关于热爱和平的初二单元作文（精品20篇）

和平是宁静的，它既是一种财富，更是一种幸福。只有和平，世界才会发展，国家才会进步，人民才能安居乐业。

但是，位于非洲西北部的利比亚，却陷入在残酷的战争中，据不完全统计，已经有一百多名利比亚民众遇难，空袭却还在继续。而美国却否认这一说法，总之，利比亚在赴伊拉克的后尘，不管是什么原因开战，战争都将给许多无辜的民众带来痛苦，每当我看到这些场面，心情就会变得非常沉重。

我真不明白，国家之间发生了矛盾，难道不能用其他的办法来解决吗？不能好好协商吗？所以我认为，大多数战争都是因为私心而生，抑或是争夺资源，占领土地等理由，像这次的空袭就可以说是对利比亚的石油资源虎视眈眈。如果人类不自私，我们的世界一定会变得十分和平。

曾经看了许多的报导，不过都是美、英、法又将怎样实行他们的打击计划的。但同时，利比亚又互相把他们记为仇人，你说如果没有联合国的某条法规禁止，他们还会把原子弹给抬出来。被人恨啊，不好！

看吧！世界多么美好，天空多么蔚蓝，花儿同样也是灿烂的，在和平年间，人们开心的欢笑着，鸟儿唧唧喳喳的唱着歌，小孩快乐的玩耍着，年轻人轻松的工作，老年人缓缓地散着步。假如我们不懂得珍惜，继续这样下去，后果将会不堪设想，同样也无法想象。

战争是黑暗的、无情的、残酷的。那些军事强国啊！早点醒悟吧！

让我们热爱和平，担负起一份保护和平，捍卫和平的责任。同时也要让所有的国家，不同的民族，来一同守护它，让和平在世界永恒！

自从2003年开始，美国就发动了伊拉克战争，至到现在，己有不计基数的人因为战争而丧生。我不禁要问：为什么他们要用武力来解决问题呢?

第一次世界大战使四十多个国家受到攻击，损失惨重，加上第二次世界大战，使六十多个国家被攻击，一共持续了8年，有大约十万多人在世界大战中丧生。还有1937年日军轰炸我国上海火车站，只有幸存的一名小孩活了下来，但也给这个小孩子心灵造成了一个巨大的阴影。更严重的是南京大屠杀，有的人被日本人残忍刺死，有的人被活活烧死，还有一些人是被砍头、活埋，一共造成三万多人死亡。可见日本人可恨至极，试问还有人性存在吗?这些事实证明了战争非常的可怕……

我是多么渴望和平啊!让我们一起来呼唤：“渴望和平，反对战争!”让世界充满爱，让和平鸽永远飞翔在蔚蓝的天空中!

亮丽的白昼里，谁的刺刀染上了鲜红?绚丽的晚霞里，谁的悲戚响彻苍穹?漆黑的夜晚，谁的怒吼直达云霄?

——题记

人从远古走来，一路上腥风血雨，少不了它-----战争。这残忍的魔鬼，无论是内忧还是外患，在战争的眼里，我只看到了杀戮。

战争到来的时候，侵略者可记得那袅袅炊烟，宁静的和平?我可以断言，没有一位正常的人喜爱战争，战争，他的到来总伴随着痛苦与不安。

可还记得战争中，惨死在侵略者的人民?战争到来时，无数的家园变成了废墟，无数的妻子失去了丈夫，无数的孩子失去了父母，无数的白发送走黑发。内心，是痛苦?是无奈?还是彷徨?战争到来的时候，没有光明，只有无尽的黑暗。

天不在蓝，草不再绿，就连空气也不再清新，但在战争中，我们可以看到一个国家的气节，一个民族的未来!在战争中，我看到了真情与勇敢，即使是以血为代价!那嘹亮的号角还是飘荡在神州的大地上。那坚强屹立的身躯啊!人民永远不会忘记!

战争是人性贪婪，残忍，自私的最大化。它代表着野蛮，也代表着另一个民族的血泪!战争的残忍是双面性的，伤了别人也害了自己，为了世界更加美好，我们要珍爱和平，远离战争!

莲叶初生南浦。两岸绿杨飞絮。向晚鲤鱼风，断送彩帆何处。凝伫。凝伫。楼外一江烟雨。——《忆仙姿?贺铸》

莲的家住在村西一个偏僻的池塘里。每年夏日，这里如同是一副美丽的图画。碧绿的荷叶掩映着或白或粉的莲花，微风轻轻吹过的时候有淡淡的清香。，除了几声悠扬的蝉鸣，就是水里的小鱼小虾在追逐嬉戏。莲的生活悠然静谧，它以为它的生活就这样安然的过去了。直到有一天云的出现，打破了这种宁静。

云在天上漂流，偶尔在路过那个池塘的时候，它看到了莲，而莲也看到了它。在它们四目相对的那一刻，它们相爱了。云爱上了莲的高洁娇媚清雅，莲爱上了云的飘逸潇洒豁达。它们默默的凝视，炙热的目光穿过时空，直到对方的心扉。然而它们也只能是凝视着对方，而无法触摸对方。因为她们的距离太遥远，一个在天上，一个在河里。

莲于是盼望天气晴朗的日子。因为在晴朗的日子里，云的影子就会映照在水面上。那样近，那样清晰，仿佛一下子就可以触摸得到。莲屏住呼吸，它知道河面上不过是云的幻影，如果触及的话，云就会变成涟漪，随风而去。

