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三年级中国文化议论文 - 开学吧

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人不以善言为贤的议论文(汇总20篇)

议论文就是将你要讲的观点通过论证,例如举例子,或者列数字,将事情表达清楚,使其具有说服力。小编整理了相关的议论文,快来欣赏与借鉴吧。

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三年级中国文化议论文

全文共 1021 字

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随着莫言获得了诺贝尔文学奖,我国首次摘下了久违的桂冠。是时候让中国文学走出国门,与国际文化接轨了。最近有人提出设立"李太白文学奖"让我们的作品走向世界,从而促进文化交流,的确,对此我十分赞同。

反对者会认为东西方文化的差异会是设立此奖项的巨大障碍,中国文化的现状也对此限制严重。但他们只知其一,不知其二,对形势的不清,将左右他们正确的判断而酿成大错。没有两种文化是完全相同或是截然不同的。不要忘记曾经的日耳曼人、匈奴、哥特人。这些在古罗马古希腊文明看做是野蛮人的群落,最终还是相互融合,但至今欧洲列国仍存在大大小小的差异。这就好比我们的文学作品,文化差异总能消除。至于我国文学现状,设立此奖的目的就是解决这一顽疾,如果我们一再推脱,只会加速我们的文学陷入深渊。

当然设立"李太白文学奖",并不是像某些野心家一样,争夺文学上的话语权,再拟定一套以自己价值观为基础的判定标准,用苛刻的眼光去判定外国人的好文章。因为我们的目的只是将自己的好文章好作品推向世界,让人们共同去欣赏去享受。而不是像殖民者,同坚船利炮打开殖民地的市场,推销商品。

因为莫言作品的获奖,我们的作品已经引起了外国人的兴趣,趁此时机,大可以乘着莫言的东风,将更多的作品与外国友人交流,这样东西方相对独立的文化氛围可以融合起来,碰撞出思维的火花。我国昔日的百家争鸣的繁荣景象,不都是在相互的交流中博采众长,在讨论时,无形地推动了文化发展。试想,如果他们像现在一样封闭自守,哪还有诸子百家流传下来的众多经典之作。

在我们加强文化交流的同时,是一个西方人了解我们的过程,我们与西方人在意识形态上的差异,让他们在潜意识里对我们有抵触。我们需要做的,就是消除这种隔膜。而只有在他们了解我们的思想方法之后,一切就水到渠成了。将我们的《四书》《五经》送入西方,让他们了解无形中影响着我们的儒文化或是看看更接近天下苍生的《墨子》亦可以在修养身心时读读《老子》《易经》,潜移默化中西方人慢慢接受我们,以后就能拿公正的眼光判定我们。

当然在国际间作用巨大,在国内最广泛的群众文化,此举也算一步好棋。乘势而上,我们可以鼓励更多有才情的人投入文学,唤醒人们心中对本土文化的热爱。当群众有了文学基础,提升中国文坛自然指日可待,接着中国文学的地位将稳步提高,明显这俨然形成了一个良性的循环,也是每一位有志之士希望看到的。

所以我认为设立"李太白文学奖"是一个有益的举动,对提升中国文化软实力与在国际上的地位都帮助很大。

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篇1:青年担当议论文

全文共 769 字

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担当,意味着责任。敢于担当,是对他人、对生活、对内心的承诺。再扩大一些,担当所蕴含的内容就更厚重些。总有一些人,是用一生的时间来诠释“担当”的内涵。

“生命跟时代的崇高责任联系在一起就会永生不朽。”车尔尼雪夫斯基的话从生命和时代的高度完整体现担当的价值。

曽子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

故君子有所担当,就必须具备远大志向、坚毅意志,这样才能在接下的道远任重中做到鞠躬尽瘁,死而后已。

“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。”漫漫北漠中她决意前去的背影,在北风黄沙中时隐时现。曾经不将颜色媚君王的昭君,是怎样一种坚毅让她一去无悔。是她的担当,撑起大汉王朝的半边天,一去流年,无怨无悔。

担当,愈是危急情况下愈是可歌可赞。可能因为担当的代价,生活失去安逸和欢乐,甚至是自由和生命。

从岳母刻下“精忠报国”,岳飞就担当起保家卫国、恢复河山的重任。“撼山易,撼岳家军难”,他的威名让金人闻风丧胆,攻无不克,势如破竹。可惜时无圣主,因担当而受迫害时,他至死不愉,呼出“直捣黄龙,誓还二圣。”岳飞用生命诠释了担当的尽头,这一腔爱国热血注定名垂青史。

这一刻,担当不再是累赘,也不仅仅是责任,更是已经深深融入血液之中的爱国心。

北海边上,担当凝聚成一抹高傲的剪影,卧雪牧羊十九年,苏武是民族的铮铮铁骨。易水边上,担当奏响一曲悲歌,“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”荆轲就车而去,终已不顾。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。”一生愁困潦倒,杜甫亦担当“吾庐独破受冻死亦足。”

时过境迁,他们也湮没成历史长河中的一粒尘埃,但他们的光辉照亮了整个时代。他们用一生甚至生命拓宽担当的内容,这份担当,注定永垂不朽。

或是不是所有人都能样做,也都有机会这么做。但明白自己肩负着什么,并竭尽所有去完成,这就是担当的全部价值体现。

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篇2:2024关于以平等为话题的议论文

全文共 642 字

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有的人渴望自由,因为自由的生活是无拘无束的。有的人渴望飞翔,因为可以看清地看清世界,让人有种充实的快感……可我不像你们那样想,我渴望平等

