游农村（汇编20篇）

自从2006年免收农业税之后，中国农村的基层组织主要起着上传下达的作用，不再与农民的根本利益发生关系，也不再能将农民组织起来，农民处于“个人自治”的状态。

(1)春节的力量。亲人团聚，过年拜年。过年的力量，亲情的力量，是当下动员中国人最有效的力量。这也是过年最让人感觉温暖的东西。当然，以前过年时的各种集体活动，都已消失殆尽了。

(2)祭祀。中国农村还是保持着过年、过十五给祖宗上坟“送亮”的习俗——家家户户都要去祖宗的墓地给祖先点蜡烛，烧纸钱，放鞭炮，与祖先交流。很多已经在城市安家的人，也会赶在大家三十这一天开车回老家给祖宗上坟。许多曾被废弃的祠堂，这些年也逐渐恢复起来了。

(3)葬礼。很多老人没有挨过冬天。过年前后，是老人逝世的高峰时段。丧葬在中国文化和中国人的生活中有着非常重要的地位，尤其对今天的社会来说，有着特别重要的意义。媒体上动不动就喜欢报道某某地方为举办葬礼大肆挥霍，让大家误以为这是普遍现象。其实恰恰相反。相比古代，今天的丧葬已是在最大程度上简化了。“贵生重死”的观念早已失衡了——大家越来越贵生，对于死，不再有敬重，不再让死者享受哀荣;对于天地，不再有敬畏。

但丧礼，在现实中依然起着不可替代的作用。去年快过年的时候，本家一个叔叔亡故——本家人和四面八方的亲戚来给他守丧，守丧的时候大家聚在一起交流，像过节一般，交流一年的生活情况、见闻和感想，称赞中央的政策，谴责干部的腐败……深夜里交谈的声音传得很远很远。守丧完毕，大家集体出力，将他抬到山上，让他入土为安。

社会学者经常用“原子化”来形容今天农村的现状，说白了就是，农村原有的那种共同体已经消失了，人与人之间不再像原来那样有着密切的关系和交往，不再像过去那样每到过年时相互串门，集体上街玩等等。为死者守丧和送葬，在农村反而成了村里人团聚和交流的一个契机。这也是我在家乡看到的唯一能够让大家团聚的方式。

农村的人，虽然住不上高楼大厦，只能住土房子，但是生活却很多姿多彩，他们也很和善。

我就去过农村，土路上到处都是小草，小草上爬满了小虫子。远远望去，有一片田里全是小绿球，仔细一看，原来是一片看着都流口水的西瓜，一个个膀大腰圆，真想扑上去咬一口，可惜那不是我们自己家种的。

玉米田里，金黄的玉米被太阳晒的闪闪发光，黄玉米粒就好比一个个黄金做的珠子，还有一些黑色的玉米粒，它们像非洲人一样挺立着。

在路上，我看见了一位六十多岁的老奶奶，牵着两头小毛驴，走向大路，那位老奶奶向我打招呼，问我是哪里人，我说是兰州人，这时候两头小毛驴的头冲向我探过来，小毛驴看了一会儿我，伸头向我的头发上来了，它们好像想得到我头上什么东西似的，原来，我的头发上落了几片树上的叶子，它们可能想吃那些叶子，我把叶子用手拨下来后，它们就不理我了。

又走了一会儿，我发现一间房子旁有一个鸡笼，笼子里有一只母鸡，屁股下面有几个鸡蛋，我先把手伸了进去，结果蛋没抓住，手却被母鸡的爪子抓破了，我和母鸡都两眼发光，头上起火，眼睛对视像一道闪电，我转身找来两根棒子，打算把鸡蛋夹出来，然后偷偷拿走，正在做吃鸡蛋的白日梦，一只狗飞快地向我跑来，吓得我不顾一切逃到了远处。唉！真是赔了夫人又折兵！

农村真有趣啊！乡下人很友好，田地的秋天最美丽了，还有那么多动物在周围经常出现。

立爱惟亲，立敬惟长; 身范克端，绳其祖武;

世世子孙无相害也; 事死如生，事亡如存。

家规有训，贻厥孙谋。  明明我祖实式凭之。

奉之以乐，安之以礼;  金鼎呈祥，龙香结彩;

继序不忘，昭假烈祖; 敬其所宗，爱其所亲。

银台报喜，凤烛生花。  春秋匪懈，佑启后人。

祭用烝尝，仰酬祖德;  僾见忾联，孝思不匮;

雨顺风调，四时无害; 礼循昭穆，克序人伦。

秋尝春礿，祀事孔明。  民安物阜，一视同仁。

必有丰年，人耕禹甸;  祖则无私，无为善长;

是训是行，赞乃祖武; 贻尔多福，家戴尧天。

宗能秉公，师作明神。  有典有则，贻劂孙谋。

礼以待人，恭以致昌;  有德可久，有功可大;

优然见位，忾然闻声。  致悫则著，致爱则存。

姓氏宗祠大堂神龛八言通用对联：

敬恭明袖则笃其庆; 昭穆列祖载锡之光。

民政部、教育部、公安部将全国范围内开展一次农村留守儿童摸底排查工作，建立农村留守儿童信息库。

记者民政部29日举行的新闻通气会上了解到，此次摸底排查是全面、清晰地掌握农村留守儿童数量规模、分布区域、结构状况，及时掌握农村留守儿童的家庭组成、生活照料、教育就学等基本信息，建立农村留守儿童信息库，并健全信息报送机制，提高农村留守儿童关爱保护工作实效。

据了解，此次摸底排查对象是指父母双方外出务工或一方外出务工另一方无监护能力，无法与父母正常共同生活的不满十六周岁农村户籍未成年人。初步估计今年8月底左右能基本完成摸底排查和数据统计分析工作，形成全国农村留守儿童基本情况排查汇总信息。

据悉，由于儿童的留守状况及其基本信息是动态变化的，各省和民政部将定期对外公布农村留守儿童的最新数据等相关信息，并进一步明确部门的责任和县、乡镇(街道)的各级责任，责任追究督查体系要落到实处，确保摸底排查信息、数据真实准确。

父母没有监护能力不满16岁留守儿童

民政部介绍，摸底排查对象是父母双方外出务工或一方外出务工另一方无监护能力，无法与父母正常共同生活的不满16周岁农村户籍未成年人。排查内容包括农村留守儿童出生日期、性别、民族、就学、户口登记、公民身份证号码、身体状况、居住地址、寄宿情况等基本信息，家庭情况、父母务工地点、家庭主要经济来源、受委托监护人基本情况、村(居)民委员会联系人和本行政区域农村户籍人口中不满16周岁未成年人数量。无监护能力，是指留守在家的父亲或母亲因重病、重残等原因丧失监护能力。不满16周岁农村留守儿童年龄计算时间截止为2016年7月31日。

农村留守老人妇女同步开展摸排工作

此外，《通知》还要求，各地民政部门同步部署开展农村留守妇女、老人摸底排查工作，掌握农村留守妇女、老人数量规模、分布区域等基本情况，由县级民政部门统筹建立全县(市、区、旗)农村留守妇女、老人信息库，为协调推动相关部门开展农村留守妇女、老人关爱服务工作提供信息支持。《通知》要求，各地要在确保数据真实准确的基础上，按照规定的时间节点完成各项摸底排查工作任务。

背景“决不能让留守儿童成为家庭之痛社会之殇!”

