初三童年读后感汇编3篇 作文题目（合集20篇）

我在寒假期间读了《弟子规》。当我读到：“父母呼，应勿缓”的时候，我感觉到：当父母叫你的时候，要立刻答应。但是昨天的时候我在姥姥家，爸爸打电话让我回家修改寒假作业，我没有听爸爸的话，不想回去。因为我在姥姥家和舅舅家的小弟弟玩儿得正高兴，所以我不想回家。爸爸生气了，后来我想到了平常读的弟子规，“父母呼，应勿缓。父母命，应勿懒”的那句话，又给爸爸打了电话，我告诉爸爸我回去。今天我看到了爸爸给生病的爷爷和我洗澡，我想长大以后，也帮爸爸妈妈洗澡。同学们，你们说这样做对吗?

大家知道苏联作家高尔基吗?他可是一位有名的作家，我们小时候学的一篇课文《小摄影师》就是写他的。今天，我们又读了他写的自传体小说的人生第一部曲——童年。主要讲述了他童年时的悲惨生活，我们来讲讲吧!

这本书的第一部曲是讲小主人公阿廖沙在小的时候，父亲阿克西姆去世，刚生下来的弟弟也离开了人间。他的母亲瓦留莎脸色铁青，带着他和外祖母回到了祖父家。祖父脾气特别暴躁，而且家庭非常混乱，不过有一位茨冈，让阿廖沙的童年丰富多彩起来。过了不久，茨冈被十字架压死了。阿廖沙经过一次次挫折，最后，他的母亲死了……

童年，就像一杯水，喝了它，你就会快乐;童年，就像一次美味的晚餐，吃了它，你就会幸福;童年，就像一幅水墨画，欣赏他，你就会感到无比的惬意和舒服。

看完了这部曲，我十分同情这位可怜的孩子阿廖沙。他出生在一个不幸的家庭，可是他十分勇敢，即使在外祖父这么残暴的家庭中，他还是坚强地站了起来，母亲和继父生活在一起，可是他们突然又回来了，渐渐疏远了阿廖沙母子俩的关系，后来，他甚至把妈妈暴踢一顿，阿廖沙勇敢地拿刀去捅继父，没有捅到，被祖母接回家里。他见过垃圾，破瓶子，最后，他妈妈死了，他走向了人间。

在生活中，有很多像阿廖沙这样的孩子。他们无父无母，被送到孤儿院，没有亲人的关心，也没有热心的问候。我们作为21世纪的小学生，就应该帮助他们，与他们联系，让他们重新拾起友谊，把他们的心打开，让他们的嘴笑起来。

读完这部曲，我想到：原来我们是多么辛福!我们有和蔼可亲的爸爸，有温顺细心的妈妈，还有热心帮助的哥哥姐姐，组成了一个温馨幸福的家庭，我们要珍惜这次幸福的机会，不要身在福中不知福，我们大家一起好好珍惜这些幸福吧!

可怜的高尔基幼年丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横濒临破产的小染坊主外祖父家，关于《童年》读后感。从此,黑暗的生活降临到高尔基的头上,外祖父的暴躁,经常殴打外祖母和高尔基,但慈祥的外祖母处处范甘迪护着他,在外祖父家,他认识了很多的亲戚,其中包括两个自私、贪婪无厌,为了分家不顾一切的两个舅舅。其中还有两个常常捉弄高尔基的表哥,朴实善良的"小茨冈"和高尔基成了好朋友。两人无话不谈,可是好景不长,可怜的"小茨冈"被两个凶狠的舅舅给害死,高尔基就失去了好朋友。

几年后,最疼爱退热药他的外祖母死了,母亲也死了,他就被外祖赶出家门,靠捡垃圾为生。高尔基的童年充满了无限的黑暗,残暴,残怖,自私与贪婪,如果以现代人的角度来看,可以说高尔基根本就没有实际物质上的快乐童年,甚至可以说他根本就没有童年。但事实上高尔基拥有童年,他的童年比我们现代的任何人的童年还要有意义,都还要富裕!在他的童年之中,他不能随心所欲;在他的童年,他不能挥金如土;在他的童年,他不能无忧无虑的生活。

但正是如此,高尔基才看到了与常人所不一样的世界,也懂得、明白了与常人不一样的人生目标!因此,他才成为了前苏联伟大的文学家。与高尔基相比,我们拥有灿烂的童年,彩色的童年,没有烦恼的童年,更是无忧无虑的童年,多数孩子不曾领会被人拿鞭子抽的滋味。家人勾心斗角,为争财产而六亲不认,打架斗殴这种事,几乎不会在我们家中出现。

更不会发生折磨人致死这种"恐怖事件"。仔细比较之下,我们现在的孩子显得太过幸福了,仿佛每天都生活在温室里,不用担心天寒地冻,不用担心忍饥挨饿…幸运之神总是眷顾着他们。

我读了《儒林外史》这一本书，我颇为喜爱。《儒林外史》是一本好书，是一本值得细细品味的书，我不得不惊叹作者的巧夺天工，作者的写作手法，那些生动的人物，发人深省的故事，喜爱这一本书的原因有很多!我来跟大家一一说一下我喜爱这一本书的理由吧!

