加快推进生态文明建设的意见》特别指出,坚持把培育生态文化作为重要支撑。将生态文明纳入社会主义核心价值体系,加强生态文化的宣传教育,倡导勤俭节约、绿色低碳、文明健康的生活方式和消费模式,提高全社会生态文明意识。

生态文学是以自觉的生态意识反映人与自然关系的文学。为进一步繁荣生态文化,落实《全国环境宣传教育工作纲要(2016~2020年)》的有关要求,推动生态文化作品创作,推出一批反映环境保护、倡导生态文明的优秀作品,培育生态道德,环境保护部宣传教育司联合有关单位举办“大地文心-首届生态文学作品征文活动”,由中国环境报社承办。欢迎广大作家、文学爱好者积极参与投稿。

征文主题:具有深刻的生态思想内涵,倡导尊重自然、保护自然、热爱自然的理念和精神。内容以纪实的方式反映现实生活或真实人物与自然、环境的关系,要求讴歌生态之美、展现可喜的环境变化。应征作品要注重文学品质和故事性,主题突出,真实生动,文笔细腻流畅。

作品体裁:包括短篇报告文学、散文、评论。报告文学4000字以内,散文1500字以内,评论1500字以内。

来稿要求:原创、未公开发表,如因抄袭、盗用他人作品或歪曲事实等情况产生纠纷的,由作者负责。请在稿件中注明作者真实姓名、地址和电话等联系方式。只接受电子邮箱投稿。

征文活动时间为2016年4月~11月,应征作品将择优在中国环境报文化版刊发。征文活动结束后,优秀作品将结集出版。

征文设专用邮箱:

dadiwenxin@sina.com

联系电话:

010-67112251

环境保护部宣传教育司

中国环境报社

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篇12:树立文明礼仪高中

全文共 1374 字

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那是一个北风呼啸,寒气逼人的冬天,天上飘着鹅毛大雪,我独自一人走在去汽车站的路上,“这鬼天气,害的俺都不能回家了!”“就是,这雪百年难得一见,这一见还让我碰上了!早知就不听老板的多上两天了”几个围在汽车周围的民工嘟嘟囔囔地说道,我买了票上了车,过了一会汽车带着无数思家心切的火热的心开动了,车大约行了半个小时,脑袋晕晕沉沉并且正在假寐的我被一阵叫骂声惊醒“呵,这是干什么呢?司机怎么不走了?这正急着回家呢!”我暗自心想,听车上的人说:“司机,司机,你咋停下来了呢,俺闺女还等俺给她带好吃的呢!”“就是,这大过年的,那个不赶时间哪”一个老汉赞同道,司机苦笑道:“不是我不开,是开不了……”话未说完,车里的就嚷嚷道:“啊?车坏了?你咋不早说!这不误事吗?”呵,你看这人,怎么能这样呢,人家司机话还未说完就抢话说,怎么一点文明礼仪也不讲啊,真是的,司机摇摇头接着说:“不,不,车没有坏,只不过有一个老人在车前挡住了车。”

于是我们纷纷打开了一点窗户,我透过大片的雪花望向窗外,只见一个衣衫褴褛的老太太拍着车门要上车,可是我们大家不让她上车,可她已经占到了车门前,无奈之下,司机开了车门,只见那个老奶奶冻得发青手中攥了一把硬币说:“拜托你们了,请让我上车吧,我的孙子生病了,病得很严重,我要给她送钱……”她话还没说完,一个身强力壮的小伙子一把把她推倒在地,老人手中的硬币全都掉到了茫茫雪海之中,而老人已经年过半百,腰都挺不直了,已经老眼昏花,捡起来的硬币已经寥寥无几,呀,这人是不是有毛病,不让老太太上车也就算了,怎么可以动手推人呢?真是没有道德品质,推了人硬币掉了也不知道捡起来,什么人呀!我虽然这么想着,可到底也没站出来让这个孤苦伶仃的老太太上车。