可望而不可及的爱情折磨着莲，它焦灼，它痛苦，它为此形容枯槁。

云更痛苦着，相爱而不能拥有的痛苦如蚂蚁日夜啮食着它的心。它为此心神憔悴。终于有一天云请求雷电把自己撕成碎片，那样可以变成雨，去亲吻它的爱人---莲。雷电说：“你能忍受的了撕裂的痛苦吗?那样你会魂飞魄散，永无超升之时!现在后悔还来的及!”云说：“思念的痛苦比撕裂的剧痛更强烈。我愿意!”雷电无语。

天开始阴沉，雷电咆哮着，风神也来助阵。云在雷电中被撕裂成片片，相见的幸福鼓励着云忍受着撕裂的剧痛，终于它飞落凡间，飞落于它魂牵梦绕的爱人身边，亲吻着它的爱人，那一刻是如此惊心动魄!时间在此凝固，定格……

第二天，来了一个年轻的妈妈和一个漂亮的小女孩。女孩说：“妈妈，那莲花上的露珠真美丽。”妈妈说：“那不是露珠，是莲的眼泪……”

画外音：“等你，在雨中，在造虹的雨中蝉声沉落，蛙声升起一池的红莲如红焰，在雨中你来不来都一样，竟感觉每朵莲都像你尤其隔着黄昏，隔着这样的雨中……。”

和平，人类永恒的梦想和追求。阅读此文，天真善良的童心跃然纸上，小小年纪已经懂得珍惜世界，热爱和平，哪些为了个人私利发动战争的所谓大人物，那些对杀戮和悲惨无动于衷的冷漠人群，听到小作者的心声后，将会有何感想

让“和平之花”陪伴

战争!战争!每当听到这个词，我的眼前就浮现出正在打仗的人们和逃难的儿童，一个个宝贵的生命就在一瞬间死去了。我真希望“和平之花”永远陪伴我们。

爸爸告诉我，现在不少地方还有战争的硝烟，罪恶的子弹威胁着娇嫩的“和平之花”，如波黑战争、“9。11”事件、海湾战争、伊拉克战争、中东战争、美国轰炸伊拉克等等。战争!战争!你给我们孩子带来的是失去亲人的痛苦。这罪恶的战争不仅给孩子们带来痛苦，还给那些打仗的战士带来痛苦，因为他们在执行维护和平的行动中壮烈牺牲，不过你们的死是光荣的，相信，如果用你们宝贵的生命换来世界的和平，你们一定会毫不犹豫地说一声：值得!你们死的光荣，你们是为和平倒下的，倒在了维护世界和平的圣坛上。

清晨，当第一缕阳光透过窗帘射进屋里时，徜徉于我耳畔的是清脆悦耳的鸟叫声：此起彼伏——大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈？星星写朐拥，大珠≈槁溆衽獭？婉转优扬，好像一个庞大的乐队共同演奏着美仑美奂的乐曲。我推开窗子一看，他们有的站在枝头翘着长长的尾巴神气十足地尽情歌唱；有的立在地上抬着圆圆的脑袋热情洋溢地引亢高歌。他们彼此俯首仰姿，共同谱写了一幅和谐的图画。看到这儿，我的心情一下子变得无比愉悦，无比舒畅。

当我走出家门，映入眼帘的是一排高大的柳树。这暮春时节，他们无限地舒展着已经苏醒的身体。他的枝条是那么柔软，跟小姑娘婀娜的身姿似的，他随着微风的舞曲，翩跹起舞。此情此景，令人心驰神往，想与他共同舞蹈。脚下是用红砖铺成的，是那么平坦、宽阔，踩上去踏实平稳。每天从晨光曦微到暮色降临，都能听到愉快的脚步声从这来回走过。远处一块块方形的池子里尽是毛茸茸的绿草，早开的野花一朵、两朵他们在明媚的春风里尽情地绽放，像星星，像眼睛从草丛里不时传来一两声啁啁的声音，茸茸毛色起，应解自呼名？

在这种境界里，我既想做下低吟一首奇丽的小诗，又想高歌一曲：谁不说俺家乡好这座坐落于北方的城市——大庆，就是我生活的地方，这里山青水秀环境美。这里的人们用健康的生活方式温暖着人们，用辛勤的劳动筑就社区的环境卫生。

冬天，北方天寒地冻，凛凛寒风无情地横扫一切。外面滴水成冰，楼区单元门把手更是被冻成了冰柱。不知从什么时候起，门把手穿上一件醒目的红外衣，据说这是物业的员工亲手钩制的。开门的时候，一触到它就感觉软软的、暖暖的，此时，一股暖流涌入我的心田，让人感到细节的温暖，体贴的关怀。

每当你走过清洁的楼梯，穿过整洁的街道，走在清新的马路上，心中涌起的不止是感动，还有敬畏——良好的环境卫生不仅需要环卫工人的努力，还需要我们每个公民的精诚呵护和由衷的支持。

健康文明的生活方式和行为方式，带来的是精神愉快，是社区的和谐，是爱的温馨。

[热爱家乡初二作文

“好雨知时节，当春乃发生……”

春天总是这样，伴随着绵绵细雨而来，雨丝细如发，给忍耐了一季寒冬的万物带来点点温暖。偶而漫步于林间，夹杂着野花的芬芳的气息不时涌入体内，使人心情舒畅。躲藏了一整个冬季了，是该出去走走了。

