高中关于生态文明从我做起征文精品20篇

质量是一切东西的基础，没有质量，谈什么品牌、发展、竞争都是空话。尤其是对于我们电建单位来说，质量更是我们企业赖以生存和发展的基石。我们谁也不能保证只要我们的安装质量一流了，我们的企业就是一流的，我们就能进入世界500强了，我们的企业就能做百年寿星了。但是，我认为，如果想打造自己的一流品牌，质量一流是其中不可缺少的条件之一。

企业就像一台机器，是由成千上万个功能各不相同的零部件配合而成的，一台机器正常运行的效果取决于每个部件是否正常，功能是否发挥出来，配合是否准确到位。而我，就是其中的一个小小的零部件。我关心整个企业的发展，而我现在所要做的是发挥我这个零部件的作用、并且配合好周围齿轮的运行。

质量在我心中--表明质量是人控制的。我就从“人的责任心”来论述质量在我手中这个观点。我认为:不管在什么情况和条件下，人的因素是第一位，人是管理机器的主体，人决定质量，而非机器决定质量。质量也是一种责任心的培养。实际上，我们都知道，产品质量是我们每一个职工干出来的，而不是质检员检出来的!因此应该提高职工的业务素质，把产品质量深入到每个职工的心中。严把质量关，从现在做起，从我做起，我就是一名质检员，产品在我这里验收不合格，就不能流到下道工序。举个例子:上班了，假如我接班后继续生产，产品质量出现问题，经过分析是上个班留在机器里的产品，不是我生产出来的。但责任应该是我的，我应该承担，为什么呢?因为我应该检查啊!假如我检查了，就会将不合格的产品按程序处理。这是我的工作没有做到位。

质量在我心中，强调的是人的责任。如果发生了质量问题我们都推开，那么，企业怎么生存，这是一个态度问题。拒绝承担个人责任是一个易犯的错误。有效的管理者和职工，为事情结果负责。我认为，认识错误有助于解决问题，与外国人相比中国人更不愿意认错。在中国以往的政治斗争中，如果认错就要背负沉重的“十字架”;现在，在企业中，往往认错就代表牺牲。作为一名普通职工或者管理者，应该先学习如何认错，为事情的结果负责。其次，不能由于认错而指责某人，也不应该由于认错而要其负起过失的责任，把矛头指向他。多数情况下认错有助于事情的解决。

我们来看看一个孩子撞桌子的故事:小孩儿不小心撞到桌子上，大哭。中国妈妈和日本妈妈对这件事情的态度是不同的:中国妈妈往往第一个动作是打桌子，当然这是哄小孩儿的一种方法，可是在无形之中告诉孩子，是桌子撞了孩子，不是孩子的错，责任在别人。日本妈妈会把孩子带到桌子旁边说:“来，再走一次。一个人跑步会撞到桌子有3个原因:第一个是小孩儿跑步的速度太快，躲闪不及;第二个是小孩儿的眼睛一直看着地没有注意前方;第三个是小孩儿心里面不知道在想什么，你是哪一种呢?”

从上面的小故事可以看出，日本的教育非常注意对孩子责任心的培养，桌子是没有生命的，不能把撞到桌子的责任归咎于桌子，推卸责任是不可取的。而我现在从“人的责任心”这个角度来论述质量在我自己的掌握中，就是培养和总结我的质量意识和责任意识。每个人都要为质量工作负责，但是，不要把质量问题推给别人，因为:质量在我心中。

一个企业无论他的产品广告有多么漂亮，包装有多么华丽，但是如果没有质量，那么这个企业的生命将会是短暂的，因为他没有用自己的质量和信誉来奉献给消费者和顾客，很可能会损害消费者的利益，那么消费者自然就会放弃他。企业要生存和发展下去，首先必须以产品或工作的质量取胜，以高质量的产品树立起社会上的信誉。

总之，质量是企业之本，质量是企业的生命。企业只有把讲究质量放在整个企业工作的第一位，把它作为企业的生命来抓，一丝不苟，精益求精，始终保持优质高效，只有这样，才能在激烈的竞争中立于不败之地。

我的家乡在山东，那里的特产多得数不清：有红红的苹果，丰富的海产品，酸甜可口的葡萄，又香又脆的花生......

每年的九月份，正是捕鱼的好时节.这时候的鱼长得又肥又壮，个个味道好.

山东也是苹果的天下.农村人家里没有一户不种苹果的.到了秋天，苹果的香味飘到外地，招引来不少游客.

在看看海边吧，沙滩上有拣不完的贝壳，大的，小的，颜色不一形状千奇百怪.海浪一会儿拍打人们的脚丫，一会儿把海草冲上岸，真是个可爱的蓝精灵呀!

这就是我的家乡-山东.

在没阅读这本书之前，我和大多数同学一样，都会不假思索地觉得：中国很美，我们每个人都是生态文明的建设者。这样的理解是我们阅读之前的，可是读完了，就一定不是这样的感受。

这本书用一则则引人深思的故事告诉我们小学生：全球的人都希望美好，都呼唤绿色文明。

在这一则则故事中，有两类人：一种人为了保护生态平衡付出了生命;另一种人，恰恰相反，破坏了生态平衡。在《一个小山村的故事里》，村子里的人为了造房子，做犁，就可以拎起斧头到山上去，把一颗一颗树砍倒，运下来。就这样，山上出现了裸露的土地。一代代下去，村里的树木消失了，只剩下大大小小的房子和浓浓的烟雾了。过了不知多少年、多少代，在一个雨水奇多的八月，那村子便被洪水冲走了。由于人类不断地砍伐树木，破坏了生态平衡，结果一定会像那个小山村一样，自取自灭。

《女孩子和丹顶鹤》中，善良的徐秀娟为了救回一只失散了的丹顶鹤，沉入了复堆河底，在也回不到她亲爱的鹤儿们身边了……徐秀娟是人民的好女儿，她为了保护一只丹顶鹤，而不惜自己的生命，结果自己牺牲在了保护环境的工作岗位上。她为了一只鸟都可以牺牲自己的一切，那为生态就更不用说了。

建设生态文明是要从我们每个人做起的。在家中，我不浪费粮食，从不会白白放掉自来水，我会巧妙再利用：洗脸水可以用来浇花、冲马桶，离开房间时，我会主动关灯。为保护生态做出我微小的努力。

如果人们乱砍树木，就会造成水土流失，会引发洪水、泥石流等地质灾害。如果人们浪费水，那最后一滴水将会是人们的眼泪。如果人们乱捕动物，那动物就会从地球上消失，人类作为高级动物也不能幸免于难。

建设生态文明是我们每个人必须做的，从我做起，从身边的小事做起，为建造美丽中国添一块砖，加一片瓦。

中国曾有“君子一言，驷马难追”的俗语，意思是说，有道德的人对每个人都应说到做到，不出尔反尔，说话不算话。诚实守信，说出的话都努力的去做到，是中外两界一直引以为傲的传统美德。

春秋时期，鲁国有一个叫曾子的人，它深受孔子的教育，不但学问高深，而且为人诚实，不对任何人撒谎，就连孩子也不例外。有一天，曾子的妻子要上街，儿子哭闹着要去，妻子就哄他说：“你在家乖乖等我，我回来就给你杀猪炖肉吃。”孩子信以为真。妻子回来，见曾子正磨刀霍霍，准备杀猪，赶忙阻拦说:"你真要杀猪给他吃啊?我原是哄他的!”可曾子却认真的说：“对小孩子怎么能欺骗呢?我们的一言一行都对他们有影响，我们说了不算数，孩子以后就不会听我们的话了。”后来，曾子真的为儿子杀猪炖肉吃了。我们的一举一动都影响着身边的孩子，我们不好，他们自然也会不好，我们好，他们自然就也会好了。为了我们的伙伴，同是祖国的花朵，我们要以身作则，在他们面前做好好榜样。

有一次，一个顾客走进一家汽车维修店，他自称是某运输公司的汽车司机。“在我的账单上多写点零件，我会公司报销后，会有你一份好处。”他对店主说。但店主拒绝了这样的要求。可是，顾客又纠缠说：“我的生意不算小，我一定会常来的，你肯定能赚很多钱!”店主告诉他：“这种事我无论如何都不会干的。”这时，顾客气急败坏的嚷道：“谁都会这么干的，我看你是太傻了。”店主火了，他要那个顾客马上离开，道别处谈这种生意去。突然，顾客露出了满意的笑容，他满怀敬佩的握住店主的手说：“其实，我就是那家运输公司的老板。我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店，我今后一定会常来的。”诚实有信誉让人领略到一种山高海深。诚信就是一种闪光的品格。

列宁八岁时，有一天，在姑妈家玩耍时，不小心打破了姑妈的花瓶，姑妈会到家看见了，便把孩子聚集到一起，问：“是谁打碎了花瓶呀?”小列宁出于害怕，就与其他孩子一起数：“不是我!”后来，列宁的母亲知道了是他干的，却不对他说，只是每天给他讲关于诚信美德的故事，有一天，母亲讲到一半时，忽然，小列宁哭了起来，他惭愧的告诉妈妈：“妈妈，对不起，我欺骗了姑妈，那花瓶就是我打碎的。”母亲耐心的安慰着列宁，她帮助他写了一封道歉信给姑妈，特地向姑妈道歉。后来，姑妈原谅了列宁，还夸列宁是个勇敢的孩子呢。可见，讲诚信，不仅沟通了人们的心灵，还在人与人之间架起了一座理解的桥梁。

人在社会上生活，总要面对各种诱惑，对此不怦然心动，不为其所获，虽平淡如行云，质朴如流水，但促进了别人对你的信任和你讲诚信的好习惯，这时多少金钱都买不到的呀!