而车厢中的人们的心已经在这个寒风剌骨的冬天里被雪冻得铁石心肠了,不管老人怎么苦苦哀求,人们一致同意不让她上车,只是一个中年汉子费劲的挤到车门口,说:“大娘,没事他们不让你上车我让你上车!”并揪着你个小伙子的领子说:“你这个孩子怎么这么没公德心?啊?一个老人你还推她?给这位大娘道歉”我坐在一旁愣住了,这么多的人都不让她上车,这个大叔怎么……不容我不多想,大叔接着说:“大娘,你做我的位子,我家是马家村的,离这里很近,我走着就行了,”说着塞给了司机一元钱说是老人的车费,说完,不等大娘说句话就下车说了句:“祝您老孙子早日治好病,”然后就踩着茫茫的积雪走了,从车窗向外看去,只看见一排脚印向着远处延伸,延伸……车又缓缓开动了,而车厢中的气氛顿时显得十分寂静,不知谁小声的说了一句:“马家村离这里可有二十多公里,下着这么大的雪,路又被盖住了,他能走到家吗?真是一个二愣子,胡逞能……”旁边的人连声附和,后面的我就不知道他说了些什么,但我认为,这并不是胡逞能,这是一种大无畏的舍己为人的良好美德,是值得赞扬的,值得敬佩的,而那个老太太一听马家村离这里有二十里远, 不禁老泪纵横,赶紧双手合十,请求菩萨保佑他安全到家,我看着那个老太太,想着那个中年人帮助她的情景,我不禁十分感慨,也许他大字不识一个,但在我眼中,他是一个有文化的,有道德修养的好人,一个有着良好美德的热心人!希望这样的爱心人在帮助别人后都能安全到家!因为他们是懂尊老爱幼的热心人士!所以,在这里借这个题目,我——一个中学生向你们表达最崇高更高的敬意!

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篇13:弘扬民族精神传承文明礼仪优秀征文1500字

全文共 3164 字

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中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世,我国人民从来就有知书达礼的传统美德。以下是小编给大家整理的弘扬民族精神传承文明礼仪征文的内容,欢迎大家查看!

我们的祖国在漫长的岁月里,孕育了长青的山川,长碧的江水,也培育出千千万万的中国人。作为一个中国人,可堪自豪的事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。

一. 爱国、气节

列宁说:“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来 ,多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严,在爱国和气节方面为后人作出了榜样。 诸如卓有见识的林则徐,血染吴淞口的陈化成,维新被杀的谭嗣同,推翻帝制的孙中山,横眉冷对的鲁迅,抗日献身的张自忠,以及无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族爱国精神,他们是中华民族之魂。

浩然正气是中华民族几千年来历久不衰执着追求的完美精神气质。南宋文天祥的述志诗《正气歌》以其浩然正气与南宋朝廷苟且偷安的“邪气”斗,与元统治者的威胁利诱“邪气”斗,留取丹心照汗青。共产主义者李大钊“要为人间留 正气”,大义凛然牺牲在张作霖的屠刀下。著名诗人朱自清临终前虽贫病交加,也以其浩然正气饿死不领美国粮……

“祖国再穷,我也要为她奋斗,为她服务。”这是一切爱国科学家的心声。 国外科学家纷纷回归祖国,要为新中国贡献自己的智慧和力量。钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视,毫不动摇;华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作;李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告……

以上种种爱国、气节的实例,渗透着中华民族的优良传统,她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫,小则卖友求荣,大则卖国求贵也大有人在。这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重。

二. 奋发、立志

一个人,一个民族,一个国家要立于不败之地,必须要有奋发向上的精神,而立志又决定了一个人,一个 民族,一个国家在前进道路上的努力方向。

“斫梓染丝,功在初化”说明一个人的成长与其少年时代有密切联系,历史上少年大志者不乏其人。一代伟人毛泽东在前去广州革命根据地,途经长沙写下的《沁园春.长沙》 ,其中“问苍茫大地,谁主沉浮?”表现出毛泽东以天下为己任的豪情壮志,并为之奋斗终身。十九岁的周恩来所作“大江歌罢掉头东”也体现了他改造旧中国的远大志向。可谓少年壮志凌云。

