鸡年有关鸡的成语及其解释【推荐20篇】

天崩地裂tiān bēng dì liè

出处：《战国策·赵策三》：“天崩地坼，天子下席。”

意思：象天塌下、地裂开那样。比喻重大的事变。

天不作美tiān bù zuò měi

出处：

意思：天不成全美事。多指要进行的事情因刮风下雨而受到了影响。

天不假年tiān bù jiǎ nián

出处：清·平步青《霞外裙屑》卷六：“予以先生此考，为一生心力所瘁，成以行世，足为读史者一助，惜天不假年，积四十六年之岁月，仅成全史三之一。”

意思：假：给予。天公不给以寿命。指寿命不长。

天差地远tiān chā dì yuǎn

出处：清·李宝嘉《文明小史》第五十七回：“余小琴一想他是制台的少爷，有财有势，我的老人家虽说也是个监司职分，然而比起来，已天差地远了。”

意思：比喻两者相差极大。

天长地久tiān cháng dì jiǔ

出处：《老子》第七章：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”唐·白居易《长恨歌》：“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”

意思：跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变(多指爱情)。

天长日久tiān cháng rì jiǔ

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第二十回：“但只是天长日久，尽着这么闹，可叫人怎么过呢。”

意思：时间长，日子久。

天愁地惨tiān chóu dì cǎn

出处：明·罗贯中《三国演义》第一百四回：“是夜，天愁地惨，月色无光，孔明奄然归天。”

意思：天地都感到愁苦、凄惨。形容极其悲惨(多用作渲染气氛)。

天从人愿tiān cóng rén yuàn

出处：元·张国宾《合汗衫》第二折：“谁知天从人愿，到得我家，不上三日，添了一个满抱儿小厮。”

意思：上天顺从人的意愿。指事物的发展正合自己的心愿。

天打雷劈tiān dǎ léi pī

出处：

意思：比喻不得好死。常用作骂人或赌咒的话。

天道好还tiān dào hǎo huán

出处：《老子》：“以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。”

意思：旧指恶有恶报。

天低吴楚，眼空无物tiān dī wú chǔ，yǎn kōng wú wù

出处：元·萨都刺《念奴娇·登石头城》词：“石头城上，望天低吴楚，眼空无物。”

意思：吴楚：泛指长江中下游。原指登上南京城，一眼望去，越远越觉得天下垂，除见苍天之外，空无所有。现也比喻一无所见。

天地经纬tiān dì jīng wěi

出处：《左传·昭公二十五年》：“礼，上下之纪、天地之经纬也。”

意思：指天地间理所应当、无可非议的道理。引申为以天地为法度治理天下。

天夺之魄tiān duó zhī pò

出处：《左传·宣公十五年》：“原叔必有大咎，天夺之魄矣。”《晋书·温峤传》：“天夺其魄，死期将至。”

意思：魄：魂魄。天夺去了他的魂魄。比喻人离死不远。

天翻地覆tiān fān dì fù

出处：唐·刘商《胡笳十八拍》六：“天翻地覆谁得知?如今正南看北斗。”

意思：覆：翻过来。形容变化巨大。也形容闹得很凶。

天方夜谭tiān fāng yè tán

出处：即阿拉伯民间故事《一千零一夜》。

意思：比喻虚诞、离奇的议论。

天府之国tiān fǔ zhī guó

出处：《战国策·秦策一》：“田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此所谓天府，天下之雄国也。”

意思：天府：天生的仓库;国：地区。原指土地肥沃、物产丰富的地区。后专指四川。

天覆地载tiān fù dì zǎi

出处：《礼记·中庸》：“天之所覆，地之所载。”《管子·心术下》：“是故圣人若天然，无私覆也;若地然，无私载也。”

意思：覆：盖;载：承受。象天覆盖万物，地承受一切一样。比喻范围极广大。也比喻恩泽深厚。

天高地厚tiān gāo dì hòu

出处：《诗经·小雅·正月》：“谓天盖高，不敢不局;谓地盖厚，不敢不脊。”《荀子·劝学》：“故不登高山，不知天之高也;不临深谿，不知地之厚也。”

意思：原形容天地的广大，后形容恩德极深厚。也比喻事情的艰巨、严重，关系的重大。

天高地迥tiān gāo dì jiǒng

出处：唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“天高地迥，觉宇宙之无穷。”

意思：迥：远。形容极其高远。

天高皇帝远tiān gāo huáng dì yuǎn

出处：明·黄溥《闲中今古录》：“天高皇帝远，民少相公多。一日三遍打，不反待如何。”

意思：原指偏僻的地方，中央的权力达不到。现泛指机构离开领导机关远，遇事自作主张，不受约束。

天高听卑tiān gāo tīng bēi

出处：《史记·宋微子世家》：“天高听卑。君有君人之言三，荧惑宜有动。”三国魏·曹植《责躬》诗：“天高听卑，看肯照微。”

意思：卑：低下。原指上天神明可以洞察人间最卑微的地方。旧时称好的帝王了解民情。

天各一方tiān gè yī fāng

出处：汉·苏武《古诗四首》：“良友远离别，各在天一方。”

意思：指各在天底下的一个地方。形容相隔极远，见面困难。

天工人代tiān gōng rén dài

出处：《尚书·皋陶谟》：“无旷庶官，天工人其代之。”

意思：天的职责由人代替。

天公地道tiān gōng dì dào

出处：

意思：形容十分公平合理。

天冠地屦tiān guān dì jù

出处：《史记·日者列传》：“夫卜而有不审，不见夺糈;为人主计而不审，身无所处。此相去远矣，犹天冠地屦也。”

意思：比喻双方相差极大。

天寒地冻tiān hán dì dòng

出处：明·施耐庵《水浒全传》第六十五回：“目今天寒地冻，军马难以久住，权且回山。”

意思：形容天气极为寒冷。

天花乱坠tiān huā luàn zhuì

出处：《心地观经·序品》：“六欲诸天来供养，天华(花)乱坠遍虚空。”

意思：传说梁武帝时有个和尚讲经，感动了上天，天上纷纷落下花来。形容说话有声有色，极其动听(多指夸张而不符合实际)。

天荒地老tiān huāng dì lǎo

出处：唐·李贺《致酒行》：“吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。”

意思：指经历的时间极久。

天昏地暗tiān hūn dì àn

出处：唐·韩愈《龙移》诗：“天昏地黑蛟龙移，雷惊电激雄雌随。”

意思：昏：天黑。天地昏黑无光。形容刮大风时漫天沙土的景象。也比喻政治腐败，社会黑暗。

天经地义tiān jīng dì yì

出处：《左传·昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”

意思：经：规范，原则;义：正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。

天朗气清tiān lǎng qì qīng

出处：晋·王羲之《兰亭集序》：“是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛。”

意思：朗：明朗。形容天空晴朗，空气清新。

天理难容tiān lǐ nán róng

出处：元·无名氏《朱砂担》第四折：“才见得冤冤相报，方信道天理难容。”

意思：旧指做事残忍，灭绝人性，为天理所不容。

天理人情tiān lǐ rén qíng

出处：

意思：天然的道理和人的常情。

天理昭彰tiān lǐ zhāo zhāng

出处：元·无名氏《冯玉兰》第三折：“这一个天理昭昭，谁想到有今朝。”

意思：昭彰：明显。旧称天能主持公道，善恶报应分明。

天伦之乐tiān lún zhī lè

出处：唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》：“会桃花之芳园，序天伦之乐事。”

意思：天伦：旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。

天罗地网tiān luó dì wǎng

出处：《大宋宣和遣事》亨集：“才离阴府恓惶难，又值天罗地风灾。”元·无名氏《锁魔镜》第三折：“天兵下了天罗地网者，休要走了两洞妖魔。”

意思：天罗：张在空中捕鸟的网。天空地面，遍张罗网。指上下四方设置的包围圈。比喻对敌人、逃犯等的严密包围。

天马行空tiān mǎ xíng kōng

出处：元·刘廷振《萨天锡诗集序》：“其所以神化而超出于众表者，殆犹天马行空而步骤不凡。”

意思：天马：神马。天马奔腾神速，象是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁，不踏实。

天命有归tiān mìng yǒu guī

出处：明·许仲琳《封神演义》第三十三回：“三分天下，周土已得二分，可见天命有归，岂是人为。”

意思：天命：上天的意志;归：归宿。上天所安排的归宿。

天末凉风tiān mò liáng fēng

出处：唐·杜甫《天末怀李白》诗：“凉风起天末，君子意如何?”

意思：天末：天的尽头;凉风：特指初秋的西南风。原指杜甫因秋风起而想到流放在天末的挚友李白。后常比喻触景生情，思念故人。

天南地北tiān nán dì běi

出处：金·元好问《迈陂塘》词：“天南地北双飞客，老翅几回寒暑。”

意思：一在天之南，一在地之北。形容地区各不相同。也形容距离极远。

天凝地闭tiān níng dì bì

出处：《晋书·张协传》：“天凝地闭，风厉霜飞。”

意思：形容冬天非常寒冷的情景。

天怒人怨tiān nù rén yuàn

出处：《后汉书·袁绍传》：“自是士林愤痛，人怨天怒，一夫奋臂，举州同声。”

意思：天公震怒，人民怨恨。形容为害作恶非常严重，引起普遍的愤怒。

天女散花tiān nǚ sàn huā

出处：《维摩经·观众生品》：“时维摩诘室有一天女，见诸大人闻所说说法，便现其身，即以天华散诸菩萨、大弟子上，华至诸菩萨即皆堕落，至大弟子便著不堕。一切弟子神力去华，不能令去。”

意思：原为佛教故事：天女散花以试菩萨和声闻弟子的道行，花至菩萨身上即落去，至弟子身上便不落。后多形容抛洒东西或大雪纷飞的样子。

天平地成tiān píng dì chéng

出处：《左传·僖公二十四年》：“《夏书》曰‘地平天成’，称也。”

意思：指万事安排妥当，天下太平。

天壤王郎tiān rǎng wáng láng

出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》：“一门叔父，则有阿大中郎;群从兄弟，则有封、胡、遏、末，不意天壤之中，乃有王郎。”

意思：天壤：指天地之间，即人世间;王郎：指晋王凝之。天地间竟有这种人。原是谢道蕴轻视其丈夫王凝之的话。后比喻对丈夫不满意。

天壤悬隔tiān rǎng xuán gé

出处：《南齐书·陆厥传》：“一人之思，迟带天悬;一家之文，工拙壤隔。”

意思：比喻相差极远或相差极大。

天壤之别tiān rǎng zhī bié

出处：《抱朴子·内篇·论仙》：“趋舍所尚，耳目之欲，其为不同，已有天壤之觉(较)，冰炭之乖矣。”

意思：壤：地。天和地，一极在上，一级在下，比喻差别极大。

天人共鉴tiān rén gòng jiàn

出处：

意思：鉴：审察。天公、众人皆可审察。表示诚实无欺。

天上麒麟tiān shàng qí lín

出处：《南史·徐陵传》：“(徐陵)年数岁，家人携以候沙门释宝志，宝志摩其顶曰：‘天上石麒麟也。’”

意思：称赞他人之子有文才。

天上人间tiān shàng rén jiān

出处：南唐·李煜《浪淘沙》词：“流水落花春去也，天上人间。”

意思：一个在天上，一个在人间。多比喻境遇完全不同。

天上石麟tiān shàng shí lín

出处：《南史·徐陵传》：“年数岁，家人携以候沙门释宝志，宝志摩其顶曰：‘天上石麒麟也。’”

