一朵七色花的图片汇编20篇

假期里，我在网上找了一本鲁迅的《朝花夕拾》，原名《旧事重提》。这是一部回忆散文集，记叙了鲁迅幼年与青年的生活，共十篇。

这本书中通过对往事的回忆，批判了当时的社会与正人君子，其中《狗—猫—鼠》这一篇令我感受深刻，它讲述鲁迅小时候仇猫，因为猫的性情残忍而具有媚态，在夜晚经常嗥叫，扰乱他人读书休息。更因为他在童年时捕食了作者心爱的隐鼠，所以他十分憎恶。虽然后来得知隐鼠是长妈妈踏死的，但终究没有与猫的感情融合。从这里我读到作者在幼年时，就已经爱憎分明，对弱小者产生同情心，憎恶暴虐。同时读这篇文章也通过自嘲在暗暗讽刺着那些散布流言蜚语的“君子”“绅士”，批判着他们的狂妄自大，我不得不佩服鲁迅那文笔的妙处。

《琐记》这一篇也使我受益匪浅。它记叙了鲁迅儿时与伙伴们经常到衍太太家玩耍，因为天伦闹出什么乱子来，衍太太也绝不告诉各人的父母。在鲁迅与伙伴们去吃缸里的薄冰时，衍太太却让他们比赛谁吃得多，并唆使鲁迅去寻找母亲的首饰，变卖成钱给自己买东西，我感到衍太太心术不正，心灵不纯洁，怎么能用不良的做法去影响孩子心理健康呢?

《二十四孝图》讲述了鲁迅在儿时阅读“老菜娱乐亲”郭巨埋儿等故事，通过对比古今不同的版本，十分不解，甚至反感。我也读了读，发现其中一些故事荒诞愚昧，富有迷信色彩，虽然使读者明白孝顺的道理，但其中大多是把原来的加以夸张虚构，哭泣能使竹笋得以成长吗?赤身躺在冰上能有鲤鱼跳出吗?当然不可能，这说明了封建孝道的虚伪和残忍。

《朝花夕拾》朴实的语言，细腻的情感，鲜活的人物融合成一篇篇精妙的散文，这里面有对童年的美好回忆，有对社会的强烈抨击，也有对往事的深切怀念，有对社会的强烈抨击，也有对往事的深切怀念……《朝花夕拾》着部散文集堪称是中国文学的一颗璀璨明珠。

要说我最喜欢的一种花，毫无疑问是桂花，为什么呢？那是从去年五月份说起。

去年五月份，爸爸外地出差回来，给我从外地带了一棵一米高的小桂花树苗，我和爸爸将他它栽在院子前的一块空地里。我们每天给它浇水，施肥，终于，桂花树渐渐长大了。

到了七月份，桂花树长出了嫩黄的小黄点，又过了一些时间，到了八月份，院前的桂花树已经长了桂花了，又香又美，格外动人。

小桂花嫩黄嫩黄的，就像许许多多黄色的小星星一般。远看，桂花树繁星叶茂，活像一个看守院门高大无比的战士。近看，就像一把点缀满小星星的大伞，供路人们乘凉、休息。

桂花一般是在九月份左右才落，可是，花落了，浓浓的花香却仍然不散，仿佛给大地母亲披上了一件又香又美的外衣。特别是在开花的时候，那才是香，方圆几里都闻得见。

最厉害的是，今年花落了，等到了明年，桂花树又一次长满香溢四起的桂花。

我爱桂花，因为它给我们带来了清香和美丽。

I walk around the Peak, around the flowers are numerous, full of branches, flowers and criss-crossing, as if the fence rows. Looking down from the peak, only an immense display. full of golden-yellow flowers, Down on the ground, not for the intoxicated with the beauty of nature, this beautiful paradise like the Garden of Paradise.

Suddenly, a cold wind blowing, I began to tremble , and winter jasmine, it seems a soldier, is to resist the wind, the yellow flowers with a sword, and the wind is it a duel! I was怔住this scene, the winter jasmine as appears to be weak, so delicate, and in the cold before they are without fear.

