初三童年读后感汇编3篇 作文题目【通用20篇】

读了《童年》这本书，我受益匪浅。

《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。它讲述的是高尔基三岁到十岁这一时期的童年生活所经历的种种痛苦与磨难，生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。读起来令人悲哀，但又不过于沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪恶中看到善良，在冷酷无情中看到人性的光芒，在悲剧的氛围中感受到人们战胜悲剧命运的巨大力量。

我们的小主人公阿廖莎·彼什可夫(高尔基的乳名)在小说中出现的时候，适逢其父病逝，但他年仅三岁，还不懂事，不知道丧父的悲痛。外祖母把阿廖莎和她母亲接到尼日尼城的外祖父家中。由于家境贫寒，当阿廖沙到了上学的年龄时，他只得穿上母亲那双有大有重的皮鞋，外祖母那件又脏又旧的外套，黄色的衣衫和散腿的裤子去上学，这样一身五颜六色、极不协调的装束，引来同学的嘲笑，有的同学还给他起外号。和阿廖莎相比，我们现在的生活水平提高了，穿着的全是新衣服，有的还是高档次的衣服，想到这儿，我不禁有些惭愧。虽然我们有这么好的条件，但是我们却身在福中不知福，常常挑三拣四，有些衣服穿得次数多了就不愿再穿了，现在想想，这种行为真是不应该。

阿廖莎能够上学也并不是件容易的事。为了上学，他只得捡破烂换钱。每逢不上学的日子，他就一大早起来，背着一个大布带，走街串巷，捡一些破布头，烂纸片卖给加工厂，运气好时也只能有半个卢布的收入，当运气不好时，阿廖莎上学的事也就没有了着落。这种街头生活，使他结识了一批天真、正直的穷孩子，他们行动一致，配合默契，患难与共，结下了深厚的友情。阿廖莎想上学都这么难，而我们现在上学什么也不用担心，过着衣来伸手，饭来张口的美日子，相比之下，我们有什么理由不珍惜自己幸福的生活，有什么理由不加倍努力学习呢?捡破烂换来的钱，成了阿廖沙学费的来源，但是学校里那些有钱人并不理解阿廖沙的行为，反而嘲笑他，说他身上有“臭”味，而我觉得，并不是阿廖沙的身上有“臭”味，而应该是那些有钱人的孩子品质差，有一股内在的“臭”味。面对别人的嘲笑，阿廖沙并不在乎，而是把别人的嘲笑变成催促自己努力学习的动力。他发奋努力，刻苦读书，终于取得了优异的成绩，受到了老师和同学的喜爱和赞美。

阿廖莎不仅家境贫寒，而且生活环境也是非常的困苦，但他并没有受环境的影响，在生活中仍保持着优秀的品质。

阿廖莎的外祖父吝啬、贪婪、专横、残暴，还经常毒打外祖母和孩子们;两个舅舅也是粗野、自私的市侩。只有他那慈祥善良、聪明能干、热爱生活的外祖母和乐观纯朴的小茨冈，正直的老工人格里戈里，献身于科学的知识分子“好事情”给过他温暖与阳光。是他在黑暗污浊的环境中，仍保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强，勇敢、正直和充满爱心的人。虽然说我们现在的社会和生活条件比那时好，但我们仍要挺直身子，不被环境因素影响，不随波逐流。自己一定要有一个坚定的立场，做一个讲文明，懂礼貌，有道德的人。

高尔基的品质与精神令我敬佩，他的一举一动，一言一行在我心中树立了楷模，回忆起我的童年，真是太幸福了!我一定要像高尔基那样能够在困难中坚强。

《童年》是高二级自传体三部曲的第一部，当我看完这本书，我的眼眶不禁湿润了，我这才体会到在旧时代生活是多么的艰苦。

《童年》讲述的是主人公阿廖沙自幼丧父，在外祖父家生活的故事。也就是阿廖沙童年时代的生活，他的家庭根本没有一个普通家庭所有的家庭温暖，没有多少人是关心过阿廖沙的，只有他的外祖母才是唯一真正爱护，呵护过阿廖沙的。

文中多次出现了几次为了争抢财产而打架斗殴的画面，这反映了旧社会统治制度的不足与缺陷，文章所描述的社会与我们现在的社会形成了鲜明的对比。文中还有许多描写，它们字里行间使我明白了许多深刻的道理。

读完了这本书，我想到了我自己。自己的童年是多么无忧无虑，自由自在，而阿廖沙的童年却是那么艰苦，只有极少的快乐。

我们现在是与平年代了，不会有旧时代的社会背景那么复杂，不想就社会的弱肉强食，尔虞我诈。母亲过世后的阿廖沙已经爱上了读书，经过不懈努力，他终于成为了一位世界上伟大著名的文学家。