意思：旧时称人有文采的儿子。

天生尤物tiān shēng yóu wù

出处：《左传·昭公二十八年》：“夫有尤物，足以移人。”

意思：指容貌艳丽的女子。

天随人愿tiān suí rén yuàn

出处：元·张国宾《合汗衫》第二折：“谁知天从人愿，到得我家，不上三日，添了一个满抱儿小厮。”

意思：上天顺从人的意愿。指事物的发展正合自己的心愿。

天台路迷tiān tái lù mí

出处：《太平御览》卷九六七引《幽冥录》：“剡县刘晟，阮肇共入天台山取谷皮，迷不得返。”

意思：天台：山名，在今浙江省天台县北。原指误入仙境而迷途。后用以形容前途茫茫，无路可走。

天堂地狱tiān táng dì yù

出处：《宋书·天竺迦毘黎国传》：“且要天堂以就善，曷若服义而蹈道;惧地狱以敕身，孰与从理以端心。”

意思：原为佛家语。指善人死后升入天堂，恶人死后堕入地狱。佛家用以劝善惩恶。后常用以比喻幸福和凄苦两种截然相反的生活境遇。

天网恢恢，疏而不漏tiān wǎng huī huī，shū ér bù lòu

出处：《老子》：“天网恢恢，疏而不失。”《魏书·任城王传》：“天网恢恢，疏而不漏。”

意思：意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。

天无二日tiān wú èr rì

出处：《礼记·曾子问》：“天无二日，土无二王，家无二主，尊无二上。”

意思：日：太阳，比喻君王。天上没有两个太阳。旧喻一国不能同时有两个国君。比喻凡事应统于一，不能两大并存。

天下本无事，庸人自扰之tiān xià běn wú shì，yōng rén zì rǎo zhī

出处：《新唐书·陆象先传》：“天下本无事，庸人扰之为烦耳。”

意思：指本来没有事，自己瞎着急或自找麻烦。

天下大乱tiān xià dà luàn

出处：《后汉书·曹节传》：“天下大乱，曹节、王甫幽杀太后，常侍侯览多杀党人，公卿皆尸禄，无有忠方者。”

意思：天下：指中国或世界。全国或全世界的局势动荡不安。

天下第一tiān xià dì yī

出处：《后汉书·胡广传》：“试以章奏，安帝以广为天下第一。”

意思：形容没有人能比得上。

天下独步tiān xià dú bù

出处：《后汉书·戴良传》：“独步天下，谁与为偶!”

意思：独步：独一无二，特别突出。超群出众，无人可比。

天下太平tiān xià tài píng

出处：《吕氏春秋·大乐》：“天下太平，万物安宁。”

意思：处处平安无事。指大治之世。

天下为公tiān xià wéi gōng

出处：《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公。”

意思：原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，后成为一种美好社会的政治理想。

天下为家tiān xià wéi jiā

出处：《礼记·礼运》：“今大道既隐，天下为家。”

意思：原指将君位传给儿子，把国家当作一家所私有，后泛指处处可以成家，不固定居住在一个地方。

天下为笼tiān xià wéi lóng

出处：《庄子·庚桑楚》：“以天下为之笼，则雀无所逃。是故汤以胞人笼伊尹，秦穆公以五羊之皮笼百里奚。是故非以其所好笼之而可得者，无有也。”

意思：笼：牢笼。旧时比喻为世事所束缚。

天下乌鸦一般黑tiān xià wū yā yī bān hēi

出处：

意思：比喻不管哪个地方的剥削者压迫者都是一样的坏。

天下无敌tiān xià wú dí

出处：《孟子·离娄上》：“夫国君好仁，天下无敌。”

意思：普天之下，没有敌手。形容战无不胜，没有对手。

天下无难事，只怕有心人tiān xià wú nán shì，zhǐ pà yǒu xīn rén

出处：

意思：指只要有志向，有毅力，没有什么办不到的事情。

天下无双tiān xià wú shuāng

出处：《史记·信陵君列传》：“始吾闻夫人弟公子天下无双。”

意思：天下找不出第二个。形容出类拔萃，独一无二。

天下兴亡，匹夫有责tiān xià xīng wáng，pǐ fū yǒu zé

出处：清·顾炎武《日知录》卷十三：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉。”

意思：国家的兴盛或衰亡，每个普通人都有一份责任。

天下汹汹tiān xià xiōng xiōng

出处：《史记·项羽本纪》：“天下匈匈数岁者，徒以吾两人耳，愿与汉王挑战，决雌雄，毋徒苦天下之民父子也。”

意思：汹汹：喧扰。形容局势动荡，群情喧扰。

天下一家tiān xià yī jiā

出处：《礼记·礼运》：“故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也。”

意思：视天下人为一家，和睦相处。也指全国统一。

天香国色tiān xiāng guó sè

出处：唐·李浚《摭异记》：“国色朝酣酒，天香夜染衣。”

意思：原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花，后也形容女子的美丽。

天行时气tiān xíng shí qì

出处：《千金方》：“凡冬月，忽有大热之时;夏月，忽有大凉之时，皆勿受之，有患天行时气者，皆由犯此也。”

意思：行：流行;时：季节，气候;气：疫气，疾病。因气候不正常而引起的流行病。

天悬地隔tiān xuán dì gé

出处：《南齐书·陆厥传》： “一人之思，迟速天悬;一家之文，工拙壤隔。”

意思：悬、隔：距离远。比喻相差极大。

天旋地转tiān xuán dì zhuàn

出处：唐·白居易《长恨歌》：“天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。”

意思：天地转动。比喻重大的变化。也形容眩晕时的感觉或闹得极凶。

天涯比邻tiān yá bǐ lín

出处：唐·王勃《杜少府之任蜀州》：“海内存知己，天涯若比邻。”

意思：虽然相隔极远，但近如邻居一样。

天涯地角tiān yá dì jiǎo

出处：南朝陈·徐陵《武皇帝作相时与岭南酋豪书》：“天涯藐藐，地角悠悠了，阴谋诡计 面无由，但以情企。”

意思：形容极远的地方，或相隔极远。

天涯海角tiān yá hǎi jiǎo

出处：南朝陈·徐陵《武皇帝作相时与岭南酋豪书》：“天涯藐藐，地角悠悠了，阴谋诡计 面无由，但以情企。”宋·张世南《游宦记闻》卷六：“今之远宦及远服贾者，皆曰天涯海角。”

意思：形容极远的地方，或相隔极远。

天摇地动tiān yáo dì dòng

出处：清·钱彩《说岳全传》第四十三回：“这场大战，真个是天摇地动，日色无光。”

意思：形容威力或声势极大。

天衣无缝tiān yī wú fèng

出处：前蜀·牛峤《灵怪录·郭翰》：“徐视其衣并无缝，翰问之，曰：‘天衣本非针线为也。’”

意思：神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。

天有不测风云，人有旦夕祸福tiān yǒu bù cè fēng yún，dì yǒu dàn xī huò fú

出处：元·无名氏《合同文字》第四折：“天有不测风云，人有旦夕祸福，那厮恰才无病。怎生下在牢里便有病?张千，你再去看来。”

意思：不测：料想不到。比喻有些灾祸的发生，事先是无法预料的。

天与人归tiān yǔ rén guī

出处：《孟子·万章上》：“‘然则舜有天下也，孰与之?’曰：‘天与之。’”明·史可法《复清摄政睿亲王书》：“名正言顺，天与人归。”

意思：旧指帝王受命于天，并得到人民拥护。

天渊之别tiān yuān zhī bié

出处：

意思：天和地，一极在上，一极在下。比喻差别极大。

天缘凑合tiān yuán còu hé

出处：元·石子章《竹坞听琴》第四折：“这婚姻是天缘凑合。”

意思：天缘：自然的机缘。旧时认为男女结成夫妻是天意所配合。也指事属巧合。

天灾人祸tiān zāi rén huò

出处：元·无名氏《冯玉兰》第四折：“屠世雄并无此事，敢是另有个天灾人祸，假称屠世雄的么。”

意思：天：自然。自然的灾害和人为的祸患。也比喻害人精(骂人的话)。

天造地设tiān zào dì shè

出处：宋·赵佶(徽宗)《艮岳记》：“真天造地设，神谋化力，非人力所能为者。”

意思：造：制作;设：安排。指事物自然形成，合乎理想，不必再加人工。

天真烂漫tiān zhēn làn màn

出处：宋·龚开《高马小儿图》：“此儿此马俱可怜，马方三齿儿未冠。天真烂漫好容仪，楚楚衣裳无不宜。”

意思：天真：指心地单纯，没有做作和虚伪;烂漫：坦率自然的样子。形容儿童思想单纯、活泼可爱，没有做作和虚伪。

天之骄子tiān zhī jiāo zǐ

出处：《汉书·匈奴传上》：“南有大汉，北有强胡。胡者，天之骄子也。”

意思：骄子：父母溺爱骄纵的儿子。老天爷的宠儿。原指强盛的北方民族胡人，后也指为父母溺爱、放肆不受管束的儿子。

天诛地灭tiān zhū dì miè

出处：明·施耐庵《水浒全传》第十五回：“我等六人中但有私意者，天地诛灭，神明鉴查。”

意思：诛：杀死。比喻罪恶深重，为天地所不容。

导语：纸上谈兵比喻在空谈理论，不能解决实际的问题。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：纸上谈兵

【汉语注音】：zhǐ shàng tán bīng

【成语出处】：西汉.司马迁《史记.廉颇蔺相如列传》：“赵王因以(赵)括为将，代廉颇。蔺相如曰：‘王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父母传，不知合变也。’赵王不听，遂将之。赵括自少时学兵法，言兵事，以天下莫能当。尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善。”

【成语语法】：偏正式;作谓语、宾语、定语;含贬义。指空谈理论不能解决问题。

【纸上谈兵的意思】：纸：书面;谈：谈论;兵：用兵、兵法。指在文字上谈论用兵的策略。比喻在空谈理论，不能解决实际的问题。也比喻只是空谈，不能成为现实的事物。

【纸上谈兵的近义词】：坐而论道、华而不实、画饼充饥、徒托空言、夸夸其谈、河汉斯言;

【纸上谈兵的反义词】：脚踏实地、埋头苦干、言必有中、兢兢业业;

【纸上谈兵的故事】

战国时期，赵国有一员大将名叫赵奢，他屡立战功，被封为马服君。赵奢的儿子名叫赵括，他小时候就学习兵法，谈论用兵打仗的事头头是道，赵括曾经跟他的父亲赵奢议论过用兵打仗的事，赵奢不能驳倒他，但也不说他好。赵括的母亲觉得很奇怪就问赵奢其中的原因，赵奢很担忧地说：“打仗，是生死攸关的事，儿子虽然熟读兵法，但是没有实战经验，只会纸上谈兵，将来若是率军打仗，恐怕会遭到惨败。”后来有一次，秦国派白起为将，统率百万雄兵讨伐赵国。赵国命大将廉颇，也率四十万大军在长平阻击秦军。康颇知道秦军人马众多，粮草运输困难，不利久战。他命令赵军凭险固守，以便让秦兵不战自退。秦赵两国军队在长平相峙许久，仍然不能有所突破，白起无计可施，眼看粮草接济不上，急得六神无主。于是，有将士献计让他派人到赵国散布流言，说秦军根本不怕廉颇，最怕的是赵括。赵王不知是计，立即命赵括为将，代替廉颇。蔺相如等人极力反对，但赵王坚持。赵括到了前线，全部变更了军法，轻率地任用军官，用书上所学的理论与秦军展开正面交锋，结果因为不变通中了秦军的埋伏，赵军四十余万全部被俘，后被白起设计坑杀。赵国元气大伤，不久被秦将王翦灭掉。

