一朵七色花的图片汇集20篇

《朝花夕拾》原名“旧事重提“，是鲁迅所作的回忆性散文集。他将难以忘怀的生活片断写成散文，并对人物刻画得栩栩如生。

《阿长与山海经》中，描写夏天炎热长妈妈睡觉成“大“字，挤得作者无翻身余地，推不动、叫不醒，生动说明长妈妈很胖。而且长妈妈还懂许多作者不喜欢的规矩：人死了只能说“老掉了”，晒裤子的竹竿下不能钻等等诸如此类的规矩，主要写了元旦说“恭喜”，吃福橘，表现出长妈妈渴望得到幸福的美好愿望。作者原本还因为踏死了心爱的隐鼠而“恨”长妈妈，后来长妈妈带来了作者渴望的《山海经》，使作者不觉对长妈妈产生了几分尊敬。长妈妈去世了，作者还是对这们善良迷信的女工产生怀念之情。

对景物的描绘也十分形象，如：

《从百草园到三味书屋》中，依次介绍了碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚，鸣蝉在树叶里长吟，轻捷的叫天子忽然从草窜向云霄里去了，油呤在低唱，蟋蟀在弹琴，断砖下的蜈蚣，从斑蝥后窍喷出烟雾----这些将百花园的趣味体现得淋漓尽致。

甚至还有对所谓的“正人君子”的抨击、对旧社会的批判。

《狗·猫·鼠》里用“浑身发热”、“以动机来褒贬作品“讥讽陈西滢;《二十四孝图》批评封建旧社会对孝道的虚伪的定义，指责封建思想“多以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人。”

《朝花夕拾》不仅仅是回忆录，还是批判社会的典范，两者结合得天衣无缝。

《范爱农》中，范爱农不满于黑暗社会，受到了迫害。最后鲁迅失去了这位友人，对友人十分怀念。

《父亲的病》中的几位“名医”故弄玄虚，欺诈钱财，作者暗示对这些骗子的憎恶。

《藤野先生》中，作者除了对老师怀念，还赞扬了藤野先生民族平等的高尚品格，还有意识到医治麻木的国民精神更重要于医治肉体疼痛，使鲁迅弃医从文。

《朝花夕拾》共收入10篇作品。包括：对猫的厌恶和仇恨的《狗.猫.鼠》;怀念长妈妈的《阿长与》;批判封建孝道观念的《二十四孝图》;表现封建家长制阴影的《五猖会》;描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》;写塾师寿镜吾的《从百草园到三味书屋》;揭露庸医误人的《父亲的病》;描写一个心术不正，令人憎恶的衍太太形象的《琐记》;最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》;潦倒一生的同乡好友《范爱农》。

《朝花夕拾》将往事的回忆与现实的生活紧密的结合起来，充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。

我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发自鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。

突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多；他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇，在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上游戏，而鲁迅正聚精会神地在画画……

一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。

每个人都有自已的童年，在童年里有苦也有笑，但都在自已的心里留下了美好的回忆。但在鲁迅写的《朝花夕拾》里就是写他的童年和青年的回忆。

鲁迅的《朝花夕拾》是他的一部散文集。在《朝花夕拾》中，鲁迅把自已的童年和青年所难忘的人和难忘的事，用语言真情的流露出来。说明他在童年和青年时所难忘的经历，在他的童年里不是很好，他做的每一件事都得不到长辈们的认同，这使他感到很难过，但是他没有感到人生的黑暗到来了，他则是将这长辈们的不认同改为动力，写进这部，《朝花夕拾》里。他要告诉我们，把童年和青年的无奈释放出来，同时也给一些家长们一个理解和同情的心态对我们像鲁迅在童年里那种不被长辈重视的警钟。

在《朝花夕拾》，给我最深的一篇则是《狗，猫，鼠》。在这篇有趣的散文中，并不是题目吸引了我，也不是内容吸引了好笑有趣的文字，而是鲁迅在童年里与一只仇猫的故事。鲁迅与猫的关系和对猫的讨厌，这说明了鲁迅在童年里的无知和单纯，也写出他在童年与一只的猫的博斗。

从鲁迅写的《朝花夕拾》中，我能感到在他的童年和青年中不是很好，但这也时时刻刻充满了美好的回忆。

鲁迅的童年和青年是辛酸的，也是快乐的，我们的童年也像鲁迅的一样，无论过得好坏，它都会给我们留下美好的回忆。

今天，我从学校回家时，不经意发现自己养护的那盆兰花凋谢了，取而代之的却是一条条黄褐色的“豆腐干”似的花梗隐藏在细长的绿叶中，而且还垂头丧气地弯着腰，像百岁老人似的。我围绕着兰花转了老半天，原来盛开的16朵白中泛红、香气四溢的美丽花朵，竟然全凋零了，没有一朵是原来的样子。