“决不能让留守儿童成为家庭之痛社会之殇!”今年1月27日，国务院总理李克强在国务院常务会议上说。当天的会议其中一项重要议题，就是部署全面加强农村留守儿童关爱保护。

李克强指出，中国处在特殊发展时期，大量外出务工人员为我国经济建设作出了特殊贡献，但也因多种复杂的现实原因，形成了数以千万计的留守儿童，这种现象短时期内恐怕难以消除。

“特别是个别极端事件的发生，严重冲击着社会道德底线，刺痛着人们的神经。必须依法强化家庭监护主体责任，落实基层政府、村委会和学校等的安全管理、监督、教育等责任，切实把保护和关爱农村留守儿童责任落到实处。”他说。

李克强强调，全社会都要伸出援手，保障和关爱农村留守儿童。要通过支持社工、慈善组织等社会力量参与，完善关爱服务体系。建立强制报告、干预、帮扶等机制，坚决打击侵害留守儿童的各种违法行为，加大寄宿制学校等建设。

2月14日，国务院发布《关于加强农村留守儿童关爱保护工作的意见》，明确提出建立强制报告机制，学校、幼儿园、医疗机构、村(居)民委员会、社会工作服务机构、救助管理机构、福利机构及其工作人员，在工作中发现农村留守儿童脱离监护单独居住生活或失踪、监护人丧失监护能力或不履行监护责任、疑似遭受家庭暴力、疑似遭受意外伤害或不法侵害等情况的，应当在第一时间向公安机关报告。

上联：新人入堂合家欢喜;下联：往事流水交响乐笑。下面是小编为你带来的农村嫁女新婚大门对联2017，欢迎阅读。

上联：新人入堂合家欢喜;

下联：往事成月交响乐春。

上联：新人入堂合家欢喜;

下联：春雨敲窗团圆饭香。

上联：新人入堂合家欢喜;

下联：往事随水交响乐愁。

上联：新人入堂合家欢喜;

下联：春雨敲窗幸运儿香。

上联：新人入堂合家欢喜;

下联：往事随地交响乐春。

上联：玉镜能谐温峤志;

下联：荆钗甘为伯鸾容。

上联：于归好咏宜家句;

下联：往送高歌必戒章。

上联：养女已传针线术;

下联：适人再授桑麻经。

上联：幸有春光筵贵客;

下联：喜同淑女赴新婚。

上联：喜看淑女成佳媳;

下联：乐让东床唤泰山。

上联：惟有薄奁遗爱女;

下联：愧无美酒待高朋。

上联：瑟鼓房中凫翔静好;

下联：箫吹楼上凤律归昌。

上联：名流喜得名门女;

下联：才女欣逢才子家。

上联：联谊攀亲，何必求门当户对;

下联：择郎嫁女，只须要志同道合。

上联：嫁女喜逢大好日;

下联：送亲正遇幸福年。

上联：东床幸选乘龙婿;

下联：旭日增辉嫁女天。

上联：当媳须知勤俭好;

下联：治家应教子孙贤。

上联：宝马迎来云外客;

下联：香车迈出月中仙。

上联：淑女行嫁莲开并蒂;

下联：仙子笑飞花落相思。

上联：淑女行嫁莲开并蒂;

下联：红颜落随花谢相思

上联：淑女行嫁莲开并蒂;

下联：佳人作流水落相思。

上联：淑女行嫁莲开并蒂;

下联：佳人醉随云起相思。

上联：淑女行嫁莲开并蒂;

下联：仙子笑随花落相思。

上联：淑女行嫁莲开并蒂;

下联：仙人履随月起相思。

上联：淑女行嫁莲开并蒂;

下联：美人步随月起相思。

上联：淑女行嫁莲开并蒂;

下联：佳人去随云起相思。

上联：琴韵谱成同梦语;

下联：灯花笑对含羞人。

上联：碰杯邀客开宏量;

下联：举箸筵宾表至诚。

上联：蓬门且喜来珠履;

下联：侣伴从今到白头。

上联：眉黛春生杨柳绿;

下联：玉楼人映杏花经。

上联：恋爱心已合;

下联：结婚情更浓。

上联：连理枝喜结大地;

下联：比翼鸟欢翔长天。

上联：欢庆此日成佳偶;

下联：且喜今朝结良缘。

在乡下，我和同学们都被人们誉为“捣蛋猫”，因我们常常干坏事。

比如上次我们去农民伯伯的田里偷西瓜。

记得那一天，天气非常热，狗都热得直吐舌头，鸡热的直扇翅膀，我们热得不得不喝汽水了，可是还未解渴，一个胖胖的同学说：“不如我们去吃西瓜吧!”另一个同学说：“哪来的西瓜?”“当然是田里的。

”我说，“那岂不是偷西瓜?”那个同学说：“管他呀，不吃白不吃，走!”

到了田野，第一眼就看到了一大片的油菜花，像是金黄色的海洋，我们走进去，出来时身上是一片片油菜花的花粉，到了田中间，在这极目远眺，只能看到半山腰，本来我们是想爬上去看看，可是现在我已经热得不行了，想到这，我们马上向瓜田奔去，到了那儿才发现瓜才刚种进去，我们只好灰溜溜的走了。

过了两三个月，天气还是十分的热。

我们想西瓜总要成熟了吧!所以我们又到了那，一看那有几个大大的棚架，我们眼前一亮，飞快的进去了。

走进去看见了三四十个西瓜。

有大的，有小的，大的大约有2个头这么大，小的有半个头这么小，一个强壮的同学拿起一个西瓜和其他同学一起把西瓜当足球踢。

天渐渐的黑了下来，天空中出现了几道闪电，我们在棚架里躲着，心里默默的后悔，早知道就不来了，害得我们进的来，出不去。

我们的家长都十分担心，不知道我们去了那儿，突然一个人过来，他拿手电筒一照，“呀!我的西瓜!”又往左边一看，“咦?你们几个小伙子怎么也在这?”我们说了经过，农民伯伯笑着说：“我下次送你们不就好了!说完把我们送回了家中。

成功的教学不仅教会学生知识，而且要教会学生学习，即，不仅要学生“学会”，而且要学生会学，要学生会独立、主动地去获取已有知识。下面是小编带来的是农村中学语文作文教学反思论文，希望对您有帮助。

语文是一门陶冶人的情操，净化人的心灵，增长智慧的学科。它不仅在学生的学习中起着举足轻重的作用，在他们以后的工作中更为重要，生活中处处都有语文。可是在多年农村中学教学中，我发现学生对学习语文兴趣不高，甚至有的学生还歧视语文，表现出种种消极、抵触的心理，似乎语文是可学可不学的学科。下面结合我在农村中学教学的经验，略谈一下造成这种现象的原因及反思。

一、当前语文学习的现状

1.基础差。我们所在学校的生源大多来自山区和坝子，优秀的学生大部分被民族中学、城里的学校所选择，条件稍好一些的少许学生也纷纷到城里读书，剩下的优秀学生甚少。我校有百分之五十的学生对拼音学习很吃力，不会正确注声调，不能完整的拼读生字，多音字不能正确区分，同音字、同义字相互代替，滥用成语，作文记流水帐、病句多、重复嗦、没有内容、写字潦草，不会预习、不会复习，做综合性学习更是难上加难，更谈不上读一些课外书籍，学习始终处于一种被动状态。百分之三十的学生稍微能跟上老师，但思维不灵活；百分之十五的学生很聪明，但不愿意多学，投机取巧；只有百分之五的学生学习有奔头。

2.环境影响。丽江旅游经济的发展，推动了周边地区的经济，许多家庭卖地租房，手头也就宽裕，他们不再追求知识改变命运。同时，现在村子毕业的大学生进入服务业的较多，因为考取事业单位、公务员难上加难，村民们认为反正自家的孩子以后只有进入服务行业，晚进不如早进，读不读书效果都一样，对孩子的要求也就降低了。村民的价值观一发生了变化，孩子学习更加失去了兴趣，没了奋斗目标，更不要说学好语文了。