【纸上谈兵例句】

清.曹雪芹《红楼梦》第七十六回：“可见咱们天天是舍近求远，现在有这样诗人在此，却天天纸上谈兵。”

清.李宝嘉《官场现形记》第三十一回：“新近有个大挑知县上了一个条陈，其中有些话都是窒碍难行，毕竟书生之见，全是纸上谈兵。 ”

老舍《四世同堂》第一部三十四回：“书生都喜欢纸上谈兵，只说而不去实行;他是书生，他知道怎么矫正自已。”

【纸上谈兵造句】

他在谈恋爱交女朋友方面只知道纸上谈兵，从来没有真正看到他做过什么实在的事情。

无论做什么事情我们都要通过不断的实践来获得经验，而不应该停留在纸上谈兵的层面上。

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8.兵不厌诈的成语典故

一夫当关，万夫莫开——只要一个人把关隘，就是一万个人也攻找不开。形容地势险要，易守难攻。

一鼓作气：古时在作战时，打第一通鼓，兵士都鼓足勇气;到第二通鼓，勇气逐渐衰弱;再到第三通鼓，勇气就消失了。

一往无前：指不怕困难，一直向前。

居高临下：指军事上占领高地，控制下面。

鞠躬尽瘁：本指诸葛亮尽忠竭力以报国。现形容为工作不辞劳苦，贡献出全部力量。

傲然屹立：形容态度坚定，毫不动摇。

百炼成钢：比喻经过长时期的锻炼，才能成为坚强的人。

百战百胜：形容每战必胜，所向无敌。

百折不挠：形容意志坚强。

背水一战：比喻决一死战。

碧血丹心：形容坚定忠诚。

【拼音】yǐ luǎn jī shí

【解释】也说“以卵投石”，拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。

以卵击石

以卵击石

【出处】《荀子·议兵》：“经桀作尧，譬之若以卵投石，以指绕沸。”

【示例】刘豫州不识天时，强欲与争，正如以卵击石，安得不败乎? ——明·罗贯中《三国演义》第四十三回

从物理的角度分析其结果

严格来说，卵碎是因为卵的内部是液体。如果整个卵的质地全是与壳一样，那么胜负就取决于是什么样的石头了。

在碰到的那一刻，石头和鸡蛋的在微小的接触面受到同样大小的力(作用力和反作用力)，所以同时产生变形。石头由于质地较为均匀且有足够的硬度，能够及时的将力从各个方向传递分散开去;而鸡蛋，仅仅只能把力量传给相邻部位的蛋壳，内部是液体受力容易发生形变，所以鸡蛋容易碎裂。

将一个鸡蛋和一块石头放入冰箱冷冻后，在相撞，后果就不一定了(取决于石头的质地成分了)。就是因为结冰后的鸡蛋整体为固体，能够及时的将力量传开。说到底原因只与力量的及时传递有关，和软硬关系不大。

导语：流芳百世形容美名永远流传后世，美好形象永不磨灭，不会被忘却。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：流芳百世

【汉语注音】：liú fāng bǎi shì

【成语出处】：南朝.宋.刘义庆《世说新语.尤悔》：“桓公卧语曰：‘作此寂寂，将文景所笑。’既而屈起坐曰：‘既不能流芳百世，亦不足复遗臭万载耶?’”

【成语语法】：主谓式;作谓语;含褒义;指好名声，可指人，也可指事，由后世流传。

【流芳百世的意思】：流：流传;芳：比喻好名声;百世：古时以三十年为一世，比喻极为久长的时间。指时间极为久远，形容美名永远流传后世，美好形象永不磨灭，不会被忘却。

【流芳百世的近义词】：名垂青史、千古流芳、馨香百世、永垂不朽、万古流芳;

【流芳百世的反义词】：臭名远扬、遗臭万年、臭名昭著、恶名远扬;

【流芳百世的故事】

东晋时期，明帝的附马爷酌桓温曾经担任荆州刺史及大司马的职务，桓温过去长期带着部队南征北战，为国家的稳定立下了赫赫有名的战功，使百姓能够过上安居乐业的生活。由于他跟皇室的特殊背景，权重位高，以至于后来野心勃勃。有一次他躺在床上跟亲信们说道：“人生在世，怎么能够默默无闻地活着。”亲信们听后都不敢吭声，桓温接着说道：“一个人如果不能流芳百世的话，遗臭万年也是值得的。”亲信们听了他说的话都呆若木鸡感到十分惊讶。

【流芳百世例句】

明.罗贯中《三国演义》第九回：“将军若扶汉室，乃忠臣也，青史传名，流芳百世。”

王皓沅《清宫秘史》第四十二回：“张熙道：‘投书的是张熙，指使的亦是张熙，你要杀就杀，要剐就剐，哼哼哼!我张熙倒要流芳百世，恐怕你岳锤琪却遗臭万年!”

清.李汝珍《镜花缘》第九十回：“人活百岁，终有一死，当其时，与其忍耻贪生，遗臭万年，何如含笑就死，流芳百世。”

【流芳百世造句】

先辈们万众一心历尽千辛万苦才打下这大好江山，他们的美名也将跟随历史流芳百世。

那些感人肺腑的爱情故事终将流芳百世，而故事的主人公也成为人们乐此不疲谈论的对象。

[众说纷纭] 纷纭：多而姑乱。人多嘴杂，议论纷纷。

[众说纷揉] 各种说法纷乱而混杂。形容有各种各样的议论。

[能说会道] 形容很会讲话。

[能说惯道] 形容人口才好，很会讲话。

[口说无凭] 单凭口说，不足为据。

[花说柳说] 形容说虚假而动听的话哄人。

[胡说乱道] 乱编瞎说，胡说八道。

[胡说白道] 犹言胡说八道。没有根据或没有道理地瞎说。

[胡说八道] 没有根据或没有道理地瞎说。

[横说竖说] 指多方论说，反复喻解。

[好说歹说] 形容用各种理由或方式请求或劝说。

[公说公有理，婆说婆有理] 比喻双方争执，各说自己有理。

不到黄河心不死 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。

【出处】清·李宝嘉《官场现形记》第十七回：“这种人不到黄河心不死。现在我们横竖总不落好，索性给他一个一不做二不休。”

跳到黄河洗不清 比喻无法摆脱嫌疑。

【出处】姚雪垠《李自成》第三卷第四十二章：“我不是担心他被留在贼营，倒是担心他带着李瞎子和你妹妹给我的两封书信，说不定还有什么贵重礼物，回来时被丁、杨二营的游骑抓去，使我跳进黄河洗不清，岂不受冤枉的窝囊气?”

跳进黄河洗不清 比喻很难摆脱干系，避免嫌疑。同“跳在黄河洗不清”。

【出处】姚雪垠《李自成》第三卷第四十二章：“我不是担心他被留在贼营，倒是担心他带着李瞎子和你妹妹给我的两封书信，说不定还有什么贵重礼物，回来时被丁、杨二营的游骑抓去，使我跳进黄河洗不清，岂不受冤枉的窝囊气?”

跳在黄河洗不清 比喻很难摆脱干系，避免嫌疑。

【出处】清·文康《儿女英雄传》第二十二回：“我何玉凤这个心迹，大约说破了嘴也没人信，跳在黄河也洗不清，可就完了我何玉凤的身分了!”

河不出图 河：指黄河。黄河当中没有出现河图。古代相传每当圣明之世时，黄河便出现河图。因此黄河不出河图时则不是圣明之世。指时当乱世。

河汾门下 河：黄河。汾：汾水。用以比喻名师门下，人才济济或人才辈出。

【出处】隋末大儒王通(文中子)在黄河、汾水之间设馆教学，远近来此求学者达一千余人，房玄龄、杜如晦、魏征、李靖、程之、薛收、温大雅等都是他的门徒，而这些人都是唐初的功臣，时称“河汾门下”。

河汉江淮 黄河、汉水、长江与淮河的合称。比喻胸怀宽广。

【出处】明·黄叔初《端正好·寿李如真明府》套曲：“生就的准绳规矩，养成的河汉江淮。”

河清海竭 黄河水清，大海干涸。比喻难得遇到的事情。

【出处】《西京杂记》卷四引汉·枚乘《柳赋》：“小臣莫效于鸿毛，穿街鲜而嗽醪。虽复河清海竭，终无增景于边撩。”

河清海晏 河：黄河;晏：平静。黄河水清了，大海没有浪了。比喻天下太平。

【出处】唐·郑锡《日中有王子赋》：“河清海晏，时和岁丰。”

河清难俟 俟：等待。很难等到黄河水清。比喻时间太长，难以等待。

【出处】《左传·襄公八年》：“俟河之清，人寿几何?”

河清人寿 古时传说黄河水千年一清，因以之极言人之长寿。

【出处】清·顾贞观《金缕曲·寄吴汉槎宁古塔以词代书》词之二：“但愿得、河清人寿。归日急翻行戍稿，把空名、料理传身后。”

河清云庆 黄河水清，云呈五彩。古人以为太平祥瑞的象征。

【出处】明·张居正《承天大志纪赞·龙飞纪》：“河清云庆，祥光烛天。”

河山带砺 黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。

【出处】《史记·高祖功臣侯者年表》：“封爵之誓曰：‘使河如带，泰山若砺，国以永宁，爱及苗裔。’”

黄河水清 黄河之水常年混浊，如果变得清澈则被视为祥瑞的征兆。也比喻罕见的、难得的事情。

【出处】三国·魏·李康《运命论》：“夫黄河清而圣人生。”

砺带河山 黄河细得像衣带，泰山小得像磨刀石。比喻封爵与国共存，传之无穷。

【出处】西汉·司马迁《史记·高祖功臣侯者年表序》：“封爵之誓曰：‘使河如带，泰山若厉，国以永宁，爰及苗裔。’”

砺山带河 砺：磨刀石;山：泰山;带：衣带;河：黄河。黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。

【出处】《史记·高祖功臣侯者年表》：“封爵之誓曰：‘使河如带，泰山若砺，国以永宁，爱及苗裔。’”

俟河之清 俟：等待。等待黄河变清。比喻期望的事情不能实现。

【出处】《左传·襄公八年》：“《周诗》有之曰：‘俟河之清，人寿几何?’”