现在的我们都成了家里的宝贝了，根本不用愁关心我们的人有多少，可是阿廖沙却只有外祖母是真正关心过他的。而且，现在我们有那么好的学习条件，那么优越的学习环境，而我却还把学习当成自己的敌人。

阿廖沙的生活是艰苦的，可是文学给他带去了希望，是他为了自而奋斗，使自己成功。我们也应该向阿廖沙学习，用自己的行动改变自己的命运，成为一个有用的人才。

“我们的生活是令人惊奇的，这不仅因为我们生活中这层充满坏事的土壤，是如此富饶和肥沃，还生长着善良的人所固有的善良，这些唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的、人道的生活终将苏醒。”——《童年》

《童年》是高尔基的成名作，以生动形象的语言描述阿廖沙悲惨的童年经历。因为生活在一个弥漫残暴仇恨的家庭，幼小的他心中早已烙下善和恶、爱与恨的痕迹，早已体会了人间的痛苦与丑恶……

分享这本书，是因为我从中读到了——光明。

阿廖沙生活在那个个漆黑的夜晚，他渴望光明的梦，似乎永远长眠不醒，黑夜风雨中总会有爱的陪伴，外祖母的关怀如一束阳光，唤醒了迷茫的他，这就是光明，从缝隙间挤出的温暖，从泪水间淌出的留恋。

分享这本书，是因为我从此中读到了——坚强。

阿廖沙沉默在那个电闪雷鸣的雨天，他用双手，扶住坠落的雨点，他不想失去，现实却无情将它摧毁，这磅礴的大雨里，他像一叶孤舟，在无助孤独中摇曳，然而，在苦难中，他站了起来，单纯美好的心灵并未受到消极态度的同化，用稚嫩的肩膀挑起生活的重担，这就是坚强，从苦涩中笑出的坚定，从无奈间流出的希望。

分享这本书，是因为我从中读到了——成长。

阿廖沙生活在那个“颓废”的社会，他外出谋生，用心感受人间的善良与美好，用心感知世界，用心感知自由，逐渐成长，这种成长不仅是身体上的成长，更是心灵的成熟。这就是成长，从苦难中涌出的希望，从人生中得到的热情与“辉煌。”

分享这本好书，分享这一份用坚强、光明书写出不断成长的“童年”。分享阿廖沙，他不是夸父，却永远奔跑在追求梦想的道路上，不断追求、不断成长。

当今社会，人们在忙碌中淡忘了生活的美好。如果，如果我们能在纷繁喧闹中停下脚步，读书养心，“不驰于空想，不骜于虚声”，充实过好每一天，便会人生坦然，一生幸福！

《童年的秘密》是一本风靡全球的幼儿教育名著，对幼儿之谜进行了十分有益的探索和解答。蒙台梭利列举了大量在我们生活中常见的例子，详细而生动地描绘了儿童的生理和心理特征。在读书过程中，蒙台梭利对成人进行控诉，在她的论证中，我读着感到一种愧疚感。确实，直到我们现在生活中，都仍然出现着像书中列举的错误的教育孩子的行为。通过读此书，让我反省了日常生活中与儿童的错误交流方式，这也对我将来从事教育事业有一定的警醒作用。

通过读这本书，让我了解到儿童并不是一个无意识的个体，相反，儿童有着巨大的精神世界，这种精神世界甚至不允许成人去打扰，一旦打扰，儿童则会朝着与自己个性相反的方向发展。大人都自以为是地按照自己的意志行事，不会去考虑儿童的感受，这样就会违背儿童的心理愿望。儿童有自己的秩序模式，成人一旦打乱了这种秩序模式，对儿童则会造成影响。

在此书中，作者列举了大量例子来支撑她的论点。蒙台梭利认为儿童天生具有秩序感，成人不应以自己的意志去打乱这种秩序。如一个例子，一个小女孩在旅游时睡在一个有栏杆的儿童小床内，当她回到公寓内只能和大人睡在大床上时，她便哭闹，怎么哄也不停。直到最后拿两个枕头围成一个直角成为她记忆中的栏杆时，她才安心地睡觉，不再哭闹。这是因为之前有栏杆的儿童小床给了她支撑感和安全感，一旦这种秩序被打乱，儿童便变得焦虑。一件东西放错了地方就严重地打乱了这个小孩关于一些东西应该如何安放的记忆模式。而往往成人不理解儿童，不明白儿童哭闹的原因，则认为儿童是没有缘由地“发脾气”，对儿童进行训斥。这类似的例子在我们生活中很常见。发展儿童个性的关键在于他自身，如果他有一种发展的进程和必须服从的规律，那肯定存在着一种微妙的力量，成人不合时宜的干预会阻挠这种力量的秘密发挥。

