一朵七色花的图片(推荐20篇)

鲁迅先生是20、30年代新白话运动的领袖人物，而这篇文字也正是从白话运动入手。先给予那个所谓的绅士冲击，阐明先生对于白话运动的立常为了加强说服力，先生便以而是读过的《二十四孝图》入手，揭开封建卫道士羊皮下的真狼面目。《朝花夕拾》之《狗猫鼠》读后感(3篇)。

文中表达的这些孝不少都是愚孝，违背了人性的孝道，甚至是为了人颂之为孝而孝，封建时代也讲求礼仪孝悌，但这些所谓的孝实在是无法用当下的孝道观念去衡量的。郭巨可谓至孝，家里贫困，孝母之心值得称赞，但杀儿之举，却有违人性，实在违背了人本观念。看似大孝，其实是残忍。这样的故事在书中随便翻翻举目全是!随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：卖身葬父埋儿奉母哭竹生笋。刻木事亲让人感到冷酷无情;孝感动天卧冰求鲤哭竹生笋这样一种封建的吃人的礼教，实在让人感到可悲!

封建时代的信仰与理念并非都是要继承或抛弃的。但是孝乃百善之首，如何正确地进行理解才是最正确的。作为有五千年文明历史的中国，理当传承发扬!但这样的愚孝是可悲的，而捍卫这些的披着羊皮的卫道士们更是可耻的!

在鲁迅的《朝花夕拾》中，最让我难忘的是《父亲的病》。

《父亲的病》主要讲述了当时社会庸医的无能，明明知道病没法治了还故意蒙骗，看似开的是灵丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，并且对治病只是忙于应付而草草了事，给人看病都是为了那些身外之物――金钱。

当今社会，还是把金钱视为至高无上的人存在。他们为了金钱而随随便便应付他人。他们应付别人时，有想过别人是给予他们多大的期望吗?有想过他们正一步步地将别人的希望变成失望吗?有想过他们做这件事是没有违背他们的良心吗?没有，他们没有想过。他们被眼前的利益蒙蔽了双眼，以致他们没有看见别人给予的期望。

利益使人没有了心智。我曾经看过一篇新闻报道:女子因贪图利益，在饮料中加入老鼠药，导致两名小学生死亡。这是一则让人痛心又让人气愤的新闻。

痛心是因为那两名小学生还那么小，他们还有无限的未来，他们是祖国的希望却死在了两瓶饮料上。气愤是因为这名女子竟因为一点点钱害死了两名小学生，因为一点点零一伤害他人。

我想如果当时，她有那么犹豫了一会儿，就不会发生后来的事情了。可利益就是那么可怕，它可以使人没有了心智。可惜世上没有后悔药。

金钱其实对我来说并没有什么重要的，没有必要为了一点点小小的利益而伤害他人。这样不仅伤害了自己而且还伤害了他人，两败俱伤有什么好的?

如果没有如果，后来也没有后来。我想也就不会有那么多类似的事情发生吧。

清晨，推开窗户，一阵阵淡淡的花香扑面而来。难道这是玉兰花的香味吗？我把脑袋伸出去看个究竟，哇，原来楼下真的有一棵绽放的玉兰花树呀！

那棵玉兰花树长得十分高大，枝头上开着一朵朵白色的玉兰花，但上面却没有一片树叶，于是我好奇地问妈妈："为什么玉兰花树上没有一片树叶呢？"妈妈告诉我说："因为玉兰花和其它花并不一样，它先开花，然后再发芽长叶。"玉兰花没有一片绿叶衬托，显得更外纯朴。仔细观察，它的模样千奇百怪，有的花骨朵很小，上面还有一层细细的毛；有的花骨朵要大一些，看似一个小水杯；有的玉兰花的花瓣都展开了酷似莲花，像是在展示自己的美丽呢！

绽放的玉兰花，就会散发出阵阵花香，沁人心脾。她的香味和美丽，像是为了感谢人们细心地栽培而奉献出来的，所以她代表一颗感恩的心。因此，我想到了父母、老师，父母养育着我，老师教我知识，他们就像栽培玉兰花的人，而我就像玉兰花。所以，我也要感恩，好好学习，将来报答。

《朝花夕拾》是鲁迅先生青少年时期的回忆录，从童年到少年到青年，从农村到城镇，从家庭到社会，从国内到国外，一组组生活画面，呈现在眼前，有对童年生活的向往，有对往昔亲友师长的感念，也有对旧势力、旧文化的嘲讽与抨击。

对他而言，童年生活是快乐、有趣而自由的;对我而言，读他的作品也是快乐、有趣而自由的，也许是百草园的趣事让我找到自己童年的影子吧，我竟特别的羡慕那个在百草园胡作非为的孩子。当他牵连不断地拔起了何首乌时他该多么快乐啊!当他摘下覆盆子，把它们一个又一个送进嘴里感受它们的又酸又甜的味道时，又会多么满足!当他弄坏泥墙根时，心中也可能会有一些愧疚吧!当他在雪地里捕鸟，看小鸟一个又一个自投罗网时，心中又会多么的激动!生活啊!你欠我一个童年的百草园!