问鼎中原 问：询问，鼎：古代煮东西的器物，三足两耳。中原：黄河中下游一带，指疆域领土。比喻企图夺取天下。

【出处】传说古代夏禹铸造九鼎，代表九州，作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器，为得天下者所据有。

鱼烂河决 鱼肉腐烂，黄河溃决。比喻因自身原因溃败灭亡而不可挽救。

【出处】语出《史记·秦始皇本纪论》附录汉班固曰：“河决不可复壅，鱼烂不可复全。”

中流砥柱 就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。

【出处】《晏子春秋·内篇谏下》：“吾尝从君济于河，鼋衔左骖，以入砥柱之中流。”

鲤鱼跳龙门 古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。

【出处】《埤雅·释鱼》：“俗说鱼跃龙门，过而为龙，唯鲤或然。”

矮子看戏 (ǎi zǐ kàn xì)

比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。

白眼相看 (bái yǎn xiāng kàn)

看别人时眼睛朝上或旁边，现出白眼珠，表示轻蔑，不屑一顾，对人不礼貌。

打狗看主 (dǎ gǒu kàn zhǔ)

狗有主人，打不打它，要看给其主人留不留情面。比喻处理坏人下事要顾全其后台的情面。

佛眼相看 (fó yǎn xiāng kàn)

比喻好意对待，不加伤害。

狗眼看人 (gǒu yǎn kàn rén)

比喻眼光势力。

刮目相看 (guā mù xiāng kàn)

指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。

看菜吃饭 (kàn cài chī fàn)

比喻根据具体情况办事。

看风使舵 (kàn fēng shǐ duò)

看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。

看破红尘 (kàn pò hóng chén)

旧指看透人生，把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。

看人眉眼 (kàn rén méi yǎn)

比喻看人脸色。

看杀卫玠 (kàn shā wèi jiè)

卫玠：晋人，字叔宝，风采极佳，为众人所仰慕。卫玠被人看死。比喻为群众所仰慕的人。

看朱成碧 (kàn zhū chéng bì)

将红的看成绿的。形容眼睛发花，视觉模糊。

冷眼静看 (lěng yǎn jìng kàn)

形容从旁冷静而仔细地观察。

另眼相看 (lìng yǎn xiāng kàn)

用另一种眼光看待。指看待某个人不同一般。也指不被重视的人得到重视。

雾里看花 (wù lǐ kàn huā)

原形容年老视力差，看东西模糊，后也比喻看事情不真切。

下马看花 (xià mǎ kàn huā)

比喻停下来，深入实际，认真调查研究。

远来和尚好看经 (yuǎn lái hé shàng hǎo kàn jīng)

比喻外地来的人比本地人更受重视。

拄笏看山 (zhǔ hù kàn shān)

拄：支撑;笏：古代大臣上朝时拿着的手版。旧时比喻在官有高致。

走马看花 (zǒu mǎ kàn huā)

走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。

导语：车载斗量形容数量多得让人不足为奇了。下面是小编整理的一些关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅。

【汉字书写】：车载斗量

【汉语注音】：chē zài dǒu liáng

【成语出处】：晋.陈寿《三国志.吴志.孙权传》：“遣都尉赵咨使魏。”裴松之注引《吴书》：“如臣之比，车载斗量，不可胜数。”

【成语语法】：联合式;作谓语、定语;表示事物数量很多;常与“不可胜数”连用。应用范围广，可以用于人也可以用于事物。

【车载斗量的意思】：载：装载。用车装，用斗量。形容数量多得让人不足为奇了。

【车载斗量的近义词】：不胜枚举、汗牛充栋、不可胜数;

【车载斗量的反义词】：屈指可数、凤毛麟角、寥若晨星;

【车载斗量的故事】

三国时期，刘备为了给关羽报仇率军直驱东吴。孙权看议和不成便欲降魏，中大夫赵咨自告奋勇去充当使者。曹丕内子了赵咨后并不谈攻蜀一事，他问赵咨：“吴侯是一位怎样的主子?”赵咨回答说：“吴侯选拔士兵吕蒙为大将是其智也;从普通人中选出鲁肃是其聪也;俘虏了于禁而不杀乃其仁也;夺了荆州兵不血刃乃其谋也;如今欲归于陛下是其策也，这些难道称不上是仁智雄略吗?”曹丕又问他：“吴侯的学问如何?”赵咨回答道：“吴主虽日日操劳但略有空闲便停下来读书。”曹丕突然说道：“我欲攻打吴国你觉得如何?”赵咨说道：“我吴国雄兵百万，小国也有御敌的计策，吴国有江汉天险却又有何畏惧?”曹丕再问：“像你一样的人才吴国有多少?”赵咨笑道：“聪明有才的不下百位，像我这样的嘛可谓车载斗量不可计算了。”曹丕听后甚是满意便下诏封孙权为吴王。

【车载斗量例句】

唐.刘餗《隋唐嘉话》卷下：“武后 初称周 ，恐下心不安，乃令人自举供奉官，正员外多置里行，拾遗、补闕、御史等至有‘车载斗量’之咏。”

宋.吴涛《禽言.婆饼焦》：“云穰穰，麦穗黄。婆饼欲焦新麦香，今年麦熟不敢尝。斗量车载倾囷仓，化作三军马上粮。”

孙犁《白洋淀纪事.吴召儿》：“这不算什么，要是像今天，好墨水，车载斗量，就不再会为一个空瓶子争吵了。”

张恨水《写作生涯回忆》：“像我这样车载斗量的文人，自是写不出有分量的东西。”

【车载斗量造句】

中国是一个文化底蕴很深的国家，富有收藏价值的文学作品可谓是车载斗量。

改革开放以后几乎全世界的奢侈品都来到了中国，中国对奢侈品的消费能力已到了车载斗量的水平了。

【日不我与】：时日不等待我。极言应抓紧时间。

【时不我与】时间不等待我了。(《论语·阳货》)

【似水流年】：流年：光阴。形容时间一去不复返。

【以夜继日】：用夜晚的时间接上白天，日夜不停。

【转瞬即逝】：一转眼就消逝。形容时间过得飞快。

【不遑暇食】：没有时间吃饭。形容工作紧张辛勤。

【贵阴贱璧】：贵重光阴甚于玉璧。比喻时间的宝贵。

【虚度光阴】：时光白白地度过。指没有好好地利用时间。

【一刻千金】：一刻时光，价值千金。形容时间非常宝贵。

【日夜如梭】：白天和黑夜像穿梭一样，形容时间过得很快。

【时过境迁】：迁：变动。随着时间的推移，情况发生变化。

【华不再扬】：比喻时间过去了不再回来。(晋·陆机《短歌行》)

【分秒必争】：一分一秒也一定要争取。形容充分利用一切时间。

【祸在朝夕】：夕：晚上;朝夕：比喻短时间。指祸患来临在即。

【只争旦夕】：力争在最短时间内达到目的。亦作“只争朝夕”。

【光阴荏苒】：荏苒：时间一点一点的流逝。指时间渐渐地过去了。

【寸阴是惜】：日影移动一寸的时间也应当爱惜。表示时间极其宝贵。

【旦夕之间】：旦：早晨。夕：晚上。早晚之间，形容在很短时间内。

【夜以继昼】：用夜里的时间接上白天的时间。形容日夜不息地努力。

【与年俱进】：与：跟，和。随着时间一天天地增长。形容不断增长。

【光阴如箭】：光阴：时间。时间如箭，迅速流逝。形容时间过得极快。

【光阴如电】：光阴：时间。时间如闪电，迅速流逝。形容时间过得极快。

【不遑启处】：没有闲暇的时间过安宁的日子。指忙于应付繁重或紧急的事务。

【成年累月】：成：整;累：积聚。一年又一年，一月又一月。形容时间长久。

【蹉跎自误】：蹉跎：时间白白地消耗掉。人生虚度年华，耽误了自己的前程。

【翘足可待】：翘足：抬起脚。一举足的时间内即可等到。比喻很快就能实现。

【时移境迁】：境：环境，境遇;迁：变化。时间一推移，境况就会发生变化。

【延口残喘】：延：把时间向后推移。延长残余的喘息。指挣扎着勉强活下去。

【一息万变】：息：呼吸。在极短的时间内就有很多变化。形容变化很多很快。

【与时消息】：指事物无常，随时间的推移而兴盛衰亡。消，消亡。息，孳生。

【定时炸弹】：由计时器控制能在预定时间自动引爆的炸弹。比喻潜伏的危机。

【祸迫眉睫】：犹言祸在旦夕。灾难在很短时间内就要降临。形容处境非常危险。

【积重不反】：经过长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。同“积重难返”。

【积重难反】：经过长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。同“积重难返”。

【天地长久】：形容时间悠久。也形容永远不变(多指爱情)。同“天长地久”。

【如熟羊胛】：羊胛：羊的肩骨，易熟。象煮熟羊胛一样。形容时间短促。

【枉费时日】：枉：白白地;费：浪费;时日：时间。白白地浪费时光。

【一彼一此】：一时那样，一时这样。指局势或情况等随时间变化而变化。

【一夕一朝】：一个晚上或一个早晨。形容很短的时间。同“一朝一夕”。

【年复一年】：一年又一年。比喻日子久，时间长。也形容光阴白白地过去。

【日不暇给】：暇：空闲;给：足够。指事情繁多，时间不够，来不及做完。

【与日俱进】：与：跟，和。随着时间一天天地进步。形容不断进步或提高。

【中外古今】：指从国内到国外，从古代到现代。泛指时间久远，空间广阔。

【枉费日月】：枉：白白地。费：浪费。日月：时间光阴。白白地浪费时光。

【长天老日】：指夏至及以后的一段时间里的白天，这段时间是夏季昼长的日子。

【百代过客】：比喻光阴。指时间永远流逝。(唐·李白·《春夜宴从弟桃花园序》)

【猖獗一时】：猖獗：凶猛而放肆。形容坏人或反动势力一时间显得特别凶猛放肆。

【日高三丈】：犹日上三竿。形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。

【急景流年】：时光急促，岁月如流。形容光阴易逝。(宋·晏殊《珠玉词·蝶恋花》)

【风传一时】：传：传播。一时间像风一样传播开去。形容某种议论一时间传播很广。

【风檐刻烛】：风檐：科举时代的考场。指科举时代考场寒冷，时间紧迫，十分艰苦。

【名纸生毛】：名片都已磨出了毛，以致字迹模糊不清。比喻时间多次未见而不得见。

【时不我待】：我待：“待我”的倒装，等待我。时间不会等待我们。指要抓紧时间。

【弹指之间】：弹指：按佛经说法，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指。比喻时间极短暂。

【积重难返】：重：程度深;返：回转。经过长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。

【日已三竿】：形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。同“日上三竿”。

【桑荫未移】：指人之意气相投，相知无须时日长久。亦指时间短暂。同“桑荫不徙”。

【积日累劳】：积日：一天又一天;累：多。任职时间长，立下的功劳多。形容资历很深。

【稍纵即逝】：纵：放;逝：消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。

【寸阴可惜】：寸阴：指短暂的时间;惜：爱惜。一寸光阴也应当爱惜。形容时间极其宝贵。

【稍纵则逝】：纵：放松;逝：失去。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。

【瞬息万变】：瞬：一眨眼;息：呼吸。在极短的时间内就有很多变化。形容变化很多很快。

【岁月不待人】：待：等待。指时光流逝，不因人而停留。形容时间过得很快，应抓紧时间。

【指顾间事】：指：用手指;顾：回头看。用手一指或回头一看的瞬间。比喻时间十分短暂。

【读书三余】：余：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。指读好书要抓紧一切闲余时间。

【不遑宁息】：没有闲暇的时间过安宁的日子。指忙于应付繁重或紧急的事务。同“不遑宁处”。

【日月如梭】：梭：织布时牵引纬线的工具。太阳和月亮象穿梭一样地来去。形容时间过得很快。

【勤工俭学】：利用学习以外的时间参加劳动，而以劳动所得维持生活。泛指在学习期间参加劳动。

【史争旦夕】：旦夕：早晨和晚上。形容时间短暂。比喻抓紧时间，力争在最短的时间内达到目的。

【道远日暮】：暮：太阳落山。道路很遥远，而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做，可时间不多了。

