关于热爱和平的初二单元作文(热门20篇)

我曾经看见过一张由外国记者拍下的照片，那上面清楚的记载着日军如何在我们国土上横行霸道的“杰作”。

那是1937年8月28日，日军已经兵临上海城，城中的大部分建筑已经被炮弹炸得面目全非。一对年轻的夫妇领着他们的孩子要乘火车到乡下避难，这时一阵轰轰的爆炸声响过，数十枚炮弹从天而降，几分钟前还是热热闹闹的候车室转眼间被夷为平地，到处都是鲜血直流的尸体。鲜血染红了废墟。天桥被炸得遥遥欲坠。就在炮弹来袭之际，那对夫妇不假思索的把孩子掩护在身下，炮声平息后，男孩根本不明白发生了什么事，他被吓得哭着喊爸爸和妈妈，他不知道他的爸爸妈妈再也听不见他的哭声了， 他也不知道他再也看不见爸爸妈妈的笑容了，他再也不能在爸爸妈妈怀里撒娇了，他成了一名孤儿。

看到此情此景，我难过得哭了。战争不但给人民带来了灾难，而且战争致使多少家庭妻离子散、流离失所，战争留下的孤儿何止千万。南京大屠杀、重庆大轰炸、细菌武器活体试验，日本侵略者在我们国家犯下了滔天罪行。

战争一直与人类的历史相随而行，无论是为什么而战都避免不了死亡。想想在战争中失去父母的孩子，他们多可怜呀!我长大要做一名和平的使者，让全世界的人民团结起来，让天下所有的孩子都能拥有一个幸福的家园。

和平是宁静，是财富，是幸福。只有在和平的环境中，世界才会美好，国家才会发展，人民才会安全幸福，孩子才会快乐无忧。那么，下面是小编给大家整理收集的小小学生热爱和平作文锦集，希望对大家有帮助。

小学生热爱和平的作文1

众所众知，战争是可怕的，又是可恨的。在中国历史上，曾经有一段至今都使国人忘不掉的历史，那就是长达八年之九的抗日战争。

在抗日战争时期，日本侵略军制造了震惊世界的南京大屠杀。在南京大屠杀中，日本侵略军共屠杀中国人三十万之多，这是多么令人震惊的数字啊！相当于非洲地区的一个小国的总人数。

时隔数十年，尽管现在的中国处于和平状态，但世界上还有许多国家仍弥漫着战争的硝烟。二零零八年，在中国举办的奥运会参赛队伍中，伊拉克只来了一名运动员，还有的国家，连一名运动员都没有来到中国。这是为什么呢？这是因为许多运动员的国家都还处于战争之中，有的是在冲出敌人的封锁线，赶来中国参加奥运会时不幸遇难了；还有的是受到了国家的限制，不能来的中国参赛。这就是战争的可恨之处。战争使人们家破人亡，妻离子散；战争使人们更加贫穷，疾病频发；战争使学生们不能在宽敞明亮的教室里好好学习，不能快快乐乐、无忧无虑地度过童年时光。

尽管我们制止不了战争，但我们可以珍惜现在的美好时光，好好学习，长大成为一名勇敢而又坚强的维和队员，去世界各地?i卫和平，让世界所有的国家都不会再有战争；让世界各国都团结友爱，共同生活在地球这个美好家园之中。

所以，我们要热爱和平，反对战争！

小学生热爱和平的作文2

和平是宁静，是财富，是幸福。只有在和平的环境中，世界才会美好，国家才会发展，人民才会安全幸福，孩子才会快乐无忧。所以，我非常热爱和平。

但是，世界上还有很多地方战火连绵，那里的人民正陷于战争带来的痛苦中。就像现在的伊拉克。从电视中看到的伊拉克，就像是一片废墟，许多房子都倒塌了，街道上冷冷清清的，偶尔看到的人们都穿得破破烂烂的，瘦得皮包骨，据报道，他们许多人整天只有一点点食物，城市里没有干净的水和足够的粮食供应。电视镜头前，我们还可以看到小孩子们时常在垃圾堆中出现。由于战争，环境被破坏了，食水被污染了，粮食又不够，伊拉克发生了瘟疫，许多的无辜受难者得不到治疗，许多人痛苦地死去……这全都是战争带来的后果。不管是什么理由开战，战争都会带来死伤无数，使国家财产、个人财产都会受到损失，使人民颠沛流离，生活艰难。每当我看到这些场面，我的心便沉重起来。

每一场战争爆发之后，电视里常常播的是被攻的国家和攻击别人的国家，它们的情况怎么样？美国电视台经常播一些他们认为是英雄的事迹，这些人都是为自己国家利益着想的人，但在同时，他们又被对方视为仇人。他们为什么会这样呢，既被人恨又被人尊敬？

我真不明白。国与国之间发生了矛盾，难道不能用其他办法来解决吗？不能双方坐下来好好商谈吗？战争大多数都是因为少部分人的自私心而起的。或者是为了争夺别国家的资源，或者是为了占领土地……只有人们都收起自私心，才能换来真正的世界和平。如果人类不自私，我们的世界一定会变得十分美好。

战争是黑暗的，无情的，残酷的，人类啊，快醒悟吧！

看啊！我们的世界是多么的美好，天空是蔚蓝的，花儿是灿烂的，鸟儿是活泼的。假如我们不懂得珍惜，还这样自相残杀下去，后果将不堪设想。

让我们热爱和平，负起保护世界，保护地球母亲的责任。让和平在我们心中永恒，让和平在世界中永恒吧！

小学生热爱和平的作文3

今天我看了一文章，写的是美伊战争。美伊战争给两国人民带来了很大的伤害。

据这文章介绍美国派出了十二万人，英国派出了四万五千人，两千多澳大利亚人，两百多波兰人，组成的联军进攻伊拉克。战争持续了一个多月，伊拉克的建筑被毁坏，使两三百万人都无家可归！给伊拉克的人民造成了很大的损。凡是两军交战过的地方都会留下遍地的尸体血流成河，惨不忍赌。美国人因战斗过后死伤人无数，每天都要陪偿给死者家属费用，每天都要用掉两三亿美元，就这么挺了一个多月左右！这场战争不紧给美国的财力造成了很大的损失，同时也对人民造成了很大的影响。

世界和平日快到了而美国总统不什却当自己是老大，强权暴政野蛮的很！像他这样的人早就该下台了。让我们热爱和平吧！因为战争夺走了无数条生命；让我们热爱和平吧！是战争把田野变成了光秃秃的平地一般；让我们热爱生命吧！远离战争吧让人民安居乐业吧！

小学生热爱和平的作文4

上周五，我和同学们怀着沉得的心情观看了一部电影——《地道战》，使我受益匪浅，感慨万分，也更加了解了抗日战争。

《地道战》主要讲了一个这样的故事，1942年的五月，当时，我们与敌军势均力敌，是最残酷的一个阶段。日本鬼子对我国的冀中平原进行了大规模扫荡，使用了“三光”政策——“烧光”“杀光”“抢光”。使当地人民群众的生命财产安全受到了极大的威胁。当地的地方武装立即召集群众挖地道，把地道通到家家户户，便于敌人扫荡时躲蔽，还可以在地道中消灭敌人。在不断的战斗中，我们的地道也在不断完善，不怕放毒，不怕水淹，不怕火烧。还能有力地痛击敌人，保护了人民群众的安全。采用“打得赢就打，打不赢就躲”的灵活战术，把来的敌人一个一个地消灭掉，进行游击战、地道战。

看了这部电影后，里面的几个重点情节给我留下了深刻的印象。其中，人民群众的地道让我久久不能忘记。刚开始的地道十分简易，是单向地道，只有一个出入口，进出十分不方便，一旦被敌人发现，就会死路一条。在几次战斗后，改为了双向地道，尽管可以方便进出，但还是禁不住敌人的毒烟和水淹还有火烧，许多人被淹死、熏死、烧死在地道里。我们的地方干部对其进行了第三次改进，把普通地道改为了多层向地道。这种地道设计十分周密，有许多层。敌人用水淹的方法，我们可以把水从底层排出，排到小溪中。放毒也没有用，我们用隔板把烟隔住，烟就只能从第二通道排出。如果用火烧我们就可以利用小溪中的水来浇来大米，而且这种地道有许多机关，如果敌人从入口进来，我们就可以利用各种机关来把敌人消灭掉。而且地道通往每家每户，如果出现紧急情况就可以从地道进入躲蔽。这样我们就可以利用人民群众智慧的结晶，有力地打击敌人，而且资源消耗极少。

假冒武工队的片段也让我感触至深。尽管他们衣着打扮和武工队十分相像，但他们吃东西时的形象却暴露了一切。他们平时的浪费习惯让队长看出了一切，他们只吃大鱼大肉，窝窝头啃一口就扔了。武工队是人民的*队，怎会这样无节制的浪费食物呢？

从这种《地道战》的电影之中，敌人是发挥了高科技术武器，而我们是发挥广大群众的力量。战争教育了人民，人民要赢得了战争。但人民不需要战争，我们应远离战争，热爱和平，呼吁和平，认真学习，建设祖国，不再受到外敌的侵略，让我们的国家永远充满和平吧！

今天是星期六，我和妈妈刚吃完晚饭就去离我家不远的和平广场散散步。

刚来到和平广场，我们就来到了公共健身器材处，里面有许多健身器材，例如：天梯，上下梯……我玩了一会儿天梯，就坐在上下梯上看风景。我抬头仰望天空，看见了无数装彩色灯泡的风筝在天空中飞翔，有的像五角星，有的像燕子，有的像……突然，看见了美丽的喷泉。喷泉一会儿高，一会儿低，真像一群穿着五颜六色衣服的“小仙女”在翩翩起舞，美丽极了！就在这时，喷泉停了。大家都觉得非常奇怪。这时不知从哪儿放出一段好听的声音，随着音乐，喷泉又渐渐的喷了起来。随着音乐，喷泉有时会变成一朵朵盛开的菊花；有时它又会变成“四驱跑道”……泉池的中央还透出一种白里透红的雾。这景色，真像天上的仙境，美丽极了！