为传承中华优秀传统文化，弘扬中华优秀传统美德，让中小学生了解更多中华优秀的传统文化和优秀的传统美德，培养学生的高尚情操和爱国主义精神，增强学生民族自豪感。蔡庄镇中心校以《教育法》关于“教育应当继承和弘扬中华民族优秀的历史文化传统，吸收人类发展的一切优秀成果。”的规定为依据，以胡锦涛总书记在党的十七大报告中“加强中华优秀文化传统教育”的要求为指导，通过诵读中华文化经典，实践伦理道德精神，构建教师和学生美好的精神家园，为“建智慧学校、塑智慧教师、育智慧学生”奠定了坚实的精神基础。

自2008年以来，在教育局有关精神的指导下，我镇中小学遵循继承传统文化与弘扬时代精神相结合的原则，努力寻求现代文明与传统文化的切入点，将传统文化融入学校现代文明礼仪教育之中，把“国学经典”教育与文明礼仪特色学校创建有机结合，围绕“传承中华优秀文化，弘扬中华优秀美德”的办学理念，积极开展“国学经典”诵读活动，正逐步形成“雅言传文明，经典润人生”的学校特色文化。

近年来，我镇注重用国学教育促进青少年儿童文明礼仪习惯养成，以“经典文化”的渗透促进内在“道德生成”。通过让“经典”进课堂、融“经典”于活动、营造“立德树人，经典树人”氛围，不断提升并丰富学校特色教育内涵。

一、让国学走进课堂 让课堂融入国学

“让国学走进课堂，让课堂融入国学”是我镇中小学的特色教育，“读经典 习礼仪”如何把读“经典”与现代礼仪教育相结合，是我们探索和研究的重点。为此，中心校选择了《弟子规》、《三字经》及《四书》中的经典篇目和广为流传的经典唐诗宋词，要求各中小学每周设置一堂经典咏读课。目的在于使孩子们 “读圣贤书、立君子品、做有德人”。 并开设经典诵读礼仪课，让“国学”走进课堂。在课堂上，渗透“国学”习礼仪，熟读乃至背诵一些经典诗文，熟记一些名言警句，让孩子们在背中求思，思中求进。

二、让活动丰富多彩 让经典融入活动

我们通过开展丰富多彩的活动，让经典融于活动之中，化枯燥为快乐，有效地提升了诵读效果和育人功效。

一是开展诗文书画比赛。让学生通过书法、绘画来表现自己脑海中诗的画面，谋求一种与众不同的理解，培养和彰显师生的创造能力。全镇中小学共创作诗配画300余幅;

二是开展改创诗文比赛。通过古诗背诵与理解，激发学生创作欲望。本次活动收集改创诗文170多首，评出了小诗圣、小诗仙、小诗王、小文人、小作家25人;

三是开展经典欣赏活动。要求学生对所喜爱的诗词，把自己的理解与分析利用手抄报的形式展示出来。活动共收到优秀作品500余件;

四是全镇中小学经常组织学生开展班级、年级、校级“三级”讲故事比赛。让《孔融让梨》、《黄香温席》、《凿壁借光》等经典小故事，使学生受到熏陶。

五是开展经典故事改编比赛。根据古诗故事性、可表演性强的特点，学生们把诗词改编成一个个喜闻乐见的课本剧进行表演，再现古诗词意境，并展开丰富联想，理解诗意，充实内容。 既锻炼了学生的创造才能，又使学生接受了“经典”的教育。

三、让国学经典常青 让礼仪之花常开

虽然我们在国学教育活动中，做了一些有效的尝试，但离县教育局的要求还相差甚远，我们将抓住这个契机，再谋“读经典 习礼仪”的新发展，推进“经典阅读”活动的深入开展。在今后的工作中:

1、积极开展课题研究，明确国学主攻方向。在县教育局国学教育课题研究规划的基础上，根据我镇中小学实际选准一个特色性课题进行专项研究，力争申报成为尉氏县教育科学“十一五”规划课题。

2、将国学教育与学科教学有机结合，与学生品德教育相结合，与创新教育相结合，与各项活动相结合，与家庭教育相结合。

3、进一步学习借鉴先进的教育理念和手段，邀请有关专家进行学术讲座和指导。

4、进一步优化学校校本教材及课程，拓展经典诵读的内容。

5、继续开展“经典诵读”活动。各中小学结合实际开展丰富多彩的国学教育活动，如师生同读一本书、亲子同读经典，以及中华经典诗文诵读赛、征文比赛、国学知识大奖赛等，深化国学教育。

中华传统经典孕育着 “修身、齐家、治国、平天下”的经世价值取向;“天下兴亡、匹夫有责”的爱国主义精神;“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”的无私奉献境界;“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的浩然正气。“已所不欲、勿施于人”的仁爱道德风范，不仅成为我们炎黄子孙待人接物，安身立命的价值取向，也是中华民族文化的宝贵财富。

在今后的工作中，我们将积极响应县教育局的号召，加强领导、精心组织、广泛动员、周密策划、注重实效、常读经典，实现与经典同行、与圣人为伍，让诗文经典与现实人生相得益彰。

汉语是单音节语言。汉语的这一重要历史特征，深刻地决定了汉语的音乐性、节奏感，也决定了中国文章的可诵读性。

讲究语言的音乐性、可诵读性，这是中华经典的一个重要特征，是中华文明的重要传统之一。早在春秋战国时代，屈原、宋玉等人咏唱江湖芷兰，铺陈宗族神话，创造了以吟唱诵读为特征的“楚辞”，而在被称为“文的自觉”的魏晋时代，对文章的可诵读性的要求进一步提高，从那时起，文章的直接应用价值被称为“笔”，而其可诵读性和音乐性则被称之为“文”，这就是所谓“文笔之分”。梁代的沈约进一步强调文章的感染力在于其音乐性，他更指出：“宫商之声有五，文字之别累万，以累万之繁，配五声之约，高下低昂，非思力所学。”而这种自觉运用汉语语言音乐性的传统，最终促成了灿烂的唐诗、宋词和元曲诸华章的推陈出新。

文化的统一既是中国历史上政治统一和人民团结的重要基础，而经典的诵读活动，也一直是重要的社会组织和文化教育活动，这形成了中国文化的重要特色。在漫长的文明历史中，从国家典章到民间乡社，诵读活动就一直是以文化的方式将人民组织起来、团结起来的重要方式，是“合众声为乐”的重要手段。诵读活动，既需要人民广泛的参与，同时它更是以文化的方式将人民组织起来、团结起来，从而形成家家礼乐，户户弦歌的升平气象的有力抓手。

在现代民族解放战争和伟大的中国革命进程中，特别是在毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》精神指引下，街头诗、群众朗诵活动，正是由于自觉继承了中华文明这一“乐”的传统，才使文章、诗歌成为团结人民、教育人民、打击敌人的有力武器，文化艺术活动与社会实践相结合、文化研究和批评与中国社会科学发展相结合、文化艺术创造的主体与当代社会的主体——人民大众相结合，这就是繁荣中国文化、教育、艺术工作的必由之路。今天，我们希望以经典诵读的方式，再次使得中华文明的优秀遗产，包括在中国革命和建设中所产生的新华章，以人民群众喜闻乐见的方式，深入到人民的生活中去，走进学校、城市、社区中去，成为我们团结向上，热爱祖国，热爱人民的精神动力。

我们正处在中华民族伟大复兴的重要历史时刻。文化教育事业应该、也必须在这个历史时期起到无愧于历史和人民期望的作用。教育的人民性、教育为人民服务，这是我们一切行动的根本指南。最近，中共重庆市委和教育部联合举办的“爱国歌曲大家唱”活动，得到了广大师生的衷心拥护、热烈参与，而中华传统经典和革命经典的诵读热潮，也正在全社会逐步推开。历史告诉我们这样一条真理：只要得到人民的真心参与、真心拥护，我们的工作就一定可以向前迈进，我们的事业就一定会兴旺发达。

文明礼貌、诚实守信，是中华民族的美德，是一名小学生必须具备的素质。

每周四课间，我都要到教室外的走廓值勤。有一次，我们班的几位男同学在走廓奔跑玩耍，我马上过去制止他们，并把他们的名字登记起来。中午回家吃饭的时候，我把这事说了出来，阿姨叔叔开始劝我：“下次还是睁一只眼闭一只眼吧!不要太过较真，这样会影响到你们班级的操行评定，而且，有可能会遭到‘报复’的!”听后我坚定地说：“不!作为一名学生，我必须诚实，老师既然让我值勤，说明老师信任我，我不能让老师失望。而且，这样才对得起我手臂上这二个红色的杠杠。”阿姨叔叔脸上露出赞许的表情，原来，他们是在试探我!

从懂事起，爷爷奶奶就教导我要尊老爱幼，乐于助人，所以大家都很喜欢我。前几天放学回家，我背着书包正要爬楼梯，看见七楼的陈阿姨正在搬工艺布料上楼，阿姨气喘吁吁，额头上冒着汗珠，肯定是跑了不少来回了。我拿过一捆布料，准备帮阿姨。哇，这布料好重啊!超乎我的想象，但我还是用两只手提着，慢慢往上走。绳子把我的手勒得好痛，脚一步迈得比一步重。阿姨看到我笨拙的样子，在后面喊着“太重就放下”!但我还是坚持着，而且还坚持跑了几次。终于帮阿姨把所有布料搬好了，我悄悄关上阿姨家的门下楼回家，身后传来阿姨感谢的声音。

文明礼仪需要大家一起来遵守，让我们从我做起，从小事做起，做一片最美丽的叶子，让礼仪之花开得更加鲜艳!

地球，是万物赖以生存的家园，是人类名副其实的母亲。地球孕育了我们，可我们呢?过量的废气排放，乱砍乱伐，使地球产生温室效应，使臭氧层损坏，造成地球水资源极度缺乏......我们的母亲已经失去了往日的欢颜。

地球70%的面积是海洋。海洋培育出了我们的祖先，协助了一代又一代的人类文明的发展。可我们却忘恩负义，把海洋变成了地球的废物间和血腥的猎杀场。

千万年前，海洋是平静、欢乐的地方，保持着自然的生态平衡，而千万年后，人类进入了海洋，打破了原有的平静。人们发现这里的资源和食物异常丰富，就开始肆意地捕杀海洋生物和开采石油等资源。然而，他们并没有发现，自己已经打破了生态平。迄今为止，每年平均被捕杀的鱼类和海豚等，就达百亿余只之多，这个惊人的数学已经持续了成百上千年。不过，人们终于发现了自己的行为是多么的残忍，于是有一部分人放弃了捕杀，可海洋里面的血没并没有留完，疯狂的排放又开始了。随着工业的发展，许多废弃气体及液体被排放到江河中，又通过江河汇入海洋，使海洋的环境大幅下降。海洋生物死了很多，剩下的也被迫逃到深海。海洋已经快支撑不住了，而人类的恶劣行为仍在继续......