They really tenacious vitality ah!

鲁迅先生是20、30年代新白话运动的领袖人物，而这篇文字也正是从白话运动入手。先给予那个所谓的绅士冲击，阐明先生对于白话运动的立常为了加强说服力，先生便以而是读过的《二十四孝图》入手，揭开封建卫道士羊皮下的真狼面目。《朝花夕拾》之《狗猫鼠》读后感(3篇)。

文中表达的这些孝不少都是愚孝，违背了人性的孝道，甚至是为了人颂之为孝而孝，封建时代也讲求礼仪孝悌，但这些所谓的孝实在是无法用当下的孝道观念去衡量的。郭巨可谓至孝，家里贫困，孝母之心值得称赞，但杀儿之举，却有违人性，实在违背了人本观念。看似大孝，其实是残忍。这样的故事在书中随便翻翻举目全是!随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：卖身葬父埋儿奉母哭竹生笋。刻木事亲让人感到冷酷无情;孝感动天卧冰求鲤哭竹生笋这样一种封建的吃人的礼教，实在让人感到可悲!

封建时代的信仰与理念并非都是要继承或抛弃的。但是孝乃百善之首，如何正确地进行理解才是最正确的。作为有五千年文明历史的中国，理当传承发扬!但这样的愚孝是可悲的，而捍卫这些的披着羊皮的卫道士们更是可耻的!

《朝花夕拾》是鲁迅先生的一本回忆童年的回忆性散文集。顾名思义，留下清晨沾着露珠的花兀自盛开，直至黄昏再采摘。

《朝花夕拾》原名《旧事重提》，它抒尽鲁迅先生满腔回忆情与对旧社会的讽刺。徐徐清风拂过书页，像是想与我共享阅读的喜悦。我翻开令我印象最深的一章——《无常》。

鲁迅先生的文字朴实而透着亲切。热热闹闹的迎神赛会在鲁迅先生笔下活灵活现，令人大开眼界。在一众花花绿绿中，黑白的活无常异常显眼，他一身生麻制斩衰凶服，戴一顶二尺来高的白纸帽，一对八字眉眼，手拿破芭蕉扇，脚穿草鞋，让人觉得诙谐可爱。城间寺庙里的“阴间司”挂着各种活无常抓来的鬼魂的塑像;繁本的《玉历钞传》上细描了幅活无常像;活无常之名是中国人创造等等。这都看出人们对活无常——阴间审判者的喜爱。

接下来，鲁迅先生以坦率质朴的家乡人民真情流露的“公正的裁判是在阴间!”一句表明民众对公平公正的渴望，又描写戏中活无常的通情达理，有人性，有爱心的内心世界。同时虚写了人间不公的现实与虚伪知识分子的装模作样。

读《朝花夕拾》像走进一个时空，近近地看着小鲁迅成长的喜怒哀乐，遥遥的望到大鲁迅伏案执笔奋书，偶尔抬首回忆童年的会心一笑，而我只是默默地旁观一代名垂青史的大师的成长历程，像海绵一样极力地吸取书中的知识。

我感到鲁迅先生言辞之幽默与讽刺之辛辣，鲁迅先生笔下充斥着对社会不公深藏的愤怒。我在字里行间洋溢的满满的鲁迅风格中，感受到这个悲惨与无公正，无人情的社会。

反观现代我们的社会，我们有什么可以抱怨呢?我们在他们的相比下是多么幸福呢?学生在书声琅琅的校园里学习，在知识的大海中遨游;成人们在各行各业中规律的上下班，拿到的劳动应有的回报在柴米油盐的生活中吃饱穿暖;老人们在家中颐养天年，看着满堂的子孙承欢膝下，一定会感到欣慰吧。虽然现在的社会还有人在受苦，但这是因为我们发展中国家的不完善，我们曾经经历那么深重的苦难，一时半会又怎能恢复得来呢?我们还是一个发展中国家，又能要求多少呢?但我相信，终有一天我们的国家会迈向小康，会跻身世界的行列，会一步一个脚印的撸起袖子加油干，共同奋斗出未来。