忽然，水底所有的灯光都打开了，伴随着音乐，喷泉变得更加美丽了。过了一会儿灯光慢慢变暗了，声音渐渐变小了，喷泉最终没有了。

我和妈妈只有恋恋不舍的离开和平广场！

世界上的爱有千种万种，最慈祥的是母爱，最刻骨铭心的是老师的爱，最苛刻的是父爱，帮助你的是友爱，身体健康的人享受着各种爱，可残疾人有时却被冷冰冰的歧视。最初我就这样歧视他们，可自从读完《买小狗的小男孩》一课，我的思想立刻改变了。

小男孩的举动让我感到十分惊讶，他竟然花100元买一只小瘸狗，却不买正常的狗，那是因为他不想让这只小狗被人歧视，不想让人贬低它，把它看成一文不值的东西，而是要把它看成一个弱小但自尊的生命呀!他想用自己的力量让大家爱护残疾的人和动物，我感到十分的羞愧，因为我以前从不喜欢残疾动物，甚至不愿意多看它们一眼，现在回想一下，残疾动物和残疾人他们凭着顽强的意志力，付出比常人多的多的汗水和努力，努力改变自己的形象、改变自己的命运。它们渴望被别人认可、被别人关怀，得到社会上各种人的爱和尊重，他们人穷志不短、身残智不残。他们的努力也许能建立起万里长城，他们的汗水或许能多过汪洋大海，而我们这些身体健全的人又怎能有权利去歧视他们呢?这种毅力是多么的令人敬佩，他们虽然已身残，可从未自己把自己看得比正常人要庸俗，他们自尊、自强、自重、自信，他们坚强地活了下来，他们不可能需要你的怜惜，他们最需要的是你那无私的鼓励，你的帮助，你一句关心的话语也许能温暖他们的内心，而一次歧视的眼神，却可能将把它的自信心一笔抹杀。

回想起以前的一件事，那是我还小的时候，我买了几条金鱼，当时我只顾着高兴了，回家才发现有一条金鱼的尾部有点化脓了，我刚想随手把它扔掉，可妈妈发现了说：“别扔啊，即使它的尾巴全坏了，它也是一个弱小的生命呀。我们不能去伤害它，要更加的爱护它。”于是我们就留下了它，过了几天，经过我们的细心照料，它的尾巴已经好了，现在我才认识到了差点儿因为我的一点点歧视就断送了它弱小的生命。我以后决不能歧视有残疾的人和动物，要去关心他们，给他们以真正的关爱，给他们与健全人平等的尊重。让他们的生活充满阳光。

我相信只要人人都献出一点爱，世界将充满阳光。

“5.12”这个词己深深埋在我们心底，美丽的四川，人间的仙境，在倾刻间变成地狱，成了魔鬼的地盘。数十万民众失去家人，房屋倒塌，山河破裂，一个个完美的家庭支离破碎，这是人世间最大的灾难。

我走向窗口，仰望天空，多美的蓝天，不知汶川现在是什么样子，天空是不是象我看到的一样蓝，一样美，我思绪万千------若干年后，汶川的繁华已经超过了香港，成了一个有国际水平的大都市，让其他城市望尘莫及，世界的友人都喜欢来这里，2028年夏季奥运会在汶川举办，所有的房屋都有防十级地震的装置，整个城市到处是青山绿水，瓜果飘香，看不到一点污渍、痰渍和垃圾，城市采用了最新吸收装置，地上的垃圾会自动吸进垃圾箱，再自动转化成电能供给生产生活，这只是汶川高科技发展的一小点，还有很多神奇的地方，说也说不完。

这虽然只是假想，但我相信会成为现实，我们这些祖国的花朵们就要长成参天大树，成为建设祖国、建设汶川的栋梁。

近了，近了，我倾听到了春天的脚步声。燕子在呢喃，大雁掠过蓝天，潺潺流水捎来了春天的讯息。不知从哪里溜来一抹新绿，接着，就像早约好似的，树们绽开新芽，碧草绿满山坡，到处是诱人的绿。

转瞬间严冬已逝，春天已悄悄地来到人间。春天，是美好的季节，是充满诗情的季节;春天，又意味着一个生机勃勃的开始。自古以来，诗人喜爱春天，赞美春天，是因为春天景色宜人，处处皆可入诗。漫步古诗百花园，只见咏春诗姹紫嫣红、争奇斗艳，令人目不暇接，随意采撷几朵，慢慢品读，不知不觉已陶醉其中。

“一夕轻雷落万丝，霁光浮瓦碧参差。有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。”这是北宋诗人秦观的《春日》。这首诗写雨后春景。瞧，雨后庭院，晨雾薄笼，碧瓦晶莹，春光明媚;芍药带雨含泪，脉脉含情，蔷薇静卧枝蔓，娇艳妩媚。这里有近景有远景，有动有静，有情有姿，随意点染，参差错落。全诗运思绵密，描摹传神，自具一种清新、婉丽的韵味，十分惹人喜爱。

“朝来庭树有鸣禽，红绿扶春上远林。忽有好诗生眼底，安排句法已难寻。”这是宋代诗人陈与义的《春日》。这首诗写春天早晨之景。耳盈鸟语，目满青枝，绿红相扶，异馥诱人。诗人寥寥几笔，一幅春意欲滴的画面便展现在读者面前，然后，诗人索性止笔，不再描写春景，转而抒情。春意浓郁，灵感忽生，但诡谲的诗人却用“已难寻”的遁词来诱使读者自己去感受春意，这种虚实相生的方法，给读者留下了很大的想象空间。

“远目随天去，斜阳着树明。犬知何处吠?人在半山行。”这是南宋诗人杨万里的《春日》。这首诗写春天傍晚之景。斜阳披丛树，绿地与天接，犬欢叫，人晚归。这首诗自然贴切，常中见巧，平中见奇，将读者带进全景式的春之氛围，这里有春之境的美妙，有春之色的绚烂，有春之味的浓烈，有春之声的和悦，置身其间，人们会敞开胸襟，尽情欢歌。

“春水初生乳燕飞，黄蜂小尾扑花归。窗含远色通书幌，鱼拥香钩近石矶。”这是唐代诗人李贺的《南园》。南园的春天，生机勃勃，富有意趣。春水初生，乳燕始飞，蜂儿采花酿蜜，鱼儿拥钩觅食，这些都是极具春天特征的景物，而远景透过窗户直入书房，使人舒心惬意，欢欣不已。这首诗生动传神，清新流转，读来令人神清气逸。

“古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”这是南宋和尚僧志南的《绝句》。这是一首描写春游的绝句。春光明媚，勾起了出家人的游兴，于是走出庙宇，观赏春光。驾着小篷船出游，将船停泊在古树下，拄着藜杖桥东漫步。虽是平铺直叙，但古木阴中停泊着小船，这个画面很雅，很古朴，颇如一帧中国古代的文人画。后两句准确精练地表现了春天杏花盛开，小雨纷纷，杨柳飘舞，东风和暖的美丽而宜人的景象，是传诵千古的名句。这首诗情与景汇，物与心谐，诗人抓住春风春雨的特点，略加渲染，便透露出内心的喜悦和对大自然的热爱。

“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”这是清代诗人高鼎的《村居》。一、二句具体生动地描写了春天里的大自然，写出了春日农村特有的明媚、迷人的景色，二月里，春光明丽，草长莺飞，杨柳以长长的枝条轻拂堤岸，好像被美好的春色陶醉了。三、四句描述了一群活泼的儿童在大好的春光里放风筝的生动情景，他们的欢声笑语，使春天更加富有朝气。这首诗落笔明朗，用词洗练。全诗洋溢着欢快的情绪，给读者以美好的情绪感染。

“阴阴溪曲绿交加，小雨翻萍上浅沙。鹅鸭不知春去尽，争随流水趁桃花。”这是宋代诗人晁冲之的《春日》。这是一首寓情于景的惜春诗。全诗四句四景，小溪明净，细雨翻萍，鹅鸭嬉戏，桃花逐水，画面十分鲜明，历历如在目前，令人悠然神往。诗人以鹅鸭“趁桃花”的景象寄自身的感慨，春已去尽，鹅鸭不知，故欢叫追逐，无忧无虑，而人却不同，既知春来，又知春去，落花虽可追，光阴不可回，诗人的惜春之情，溢于言表。

“河山只在我梦中，祖国已多年未亲近，我的民族已把我烙上中国印”这是游子对祖国的思念；“还我河山！”这是在国破家亡中每一个中国人的铮铮誓言；“五星红旗迎风飘扬”这是华夏儿女永远挺立的尊严！

热爱祖国，珍惜和平。中国从一个弱不堪言的国家慢慢走向今天的富强之国，不知经历了多少革命先驱在炮林弹雨中拼杀，不知有多少前辈英雄英勇奋战得来的。今天成长在阳光下的我，为自己的国家感到骄傲，因为她从没有放弃希望，没有放弃走下去的勇气，她一步步走向更强，更富，更美！

热爱祖国，珍惜和平。爱国不是一个空洞，宽泛的概念，它有具体的事例，例如，作为一名学生，努力学习，艰苦奋斗，以后成为国之栋梁；再例如，关注社会的发展，积极参与爱国活动，这样也可称之为爱国。同样，热爱祖国的河山是爱国，维护国家的尊严是爱国，提高国民的自身修养也是爱国！

热爱祖国，珍惜和平。没错，“远离战争，珍惜和平”是中国人乃至全世界人民的心声。人民要过幸福的生活，最痛恨的便是战争。一些恐怖分子，为了自己一时的所谓“成就感”而去伤害国家，破坏和平，可耻！我好想去问问，他们到最后能得到什么？是别人的称赞？绝不是，而是全世界的唾骂！

热爱祖国，珍惜和平。我们赞扬和平的美好，反对战争，反对一切破坏国家和平地区和平的一切行为，向它们说“不”！

让我们共同期盼世界早日铸剑为犁！

让和平鸽飞过每一片硝烟弥漫的战争;让橄榄枝出现在每一块战火肆虐的土地，小编收集了热爱和平的优美句子，欢迎阅读。

1.宁静。邪恶刚强的心，在爱的拥抱中被融化了，变得柔软慈悲，祥和宁静。国际和平日，愿世界永远和平。

2.对立、纷扰、不安、战争与灾荒，终将消失，和平与秩序必将来到，自由民主的声音将响遍每个角落。国际和平日，愿无家可归的人都有一个温暖的家，人人光明喜悦。

3. 带一颗平和的心，沿路而行，若得到七个微笑，三个白眼，就请用七成的力气回应微笑，三成的力气无视白眼;怀一颗和平的心，品尝食物，若七次好吃，三次难吃，就请用七成的味觉享受美味，三成的味觉忍受苦涩。世界无善恶，观感自在人;世界无敌对，和平心中留。921世界和平日，愿世界和平常在，人人心存平和，消灭敌对与暴力!

