高中关于生态文明从我做起征文（合集20篇）

多少次，当你辛勤的工作日见成效，当你发现孩子们一个小小的进步时，无不欢欣雀跃，这样巨大的幸福感难道还不够吗?

几年的工作经历，使我深深懂得，教育是爱的事业，教师的爱不同于一般的爱，她高于母爱、大于友爱、胜于情爱。不是吗?母爱容易出现溺爱，友爱需要回报，情爱是专一、自私的爱。而师爱是严与爱的结合，是理智的科学的爱，是积极主动的爱。这种爱包涵了崇高的使命感和责任感。

在我的工作生涯中，最大的事就是用爱滋润每一个孩子的心田。虽然有时也会因学生的调皮而埋怨，因他们的退步而急躁，因他们的违纪而失态，虽然有时也感到很累，很烦，但这时心中总会涌起一种强烈的责任感：我是老师，我要给这些寻梦的孩子引路，在他们心里写一本最美的书。这强烈的意识不断激励我以真诚去拥抱每一个学生。与孩子朝夕相处，我始终想着两句话，那就是“假如我是孩子”“假如是我的孩子”。这样的情感使我对孩子少了一份埋怨，多了一份宽容;少了一份苛求，多了一份理解;少了一份指责，多了一份尊重。家长把天真烂漫、聪明伶俐的孩子交给我们培养，这是对我们的极大信任。我又怎么能不全身心地去爱他们呢?我坚信，我们也一定能以一片至真至诚的爱心感动我面对的全体学生。

“起始于辛劳，收结于平淡”。这是我们教育工作者的人生写照。但是，我既然选择了这个职业，就会无怨无悔，当清晨走进校园，面对一个个标准的队礼，一声声清脆的“老师早”;当走进圣洁的课堂，看到一双双渴求甘霖的双眸，一颗颗等待塑造的无邪的心灵;当课间跟孩子们泡在一起，看到一个个生龙活虎的身影，一张张天真烂漫的笑脸;我又是那么激动，那么满足，终而丢不下九月的承诺，离不开那笑靥的花朵。

今天，网络时代和知识经济的并驾齐驱为教育赋予了全新的内涵，“育人”已不能简单地理解为传授知识，而是要教在今天，想在明天，以明日建设者的素质要求，做好今日的教育教学工作。我可以培养他们扎实的自学能力、独立思考的能力、探求新知的欲望、动手实践的能力和创造的本领。我愿以一个平凡教育工作者的诚挚，投身于教育改革的风尖浪头，与时俱进，改革创新，不断地丰富自我、完善自我、发展自我，赢得世人的尊敬，社会的肯定，努力实现我真诚的育人理想。一个人的生命是有限的，而我们的教育事业是常青的。我的生命在学生身上延续，我的价值在学生身上体现。我无悔于我的生命，更无悔于我的选择，在这三尺讲台上，阅历春秋，苦苦耕耘，用我的爱心、诚心、细心、耐心、操心去换取学生的开心，家长的放心，祖国的振兴!

小学教师师德作文征文范文二：

20XX年----我人生具有里程碑意义的转折点。就是这年，我从一个象牙塔来到了另一个象牙塔。完成了由座位到讲台，由听课到讲课，由学生到老师的身份转换。

崇拜的目光曾经追逐朗朗的课堂，多彩的青春曾经激荡教师的梦想，如今当我穿过它的光环，如此真实的走进她的内核，才真正明白“老师”一句称呼背后的责任和内涵，才真正明白“太阳底下最光辉的事业”体现的是最为无私的奉献。做一件事，不难，做好一件事，却很难。没有最好，只有更好，做一个好老师，做好一个老师，一直是我的目标。在实现这个目标的过程中，我最深的体会是----累并幸福着。

是的，做好一个老师，会累;因为老师本身，就意味着一种责任。

教书是教师的天职。合理的知识结构，渊博的知识，是教师完成工作的基础，是一名优秀教师的必备条件。我深知“要想给学生一杯水，自己就要有一桶水。”一个教师不仅要对本学科知识精益求精，还要善于接受和及时消化新知识、新概念，只有在那个知识的“水桶”里不断地注入活水，才能使它不致枯竭。为了能多给学生“一滴水”，我在认真钻研教材，备好上好每一节课的同时，还积极参加专业培训，努力提高自身专业知识和业务水平，以使自己能跟上时代飞速发展的步伐。

是的，做好一个老师，会累;因为在行为和道德上，我们都要把自己塑造为榜样。

有句话说得很好：“一两的身教，大于一吨的说教”。法国作家卢梭曾经说过:“没有榜样，你永远不能成功地教给学生以任何东西。”法国作家罗曼.罗兰也说过：“要撒播阳光到别人心中，总得自己心中有阳光。”为了这一两的身教，为了这榜样的塑造，为了使自己心里总有阳光可以撒播。我们就要规范自己的一言一行，课堂内外淳淳的教诲，一点一滴，潜移默化，日积月累，耳濡目染，久而久之，教师的崇高的思想品德，良好的职业道德，文明的言谈举止，便在学生心中生根发芽，开花结果。正如古诗所讲：“随风潜入夜，润物细无声。”

是的，做好一个老师，会累;因为要有永远的爱心和耐心。

“没有爱，就没有教育”。爱学生才能赢得他们的尊重。以宽容的心态去对待学生的每次过失，用期待的心态去等待学生的每一点进步，用欣赏的目光去关注学生的每一个闪光点，用喜悦的心情去赞许学生的每一份成功。站在学生的视角去上每一节课，站在学生的立场上去和他们沟通，调整频率，和他们共振。正是这样的情感使我对学生们少了一份埋怨，多了一份宽容;少了一份苛求，多了一份理解;少了一份指责，多了一份尊重。

是的，做好一个老师，会累;但同时，也会很幸福。

当节假日，收到难以计数的祝福的时候，我们是幸福的!

当我在第一次上课结束时收到短信“老师，不要紧张，您讲得非常棒。”的时候，是幸福的!

当我听到“老师，我在北邮读书了，这是我的新号码，以后要常联系哦。”的时候，是幸福的!

当我听到：“老师，我在深圳海关工作了，军训了两个月，今天第一天上班，跟您汇报一下。”的时候，是幸福的!

当我听到：“老师，我在广州工作了，这边咱们几个班有四个人都在呢，我们都商量好了，您什么时候来，我们集体请您吃饭。”的时候，是幸福的!

当我听到：“老师我在中科院软件所了，这边牛人好多，今天去北大清华看了看，真的好漂亮，我先踩踩点，回头您来了，我带您去玩”的时候，是幸福的!

当我听到：“老师，我在中国银行工作了，回头我给您办张VIP卡吧，这样您就不用排队了”的时候，是幸福的!

是的，做一个好老师，做好一个老师，会累，但这又算得了什么呢，因为一直有幸福相伴!

我们天天都要喝水，对于水，我们并不陌生。但是，朋友，你知道吗?现在，我国的水资源已经极度匮乏。有许多地方干旱严重，每年，我国都有成千上万的人因为喝了不干净的水而死去。

我国是一个水资源匮乏的国家，现已被联合国列为14个缺水严重的国家之一。在正常情况下全国年缺水总量为300亿——400亿立方米，每年有1亿——3亿亩农田受旱，669座城市中有400余座供水不足，在32个百万人口以上的特大城市中，有30个长期受缺水困扰。随著全国用水量持续增长，水资源短缺进一步加剧。

不光是我国，以色列，也门，还有非洲大部分国家也是谁资源严重匮乏的地区。科学家预计，石油危机之后，水资源危机也会席卷而来!!!在2055年，全世界储备的水将会被用光!!埃及，荷兰，柬埔寨，叙利亚，苏丹和伊拉克等国家，60%的纯净水是从国外进口的，有人说，在不久的将来，人类可能会为争夺水资源而掀起第三次世界大战!

地球现存高达97%的水属于海水，不便人类直接使用，适合人类直接使用的淡水只占地球全部水的3%，其中约0.7%存在南、北极巨大冰帽和高山冰川的固态水中，另外2.3%的清水有0.5%被污染，剩下1.8%才为可用之清水，加上水循环极为缓慢，一滴水需耗时3千年才得以形成，水资源显得格外珍贵生命之水作文450字生命之水作文450字。

现在，我来教大家一些节水的小窍门∶在洗手后，一定要把水龙头关紧，要不然一年下来，浪费的水大约可以装满8个浴缸。如果你家养花的话，要用淘米水浇花，一年下来，可以大约节省25L的水。

珍爱生命之水，共建生态文明，让我们一起来节约水资源!