读一本好书，受益一生。而要读好书，绝对不能少了《朝花夕拾》。它是我国大文豪鲁迅的童年成长经历，你一定要读读它，因为它一定会给你的人生带来莫大的影响，让你终生受益。

所谓击鼓传花，就是指定一人击鼓，若干人依次传花，鼓声停，拿花者必定要上台表演才艺。而我第一次传花发生了许多“稀奇”的事。

渐渐的，教室里聒噪的声音没有了。老师，把我们班的“高材生”隽大硕叫了上去，让他来击鼓。我心里也是一阵阵紧张。咚咚咚，开始击鼓了。一位女同学慌忙把花扔给他的同桌，我的心里也不由得紧张起来，鼓声渐渐消退花传到了陈晓伟的手里，不过他上台是无动于衷，眼睛都红了，她便下来了。小花千里寻亲，随着鼓声渐渐隐褪，花就在郝建宇的怀抱里，我们都目不转睛的看着他，他无奈地笑了笑，走上了台，还没表演，我们就被他那超逗的表情感染了，哈哈大笑起来。董峰泽站着说话不腰疼，瞎起哄道“快！哈哈，学驴叫！”郝建宇的脸又红又白，他肯定是不想学驴叫的。“汪，汪！”他话音刚落，我们便笑得前仰后合，哈哈面子不要了！小花传呀传，传到李浩然那鼓声就停了，我们热烈鼓掌邀请他上台，他有些茫然，摆着小大人的架子，想了一会儿，说“王境泽就算从这里跳下去，饿死也绝不吃你们一口饭！艾玛，真香～！”听完后我们连连称赞，不愧是“真香”警告！

最后小花传到了王珂欣手里。教室里顿时炸了。我们热烈邀请她上台唱歌。“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒……”教室里回响起她那一阵阵清澈的嗓音，这是被天使吻过的嗓子。教室里顿时响起了齐刷刷的一片掌声。

时间在我们的欢笑声中流逝。击鼓传花真有趣啊，我期待下一次！

世界就像一个万花筒，花给每个人带来的大多数都是：浪漫、温柔的感觉，殊不知，开花店的姐姐可能温柔到星星都愿意她掉落，因为她骨子里开满了温柔的花，我的心房也哺育着温柔的花

我打小热爱舞蹈，小时候跟着奶奶去公园溜冰，溜累了，溜腻了，便跟着一大群老奶奶跳起舞来：苍茫的天涯是我的爱……跳得可起劲，奶奶还夸我跳得好，我便兴致勃勃地让妈妈帮我报舞蹈班

学了几年，有一年，我参加了一次独舞

上台的前几个月里，我一直在苦练着，练侧翻的时候，我不停的摔，摔得要么青，要么总肿，奶奶看的甚是心疼，可妈妈却鼓励着我坚持下去。

几个月里出过血，流过泪，想放弃，可想想马上可以站在舞台上，聚光灯聚焦着你，每个人的目光看着你，成功了就会赢得观众的掌声。

那天我终于登上了舞台，穿着白色的长裙，温柔的花芽终于从土里窜了个头，我踏着轻快的步伐跑进舞台中央，聚光灯照着我，我向观众鞠了一躬，开始跳起舞来，那种感觉真的像透了仙女踩着七彩祥云飞回天宫，与家人团聚那样美好，到了侧翻的部分，我深吸了一口气，一翻摔了，台下的观众感叹了一下，我爬起来再翻一次，又摔了，这时有个观众大喊：“加油”，接着两个，三个，十个全场都在为我加油，我再次站起来，想成功的经验，我再翻，我成功了！观众在为我鼓掌，那个掌声是春天的雨露，温柔的花，在我心里开出了花苞。