3.学校理念。众所周知，语文在所有学科的比例中最重，但依学校实际情况来看，却是语文次于数学和英语。因为他们认为在农村语文再提高也不会超过城里的学生，能提高的幅度小，而且费时费力。而理科可以在很短的时间内得到提高。到了初三，更是如此，甚至有些班主任还会对课后看语文的学生进行干涉。在这样理念的灌输下，学生对语文课的学习就可想而知了。

二、对当前状况的反思

谁都知道语文是需要日积月累，不可能一蹴而就，它对一个人的影响是深远的。面对这些具体情况，我不断探索，总结了两点：

1.在课堂中创设诱人情境，点燃激情的火花。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”爱因斯坦也说：“兴趣是最好的老师。”可见，爱好和兴趣在学习活动中的重要性。因此，我们就要在语文课堂中，根据教材特点积极创设愉快的教学情境，激发学生的学习兴趣，活跃课堂气氛，让学生充分发挥自己的主观能动性。如讲到杜甫的《石壕吏》，有的同学提出他们要自己诠释，在课堂占主权的我有点诧异，但看他们真诚的眼神，我同意了，给他们课后准备一周的时间。等到一周以后，他们准备了话剧，同时加上自己丰富的想象，把拓展题也完成了。不但把握了人物特点，记住了课文内容，理解了人物的情感，还当堂完成背诵，收到了意想不到的效果。一场表演，对于城里的学生来说不足为奇，可是，对农村学生来说，这一次大胆的尝试，让他们尝到了甜头，找到了自信。以后的古诗词可以尽量让他们去展示，不拘泥于一格。通过这次，我发现，尽量可以朝这个方向发展。

2.学习李元昌老师“不求一日分数高低，但求未来无限发展”的大语文素质教育，致力于调动不同层次学生的内在动力，让每个学生都看到自己的潜能，循循善诱。因为在农村，只要你考不上高中，父母不会再强迫你读书，很多同学都走上各行各业的道路。鉴于这样的考虑，教会学生写通知、失物招领、告示等各种应用文体；同时，让学生读名著，提高自己的素养，拓宽自己的眼界，这样，对走上工作岗位的学生来说，会建立一个正确的人生观、价值观，不至于失去人生目标；对于继续深造的同学来说，会成为一个你不断发展的宝库，引你不断发掘。

总之，农村语文教学任重而道远，吾将上下而求索。

导语：天价彩礼这是最近一直在说的话题,很多人都在讨论这结婚到底是爱情还是金钱买卖。下面是yjbys作文网小编为您收集整理的相关资料，希望对您有所帮助。

《新闻1+1》

——彩礼真贵，爱情就珍贵?

(节目导视)

解说：

谁家要娶了媳妇，大家都会问一句，多少钱买的?

知情人 陈先生：

很多人是举(借)债娶媳妇，一般怎么也得借个，十几万二十万的。

解说：

三转一向四大件的聘礼账单，如今已经变成一动不动，

万紫千红一点绿。

东营市民 王先生：

万紫就是一万张5块的，千红就是一千张100的。一片绿就是一张50的，条件好的，还可以多绿一些。

解说：

如此飞涨的彩礼背后，揭示了一些农村怎样的现实?《新闻1+1》今日关注：彩礼真贵，爱情就珍贵?

主持人 董倩：

晚上好，欢迎收看正在直播的《新闻1+1》。说到天价这个词随着这些年天价虾、天价鱼等新闻事件的发生，人们已经不再陌生了，但是今天晚上我们的节目要说到您可能并不熟悉的概念就是天价彩礼，为什么说不大熟悉?因为它往往发生在农村地区，尤其是一些贫困地区。好了，说到彩礼可能不同年代的人想到的东西、物件都不一样，我们不妨疏理回顾一下。比如说50年代的时候说到聘礼的时候，四个一工程，都有什么啊?像暖壶、脸盆、还有一套床上用品、包括痰盂这都叫彩礼。60年代是36条腿，也就是一套家具。到了70年代，三转一响，包括转的有缝纫机、手表、自行车，还有一个响的就是收音机。到了80年代四大件儿就是冰箱等电器。那么到了现如今这聘礼账单都包括什么呢?要穿金带银不说，还有一动不动、三斤三两，万紫千红一点绿，这些名字听起来都有点专业了，稍候我们会一一加以解释。

那么从这些彩礼的变化，你也许会感受到社会经济的一些发展，但是与此同时农村的一些家庭，包括小伙子真的感受到不堪其重，所以在农村这些年有一句话叫爱情珍贵，但彩礼真贵。好了，一些农村地区的彩礼到底贵到什么地步了呢?我们今天就一起去关注。

解说：

三斤三两的重量，称的是什么?它既不是菜，也不是粮食，而是在一些农村娶媳妇时彩礼的重量。三斤三两，称的是百元大钞。在山东省西南地区，彩礼是用秤称的。3斤3两百元大钞的重量，加起来是10多万元。三斤三两的百元大钞，也仅仅是彩礼的标配。

知情人 陈先生：

彩礼只是一个入门，只是双方定亲的表示而已，剩下的结婚还是另说。

解说：

16万，对于山东省西部的农村家庭来说，绝对是一个天文数字。随着经济的发展，农村的彩礼也是水涨船高。取一个媳妇，彩礼的开销只是一小部分，四金、汽车，房子也一样不能少。

陈先生：

很多人结婚都是举债结婚啊，娶媳妇一般怎么也得借个十几万二十万的，现在都不是要求男方在农村盖房子，在山东这一带要求至少在镇中心买商品楼，现在房假都在四千以上。

解说：

穿金，一动不动，万紫千红一片绿，这不是在作诗，也不是顺口溜，而是山东省一些农村地区彩礼的标配。

东营市民：

一动就是一台车，不动就是一栋房子，万紫就是一万张5块的，千红就是一千张100的。一片绿就是一张50的，条件好的，还可以多绿一些，多给一些。

解说：

在河南，明码标价的不仅仅是彩礼;农村的婚介市场上，前来相亲的男士，也会根据学历、长相、家庭条件、身高、是否是独生子女的条件，明确分类。

媒人 孟先生：

第一(类)身高一米七五，高中、初中学历，小伙子长得还不错的，弟兄两个以上的，家庭有楼房，经济生活富裕。低于一米七五的，弟兄们多的，小伙长得丑陋的，家庭也过得去，这都统统(属于第三类)。

解说：

按照他的说法，几乎不给条件不好的男士介绍对象，成功率太低，说不成媒，也收不到费用;这样说来，虽然彩礼市场价格高涨，但是给“彩礼”的资格，也不是人人都有。

孟先生：

现在都是五六万起步，八万八是发发发，最低是六万六等这个婚定下来得十来万，办这个事需要多少钱就借多少钱，没有一个准确的数字，(如果)差二十万就借二十万。

解说：

婚庆鞭炮的硝烟虽已慢慢散去，但对于甘肃省庆阳市佛殿湾村的张湖夫妇来说，没有一丝睡意。虽然，儿子娶了媳妇，压在心头的一块巨石被搬走了。但是，为了支付结婚费用，这个甘肃大山里的家庭，不仅倾其所有，还欠下了15万元的外债。

