观《大国工匠》纪录片有感精选20篇

1.一吨钢，如果把它所有的环保成本省下来，不去装的话，它能够省一百块钱;

一吨煤，能够省一百五十六块钱;

一辆车如果不装环保设施的话，能够大概省两万;

油品少升级一次能够省五百个亿。

十年前，我问空气中是什么味道，我没有得到答案。

现在我知道了，空气中是钱的味道。

5.在中国，每天要消失80个自然村，我们房屋的平均寿命只有30年。

在中国一共有200多家地级市，其中184家要建成国际大都市。

现在中国有13亿人，但如果我们把目前城市规划当中这些人口都加起来的话，它是34个亿。

2.1998年我拿着一个箱子来到北京的时候，在这上学，找到工作，在这个城市找到我自己的

价值跟归属。如果没有中国的城市化的话，我现在应该是在山西，我父母帮我找的一个单位

里面，带着蓝袖套，打着算盘度过余生。

城市给了我们个人的自由，也给了这个国家三十年来的繁荣。未来还会有三四亿人要进城。

这个必然到来，不可避免。他们会给这个国家带来不可思议的文明和财富。

但是假如用投资拉动工业和拉动城市发展的模式不改变的话，结果会是什么?

国务院研究发展中心做的测算是，十五年之后，我们的耗煤量会达到六十亿吨，

我们的用车量会达到四亿辆。这意味着什么。清华的倪维斗院士告诉我说，这意味着我们将在用光所有的资源之前，我们就用光所有的环境容量。这意味着在中国，雾霾还只是刚刚开始，堵车只是刚刚开始。

3.我们没有权利只知消费，不知克制，我们没有权利只知抱怨，不知建设。

我们有责任向他们证明，一个被能源照亮的世界，同时可以是洁净和美好的。

像我们这样的普通人，如果你没有时间去参加一家环保组织，

那么你还可以做什么：

(1)如果你在五公里范围内出行，试试乘坐公 交、骑自行车或拼车;如果开车，发动机空转不要超过30秒。

(2)在路上看到冒黑烟的柴油车，试试拨打12369电话举报。柴油车的“黑尾巴”含有大量PM2.5，危害公众健康。

(3)如果看到有餐馆直排油烟，试试要求他们安装过滤装置，或在美食网站打差评。

(4)看到工地土堆裸露尘土飞扬，怀疑加油站有油气泄露，试试打电话给12369。

(5)如果你家在烧煤，在能够负担的情况下，尽量不烧劣质煤炭。让妈妈试试清洁炉灶，保护家人的健康。

(6)你还可以试试随手拍定位工业污染源，监督举报违法行为，在微博中@当地环保部门。

(7)试试关注污染企业名单，拒绝购买他们的产品，大气政策法规的制定和修改时，试试参与公众意见征集，表达你的声音。

一念之间，改变雾霾。

看《舌尖上的中国》第二集，看得时候又鼻子酸酸，眼泛泪光。晚上躺在床上，翻来覆去了很久都睡不着，掉下不少眼泪。

复活节假期，回家了一趟。五年没有回家过过清明了，今年妈妈使尽浑身解数，把江南的春天隆重地给我过了一遍。

鲜竹笋蒜苗红烧肉;刀鱼用筷子去肠，笋尖葱姜滚水鱼下锅，吃剩的鱼骨油炸;刚上市的小青菜做成的翡翠烧卖;冒芽的韭菜炒蛋炒饭;刚长出来的新葱做成的烧饼;芦蒿炒臭干;新蒜和新香菜用来下面;路边生机勃勃的各种野菜——黄花菜，菊花秧，采来蒸，煮，配肉配鱼，怎么都好吃……

临走时妈妈说，你以后，清明假期都回来吧，春天真好啊。

于是，第二集里那句“中国人用食物的变化感受四季的更替”深深戳中了我的泪点。

因为现在的我，住在一个都市里，一年四季超市卖的菜都是一样的。

越来越觉得，我被撕裂，被硬生生从故土扯开。痛苦不堪。

我深深依恋故土的生活，物象便是食物与味道。回家的那些天，每天早晨我都会和妈妈去逛菜市场。人们挑选，购买，讨论食物，热火朝天。总是能在菜市场上遇到各种熟人，寒暄以后总是要介绍一番今天要做些什么菜。似乎这些就是一切的生活。我迷恋着这些热闹的场景，贪婪地寻找，观察，勾勒。

我不止一次地想，如果，我只知道这个世界该有多好，我永远停留在这个世界有多好。可是，我却有另外一个世界。

我不止一次地宽慰自己，故土，可能只是自己臆想出来的桃花源。可是，当我看到屏幕上，那些人，用心耕种采摘果实，郑重为家人制作食物，品尝味道而满足的神情，我便想要流泪。这不就是我的故土吗?这些踏踏实实的日子不就是我迷恋的故土吗?这些从来不是桃花源，而是真真切切地存在啊。

许许多多的味道和记忆被这部纪录片唤醒。

放学回来，外婆说，今天包饺子。记忆里的厨房便是一片永远也散不去的雾气;端午，外婆和妈妈会坐在厨房的门后，包粽子。大高压锅里是用酱油腌制好带着褐色的糯米，青花瓷碗里照例是肥瘦得宜的猪肉。那年高考，每天的早餐都是一个粽子;夏天，外婆煮黄豆，发酵。在盛夏时节满院子的酱缸;蟹肥时节，女人们围坐在家里的八仙桌前，把一只一只的螃蟹蒸煮，肢解，剔骨取肉，熬成的蟹油可以吃一年;冬天，把老豆腐浸上水，数九寒天放在院子里就可以做冻豆腐，火锅或是炖肉，都是无上的美味;……

我也会是片中所说，那些过年过节才回家的孩子。我也将会成为一个飘泊的，永远的异乡人。故土不再是故土，食物和味道却已经成为我的烙印，他们促使我自己学做饭，寻找我自己的归属感和身份认同感。我愿，我的后代，不要再与故土分离。

[纪录片【舌尖上的中国】节目观后感

5月，《舌尖上的中国》在央视首播，节目围绕中国人对美食与生活的追求和向往，通过一个个普通人的故事，将不同地域的美食生态串联在一起，构成了一幅幅精美的中华美食图景。尽管只有短短的7集，但是，它所引发的热潮却持续至今。吃，不能单凭一条舌头，也要综合自然、历史、人文、劳作、乡愁、亲情、仪式……由此，方能成就一次与美味相关的生命体验。

这段话夸张吗?不，因为《舌尖上的中国》正是讲述了这样一个过程。这部纪录片的成功，就在于美食背后徐徐飘来的情感味道。节目的人文情怀给观众奉献了一次精神盛宴。

中央纪委拍摄的大型电视专题片《永远在路上》已经播出3集。这几天很多媒体都在深挖这部大片的细节，描绘贪腐的套路，甚至有些媒体还帮着计算起了反腐的成本。这样的解读除了吸引眼球外，似乎和这部片子的警示本意有着南辕北辙之嫌。其实，这部片子至少可让人领悟到以下七点深意：

展示全党全国人民的反腐意志

中纪委拍这样的反腐大片，不是想证明自己的业绩，也不是在故意刻画细节，而是想通过展示审查的严格细致，凸显党中央反腐的决心和全党全国人民支持反腐的“民心”，再度表明：不管是谁，不管哪个级别，不管以哪种形式，只要腐败了就会面临党纪国法的严惩。因为腐败分子不仅有纪委在盯着，而且有全党和全国人民在盯着，“法网恢恢疏而不漏”!

“永远在路上”指的是哪条路

正风反腐永远在路上，这绝不是一句套话。我们走的道路是具有中国特色的社会主义道路，目标是要实现共产主义，这就要求我们无论开展什么工作，评价任何功过，都要以人民为中心，追求公平正义。而腐败和歪风邪气不仅侵害人民的直接利益，还在毁坏社会的公平正义，摧残人民对党和对中国特色社会主义道路的信心。我们坚定不移走中国特色社会主义道路，就必须和腐败及歪风邪气战斗!这就是“永远在路上”的含义!