地球是我们人类共同的家园，但是随着人类社会不断的进步，许多不可再生资源被过度开发。我们赖以生存的家园受到了严重的污染和破坏，所以“弘扬生态文明，共建绿色校园”成了我们小学生的环保目标。

同学们你们知道绿色校园的内容有哪些吗？绿色校园就是“环境美”、“语言美”、“行为美”这三项。如果把绿色的校园比作一棵参天大树，那么，“环境美”就是这棵大树的根本，“语言美”就是它的枝叶，而“行为美”就是它的精髓所在，灵魂所在。

记得，我们刚搬进这所新学校时，一切都是那么静谧美好。走进操场，首先映入眼帘的是一棵棵枝繁叶茂的大树，它们如同一位位学识渊博的老人，正指引着我们去开拓一条属于自己的智慧之路。走在草坪间的小道，听那春天的和风温情地拂动绿树的新芽；看着春日的娇花与鹅黄的幼蝶共舞，这时的我们，仿佛正身处于一个恍惚迷离、令人如痴如醉的世界。这声音，是那么的舒静；这景色，是那么的怡人。此时此刻，学习的疲惫在瞬间消失得无影无踪。

学习、徜徉在这样一个自然式的美丽校园中，感悟天地之灵性何尝不是一种乐事？谁不想仰望蓝天，俯看绿地？谁不想呼吸新鲜的空气，身处幽静的环境？谁不想自己的家干净、清幽而充满温馨？我们的校园就是我们的家，是我们数百名同学共同的家园。但是现在，校园里随处可见果皮纸屑、食品袋等废弃物；原本雪白的墙壁变得五颜六色，整齐干净的桌椅也被乱涂乱画；在学校的绿化带中，不时会发现有深深的脚印、有的地方甚至走成了小道；许多可回收物品静静的“躺”在垃圾箱里；白天，教室里的还开着电灯；水龙头里的自来水正在白白流淌同学们却视而不见。看到这些现象你又有何感受呢？在这样的校园环境里学习能使你身心快乐吗？

我们班大都数同学环保意识都很强。班里的同学们做了一个漂亮精致的废回收品箱，同学们都很自觉的将可回收垃圾分类存放在废回收品箱内。这不仅达到了环保的目的，还增加了我们的班费，真是一举两得。除此之外，我们在节水、节电等方面都做得很不错。我们都应该同心协力，把校园创建成名副其实的绿色校园。

绿是生命的颜色；绿是环保的颜色。有了绿色，便有了清新自然的空气；有了绿色，便有了沁人心脾的花香；有了绿色，便有了健康快乐的身心；有了绿色，便有美丽和谐的校园。让我们从小事做起：省下一度电，节约一滴水；捡起一片纸；珍惜一朵花，爱护一棵草……用自己的实际行动保护环境，美化校园，用自己的实际行动保护环境，美化校园，培养我们的环保意识。

创建绿色校园，不仅绿色了我们的校园，同时也绿色了我们的心灵。就让我们一起努力，为学校披上最华丽的绿装，为我们自己创造一个舒适的学习环境。

近年来，邪教势力在世界范围内滋生蔓延，已成为一大国际危害，成为阻碍社会进步的一股逆流，构成了对整个人类社会的严重危害，同时也给无数个家庭和个人带来悲剧性的灾难，产生在中华大地上的“法轮功”等邪教组织，从它产生的那一天起，就不停地捣乱滋事，大搞教主崇拜，编造歪理学说、亵渎人类尊严，欺骗和蒙蔽善良民众、残害生命、聚敛钱财、践踏人权、扰乱社会、破坏法制、破坏社会稳定。因此，防范和打击各种邪教组织的活动，维护社会稳定，维持正常法律秩序，保护人民生命安全，是世界各国政府和人民的共同任务。邪教没有春天，它肆意蔓延的时候像瘟疫一样可怕。它教唆人们去忘记科学带给我们生活的力量，忽视爱与感激这样最美好的东西。生命的权利被邪教里那些兴风作浪别有用心的人剥夺了，深陷其中的人离幸福越来越远。

在邪教的欺世之谈之下，我们老实的农民兄弟把辛苦挣的钱送给那所谓的邪教教主，只为了他们许诺给自己健康;那些平凡善良的人们甚至可以去戕害最珍贵的生命。在邪教法轮功自焚的痴迷者当中，风华正茂的女大学生和天真可爱的小学生也成了牺牲品。照片里那些原本天真灿烂的笑颜现在尽是焦灼与无力。

邪教在伪科学的幌子下肆意地践踏我们的权利:花儿一般的孩子没有了天真烂漫的微笑，那曾经温暖的全家福里已经永远少去了一人。昨日熟悉的朋友今天却是那么遥远，而家庭的欢笑已经随着自焚的青烟支离破碎。

在我曾看到的一张图片里，悲伤的男人失去了因为修炼邪教所谓的“神功”而丧生的亲人，他满眼是泪地仰头向天，眼中满是悲愤和控诉。当我面对这双眼睛时，我的灵魂被深深地震撼。生命权永远神圣，我们怎能去相信那些编织出来的漏洞百出的谎言，相信对科学与幸福的背叛。在那些疯狂的必定会被历史洪流所灭绝的邪恶力量中，我们身边鲜活的生命曾经迷茫过，曾经哭泣过。

是科学，帮助我们选择正确的道路，解决我们的生存困境，帮助我们治愈疾病;在铸造和谐美好家园的过程中，科学功不可没。生命不是草芥，而幸福也只能由我们自己努力来找寻。我们要用自己理性的目光，远离邪教的诱惑。

对于我们而言，这个世界真正美好的东西是亲人、爱、朋友以及感激。邪教所鼓吹的圆满其实来自我们自己内心的充实。幸福是科学的力量给我们带来的福音。每天，我们可以坐在明亮的公交车上，走过宽敞整洁的街道，坐在安静的教室或者写字楼里，与家人或者亲密的朋友一起享受每一道饭菜的香甜。生活再艰辛，但却有家，有爱，有感激。

在我们追求幸福的路途中邪教逆流而上，我们狭路相逢;迎面而上的是科学的利刃，社会的温暖，以及我们自己对幸福与安定的向往。让我们就此对邪教说再见，尊重生命，让它更加绚烂。

我的家乡真奇妙，世外桃源不如此。梨园香，黄河奔，还有朴实的老农民。要问这是什么地?兰州古镇什川镇。

我的家乡是什川镇，一个山清水秀的地方。这里有美妙无比的梨园，奔腾汹涌的黄河我爱我的家乡，更爱这的一草一木。对家乡的热爱，将会永远铭记在我的心头。

梨园绝对是家乡最耀眼的名片吧，美丽的梨园，十年来，静静地卧在黄河沿岸的沃土上。它虽不比避暑山庄秀丽，不比苏州林园清雅。但，它在我心中，永远是最美的。春到什川，最先看到的是沿河的梨花，迎风怒放，给古老的黄河镶上两道雪白的花边，远山近野浸在一片花香中，登上山远望，不见古镇，只见梨花。

一方水土养一方人，黄河，我们的母亲河，静静地养育华夏子孙数千年。我的故乡，也有幸被它穿镇而过。它时而平静，时而凶猛。平静时，它宛如一条黄带，从天上飘然而下，宛如仙境，极富画意。，它与蓝天相呼应，成为一道秀丽的风景线。可凶猛的黄河可就不一样了，河水浑浊了，水流也加速了，河水想挣夺什么东西似的，争先恐后的在飞流。气魄十足，雄壮威武，完全体现了华夏男子的钢的血性。

家乡的人也十分朴实，男耕女织，小孩则在阅读圣贤。家家户户其乐融融。在纯朴家乡家乡人民的建设下，越来越美丽，富足。

家乡的一切，令我难忘。我爱它，情义比咖啡还浓，无论在什么境地，我对家乡的热爱只会增加，不会减少。愿家乡更加美丽，家乡的一切变得更美好。

我爱我的家乡------什川。

“学习雷锋好榜样，忠于革命，忠于党，爱恨分明，不忘本。”每当我的耳边想起这首歌，我从小就听奶奶讲述雷锋的故事，心里油然而生了一股敬佩之情，妈妈从小就教育我，长大了要做一个向雷锋那样，为他人着想，不谋私利的人。