4. 同住一个地球村，同是地球一家人，同在一片蓝天下，同靠一轮太阳生。茫茫宇宙中，爱是最亮的一颗星。国际和平日，山连山，水连水，大家心连心，珍爱世界，珍爱和平!祝福和平万万岁，世界永远缠绕橄榄绿!

5. 自然的灾害无法避免，人类之间的战争却可以。个人与个人的争吵可以遗忘，国家与国家的战争却永远无法磨灭。国际和平日，拒绝战争，天下一家亲。

6. 包容，让我们摒弃了歧视;谅解，让我们化敌为友;没有解不开的疙瘩，没有平息不了的战争，只要我们怀揣一颗宽容的心，世界的和平就在我们身边。9月21国际和平日，让我们双手紧握，和平永驻。

7. 我们同住一个地球，地球是我们共同的家园，我们是姐妹弟兄。为什么要自相残杀?为什么毁灭我们共同的家?国际和平日，让我们举起橄榄枝，和白鸽走遍世界的每个角落，保卫和平!

8. 两手相握，就是朋友，扬手示威，便成敌人，和平战争一念间，少些霸气，少些冲动，和平就在我们身边;没有宽容，没有谅解，硝烟就把我们笼罩，万事需三思而后行。9月21国际和平日，让我们放下对峙的念头，拥抱和平吧!

9. 战争是物资的消耗，是大肆的破坏，是社会的退步，是人类的最大灾难。放下心中的仇恨，让和平的阳光照遍整个世界，和平的世界更稳定，和平的社会更繁荣。国际和平日，放下分歧，用协商和谈判解决国际争端，让善良的人们享受和平的生活!

10. 和平是一朵娇嫩的花，需要我们一起去守护;和平是一棵希望的苗，需要我们去珍惜;和平是一首幸福的歌，需要我们用心去聆听。国际和平日到了，让我们一起呼唤和平!

11. 让和平鸽飞过每一片硝烟弥漫的战争;让橄榄枝出现在每一块战火肆虐的土地;用爱去医治战争带来到的创伤;用宽容去共同建设幸福的明天。世界和平日，让和平和我们不再远离。

12. 国际和平日到了，让大地不再硝烟弥漫，还人类一个宁静的空间;让人间再也没有哭泣和离散，到处是欢笑声和幸福的容颜。让和平鸽自由在蓝天飞翔，让橄榄枝伸向每一个角落。抵制战争，保卫和平，我们责无旁贷!

13. 和平鸽衔着橄榄枝，将幸福快乐传递，世界人民手牵着手，将安定详和演译，双手合十默默祈祷，愿和平遍布每一个角落，国际和平日，愿永远战争，世界人民安定幸福!

14. 国际和平日，希望世界上的每一个角落都充满了和平的曙光，希望世界上的每一个角落都被爱是光环所包围。愿和平的彩虹照亮世界的每一寸土地。

15. 战争在你愿意时开始，却并不在你快乐时结束

16. 和平鸽在天空上面翱翔，在快乐的歌唱，橄榄枝在你手中摇摆，享受着和平的阳光，国际和平日，我们每一个人都要维护和平，抵御战争，做一个和平的使者。

17. 和平的鼓儿打起来，驱散硝烟无阴霾;和平的歌儿唱起来，迎来团圆幸福在;和平的钟声敲起来，心中默默在祈愿;和平的橄榄枝长起来，世界和平万万年。国际和平日，我们齐祝愿，世界和平在眼前!

18. 和平的白鸽翱翔蓝天，飞越千山万水天南地北世界各地，奏响和平的哨音，播撒幸福的种子，召唤和谐共处。国际和平日：世界人民联合起来向和平进发!

19. 敲起和平鼓，硝烟散尽;敲响和谐钟，永无战争;放飞和平鸽，世界安宁;抛出橄榄枝，世界太平。国际和平日，愿天下安康，万民幸福!

20. 和平是世界人民的共同心声，祈盼幸福和谐共处。和平可建设国家安居乐业，过悠闲自得的生活。和平使人类亲同兄弟姐妹，共建美好的大家园。国际和平日：让世界人民一起携手搭建和平!

21. 现在，我看到慈爱的光，环绕着全世界，环绕着这整个地球，拥抱着每一个人，拥抱着每一个生命。人人沐浴在慈爱的光中，内心充满祥和、宁静。邪恶刚强的心，在爱的拥抱中被融化了，变得柔软慈悲，祥和宁静。国际和平日，愿世界永远和平。

22. 战争如魔鬼，张牙舞爪贼凶狂，破坏家园人离散，孤儿哀鸣喊爹娘，9月21日国际和平日，让我们放飞和平鸽高举橄榄枝做一个和平的天使，大声呼喊：我们要和平不要战争。

23. 祝福着全人类。无限的爱在你我的里面，光明灿烂，越来越明亮。无限的爱在每一个人的里面，光明灿烂，越来越美丽，越来越耀眼。爱与和平拥抱全人类，爱与和平充满全世界，国际和平日，愿所有的人都平安，地球永恒美丽。

24. 炮火连天泪水淌，流离失所离家园，和平处处展笑颜，幸福生活比蜜甜。仰天长啸在呐喊，我们要和平不要战争!国际和平日，守护和平，不要暴力，不要对抗，世界将更加的美丽。

25. 和平是一首快乐的歌，让我们共同来歌唱;和平是一曲欢乐舞曲，让我们共同来跳起;和平是一面迎风的旗，让我们共同来挥舞;国际和平日，让我们共同来歌唱和平的歌，跳起和平舞蹈，共享和平阳光。

26. 和平是碧水蓝天下的安居乐业，和平是美丽村落里的幸福安康，和平是落日余晖中的怡然自乐，和平是群山深处的宁静悠远。国际和平日到了，让我们一起守护美丽和平。

27. 让和平的白鸽翱翔，呼唤人性心底的善良;将鄙夷的目光埋葬，实现人人平等的愿望;让残忍的杀戮投降，还原生活和乐的模样;将大度的胸怀敞亮，绽放世界微笑的脸庞。国际和平日，让我们一起为和平贡献力量。

28. 一花一世界，一念一菩提。善由止恶始，恶从胆边生。素质需提高，文明可载道。和平似鲜花，呵护你我TA。微笑可传递，相拥战火熄。财富可创造，抢掠又何必。海伦不爱你，十年特洛伊。精神有创意，物质靠科技。欲望凭自律，和平需要你。播下温柔子，收获和平果。国际和平日，遍绕橄榄枝!

29. 请抑制血液里沸腾的战争欲望，请转换种族歧视的有色眼光，人人生而平等，和平才是这世界的主题思想，别让战火的硝烟泯灭人性的善良，别让水深火热的境遇伤害国家的希望，和平才是我们最终的期望，国际和平日，请奉献你我的一点力量，用心去爱国际大家这个地方。

30. 让我们用和蔼的态度与人交流，让我们用宽容的胸怀与人相处，让我们用无疆的大爱与人相拥，让我们手捧鲜花来装点这个没有硝烟的地球村吧，和谐的生活来自我们对自由的向往。9月21国际和平日，愿这个世界永远没有仇恨，永远一片祥和。

31. 看，蓝蓝的天，挥着白云向我们招手;听，潺潺的水，蜿蜒流下为我们歌唱;闻，淡淡泥香，是大自然引我们上路;这，才是生活，没有战争，没有硝烟;这，才是世界，永远和平，永远无争;9月21国际和平日，让我们拒绝战争，拥抱和平!

32. 从烽火戏诸侯到争霸春秋，从战国时代到楚河汉界，从三国争雄到南北对恃，从安史之乱到蒙古铁骑，从火烧圆明园到五四青年节，华夏五千年，传承未断，战火未止!国际和平日，为中华之崛起而呼吁!

33. “早睡早起工作勤，上班选择步行去，不花钱来不用油，昂首挺胸大步走，不用担心路拥堵，满面春风精神佳，走出健康走出美，热爱自然享清净。世界无车日，愿你关爱健康，践行环保!“

34. 君不见，满园风光成焦土，环顾四周心茫然;君不见，夫妻分离哭成片，一别生死两茫茫;君不见，白发父母心头恨，白发人送黑发人;君不见，孩童面黄肌瘦无人样，哭爹喊娘无人应。这些都因战争存，幸福人生变了样。惟愿白鸽自由飞，橄榄枝儿抛八方。世界和平日，让我们一起反对战争，保卫和平!

35. 战争场面多凄凉，多少孩子废墟之中唤爹娘。妻子寻夫夫不见，血流成河在战场，父母整天倚门望，盼儿早日归故乡。田园荒芜无食粮，面黄肌瘦病怏怏。愤声问问战争狂，发动战争为哪桩?只盼白鸽衔来橄榄枝，和平之光照耀世界每一方。国际和平日，让我们一起保卫和平，远离战争!