反腐成本应该这么算

成本，是商品价值的组成部分。用在反腐上意义就深了，一些人质疑反腐成本，其实就是想质问：这样反腐值不值、对不对?这样发问本身就是个问题，因为反腐是在“治病”，是用治标为治本赢得时间，没有健康的“肌体”，什么都等于零，所以这个“本钱”要舍得下。一些人甚至把“经济不景气”也归咎为反腐的过错，这是真正的无知，没有公平的市场规则，没有清朗的政治生态，再繁荣的经济人民也不能分享，那样终究会失去“民心”这一最大的成本。这笔“账”一定要算明白!

腐败游戏官员们真的玩不起

在这部大片里，看着那么多官员忏悔，让人涌动出一份感悟：腐败游戏，官员们真的玩不起。官员们所有的荣誉、自尊和自信其实都是建立在自己对权力公正性的尊重和维护上的，一旦开了以权谋私的口子，不管有没有被查处，人格早就碎了一地。在行贿者的眼里，这样的官员不再有任何的级别，对他们也不会有丝毫的尊重。腐败官员的确谋取了巨额利益，但行贿者从官员们那里获取的利益更多更大，而且胃口越来越难满足。最后的结局，常常是贪腐官员对行贿者俯首称“臣”，实在是太傻太悲凉!

再深的套路也有起底的时候

做局越深，自己陷得也会越深，甚至不能自拔。在这些腐败套路中，归根结底有根利益的主线在。拉出这根主线，不管上面“挂”了多少人，盘了多少结，拐了多少弯，都能看得清清楚楚。而这根利益链条必然侵害周边众多相关方的利益、乃至普通群众的利益，进而引发人们的反对。所以不管腐败的局做得多深，多隐蔽，最终都会展现出这样的困局。起底只在早晚，没有例外!

正风反腐动力在这里

最近朋友圈流行着一个励志故事：通往山顶的山路难行，一位健壮的男人背个小包已是气喘吁吁。当他看到一个女孩背着一个小男孩从身旁走过时，便同情地对她说：“小姑娘，你背那么重的小孩一定很累。”女孩回答说：“你背的是包袱，但我背的是我的弟弟。”这个故事寓意深刻，用在这里也很贴切。正风反腐事关党的生死存亡，事关每一位民众的福祉，绝不是包袱，所以在正风反腐的路上，应该有决心、有力量、有梦想、有责任、有使命，不会累!

播放节点很耐人寻味

到目前为止，各地的换届选举工作还在进行中，用这样一部大片教育即将走向重要岗位的党员干部和公职人员、警示我党的生存危机、展示我党刮骨疗毒的勇气、重塑人民对党的信任都是极好的，极有用的。我们要做的，不仅仅是看片和感悟，还要让全心全意为人民服务的宗旨意识真正在心中“生根发芽”，用实际行动让人民感受到“开花结果”!

在纪念长征胜利80周年之际，《永远在路上》寓意着我们党领导的党风廉政建设和反腐败斗争是一次新长征。在人民的支持下，在全党的努力下，新长征的胜利必将属于我们!

更多热门文章：

为纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年，整整70年前，一场震惊世界的战争，在朝鲜半岛徐徐拉开。

那一次，是第二次世界大战结束初期爆发的一场最大规模的局部战争。

那一次，中国人民志愿军用钢铁般的意志，打破了美帝国主义不可战胜的神话;

那一次，中国人民用全民族的空前团结，向全世界证明：

西方侵略者几百年来，只要在东方的一个海岸上架起几尊大炮，就可以霸占一个国家的时代是一去不复返了!

中国人民志愿军奉命出兵朝鲜,为援助朝鲜、保卫中国安全,与美国为首的“联合国军”发生的战争.这场战争,志愿军得到了解放军全军和中国全国人民的全力支持,得到了以苏联为首的社会主义阵营的配合.10月25日定为抗美援朝纪念日.

烈士当中,有抱炸药冲敌阵与敌同归于尽的杨根思,有挺胸膛堵枪眼视死如归的黄继光,有战友伤、自己上、炸死敌军的一级爆破英雄伍先华,有双腿伤、忍痛爬、捐躯开路的许家朋,有子弹打光拉响手榴弹冲向敌人的孙占元,有卧火海忍剧痛、维护潜伏纪律的邱少云,有抢修桥梁保畅通英勇献身的杨连第,有战终日、歼顽敌、屡建战功的杨春增,有冒严寒跳冰窟救少年的国际主义战士罗盛教……

在朝鲜牺牲的十几万名烈士,他们来自祖国的四面八方、五湖四海.家喻户晓的战斗英雄有：邱少云 黄继光 杨根思 罗盛教等.

无数先烈的鲜血,洗染了胜利的军旗,浩荡的铁流里,我看见了长辈伟岸的身驱,是他们,在为民族争解放,为人民争自由的战斗里,创造了伟大的功勋.我们不能忘记那段历史,更不能忘记战争中牺牲的先烈,解放军的丰功伟绩将永远铭刻在我们心中.

这天老师给我们看了《迁徙的鸟》这部电影。在电影中，我们认识了美丽的灰雁、高贵优雅的大天鹅、会轻功水上飘的克拉克水鸟、还有白鹳……

刚开始的时候，由严寒到清春，万物复苏、柳绿花红，随着春天的到来灰雁、斑头雁、大天鹅、沙丘鹤飞回来了，它们飞过海洋，飞过繁华的城市，飞过茂密的森林，飞过荒凉的沙漠，虽然鸟类在自然界都有天敌，但它们最大的敌人还是人类。

我看见：在金黄的草原上，鸟类的家园被破坏;在湛蓝的天空中，自由翱翔的鸟儿被扼杀;在现代化的城市里，休憩的鸟儿被城市污水给淹没。这一切谁造成的!是人类!我们就应好好的问问自己。

当然电影里面也有好人。刚开始的时候有一只灰雁被渔网缠住脚了，幸亏有一个小男孩碰到了那只灰雁，及时地把它救了出来，才赶上队伍。老奶奶向迁徙途中休息的白鹳送食物。我真为他们感到自豪这也说明了人和动物能像朋友一样相处。

我虽然不能到森林里保护每一个小动物，但我要从身边的一点一滴做起，保护环境爱护小动物。

伟大的抗美援朝战争淬炼的爱国主义精神，深刻地教育了一代又一代的中华儿女，内化为中国人民的精神标识。当代中国，爱国主义的本质就是坚持爱国和爱党、爱社会主义高度统一。要热爱中华人民共和国。有国才有家，国是最大的家，家是最小的国。古往今来，爱国主义精神深深流淌在中华民族的血脉中，是激励中国人民战胜强敌、保家卫国的强大精神力量。人民有信仰，国家有力量，民族有希望。只要永怀爱国之心、报国之志，中国人民就能凝聚起实现中华民族伟大复兴的磅礴力量。要热爱中国共产党。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是中国人民和中华民族的先锋队，是爱国主义精神的坚定实践者和伟大捍卫者，国家和人民的前途命运与党的前途命运息息相关。

热爱中国共产党，就是要坚持中国共产党的领导，这是中国特色社会主义最本质的特征，是中国特色社会主义制度的最大优势。要热爱中国特色社会主义。当前，我国正处于“两个一百年”奋斗目标的历史交汇期，脱贫攻坚和全面建成小康社会的任务十分艰巨。历史已经证明，只有社会主义才能救中国，只有改革开放才能发展中国。我们要自觉坚持社会主义初级阶段基本路线，坚持以经济建设为中心，一心一意搞建设，凝心聚力谋发展，努力提高综合国力。

人民是社会主义国家的主人，是社会进步的决定力量。热爱中国特色社会主义，我们就要牢固树立并坚持人民主体地位，坚持人民至上的价值理念，坚持以人民为中心的发展思想，一不怕苦，二不怕死，全心全意为人民服务。努力发扬抗美援朝的爱国主义精神，有利于我们更好地坚持和发展中国特色社会主义，上下同心，不畏艰险，砥砺奋进，为把我国建设成为富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗!