对他而言，成长过程中，那些曾经温暖过他生命的人，让他永生难忘，正是这些爱的供养，让他成为“俯首甘为孺子牛”的人。

闰土的父亲有很多捕鸟的技巧，曾让小小的他大大佩服;大字不识一个的阿长，历尽千辛万苦为他买来《山海经》，曾让苦闷的他感激不已;藤野先生的关爱与呵护让他在无助中感受到温暖。生命像列车般疾驰而行，让我们永远记住那些曾经给与我们点点滴滴的爱的供养的人。

对他而言，从旧时代一路走来，生命中充满了遗憾与无奈，这是那个时代的旧文化带给他的，他对这些东西进行了无情的抨击和嘲讽。小小的他多么盼望早早地去看五猖会，父亲却让他背《鉴略》;在二十四孝图一文中，他对愚孝行为进行了无情的嘲讽，对反对白话的行为进行了大胆的诅咒;在《猫·狗·鼠》一文中，对猫的欺软怕硬表现强烈的憎恶，有力地回击了“正人君子”们对他的攻击，千夫所指，横眉冷对，这是多么勇敢的精神啊!

逝者如斯，鲁迅先生已经离开我们八十多年了，读文犹见其人，他笔下的往事，如同盛开在文坛的花朵，虽似幻如梦却永不凋零。

一枝蜡梅，烈焰如火。开在医院的角落，也开在了我的心上。那宽大的衣摆，那满面的春风般笑容的老人也绽放在心上。

清晨，我静静地躺在手术室，望着周围满墙的手术仪器，和护士恬静的脸庞、温柔的语语我闭上了眼睛。再睁开，满脑子消毒水的味道久久不能消散。最终还是闭上了眼，昏死过去。

醒来，我在一间简洁、干净明亮的双人病房。我望向窗外，耀眼的阳光被映照进来。白色，无边无尽的白色，单调，严肃。一抹鲜红刺入我的眼球，一株腊梅静静地停息在枝头，左右晃荡。一个沉重的男声传来。

“哟，小娃娃。你醒了，我叫余庆生，是你的病友，你也可以叫我老余。”我也作了自我介绍。

自从我认识老余后，我们这间房成了最快活的一间房，每天老余都细心观察进来的护士，如果认识的就打趣几句，不认识的就逗到她捂着肚子出去。

“不得不说，你这技术有一手。”他害羞地转过头去。随后他又问”在学校碰到喜欢的没，叫声哥给你支个招。”

“没。”我低下头心里打着鼓。

“看你这样儿，肯定着上哪个小女娃了。”

他就开始滔滔不绝地讲起了他小时候的经验。而我始终望着窗外的腊梅，想着她明亮的眸珠，鸟黑的长发。在这段时间里，我通过了多次检查已经没有大碍了，休养几周就可以出院了。我回到病房。老余说：“老兄，恭喜你啊。出去以后报我余庆生的名字哪都好使。还有啊，我教你那几招记住没有？”他望望窗外的腊梅又着看我说。“顺便帮我带一支腊梅来，好挂念挂念你。”我点了点头。

最后，我出院了又恢复了学习的状态。早出晚归，三点一线。一个月后，我带着一株腊梅，准备为他老余庆生。

来到前台，我问：“余庆生，住在哪个病房？”未果，问到我和老余熟识的护士时，她说老余在今天早上去世了，我问为什么，她说是因为肾功能衰竭。老余一次也没提过他的病情。按照护士的指引我来到了一片医院的公共墓园，我将正绽开的蜡梅放在他的墓前。往日的他，也逐渐在眼前浮现，那爽朗的笑容，那宽大的衣摆。

那束蜡梅，此刻也正绽放在我的心中。

一直很佩服鲁迅，佩服他这个人，也佩服他精炼深刻的文字。在鲁迅的散文集《朝花夕拾》中，有一篇名叫《五猖会》，记叙了作者儿时欲观看盛大的五猖庙会，兴奋的不得了。但在出发的时候，父亲却让鲁迅背诵一字也不懂的《鉴略》。

因为东关离县城远，大清早大家就得起来。前夜预订好的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊，点心盒子，都陆续搬下去了。儿时的鲁迅笑着跳着，催他们搬得快些。忽然，工人脸色变得很谨肃了，小鲁迅四面一看，父亲就站在他身后。父亲叫他把书拿来，他忐忑着，拿着书来到父亲面前。父亲教他读，“两句一行，大约读了二三十行。”背出来就让他去看会，否则不准去。这犹如一盆冷水浇在了鲁迅的头上，他读着，强记着。