《儒林外史》是中国四大讽刺小说之一，我之因此喜爱这一本书还是缘于它给了人一种真实的感觉，在《儒林外史》的众多人物大都有真人真事的影子。但作者却又巧妙的把故事推向了前朝，避开了统制者残酷的文字狱，这是很有勇气的。并且对于这一本书的主题闲斋老人的《儒林外史序》又讲的十分清楚：其书以功名富贵为一篇之骨。有心艳功名富贵而媚人下人者;有倚仗功名富贵而骄人闹人者;有假托无意功名富贵自以为高被人看破耻笑者;乃终以辞却功名富贵，品第最上一层为中流砥柱。全书正是以反对科举和功名富贵为中心抨击当时的官僚制度，人伦关联以及整个社会风尚的，这是它独特的亮点。

还有这一本书中作者的创作意图，人物形象都是清晰的，作者赞扬什么反对什么都用作品中的人物语言一一道了出来，一点也不做作。正因作者不喜爱做官因此在第一回楔子里就写了王冕母亲临死时劝说儿子的话：做官怕不是荣宗耀祖的!我看见这些做官的都不得有什麽好收场;况你的性情高傲倘若弄出祸来反为不美，我儿可听我遗言，将来要娶妻生子，守着我的坟墓，不好出去做官我死了口眼也闭。而匡超人的父亲临死时也有类似的遗言：功名到底是身外之物，德行是要紧的。这些都体现出作者的坦荡。

《儒林外史》不仅仅有丰富的深刻的思想，还有卓越独特的艺术风格，通篇贯穿了讽刺艺术的技巧，它的讽刺艺术几乎到达了超及古人，后无来者的地步。因此我更加喜爱这一本书，它的语言艺术、文学艺术都是堪称一流的。坚信这一本文学经典会一向传承下去!

将全书读完，我长长地叹了一口气：这是一本伟大的书，既充满黑暗，又能看见光明，在冷酷无情中又看到人性的光芒。

此书讲述的是阿廖沙幼年时期从三岁到十岁的生活片断。

一直读下去，我进入了一个黑暗但又光明的世界。读到他的外祖父如何贪婪、残暴，有一次竟将阿廖沙打得失去知觉，结果大病一场；还曾疯狂地殴打外祖母的脑袋，致使发针都扎进了她的头皮里；他的舅舅为了争夺财产，把阿廖沙的爸爸推进冰窖里，还残无人性的折磨自己的老婆，害死徒工小茨冈。他们冷血得连禽兽都不如。

我认为童年是人生中最美好、最幸福的一个阶段，可读到这里，我才知道并不是每个人都能拥有快乐的童年。我不禁感到我比阿廖沙幸福多了。他的童年充满黑暗，而我童年时，外祖父和舅舅可疼我了，常常买糖果给我吃，和我一起玩游戏，还带我到郊外游玩，快乐极了。我为他感到心疼和同情。

正当阿廖沙处在困境时，终于出现了缕缕阳光——他的外祖母，她经常讲正义和光明的故事给他听，像个天使般引导他走向光明。正如文中写道的：“在她没有来之前，我仿佛躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方……她马上成为我终身的朋友，成为我最了解、最珍贵的人——是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满了坚强的力量，以应付困苦的生活。”她给予阿廖沙知识和战胜黑暗的力量，给予他迎接光明、向往美好生活的希望，使他成为一个坚强、善良的人。

读完这本小说，我才知道我的童年有多幸福，父母的疼爱、良好的学习环境，使我的童年充满快乐，使我健康成长。

让阿廖沙记忆深刻的还有就是他的两个不成器的舅舅要分家，米哈伊尔和雅科夫对家里贡献并不多，但像两个小蛀虫一样啃食着外祖父。分完家，米什卡舅舅不满意在雅科夫舅舅的挑唆下来砸外祖父家，能感觉到外祖父的绝望，外祖母的护儿心切，在利益面前亲情往往是脆弱的，那个时代如此，现代亦是如此。

阿廖沙很顽皮喜欢在街上与别的孩子打架，为此他没少挨外祖父的教训，他发现离外祖父家不远处的军官家的孩子与其他孩子很不一样，他渴望与他们成为朋友，可现实却不允许，军官和外祖父都不同意他们成为朋友，因为在那个年代，阶级差别很现实，在我看来，不论是过去还是现在，门第之间的差别，依然是一道不可逾越的鸿沟。

阿廖沙的母亲有一天给他叫到跟前，让他叫另一个男人父亲时，他的内心是纠结的，无奈的，心情是压抑的。但是他无法改变这个事实，往往大人们的决定，小孩子没有决定权和选择权，只有接受的份儿，他们总是把自己的想法和做法强加给小孩子，我觉得这是很残忍的。很长一段时间阿廖沙都不能很好的接受这个现实，母亲的爱本来给他就不多，还要被别人分走，内心是无比难受的。

阿廖沙渐渐长大，外祖父和外祖母分开生活，他也开始学会赚钱，几个小伙伴很好的去合作赚钱，但他们很有原则不会去偷。只是去拿该拿的，即使在那个艰苦的年代，他们几个少年仍能坚持住本心，拥有一个很好的品格。

在阿廖沙的童年生活中，外祖父给了他生活的方向，教他认字学习，严厉管教他的生活行为，担起了父亲的重任，外祖母填补了他母爱的空缺，给他无尽的爱，让他的童年生活不至于过度的孤僻，阴暗，缺爱。

