作文桃花源记后续(汇总20篇)

狐狸上次骗了乌鸦一块肉，让乌鸦名气变得很臭，大家都嘲笑乌鸦是笨蛋。乌鸦气得三天三夜睡不着。它想报仇。

这一天，乌鸦又找到了一块肥肉，站在枝头上很开心的样子。狐狸从洞里出来，看见了，真是馋诞欲滴，便对乌鸦说：“乌鸦小姐，你的羽毛真好看！”乌鸦没有说话，只是狠狠地瞪了狐狸一眼，狐狸又说：“乌鸦小姐，你的歌唱得真好，请你再唱一下，行吗？”

乌鸦从树洞拿出一个塑料袋，把肉吐在里面，放在树干上，恨之入骨地说：“你这只狡猾的狐狸，上次你骗走了我的肉，这次我不会再上你的当了！”狐狸又说：“上次我叼走了你的肉也是迫不得已，因为我的孩子几天没吃东西，快饿死了，你的肉救了我的儿子的命，我真感谢你！”乌鸦想：这次我不会再上它的当了，得想个办法治治它！

于是乌鸦说：“我还有很多肉呢，想不想跟我去拿！”狐狸听了开心得一蹦三尺高，它信以为真，跟着乌鸦跑！

过了一会儿，乌鸦说：“马上要到了，你闭着眼睛再往前走十步就行了！”狐狸不知是计，照乌鸦所说的去做，最后落在了一个大坑里，原来乌鸦把狐狸骗进了猎人早已设下的陷阱！

乌鸦看着狐狸在陷阱里挣扎的样子，笑着说：“我们后会有期吧！”便扑扑翅膀飞走了！狐狸后悔莫及，把肠子都悔青了，也没人来救它！

[狐狸和乌鸦后续小学作文

“忽逢桃花林，夹岸数百步。中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷……”

在公园中徘徊，幻想着正处“世外桃源”；在阡陌间流连，痴望着能偶遇桃花林；也在竹林里踱步，祈祷着真有这样一处“绝境”。

自古以来，众人皆追求美好快乐的生活。但或许是道不同，有人享受于荣华，有人沉溺于名利，有人沦陷于地位，于他们而言这便是美好的生活。人不同，想法自然有所差异，我向往的便是似陶渊明笔下纯澈的生活——那片唯美的桃花林。

如今虽不是兵连祸结，但多了几分繁华喧嚣。很多人的心早已随波逐流，甚至淹没其中。“桃花源”别说找，甚至人们早已被蒙上追求美好的心灵，连想都未曾有人想吧。

恐只有我这一幼稚小儿才会这等痴心妄想吧！我心中一直存有这样一个“世外桃源”，它“不食人间烟火”，它“悠然见南山”，它“深林人不知”。我没有陶渊明大济苍生的情怀，只想平平淡淡地生活；我没有陶渊明那样忧国忧民的德性，我的桃花源中没有“黄发垂髫，并怡然自乐”的景象，这儿只有我一人；我没有陶渊明那样细腻如丝的心意，我的桃花源中不必耕作——考虑如何生存，倒想回归原始，“今草木，饮涧泉，采山花，觅树果”。

你或许会问我是否会孤单。虽是一人所想，但有花草相伴，树木为依，如何孤单？怀揣自然，便能体味自然的真切。气恼时，站在山顶大喊喧泄，听耳边回响，心里着实舒畅；浮躁时，凝望湖水的波澜，用水打湿脸颊，心里也逐渐平和；寂寞时，躺在草地上，听耳边鸟鸣唱又或者某小动物的足迹，一个人可独享这美好，何乐而不为？

我心中的桃花源四面是陡峭而高耸的山峰，只在有一条小径可往来。小径上遍布荆棘，如此才能隔绝里外，且让人明白“仙境难求，美丽不易”的艰难——一切美好生活都有代价。里面有竹林，池塘，百花，草地……数不胜数、美不胜收。我并不希望这儿四季如春，只祈求四季都有各自风味，春花秋朋，夏日冬雪，遵循自然规律。我想在里面建一个小木屋作为家，我钟爱作画，想取“桃花源”的景为图，用“桃花源”的花为料，描绘心中唯美画面。

桃花源是否真的存在，不得而知。但它可以存在心间，任你暇想，任你探访，任你畅游。只要心中有梦，它就不是梦。祝愿人人心中都有自己的“桃花源梦”！

又到了春暖花开，播种禾苗的好季节，宋人来到了田里，发现自己的禾苗长得又比别人的矮，很苦恼，心想：唉！为什么别人种的禾苗总是比我种得高呢？他想着想着，在田埂上坐了下来。

禾苗们一看到宋人走过来，坐在身边，心里早就像十五个吊桶打水——七上八下，想着：真是命苦，这回又要大难临头了！

但这次宋人并没有去拔禾苗，他只是坐在田边冥思苦想，还不停地唠叨着：“怎样做才能让我的禾苗长得高些呢？怎么办，到底怎样做？”

他的邻居正好路过，听到了宋人的唠叨，说：“你要多给禾苗浇水、施肥，禾苗才能长得又高又壮。”