这个星期,我们班考了一次语文。通过这次考试,我极渴望平等。

上课铃声响了,考试即将开始。在这之前,我的心像小鹿一直在跳来跳去,而且在说:“听说这次考试很难,如果考不好怎么办呢?”我带着担心,开始了考试。

我一题一题地写着,一路上畅通无阻,心慢慢平静下来,心里的大石头也慢慢地落了下来。直到碰到一道填空题,题目是要求写出“山下兰芽短浸溪”这句诗的下一句,我的脑袋像突然短路一样,一片空白。我一边想,一边看着周围的同学,看着他们的笔还在不停地动着,我越发着急。

这时,我心里突然冒出了一个邪恶的念头,那就是——作弊。但这个念头很快又消失了,我们怎么可以作弊呢?突然,我的目光落在了我坐在我旁边的班长身上。只见她小心翼翼地从抽屉出语文书,翻看着,把答案写在试卷上。见此情景,我心想:既然班长也作弊了,我也要作弊,反正先批评的是她。随后,我从抽屉里拿出书本,翻看起来。

忽然,我感觉背后有人盯着我,我扭过头一看,是老师!我吓得赶紧把书放回抽屉。然后,老师叫我下课去她办公室,就走了。

下课,我去到老师办公室,老师问我:“为什么作弊?”我回答:“我看到班长作弊,所以就照着做了……”老师一听,肯定地说:“不可能,班长不可能会作弊。”然后,狠狠训斥了我一顿。我早该想到,在班长和我之间,老师肯定会相信班长。

老师为什么不相信我呢?为什么这个世界不是人人平等?我渴望平等。

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篇3:论宽容小学议论文

全文共 976 字

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“宽以待人”,是中国人的传统美德。宽容具有强大的感化力。

我国战国时代,蔺相如出色地完成了“完璧归赵,和“渑池会”的外交重任,维护了赵国的利益和尊严,于是被“拜为上卿”,“位在廉颇之右”。这一下触怒了居功自傲的大将军廉颇,他扬言说“吾见相如,必辱之”。而相如以大局为重,对廉颇的倨傲无礼采取了退让宽容的态度。每见廉颇,“引车避匿”,终于感化了廉颇,维护了赵国安定团结的政治局面,也给后人留下了一段广为流传的佳话。

试想,如果蔺相如不是“引车避匿”,而是来个“两虎共斗”,在那种形势下,势必给国家招来灭顶之灾,后人对他的赞佩,也正是由于他有这种包容万物的气量和美德。

清康熙年间,礼部尚书张英的家人修建府第时,因地界不清,与邻居发生争执。双方都仗着自己家人在朝为官,互不相让。当地官员也惧怕各家势力,无法公断。张英家人给他修书一封,。让他出面干预。张英接信后,当即赋诗一首答复家人:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”家人阅信悟出其中道理,当即让地三尺,以示不争。对方了解此事后,也觉惭愧,也让地三尺,这便是“六尺巷”的由来。

张英的做法不仅教育了家人,也感化了对方,退让三尺,海阔天空。他的做法对我们不也同样有很大的启发吗!

《北京日报》曾刊登过这样一件事:一位小伙子在公共汽车上吐了一口痰,女售票员让他擦掉。小伙子感到很难堪,不去擦。女售票员给了他个台阶下,自己用纸把痰擦掉了。事后小伙子很后悔,他给报社写了一封信,表示向这位售票员道歉。你看姑娘做得多好啊!如果她不这么做,而是硬逼小伙子去擦掉,结果不难想象。得理也让人,大度而包容,它的感化作用有多大啊!

然而,现实生活中,有人却缺乏这种胸怀和气度,遇事斤斤计较,寸步不让。譬如在大街上骑车,一不小心撞了别人;乘公共汽车,人多拥挤,不注意踩了别人的脚。这时不是你说对不起、他说没关系,而是互逞一时之愤,用不能形诸笔墨的语言,恶语相侵,进而大打出手,终至两败俱伤。朋友,好好想一想,何必呢?为什么遇事不退一步呢?为什么对别人不宽容一下呢?

当然了,我们所说的宽容是有原则、有限度的。在大是大非面前,当有入侵犯党和人民的利益之时,应挺身而出,绝不姑息养奸,苟且偷安。这是不在话下的。不在话下的。 俗语说:“宰相肚里能撑船”就是对宽容气量的赞美。人与人能宽容相处,我们的生活将更加美好。

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篇4:最新我的动物朋友议论文

全文共 788 字

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大黄是我奶奶家的一只狗,它披着一身金黄色的外套,像被颜料渲染过一样,长得可爱极了。

它的头上长着一对扇子似的耳朵,耷拉在那小小的头上,平时总爱竖起来,只要周围有一点儿声音,耳朵就会动一下,东张西望的,直到没有动静才放松警戒;一对炯炯有神的大眼睛镶嵌在它那毛茸茸的脸上,大眼睛可帮了大黄大忙,可以让它把远处这些景物尽收眼底;小小的纽扣似的鼻子,在它的身体里可大有作用,鼻子可以帮他找到许多食物;大大的嘴巴,平时是闭着的,只要遇到危险的时候,才会张开对敌人汪汪大叫。

可是,我最近有点讨厌大黄,因为它晚上总是一直汪汪地叫个不停,弄得我被吵醒了睡不着。我大清早就对着大黄吼道:“都怪你害我睡得不好。”大黄很委屈地汪汪大叫,好像在说:“我也不是故意的。”爸爸对我说:“大黄也许是有苦衷的,到时候我们晚上起去一探究竟。”“好的。”我立马呼应道。到了上,我和爸爸悄悄地从床上爬起来,去看大黄发生了什么事,一看大吃一惊,意然有个黑影在偷鸡。走近一看,原来是一只黄鼠狼,我立马喝道:“大黄,给我抓住它!”大黄像一支离弦的箭一样冲出去,咬住了黄鼠狼。我大声呼喝:“大黄,你真的太帅了!”我忽然脸一红,想到早上对它恶劣的态度,觉得很惭愧。“对不起,大黄,我错怪你了,明早给你加两个大鸡腿。”大黄开心地汪汪大叫,仿佛在说:“没关系,我只要是吃的就行。”我和爸爸都啥哈大笑。