中国青年报记者 兰天鸣：

整个婚礼大概花17万左右，彩礼在13万多，基本上是借的，大概在15万左右。这个家庭一年大概挣五六万，整个家庭已经严重透支了。

解说：

张湖表示，大儿子刚结完婚，二儿子正在读高三，如果考不上大学，也面临着娶媳妇的问题，他已经难以再承受一次彩礼的折腾了。

兰天鸣：

两个人的彩礼，这个家庭就已经不是一般的超负荷了，是有一个家庭这俩人定了，但是他只能给到12万块钱，但是(女方)一定要15万元，所以你什么时候把这个钱补齐，咱们什么时候(结婚)。

董倩：

不知道刚才短片里面的那个说法您听清楚了，没有，我们不妨再看一下就是山东的家庭是万紫千红一点绿，真有想象力，这个紫是指什么，因为这5块钱的钞票是紫色的，要一万张，然后一百块钱的钞票是红色的要一千张，绿色的是50块钱的钞票也得来点，那么光这笔钱相加十多万出去了，这么重的负担对于很多农村家庭来说两种情况，要么勉强能够拿出钱来当彩礼，但是钱拿出去了，马上家庭就进入贫困状态，进入到一种负债状态。另外一种根本就拿不出钱来，结果就是那你就耍单吧，当光棍。怎么去看待农村这种越来越沉重的彩礼的现象，接下去我们连线一位专家，中国社科院社会学研究所的张翼研究员，张先生您看，什么原因导致这些年来，我们对比50年代然后一步一步过来，为什么给人的感觉彩礼呈现出一种飞涨的状态?

中国社科院社会学研究所研究院 张翼：

有这样三个原因，一个原因就是在人口结构上由于出生性别的影响，现在开始女性的短缺逐渐显化。

董倩：

物以稀为贵。

张翼：

越来越稀少，第二个情况就是由于人口流动所造成的，就是这样农村女性，适婚的女性的人口大量降低，使得这个婚姻市场的竞争越来越强化，引起了这样一些竞争越来越厉害。第三个原因是彩礼文化的影响，也就是对于女方家来说，如果收不到彩礼，就感觉没有颜面，别人看不起。那对于男方家里来说，如果自己条件好，为了让自己的儿子娶到更好的媳妇，宁愿出更多的彩礼，也要把这个媳妇娶回家。如此经过这个市场的竞争以后，大多数的彩礼价格都处于一个飞速上涨的态势。

董倩：

张先生刚才您提到一个概念就是这个彩礼文化，彩礼文化，因为我们刚刚看图，50年代有彩礼，14块钱就已经够了，但为什么这些年来会形成所谓的彩礼文化，怎么形成的?

张翼：

主要是我们在这个社会的金钱，在人们的判别生活水平的高低过程当中，人的价值的衡量的过程当中，它越来越处于一个非常重要的位置，因此在别的衡量标准逐渐淡化的过程当中，以货币的方式来表现的价值，突出到人们的婚姻匹配的市场最前端来了，因此彩礼文化只能是水涨船高的文化。

董倩：

我们不知道这种现象总结的对不对，一些媒体的总结就是在一些发达地区的农村，彩礼文化相对于欠发达地区的农村，彩礼文化似乎要的不是那么多，可能越欠发达，越穷的地方要的就越凶，这是为什么?

张翼：

越是贫困的地方，女性嫁入到那个贫困地区的意愿就越低，因此彩礼只有高的彩礼才能把这个女性娶回家，成为自己家的儿媳妇，所以说家庭越是贫困的人家，他的彩礼就会越高。

董倩：

但是恰恰是这个人群是最无力去支付彩礼的这样一个人群。

张翼：

所以在这个婚姻市场上，他们竞争的时候这些人会永远的成为光棍。

董倩：

就是越穷可能是越要支付一个高额的彩礼。

张翼：

才能娶回媳妇。

董倩：

像这种情况的话，是一直就这样呢?还是说这些年来比较越来越集中，越来越密集的出现?

张翼：

应该说在中国历史当中这样的现象就是存在的，那么在解放以后，曾经在计划经济时期相对来说表现的不那么强烈，那么市场经济发生以后，尤其是偏远山区的人家正好伴随人口出生性别比的上升过度到现在这样一个女性短缺的时期，因此运用彩礼的方式更加极端的表达了女性短缺所造成的婚姻挤压的严重性。

董倩：

好，张先生稍候会有更多的问题给您。刚才我们说到农村现在流行的那句话爱情珍贵，彩礼真贵。本来希望这两个贵应当呈现出一种正比的现象，但是事实上是这样吗?我们继续关注。

解说：

目前，一些农村的彩礼动辄十万多元，有的甚至二三十万元，然而，我国2015年的农村居民人均可支配收入，才首次超过11000元，这也就意味着，一个青年农民，需要不吃不喝十多年才能够攒够昂贵的彩礼钱。为了能取上媳妇，一夜返贫，负债累累的情况并不少见。

乐平市乐港镇护里村村民：

出不起就借，为了儿子娶老婆不得不借。

乐平市乐港镇护里村村民：

结婚那天拿不出来那么多，就肯定得打欠条。打欠条就是说结了婚以后，慢慢生活好了，慢慢再还给他们。

解说：

而“天价彩礼”有时已经不仅仅是一个农村的现象，还引发了各种严重的社会问题。

江西省乐平市乐港镇村民 李炎林：

你要买了(新娘)跑掉了，人家会讲(讨论)，你要是不买(新娘)，人家又怎么讲你，讲你把钱放到钱包里面舍不得拿出来。儿子那么大了，还让他单身。

解说：

江西乐平市乐港镇的村民李炎林，有三个儿子，都还未婚。2015年时，正是因为看中了价格便宜，就花了四万五千元，为大儿子买了一个越南新娘。可没想到，在去年7月7号，包括李炎林的儿媳在内的，乐平市总共20名外籍新娘集体失踪了。

李炎林：

讨个儿媳讨不起，真的讨不起，真的没有办法了，无能为力了。

解说：

实际上，近年来从国外买个媳妇回来，已经成为很多农村青年避免成为“光棍”的最后方式。因此让越南新娘、柬埔寨新娘，缅甸新娘等等，通过一些婚恋机构嫁到中国农村，而有的则是涉及拐卖和诈骗。

2014年9月13日新闻：

近年来，中国与东盟国家间的人口拐卖犯罪日益猖獗，来自越南、缅甸、老挝等国的妇女被拐入我国，或者被卖为人妻或者被强迫卖淫，国内外犯罪分子相互勾结，跨区域大范围作案，并与强迫卖淫、组织偷渡、婚姻诈骗等违法犯罪活动交织在一起，引发一系列社会问题。

解说：

如今，在网上只要输入越南媳妇、缅甸媳妇等关键词，就能轻而易举地找到各种能“交易”洋媳妇的信息平台。这样的婚姻甚至已经成了产业，而婚姻也成为了赤裸裸的交易，那么，在如此的背景下，一些农村青年的未来将会变成什么样?

庆阳市正宁县 未婚村民：

我现在不管人家女的人怎么样，只要头脑没啥问题，没什么大的毛病，就是只要人家能行，我就能行，就是有些脑子的问题不敢要。

庆阳市正宁县 未婚村民：

现在结婚就不谈感情，谈物质。

记者：谈什么呢?

只谈物质，就看你家里兄弟几个，你一年干吗呢。你家里条件好不好，过去以后吃不吃苦。

董倩：

花大价钱买来的却是脆弱的婚姻和感情，那么有的人甚至希望用这样的一种方式来赚上一笔，怎么看待这种现象，我们继续来连线张先生。张先生您看在目前如果呈现出这种只重物质，用彩礼维系只购买婚姻的话，对于农村长远的发展带来的影响，带来的一种外在的表现会是什么?