现在有很多留守儿童都是由祖父母，外祖父母照看着，他们内心是缺少父母爱的，真希望他们也可以被父母一直爱着，照看着，现实很残酷，但往往事在人为，希望每个家庭都能幸福的生活在一起，一地鸡毛的事儿少一些。

看阿廖沙童年的经历，回想起自己的童年，有父母在身边真的是太幸运了，而且我们生活的这个时代也让我们避免了很多不必要的麻烦，相对比我们是幸福的，不能说阿廖沙是不幸的，毕竟他经历了那么多为往后的生活奠定了基础，无论我们拥有何种童年都值得我们为生活喝彩。

高尔基是新型的无产阶级作家。这几天我就读了他的一本书——《童年》。

这本书回忆的是高尔基小时候的那些令人窒息的、充满可怕景象的故事。本书写的是主人公阿廖沙三岁至五岁这一段时期的童年生活。小说从“我”随着母亲投奔外祖父写起，到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束，生动地再现了十九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。

阿廖沙是全书的中心人物，高尔基主要以对劳动和劳动者的尊重，对文化知识的渴求，对美好未来的憧憬，富有正义感和同情心来写的。

和高尔基相比，我的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的人甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。

看了《童年》这本书，我受到了很大的启迪。书中告知我们：要执着求知，不怕困难，持之以恒，积极的态度来对待学习。

小时候，我还不懂事，大人说什么我就信什么，所以闹出了许多笑话。

记得有一次，放学后，我刚进家门，就有一股香喷喷的气味钻进我的鼻孔，哇！好香啊！！今天叔叔又做什么好菜了？我带着好奇心跑到厨房，刚进厨房，就看见桌上放着一大盘金灿灿的牛肉。我仍不住拿了一块，刚要放进嘴里，叔叔就说：“不要吃！小孩子吃牛肉会变成牛的！”我听完叔叔的话，就想：为了吃这一块儿牛肉就变牛很不值。我依依不舍地把我手中香气诱人的牛肉放回碗里。叔叔在我一旁大口大口的吃，看他的样子美滋滋的，我在一旁为叔叔担心，害怕叔叔也会变成牛？，过了一会儿，叔叔还是没变成牛，我心想：还是大人身体壮，我也好想吃牛肉啊……

隔天，叔叔又炒了一盘牛肉，我实在仍不住了，拿了一块，放到嘴里，真好吃。我立刻担心起来：怎么办？我要变牛了！！我摸摸自己的头，没长角？难道是还没消化？

过了一天、两天……我还是没有变牛，我才明白叔叔骗了我。

我们每个人都有自己的童年趣事，通过这件事我悟出了一个道理：遇到自己不明白的事，要去亲身体验、亲身经历，才能得到自己满意的答案。

[以童年趣事为题目400字作文

小时候的我是个独立的小女孩，现在，却已经准备升上六年级了，回想起儿时的点点滴滴，我就想起了第一次外出旅游的时候，那时候的我是怎么样的呢?

记得第一次旅游的`地点是香港迪斯尼，那时我大概五岁左右。去的第一天，让我很兴奋，因为是第一次搭飞机。刚坐上去没多久，我就听到广播，说准备起飞了，我迫不及待的要看窗外的风景;等飞机慢慢升空时，我看着窗外，彷佛看到了我的扮家家酒屋。

过了两个小时后，姑姑立刻把我叫醒，一下飞机，我的瞌睡虫全部都跑走了，那里的景色美极了!我马上问姑姑要去哪里?姑姑说：我们要去香港迪斯尼城堡，要紧跟着，别走丢了。

我先去了城堡外面拍照，还看到了最喜欢的米奇和米妮人偶，当时我超开心的，一玩就玩到了晚上，姑姑和我说，现在要去看最漂亮的烟火，会在城堡上空施放喔!我一听到就兴奋的跳了起来，这应该是我小时候最开心的时候了，看着烟火从城堡上空蹦出来，我当时看得都说不出话来了，觉得好像是一幅栩栩如生的画作，那是我印象最深刻的一幕。

这次旅游，让我看到了丰富的生态和城堡，虽然只是地球中小小的一块，不过，能在小时候就出去玩，就已经足够填满我的头脑了，此时，在我的脑海浮现了看过的所有东西，我想，那是我最珍贵的童年回忆吧!

翻开《斑羚飞渡》，一股书香扑面而来。几行简短的文字，讲述了一个惊心动魄.扣人心弦的感人故事。读完《斑羚飞渡》合上书，斑羚那奋力一跳，仍清晰地印在脑海里……

这个故事主要描述了：一群斑羚，被狩猎人所追杀，跳到悬崖边。当斑羚们发现自己陷入了绝境时，显得那么惊慌.无助，它们胡乱蹿跳，一只老斑羚竟想奋力跳过六米宽的山涧，结果，像流星似的笔直坠落下去。接下去发生的事情让人出乎意料。斑羚群借用熟练的同跳跃技巧，以牺牲老斑羚的生命为代价，成功地完成了山涧上的飞渡，赢得了种群的生存机会。