地球、海洋是我们的母亲，为了让我们伟大的母亲回复以往的平静、快乐，呼吁：保护地球，爱护环境、不要再破坏自己的家园了!

我的家乡—徐州，位于江苏省西北部，是苏，鲁，豫，皖4省的交界处。古称彭城，为华夏九州之一。是苏北地区最大的城市，，江苏省重点规划建设的三大都市圈核心城市和四个特大城市之一，也是新亚欧大陆桥中国段五大中心城市之一和淮海经济区的中心城市。 “东襟黄海、西接中原、南屏江淮、北扼齐鲁”，独特的地理区位，使徐州素有“五省通衢”之称。京沪铁路、陇海铁路在此交汇，京杭大运河傍城而过贯穿徐州南北，北滨微山湖。公路四通八达，北通京津，南达沪宁，西接兰新，东抵海滨，为我国重要水陆交通枢纽和东西、南北经济联系的重要“十字路口”。

徐州，是汉高祖刘邦的故乡，也是其发迹之地。公元前206年4月项羽封刘邦为汉王以后，经过四年多楚汉战争，于公元前202年10月刘邦在定陶行皇帝礼，初都洛阳，后徙长安。此时，强大的汉王朝与西方的古罗马帝国遥相响应，成为当时世界上最强大的帝国。

两汉四百年间，徐州共有十三位楚王、五个彭城王，应有十八座王陵墓葬，其实还不仅如此，东汉时期，在现在的徐州行政区域内还分封过一个下邳国，有四位下邳王嬗递。这些国王的陵墓犹如地下宫殿般的华丽，国王生前喜好的珍玩和国库的积蓄，尽都填充于墓室中。徐州汉墓中的王陵墓葬，构成了徐州两汉文化的“三绝”之一。

徐州汉代十八陵经考古的有北洞山第二代楚王墓、狮子山第三代楚王陵、驮蓝山第四(五)代楚王陵、龟山第六代楚王墓、东洞山第八代楚王陵、土山东汉彭城王陵等。徐州西汉楚王陵最具代表性的莫过于北洞山楚王陵、龟山楚王陵和狮子山楚王陵。以“精”“奇”“雄”各领风骚。被誉为徐州文化三绝之一的狮子山兵马俑，不仅数量众多，而且种类繁多，显示出丰富的内容：有博袖长袍的官员俑、冠帻握兵器的卫士俑、执长器械的发辫俑、足登战靴和抱弩负弓的甲士俑等十余种。狮子山汉兵马俑既是汉代的艺术珍品，又是徐州作为军事重镇的历史见证，不仅对研究汉代雕塑艺术有极高的价值，对于研究汉代社会性生活、丧葬制度、军制战阵都有着同样的价值。

西汉时期徐州地区流行的是崖洞墓，东汉时期，墓葬形制发生了变化，盛行的是汉石画像墓。汉画像石是汉代人雕刻在墓室、礼堂里的雕刻壁画。汉画像石雕刻在中国美术史上占有重要的位置。徐州是中国汉画像石的集中分布地之一，目前徐州地区出土汉画像石700余块，收藏在徐州汉画像石艺术馆的画像石500余块。徐汉画像石同苏州园林、南京六朝陵墓石雕，并称为“江苏文物三宝”。除汉墓、汉俑、汉画之外，徐州的两汉文物精品，在中国的两汉文化中也是独领风骚，引人嘱目，北洞山楚王陵出土的220余件彩俑;狮子山楚王陵出土的铁铠甲、玉棺、玉豹;小龟山楚王墓出土的水晶带钓、刘注银、火山汉墓出土的银缕玉衣;土山汉墓出土的鎏金兽形砚;睢宁刘楼汉墓出土“佳处未易识，当有来者知”，徐州两汉文化景观中还有许多历史上遗留下来的胜迹，诸如戏马台、泗水亭、霸王楼、歌风台、拔剑泉、子房祠、王陵母墓等，每处景点，都有一段动人的历史故事，使人联想到的是楚汉战争的硝烟风云。

古彭城，都有这样的文化历史，更何况我们这个向着科技发展的社会呢?

“全国文明城市”是国家授予一个城市的最高综合性荣誉，是一个城市物质文明、政治文明、精神文明、生态文明协调发展的综合体现。以下是小编给大家整理的创建文明城市征文的内容，欢迎大家查看。

哈尔滨市高度重视精神文明建设，积极组织开展文明城市创建工作，坚持把提高市民素质放在创建工作的首位，提出了“创建文明城市，必须培养文明市民”的工作要求，积极探索强化市民文明素质提升这一根本任务，着力打好“唱”、“诵”、“进”、“学”、“兴”、“做”六张牌，取得了显著成果。

一、创建全国文明城市，为城市发展进步提供了重要机遇

创建全国文明城市工作是全面推进经济、政治、社会、人文、生态协调发展的综合载体。从哈尔滨实际来讲，创建全国文明城市，对于推动城市的全面提档升级、提高综合实力和竞争力，具有重大意义。一是全面实施新战略，推动经济社会更好更快发展的需要。近年来，哈尔滨市强力推进“北跃、南拓、中兴、强县”战略，哈尔滨已进入经济社会发展的最好时期。市第十三次党代会提出的“实施新战略，实现新跨越”的未来五年发展目标与创建全国文明城市所确定的“八大环境”、“两大”创建活动，有着密切的联系。推进全国文明城市建设，有利于完善城市功能，营造良好社会秩序;有利于转变政府职能，优化经济发展环境;有利于提升城市形象，扩大城市知名度和影响力，吸引更多的项目、资金、技术和人才来哈兴商创业。从这个意义上讲，创建全国文明城市能够有效地成为我市“实施新战略，实现新跨越”的助推器。二是提高城市建设和管理水平的需要。“全国文明城市”是一个城市最高的综合性荣誉，是硬件和软件高度集成的标志。城市建设和管理是城市工作的重要内容，创建全国文明城市同加强城市建设和管理，相辅相成、相互促进。创建全国文明城市内容很广、标准很高、要求很严，几乎所有测评指标内容都与城市建设和管理密切相关。通过开展创建全国文明城市活动，必将有力地促进哈尔滨城市建设和管理，推动城市的硬件设施和软件环境建设，全面提高城市形象和城市品位。三是保障和改善民生，提高市民生活质量和幸福指数的需要。实现好、维护好、发展好人民群众的根本利益，是全市一切工作的出发点和落脚点，也是创建全国文明城市的根本要求。实践证明，在工业化、城市化进程和经济体制转型过程中，总会带来城乡发展不平衡、资源环境压力和社会保障等一系列问题。创建全国文明城市绝大部分指标都关系社会保障、医疗卫生、教育文化、居住环境等民生问题，充分体现了以人为本、发展成果由人民共享的要求。从这个意义上讲，创建文明城市的过程也是为民利民、造福百姓、让百姓享受到改革发展成果的过程。创建全国文明城市，对于改善民生，提高市民生活质量和幸福指数具有积极的推进作用。四是提升市民文明素质，创建良好人文环境的需要。人的素质提高和全面发展是文明城市的根本。创建文明城市有助于引导人们在改造客观世界的同时，改造主观世界，在建设家园美化家园的同时，提高自身的文明素质。在经济全球化的大背景下，国际国内产业梯度转移步伐明显加快，城市之间吸纳投资的竞争日趋激烈。投资环境的优劣已成为一个城市能否赢得主动、抢占先进的决定性因素。投资环境不仅指硬件条件，还包括城市的人文环境。创建文明城市的过程，是一个推动先进思想观念、健康生活方式和优秀精神文化产品广泛传播的过程，是一个教育引导提升人、不断促进人的全面发展的过程。通过创建全国文明城市，必将进一步展现哈尔滨人的新风采、新形象，推动哈尔滨更好地向物质与精神更高发展目标的迈进。