由中央电视台、河南省纪委联合摄制的大型历史文化纪录片《鉴史问廉》，于2015年1月9日起至16日在央视纪录频道(CCTV-9)黄金时段播出。该片纵览中华民族五千年朝代演进，以中华传统文化为视野，以“廉”为核心，以“清、勤、慎”为主题，从历史的兴衰之道中探寻廉政文化的力量，为盛世鸣警钟，为时代举镜鉴。全片共8集，即《兴衰之思》、《清浊之辨》、《清官之风》、《道德之择》、《文化之力》、《律令之矩》、《制度之重》、《千秋之评》。这是一部回望历史、展示中国古代廉政精华的作品。廉政文化在中华文明史上源远流长。在先秦典籍《周礼》中，古人就提出了“六廉”的概念，即廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨，意思是说一个官员必须具备善良、能干、敬业、公正、守法、明辩是非等基本品格，六个方面均以“廉”为冠。千百年来，百姓对清明政治和清官廉吏的呼唤，几乎贯穿了一部中华文明史。

通过观看《鉴史问廉》节目，感触颇深，收益非浅。

党的十八大报告强调指出：新形势下，党面临的执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验是长期的、复杂的、严峻的，精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险更加尖锐地摆在全党面前。全党必须不断提高自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。《鉴史问廉》给了我们很多启示。面对新形势新问题新考验，党员干部必须做到知畏、知足、知止，才能适应新形势的要求，肩负起历史的重任，实现中华民族的伟大梦想。

知畏是支清醒剂，净化思想灵魂。“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格”。历史是一本教科书。南宋王十朋“勿谓天高鬼神远，要须先畏 自家知”传为佳话，清代河南巡抚叶存仁“头顶三尺有神明，不畏人知畏己知”留得美名。敬爱的周总理“常怀敬畏之心，谨慎恐惧地工作。”他是这样说的，也是这样做的。邓小平说得好：“共产党员，特别是党员干部做事要有所畏，有所怕，不能无所顾忌”。知畏首先畏法纪。“畏法度者最快乐”。不松廉政防线，不踩法纪红线，不违道德底线。常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律已之心，做到嘴不馋、耳不软、心不邪、手不伸、腿不懒，“见善如不及，见不善如探汤”，练就金刚不坏之身。二要畏权力。“公权为民，一丝一毫都不能私用”，自觉做到秉公用权、依法用权、廉洁用权，正确行使权力，为人民谋福利，而不能将权力作为攫取私利的工具。三要畏人民。“天地之间，莫贵于民”， “达于上下，敬哉有土”。只有扎根群众沃土，才能茁壮成长，时刻牢记“穿百姓之衣，吃百姓之饭，自己也是百姓”，深怀爱民之心，恪守为民之责，善谋富民之策，多做利民之事。知畏并非瞻前顾后、畏首畏尾。有所畏有所不畏。危难时刻显身手，关键之时敢担当，创造的业绩顺应民众期待，经得起历史检验。

知足是副心灵神汤，提升人生品位。知足能养心强身，“事能知足心常泰，人到无求品自高”;能祛躁避祸，“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”凡事顺其自然，遇事处之泰然，得意之时淡然，失意之时坦然，才能平安、快乐、幸福。原铁道部长刘志军受贿6460万元、陕西渭南城建局一个科长6年敛财5000万元，皆因欲壑难填、永不知足，才步入犯罪的深渊。想想陈嘉庚“金钱如肥料，散播才有用”，倾其所有，支持家乡教育事业。看看“草帽书记”杨善洲身后郁郁葱葱的大亮山，是否有更多的感叹?在名利面前多一份淡定，诱惑面前多一份坚毅，去留面前多一份从容。知足的真谛是在职级待遇上知足，不“汲汲于荣名、戚戚于卑位”;在学识能力上知不足，“恒兀兀以穷年”;在事业上不知足，“不用扬鞭自奋蹄”。

知止是把金钥匙，开启智慧殿堂。《大学》曰：“知止而后定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑”。世间万物行止各有其时，月盈则亏，水盈则溢，当行则行，当止则止。知止就要留有余地，懂得放弃。范蠡功成名就后激流勇退，智以保身。清朝中兴之臣曾国藩“盛时须作衰时想”，“悬崖勒马免身亡”。知止就要活在当下，想得明白。陶渊明“采菊东篱下”、“不义而富且贵，于我如浮云”;知止就要超然物我，保持禅心。大师黄永玉嬉笑怒骂皆文章、“一颗初心始为真”;百岁老人邵逸夫恬静简朴，“养就心中一段春”。领导干部“居官无官官之事，处事无事事之心”，既要行止有度、屈伸合拍，也要挺身而出、顺势而为。既要做“止己之不能行”的思想者，“心地清净方为道，退步原来是向前”，也要成为“知己之可行”的探索者，“行到水流处，坐看云起时”。

“知畏、知足、知止”是党员干部必须具备的基本素质，也是树立正确世界观、人生观、价值观和权力观、地位权、利益观的重要体现。“心有敬畏，行有所止”。知畏不是胆怯是理智，体现的是素养;知足不是消极是明智，表明的是心态;知止不是退却是睿智，彰显的是境界。面对四种危险、四种考验，每一名党员干部都必须细细体会，认真思考，增强机遇意识、责任意识、进取意识，忧患意识，努力做到知畏不违，知足不辱，知止不殆!

在全校上下深入开展“两学一做”学习教育活动之际，为贯彻落实我校第二次党代会精神，按照学院分党委要求，环境经济学院分团委于11月16日组织青年教师和学生党员、积极分子观看了由山西省委宣传部制作的6集文献纪录片《火种》。

文献纪录片《火种》立足历史文献，通过权威专家的深刻解读展示了从辛亥革命至上世纪20年代这段时间里，马克思主义在山西传播、生根发芽、直至山西党组织的成立这一伟大历程，勾勒出一幅我党在山西初创时期的动人画卷。通过观看纪录片，大家了解到中国共产党在山西发展的光辉历程，从太原第一监狱的绝食斗争，到红二十四军飘扬的旗帜，从山西抗日决死队女兵连，到铡刀下的刘胡兰，从山西全省解放，到三晋大地改革开放，红旗不倒，薪火相传，一代代山西共产党人前仆后继，为实践自己无悔的信仰舍生忘死，给后人留下了宝贵的精神财富。同时，大家深刻的认识到必须团结在以习xx同志为核心的党中央周围，不忘初心，继续前进，为实现“两个一百年”的宏伟蓝图，为实现中华民族的伟大复兴的中国梦，为着共同的信仰而努力奋斗。

通过观看纪录片《火种》，进一步激发了我院青年教师和学生党员了解中国近代革命史和xx党史的热情，牢固树立了对党忠诚、严守纪律的信念，进一步增强了自身的党性修养和宗旨意识。大家表示要以创新的思路、良好的作风和担当的精神，为学院的团学工作和我校“十三五”规划的目标贡献力量。

[山西火种纪录片观后感

品味《军工记忆》纪录片，短短的几十分钟里，自豪、感动、惊叹、钦佩、惋惜，各种复杂情绪不断交织着，撞击着我的心。这些军工巨匠从抽象的简笔画，清晰为我们身边嬉笑怒骂的普通人。他们工作中针锋相对的争论，生活中的彼此照顾，专业上的冲锋，镜头前的赧然，让我敬佩又动容。

中国的军工行业，如初升的旭日，正焕发出夺目的光彩。建国初期，我们在一穷二白的情况下研制出两弹一星和核潜艇，令无数国外专家折服;如今，我们自主研制的武器装备频频亮相，航母入列，歼-10劲舞，又屡屡被冠以“中国奇迹”。