春，是呼唤。她似一位贤惠又温柔的妇女，在沉睡着的孩子身边轻轻呼唤，声音轻而柔，如空姐那般甜美，努力想叫醒他，却又不忍将他吵醒，只愿孩子能梦中隐约听见母亲的呼唤而渐渐苏醒。

“春眠不觉晓。”在春天做着美梦的孩子总不容易醒来，万物也是如此。何况那位春神又不忍将他吵醒呢!于是，万物一直沉睡着，而春神却不气馁，还在他们身边不断地呼唤着，功夫不负有心人，有朝一日，万物必将苏醒……

春，是起点。俗语有云：“一年之计在于春。”春天是一年中的首季，虽然刚开始，却不忍输给任何人，似接力赛跑一般，努力为未来打下基础，开个好头。

于是，在春天，人们便开始劳碌起来，都去干自己该干的事了。农民，在田间辛勤地耕作，鸟儿用歌唱来颂美他们的勤劳;工人，在工厂操作，机器的轰声编成一曲交响乐来歌颂他们的贡献;学生，在学校认真地学习，鲜明的分数预告了他们的成果。总之，在春天，人人都在这起点出发，急速奔跑……

春，是希望。不但是农民的希望，更是各行各业人的希望。哪一个人不希望一年平平安安?哪一商人不愿这年财源广进?又有哪一人不愿这一年万事如意?于是，人们纷纷在春天中埋下了自己的种种愿望，希望到年底这些愿望一一实现。然而，希望的有无，决非凭空而论。春，虽然年年更替，希望却只有在辛勤耕耘后，才能实现。因此，春也是耕耘的季节。

春，是呼唤;春，是起点;春，是希望;春，更需耕耘。因此，我们要把握好我们现有的青春，让心灵呼唤起沉睡的斗志，让怯懦的双腿站在希望的起点上，用青春耕耘人生，让那一片希望在春播种，在未来收获。

谈到和平，每一个国家的人民没有一个不热爱和平的人民，全部反对战争。可是，世界上仍有一些难以避免的战争，给好多人民带来灾难，尤其是儿童。面对这些在战争中受苦受难的人，我一直想对他们说些什么：首先，和平的反义词就是战争，战争可能因为占领国土所以发生的，可能是是因为掠夺金钱而引发的，还有可能是因为在某个地方除了差错而引发的，既残暴，又没有意义，弄得大家天天鸡犬不宁的。

而和平能使大家过着无忧无虑的生活，天天过得非常安宁，根本不用担心战争的到来。

我的看法是：赶紧让那些处于战争中的人民去投诉国家，让他们停止这种既残暴又没有意义的事情，和其他国家一样，好好过着安心的生活。

和平是宁静，是财富，是幸福。只有在和平的环境中，世界才会美好，国家才会发展，人民才会安全幸福，孩子才会快乐无忧。所以，我非常热爱和平。

但是，世界上还有很多地方战火连绵，那里的人民正陷于战争带来的痛苦中。就像现在的伊拉克。从电视中看到的伊拉克，就像是一片废墟，许多房子都倒塌了，街道上冷冷清清的，偶尔看到的人们都穿得破破烂烂的，瘦得皮包骨，据报道，他们许多人整天只有一点点食物，城市里没有干净的水和足够的粮食供应。电视镜头前，我们还可以看到小孩子们时常在垃圾堆中出现。由于战争，环境被破坏了，食水被污染了，粮食又不够，伊拉克发生了瘟疫，许多的无辜受难者得不到治疗，许多人痛苦地死去……这全都是战争带来的后果。不管是什么理由开战，战争都会带来死伤无数，使国家财产、个人财产都会受到损失，使人民颠沛流离，生活艰难。每当我看到这些场面，我的心便沉重起来。

每一场战争爆发之后，电视里常常播的是被攻的国家和攻击别人的国家，它们的情况怎么样？美国电视台经常播一些他们认为是英雄的事迹，这些人都是为自己国家利益着想的人，但在同时，他们又被对方视为仇人。他们为什么会这样呢，既被人恨又被人尊敬？

我真不明白。国与国之间发生了矛盾，难道不能用其他办法来解决吗？不能双方坐下来好好商谈吗？战争大多数都是因为少部分人的自私心而起的。或者是为了争夺别国家的资源，或者是为了占领土地……只有人们都收起自私心，才能换来真正的世界和平。如果人类不自私，我们的世界一定会变得十分美好。

战争是黑暗的，无情的，残酷的，人类啊，快醒悟吧！

看啊！我们的世界是多么的美好，天空是蔚蓝的，花儿是灿烂的，鸟儿是活泼的。假如我们不懂得珍惜，还这样自相残杀下去，后果将不堪设想。

让我们热爱和平，负起保护世界，保护地球母亲的责任。让和平在我们心中永恒，让和平在世界中永恒吧！

我的家乡是一个美丽的小村庄。这里有一座美丽、雄伟的桥，正因为这座桥在我们这里很出名，所以我家乡的地名叫作“普安桥”。

这次暑假，妈妈还特地带着我和弟弟去参观了这座桥。

听妈妈讲，这座桥在1975年建起的，这一天也刚好是妈妈的出生年月，所以，妈妈格外喜欢这座桥。也因为这样，我也把这座桥叫做“母亲桥”。

一个阳光明媚的一天，妈妈带着我和弟弟来到了桥的附近，终于见到了这座雄伟的桥。放眼望去，一条宽阔的大江进入我们的眼帘，蔚蓝的江水缓缓东去;阳光洒满大地，波光粼粼;凉爽的江风徐徐吹来，令人心旷神怡。这儿的江水可不像长江的水那么浊，它碧清透绿，清澈见底，色像翡翠。江边的水草摇摇摆摆，好像在显示它们那优美的舞姿;江中正游着一群嬉戏的鸭子，瞧它们那滑稽的样子，可真逗!岸上有几头黄牛正在津津有味地吃着草;在桥的两旁有许多民房，勤劳的人们在幸福地生活着……啊!多么美的景象啊，我完全陶醉在这幅美丽得到风景画当中。