宋人听了邻居的建议，开始行动了。他每天一早就出门给禾苗浇水、施肥，还给它们松土、除草，他天天这样辛勤地劳作着，就像一只勤劳的小蜜蜂，没有一天停下来过。

有付出，就有回报。果然，宋人的禾苗很快就蹭蹭蹭往上窜，长得和其他人一样高了，有一些还高出了旁边农田里的禾苗。

宋人非常高兴，经过这件事，他明白了一个道理：我们要虚心听取别人的意见，并按事物的发展规律做事，不能急于求成。

学校组织我们去桃花源，我特别高兴。

我坐在车上，欣赏着大自然妈妈为我们编织的美丽世界，呼吸着新鲜的空气，不知不觉地就来到了桃花源。

第一眼看见了牌坊，我惊奇的发现：多像《西游记》里那天宫中凌霄宝殿的大门呀？朱红色的柱子，金黄色的图案，给人一种神秘感；上面几个苍劲有力的大字仿佛是玉皇大帝的亲笔之作；顶上的飞檐流阁和几条栩栩如生的金龙，则是我们华夏儿女的结晶。面对如此诗情画意的景色，难怪诗人陶渊明对此情有独钟。我们迫不及待地穿过牌坊，来到了人间仙境桃花源。

走过穷林桥，便是采菊东篱下，悠然见南山的菊圃了。来这儿游览的人还真不少呢！呦！那儿围着这么多人，在干什么？我拼命的挤进去，哈！原来是一个精致的人工水池。波光粼粼的水池里，鼓眼睛的金鱼正在寻食，活蹦乱跳的小鲫鱼在嬉戏着。。。。。。菊圃四周红褐色的扶手上雕刻着许多小狮子，它们十分活灵活现，有的在好奇的盯着我们，有的正威武的站在那儿，有的在嬉戏着。。。。。。

小狮子们大小不一，各式各样，真是惟妙惟俏。

开始登山。少先队员的队旗在前面引路，少先队员胸前的红领巾随风飘扬。我们相互鼓励，相互帮助一鼓作气登上山顶。来到高举阁，我往下看，山下的湖泊好似明镜一般，绿色的油菜的广阔无垠。

饱览了高山美景，我们高兴的下了山。吃了午饭观赏了天宁碑院，走进桃川宫，登上水府阁，最后来到桃仙岭。

走进去，一簇簇桃花出现在我的眼前。它们一个个争相开放，互相比美，粉的像霞，白的如雪。。。。。。他们把桃花源残冬的气息驱逐地无影无踪，好一个人间仙境呀！

坐在回校的车上，我默默地想：桃花源真不愧是红树青山斜阳古道，桃花流水福地洞天。

[游桃花源作文

唉，不知是这个世界不适合我还是我不适合这个世界，这个“为了竞争而生存，又为了生存而竞争的世界”何时是个尽头。

我所向往的桃花源，拥有“明月松间照，清泉石上流”的空灵；也拥有“轻轻地我走了，正如我轻轻地来”的轻盈；还拥有“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”的生机。

我所想要的是桃花源般的生活。每天不问凡尘俗世，过着日出而作，日落而息的生活，哪怕没有“芳草鲜美，落英缤纷”的美景又怎样；没有“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”的条件又怎样；没有“黄花垂髫，并怡然自乐”的情趣又怎样？

我啊，只要有个茅屋，即使“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”也是一件快乐的事呀！屋内设一桌、一椅、一琴足矣。屋外是几棵竹子围成的篱笆，屋前舍后种上几株树，不也有“桃李罗唐前，榆柳荫后檐”的意趣。每日东方渐白，扛着锄头走向田间，即使“草盛豆苗稀”我也不在乎，累了便睡，“以天为盖地为庐”亦是一件快乐的事呀！

每逢春天，小草悄悄地探出头时，大地像是从一个衰老的奶奶变成了一个活泼的小孩。处处洋溢着春天的气息。你看，那学校多么优美啊！小学生在教室里书声朗朗，小鸟儿在树上尽情的唱歌，蝴蝶在花丛偏偏起舞。那远处的田野里，农民正在忙着耕田。

夏天来了，烈日炎炎，大地呈现出一片欣欣向荣的景象。望着地里的农民，我不禁吟诵着：“锄禾日当午，汗滴禾下土……”老农听了，笑得乐开了花。

秋天悄悄地向我们走来，金黄的稻田一望无垠，宛如一片金色的海洋的海洋。联合收割机在田间来回奔跑，三轮车、农用车、小货车在田间来回奔跑，满载着丰收的喜悦，个个喜笑颜开。

冬天一到，农活没了，人们便自由组合，唱歌的唱歌，跳舞的跳舞，拉琴的拉琴，吹的吹，打的打，好不热闹。小孩子们也跟着大人们跳呀跳的。老人呢，穿着长长的大衣，头戴毛帽，笑眯了眼。