歌德说，历史给我们的最好的东西就是它激起的热情。

时代在变，环境在变，人在变，但是触动人内心的感情并没有变。排除万难的坚韧——“死对我来说，没这个型号重要”;殚精竭虑的拼搏——“没白没夜干了50天，结果最后尿血了”;淡泊名利的坚守——“我管钱，但我从来不动钱”，愧对家人的动容——“我耽误了父亲的病情，我非常愧疚啊”，在武器装备研制这个没有硝烟的战场，他们做好了随时奉献自己一切的准备。

镜头前，“核潜艇之父”黄旭华讲述百岁老母临终前对他的牵挂时，脸上仍带着克制温和的笑，眼角却止不住留泪;“独臂英雄”祝榆生，年近古稀时担纲三代坦克的总师，当记者问他为何忍着摔断三根肋骨的剧痛也不肯误了会议的时间时，他朴实而认真地回答，都在开会啊，都等着我啊!看到这儿，我不禁泪流满面。

作为记者，我曾参加过几次《军工记忆》的摄制采访，老专家们缜密的思路、严谨的作风、赤子的忠诚，依然可以从屏幕前闪亮的眼睛、整洁的衣角和谦和多礼的态度感受到。

052驱逐舰的总指挥王荣生，如今已入仗朝之年，看着我们的“长枪短炮”，他带着孩子般的羞涩说道，“我们这些人，特别不习惯见人”。他们无一例外地一再强调，个人渺小不足道，是中央的正确领导、各部门的大力协同才铸就丰碑。他们本着“有誉于前，不如无毁于后”的低调作风，在远离聚光灯的地方，咀嚼着一生的付出与收获，静静地用生命践行“为党奉献一生”的承诺。zuowen.yjbys.com

从放映室出来，在灵魂深处，一股激情勃勃升起。一代代军工人的付出，已沉淀为行业的生命力;守护安宁的使命，早已渗透进每一位军工人的血脉中。我们没有割断记忆，新时期的军工人将源源不断提供令后人回味的新的记忆素材。

南京大屠杀国家公祭日前夕，在伦敦的电影电视艺术学院看了李缨的纪录片《靖国神社》，感到这是一部内涵深刻、视角多元、引人思考和寻味的电影。观这部电影的感觉是“品”多于“看”，可谓静水深流，而以下几点令人印象深刻：

1.虽然此片表面的镜头链接连接看似松散，但内在的逻辑结构却相当缜密清晰。电影的主线是靖国刀，从电影一开始刀剑的特写镜头就已经开门见山地点明正题，此后靖国刀从始至终在影片中进行穿连，使影片的内在逻辑主题有机地构成一体。

将靖国刀作为靖国神社的主体形象统领贯穿全片，是李纓的一种准确和精到构思和选择。正如电影开篇字幕所言：靖国刀是靖国神社的神体，即靖国神社供奉军人的精神载体。虽然“靖国”的“靖”字是平安及和平之意，但刀剑本身的反和平意义表明着一种对“军国”而非“靖国”的主义上的追求。此处，作者把剑作为靖国神社的一种直观的精神象征，直接点破了靖国神社裹在在神道教宗教外衣里的内在精神实质。所以，用刀剑这一道具将靖国神社这种复杂的历史人文现象的精神实质视觉化，是影片作者视觉构思中成功的精彩部分。

2.记录片在起承转合的逻辑上有清晰的结构。在素材情节的安排上，作品开篇就指出靖国神社是刀剑文化，然后，让素材中人物的感情逐步激发，把各界人物对靖国神社的观点和感情都表现出来，这些素材的选择有内在观点上的代表性(尤其是日本右翼方面表现得非常明显)，影片中后部分日本反对参拜青年被殴的场面引出的激烈气氛逐渐推向高潮，而在结尾的高潮部分的历史照片的切换中，作者对全篇做了一个提纲挈领的总结：天皇跨刀的镜头，日本军挥刀砍人的镜头等，表明靖国神社刀剑文化的侵略性精神的实质和某些内在关系，这个结尾与开篇的刀剑扣合而形成完整的一体。总之，影片在逻辑的结构和节奏上是比较缜密的。

3.这部影片虽然片名是《靖国神社》，即景素材中也都是与靖国神社有关联的人和事，但影片表达的精神张力和画外内涵却远不止于靖国神社本身，实际上，靖国神社本身也只是一个道具和影像，这个道具和影像所折射出来的，是日本的人文、历史、社会、政治、伦理、信仰、民族情感等诸多方面重要的现实、状态和表现。它表明了一种全景式的社会思考，这种思考明确指向了靖国神社与日本文化深层的历史和现实联系。

能将靖国神社的问题进行与日本文化的精神世界方面进行联接、思考和发掘，是本片的精彩之处。尽管这种思考的深刻性和复杂性不是一部短短记录片所能成功承载的，但这种把日本军国主义造成的那些事件向其母体的人文和精神源头处延伸，就表明了一种对问题的更本质的部分的认知和点醒。这是此电影的一个重要之点。

4.纪录片对靖国神社采用了一种更全景式的客观表现方式，这样受众可以全面了解日本真实的现状，如在影片中我们看到日本老人抱怨现在的日本的教育界和日本年轻人已经忘记或没有了靖国神社的精神时，我们就可以感到那种刀剑精神在日本文化圈内并非是日本人精神空间的全部，而日本本身也有许多不同的声音，甚至以为日本大妈认为天皇应受到责备。当我们看到与靖国神社产生关联的不同立场的人们各自宣泄着各自的感情，各自阐述着各自的理由时，是非曲直就在观众的眼中自然明朗了。

5.电影的客观呈示的方式似乎易于使人感觉作者没有在片中表露自己的观点，而这种感觉应含有两个层次上的误读：在一个层次上，可以说那种课堂讲课式的直白表露并非好的方式，而组织好素材让受众自己悟到结论才是纪录片表达观点的最佳形式;而在第二个层次上，作者之所以不能明确表示出自己的观点，正是因为要全面地展示出各种观点也正是影片的目的之一，因为在倾听不同甚至完全对立人群的声音，才会使人们更全面地了解和思考整个问题，而各种观点的组合，才是靖国神社本身真实的社会、政治、文化和精神的生态环境的复杂和多面性全貌，而看清全貌才是理性思考和分析的起点。

此外，与此点有关的还有：在中日韩围绕靖国神社的博弈中，之外的西方世界常常似乎是第三者，而这个纪录片似乎正是以常常顾及到第三者的眼光拍摄的。所以，这种方式对受日本侵害程度较少的其他人来说，应能展现出更大的效应和说服力。我们从众多西方评论家的评论中就能看到电影运用的这一方式的成功。

从记录电影的技巧来看，看似无观点的电影有时是传播说服力观点的最佳形式，而看似无明显倾向的电影是阐释内在倾向性的最佳方式。李缨虽为中国人，但片中并未过多运用中国本身的元素(尽管这种元素颇多)，这种不是把重点放在对日本军国主义的揭露(这样做的人已经很多)，而是放在对这些那些问题用冷静的历史哲学观去思考和剖析上，所以能有更广泛深刻的效果。

6.在素材的选择上可以时时看到作者独具匠心，如美国人在神社内支持小泉参拜的那个镜头，看似信手拈来，实际上隐含着许多的信息。从日本人与美国人的对话中，我们可以感到日美同盟之间那些挥之不去的深刻隔阂：广岛原子弹的日本记忆、珍珠港的美国记忆，金融危机日本人对美国的抱怨等。当美国在冷战大格局上偏袒日本，并而使日本的靖国神社以宗教的形式躲过被取缔的命运的时候，日美之间就有着那种爱恨交加的关系，而镜头中用这一场景，准确无误地彰显出这一关系的真实写照;此镜头看似突兀，实则回味无穷。