【喘息未定】：喘息：呼吸急促。呼吸急促，还没有平稳下来。比喻时间短促，情况紧张，人还未歇过气来。

【只争朝夕】：朝：早晨;夕：晚上;朝夕：形容时间短暂。比喻抓紧时间，力争在最短的时间内达到目的。

【席不暇温】：席：坐席;暇：空闲。连座席还没有来得及坐热就起来了。形容很忙，多坐一会儿的时间都没有。

【不失时机】：失：耽误，错过。时机：具有时间性的机会。不错过当前的机会。指办事要抓住适宜的时间和有利的机会。

【尺壁寸阴】：阴：日影，光阴;寸阴：指极断的时间。日影移动一寸的时间价值比径尺的璧玉还要珍贵。极言时间可贵。

【急景雕年】：急景：急促的时光;雕年：残年岁暮。光阴急促，岁残年尽。指岁暮景象。形容时间过得飞快。也指岁末。

【宵衣旰食】：宵：夜间;衣：穿衣;旰：天已晚。天不亮就穿起衣来，时间晚了才吃饭。形容为处理国事而辛勤地工作。

【风檐寸晷】：风檐：不能蔽风雨的场屋;晷：日影，时间。在不蔽风雨的破檐下争取一寸的时光。形容旧时科举考试的紧张状态。

【铜壶滴漏】：铜壶：指漏壶，古代的一种计时器。漏壶里的水在有节奏地滴落。警示时光正在流逝。(唐·权德舆《中书宿斋有寄》)

【尺璧非宝】：璧：中间有孔的扁圆形玉器。也泛指美玉。意思是说不应当看重珍宝，而应当珍惜时间。(南朝·梁·周兴嗣《千字文》)

【席不暇暖】：席：坐席;暇：空闲。连席子还没有来得及坐热就起来了。原指东奔西走，不得安居。后形容很忙，多坐一会儿的时间都没有。

【寸阴是惜】：是：文言助词，用在动词与宾语之间，将宾语提前。一寸光阴那样极短的时间也应当爱惜。表示时间非常宝贵。(《晋书·陶侃传》)

【计不旋踵】：计：计议，打算;旋踵：旋转脚跟。脚跟还未转过来，计议就定了下来。形容在极短的时间内就拿定主意。也比喻行动迅速，毫不犹豫。

【寸阴是竞】：寸阴：指短暂的时间;是：文言助词，用在动词与宾语之间，起把宾语提前的作用;竞：争取。一寸光阴也应当争取，不能浪费。形容时间极其宝贵

【驻景挥戈】：停留。景：同“影”，日光。戈：古代的一种兵器，横刃，长柄。用长戈使太阳停止运行。比喻珍惜时间，想留住逝去的光阴。

络绎不绝：形容行人车马来来往往，接连不断。下面是小编为你带来的形容热闹的成语加解释，欢迎阅读。

1、 肩摩毂击：肩膀和肩膀相摩，车轮和车轮相撞。形容行人车辆往来拥挤。

2、 熙熙攘攘：熙熙：和乐的样子;攘攘：纷乱的样子。形容人来人往，非常热闹拥挤。

3、 项背相望：项：颈项。原指前后相顾。后多形容行人拥挤，接连不断。

4、 接踵而来：指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。形容来者很多，络绎不绝。

5、 鼓乐齐鸣：击鼓和奏乐声一齐响。形容热闹景象。

6、 车水马龙：车象流水，马象游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。

7、 座无虚席：座位没有空着的。多形容观众、听众或出席、参加的人很多。

8、 人欢马叫：人在呼喊，马在嘶鸣。形容一片喧闹声。

9、 纷至沓来：纷：众多，杂乱;沓：多，重复。形容接连不断的到来。

10、 红飞翠舞：红、翠：指服装的色彩，泛指各种各样的颜色。形容妇女们穿着各种颜色的漂亮衣服，尽兴嬉戏，热闹非凡的情景。

11、 人语马嘶：人叫喊，马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾的情景。

12、 熙来攘往：形容人来人往，非常热闹拥挤。

13、 珠围翠绕：珠：珍珠;翠：翡翠。形容妇女妆饰华丽。也形容富贵人家随侍的女子众多。

14、 稠人广众：指人很多的场合。

15、 觥筹交错：觥：古代的一种酒器;筹：行酒令的筹码。酒杯和酒筹杂乱地放着。形容许多人聚会喝酒时的热闹场景。

16、 鼓乐喧天：鼓：弹奏。喧天：声音大而嘈杂。弹奏着各种乐器，声响大得直冲云天。形容十分欢乐热闹。

17、 人声鼎沸：鼎：古代煮食器;沸：沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。

18、 万人空巷：空巷：街道里弄里的人全部走空。指家家户户的人都从巷里出来了。多形容庆祝、欢迎等盛况。

19、 攘来熙往：形容人来人往，非常热闹拥挤。

20、 摩肩接踵：肩碰着肩，脚碰着脚。形容人多拥挤。

21、 冠盖如云：冠盖：指仁宦的冠服和车盖，用作官员代称。形容官吏到的很多。

22、 趋之若鹜：趋：快走;鹜：野鸭。象鸭子一样成群跑过去。比喻很多人争着赶去。

23、 济济一堂：济济：形容人多。形容很多有才能的人聚集在一起。

24、 前呼后拥：前面有人吆喝开路，后面有人围着保护。旧时形容官员出行，随从的人很多。

25、 热火朝天：形容群众性的活动情绪热烈，气氛高涨，就象炽热的火焰照天燃烧一样。

26、 结驷连骑：驷：古时一乘车所套的四匹马;骑：骑马的人。随从、车马众多。形容排场阔绰。

27、 人山人海：人群如山似海。形容人聚集得非常多。

28、 川流不息：川：河流。形容行人、车马等象水流一样连续不断。

29、 户限为穿：户限：门槛;为：被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。

30、 门庭若市：庭：院子;若：象;市：集市。门前和院子里人很多，象市场一样。原形容进谏的人很多。现形容来的人很多，非常热闹。

31、 高朋满座：高：高贵。高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。

32、 冠盖相望：冠盖：指仁宦的冠服和车盖，用作官员代称;相望：互相看得见。形容政府的使节或官员往来不绝。

33、 车马骈阗：车马聚集很多。形容非常热闹。

34、 盛况空前：形容热闹至极。

35、 络绎不绝：形容行人车马来来往往，接连不断。

36、 比肩继踵：比：挨着;踵：脚跟。肩挨着肩，脚跟着脚。形容人很多，很拥挤。

37、 水泄不通：汇：排泄。象是连水也流不出去。形容拥挤或包围的非常严密。同“水泄不通”。

鸡年就到了，你还在找关于春节的成语嘛，下面是小编整理的春节祝福语四字成语，欢迎阅读。

岁通盛世，人肇华年

牛耕绿野，虎啸青山

七星高照，八方来财

九九同心，十全十美

同奔四化，共赏百花

斗星指路，旭日辉春

一国两制，同舟共荣

虎越雄关，兔临春境

新年快乐，龙马精神

梅香鹊韵，柳绿春风

鼎新革旧，豫立亨通

三阳启泰，四化兴邦

春光骀荡，国步龙腾

椒花献颂，柏酒迎春

八方秀色，一室清辉

树承雨露，花沐春光

春为岁首，梅占花魁

一帆风顺，二龙腾飞

三羊开泰，四季平安

五福临门，六六大顺，

春临宅第，喜上梅梢

九州国泰，六合春新

春光满面，瑞气盈门

风清日丽，鸟语花香

福星高照，万事亨通

门心皆水，物我同春

化臻上理，福享共和

香飘四季，春满九州

鸡鸣晓旦，燕舞阳春

春光似海，盛世如花

鸢飞鱼跃，燕语莺啼

山河溢彩，岁月流金

芳草迎春，江山秀丽

人物风流，江山如画

光饰竹径，影透花荫

春透寒梅，韵谐青竹

人歌四化，鸟唱三春

家传美德，国展宏图

春盈四海，花漫九州

勤能补拙，学可医愚

山青水秀，地利人和

心想事成，五福临门

五谷丰登，迎春接福

花明柳暗，山复水重

梅开五福，竹报三多

风纪书元，人间改岁

鸡声告旦，天下皆春

吉日唯戊，太岁在寅

小康在望，大业敢攀

党兴国旺，物阜民康

万方春色，千顷湖光

岁当盛世，人逢华年

百花齐放，四海同春

长空溢彩，大地流金

垂杨系马，沙岸泊船

一帆风顺，双龙戏珠

三阳开泰，四季发财

勤能补拙，俭可助廉

遥山耸翠，远水生光

春回柳眼，红人桃腮

时和世泰，人寿年丰

三通国瑞，两制人祥

万里江山，增奇添彩

四化图景，流翠飞红。

神猴辞岁，金凤迎春

神蛇瑞岁，骏马祥年

五星拔地，四柱擎天

春光满室，瑞气盈门

以下是小编给大家整理的2017鸡年祝福语成语，欢迎大家查看。

喜鹊鸣春 花香四季 月满一轮 花迎春光

励精图治 革故鼎新 抬头见喜 举步迎春

空谈误国 实干兴邦 国光蔚起 民气昭苏

财源广进 恭贺新禧 吉星高照 恭喜发财

财源广进 合家欢乐 飞黄腾达 万事顺意

幸福美满 官运亨通 美梦连连 万事顺利

恭贺春节 恭贺新喜 恭贺新禧 官运亨通

合家欢乐 龙凤呈祥 龙门精神 红红火火

二龙腾飞 三羊开泰 四季平安 五福临门

六六大顺 七星高照 八方来财 九九同心

官运亨通 美梦连连 万事顺利 荣华富贵

荣华富贵 一帆风顺 金玉满堂 龙凤呈祥

新年快乐 龙马精神 万事如意 百尺竿头

红红火火 事业有成 心想事成 一帆风顺

国家兴旺 民众安康 国家安庆 人寿年丰

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赃贿狼藉 指贪污受贿，行为不检，名声败坏。亦作“赃贿狼籍”。