你说，这样的桃花源，能不喜欢吗？

晋代陶渊明为自己勾勒出桃花源般的理想世界，也在我们每一个中国人的心中建起了一个美好的世外桃园。如今，我心中也有属于自己的桃花源，属于自己的一分乐土。它也是我内心深处最强烈、最渴望实现的一种愿望，这种愿望有时候有一种神奇的力量牵引着我陶醉其中，流连忘返。

每当我被作业压的喘不过气来的时候，我经常就会放下手中的笔，然后闭上眼睛，开始在我的桃花源中穿梭。我常常行走于山山水水中，一边哼着小曲，一边欣赏着大自然中那些神奇的景观，比如说：我会走出课堂、背着画板，用自己的眼睛去欣赏古老的建筑、拥挤的人群甚至是路旁不起眼的小花，然后停下脚步再用手中的画笔记录下来，就这样一步一步，一点一点的感受大自然的蓬勃生机。累了的时候，我会俯身躺在绿草茵茵的路边，曲肱而枕之，快乐至极。

我时常也在这样思考我们眼下的学习方式，干嘛非要死记硬背那些课本上的内容呢，古人说“知行合一”，也就是说我们不仅要读万卷书，更需要行万里路，这样才能将学到的知识理解并深刻的记住。人类的一切与自然有着密切的关系，所以古代才有那么多的文人行走于山水中，并且留下那么多绚丽多彩的名篇名句;一批一批的科学家行走于自然中才发现秘密从而获得启示，致力于研究，创造发明造福人类......所以我认为，知识源于自然，大自然是任何人都无法与之相媲美的博学者。

我希望有这样的一个“桃花源”，让我们遨游在大自然的怀抱中，站在海边，不需讲解就能理解“面朝大海，春暖花开”的意义;我们潜心观察着昆虫由蛹变蝶，就会明白万物生命的历程;我们观察着夏夜的星空，就会引发无尽思绪并促使我们去探索......

就应说对于现实-理想这一主题的反复拷问是我最喜欢《暗恋?桃花源》的地方，陶渊明式的理想主义显然过于虚弱，美其名曰憧憬着一个完美的理想，实则这一理想却是以全然丢弃现实为前提的，是乌托邦式的。江滨柳作为现代陶渊明式的知识分子，把感情作为理想的唯一寄托物，40年来日思夜想，实际上却一边娶妻生子什么都不误，可见其亦有软弱妥协的一面。

在正常的家庭生活之外，他无疑把云之凡当成了精神补品，用相思这样隐性的自我折磨来虚弱地对抗现实，在显然更像是一种逃遁，而非追求。老陶和江滨柳的不一样即在于老陶是个十分现实的人，即使他误入桃花源，也仍然记挂现实中的一切，想要回来。他的愿望是把桃花源里的三人生活方式移植到现实中，为此他甚至咽下戴绿帽子的屈辱，在这一点上他无疑是一个勇敢的实践者。当然，那里的江滨柳和老陶无疑都是符号化的人物，他们给出了人们在应对现实-理想这一问题时可能出现的两种不一样反应，但无论他们的经历有何不一样，最后都还是要回到现实中来。桃花源里的袁老板和春花幸福美满，现实中的袁老板与春花却彼此埋怨伤害。

他们以前也象江滨柳与云之凡那样期盼着相偎相依，而真正在一齐时，才发现所谓的完美只是海市蜃楼。那么如果江滨柳与云之凡真的就一向在一齐，难道就会真的幸福吗?《暗恋》就像是一个将醒未醒的梦，而《桃花源》像一幅浓墨重彩的油画。与《暗恋》那种安静伤感的氛围不一样，《桃花源》却是极富感染力的喜剧。但是，嬉闹之间，又含深意。在舞台上的那个井是一个神秘的符号。

我心中的“桃花源”是一个山清水秀、芳草鲜美、花红柳绿，桂子飘香、美轮美奂的人间仙境，这里的男女老少平和友善、怡然自乐，过着自给自足的世外桃源生活。

现在就请跟随我体验一下桃花源的四季美景吧：春天，万物复苏，姹紫嫣红，各种奇花异草开遍了大街小巷和田野：桃花端庄秀丽，玉兰高洁纯净，仙客来好似仙子凌波微步，蝴蝶兰犹如蝴蝶翩翩起舞……好一幅群芳斗艳、春满人间的美景！

夏天，骄阳高挂，垂柳上的鸣蝉和豆荚上的蝈蝈，一唱一和，悦耳的鸣声此起彼伏。人们悠闲地吃着老冰棍，或者啃着冰甜的西瓜，坐在树下唠唠嗑，下下象棋，半大小子，在村边的小溪里，追逐玩耍，热热闹闹的。

秋天，五谷飘香、果实累累，人们忙着秋收冬藏，各种水果让人大饱口福：雪梨金黄解渴，菠萝酸甜爽口，苹果甘甜多汁，这些可都是无公害的有机水果，绿色纯天然食品呦！

冬天，银装素裹、万里雪飘，山尖全白了，给蓝天镶上一道银边。山坡上，有的地方雪厚点，有的地方草色还露着，一道黄，一道白的，十分美丽，家家户户的房顶上都积着厚厚的雪，整个世界都变成了一个银色的童话世界。