当个人、民族、国家处于逆境时更应奋发立志。司马迁曾总结:“……文王拘而演《周易》,仲尼厄而作 《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不违迁蜀,世传 《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。”这些是发愤立志的最好例 子。“卧薪尝胆”的故事更显现了从逆境中走出来的可贵精神。迭经优患的中华民族始终坚强地屹立于世界之 林,“卧薪尝胆”的志向,多难兴邦的信念,坚韧不拔的精神起了多大的激励作用啊!

有志者事竟成。但这志唯有以天下百姓,以国家民族为出发点、为归属,才符合传统的民族精神,才能宏大高尚。奋发立志既要从大处着眼,更要从小处着手,从自我做起,一步一个脚印,在人生途中不断地砥砺操行,完成大志。这就要求我们胸怀鸿鹄之志,奋发图强。

三. 改革、创新

中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏,但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多,其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。

被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石,面对北宋中期以来积贫积弱的现状,大胆提出“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,与中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧,勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神,使他大大领先于时代,为后人推崇和尊敬。

中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化,勇于创新的一个民族。近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发,组织翻译整理成《四洲志》,成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调查西方情况,这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态,为中国人认识世界和学习西方长技,迈出了坚实一步。直至陈独秀开创的新文化运动,学习西方“民主”和“科学”;李大钊宣传介绍十月革命和马克思主义;毛泽东把马列主义原理同中国革命实践相结合,开创了农村包围城市,最后夺取全国胜利之路,都体现了中华民族改革、创新的优良传统。

历史告诉我们,要要提高中华民族的素质,既离不开生养、哺育我们的这块黄土地,也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。这就要求我们锐意进取,敢于和善于改革创新。

四. 勤学、好问

中华民族文化遗产极为丰富,这与古人的勤学是分不开的。锥刺股是先秦纵横家苏秦好学的故事。苏秦为吸取广博知识,夜以继日发愤苦读,当困乏时,以锥子刺腿,用来振奋精神,坚持学习。 杜甫的“读书破万卷,下笔如有神”,苏轼的“退笔如山未足珍,读书万卷始通神”,都说明勤学的道理。

读书光好学还不够,还需善疑好问。孔子从小入太庙“每事问”。他主张“疑思问”,“不耻下问”。荀子把“不知则问”和“不能则学”相提并论。王充更是“智能之上,不学不行,不问不知”。他们都把学和问联在一起。不学不问怎能成为学问家,学贵在问,这样才能有所提高,有所超越。

由此看来,勤学好问对我们中学生来说是尤为重要的。这就要求我们在学习中多思考,大胆质疑,逐步形成勤学好问的良好品德。

五. 勤俭、廉正

勤俭、廉正是中华民族的传统美德。“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁荣,与前朝秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了强烈的对比。古人云:“节俭朴素,人之美德;奢侈华丽,人之大恶”,表明中华民族对勤俭与奢侈鲜明的善恶态度。

不为金钱或物质所惑,不为权势所动,终身保持廉洁、清正的节操,这就是廉正。明北京保卫战中的于谦,“要留清白在人间”。他为人间留下了两种清白,其一是为民族为国家不计个人安危的“清白”之心;其二是平时严于操守,廉正不苟的“清白”之风。由于北京保卫战有功,他受到赏赐还加官进爵,但都被他坚决推辞,后遭谗陷抄家时却是家徒四壁。于谦的一身正气,两袖清风,不仅赢得世人崇敬,于今天也深有启迪。从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德得到升华。

作为优良的道德传统,勤俭和廉正在今天更要发扬光大。这就要求我们从一点一滴中学会勤俭,培养廉正的美德。

六. 敬长、知礼

敬长即尊敬长辈。敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过:“……我不主张儿子对自己行孝 ,可是我疼爱自己的老人,因为他抚养了我,教育了我,为我付出过很大的心血,疼爱自己的老人这是人之常情 ”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬,这是现代社会公民应有的风 范。