太阳升得很高了，鲁迅才有把握的走进了父亲的书房，梦似的就背完了。父亲这才答应让他去。工人们把他抱起来，仿佛在祝贺他的成功一般，但鲁迅却并没有他们那般兴奋，开船后，水路中的风景，盒子里的点心，以及五猖会的热闹，这一切对他都失去了意义。这篇文章描述了儿时父子之间一场微妙的冲突，“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。

孩子和父母之间有一层隔阂，让他们彼此都很难进入对方的心里，去领悟对方的感受与想法，这也造成了一种爱的冲突。这在我们看来是很不可理喻的，但这也是父母的一种望子成龙之心。当今社会更是如此，独生子女日益增多，家长们都想自己的孩子能出人头地，也就扼杀了孩子们玩耍嬉戏的时间，把他们大量的精力都花在了题山书海当中。因此，孩子和父母之间的隔阂也就越来越厚，造成了父母心愁，孩子叛逆。

父母“恨铁不成钢”的心情，我相信孩子们都能够理解，可教育的方式不只一种，你们的一个小小的错误往往就会成为我们人生路上最大的一块绊脚石啊。

文/杜逸轩。鲁迅是我国著名的文学家、思想家、教育家，他的作品有很多，有：《呐喊》、《朝花夕拾》、《阿Q正传》，因为鲁迅写过一句话，说《朝花夕拾》的十篇就是从记忆中抄出来的，因为好奇一代文豪的童年，于是我今天就怀着激动心情来读了《朝花夕拾》这本书。当我打开这本书，就被鲁迅先生优秀的文笔吸引了，让我读后爱不释手。而使我印象最深的一篇就是第一篇《狗、猫、鼠》。

《狗、猫、鼠》——在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：

第一、猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；

第二、它与狮虎同族，却天生一副媚态；

第三、它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了鲁迅小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但鲁迅对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的一类人。

从这篇《猫、狗、鼠》能看出当时鲁迅的爱憎分明的性格，当他听说因为自己的《兔和猫》文章而被传言仇猫时，真的是气坏了，就像现代生活中，我们丢东西或被别人把自己的东西损坏时或者“欲加之罪何患无辞”时，我们的做法肯定跟鲁迅一样一定要对这类小人予以反击，当鲁迅后来得知“真凶”并非是猫，而是长妈妈一脚踩死了小隐鼠，鲁迅开始对猫客气，由此看出鲁迅的爱憎分明性格里还有对误会解除冰释前嫌的那一面。

其实，与其说鲁迅先生讨厌猫，不如说是借猫来表达他对反动文人和政客残忍无耻的行径的痛恨与鄙视！由此我联想到我们在现实生活中发生了误会，我们的做法是默默生气，结果是两败俱伤，如果社会上像鲁迅这样光明磊落这样的人多一点。对就是对，是错误也会自我反思认识到，朋友之间的矛盾还会有吗？

再者就是鲁迅追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。人人都有天性善良的那一面，都可以不用后天教育天生就会对这些弱小的生灵悠然而然生出一些爱心和同情，为什么有人就做不到？这可需要人们反思一下。

《狗猫鼠》的寓意非凡，同时也可以看出鲁迅小时候性格就是爱憎分明的，他的性格是有棱角的，而不是光滑的镜子，这为鲁迅今后成为文坛巨匠提供了良好的本质基础。我读到一句话说我们除了生活的世界之外，还可以进入到另外一个世界，叫作“文化世界”。我们当然要生活，但是如果没有文化的熏陶，我们的生活永远是在一个非常庸俗、卑微的境地当中。读了鲁迅的《朝花夕拾》，我受益匪浅，我觉得我就进入了那个“文化世界”让我受益匪浅。

今天回到家后，妈妈给我猜了一个谜语：“麻屋子，红账子，里面装个白胖子。”你们猜是什么?我好奇地左思右想，半天猜不出来，妈妈拿了一袋花生，说：“答案就在我手中。”“哦!原来是花生呀!”

接着，妈妈让我帮她剥花生，我拿起一个花生，仔细地观察了一下，那花生，有的像皮球;有的像小葫芦;还有的像老爷爷的胡子，弯弯的……我摸了一下它的外壳，一点也不平滑，很粗糙。我用手拿起它摇了一下，只听见“沙沙沙”的声音，就像一道美妙的乐曲。我捏起它闻了一闻，闻到一股香香的，浓浓的香味，真想一口把它吃下去。我正准备用嘴咬下去的时候，妈妈说：“不要用嘴咬，这样不卫生。”然后，妈妈教我一个剥花生的方法，就是用食指和大拇指放在一个翘角上，轻轻地捏，只听见“咔嚓”一声，花生弟弟的盾牌漏了一个缺口。花生宝宝穿着一件红外衣，妈妈跟我说：“这红皮有补血功能。”我尝了尝，好苦呀!可能“良药苦口”这个词语就是由此而来的吧。尽管它是一种食物，不是药，我又尝了一下花生仁：“哎哟，不错哟。”这味道挺赞的。

今天，妈妈通过猜谜语的方式让我了解了花生的结构，这次生活经历真是太有趣了!