我一屁股坐到沙发上，心里失落极了，兰花盛开时千姿百态、满屋飘香的情景不停地在脑海里闪现，我不由自主地抱怨到：“哎，真是的，花谢了！老天真不公平，我还没有看够呢，真是岂有此理！”就在此时，我眼前突然一亮：啊！我的兰花已经发芽，又长出了许多新叶子！嫩绿色的叶子胖乎乎的，翠欲滴，在阳光的照耀下闪着亮光，一片生机勃勃的景象，真是棒极了！原本一落千丈的心情立刻“多云转晴”，充满了欢乐和喜悦，哈哈！我的心肝宝贝终于又有新变化了......

由此我想到：人的一生就像花儿一样，花开花落自然规律，谁也无法违背，关键是看你怎样对待。只要我们快乐、充实地过好每一天，无论花开还是花落，我们的生命里就会不断孕育着新的希望！

一年一度的元宵节终于来了，小朋友们都赶着看花灯呢。

那天，舅舅吃完晚饭，跟大家提议：“我们去园博苑看花灯吧，听说那的花灯很漂亮呢！”我们听了，全都喜笑颜开，点头赞同。而我更是手舞足蹈地跳着！我们全家上了车，驶向园博苑之路。

一路上，我们欢声笑语，车子里更是洋溢着喜气洋洋。时间过得不知不觉，转眼间就到了园博苑。等舅舅他们停好车，大家便怀着期待而又高兴的心情往前走。眼前是一条走廊，走廊边上有许多带着灯的景观。我们沿着走廊往前走，走到了尽头。尽头是一只金色巨大的“盘龙”，显得庄重而又威严！我们往下继续走，迎来的是五颜六色的花灯。走着走着，来到了一个小池旁，小池上有许多“荷花、荷叶”，这些花灯一闪一闪的，带着一点美丽，又带着一点神秘、继续往前走，迎来的是水面上的“十二生肖”，有龙、蛇、马、羊、这些动物花灯千姿百态，栩栩如生，我忍不住把它拍了下来。看了这些，我心里好奇地想：“下一个会是什么呢？”我带着好奇心往前走，迎面而来的是“全家福”。这个花灯是我要仔细介绍的一个了。花灯里，有个老爷爷带着老花镜，右手握着毛笔，左手压着毛鞭纸，写着“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”，老爷爷脸上更是呈现着幸福的笑容；而奶奶一手拿着绣花针，一手拿着快织好的绣花鞋仔细地织着，脸上呈现出美满的笑容；爸爸坐在椅子上，一手拿着咖啡杯，一手拿着报纸专心地看着；妈妈左手拿着一个土豆，右手拿着一把菜刀，准备切菜，右边炖着香喷喷的排骨汤；妹妹和姐姐一起写作业，有时还开心地讲讲话。你们看，这是多么温馨的一家呀！

看完这些，我们继续往前走，出现在眼前的是“猴子捞月”。有七只猴子互相抓着尾巴，往井里捞月亮，小鸟从头顶飞过，笑嘻嘻的，似乎在笑猴子的愚笨，

这些花灯真是让人看了眼花缭乱！而这些美好的回忆，将成为人生的一个小小的起点。

我最喜欢的花是菊花，大多数花开在夏天和春天，菊花却开在每年的秋季，它是中国的四大名花之一，在古神话里，菊花有“吉祥”的含义。

菊花有很多种颜色，黄色是最常见的，也是我最喜欢的。

今年入秋，我家栽种的菊花长出了很多花蕾，刚开始的时候，开出了一朵小小的花朵，妈妈告诉我要摘掉一些杂小的花蕾，不然这些花蕾会相互抢营养，到时候整盆花不仅开不出漂亮大朵的花朵，还会渐渐枯萎的，于是，我摘掉了一些花蕾。果然没过几天，小小的花蕾开出了一朵朵鲜艳的菊花，我用手指轻轻地碰了一下菊花瓣，好鲜嫩啊，摸着很舒服。我有一个大胆的设想：如果整个房间都铺满花瓣，再躺在上面，一定很舒服，可惜我没那么多的花瓣，再说我也不忍心去摘下那些花瓣，那些花瓣是那么美丽，那么可爱，就像一个个小小的生命，我要好好保护它们，让它们一直这样美丽地开放着。