赃秽狼藉 指贪污受贿，行为不检，名声败坏。

赃货狼藉 指贪污受贿，行为不检，名声败坏。

赃私狼籍 指贪污受贿，行为不检，名声败坏。

赃私狼藉 指贪污受贿，行为不检，名声败坏。

赃污狼籍 指贪污受贿，行为不检，名声败坏。

赃污狼藉 指贪污受贿，行为不检，名声败坏。

招蜂惹蝶 犹招蜂引蝶。

招蜂引蝶 招致蜜蜂，吸引蝴蝶。比喻吸引别人的注意。

朝阳鸣凤 比喻品德出众、正直敢谏之人。

证龟成鳖 将乌龟说成甲鱼。比喻蓄意歪曲，颠倒是非。

鸷狠狼戾 形容凶狠乖戾。

鸷击狼噬 谓凶狠地残害人。

翥凤翔鸾 盘旋飞举的凤凰。常比喻美妙的舞姿。

煮鹤烧琴 见“焚琴煮鹤”。

朱颜鹤发 朱颜：红润的脸。红润的脸和像鹤羽毛一样白的头发。形容老年人精神焕发的样子。

捉鼠拿猫 拿：抓住。捉住老鼠和猫。比喻能制服敌手。

鸷鸟将击，卑飞敛翼 比喻欲擒故纵，伺机而后发。

鸷鸟累百，不如一鹗 犹言诸侯百人不如天子一人。

众盲摸象 许多瞎子摸象，摸到象腿的说象一根柱子，摸到象身子的说象一堵墙，摸到象尾的说象一条蛇，互相争论不休。比喻看问题以偏概全。

走头无路 绝路。比喻陷入绝境，没有出路。

羊狠狼贪 狠：凶狠。原指为人凶狠，争夺权势。后比喻贪官污吏的残酷剥削。

葬身鱼腹 尸体为鱼所食。指淹死于水中。

争猫丢牛 比喻贪小失大。

脏污狼藉 贪污、受贿，名声败坏，不可收拾。

照猫画虎 比喻照着样子模仿。

指天射鱼 向着天空去射河里的鱼。比喻办事一定落空。

煮鹤焚琴 把琴当柴烧，把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。

甑尘釜鱼 甑里积了灰尘，锅里生了蠹鱼。形容穷困断炊已久。也比喻官吏清廉自守。

逐鹿中原 逐：追赶;鹿：指所要围捕的对象，常比喻帝位、政权。指群雄并起，争夺天下。

指鹿为马 指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。

獐麇马鹿 比喻举动匆忙慌乱的人。

中原逐鹿 指群雄并起，争夺天下。

自相鱼肉 鱼肉：当作鱼肉一般任意宰割。比喻内部自相残杀。

指鹿作马 比喻有意颠倒黑白，混淆是非。同“指鹿为马”。

赃贿狼籍 见“赃贿狼藉”。

一斑窥豹 从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。

雁杳鱼沉 比喻音信断绝。

杳如黄鹤 杳：无影无声;黄鹤：传说中仙人所乘的鹤。原指传说中仙人骑着黄鹤飞去，从此不再回来。现比喻无影无踪或下落不明。

意马心猿 形容心思不定，好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。

野鹤闲云 闲：无拘束。飘浮的云，野生的鹤。旧指生活闲散、脱离世事的人。

一琴一鹤 原指宋朝赵抃去四川做官，随身携带的东西仅有一张琴和一只鹤。形容行装简少，也比喻为官清廉。

殃及池鱼 比喻无缘无故地遭受祸害。

一无长物 一无：全无;长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。

鱼烂土崩 比喻国家内部发生动乱。

鹰觑鹘望 形容视觉敏锐。

鱼网鸿离 鸿：鸿雁;离：遭受。张网捕鱼，捉到的是鸿雁。比喻得到的不是自己想要的。

有凤来仪 凤：凤凰，传说中的百鸟之王;仪：仪容。古时吉祥的征兆。

鱼龙曼衍 原指各种杂戏同时演出。后形容事物杂乱。也比喻变化很多(含贬义)。

引狼入室 引：招引。把狼招引到室内。比喻把坏人或敌人引入内部。

一石二鸟 扔一颗石子打到两只鸟。比喻做一件事情得到两样好处。

蚁封穴雨 蚂蚁聚土洞口，是要下大雨的征兆。

鹰扬虎视 象鹰那样飞翔，如虎一般雄视。形容十分威武。

鹰犬塞途 鹰犬：打猎时追捕禽兽的鹰和猎犬，比喻爪牙;塞：堵塞;途：道路。坏人的爪牙塞满道路。

鹰击毛挚 击：搏击;挚：凶猛。鸷鸟扑击其他动物时，羽毛都张着。比喻严酷凶悍。

鱼贯而行 象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个跟一个单行前进。

游蜂浪蝶 比喻态度轻佻好挑逗女子的人。

鱼跃鸢飞 指万物各得其所。

以蚓投鱼 用蚯蚓做鱼饵钓鱼。比喻用较小的代价换得较大的收获。

鹰拿燕雀 比喻捉拿毫不费力。

学无常师学习没有固定的老师。即凡有点长处、学问的人都是老师。

学以致用 为了实际应用而学习。

循常习故 循常：遵循常规。习故：学习陈旧的作风。遵守旧规，沿袭先例。形容因袭保守，不愿变通。亦作“循故袭常”、“履常蹈故”、“遵常守故”。

循序渐进 指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。

循循善诱 循循：有次序的样子;善：善于;诱：引导。指善于引导别人进行学习。

夜以继日 晚上连着白天。形容加紧工作或学习。

一暴十寒 虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。

一曝十寒 曝：晒。原意是说，虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。

以学愈愚 谓用学习改变愚昧的秉性。

因材施教 因：根据;材：资质;施：施加;教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。

引锥刺股 锥：锥子;股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。形容学习勤奋刻苦。

鹦鹉学语 鹦鹉：一种能学人发音的鸟。鹦鹉模仿人学习讲话。比喻没有主见，人云亦云。亦作“鹦鹉学舌”。

盈科后进 泉水遇到坑洼，要充满之后才继续向前流。比喻学习应步步落实，不能只图虚名。

用非所学 使用中需要的本领，与学习中得到的东西不一致。

幼学壮行 幼时勤于学习，壮年施展报负。

玉不琢，不成器 琢：雕。玉石不经雕琢，成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不能有成就。

择善而从 从：追随，引伸为学习。指选择好的学，按照好的做。

枕典席文 谓以典籍为伴，勤于读书学习。

孜孜不倦 孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。

孳孳不倦 指工作或学习勤奋努力、不知疲倦。

半部论语治天下 旧时用来强调学习儒家经典的重要。

不耻下问 乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。

不耻相师 不以互相学习为耻。

不愧下学 愧：惭愧。不耻下问，虚心向地位低的人学习

不求甚解 只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。

不知肉味 原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。

不足为法 足：值得;法：效法。不值得学习、效法

车在马前 大马拖车在前，马驹系在车后，这样，可使小马慢慢地学拉车。比喻学习任何事物，只要有人指导，就容易学会。

春诵夏弦 指应按季节采取不同的学习方式。后泛指读书学习

刺股悬梁 形容刻苦学习。

独学寡闻 独学：指自学而无以指导切磋。独自学习，无人切磋，则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋，见闻不多。

笃学好古 笃学：专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。

断织劝学 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。

钝学累功 〖解释〗钝：迟钝，笨拙;累：积聚。愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。

顿学累功 愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。

多歧亡羊 因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。

夺胎换骨 本为道家语，指夺人之胎以转生，易去凡骨为仙骨。后比喻学习前人不露痕迹，并能创新。

发愤忘食 努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。

废寝忘餐 忘记了睡觉，顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。

浮光掠影 水面的光和掠过的影子，一晃就消逝。比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。

鹘仑吞枣 把枣子整个儿吞下，不细嚼辨味。常比喻在学习上食而不化，不加分析。

邯郸学步 邯郸：战国时赵国的都城;学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。

汉人煮箦 汉：汉中地区，在今陕西省。箦：席子，此指竹席子。汉中有个人把家里床上的竹席子当作竹笋来煮着吃。比喻仅靠肤浅的知识去生搬硬套而不认真学习真知的荒唐行为。

好学不倦 喜欢学习，不知疲倦。

鸿鹄将至 鸿鹄：天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。

胡服骑射 胡：古代指北方和西文的少数民族。指学习胡人的短打服饰，同时也学习他们的骑马、射箭等武艺。

继晷焚膏 继：继续，接替;晷：日光;膏：油脂，指灯烛。点燃蜡烛或油灯接替日光照明。形容夜以继日地勤奋学习或工作。

敬业乐群 专心学习，和同学融洽相处。

居安资深 形容安心学习，造诣很深。

据鞍读书 在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。

开华结果 比喻修养、学习、工作等有了成绩，取得效果。

抗颜为师 抗颜：不看别人脸色，态度严正不屈。为师：为人师表。不为他人所制约，不为潮流所左右，这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。

跬步千里 走一千里路，是半步半步积累起来的。比喻学习应该有恒，不要半途而废。

困而不学 困：困惑，不明白。困惑不明白却不肯学习。

困而学之 困：困惑。遇到困惑的时候就学习。

冷暖自知 水的冷暖，饮者自知。佛教禅宗用以比喻自己证悟的境界。也比喻学习心得深浅，只有自己知道。

力学不倦 〖解释〗力学：努力学习。倦：疲倦。勤勉学习而不知疲倦。

力学笃行 〖解释〗力学：努力学习。笃行：切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。

鲁斤燕削 鲁之削(小刀)，宋之斤(斧头)，质量都很好;如易地生产，在鲁造斤而在燕制削，质量不会优良。比喻由于地域等条件限制，学习模仿达不到原来水平。

敏而好学 敏：聪明。天姿聪明而且喜好学习。

能者为师 会的人就当老师。即谁会就向谁学习。

驽马十驾 原意是骏马一天的路程，驽马虽慢，但努力不懈，走十天也可以到达。比喻智力低的人只要刻苦学习，也能追上资质高的人。

蓬赖麻直 比喻生活在好的环境里，也能学习成为好人。

切磋琢磨 将骨、角、玉、石加工制成器物。比喻学习或研究问题时彼此商讨，互相吸取长处，改正缺点。

勤学好问 勤奋学习，不懂的就问。比喻善于学习。

勤学苦练 认真学习，刻苦训练。

寝食俱废 觉也不睡，饭也顾不上吃。比喻极其焦虑不安，或学习、工作极其紧张。

青出于蓝而胜于蓝 【出处】杨沫《青春之歌》第二部第36章：“青出于蓝而胜于蓝。小林，老江何必派我来帮助你?” 【解释】青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深【示例】你们年轻人真是～【故事】北魏文人李谧学习很用功，在文学博士孔璠门下做学生，勤奋刻苦，虚心好学，提高很快。几年后，

群起效尤 大家一起向坏的学习。

然糠照薪 〖解释〗烧糠照明。比喻勤奋学习。同“然糠自照”。

日以继夜 晚上连着白天。形容加紧工作或学习。

洒扫应对 〖解释〗洒水扫地，酬答宾客。封建时代儒家教育、学习的基本内容之一。

三迁之教 汉·刘向《列女传》载：孟母带着年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭丧;后迁居集市，又跟着学商人自吹自夸;孟母迁居学堂附近，孟子从此学习礼节，要求上学。后人用“孟母三迁”、“三迁之教”比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。

三人行，必有我师 三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。

三日打鱼，两日晒网 〖解释〗比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。

三天打鱼，两天晒网 比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。

世上无难事，只怕有心 【出处】【解释】指只要肯下决心去做，任何困难都能克服。【示例】教师常用“～”这句俗语来鼓励我们克服学习中的困难。【故事】

贪多嚼不烂 贪图多吃，消化不了。比喻工作或学习，图多而做不好或吸收不了。

贪多务得 贪：求多;务：务必。原指学习上务求尽多地获得知识。后泛指对其他事物贪多并务求取得。

晚生后学 泛指学习同一技艺或同一学问的后生晚辈。

万世师表 万世：很多世代，非常久远;师表：表率。值得永远学习的榜样。

为人师表 师表：榜样，表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。

下学上达 指学习人情事理，进而认识自然的法则。

悬梁刺股 形容刻苦学习。

悬梁刺骨 形容刻苦学习。

学步邯郸 学步：学习走路。比喻机械地模仿，不但学不互别人的长处，反而会把自己原有的本事也丢掉。

学而不厌 厌：满足。学习总感到不满足。形容好学。

学而优则仕 优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。

学非所用 所学的不是所应用的，所应用的不是所学的。比喻学习与实践相脱节。

学然后知不足，教然后 【出处】《礼记·学记》：“是故学然后知不足。教然后知困，然后能自强也。” 【解释】学习之后，才知道自己的缺点;教学以后，才知道自己的知识贫乏。【示例】【故事】

学然后知不足，教然后之困 学习之后，才知道自己的缺点;教学以后，才知道自己的知识贫乏。

学如不及，犹恐失之 学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋，进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。