张翼：

有这样几个影响，第一个影响就是买卖婚姻本身是触犯了中国的婚姻法的。如果从境外来形成这样一种买卖婚姻的方式，有可能还会对东南亚这些国家婚姻法形成违法。因此这种买卖婚姻表现的是在国内的婚姻市场上他找不到自己配偶的时候，不得不走出这样一条道路，所以彩礼要的价格越高，距离男方自己的收入差距越大的话，那么通过境外买卖的这样一个概率发生就越大，所以这是一个不好的因素。

第二个情况它使得家庭内部、夫妻双方之间的感情，家庭内部发生家庭暴力的概率也会大大增加，因为男方拿出大量的资金，女方到新的家庭生活的时候，肯定会与男方之间发生这样那样的矛盾，一旦矛盾发生总会拿这样一个事情说事，导致家庭的不稳定，所以这两个问题实际上是一个很负面的影响。

董倩：

张先生，刚才记者在甘肃庆阳进行了采访，在2015年6月份的时候，庆阳市政府出台了一个关于这方面工作的意见，它就是希望用这样一种政府的这个干预的方式，把这种天价彩礼能够杜绝掉，但是社会的现实是什么呢?并不认可这种政府的好意，就是该怎么样还怎么样，您怎么看待这种现象，就是政府想去制止这种行为，它有什么可以做的空间?

张翼：

可以说在当前的人口结构环境跟当前的经济环境，跟当前的社会环境的这个复杂的影响之下，政府简单的用一纸文件的投入想把这样一种现象来转变到自己所期望的轨道的做法实际上很难见效。但是政府可以做一些发展当地的经济，使当地的人口均衡，或者是使得那些娶不进媳妇的那些家庭的扶贫力度加大，改变自己的面貌吸引人家的凤凰飞到自己家里来的，可以去多做一些这方面的工作。

董倩：

其实说到底还是一个贫困扶贫的问题。

张翼：

主要是这方面的问题。

董倩：

好，我们刚才关注的是农村彩礼这些年来越来越高涨的问题，其实透过这样一个问题反映的是农村的一个贫困的现实，那么除此之外我们还能看到哪些其他的问题呢?继续关注。

解说：

每到春节，似乎都是农村问题集中暴露的时间段。今年也不例外。从“一个农村儿媳眼中的乡村图景”开始，到再穿插以“安徽农村新春豪赌见闻：一年打工钱不够打牌”、“农村彩礼动辄数十万，大龄男性结不起婚”等报道。这样的农村是怎么了?

焦波：

我认为可能是现在乡村一种传统文化和道德教育，还有那种乡风民俗包括家风，慢慢地这种东西的缺失，或者还没来得及，一种丢失还没有把它找回来，还没有复兴过来。

解说：

焦波，拍摄过画册《俺爹俺娘》的著名摄影师，2012年连续一年驻扎在村里拍摄了《乡村里的中国》，真实记录下当代农村的生活变迁。片中主人公之一，村里的“文化人”杜深忠

对儿子杜海龙直接说，我对土地没有感情。

杜深忠：

一些人说对土地有感情，海龙我跟你说实际上我一开始对土地就没有一点感情。咱就是没有办法、无奈，这个土地不养人，我和你说。咱这里的二亩贫瘠土地不养人。

焦波：

他始终是这种对文化的追求，始终用他比较丰富的一种文学素养来养育他的一些梦想，所以他担心的也是有时候农村一些不和谐的东西吵架，他认为这就是没有文化的体现。所以他认为只要文化提高了，素质提高了，这些事情自然而然就解决了，村庄就和睦了，他是在农村有一部分人，都是这样的一个代表。

杜滨才：

我不愿意回这个破家，这个破家对我来说一点好处都没有!

解说：

不愿意回家的是杜滨才。他对家的复杂感情，则代表了村里年轻一代的命运。

焦波：

杜滨才那种孩子，90后的孩子，他们觉得这个家庭和这片土地确实也是不可能实现他们的理想，他们的生活的一种目标的地方，他要出去闯荡，我要出去，我要到大城市，我要从事我所喜欢的工作。

解说：

也同样是他，在村里的春节联欢会上，含泪唱了一首《父亲》。如今，毕业后的杜滨才如愿在济南一家旅游公司担任导游，常在微博上分享自己天南地北的见识。去年毕业的杜海龙，则和与同学合伙创业，开了一个卖水果的电商平台，生意不错。

焦波：

杜滨才现在在做导游，到国外，但是他还同时不忘家乡，而且是也具体地也正在做工作，他想把他家乡作为一个旅游点，这种现在青山绿水变成一个旅游点，叫大家都去看这个，这就是一个回报方式。

董倩：

其实说到底，农村的彩礼问题反映的是农村深层次的一个贫困的问题，那么大家如果能够感觉到的话，就是在过去的这个春节似乎在微信、微博等朋友圈里面传播的一些关于农村，贫困的这种文字特别的多。接下去我们连线一下张先生您怎么看待刚刚过去的春节里面出现的这种现象。

张翼：

可以说是在城镇化的过程当中，一方面是人口城市的迁居，另外一方面是农村的空壳化，农村的空心化和空洞化，人口的老化这样一个趋势同时上演，在这个情况下反差，就城市的繁荣和农村的凋敝，尤其是偏远农村的凋敝之间的反差放大了当前的这样一种社会问题。那么在当前的情况下，更多的如果我们要解决这个问题，很可能就是说把城镇化问题跟农村的治理问题要结合起来，共同思考下一步的对策。

董倩：

就是贫困是我们今天关注天价彩礼它所表深层次的问题，除此之外您认为在您的列表里面农村问题还什么是您最关注的?

张翼：

除了贫困问题之外只要是产业的空壳化，以及农村发展以来土地，它的收入的提高，与在城市里面打工之间的反差，使得年轻的一个劳动能力的人力资本比较高的，这样的劳动力逐渐输出到城市，尤其是女性在我们国家的后工业化当中，她们更容易在城里面找到工作岗位，使得大量在城里面竞争不利的男性留在农村，形成农村的剩男跟城里面的剩女之间的矛盾，可能是未来可能十几年，二十几年我们需要解决的一个重大问题。

董倩：

那您看未来一段时间，农村的小伙子娶媳妇是越来越难，还是相对会变得越来越易?

张翼：

在一个可以预期的这样一个时间段里面娶媳妇的这个难度还会继续强化，甚至于在十年之内我们还看不到有反转的趋势。

董倩：

好的，谢谢张先生，今天我们关注的是天价彩礼，其实天价彩礼说到本质是一个买卖婚姻，我的婚姻我做不了主，那么我们现在什么时候才能够做到我的婚姻我做主，恐怕还有相当一段的路要走，那么解决这个问题要多方努力。好，这就是今天的节目，感谢您收看，再见。

我是一名生长在农村的孩子，每年暑假是我们帮大人干农活的时期。进入小暑的这几天，天气特别好，总是晴空万里，艳阳高照，尤其到了下午，热浪涌动，自认为冬暖夏凉的一楼居室，也略感有些暑气了。突然就想起去年一年只转了三两天，上边落满灰尘的风扇，不过，仅仅是想到，并没有真让它转起来。感觉着盛夏的炎热，听着街市上鸣叫的蝈蝈，我就知道暑假是快来了。

暑假是快乐的，即使三伏天，那滚滚的热浪也丝毫影响不了我们快乐的情绪。我们就像是从鸟笼里飞出的小鸟，扑棱棱抖动着翅膀，吱吱喳喳地叫着，一头扑进大自然的怀抱，广阔天地，自由自在，那是多么的快活!过去，放假了，也好像没有什么作业，大家没有任何羁绊，完全放开了缰绳，信马由缰地尽情享受假期。