中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世,我国人民从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”“ 倒履相迫”“程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故,在历史上广为传诵,深刻反映了这一点。知礼,讲礼,对人彬彬有礼,体现了对他人的尊重,是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重,以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊,对朋友态度粗暴,公共场所横冲直撞的人,能体现出是一位有文化,有教养,懂礼貌,讲文明的人吗?当今社会,文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了,精神文明却衰退 ,与一个有“礼仪之邦”之称的民族,与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育, 是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。

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篇14:精选行孝道怀感恩高中征文

全文共 1313 字

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“夫孝,德之本也”。下面是小编给大家带来的行孝道怀感恩高中征文的内容,欢迎大家查看。

“夫孝,德之本也”。孝道贯百代,上下五千年。孝道已成为中华民族繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观。孝道文化是中国传统文化的基本文化。

百善孝为先,尽孝是每个人必须担当的人生义不容辞的责任和义务,是回报父母养育之恩的起码品德风范。羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。尽孝是种境界,尽孝是种美德,尽孝是不能等待的,尽孝是天长日久的只争朝夕。人生不要留下“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”的遗憾。尽孝是在洗涤净化人的心灵,这个过程有种美感。

当今社会的人们为了生活和工作,起早贪晚的参与竟争和创业,使对老人们的“朝仰暮敬”成为了一种奢望。其实,尽孝也很简单,有时尽孝并不需要投入太贵重的成本,只需要奉献出那份朴素无华的浓浓的人性的亲情。有些人不孝,说穿了就是缺少应有的人性。

尽孝更是种高雅的快乐,是世间最美的一种享受。不孝之子的灵魂是丑陋的,这种人身边通常没有真心朋友,因为养育他的父母亲都感动不了他,问世间有谁能交下他?不孝之人沒有市场,万人唾弃他。父母善待孩子是人性情感的本能,可悲的是子女孝敬老人却为何成为不了本能?

孝敬老人就要“劳而不怨,又敬不违”,孝顺,孝顺,顺者为孝,尽孝首先应包容和尊敬老人所有的生活习惯。两代人成长在不同的社会环境条件下,沉淀后也必然存在不同的思想和文化烙印。不能以你的观点去硬性改变老人的意愿,更不应该以你的观点,拒绝给老人在物质上的投入与精神上的安慰。

尽孝的本身是一个道德范畴,尽管也有物质的属性,但更重要的是思想感情上的表达与满足。古人云:“百善孝为先,论心不论迹。”尽孝,重在看心意,而不在于你奉送的物质多少。所以,尽孝与贫富没有必然关系,其实,奉养父母亲不论是一处豪宅,还是一间茅屋;不论是山珍海味,还是粗茶淡饭;不论是远隔千里迢迢的牵挂,还是近在咫尺的问候;不论是数以万计的金钱,还是端到手边的一杯清水,在老人的心目中,晚辈的尽孝心意都是等值的。

孝心也是生活中看似平常的点点心意汇聚而成的。而有的家庭在赡养老人时,大多只关注他们的吃穿,陪老人说话的时间很少,往往是东西送到就走人。更可怜的是有的住在一壁之隔一周也不探望一次父母亲,有的居住一个城区,一个月也不相往来一次,有的居住在一市区县内,甚至几年都不回去一次与家乡父母亲团聚。

尽孝是情感与艺术的综合体现。让我们更好的去多了解老人的心情和想法,保证让他们生活衣食无忧,精神有依靠。尽孝不分男女,因为父母亲养育儿女的投入成本和心血付出都是一样的。相对而言,尽孝事宜女性好于男性,难怪女儿被比喻为父母亲的贴心“小棉袄”。

尽孝是一种情操,尽孝是实实在在的物质和精神的无私投入,父母健在时应多给予他们笑声,百年之后少给予他们哭声。尽孝不是作秀,尽孝是永远的百尺竿头,需要的是终身的更进一步。尽孝是默默无闻的耕耘,它不需要贺彩和掌声,尽孝没有最好,只有不懈的努力争取做的更好。

尽孝是什么?其实,尽孝是人性良心的一个形式表现,是人性坦诚对恩情回报过程的一个诠释,尽孝是人生通往幸福的快乐驿站。孝道之义,贵在体贴,感恩之心,重在行动。弘扬中华优秀传统文化,行孝道,知感恩!