本文用词准确，严密，语言平实自然，而比喻、拟人等修饰的运用使文章锦上添花。

高中开学那一天，遇到了初中的旧友。第一周他见我总是唧唧喳喳说个没完没了，第二周他见我会很开心过来问好，第三周再遇见只是淡淡两句话然后转身走掉，后来啊，相见我们只是彼此对视一眼便融入了拥挤的人潮，于是一段历时三年的感情就这样渐渐的淡了，忘了，消失了。

还记得妈妈给我讲的神话，有一个叫西西弗的人被众神惩罚。每天清晨开始从山脚下向山顶上推一块石头，可是当夜幕快要来临时，这块石头就会又滚落到山脚。于是西西弗就这样在苦痛于折磨中周而复始的推着那块永远无法到达山顶的石头。

我们在感情的世界里是否就像西西弗，用数年的朝夕相处懂得了一份情感的可贵，却在一夕离别间顷刻崩塌。黯然销魂者，唯别而已矣。年纪尚小的我们却竟已经经历了两场离别。第一个六年，那时的我们天真幼稚以为离别就是可以不再见到讨厌的某某某，就这样七分开心，三分留恋的走了。第二个三年，我们的情感渐渐丰富，离开的那一天都显得有一些多愁善感。就这样九年过去了，往日陪你嬉戏打闹的旧友还有几个尚在身旁。饮一壶水，叹一次往日离殇，看一场戏，说一句梨花雨凉。

静静闭上双眼，仿佛一切又都回到了从前。那是第一次初遇你们的早晨，阳光正好，花儿正艳。

搜寻记忆结点，全都在毕业那天，那是最后一次相见，鸟儿浅唱，花开那年。

聚散本非无意，奈何事事无唯美结句。还记得某年某月某天，一群人还在感叹时光太慢，回首间，太多人已从身边不见。又想起那些年一起奔跑过的操场，一起聊天的食堂，一起去过的网吧，一起坐过的教室。那时我们懂得还不多，却是那样的快乐。没有前途的束缚，可以随心的放声高歌。随着时光的流逝我们长大了，渐渐的都懂了。人不只为自己而活，都开始努力了，血汗夹杂着沉默。于是彼此之间渐行渐远，直到成了两个看不见的光点。你我之间就这样别离，甚至来不及说一声再见。但我希望你记住我的思念。在夜半无人时翻来看看，静静地点支烟，想想那年，想想我们为之骄傲落泪的青春。

走着走着就散了，回忆都淡了。看着看着就累了，星光也暗了。

听着听着就倦了，开始埋怨了。回头发现你不见了，突然我乱了。

课本里经常出现鲁迅先生的文章，它们都出自《朝花夕拾》这本散文集，所以这个寒假我读了这本书。

《朝花夕拾》原名《旧事重提》，就是作者追怀青年时代的往事的收录。既描写了他对童年生活的回忆和对师友的怀念，又真实地书写了戊戌变法和辛亥革命前后作者从农村到城镇、从家庭到社会、从国内到国外所经历的种种生活。也写了许多关于儿童时代的趣事。鲁迅先生小时候的生活，仿佛与我们现在的生活有些不同。鲁迅在自家的百草园中与昆虫做伴，上学后在书塾的后院里嬉戏，这让我们也能从中体会到当时生活的快乐

《朝花夕拾》中，给我影响很深的是《阿长与〈山海经〉》这篇文章。阿长是鲁迅家给他请的保姆，这个乡下人的要求很多，生活很不检点：总之在私底下对别人指指点点;给鲁迅讲长毛的故事来吓唬他;还害死了鲁迅的隐鼠;睡觉摆人字形，差不多要要霸占整张床铺……但就是这样的阿长却给鲁迅买了他最想要的《山海经》，满足了他的愿望。

这本书她甚至不认得是什么名字，却趁回家的时候买了。这使鲁迅对她的不满全都消除了。因为长妈妈这颗未被旧道德泯灭的爱心，使作者忆起她，追念她，委实不易。鲁迅写了这篇文章，表达出自己对阿长的感激与怀念。