在斑羚集体遇难时，它们的首领选取了部分牺牲来换取种群永生的方式，实在是令人敬畏。动物尚且如此，人类又如何呢?面临死亡边缘那些老斑羚根本不加思索，甘愿牺牲自己的生命，换来种群的延续。这些老斑羚就像事先商量好一样，没有一个偷偷溜走，偷偷调换位置，自愿当做工具般的跳板，牺牲自己，让年青斑羚飞渡过去，生存下去。文中有一句：“像颗流星似的笔直坠落下去。”更是让我淋漓尽致的体会到老斑羚视死如归的决心。牺牲的老斑羚那样从容，接受生命援助的年青斑羚却没有表现出特别感激。这是为什么呢?因为这些年青斑羚内心都知道只有拼命.顽强的生存下去，才是对老斑羚最大的感激和敬畏。并且终归有一天它们也会成为老斑羚的。

读完这个故事，不禁让我想起了悲惨的5.12汶川大地震中一个感人的故事。当时一批抢救人员正在废墟中寻找幸存者。这时，他们发现一具女尸体，整个身体都被压变了形。而在她的身体下面竟然躺着她的孩子，包在一个红色带黄花的小被子里，大概3.4个月大，因为母亲身体的庇护，他毫发无损，抱出来的时候，他还安静的睡着，他熟睡的脸让所有在场的人感到温暖。随行的医生过来解开被子准备做检查，发现有一部手机塞在被子里，医生下意识的看了下手机屏幕，发现屏幕上是一条已经写好的短信：“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住我爱你。”看惯了生离死别的医生却在这一刻落泪了，手机传递着，每个看到短信的人都落泪了。这一刻我也流下了感动的眼泪。一位伟大的母亲，牺牲自己的生命来换取孩子的永生。

部分的牺牲可以换取后续的永生，这是动物为什么比植物先进，人类为什么是最高等动物的原因。因为他们的思想可以升到无私的境界，因为他们可以做到牺牲自己，来换取更有价值的永生。

利用寒假的时间我读了《大卫·科波菲尔》一书。看到这个名字不要以为他是魔术师大卫·科波菲尔。

《大卫·科波菲尔》是19世纪英国批判现实主义大师狄更斯的一部代表作。这本书构思于1847年，但作者直到1849年才动笔写它，完成于1850年10月。

主人公大卫·科波菲尔出生之前，他的父亲就去世了，母亲在他7岁时就改嫁。大卫的继父是一个凶狠贪婪的家伙，而且继父的姐姐竟也是个铁石心肠，不近情理的人。他们姐弟俩不仅百般虐待大卫，而且把大卫的母亲折磨致死。母亲死后，大卫的继父逼大卫去当童工。在此期间，大卫有幸逃了出来，去投奔了他好心的姨婆，并被姨婆送进一所很好的学校，接受良好的教育。大卫在成长过程中历经磨难，但是他善良，正直，乐于助人的天性始终没有改变。他在困境中奋发向上，刻苦努力，最终不仅在事业上获得了巨大的成功，也同时获得了美满的幸福生活。在这部具有强烈的自传色彩的小说里，狄更斯借用“大卫自身的历史和经验”，从不少方面回顾和总结了自己的生活道路，反映了他的人生哲学和道德理想。

《大卫·科波菲尔》通过主人公大卫一生的悲欢离合，多层次地揭示了当时社会的真实面貌，突出地表现了金钱对婚姻、家庭和社会的腐蚀作用。小说中一系列悲剧的形成都是金钱导致的。摩德斯通骗娶大卫的母亲是觊觎她的财产;爱弥丽的私奔是经受不起金钱的诱惑;威克菲尔一家的痛苦，海穆的绝望，无一不是金钱造成的恶果。而卑鄙小人希普也是在金钱诱惑下一步步堕落的，最后落得个终身监禁的可耻下场。狄更斯正是从人道主义的思想出发，暴露了金钱的罪恶，从而揭开“维多利亚盛世”的美丽帷幕，显现出隐藏其后的社会真相。

谈到拜金主义感想颇多。现实生活中这样的事太多了，事件都出现在领导层。他们利用手中的权力贪污腐化，以至于一些领导干部晚洁不保。败倒在金钱的石榴裙下，仔细想想值得吗!为官一任，国家已经给了很多优厚的待遇，可是为什么会有许多人不满足呢?非得走到犯罪的道路上才知道悔之晚矣呢?

在人物的塑造上，大卫·科波菲尔无疑倾注了作者的全部心血。不论是他孤儿时代所遭遇的种.种磨难和辛酸，还是他成年后不屈不挠的奋斗，都表现了一个小人物在资本主义社会中寻求出路的痛苦历程。经历了大苦大难后尝到人间幸福和温暖的大卫，靠的是他真诚、直率的品性，积极向上的精神，以及对人的纯洁友爱之心。安妮斯也是作者着力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有内心的美德，既坚韧不拔地保护着受希普欺凌的老父，又支持着饱受挫折之苦的大卫。她最后与大卫的结合，是“思想和宗旨的一致”，这种完美的婚姻使小说的结尾洋溢一派幸福和希望的气氛。他们都是狄更斯的资产阶级人道主义理想的化身。这种思想的形成与狄更斯个人的经历和好恶是分不开的。他始终认为，处于受压迫地位的普通人，其道德情操远胜于那些统治者、压迫者。正是基于这种信念，小说中许多普通人如渔民辟果提、海穆，尽管家贫如洗，没有受过教育，却怀有一颗诚朴、善良的心，与富有的斯提福兹及其所作所为形成了鲜明的对比。