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篇15:节约水资源保护水生态征文

全文共 904 字

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是一切生命的源泉,保护水资源就是保护我们自己的生命。地球上的水总体积约有13亿8600万千米立方,其中96.5%分布在海洋,淡水只有3500千米立方左右。若扣除无法取用的冰川和高山顶上的冰冠,以及分布在盐碱湖和内海的水量,陆地上淡水湖和河流的水量不到地球总水量的 1% 。 还有我们人为的污染使水资源更加紧缺,如果没有水,将没有生命的存在。

现在水危机已威胁着人类!联合国已将水危机列为未来十年人类面临的最严重的挑战之一。中国目前年刚水量为4500亿立方米,农业用水4000亿立方米,城市与工业用水500亿立方米。农业年缺水量约300亿立方米,城市与工业年缺水量达58亿立方米。我国人均用水量为2200立方米,是世界人均用水量的30%左右。现在就世界而言,工业的高度发展,不仅对淡水的使用量越来越大,排放的大量污水污染了江河湖泊以及大海。另外,人饮用受污染的水或吃了中毒的鱼后,至使人体患病而死亡。人为的污染和不善于节约用水使我们面临着严重的危机,我们应该竭尽全力去节约和保护水资源。

1.要从自己做起,惜水、爱水、节水。还要从家庭做起,让家人了解到破坏水资源的危险,让他们也不破坏水资源。还要让别人跟你一样保护水资源。

2.在家中用水要勤俭节约。洗完菜的水不要倒掉,还可以用来浇水、浇花等。还要让家长在工作单位上也节约用水。不要以为公家的水就可以浪费了。这是不正确节约水的表现。也是不负责任的表现。

3.如果见到有人故意破坏水源,应勇敢的向他劝说,并说明破坏水源会给我们带来极大的危险。而且让他以后要保护水资源。遇到劝阻不听的,并且情节严重的,要直接报告有关部门,用法律来惩罚他们。

4.在学校里,同学们在冲拖把的时候,浪费水极多。应该在冲拖把的地方设立两个水池,一个是冲脏物,一个是清洁的。同学们在拖完地时,上面有许多脏物,先到冲脏物的水池里把脏物冲掉。再到清洁的地方冲干净。这样就节约了不少水既节约了水,又把拖把冲干净了。

同学们,让我们为保护水资源,保护大自然做出一份努力吧!让我们从现在开始,就养成惜水、爱水、节水、保护水的意识和习惯,不仅为了人类,也为了我们每一个人的生命!不要让最后一滴水成为我们的眼泪。

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篇16:弘扬生态文明创建森林城市

全文共 969 字

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从一个城市到另一个城市,高楼在变,道路在变,不变的是霓虹与喧嚣。 从一个森林到另一个森林,树木在变,景观在变,不变的是阴暗与宁静。

城市

有人来了,带着他的宏伟蓝图,涌入这个以光速发展的城市;有人走了,带着他被现实戳破的泡沫,离开这个生硬冷漠的城市。

城市总是苏醒的太早,因为承载了一拨人太多的梦想,所以要付出太多的拼搏;城市总是休息的太晚,夜色渐浓,另一波人的生活才刚刚开始,推杯换盏,不醉不休,霓虹灯点亮了城市的奢华,也放肆的点亮了天空。

一天一天,一年一年,城市飞速旋转着,一座座拔地而起的高楼,一条条曲折蜿蜒的马路,把城市变成了一个不折不扣的巨大迷宫。永不停歇,永不停歇,以光速前进着的城市已快超负荷。