第二天，回到舞蹈教室，以为老师会批评我一顿，没想到一进教室，同学们都对我鼓掌，老师也对我的伤很关心。

这时，我心里温柔的花，绽放了！

开在我心中的花，不仅仅是温柔的花，更是亲情、友情、温柔凝聚起来的话花。

这篇文章的题目委实有点儿意思，叫做《琐记》。不似前几篇文章都有个明确的主题，这篇却有点儿像形散神亦散的散文了。

先从衍太太入手，先生回忆了儿时发生在自己和衍太太之间的故事，衍太太总是给我留了一个不好的印象的，一个似乎有了小市民的种种劣根性的妇女，但是孩子们在她那儿总能得到百般的纵容，或许更是一种不负责任。最后竟然还从衍太太口中传出先生偷偷变卖家当的谣言，此时的衍太太却愈发的不可爱了。

当先生不想再留在S城之时，便去南京求学了，在南京做学生的时候，先生对于学习的处所倒有个详细的介绍，也表明的当时自己读书的态度，对于一些先进的科学读本均是喜爱的，对于一些陈古的文言，先生多是没甚印象。这也得以看出当时先生为何要倡导新文化运动。

最后在文章的末尾，先生有写到去日本留学的事情，4个中国的留学生要去日本留学，文章的最有趣之处便在此了，一些前年去日本留过学的前辈特意指教了关于“袜”和“钱”的经验，不成想，这些让新留学生们纷纷遵命的经验，到了日本，简直是一堆废话，没有一点可用之处，也由此可见中国人当时对一些外国事物的误解和一些理想主意的存在。

总言之，《琐记》虽说是琐记，但却似可以说是哪个时代社会的一个缩影，很好地写出了当时社会的一些现象，是一篇很好的回忆性散文。

鲁迅先生就是中华民族优秀的思想家。他的许多作品，既是他独特的生活历程的写照，也是全民族所经历的心理历程的反射。读《朝花夕拾》让我走进了鲁迅自我的记忆的窗口，站在作者自我的思想高度上，观望作家的童年记忆和青年历程。

童年当然是完美的。从作者对百草园那一串充满诗情画意的描述中，我似乎随着他的`心境愉快的回到了那个充满童趣的，碧绿的，生机勃勃的院子里，体验一个孩子与大自然相处的无忧无虑。

即使去了学堂，有一位古板的教师，读一些难懂的语句，也压抑不了孩子们折梅，寻蝉蜕的浪漫，天真。

作者的童年乐趣中，还包括画画和看戏到来的渴望和满足。

我很羡慕作者有这样丰富多彩的童年，这是我们这些生长在城市里的孩子感受不到的。文中的一切对于我都是那样的新鲜，鲜活。

不仅仅这些，读完这本书后还让我明白了友情的可贵以及当时清政府的昏庸，百姓对政府的痛恨，对我实在是受益匪浅。

在姥姥家待的第二天，我和弟弟去稻场玩。

来到了稻场里，我看到了有许多农民在收花生。姥爷也不例外。我和弟弟在一边玩，看着大人干活。妈妈见我们没事可干，就对我们说：“朱含，你和弟弟没有什么事情可以干，那你们就在稻场的中心比赛捡花生吧!”我们都非常同意。过了几十分钟，弟弟就累了，扬长而去。而我还在专心致志的捡。

捡了花生了，我就想数一数我总共见了多少个花生。我先是一个一个的数。数到二百了，妈妈就说：“你看，一个一个地数多麻烦啊，你有什么好的办法吗?”“没有。”我说。“你先数一数你抓一把有多少个花生，然后你数一数你总共抓多少把才把花生抓玩，再一乘就可以了。”妈妈亲切地说。我一向很固执，就不理不睬的，继续一个一个地数。我数到四百六十的时候，正准备往下继续往下数的时候妈妈又来了，说：“朱含，你从来不听别人的意见，你会有不好的下场的。

”

等妈妈走了，我真担心会有固执的下场，所以就按照妈妈说的办法来数。我先数一把有多少个，我一把有13个。我抓了18把，乘起来大约有500多个花生。

我走到妈妈面前，把我估算的结果告诉给妈妈，本以为妈妈会表扬我，但妈妈却说：“朱含，学数学就是未来解决身边的事情的，所以我们要学会灵活运用。”