另一个例子是92岁的制刀匠，片中的他不仅作为一个人，而且是日本和日本人内心的某种符号：日本在国际外承认侵略和战犯，在国内则常常暧昧地予以否定，日本首相表面上说参拜为了和平之间与靖国神社的刀剑精神之间矛盾心态，我们从当铸剑老人被问到这些问题时的那种暧昧、模棱两可、欲说还休、有口难言的态度中得到真切的实感。这些正是日本这正是日本当代社会、政治、人文等文化和精神中的深刻内在矛盾的展现。对此，许多人认为作者过于难为了这个老人，其实，此处正是画龙点睛之处：日本对待历史问题的那种暧昧、自知理亏等等都被明确地表现出来了。而在这个意义上，老人只是日本的某种符号。

还有一个例子，如最后镜头中一个从冷寂的神社到灯火辉煌的日本大都市夜景的转换性对比，让人感慨神社与当今的时代和现实社会有多么强烈的反差。

可以说，这部经十年磨砺的作品，素材并不是随意的选择，随处体现着匠心独运。

7. 这部电影对受众群来说有以下意义: 对受害国的人们来说，这种思考能使他们明白为什么日本能至今还保留着在这种状态，所以在看待这些问题时要有更多的理性而不是感性的反应，这对发展双方关系是健康的和有积极意义的。

对中韩之外的其他人民来说，可以看到靖国神社并不是中国、韩国等受害国家与日本的民族问题，而是人类的正义、战争、和平、以及如何面向人类未来而创造更美好的精神空间的人类善恶的普遍问题。

对日本观众来说，把民族精神空间中的那些激情和非理性的方面更多转向理性的思考，照出自身矛盾的事实逻辑和解决方法，这正是影片的张力所在。

8. 当一部作品完成后，作品本身就有自己而非全然是作者思想的载体，客观记录的方式的最好之处，就是许多镜头本身已经不是作者本身思想的载体，本身的含义比作者拍摄或剪接时有更大的信息含量，有更多的作品自身的话外之音。如果我们对作品细读，或可悟出作者的这种客观记录方式中保留保留着的那些重要深刻的信息。

9.尽管影片中仍存有一些值得进一步精化之处，但李缨毕竟用镜头向当今世界提出靖国神社方面深层的问题和联想，这些问题和联想远远大于和广于靖国神社本身，如靖国神社是否宗教?而既然刀剑文化是其精神实质，而这些精神在过去的世纪中已产生出那些怵目惊心的黑暗，那么在未来，这种刀剑文化的精神的存在还会催生出什么呢?日本将如何直面自身在社会、文化、天皇制度、神道教、政治、信仰、理性精神逻辑的矛盾呢?影片的画外之音或可引发出无尽的思考……

在观看这部电影之前，我看过很多红色系列的影视作品。怀着一份又一份悲壮的心情领略了伟人的风采，体会到了抗争的艰辛，也充分认识到了新中国成立的来之不易，以及巩固国家政权的巨大难度。有时候也会感慨，为自己没能亲身经历那个年代而感到惋惜。

在众多的英雄人物的丰功伟绩中，周恩来是我心目中最优秀的一个，也是最和蔼的中共领导人物之一。虽没能亲眼感受其人格魅力，但在影视作品中王铁成扮演的周恩来中也能略微地感受到一些。但是看了大型文献纪录片《周恩来外交风云》，我的感觉却发生了根本的扭转：无论多么优秀的天才演员也无法完整地再现一代伟人的风采，真实具有不可超越的魅力，这也是文献纪录片的独特优势。

伟人的丰采并不是一种抽象的品质，而是从举手、投足中流露出来的精神气质，它往往表现在微小的细节上。周恩来不仅是中国人民的好总理，具有杰出的政治、军事才华，也是一位无与伦比的外交家。

1954年，周恩来代表中国参加日内瓦会议，倡导了以“和平共处五项原则”作为处理国与国之间关系的准则，把中国爱好和平的友好形象展现在国际舞台上。1955年，周恩来总理率中国代表团去印度尼西亚万隆出席第一次亚非会议，面对其他国家的挑衅，他用他超群的智慧、平和的心态轻松的化解了。他高举反帝旗帜，倡导“求同存异，协商一致”的原则，为会议的圆满成功作了很大的贡献。周总理以其独特的人格魅力，赢得了很多国家领导人及人民的好感，并和他们建立了深厚的友谊，为中国树立了良好的国际形象。后来，面对苏联的外交困境及美国的经济封锁，他竭力的寻求出路。1964年，我国第一颗原子弹爆炸成功，不久苏联领导人赫鲁晓夫下台，中国开始跻身于世界大国行列，这增强了我国外交的谈判地位，为外交成功提供强有力的国力支持。20世纪70年代，中美重新打开了交往的大门。1972年，尼克松访华，并主动上前和周恩来握手。1978年，中美正式建交。至此，中国外交已全面展开。

周恩来被誉为二十世纪最伟大的外交家，基辛格说他“具有超凡的人格魅力”。“我从来都钦佩他温文尔雅的风度，超群的智力以及对他人的体贴关怀，在我所遇到过的各国领导人中，我把他排在前五位。”这部影片展示了周恩来作为一代伟人的丰采、品质和才华，成为一部真实的、由周恩来用实践主演的历史伟人传记片，一部活的历史。

有时候，我会拿周恩来和毛泽东作比较。他们两个都是开国英雄，对中国革命的胜利起到了至关重要的作用。但在人生的篇章上，我更喜欢周恩来，也更加羡慕他丰富的一生。也许这是他作为一个外交家所获得的，而毛主席却没有的那份品味大千世界的经历。

我知道，在周恩来的精神世界中，他那复杂的忧国忧民的精神就像一杯苦酒，愈弥久愈散发无尽的清香。周总理的一生，是光辉伟大的一生。他的一生勤勤恳恳，任劳任怨,用“鞠躬尽瘁，死而后已”来形容周总理对百姓、对国家的态度一点都不为过。他的精神已穿越了历史的烟云，随着社会的发展历久弥新，人们对他的怀念也历经了时代的风雨，更臻深厚。

周总理是人民的好总理，他永远活在中国各族人民的心中!

近几天在CCTV-2热播着一套纪录片《大国重器》。片名已经说明了这是一部展示中国装备制造业的片子，其内容也确实够“重量级”：无论是其中的超大型企业，还是这些企业制造出的超大型产品，都代表了中国大型装备制造的最高水平。

下面围绕片中展现的主题，结合咨询顾问的职业身份，说一些笔者的个人思考。

震撼之一：中国制造已不再是低端产品的代名词。

多数人都知道中国的装备制造业规模很大，但是产品普遍以中低端为主，虽然目前这种情况没有彻底扭转，但从纪录片中所展示的中国制造的实力，已经逐渐在向高端制造迈进。而且以这种前进的趋势，在未来，中国必然成为世界高端制造业的中心。在沈阳机床研制成功的世界第一台智能数控机床让西方同行感叹：中国已经成为了一名真正的竞争对手。

震撼之二：中国制造不乏创造力。

以往中国的装备制造产品给人的印象通常是：笨重、难看，质量差。但如今的中国企业在产品设计及质量控制上的投入，已经让中国制造逐渐摆脱负面形象。除了稳定的质量，还有更时尚轻巧的设计。

震撼之三：中国企业的学习能力在日益增强。

此学习能力不是山寨和模仿，而是通过自身的研发探索，摆脱对西方企业的依赖，制造出中国独有的高端产品。这种学习精神，在片中所展示的许多企业家身上都可以看到。在前人没有走过，或者没有走成功的道路上，这些企业家所展现出的勇气、智慧，决心和信心，值得中国人为他们鼓掌喝彩!