人类的欲望无尽之,城市则是此的产物。

森林

有人来了,想于世俗之外找寻一片净土,营造一个世外桃源;有人走了,在这里生活后,还是选择了外界的节奏。

森林,古老,神秘,把你唤醒的是清晨的第一缕阳光,或是小鸟的欢声笑语,抑或是泥土树木的芬芳。一切都是静静的,慢慢的。夜幕降临,已进入梦乡。在这儿“日出而作,日落而歇。”不在是历史

没有拥挤的人流,没有废弃的污染,眼前的一切都是大自然的造物,褪去了一切的铅华,洗净了尘世的繁杂。

每一天,都有一大拨人从城市涌入森林。

每一天,也有一大拨人从森林涌入城市。

前一拨人会倾心于森林的安谧,但不免会为没有了各式各样现代的工具而不习惯。

另一拨人会讶异于城市的光鲜,但又会吐槽城市的虚伪,污浊和PM2.5。 人们试图在两者中找寻着平衡,于是,一个新的名词——森林城市出现了。对于这个词,官方解释是“通过直接吸收城市中释放的碳,通过减缓热岛效应,调节城市气候,可以间接减少碳的排放,最终目的是为了降低二氧化碳的排放量,让我们生活在一个可持续生存和发展的生活空间。”在我看来,不外乎就是多植树,多种草,调节空气质量。

可我觉得,这只是一个方面,随着现代化进程的加快,越来多千奇百怪的城市病出现,虽然种类多种多样,但原因却是非常单一的,都是因为压力过大。而在森林的世界里,则太过于散漫与闲适,既然这样,为何不将二者做一个综合?森林城市的更深层的意义就是让长期紧张的人们能够得以轻松一下,能够得到适合的调试,让城市不再紧张,让森林不再放松过度,这就是两者的平衡。

森林,城市,有了森林城市,两者显得并不那么对立了,更多了一点融合。

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篇17:学防震知识强科学素质做文明市民征文

全文共 1492 字

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我没有遇上地震灾害,可也有经历地动的感受。记得有一天,我正站在厅堂门口,看到院子里的晾晒婴儿尿布的炭篓突然摇动起来。正感到奇怪时,老人们都慌张地从屋里出来,说刚才门铃响,是“地动”了。

地动,就是地震。听老人讲,盘古开天地时,清者上升成为天,浊者下沉成为地。可是大地一直往下沉,似乎没有停歇,要一直跌落到万丈深渊。怎么办呢?情急之下,盘古从自己身上剜出了一根根骨骼,这些骨骼化做了一头头地牛,支撑住大地。时间长了,有的地牛累了,要翻翻身,于是大地就抖动起来,地震就发生了。

我问老师,真的有地牛吗?老师引导我和同学们学习有关地震知识。我们明白了,地下并没有地牛,地震不是地牛翻身,地震的发生是有原因的,是与地质构造有关的。

老师告诉我们,科学家正在积极探索地震的成因,已经有了令人信服的成果。老师让我们动手做一个小实验。老师先拿出一张世界地图,让我们把陆地剪下来。女同学心灵手巧,只听“嚓嚓嚓”几声,世界七大洲就都剪裁出来了。老师又让我们把世界七大洲拼接在一起。我们比比划划,按照凹凸的不同形状,把世界七大洲拼接在一起。我们一看,奇了,世界七大洲可以拼接在一起,形成一大块陆地。我们把惊奇的目光投向老师,老师告诉我们,世界上的陆地以前是连在一起的。

为什么现在陆地是分开的呢?老师叫我提起书包在头上转动。随着我手臂的旋转,书包也作圆周运动。老师让我松手,书包马上平飞出去。老师又让我提起书包,然后松手,书包就掉在我脚边。老师启发我们想想其中的道理。这下我们明白了,书包平飞出去,是因为离心力的作用。地球在不停地自转,也产生了离心力。在离心力的作用下,地球表面的陆地就会产生漂移。原先连在一起的陆地就逐渐断裂分离,经过漫长的年代,形成现在的样子。