这就是我心中的“桃花源”，你的又是怎样的呢？

我想，即使你我消失在茫茫人海，而我，也一定会在偌大世界的某个角落，终几轮回，遇见你。

爬满绿藤的院墙，苔藓斑驳的古井，一扇半开半掩的绿纱窗，还有一个你。

听说你有一座房子，面朝大海，春暖花开。你就在那个不为人知的地方，守护着你梦中的白莲。

趁微风正好，趁阳光不燥，携一阵淡雅的花香，走到有你的地方，而我不为遇见，只为远方。

三月，你的南方是春暖花开，我的北方却是白雪皑皑。那里，是否有着朵朵竞放的桃花，一树的嫣红是否像春说的一句话；朵朵露凝的娇艳是否是一些玲珑的字眼；一瓣瓣的光泽是否又是些柔匀的吐息在含笑着顾盼生姿；而我却独恋在微风中摇摇欲坠的桃花，好像三月薄唇边一抹多情的痕迹。

那个远方，谜一样的远方。

在蝉鸣声声入耳的盛夏夜晚，天空的深紫色与淡粉交相辉映，没有笔墨的渲染，自然地流露。偶有满天繁星斑斑驳驳地为这份静谧的美作点缀。它们随心所欲，它们肆无忌惮，它们就那么张扬而狂热地盛开在这个平常的夏夜，绽放出自己的光与热。如果你在某一天的晚上漫无目的地行走在夏日的步履下，请你抬起头看看天空，在全世界将近上亿颗星星，有那么一颗会一直跟随在你的身后，不要惊讶，你会听到它对你轻声诉说的一句话：“陌生人，你好。”

若是初秋，片片枫叶铺成的羊肠小道，蜿蜿蜒蜒地溜到某个尽头。风起一阵，那落叶的沙沙声就好像民国时期复古的乐器发出的滋滋声响，霎时间一种淡淡的古老气息缓缓驶来，我想承载一份美丽的情愫。在那个霜林醉染的时节，到这里来，和我一起，一起看落日与孤鹜齐飞，秋水共长天一色，时间刚刚好。

空中飘着雪花，一朵一朵优雅地落下，绽放出绝世的美与温柔。阳光透过树影斑斑驳驳地撒下，就这样，小雪花都化了，留下一泓清水，映出的是你温柔的笑靥。

在你孤独、悲伤的日子里，请背上行囊，来到这个不为人知的地方，赶赴一场时光的盛宴，这里仍旧岁月绵长，人间静好。我就在路口，等你。

陶渊明穷极余生，摆脱功名利禄，追随连片分红，溪水长流，超脱平等，释放自由。然后借《桃花源记》问世人，你的桃花源呢？

便有无数人拼尽全力去找那仙境，那地图上的一个点。我说，源自心中。

源于心静。仿佛能听到桃花瓣脱离枝头的声音，仿佛能听到沙禽掠过水面，激起涟漪的声音。没有灯火霓虹的嘈杂，也没有利益熏心的渲染。只有平静下来，抛开一切，才能知道心中的桃红深处人心之纯，青溪源头在何处。

源于人世。留意晨光，有少年朗朗读书声，探宇宙，为国强。留意夕阳，有老人踢毽子，耍空竹，聊天安详。留意市场，买卖如流，鲜果蔬菜，带着泥土的香。外卖小哥披星戴月，风雨无阻，厚重的衣服下有豆大的汗珠，但为了事业，为了家庭，准时到达每个客户的面前，不曾停歇。随时间推移，在每一单晚点的背后，少了责备，更多是理解包容，甚至热水饭食，微笑和一句“辛苦了。”和谐、奋斗、包容……，浓浓人情味，也是桃花深处。

源于深爱。报喜不报忧的游子，在一天的奔波后，还能继续为孩子做出精致的晚餐，倾听孩子的抱怨的父母，都用自己的爱，谱写人世桃源。巴里通过饮下数以亿计的幽门螺旋杆菌，发现引起胃炎的病原体，他却恶疾三月，与死神擦肩而过。巴里拯救了无数所谓胃炎绝症患者，也是出于对科学和生命的深爱。

谁说尘世没有桃花源？普通人、亲人、科学家……都在用爱诠释——桃花源就在身边。我认为桃花源不止是一个安详的地点，更是人能有最本真的爱。人情，使桃花源充满美好、幸福。

只要你有一双爱的眼睛，就能找到桃花源。

阵阵轻风拂过地面，扬起阵阵花雨，蝴蝶翩翩，追随着轻风。我随风起舞，伴着你的琴声，你陶醉于我的舞姿中，你停止抚琴，摘下那最美的一朵桃花，插在我的发髻间，你笑着说：“罗敷，做我的娘子吧!”我羞涩的一笑，轻轻地点头，那蝴蝶，那花雨，绕着我俩飞舞。

房里的红烛还未燃尽，我少女的娇羞还未褪却，你捧着我的脸，在我耳边轻轻地说：“罗敷，男儿志在在四方，我要上京求取功名，十年之期，请你等我!”你替我梳好发髻，插上那朵桃花，“我会回来接你!”我轻轻地点头，无言，泪静静地流下。