大黄不仅忠诚也十分调皮。它喜欢在院子里跑来跑去,和我一起玩扔飞盘的游戏。我将飞盘扔到院子日尽头,大黄严阵以待,突然,它大叫一声,像一道闪电飞快地冲向院子的尽头,然后猛地一刹车,爪子紧紧地钩住地面,嘴巴牢牢地咬住飞盘,又一个急转弯,向我飞奔而来,它如此反复多次,乐此不疲。

“狗是人类忠实的朋友”这句话说得言之有理。当你快乐时,它陪你玩耍;当你悲伤时,它默默地安慰你;当你有危险时,它会赶过来救你。我再也不讨厌狗了,而是越来越喜爱它。

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篇5:谦虚是一种美德的议论文800字

全文共 815 字

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名言就像我心中的路标,为我指引前进的方向;名言又如路灯,为我照亮前行的道路。莎士比亚说过的那句“一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭了自己”,宛若黑夜里的明星,时刻提醒着我,要做一个谦虚的人。

去年暑假,我凭借着自己的努力和老师的辛勤教导,在声乐考级中取得了浦西第一名的好成绩。当我拿到证书的那一刻,心中激动万分,周围的小草似乎都在向我弯腰鞠躬,小鸟在枝头为我唱着胜利的凯歌。然而今年的声乐考级时,当评委点到了我的名字,我却是一步步不情不愿地挪进了考场,心底发虚,从来没有那么紧张过。伴奏响起,我连开头都没有掐准,评委眉头一皱,我更加不自在了,磕磕巴巴唱完了,落荒而逃。考级结束后,我垂头丧气地走出了考场,不禁想起了这半年来自己上声乐课的表现。

自从连续拿了两次证书,我便懈怠了不少,觉得唱歌是一件很容易的事。有时作业拖拉,还请了几次假,本来已经不多的课时就更少了,上课也没有尽心尽力。记得一次我在教室里练声,妈妈坐在门外。练着练着,妈妈敲了敲门,提醒我:“嘿,你用心点,我在外面都可以听出你心不在焉了!”回家的路上,妈妈还在絮叨个不停,我觉得妈妈太唠叨了,不耐烦地打断了她。妈妈生气了:“行,我以后再也不提醒你了。”只是有时,妈妈实在看不下去了,还是会扔一句话,试图警醒我:“你自己看看墙上的座右铭,你羞不羞吧?”墙上贴着我自己亲手写上去的莎翁名言:“一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭了自己。”可我却毫不在意。

就这样一学期很快过去了,考级的日子临近时,我连歌词都没背会,伴奏的调也没配合过,我看出了妈妈的怒气,这次她一定要看我出丑了,只是没把话说出来而已。果然网上查询成绩时,我的成绩仅仅是及格,这下我才当头一棒,后悔莫及!妈妈还是没说什么,但我的眼前却浮现了莎士比亚的那句名言:“一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭了自己。”

从那以后,上声乐课我再也不用妈妈提醒了。莎士比亚的这句名言会一直伴随我成长,让我学会做一个谦虚、优秀的人。

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篇6:六年级家乡的风俗议论文

全文共 640 字

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“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。”在这可喜可贺的节日里,我们辞鼠迎牛,真是一派新气象呀!

俗话说:“春节包饺子,不吃掉耳朵。”这可是有来头的。古时候,民间相传饺子的习俗是:女娲是用抟土造人的。由于天寒地冻,黄土人耳朵容易冻掉,为了使它不掉,女娲在耳朵上扎了小眼,用细线拴住,另一端让人咬在嘴里,耳朵就不会掉了。后来,人们为了纪念女娲,就每到春节时就包有馅饺子吃,也是为了图个吉利。

“新年到,新年好,家家户户包饺子。”我家也不例外。在包饺子前,准备工作是必做的。首先,是拌馅子,肉和芹菜切得碎碎的,再放些葱、姜、蒜,和酱料搅拌好,其次是皮,在包饺子前把和好的面搓成条状,然后切块、压皮,然后用擀面杖擀成圆形。这可是大人们口中的“军事重地”,因为这些我都不熟悉,就由妈妈来代劳了。

接下来,包饺子我可要大显身手了。妈妈先给我示范了一下,只见她拿着皮往里面放了一勺馅,然后把饺子对折,捏中间,然后自两边向中间捏褶,向变魔术似的就包成了一个像元宝似样的饺子。其动作熟练至极,一气呵成,让我钦佩不已。接下来,轮到我了,我拿着皮,放了一大勺馅,目测很好。然后,我也中间对折用力捏,怎么也捏不上,饺子就是不听话,左右合不上口,我很着急。妈妈见了给我出了一招沾点水,我一试,还真好用,把皮子粘得很牢,但是等我包好了,一看是瘪的,难看极了,怎么也立不起来。于是,妈妈边鼓励边手把手地教我,最终,通过我不断地尝试,终于有了进步。

开锅煮饺子了,闻着饺子香,吃着香甜的馅,全家人圈坐在一起,真是喜庆又团圆。

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篇7:高中议论文写作800字

全文共 1078 字

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常言道:“塞翁失马,焉知非福。”这句成语出自《淮南子·人间训》,比喻虽然一时受到损失,但也许因此反而能得到好处。刚开始虽然丢了马,这确实有些可惜。不过几个月后,这匹马回来了,并且还带来了一匹上好的胡马。这和以前只有一匹马相比,不是更享受么?但话又说回来,并不是世上的每一个人都有这样的机遇,因为大多数人都是会选择嚎啕大哭,痛不欲生,或是抱着“吃一堑,长一智慧”的态度。说到这里不禁让我想起先辈们给我们留下不少关于得失的阐述,如“有得必有失,有失才有得”,“因祸得福,否极泰来”。因此我们还会斤斤计较个人的得失,以得失为标准来衡量每一件事的意义吗?