是啊，妈妈说的对，我们每一个人就要学会灵活运用数学。这一次虽然稍微被妈妈批评了一下，不过想起来我捡那么多个花生。心里还是很高兴的。

七色花是我做梦都想得到的，它由黄、红、蓝、绿、橙、紫和青组成，非常美丽。

假如我有一朵七色花，我会撕下一片黄色的花瓣扔出去说：“飞吧，飞吧，我要变成一只和平鸽，为人类的和平而奋斗”。

我还要撕下一片红色的花瓣，并对花瓣说：“飞吧，飞吧，我要让地球不再有灾害，地震、火灾、泥石流与我们统统说再见”。

我再撕下一片蓝色的花瓣，对花瓣说：“飞吧，飞吧，我要让人们不再浪费水和粮食，祖国一天比一天富裕强大”。

我再撕下一片绿色的花瓣，对花瓣说：“飞吧，飞吧，我要让全世界的人都做环保卫士，保护森林，不伤害小动物”。

我再撕下一片橙色的花瓣，对花瓣说：“飞吧，飞吧，让孤儿们都有疼爱自己的父母和温暖的家”。

我再撕下一片紫色的花瓣，对花瓣说：“飞吧，飞吧，我要让我的父母身体健康、工作顺利、平平安安”。

最后一片花瓣，我要好好珍藏，当我绝望时，它就是我的希望。

记得三年级的时候，上科学课时，老师发了一些凤仙花种子，让我们大家回去种花。

一回到家，我立刻放下书包，拿出种子和一袋工具还有肥料，便开始了我的第一次种花行动!

一开始，我找了一个大花盆，抱到楼下装满了土。我还以为那土比较松，没想到硬得像一块石头，费了九牛二虎之力才挖开一点。我看这么硬，就去找妈妈“求救”了。一问才知道要先放点儿水，我听后连忙倒了些水，挖开泥土，把种子种了进去。

又过了十几天，一小株葱绿的小苗从泥土里露出了小小的尖儿。二十天后，小苗儿逐渐长大，冒出了一丝丝迷人的芳香，一阵风拂过，小苗儿就像跳起了优美的舞蹈一样，时而快，时而慢，时而弯腰，时而点头!

几个月过去了，我惊奇的发现：凤仙花开花了!我大叫道：“我成功了!我成功了!”那颜色，红似火，叶子翠绿耀眼，再加上黄色的花蕊，看上去真像一个亭亭玉立的妙龄少女!

突然有一天，小花儿“弯了腰”，我猜到她要死了，就立马倒了点水，放在阳光下，又找来了三、四条小蚯蚓。在我的一次次努力下，小花的脸色转好了，又露出了笑容!

是啊，如果人人都保护环境，那就会使世界多一道风景，就会使环境越来越美好!

我最喜欢的书叫《朝花夕拾》，它是鲁迅先生的杂文集。

当我怀着好奇的心情打开这本书时，里面的故事就深深的震撼了我:

曾经美丽、文静、惹人喜欢的“豆腐西施”杨二嫂被一个帮会折腾的半死不活，唯有眼睛上的那一轮，能证明她还活着。

曾经那可爱的、淘气的捕猹小英雄闰土，在十几年后回到家乡，却变成了另一副模样：又黑又瘦，那粗糙的手，上面还有一层厚厚的茧。见到“我”呀管叫少爷，再不像以前那样称兄道弟了。“我”和闰土之间似乎隔着一道无形的厚重的墙。

李伟森、柔石、胡也频、冯铿和殷夫，他们是几个有才华的年轻作家，他们领悟到了社会的黑暗，投身革命事业，却在几年内，全被满清政府逼死......

我体会到了当时社会的黑暗与腐败，才华横溢的年轻人一个接一个地倒下，踩着那些人尸体的是贪污的官员、地主以及残忍的清兵......那些为振兴中华而站起来的人在无情的刀枪面前倒下;那些为私利而存在的人却能活得很好，为什么?因为民众还未意识到：只有推翻满清政府的统治，才能让中国不再被外国欺负，才能让中国迈进美好的明天!