就在去年的三月五日，我们学校组织了一次“向雷锋同志学习，做有道德的人”的活动，主要是慰问敬老院的爷爷奶奶们，去的人主要是我们这级的团员。

我们在去的路上，迎面有许多人对我们发出了赞叹的目光，到了敬老院之后，那里的老人都坐在那里等着我们的到来，还有许多医护人员在那里等着。我们按班级站好之后，就开始表演节目了，这些节目都是由我们政教处的老师们精心筛选的，目的就是让这些孤寡老人们感受到温暖，在观看节目的时候，有些老人留下了眼泪，我想这是他们激动的泪花，开心的泪花。

节目也表演完了，我们开始打扫卫生了，男生们主要负责扫地，而我们女生则负责给老人们收拾屋子，我们找了一间没有人的屋子，开始收拾了起来，我们先给她(之所以说是她，是因为在房间里我们发现了老奶奶的物品)叠被子，然后又给她扫了扫个地，之后我们给她刷碗，洗围裙，过了一会，我们就开始集合了，看看这里的一切，仿佛有说不出的话语。再回去的路上，我们齐唱“学习雷锋好榜样，忠于革命，忠于党，爱恨分明，不忘本。”

晚上，我坐在教室里回想着今天做的一切，我感觉十分高兴，因为这次活动对我的触动十分大，我明白了在生活中，我们应善待老人。只有善待老人，孤寡老人才会更少!

让我们从生活的点点滴滴做起，从生活的点点滴滴向雷锋学习!学雷锋，做有道德的人!

清明节是人们缅怀亲人、寄托哀思、慎终追远、敦亲睦族的传统节日。下面是小编给大家整理的有关倡导文明祭祀共建绿色家园的征文的内容，欢迎大家查看。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”严冬在春风中消退，岁月在奋斗中远去，在春的怀抱中，不知不觉又是一年清明节。

清明节是人们缅怀亲人、寄托哀思、慎终追远、敦亲睦族的传统节日。也是为了缅怀革命先烈，发扬优良传统，发愤学习，立志成才。

在这一天，我们来到烈士陵园拜谒那些长眠的英雄。远逝的画面已载入历史，他们英雄的壮举已化作一尊不朽的雕像!我们怀着崇敬而凝重的心绪齐聚烈士纪念碑前，阳光下纪念碑上那巍然屹立的战士仿佛正引领着我们向远方眺望。他是要提醒我们不要忘了中华民族过去不屈不挠的奋斗史?还是要让我们展望中华民族的美好未来?

但是，在缅怀的同时，也不能忘了，随着时代的变迁，中国各地正在大力倡导文明、环保、健康的祭奠方式，那些封建迷信的祭奠陋习正在逐渐消退，我们要以一种文明环保的方式，纪念那些革命烈士与亲人。

大家可以同家长一起参加清明节祭祀祖先活动。清明节祭祀不是一种迷信活动，而是家人对已逝去祖先的怀念，缅怀他们对后人、家庭及社会所做的贡献，激励后辈向他们学习，努力去做更多有意义的事。国家为清明祭祀设定了法定假日，说明它是中国的传统文化活动，值得我们提倡、参与、弘扬!

大家可利用这次清明节祭祀活动，走进广阔大自然，亲切拥抱大自然，去仔细观察、用心思考、勇于探索，一定会学到课堂上学不到的知识，同时，去用心感受阳光的柔媚、清风的拂面、溪水的歌唱、花草的芬芳，陶冶自己的情操，激发热爱大自然、热爱家乡的情感。

过清明节，也有一定的规矩，而我们又该如何过清明节呢?

首先可以追思过清明。我们可还记得，在西安这片土地，有多少英雄的灵魂在静默，有多少先烈的英风在飘荡。我们倡议，通过开展“唱红歌、祭英烈”的方式，和爱国主义教育基地重温入党、入团誓词等抒壮志活动，颂扬先烈精神，陶冶情操，培育健康科学的节日生活方式。

再者是节俭过清明。送上一束鲜花，寄托哀思;栽上一棵绿树，表达缅怀;点上一首歌曲，吐露真情;留下一段祭文，书写思念……我们提倡老人在世时子女多尽孝，老人逝去时丧事简单处理。

而主题是绿色过清明。清明节又名“踏青节”，除祭奠先人外，还有一些放风筝、荡秋千、春游等习俗。在祭奠先人、外出踏青时，树立生态环保的理念，减少鞭炮燃放、焚香烧纸，不抛撒冥币，不随地吐痰、乱扔垃圾，不采摘花草，共同保持清洁卫生，共同维护绿色生态的自然环境。

请把对国家的报效之情;对先人的报答之意;对亲人的感激之心;用你们文明的行为表达出来吧!生活中一点一滴的文明行为都要从我们身边的小事做起，我们要共同营造一个文明的城市，创建一个绿色的家园吧!

新年迈着轻之步徐至，来年之属徐游，臣之所愿，昭我大国之史梦:文来修养，明来澄亮。非郁郁污泥，又养我何芳?墨者落笔，捧起文明之光;悍者舞剑，肩负文明之梁。和音绕指，千年古国静好;流水潺潺，明日光辉万丈。

人渐就富，乐享小康。俭以养德，却似荒唐。至此真言，众人皆忘。食之不尽，习以为常。可曾记否，春种秋收碌碌?言犹在耳，黎民饿殍饥荒。田家五月，丁壮妇孺劳累;耕者千辛，暑土背灼天光。日日当午，谁人汗滴禾下?粒粒辛苦，请思饭后余粮!

临华，数千年生橐之华文。又有行人，路口徜徉。红绿灯上，由绿转黄。不管不顾，信步前方。一刹一瞬，隔却阴阳。亲者哀痛，近者断肠。敢问逝者已矣，何必疾行;昭示后来行者，切忌匆忙。

文为史澄，为精神有。古人曰:非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动!文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。本应霓裳千载诗行，则是成了一道道刺眼的风景线:熙攘的人群留下片片垃圾;庄严的升旗仪式则是口香糖充溢脑海。我们，应当觉醒，应当领悟。何以文明，以何壮哉我中国，以谁弘扬我中国之魂，以何为发扬中国精神—文明。

文明是人类在改造主观世界的过程中所取得的精神成果，是人类智慧、道德的进步。社会风尚和人们的世界观、理想、觉悟、信念不可分割。有谓明之美，有谓来者憧憬，有生命之求与博爱。不需文采兼备，敬贤礼士者，具涵养、情操，存在于潜意识之中的彬彬有礼。

学文明，自奉文，不意之坏文;史明风华录，仍残留我中华足迹。文明来之不易，待我人往生中行，更须吾人爱与保。文明，吾当遵与呵护之宝，其失一人之品或一国之级。不学礼，无以立。学文明乎，将曾之文状，镌书春秋入卷章。若能随文明，则明世之梦想，复为海市蜃楼。

若人人文明，我们便可以感受到这个社会的进步，这个城市的进步，乃至这个国家的进步。享受文明的社会，感受文明的魅力，舟别哓岸，是要驶向另一方美好、文明的彼岸，文明花开，馨香流溢，陶醉其中，在文明的世界畅享更美好的明天。

打造文明，礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范，人人应有着优秀的道德品质和修养，提高自我的文明意识，以文明社会为中心思想，展望明日美丽辉煌的壮丽蓝图。

或难，我们携手并进，万众一心，群策群力让我们在前进的浪潮中排礁远航，乘风破浪!

或易，从我做起，从现在做起，从点滴做起，争做时代的主人，做祖国的坚石，做永不磨灭的中流砥柱!