菊花，我最爱的花！

花开，是春的轮回;花落，是为下一次花开。面对花开时的喜悦，我们应不骄不躁，把握机会，绽放自我;面对花落的惆怅，我们应泰然处之，创造机会，再造新我。

那一次花开，是源于他不懈的努力。

烛之武，默默地等待了一生，不懈地坚持了一生，终于在“今老矣”之时等到了国王的重用。这朵养精蓄锐多时、早已含苞太久的花朵，在那一刻瞬间绽放。因为知道来之不易，他牢牢把握住机会，在秦营之中“逞抱负于交锋，息蜗争于顷刻”，完成了自己的使命，让生命之花绽放得那么卓越不凡。

那一次花落，是为着下一次更美的花开。

苏轼，还未能在朝廷中大显身手，便因“乌台诗案”而被谪。这朵夭折的花，是否从此就再无花开的机会呢?不是。他坦然地接受了这次挫折，将自己的豪情壮志转向宋代的繁华胜景，在花落中找到新的天地，挥手泼墨间，即成优美诗文;俯仰叹息间，顿悟人生大道。花落之后，他等到了人生更美的花开。

因有花落的磨砺，让她更坚定花开的希望。

孟佩杰，在小学的时候，便要一边上学，一边照顾生病的妈妈，支撑起整个家。当别的孩子依偎在妈妈身边撒娇时，她却在为妈妈擦身洗尿布;当别的孩子饭来张口时，她却要自己买菜做饭;当别的孩子轻松上学有接有送时，她却要自己一路小跑着穿梭奔波在路上。但生活的艰辛没有让她退缩，落红不是无情物，化作春泥更护花，此时，这些落花让她更加坚强，抬头望天，充满未来的希望。

因为有花开花落，人生才更加完美。纵观古今中外，没有谁的人生不是伴随着花开花落而终的。有花落，我们会等待下一次花开;有花开，我们会经历这次春的轮回。

高中开学那一天，遇到了初中的旧友。第一周他见我总是唧唧喳喳说个没完没了，第二周他见我会很开心过来问好，第三周再遇见只是淡淡两句话然后转身走掉，后来啊，相见我们只是彼此对视一眼便融入了拥挤的人潮，于是一段历时三年的感情就这样渐渐的淡了，忘了，消失了。

还记得妈妈给我讲的神话，有一个叫西西弗的人被众神惩罚。每天清晨开始从山脚下向山顶上推一块石头，可是当夜幕快要来临时，这块石头就会又滚落到山脚。于是西西弗就这样在苦痛于折磨中周而复始的推着那块永远无法到达山顶的石头。

我们在感情的世界里是否就像西西弗，用数年的朝夕相处懂得了一份情感的可贵，却在一夕离别间顷刻崩塌。黯然销魂者，唯别而已矣。年纪尚小的我们却竟已经经历了两场离别。第一个六年，那时的我们天真幼稚以为离别就是可以不再见到讨厌的某某某，就这样七分开心，三分留恋的走了。第二个三年，我们的情感渐渐丰富，离开的那一天都显得有一些多愁善感。就这样九年过去了，往日陪你嬉戏打闹的旧友还有几个尚在身旁。饮一壶水，叹一次往日离殇，看一场戏，说一句梨花雨凉。

静静闭上双眼，仿佛一切又都回到了从前。那是第一次初遇你们的早晨，阳光正好，花儿正艳。

搜寻记忆结点，全都在毕业那天，那是最后一次相见，鸟儿浅唱，花开那年。

聚散本非无意，奈何事事无唯美结句。还记得某年某月某天，一群人还在感叹时光太慢，回首间，太多人已从身边不见。又想起那些年一起奔跑过的操场，一起聊天的食堂，一起去过的网吧，一起坐过的教室。那时我们懂得还不多，却是那样的快乐。没有前途的束缚，可以随心的放声高歌。随着时光的流逝我们长大了，渐渐的都懂了。人不只为自己而活，都开始努力了，血汗夹杂着沉默。于是彼此之间渐行渐远，直到成了两个看不见的光点。你我之间就这样别离，甚至来不及说一声再见。但我希望你记住我的思念。在夜半无人时翻来看看，静静地点支烟，想想那年，想想我们为之骄傲落泪的青春。

走着走着就散了，回忆都淡了。看着看着就累了，星光也暗了。

听着听着就倦了，开始埋怨了。回头发现你不见了，突然我乱了。

每一个人都有童年，每一段回忆中都包含“喜、怒、哀、乐”四种味道。

给我留下最深记忆的是《琐记》。鲁迅在《从百草园到三味书屋》中提到：美女蛇的故事使他觉得做人之险。世事险恶，而最可怕的不是流血破头，而是人心的黑暗。“但直到现在，总还没有得到，但也没有遇见过赤练蛇和美女蛇。叫我名字的陌生声音自然是常有的，然而都不是美女蛇。”鲁迅真的没见过吗，其实他早已见过了，衍太太不正是披着人皮的美女蛇吗?