36. 地球上的人类将透过爱成为一体;地球上所有的恐惧、对立、纷扰、不安、战争与灾荒，终将消失，和平与秩序必将来到，自由民主的声音将响遍每个角落。国际和平日，愿无家可归的人都有一个温暖的家，人人光明喜悦。

37. 同样生存在一个地球，同样享受一个宇宙空间。为什么要相互格斗残杀?你争他霸，战争硝烟弥漫。从而使城市摧毁，物种濒危，土地焦黑，生灵涂炭。9。21世界和平日，唤起世界人民起来反对战争，和平共处，世界和谐。建设家园，安居乐业，繁衍生息。世界和平万岁!

38. 和平与正义如果没有实力作基础，恐怕只能是空中楼阁。

39. 请抑制血液里沸腾的战争欲望，请转换种族歧视的有色眼光，人人生而平等，和平才是这世界的主题思想，别让战火的硝烟泯灭人性的善良，别让水深火热的境遇伤害国家的希望，和平才是我们最终的期望，国际和平日，请奉献你我的一点力量，用心去爱国际大家这个地方。

40. 从烽火戏诸侯到争霸春秋，从战国时代到楚河汉界，从三国争雄到南北对恃，从安史之乱到蒙古铁骑，从火烧圆明园到五四青年节，华夏五千年，传承未断，战火未止!国际和平日，为中华之崛起而呼吁!

41. “早睡早起工作勤，上班选择步行去，不花钱来不用油，昂首挺胸大步走，不用担心路拥堵，满面春风精神佳，走出健康走出美，热爱自然享清净。世界无车日，愿你关爱健康，践行环保!“

42. 君不见，满园风光成焦土，环顾四周心茫然;君不见，夫妻分离哭成片，一别生死两茫茫;君不见，白发父母心头恨，白发人送黑发人;君不见，孩童面黄肌瘦无人样，哭爹喊娘无人应。这些都因战争存，幸福人生变了样。惟愿白鸽自由飞，橄榄枝儿抛八方。世界和平日，让我们一起反对战争，保卫和平!

43. 和平是碧水蓝天下的安居乐业，和平是美丽村落里的幸福安康，和平是落日余晖中的怡然自乐，和平是群山深处的宁静悠远。国际和平日到了，让我们一起守护美丽和平。

44. 和平是一首快乐的歌，让我们共同来歌唱;和平是一曲欢乐舞曲，让我们共同来跳起;和平是一面迎风的旗，让我们共同来挥舞;国际和平日，让我们共同来歌唱和平的歌，跳起和平舞蹈，共享和平阳光。

45. 战火，只会增加仇恨;硝烟，只会增加苦难;纷乱，只会加剧混乱;战争，只会加剧伤痛。国际和平日，让和平的白鸽在全世界自由翱翔，让和平的橄榄枝抛向四面八方，惟愿世界和平，和谐安定。愿你珍惜美好，幸福一生!

46. 我们期盼，周围的空气里没有硝烟;我们期盼，家人团聚再无离散;我们期盼，和平的白鸽自由飞翔在蓝天;我们期盼，橄榄的绿枝延伸到天涯海边。国际和平日到了，愿世界的每个角落都会幸福平安!

47. 唱起和平的歌谣，愿人们幸福，敲响和平的钟声，愿人民安定，放飞和平的白鸽，愿人类快乐，种上和平的橄榄，愿世界和平，国际和平日，愿世界没有战争，人类安定幸福!

48. 用彼此的关怀植下和平的种子，用相互的理解浇灌和平的幼苗，用共同的心愿呵护和平的大树。国际和平日到了，希望世界处处洒满和平。

49. 朗诵和平的诗歌，给人快乐;叩响和平的钟声，给人安宁;绘制和平的蓝图，让人幸福;聆听和平的乐曲，让人欢悦。世界和平日到了，愿和平的阳光洒落世界的每一处。

50. 和平的蓝天上白鸽自在飞翔，和平的大地上人民安居乐业，和平的原野里橄榄茁壮生长，和平的世界里各国儿女欢笑一片。国际和平日到了，愿和平的音符飘荡在世界的每一个角落。

51. 今天是国际和平日：“和平之鸽”是维护和平的小使者。它消除邪恶，不停地期待着和平的明天。

52. 国际和平日，让和平白鸽自由飞翔，带去安宁温馨;让美好橄榄枝四处蔓延，编织幸福世界;让和谐旗帜随风飘扬，传递快乐心语。惟愿世界和平，永无战争!

我有一个幸福的家庭，还有一位伟大的母亲，更多的是我有许许多多数也数不完的母爱。

“世上只有妈妈好，有妈的孩子象块宝……”从小时候起爷爷奶奶、爸爸妈妈就教我唱这首歌。当妈妈从怀我到出生这个阶段，是非常辛苦的，但她又是快乐的，因为有了我，我是她全部的希望和寄托。

在我1岁零10个月时，妈妈就把我送到了幼儿园。妈妈除工作忙之外，实际的目的是想让我过有规律的生活，培养我活泼开朗的性格以及独立生活的能力，这就是母爱。当时听妈妈说，很多小朋友一听说要上幼儿园，就不停地哭闹，而且一闹就是几个月。我大概哭闹了一个星期，以后就不闹了，老师经常表扬我是一个坚强、勇敢、能干、漂亮的小女孩。

当我快要上学了，妈妈为我买漂亮的新衣服，为我买崭新的文具，叮嘱我要尊敬老师，与同学团结友爱，上课要认真，要养成好的学习和生活习惯，虽然听多了觉着心烦，但我知道如果妈妈不爱我也不会唠叨我。

妈妈的爱像冬天里的火炉，总是在我需要的时候给我温暖。冬天即将来临，妈妈怕我着凉。从繁忙的公务中挤出一点点时间为我织毛衣。晚上，她安抚我睡好觉后，便坐到桌前为我缝制毛衣。第二天早上，我醒来的时候惊奇的发现在我的枕头边放着一件还差一个袖子没织好的毛衣。妈妈睡在我旁边，那蜡黄的脸上一双暗淡无光的眼睛外布满了黑眼圈儿。我不由得感到一丝心酸，我抱起那件还没织好的毛衣轻轻哭泣着，生怕惊醒了我那疲惫不堪的母亲……

由此我知道了：母爱是无私的，母爱是纯洁的;母爱是只知道给予而不求回报的。

我就像一朵平凡的花，而妈妈就像一个辛勤劳动的园丁为我浇水，为我打造未来。她教我怎样做人，教我做文明人，不要乱吐痰，不要随意拿人家东西……

每当到了周末，本该休息的妈妈却还要陪我上课外班。夏天，妈妈顶着炎热的太阳送我去市内上课。秋天，冒着大风大雨带着我去老师家跳舞。冬天，妈妈又牵着我顶着大风大雪去上作文班以及英语班。妈妈我一定不会辜负您对我的希望，我一定好好学习，长大以后为祖国效力，为您敬孝!

母爱还有很多很多。是说不完道不尽的话语，是尝不透品不腻的深情。妈妈我会永远记住您的爱，对您说一声：“我爱您!”让我们用爱去回报，用情去营造幸福美满的生活吧!

我的妈妈是一个闲不住的人。

在去年深秋的一个夜晚，妈妈在灯下缝着一件棉袄。这是妈妈唯一空闲的时候。白天，妈妈在别人家打工，回家后又要做饭，还要哄妹妹入睡。干完这些活儿后，妈妈就又做些别的事情。这时，我写完作业后跑进了妈妈的房间里。我以为妈妈在看电视，可我刚一进门，便惊住了：“妈妈，你在给谁缝棉袄啊?”妈妈说：“给你啊!”我忙答道：“现在才什么时候啊，还给我做棉袄?”妈妈说：“冬天很快就会来的，到那时再做，还不把你冻着啊!”我没再说什么，但我却在心里笑妈妈的杞人忧天。

几个月过去了，冬天终于来临了。北风“呼呼”地刮着，鹅毛大雪在天空中飘扬。我刚一出门，呼啸着的寒风让我不禁一哆嗦。这时，妈妈拿着一件棉袄走了过来，递给了我。我惊呆了!妈妈却笑着说：“多亏我提前做好了吧，否则这么冷的天，有你受的!快去换上!”我穿上了那件新棉袄，一股暖流立刻涌遍了我的全身。

我穿着这件新棉袄，感觉真是太暖和了。尽管我的手冻得冰凉，但我的心里却暖融融的。其实班里那时穿棉袄的并不多，只有我们几个。其他同学都冻得直打哆嗦，他们那羡慕的目光让我们感到如此地骄傲和自豪!整整一天，我的脸上都洋溢着微笑。

这件棉袄可真暖和啊，同样暖和的，还有妈妈那爱女的心!

培根说过：“有些书只需浅尝，另一些可以吞咽。只有少数好书需要仔细咀嚼，慢慢消化。”从《安妮日记》这本书，我已经看过第二遍了，它可以称得上影响我人生的书之一了。

这本书，是1933年希特勒法西斯政权执政后，一位犹太少女，从她13岁开始写的日记。在书中，不仅记录了她成长中的困惑与好奇以及青春的萌动与期待。同时，她以勇敢的笔墨，控诉了法西斯邪恶的战争，谴责了毫无人性的种族歧视，描述了了战争给人民带来的深重的灾难。

第一次读这本书的时候刚上五年级，当时只因为封面、插图好看，买下了它，并没有品味文字，只是把它当成了“小人书”。那时候，只单纯地认为插图画得很漂亮，但也从画中感到一股莫明的不安。

第二次找到它时，我12岁，与安妮的年龄很接近，思想也比较统一，我开始去读，去渴望读。我读完这本看似“轻于鸿毛”的内容却“重于泰山”的日记后，感触很大。特别是安妮藏身的密室，让我记忆犹新。

密室里面的生活是极其枯燥烦闷的。那里没有阳光，没有快乐，只有饥饿、恐惧和病痛不断折磨着他们。外面紧张的战争形势，不停的轰炸也对原本就无依无靠的避难者造成了极大的威胁。