远看普安桥，给人的感觉是雄伟，气势不凡。它有3个大墩在江中矗立着，墩子上各有4个大拱门。桥有4层楼高。墩子和拱门倒映在水中，非常美观。

近看普安桥，更是令人赞叹不已。桥长100多米，宽有10多米。是连接东西两岸的重要桥梁。桥上来来往往的车辆，人流穿梭而过，十分繁忙，十分热闹。桥上也有着正方形的小墩子，我数了一下，共有96个。每两个墩子之间有两米的围栏，图案是棱形的，很精致。

时间过得飞快，我们已经停留了一下午。我向远处眺望，一轮红日渐渐地坠落下来，美丽的晚霞映照在江面，也给雄伟的桥涂上了一层炫耀的光彩……

家乡的桥经历了三十多年的岁月磨砺，现在也有些破旧，但不管风吹雨打，它依然矗立江中，为了两岸的人们默默无闻地奉献着。

家乡的普安桥真美呀，我爱家乡的桥，我爱家乡的“母亲桥”!

未来的桥是什么模样?有多长?有多宽?如果我是桥梁设计师的话，那……

未来的桥是用金钢银铁制成的，一亿头非洲大象踩上去都不会塌，不会坏。这种桥没有桥墩，只有两根柱子支撑着。每根柱子下面都会有几个十分耐用的轮子。这种轮子可以根据场地的变化而变化。比如果要是遇到了下雨天，轮子就变成防滑的轮子……有了这种轮子，桥就可以随时移动地方。

这种桥还很美观。桥身两侧有精美的木雕。有的刻着深山老林;有的刻着龙和凤;有的刻着双龙戏珠，还插着各种颜色的彩旗，迎风飘扬。

这种桥有跑步机上的那种传送带，只要人一上去，一下子就过桥了。如果有人快要掉到水里，桥就会伸出一张比人还大的手，把人救上来。这样的桥还可以变成双层的，以便使一些有急事的人能先过桥，所以第二层叫做“急务层”。“急务层”有机器人看管着，这种机器人能在一秒钟内判断出想过急务层的人是否有急事，如果没有急事，那机器人会把这个人推回正常的第一层!

这种未来的桥多方便啊!让我们好好学习，让这种桥早日发明出来。

培根说过：“有些书只需浅尝，另一些可以吞咽。只有少数好书需要仔细咀嚼，慢慢消化。”从《安妮日记》这本书，我已经看过第二遍了，它可以称得上影响我人生的书之一了。

这本书，是1933年希特勒法西斯政权执政后，一位犹太少女，从她13岁开始写的日记。在书中，不仅记录了她成长中的困惑与好奇以及青春的萌动与期待。同时，她以勇敢的笔墨，控诉了法西斯邪恶的战争，谴责了毫无人性的种族歧视，描述了了战争给人民带来的深重的灾难。

第一次读这本书的时候刚上五年级，当时只因为封面、插图好看，买下了它，并没有品味文字，只是把它当成了“小人书”。那时候，只单纯地认为插图画得很漂亮，但也从画中感到一股莫明的不安。

第二次找到它时，我12岁，与安妮的年龄很接近，思想也比较统一，我开始去读，去渴望读。我读完这本看似“轻于鸿毛”的内容却“重于泰山”的日记后，感触很大。特别是安妮藏身的密室，让我记忆犹新。

密室里面的生活是极其枯燥烦闷的。那里没有阳光，没有快乐，只有饥饿、恐惧和病痛不断折磨着他们。外面紧张的战争形势，不停的轰炸也对原本就无依无靠的避难者造成了极大的威胁。

可是，在这种环境下安妮仍然渴望上学，期盼每周的“图书馆开放日”，在黑暗中，她意识到只有知识能带给她光亮。

而现在，我能拥有明亮的教室、漂亮的课桌、崭新的书本，我有什么理由不去好好学习呢？对比安妮来说，我还能感到不知足吗？

今天，当我再次捧起《安妮日记》，不但可以感受到历史、战争、种族的迫害，的是能从中读到期盼成长、热爱生活。

我发誓要象安妮·弗兰克一样，不论周围是光亮或是黑暗，我要怀着热爱生活的心，去热爱自然、热爱阅读和学习，永远满怀着理想，身处逆境不气馁、不屈服。还要学习她善于思考、敢于正视自己的缺点，不断提升自己的品格，一直期盼自己快快成长。

[期盼成长热爱生活初二作文

世间美丽，皆因爱。

——题记

一爱是一把巨大的保护伞

一场森林火灾后，护林员在一棵树下发现了一只像雕像般保持着一种姿态的烧焦的鸟儿，惊奇的护林员用树枝轻轻的拨了拨那只鸟，每想到几只皱鸟从已经死去的母亲翅膀底下钻了出来。