不过，作为土生土长的农村孩子，完全放开去玩，是不现实的。你总得帮大人干点力所能及的活，即使大人没有要求，由自己做主，也总会想着为家里做点事。我小时候，在暑假里经常帮家里拔柴。在农村，如果吃的困难，往往烧的也就困难。那时，家里烧灶做饭的柴禾就很缺少。我就想着利用假期多为家里拔些柴禾，也算拾遗补缺，贴补家用。每天清早，我拿着镰刀和尖担草绳，相约了伙伴，到很远的地方去拔柴。离村子近的地方，除了并不旺盛的庄稼，柴呀草呀的，早被人们顺手搜刮着带回家了。

只要是晒干了能烧火做饭的野草，都在我们的搜索范围之中，比如蒿草、兵草、野棉花，狗尾巴草，甚至野刺、刺蓬等等。我们那里树木稀少，所以也就没有木本的柴可砍，拔割到野草就不错了。先把收割的野草捆成小捆，再用草绳把小捆合起来捆成两个大捆，最后，用尖担插上，挑起来，忽悠着担子，就凯旋而归了。这捆扎柴草插担子的活是讲究技术的，捆扎好了，挑起来的感觉，用现在的话说就是很“酷”的。虽然肩上压着担子，可脚步轻盈，忽悠着换肩，威风潇洒。如果捆束不好，就会是没精打采的样子，走路也没有劲，还说不定走几步就会散了捆，又得重新捆扎。这时，免不了满头大汗，手忙脚乱，两腿发软，还被伙伴们笑话，很是狼狈。我小的时候身体弱，走半道散捆的情景不时上演，挑担子走出俏来，走出酷来的次数并不多。因为束捆需要力气，力气大才能束得紧。插尖担也是有技巧的，尤其是两头弯有翘势的担子，一定要插在捆子的靠上部，而且要插正了，不然，挑起来尖担往一边偏，尖担的棱角压得肩膀生疼，弄不好还会翻的，这时双手就得紧紧地抓着担子，不然尖担翻了打脖子不说，那捆子可能也就散落了。

拔柴草的活很辛苦，大家经常是口干舌燥，饥肠辘辘。那时不要说可乐冰淇淋之类的稀罕物件，根本就闻所未闻，能有口凉凉的泉水喝就心满意足了。我就听大人说，在外边吃西瓜，一定要把西瓜皮有瓜瓤的那边朝下放着，如果有渴急了的行人遇到，还可以啃瓜皮以解渴救急。我们曾在赤日炎炎似火烧的正午，挥汗挑着担子，心里不止一次地奢望：如果有块西瓜皮，让我们溜溜该有多好啊!由于资源奇缺，供需矛盾突出，大家经常为每天的收获不丰而发愁。不过，在拔柴草的过程中，我们还可以逮蝈蝈，吃野莓子，看大路上赶着一大帮猪到集市去贩卖的猪客，他们操着和我们当地不同的口音，拉着长声长调唱着，吆喝着，猪群则慢悠悠地在哼哼声中行进着……

其实，家里的大人对我们一天拔多少柴草，并不在意的，可我们自己却很在乎。偶然被邻居或者村里人看见院子里多了许多柴草，也许会夸你勤快懂事，收获到一些赞扬的我们心里则美滋滋的。如果哪一天捆子小了一些，担子轻了一些，自己就觉得很没面子，进不了家门的样子。伙伴们也相互暗暗使劲，比看谁的担子分量重。有时对收获偏少的还嘲笑：“你看，挑着两个野鹊(喜鹊)窝呀!”被嘲笑者也不好反驳，就嘿嘿笑着，早飞红了脸。新打的柴草晒干了才能烧，我就把那些小捆的柴草骑在院子的墙头，整个院墙都骑满了。过几天，柴草干了以后，再倒换新的，干了的垛起来，就可以添着烧灶了。当骑在院墙上的柴草炫耀着我的丰硕成果，换了又换，柴草垛子越来越大，而我还雄心勃勃地想再创辉煌时，那快乐的暑期也就该结束了。

虽然农村没有城市那么繁华，但是农村的孩子能够更亲近大自然，暑假生活更快乐自在!

讲政治、有信念，是党章规定的党员干部的基本条件，是对共产党员第一位的要求。要牢固树立政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，把党章党规内化于心、外化于行，在工作生活实际中走前头、做表率，模范践行党章，努力争当“讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为”的合格党员和忠诚干净担当的好干部，为新区开发开放作出新的更大贡献。

党员讲政治，坚守理想信念，就是要紧密团结在以习近平同志为总书记的党中央周围，切实增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，这是我们党保持强大的凝聚力和战斗力的基础。

一是要筑牢理想信念。新区的每一名党员干部，都要时刻讲政治，坚持正确的政治方向，保持坚定的理想信念，切实增强道路自信、理论自信、制度自信，自觉做中国特色社会主义的坚定拥护者、忠实捍卫者和模范实践者。

二是要筑牢理论功底。要带头学习马克思主义中国化的最新成果，用科学理论武装头脑、指导实践，将理论转化为分析解决问题的世界观和方法论，转化为为官做人的行为准则，转化为推进工作的实际成果。

三是要筑牢职责使命。要带头增强忧患意识，增强责任感、使命感，在党言党、在党忧党、在党为党，把爱党、忧党、兴党、护党落实到具体行动中，推动党和人民的事业不断前进。

四是要筑牢宗旨意识。要从内心深处建立对群众的感情，认真研究形势下的群众工作特点，掌握好群众工作的方法，提高做好群众工作的能力，真心实意为群众服务。只有这样，我们才能更好地团结群众、发动群众，得到群众的支持拥护，与广大群众一起，共同推动新区发展取得新的胜利。

要加强组织领导，领导同志要坚持以上率下，区委“两学一做”学习教育协调小组要加强对全区面上的指导和推动，一级抓一级，一级带一级，确保每个层级的学习教育、专题研讨、整改落实落到实处。要坚持分类指导，从新区实际出发，针对机关、企业、农村、社区、学校等党组织不同实际和特点，分类指导、精准施策，使新区“两学一做”学习教育扎实开展。要注重解决问题，强化问题导向，带着问题学，针对问题改，通过学习教育，切实解决在一些党员干部身上存在的问题，提高党员思想觉悟和能力素质。要注重工作实效，把开展学习教育，与做好改革发展稳定各项工作结合起来，与开展“解难题、敢担当、促发展”结合起来，与落实好本系统本单位各项重点任务结合起来，与抓好干部队伍建设结合起来，最终促进新区经济社会又好又快发展。

回想起祖国的经历的风风雨雨，我不禁感慨良多，我要纵情高歌，为美丽富饶的祖国送上深情的祝福。

党的十一届三中全会以后，我们伟大的祖国实现了中国人民这一个世纪以来的富国强民之路。我的家乡营口是一座美丽的小城。现在家乡的生活和以前是一点儿都不一样了，那真是发生了巨大的变化。听奶奶说起家乡以前的状况，再和现在来对比，真是吓了我一跳。

奶奶告诉我，以前人们住的都是一些低矮阴暗的茅草屋，根本没有现在这样宽敞明亮的大房子。那些潮湿的茅草屋是夏天漏雨，冬天结冰，非常简陋，人们住在里面都没有一点安全感。那时的交通很不发达，人们出门基本靠的是步行。哪家要是能有一台自行车，就别提多神气了!以前，人们的生活水平特别低，一能到头都穿不上一件新衣服，衣服基本上是破了补，补了破，破了再补。实在不能穿了，才会丢掉。家里连一样象样的家具都没有，更别提什么家用电器了，也许真的像小品里说的那样，唯一的一样家用电器便是那手电筒了。吃的都是一些玉米面、高粱米等粗粮，很少能吃到大米、白面这些精细的粮食。过去的日子可真艰苦啊!