可是，在这种环境下安妮仍然渴望上学，期盼每周的“图书馆开放日”，在黑暗中，她意识到只有知识能带给她光亮。

而现在，我能拥有明亮的教室、漂亮的课桌、崭新的书本，我有什么理由不去好好学习呢？对比安妮来说，我还能感到不知足吗？

今天，当我再次捧起《安妮日记》，不但可以感受到历史、战争、种族的迫害，的是能从中读到期盼成长、热爱生活。

我发誓要象安妮·弗兰克一样，不论周围是光亮或是黑暗，我要怀着热爱生活的心，去热爱自然、热爱阅读和学习，永远满怀着理想，身处逆境不气馁、不屈服。还要学习她善于思考、敢于正视自己的缺点，不断提升自己的品格，一直期盼自己快快成长。

[期盼成长热爱生活初二作文

一、克隆人违背了伦理学的不伤害原则

伤害了被克隆者。被克隆的是另外一个个体，这个个体是与克隆的原体完全独立的另外一个行为主体，这个主体受到了伤害。受到了什么伤害呢?首先从技术可能性的情况来看，我们无法预知，如果对某一种在功能上与其他基因紧密相连的基因进行干预性改变，生物体内的这种自然的相互牵制的系统会发生何种连锁反应。而根据目前掌握的知识，要想将人类基因组的所有基因重新进行准确的排列，并使之正常的发挥作用，是根本不可能做到的。恰恰是这一点构成了人们反对克隆人的一个重要理据。因为谁也无法排除这样一种风险：克隆技术很有可能导致大量的流产与残障婴儿。

二、克隆人违背了伦理学的自主原则

克隆人活动往往发生在下述情况中：比如，某对夫妇在事故中失去了独生子，他们希望他重获“新生”，于是便通过克隆技术再制造一个孩子，其身体中的绝大部分基因组是先前那个孩子的基因组的复制。这样尽管父母在一定程度上满足了某种欲望，但这整个行为方式对于被复制的孩子而言却意味着一种外来的决定，它将该儿童本属于偶然性的那部分自由(所谓自主原则，就体现在这种自由上)剥夺了，而人的一个最重要的本质特性，就体现在他的不可重复的独特性上。德国著名哲学家忧那思说，人的一个特殊的优先权就在于，每个人都有其自身的不可重复的特性。上述的那对夫妇因为太喜欢第一个孩子，就不生第二个孩子，而是克隆第二个孩子，生出的第二个孩子可能与第一个孩子的外形都不太一样，而克隆出来的却与第一个孩子没有太大差别，等于是让他“新生了”。可见第二个孩子完全是为了服从于父母的某种意图，作为父母的一个工具，父母通过他想起他们失去的那个孩子。而被克隆者作为人应享有的独特性便被剥夺了，他的那种不必非要有一个比他大30或60岁的同体同貌者的自由，便被粗暴地践踏了。英国有一个管理人工授精的机构，叫做人工受孕与胚胎学管理局，竟然打算允许患耳聋的父母在试管婴儿的培育中，有权按照自己的意志选择耳聋的胎儿，而淘汰掉健康的胚胎。他们觉得都处于耳聋状态，便有利于交流、培育，而英国皇家聋人研究所的发言人竟然说，这样一种选择是合适的，我们支持这样的选择。假如人们都完全可以按照自己的意志设计和培育后代，那么什么恐怖的事情都可能发生。耳聋的父母选择生下耳聋的胎儿，而这个胎儿很可能希望自己是一个健康人，但这已经做不到了。他作为一个人所天然应有的一种开放的前途的权利被粗暴否定掉了。这当然违背了伦理学的一个最基本的原则。

三、克隆人违背了伦理学的平等原则

在克隆活动中，存在一个设计者与被设计者的关系。在克隆人活动中，未来人类的基因配置是由父母、医生或国家决定的，而个体的人仅仅是前者所决定与创造的结果。我们知道，设计是以设计者为前提的，一个有着设计者与被设计者之别的人类图景，对于平等原则是一种基本的违背。因为人们无法回答凭什么他自己或者任何别的一个人有权作为未来人类特征与品性的设计者。显然这里存在着一种“道德优越感”，似乎我们，或者说一个医生、哲学家、国家的行政长官拥有着一种控制他人的实力。然而这种心态不单是荒谬的，而且在政治上也是非常危险的。

中国已明确反对克隆人，但对于把克隆技术应用于人体医学技术领域，则给予切实的支持。”

“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝，投进妈妈的怀抱……这是我从小就会唱的一首童谣，每当听到这首童谣，那幸福的泪水便会夺眶而出。这世上最温暖的地方不是软绵绵的被褥，也不是热腾腾的火炉，而是妈妈的怀抱。是她给予我宝贵的生命;是她手把手教我走路，又是她教会了我怎样做人;妈妈就像太阳一样无私德照耀着我、爱着我。亲爱的妈妈，三月过后，我就快满十岁啦。十年的养育之恩，怎能不叫我衷心的感谢您，我亲爱的妈妈。

记得那是一个风雨交加的夜晚，我不小心着凉了。那天爸爸正好出差在外，妈妈让我吃了感冒药。本以为会没事的我半夜里突然发起高烧。妈妈一会儿喂我喝开水，一会儿摸摸我的额头，一会儿量量我的体温;由于体温一直居高不下，凌晨两点，妈妈只好送我到医院去。在路上，妈妈怕我冷，把自己的外衣解开包住了我，顿时一股暖流流进了我的心田，而我可怜的妈妈却冻得直打哆嗦。不知什么时候我迷迷糊糊睡着了。醒来时，在我身边的既不是医生，也不是护士，而是眼角布满血丝的妈妈。我再也忍不住了，一下子扑进了妈妈的怀里，此时此刻，我觉得我是世界上最幸福的孩子!

还记得那次我因为发现自己作文走题，见到妈妈时不是很开心。细心的妈妈知道后安慰我说：“孩子，这次失败了，下次再来嘛!然后仔细和我分析走题的原因，教我以后怎样写好作文;我一听到妈妈激励的话，心里的那个结顿时解开了，妈妈真的非常理解我啊。所以我从未一失败就气馁，因为是妈妈用那双温暖的手将我从失败的魔掌中扶起，教导我“失败乃成功之母。

几年来，不管春夏秋冬，还是酷暑严寒，每个星期六和星期天，妈妈都要送我学习钢琴、英语等课程。为了辅导我学好这些课程，妈妈有时像个小学生一样拿着笔记本，和我一起坐在教室里听课。妈妈听的是那么认真，记得是那么仔细。我的学习，倾注了妈妈多少心血啊!妈妈经常说：“吃得苦中苦，方为人上人，当我在学习中遇到困难的时候，想起妈妈的话，让我信心百倍。妈妈，我一定会争气的，请妈妈放心，我永远也忘不了妈妈为我所付出的一切，我要用优异的成绩和将来对社会的贡献，来报答我亲爱的妈妈!

妈妈，您听见了吗?这就是我的心声，也是我的誓言。祝妈妈节日快乐!

我，一个女孩子家家的，本来时光在房里弹弹琴，看看书什么的。可是，我的目母亲她在烈日洋洋下工作的，出去时她总是要带上我才放心。

这样的日子多了，我原本那白嫩嫩的皮肤变得黑呦呦的。小时的我对这也不太在意，可是转眼间我已经到了花季期间，爱美是人的天性，我越来越注重外表。每当有几个人在交头接耳时，我的第六感官告诉我，他们在取笑我。为此，我时常一个人闷在房里，不理母亲对我种种使唤。

有一次，班主任通知我们今天有几个领导要来学校，叫我们做好迎接仪式。领导如约前来，我们拍着手掌，嘴里喊着欢迎。领导们一进校门，就笑咪咪地说“想不到我校远近闻名呢，老外都来了，太好了!太好了!”一番话说完，同学们齐刷刷地向我看来，我羞愧得无地自容。真想找个地洞钻下去。

就为这事，我曾几次三番，几次三番地要求转学。但她就是不答应。我与她整整一个月没有说过一句话。

一次偶然的机会，我听到了一些我认为不该听的话：你知道吗?我们学校的黑人的妈妈来了，她责备了学校里曾经侮辱过黑人的人了，说这有什么好奇怪的，人各有志……忽然间，我意识到了我的不该，我是多么地虚容与可耻。

原来，我的母亲是爱我的。天地宽大，父母恩大。我应该才能报他们呢!我束手无措。我只知道，我与目母亲有剪不断的“脐带”

啊!剪不断的“脐带”!我的好妈妈!

荷花学名为Nelumbo nucifera Gaertn，荷花属睡莲科(Nymphaeaceae)莲属(Nelumbo)。

莲属(Nelumbo Adans.)植物是被子植物中起源最早的种属之一。据古植物学家研究化石证实，一亿三千五百万年以前，在北半球的许多水域地方都有莲属植物的分布。那时候，正植巨型爬行动物恐龙急剧减少的后期，它在地球上生长的时间比人类祖先的出现(200万年前)早得多。前苏联A.H.克里斯托弗维奇《古植物学》(1965)称，莲属化石发现于北美北极地区和亚洲阿穆尔河流(即黑龙江)的白垩纪及欧洲和东亚(库页岛)、日本的渐新世和中新世地层中。那年月，地球上气温比现在温暖，莲属植物约有10~12种，五大洲均有分布。后冰期(IceAge)来临，全球气温下降，使得不少植物灭绝，另一些植物被迫漂迁，完全打破了原来的地理分布状况。遭此劫难，莲属植物幸存2种，分布范围缩小了。分布在亚洲、大洋州北部者为中国莲(Nelumbonucifera)，漂迁至北美洲的为美洲莲(N.lutea)古植物学家还研究指出，在日本北海道、京都发掘的更新世至全新世(200万年前)的莲化石，和现代的中国莲相似;在中国柴达木盆地发掘的1000万年前荷叶化石，和现代中国莲相似。70年代中国石油化学工业部石油勘探开发规划研究院与中国科学院南京地质古生物研究所《渤海沿海地区早第三纪孢粉》一书记载：在辽宁省盘山、天津北大港、山东省垦利、广饶及河北省沧州等地发现有两种莲的孢粉化石。第三纪热带植物地理区内的我国海南岛琼山长昌盆地地层中，也发现有莲属植物的化石。现我国黑龙江省扶远、虎林、同江、尚志等县的湖沼地，仍有原始野生莲分布。以上说明莲是冰期以前的古老植物，它和水杉(melasequoiaglyplostroboides)、银杏(Ginkgobiloba)、中国鹅掌楸(Liriodendronchinese)、北美红杉(Sequoiasempervirens)等同属未被冰期的冰川噬吞而幸存的孑遗植物代表。

二莲叶防水和自洁之谜

荷叶的表面附着着无数个微米级的蜡质乳突结构。用电子显微镜观察这些乳突时，可以看到在每个微米级乳突的表面又附着着许许多多与其结构相似的纳米级颗粒，科学家将其称为荷叶的微米-纳米双重结构。正是具有这些微小的双重结构，使荷叶表面与水珠儿或尘埃的接触面积非常有限，因此便产生了水珠在叶面上滚动并能带走灰尘的现象。而且水不留在荷叶表面。

三藕断丝连的科学解释

谈到荷，自然就要提到藕。荷属睡莲科，是多年生草本植物，种植在浅水塘中。其茎生于淤泥中，变态为根状茎，即是藕，也称莲藕。藕横长在泥中，靠基茎节上的须状根吸取养分。由于藕肉质肥厚，脆嫩微甜，含有大量的淀粉，营养丰富，所以自古以来就是人们喜爱的食品。

当我们折断藕时，可以观察到无数条长长的白色藕丝在断藕之间连系着。为什么会有这种藕断丝连的现象呢?