让我们回顾战国时期列御冦写的《列子·汤问》,其中《愚公移山》一文刻画了愚公不畏艰难,坚持不懈,挖山不止,最终感动天地而将山挪走的伟大形象。即使放到如今科技发达的时代,有汽车有飞机,如果你家门前有太行山和王屋山两座大山,两座山高有一万多丈,宽有七百里,先不说每天开车绕远路要花费多少时间,就光整日坐在家中想想也足够你悲伤了,好在最后因愚公坚定。为民着想的心感动天地,于是天帝点将使山移。使愚公安享晚年,福及子孙,这难道不是一种享受吗?

大禹治水,三过家门而不入,他失去了父母的关爱与家庭的温暖,却得到了千古美名;文成进藏,远嫁吐蕃,她失去了亲人的关怀,失去了在皇宫里的欢乐,舒适的生活,却得到了西藏人民的爱戴和尊敬,也得到了坚贞纯洁而伟大的爱情,更换得了汉藏两族人民世代和平和友爱的情谊;保尔柯擦金为了祖国的安宁与繁荣,为了实现自己的理想,他失去了健康,成了残疾人,但他“残疾”,却不“残废”,他得到了千千万万青少年、中年、老年人的尊敬与崇拜,李大钊为了共产主义事业,在中国大地上第一个扛起社会主义大旗,他失去了自己的生命,却得到了后世千万人民的尊敬。这些代代相传的历史事实难道还不够说明悲伤也成为一种享受吗?

如今,钓鱼岛事件,贪污事件,房姐事件等,不都让我们感到悲伤么!但我们真的能让邻国的觊觎和国内的不正之风停止我们前进的脚步吗?虽然我们为此感到悲伤,但同时也给我们每个人当头一棒,告诫每一位中国人我们不能成为东郭先生,对待敌人只有猎枪而不是好酒好菜,这些惨痛的教训,难道不是悲伤带给我们的警醒吗?

悲伤与享受,表面上看起来,似乎是绝对对立的两个概念,其实,这两件事是有密切联系的,互相依存的,互为因果的,说极端了,便是一而二,二而一者也。两千年前的老子已经发现了,他说:“祸兮福之所待,福兮祸之所伏,孰知其极?其无正。”老子的福就是享受,他的祸就是倒霉。因此悲伤与享受并不截然对立,有时悲伤的同时也是一种享受。

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篇8:小学母爱议论文

全文共 334 字

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妈妈的爱,是一碗温暖的粥,一丝丝热气传遍我全身;妈妈的爱是一束美丽的鲜花,把迷人的芬芳注入我的心田。

妈妈永远是爱我的。记得有一次,妈妈为我做了一大桌丰盛的饭菜。有小葱拌豆腐、糖醋鲤鱼、油炸馒头,一股股浓浓的香气直往我鼻子里钻。我夹起一块鱼肚肉,塞进嘴巴。

呀!真好吃。我舔了舔嘴唇,开始狼吞虎咽吃起来。突然,我发现妈妈只是嚼着葱叶,咬点鱼头,和我的美味相比,妈妈吃得也太简陋了,我问:妈妈,你为什么不吃鲜美的鱼肚呢?妈妈只是笑了笑:妈妈喜欢吃呀!鱼肚还是你吃吧。我心想,妈妈喜欢吃鱼头,一定很好吃吧。我啃了一块鱼头,感到又苦又涩,难吃极了。妈妈怎么会喜欢吃鱼头呢?我想不明白。

后来,我才知道,妈妈不是喜欢吃鱼头,她是想让我吃到更多的鱼肉。我好感动啊!

啊!多么温暖的母爱!

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篇9:注重内在美的议论文

全文共 734 字

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生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。

“春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。”美的事物蛰伏在生活的各个角落。也许在一片静逸的森林;也许在一池碧绿的潭水;也许在一片湛蓝的天空……

可以说,震撼心灵的美无处不在。如果是我说:美,其实就在当下的实令之中。

我一直坚信,秋是一个意味深长的季节。它不似春的繁华,夏的招摇,冬的苍茫,倒像一位宁静致远的诗人。如果说春是用尽力气向天空致意,那么秋就是俯下身子向大地感恩。

秋的美存在于它的不浮华。一阵秋风,吹落了一地的金黄,这是为来年的生命留白;一汪秋水,积淀了世间的浮躁,这是望透人生的纯净。春华秋实。劳作了一年终于有了好收成,那金黄泛红的玉米,火红的果儿,又不啻是一种震撼心灵之美。

秋天也是一株植物最为重要的时节。经过了一年的霜风雨露,经过了从一颗小小的种子蜕变到硕果累累的过程。这难道不是一种震撼心灵的美吗?这是大多数植物一生的历程。一生的努力最终有了结果,这难道不是一个重要的时节吗?

秋天的天好高,点缀着几点无暇的白云,那是秋的韵律。秋天的韵律并不是不可捉摸的。走在路旁的林荫道上,路面上是秋落叶归根的韵律;坐在清清的池水边,池水中泛起的点点涟漪是秋宁静致远的韵律。

一片秋叶,饱含它对根的情义。落叶的美是干枯的,但又是深沉的。一片落叶乘着风儿离开养育它的大树,却又落到距离母亲最近的地方。在空中飘飘然,却又悲伤的舞蹈,不正是一种震撼心灵的美吗?