让大家都喜欢的衍太太，外表看似善良，内心却是如此的阴暗。“她对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却好的，无论闹出什么乱子来，也决不去告诉各人的父母”，“衍太太却决不如此。假如她看见我们吃冰，一定和蔼地笑着说，‘好，再吃一块。我记着，看谁吃的多。’”怂恿小鲁迅偷东西，传播流言。而那时年幼的鲁迅，天真地认为衍太太是好人。那时的他，没有看透暗中使坏的衍太太的心计。几年后，随着年龄渐长，阅历渐丰，鲁迅脱去稚气，回想衍太太的种.种行为，终于慢慢晓得衍太太的为人。回忆往事只是会心一笑，而最让鲁迅难以释怀的是父亲的逝世。“精通礼节”的衍太太怂恿小鲁迅在父亲临终弥留之际反复呼唤父亲，让父亲走得不安心，最后父亲是带着痛苦离世的，这让鲁迅感到非常愧疚。

其实，在现实生活中，我们的生活中也或多或少出现过许多“衍太太”。放纵我们贪玩、怂恿我们做坏事、引诱我们接触不良信息，比如电脑、手机、一些狐朋狗友、还有一些不怀好意的陌生人，这使我深感做人之险，同时，我也更能理解和感激父母和老师的教导，也许严厉了些，但都是为了让我健康成长。成长之路并不是一帆风顺的，时有泥沼、时有岔路，我们要保持一颗明辨是非的心去分辨善恶，警惕“衍太太”。

是他，让我回忆童年;是他，让我精神焕发;是他，让我留恋难忘。他，就是我国有名的文学家、思想家与革命家——鲁迅。

他的作品数不胜数，有《彷徨》、《呐喊》、《朝花夕拾》……他的文章抑扬顿挫，他的文章留连忘返，他的文章针针见血。最令我感兴趣的，非《朝花夕拾》莫属。

《朝花夕拾》是鲁迅一九二七年七月十一日，写完于广州。这本书中的作品都是回忆性文章，但它们不是对往事的单调记录，而是用娴熟的文学手法写成的优美的散文珍品。作者撷取那些难以忘怀的生活片段加以生动地描述，选择富有个性的情节和细节描画人物的性格，使作品充满浓厚的生活气息，人物形象鲜明生动，给人以深刻的印象。本书共有十篇文章，这十篇文章的语言都是清新、朴实，亲切感人。

本书原名叫《旧事重提》，但鲁迅觉得不太优美，于是将它改为《朝花夕拾》。这个题目带露折花，色香好了很多。这本书都是鲁迅回忆童年美好时光而写下。其中最吸引我的还是《从百草园到三味书屋》了。

这篇文章是鲁迅回忆自己在童年时，在百草园的美好时光。这篇文章多次用了景色描写，如：“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。”这一句话就用了景色描写，生动形象地写出了百草园的景色优美与神奇，表现出作者对百草园的回忆。这篇文章还加入了《美女蛇》的故事，给百草园增添了一份神奇的面纱。幼时的鲁迅受此影响，天天等待着美女蛇的出现，等待着老和尚给他一个神奇的盒子，但是终究没有出现。这实在是太天真了。

这本书还有其他一系列的童年回忆，如《狗·猫·鼠》、《阿长与》、《五猖会》等等，都能体现出鲁迅幼时的天真可爱，和他对幼时美好时光的怀念之情。", "Five Rama Conferences", etc., which can reflect Lu Xuns innocence and cuteness when he was young.And his nostalgia for his childhood.

这本书中，鲁迅写过一句话：“这十篇就是从记忆中抄出来的，与实际内容或有些不同，然而我现在只记得是这样。”它的出现，让我眼前一亮，心想：我也从记忆中“抄”出一篇文章来吧!于是我便绞尽脑汁，想把过去的记忆全部掏出来，看看有没有童年趣事，但没有。他的技艺真高!