为了不让灾难降临到幼小的孩子们身上，它把几只小鸟带到大树底下，用自己的翅膀为它们撑起了一个保护伞。

鸟妈妈本可以展翅飞走，但它不能把自己的孩子丢在大火中。

二爱是亘古长明的灯塔

爱是亘古长明的灯塔，它定眼望着风暴兀自不动！

美国有一位亿万富翁，匿名捐款25年，总额达2.7亿美元。一家慈善机构在多次接到他的捐款后，找到了他。

身份暴露后，记者蜂拥而至，当问到：“你在什么情况下捐款时。”他说：“在我感到最富的时候”。

“那么何时是你最富的时候？”

“在我想捐款的时候！”

金钱代表着富有，然而一个人最富的时候不见得是钱最多的时候，只要有一颗朴素的爱心，那他就是最富有的人。

三爱是真诚无私的奉献

真爱不是占有，而是无私的。

一个教授带着他的学生到黑人难民营搞调查研究，其中一课题是对该区200名黑人孩子前途作预测，结论令人沮丧，200名孩子无一例为地被认为“无所作为”“终生碌碌”等。

很多年过去了，老教授的继承者带着好奇心又来到这里，令人惊奇的是，200名孩子大都已成功，而他们认为这一切都源于一个小学教师，继任者找到了这个迟暮乏年的教师，她说了很平常的一句话：“我爱这些孩子。”

原来有了爱就会有一切！

无论是牺牲自己保护孩子的英雄鸟，还是无私捐款的亿万富翁，还是用心血浇灌学生的女老师，它们无不揭示着人生的真谛——爱是我们共同的语言，世间为此而增添光芒。

让世间充满爱，让爱的阳光洒满每一个人。

“谁言寸草心，报得三春晖”、“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，一提起这两句诗，世间无人不晓，这两句诗讲的是就是要学会感恩。

“滴水之恩，涌泉相报”;“衔环结草，以报恩德”，这是中国古老的遗训，告诉我们的也是要感恩。不只是我们人类，就连动植物也会对帮助它们的同伴表示感谢。蜜蜂在花丛中采完蜜，把它采的蜜带回家后，又回来了，它面对着花儿们连声道谢。梧桐树在风姑娘的抚摸下渐渐睡着了，等它们苏醒过来，摇摆着翠绿的叶子向风姑娘道谢。

地球妈妈把山川、河流和大气给予了我们人类，可她呢，她又换来了什么?是和平吗?不，地球妈妈什么也没有，她只希望看着她的孩子们在没有战争、没有硝烟的环境下快快乐乐的生活。可有些人呢?却为了自己的野心和贪欲去争斗，伤害了许多无辜的人。就如：日本首相小泉、美国总统布什，他们都以自己强大的实力，去欺负那些弱小的国家，去霸占别人的家园。许多国家到处弥漫着硝烟，硝烟窒息了孩子们的歌声，战争随处可见，战士们为了保护自己的家园，而牺牲了。人们都焦急地等待着联合国的救援，他们每天沉浸在失去亲人的痛苦中。那些想侵犯别人国家的人呀，你有没有顾虑别人的感受，因为你一时的贪欲而造成多少人死亡，多少家庭破碎呀!每次看见新闻上播出某个国家有多少人因为战争而死亡，在逃亡中饿死，你难道就不为自己的所作所为而感到惭愧吗?

我们这些中国的孩子生活在和平的环境中要学会感恩，热爱和平，让人类永远充满团结与友爱，让地球上永远充满着平等和自由!

近了，近了，我倾听到了春天的脚步声。燕子在呢喃，大雁掠过蓝天，潺潺流水捎来了春天的讯息。不知从哪里溜来一抹新绿，接着，就像早约好似的，树们绽开新芽，碧草绿满山坡，到处是诱人的绿。

转瞬间严冬已逝，春天已悄悄地来到人间。春天，是美好的季节，是充满诗情的季节;春天，又意味着一个生机勃勃的开始。自古以来，诗人喜爱春天，赞美春天，是因为春天景色宜人，处处皆可入诗。漫步古诗百花园，只见咏春诗姹紫嫣红、争奇斗艳，令人目不暇接，随意采撷几朵，慢慢品读，不知不觉已陶醉其中。

“一夕轻雷落万丝，霁光浮瓦碧参差。有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。”这是北宋诗人秦观的《春日》。这首诗写雨后春景。瞧，雨后庭院，晨雾薄笼，碧瓦晶莹，春光明媚;芍药带雨含泪，脉脉含情，蔷薇静卧枝蔓，娇艳妩媚。这里有近景有远景，有动有静，有情有姿，随意点染，参差错落。全诗运思绵密，描摹传神，自具一种清新、婉丽的韵味，十分惹人喜爱。

“朝来庭树有鸣禽，红绿扶春上远林。忽有好诗生眼底，安排句法已难寻。”这是宋代诗人陈与义的《春日》。这首诗写春天早晨之景。耳盈鸟语，目满青枝，绿红相扶，异馥诱人。诗人寥寥几笔，一幅春意欲滴的画面便展现在读者面前，然后，诗人索性止笔，不再描写春景，转而抒情。春意浓郁，灵感忽生，但诡谲的诗人却用“已难寻”的遁词来诱使读者自己去感受春意，这种虚实相生的方法，给读者留下了很大的想象空间。

“远目随天去，斜阳着树明。犬知何处吠?人在半山行。”这是南宋诗人杨万里的《春日》。这首诗写春天傍晚之景。斜阳披丛树，绿地与天接，犬欢叫，人晚归。这首诗自然贴切，常中见巧，平中见奇，将读者带进全景式的春之氛围，这里有春之境的美妙，有春之色的绚烂，有春之味的浓烈，有春之声的和悦，置身其间，人们会敞开胸襟，尽情欢歌。