礼者，人为系世常以求共守之最弊之道，人有负良者质和修，修己之文?文明城市，崇德扬善，遵纪守法，从而打造出健康向上的人文环境;共筑诚信，人人共为，从而打造出团结合作的生活环境。

匆匆之成一哀。我欲得尝之文，尝之吾辈。其华哀终成行，无须留，我们要在一张新的白纸上，工工整书“文”字，在历史上镌其恒之笔迹。

文明就是奥运传递的火炬，是一首余音绕梁的牧歌，是一寸娉婷秀雅的明艳，是一刻笑逐颜开的解颐之谑。普光盛泽，让文明将我们照耀，高歌文明。在文明中享受，倾月，醉雨，直到阴霾涣散，空中明月白璧无瑕，天上的星星一闪一闪……

山清水秀，鸟语花香;青松迎客，寒梅报春——大自然有声有色，有情有意。想当初人类刚出现在这个地球上时，大自然一片生机盎然，但现在那些美好的一切大多仅存于人们的记忆深处，并与现实形成了强烈的反差：空气、河流受到了污染，森林被滥砍滥伐，物种在急剧减少……我们赖以生存的地球上的生态文明正遭受着严重的破坏。我们——地球上的最高级的生灵，我们应该意识到事实的严重性，从现在开始，倡导绿色环保，保护生态文明。

我的家住在济南，我从小就知道济南有一条贯穿市区的护城河。爸爸告诉我，在他的小时候，护城河边杨柳拂堤，河里鱼虾成群，两岸垂柳依依，经常有人来钓鱼。而现在，一走近工商河，一股刺鼻的气味就扑面而来，河水呈暗褐色，有许多淤泥，河面上漂浮很多垃圾……是什么是工商河变成现在这个样子的呢?我曾沿着河堤寻找答案，是因为有许多工厂把工业废水排到了河里，有不少落叶沉积在水中，还有游人随手把垃圾扔在河中......护城河，顾名思义是护佑城里的人民的，但有一个前提就是城中的人民必须先爱护它的清洁，保护它的清澈。作为一个济南人，让我们从自我做起，从点滴做起，看到不文明的现象要制止，要呼吁，看到不文明的人要提醒，要劝告，让我们携起手来，杜绝不文明的现象的发生，还护城河一个光明的未来。真正形成人护河，河护城，城护人的和谐统一。

不光是水，我们再来关注动物，现在地球上濒临灭绝的动物越来越多了。浩浩荡荡的长江水里，生活着这样一位居民：它有美丽的外形、憨厚的性格、矫健又灵巧的动作;它象征着吉祥、幸福和兴旺;他被人们尊称为“长江女神”;它是我国独一无二的国宝，被许多学者誉为“长江中的大熊猫”，同时，它也过着孤儿一样可怜的生活。它，就是长江孤儿白暨豚。白暨豚本来有一个美丽的家，但随着一座座大型水电站的造起，极大的恶化了白暨豚的生存环境，再加上人类残忍的捕杀，现在白暨豚种群数量仅达几十只!这是一个惊人的数字，也是许多人开始觉醒，救救白暨豚吧，救救世界上其它濒临灭绝的动物吧!为它们创造一个安全的家。

有植物才会有动物，在动物们濒临灭绝的同时，花草树木们也在不停的减少着。森林是鸟儿、昆虫、及很多动物生存的家园，但现在，世界森林面积在不断减少着，已经非常严重了，如果再不加以制止，森林就快要消失了!由于乱砍滥伐等人为因素，全世界森林面积在19 9 0年-2 0 0 0年的十年间每年平均减少9 4 0万公顷。专家指出，这一现象已经给人类赖以生存的自然环境造成了严重影响，应该立即采取有效措施予以控制。只是我们生活不可缺少的东西，可你们知道吗，每生产1吨纸张，就需要消耗3立方米森林资源、3 0 0吨水、4 0 0公斤煤、4 0 0度电!为了我们人类的明天，我们同样也要保护森林保护动物的绿色家园!

人们也许不会想到，在我们身边无处不在的空气也受到了污染。而大气污染的主要来源于工业排放污染物、用生活炉灶与采暖锅炉释放出的有害物质和交通运输工具尾部排放出的大量有害气体，对城市空气污染很严重。空气污染对人身体健康的危害也相当严重，因为人每时每刻都需要呼吸，如果吸进有害气体会使人身体染上许多疾病，后果不堪设想。现在抬头看看你所在的城市的天空，还像以前那么湛蓝吗?就算是在乡下，也无法再看到那么蓝的天了。如果连空气都被污染了，人类还怎样生活在地球上?所以，为了地球，为了我们自己，也为了那一片蓝色的天空，好好珍惜大气资源吧。

从地球这颗美丽的星球形成的那一刻起，大自然就给予了我们许多许多：茂密的森林、潺潺的小溪、奔流不息的江河、肥沃的土地、纯净的空气……以及各种各样我们生活离不开的资源。这些资源并不都是可以再生循环的，如果人类在为所欲为的开采资源的话，有些资源就要被用尽了，到时人类该怎么办?我们应该从现在起，珍惜身边的每一种资源，并多向人们宣传绿色环保，让生态文明之花开得更灿烂、更美丽!

现在我国污染严重，提倡低碳生活，可以省下很多资源。我们也在电视上看过今日生活，他们上面就专门介绍节约资源的方法。其实，省水省电不但为自己家省钱也可以为国家省资源，可以说两全其美，那么我们可以从以下多个方面享受生活同时实现生态文明。

冰箱;冰箱内存放食物的量以占容积的60%为宜，放得过多或过少，都费电。食物之间，食物与冰箱之间应留有约10毫米以上的空隙。用数个塑料盒盛水，在冷冻室制成后放入冷藏室，这样能够延长停机时间，减少开机时间。

空调;空调开启瞬间电流较大，频繁开关机相当费电，且易损坏压缩机。将风扇放在空调内机下方，利用风扇风力提高制冷效果。空调开启后马上开电风扇，晚上可以整夜不用开空调，省电近900%。将空调设置在除湿模式工作，此时使室温稍高也能令人感觉凉爽，且比制冷模式省电。

谈到全球气温变暖，如果你不了解复杂的碳捕捉技术，那也不必慌张。事实上，捕捉二氧化碳的能手就是树本身。要是你嫌自己种树太麻烦的话，至少可以捐钱给环保组织，让他们代劳。 我们人我们人均每年排放约25吨二氧化碳，怎样减少这个数字?有一些简单有效的方法;打开一扇窗户，温度稍微调高几度。数据表明，只要每个人把空调调高一度，全国每年能省下33亿度电。

现在也提倡少开车，多骑自行车，汽车的尾气可以使空气变暖，我们要做一个文明人，就要做到这样为国家考虑的文明事，从而起到低碳生活。

[关于生态文明600字作文

文明在我们心里，世界的美我们也看在眼里。文明将我们所有人的心都牵了起来。我觉得文明就像一条五彩斑斓的彩虹。

文明是红色的，这种文明在校园里很常见，“老师，您好”,“同学，再见”，这种礼貌用语也是文明的，这能让老师和同学们感到温馨，体会到开心。

文明是黄色的，一种小小的举动也是一种大大的伟大，看见垃圾随地捡起，这是一个小学生必须做到的，当然，这种现象我已看到了好多次，我心里感到十分高兴。

文明当然也是绿色的，这种颜色最形象，最能代表文明。保护环境，从自己开始，从身边的点点滴滴开始。每一年的植树节只要每人种一棵树，世界上就会少一点噪音。

文明也可以是蓝色的，这种颜色是天空的颜色，它代表着一颗纯洁的心灵，从嘴里冒出来的都是优雅，文明的语言，不会有任何脏话，这些脏话总有一天会消失或灭绝在这个世界上。

我最喜欢紫色的文明，他可以让邻居恼，只有欢歌笑语的笑脸。紫色，让和谐发光，让团结传递。

一条彩虹有着七种颜色，有着七种旋律，把文明播撒到大地，每一个地方。

“美丽中国”在十八大报告中提出后，立即成为社会各界关注的热点，从中央到地方，建设“美丽中国”的美好蓝图正在展开，。“美丽山东——你我一起行动”是全面贯彻落实十八大精神，坚持科学发展，着力满足人民群众生态需求，维护人民群众生态利益，同时希望充分发挥各方民间智慧，为建设美丽山东出谋划策，共同建设美丽山东、幸福山东，把美丽山东打造成“美丽中国”的重要组成部分。