儿童和成人具有两种不同的智力视野，这不仅仅是一个程度的问题，一个从小逐渐转变为大的问题。蒙台梭利用大量例子证明儿童比成人更具有观察力，成人往往会忽视一些无关重要的小细节，而儿童却是对这些小细节有着不一样的敏感。在教师教学中，教师要时刻注意自己的言行举止，一个细微的动作都在学生的视线范围内，正如学生都带着老师的影子，学生对老师有一种极强的模仿能力。老师写字的姿势，做事的方式，对人讲话的态度等都在无形中影响着学生。

蒙台梭利说，成人应该努力了解儿童的需要，这样他就可以给儿童提供一个适宜的环境，使他们得到满足。只有这样，才能开创一个教育的新纪元，它将带给人类真正的帮助。如果儿童要发展他的个性，成人必须控制自己，领会儿童的表示，而且，成人应该把这当作是一种特殊的事，使自己能理解和追随儿童。这让我想到在教师职业上，教师在课堂教学中，应该以学生为主体地位，尊重学生的选择。老师可以跟着学生走，而不是学生完全跟着老师走。例如读书，教师并不一定要求所有学生都按着老师的标准读书，学生可以按照自己喜欢的方式读，挑自己喜欢的句子读。在学生做实验中，老师不应该代替学生的操作，老师应该起到引导的作用，在一旁加以指导。注重学生接受知识的节奏，学生接受知识的速度慢，老师应该保持足够的耐心和宽容，让学生在他自己的节奏中掌握知识，老师过分的干预只会让学生感到压力，打击学生自信心。

在教学中，要注重加强学生的自我实践能力。学生实践得来的知识比教师苦口婆心叮嘱的知识点要来的深刻。学生在实践中得到了体验的快乐，即 使 发生了错误，也不能妨碍他们这种快乐的心情，他们在错误中将成长的更快。

蒙台梭利在书中还讲到现在在我们社会中更加明显的溺爱问题。蒙台梭利认为，家庭财富应该给儿童幸福，而不是一个奢侈的环境。现在“小皇帝”“小公主”很多，上大学了还不会洗自己衣服，不会打扫卫生，甚至要父母陪读等现象。孩子在父母的溺爱下，逃避现实，所有事都由父母代劳，导致的是抗挫折能力的降低，自我生存能力的薄弱。

在书中，蒙台梭利还提到，不仅是成人对儿童拥有爱，儿童对成人也拥有爱，只是这种爱常被成人无意识地打断。如一个儿童早晨醒来，会去父母的房间叫父母起床，这是出于儿童对父母的爱，其意是说“新的一天已经来了，快起床享受。”但是成人会以一句“都说不要早早进来我房间吵我”伤害了儿童。儿童行为受到打压，便朝着成人阻止的方向、成人的意愿发展。在这一个发展过程中，逐渐消失了儿童本来的爱与个性。教师要充分理解学生，善于与学生沟通。例如学生帮教师擦黑板，主动帮老师捡粉笔等，这些都是学生出于对老师的爱，这种爱的表达有时得不到老师的回应，则会打击学生。甚至老师不理解学生“爱”的表达，错怪学生。学生有时对教师表达爱的方式不尽相同，教师要擅于倾听学生，关注学生。

《童年的秘密》不仅是对我们师范生有深刻的教育意义，同时也是父母的育儿经典。我觉得每个人都应该读读这本书，在书中探索儿童的奥秘。

高尔基——《童年》，翻开书的第一页，他这样写道“给我的儿子”我想这也许是他想让儿子知道自己苦难的童年吧。在沉痛的氛围中外祖母出现了，虽然阿廖沙的父亲死了，但她的到来却使阿廖沙重见光明，文中有这样一段话“在她没来以前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我带领到光明的地方，用一根不断的线把我周围的一切连结起来，织成五光十色的花边，她马上成为我终身的朋友，成为最知心的人，成为我最了解、最珍贵的人，——是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满了坚强的力量以应付困苦的生活。”在与外祖母接触的这一小段时间里，阿廖沙就下此断言，可见外祖母的人格魅力之高。但是，幸福相处的日子并不是很多，“一种浓厚的，色彩斑驳的，离奇得难以形容的生活，以惊人的速度开始奔流了。”那是令人窒息的、充满可怕景象，普通俄罗斯人的生活。