花开花落，春去春来，十年了，十个春秋。

我梳好发髻，插上桃花，站在人丛中，远远地观望。锣鼓震天响，你的轿子出现了，朝着我的方向走来。轿子停下了，师爷掀开轿帘，你探身出来，踱着官步来到我面前，我静静地看着你，竭力保持着端庄，纵使内心心潮澎湃。

“窈窕淑女，君子好逑，姑娘，宁可共载不?”你伸出手微笑着说。

刹那间，我听到了心碎的声音，泪流下来，落在脚边，支离破碎，你无措地望着我。我拔下桃花，扔在你脚下，转身逃离人群。

片片花瓣飞舞着，只只蝴蝶翩跹着，轻风已过，花瓣覆盖了我的身体。我残存的最后一丝记忆，随风而去。“罗敷，我会回来接你!”

晋代诗人陶渊明曾写下这样一首诗篇《桃花源记》。这章诗描述了一个唯美的世界。可那个世界真的存在吗？在我的心中有这样一个桃花源……

我身着布衣，在溪边的桃树下捣药。桃花纷纷扬扬的落在溪中，随着蜿蜒的水流远去。树下的青石上，睡着我最小的妹妹。我的哥哥姐姐都外出打渔了，留下我照顾小妹妹。她手中采集的桃花扬了一身，脸上露出灿若桃花的笑容。我猜，她一定是梦到又在划船了吧。

站在溪边眺望，远处，渔舟，飞鸟，桃花，流水，构成了一幅美丽的风景。这就是我的家——掩藏在群山深处的桃花源。我信手扬出一阵花雨，远处的燕子早就看到了漫天花雨，一个灵巧的翻身，将我散在空中的桃花啄起。

闲的无聊。我提起裙边，迈着轻盈的步伐朝浅水溪走去。溪里摇曳生姿的水草散发着柔和的光芒。有不少怕热的孩子已经下水了，调皮地掀起层层水花。水花反射着阳光，七彩光斑印在我的脸上。

一阵小小的水声传来，我循声一看，原来是我的好朋友嫣然。正如她的名字，她站在船上，巧笑嫣然。我们划着小小的船，驶过熙熙攘攘的船道，驶过花雨漫天的桃花林。我们天籁般的歌声盘旋在纯蓝色的天空，引来了无数鸟儿驻足停留。

渔舟，飞鸟，桃花，流水，这就是我心中的桃花源……

晋孝武帝统治之时，一个捕鱼人因迷失方向，而错投桃花林。说来真是“事有凑巧，物有偶然”，这一错投，却发现了一个鲜为人知的世外桃源。

渔人漫步在桃花园，眼观四面，耳听八方——一颗颗桃花树似迎宾一般站得整整齐齐，那盛开的桃花喜笑颜开。微风一吹，仿佛在与桃花细语。一瓣瓣桃花从树上落下，漫天飞舞，整个世界似乎突然都变成了红色，让人陶醉……

一声尖叫打断了他的美好憧憬。他定睛一看，一个小孩满脸恐惧，眼泪是飞流直下三千尺。小孩的母亲闻声而来，一把把孩子抱到怀里，不停地安慰，好不容易才把小孩的眼泪抵御在了最后防线。她抬头一看，突然看见了打鱼人，也大吃一惊，吓得一下坐在了地上。打鱼人不知所措，全身上下仔仔细细地检查了一番：我是小偷还是强盗?他们竟如此害怕，真是莫名其妙!然后又用无助的目光看着这队母女，好久好久，时间仿佛凝固了一般，母亲终于大胆地问道：“你……你……从哪里……哪里来的?”“我就是沿着那个洞口而来啊。”渔人用手指指着远方的一个洞口说道。转眼一看，却只见疑惑的目光和一头雾水的神情。打鱼人不得不重头到尾，一点一滴地将事情叙述了一遍。说得口干舌燥，这个妇人便邀请渔人到家中，并杀鸡拿酒给他吃喝。这时，所有人都听说这个消息了，于是都赶了过来，渔人乘此时机，问道：“这是什么地方?怎么如此美丽?”一个长者答道：“我们的老祖先为了躲避秦时的战乱，便率领妻子、儿女及乡邻来到这与世隔绝的地方，从此就隐居在里面，再也不出去了。也不知现在秦朝怎么样了?”渔人楞了楞：“秦朝早已灭绝了，现已是东晋时期了。”百闻不如一见，若不是亲眼所见，有何人相信这世上竟有人不知道有汉朝，更别说魏晋了。于是渔人将自己所知道的事全部告诉了那些桃园人，他们叹了叹气，或许是为世间的动乱给人民造成的痛苦而感到伤感痛惜吧。说完大家都摆出了酒食，盛情地款待渔人。渔人停留了几天，便准备离去。大家对他说道：“你可千万不能把这里的情况告诉别人啊!”渔人点点头答应了。