对老百姓而言，“美丽山东”最直观的印象就是“有金山银山、又要有青山绿水”。“美丽”不代表贫穷落后，“美丽山东”就是全面落实科学发展观的一种方式，要实现“绿色发展”，在加快经济建设的同时，更加注重生态文明建设，彻底摆脱过去“先污染、后治理”的发展路子，那种“经济强大、生态落后”的山东不是“美丽山东”。

“给自然留下更多修复空间，给农业留下更多良田，给子孙后代留下天蓝、地绿、水净的美好家园”是“美丽山东”理念指导下的美好愿景，要实现“美丽山东”需要我们每个人的参与，从身边做起，从我做起。如果你是一名农民，请自觉抵制使用剧毒、高残留的农药;如果你是一名企业家，请自觉抵制非法排污、排废气，树立应有的社会责任心;“美丽山东”也许很大，但对我们来说，它就在身边，做好身边的小事，辐射带动身边的人，这样就一定能够实现“美丽山东 ”。

生态文明，是人类文明的一种形式。它以尊重和维护生态环境为主旨，以可持续发展为根据，以未来人类的继续发展为着眼点。

这种文明观强调人的自觉与自律，强调人与自然环境的相互依存、相互促进、共处共融。这种文明观同以往的农业文明、工业文明具有相同点，那就是它们都主张在改造自然的过程中发展物质生产力，不断提高人的物质生活水平。但它们之间也有着明显的不同点，即生态文明突出生态的重要，强调尊重和保护环境，强调人类在改造自然的同时必须尊重和爱护自然，而不能随心所欲，盲目蛮干，为所欲为。

生态文明又同物质文明与精神文明既有联系又有区别。说它们有联系，是因为生态文明既包含物质文明的内容，又包含精神文明的内容：生态文明并不是要求人们消极地对待自然，在自然面前无所作为，而是在把握自然规律的基础上积极地能动地利用自然，改造自然，使之更好地为人类服务，在这一点上，它是与物质文明一致的。

而生态文明所要求的人类要尊重和爱护自然，将人类的生活建设得更加美好;人类要自觉、自律，树立生态观念，约束自己的行动，在这一点上，它又是与精神文明相一致的，毋宁说它本身就是精神文明的重要组成部分。说它们有区别，则是指生态文明的内容无论是物质文明还是精神文明都不能完全包容，也就是说，生态文明具有相对的独立性。

人类对于文明的认识是一个长期的历史过程。按照马克思主义的观点，文明是相对于野蛮而言的。从社会形态的角度看，迄今为止人类已经经历了奴隶文明、封建文明、资本主义文明、社会主义文明;从生产方式的角度看，人类又经历了农业文明、工业文明等等。但从生产方式角度看的以往的文明，其着眼点主要是物质，是物质生产能力的提高，人类物质生活的改善。这当然没有什么不对。

因为在生产力水平很低或比较低的情况下，人类对物质生活的追求总是占第一位的，所谓“物质中心

的观念也是很自然的。然而，随着生产力的巨大发展，人类物质生活水平的提高;特别是工业文明造成的环境污染，资源破坏，沙漠化，“城市病”等等全球性问题的产生和发展，人类越来越深刻地认识到，物质生活的提高是必要的，但不能忽视精神生活;发展生产力是必要的，但不能破坏生态;人类不能一味地向自然索取，而必须保护生态平衡。

让我们共同努力，承担起历史赋予的社会责任，为实现人与自然的和谐共处，为创造美好未来做出积极的贡献，让安康的明天更加美好!

现代社会是一个法制社会，学生更应该学法、懂法、守法。下面是小编给大家整理的遵纪守法从我做起征文的内容，欢迎大家查看。

社会在进步，祖国在发展。然而，随着改革开放的不断深化，西方思想的不断渗入，中西方观念的激烈冲突，面对形形色色的诱惑，一些人经受不住考验，人生观扭曲了，价值观错位了。就在这时候胡锦涛爷爷及时提出了“八荣八耻”。它像一把准确、直观的道德标尺摆在了我们面前。作为祖国未来的我们应该知荣辱，树新风，做遵纪守法的小学生。

现代社会是一个法制社会，小学生更应该学法、懂法、守法。但是，校园中违纪的现象却屡见不鲜。有的同学认为违纪与违法是两码事。违反校规校纪大不了扣几分罢了。这种想法对自己十分不好。因为习惯成自然，就怕以后到社会上干些违法的事，违纪就成了违法，这绝对不是危言耸听。也有同学认为如今追求个性化，认为讲纪律就没有自由，讲自由就不能受纪律的约束。这种看法是错误的，俗语说：没有规矩，不成方圆。自由是有条件的。鸟在空中飞翔，它们是自由的;鱼在水中嬉游，它们是自由的。但如果把鸟放入水中，让鱼离开了水，那么它们不仅得不到自由，而且很快就会死掉。人走在马路上是自由的，但如果不遵守交通规则，乱窜马路，被车辆撞倒，那就失去了行走的自由。学校如果没有校纪校规，一切自由，那学校正常的教学秩序如何保障?一个人从小没有遵纪守法的意识与习惯，长大了就很难说他能成为一个守法的公民。

因此，世上没有不受约束的自由。同学间总会有些矛盾和摩擦，我们要互相关心和尊重，友爱相处，团结合作。如果出现矛盾，一定要冷静处事，决不可出口骂人，更不可挥拳相向，伤及自身或他人。我奉劝同学们遇事要冷静，要有遵纪守法，不能做害人害已的事。

日升月落，斗转星移，匆匆的脚步，如水的岁月，冲淡了许许多多美好的记忆，尘封许许多多精彩的往事。但对于大学生，至真至诚地遵守校纪校规，则是心中必须遵循的坚定信念。要压抑着青春的激荡，抛弃感情的冲动，面向理性，走向成熟。用校规、甚至用法律规范自己的一言一行，不断自我完善。

一要遵守校纪校规。做文明学生要从小事做起，从身边事做起。生活中，有少数同学不能正确地理解制度规则与自由发展，纪律约束与个性张扬的关系，不能很好地遵守学校的规章制度。这些做法都将成为个人成长道路上的障碍。人走关灯关龙头，主动捡起地上的垃圾，见到师长问声好，撞到别人说声对不起，得到帮助说谢谢……虽是身边不起眼的小事，但能铸造我们高尚的情操。

二要自觉遵守校纪校规。做文明大学生，要有持之以恒的精神，永不变化的良好习惯。恶习会使人生陷入黑暗和低谷，而好的习惯会使人生充满阳光和理性。社会需要的是合格的人才，合格的人才来自合格的学生。大学生要成为合格的学生，最基本的就是应该遵守《西京学院学生手册》和《高等院校学生日常行为规范》，遵守校纪校规，这对于养成良好的行为习惯至关重要。

三要真正热爱西京校园。学校是奠定同学们做人基础的场所。一个人不管有多少知识，有多少财富，有多高地位，如果他不懂得做人的道理，这个人最终不会获得真正的成功和幸福。大学生自觉遵守校纪校规，可以培养良好的集体观念，有助于将来与周围的人互助协作。不以善小而不为,不以恶小而为之。一屋不扫，何以扫天下?作为新时代的大学生，应加强自身的道德修养，养成文明的行为习惯和科学的学习习惯。一举一动都转化为文明与进步，从小事和细节上寻找生活和学习的意义。

海尔集团总裁张瑞敏说过，“什么是不简单，把每一件简单的事做好就是不简单;什么叫不平凡，把每一件平凡的事做好就是不平凡”。张瑞敏正是带领海尔集团发扬这种“不简单不平凡的小事精神”，把海尔打造成为一个享誉全球的国际著名企业。 在当前市场经济条件下，治安状况令人担忧，青少年犯罪、学生犯罪率在上升，所以加强普法教育特别是对在校大学生进行普法教育非常必要。大学生要好好学习，遵守纪律，尊重老师，加强自身的法制观念，争做遵纪守法的合格大学生。

同学们，祖国、社会都要求我们知法、懂法、守法。我们处在长身体、长知识的黄金时代，我们要认真学习《小学生守则》、遵守《中小学学生日常行为条例》，知荣辱，树新风，从小事做起，从我做起，与同学和睦相处，冷静地对待和处理问题，自强、自尊、自重、自爱，让我们严格要求自己，做一个遵纪守法的小学生，当一个讲文明的青少年!