学如穿井 穿：凿通。求学如同凿井。比喻在学习当中，学到的知识越深也就越难，因此为了获得更深的学问，必须要有百折不挠的进取精神。

学如登山 〖解释〗学习象登山一样。比喻要努力攀登，逐步提高。

学书不成，学剑不成 学习书法没学好，学习剑术也没学到手。指学习一无所成。

逆水划船打一成语的谜底及解释，希望对你有帮助。

逆水划船打一成语

【谜底】逆水行舟、力争上游

1、逆水行舟

【解释】逆着水流的方向行船。比喻不努力就要后退。

【出处】鲁迅《且介亭杂文·门外文谈》：“即使目下还有点逆水行舟，也只好拉纤。”

【结构】偏正式。

【用法】可用在做事或学习方面;常跟“不进则退”连用。一般作谓语、宾语。

【正音】水;不能读作“suǐ”;行;不能读作“hánɡ”。

【辨形】舟;不能写作“丹”。

【近义词】知难而进、逆流而上

【反义词】知难而退、一帆风顺

【例句】(1)学习如～，不进则退。(2)这项任务的确十分艰巨，但即使是～，我们也要设法完成。

【英译】sail in the head tide

2、力争上游

【解释】上游：河的上流，比喻先进的地位。努力奋斗，争取先进再先进。

【出处】清·赵翼《瓯北诗话·五言古·闲居读书作之五》：“所以才智人，不肯自弃暴，力欲争上游，性灵乃其要。”

【结构】动宾式。

【用法】含褒义。多用在事业活动中争取先进的人。一般作谓语、宾语、定语。

【正音】上;不能读作“shǎnɡ”。

【辨形】游;不能写作“流”。

【近义词】奋发图强、再接再厉

【反义词】故步自封、安于现状、踌躇不前

【辨析】～和“奋勇争先”都有赶在前头争取先进的意思。但～是形象描述;一般指在工作、学习等方面争先争优;而“奋勇当先”是平实描述;它表示“鼓起勇气去争取先进”;一般用于战争、劳动、抢救等场合。

【例句】新中国的青少年，要有～、不甘人后的精神。

【英译】strive for the best

何其毒也 也：文言助语，置于词尾，与“何”相配合，构成反诘语气。多么狠毒呀!。

空空如也 空空：诚恳，虚心。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。

溜之乎也 溜走(讽刺的、风趣的说法)。

莫予毒也 再也没有人威胁、危害我了。表示目空一切，认为谁也不能伤害我。

莫余毒也 再也没有人威胁、危害我了。表示目空一切，认为谁也不能伤害我。

行不得也哥哥 鹧鸪叫声的拟意，表示行路艰难。

之乎者也 这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。

必也正名 指必须按照正统伦理观念和礼仪关系来端正纲纪名分。

成也萧何，败也萧何 萧何：汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。

成也萧何败萧何 萧何：汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。

者也之乎 者、也、之、乎都是古汉语里常用的虚词。指讲话或写文章咬文嚼字。含讽刺意。

成语典故出自《论语·子罕》“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。”意思是：孔子站在泗河源头的岸边，从泗河昼夜奔腾不息的自然形态中获得了人生须不断积极进取的哲理。指事物像水流一样连绵不断。[1]  “逝"为“誓”的意思，在孔子及其门徒编的《诗经》中“逝"为“誓”的通假字。

《论语》的阳刚与积极进取的精神在这句“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜”上得到很好的体现，与《易经》里的“天行健，君子以自强不息”，《礼记·大学》里的“苟日新，日日新，又日新”一脉相承。

阳春白雪 原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。

杏花春雨 初春杏花遍地、细雨润泽的景象。

万古长春 万古：千年万代，永远。永远像春天一样，草木翠绿，生机勃勃。比喻人的精神永远像春天一样毫不衰退或祝愿好事长存。亦作“万古长青”、“万古常青”、“万古常新

桃李春风 比喻学生受到良师的谆谆教诲。

如坐春风 象坐在春风中间。比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。

如登春台 春台：美好的旅游、观光的地方，比喻极好的生活环境。好象生活在幸福的太平世界里。

秋月春花 春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。

秋月春风 指良辰美景。也指美好的岁月。

秋实春华 〖解释〗比喻德行和才华。

着手成春 着手：动手。一着手就转成春天。原指诗歌要自然清新。后比喻医术高明，刚一动手病情就好转了。

月旦春秋 比喻评论人物的好坏。

雨后春笋 指春天下雨后，竹笋一下子就长出来很多。比喻新生事物迅速大量地涌现出来。

有女怀春 谓少女爱慕异性。

有脚阳春 承春：指春天。旧时称赞好官的话。

沂水春风 沂水：河水名，在山东省曲阜县境内，孔子出生地。春风：春天和暖的风，比喻良好的熏陶和教育。来自沂水的春风。比喻深受孔学的教育与熏陶。

一室生春 整个房间里充满了愉快欢乐的气氛。

一年之计在于春 要在一年(或一天)开始时多做并做好工作，为全年(或全天)的工作打好基础。

一场春梦 比喻过去的一切转眼成空。也比喻不切实际的想法落了空。

阳春有脚 用以称誉贤明的官员。

琼岛春云 即琼华岛。明代北京八景之一。明蒋一葵《长安客话·积水潭》：“海子东浒有琼华岛，亦永乐间赐名。岛之阳为广寒殿，乔松古桧，烟云缭绕。京师八景有‘琼岛春云’，谓此。”明王洪《北京八咏》有《琼岛春云》诗。亦谓北京十景之一。明李东阳《京都十景》诗之一有《琼岛春云》

皮里春秋 指藏在心里不说出来的言论。

暮云春树 表示对远方友人的思念。

妙手回春 指医生医术高明。

导语：信口雌黄比喻不顾事实，随口乱说。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：信口雌黄

【汉语注音】：xìn kǒu cí huáng

【成语出处】：晋.孙盛《晋阳秋》：“王衍，字夷甫，能言，于意有不安者，辄更易之，时号‘口中雌黄’。”

【成语语法】：紧缩式;作谓语、宾语、定语;含贬义;指妄加评论，随便诬蔑、制造谣言。

【信口雌黄的意思】：信：任凭，听任;雌黄：即鸡冠石，一种可以用来做颜料的黄色矿物。古人用黄纸写字，写错了，用雌黄涂抹后改写。比喻不顾事实，随口乱说。

【信口雌黄的近义词】：信口开河、胡说八道、胡言乱语、天花乱坠、无稽之谈、无中生有;

【信口雌黄的反义词】：言之凿凿、一言为定、信而有征、守口如瓶、三缄其口、轻诺寡言;

【信口雌黄的故事】

西晋时期，朝廷大臣有位出名的清谈家名叫王衍，他在年少的时侯就伶牙俐齿，神采不凡。晋武帝司马炎在位时他做太子舍人，任尚书郎。王衍做官以后仍然对老子和庄子十分崇拜，“无为而治”的道理从不离嘴。由于他学富五车，所说的道理又十分精辟，所以在当时赫赫有名，读书人对他都佩服得五体投地。王衍在解说老庄玄理时习惯性的拿着一把拂尘，表现得从容不迫的样子，即便是偶尔把道理说错了他也能随口改正，于是人们便说他是“口中雌黄”。南朝.梁.刘孝标(峻)《广绝交论》说：“雌黄出其唇吻。”李善注引《晋阳秋》说：“王衍字夷甫，能言，于意有不安者，辄更易之，时号口中雌黄。”

【信口雌黄例句】

南朝.梁.刘孝标(峻)《广绝交论》：“雌黄出其唇吻，朱紫由其月旦。于是冠盖辐凑，衣裳云合，辎軿击轊，坐客恒满。”

清.张春帆《宦海》第一十一回：“在下做书的更不便无端妄语，信口雌黄，不过照着有闻必录的例儿，姑且的留资谈助。”

冯德英《迎春花》第二十一章：“如果孙俊英按事实讲也没有什么，但是她加油添醋，信口雌黄，凭空捏造，极尽诬蔑挑拨之能事。”

【信口雌黄造句】

他在单位里经常习惯性的信口雌黄，因此单位的同事们对他这种口无择言早就已经见怪不怪了。

资本市场里有不计其数的评论家都在乐此不疲地信口雌黄，其唯利是图的目的不过是为了一己之私。

光风霁月：光风：雨后初晴时的风;霁：雨雪停止。形容雨过天晴时万物明净的景象。也比喻开阔的胸襟和心地。

璞玉浑金：比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

浑金璞玉：比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

高山景行：高山：比喻道德崇高;景行：大路，比喻行为正大光明。指值得效法的崇高德行。

卓尔不群：卓尔：特出的样子;不群：与众不同。指才德超出寻常，与众不同。

成人之美：成：成就。成全别人的好事。

助人为乐：帮助人就是快乐。

与人为善：与：赞许，赞助;为：做;善：好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。

舍己救人：舍己：牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。

舍己为人：舍弃自己的利益去帮助别人。

救死扶伤：扶：扶助，照料。抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。

扶老携幼：携：拉着，带领。搀着老人，领着小孩。

扶危济困：扶：帮助;济：搭救，拯救。扶助有危难的人，救济困苦的人。

排难解纷：原指为人排除危难，解决纠纷。今指调停双方争执。

劫富济贫：劫：强取;济：救济。夺取富人的财产，救济穷人。

仗义疏财：仗义：讲义气;疏财：分散家财。旧指讲义气，拿出自己的钱财来帮助别人。

解囊相助：囊：口袋。拿出财物帮助别人。

解衣推食：推：让。把穿着的衣服脱下给别人穿，把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。

绝少分甘：好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。

雪中送炭：在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。

云行雨施：施：施布。比喻广泛施行恩泽。

豁达大度：豁达：胸襟开阔;大度：试题大。形容人宽宏开通，能容人。

宽宏大量：形容度量大，能容人。

宽大为怀：对人抱着宽大的胸怀。

不念旧恶：念：记在心上。不计较过去的怨仇。

既往不咎：咎：责怪。原指已经做完或做过的事，就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。

不咎既往：咎：责怪。对以往的错误或罪责不再追究。

网开一面：把捕禽的网撤去三面，只留一面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。

网开三面：把捕禽的网撤去三面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。

以直报怨：直：公正、正直。以公道对待自己怨恨的人。

以德报怨：德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。

温柔敦厚：温柔：温和柔顺;敦厚：厚道。原指态度温和，朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。