这就要观察一下藕的结构了。原来植物要生长，运输水和养料的组织，叫导管和管胞。这些组织在植物体内四通八达，在叶、茎、花、果等器官中宛如血管在动物体内一样畅通无阻。

植物的导管内壁在一定的部位会特别增厚，成各种纹理，有的呈环状，有的呈梯形，有的呈网形。而藕的导管壁增厚部却连续成螺旋状的，特称螺旋形导管。在折断藕时，导管内壁增厚的螺旋部脱离，成为螺旋状的细丝，直径仅为3～5微米。这些细丝很像被拉长后的弹簧，在弹性限度内不会被拉断，一般可拉长至10厘米左右。

藕丝不仅存在于藕内，在荷梗、莲蓬中都有，不过更纤细罢了。如果你采来一根荷梗，尽可能把它折成一段一段的，提起来就像一长串连接着的小绿“灯笼”，连接这些小绿“灯笼”的，便是这种细丝。这种细丝看上去是一根，如放在显微镜下观察，会发现其实是由3～8根更细的丝组成，宛如一条棉纱是由无数棉纤维组成一样。

细密缠绵的藕丝，很早就引起了古人的注意。唐朝孟郊的《去妇》诗中就有“妾心藕中丝，虽断犹连牵”之句。后来，人们就用“藕断丝连”的成语来比喻关系虽断，情丝犹连。

四千年古莲发芽之谜

申女士是美国加州洛杉矶大学的植物学家，她的实验室里培育着各种各样的植物，但是她最珍爱的却是两棵古莲--它们的年龄都在500年左右。

“普通的花卉只能存活几年。”申女士介绍说，“这两棵古莲却大不相同，它们的种子经历了几百年的时间洗礼，现在居然发芽开花了。”

沉睡千年的古莲醒了

数年前，申女士到北京访问中国植物研究所;临回美国时，北京的同事送给她7粒莲花种子。“据说这些种子是从东北的湖底泥士中挖掘出来的，我知道它们的年龄很老，但是不知道确切的数字。”申女士说，“当时它们没有引起我足够的重视，倒是我的实验室同事约翰·萨森发现了它们的价值。”

约翰·萨森利用碳同位素测试仪，对古莲种子的年龄进行鉴定，发现它们竟然是1200年前遗留下来的!更令人惊奇的是，当申女士用刀片切去种子的外壳并把它们浸泡在培养液中后，没过多久它们居然发芽了!

遗憾的是，这些种子发芽后存活的时间很短，但是它们已经被列为目前世界上最古老的能够发芽的种子。

千年的种子能够发芽?!这激起了申女士极大的兴趣，她决定再次返回中国寻找这些神秘的生命。当时申女士已经是国际植物学界的知名学者，许多科学家愿意协助她完成此项研究工作。

科学的道路并不平坦

申女士带到美国的第二批古莲种子有21粒，年龄都在200岁到500岁之间。1997年，申女士在德国研究莲花培育技术，通过实施“小手术”，第一粒种子发芽了，但是它只存活了不到3个月。

“随后三年中，我在美国加州植物研究所培育了另外三粒种子，但是它们都没有开花--很明显，我使用的方法不当。”申女士回忆往事说，“后来好像很幸运，这两粒种子都开花了，就是现在你们看到的这两棵，其中一棵的年龄是408岁，另一棵则是466岁。”

尽管古莲开花了，但是它们与现代的莲花有许多不同，不能完全适应现代的环境。“我正在想尽一切办法，使它们能够茁壮成长。”

据申女士介绍，莲花能够如此长寿，应该有其特别的原因;如果能发现莲花长寿的内在机制，人类将会受益匪浅，例如可以解决粮食储存问题，减少世界饥饿人口，还有可能延长人类的寿命。

关键问题是：莲花长寿的秘密是什么呢?申女士称，可能与土壤的辐射有关。

盖曼·哈伯特是一名化学家，他是申女士的工作同事。哈伯特发现，古莲种子周围的土壤能够发出轻微的辐射。“尽管辐射的强度很低，但是数百年之后其产生的效果也是相当惊人的。”申女士解释说，“这或许是古莲种子为何能够存活至今的原因。”

据悉，申女士目前还剩下15粒古莲种子，她准备提供给其他科学家，使得该科研项目能在世界范围内进行。“莲花出淤泥而不染，所以它在佛教中它代表着特殊的意义。”申女士说，“现在我们要找出莲花长寿的秘密，造福于全人类。”

在地下沉睡了千年的古莲怎么还会开花呢?

这与莲子的结构有关。莲子的外种皮坚硬致密，像个小小“密封包”，把种子密闭在里面，可防止外面的水分和空气的渗入，也可以防止种子内的水分和空气散失，因此莲子的生命活动极为微弱，相当于休眠状态。这是古莲子还有生命力的重要原因。

此外，与古莲子所埋藏的环境也有关。这些古莲子是被埋在深约30-60厘米的泥炭层中，而泥炭的吸水防潮性能良好;再加上泥炭层的上面又有很厚的泥土覆盖，因此古莲子几乎处于一个密闭的环境中。在这样的环境中，古莲子不具有生根发芽的条件，因此而得以保存了生命力。

五莲生长繁殖特别快的原因

六、由莲而来的科技发明

从20世纪70年代起，从事植物分类研究的德国波恩大学植物研究所所长威廉·巴特洛特及其领导的小组，通过电子显微镜对一万多种植物的表面结构进行了研究。这项研究终于揭示了一个有趣的现象：在莲花叶面上倒几滴胶水，胶水不会粘连在叶面上，而是滚落下去并且不留痕迹。表面覆盖着一层极薄蜡晶体的叶子干干净净，这正是防水叶面的特点。这一现象引起巴特洛特的好奇心，并作出这样的假设：在防水性和抗污性之间存在着因果关系。经过努力，他发明了一项新技术，生产出表面完全防水并且具备自洁功能的材料。这是一项用途广泛的新技术，它使人们不再为建筑物顶部和表面的清洁问题发愁，也不必再为汽车、飞机和各种运输工具的清洁问题大伤脑筋。

莲，又称荷，睡莲科，属多年生水生宿根草本植物，其地下茎称藕，能食用，叶入药，莲子为上乘补品，花可供观赏。古人称荷花为鞭蓉、水芙蓉、水芝、水芸、水旦、水华等，溪客、玉环是其雅称，未开的花蕾称菡萏，已开的花朵称鞭蕖，乃我国十大名花之一。

依据《中国荷花品种图志》的描述，碗莲是指在口径26厘米以内的花盆中能正常开花，同时必须具备以下三项指标：平均花直径不超过12厘米，立叶平均高度不超过33厘米，立叶叶片的平均直径不超过24厘米。

碗莲是以藕身做种藕栽培的，在一个生长周期要经过萌芽、展叶、开花、结实、长藕和休眠等过程。从种藕萌发开始至立夏、小满期间为萌芽出土阶段。春分以后，当气温升到10摄氏度以上时，种藕上的藕芽开始萌动，清明以后，气温达15摄氏度以上时，开始长出浮时，并抽生藕鞭;当气温达20摄氏度以上时，主鞭抽生立叶，并已有较强的根系，吸肥能力增强。

从立叶长出到出现后为旺盛生长阶段。6月下旬，进入梅雨季节，雨水较多，湿度大，气温高，最适宜于藕的生长，此时即进入旺盛生长期。以后，大约每隔5—7天长出一片立叶，而且一片高于一片;主鞭、侧鞭也很快生长，同时新的侧鞭不断出生，并现蕾开花。此阶段要严防大风侵袭，避免折叶伤根。

栽培容器

现在许多碗莲品种种植株仍嫌高大，因而仅有少数品种可种植于市场出售的菜碗、汤碗之中。目前市场上还没有专供种植碗莲的花盆，而常见的素烧花盆(即泥盆、瓦盆)易渗水，所以不宜作为碗莲栽培容器。釉盆、瓷盆、紫砂盆，不易渗水，可选作碗莲栽培用盆。但这类盆一般都留有底洞，选用时可用水泥和砂堵死，或用橡胶垫片堵塞。花盆的形状、色彩要与碗莲相协调，使之浑然一体。可选用方形、圆形盆。花盆的口径在20厘米左右，深为15厘米左右。初种碗莲者可适当放大些，这样易于开花。

栽培场地

每天接受7—8小时的光照，能促进其花蕾多，开花不断。碗莲最忌在阴处养护，更不能像室内观叶植物一样，放在室内培养。光线不足，荷叶徒长减绿，不能孕蕾。在院落中栽培碗莲，花盆一定要放在光照充足或南向阳台的外沿上。开花季节，需要放入室内观赏的，可采取早进晚出，或晚进早出，每天仍应保持一定光照。碗莲需要有较充足的光照，但也忌雨后暴晴。