鲁迅先生是先知先觉的，他敏锐地察觉到中国落后的根源：在列强的强大，更在于两千多年的封建社会中的奴性。这种奴性，是臣民对皇帝的奴性，长此以往形成了软弱可欺的劣性。近代史上多次割地赔款、多次一败涂地，正是这个沉睡民族软弱性的体现。鲁迅选择了“弃医从文”，选择了与黑暗的社会斗争，除了叫板满清政府，还要唤醒麻木的数万万国民。

我要像鲁迅先生一样用知识、智慧去守护祖国，保卫祖国，振兴祖国。所以，我下定决心，一定要好好读书，为自己，为家人，为祖国!

微风轻轻拂过，玫瑰花园的玫瑰花整齐而统一地摆动身体，犹如千万个红酒杯在摇晃。

园丁这天来浇花，她一看园子里不少花都枯萎了，又看仓库里堆了许多玫瑰种子。她就跑到仓库去拿种子。

她先把枯萎的花拔掉，然后种上新的玫瑰，给它们细心地浇水。

有一天，突然下起了倾盆大雨，这个花园被大雨笼罩着。有一朵玫瑰，它的周围几乎都是新种的种子。于是，它想多挤挤，不要遮住它们，让它们多淋点雨快快生长；而另外一边，另一朵玫瑰的周围也都是种子，可它却尽力向外舒展，想要遮住种子，让它们慢点生长，别抢了它的风头。

花朵一天天长大，渐渐地高过了另一朵玫瑰。那朵玫瑰被压在底下，无人知晓；另一朵玫瑰和周围的玫瑰成了好朋友，整天欢声笑语。

又有一天，飞来了一只五彩斑斓的鸟，那只鸟啄啊啄，一直啄食着新长的玫瑰花，那朵善良的玫瑰花就用身子掩护那些玫瑰花。那朵被压在下面的玫瑰花正好看到了那一幕，它就探出头问：“你为什么要保护那些玫瑰花呢？”那朵善良的玫瑰花就说：“因为我也有一把年纪了，它们还年轻，我要尽我所能保护这些小花啊！”它若有所思又问：“那你为什么而开放呢？”“因为我只能开花，所以我只能给这个世界带来美丽！”那朵被压在下面的玫瑰花很骄傲，就把头转到一边说：“我可是最高贵的，有些人还没资格看我呢！”善良的玫瑰花叹了口气。

过了一年，那两朵玫瑰花都枯死了。被压在下面的玫瑰花觉得自己很高贵，谁都不能触碰它；而那朵善良的玫瑰花觉得它被那么多人喜爱，给世界带来了美丽，一切都值得。

那一簇年轻的玫瑰花悟出了一个道理：你活着要去做自己能做的事，美丽的事，不能太骄傲，不努力去做自己能做的事，那这一生是没有意义的。

们学校的教学楼后面有一个美丽的小花园。春天来了，远远望去，真是一片花的海洋。

这里的杜鹃花五颜六色，有红色的、有白色的、有紫色的、有粉经色的……招引来许多勤劳的小蜜蜂采蜜。

还有那淡黄色的桂花，不时的散发出迷人的清香，使人爱不释手。一阵春风吹过，这些桂花犹如一个个穿着黄色舞裙的仙女，在微风中心情的舞蹈。

小花园的中央挺立着几棵高大的大王椰，它们就像一个个威严的卫士，守护着我们。

这里还有好多的名人头像，有发明家爱迪生、有数学鼻祖祖冲之、天文学家达尔文……每天看着他们，就有了学习的动力。

在大王椰的下面有几个石桌。每到下课的时候，这里就会聚满了同学，有的在下棋，有的在吃零食，还有的在打扑克牌……

我喜欢这个小花园，尤其是春天的小花园，它不仅为我们提供的一个课后娱乐的地方，更是我们学校一道亮丽的风景。

春天是个生机勃勃，富有生命气息的季节。瞧！春姑娘迈着轻盈的步伐向我们走来，她一挥手中的魔法棒，世界就万物复苏，百花盛开，各种各样的花都在争奇斗艳。然而在这千千万万种花中，我却最喜欢朴素、淡雅的樱花。