在那桃花盛开的地方，有一个人间仙境。那里的人在桃花的陶冶下淳朴热情，永远和谐快乐地生活着。

一觉醒来，我躺在一个渔船上，看见渔人在观赏两岸景色。我也缓慢坐起，哇！两岸桃花十分美丽清香，闭眼闻，仿佛树上已经挂满多汁的桃让我口水欲滴。

之后，渔人带我穿过一个山洞，放眼望去，这不正是陶渊明笔下的桃花源吗！这回可真是开眼了，这里的房屋整齐，总可以听见鸡鸣狗叫，人们有的扛着锄头下地干活，有的老人在树荫下说笑，还有的小孩在房屋与房屋之间的小路上嬉戏打闹，无拘无束，一个老爷爷见到我们，十分惊讶！问我们从哪里来，我们回答了以后。

他便邀请我们去他家，沿途中，我们看见了许多美丽的风景，村头有一个池塘，那里的水清澈见底，都可以见到鱼儿在水里自由自在的游，池塘旁边还有一个竹林，风一吹，就可以闻到淡淡的竹香。之后，就到了房屋区，这里的人见面都会打招呼，几乎每个人的脸上都挂着笑脸，到了老爷爷家以后，便早早休息了。第二天，老爷爷带我们去了许多地方，让我们大开眼界，长了许多知识。

忽然，我耳畔传来了一阵美妙的音乐，硬生生的把我从梦境里拽了出来，看着漫天飞舞的白色垃圾，我感叹道：“也许我们的地球就是这样一个世外桃源呀！而现在，人们为了自己而破坏环境，让地球变成这幅模样。”保护地球，就是保护我们共同的家。

春天来了，学校组织我们步行来到桃花源游玩。桃花源因陶渊明的《桃花源记》而得名，有“世外仙境”的美誉。

星期五，我们便浩浩荡荡地出发了，路上刚开始下起了雨，路非常难走，但没有一个人放弃，过了一会，天终于放晴了，大家非常开心。

终于到了桃花源，首先映入眼帘的便是桃花源牌坊，中间刻着“桃花源”三个大字，两边刻着对联“红树青山，斜阳古道；桃花流水，福地洞天。”进入牌坊，我们班合了影，分成几组，各自玩去了。

我们这一组，穿过牌坊，便进入“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”的桃花林。这里桃树密茂，桃花如火，花树枝头，淡浓相间，有的鲜红如火，有的艳丽如胭脂，千树万树，再现了陶渊明笔下的意境，耐人寻味。

我们走过桃花林，来到了穷林桥，穷林桥跨在桃花溪上，桃花山东西二涧至此合流。跨过穷林桥，在树木掩映下，我们来到了菊圃，听同学说，这里本不叫菊圃，因陶渊明独爱菊，后人特取名菊圃，以资纪念。我们走过菊圃，就来到了方竹亭，方竹亭的竹子真奇怪，看起来是圆的，摸起来却是方的。

由方竹亭沿着桃花溪向上走，我们经过了遇仙桥。水源亭等景点，不一会儿就到了中午，大家决定去品尝桃花源的特产“擂茶”。擂茶生津止渴，是一种清爽可口，四季皆宜的新型饮料，具有浓厚的地方特色。加上一些地方小菜，我们吃得津津有味。

我们喝完擂茶，便继续向前走，穿过秦人古洞，便来到了秦人村，秦人村非常热闹，到处都有卖特产的小店。摊子。我们边走边买了一些特产，准备带回家去和家人一起分享。

过了一会儿，我们便来到了长600米的竹廊，真是天下一绝。内挂历代名诗佳画，两旁栽有各种花卉，香草，既是一座艺术长廊，又是一座植物园，令我们流连忘返。

我们走过延至馆，便来到了高举阁，此处地势最高，我们登高四顾，沅水一带，绿围翠绕，桃源胜景，尽收眼底。

我们这一组又在各处景点游玩了一遍，不知不觉，就到了集合时间，我们便恋恋不舍地回家了。

就这样，度过了漫长的岁月，桃花源一如既往的太平，无人问津。但随着社会的逐渐进步，人们对精神生活的要求越来越高，各地景区的点点绿意已经不能满足人们。人们将目光放到了无人问津的桃林深处。桃花源即将面临一场不可小视的洗礼。

不再像先人一般寻向所志，他们有了更准确、更精密的仪器去寻找这桃林深处的新意。

只怪这片桃林太过茂盛，参天蔽日，给他们带来了不少麻烦，各种仪器没有施展之处，他们像野兽一般暴怒，手中的斧刀疯一样的朝桃树根砍去。自然终究还是敌不过残忍人类的力量。一片片桃树就地倒下，土地露出了心酸的猩红色，它在哭泣，在无声地哭泣。

野蛮贪婪的人类终于找到了这世外桃源的入口，就像先人记载的一样，仿佛若有光，初极狭，才通人。没有人愿意再等待，不远的面前将会是他们期盼、渴望已久的“精神世界”，一步一步地向前走，一步一步距离的减少。拉开面前的绿藤，本想像这是一片欣欣向荣、男耕女织、环境优美、和谐美满的画面，可眼前这一幕令所有人都震惊不已：跟前是一片凌乱的田地，农作物到处都是，被糟蹋的不成样子;不远处大树下更是一片狼藉，桌子椅子翻倒在地;条条交错的田间小路胖的草儿不在整齐有序，杂乱无章的样子让人无法接受……这里真的是他们一直在寻找的世外桃源吗?