当然，这种强烈的对比还反映着狄更斯本人的道德观：“善有善报，恶有恶报”。这部小说里各类主要人物的结局，都是沿着这种脉络设计的。如象征着邪恶的希普和斯提福兹最后都得到了应有的惩罚;而善良的人都找到了可喜的归宿。狄更斯希翼以这样的道德观来改造社会，消除人间罪恶，这是他的局限性所在。

《大卫·科波菲尔》在艺术上的魅力，不在于它有曲折生动的结构，或者跌宕起伏的情节，而在于它有一种现实的生活气息和抒情的叙事风格。这部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具体生动的世态人情，以及不同人物的性格特征。如大卫的姨婆贝西小姐，不论是她的言谈举止，服饰装束，习惯好恶，甚至一举手一投足，尽管不无夸张之处，但都生动地描绘出一个生性怪僻、心地慈善的老妇人形象。至于对女仆辟果提的刻画，那更是维妙维肖了。

我觉得贯穿本书的是“人性”二字。文中出现了各式的艺术形象，但在我看来，这些其实就是现实生活中活生生的人物。这些人的存在，不仅在19世纪，而且是当代。人性，不乏美好与丑恶。美好的人性，应被我们铭记，而不应被时代的变更而冲淡，我们更应去发扬它，让它主导整个人性。而它，对于我们的社会是极其有意义的。但那些丑恶的人性，则应被人禁锢，它不应被散播到社会上去，这不仅对我们的社会无任何意义，甚至还会拖我们进步的后腿。我们应该继承和发扬美好的人性，让缺憾的心灵弥补过来;而对于丑恶的人性，我们应坚决说“不”，并用美好的人性打败它

狄更斯也是一位幽默大师，小说的字里行间，常常可以读到他那诙谐风趣的联珠妙语和夸张的漫画式的人物勾勒。评论家认为《大卫·科波菲尔》的成就，超过了狄更斯所有的其他作品。

童年如歌，唱出了每个孩子的快乐；童年如画，绘出了五彩斑斓的画卷；童年如梦，天真、自由。这是我们的童年，幸福的童年！但高尔基的《童年》却和我们的童年有着天壤之别。捧起书，我的情绪也随着沉重的文字此起彼伏……

《童年》是高尔基的一部自传体小说，故事的主人公阿廖沙三岁丧父，跟随母亲、外祖母居住到外公家。可能阿廖沙做梦也没想，噩梦般的童年生活自此开始……外公是一个性格暴躁、自私贪婪的小染房主。阿廖沙的两个舅舅也如外公一样粗暴自私，每天面对无休止的争吵，外公家常便饭般地毒打，童年的阿廖沙经历着常人无法忍受的痛苦。无情的皮鞭，生离死别的无奈，幼小的心灵饱受摧残！幸好这个世界不是完全被黑暗笼罩，也有一些善良正直的人带阿廖沙走向光明。热爱生活、善良体贴的外祖母，抚平阿廖沙内心的一次次创伤，教会他正直善良，不向丑恶势力低头！乐观富有同情心的茨冈，甘愿替他忍受无情的鞭打；为人正直的老长工格里高里……他们都是阿廖沙灰暗童年的指路明灯，给他带来生活的勇气和信心！

童年的悲惨命运成就了阿廖沙独当一面的惊人能力，不幸的遭遇却让他拥有了蓬勃向上的生长力！从他身上，我深切体会到：我们虽然不能选择自己的命运，但未必不能改变我们的命运！

时光匆匆，童年一瞬即逝，让我们心怀感恩，感恩父母，感恩老师、同学，感恩生命里所有的遇见；让我们始终保持一颗善良、正直、勇敢的心，热爱生活赋予我们的一切，包括苦难，因为它们将是我们成长过程中一种不可或缺的经历和财富！

指尖划过扉页，时光流转千年，合上这本书，那一页页的文字讲故事述说与你

傅雷曾在写给儿子的家书中写道这样一句话人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸庸碌碌的人，生活才如死水一般;或者要有极高的修养，才能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦;雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相对平衡，不至于受伤害而已。

这段文字中不难看出傅雷对于平衡生活的见解，这使我深有同感。在我身边不少的同学认为平衡生活就是就是平淡生活，也就是听听音乐，打打篮球，但笔者认为必然，所谓平衡，就是蛋糕要放奶油和面包，而不是只有奶油或面包;就是川菜里面要有姜和蒜，而不是只有姜或蒜;也正如傅雷先生所说，人生要有低潮和高潮而不能只有一个，但高潮不能使你太紧张，低潮不能使你太颓废，就像蛋糕不能有太多奶油或面包，川菜不能有太多的蒜或姜。

平衡的生活更需要一种平衡的心态，当我们遇到挫折和困难的时候，不要气馁。人生总会有阴霾，天空也不总是晴朗，遇到这些时，我们不能陷入崩溃，我们要坚持乐观的心态去面对，要坚信未来是美好的，光明的。正如普希金所说：“假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急!忧郁的日子里需要镇静;相信吧，快乐的日子将会来临。”想等待黎明的来临，必然要在黑夜里默默守候，想要看到美丽的彩虹，总是要经历暴风雨的洗礼。