一个孩子因为一本书就满足了，他的这份童心与天真在现在可能很少见了。现在的孩子们不知什么时候变得很成熟，成人的世界吞噬了他们。父母的职位，家庭的富裕程度成了他们炫耀的资本。看到别人有好东西而自己没有，就会向父母伸手要，好与别人攀比。每周的零花钱一个比一个多，花起钱来绝不迟疑……这些孩子们却没有想过父母赚钱是多么的不容易，每周的零花钱是父母在岗位上辛苦工作的来的。我们要做的是关心父母，而不是向他们索要东西。当我们换位思考时，会发现自己做了多么不该做的事啊。

所以我们还是保留一份童真，不与别人攀比，做好自己该做的事，我们童年的回忆将会是美好快乐的。

柔和的阳光照耀着窗前的一朵艳丽高贵的水仙花，那样美丽，那样纯洁，在赤热的阳光中傲然挺立着，显出一种高贵纯洁的气魄。每当我细心栽培它时，总会想起那里一刻令我永不忘怀的记忆，深深地印在了我的脑海里，并扎了根。

回忆起当时的情景。记得那天我们学校组织了秋游，大家满怀着激动的心情，一个个奔向旅游大巴，伴随着“郊游歌”，我们的心仿佛是跳跃的音符，充满了喜悦。

我们到达了目的地，车门一开，同学们一个个像蠕动的蜗牛般向车外挤，不一会儿，车子里已空无一人了。我们随着导游来到了一间房间，一进门，草木的清香飘进我的鼻腔，使我满心舒畅。每个人前面都有一个漂亮精致的花盆，花盆旁是一些水仙花种子。导游细心的讲解着种花技巧，同学们听到很认真，刚讲完便忙活起来。我先把种子轻轻放进花盆，用泥土盖上，用水浇灌着，端着这盆水仙盆栽，我心里充满了成就感。

可正当我端着它出去晒太阳时，我脚一滑，一不小心摔了个底朝天。随着短促的碎裂声，那个上一秒还是人人赞叹的花盆，此时支离破碎地躺在地上。我平日闪光的双眼蒙胧起来，鼻尖酸酸的，一股清泪就夺眶而出。

在泪水的模糊中，我望见了一个高大的身影，隐隐约约中，一个小姐姐俯下身子，温柔地说：“小朋友，不要哭了，我把我的花盆给你吧。”于是，她把她的花盆放在我旁边，起身要走了，留下了一个甜甜的微笑。那一刻微笑如碧波伴清澈的眼神，洋溢这淡淡的温馨，嘴角的弧度似月牙般完美，或许，这就是天使的微笑，它赶走了所有的阴霾，使我感到天竟然如此的明亮，没有意一丝瑕疵。我愣住了，在刚刚那一刻，我的心暖暖的，一股力量使我振作起来。

后来，我偷偷看见那位小姐姐被老师批评指责，我心里酸酸的。

秋游以后，我与那位小姐姐相遇了，我问他当时为什么帮我小姐姐却说：“你比我小，我怕你承受不了。”我眼睛湿润了，她说得很平静，可我的心却像海浪涛天般涌动着。现在，每当我想起这件事时，都会有一股暖流涌上我的心头，久久不能平复……

那一刻，她的微笑给我很大的鼓励，让我铭记微笑的魅力。

我用文字撰述过往，用过往沉淀忧伤，又用忧伤栽种荼蘼……

——题记

“逝者如斯夫，不舍昼夜。”听，那是东坡先生的浩然胸襟。在赤壁之上，踏着那滚滚东流之水，伴着那徐徐西来之风，驱得那黄州谪贬，仕途失意烟消云散。虽曾感万物峥嵘，天地茫茫，而吾等却只为一芥须臾。泛舟独望，免不了顿生凄感，怅惘失落。然而还有江上之清风，山间之明月，可任我逍遥，凭我取用。的确，失败了，一切并不会都离我而去，世间万物都有着它生长的既定规则，就好比史铁生在《我的地坛》中所说：“生，不是一个可以辩论的问题；死，也是一件不必急于求成的事。”(略有改动)或许我们都可以去尝试一下，在失败面前站立，在挫择面前前进，会是一种什么滋味！

吞咽着不断流进我体内的透明液体，一点一滴，直至将铩羽渗透。不知从何时开始，自己就一直编织着这样一只樊笼，这本是用来尘封磨难的，但我却偏偏在它完成前的一刻，将自己忘在了里面。伊始，我不停的挣扎着，想要冲破这个禁锢之笼。但每一次，我得到的只有在碰撞过后的遍体鳞伤和长久的喘息。我不甘心啊，可渐渐，我却觉得我的身体开始疏散，力量开始逃逸，我的意志也开始崩溃。我害怕，我怯退，我将自己蜷成一团，我紧闭双眼，因为我不想亲眼看着自己的失败。此刻我满眼充斥的只有一片黑暗，那无尽的绵延的黑色啊，仿佛正在一口一口的噬咬着我的一切。我呻吟着，不断喘息……