二、创建全国文明城市，为提升市民素质提供了有效载体

在推进文明城市建设中，哈尔滨市在加强路桥等城市基础设施建设、改善城市环境、规范城市秩序、强化社会管理、着力改善民生等有形建设的同时，把重点放在了提升市民素质上，从群众日常行为养成做起，积极探索提升市民文明素质的有效途径，着力打好“兴”、“治”、“学”、“行”、“进”、“做”六张牌，不断加强公民思想道德建设。不断提升市民文明素质，促进市民及城市的整体提升、全面发展。一是“兴”志愿之风。以“1144”工程为牵动，即建设一个志愿服务大厦和一个志愿服务广场，建成关爱空巢老人、农民工子女、新市民、残疾人四个志愿服务实践基地，举办冬送温暖、春送希望、夏送清凉、秋送技术四个爱心服务大集，开展了“保护母亲河”、“我陪空巢老人过佳节”、“爱心顺风车”等一系列志愿服务活动，发起志愿服务活动17 047余次，志愿服务270万小时。目前，我市志愿者注册人数达84万人，组建了共产党员、青年、老年、巾帼等18类学雷锋志愿服务支队、分队90支，各级文明单位、社区志愿服务队近3000支，建成社区学雷锋志愿服务站648个、社区居委会和物业公司联合组建志愿服务站100个，公共场所便民志愿服务站点200余个，得到了中央和省文明办的充分认可。二是“治”失德问题。围绕诚信缺失和公德失范两大问题，制定36项具体措施，在全市开展诚信教育。成立由市文明委牵头，食品安全办、工信委、食药监局、商务局、工商局等部门参加的道德领域突出问题专项教育治理领导小组，多次召开联席会议，开展治理“五黑”(黑餐饮、黑物流、黑歌厅、黑烟草、黑网吧)、整治“五乱”(乱扔垃圾、乱占马路、乱贴广告、乱停车辆、乱挂牌匾)、倡导“五诚”(诚信物业、诚信餐馆、诚信车行、诚信商场、诚信旅游景点)、推行“五进”(道德讲堂进社区、进企业、进机关、进学校、进农村)的“四个五”行动。建设诚信信息网络平台，对不良信息记录分级曝光，征集14万户企业47.7万条行业信息，建立5类服务人员诚信档案3 666个。出台食品药品企业制假售假处罚规章和熟食品制售企业管理办法，查处餐饮企业1 761家，罚款117.3万元，对357家药品连锁企业、1 561家药品零售企业门店全覆盖检查。三是“学”道德模范。组织开展哈尔滨市第三届道德模范、身边好人评选和首届“十最百美，冰城好人”评选活动。去年以来，先后有20人入选中国好人榜，193人入选龙江好人榜，市级以上道德模范847人。其中，高铁成获全国道德模范荣誉称号，张宝金等3人获得提名奖，涌现出谢尚威、杨惠、苏泽军等一批时代楷模。在市属媒体开设“冰城好人”等专题、专栏，宣传道德模范和身边好人事迹，开展道德模范、身边好人事迹进社区、机关、企业、学校、村镇和军营“六进”巡讲巡演活动，依托哈尔滨文明网推出“凡人善举微视频”，得到中央文明办好评。四是“行”文明引导。围绕“走路不闯红灯”，开展“文明交通行动计划”，针对“十大交通陋习”，开展“文明交通我带头”、“妈妈教您过马路”等活动，组织志愿者在交通路口定期开展文明交通引导，发放交通安全宣传材料100余万份。围绕“吃饭不剩饭菜”，制定“文明餐桌行动”15条评选标准和10项检查内容，全市4 510家餐饮企业参与行动，打造5条文明餐桌行动示范街;发放宣传单10万余张，倡议书5万余份，公益广告5万张，文明餐桌提示牌2万个。围绕“上网不说脏话”，组织各级各类网络文明传播志愿者，在重点网站、论坛、博客、微博，发布各类文明评论、文明博客400万余条(次)。围绕“旅游不扔垃圾”，在旅游景区出入口、游客中心等位置设立文明旅游提示牌和文明引导员，评选一批诚信旅游企业。围绕“文明过传统佳节”，开展“我为文明增一分”活动，积极引导人们“做谦恭有礼的冰城人”。五是“进”道德讲堂。制定了全市道德讲堂规范化建设标准，召开“五进”现场观摩培训会议，从讲堂类型、流程、装饰等方面做出了统一规定。全面推行“5+4”模式，即唱歌曲、做反省、学模范、诵经典、发善心、行善事、致敬礼、劝善词和送吉祥9个环节。坚持“一堂一档”原则，全面推进道德讲堂规范化建设。兴建4处高标准道德讲堂总堂，坚持每月开展2次活动。目前，市级以上文明单位486家全部建设了道德讲堂，百人以上文明单位全部建成示范、达标道德讲堂，在百人以上食品药品企业和窗口单位建设道德讲堂40个。六是“做”美德少年。深入开展“做一个有道德的人”主题教育活动，未成年人参与面达到90%以上。积极开展优秀童谣创作、传唱活动，活动经验在2013年全国文明办主任培训班上进行交流。网上“认星争优”活动和未成年人心理健康工作，受到中央文明办领导充分肯定。全市176个乡镇年底将全面完成乡村学校少年宫建设任务，建立555所社区家长学校，覆盖率达85.6%。开展取缔“黑网吧”和经营性网吧不接纳未成年人的专项行动，营造了良好的社会文化环境。

三、创建全国文明城市，为实现群众利益提供了保障条件

人民群众是城市的主人，创建文明城市，不仅仅是外在环境的美观整洁，更应建立一个社会和谐、人民幸福的城市。创建全国文明城市既是一座城市为推动经济社会发展确立的一个奋斗目标，也是党委政府为人民群众谋求福祉、提升幸福指数的价值追求。惠民利民是创建文明城市的根本出发点和落脚点，也是衡量和检验创建水平和成效的最终标准。在工作实践中，全市坚持创建惠民、创建利民、创建化民、创建为民，从为群众办实事抓起，把创建工作作为一项顺民心、得民意的惠民工程。一是通过创建惠民，提高了群众幸福指数。文明城市建设就是着力解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题，解决人民群众普遍反映的上学难、就业难、看病难等问题，以民生的改善，赢得民心，从而凝聚建设文明城市的强大动力。全市在创城工作中，注重把创建指标与民生工程相结合，不断调整和优化财政支出结构，将新增财力向民生工程、创建领域倾斜，财政支出占比达65.8%。近两年来，我市累计投资552亿元，落实140个惠民行动项目，致力于解决社会保障、医疗卫生、教育文化、创业就业、食品安全等民生问题，建立素质教育特色示范学校85所，新增城镇就业11.6万人，成为全国创业先进城市，为1.3万户低收入住房困难家庭提供廉租房保障，为35万户困难群众发放社会救助金11亿元，社会管理“强基工程”全面启动，公众安全感满意度达94.6%，着眼城乡一体化发展，推进扶贫开发项目400个，打造主城区与县域“1小时经济圈”，提前两年实现乡(镇)文化站和农家书屋全覆盖，城乡居民幸福感指数名列全国第三。广大群众从创城中得到了实惠，理解、支持、参与创建的热情空前高涨。二是通过创建利民，改善了群众生活环境。全市着眼改善居民出行和居住生活条件，将创城工作同加强城市建设有机结合，按照建设现代化国际化大城市的目标要求，高标规划、精细管理，在优化城市环境秩序、扮靓城市面貌的同时，扎实推进全国文明城市建设。加速推进道桥建设、“一江三沟一河”整治、“穿衣戴帽”等工程建设，三年累计完成城市建设投资1600多亿元，新建改造道路560条，建设桥涵129座，城市道路总里程增加293公里，地铁1号线通车试运行，哈西客站建成使用，哈大高铁正式开通，城市立体化交通网络日趋完善，城市交通承载能力得到有效提升。启动排水管网改造工程和“一次开挖，六网并进”的城市源网建设工作，全面升级改造建设城市水、电、热、气、通信等管网设施。实施精细化、智能化管理，城区机械化清雪率和清扫率分别提高到70%和60%。针对小广告、乱设牌匾、违章建筑、占道经营、物业管理、“中国式过马路”等城市管理顽疾，深入开展“治脏、治乱、治差”专项行动和“春夏秋冬”四季整治行动，有效改善城市乱象，街路环境秩序明显改观。城市的发展变化激发了广大市民对家乡的热爱之情，一位的哥创作的“留哈体”短文《如果可以，我们一起留在哈尔滨》，引发众多市民、网民及外地游客热议，短时间内迅速传播，参与人数达700万人。三是通过创建为民，提高了服务群众能力。全市注重把创城的过程转变为领导转作风、干部提素质、服务上水平的过程，转化为密切联系群众，示范引导群众的过程。出台了《哈尔滨市行政问责规定》，对“不作为、乱作为、慢作为、假作为”问题，尤其是对服务基层、改善民生不到位问题进行问责处理。在领导干部中开展“俯身抬头”行动，让各级干部深入基层办实事，胸怀全局谋长远，远离形式主义和官僚主义，切实转变作风，赢得群众的拥护和支持。开展领导包区联点、政府部门包街入户等活动，确定8个市级领导联系点和101个部门包保街道，深入开展“物业管理年”、“转作风、树新风，市区联动创建文明城市”和“靓楼道净庭院助邻里”美丽行动等特色载体活动，动员党员干部和政府部门走进基层为民服务。开展共产党员先锋岗创建、首善机关创建、“创优质服务窗口、让群众满意放心”等活动，组织群众对银行、电信、水电气热等22家“窗口”单位进行民主评议，让群众切实体验到方便快捷高效的公共服务。各级领导干部深入企业、社区、学校、军营、村镇，面对面访民情、问民需，形成了干群同心同德、上下同频共振、各界广泛参与的创建格局。

据悉，“全国文明城市”是国家授予一个城市的最高综合性荣誉，是一个城市物质文明、政治文明、精神文明、生态文明协调发展的综合体现，是一个城市重要的无形资产、战略资源和含金量最高的城市品牌。创建全国文明城市，既突出了全面、协调和可持续的发展理念，又突出了以人文本的思想，既体现了城市竞争力的本质内涵，又体现了人民群众提高生活质量的共同愿望，对于城市经济社会的发展具有重要的促进作用。

文明征途永无止境。创建全国文明城市是一项系统、长期的惠民工程，它的最终目的，并不仅仅是一个荣誉，而是一项实实在在的惠民举措。哈尔滨市将继续把创城工作作为践行党的群众路线的重要载体工程来抓，从群众最需要的地方抓起，持之以恒，久久为功，不断提升城市管理水平和市民文明素质，力争早日实现全国文明城市创建目标。

最近，我读了《美丽中国——生态文明建设者》这本书。作者首先以神话的色彩给我们讲述了生命的起源，接着又带着我们领略了祖国美丽的自然风光。而在书的第三章则以一个个触目惊心的事例，让我感到保护环境已经成为我们最紧迫的任务。的确如书中所说：“山清水秀但贫穷落后，不是美丽中国;强大富裕而环境污染，同样也不是美丽中国。”

生态环境对于我们来说，是非常重要的。它就像一把大伞，为我们遮风挡雨，保护我们的家园，如果没有了这把大伞，我们的家园就会像撒哈拉大沙漠一样，一片死气沉沉，荒无人烟。而如今，环境污染已经给我们的生命带来巨大的危害，给生存环境带来极大的破坏。树木被砍伐了，小鸟失去了欢乐的家园，森林变成了荒漠;小河被污染了，鱼虾的生命受到了威胁;野生动物被杀死了，人类失去了友好的伙伴，各种有毒物质使我们染上了疾病……严重的污染和破坏更会带来生态环境的失衡，造成诸如沙尘暴、酸雨、洪水、泥石流等自然灾害，使我们的家园不再安宁，不再美丽。