老师说,地震发生的原因是多样的,其中的一种就跟这板块结构有关。说着,老师又让我们做一个实验。我们几个贴墙站成一排,由两边奋力向中间“挤压”。中间的同学抵挡不了两边的巨大“挤压力”,一下子“拱”出来,两边的同学也突然压向中间。老师告诉我们,这其实是地壳板块运动的模拟。地震原因有多种,但地壳板块运动,是造成地震的原因之一。地球表面的陆地在漂移的过程中,会互相挤压,有的地方高起来,成为山脉,有的地方会断裂,成为断裂带。地震往往发生在地壳的断裂带区域。地壳板块运动过程中积聚了巨大的能量,到一定的程度上会释放出来,形成地震。这就像刚才同学们的“挤”。大家在“挤”的过程中不断积蓄力量,当中间的同学承受不了“挤压力”时,突然“拱”出来,造成了“空当”,“挤压力” 释放出来,两边的同学一下子“拥”向前,也就是地壳的断裂,地震就突然发生了。假如释放的能量巨大,形成大地震,就造成巨大的破坏。

老师的这一形象的说明,让我们豁然开朗。我们对地震的成因有了清晰而深刻的了解,地下并没有地牛,地震不是地牛翻身,地震的发生是有原因的,是与地质构造有关的。

人们害怕地震,是因为地震灾害破坏性大,会造成生命和财产重大的损失。虽然我们年纪小,没有经历四十年前的邢台地震,三十年前的唐山地震,但老师对我们讲起那时的受灾情况,还是让我们仿佛观看了一场恐怖电影。

地震的发生,虽然目前人力还无法制止,但我们学习地震知识,掌握地震知识,就可以预测地震的发生,就可以做到防震减灾。

我国古代劳动人民就对地震做了研究。张衡创造的“地动仪”,就可以精确地侦知和监测地震的发生。今天,为了防震减灾,我国设立了27个地震监测台网,通过卫星信息传输,可以在半小时之内,将有关地震情况在第一时间发送到各指挥中心,从而有效地起到了防震减灾的作用,将地震灾害所造成的人民群众生命财产损失降低到最低程度。

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篇18:水韵莲城生态许昌征文

全文共 472 字

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素有三国旅游城和莲城美称的许昌是我美丽的家乡。

随着我一天天长大,许昌也正在日新月异的变化着,一座座高楼林立,一条条马路干净整洁,千亩游园、文峰广场、帝豪广场、市政府广场、灞陵公园、春秋楼、曹丞相府,让人们假日休闲有了更多的选择。

我假日最爱去的地方就是千亩游园了。听妈妈说,过去清潩河的又脏又臭,自从实行了“碧水蓝天”环境治理工程,清潩河的水变得清澈起来。河岸两边种了许多树,吸引来许多小鸟在这里筑巢。三里桥附近是鸟儿的聚集地,每次走到这里,听到小鸟在树上叽叽喳喳地叫着,心情也变得快乐起来。妈妈说许昌已被列为全国最适合居住的城市之一了。

进入东城区,一幢幢高楼如雨后春笋拔地而起,宽阔笔直的马路,路两旁的绿化带中种满了花草树木,一盏盏造型各异的街灯,像一排排威武的哨兵,守卫着我们美丽的家乡许昌。

许昌最大的好处就是交通方便。京广铁路,京珠高速公路,311国道、新老107国道,环城公路,外环城公路,贯通全城,给人们出行带来很多方便。

我们许昌的环境越来越美,先后荣获“国家优秀旅游城市”、“国家卫生城市”等称号。做为许昌人,我为我的家乡感到骄傲!