碗莲系水生花卉，生长过程中需要大量的水分，但又怕大水浸沉叶片，故场地应取水、排水方便。碗莲惧大风，场地因尽量选择背风处。

栽培土壤

碗莲要求含腐殖质较丰富的塘泥或稻田泥作栽培土，切忌用工业污染土。黄泥粘度大，使用量要适当，过粘会影响藕鞭的伸长和藕的膨大;沙质土疏松，粘性不够，容易遭风害而折损，有碍于根系的生长，一般以黄泥、沙质土按7：3的比例混合使用为宜。如无沙质土，可加黄沙，但比例要略小些。城市郊区，可直接选用蔬菜地的园土;城市中还可用春季盆花换盆的宿土加一半的黄泥作栽培土。

每盆用20克左右的腐熟干鸡粪或其他肥料，与盆土充分拌匀作基肥，拣去其中的杂质和石砾，清除土中的小虫和蚯蚓，然后放入盆中。土层一般占全盆容积的3/5左右。

中国科学院武汉植物研究所赵家荣试验表明，用干塘泥100份，豆饼水2份，草木灰水6份，猪、牛蹄水2份，烂头发水2份，骨粉1份的配方种植碗莲能收到良好的效果。

栽培温度

碗莲是喜温植物，对温度要求较严，一般8-10摄氏度开始萌芽，14摄氏度藕鞭开始伸长。早期播种时，也要求温度15摄氏度以上，否则幼苗生长缓慢造成烂苗下游地区，4月中旬以前一般不采用露地播种育苗，主要是因为温度这不到种子萌发和幼苗生长的需要。随着温度升高，持续烈日高温(40摄氏度以上)，也不利于碗莲的生长发育。22—35摄氏度是碗莲生长发育的最适宜温度。18—21摄氏度时，开始抽生立叶，开花则需要22摄氏度以上，25摄氏度生长新藕，这时需要日温较同，夜温稍低的气候。大多数栽培种在立秋前后气温下降时转入长藕阶段，表现为盆土明显上涨。

莲与佛教的关系十分密切，可以说“莲”就是“佛”的象征。

当我们走进佛教寺庙时，便可到处看到莲花的形象。大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼，端坐在莲花宝座之上，慈眉善目，莲眼低垂;称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨，也都是坐在莲花之上。其余的菩萨，有的手执莲花，有的脚踏莲花，或作莲花手势，或向人间抛洒莲花(如天女)。寺庙墙壁、藻井、栏杆、神账、桌围、香袋、拜垫之上，也到处雕刻、绘制或缝绣各种各色的莲花图案。可见莲花与佛教的关系何等的密切。

莲花与佛教的密切关系，还表现在佛教将许多美好圣洁的事物，以莲花作比喻，以莲花为代表。在佛教故事中，佛祖释迦牟尼的母亲，长着一双莲花般的美丽清亮的大眼睛。佛祖降生时，皇宫御苑中出现了八种瑞相，其中最主要的一种瑞相，便是池中突然长出大如车轮的白莲花。佛祖降生时，在他的舌根上放射出千道金光，每一道金光化作一朵千叶白莲，每朵莲花之中坐着一位盘足交叉，足心向上的小菩萨。

佛教以莲为喻的词语，更是数不胜数。佛座称为“莲花座”或“莲台”;结跏跌坐的姿势，即两腿交叉、双脚放在相对的大腿上，足心向上的姿势，称为莲花坐势;佛教宣传的西方极乐世界，比作清净不染的莲花境界，故称“莲邦”;《阿弥陀经》描写的西方极乐世界的情景是：“极乐国土有七宝池，八功德水……池中莲花大如车轮。”故称佛国为“莲花国”;佛教庙宇称为“莲刹”。“刹”为梵语，即西方净土，以莲花为往生之所托，故称“莲刹”;念佛之人称“莲胎”，比喻住在莲花之内，如在母胎之中;佛眼称为“莲眼”，以青莲花比喻佛眼之好妙;胸中之八叶心莲花称为“莲宫”，即心中的莲花般的境界;释迦牟尼的手称为“莲花手”;僧尼受戒称“莲花戒”;僧尼之袈裟称“莲花衣，谓清净无杂之义;五智中的妙观察智称为”“莲花智”;称善于说法者为“舌上生莲”;谓苦行而得乐为“归宅生莲”;佛经《妙法莲花经》简称《法华经》，都是以莲花为喻，象征教义的纯洁高雅;东晋东林寺慧远大师创立的我国最早的佛教结社称为“莲社”;佛教净土宗主张以修行来达到西方的莲花净土，故又称“莲宗”。总之，莲与佛教结了不解之缘，佛教在很多地方都是以莲为代表，可以说莲即是佛，佛即是莲。

佛教为什么如此推崇莲花呢?这主要有两方面的原因：一、佛教产生于印度，印度地方气候炎热。荷花盛开于夏，给人们带来凉爽和美的享受。人们对于这种夏季暑热时盛开的美艳之花，自然十分喜爱，因此在印度的文学作品特别是民间流传的民间文学作品中，莲花都是美好、善良、圣洁、宽容大度的象征。这类故事非常之多，影响很深，如《莲花王子的故事》，便将道德高尚、善良、正直、奉行为王十法(布施、持戒、慷慨、正直、和蔼、自制、忌怒、忌杀、宽容和大度)的好国花比作莲花。《莲花王的故事》说莲花王为了拯救百姓的饥荒，他跳进恒河之中，变成一条大赤鱼，告诉百姓割他的肉吃，他的肉割了以后又生起来，这样坚持了十二年，他用自己的肉供养全国百姓，度过长达十二年之久的灾荒。《鹿母莲花夫人》的故事，说鹿母莲花夫人每走一步，脚后立即现出一朵美丽的莲花，她一胎生下五百个童男，个个都是俊美的大力士，均是保卫国家的英雄，因此鹿母莲花夫人成了能多生美男的象征。

释迦牟尼创立佛教，主张废除古印度等级森严的制度，实行种姓平等，以慈悲为怀，普度众生。为了弘扬佛法，使广大群众能够理解和接受佛教教义，便以俗语传道。又迎合民众的爱莲心理，将莲喻佛，使得佛教能够迅速传播开来，信众广泛。

佛教以莲喻佛的另一方面原因也是最主要的原因，是因为莲花的品格和特性与佛教教义相吻合。佛教是着重寻求解脱人生苦难的宗教，将人生视作苦海，希望人们能从苦海中摆脱出来，其解脱的途径是：此岸(人生苦海)——济渡(学佛修行)——彼岸(极乐净土)。即从尘世到净界，从诸恶到尽善，从凡俗到成佛。这和莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗，不为污泥所染，最后开出无比鲜美的花朵一样。

佛教的重要信条之一，是广爱博施。施予一切有生命者以慈悲。所谓慈悲，是指希望和帮助他人解脱苦难，获得快乐。慈心是希望他人得到快乐，慈行是帮助他人得到快乐;悲心是希望他人解除痛苦，悲行是帮助他人解除痛苦。佛教要求对于有生命者，不计善恶，不分人畜，都应施予慈悲。对种种恶行，都要容忍和宽宥，用慈悲心去帮助他们，感化他们，使之向善，成为善良之辈，结出善果。但严戒同流合污，要身处污浊的尘世而不为其污染，保持自己的洁净清芬。用来表达这种思想观念的最好不过的是莲花。

莲生在污泥之中，犹如人生在浊尘的世界，这自然要与污浊相处在一起，受许多邪恶污秽事物的侵扰，佛教称这些邪恶力量为“魔”。佛教要求人们不要受世间邪恶污秽(即魔)的侵扰和影响。莲花“出污泥而不染”，开出洁美的鲜花，确是最好的象征，因此佛经常常将莲性比佛性。《大智度论·释初品中户罗波罗蜜下》说：“比如莲花，出自污泥，色虽鲜好，出处不净。”《从四十二章经》说：“我为沙门，处于浊世，当如莲花，不为污染。”所以拯救世界的梵天王是坐在千叶金色妙宝莲花上出生的。释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨都是坐在莲花之上，或手执莲花，表示佛是出自尘世而洁净不染的境界。

莲叶初生南浦。两岸绿杨飞絮。向晚鲤鱼风，断送彩帆何处。凝伫。凝伫。楼外一江烟雨。——《忆仙姿?贺铸》

莲的家住在村西一个偏僻的池塘里。每年夏日，这里如同是一副美丽的图画。碧绿的荷叶掩映着或白或粉的莲花，微风轻轻吹过的时候有淡淡的清香。，除了几声悠扬的蝉鸣，就是水里的小鱼小虾在追逐嬉戏。莲的生活悠然静谧，它以为它的生活就这样安然的过去了。直到有一天云的出现，打破了这种宁静。

云在天上漂流，偶尔在路过那个池塘的时候，它看到了莲，而莲也看到了它。在它们四目相对的那一刻，它们相爱了。云爱上了莲的高洁娇媚清雅，莲爱上了云的飘逸潇洒豁达。它们默默的凝视，炙热的目光穿过时空，直到对方的心扉。然而它们也只能是凝视着对方，而无法触摸对方。因为她们的距离太遥远，一个在天上，一个在河里。

莲于是盼望天气晴朗的日子。因为在晴朗的日子里，云的影子就会映照在水面上。那样近，那样清晰，仿佛一下子就可以触摸得到。莲屏住呼吸，它知道河面上不过是云的幻影，如果触及的话，云就会变成涟漪，随风而去。

可望而不可及的爱情折磨着莲，它焦灼，它痛苦，它为此形容枯槁。

云更痛苦着，相爱而不能拥有的痛苦如蚂蚁日夜啮食着它的心。它为此心神憔悴。终于有一天云请求雷电把自己撕成碎片，那样可以变成雨，去亲吻它的爱人---莲。雷电说：“你能忍受的了撕裂的痛苦吗?那样你会魂飞魄散，永无超升之时!现在后悔还来的及!”云说：“思念的痛苦比撕裂的剧痛更强烈。我愿意!”雷电无语。