而当我们处在也许是巅峰的成功之时，周围充满鲜花和掌声时，我们不要过分沾沾自喜，骄傲自满。古人语“月盈则亏，水满则溢”，人生道路很漫长，没有永远的平安大道，也没有永远的一帆风顺。当我们做好这样的心理准备，才不会让喜悦冲昏头脑，任自满蒙蔽双眼。“三人行，必有我师”，明白这个道理也会让我们学会谦逊。才能不断进步，得到更大的上升空间。

可见拥有一个良好的心态，平衡的心理对我们的生活和学习是多么的重要。“我们只求心理相对平衡，不至于受伤害而已”，每次读到这一句话都让我感谢在少年时代能够读到傅雷先生的这一篇文章，让我明白一些做人的道理，获益匪浅。

《童年》的读后感

某一天，语文老师上语文课，和我们讲名着导读中高尔基的——《童年》，老师讲的时候没注意听，但后面越听越入神，这是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。

这部书的主人公是阿廖沙，他坚强，勇敢，正直，善良和充满爱心的人，但小说不会只写一个人，还有他的大舅舅米哈伊尔，他的小舅舅雅科夫，他们都是自私自利的人，他的小伙伴小茨冈，虽然是个弃婴，但是为人活泼开朗，与阿廖沙十分友好，但是后来。。。。阿廖沙身边还有一个重要的人，那就是他的外祖母，为人慈祥善良，聪明能干，热爱生活，对谁都能忍让，有着圣徒一般的宽广胸怀。

它讲述的是阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活，虽然只有这七年的童年的生活，揭示了19世纪八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。

阿廖沙的外祖父开了家染坊，但是随着家业的衰落，他开始变的吝啬，贪婪，专横，残暴，还经常毒打外祖母和孩子们，狠心地剥削手下的工人。他有时还暗地里放高利贷，甚至怂恿帮工去偷东西。在这样一个弥漫这残酷和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到了人间的痛苦和丑恶。就在这种环境，一个缺乏温暖，一个让人心惊胆战，一个阳光里透着黑暗的世界里，阿廖沙坚强的“闯”过去了。在这个期间，他受到很多的大骂，有时他还被打昏了，但是他坚持了，虽然有时他很难过，伤心，但是外祖母一直是他温暖的港湾，在她无助时，外祖母帮助他；当他伤心时，外祖母安慰她；当他被遭到毒打，外祖母保护他；外祖母就和他的亲生母亲一样。

后来阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。

而现在的我们，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样？会认为那根本不是人生活的地方吗？我们还会向阿廖沙那么坚强吗？？如果我们生活在那时候，我们被挨打，受欺负，我们还会像阿廖沙一样吗？？

原本的社会是多么残酷，我们现在的社会是多么团结，我们在这样一个大家庭中应该知道满足，知道感恩，是社会哺育了我们，让我们生活在这么幸福的家庭中，我们要感谢父母，感谢老师，感谢社会，感谢国家，我们为我们是中国人感到骄傲，感到自豪！！！！

首先，我先介绍一下，我最喜欢的这本书叫《艾莎和安娜的童年时光》，这本书总共有48页，我几乎每天晚上都读它，因为我最喜欢里面的艾莎女王。

这本书写的是艾莎女王和她的妹妹安娜公主童年的故事，艾莎女王有着神奇的冰魔法，让我羡慕不已，艾莎女王穿着浅蓝色的美丽长裙，披着带有雪花标志的浅蓝色披风，她的头发上还有钻石的发卡，我觉得这样打扮非常非常的漂亮，冰雪奇缘电影里有一段，艾莎女王在山顶一边唱着我最爱听的歌，一边给自己搭建了一座冰雪城堡，给我留下了深刻的印象。

关于这本书，我还有一件事要给大家分享，爸爸妈妈知道我特别爱艾莎女王，所以为了满足我的心愿带我去了上海迪斯尼看真正的艾莎女王。那几天我开心极了，在迪斯尼里面我不光在城堡下遇见了我最爱的艾莎女王，还和爸爸妈妈一起看了冰雪奇缘的演出。真的是太开心了。

我有一个心愿，想告诉大家，我希望我有一天也能成为和艾莎一样穿着漂亮裙子，披着浅蓝色披风的美丽公主。对了，还要卡着浅蓝色钻石发卡。

我读过一本书，是高尔基的《童年》，读完这本书，使我受益匪浅。和高尔基比童年，我们是多么幸福!

高尔基出生于一个木工家庭。5岁父亲去世，妈妈带他去了外祖母家。由于家境贫寒，高尔基只能穿母亲的皮鞋，外祖的外套，黄色的衣衫和散腿裤子。这样一身不协调的装束，常常引起同学们的嘲笑，还给他起外号。和高尔基比，我现在全是新衣服，名牌衣服。但我还不知足，挑三捡四。我不禁惭愧起来。

高尔基为了上学，只得捡破烂。不上学时，他便背一个大布袋，走街串巷，捡废纸卖掉，最多能卖半个卢布，捡破烂成了高尔基学费的来源。他发奋努力，刻苦学习，终于取得优异成绩，受到了赞扬。

合上书，我思绪万千，我们现在上学什么也不缺，没有理由不珍惜自己的幸福生活，没有理由不努力学习。而我们要努力学习，就要抓紧时间。时间是无限的，犹如长江之水由于奔腾汹涌，源源不断。然而，每个人所能利用的时间是有限的，是最最宝贵的。尽管如此，仍有些人不懂得利用时间，去过他们认为天堂般的生活——打游戏，看电视……此时此刻，我真想对这些“逍遥自在”的人呐喊：“觉悟吧，盲目于所谓‘欢乐’的人们，利用现在没好的童年，好好学习吧，要不断充实自己的大脑，这样才能赢得未来!”