在弥漫着人与人之间的炽热的仇恨之雾中，阿廖沙的童年才拉开了帷幕这“一家子蠢货”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、贪婪、自私；俩个舅舅米哈伊尔和雅科夫也是粗野、自私的市侩，连小孩也与他们一起热烈地参加了一份。只有善良、和蔼，富有感情的外祖母让他生活在这种环境下有一丝丝的安慰。我喜欢文中的外祖母，她似乎有种特殊的亲和力，她有讲不完的故事。而且她是那么爱她的子女。即使是米哈伊尔和雅科夫这两个大坏蛋，她也并没有请求外祖父怎样严厉得处罚他们。一个善良的人，又怎会喜欢在家里发生战争呢？面对外祖父毫无人情的打骂，她也是一忍再忍。她可以说是为自己而活，也可以说是为别人而活。在无数个日日夜夜之中，她让我觉得是在为和平争取点什么，也许是宁静，也许是快乐，总让人捉摸不透。这大概就是因为她的善良，在为别人付出时，她已忘怀了自己。

在《童年》整部作品中，高尔基对外祖母的外貌描写生动而形象，惟妙惟肖，如“她微笑的时候，那黑得像黑樱桃的眼珠儿睁得圆圆的，闪出一种难容的愉快光芒，在笑容里，快活的露出坚固的雪白的牙齿，虽然黑黑的两颊有许多皱纹，但整个面孔仍然显得年轻，明朗。但这面孔却被松软的鼻子、胀大了的鼻孔和红鼻尖儿给弄坏了。她从一个镶银的黑色鼻烟壶里嗅烟草。她的衣服全是黑的，但通过她的眼睛，从她内心却射出一种永不熄灭的、快乐的、温暖的光芒。她腰弯得几乎成为驼背，肥肥胖胖，可是举动却像一只大猫似的轻快而敏捷，并且柔软得也像这个可爱的动物。”外祖母的形象马上出现在眼前，特别是她那件神秘的黑衣服，似乎在里面藏有鲜为人知的秘密。导读中说外祖母的形象是俄罗斯乃至世界文学中最光辉、最有人性，同时也是最富艺术魅力的形象之一。

那献身科学事业的进步分子“好事情”就是最理性，但永远被人讨厌，熬到孤独尽头，直到人们心中醒悟，才能得到关爱的极富艺术魅力的形象之一。在喜欢外祖母这个人物的同时我也喜欢“好事情”。虽然他叫好事情，但他一点也不好，为了他热衷的科学事业，他把房东的地板烧坏了，墙纸弄脏了，撕破了。他一个人孤独得可怕。连快乐女房客的那只可爱的猫也不往他的膝盖上爬。原因就是他身上有股酸味（我想可能是他在研究某化学物发出的酸味留在了身上）。

最可悲的是“最有人性”的外祖母也不去接近他，还叫阿廖沙不要老在他身边转。是的，“好事情”他真的是可怜极了。由于贫穷，他只穿一些破衣服；为了事业，他几乎没有朋友。他知道没有人会喜欢他，还故意不让阿廖沙接近自己，他明知道阿廖沙可能会是他在这儿的好朋友，但为了阿廖沙的家人不骂他，“好事情”也只能自己承受孤独的折磨。因为他是外地人，一个亲人也没有。他总是憋着、憋着，“哪怕对一块石头，对一棵树，也想谈谈心”这是常人所无法想像的。不禁让我想到一些创造事业的人们，虽然他们挣了许多钱。但是由于繁忙，他们放弃了其它的一切，也失去了其它的一切。可每个人所追求的人生都是不同的。当有些人在追求生活美，欣赏日出日落，享受丝丝凉风，品味月下美酒时，而有些人却一心追求着自己的事业梦。对于“好事情”更可以说是一种精神与心灵共同追求的梦。物质生活只是人生的小小点缀，而因事业所取得的成就更被他所喜爱。读完书的最后一页，阿廖沙的童年也结束了，等待他的是另一种截然不同的生活。在欢乐中，在悲伤中，在爱与恨的交织中，他的童年就这样匆匆而过。在阅读中，我发现他的爱，寻思他的恨，品味着冥冥之中黑暗的光明。

我在假期里有幸读了《童年》这本书。《童年》是高尔基自传体三部曲第一部，主要讲述了高尔基幼年时期三岁至十岁这段时间生活断面。

本文主人公阿廖沙三岁丧父后被接到外祖父家。他外祖父和两个舅舅都是性情暴躁、乖戾、贪财、自私人。他家里弥漫着人与人之间炽热仇恨之雾，大人都中了毒，连小孩也热烈参加了一份。两个舅舅为了争夺财产，每天打得头破血流。他们妻子和徒工也被他们害死。阿廖沙每天过着心惊胆战日子，只有他母亲和外祖母疼爱他。这本书奖就是阿廖沙在这个环境中生活事情。阿廖沙值得我们学习地方时，虽让他在黑暗生活中度过了自己童年，但是他并没有被黑暗丑事和腐蚀人灵魂恶势力所压倒，反而他锻炼成长为了一个坚强、勇敢、正直和自信人我想这与他顽强毅力是分不开，难道他这种品质不值得我们学习吗？