“世间有大美。”这句话说的极好,我们的人生不也在这“大美”的意义之中吗?所以,请不要说现在的生活太缺少美了,首先问问自己,有没有耐下心来去发现美?

现在的都市,极少有人心中还有着诗情,想想看,如果我们生活在一片诗意盎然之中,不就在生活中充满震撼的美吗?让我们一同细心发现世间震撼心灵的美吧!

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篇10:高三800字议论文

全文共 796 字

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人们口中所谓的那些最好的,不一定就是你所能适应和承受的。适当的选择放下,留一点精力享受生活,体会适合你自己的,真正的“最优”。

真正的“最优”是能用你独特的方法,自己的选择去创造一个属于自己的绚丽的人生。王建林,是一个优秀的足球运动员,当西岗的一个开发公司正处于悬崖边时,他自愿去担任西岗住宅开发公司的经理,没有选择别人眼里所谓的最好的地方去发展他的长处,而是凭借着自己的努力和独创的“地产大鳄”及“商业巨大”的“订单商业地产”模式成功成为一颗新星。他向世人证明了不是只有去最好的地方,做最好的工作才能拥有美好的未来。

真正的“最优”是做自己最想做的事,到你想到的地方去周浩曾是清华大学的学生,他到了一个知名的大学,令无数的人羡慕不已,清华大学也是人们眼中的“最好的”大学,但他却有自己的梦想,喜欢机械的味道,喜欢数控的独特,便毅然决然选择转学到自己想去的地方去。即使是“次优”,但他凭借自己的不断努力也创造了奇迹,在比赛中脱颖而出,成为瞩目的冠军。真正的“最优”是每天沉浸在自己想要的生活中,充满快乐,自由自在,没有失落和痛苦。

真正的“最优”是勇敢追梦,不为名义上的称呼而屈服。电影《三傻大闹宝莱坞》中的法尔文是一个热爱摄影的人,但却因为他父亲眼中的“最好的”大学,“最好的”工作而选择了自己毫无兴趣的工程学,虽然进入了好的大学,但却是班级中倒数。可幸的是最后他的父亲允许他学摄影,他也成功得到偶像的欣赏,最终成为知名摄影师。法尔文告诉我,不是真正的“最优”的地方就一定能获得成功,真正的“最优”要看自己的选择。

曾经读过一篇文章,作者在美国看了一场“最美”的日出,但嘴中却说:“毕竟是别人的太阳”所以,有些最好的不一定就是自己的,就像美国的太阳,终究不是我们现在看到的太阳。

真正的“最优”能让我们感到快乐,觉得生活很美好及完美,一生极其短暂,我们应该用心去享受,而不是背上“追求最优”这个包袱。

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篇11:包容议论文

全文共 436 字

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包容是一门学问,学会包容的人,就学会了生活;懂得包容的人,就懂得快乐!这门学问,是来自内心“慈悲喜舍、善良仁爱”的自然流露!

包容是一种美德,它可以使你的人格得到升华,让你的心灵得到净化!它是人修身养性的一本“真经”。

包容是一种幸福,能够包容别人是一种幸福,让别人心存感激更是一种幸福!人生一世,不能使自己在琐事困扰中作茧自缚,更不能在无尽痛苦中度过。

包容是人生的财富。人生短暂、生命无常,同样是一辈子,有的人在不尽的愤恨和埋怨中挣扎着过;有的人在快乐幸福中沐浴着过。包容别人的过失,包容众生的错误,是人生最大的财富!

世界上人物各异,好坏并存,我们又何苦去唠叨世态炎凉、世风日下呢?“水至清则无鱼,人至察则无徒”。万物都有其不足的一面,我们为何不以一颗火热的包容之心,来体察它的另一面呢?也许别人万恶不赦,但请不要抱怨,好坏善恶,自有公论。

包容确实是一门精深的艺术,只有领略到了其中的滋味,行包容他人之举,真正地拥有那份广阔的心胸,那份坦然,那份自然,才是活出了真正的人生!

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篇12:级防溺水安全的议论文

全文共 613 字

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水是生命的源泉,万物生长离不开水,水是温顺的,我们可以用它来救活干旱的庄稼;水也是凶残的,它能引发山洪暴发摧毁房屋,更可怕的是它能吞噬一个又一个无辜的生命。

小朋友们天生对玩水有一种浓厚的兴趣,为了防止溺水,我们就要去正规的游泳机构去学游泳。游泳有什么好处呢?游泳首先是人类的一项生存技能,一种健康的运动,可以增加人体肺活量,同时游泳对身体各个器官有很好的养护作用,可以强健肌肉。因此,学会游泳既能锻炼身体,又能起到防溺水的作用。

暑假期间,我到妈妈的工作单位湖南省水利厅学习了防溺水知识,使我深刻的认识到防溺水的重要性,也把“六不准,四不要”深深的刻在了脑海里。

如何做到防溺水?首先,不到野外,不熟悉的水域游泳,如沟渠,河流……它的水底状况复杂,可能长有水草等植物,容易缠住我们的脚,其次,江河附近有缓冲区域,小朋友在游泳时,容易滑落到深水区,有的河流看似平静,水下却暗藏漩涡,很容易把人冲走。

如何施救呢?如果发现有人落水,不能自己跳下去救人,要学会智慧救援。一是立即求助大人或拨打110,二是巧用工具施救。如抛投救生圈等漂浮物,降低重心递竹竿等方法。

如果溺水该如何自救?首先保持镇定,仰泳露头使口鼻露出水面,缓慢的呼吸,保存体力浮于水面,调整后呼救并等待救援。如果水草缠身,就要用随身携带的小工具把水草割断,或把水草踢开,或像脱袜子那样把水草从手脚上捋下来。

同学们,生命只有一次,让我们一起学习防溺水知识,珍爱生命,预防溺水!