我们的童年现在是美好幸福的，所以我们要努力学习，赢得时间，赢得生命，赢得未来。和高尔基的童年比，我们还有什么可说的!别让时间悄然流逝加倍努力吧!

西哲说：“世上最强的人,也就是最孤独的人。只有最伟大的人，才能在孤独寂寞中完成它的使命。”如果成为强者，即不可避免寂寞，而唯有那够坚强，能面对寂寞的人，才有力量使他的天赋才华不致被寂寞孤独所吞噬，反而因磨练而生热发光，能在孤独寂寞中完成使命的人，即是伟大。高尔基是伟大的，因此成就了流传于世的《童年》。

《童年》真实地描述主人公阿廖沙苦难的童年。在外祖父家中，他看满了周围的一切：贪婪、凶暴。泯灭人性的外祖父，经常毒打外祖母，年老落魄后竟利用自己的名誉换得金钱;两个舅舅更是青出于蓝而更胜于蓝，打死了自己的妻子;就连儿子也卷进了这场权利的斗争……在这个家中，是美丽善良的外祖母点燃了主人公阿廖沙的生命之灯，外祖母是是廖沙的所有精神支柱，也潜移默代地教他做一个不向丑恶现象屈膝的人;而他唯一的朋友——茨冈给了阿廖沙真正的友情的温暖。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动懵懵懂懂地明白了一写道理，但他仍旧保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强、勇敢正直和充满爱心的人。高尔基在艰苦的环境下不向命运低下头。在同命运的不幸的斗争中，他身八俄国社会的底层，和各个阶级和各种任务接触，饱尝生活的艰辛，从而不断地丰富了他的社会知识和生活经验，成为了举世闻名的文学巨匠!

读完此书，我掩卷遐思：是什么使阿廖沙在艰难困苦的生活中茁壮成长，“出淤泥而不染”呢?再次回顾此书，我发现，阿廖沙虽然对自己所处的黑暗生活充满了愤怒，厌恶与忧虑……但他并未被种种恶势力带来的困难与不幸所影响，凭借着坚强勇敢的精神，在“炼狱”中接受磨练，战胜种种困难，终于成就了一个神话。

如今的青少年都是泡在蜜罐中长大的，苦难对于我们来说，简直只是一个简单而遥远的名词罢了。我们没有忍受过饥饿的历史，不知道一粒米的珍贵;没有受过寒冷的考验，不清楚温暖的含义;没有尝过委屈作为滋味，想象不到苦楚的可怕。于是当苦难降落在我们的头顶上时，便常常被命运所打倒。

和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是五彩的，是没有泪水的，没有有委屈而言的。

阿廖沙的童年如此，而我们的童年却不同。我们应该悔过自己的奢侈——梅花香自苦寒来。

克西姆·高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落。

主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了。

阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。

和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了，还轮不到我们呢。

但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。

那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费;我们开始为长辈着想，体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到“人间”的那一天。

以前没当幼儿园教师之前，认为几乎每个人都可以担任幼儿教师，但自从接触之后才知道，幼儿教师不仅要有爱心、耐心和照顾孩子的能力，而且要具备幼儿教育的理论知识。我自从当了幼儿教师之后，不断地向同事学习他们的工作能力，而且园里也给予我们理论上的学习。这次我阅读了《童年的秘密》，说实话，刚开始打开看主要是写关于幼儿一些行为及其心理理论，我心想这似乎跟我的实际工作联系不够紧密，但看着看着，我渐渐感觉到这书中讲的很多知识其实是我们作为班级老师必须了解的，而且对我们的实际工作是很有指导意义的。

文中的第二章说道，弗洛伊德用“压抑”这个词来描述成人教育儿童的方式，成人总是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法。当一个儿童受到成人压抑时，他就不能独立坚强的发展和成长。成人包括父母，老人及孩子周围的人，甚至我们幼儿班级老师。成人总是认为是过来人，自己给孩子做的决定是为孩子好，避免孩子走一些弯路，浪费孩子的时间和我们大人的金钱，其实他们的想法是有一定错误的，孩子如果没有一定的自理能力，对以后的成长和发展造成一定的影响。

我有个相处四年的同学，学习一直是班级第一名，班级老师布置的任务从来不拖，刚布置就要做完。同学们认为她很要强，追求进步，很有自信。但是，只有她自己和我们朝夕相处的同学才知道，她内心的“无目标”感和不自信。不知道自己想要什么，只知道学习的时候认认真真、勤勤恳恳，实际只是为了做旁人眼中的“好学生”和父母心中的“好孩子”。因为从小父母就是这样教导她，什么事情都是父母给她安排好的。父母的评价于是就成了她对自己的评价，长大以后，别人的目光和评价就成了她对自己的评价，反而失去了自己对自己的真正“感觉”。她在遇到一些生活事情时缺乏主见，不知怎样去处理人际关系，甚至和陌生人说话时也会脸红......这就是在成人的压抑下所造就的性格和成长道路。而我了解的其他同学却截然相反，不仅处事经验丰富而且有很强的生存能力。