在平时生活中，我们遇到点困难就害怕，就知难而退。就拿做题来说吧。每次一遇到难题，只是泛泛看一眼就说不会，而没有仔细去理解它。最后，不是抄别人，就是扔了不做。那时，我们为什么不去想想高尔基小时候呢？他遇到困难是怎样克服。我们为什么不像他学习呢？

《童年》这本书主要揭露和批判了当时俄国几十纪形成小市民生活方式及精神特征，鞭打了小市民卑鄙灵魂。我想我们应该庙是那些卑鄙小人，而尊重正直善良人，最后我要说是：“黑暗终究会过去，我们向着光明而奋斗吧！”

当我读完《童年》书中的最后一个字，我慢慢地合上了书，咽了一口唾沫，好像把《童年》书中所有的事情都咽下了肚，让它们永远留在我心中，突然之间我似乎明白了什么……

《童年》这本书主要讲的是阿廖沙的苦命童年。阿廖沙三岁时就失去了父亲，随后他就跟着外祖母和母亲来到了外祖父家中。但是外祖父是个暴躁、自私的人，经常凶狠地毒打外祖母和孩子们，就连两个舅舅都十分的粗野、自私，甚至第三代也受到了很坏的影响。两个舅舅天天闹分家，彼此打得头破血流，他们竟把自己的老婆活活打死，把徒工当牲口使唤，最后也把他们害死了……

但是阿廖沙就是在这种残暴的生活环境中，他依然保持着生活的勇气和信心，遇到困难他坚强面对，遭受暴打的他极力忍着，生活在被黑暗污浊的环境中，他总是以快乐的心态去坚强面对，逐渐他成为了一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。可是为什么他熬过了那悲惨童年，他生活在如此痛苦的环境中还如此愉快呢？

那是因为他拥有着战胜悲剧命运的无穷力量和一颗敢于乐观面对的心。可是这些东西我有吗？每次遇到困难就退缩，我有一次知难而进吗？退缩后我又得到了什么呢？每次遇到挫折最好的方法就是拿别人发泄，我有一次处理好事情吗？我这样做又有什么意义呢？自己到底获得了什么呢？是快乐吗？不，应该是悲伤与痛苦吧。

望着窗外飞过去的小鸟，我明白了：面临悲剧并不可怕，可怕的是你是否拥有战胜悲剧的力量。

高尔基有一句名言“书籍是人类进步的阶梯。”，这其实是他的切身感受。他酷爱读书，如饥似渴地从书籍汲取知识的养料，最终从一个生活在底层的贫困孤儿变成了著名作家，并且写下了《童年》这本经典的书籍。

《童年》的主人公阿廖沙的童年生活经历是那样得凄惨，那样得可怜！他四岁时，父亲就不幸去世了。他还不太懂事，居然觉得死去的父亲的容貌是滑稽的。他只能与悲痛欲绝的母亲去了外祖父的家，然而这却是一个濒临倒闭的小染坊。从此，开始了他苦难的童年生活。

阿廖沙的外祖父脾气十分暴躁，且爱财如命。阿廖沙因为顽皮的缘故，总是经常犯错，也经常被外祖父打骂。他的两个舅舅都十分小气、吝啬、贪婪，为了分家产经常吵架，甚至大打出手。家中的女人只有干活的份，没有发言权。尤其是舅妈，还会被舅舅打骂，犹如出气筒，有一个舅妈居然被活生生地给打死了。小茨冈是外祖父收留的孩子，长大后就留在染坊干活。他聪明机智，经常受到外祖父的称赞，两个舅舅因此对他怀恨在心。尽管他身强体壮，像个大力士，结果还是被两个舅舅用阴谋诡计给害死了，被压在了沉重的十字架下。虽然外祖母长得像一个圆滚滚的球，长着一个滑稽的软塌塌的鼻子，却是最疼爱阿廖沙的人，她总是尽量阻止外祖父打骂他。

阿廖沙的童年是黑暗的，身边残酷的例子太多了，有时甚至连自己都不敢相信竟然会发生那样不可思议的事情。但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她每晚都给阿廖沙讲生动的神话故事，这潜移默化地影响了他，要做一个善良、勇敢的人。

读完书的最后一页，阿廖沙的童年也结束了，他开始到“人间”去谋生了，等待他的是另一种截然不同的生活。

屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久；有所争取，才会得到。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”请把生活中的不幸与不如意，看作是生活对我们的磨练。从现在开始，我们要珍惜眼前的幸福！