人类只有一个地球。古往今来，地球妈妈用她甘甜的乳汁哺育了无数代子孙。破坏生态环境就等于毁灭我们人类自己。拯救地球，已经成为全国乃至全世界人民最强烈的呼声。保护环境，珍惜我们的地球，美化家园，绿化我们祖国，是我们每一个人义不容辞的责任。因此，在本书的最后章节，作者向我们发出了“守望美好，争做绿色卫士”的倡议。

是啊，“美丽中国，有你有我。”虽然，我们个人的力量是微小的，但是我们可以影响身边的人，当千万份绵薄之力凝聚在一起的时候，世界将会有很大的改变。就让我们立即行动起来，从自我做起，从现在做起，爱护环境，保护我们赖以生存的家园，做一个保护环境的卫士，做个爱绿、护绿的使者。让环保永伴身边，让地球天蓝地绿水常清，让我们的祖国拥有绿色的充满生机和希望的未来。

你品尝过读书的味道吗?也许你会问：“读书有什么味道?”让我来告诉你吧，读书的味道是甜的!我从小就喜欢读书，书是我亲密的伙伴。

记得上一年级的时候，儿童文学作家秦文君阿姨来到我们学校，她给我们讲了一个“马口鸟力口”的故事。她说：“在我写的一本书里，有一个很调皮的小男孩，一次演出中，他在演出单上写自己的名字时写得太潦草了，结果写成了马、口、鸟、力、口。”

听到这，我们都议论纷纷，这个名字好奇怪啊!秦文君阿姨笑眯眯地说：“其实，他的真名叫马——鸣——加!”啊!哈哈哈，同学们笑得肚子疼，太好玩了!“在马鸣加的身上还发生了很多很多有趣的事情，请大家到书中去看看吧!”

从那天起，我就走进了一年级马鸣加的故事中，有时我看着马鸣加故意捣蛋，就会情不自禁地哈哈大笑;有时则为马鸣加受到委屈而伤心难过。为他笑、为他哭、为他着急，仿佛自己也变成了马鸣加。我跟着马鸣加慢慢长大了。

现在我已经是一名五年级的学生，那单薄的《马鸣加》远远满足不了现在的我对书的渴求，在书的海洋中，我寻找着……啊!沈石溪!他写的动物小说让我着了迷。忠实的保姆蟒、爱恨分明的乌鸦、大义凛然的斑羚羊……我沉浸在有情有义的动物世界里。

动物小说看得多了，我也想和动物交朋友。有一次我到公园去看鸽子，忍不住冲过去想摸摸它们，可它们却扑棱着翅膀飞走了，我很纳闷：“它们为什么会飞走呢?”妈妈说：“你一下子冲过去，鸽子以为你要伤害它们。你要想想办法，先取得鸽子的信任。”

是呀!沈石溪的动物小说《和乌鸦做邻居》中的主人翁因为给了乌鸦信任和帮助，所以乌鸦在他有危险时救了他。

于是我静静地坐着，撒些玉米粒在地上，一只鸽子跑过来看看我，头一伸，慌慌张张地把玉米粒叼走了。我又放了几粒……鸽子越来越多，有一只胆大的鸽子还飞到我的腿上，一边吃我手里的玉米，一边歪着脑袋看着我。彼此之间的信任，让我和这群鸽子成了朋友。

在书中，我和鲁滨孙一起漂洋过海;和孙悟空玩七十二变，降妖除魔;和哈利?波特一起在霍格沃茨魔法学校里打魁地奇比赛，一起战胜凶猛的火龙……

读书，让我的生活变得丰富多彩。读书的味道是浓浓的甜味!

中国有5000年的灿烂文明，传承并发扬我们民族优秀的文化，是当前教育工作应该担负起的重要使命。

早在68年前，毛泽东同志就曾批评过“言必称希腊，对于自己的祖宗，则对不住，忘记了”，“不去认真研究我们自己的历史”的学风，今天，我们要继续传承文明遗产，首先也需要纠正一些学风上的偏颇。例如，把传统文化机械地与封建制度联系甚至等同起来，忘记了中国文化的真正创造者是广大的劳动群众，忽视了传统文化的优秀因素依然活在人民的日常生活中。再如，把传统文化理解为少数精英的爱好和修养，闭门造车，将传统文化精英化、博物馆化，乃至商品化，从而脱离普通大众和普通受教育者真正的、广泛的文化需求。还有：过分强调“传统”与“现代”的对立，造成中国传统文化与科学世界观的对立，甚至割裂传统文化与现代进步文化之间的联系，从而有意无意地割断中国文明发展的连续性和整体性。

最近，中央文明办、教育部和国家语委推出的“中华诵——经典诵读”活动，实际上既是针对上述情况所作出的回应，同时也是新时期以推广普通话、推行规范汉字为表，以弘扬优秀传统文化和社会主义核心价值体系为里的新实践和新探索。在实践过程中，作为举办者、参与者和学习者，我们对中国文明的灿烂辉煌，对于传统文明与社会主义先进文化之间的继承发扬关系，对于传统文明对当代生活的意义和价值，有了更为深入的理解和体会。

中华文明是汉字铸就的文明

中国自古以来就是一个灿烂的书写之邦，中华文明是用汉字建造的不朽文明。

文字的产生是文明发轫的最重要标志。从19世纪末期开始，河南安阳小屯出土了大量刻有文字的甲骨，这一发现将中国的书写历史上推到公元前2000年左右。“惟殷先人，有策有典”，甲骨文的出土，也证明了早在公元前2000年左右，中国就已经存在大量文字书写的典籍。而与世界上其他文明不同的是：甲骨文与古埃及、古巴比伦和玛雅文明所创文字虽并称“人类四大文字发明”，但是，后三种文字却随其文明湮灭而不复存在，并没有什么经典和文献流传下来。

由于甲骨文与今天的汉字属于同一书写系统，从那个时候起，中国就有大量的经典文献诞生并流传至今，并且仍然是当代中国人生活的圭臬，其中重要的格言和警句，依然活在中国人民言传身教、为人处世和理解世界的方式中，这样的例子不胜枚举：如汉张良的《素书》，通篇不过132句，1360字，却被称为奠定有汉以来中国社会规范的法宝，其言词朴素，含意深远，故能深入人心，古今传诵。现代华章，如毛泽东同志的《为人民服务》，长不过千余字，而浩然长歌，如日月经天，与汉语同辉。在这个意义上，中国人民的生活方式，其实是与“经典”融合为一的，在人类文明史上，这是独一无二的。由于我们今天所运用的汉字，与4000年前我们前人的书写相同，正是通过这样的书写，通过浩繁的文献典籍，我们先人对于人生的理解、对于宇宙的参悟，就得以超越时空，依然在我们今天的日常生活之中闪光。于是，历史与现实的交融、当代生活与经典的交融，就铸成了中国文明的基本特征：古老而又年轻。

中国自古以来在文化上就是统一的。“文化的大一统”作为中国文明的基本特征，是中国政治和行政统一的基础。而中国文化的统一，正是基于中国文字的特点：即使是方言和次生语言所产生的差异，也会被以文字统一为基础的语言统一性所消弭。同时，中国文字书写的统一性和方言的多样性，是中国文明“多元一体，和而不同”的哲学思想、政治思想产生的重要基础，是具有中国特色的社会组织方式的基础，文字的统一性，更是我们推广普通话，完成中国文化共同体由传统向现代转化的基本前提。

中华文明与当代生活

通过经典诵读活动，我们希望社会各界能够体会到：中华经典中所传达的道理，因为极其朴素，所以才会永恒，因为来自人民，表达了人民的心声，所以才深入人心。诵读活动的目的，更在于加强每一个中国人对于中华文明的自觉、自信，加强人们对中华文明与当代生活密切关联的认识，加强对于中国历史和国情的了解，促成我们对于在中华民族伟大复兴中起着重要作用的优秀文化因子的自觉传承。而这其中就包括：

其一，我们自古以来就是一个“学习型社会”。我们文明的重要代表者是“教师”——孔子，孔子设想了作为美好的人际关系之一的师生关系，倡导尊重教育、尊重知识、坚持真理，这是中国文明优良的传统。从“学而时习之”到“改造我们的学习”，从“三人行必有我师焉”，到“向劳动人民学习，向世界上一切先进的东西学习”，中华民族始终把追求知识与真理，把“求道”、“求学”作为人生的最高价值理想，这形成了中国社会不断进步的动力。

第二，我们自古以来就是一个勤劳节俭的民族。我们民族的始祖，乃是亲耕和与民并耕的劳动者——神农氏，《吕氏春秋•爱类》中说：“神农之教曰：‘士有当年而不耕者，则天下或受其饥矣。女有当年而不织者，天下或受其寒矣。’故身亲耕，妻亲织。”美好的社会是劳动的共同体，“不劳动者不得食”是我们社会的基本原则。“以人为本”，“劳动光荣”既是当代的先进文化，也是我们文明中的优秀种子。毛泽东同志青年时代曾经这样说过：“人情多耽安逸而惮劳苦，懒惰为万恶之渊薮。人而懒惰，农则废其田畴，工则废其规矩，商贾则废其所鬻，士则废其所学，业既废矣，无以为生，而杀身亡家乃随之。国而懒惰，始则不进，继而退行，继则衰弱，终则灭亡，可畏哉!”勤俭建国，艰苦奋斗，这既是古老的美德，而且也是当代社会先进文化的要求。

第三，中华文明自古以来就是一个勇于改革，不断创新的文明。“周虽旧邦，其命维新”，中国文明把改革、革命和创新提高到“天命”的高度，把敢于继承和勇于承担这种“天命”者，称为仁人志士，而中华经典对于当代青年最大的教诲和教益，就是要以天下国家为己任，为国家读书，为人民服务。所谓“闭门求学，其学无用。欲从天下国家万事万物而学之，则汗漫九垓，遍游四宇尚已。”这也正是今天的青少年最应该具备的情怀。