“这是？不错，正是伽南香。(即沉香)”这是唯有在沉郁中才会散发出来的气息啊，也唯有它才会使我为之动容。我开始蠕动蜷缩以久的身躯，我的颜容似乎早已在过久的痛苦中扭曲，我的眼睛，我竟然失去了他们！不，黑暗！求你不要在揪住他们！我摇摇晃晃，堪堪向前走去并且试着让那黑色离去。一步，一步，我停住，这……这是多么的艳红哦哦，如火中烧，熊熊不灭。荼蘼啊！为何原本在我心境中的淡白荼蘼，变成了如此的热烈。我，我明白，你要给我一种东西。是什么？就在脚踏红色，冲撞樊笼，若是鲜血直流，那血流之处，必是红色蔓延……

我笑着，纵使历经千劫万难，粉身碎骨。我也决不放弃，犹彼岸荼蘼，焰焰不惜！

我喜欢我家的小花猫，因为自从有了小花猫，我们家再也没有看见过老鼠的影子了，它给我们全家带来了很多欢乐！

小花猫白天总是懒洋洋地躺在爷爷的椅子上睡大觉，可一到晚上它就变成了捕鼠能手。小花猫如果发现了老鼠，它就会静悄悄地靠近老鼠，浑身的毛都竖起来了，好像随时准备扑上去，老鼠吓得赶紧逃回洞里去，小花猫寸步不离地守在洞外，好像在说：“看你出不出来，看你往哪逃！”老鼠见外面静悄悄的，以为小花猫走了就又钻了出来，小花猫闪电般地扑上去，用锐利的爪子把老鼠牢牢抓住。

本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。

如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”

但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆“长妈妈”，她是个需要一分为二看待的人。

因为社会的影响，“阿长”保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对“长毛”的故事妄加评论，甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠。因此，“我”对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。“阿长”知道“我”喜欢《山海经》，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。由此，“我”又认为她“有伟大的神力”。

《朝花夕拾》原名“旧事重提“，是鲁迅所作的回忆性散文集。他将难以忘怀的生活片断写成散文，并对人物刻画得栩栩如生。

《阿长与山海经》中，描写夏天炎热长妈妈睡觉成“大“字，挤得作者无翻身余地，推不动、叫不醒，生动说明长妈妈很胖。而且长妈妈还懂许多作者不喜欢的规矩：人死了只能说“老掉了”，晒裤子的竹竿下不能钻等等诸如此类的规矩，主要写了元旦说“恭喜”，吃福橘，表现出长妈妈渴望得到幸福的美好愿望。作者原本还因为踏死了心爱的隐鼠而“恨”长妈妈，后来长妈妈带来了作者渴望的《山海经》，使作者不觉对长妈妈产生了几分尊敬。长妈妈去世了，作者还是对这们善良迷信的女工产生怀念之情。

对景物的描绘也十分形象，如：

《从百草园到三味书屋》中，依次介绍了碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚，鸣蝉在树叶里长吟，轻捷的叫天子忽然从草窜向云霄里去了，油呤在低唱，蟋蟀在弹琴，断砖下的蜈蚣，从斑蝥后窍喷出烟雾----这些将百花园的趣味体现得淋漓尽致。

甚至还有对所谓的“正人君子”的抨击、对旧社会的批判。

《狗·猫·鼠》里用“浑身发热”、“以动机来褒贬作品“讥讽陈西滢;《二十四孝图》批评封建旧社会对孝道的虚伪的定义，指责封建思想“多以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人。”

《朝花夕拾》不仅仅是回忆录，还是批判社会的典范，两者结合得天衣无缝。

《范爱农》中，范爱农不满于黑暗社会，受到了迫害。最后鲁迅失去了这位友人，对友人十分怀念。

《父亲的病》中的几位“名医”故弄玄虚，欺诈钱财，作者暗示对这些骗子的憎恶。

《藤野先生》中，作者除了对老师怀念，还赞扬了藤野先生民族平等的高尚品格，还有意识到医治麻木的国民精神更重要于医治肉体疼痛，使鲁迅弃医从文。

偶然间，我从书架里翻出了一本鲁迅先生晚年的作品——《朝花夕拾》。这本书我从未看过，自然没能理解这部散文集独特的名字。

静静地品味着字里行间的故事，我发现全是鲁迅先生童年时期的往事。幼年的事情到了晚年再去回想，这大概便是书名的内涵吧!我心中这样想着。

这本《朝花夕拾》中，虽弥漫着一股率真烂漫的童趣，却又渗透着鲁迅先生尖锐讽刺的笔调，而鲜明的对比手法为文章添色不少。就像在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，表达了鲁迅对旧社会私塾的不满。而在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。可见，《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，讽刺了伤人的封建礼教，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，着实令人心旷神怡，无限向往。