这本书是高尔基自传体三部曲中的第一部。主要讲了阿廖沙（高尔基的小名）在父亲去世以后，随着外祖母、母亲来到了外祖父家，阿廖沙对外祖父的印象不好，而且，外祖父经常打孩子们，因为一点事，把阿廖沙打得大病一场；他曾经一拳打到外祖母的嘴角上，淌出血来；他还允许学徒工茨冈去市场上偷东西……

米哈伊尔舅舅和雅科夫舅舅是两个坏家伙，阿廖沙来到的第一个晚上，他俩就大吵起来，然后扭打在一起，打得头破血流；雅科夫还把自己的妻子打死了，在妻子死去的一周年上，雅科夫和米哈伊尔用大橡木十字架把学徒工茨冈砸死了，他们还一点也不害臊……

我最喜欢阿廖沙和外祖母，阿廖沙做什么事都细心，他和被人讨厌但其实并不坏的“好事情”交上了朋友，他的情商很高，很听话；外祖母，是《童年》这本书里面最好，最温柔，最有魅力，最善良，最光辉，最有人性，最有爱心，最能干的一个人，她对每一个人都很好，不管是阿廖沙、瓦留沙（阿廖沙母亲）、茨冈、两个萨沙、格里高里、两个舅舅甚至外祖父，她的话语里总是有着关心、温柔、体贴。

我认为，做人就应该像阿廖沙一样，像茨冈、像外祖母那样，为人好，做事好，语言好……我们要做一个有好心肠的人，不能做像雅科夫、米哈伊尔、外祖父等等等等那样没有好心肠，情商超低的人，我推荐大家看一看《童年》这本书。

这几天我读了一篇叫《童年》的文章，使我受益无穷。《童年》主要是写了阿廖沙（高尔基）的父亲去世后，在外祖父家里度过的岁月。他每天看到的都是令人作呕的丑事，舅父们为了家产而吵架斗殴，愚弄弱者，毒打儿童等等。但同时他又得到外祖母的疼爱，受到外祖母讲的故事的熏陶，使他对文学逐渐产生了浓厚的兴趣。

读完这本书，我深深的佩服和敬佩高尔基，因为他从小就因为家庭的原因，受到屈辱和欺凌，但并没有打消他对读书、对学习的渴望，反而使他有了强烈的社会感受和对美好生活的向往，让他在那么艰苦的环境下，依然坚持不懈的读书、学习，不放弃追求，最终成为了享誉世界的著名作家。和他比起来，我真的自愧不如。我的生活环境比他好很多，但有时还因为看电视、玩电脑的原因，而把学习推到明天，或是更远；家里的每一个人都对我非常的疼爱，而我还有时和他们发脾气。现在想起来，实在是太不应该了。我应该向这些有成就的人学习，珍惜大好的学习时光，珍惜家里人给我创造的优越的学习环境，不把时间浪费在玩耍和看电视上，要通过刻苦学习，奋勇拼搏，努力实现自己成才的目标，不辜负老师、家长对我的希望，将来做一个对国家、对社会有用的人。

《童年》真是一编值得多读的好书。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”每每吟诵起这首诗，便会想起《三国演义》中的乱世豪杰，在群雄蜂起的年代，逐鹿中原，奏出了一个时代的铿锵足音!

那是一个个家喻户晓的形象：有过五关斩六将、华容道义释曹操的关羽，他忠肝义胆，水淹七军，正气凛然;然而却也有反复无常、唯利是图、穷凶极恶的吕布;有手持利剑长枪、舞出天地豪情，剑影呼啸、气贯长虹的赵子龙;然而却也有自作聪明贻笑千古的蒋干……即使将书抛开，他们的形象也充塞天地，深入人心，恍若隔空凝望……

“收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点三十九盏明灯，一心只为酬三顾。取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。”诸葛亮用他的一生铸就了这旷世功绩，流芳千古!他博学多才，无所不知，智慧过人，年仅27岁、正值风华正茂的年龄，他以敏锐的洞察力向刘备精确地分析了天下大势，继而提出鼎足三分，联孙抗曹，然后一统天下之路。壮志凌云，势不可挡。他以自己的哲思睿智为刘备出谋划策，运筹帷幄之中，决胜千里之外，鞠躬尽瘁，死而后已，以天下事为己任却无悔于心…..