如今，我们住的是整洁漂亮的大房子，有的人家甚至住上了小洋楼。还有那么多的人开起了私家车，家里的电器种类多的数不请。人们的脸上总是洋溢着灿烂的笑容，是为这翻天覆地的生活变化而高兴。

我的家的变化就是如此，而且不仅仅如此，整个农村都有了一个全新的变化，这些变化都表明了我们都将进入新农村时代!

我每天都能看到哥哥在池塘边忙碌的身影，真不知道他葫芦里卖的什么药。呀！时间差不多了，他该出发了，我跑过去问他：“我想与你一起去！”“好！”哥哥爽快的答应了。

去的路上，我一会儿摸摸他的篓子，一会儿翻翻他拎的口袋，一脸疑惑的问哥哥：“这些是干嘛用的呀？我们去干嘛呢？”“这个嘛，”哥哥故作神秘，卖起了关子，“保密！”“你好坏呀，快告诉我！”我气呼呼的说。哥哥说：“到时候你自然就知道了。”我们边说边走，很快来到了南边一个大池塘边。他大开大口袋，从里面拿出一张丝网与好多根竹竿。这些工具我最熟悉不过了，就是要“放下丝网捕鱼”嘛，我没等他开口，就行动了起来。我摊开丝网，把竹竿绑在上面，他从左边开始，我从右边开始，一会儿就搞定了。哥哥拿着网下了池塘，我嚷着也要下去，他挥挥手，说：“不行，你还小，别下来。”“知道了。”我低头嘟囔着。不一会儿，哥哥就乐呵呵的爬了上来，拍拍我的肩膀，说：“晚上来收网，今天会‘大丰收’。好了，别生闷气了，我们去摸鱼吧。”我一听要去摸鱼，乐开了怀，立刻跟在哥哥后边了。

我们光着脚丫子，下了一条小溪。我摸呀摸，摸呀摸，唔，今天怎么我怎么“不受欢迎”呢，看看哥哥的鱼篓，里面已经有小鱼在蹦了，我埋下头，摸来摸去，“哈哈，终于被我摸到了！”拿起来一看，呵呵，是一个田螺呢，哥哥竖起大拇指，“不错，继续努力吧。”

我们摸完小鱼就回家吃午饭了，今天上午过得真开心呀！

今天是大年三十，我在爷爷家过年。农村家家都贴着大红福字、大红对联、挂着小红旗，有的还挂着小铃铛，风一吹，叮叮当当的真好听。农村有很多小动物，比如小猪，胖胖的很可爱；还有那些老黄牛，哞哞的叫着，我还给它们喂草呢。

最有意思的是母鸡生蛋，它们生完蛋，咯咯的叫着，向人们报信。一听到它们的叫声，我就飞快地跑到鸡窝里，就能拣到一个还热乎的大鸡蛋。晚上十二点，爷爷、奶奶领着我到外面放大鞭炮，大炮噼里啪啦地响着，震耳欲聋。

我问爸爸，为什么姥姥家就不能放大鞭炮，而只能放小鞭呢？爸爸说，因为姥姥家住楼房，楼房高，楼与楼之间离得很近，在楼上放大鞭炮会有危险，震碎玻璃；而爷爷家在农村，房子矮，房子与房子之间离得很远，地方很空旷，不会有危险。

随着经济的发展，如今我们的家乡已是焕然一新了。

就拿我们村来说吧！以前我们村的泥路坑坑洼洼。一到下雨天，路上就泥泞不堪，骑起车子来非常吃力。有时，车轮上还会沾满烂泥，令人讨厌。不小心还会发生呢！

多年前的一个夏天刚下完雨，我家邻居的王爷爷骑车去买菜，那烂泥路上根本就不能骑车，可王爷爷硬骑过去，不小心把车头一歪，便把身体摔在了路边的大石头上，结果把脑袋给摔坏了。可他们家没有钱为王爷爷治病，王爷爷只好躺在床上休息。就这样一天天地过去，王爷爷的病情越来越严重了，他们的儿女经常茶不思，饭不香，后来人们看到这个情景，都纷纷捐款送礼，可医药费还是不够。后来，王爷爷就过世了。

现在，更让我们感到高兴的是家乡的柏油马路已经开通，出门就能坐上车，交通方便了，更为家乡的人们带来了财富。 烂泥路修成了平坦的水泥路。家乡还实行了合作医疗保险。这个合作医疗保险给我们带来了许多好处。就拿今年那件事来说吧！我们村的李奶奶患了十分严重的气管炎，随时都有生命危险。一天，胡奶奶咳得晕倒在地上，他们一家人都在床边守着，也有好多邻居过来看望胡奶奶。他们都希望胡奶奶能早日醒来。（因为胡奶奶家没有钱住院，所以在家里）。这时，她家邻居急忙跑进来说：“快把李嫂送中医院去啊！千万别再浪费时间了呀！”可叔叔吞吞吐吐地说：“我们家没钱呀！”邻居大娘接着说：“不要紧，有合作医疗，可以报销。”大叔他们一听，连忙把李奶奶送到了中医院。经过医生的抢救，李奶奶终于醒了过来。

啊，我们的农村变化真大！新农村，新天地。建设社会主义新农村，经济社会齐发展。我们相信明天的农村将更灿烂，更加富裕、更加美好。我们更深信祖国的明天将更辉煌！

秋天里的一天，我去乡下看姥姥。

一大早，汽车行驶在狭窄的泥路上，路旁金灿灿的稻田和远处连绵起伏的群山跟随我童年的记忆像放电影一样一闪而过。不一会儿，那盼望已久的红砖绿瓦的小院就出现我在面前。姥姥的院子不大，但很整洁，一群小鸡在院子里悠闲的吃食；小狗看到我们来了使劲的摇着尾巴，还有就是院子里的那棵桂花树枝头上挂满了金黄的桂花，整个小院都充满了桂花那淡淡的甜香味儿，令人神清气爽！

姥姥和姥爷知道我们要来，一大早就起来忙活儿了。我们到的时候，姥姥和姥爷正在摘桂花原来今天他们要做桂花糕，我高兴地跳了起来，因为姥姥做的桂花糕最好吃了。儿时的几个小伙伴也早早就在院子里等我了于是我们相约到院子外的稻田边上玩耍。只见黄澄澄的稻子随风摆动，远远望去像一片金色的海洋，我们几个玩累就躺在稻子堆上，晒着秋天里暖暖的太阳，迷迷糊糊地睡着了┈┈

晚上一家人热热闹闹的围坐一起吃饭，这时姥姥端出一大盘热气腾腾香气四溢的桂花糕。我迫不及待的拿了一块就往嘴里送，“小心烫”姥姥笑着提醒我。太好吃了甜而不腻，因为食材的新鲜再加上姥姥姥爷的精心烹饪，才让原本平凡的桂花糕吃起了其味无穷。我想这也许就是农村的味道，爱的味道吧！