让我们去探索鲁迅的童年美好时光吧!

农历正月十五，是中国的传统节日——元宵节，那是花灯的展览会，也是人群的拥挤赛。

夜幕降临，前去城隍庙九曲桥花灯现场的路段早已是人群涌动了，三五成群的、成双成对的、男女单身的、有老有少，小孩更是手拿小小灯模正欢蹦乱跳地跟大人们前行……

看，两只相对应的龙凤形花灯，腾云驾雾似的跨在城隍庙内广场上两侧，这是必不可少的——龙的传人、龙凤呈祥，今年“进龙门”的寓意；进门后的两侧都是两排单体上挂式的小型花灯，有树就挂树的、没树就挂临时立柱的，式样好多，有“猪形灯”、“财童提灯”、“金童玉女灯”、“三羊开泰灯”、“蝴蝶灯”、“滴水观音菩萨灯”“孔雀开屏灯”等等，许多花灯上还有灯谜呢！千姿百态、形态各异、五光十色的。

九曲桥上，我们不用手拉手，完全随着人流的拥挤而向前蠕动着，凌云看不到任何花灯，我也拍不到全景，拿着相机的手举过头顶，“咔嚓”乱闪一番。这摩肩接踵的架势，让我想到了前不久在八达岭长城上，也曾体验过。更深感：咱中国最不缺的是人啊！人多力量大！走到九曲桥尽头，勉强可以观看到一些花灯，有哪吒闹海、西游记孙悟空、观音菩萨等人物造型等，一片流光溢彩醉人心。孩子们喜欢手工制作的大兔子灯，每个人拖上一只亮着蜡烛的兔子灯，在城隍庙里穿梭游玩……我们不仅为花灯的制作技巧所折服，更为花灯的用意感到惊叹！元宵节，亮花灯，这是有中国特色有的，能够寄情寓意的传统习俗；来观看花灯，可以看到各不相同的花灯式样，也会感受到其中的寓意及习俗表达！

路，依旧还人行多多；灯，是路灯也好，花灯也罢，也都依然照亮着元宵夜，照亮着我们的心灵……

一阵风吹过，早已成熟的蒲公英种子随风飞扬，我的思绪随它飞远……那时的我，是个天真烂漫的小女孩，常常拉着妈妈的手到院子里玩耍。正值夏季，院子里满是白色的小花，我抬起小手想要抓住那在空中飞舞的小蝴蝶，可一不小心，摔倒在地上，我“哇”的一声哭了出来，一手抹着眼泪，一手指着天空，大声叫喊着：“我要嘛，我要嘛，我要那个，我要那个……”

妈妈用手抚了抚我的头，像变戏法似的拿出来一朵毛茸茸的小花，“看”妈妈笑眯眯的看着我，“你要的。”我却哭的更厉害了：“不要不要，我不要这个，我要那个……”我仍旧哭闹着。妈妈却什么也没说，轻轻的朝那白色的小花吹了一下。“呼——”那白色的小毛毛瞬间分散开来，随着风，飞向天空；逆着光，那小小的身体竟如此晶莹剔透，散发着灿烂的光辉。

一时间，竟忘记了哭泣，注视着它飞向远方，直到它飘出了我的视线。回头看向妈妈，她也正看着那灵动的小东西，手里却多了另一朵小花，递给了我。我学着妈妈的样子，轻轻的一吹，小小的，白白的，毛茸茸的花飞舞在我的身旁。我扬起小手，他们在我指间穿梭；我与它们游戏，它们便藏在我的头发上，甚是可爱。太阳把最后的金光洒在这些小生灵上，那小小的白色的伞形的“花”也被镶上了金边，院子，我，妈妈，这一切仿佛童话一般是那样的温馨与美好。

“这是蒲公英”妈妈站在一旁笑眯眯地说，“一种生命力顽强的植物，无论在哪，它都能安家。”我喃喃地重复着妈妈的话：“顽强。”“嗯，对，顽强。虽然它不知道下一步会到哪里，但是它总是会勇敢的面对。”我扬起稚嫩的小脸蛋儿，记下朴实的话语。暮色中，一高一矮的身影伫立在宽敞的院内，身旁舞动着被夕阳镀上一层金边的蒲公英……

从那以后，蒲公英的种子便飘进了我的心里，在那里发芽，开花。每当我遇到困难时，只要想起蒲公英，就会全身充满力量。眼下是荆棘，前方是希望。是它，引领我成长；是它，教会我人生的道理。