由片中带来的以上三个震撼，笔者深切的感受到一种危机感，这种危机感源于对自身职业所贡献的价值的惭愧和中国企业成长速度的意外。

当前多数中国本土管理咨询从业者，仍然在拿着10年前从外企带来的东西去卖给客户。在此并不是否定外企某些管理方法及工具的实用性，而是针对这些方法和工具的使用者，很少去抬起眼睛观察和思考我们所处的世界。这个飞速变化的世界，已经不能用10年作为一个变化周期去衡量，而可能是1年甚至几个月的时间。

咨询顾问的知识，经验是否随着时间推进而不断更新，以便适应客户不断发展出来的需求?这是从业者应该认真思考和反思的。否则被企业淘汰是可以预见的结局。

《隐秘征程》纪录片立项之初，就明确了“以体验还原历史、以数据验证奇迹”的创作方向，以实地体验进行原真性模拟，以详实的数据参数传达事实真相，最终推动故事的生动与严谨表达，提升当代受众的观赏体验。

为了极尽真实地实现这一目的，本片的拍摄调动了各方力量，其中特别组织了216位武警官兵和民兵战士，努力遵循80年前的自然地理等相关条件，重现了翻越雪山，穿行草地，飞渡索桥，舟船横渡，标语篆刻等重要历史场景……

穿越80年时光体验长征， 216位体能强健的武警、民兵从衣食住行的基本生存层面，真实去感受二万五千里穿行的艰难凶险，他们挑战了沼泽险恶、高海拔严寒、行军体能极限……

这是最具有“挑战性、还原性”的长征拍摄，以肉躯体验过二万五千里的艰与难、凶与险，从精神上深切感知由坚定信仰成就的伟大征程。

该片篇幅为8集，每集长度为25分钟。2016年10月19日晚21:30在四川电视台新闻资讯频道播出，10月24日晚20:00在中央电视台纪录频道播出，21:20在四川卫视播出。

看这个片，最好不要以电影的角度去欣赏它，因为它也许无法像大片那样去取悦你，满足你的感官。若以纪录片的真实去看，并思考，可能会对你有所触动并激发新思维，可能比较适合小众。

片中的格林是真实的狼，非电影虚构，大部分镜头采取纪实方式，当然为了增加趣味性导演和主人公的对话偶尔会抖几个小包袱娱乐下。

片中的格林(狼)并不是我们大部分人所理解的只有兽性的野兽，它有自己的感情，记记忆和灵性，懂得感恩，甚至还很聪明。主人公和格林的互动，格林做的种种举动不觉间让人动容。

大的环境让狼遭到大量屠杀，数量岌岌可危，生存日渐困难，虽然是国家二级保护动物，却并未得到真正的关注和有效的保护。

此片也许会让你重新思考人与动物的微妙关系，生物链等问题，同时也反应了社会的残酷和现实。

狼的捕猎行为仅仅是为了自己的生存，并非滥杀无辜，更比不上人的贪婪。片中主人公的自白中让人不禁心中一动：“我看到格林的眼中并不是我要杀。而是我要活”，也许只有主人公能深刻的感受到狼的真实。也许我们大多数人对狼的负面印象来自于书本上的故事，并未深入的去了解这个真实的世界。

万物皆平等，万物皆有灵。

看过以后也许你会对生命有深度的理解和感想。

能够使人认识真实世界，并启发新思维进而想努力改变的片子，即是好片，另外看到一些人直接差评，故给5分。

1.2017重返狼群纪录片观后感

2.野生动物保卫战《重返·狼群》观后感

3.重返狼群电影完整版观后感

4.重返狼群电影观后感

5.雪狼犬电影观后感

今年是中国共产党成立95周年，每天晚上8：00分黄金时段中央一台播放三十二集纪录片《筑梦路上》。这部片子详细的记录了中国共产党成立后历代领导人领导中国的奋斗与发展过程，配上声情并茂的解说,使人热血沸腾。

《筑梦路上》选取中国共产党成立至今的32个重大事件，通过一个又一个故事，形象生动地展示出中国共产党领导人民在风雨兼程的筑梦路上做了些什么，这部纪录片把跨度将近一个世纪的叙事空间被集中的主线串接起来，详细的记录了在中国共产党领导下中华民族发展前进史。

实现国家富强、民族振兴和人民幸福，是近代以来中华民族最伟大的梦想。全片叙述的是中国共产党奋斗中的重大事件、做出的重大选择、创造的重大成就，每一集都与实现民族复兴息息相关。

当我看到当时的深圳特区当时只是一个贫困的小渔村而发展成为今天的经济特区,港澳地区在中国领导人的不懈努力与艰苦谈判中终于回归中国的时候,我激动万分,这些都是我们实实在在看到的,无论是在电视还是在报纸上,我们可以看到当时大量的宣传与激动人心的接管换国旗的时刻,中国正在一步步地收回原本属于中国的领土，甚至我们身边同事的孩子考学或工作就在那边的城市，离我们的生活很近，时常可以听得到改革发展的消息。

走什么样的道路决定着中国梦的前进方向和实现途径，决定着中华民族伟大复兴能否迎来光明前景。取得的根本成就是探索开拓并坚持发展了中国特色社会主义这条实现中国梦的必由之路。中国共产党为探索中国社会主义建设道路所做的艰辛努力，为建设社会主义国家所做的艰苦奋斗。《筑梦路上》记录了从党的领袖到普通党员的感人事迹，中国共产党是靠自己的精神作风把人民凝聚在一起共同奋斗的，而中国梦必须紧紧依靠全体人民来实现，必须通过不断为人民造福来体现。看了这部记录片,我为我们的祖国繁荣昌盛而激动,为我是中国人而自豪。

仿佛一夜之间，新闻网络媒体的头条统统被前央视记者柴静复出新作《穹顶之下》所占领，尽管柴静说，视频爆出的一夜之后，传来了各方褒贬不一的评论，我想当我看完这部片子的时候，完全不在乎听到的任何反驳言论，于我，只有冲击和震撼，既因为它的题材，更因为它的内容。

内容说来，《穹顶之下》是柴静配合PPT进行的104分的剧场演讲，以大量数据、现场采访及国外经验的对照，通过“雾霾是什么”、“它从哪儿来”、“我们怎么办”三个问题的探讨和解答，让我们既在她的叙述和画面中感觉到惊心，又让我们在十面霾伏中，看到隐约的曙光。

雾霾是什么：这是一个看不见敌人的战争。雾霾在中国已经成为27个城市，6亿多人口已经面临到的问题，在中国每年因为大气污染过早死亡的人数是50万人。雾霾的范围还在不断的扩散。在这场跟人类的战争当中，我们最脆弱和最容易受到伤害的，就是我们的孩子和我们的父母。中国用三十年的时间走完别人一百年走过的工业化的道路，煤炭、石油在这场中国式的工业史革命中起到了不可替代的拉动作用，而工业高度发展的今天，我们仿佛走上了英国雾都的老路。正如柴静说：“城市给了我们个人的自由，也给了这个国家三十年来的繁荣，他们会给这个国家带来不可思议的文明和财富，但是假如用投资拉动工业和拉动城市发展的模式不改变的话，结果会是什么?这意味着我们将在用光所有的资源之前，我们就用光所有的环境容量。”到时候空气中都是钱的味道，尴尬的不止环保部门，受害的不止是我们，还包括我们还没有出生的生命和希望。

如此严肃的现状下，我们不能再犹豫和等待。治理在更多悲剧没有发生之前。治理好污染，世界上再强大的政府，也没有办法独立完成，它要依靠的就是每一个，像你我这样的普通人。我们的选择，我们的意志。作为身处穹顶之下的每个人，我们同呼吸共命运。在这场人类与污染之间的战争中，做得哪怕只是一些小事，哪怕你明明知道说它对于改善大气污染的作用都是非常微乎其微的，但雾霾就会少一分。如柴静所说：历史就是这样创造的，就是千千万万个普通人，有一天他们会说不，我不满意。我不想等待，我也不再退位，我要站出来做一点什么，我要做的事情，就在此时，就在此刻，就在此地，就是此身。