第四，我们文明的基础和文明所追求的理想，是一个和谐的社会与和谐的世界。英国学者李约瑟曾经指出：世界上几乎所有民族都认为宇宙和人类，乃是外在的造物主创造的产物，他们也都因此认为宇宙和人类社会是由造物主、上帝、第一因所决定的，而唯独中国文明把世界理解为本然自生的，认为世界是有机的整体和万物相关性的联系，自远古以来，中国文明就认为世界和人类社会是在阴阳、四季、五行的运动中生成的，因此，李约瑟将中国文明的宇宙观称为“没有主宰却和谐有序的世界”(an ordered harmony of wills without an ordainer)。上世纪60年代，普林斯顿大学教授牟复礼(Frederick W Mote)更指出了这种和谐世界观对于现代科学宇宙论的重大启发意义。1976年，为了纪念毛泽东的哲学著作《矛盾论》对中国和谐世界观的继承发展，以及对于现代科学世界观和宇宙论的重大贡献，在加拿大举行的世界物理学大会，决定将最小的物质元素命名为“毛粒子”，借以张扬中国和谐的宇宙论对于现代世界的重大意义。由此，我们可以看到中国文明、中国宇宙论对于当代世界的重大影响和启发作用。这更加表明：关于和谐社会、和谐世界和科学发展观的理论，是当代中国对于人类文化的重要贡献，它既是中国的，也是世界的。

中华文明灿烂悠久，典籍浩如烟海，对于她的任何生吞活剥式的全盘继承和全盘接受，既是不可能的，也是不可取的。因此，我们的经典诵读工作，所遵循的基本原则是：让经典与当代生活相联，与现代科学精神相接，与中国革命传统相续，让经典成为鼓舞我们当代奋进的重要动力，我们认为，这也是目前继承、发扬中国优秀传统文化的基本历史态度。

经典诵读：合众生为乐

汉语是单音节语言。汉语的这一重要历史特征，深刻地决定了汉语的音乐性、节奏感，也决定了中国文章的可诵读性。

讲究语言的音乐性、可诵读性，这是中华经典的一个重要特征，是中华文明的重要传统之一。早在春秋战国时代，屈原、宋玉等人咏唱江湖芷兰，铺陈宗族神话，创造了以吟唱诵读为特征的“楚辞”，而在被称为“文的自觉”的魏晋时代，对文章的可诵读性的要求进一步提高，从那时起，文章的直接应用价值被称为“笔”，而其可诵读性和音乐性则被称之为“文”，这就是所谓“文笔之分”。梁代的沈约进一步强调文章的感染力在于其音乐性，他更指出：“宫商之声有五，文字之别累万，以累万之繁，配五声之约，高下低昂，非思力所学。”而这种自觉运用汉语语言音乐性的传统，最终促成了灿烂的唐诗、宋词和元曲诸华章的推陈出新。

文化的统一既是中国历史上政治统一和人民团结的重要基础，而经典的诵读活动，也一直是重要的社会组织和文化教育活动，这形成了中国文化的重要特色。在漫长的文明历史中，从国家典章到民间乡社，诵读活动就一直是以文化的方式将人民组织起来、团结起来的重要方式，是“合众声为乐”的重要手段。诵读活动，既需要人民广泛的参与，同时它更是以文化的方式将人民组织起来、团结起来，从而形成家家礼乐，户户弦歌的升平气象的有力抓手。

在现代民族解放战争和伟大的中国革命进程中，特别是在毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》精神指引下，街头诗、群众朗诵活动，正是由于自觉继承了中华文明这一“乐”的传统，才使文章、诗歌成为团结人民、教育人民、打击敌人的有力武器，文化艺术活动与社会实践相结合、文化研究和批评与中国社会科学发展相结合、文化艺术创造的主体与当代社会的主体——人民大众相结合，这就是繁荣中国文化、教育、艺术工作的必由之路。今天，我们希望以经典诵读的方式，再次使得中华文明的优秀遗产，包括在中国革命和建设中所产生的新华章，以人民群众喜闻乐见的方式，深入到人民的生活中去，走进学校、城市、社区中去，成为我们团结向上，热爱祖国，热爱人民的精神动力。

我们正处在中华民族伟大复兴的重要历史时刻。文化教育事业应该、也必须在这个历史时期起到无愧于历史和人民期望的作用。教育的人民性、教育为人民服务，这是我们一切行动的根本指南。最近，中共重庆市委和教育部联合举办的“爱国歌曲大家唱”活动，得到了广大师生的衷心拥护、热烈参与，而中华传统经典和革命经典的诵读热潮，也正在全社会逐步推开。历史告诉我们这样一条真理：只要得到人民的真心参与、真心拥护，我们的工作就一定可以向前迈进，我们的事业就一定会兴旺发达。

昆明是我的家乡，都说昆明是春城四季如春，但从我记事起，昆明基本上是四季分明的，夏天越来越热冬天越来越冷。这是怎么回事呢？后来在新闻里面才得知，现在人类对自然资源的开发和环境的破坏、污染，给我们的地球造成了很大的伤害。

现在的大地震、泥石流、海啸、沙尘暴等自然灾害越来越频繁，这就是人类破坏生态平衡地球给我们的回应。为了不让我们的天空变灰，河水变浊，绿树变枯，让我们从现在开始保护环境吧！

为了建设绿色家园，就发从我做起，从身边的事做起，从现在做起。我们只有一个地球，为了维护生态平衡，就发从点滴做起，保护滇池水质不受污染，节约用水，减少白色垃圾的产生，不用一次性用品，不乱扔废旧电池。只要全国人民动员起来，持之以恒，我们看到的就是蓝蓝的天空，飘忽的白云，清澈的小溪，翠绿的山林。

土地平旷，屋舍俨然,有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻……这是怎样的意境和向往?2012年，我美丽的家园，虽然没有世外桃源那样的诗情画意，但也别有一番风味。

晨曦之简单的幸福

轻轻敲醒沉睡的心灵，慢慢张开你的眼睛，看看着无与伦比的美丽为之倾倒，为之留恋。风轻轻地吹，我听见雨的声音。在模糊中睁开眼，小心翼翼的起床，推开窗让阳光雨露洒遍每一角落。一阵清新扑鼻而来，一切就像刚睡醒来欣欣的样子。太阳越升越高，园子里的花似乎喝足了水，都在晨光中尽情的绽放，万物都变得生机盎然。

推开门，走向生命的原野，让风儿吹平额前的皱眉。和绿叶与阳光交流，倾听大自然的心声，鸟儿也不甘寂寞，也赶来凑热闹，飞来飞去，叽叽喳喳叫个不停，似乎在和人们分享着它们的快乐。每天在这样的环境中起床，舒适且快乐。

阳光下耀眼的光芒

待十点的钟声敲响，忙碌的一天就开始了，人们怀着欣喜开始一天的工作。上班族匆匆的脚步声，农人的劳作声，学生的朗朗读书声……奏出一曲其乐融融的乐章。他们就像一株株太阳花，每天追寻着太阳的脚步，昂首阔步抬头挺胸，即使被晒得满脸通红，圆圆的额头上汗水直流。可一想到太阳那迷人的光彩，便会依然勇敢地站在烈日下，接受着考验。我相信总有一天，他们会在阳光的照耀变得五彩斑斓，美丽无比。

夕阳里其乐融融

不经意间，已经到了傍晚，耳边传来了一阵优美，寻着音乐，慢慢地我来到了广场上，伴着音乐的脚步，人们一起扭动着身姿，夕阳的余晖洒在他们身边的每一个角落，他们虽然没有专业的舞蹈人员那优美的舞姿，但他们拥有一颗年轻的心;虽然他们没有那绚丽的舞台，但他们拥有广场街头的宽阔。在这里虽然没有奢华的装潢和高规模的档次，虽没有城市里那样高消费的奢华生活，但在这里不缺乏浓浓的青春的气息。

深夜之荒唐一梦

入夜，我悄然入睡。但一切都不是那么平静，它的闯入，打碎了寂寥无声的夜晚。

“欢迎大家来到2020年，我是今天的导游，我将带领大家来参观这里，但在这之前，请先戴好手中的防毒面具，而且不要到高楼，人多的地方，以免发生地震，并且要随时做好逃跑的准备……”在这里没有绿色没有生机，有的只是满天飞舞的垃圾和刺鼻的味道，整个地球一片荒芜。没有了飞禽走兽，有的只是人们苟且偷生的活着。我听到了，我听到了，死亡的脚步正在迈进;你听，你听，房屋倒塌的声音;孩子的哭声;人们拼命的呼救声……是那样的撕心裂肺，那样的痛不欲生。

“啊——”

额头上有汗水滴落，幸好只是荒唐一梦。

请不要让世外桃源只是成为传说，请不要让荒唐的梦成就了现实，我承认我害怕了，我不想要这么美好的一切就被如此的摧毁。梦，只是一个梦而已，让我们用信念，将它打碎!