“春水初生乳燕飞，黄蜂小尾扑花归。窗含远色通书幌，鱼拥香钩近石矶。”这是唐代诗人李贺的《南园》。南园的春天，生机勃勃，富有意趣。春水初生，乳燕始飞，蜂儿采花酿蜜，鱼儿拥钩觅食，这些都是极具春天特征的景物，而远景透过窗户直入书房，使人舒心惬意，欢欣不已。这首诗生动传神，清新流转，读来令人神清气逸。

“古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”这是南宋和尚僧志南的《绝句》。这是一首描写春游的绝句。春光明媚，勾起了出家人的游兴，于是走出庙宇，观赏春光。驾着小篷船出游，将船停泊在古树下，拄着藜杖桥东漫步。虽是平铺直叙，但古木阴中停泊着小船，这个画面很雅，很古朴，颇如一帧中国古代的文人画。后两句准确精练地表现了春天杏花盛开，小雨纷纷，杨柳飘舞，东风和暖的美丽而宜人的景象，是传诵千古的名句。这首诗情与景汇，物与心谐，诗人抓住春风春雨的特点，略加渲染，便透露出内心的喜悦和对大自然的热爱。

“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”这是清代诗人高鼎的《村居》。一、二句具体生动地描写了春天里的大自然，写出了春日农村特有的明媚、迷人的景色，二月里，春光明丽，草长莺飞，杨柳以长长的枝条轻拂堤岸，好像被美好的春色陶醉了。三、四句描述了一群活泼的儿童在大好的春光里放风筝的生动情景，他们的欢声笑语，使春天更加富有朝气。这首诗落笔明朗，用词洗练。全诗洋溢着欢快的情绪，给读者以美好的情绪感染。

“阴阴溪曲绿交加，小雨翻萍上浅沙。鹅鸭不知春去尽，争随流水趁桃花。”这是宋代诗人晁冲之的《春日》。这是一首寓情于景的惜春诗。全诗四句四景，小溪明净，细雨翻萍，鹅鸭嬉戏，桃花逐水，画面十分鲜明，历历如在目前，令人悠然神往。诗人以鹅鸭“趁桃花”的景象寄自身的感慨，春已去尽，鹅鸭不知，故欢叫追逐，无忧无虑，而人却不同，既知春来，又知春去，落花虽可追，光阴不可回，诗人的惜春之情，溢于言表。

令人窒息的硝烟还弥漫在你的身边吗?轰隆隆的飞机还盘旋在你头顶上吗?哦，伊拉克女孩!你那双纯洁的双眼噙着泪水。你无助的眼神充满了恐惧。你在想什么?

是在想爸爸妈妈吗?你多想念他们呀。你是在怪他们心太狠，扔下你孤零零一个人吗?不，女孩!是那罪恶的子弹夺走了他们，夺走了你亲爱的爸爸妈妈。他们飞向那美丽的天国，但他们又何尝不想留下来陪你呀?

是在想那只可爱的小猫吗?小猫多温驯呀，它出生才没多久，全身洁白，好可爱呀!可是小猫呢?那只唯一能带给你慰藉的小猫呢?它早已成了硝烟的殉葬品。

是在想那曾经美丽的故乡吗?家乡多美啊!潺潺的流水叮咚响，鸟儿在枝头唱着欢乐的歌儿，花儿在风中跳着迷人的舞蹈。可是现在，展现在眼前的却是一片废墟，一幢幛摇摇欲坠的房子，一棵棵烧焦的树木。这还是那美丽宁静的家园吗?小鸟呢?花儿呢?溪水呢?

是谁让绿绿葱葱的树木变成一棵棵烧焦的黑木炭?是谁让温馨美好的家庭变成生死相隔的场面?是谁让原本活泼的小猫变成一抔黄土?是谁让原本美丽的街市变成一片废墟。答案不言而喻。

让我们为苦难的伊拉克人民祈祷，让我们的世界早日铸剑为犁。

当猎猎东风吹拂起周公谨的衣襟：当曹孟德对酒当歌，横槊赋诗时：当刘备与诸葛亮稳坐荆州，遥望江畔人马厮杀时，众人不禁赞叹“千古风流人物”、“乱石豪杰”辈出。

一夜大火烧毁了几十里营寨，八十三万人马存活者有几?失败的固是曹操，可是遭罪的不仅仅是曹操，而是无数的生灵!

在三国“英雄”们的眼里，百姓-—草民，只是一块块奠基石。君不见，董卓率众“出征”无辜的草民，“男丁斩首，妇女充当官妓”，君不见徐州城里冲天的火光，而其目的仅为一座城池;君不见，战争起时，动辄“火烧连营”，“水淹七军”：君不见敌人追来，留下饥民殿后，而敌将军无一不是“趁势掩杀”一番。可是，那些为人主者，或者说渴望为人主者，却依然能够全身而退，能够“卷土重来”，有道是“江东弟子多才俊”，可这些才俊不是用来建设国家，发展生产的，而是那些“人主们”踏上帝王宝座的一块块垫脚石。

人民用他们的血肉之躯成就了“风流人物”，成就了一代代天之骄子”，可是他们又是怎样对待人民的呢?所谓的“白骨露于野，千里无鸡鸣”不过是一时的感慨罢了，之后还不是年年征杀?坐拥天下后，还不是歌舞升平，声色犬马?而民众，不过是由战时的炮灰，演变成“太平盛世”的一只犬而已，在没有战争的年代继续发出“苛政猛于虎”的喟叹罢了。

帝王的利剑在鞍上不停地抽响，兵士们箭在弦上。东方熹明，枕戈待旦的双方的士卒混战一片，还美名曰：捐躯疆场。其中又有多少人再见明日的朝阳，能再孝奉年迈的高堂，能抚慰孤苦的发妻与儿郎?