所谓“遵纪守法”就是遵守法纪，做好自己的本分。但不做偷鸡摸狗、杀人放火的坏事，就是遵纪守法。我认为，既然要做好，那就得从小事做起。

在我们生活当中，有很多人都忽略了一些微不足道的细节。例如：在公共汽车上，有一些座椅上面标着“老、弱、病、残、抱婴者座位” 颜色与其他的也不同，但某些人视而不见，一屁股就坐下去了。如果没有乘客，年青的你坐处休息一会儿，那是没问题的。但当你看见有需要让位的人，你就应该让。而他们不但没让座，还故意往窗口方向望去或假装睡觉，那是不应该的。那位置本来你就不应该坐，你还不让位，这怎么遵守法纪啊?更不用说以遵守法纪为荣了!

还有些人为了一点滴利益，便明知故犯。像那些偷剪供应人民用电的电线和城区里沙井盖去卖的人，明明知道这样做不但破坏公物，而且还会给市民带来危害与不便，可他就是为了自己的利益而选择了违背良心、国家的事情。难道他做这些违法的事情，不觉得有悔于自己和父母吗?

像这样的人在当今社会上多得是，因为在他们的观念中，这些只是没人管也算不了什么的“小事”，只有触犯刑事责任的才算是违法乱纪。知荣明耻，既是维护道德的防线，也是一种精神动力和民族凝聚力。所以我们应该要引以为戒。

还有在我们学校里的游乐场，游乐场外面明明写了应该遵守的规则，可有些人视而不见，结果造成了跌倒受伤，腿骨折，这就是不遵守规则的后果，所以我们身边有许多小事情，都是有规则的，如果不遵守规则，常常使我们受伤，发生交通事故。从小养成遵纪守法的习惯，这样才能体现出一个国家的良好制序。

人生的道路是光明的，不要它留下污点，就应该遵纪守法，从小事做起，做好自己的本分，做一个好市民。

历史将永远铭记这个坐标：北纬31度，东经103.4度。一场强震撼动中国，数万生命顷刻陨落。汶川，血泪之地，生民之痛，家国之殇。

中国将永远铭记这个日子：2008年5月19日，五星红旗缓缓下降，13亿人民默默祈祷，向那些静默于废墟之下的生命志哀!这一刻，大江南北，长城内外，神州共悲;这一刻，山峦无语，江河呜咽，举国同哀!

当共和国国旗为平民而降，当亿万人民同此国殇，它以庄严的仪式、鲜明的象征，展现了政府与人民生死不离的血肉联系，体现了一个民族对生命的敬畏尊重，昭示了“以人为本”的普世理念，诠释了执政党“一切权力属于人民”的宗旨。这是新中国首次为一场特大自然灾害的死难者设立的全国哀悼日，也是第一次践行《中华人民共和国国旗法》第十四条第二款规定的“发生特别重大伤亡的不幸事件或者严重自然灾害造成重大伤亡时，可以下半旗志哀”的体现，其将写进共和国文明、进步的历史中!

“国之兴也，视民如伤，是其福也”。确定哀悼日，降半旗志哀。这不仅是对社会舆论的积极回应，也是对传统文化心理的尊重，更是对国家法律制度的依法贯彻落实。这是以国家的名义，用最高的祭奠、最为庄严、正式的国家法律制度的形式，集中表达对灾区遇难者的哀思与尊重之情;这是对那些在灾难中幸存下来的生者的一种最好的激励与抚慰;这是对广大关心、支援灾区的社会各界人民的一种肯定、支持与激励;这更为具体地展现了我们国家、政府高度强调以人为本，充分、全面保护人权的治国理念与实际行动。通过对死者的哀悼，民众、政府的真情流露、实际行动，会让逝者相信，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”将成为社会对他们的承诺，他们将因此走得安心。

“每一个人都是这个广袤大陆的一部分，任何人的死亡都是我的损失，因为我是包孕在人类之中的。不要问我丧钟为谁而鸣，它为每一个人敲响”，成了我们对待灾难以及灾区人民的“启示录”。

“一切技术、一切规划以及一切实践和抉择，都以某种善为目标。”正是秉着共同的“善”，大家都冲着一个共同的目标――挽救生命，战胜灾害。靠近我，温暖你。人们以一种感同身受的心情，守望互助的担当精神，表达着悲悯，传递着温暖，释放着冷静和坚强。从震后废墟中显露出的人性的温情和美丽，从迅速展开的全民大救援来看，一个我们呼唤已久的，对国家长治久安和蓬勃发展极为可贵的公民社会在地震中得以成长。通过救灾，民众、政府、社会各阶层皆在客观上增进了彼此之间的互信与互尊。地震虽然震裂了山川大地，却在一定程度上弥补了中国当代的裂痕，也为中国震开了一道历史性的未来之门。在血与泪的洗礼中，彰显出来的人性的光辉、人民政府的成熟、中华民族的坚韧、社会的进步，这才是对死难者最好的慰藉。

“谁也不曾料到，这是如此艰难的一年。2008，我们热切期待阳光和欢笑，却不料被一路风暴阻隔……然而，中国在低头抱怨吗?没有，中国挺起了他的脊梁!”

98年的洪灾，我们抗过来了，03年的非典，我们挺过来了，08年初的冰雪灾害，我们走过来了，难道现在的地震就可以让我们低头弯腰么，不，绝不，任何的自然灾害吓不倒勤劳朴实的中国人民。迎难而上，百折不挠，我们就能战胜灾难。万众一心，众志成城，我们就能重建家园。在人祸面前，我们有理有节，在灾难面前，我们选择坚强，这才是那个在困难面前不低头压不趴击不倒的中华民族，这就是我们民族的精神。加油，中国!

救援还在继续，挑战仍在眼前。太阳会照样升起，明天仍然是我们所期待的。愿全民哀悼凝聚起防震救灾、重建家园的顽强信念，用我们的不屈斗志和实际行动激励国人，告慰逝者――任何困难都难不倒英雄的中国人民!即将实现奥运百年梦想的中华民族，将用我们的勇气毅力和决心，用彼此的关怀互助和爱心，来证明――奥林匹克精神与我们同在!

灾区的重建，需要方方面面的继续努力，发挥每个人的公民责任。作为法律人，要更多地从自身职能出发，努力地尽到本分，提供更为有效的法律服务与保障，这才是对逝者的最大的安慰，而这也是他们对于我们的最大的期望。

哀悼日，告诉我们不能遗忘;哀悼日，是我们奋起的宣誓;哀悼日，我们相互珍惜;哀悼日，我们无所畏惧!

防震救灾，从我做起，立刻做起!为灾区人民祈福，愿逝者安详，生者前进!

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在全球化背景下，中国思想文化积极参与全球文明对话、积极参与人类精神的重构，朱子学是其中不可或缺的活水源头。下面是小编给大家整理的有关弘扬朱子文化传承华夏文明的内容，欢迎大家查看。

朱子是宋代新儒学的集大成者，宋明理学的最高峰。他的思想不仅统治了南宋以后元明清近800年的中国，而且影响到整个东亚世界，并演化为东亚世界的统治意识形态。换句话说，早在700多年前，朱子思想积极参与了东亚思想一体化进程，此时的朱子已经是世界化的朱子。在全球化的背景下，朱子学又会呈现怎样的一幅图景?或者说，立足于当代与未来，全球化需要什么样的朱子学?朱子学的精神怎样参与人类精神的建构?这是全球化时代每一位朱子学研究者必须直面的问题。首先，我们必须厘清朱子学中的开放性元素与封闭性元素、厘清朱子学的精神实质，朱子学中哪些思想真正关切我们生命的痛痒，至今仍然与我们的生命息息相关。也许，我们可以进一步思考和发掘朱子全体大用、书院教育、身心修炼、家礼、社仓、文化谱系的承传等的现代意义。

朱子学的精神，指朱子的学问、思想的本质、终极的意义。“全体大用”思想是朱子思想的中心，在思想史上具有极其重要的意义。具体而言，“全体大用”就是明德，就是“心具众理而应万事”，就是仁，就是性体情用，就是仁之体与忠恕之用，就是圣人气象等。我们认为，“全体大用”思想是朱子哲学的基本精神，朱子的政治实践、社仓建设、书院教化、家礼的推广与普及都是其“全体大用”思想的具体落实。