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篇13:学生防溺水安全的议论文

全文共 591 字

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国庆假期,李老师布置了一个特别有意义的作业,要求同学们和家长一起观看《孩子,请不要私自下水》的防溺水安全警示教育片,爸爸妈妈也特别重视,认真的陪我看了这次防溺水视频。

视频中,有的学生独自到不知水情的地方游泳;有的学生在下水之前没有做热身运动,出现手脚抽筋;有的在河边玩,一不小心掉到了河里……这些都导致了溺水事件的发生。在我国,每年有五万七千人溺水身亡,相当于每天就有一百五十多人溺水身亡,而其中四分之一的是中小学生。根据有关部门统计,溺水死亡约占中小学生意外死亡人数的一半,溺亡,是中小学生的“头号杀手”。

夏季,是溺水事件的高发期,悲剧在我们的身边也时有发生。2017年7月27日,范家山镇龙潭村的邵水河内一小学生溺亡,7月31日,九龙岭黄家坝水库一个小学生溺亡,8月3日,界岒镇金凤村,俩亲兄弟在离家不远的一处水池内溺亡,9月16日,梅子坝河段一位初二男学生溺亡……一次又一次惨痛的教训!对任何一个家庭来说,这都是一辈子无法弥补的伤痛!

因此,我们一定要有安全意识,牢记以下几点:

1、不在无家长或老师带领的情况下游泳;

2、不独自到河边、池塘边玩耍;

3、不私自下水游泳;

4、不到没有安全保障的水区去游泳;

5、不到不熟悉的水域游泳;

6、不准在见到有人落水而自己又无能力救护的情况下擅自下水施救或者避而不见逃走,要采取大声呼救及报警等措施。

同学们,让我们行动起来,预防溺水,珍爱生命吧!

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篇14:关于宽容的议论文历年满分

全文共 817 字

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雨果以前说过:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是人的胸怀。的却,宽阔是中华民族的传统美德之一,宽容就是以大局为重,不计较个人恩怨得失,学会宽容,就是学会善待自我。怨恨只能令我们的心灵永远埋藏在黑暗之中,而宽容却能令我们的心灵获得自由。

生活中,许多事情都是需要宽容的。比如:家庭中,爸爸和妈妈之间的宽容;社会上,商场上的宽容;友谊之间的宽容是肯定的,如果为了一件小事就和好朋友闹翻了,这样的人是没有宽容之心的。再比如,男女之间如果一方没有一颗宽容之心,那他们就没有贴合的永远感情好的可能,可想而知,宽容这个词在人与人之间的作用是多么大的啊!他能够化解人们的误会,让人们变得完美起来!

宽容别人就是释放自我,还心灵一份恬淡。应对一个无意中犯下错误,我们就应宽容!无论应对朋友还是敌人,我们都就应以宽容的微笑去应对他们。宽容能够使我们交友,当你能够以豁达的心胸去宽容别人的错误时,你的朋友自然就多了。

宽容是一种修养,更是一种美德。许多人认为,宽容意味着胆小懦弱,其实,宽容是海纳百川的博大胸怀,宽容指的歌颂,指的赞扬!宽容如水。宽容是不计较别人的过失,是心胸宽广。宽容如水般温柔,在遇到矛盾时,宽容比偏激的报复更有效。宽容似一汪清泉,涤荡人的心,使人变得冷静!

宽容如暖流。宽容其实并不意味着包容别人的过失,它意味着用自我的爱与真诚来温暖别人的心。心平如水的宽容,已是难得;雪中送炭的宽容更让人感动!

宽容如诗。宽容是一首美丽的人生礼赞。

宽容也是一种学问,要分清小过失和大过错,而对于小过失,小错误,我们就应快乐地宽容对方。宽容并非是包庇,对于大过失,大错误,我们不要对此包庇,否则会害人其人的!当然,当自我做错了事后,不就应轻易原谅自我,因为那不是宽容,而是一种懦弱的行为。所以说,宽容也是一门学问。

因为宽容,单调的生活才显得绚丽多彩;因为宽容,繁杂的生活才变得纯洁!宽容他人也是释放自我!拥有了宽容的美德,就拥有了爱心和人生的碧海蓝天!

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篇15:成熟议论文作文600字

全文共 739 字

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那一天,盘古开天辟地,人类便睁开了朦胧的眼,开始带着好奇而稚嫩的目光打量他们所处的世界。他们不知道天为什么是蓝的,草为什么是绿的,太阳为什么东升西落。而今日,灯红酒绿,车水马龙。人类的足迹已踏遍世界上每一个角落。人类存在的历史不过地球的一秒,而回望过去,你才知道,人类究竟走了多远的路,才走到今天,才走向成熟

这一路,充满了艰辛,曲折。有谁知道从茹毛饮血到钻木取火用了多久?有谁知道才绳结记事到仓颉造字中的曲折?人类的最初,正如淘气的孩子,不断地闯祸,犯错,但也天真,可爱。西欧千年黑暗的神学统治,束缚了人们的思想。可那时的人们,却虔诚地低下头,默默地向基督祈祷,脸上散发着笃定,那是信仰的光芒。这种可爱的力量,又怎能不让人感动?在东方,多少女性的幸福被一句“饿死事小,失节事大”而葬送,但也有人大胆说出“两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮”。前者是人类曾犯过的错,而后者,正是人类的可爱之处。在前进的路上,人类磕磕碰碰,却从未停下脚步;历史长河时而狭窄,时而宽阔,却奔腾不息。