朝花夕拾，旧事重提，犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。

鲁迅先生，漫步在历史古老的海滩上，拾起一朵朵漂亮的浪花，珍藏起他童年美好的回忆。

“那里似乎确凿只有一些野草，但那时却是我的乐园。”鲁迅先生儿时的乐园仅仅是一个长了一些野草的园子，可其中却不乏有趣景色和各种各样奇怪的昆虫。作为21世纪的我们看来，百草园只不过是个废弃的草园子。没有KTV中玩得那么愉快，也没有游乐园中那样丰富的游乐项目，可那个年代的小鲁迅却在那里度过了一生最快乐的童年时光。21世纪的快乐早就变得充满了利与益，那种最质朴的，纯真的快乐也许没有了吧？

“哥儿，有画的‘三哼经我给你买来了！”一位带领着鲁迅先生的女工，拥有着可爱，善良的性格。她会让鲁迅懂得许多民间的习俗。虽然反映了长妈妈的愚味无知，落后陈腐，但却很善良。她会睡觉时躺成一个“大”字，独自一人占领整张床。然而“长毛”的故事却使鲁迅认为她是多有伟大神力的人，便情有可原了。她会关心鲁迅念念不忘的《山海经》，在那是个无人爱他的年代，送去一本珍爱的书，可表达了长妈妈的爱。就是这样一位热情，乐于助人，善良，纯真的人，给了鲁迅母亲般的爱。

也许，等我们年老时，写下自己的儿童生活，嘴角也不禁会上扬了吧？

《朝花夕拾·呐喊》是鲁迅的一部经典作品。《朝花夕拾》中既包含了鲁迅对当时社会的生态人情，民俗文化的观察，又展现了他对自己家人师友的真挚情感。而《呐喊》则写出了对民族存亡以及社会变革的愿望。

其中我最喜欢的是《从百草园到三味书屋》。鲁迅借此表达了自己对童年生活的无限向往。“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。”百草园里虽然只有些野草，但在作者心中，却是他童年的乐土。作者百草园和三味书屋的回忆同样还是充满感情的。

书中的一切都是那么的天真烂漫，鲁迅先生的一字一句都拨动着我们的心弦;书中所描写的画面，无一不令我们浮想联翩。

离开母校差不多两年，我却始终难以忘记母校的生活。为了铭记母校，我保留下一本德育周记，这可是初三时的“得意之作”。

翻开周记，昔日的生活历历在目。周记洋溢着我在困难日子里的浓厚情怀，闪烁着我对人生的思考。周记已经久遗一边，表面铺着的一层灰尘可以抹去，却总抹不去质朴文字内的历史灰尘。翻开其中一篇周记，我沉浸在初三的岁月里……

初三的作业很多，大型、小型的考试也多如牛毛。我是害怕考试的人，不过，偏偏老师总爱打印一份排名表，粘贴在教室的墙壁上。

化学才开设但又是初三考试次数最多的科目，而且化学老师也是逢考试必公布排名的人。因此，我每逢老师都心有余悸，害怕自己成了“尾巴”。某一节化学课是一次复习阶段的单元测试。当时的题目相当容易，我得到87分。发试卷那天，老师仍然公布了名次。我好几天都只是远远地盯着那张纸，心里踌躇不定：究竟看不看呢?终于，我说服了自己——自己的成绩不错，排名一定靠前。

走到跟前一看，靠前名次没有我的份，再往后一看，一下子惊诧住：我排在倒数第六名。我瞟了瞟“尾巴”，也是惊讶不已——又是杨。

我实在无法抑制心中的郁闷，便激起诗人惯有的多愁善感，拿起一支属于自己的笔，去解读自己的内心世界。我在周记里表露了差生在考试挫败前的无奈、无助、孤独，也有积极的一面，并在结尾写道：

我们不得不向前挪步，哪怕我们起步慢了。我们仍然要用汗水和泪水去书写咱们的生活。

当翻开发回来的周记，发现胡老师在最后一句的下面画了波浪线，批道：“令我赞赏。”接着几行生动的点评映入我的眼帘：“同在蓝天下，同是一朵花。要记住：你是一朵花，一朵不会凋零的花，即使是，花凋了有果，果落了有籽，籽落了生根。”这番话使我感到丝丝惊喜，胡老师以长辈独特的眼光发觉了我的长处，我写作的自信最初来自于胡老师的这句话。

像胡老师所言，天底下每一个人都是一朵花，但并不是每人都是一朵不会凋零的花。这需要我们一如既往地为花朵挥洒汗水和泪水。人生难免有挫折，站在痛苦的边际上，不要丧失目标，停