此时正是彼时，蒲公英开的正烂漫，那黄灿灿的花，在我的心底开出无边的风景！

铁丝莲，是一种坚强的花。无论风雨怎么捶打它，它从来都是昂首挺胸，为什么这么说呢？我来给你讲讲吧！

先从外貌开始，铁丝莲的茎有很多，状如游蛇，左拐右弯，没有一根茎是直的。茎的颜色有四种，分别是：黑、绿、白、棕，根和茎的短距离内，茎是黑色的，慢慢往上看，茎又是绿色和棕色的，在最顶端，也就是茎的尽头10厘米处，又是白色的。

而后，我闻了闻味道，因为小风儿在这玩清水。所以闻不出什么特别的香气，但不管怎么闻，它总带着丝丝淡淡的香气。

摸摸它的叶子，就像是在摸枕头那样柔软，大叶子旁边，还有一个比一个小的小叶子，小叶子的两旁卷起来，貌似害怕小风儿在附近。大叶子含辛茹苦地为它们遮风挡雨，还抱着小叶子左右摇晃，如同一位母亲在给它们摇摇篮，给他们讲睡前故事呢！

看着铁丝莲这样的态度，我有点心酸，不禁想起生活中都在默默帮助我们的人：父母、教师……他们都是为了我们而付出，却从来不想让我们知道。我们应该向这些人敬礼，表示尊重的、无比的、热情的感谢！

铁丝莲虽是一种花，但却是与众不同的“奇迹花”！铁丝莲与其他花相比，其他花都穿上一件又一件绿衣，抵挡小风儿的淘气，而铁丝莲不一样，它们只穿了一件薄衬衫，就算小风儿来了，带来的并不是困难，竟然是一次希望。瞧！就是因为小风儿来了，茎上长出了一个绿皮球，哦不！是一个绿包子，也不是，原来是一个小花苞！小花苞身上闪着白光，看来是对生活有十足的坚强！如果来的不是希望，铁丝莲也不甘示弱，多年扎下的根，就像一个大力士，一个人把所有的茎叶稳住了。

是啊！铁丝莲是多么坚强啊！想想铁丝莲的坚强。谁说植物是永远比不过人的，这不就是一个例子吗？

倚坐在竹藤椅上，手捧一杯香茶，轻抿一小口，翻开一本厚重的书，几个黑色大字赫然映入眼帘——《朝花夕拾》。

我觉得《朝花夕拾》中有一篇读起来可能比较难一些，会有阅读障碍，那就是《猫·狗·鼠》了。《猫·狗·鼠》写我们眼中的宠物与动物世界，说的是鲁迅为何会讨厌猫?原来，鲁迅小时候养过一只“隐鼠”，可爱的小老鼠，结果被猫吃掉了，他就很伤心，所以总想着要为老鼠报仇，而且终身都变得讨厌猫。在这里我觉得写得好的是鲁迅的心理活动，非常真切感人。我一边读，一边想到我小时候的童年生活。在大人看来不值一提的小事，在我们心目中可能是非常重要的。

但这本书不只是回忆鲁迅有趣的童年经历，还涉及一些当时的“名流”论争。

这十篇散文是诚信的鲁迅，对自己童年到青年生活的回忆图景。“这组散文是鲁迅从幼年到青年时期中最富生活情趣的篇章，我们可借此了解鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。”这句话是《名著导读》上有的，也可以看作是我们学习《朝花夕拾》的一个目标吧。我们学习这本经典，可以了解鲁迅的少年和青年经历什么，了解这位伟大的文学家、思想家童年的趣事。我本来就有这样的认识：一怕文言文，二怕周树人。鲁迅是战斗的，批判的，总是那么严厉，文章也不好懂。不过不要紧，随着阅历与年龄的增长，我相信我对鲁迅肯定会有更深刻的认识和了解。

读了这本书我还想到，在众多著名的作家中其实像鲁迅一样奇怪、幽默风趣的人还有很多，他们的奇怪，也许在有些人眼里是荒谬可笑的，但他们却流芳百世，名垂千古，让世人所称赞……

每个人都会有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但或多或少都在自己的心里留下了美好的回忆。而鲁迅写的《朝花夕拾》里就是写他的童年和青年的回忆。《朝花夕拾》是鲁迅的散文集。在这本书中他的真情流露比其它任意一本书都要多。