陈尸遍野的土地何时能再长出稻粮?

河流里的血色浪花何时再唱出欢乐的歌谣?

人们多么想弃剑从犁，多么想铸剑为犁，再造田园美丽的风光。

可贪婪的恶魔一次又一次地选择了战争，背弃了和平。

当“一战”的硝烟未落，“二战”的硝烟又起。

当“二战”的战犯审判还未结束，“朝鲜战争”、“越南战争”又敲起了战鼓。

1991年的海湾战争还未在人们的记忆中退色，1998年美英的飞机又再度飞临中东的上空。而今“二河流域”硝烟再起，战争的阴霾再次笼罩在古巴比伦的上空。生灵涂炭成为不可避免的现实。

海晏河清，人们世世代代的追求。可是，何时才能够海不扬波?合时才能够海水清流?何时世界人民能够安居乐业，而不被战争的阴影所笼罩?

那些拨动国家机器的穷兵黩武者，放下你们手中的屠刀，让和平鸽飞遍世界，让橄榄枝插遍世界，染绿世界!

让我们铸剑为犁，让世界洒满和平的阳光，让人间充满爱意!

1997年，随着克隆羊多利的诞生，克隆竟成了大街小巷人们竞相谈论的一个时髦词语。无性繁殖，只需单体细胞而不必胚胎细胞，这多新鲜，这会给人们带来多大的想像空间。

羊可以克隆，当然牛也可以，马也可以。颖悟的人马上就会想到人能不能克隆的问题。开始，人们觉得兴奋，肢体的残疾，器官的老化，都可以借助克隆技术来“更新换代”，人可以因此永葆青春，减却多少疾病的折磨。很多疑难杂症也显现出治愈的曙光。但人们的兴奋点没有持续多久，冷静下来的人又产生了新的忧虑。如果从一个人的体细胞中克隆出新的生命，那么这个“新人”与体细胞的提供者是什么关系，是父母与子女的关系，还是兄弟姐妹关系?这是伦理学要回答的问题。这就不只是有趣了，它还显得很棘手。如果理不顺这种新型关系，势必会引起整个社会伦理秩序的混乱。再者，随着克隆技术的普及，如果任由克隆人产生，那人们会对高智商高素质人的体细胞趋之若鹜。这样的话，是不是造成平衡的打破?设想一下，如果满街行走着的都是爱因斯坦、比尔·盖茨，那谁还愿意做普通劳动者?当人人都昂起骄傲的头颅时，谁还去种田、做工、打扫垃圾?难道古人诅咒的“王侯将相宁有种乎”真的成了现实?这想起来也会令人惶惶不安。这些还不是最可怕的，当“克隆人”不再是技术难题时，还会产生更坏的恶果。试想一下，战争狂利用克隆人作战，这不是科技对人类的挑战和奚落?再有人用克隆人传播瘟疫，人们又将如何招架?长此以往，这小小的星球，除了覆灭，还有什么更好的选择?想到这里，不由得让人惊出冷汗来。

世界许多科学组织都在竭力阻止克隆人的出现，但是，凭着我有限的科学知识，凭着我的直觉，我敢断言，克隆人的诞生不会久远。虽然，大多数科学家凭着科学的良知，会把克隆技术朝着有利于人类发展的方向引导，但是，不排除少数的人在“科学”的外衣下做着有违科学道德的事。克隆人是天使，是魔鬼?不久将会显现。我以为，我们所能做到的是，用道德的准绳去制约邪恶，让科学朝着良性发展的轨道驶进。相信世界是美好的，相信大多数地球公民有着善良的愿望，纵然有少数恶魔作祟，它们也会在闪着寒光的正义之剑前瑟瑟发抖。

克隆人，要来你就来吧。有了道德之神的庇护，人类是不可战胜的。

各位，我叫沙丁鱼，就是大家吃的沙丁鱼罐头里细细的、扁扁的但味道还可以的那种鱼类。别看我们身材苗条，身体轻盈，可生性却极不好动。按理说不好动会长胖吧，可是我们连吃饭都犯懒，您说还能胖得了吗?

这不，渔网又过来了，我被网到一艘船上。别的鱼要是被逮着，在网里还要蹿呀、蹦呀，妄想逃生，我们才没那个兴致呢，懒懒地躺在网里，任那些渔民怎么处置。我看见网住我的渔民——现在我得叫他主人——一个中年的黑瘦汉子很高兴，大约是满意我们这种半死不活绝对听话的样子。他没费什么气力和周折把我们倒进一个大木盆里，就开船去了。我们也踏上了被运往市场的旅程。