天开始阴沉，雷电咆哮着，风神也来助阵。云在雷电中被撕裂成片片，相见的幸福鼓励着云忍受着撕裂的剧痛，终于它飞落凡间，飞落于它魂牵梦绕的爱人身边，亲吻着它的爱人，那一刻是如此惊心动魄!时间在此凝固，定格……

第二天，来了一个年轻的妈妈和一个漂亮的小女孩。女孩说：“妈妈，那莲花上的露珠真美丽。”妈妈说：“那不是露珠，是莲的眼泪……”

画外音：“等你，在雨中，在造虹的雨中蝉声沉落，蛙声升起一池的红莲如红焰，在雨中你来不来都一样，竟感觉每朵莲都像你尤其隔着黄昏，隔着这样的雨中……。”

“战争是地狱之子，和平是艺术的保姆。”这是莎士比亚所说的一句话，千百年来，战争无数，它带来了什么?《史密斯夫妇》为你解答。

《史密斯夫妇》这篇文章记叙了一个英国少尉和一个德国姑娘的故事。二战时期，英国少尉在诺曼底登陆后，受命前去视察，途中，与德国巡逻兵相遇，双方发生激战，少尉和他的小分队被打散了，他一个人摸索着。突然，一个德国军官站在他面前，与他对峙着。英国少尉迅速将德国军官杀死。这位军官从手中拿出一封信和一张照片，要少尉交给他的妻子。战后，少尉回到家中发现家人已死，就前往德国，去完成使命，见到这位妇女时，她已憔悴不已。后来，他们俩相爱，成为后来的史密斯夫妇，他们自己创造了一份报纸《查普希尔和平报纸》呼吁所有人都应热爱和平。

读完这篇文章后，我内心久久不能平静。战争，一个令人所恐惧的名字。它使老百姓家毁人亡，由小康家庭变得颠沛流离。战争发生后，无论是战争发动国还是战争受害国。受苦的永远是百姓啊。元代诗人张养浩曾经就说过：“兴，百姓苦;亡百姓苦。”这不正好就是一个很好的说法吗?日本侵华，犯下一个个滔天大罪，日本他就高兴了吗?没有!长崎、广岛的两枚原子弹爆炸就是一个见证!

至今为止，据联和国统计，全球大约有2800万难民流落他乡，极其恶劣的生活条件使他们生存在死亡线上。有家不能回的痛楚，更使他们心碎。如今，多国部队连续空袭利比亚。打着“打击政府”的口号，实则在造成平民伤亡，这是在帮利比亚人民，还是在害利比亚人民?我看，西方国家最看重的是利比亚的石油资源，才出兵利比亚的。一个国家，理应自己家事自己管，本来就够乱了，有人又在瞎搅和，不是乱中添乱?唉!中国面对此次空袭态度仅仅是失望，而没有真正地投反对票，我对你也失望。

地狱之子，你何时能走得远远的?

各位，我叫沙丁鱼，就是大家吃的沙丁鱼罐头里细细的、扁扁的但味道还可以的那种鱼类。别看我们身材苗条，身体轻盈，可生性却极不好动。按理说不好动会长胖吧，可是我们连吃饭都犯懒，您说还能胖得了吗?

这不，渔网又过来了，我被网到一艘船上。别的鱼要是被逮着，在网里还要蹿呀、蹦呀，妄想逃生，我们才没那个兴致呢，懒懒地躺在网里，任那些渔民怎么处置。我看见网住我的渔民——现在我得叫他主人——一个中年的黑瘦汉子很高兴，大约是满意我们这种半死不活绝对听话的样子。他没费什么气力和周折把我们倒进一个大木盆里，就开船去了。我们也踏上了被运往市场的旅程。

木盆里的水比海里的水平静多了，只随着船的轻微颠簸而有一丝动荡。我像在妈妈的摇篮里一样感到十分舒服，也不知什么时候就睡着了。

睡梦里一条大鱼向我扑来，我懒得动。它要吞我也就罢了，偏偏把利齿切入我的肌肤，疼得我大叫一声蹦了起来。原来主人也不知从哪里弄来一条我们鱼界的捣蛋鬼——鲶鱼放进盆里。在海里它们就以爱折腾着称，我们都躲它们远远的。这下可好，冤家路窄，没法儿躲了。果然，它从被倒进盆来那一刻起，就忽而近游，忽而远逝，隳突乎东西，冲闯乎南北，把一盆水搅得波翻浪涌。我们这些懒虫算跟着倒霉，只能跟着它上下，随水流婉转，几乎一刻不得休息。在归途中的整个晚上它一直闹得沸反盈天，大家连打个盹儿的机会都让它给剥夺了。

可是说来也怪，我们全体沙丁鱼却活着被运了回来。主人脸上的阴云也一扫而光，他逢人便说找到了让我们在途中存活的办法，从此不会再亏本儿了。可是，他到底找到什么办法了呢?

我的家在祖国的最西部，它是历史古城，那就是喀什，在喀什有天桥、七里桥、彩虹桥......其中，我最喜欢的桥就是彩红桥了。

彩虹桥它在吐曼河上，彩红桥(又名下砍桥)建于2002年，人行道大约长35米，宽2米，马路上的正桥宽约24米，高约8米，全部由钢筋水泥砌成。

远看桥，彩虹桥的水面上，像只小船。近看桥，它的柱子有四根，桥栏上还有弯弯彩色的管字，彩虹桥这个名字就有此而来的。站在桥的中间，晚上可以看见喷泉。清风吹来，是那么的清爽。

它的用途有很多，白天有老人在散步，说说笑笑，晚上，有孩子在玩耍。

彩虹桥他是喀什人民智慧的结晶，它是喀什人民的骄傲!

从小听大人讲“牛郎织女”的美丽爱情，看纸鸢飞翔蓝天的动人画面，听“贵妃醉酒”的京剧片段……中国的传统文化教育如此清晰地刻在我的记忆里。仿佛是一篇铭文，心灵上毫不犹豫地接受着东方文化的洗礼。

而如今，我却更陶醉于“亚当夏娃”的飘逸浪漫，更迷恋奥斯卡金奖的雍容华贵，也更沉醉于迪斯科的动感十足……在某一个角落，某些传统文化在不知不觉地搁浅，我欣然地接受着西方文化的高贵典雅，却忘记了东方文化的深沉韵味。

有一天，当我猛然想起在那个忧伤的江畔，屈原饮恨投江，今天我们用龙舟去悼念;在那个繁灯的夜晚，我们吃着元宵品味过去的时光……我才意识到，记忆深处的中国传统文化已经在不经意间在渐渐离我远去了。

看着圣诞节张灯结彩，看着情人节浪漫温馨，看着越来越多的人走进麦当劳、啃德鸡，我的心里不禁感到一阵悲凉，不知道有谁还能静静地聆听“牛郎织女”，有谁还在兴致勃勃地赛龙舟……

对于传统文化的逐步消逝，恐怕感到悲哀的不只我一个。但愿岁月的长河冲不尽她的繁华，还能给我们以滋养，留给后人一片思念，一片天空。

敬爱的妈妈：

您好!当我给您写这封信时，已是深夜了。妈妈，您知道吗?有时，我真想把压抑在心底的话说出来，但看着您那瘦弱的身影、疲惫的神情，又不知从哪说起。考虑再三，便提笔写了这封信。

妈妈，您是我的好母亲，也是爸爸的好妻子。您和蔼可亲，有时，我们姐弟惹您生气了，您也不发火，说我们两句也就消了气。爸爸每天风尘仆仆地赶去上班。为了心中的梦想，我也天天奔走在通往家里、学校的路上，自然无暇顾及您了。

您任劳任怨，起早摸黑，苦苦支撑着这个家。虽然偶尔您觉得委屈，说自己只不过是我们家的“奴隶”;但您也不过是嘴里唠叨，手里照例忙个不停。妈妈，您不知道，每当这种时候，我总感到一种莫名的酸楚，我一向不相信命运，可也不由得默默地为您祈祷。

妈妈，您是我心中的山，我别无所求，只想问，为什么您和奶奶之间一直存在着无形的隔膜呢?为什么常常为了一些鸡毛蒜皮的事而大动肝火，吵得不可开交，闹得满院沸沸扬扬呢?为什么每逢相遇都阴沉着脸，扭头而过连陌生人都不如呢?虽然儿时的我不很懂事，可也能觉察出点什么。妈妈，您知道吗?小时候，我惟一的心愿就是能揽着您和奶奶的脖子撒娇，可是您常说，您和奶奶很难和睦相处。为什么呢?——妈妈，难道真如人们说的那样，“水火难容，婆媳难处”吗?不，不是的，妈妈，奶奶是个心地善良的老人，艰难的岁月、贫苦的生活造就了她那孤僻、固执的性格。虽如此，却也没什么大不了的，是不?“树老根多，人老话多”嘛，她虽唠叨，可更忙碌，心中一直在完成着什么似的，那还不是为了咱们这个家吗?您常说奶奶不理解您，可是，难道您又了解奶奶吗?难道这就是上代人与下代人之间所谓的“代沟”吗?

俗话说，“精诚所至，金石为开”。妈妈，试着去了解奶奶，好吗?“人非草木，孰能无情”，老人有他们的感情寄托，奶奶也不例外。妈妈，奶奶含辛茹苦地养育了几代人，已年迈力衰，形单影只。妈妈，用您的言行抚平那“代沟”吧!让她好好度过一个祥和、安乐的晚年吧!

妈妈，记得您曾问我什么东西最美丽，我说是花朵时，您会心地笑了。现在，我还想告诉您，夕阳更美丽，因为，夕阳虽然短暂，却温馨芬芳，发出余热。妈妈，您认为呢?

夜深了，妈妈，就写到这里吧!

祝您健康!

您的女儿小红

××××年×月×日