樱花非常美丽。它的花期是4天至10天。从远处看，樱桃树上一片雪白，像樱桃树上盖满了厚厚的雪。站在树下仰望，樱花争先恐后地开放着，露出自己最甜美的笑脸，一团团，一簇簇，像一个大大的花球。樱花的姿态也是各种各样。有的羞涩地躲在枝头，显得很不好意思；有的则大方地舒展自己的花瓣，和着温柔的春风，跳着优美的舞蹈。就连小蜜蜂和蝴蝶也情不自禁地飞了过来，一起演奏着一首首春天的交响曲。

摘下一朵樱花仔细观察。花瓣共有五片，圆圆的，软软的，像一片片小雪花。花蕊是金黄色的，中间还有一个绿色的花蕊，听妈妈说，这就是雌蕊。用鼻子仔细一闻，还有一股淡淡的香气。这时，我想起了樱花的花语：纯洁、高尚、幸福。樱花还有一个动人的传说：相传，在很久以前，日本有一位聪明美丽的姑娘，她从家乡出发，途经很多地方，沿途将一朵朵樱花撒遍各地。从此樱花在日本盛开千载。日本将樱花定为国花。除了它的纯洁、淡雅之外，还为了纪念那位勤劳、善良的姑娘。

到了春天，桃花换上了粉红色的衣服，等待别人的赞扬；迎春花也穿上金黄色的外套，骄傲地昂起了头……只有樱花特别谦虚，不张扬它的美丽，只是默默地装扮世界，让万紫千红的世界变得更加美好！啊！我爱樱花！虽然它没有牡丹那样高贵大气，没有百合那样娇艳欲滴，也没有荷花那样亭亭玉立，但它有它自己独特的美，那种谦虚的美，那种朴素、淡雅的美！

清晨，推开窗户，一阵阵淡淡的花香扑面而来。难道这是玉兰花的香味吗？我把脑袋伸出去看个究竟，哇，原来楼下真的有一棵绽放的玉兰花树呀！

那棵玉兰花树长得十分高大，枝头上开着一朵朵白色的玉兰花，但上面却没有一片树叶，于是我好奇地问妈妈："为什么玉兰花树上没有一片树叶呢？"妈妈告诉我说："因为玉兰花和其它花并不一样，它先开花，然后再发芽长叶。"玉兰花没有一片绿叶衬托，显得更外纯朴。仔细观察，它的模样千奇百怪，有的花骨朵很小，上面还有一层细细的毛；有的花骨朵要大一些，看似一个小水杯；有的玉兰花的花瓣都展开了酷似莲花，像是在展示自己的美丽呢！

绽放的玉兰花，就会散发出阵阵花香，沁人心脾。她的香味和美丽，像是为了感谢人们细心地栽培而奉献出来的，所以她代表一颗感恩的心。因此，我想到了父母、老师，父母养育着我，老师教我知识，他们就像栽培玉兰花的人，而我就像玉兰花。所以，我也要感恩，好好学习，将来报答。

忍看明辈成新鬼，怒向刀从觅小诗———题记读了鲁迅先生的作品，让人凭有感触的。虽是白话文，但我也看得津津有味!回想以前所读的小说，至今有一本仍历历在目，记忆犹新，这本书叫做《朝花夕拾》《朝花夕拾》原本叫做旧事重提，为鲁迅先生一九二六年所作回忆散文的结集，收录了他童年和青年生活片段的篇文章。三一八事件后，鲁迅先生愤怒声F的无耻行径，遭到的迫害，过起颠沛流离的生活。同年9月鲁迅先生接受了厦门大学的聘请，南下教书四个多月，发现了这里知识分子的丑恶嘴脸，毫不留情地进行抨击。在此期间，他完成了朝花夕拾几篇文章的创作。