止

奋斗。我们要擦干鼻涕、眼泪，不怜惜汗水和泪水，踏着先前曾经摔过跤、印满了冷暖的脚印继续前进。人不是为失败而生，你可以被消灭，但不能被打败。要记住。你是一朵扎根深处、循环不息、生机盎然的花。

现在，我仍不丢弃老师的忠告。我觉得，不只是自己为花朵，老师的话也好像一名在平凡岗位上辛劳了二三十的园丁精心栽培出来的一朵花，而园丁则慷慨地赐给了我这个毛头小孩。我实在感激不已。我希望，在不久将来，在迎来人生的春华秋实、花芳果香的丰收季节时，我的第一朵鲜花应当敬给我那可敬而又可爱的胡老师。

《朝花夕拾》是一部出自鲁迅先生的记录时事的散文集，记录了鲁迅先生儿童时期的各种经历的事情。

在《朝花夕拾》中鲁迅先生对一个人运用了许多描写，那便是带领鲁迅先生的女工“长妈妈”，她因为社会的影响，“阿长”保留了许多的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，还要对她说：“阿妈，恭喜恭喜!”等等。有一次她踩死了我最喜欢的老鼠，因此“我”对她怀恨在心。

虽然到这里我们肯定会认为“阿长”是个粗鲁的人，但她有善解人意的一面。“阿长”知道“我”很喜欢《山海经》，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。因为“阿长”所做的一切，鲁迅先生十分感动在‘阿长与《山海经》’结尾表达了他对长妈妈的爱。

这一个人物，反映了当时社会人们受尽压迫，到起来反抗，经历了多少次改革与战争。现在，我们可以愉快地生活这，有着良好的生活环境，有着高科技的电脑，家里有电视电话，有的还有，电器设备和自由的生活，我们不用遭受黑暗社会的压迫，不用吃苦。这都是无数革命烈士用自己的先躯和鲜血换来的，我们应该珍惜眼前的生活。

“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹……”光这些景色，就让鲁迅先生百玩不厌。百草园这个乐园仿佛会让读者恨不得马上去那儿饱饱眼福。进了三味书屋，鲁迅先生“每天只读书，正午习字，晚上对课”尽管如此，鲁迅先生还是经常和伙伴们出三味书屋后的一个小园玩。虽然能折梅花、寻蝉蜕、喂蚂蚁，但人去多了，时间久了，就会被老师叫回来，继续读书，这远远不及在百草园的自由、快活。

从这也能看出鲁迅先生向往自由自在，无拘无束的生活。反对当时社会的压迫。

《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部名著，表达了鲁迅先生对当时社会的反感与不满，表现了一个想让民族进步，想让社会安定的一个思想。

在某个阳光变幻的清晨，晌午或傍晚，淡蓝的天空下飞着几只流浪的鸟，温暖的风迎着面吹来，夹杂着缕缕清香，逆着风向走去，周围是暗淡的砖红色石墙，脚下踏着青砖铺成的.甬道。高高的石墙使这唯一的空间变得昏暗。用手扶着这带有沧桑气息的石墙走向另一头光亮的出口，阳光变得明媚起来。在那锈迹斑斑的绿漆铁栏杆上，浮着我最喜爱的蔷薇花。

淡淡的粉色，一簇一簇的依偎在一起。在甬道的两旁从这一头一直延伸到另一头，像是一个美丽的宫殿，四周洋溢着粉色的花香。记得刚来时，绿漆的铁栏光秃秃的，只有几根奄奄一息的枝条搭在上面，而现在已是绿油油的一片，粉色的花散在叶间，演绎着春天的童话，温馨而又浪漫。

蔷薇花一簇一簇地盛开着，在层层叠叠的花瓣间有嗡嗡的蜜蜂钻进钻出，蝴蝶悠闲地飞来飞去，像是一幅淡淡的水粉画，阳光而又温暖。蔷薇花虽没有樱花的娇嫩，没有玫瑰的高贵，没有梅花的圣洁，但她是顽强的、迷人的，是蔷薇爱情的结晶。人们都知道蔷薇是长刺的，在绿叶的衬托和坚硬的刺的保护下，她能不开的迷人吗?

我记得一个关于蔷薇的爱情故事，一对男女因为爱情背弃了当地的习俗，为了坚贞不渝的爱情，他们决定一起去山里殉情。之前，他们用蔷薇作为他们的定情信物，代表他们的爱情是野生的，长满棘刺的品种。死时，他们用蔷薇将自己的身体捆起来，长长的刺扎进他们的肉里。恋人葬下后，隔年墓上长出一株开了红与粉两种颜色花的蔷薇，竟没有一根刺。

临走前，阳光在花上舞蹈，流动，将温暖的花香传到四方。甬道上落满细碎的蔷薇花，踩在上面都有些不忍心。