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篇19:三年级作文生太文明生态文明从我做起

全文共 649 字

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生态文明》主题班会

二(3)班

一、活动目的:

1.配合学校生态文明教育活动,针对本班学生的实际情况,以故事、视频、课件讨论等多种学生喜闻乐见的形式,对学生进行在校、在家、在外的文明行为习惯的教育。

2.让学生在潜移默化中丰富生态环保知识,逐步形成“善待自然、爱护自然、保护自然”的良好风尚,达到自我教育、自我提高的目的。

3.懂得环保的意义,能从自身做起,践行绿色生活节能减排,构建环保和谐校园,共享绿色美好校园。

二、活动准备:ppt课件

三、活动过程

(一)活动基本情况

1.地点:教室

2.主持人:班主任

3.参与者:全班同学

(二)活动程序

1、地球在哭泣。

2、活动思考。

3、低碳环保倡议。

(三)活动纪实

1.导入:同学们,我们生活在地球上,你是希望生活在花草艳丽,绿树成荫,到处都是鸟语花香的环境中;还是生活在到处都光秃秃的,非常脏的环境中呢?

这样,请同学们看两个视频,然后再回答。

师述:随着经济的快速发展,我们的环境在不断恶化,资源越来越短缺。我们的蓝天不在蔚蓝,江河不在明澈,空气不在清新。我们的地球正在遭受着苦难。

幻灯显示“全球十大问题内容”。

身边的环境师述:在我们身边,有没有类似的、污染环境的情况呢?

学生讨论列举。

视频三:身边不文明行为

学生讨论说说自己的体会在、感受。

3.思考:我们应该怎么做?

人类,你将走向何方呢?

我们能做到:

节水为荣节约粮食节用电器

珍惜纸张保护动物回收资源

植树造林少吃口香糖不盲目攀比

不乱扔废弃物爱护公物选购绿色食品

不购买过分包装物品不使用一次性物品

做一个环保宣传者做一个环保自愿者

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篇20:爱我中华文明上网征文

全文共 784 字

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五十六个民族,五十六朵花。五十六个兄弟是一家,五十六种语言汇成一句话:爱我中华,爱我中华。“宋祖英的一首歌表现了我们中华民族的大团结。在我们中国的土地上又何尝不是有一片历史的天空。我们的大地是用战士们的鲜血挥洒而成的,我们的国歌是雄伟壮烈的,我为我的祖国而骄傲,我爱中华。

在中国的土地上有多少个关于战斗的故事,在一次次的战斗中中国损失了多少珍品古玩。例如:第二次鸦片战争以后,中国割让给俄国多少土地!英法联军把我们中国在世界上的七大奇迹之一----圆明园,烧的烧,抢的抢。大火把这个伟大的奇迹烧了三天三夜。这是我们中国人的耻辱。我一定要努力学习,长大后报效祖国。因为我明白了:落后就要挨打。

中国又是多么的广阔,它有着960万平方公里的土地,有着世界第一人口大国的称号。中国还有着先进的武器以后不再怕敌人来侵袭了。中国的航天事业也为重要,现已有了伟大的丰功伟绩,中国在农业,工业,服务业中也正在加倍努力。愿中国的未来美丽无比。

中国的地形又是别有一番情趣,蒙古在中国境内时,中国像一块肥肥的肉,谁见了谁想吃,能没有战争吗?所以战争频繁。但蒙古自从被中国“踢“出去之后,中国像一只雄鸡,谁见了谁怕,都不敢靠近。中国才能像现在一样快速的发展起来。我很自豪。我觉得我更爱中华了,我更爱祖国了!

我国的英雄可真多呀!你看正向著名笑星潘长江所说的一样:董存瑞个儿不高关键举起炸药包。雷锋同志文化低,报效祖国,助人为乐。刘胡兰,女英雄在敌人的酷刑下也不怕。花木兰不顾生死,代父打仗,成为一代佳话;杨门女将各个都是女英雄。我对她(他)们可是又恭又敬。我被她(他)们的英雄事迹所感染。这就是我们中国人民都有的----国魂。我爱我的祖国,我爱中华!

我为我是一个中国人而自豪,我为我的祖国有这么多的发展前途而骄傲。我爱我的祖国。我爱我的家乡,中华爱我,我爱中华。让我们为祖国的明天而努力学习吧!

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