那青翠欲滴的草地，放风筝的孩子，同伴的欢声笑语，新鲜的空气，都是大自然赋予我们的瑰宝，请安静的享受，让这么美好的一天持续下去，让它变成一辈子，让这般美景留给以后的世界，让他们同我们一样，能有享受幸福的惬意。

[评语]一天，一辈子。文章用一天的生活写一辈子的向往，构思奇特。四个板块的结构，前三个板块和第四板块的对比，既清晰了写作的思路，又深化了行文的主题。优美的语言文字，增添了行文的魅力。

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清明节祭祀不是一种迷信活动，而是家人对已逝去祖先的怀念。下面是小编给大家整理的有关倡导文明祭祀共建绿色家园的征文的内容，欢迎大家查看。

清明节是我国的传统节日，是群众开展祭扫活动的高峰时期。倡导和推广一种健康、文明、环保的祭扫方式，对于弘扬清明节“传递亲情、传承文化”的丰富内涵、推进移风易俗、树立文明祭扫新风尚，构建和谐清镇都具有十分重要的意义。一年一度的清明节就要到了，清明节成为国家法定节日，为倡导人民群众在安全、文明、和谐的环境和氛围中进行祭扫，市文明办、市民政局向全市市民朋友发出如下倡议：

一、转变思想观念，树立文明祭扫新风。发扬中华民族勤俭节约的优良传统，从俭祭扫，不焚烧纸钱香烛、燃放鞭炮，不搞带有封建迷信色彩的拜祭活动。大力倡导为亲人种植一棵树、敬一杯酒、献上一束花、朗读一篇祭文、清扫墓碑、召开一次家庭追思会等文明健康的祭奠方式寄托哀思。

二、发扬传统美德，树立厚养薄葬观念。“百善孝为先”，提倡老人在世时子女多尽孝，做到老有所养，老有所乐;老人逝去时，丧事从俭、文明祭奠，继承和发扬中华民族的传统美德。

三、树立文明新风，维护文明城市形象。树立文明祭扫的意识，移风易俗，摒弃封建迷信的祭扫方式，不在街道、社区等公共场所焚烧纸钱、摆放祭品、燃放鞭炮，不搞封建迷信活动，不妨碍和影响社会公共安全。现在，青山园殡仪馆已进一步完善了服务设施，可为市民提供寄托哀思的系列服务。请广大市民办丧事到殡仪馆进行，不在社区、居民区搭设灵棚、吹奏哀乐，还清静于民，还文明于社会，营造良好的生活环境。

四、保护生态资源，遏制火灾的发生。维护生态安全，共建绿色家园，是我们广大市民的共同义务。人人都应关心支持森林防火工作，坚决与危害森林资源安全的行为作斗争，共同呵护绿色家园。一旦发现森林火灾，请市民朋友立即拨打林业报警电话报警。

五、合理安排祭扫时间，确保节日安全。清明节已成为国家法定节假日，节日期间，祭扫的人数和车辆将更加集中，按照我市当地的风俗，一般可在清明的前后几天进行祭扫活动，请大家合理安排好祭扫时间，尽量避免在高峰时段集中祭扫，避免造成人流、车流的拥堵，发生不安全事故。

六、党员、干部带头，率先垂范。广大党员、干部职工、共青团员，要以身作则，做“告别陋习，文明祭扫”的先行者、带头人，影响和带动身边的群众。

清明节是人们缅怀亲人、寄托哀思、慎终追远、敦亲睦族的传统节日。也是为了缅怀革命先烈，发扬优良传统，发愤学习，立志成才。

在这一天，我们来到烈士陵园拜谒那些长眠的英雄。远逝的画面已载入历史，他们英雄的壮举已化作一尊不朽的雕像!我们怀着崇敬而凝重的心绪齐聚烈士纪念碑前，阳光下纪念碑上那巍然屹立的战士仿佛正引领着我们向远方眺望。他是要提醒我们不要忘了中华民族过去不屈不挠的奋斗史?还是要让我们展望中华民族的美好未来?

但是，在缅怀的同时，也不能忘了，随着时代的变迁，中国各地正在大力倡导文明、环保、健康的祭奠方式，那些封建迷信的祭奠陋习正在逐渐消退，我们要以一种文明环保的方式，纪念那些革命烈士与亲人。

大家可以同家长一起参加清明节祭祀祖先活动。清明节祭祀不是一种迷信活动，而是家人对已逝去祖先的怀念，缅怀他们对后人、家庭及社会所做的贡献，激励后辈向他们学习，努力去做更多有意义的事。国家为清明祭祀设定了法定假日，说明它是中国的传统文化活动，值得我们提倡、参与、弘扬!

各位市民朋友，让我们共同携起手来，从我做起，从点滴做起，用文明祭扫的实际行动，破除迷信，移风易俗，保护环境，倡导新风，为提升城市文明水平，努力构建和谐清镇作出应有的贡献。

近了，近了，八一广场，火车站，洪城大市场......每一个地方倒计时牌上的日子都近了。那一个个鲜红的数字时时刻刻提醒着我们“七城会”的即将到来。第七届全国运动会，我们是否已经准备好迎接它了?

南昌是一个风景优美的地方，是革命的根据地，也是江西的省会，交通十分发达。南昌也是国家历史文化名城，这是南昌首次举办“七城会”，也因有此机会感到高兴。在这短短白天时间，南昌有了天翻地覆的变化，他不仅穿上了靓衣，还修建了体育馆，游泳跳水馆，甚至连各街道也都改头换面了。他真正的以一个全新的姿态展现在众人面前。而作为小学生的我们，更是这个城市的一份子，理所当然的应该做点事情。我们最该做的就是加强思想道德建设，努力提高自身修养，做文明学生。

南昌素有“英雄南昌”、“鹤乡之城”的美誉。“七城会”的吉祥物“鄱鄱”，是以最受欢迎的“白鹤”为形象，结合“火、鄱阳湖”等元素进行设计，体现了运动会的环保与竞技精神。让我们和“鄱鄱”一起迎接“七城会”吧，用全新的姿态展现出我们独特的魅力。

清明节是人们缅怀亲人、寄托哀思、慎终追远、敦亲睦族的传统节日。下面是小编给大家整理的有关倡导文明祭祀共建绿色家园的征文的内容，欢迎大家查看。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”严冬在春风中消退，岁月在奋斗中远去，在春的怀抱中，不知不觉又是一年清明节。

清明节是人们缅怀亲人、寄托哀思、慎终追远、敦亲睦族的传统节日。也是为了缅怀革命先烈，发扬优良传统，发愤学习，立志成才。

在这一天，我们来到烈士陵园拜谒那些长眠的英雄。远逝的画面已载入历史，他们英雄的壮举已化作一尊不朽的雕像!我们怀着崇敬而凝重的心绪齐聚烈士纪念碑前，阳光下纪念碑上那巍然屹立的战士仿佛正引领着我们向远方眺望。他是要提醒我们不要忘了中华民族过去不屈不挠的奋斗史?还是要让我们展望中华民族的美好未来?

但是，在缅怀的同时，也不能忘了，随着时代的变迁，中国各地正在大力倡导文明、环保、健康的祭奠方式，那些封建迷信的祭奠陋习正在逐渐消退，我们要以一种文明环保的方式，纪念那些革命烈士与亲人。

大家可以同家长一起参加清明节祭祀祖先活动。清明节祭祀不是一种迷信活动，而是家人对已逝去祖先的怀念，缅怀他们对后人、家庭及社会所做的贡献，激励后辈向他们学习，努力去做更多有意义的事。国家为清明祭祀设定了法定假日，说明它是中国的传统文化活动，值得我们提倡、参与、弘扬!

大家可利用这次清明节祭祀活动，走进广阔大自然，亲切拥抱大自然，去仔细观察、用心思考、勇于探索，一定会学到课堂上学不到的知识，同时，去用心感受阳光的柔媚、清风的拂面、溪水的歌唱、花草的芬芳，陶冶自己的情操，激发热爱大自然、热爱家乡的情感。

过清明节，也有一定的规矩，而我们又该如何过清明节呢?

首先可以追思过清明。我们可还记得，在西安这片土地，有多少英雄的灵魂在静默，有多少先烈的英风在飘荡。我们倡议，通过开展“唱红歌、祭英烈”的方式，和爱国主义教育基地重温入党、入团誓词等抒壮志活动，颂扬先烈精神，陶冶情操，培育健康科学的节日生活方式。

再者是节俭过清明。送上一束鲜花，寄托哀思;栽上一棵绿树，表达缅怀;点上一首歌曲，吐露真情;留下一段祭文，书写思念……我们提倡老人在世时子女多尽孝，老人逝去时丧事简单处理。

而主题是绿色过清明。清明节又名“踏青节”，除祭奠先人外，还有一些放风筝、荡秋千、春游等习俗。在祭奠先人、外出踏青时，树立生态环保的理念，减少鞭炮燃放、焚香烧纸，不抛撒冥币，不随地吐痰、乱扔垃圾，不采摘花草，共同保持清洁卫生，共同维护绿色生态的自然环境。

请把对国家的报效之情;对先人的报答之意;对亲人的感激之心;用你们文明的行为表达出来吧!生活中一点一滴的文明行为都要从我们身边的小事做起，我们要共同营造一个文明的城市，创建一个绿色的家园吧!

法律就在我们身边，让我们抵制诱惑，坚定理想，做一个遵纪守法的学生。小编收集了遵纪守法从我做起征文，欢迎阅读。

第一篇：遵纪守法从我做起

战国时，赵国掌管征收土地税的赵奢向平原君家收税，平原君家不肯缴，赵奢依法处置，杀了平原君家有关管家九人。平原君很恼火，要杀赵奢，赵奢对平原君说：“您是赵国贵公子，现在却纵容家人不遵守国法，这样就削弱了法制;法制削弱，国家就会衰弱。国家衰弱，外国诸侯就要人侵，国家就要灭亡，您又怎么能够保住这样的富贵呢?以您这样尊贵的身份，如果奉公守法，全国就能够安定太平，国家也能够强盛，赵国的地位也就稳固了。而您是赵国尊贵的皇亲国戚，天下哪里还有人小看您!”平原君认为他是资才，向赵王推荐。赵王让赵奢管理全国的赋税。赵奢管理赋税公平合理，使得赵国人民富裕，国库充实。

执法不避权贵

刘秀没有称帝以前，任更始大司马，转战于河北一带。一次，他家里有个仆人犯了法，主管军中交易的祭遵依法将仆人处死。刘秀大怒，下令逮捕祭遵。主簿陈副说：“您天天要求部队军纪严明，现在祭遵严格执法，不避权贵，这正是实施您的命令啊!”于是刘秀赦免了祭遵，并且任命他做刺奸将军。他还告诫部下诸将说：“你们要小心祭遵!我家中的仆人犯了法尚且依法处死，对各位他一定不会询私情的。”