书院教育的推广。朱子是南宋书院教育运动的中坚与旗帜，终其一生，他以极大的热情投入到了书院建设之中。据统计，南宋书院运动中，与朱子有关的书院有67所，占南宋167所书院的40%，相关书院数量之多，远远在同时代各位道学大师在之上，其对于南宋书院运动的贡献，由此可见一斑。朱子的《白鹿洞书院揭示》集中体现了朱子书院教化的理念。朱子强调：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。右五教之目。尧舜使契为司徒，敬敷五教，即此是也。学者学此而已。”《揭示》首先以儒家的“五伦”立为“五教之目”，将传统的伦理纲常作为为学的目标，并强调“学者学此而已”。它有力地证明了这种道德教化精神正是传统书院的首要精神。朱子书院教化尤其重视“知行合一”，注重道德的践履。《揭示》只是蜻蜓点水般提及学、问、思、辨，而把浓墨重彩涂抹在修身、处事、接物等笃行事务上，把知识的获得与身心修炼弥合得天衣无缝，这是典型的道学家的教化理念，足见朱子书院教化的经世关怀。《白鹿洞书院揭示》既是书院精神的象征，也是儒家文化精神的高度凝聚，影响久远。

身心的修炼。注重德性的养成，重视生命的教育，重视心灵的塑造，也是朱子理学的一贯主张。对抗科举利诱，反对场屋俗学，是以朱子为代表的南宋道学家的长期任务，也一直是书院自别于官学的努力所在。朱子希望将危害士人的利禄之心，融化消解于道学教化之中。甚至主张“人且逐日把身心来体察一遍”，以发现和回归自己纯然至善的人性。这种“身心的修炼”本质上是一种“哲学的修炼”，即把道学转化为一种普遍的生活方式。当代教育应积极从中吸取养分，把自己从纯粹知识的训练转化到对整体生命的关怀上来，尤其是对心灵和德性的养成教育上来。教育的目的不仅仅满足于知识的传输和培养，相比较而言，德性的充实、人格的完善、心灵的满足则是更为重要的东西。

《朱子家礼》的实践。朱子集理学之大成，构建了以性理学说为核心的形而上的理学体系。但他同样关注与重视对形而下的世俗社会的影响与干预。在他看来，“礼”就是进行这种影响和干预的最有力的手段。《朱子家礼》一书就是朱子将其理学思想应用于庶民，影响于草根，深入到社会的最基本细胞——家庭的一个社会实践。朱子礼学建构与实践对宋元以降的中国及其东亚社会产生了深远的影响。《朱子家礼》影响了元朝以降的中华帝国晚期很多社会仪式的实践活动，反映了儒家的家礼观。值得一提的是，台湾和福建的民间婚礼基本遵从《朱子家礼》，郑志明先生还在台湾推广朱子丧礼，韩国和中国大陆对朱子祭礼都十分重视，每年九月十五日(朱子诞辰纪念日)都会举行隆重的朱子祭礼仪式。这些文化实践活动起到了捍卫根深蒂固的传统信仰的作用，它也有力证明了《朱子家礼》茂盛的生命力。

社仓制度的社会关怀。社仓制度，系南宋朱子首创一种民间储粮和社会救济制度。1168年，建宁府大饥。当时在崇安开耀乡的朱子同乡绅刘如愚向知府借常平米600石赈贷饥民，仿效“成周之制”建立五夫社仓。1181年，朱子将《社仓事目》上奏，“颁其法于四方”，于是《社仓法》推广到全国。很显然，社仓制度的根本目的仍然是要实现儒家的仁政。社仓制度既是朱子恤民思想的具体体现，也是朱子民本思想在实践中的一座丰碑，它充分体现了朱子全体大用、视民如子、天下一家的淑世情怀。

全球化时代是一个文化多元的时代，也是一个文化自觉的时代。每一个民族文化只有积极参与全球对话、自觉地融入全球化的浪潮中才能自立于世界民族之林，才能获得全球文化的主导权。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”在全球化背景下，中国思想文化积极参与全球文明对话、积极参与人类精神的重构，朱子学是其中不可或缺的活水源头。

4月12日下午，一堂题为“服务G20塑造新形象”的文明礼仪知识讲座在开发区管委会东四楼报告厅举行，此次讲座由开发区机关党委(文明办)与科协联合举办，在市文明办的大力支持下，邀请到中华礼仪文化研究会副会长何琳为大家授课。

何琳紧扣G20峰会，就国际社交环境中的政务礼仪进行了详细阐述，着重讲解了接待服务和形象礼仪两大部分内容，涉及接待中的会务礼仪和社交礼仪、正式场合如何着装及着装原则。何琳以丰富的礼仪知识、形象生动的语言、有趣的事件案例、得体的形象展示，引领着大家了解礼仪常识、熟悉礼仪规范、掌握正确仪态礼仪。

向区直机关各党组织、各街道及开发区资产经营集团公司共300余人参加了培训。

自从我读了《小学文明礼仪》这本书后，我对文明礼仪又多了新的认识。在我们的生活中，有些人会不讲究文明。例如：在大街小巷上，人多繁华的地方，总会有一些人会把自己手中的汽水瓶、塑料袋、果皮等杂物随地乱扔。还有人乘坐公共汽车时，乱挤乱撞，使他人不能安全乘车。在这里，我主要来谈谈今天给我印象最深的一个礼仪----文明乘车!

现代社会生活节奏变得越来越快，人们搭乘各种交通工具出行已经成为生活中的重要内容。畅通的交通秩序可以提高大家的工作效率，创造文明的乘车环境可以增添社会的和谐氛围。乘客是否文明乘车，从一个侧面折射出我国人民综合素质和精神风貌。学会乘车礼仪是在现代社会中生活的需要，是一个文明人的最基本的素质。文明乘车看起来是件小事，实际上是一件不容忽视的大事。

在这方面，应该注意的礼仪是：1、 排队候车，先下后上。

在车站候车，应该自觉排队，等车上人员下来后，再依次按顺序上车。2、不插队，不抢座。

去车站乘车时，当别人已经排好了队，你也应该自觉排队，不能插队，不能等车门一开就冲上去抢座位，或是用书包等东西为同行的人占座。3、主动购票或刷卡，主动让座。

上车后应主动购票或是刷卡，在车上尽量把座位让给老、弱、病、殘、孕及抱小孩子的人坐。4、注意安全，扶好坐好。

上车后如果没有座位，应拉好把手扶手，站稳扶好，尽量不要靠在别人身上;在行车的过程中，切忌将头、手伸出窗外，以免发生危险。5、文明乘坐。

坐车时，应该文明乘坐，不能在座位上斜躺，以免妨碍他人乘坐。6、不喧哗，不吵闹。在车上不应该和朋友、同学高声交谈或是打闹说笑，不要高声接打手机，以免妨碍其他乘客。

7、礼貌用语挂嘴边。乘车时应该讲礼貌用语，诸如“谢谢”、“对不起”、“请”等用语。8、互相谦让、体谅。

在上班、上学的高峰，车辆往往非常拥挤，乘客之间应互相谦让，互相体谅。9、保管好自己的物品。

当你带着食品或是其他物品上车时，一定要妥善保管，以免弄脏别人的衣服。尤其是在雨天乘车，上车后应该让雨伞尖向下，以免伤到别人或弄湿别人的衣服。10、爱护车内卫生。

不在车厢内乱扔果皮纸屑，也不得任意抛育杂物或垃圾于车窗外，不随地吐痰。以上是在乘车过程中需要注意的一些问题，我感觉，从乘车这件小事，可以看出一个人的素质。“不以善小而不为，不以恶小而为之”，看似一件小事，我们也要力争做好，做一个有素质的文明人。

大家都知道，人类要生存，需要有一个良好的生态环境。

这些年，环境污染成了一个人所共知的难题，也成了与我们每个人都息息相关的主题。大家都知道，绿色是和平和生命的象征，但现在，我们看到的却是环境污染，绿色锐减。世界文学大师雨果说：”大自然既是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。”我们无节制地对自然资源的掠夺、破坏，对绿色的无尽索取，威胁着生态平衡，破坏着生态结构。大气、水、土地被严重污染；酸雨、荒漠化、沙尘暴等字眼触目惊心。毫不夸张的说，爱护环境，保持生态的平衡，珍惜宝贵的自然资源，已经成了我们生存下去的基本条件。