其实，不只是雾霾，面对种种肮脏的社会现象，倘若能够有千千万万个普通人，都抱着“我不想等待，我也不再推诿，我要站出来做一点什么”的想法，我们的社会，也必定要干净许多，美好许多，温暖许多。最后愿我们都行动起来，对抗雾霾这个可怕的敌人，为自己和子孙后代的生命负责。

《超级中国》是韩国KBS电视台播出2015特别企划纪录片。 通过政府官员、学者、企业家和普通民众的视野，分别从人口、经济、外交军事、土地、文化和政治等方面介绍了中国发展现状，观察中国为世界带来的变化，以让韩国更加了解中国。作为一名中国人，我觉得这也是一个很好的机会从别国的视角来正确认识自己的国家，以一个更客观的角度来发现自己国家的强大，以及不足。以下是我从人口和经济这两方面发表我自己的看法。

一．关于人口

通过纪录片的第一集《十三亿人的力量》中可以看出，在制作方看来，中国巨大的人口基数在国家的发展上占有绝对的优势，在这一点上我不得不承认，中国人一直都印证这毛主席说过的那句话“人多就是力量”，人多，便可以聚沙成塔，积水成渊。但是温总理曾说过: 一个很小的问题,乘以十三亿,都会变成一个大问题; 一个很大的总量,除以十三亿,都会变成一个小数目。这就是人多的优势与劣势并存的最好的体现。中国有13亿人口，虽然在中国共产党的领导下奋发图强，锐意创新，我们的经济总量确实在不断扩大，2014年我国GDP首破60万亿，达到636463亿元，仅次于美国，这已是个相当了不起的突破，但是人均水平还是很低的。截止到2014年末，中国大陆总人口为136782万人，当将636463亿除以136782万时，人均GDP世界排名瞬间下跌至90名左右的，我们仍然是一个发展中国家，按照世界银行有关标准，我们恐怕还有2亿左右的贫困人口。可以从纪录片中看出，制片方单从人多的好处来分析了中国的国情，却对人多的弊端几乎没有提及。因此，当我们在看的时候，不应该只看到中国人多的好处而沾沾自喜，也应该明确到同样因为人多，中国仍存在极大的贫富差距，医疗保障、教育、社会福利仍然不能很好的普及。

二．关于中国人的旅游消费

在纪录片的第二集《钱的力量》中，大量地出现了中国人在韩国旅游，大肆消费的场面。在我看来，我没有因为中国人的出手阔绰而感到骄傲，反而觉得有一点内心羞愧。对于盲目的购物，以及对金钱毫不吝啬的行为我实在是不敢恭维。他们有的出于面子，有的觉得划算，有的甚至觉得是一种享受，不管是本着什么样的目的，在外国人眼中，就是财大气粗的暴发户罢了。其实，这也正是大多数外国人对中国游客的认识。所以，我想通过影片，能让更多的中国人认识到中国游客在外国人眼中的形象，希望提高自己的素质，改善自己的价值观。

三．关于国家的经济实力

随着中国经济实力持续而强劲的增长，中国对事关国家大政方略的财政投入能力空前提高，甚至让西方老牌发达国家瞠目。但是，钱多了只意味着国家硬实力的增长，不意味着软实力有了相应提升，因为很多难题并不是只靠堆钱就可以解决。以中国在非洲的投资为例，中国商人在国内直接用钱向官员买路的行为方式，在这里被发挥到了淋漓尽致的程度。但是，非洲的政府对社会的治理能力和控制能力远无法与国内相比，钱只是摆平了官员却摆不平当地老百姓，当地部族游击队隔三岔五扔个炸弹或发一封恐吓信的事情经常发生。而且，金钱开道的方式不但使这些官员的胃口越来越大，也让当地百姓对中国政府、中国企业的形象极为反感。

我的看法

单靠金钱的力量，不但无法长期保有中国在境外的国家利益，甚至亦不能保有境内的平安稳定。迷信金钱力量的民族，是落后和愚昧的民族。无论是用于内政的安抚还是世界的拓展。拥有经济和文化及意识形态双重优势的民族，才是真正强盛的民族，才是值得拜服的、有感召力的民族。

人无完人。一个国家更是如此。如今的中国就像一颗日渐崛起的巨星，她是如此的耀眼夺目，却依然存在着不足，我们应该以最客观的眼光去审视她的一切，并相信，在未来的日子里，她的成长会持续让世界叹服。

对于中韩关系的展望

对于中韩关系，中韩两国应该立足当前，着眼于未来，继续总结中韩关系中成熟的可资借鉴的有益经验，同时要总结教训，正视两国关系发展中存在的问题，逐步培育成熟的国内政治、媒体、社会舆论氛围，为中韩关系营造一个健康、良好的发展环境。因为中韩关系的良好健康发展，不仅符合双方的整体国家利益，而且有利于东亚地区的和平与稳定。中韩关系是东亚地区最重要的双边关系之一，对维护东亚地区，尤其是东北亚地区的和平与稳定具有重要的作用和意义。在过去的20年里，中韩关系虽取得了巨大的成就，但是也经历了诸多困难，未来的中韩关系机遇与挑战并存，需要两国领导人高瞻远瞩，善于运用政治大智慧增进共识，巧妙化解矛盾和分歧，为中韩关系的平稳健康发展营造良好的国际、国内环境。

总之，中韩两国领导人应该着眼长远，从地区和国际战略的高度为中韩关系赋予更新的战略内涵。两国政府应该积极沟通，加强战略协调，进一步加强区域合作的框架下的中韩关系，并引导积极的中韩两国的民间社会舆论，以促进中韩两国关系的健康全面发展。

“长征”纪录片是历史纪录片，也是现实政论片。因为它可以借过往而懂大局知全局，明当下。因此有了那么多观众的共鸣，得到了那么多观众的响应。其实，这是历史进程的自然而然。

中国共产党自成立至今，争取民族独立 争取国家富强 争取人民幸福 争取世界和平的初心恰似漫漫“长征”路，是代代中国共产党人永远不变的信仰与追求，信仰的方向引领着代代“长征”，闪耀信仰的坚定。

假如，把世界文明暂划为“人类探寻生存与发展的漫漫征途史”，那中国，为世界文明持续增添着辉煌与成就。

古代中国，17世纪中到18世纪末，中国清王朝康熙、雍正、乾隆统治的“盛世”，三朝持续了134年。而西方之间进行了持续迅猛的“工业革命”。西方国家大踏步前进。

工业革命为世界带来划时代变化，相形之下，近代中国确是日渐落后了。中华民族，在秦汉时期，开辟丝绸文明的中西方交流古道，唐代鼎盛时，向世界持续传播着“礼尚往来”的和睦交往，宋代，中华文明源远流长，中国占有世界贸易总量的极大比例，持续以和平贸易、相互往来的方式，开展友邦友好文明交流。马可波罗游记中写中国是“文明、礼遇，佯和、富足的东方神奇”。明代，世界第一的浩大郑和船队，为邻国与世界带去的依然是中国丰美物产与优秀文化。这是历史印证数千年的基本事实。“万里长城”的辽阔与伟大，见证了中华文明古国走过的漫长征途，中华民族一向是爱好和平的民族。

从不依强凌弱的中华民族，当近代历史大门开启时，猛然遭遇面对的忽是各国列强的“魔牙利齿”。1840年起始的西方坚船炮利的轰鸣与硝烟，逼迫中华子孙警醒与振作，由而开始了气壮山河、可歌可泣、英勇无畏的近代中国救国自强的漫漫征程。

确实，中国共产党自一九二一年生根中国，仅二十八年建立了人民共和国，中国人民解放军自一九二七年诞生，仅二十二年建立新中国，新中国在中国共产党领导下，团结各族人民齐心协力，只六十多个春秋，成就了当代中国的宏大气象，这绝不是吹牛，而是鲜活的历史事实。客观注定标注着当代纪念“长征”伟大意义的现实存在。