《朝花夕拾》中我印象很深的是《无常》和《二十四孝图》这两个故事。《无常》中的无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子还阳半刻，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，通过无常和阎罗王这两个人物的鲜明对比，讽刺了现实一些所谓的正人君子。所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生在这篇文章中，重点描写了在阅读老莱娱亲和郭巨埋儿两个故事时所引起的强烈反感，尤其是郭巨埋儿这个故事，自己明明有些钱，却全给了自己的兄弟，后来家里穷得吃不起饭了，却想到家里的儿子会抢老母的食物而决定牺牲自己的儿子，十分的迂腐，且多多少少有点欺世盗名之意，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。

在《朝花夕拾》中，鲁迅先生大量使用了对比和讽刺的手法，用平实的语言，鲜活的人物形象，有趣的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生希望能让国人思想解放的愿望。

Kapok isthe city flower of Guangzhou. It is straight trunk. The kapok flower is red. it is very beautiful. It open in cold weather like a hero. The kapok flower can eat, and it is a medicine. I like kapok very much. Do you like it ?

今天是正月十五元宵，我们全家决定去公园看花灯。到了晚上，天渐渐黑了，我们坐在车上，透过车窗，已经可看见灯火辉煌，人群一波又一波，如同潮水一般涌进大门。

我们顺着人流涌进大门，迎面看见一座城墙，上面有一只今年的吉祥物虎。两旁草地上“长”出了一大片水仙花，水仙花是闽南的花。我们又翻过一座拱桥。呀！许多鲤鱼向我们“奔来”，千姿百态，可好看了。走过小路，突然，一条用菊花编成的巨龙挡住了我们的去路。工作人员说：“一共用了3万朵菊花。”后来，我们又看了脸谱花灯。妈妈告诉我：京剧是我国的国粹。我知道了黑脸包公，红脸关公，白脸阿瞒……我看得入了魔似的，因为一盏盏燃起的花灯真是美不胜收。

这真是花灯的天地，花灯的海洋呀！

这个暑假的一天，我翻开了书架上放置已久的一本书——《朝花夕拾》。

这本书记述了鲁迅的童年时光。鲁迅先生弃医从文以后写了很多文章，这本《朝花夕拾》则是他对自己童年的回忆。从前的我仅仅粗略浏览了一遍以后便放在书柜，这个暑假我才在某个角落里看到了它。

封面上，朝花夕拾四个大字显而易见。我继续翻，书中的内容深深吸引了我：关于狗猫鼠之间的有趣关系，长妈妈的质朴可爱，迎神赛会与各类书中牛鬼蛇神的可怕和奇妙，百草园的自由自在……当我继续看时，《父亲的病》这一篇令我的心境陡然而变。庸医误人，鲁迅先生的父亲因为庸医的用药不当，耽误了治病的时机，最终因病与世长辞。这一篇中的所谓“名医”们故弄玄虚，勒索钱财，对人命丝毫不上心，这点引发了我对封建时代社会状况的思考。

封建社会是黑暗的，大部分人心中都是抱着迷信思想的。黑暗、迷信思想，我再回顾先前的文章内容。鲁迅先生在《狗·猫·鼠》中提到了海昌蒋氏在北京举行婚礼的情况，“拜来拜去，就十足拜了三天，还印有一本红面子的《婚礼节文》……”这些表达了鲁迅先生对封建礼教的批判。后文《阿长与〈山海经〉》中长妈妈讲的各种规矩与古怪仪式，《〈二十四孝图〉》中封建孝道的虚伪残酷，《五猖会》中封建家长的阴影，《无常》中迷信的勾魂使者的形象……我这才发现，这本书中有大量笔墨是批判旧社会封建思想的!

封建思想阻碍社会的进步与发展，我多么庆幸自己生活在改革开放的新时代。那些迷信的思想与封建社会的黑暗随着岁月变迁在历史舞台上落幕。新时代的我们阳光明朗，光芒四射，能够驱散一切黑暗，前途一片光明。感谢有这样美好富强的祖国，给了我们健康成长的环境!

鲁迅的《朝花夕拾》为我们展现了旧社会的模样，我想，他在书中想要表达的情感，除了对童年怀念，抨击旧社会，还有的就是希望未来的人民们——现在的我们珍惜美好时光，努力向上，为国争光吧!

轻轻合上这本书，我的心却仍然沉浸其中。