值得我们高兴的是，随着国家节能减排政策的出台，随着大家保护环境、构建生态文明意识的不断增强，我相信，我们的环境会越来越好，我们的天空将会更蓝，我们眼前的世界，将会变得五彩缤纷！当然，创建绿色家园不是一朝一夕的事情，但是，只要坚持不懈地努力，就一定能够取得良好的效果。也许你会说，低碳生活离我们的生活还很遥远，其实不然，低碳生活就在我们身边。有些同学家里电灯彻夜不熄、冰箱里塞满了乱七八糟的东西、夏天整日地开着空调，这些显然都是对社会资源的极大浪费。

你可知道：每节约1度电，就能减少1公斤二氧化碳排放，夏天空调调高一度，就可节省10%的能耗；用节能灯替换白炽灯，产生的温室气体将减少4倍。只要你注意生活中的点点滴滴，就会发现原来保护环境，创建绿色家园是如此简单：如果你能弯腰拣起地上的纸屑，生活就会多一份清洁；如果你能给小树浇一次水，这个世界就会多一分绿意！老师，同学们，创建美丽的河间，打造幸福的家园。有你的一份责任，也有我的一份责任。在此我向全体老师同学们发出以下倡议：

1、让我们节约用电，养成随手关灯的好习惯；电脑用完及时关闭；夏天尽量少开空调；

2、让我们树立健康生活理念，多跑步、多骑自行车。

3、节约用水，爱惜粮食，珍惜每一个人的劳动成果。我相信，低碳环保的生活一定会让你感到充实而有意义。思想是行动的先导，只有从思想上真正树立起节约的意识，才能使节能低碳成为我们日常生活中主动、自觉的行为。

同学们，让我们行动起来吧！从我做起，从现在做起，人人争做绿色的使者，构建属于我们的绿色家园吧！付出必有汇报，当绿色成为四季的主题时，环境回馈给我们的，必然是身心的愉悦和无限的乐趣。

人有许多美德，有许多宝贵的品质：善良、勤劳、谦虚……但诚实是其中最纯净的。城市是人心灵纯净的折光，不仅可以照亮自己，也能温暖他人。它是生命的黄金。

一位国王要选择继承人，发给国中每个孩子一粒花种，种出最美丽的花的人就是未来的国王。到了评选当天，只有一个端着空无一物的花盆的孩子被选中了。原来，孩子们的花种都已被蒸过，根本不会发芽。

国王为什么要用这样一个方法来选继承人呢?其实，这次测试不是为了发现最好的花匠，而是为了选出最诚实的孩子。既然未来的国王都需要是非常诚实的，由此看来诚实对一个人来说是多么重要!

我看的《诚实的果实》这一篇文章就为我们讲述了一个关于意外收获的故事。文中的侍从得到亚历山大大帝的金币后，并没有把不属于自己的东西占为己有，而是诚实地坦白真相，从而获得了意外的赏赐。那么，他意外的收获来自哪里呢?那是来自于人内心里的一种高贵品质——诚实。

小学语文课本上也有一篇文章，叫做《诚实的孩子》，讲的是俄国伟大的革命家列宁小时候打碎花瓶但诚实坦白承认错误的事。一位伟人从小就有诚实的品质。我们要做一个有作为的人，又何尝不需要这种品质呢?

我九岁的时候，还是一个非常单纯的小女孩儿。我明白成绩不好就要挨骂的道理，却并不明白怎样才能让自己进步，超过别人。有一次考试我只考了八十多分，这对成绩一直很优秀的我可是一个不小的打击。更别说我妈妈会怎样表现了。那时我心里还能想到什么呢?除了“隐瞒”，我脑子里一片空白。因为我想不出还有什么好办法来逃避责骂。当妈妈问我的分数时，我装出很高兴的样子说了一句：“92分。”这样做虽然免去了一顿责骂，却免不了接下来同学们的冷嘲热讽。因为我之后的几次考试都考得一塌糊涂。

在后来的逐渐认识中，我慢慢明白了：我之后的失败跟那次撒谎有关系。诚实坦白的言行是可以帮助一个人进步的，而不诚实，作用就刚好相反。我没有诚实，就没有经历在责骂过程中得到的教训。没有了教训，自然就没有了前进的动力。诚实对一个人来说是非常可贵的。

其实，一个人拥有了诚实，也就拥有了生命的黄金!

文明美德的多样性是人类文明的重要特征。各种文明之间的交流，在促进自身的丰富和发展的同时，也推动了整个人类文明不断提高。21世纪的今天，各种文明和社会制度长期共存，在竞争中取长补短，在求同存异共同发展，应是各种文明的相处之道与共同追求。

那么，文明美德的表现是什么呢？什么行为才叫“文明”呢？其实，文明现象在生活中常常与人们擦肩而过。公交车上主动把座位让给腿脚不方便的老人，这便是文明；在公共场合不抽烟，不大声喧哗，这便是文明；主动拾起地上的垃圾，这便是文明……

然而，生活中的不文明现象也数不胜数。

清风拂过宽阔的大道，一个清洁工映入眼帘。她正拿着扫帚和铲子奋斗在创卫第一线上。扫了一半，几名未成年人正啃着甘蔗从路上经过。开始从路上过时，几名未成年人各自吐了口失去水分的甘蔗，于是清洁工拿着铲子和扫帚重新回到了路的起点，弯下那似乎已弯成弓形的身躯，把那些甘蔗扫的干干净净。刚起身，回头一看，还是相同数量的甘蔗，静静地躺在路上，清洁工又提着铲子和扫帚，再次把甘蔗扫的一点不剩。又是一声“吐”，相同数量的甘蔗又一次降临在一尘不染的道上，清洁工叹了口气，又一次把甘蔗扫进铲子里……相同的人，相同的事，清洁工相当于扫了两次，但是就在不远处，两个绿色的垃圾桶醒目的摆在路上。

拥挤的公交车停在了沥青路上，门一打开，一个四五十岁的中年男子上了车。因为人数多，汽车里非常闷热，但谁都没有抱怨。不一会儿，只见中年男子把手伸进裤包，一会儿便开始抽气烟来，挨着他的人都被呛得喘不过气来，车里弥漫着一股烟草味，更多的则是抱怨声，但是中年男子虽没抽了，却把那只烟头随手扔在了汽车上，行为极其恶劣，这就是不文明的现象。同时让我想起了大作家余秋雨说的一句话：社会公德，是社会的血液和呼吸。

自古以来邪不压正，既然有股邪风在作祟，那么一定有正气来打击它的嚣张气焰。

人的一生，应当像这美丽的花，自己无所求，却给人间以美。走过宽敞平坦的水泥大道，来到了施甸县边海拔2619米的大亮山，一入三，便感觉地是绿的，房屋是绿的，连云朵似乎也被渲染成了绿色。这座山经历了22个寒暑，现已被杨善洲用汗水点缀成了绿色，82岁的杨善洲同志把经营权无偿交给了国家，多么善良、了不起的壮举啊！杨善洲的行为就如同他的名字一样，他的善良早已传遍了亚洲。

镜头忽然调转到了一家人的门前。一个寒冬过去，人们好久没有出来晒太阳了，碰巧这天阳光明媚，于是大家都出来了。镜头转到了一把椅子上，一个母亲正坐在上面看着孩子活蹦乱跳，孩子不大，刚会走路。突然间，孩子不跳了，他死死地盯着一个地方，然后伸出那稚嫩的小脚，直奔着那个地方去，那里有什么？母亲怕孩子摔倒，正从椅子上起身，发现孩子手里拿了一张纸，缓慢地转过身子，对着母亲笑，母亲也笑着点了点头，于是小男孩快速地跑向垃圾桶，在快要到达的时候，小男孩踢到了一块石头，摔倒了，小男孩没有号啕大哭，而是坚定地站起身，把从小手里纂得紧紧的纸扔进了垃圾桶，然后又一次缓慢地转过身，对着母亲憨笑起来，那是我见过的最美的笑。

大家生活在地球上，都应当文明做人，文明做事，不能让歪风邪气肆虐大地，而要让文明美德伴我成长，要做到这些就必须从小事做起，同学们，践行吧！