死一般的寂静打破了当时的尴尬，他们失望的离去。但他们绝没有罢休，他们在这里留下监视器，他们渴望了解这里发生的一切。

谁也没有想到，这一切的罪魁祸首竟是桃花源的人们。他们一个个无神的双眼令人心寒，所有人像是被控制了一般，不惜一切代价的毁掉曾经属于他们的一切。

显示屏幕前的人类傻眼了，为什么要毁掉自己的家园?人们陷入了沉思……

没有人愿意自己的家园被毁灭，但更没有人能接受自己的家园被侵占、被践踏!桃花源的人们正是因为这点，忍痛亲手毁掉了它，让它能存有仅有的一点尊严。

自那以后，没有再关于桃花源的消息。消失得无影无踪桃花源的人们也许现在过得更好更逍遥自在，没有提心吊胆的战乱，没有令人惶恐的侵占……

每个人都希望自己能够过上美好的生活，后代人人都永远富足安乐。自古以来，这就是绝大多数人最高的理想追求。

可是，真实社会哪里有这么的美好?人人之间怎样才能没有贫富贵贱的差别?每个人都希望得到的高官俸禄，也怎能不劳而获呢?我们常说：富贵无三代，清官不到头。一代代的人，哪能有出不尽的才能能够保证永远的丰衣足食呢?

不可能实现的梦想与愿望无异于空想。正如孔夫子在礼崩乐坏的战乱时期却仍像保留和挽救西周落后的旧制度一样，最终的结果肯定是无劳而终。社会就是社会，它不可能是一块无瑕的美玉，其中肯定充有利益与贪婪种种污迹，我们永不能彻底消灭他们，只能通过一次次洗涤来抑制他们的壮大。我们身处于社会中，也在处处影响着它。同时，它也在时时刻刻晕染着我们。当我们自身洁白，社会也会十分洁净，反之，社会也会同样混沌灰暗。在耀眼的光芒下，一粒沙砾的冷漠都会被点燃;在阴冷的幽暗中，一轮炎阳的热情也终将会熄灭。我们与其在这里坐等桃源仙境的出现，还不如自己去营造与寻找它。让我们设想一下，如果我们人人都献出一份微不足道的力，全部凝聚起来将会拥有多大的力量啊!是的，我们从来不缺少动力，我们所缺少的只是人人之间的团结力量与凝聚力。有了它，任何的艰难险阻，乱荆刺棘也会不堪一击。

我心中的桃花源，是不存丝毫偏见的。人人身份地位都应该是平等的，没有贫富差别，没有盗贼之乱。每个人之间都能互相伸出援手，共同实现各自的愿望，能够安居乐业，生活美好。我觉得，如果想改变一个社会的现状，最先则应该改变人们的素质与内在修养，只有这样，我们的生活才能更加美好和谐。

就让我们付出各自的一份力量，去营造一个真正的“桃花源”。

江滨柳与云之凡在大上海相恋，却在小小的台北咫尺天涯。一心寻找桃花源的老陶，却在目的地看到一对仙人与自我的爱人和情敌长得一模一样??还有一位一向穿梭在舞台上的白衣女子，逢人就找“刘子骥”，是为“戏外戏”。无论是“暗恋”、“桃花源”还是“戏外戏”，每个故事的核心都是寻找遗失的感情。

其实每个人的心底都会藏有两样东西：其一，是一份永远实现不了的感情，叫“暗恋”;其二，是一个永远到不了的地方，叫“桃花源”。江滨柳与云之凡的遗憾感情令人唏嘘不已，而春花、老陶和袁老板之间的感情也让人纠结。

江滨柳与云之凡相恋于上海，失散四十年，而等到四十年后的相逢女方已人老珠黄，男方已病入膏肓了??每一个剧中人，都有一种宿命。老陶与春花的感情被袁老板破坏，春花与袁老板看似感情甜蜜，却也胜但是柴米油盐琐屑家常的烦恼。突然想起了钱钟书的《围城》，想起了孙鸿渐与唐晓芙，想起了《金粉世家》里的冷清秋与金燕西，“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”，“婚姻是感情的坟墓”。“暗恋”中或许江滨柳与云之凡的感情是完美的，但是如果他们真正步入婚姻的殿堂后就会是更一种人生了吧!与之构成比较的荒诞剧“桃花源”，老陶一家的琐琐屑屑，在这个崇尚金钱和名利的社会，稍微更显真实一点吧!春花亦是可怜的，她并没有理解真正的感情，她只明白谁对她好，谁有钱，谁能给她幸福，她就选取谁。《北爱》中杨紫曦为了钱而和吴狄分分和和，小猛为了名利放下沈冰，但是幸福转瞬即逝，当他们幡然悔悟时，吴狄和沈冰已经不再在原地等着他们了。剧情中没有写老陶回去后，春花后悔的一幕，却写了老陶发现现实不如自我想象的一样完美想再回桃花源时却找不到路的场景，人生就像一部悲喜交加的戏，没有爱的地方，始终是异乡。我猜大多数人在错失真心爱自我或真心对自我好的人后都会咽下后悔的苦水吧!