一路上,人类已褪去许多青涩,成熟了许多。你看,虽然世界仍有动荡,但和平的时代已经到来,人类不再是冲动易怒的孩子;虽然社会仍有不公,但维护公平正义的法律体系已经建立;虽然世间仍有人挨饿受冻,可大部分人已经过上好得多的生活……人类,从孩子,变成了成年人,渐渐散发出成熟的气质。

但是,作为成年人,人类更应为自己的行为负责。走向成熟不意味着我们已经成熟,即便在今天,我们仍有鲁莽无知之举。工业革命染黑的天,是时候要把它变蓝了。科技助人类成长,但滥用科技让人类付出了成长的代价。走向成熟的人类啊,该学会处理与大自然的关系了。

成熟是一种明亮而不刺眼的光芒,圆润而不刺耳的音乐。走向成熟的人类,必将拥抱更加美好的明天!

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篇16:努力拼搏议论文作文700字

全文共 703 字

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碌碌无为的人向时间低下了头;学会拼搏的人向时间进攻。

风轻云淡,阵阵花香,鸟儿悦耳地叫声。这样一种宁静,大多数人选择了驻足,选择了安逸的享受。也许大概是习惯了去享受安逸的生活,忘记了去拼搏。但,时光怎能让你安逸,你越安逸,它流失得越快。

有的人,终日生活在叹息声中,他为自己的一生碌碌无为而悔恨,却不曾想过,要自己叹息的时间重新代替拼搏的时间。成功,只为做好准备的人准备。有时候,作为一名学生,我们也在为自己曾经所荒废的学业而悔恨,但却没有付诸行动。习惯了花时间在空想和悔恨,却不肯用实际行动。

蒲公英的花絮随风飘,它没有选择一望无际的草原,没有选择肥沃的土地,而是选择了人迹罕至,毫无营养的石缝里,经过多少风吹雨打,经过多少生死关头,又经过了多少次的拼搏,它的种子才能发芽,它才能遍布整个荒无人烟的地方。它选择了拼搏,放弃了安逸,才能得到如此美好的生活。

我们每天都在幻想,我要考上一个理想的高中,却整天悠哉悠哉,这种情况,你的幻想终究只是幻想,永远都没有实现的一天,彩虹经过风雨之后才会出现,人经过拼搏之后,才会焕发光彩。

在十字路口上,我们感动了迷茫,徘徊着,不知如何是好。何不趁现在,好好拼搏,时间迫近,即将临近中考、高考的学生。都在面对人生的选择道路。面对时间的迫近,你是否会感到恐惧,是否会选择放弃?也许,你也像我一样选择勇往直前。因,为我在拼搏,现在起开始拼搏,无论流下多少泪,坚持下去的动力还在。现在起,作最好的准备,作最坏的打算。也许,你选择了放弃,因为你害怕拼搏,害怕失败,害怕一切失败所造成的后果。选择安逸,就是选择了放弃。在困难面前,时间面前选择拼搏的人,是生活中的强者。

拼搏,为未来作准备。

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篇17:成长初三议论文作文大全

全文共 860 字

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清笛声渐行渐远,沧桑改变了一切,惟那心中成长的执著,永世不变。

——题记

寂静,清晨,伫立,眼帘中的远山在淡淡的晨雾中愈发苍翠,柔和,但那执著刚毅的线条不改,挺拔,瘦硬,透着执著不屈的灵魂,是你吗,怀素?是你用执著的笔写出,来述说你的心绪?

衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴

他是个愚笨的孩子,自幼父母双亡,只得去寺庙做了僧人。年纪小加上愚,使他成为别的孩子嘲讽欺负的对象,他却从不报复,云淡风清地忍受打骂,似乎与他无关。

也许因为太笨,他做事一丝不苟,打坐,诵经,扫院……每件事都尽心尽力完成,不辞劳苦。

偶然间,他恰见寺院住持正写字,那恣肆潇洒的笔画被妙手神奇地点出,端庄漂亮,他平生第一次被震撼,呆呆地看出了神,住持见他对书法感兴趣,就开始教他写字。

他学得很认真,不知疲倦地练习,据说洗毛笔的池水都变成了墨色。而这个愚笨的孩子在书法上似乎很有天赋,真草隶篆,样样都学得有模有样。

时光飞逝,怀素长大了,虽然他仍刻苦练习,但他的字总是显得呆板,缺少生命力,总有前人的影子,丝毫没有提高。他很苦恼,想要放弃,颓然去找住持,住持告诉他:“禅宗中要求每个佛门弟子都要执著,你违背了它,以后你就不能做僧人了。”怀素恍然大悟,原来自己违背了禅宗!回来后,他更加刻苦地练习,要将“执著”二字进行到底。

蓦然回首,那人却在灯火阑珊处

静夜,清幽的月光映着他清瘦的面庞,闪烁的灯火下,他眉头紧锁,参悟着书法与人生,良久,他猛地提起毛笔,行云流水般写下两个大字“执著”,这二字刚硬挺拨,俊逸洒脱,矫若惊龙,仿佛一个执著的灵魂在跳动,他成功了!他创造了又一个书法高峰!

因为执著,怀素成长为书坛巨匠;因为执著,诸葛亮成长为躹躬尽瘁的千古名相;因为执著,失聪痛苦的贝多芬用灵魂在黑白键上撞击出震撼人心的乐章;因为执著,穷困潦倒的凡高用生命画出如火般热烈激扬的向日葵!——晨雾散去,那执著写成的青山轮廓更加清晰,似乎含笑对朝阳,它还要见证更多成长中的执著!是的,因为执著,执著!