他的童年并不很快乐，他做的很多事都得不到长辈的认同。这使他感到难过，但乐观的他没有认为这是人生的黑暗，而是把那些长辈的不认同化为动力，写进这部《朝花夕拾》里。他告诉我们，要珍惜童年，更应及时把童年中的无奈释放出来。同时也给那些喜欢批评孩子，不理解孩子的家长敲响了警钟。

但是童年毕竟是美好的。从作者对百草园那一串充满诗情画意的描述中，我似乎随着他的心情愉快的回到了那个充满童趣的，碧绿的，生机勃勃的院子里，体验一个孩子与大自然相处的无忧无虑。即使去了学堂，有一位古板的老师，读一些难懂的语句，也压抑不了孩子们折梅，寻蝉蜕的天真。作者的童年乐趣中，还包括画画和看戏到来的渴望和满足。

我真的很羡慕作者有这样丰富多彩的童年，能有说不完的话，还有闰土那样一位好伙伴。他那时雪地捕鸟的乐趣是我们这些生长在城市里的孩子无法感受到的。文中的一切对于我都是那样的新鲜，鲜活，充满吸引力。一切感受都是那么令人回味，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的这一篇，也许是引起了我心中的共鸣吧。

小朋友们，你们知道玉兰花吗？我也是最近刚知道的，前两天当它们还是花苞的时候，我还在想：这是什么花呢？怎么一片叶子也没有，一点儿也不好看。过了两天之后，我惊喜得发现：它们像灰姑娘一样变成了美丽的公主它盛开的花瓣像极了公主的裙子，微风吹来，它们就翩翩起舞，随风而来的还有一阵阵清香。

如果你还不知道这种花的话，你看大街的两旁那一簇簇白如雪，红如霞的一树树的花，就是美丽的玉兰花。

我们教室窗前有几棵玉兰，其中有两棵白玉兰和三棵红玉兰。

白玉兰花瓣的根部有一些紫色条纹，越往上越白，而且白玉兰花瓣很厚，根部有点硬，最下面有一个向着蓝天的尖儿，像一条小船的船头。盛开的白玉兰有六片花瓣，虽然怒放的白玉兰边上有些枯黄，但花蕊周围是雪白的，在玉兰花凋谢的时候，空位置就会长出一些嫩绿的小芽儿，这便是叶子了。

红玉兰有着蝉翼般大薄又大的花瓣，底下的花托毛茸茸的，盛开的红玉兰像一个个红色的大绒团，它的花瓣又嫩又软又湿，很像婴儿的小脸。

亲这些玉兰各有各的美，红玉兰有红玉兰的美，白玉兰有白玉兰的美，大自然还有很多秘密等着我们去探

对于一对互相倾心的少年恋人来说，他们是那么的单纯，全心全意的享受着他们的爱情。那个时候，大概世界上所有的一切，在他们眼里都是充满着朝气而美丽的吧！没有阴霾，只有灿烂的阳光，只有单纯的世界……文字永远无法表达，那是多美的瑰梦，而我一直清楚的记得，那个阳光明媚的午后，碧空如洗，蓝得仿佛透明了一般，阳光从枝蔓间洒了下来，在地面上投出了斑驳的光影。紫藤花的藤蔓下，我就那样随意的躺着，或许是看书累了，就把几本书枕在脑袋下面，闭着眼，小憩着。余晖就这样投到了我的身上，全身暖洋洋的，甚是舒服，整个人仿佛都融入到了躺椅上……忽然，我的耳边传来了轻轻的脚步声，脚步是那么的轻柔，好似一首轻快的曲子。而我依然只是那样闭着眼睛……那道轻柔的脚步声在耳畔停了下来，随之而来的是一阵少女轻轻的笑声，声音是那样的轻快活泼，仿佛清风一般。

接着，就是几朵花瓣掉到了我的脸上，痒痒的，带着淡淡的清香，很好闻，很好闻……这下子，我再也不能继续装睡了，只得睁开眼睛……那时候紫藤花正当花期，一串一串的，有的淡有的浓，在阳光下仿佛紫水晶的瀑布一般，而那娇俏的少女就站立在紫水晶的花瀑中，一身淡绿色的衣裙，就像是画中的人儿，活生生的站在了自己面前，那袅娜的身影，还有那漂亮的面孔上那纯净的笑容，夹带着紫藤花的花香袭来……我一直以为时间只永远不会停留，可是她却为我停留到了那一刻，那一刻我的时间永远不再变化，哪怕是海枯石烂。以为这就是青葱岁月，或许分离是时光的酷刑，支离破碎的故事怎么能敌得过时间的风霜，也许只有安静守候才是既定的宿命，在浮世轮回中品出最甘甜的滋味。