那几天的农村生活，有许许多多的趣事，还有更多难忘的回忆，它们是不能用我手中这只笔描写得出来的。那金黄的稻子，蔚蓝天空下红砖绿瓦的院子永远是我难忘的乐园。

下：早生贵子享荣华，上：点灯结彩庆新婚

下：一拜天地再高堂，上：宜室宜家满庭芳

下：从此白首享齐眉，上：祝你终生永幸福

下：荣华富贵万年昌，上：喜烛红虹透天长

下：夫妻双双来拜堂，上：明年生个好宝宝

下：世代昌隆万代兴，上：左边点烛满堂光

下：右边点烛生贵子，上：夫妻双双来拜堂

下：相敬如宾代代兴，上：一对喜烛点大厅

下：夫唱妇随百年乐，上：明年生个好宝宝

下：品学兼优功课好，上：点起喜烛满堂光

下：宜室宜家满门春，上：良辰吉日来拜堂

下：百年好合岁寿长，上：大厅神棹金漆漆

秋天的树叶 金秋十月，秋姑娘身穿金色的袍子，挎着“丰收”的篮子，慢慢向人间走来。她从篮子里掏出金灿灿、红艳艳的亮粉，一路撒向树木，霎时间，树木都换上了一件新衣，变得五彩缤纷，好像在向秋姑娘致敬呢！ 我漫步在树林里，眼前是一片片火红的枫叶。我走过去仔细一瞧，枫叶有的是浅红色，有的是深红色，还有的绿中泛红。我捡起一片朱红色的枫叶，只见这枫叶如同一个张开的手掌，七个“手指”仿佛七个亲密的朋友，紧紧挨在一起。再看它的颜色，美丽的朱红色犹如一团正在燃烧的火焰。我小心地把它翻转过来，它的叶脉从叶柄延伸开来，然后凌乱地交错在一起。我轻轻地离开枫树，继续向前走去。 不一会儿，我感觉自己走进了金黄色的世界。低头一看，脚下踩着银杏叶织成的金色地毯。我捡起一片银杏叶，嘿，这片银杏叶仿佛一把小扇子，漂亮极了。这就是秋姑娘给它的金色吧！我慢悠悠地走在银杏叶铺成的金色小径上，忽然，几片银杏叶从头顶飘落下来。啊，它们多像是一只只翩翩起舞的金色蝴蝶啊。金蝴蝶是秋天的精灵，也是秋姑娘的使者。 不只是枫叶和银杏叶，也不只是红色和金黄色，秋天的树林，秋天的树叶，是你想象不到的五彩斑斓，墨绿色、浅绿色、黄色、红色每一种颜色，都是秋姑娘的美丽祝福秋天的树叶，真美。

[农村秋天树木作文

暑假里，爸爸常带我去一个地方。

那儿虽然没有壮观的高楼大厦，却有朴素的平房。那儿虽然没有五彩缤纷的霓虹灯，却有一年四季都盛开的花朵。那儿虽然不怎么富裕，但人们依然过着幸福快乐的生活。

你知道那儿是哪了吗？对了！那儿就是农村。我的老家。

一天下午，外婆背着一筐的桑叶回家，准备去喂蚕。我无意中发现桑叶中还有几颗桑果。于是我想：“反正现在闲着没事干，不如去采桑果！”。

于是我身披雨衣，头戴头盔、双手和双脚都套上了塑料袋。这样就“万事俱备，只欠桑果”了。

但这时外婆听说我要去采桑 果就连忙跑过来对我说：“千万不要啊！桑树林里有许多虫子，被咬上一口可不是闹着玩的！”。

可我不听，还笑着说：“区区小虫算得上什么呢？像当年，我看见好几条蛇也无动于衷。”（其实是玩具店里的玩具蛇）

于是我不听外婆的劝告，独自来到了桑树林。

我边采桑果边想：“外婆可真是非曲的，还以为我是个小孩子啊！我都已经长大了呀！”。

突然，我的目光转移到了一只黑色的毛虫身上，我心想：“不如把这小东西捉回去吓吓外婆吧！”。

于是我伸出手去捉，但由于身穿那么多东西，实在太笨重了。因此手落到了树枝上，震动了树枝，结果这条毛虫掉到了我的雨衣上。我的心一下子就怕了起来，连忙转身跑回外婆家。

但外婆家还没到，这条毛虫居然穿过雨衣的缝隙，在我背上狠狠地咬了一口。真是“不听老人言，吃苦在眼前”。

我跟着秋天来到了美丽的农村。

只见秋光绚丽金风送爽，如海的高粱举起火把，无边的大豆遥响铜铃。我来到树林香，见秋风染黄了原有的绿色，淡黄、深黄，镶嵌着红边儿，树叶不时一片一片轻轻的飘落。我来到了桂子林，只见树上的金桂，好像在对我笑，金桂有浅黄色米粒大小的花儿在树叶下慢慢的开放，我情不自禁的说：“真是桂子月中落，天香云外飘。”我站在树下，呼吸着这沁人心鼻的幽香。我又来到了果园，看见果园里的苹果熟了，远远望去，像一个个小红灯笼，多好看啊!让我想起了一个月末尾的一个明朗的晴天，天空是清水一般的澄清，风把地面刮干净了。风把田野刮成了斑斓的颜色。风把穗子刮黄了。屯子里，家家户户房檐底下，挂着一串一串红辣椒，一嘟噜一嘟噜的山丁子，一挂一挂的红菇莨，一穗一穗煮熟留到冬天吃的嫩苞米干子，人们的房檐下，也跟原野里一样，十分漂亮。

这就是秋天的家村，我爱秋天的农村。

爆竹更岁新桃换旧符

梅花迎春旧貌展新颜

爆竹声声欢歌幸福岁

梅花点点喜庆致富者

城乡春回瑞气笼邻里

河山日拥祥云护德门

丰年庆佳节喜中加喜

盛世迎新春锦上添花

风光无限春色知众意

天地有情政策暖民心

改革结硕果果香四海

开放绽鲜花花满九洲

国富民乐山河呈瑞气

政通人和日月耀春晖

国泰民安一岁胜一岁

人寿年丰一年强一年

汗水润喉欢唱丰收曲

政策指路敲开致富门

家有聚宝盆招财进宝

院栽摇钱树致福生财

科技入户春来千枝秀

文明临门冬去万木芳

科技兴农村村夸致富

文明重教户户喜事光

勤俭持家雄心创伟业

劳动致富壮志营新居

双手茧花结出丰收果

一身汗水浇开幸福花

雨顺风调中华铺锦绣

人勤春早大地沐祥光

自力更生创千秋大业

励精图治开万代宏基

在那一碧千里、百花盛开的小山村里，有一个只有一粒米大的小山村，在这个小山村里住着八户人家，这里的村民们每天都过着日出而作，日落而息的生活。

在这里，春天树木穿上了新衣，百花露出了红红的笑脸。到处红花、绿叶、小鸟，应有尽有。对于这小山村来说，春天的到来就是希望的到来。清晨，男儿老少们赶着水牛，身背锄头、犁、背箩……向自家的稻田走去。有的男儿骑着摩托车，放着优美的音乐，也急匆匆驶向自家的田地里。他们把田松开后，拿着金灿灿的稻种洒下希望。

夏天，烈日炎炎，女人们忙着织新衣，这里的女人们似乎在比试着谁的手艺更巧，都把各自的衣服绣上各式各样的东西，比如衣袖上缝了很多的图案、小圆珠等，看上去特别漂亮。还有许多人在树下悠闲地乘凉，他们有说有笑，好象在述说丰收将要到来。

金秋十月，稻花飘香。秋天到了，秋风送爽，曾经种下的希望，默默地实现了。果树上挂满了红灯笼。稻田里，金灿灿的稻谷个个笑弯了腰。这时人们可乐了，唱着丰收的歌，在田里收割。收割完，他们背着沉重的稻谷，走在紫金的海洋里，还带着满怀的愉快回家。

冬天吃着秋天丰收的食物，心里感到甜蜜，浓浓地留在心头。

是啊！冬去春来，村民们又有了新的希望，新的丰收，新的愉悦。这生活，难道没有趣吗？