战火烽飞、民不聊生的年代，他本一介布衣，躬耕于南阳，淡泊宁静，不汲汲于名利，但他没有贪恋舒适无忧的隐居生活，却毅然决然走进了本不该承受的动荡生活。读书笔记着眼天下，协助刘备创万世之举。最不能忘记的是他舌战群儒的傲人风采。“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭…”凭借经天纬地之才，不畏群儒的唇枪舌战，他纵古论今，游刃有余，处之泰然，绝伦逸群，驳倒了那些自命不凡的伪君子。他以超凡的口才最终说服了孙权，使孙刘联盟共同抗曹的局面得以形成。

谁又能说他不是一个英雄?即使他没有征战沙场、为国捐躯，他依然在尔虞我诈的世界里始终保持着一颗忠君爱国的心，一个圣洁崇高的灵魂，为了国家统一，甘愿“受任于败军之际，奉命于危难之间”，不辞辛劳，真心付出。有人说诸葛亮是智慧、谋略的代名词，但他又何尝不是“义”的化身?忠义、道义、侠义….他用智慧、义举、对刘备矢志不渝的赤诚演绎了一个人生的传奇，绽放了人生最绚丽的华彩!

除了诸葛亮，一代奸雄曹操也令我敬佩不已。他虽被称作奸雄，却胸怀大志，雄才伟略，不畏权势，执法如山，是个不折不扣的英雄。那只是封建世俗的偏见罢了。他虽高喊“宁教我负天下人，不教天下人负我”，野心勃勃间透露出了他冲天般的豪气。但在困境之中，他从不低头，“赤壁遇周郎，华容逢关羽”，巨大的失败换来的却是他的仰天长笑，他用笑声将一切困难压在脚底，然后，卷土重来!这是何等的英雄气概!

他与唯唯诺诺的刘备煮酒论英雄，“天下英雄，唯使君与操耳”一言石破天惊，使得刘备惊慌失色。他大胆地、狂妄地、张扬地批判当时所谓的天下英雄，却正是高瞻远瞩地洞察了当时的时局，针针见血，使他后来势如破竹般一举歼灭袁术三子。“自负”的背后，隐藏了曹操真正的文韬武略，足智多谋。

他虽有才略，却不计门第，求贤若渴，一曲《短歌行》质朴、苍劲、风格沉雄，真情感人，将他求才的心迹表露无遗。他虽是首领，却不刚愎自用、我行我素，功高志骄之际，对人才的态度却无比谦恭，重用被孙权刘备不屑一顾的庞统，可谓难能可贵。

难道他不是英雄吗?不，相对于刘备的慈悲来说，我更喜欢曹操这种不羁，不虚伪，不做作，嫉恶如仇，虚怀若谷，选贤与能，智慧过人的英雄……只是世俗的偏见影响了我们的判断罢了。

英雄，即使在历史的长河中被消磨，却永远无法从我们的心中消逝……《三国演义》，是一路英雄演绎的千古绝唱!

今天，我阅读了一部名《童年》的名著，反复读了几次后，我的心情难以平静。

故事是围绕一个叫阿廖沙的小男孩开始的，由阿廖沙父亲不幸病逝开始，经过阿廖沙一点一点的成长，更了解了社会的真实，然后因为母亲的病逝而被外公赶走到人间结束。阿廖沙在这段日子里，认识了贪婪、自私的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅以及喜怒无常的外公，周围的一切都充满了残酷、野蛮、愚昧、贪婪，这是一个典型的旧社会的小市民的家庭。

第一次我阅读的时候，曾认为这本书内容就是批判沙皇时期的黑暗与旧社会人无知、贪婪。其实不然，但我第二次阅读时才发现，这并不是单单的黑暗，在主人公的身边其实还有许多正直、善良的人，例如阿廖沙的外婆，她用故事教导着阿廖沙成为一个不向丑恶现象屈膝的人;还有朴实的“小茨冈”教会了阿廖沙如何去面对生活的困难……等等还有许多人，在潜移默化的教导阿廖沙成为一个正直的人。如果没有他们，我敢肯定阿廖沙一定会变成一个贪婪、自私、无知的人。很多人读完这本书都会认为阿廖沙生活在一个黑暗的时代，其实如果你再仔细的阅读，一会发现，在这黑暗的年代也不缺少希望与光明。的确，永远都不会没有希望。虽然我们现在生活在一个充满光明的时代，但总有一些事令我们绝望，但是，屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”我们只要有信心与勇气，光明终究会到来。

当我刚从童年时期跨入青春期时，便开始感受高尔基悲惨、黑暗的童年。

创作于十九世纪三四十年代的纪实性小说，《童年》记述了高尔基的童年：高尔基三岁丧父，被母亲带到外公家生活，外公从事印染致富，后外公因大量放贷款而破产。

这本书中描写了大量具有鲜明特征的人物，其中最典型的人物代表莫过于外公和外婆。外公是第一个鞭打小阿廖沙的人,而且打完后还说这都是为他好。自己挨的打比他多多了，没有那么打骂就没有他今天事业的成就。苦难的时间磨练了他。三十年的时间使外公“媳妇熬成婆”，他练成了一副铁石心肠，认为人生在世，无时不在四面受敌，人与人之间只能以邻为壑，党同伐异，不可能成为真正的朋友。这就是外公的人生哲学。但外婆在阿廖沙的眼中就大不相同。他说：“我一想到外婆，一切苦恼与委屈都离我而去，化为乌有，一切都变得比较有趣，比较愉快，人们也变得更加可爱了……”