在岁月的灰烬里，我的尘缘随着藤萝修补了过往，素来多愁善感，会为春燕衔泥而归欢喜，会为楼外夏雨打荷而哀伤……忽然只想撑一把油纸伞，踏岸穿行于朦胧的青石小巷，此时的光阴浓淡相宜，淅淅沥沥的落在我的油纸伞上……那片紫藤花是曾经爱过的见证，虽然短暂的像昙花一样，却如此刻骨铭心。生活里总是充满了数不清的无奈，或许哪个转身，泪眼中模糊了相对而去的身影，若干年后才会想起那个曾经的曾经。

《朝花夕拾》读后感即使人死了真有灵魂，因为最恶的心，应该堕入地狱，也将决不改悔。”——《二十四孝图》。

读了鲁迅先生的作品，让人深有感触的。虽是白话文，但我也看得津津有味!

在初一时学了《百草园到三味书屋》——知道《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的文章。那个本应该是个快乐的童年却笼罩在那封建社会里，时不时透出些迂腐的气息。于是鲁迅要骂，骂那个封建的社会。

再接触《阿长与山海经》一文，让我感到鲁迅先生写作手法的高超。长妈妈这个角色，需要分一为二看待。因为当时封建社会的影响，阿长保留了许多迂腐的习俗。像要在新年的早晨对她说恭喜，然后还要吃福橘;喜欢切切察察，喜欢告状;还盲目的对“长毛”的故事乱加评论;甚至还踩死了“我”最喜爱的隐鼠。因此，那时的鲁迅对她怀恨在心。但这个粗俗、守旧的妇女却做了些让人对她要刮目相待的事——买《山海经》。在长妈妈知道“我”喜欢《山海经》后，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。由此，“我”又认为她“有伟大的神力”。在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。

在这，我不得不佩服鲁迅先生的人格。对长妈妈，他说不出敬爱，也说不出仇恨。也许说这是他善良，抑或说这是他忧郁。因为，文字的创造者赋予了文字的内心一种更加深厚的感情。表面或许是你看到的样子，内在你却是那么难琢磨到的。

放开心去想，去看，去体会鲁迅先生的世界。

在这本鲁迅先生唯一的散文集《朝花夕拾》中，我感到了鲁迅在回味自己一生漫长的路途，从充满欢乐与迷茫的童年时代开始，到少年时期的求学和一系列事件中逐渐把握正义，再到中年更加铿锵有力的生活，无不让我感到鲁迅先生“波澜壮阔”的往事。

《朝花夕拾》的十篇往事中，回忆的感情有所不同。《狗，猫，鼠》记述了鲁迅童年时对猫和鼠的好恶;《阿长与〈山海经〉》回忆了儿时保姆长妈妈的淳朴善良;《二十四孝图》对当时混乱社会荒谬愚昧的封建孝道进行了有力的抨击;《五猖会》回顾了鲁迅先生小时侯一次看庙会的经历;《无常》栩栩如生地描写了乡间迎神赛会时的活“无常”。《从百草园到三味书屋》回味了鲁迅当年纯真欢快的童年和在三味书屋读书的快乐日子;《父亲的病》在叙述父亲生病治疗的过程中，表达出对这种庸医误人的社会现象的愤恨;《琐记》记述的是作者年少时去南京读书的经历;《藤野先生》怀念鲁迅在日本留学期间的老师藤野先生，并记述了作者弃医从文的经过;《范爱农》回忆和悼念了青年时代的挚友范爱农。细细读来，每篇文章都有它独特的味道，和不寻常的经历。

家长，以他多年的经验，往往想把自己所经历的，自己所没能办成的，都传递给自己的孩子，让自己的孩子能够高人一等。

不是有人说过吗，如果人都从五十岁开始活，那么将有百分之八十的人将成为哲人或伟人。

鲁迅先生的父亲，一个接受了封建教育的家长，我不知道他为什么在孩子满怀信心准备去观看五猖会时，突然地让儿子去背书。但我只知道孩子对大人的做法很少是认同的，因为学习本不是一件轻松的事，更不好玩。如果不是这样的话，那人就不会有等级之分了。

有人批判说，封建的教育埋没孩子的天性，我看未必，鲁迅先生没有因为背了很多的书而迂腐，他的兄弟们，也没有因为他们背了很多的书而迂。

这一方面归功于三味书屋的功劳，更重要的一个原因，是因为他们有一个封建家长。逼他们背书，用更高标准一要求他们的父亲。