通过我看这本书结合我身边朋友的经历，让我受益到：成人或者我们班级老师如果给予孩子不恰当的帮助或以不科学的教养观去教导孩子，过分地给予些什么、看到孩子发生错误急着想干预些什么，还不如做一个观察者，给孩子充分的空间和时间，让他自然地展现和成长，还儿童一个天然的生活。

《童年的秘密》给我启发当然不止只有这些，我相信通过更深层次的阅读我会得到更多的帮助，对我以后的工作、学习也有很大的帮助，我也会给朋友及家人介绍读阅，让成人有个更好的方式来教育祖国的花朵。

童年是人生中一颗闪耀的的流星。虽然美丽，但却易逝；虽然华丽，但却短暂。也许在度过童年时，你不会太在意。但当你永别童年时，却一定会哭泣。也许你的童年并不快乐，反倒积蓄了不少仇恨和怨气。那么，请你去品读一下高尔基的悲苦童年。

高尔基的乳名为阿廖沙。他的父亲彼什科夫，老实、本分；却不幸早逝，小小的阿廖沙从此便随母亲一同住进了外祖父家。但是随着外祖父事业的衰败，他渐渐变得残暴，变得小气吝啬。狠心剥削下人、经常打家人……于是，不满十岁的阿廖沙过早的体会了世间悲苦。

伟大的人物大都经历风雨才会成功。阿廖沙悲苦的童年让我感慨万分。他小小年纪，帮别人打零工，甚至还上街讨饭。可同样是四肢健全、有头有脑的人，为什么阿廖沙可以养活自己，而生活在我们身边的一些失业青年却只能寄生在父母的身上呢？

身在福中不知福，阿廖沙吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。但他依旧坚强的站起来了。为什么这些青年却永远不想爬起来呢？

时代，正在不断地进步着；科技，正在不断地发展着；条件，正在不断地优越着……但是，大家的思想却在不断地退步着，意志却在不断地衰败着，精神却在不断地懦弱着。

小小的风吹过，便折断了人们的肉体；轻轻地一阵雨飘过，便模糊了人们的视线。那设想，如果风是龙卷风，雨是暴风雨，又有多少人能在困难中依旧坚持，依旧坚定呢？

风雨过后，彩虹才会笑的倾城；熬过严冬，才能感到春风徐徐。请在挫折面前坚强，请在困难面前挺立。

童年是纯真，难忘的时代，身处童年我们每天都编着有趣的故事。

那是我四岁的时候，一个阳光灿烂的午后，我和外婆在杨树下乘凉，阵阵微风吹来，使炎热的空气中，也蕴含着一丝凉气，让人神清气爽，又让人感到如此惬意。外婆躺在躺椅上，给我讲故事，万

缕阳光从天空中照射下来，”掉“在杨树上，形成了一颗爱心。

正当我入迷时，突然传来”呼噜，呼噜“的声音，我侧过身来一看，”啊“外婆睡着了，我真生气，给我讲故事，自己却睡着了。于是，我想了一个狡猾的坏点子：给外婆扎两个小辫子吧!我蹑手

蹑脚地走到房间，把我以前扎辫子的皮筋拿了出来，又小心翼翼地放在地上。哈哈!开工!

我先拿起了一个紫色的皮筋，套在手上，则另一只小手轻轻地捏紧头发，由于外婆的头发太短，再加上我的技术也不太好，就把外婆的头发弄得乱七八糟。右边还没扎好，我又在左边扎了一个小辫

子，我也不知道是怎么回事，左边的头发怎么也扎不到一块去，我不停的挤挤挤，绕绕绕，还是帮不到一块去。

在心急如焚，弄得我手忙脚乱，在慌乱之中就扎成了一个”歪树枝“，真好笑，我强忍着

笑，叫醒了沉睡的外婆。万万没想到，外婆竟然没有梳头的想法，我想：外婆一定觉得自己没睡多长时间，头发应该不会乱。我和外婆走出院门，小鸟在枝头叫个不停，柳树叶摆动着身姿，天边的云朵

也露出了笑脸，他们好像约好了似的，一起在笑外婆的辫子。

公园里，外婆的朋友都说外婆很可爱，甚至还有一个人说：”呵!呵 !呵

!都这么大年纪了，还来什么返老还童呀!“外婆还在纳闷，一脸疑惑的问我：”宝贝!怎么了?我很可爱吗?“”是的

，不是可爱，是非常好笑!“我得意洋洋的说。外婆停止了散步，疾步奔向家中，一看镜子里的自己，大声地说：”哟!真是挺可爱的，不过……，千千，这是你的杰作吧!我哈哈大笑起来，外婆也放

声大笑。这一瞬间已在欢乐声中度过了!

现在我长大了，再也不做儿时的傻事了，但这件事就像一叶小舟，永远飘荡在我记忆的小溪里。