木盆里的水比海里的水平静多了，只随着船的轻微颠簸而有一丝动荡。我像在妈妈的摇篮里一样感到十分舒服，也不知什么时候就睡着了。

睡梦里一条大鱼向我扑来，我懒得动。它要吞我也就罢了，偏偏把利齿切入我的肌肤，疼得我大叫一声蹦了起来。原来主人也不知从哪里弄来一条我们鱼界的捣蛋鬼——鲶鱼放进盆里。在海里它们就以爱折腾着称，我们都躲它们远远的。这下可好，冤家路窄，没法儿躲了。果然，它从被倒进盆来那一刻起，就忽而近游，忽而远逝，隳突乎东西，冲闯乎南北，把一盆水搅得波翻浪涌。我们这些懒虫算跟着倒霉，只能跟着它上下，随水流婉转，几乎一刻不得休息。在归途中的整个晚上它一直闹得沸反盈天，大家连打个盹儿的机会都让它给剥夺了。

可是说来也怪，我们全体沙丁鱼却活着被运了回来。主人脸上的阴云也一扫而光，他逢人便说找到了让我们在途中存活的办法，从此不会再亏本儿了。可是，他到底找到什么办法了呢?

生命是什么?生命是渺小的,就像大海中一朵朵小浪花，一点不起眼；生命是伟大的，就像一颗璀璨耀眼的夜明珠，是无价之宝。有些人珍惜生命，让生命体现出了意义和价值。还有些人因为生活遇到了挫折和坎坷就舍弃自己的生命，这是多么不付责任的行为呀。而时间又是什么呢？时间就好比如一张弓箭，正所谓拉弓没有回头箭。只要把弓箭射出，一眨眼的工夫，箭就会从你的眼前消失的无影无踪。

我们做为一名小学生，应该用优秀的成绩来回报祖国，要体现出自己生命的价值。但想要的到优异的成绩，就必须珍惜时间，珍惜这一分一秒来刻苦学习。美国的总统富兰克林不是说过吗，“你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。”

曾经，在一个演讲会上，一位著名的演说家手举着一张钞票迈着大步走上讲台，然后他对会议室里的人说：“这有20美金，有人要吗？”一只只手举了来。他接着说：“我打算把着20美金送给米你们之间的一位，但在这之前，请你们允许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团，然后问：“谁还要？”仍有人举起手来。他又说：“那么我这样做呢？”说完他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并用脚碾它。然后，他将钞票拾起，钞票已变得又脏又皱。“现在还有谁要这张钞票。”他说完后还是有人举起手来。

看了这个故事，我有很深的感受。无论演说家怎样对待那张钞票都有人想要，因为那张钞票并没有因为脏，皱而失去价值，依然值20美金。在人生的道路上，我们会无数次被失败和挫折击倒，正如钞票被揉被碾一样。但是我们要相信我们的生命正如20美金一样，永远不会流失价值，我们要把自己的生命当成无价之宝永远。

据媒体报道，美国的一家医学中心已经制造出全世界第一匹基因改良婴儿，共15名，克隆的话题又一次的被提起。

开宗明义：我并不赞成克隆!

从医学的角度看，我还是很认同美国这家医学中心的做法的，这样的话，至少新生婴儿就不会被遗传某些基因疾病了，从一定程度上来说，还可以抑制某些疾病的延续。

但是，谁又能保证克隆的新生儿不会携带什么我们目前还不能控制的的新病毒呢?这不是个危害吗?

纵使有了这个，那个的好处，克隆想完全的冲破几千年历史留下的伦理道德的栅栏，还是很困难的。所以从现在大多数人的观念来看，克隆还是很难被接受的，更不要说克隆人了。

我们假设一下，克隆被完全的接受了，甚至到了人人都想克隆自己的时候，那是不是就表明克隆的完全成功了呢?我想还不是的，看按“第六日”中阿诺.施瓦幸格的无助我们就明白了一切。克隆留给我们的是一大堆尚待要解决的问题和一系列的困惑。

其中的一个问题就在于：在这个张扬个性的时代，克隆没有突出时代要求，而且制造的只是人的复制品，只是物质形态的复制品，这种复制品没有自己的思想，有的只是被复制者的旧思想，没有形成自己的新思想，这显然对社会的发展没有推动作用，甚至会阻碍社会的发展。

人类妄图成为造物主，担任造物的角色，必然自食恶果!据媒体报道，美国的一家医学中心已经制造出全世界第一匹基因改良婴儿，共15名，克隆的话题又一次的被提起。

开宗明义：我并不赞成克隆!

从医学的角度看，我还是很认同美国这家医学中心的做法的，这样的话，至少新生婴儿就不会被遗传某些基因疾病了，从一定程度上来说，还可以抑制某些疾病的延续。

但是，谁又能保证克隆的新生儿不会携带什么我们目前还不能控制的的新病毒呢?这不是个危害吗?

纵使有了这个，那个的好处，克隆想完全的冲破几千年历史留下的伦理道德的栅栏，还是很困难的。所以从现在大多数人的观念来看，克隆还是很难被接受的，更不要说克隆人了。

我们假设一下，克隆被完全的接受了，甚至到了人人都想克隆自己的时候，那是不是就表明克隆的完全成功了呢?我想还不是的，看按“第六日”中阿诺.施瓦幸格的无助我们就明白了一切。克隆留给我们的是一大堆尚待要解决的问题和一系列的困惑。

其中的一个问题就在于：在这个张扬个性的时代，克隆没有突出时代要求，而且制造的只是人的复制品，只是物质形态的复制品，这种复制品没有自己的思想，有的只是被复制者的旧思想，没有形成自己的新思想，这显然对社会的发展没有推动作用，甚至会阻碍社会的发展。

人类妄图成为造物主，担任造物的角色，必然自食恶果!