马克思主义政党理论与实践的先进性，符合中国最广大人民群众的心愿与期望。马克思主义的先进性决定了中国共产党的先进性。马克思主义中国化是马克思主义普遍真理与时俱进本质特征的必然结果。与时俱进是马克思主义永葆先进生命活力的根本保证。

中国共产党人除了人民大众利益以外没有本党的利益，红军队伍是人民自己的武装，由此中国共产党永远与广大人民群众心心相连，永远为争取与捍卫人民大众利益不懈努力奋斗，政党与军队视人民为父母，人民就信任与拥护其并视其如亲人。

在1945年4月，毛泽东在《论联合政府》的报告中有过一段精辟的概括：“紧紧地和中国人民站在一起，全心全意为中国人民服务，是我们这支军队的唯一宗旨。”

独立自主，实事求是，是中国共产党人在实践探索进程中凝聚的历史经验，也是革命、建设和改革时期始终必须坚持的基本经验。毛泽东同志在1958年同非洲青年代表谈话时就曾谈到，马列主义普遍真理要相信，但一定要同各个地区的实际相结合，我们这样“结合了，就灵了，就胜利了”。“独立自主，实事求是”的实践与探索确是自“遵义会议”起始走向自觉的。这在“长征”本片学习中加深了更为牢固的确定。

特别可喜的是，“长征”纪录片对遵义会议进程客观准确表现了系列会议关联的发展经过。既突出了遵义会议的旗帜标志作用，也交代了前期通道会议黎平会议及猴场会议对遵义会议起的累进合力作用，也表现了随后而来的“鸡鸣三省”等后续会议累积进程的推进。政治路线决定着军事与其它，是灵魂。为此，遵义会议成为了伟大的历史转折。

“中国工农红军长征胜利八十周年”，之所以隆重纪念，其指导意义在当下同样是意义非凡的。“长征精神”在革命建设和改革不同历史进程中始终有着不可或缺的鲜活生命力。

理想铸就了坚定的信念，信仰突显出始终如一的乐观，大局意识决定了坚如磐石的团结，为最广大人民群众全心全意服务的方向决定了共产党人的忠诚，这是万里长征事业薪火传承的永恒守则。有了这些理想信念，就有了彪炳史册的红军长征的胜利，也催奋出人民共和国当今屹立世界的大国风采，这是本片得以生发而出的现实意义。

以习近平总书记为核心的中共中央，为实现中华民族壮丽伟业正进行着新的长征，这是凝聚几代中华儿女的共同夙愿，是中华儿女的共同期盼，是毛泽东等老一代先辈对长征万里征程必须不断步步奋进的前瞻判断，是艰巨而伟大的壮丽事业。为此，也是“长征”纪录片的现实意义所在。

刚刚看完柴静关于雾霾调查的纪录片，触目惊心四个大字在脑海里不停环绕，这是我第一次看完一个片子之后这么急切的想说一些话，因为这与我们的生活真是密切相关，就像柴静说的:同呼吸，共命运。

雾霾是这几年才出现在我们的视线中，并且几乎成为了生活常态，可是这个生活常态正常吗?不正常，因为这是以我们的生命健康为代价的。我家住在武汉三环的位置，在十几年前刚刚搬来的时候我记得晚上还可以看见星星，那真的是满天的繁星，当时的我没想到的是这居然在现在看来是多么的奢侈。武汉在十几年的时间发展的很快，但是发展得代价是我们的环境。我们现在走在武汉的街头，到处都在拆房子，建房子，挖道路，建道路。到处都是裸露的泥土和飞扬的尘沙，我们走在路上必须得捂住口鼻，不敢呼吸。但就算这样我们仍然会呼入大量的灰尘，而这些都是能够诱发肺癌的因素，环境的污染程度和肺癌的发病率是成正比的，而大部分的受害者使我们的孩子和父母。每次雾霾发生的时候我们都在祈祷赶紧来一阵风将霾吹跑，但是吹跑了一次还会有下一次，雾霾已经不是偶发事件，它仍会频繁的发生，而且还是一个开始。

这次关于雾霾的调查的片子，长达将近2个小时，我从头看到尾，它的信息来源非常权威，信息也很立体，它告诉我们什么是雾霾，雾霾从哪里来，我们怎么办。

雾霾是什么?雾霾是一些空气动力学直径小于2.5微米的颗粒，而我们肉眼能看见的最小颗粒都是它的20倍，我们看不见它们，但是它们影响着我们的健康，当PM2.5值升高时，人群的死亡率会随之上升。

雾霾从哪儿来?中国能源结构中，燃煤和燃油占了百分之60，而在燃烧排放时大部分是没有任何防护措施就直接排放到了大气之中，煤炭没有得到过清洗，石油没有得到提炼，各种有毒物质随着排放来到大气之中，通过我们的呼吸进入身体。

我们怎么办?在片子中，环保局的一位说了这样一句话:“我现在都不敢开口，让人看到里面没有牙。”还有一个民营加油站的老板是这样说的:“环保局是什么?你有义务但是没有权利管。”没有权利，那谁有权利?新的《大气污染防治法》在今年9月份才开始正式生效，那么在生效之前呢?谁来管理?谁有权管理?

几十年前的伦敦因为烧大量劣质煤炭造成了大烟雾事件，在这个事件中有大约一万两千人死于长期吸入煤炭产生的黑炭和短时间内吸入的高浓度的含有重金属的颗粒物。这是场大灾难，而这也是我们的前车之鉴。

我作为一个普通的人，一个普通的武汉市民，一个普通的中国公民，我希望我们能够生活在蓝天白云下，能够自由的散步和呼吸，不必时刻担忧因为污染而产生的健康问题。我无法为治理污染做更多的事，但我希望能有更多的人能够看到这个片子，让更多人来参与其中，一个人的力量是微薄的，那十几亿人一起呢?

在中国，高考每年一次周而复始，举国上下命运攸关，他是世界上参与人数最多的考试，是触及千万个中国家庭的考试，是改变无数人命运的考试。

毛坦厂，大别山路的一个不到3万人的小镇里，外来的复读生和陪读家长接近2万人，本地却成了少数族群，毛坦厂镇成为了一个名副其实的高考镇。毛坦厂中学复读生8千多人，应届生三千余人，号称“亚洲最大的高考工厂”，在这里学生们以新的心态重新面对高考，镜头锁定程教师所教的复读班，在自习课上，不会出现任何开小差的声音，整个房间洋溢着学生们的热情，在教室的纸板上有：“这期间没有老师的监事，只有上帝的望远镜。”

学生们无需任何人的监视，在这里你努力了会创造一个美好的未来，你不努力社会将把你淘汰。

在这些人物中最深刻的是吴世廉和何飞，吴世廉在高一高二时成绩优异，在学校中前300名，在高三时成绩下滑到了3000名，吴世廉父亲曾有一个工厂，为了孩子上学关掉厂子，到学校当保安队队长，他们家没有出现过大学生，当年他高考与大学失之交臂，由于吴世廉成绩急剧下滑，家长和老师精心开导，最终在高考中取得了526分，他的父亲泪目了，这么多年的付出终于得到了回报，

何飞家庭条件很不好，他在应届高考中对高考没有概念，在临近高考时有了悔悟，就像他自己说的，我遭到了报应，因为我以前笑的太多了，最终以失败告终，没有考上大学，其实家庭条件并不决定太多，如果是自己有足够的信念，又何妨，如果今天不努力就会变成明天的何飞，该努力时不努力在想，努力时为时已晚。

第5集中有45万中国学生选择出国留学，4年就要150万人民币，对于自费留学学生的希望破灭了。所以高考是唯一改变命运的机会，竞争真的很残酷，别人努力学习你就要比他更努力，我们没有理由不自己努力。