弃瑕录用：原谅过去的过失，重新录用。

仁至义尽：至：极，最;尽：全部用出。竭尽仁义之道。指人的善意和帮助已经做到了最大限度。

犯而不校：犯：触犯;校：计较。受到别人的触犯或无礼也不计较。

有口无心：嘴上说了，心里可没那样想。指不是有心说的。

见义勇为：看到正义的事，就勇敢地去做。

急公好义：急：急于。热心公益，见义勇为。

舍生取义：舍：舍弃;身：生命;取：求取;义;正义。指为正义而牺牲生命。

杀身成仁：成：成全;仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。

成仁取义：成仁：杀身以成仁德;取义：舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。

大义灭亲：大义：正义，正道;亲：亲属。为了维护正义，对犯罪的亲属不循私情，使受到应得的惩罚。

毁家纾难：毁：破坏，毁坏;纾：缓和，解除。捐献所有家产，帮助国家减轻困难。

大公无私：指办事公正，没有私心。现多指从集体利益出发，毫无个人打算。

公正无私：办事公正，没有私心。

铁面无私：形容公正严明，不怕权势，不讲情面。

南鹞北鹰：鹞、鹰：两种猛禽。在南为鹞子，在北为老鹰。比喻性格严峻的人。

堂堂正正：堂堂：盛大的样子;正正：整齐的样子。原形容强大整齐的样子，现也形容光明正大。也形容身材威武，仪表出众。

光明磊落：磊落：心地光明坦白。胸怀坦白，正大光明。

光明正大：原指明白不偏邪。现多指心怀坦白，言行正派。

正大光明：心怀坦白，言行正派。

浩然之气：浩：盛大、刚直的样子;气：指精神。指浩大刚正的精神。

守正不阿：正：公正;阿：偏袒。处理事情公平正直，不讲情面。

来去分明：形容手续清楚或为人在财物方面不含糊。

危言危行：危：正直。说正直的话，做正直的事。

直道而行：直道：正路。沿着直的道路走。比喻办事公正。

襟怀坦白：襟怀：胸怀;坦白：正直无私。形容心地纯洁，光明正大。

不偏不倚：倚：偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。

无偏无党：偏：不公正;党：偏私。形容处事公正，没有偏向。

一视同仁：原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样看待，不分厚薄。

任人唯贤：贤：有德有才的人。指用人只选有德有才的人。

公事公办：公事按公事的原则办，不讲私人情面。

不愧不怍：愧、怍：惭愧。形容光明正大，问心无愧。

仰不愧天：抬头仰望，对天无愧。指没有做过坏事，问心无愧。

相忍为国：为了国家的利益而作一定的让步。

爱憎分明：憎：恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。

明辨是非：分清楚是和非、正确和错误。

赏罚分明：该赏的赏，该罚的罚。形容处理事情严格而公正。

信赏必罚：信：真实不欺。有功劳的一定奖赏，有罪过的一定惩罚。形容赏罚严明。

彰善瘅恶：彰：表明、显扬;瘅：憎恨。表扬好的，斥责恶的。

发奸擿伏：发、擿：揭发;奸：奸臣，坏人;伏：指隐瞒坏事。揭发隐秘的坏人坏事。

疾恶如仇：疾：憎恨;恶：指坏人坏事。憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。

善善恶恶：称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。

打抱不平：遇见不公平的事，挺身而出，帮助受欺负的一方。

不平则鸣：鸣：发出声音，指有所抒发或表示。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。

为民请命：请命：请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。

吊民伐罪：吊：慰问;伐：讨伐。慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者。

排难解纷：原指为人排除危难，解决纠纷。今指调停双方争执。

除暴安良：暴：暴徒;良：善良的人。铲除强暴，安抚善良的人民。

锄强扶弱：铲除强暴，扶助弱者。

扶弱抑强：扶助弱小，压制强暴。

舍生忘死：不把个人的生死放在心上。

视死如归：把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。

万死不辞：万死：死一万次，形容冒生命危险。万一万次也不推辞。表示愿意拼死效劳。

临危不惧：临：遇到;危：危险;惧：怕。遇到危难的时候，一点也不怕。

断头将军：比喻坚决抵抗，宁死不屈的将领。

从容就义：就义：为正义而死。无所畏惧地为正义事业而牺牲。

见危授命：授命：献出生命。在危急关头勇于献出自己的生命。

锐不可当：锐：锐气;当：抵挡。形容勇往直前的气势，不可抵挡。

勇冠三军：冠：位居第一;三军：军队的统称。指勇敢或勇猛是全军第一。

一马当先：原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面，积极带头。

一往直前：形容勇猛无畏地前进。同“一往无前”。

一往无前：一往：一直向前;无前：前面什么也挡不住。一直往前，无所阻挡。形容勇猛无畏地前进。

勇往直前：勇敢地一直向前进。

一身是胆：形容胆量大，无所畏惧。

浑身是胆：形容胆量大，无所畏惧。

身先士卒：作战时将领亲自带头，冲在士兵前面。现在也用来比喻领导带头，走在群众前面。

奋不顾身：奋勇向前，不考虑个人安危。

开路先锋：原指古代军队中先行开路和打头阵的将领。现比喻进行某项工作的先遣人员。

冲锋陷阵：陷：攻破，深入。不顾一切，攻入敌人阵地。形容作战勇猛。

赴汤蹈火：赴：走往;汤：热水;蹈：踩。沸水敢蹚，烈火敢踏。比喻不避艰险，奋勇向前。

履险如夷：履：踩踏;夷：平坦。走在危险的地方就象走在平地一样。比喻平安地渡过困境。

前赴后继：前面的冲上去了，后面的紧跟上来。形容不断投入战斗，奋勇冲杀向前。

前仆后继：仆：倒下;继：接着，跟上。前面的倒下了，后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。

揭竿而起：揭：高举;竿：竹竿，代旗帜。砍了树干当武器，举起竹竿当旗帜，进行反抗。指人民起义。

挺身而出：挺身：撑直身体。挺直身体站出来。形容面对着艰难或危险的事情，勇敢地站出来。

毛遂自荐：毛遂自我推荐。比喻自告奋勇，自己推荐自己担任某项工作。

自告奋勇：告：称说，表示。主动要求担任某项艰巨的任务。

一鼓作气：一鼓：第一次击鼓;作：振作;气：勇气。第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。

余勇可贾：馀勇：剩下来的勇力;贾：卖。原意是说，我还有馀力可卖，谁要就可以来买。表示还有力量没有用完。

见义勇为：看到正义的事，就勇敢地去做。

义无反顾：义：道义;反顾：向后看。从道义上只有勇往直前，不能犹豫回顾。

破釜沉舟：比喻下决心不顾一切地干到底。

排除万难：扫除重重障碍，克服各种困难。

无所畏惧：畏惧：害怕。什么也不怕。形容非常勇敢。

马革裹尸：马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。

降龙伏虎：原是佛教故事，指用法力制服龙虎。后比喻有极大的能力，能够战胜很强的对手或克服很大的困难。

浴血奋战：形容顽强地拼死战斗。

杀敌致果：致：使得到;果：果敢除敌。勇敢杀敌，建立战功。

群威群胆：形容大家团结一致英勇战斗时表现出来的力量和勇敢精神。

万夫莫当：形容非常勇敢。同“万夫不当之勇”。

披荆斩棘：劈开丛生多刺的野生植物。比喻在创业过程中或前进道路上清除障碍，克服重重困难。

过五关，斩六将：过了五个关口，斩了六员大将。比喻英勇无比。也比喻克服重重困难。

纵横驰骋：纵：南北方向;横：东西方向;驰骋：纵马疾驰。不受阻挡地往来奔驰。形容英勇战斗，所向无敌。也比喻写作上才思奔放，意到笔随。

不甘示弱：示：显示，表现。不甘心表示自己比别人差。表示要较量一下，比个高低。

中流砥柱：比喻坚强而能起支柱作用的人或集体。同“中流砥柱”。

埋头苦干：专心一意地刻苦工作。

战天斗地：战、斗：泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。

手不停挥：手不停顿地挥写。形容不停地写作。

人一己百：别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。

十年读书：指长期努力于学业。

十年寒窗：形容长年刻苦读书。

手不释卷：释：放下;卷：指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。

口诵心惟：诵：朗读;惟：思考。口中朗诵，心里思考。

磨穿铁砚：把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功，有恒心。

磨杵成针：把铁棒磨成了针。比喻做任何艰难的工作，只要有毅力，下苦功，就能够克服困难，做出成绩。

铁杵成针：比喻只要有毅力，肯下苦功，事情就能成功。

投袂而起：投袂：挥动袖子。形容精神振作，立即行动起来的神态。

闻鸡起舞：闻：听到。听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。

夙兴夜寐：夙：早;兴：起来;寐：睡。早起晚睡。形容勤奋。

夜以继日：晚上连着白天。形容加紧工作或学习。

焚膏继晷：膏：油脂，指灯烛;继：继续，接替;晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。

孜孜不倦：孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。

探赜索隐：探：寻求，探测;赜：幽深玄妙;索：搜求;隐：隐秘。探究深奥的道理，搜索隐秘的事情。

钩深致远：致：招致。探取深处的，使远处的到来。比喻探讨深奥的道理。

学而不厌：厌：满足。学习总感到不满足。形容好学。

含英咀华：咀：细嚼，引伸为体味;英、华：这里指精华。比喻读书吸取其精华。

悬梁刺股：形容刻苦学习。

映雪读书：利用雪的反光读书。形容读书刻苦。

凿壁偷光：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。

宵衣旰食：宵：夜间;衣：穿衣;旰：天已晚。天不亮就穿起衣来，时间晚了才吃饭。形容为处理国事而辛勤地工作。

锲而不舍：锲：镂刻;舍：停止。不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。

摩顶放踵：从头顶到脚跟都擦伤了。形容不辞劳苦，不顾身体。

呕心沥血：呕：吐;沥：一滴一滴。比喻用尽心思。多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦。

冥行擿埴：冥：昏暗;冥行：夜间行路;擿：点;埴：地。夜间摸黑走路，如同盲人拿着手杖点地而行。比喻研求学问，不识门径，暗中探索。

苦心孤诣：指苦心钻研，到了别人所达不到的地步。也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。

暗中摸索：摸索：寻求，探索。在黑暗中寻找。后比喻没有人指导，独自钻研。

废寝忘食：废：停止。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。

如饥似渴：形容要求很迫切，好像饿了急着要吃饭，渴了急着要喝水一样。

兢兢业业：兢兢：形容小心谨慎;业业：畏惧的样子。形容做事谨慎、勤恳。

全力以赴：赴：前往。把全部力量都投入进去。

不敢旁骛：形容全力做一件事，不敢分心到别的事里面去。

朝乾夕惕：乾：乾乾，即自强不息;惕：小心谨慎。形容一天到晚勤奋谨慎，没有一点疏忽懈怠。

不遗余力：遗：留;馀力：剩下的力量。把全部力量都使出来，一点不保留。

良工心苦：良工：手艺高明的工匠。形容优秀艺术家的作品，在创作过程中都费尽心思。

精益求精：精：完美，好;益：更加。好了还求更好。

韦编三绝：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来;三：概数，表示多次;绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。

仰屋著书：仰：脸向上;着：写。形容一心放在着作上。

质疑问难：质疑：请人解答疑难;癌难：对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难，请教别人或一起讨论。

先难后获：难：艰难，劳苦;获：收获。先付出劳动然后再取得收获。比喻不坐享其成。

坚定不移：移：改变，变动。稳定坚强，毫不动摇。

心坚石穿：意志坚决，能将石头穿透。比喻只要意志坚定，事情就能成功。

雷打不动：形容态度坚定，不可动摇。也形容严格遵守规定，决不变更。

坚韧不拔：韧：有韧性;拔：动摇，改变。形容意志坚定，毫不动摇

坚持不渝：渝：改变。坚守约章或诺言，决不改变。

始终不懈：自始自终一直不松懈。

坚持不懈：懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。

持之以恒：持：坚持;恒：恒心。长久坚持下去。

不屈不挠：屈：屈服;挠：弯曲。比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。

百折不挠：折：挫折;挠：弯曲。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。

全神贯注：贯注：集中。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。

专心致志：致：尽，极;志：意志。把心思全放在上面。形容一心一意，聚精会神。

专心一志：形容一心一意，集中精力。

一心一意：只有一个心眼儿，没有别的考虑。

心无二用：指做事要专心，注意力必须集中。

全心全意：投入全部精力，一点没有保留。

聚精会神：会：集中。原指君臣协力，集思广益。后形容精神高度集中。

目不转睛：眼珠子一动不动地盯着看。形容注意力集中。

目不窥园：形容专心致志，埋头苦读。

仁人志士：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。

志士仁人：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。

年高德劭：劭：美好。年纪大，品德好。

怀瑾握瑜：怀：怀藏;握：手握;瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。

麟凤龟龙：此四种神灵动物，象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。