那些成长的执著,使得生命绽放出最绚烂的花朵,将人类的天空装点得圣洁而华美,永不凋零。

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篇18:努力拼搏议论文作文700字

全文共 782 字

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小草因为其出土前的奋力一搏,而感受到了春天的爱抚;雄鹰因为其飞翔前的奋力一搏,而感受到了天际的广阔;鲤鱼因为其(越)跃过龙门前的奋力一搏,而看到了龙门那面的美丽景色……自然界如此,人生亦如此,我们只有拼搏,才可以使自己的生命之路变得更加辉煌。

就像那句话说的:“做功不同,人生将绘出不同高度的抛物线。”人生短暂,为了使我们的抛物线变得更高,那么,我们就要付出艰苦的拼搏。

音乐家贝多芬,音乐家贝多芬,很小的时候就饱受疾病的折磨,二十六岁时,还不幸失去了听觉,可是这位伟大的作曲家,并没有因为这种种困难而气馁,而是发出了“要扼住命运的喉咙”的吼叫,凭借着他拼搏的精神,努力的向上攀登,最后,终于登上了他人生抛物线的最高点。

法国著名作家巴尔扎克,虽然生活条件不好,可是却立下了:“彼以剑峰创其始者,我以笔锋竟其业。”的远大志向。为了达到这个目的,他努力奋斗,最终写成了《人间喜剧》等作品,站在了自己用拼搏艰辛一点一点绘出的美丽抛物线的最高点。

相反,有些人却不懂得拼搏。我国南梁的江淹,早年有“江南才子”的美誉。如果他知道拼搏,他的抛物线应该继续向上延伸。可是,他却不知道努力,所以,他的抛物线从此走向了下坡路,虽然他的抛物线也有最高点,可是却比他本应达到的最高点要低很多,而他,也“江郎才尽”,一事无成。荣国团有句话叫做“人生能有几会搏。”虽然说拼搏的道路是艰苦的,坎坷不平的。可是,无论如何,这是一条美好的道路。在这条路上,哪怕是一步一个血印也是值得的。为了使我们的生命更有意义,为了使我们在生命即将结束回首往事时,可以问心无愧地说:我曾经努力拼搏过,我的人生无怨无悔。那么从现在起,与天奋斗,与艰难困苦奋斗,与己奋斗,为了我们的目标与理想,为了我们能够像那些成功人士一样,将自己生命的抛物线的顶点能够更加高,为了使自己的生命抛物线闪闪发光,那么,让我们一起努力拼搏吧!

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篇19:高中优秀议论文

全文共 464 字

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俗话说“百善孝为先”,孝顺父母是中华民族的传统美德。古时候有二十四孝的.故事,其中最让我感动的是“卧冰求鲤”。王祥的孝心感动了一直厌恶她的继母,最后,使他有了一个幸福的家庭。可见孝顺父母是一件多么重要的事啊!

我的妈妈是一名化妆师,她经常早上五六点就起床去工作,她回来的时候,我基本上都准备上床睡觉了。

记得有一次,她半夜三点多就去给模特化妆,持续工作了十多个小时。当妈妈筋疲力尽地回到家时,我见了,心疼极了!赶紧倒水给妈妈。“您是不是腰酸背痛的啊?”我边问边扶妈妈坐下。“嗯!”妈妈皱着眉头,有气无力地回答。于是,我赶紧让妈妈躺在床上,给她敲背。

“我敲,我敲,我敲敲敲!”经过一番“敲打”,妈妈终于舒服多了,尽管我有些累,但是一听到妈妈跟我说:“谢谢宝贝,妈妈舒服多了!”我立马就觉得手不酸了。

虽然我的孝顺故事比不上二十四孝那么感人,但是,我觉得作为新时代的小学生,我们更应该懂得亲情是一个人善心、爱心和良心的综合表现,孝敬父母,尊敬长辈是做人的根本,是天经地义的美德,让我们从现在做起,从点滴做起,孝顺父母,报答他们的养育之恩!

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篇20:知足常乐议论文

全文共 633 字

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知足,是一种心态。 广厦千间,夜眠不过七尺;珍馐百味,日食只需三餐。

简单,再简单一点,这就是生活。

也许有人会说,知足,意味着满足现状,不再追求,会对社会发展不利。但我所说的知足,不是意味着没有进取心,安于现状,而是在物质追求上不要计较太多。

知足常乐,要求我们以正确的心态面对宠辱得失。“不以物喜,不以己悲”的豁达也许没有几个人能真正做到。但知足常乐,无疑是一剂心灵的良药,帮助我们在

纷繁芜杂的生活中形成一个良好的心态。知足,不是夜郎自大,而是知现在所得已足矣,对将来所求并不足。用一颗感恩的心去对待现在,用一颗进取之心去开创未来。

知足者,并非放弃追求,而是对自己现状的肯定。因为知足,他很快乐;因为快乐,他能以更好的心态去追求未来。 知足者,贫穷亦乐;不知足者,富贵亦忧。

曾经看到过这样一个故事:黄昏时分,卖烧饼的夫妇数着一天的收入,比前一天多了两块钱,两人相视一笑,非常满足;也是在这个黄昏,一个腰缠万贯的富翁仅因为所持股票的股值下降30个百分点而自杀。

不禁感叹:对于身外之物——钱,为什么有的人看得这么重?“最幸福的似乎是那些并无特殊原因而快乐的人,他们仅仅因快乐而快乐。”哲人说过。

总有人忘记了今天,苦苦寻找记忆中快乐的昨天或是展望并未到来的明天。拥有的,不知足;得到的,不珍惜。

也许“宽其心容天下之物;虚其心受天下之善;平其心论天下之事”的心态不是人人都能拥有,但每个人都可以学会知足,而且我们也该学着知足。

知足,是一种心态。 简单,再简单一点,这就是生活。

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