强令董宣

汉光武帝的姐姐湖阳公主的管家仗势杀人，躲在公主府里，地方官拿他没有办法。洛阳县令董宣乘他随公主外出的时候，半路上拦住公主的车子，大声数说公主管束不严的过失，喝令管家下车，并当场将他打死。公主立即跑去告诉光武帝。光武帝大怒，当即召董宣进宫。要打死他。董宣说：“陛下您复兴了国家。现今公主纵奴杀人，如果不惩办凶手，您又怎么治理国家?我不要用刑，自杀得了。”说完就一头撞在大柱子上，立时血流满面。光武帝急忙让小太监扶住他，表示不治他的死罪，但是要他向公主磕头赔礼道歉。他坚决不从命，太监按他的脖子，他两手撑地，就是不肯低头。光武帝很赞赏他，叫他“强项令”。

第二篇：遵纪守法从我做起

作为一名初中生，一名青少年，我总认为法律离我们太过遥远，违法对我们来说似乎也遥不可及。而今天的报告会却让我改变了以往的想法。那少年犯充满后悔之情却无法改变现实的演讲，那监狱长的叮嘱及殷切希望，都给我留下了深刻印象，使我感到了法律的近在咫尺以及法律的约束力。

正处青春的少年，祖国的花朵，民族的希望，未来国家的栋梁，却沦落为杀人抢劫犯，令人心痛不已。而这都缘于当今社会的孩子生活条件过好，以致自私、任性、冷漠，不知道感恩，稍不如意便大发雷霆;又加之社会过于复杂，网吧、游戏厅、不良小说、暴力游戏等不良因素的存在，更容易使缺乏自制力又不会明辨是非的孩子误入歧途，而这时如果家长老师又没有及时发现、指出、纠正，并用正确的方法疏导，那么便有可能使他们跌入万丈深渊。通过这些少年犯的演讲，我知道他们曾经的成绩都很好，都曾经有过远大的人生目标，当他们因违法犯罪而被逮捕时，也都意识到自己犯下了一个无法挽回的大错误。后悔、伤心、难过、愧疚，百感交集，悔改之意涌上心头。想到自己过去几年生活的颓废，意志的丧失，理想的破灭;想到家人对自己的殷切希望，老师对自己的鼓励，曾经拥有的快乐童年……可是，一切都晚了，说什么也来不及了，美好的豆蔻年华将要在监狱中度过，即使几年或几十年后出狱了，拥有身体上的自由了，可能否融入社会，能否得到精神上的解脱呢?

据法律界的人士介绍，当今社会所有的犯罪者中百分之六七十都是二十五岁以下的青年。这样的现象是多么令人担忧。“少年强则国强，少年弱则国弱”遵纪守法，从现在做起，从点滴小事做起。自觉学法守法用法，维护法律的尊严。“物以善小而不为，勿以恶小而为之。”法律面前人人平等。让我们二十一世纪的花朵开得更旺，永不凋谢。

法律就在我们身边，让我们抵制诱惑，坚定理想，做一个遵纪守法的小公民。

第三篇：遵纪守法从我做起

法律，在我们小学生眼里似乎遥之不及，实际上却与我们息息相关，我们从小就得遵纪守法，做一个学生。

我们要懂法律，遵守法律，这样才能保护自己不受伤害，让自己不受侵害。学习法律可以让我们明白什么事可以做，什么事不能做，规范自己的行为举止，避免触犯法律。

这儿有一个例子;有一个品学兼优、善良可爱的小学生——小民，他经常受到家长和老师的表扬。有一次，他在巷子里看见几名同学聚在一起，过去才得知他们要去网吧。“网吧”这个家伙对小民来说，非常新鲜，他耐不住好奇也跟了去 。长期沉迷于书海的他还从未玩过网络游戏，一下子就着迷了。一开始还是用自己的零花钱和早餐钱，上完课才去上网，紧接着上课也想着网络游戏，变得心不在焉，而后，他找遍种种借口旷课，逃学，整天泡在虚拟世界里，夜晚也称在同学家整晚不归，最后他没钱了，就以大欺小，抢低年级同学的零花钱，结果在一次抢钱时，被警察当场抓住，拘留了，因耐不住时时刻刻向他攻击的网瘾，撞墙自杀了。

像这样的悲剧还少吗?悲剧的发生一半原因在于小学生不懂法律，不知道未成年人不可进网吧，一半原因在于老板一时贪钱，不去遵守法律，才酿成如此众多的悲剧。同学们，我们要做一个遵守法律的好公民，不落入他们的后尘。

我想说一句，如果人人都去“学法、知法、守法、用法”，那世界上还会有如此众多的悲剧吗?

第四篇：遵纪守法从我做起

在人们的口中，常常会出现“遵纪守法”四个字，这四个字对大家是是熟视无睹，人人口中都嚷嚷遵纪守法，那你做到了吗?

星期六，我们我们学校举行活动，家长也来参加，学校在邀请函上也写着“所有车辆不能进入校园”但是，还是有些家长带了小车来。活动结束后，我和同学有说有笑的走出校门。总算没那么拥挤了，我心想：平常，小小的鸡巷里，挤满了车子，交通堵塞，车子和车子之间没什么距离。我们急着赶回家的小学生不禁抱怨道：“这些家长，明明在鸡巷路口贴有告示，都说了车子不能进来!”话音刚落，就听见吵架的声音，原来是载着鸡笼的摩托车刮到了一脸崭新的小车，两位车主就大吵起来。摩托车进来还可以理解，但小车……如果大家都遵纪守法的话，也就不会这样了。等我回过神来，看见一位交警正在罚单上刷刷的写着，一定有哪个家长不听劝告，没有遵纪守法就挨签罚单了。

要做到遵纪守法很容易，就拿小学生来说，如果小的时候能够养成好习惯，那也不会像中央十二台所说的青少年犯罪行为，我国青少年犯罪总数已经占到了全国刑事犯罪总数的70%以上，其中十五、六岁的少年犯罪案件占到青少年犯罪案件总数的70%以上。这是一段触目惊心的文字，在百度上，我一打上青少年犯罪这几个字，我的手抖抖的，额头上冒出了冷汗，因为有太多令人觉得不可思议的案例，例如上网了，没钱就偷父母的，投不了父母的钱就抢劫，最终走上了一条不归路……

同学们，遵纪守法是多么的重要，要从小做起，网吧、毒品、冲动的本性等，它们这些肮脏东西是我们最大的敌人，这些东西就像一个无底洞，一个恶魔的手，一股极大的旋风，慢慢的侵蚀着我们的善良，使我们生活的小船摇摇欲坠。但是，只要我们从小养成好习惯，遵纪守发的公民，这样，那些东西就对我们敬而远之了!来!从小事做起：不吐痰，在公共场所不骂人，不乱扔垃圾……

今天，我和爸爸、妈妈看新闻联播，一则新闻引起了我的注意。在我国的长江流域，生长着一种叫江豚的动物，它们非常可爱，是人类的好朋友。可是现在它们却濒临灭绝，原因竟然是我们人类，由于国家经济的飞速发展，长江两岸建设了很多工厂，他们把长江当成了排泄口，很多废水、废料排进了长江，从而导致长江里的珍惜动物，鱼类没有了好的生态环境，很多都灭绝了。不少可爱的江豚，纷纷在长江岸边搁浅。看到这个镜头，我被深深的震撼了。

我们为了追求物质生活水平的提高，肆意的索取地球的资源，也许，若干年后，鸟语花香、碧水蓝天只会在资料片里出现了。也许，若干年后，当最后一只鸟死亡，我们人类的进步也将戛然而止。

所以从现在开始，我们每一个人的举手之劳，就会为环保生态做出很多。爱上环保，仅仅是随手关上同明的电灯，仅仅是将身边的垃圾分类处理，仅仅是拧紧滴答的水龙头，仅仅是更换掉手中的塑料袋，还有很多很多。

在我们美丽的青岛，有一条海泊河，听大人说，在80-90年代，那是一条臭水河，每天会发出阵阵恶臭。为了我们的生态环境，政府花了很大的精力，彻底整治了海泊河。现在的海泊河，两岸风景如画，绿树成荫，河里流淌着清澈见底的海水，翻滚的浪花唱着欢乐的歌。人们在河的两边，欢笑，休息。昔日的臭水河变成了现在的快乐公园。这体现了人类的智慧和力量。

因此，我坚信，只要我们大家一起努力，将生态环保当成自己的责任、动力，当成一种行为和习惯，我相信，蓝天白云会在我们的奋斗中再现，青山绿水会在我们的争取下重生。让我们共同携起手来，保护生态环境，保护地球母亲，也保护人类自己。

生态文明低碳生活在我们周围环绕，大自然给予了我们美丽的环境，而我们并没有很好地去保护这篇大自然，而在无畏地浪费。

人类的发展史越来越快，而我们提倡的"低碳生活"却几乎没有人理睬，而在一直破坏它的本质。人类的生活水平逐渐提高，而大自然的绿色又在哪儿呢?

我们应该知道地球是唯一一个适合人居住的地方，但随着人类的破坏，再过几百年后我们应该去哪儿生存呢?所以我们应该从小做起，从身边的一点一滴做起，来保护我们的家园。

我们应该少用一次性物品;出门不用塑料袋，自备环保袋;把洗拖把的水可以用来冲马桶;洗米、洗菜之类的水可以用来浇花浇菜;不随意扔垃圾，要把来及进行分类。少开汽车，多骑自行车;家里尽量备用无磷产品......其实我们能为环保做的事情有许多，只是看你平常在不在意。让我们做好环保，为环保贡献出我们的一份力量。环保就在我们身边，让我们共同为环保出一份力，你出一些，我出一些，她出一些，相信吧，我们的环境会越来越好，让我们拥有这样的环境而自豪吧!让我们为这大自然共创美好的明天，一起来为大自然母亲贡献力量吧!

我们为这大自然也许字献出了单薄之力，但全世界都能这样做的话，我们的明天将会跟美好!相信吧，美好的明天将会来到!让我们手拉着手一起迎接崭新的一天吧!加油!一起来吧!