渔人划着船沿着小溪向前行去，忽然，他瞪大了双眼，从船上站了起来，向前方望去。前面有一排排的桃花树，中间没有别的杂树，地上芬芳的青草看上去青翠欲滴，从树上落下的朵朵繁花鲜嫩美丽。

渔人对此感到十分惊奇，他划动船桨，又向前划去，想要划到林子尽头。

划着划着，渔人逐渐听到一点点溪水的声音，而桃花树也逐渐减少。渐渐地，到一处小溪的发源地后，那一片片桃花林便没有了。渔人在发源地处发现了一座山，又在山那边发现了一个小洞口。渔人走近仔细一瞧，发现洞口中貌似有一束隐隐约约的光亮照射出来。他很好奇，又很兴奋，心想：这儿怎么会有光出现呢?莫非那边有另一个出口?待我去瞧瞧，万一那边藏着金银财宝，我就发财啦!渔人想着，便将船先拖放在陆地上，然后离船而去。

他走到洞口前，挤着身子往里面走。刚开始洞口十分狭窄，渔人只能侧着身子才能勉强通过。到了后面，洞的宽度越来越大，渔人又加快速度往前走。不一会儿便走到了出口。渔人站在另一个洞口，看着眼前的一幕，惊讶得合不拢嘴。

另一个洞口里，土地肥沃、平坦宽阔，房屋整整齐齐、交错有秩。一个个水塘中，一条条鲤鱼欢快地蹦出水面，向空中洒向快乐的水花。一片片桑树和竹林组成了一个个私家桑竹园。向山那边望去，田间小路交错相通却又井然有序，村子里不时能听见家畜与小狗互相呼应的叫声。村中的年轻男女站在水田中插秧，他们勤劳的汗水滴落进水田中。一棵巨大的老桑树下，老人们手摇着蒲扇，坐在小椅子上，有的下棋，有的交谈甚欢。一大群小孩在田垄上跑着、跳着，有的踢着球，有的放着风筝，开心地玩耍着，无忧无虑、自由自在的。开心满足的神情在这个村庄中的每一个人脸上浮现着。

渔人站在洞口，望着这一幕一幕宁静的画面，心头不由得一紧：哎~这，不正是我理想中的家园吗?

虽生活中总有艰难困苦，可每个人心中仍有一个桃花源。

陶渊明笔下的桃花源和平、恬静、快乐、优美。“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”这是陶渊明所描绘的桃花林。

《桃花源记》是陶渊明虚构的世外桃源，是与他所处的现实生活相对立即的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴，“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当今社会乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时是不可能实现的，因而它是一种空想。

陶渊明还写了一首五言《桃花源诗》，附于《桃花源记》之后。诗与记珠联璧合，以诗人的口吻讲述桃花源中人民和平、安宁的生活。陶渊明以自己对当时社会现实的深切感受，突破了个人狭小的生活天地，从现实生活的政治黑暗、人民生活苦难出发，结合传说中的情形，描绘了一个与现实社会相对立的自由、幸福的理想社会。“奇踪隐五百，一朝敞神界。淳薄既异源，旋复还幽蔽。借问游方士，焉测尘嚣外。愿言蹑清风，高举寻吾契。”

“世外桃源”是陶渊明对黑暗现实的不满和对和平生活的向往。“世外桃源”是一个虚无漂渺、可望而不可及的幻想世界。

我们累了，也希望来到自己的桃花源，那里纯洁的没有一丝污垢，会带给我们最单纯最宁静的幸福。

陶渊明的《桃花源记》，千百年来一直成为人们的憧憬，甚至连我这顽童读完它，也有一种寻梦的冲动——去桃花源游览一番，寻找古人的诗情源头。

夜深人静，辗转难眠，口中曰：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属……黄发垂髫，并怡然自乐。”渐渐的，不知不觉的，我便来到了梦幻世界——世外桃源。

春天，各种花赶趟似的开放，争奇斗艳，连新翻的泥土也散发出清香，喜鹊在树上欢蹦乱跳，李太白的“春眠不觉晓，处处闻啼鸟，夜来风雨声，花落知多少。”若与这风景搭配，那可算是天衣无逢无可挑剔，

盛夏，荷花破土而出，亭立水中，可谓是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”不愧是“水中仙子”，杨万里的《小池》曰“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”不知不觉地徜徉在荷花的境界里，心中纤尘不染。青润的莲叶托出水面，层层叠叠，一望无际，与天相吻，荷花静坐在莲叶之中，微风拂来，荷香满袖，阳光灿烂的早晨，你会因“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”而心旷神怡。

深秋，秋叶陪着秋风飞舞在空中，即使黄叶满山，也少不了菊花的点缀。田里满是金色的稻谷，可谓金色之秋，农民伯伯用汗水灌溉出来的果实，能不丰硕吗？