其中让我印象深刻的是，外公外婆各自的上帝。在外婆的心中，上帝是大慈大悲，和蔼可亲的。她视上帝为知己，向他倾述自己的心事。实际上这个上帝的原型就是她自己＿真诚老实，仁爱慈祥。高尔基将人民的一切优秀品质都体现在了她身上，而外公心目中的上帝就不同了，他凶狠残暴，心胸狭窄，有强烈的报复心。“外公跟我讲上帝的威力无处不在时，他总是先强调这种威力的严酷性：比如，有人造了孽＿被洪水淹死了，又有些人造了孽＿后来活活被烧死了，他们的城市也被毁于一旦。后来，上帝常用饥荒和瘟疫来惩戒世人，他历来都是悬挂在大地上方的一把宝剑，是惩罚罪人的鞭子”。他认为，既然上帝都是这样，为了发财致富，刻毒残暴一点也就算不了什么。他对几十年的结发妻子也毫不讲情义，老了竟和妻子分家。让外婆带着阿廖沙独自生活。

在小阿廖沙心中，外婆是善的象征，而外公是恶的象征。除此之外还有内心与外婆相似，最终被压死在十字架下的小茨冈；长期为外公卖命，后来双目失明而被赶走的格里戈里师傅；被大家视为“异类”，而被赶走的“好事儿”。

[童年读后感初一优秀作文

一个阳光温暖的闲暇午后，我翻开了《童年》这本小说，心情也随之跌宕起伏。

每个人都有属于自己的童年，不管是快乐的，还是令人厌烦的，都让我们难以忘怀。但是，主人公阿廖沙的童年是与众不同的。

阿廖沙痛苦黑暗的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的，他三岁时父亲死于霍乱，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母，来到了濒临破产的小染坊主外祖父家。在这个支离破碎的家庭，父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角，为争夺财产，甚至为一些小事常常争吵。而外祖父喜怒无常，脾气暴躁，凶狠的毒打外祖母，把阿廖沙也打得失去知觉。深爱着阿廖沙的“小茨冈”每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿，却一声不吭。相比之下，我的外祖父朴实、温柔，用一颗宽容的心爱着子女。后来，强壮的“小茨冈”在帮二舅雅科夫抬十字架时给活生生地压死了。仅仅十一岁的阿廖沙也离开了外祖父家，独自一人踏上社会。

读完《童年》后，我为阿廖沙感到心酸，才体会到如今的我们是“身在福中不知福”。

曾在高尔基的《海燕》中看到这一句话“在苍茫的大海上，狂风聚集着乌云。在乌云和大海之间，海燕像黑色的闪电，高傲地飞翔。”阿廖沙就像一只经历了千辛万苦的海燕，他看透了尔虞我诈、压榨剥削的黑暗，同情弱者，在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。

外祖父的染色缸能染出一匹匹颜色艳丽的布料，却染不出阿廖沙五彩斑斓的童年。不论生活环境有多恶劣，我们也要努力向上，拥有一颗纯洁的心灵。

我看过许多的书，有：三国演义、简爱、捣蛋鬼日记，九十九个成功育心的故事等等。如果你想听听我和书的故事，就“王母娘娘开蟠桃宴—聚精会神吧!

周末，我在家里闲得无聊，就想找本书来解解闷。于是，我随手从书架上拿了一本高尔基的《童年》来看。以往我看书都是囫囵吞枣的看了一遍，就再也不翻那本书。可是刚看到几页，就被里面的情节打动了，便忍不住多翻了几页。看着看着，我有点同情小时候的高尔基。他才那么小，就承受那么大的压力：被家里人欺负、被家里人打，想看书的时候，就只能偷偷的在没有人的情况下看，如果看见了，就要被打，唉。如果我生话在那个年代，肯定也会像高尔基那样被大人们虐待，不过幸好我生活在21世纪，哈哈!我暗暗庆幸自己生活在21世纪。看看我们，丰衣足食，不愁吃不愁穿，多幸福啊，而我们却生在福中不知福，有时犯错了，向爸爸妈妈发发嗲，就蒙骗过关了。生活得像个小皇帝、小公主一样。上一次，我在电视上看到了一个考上北大的大学生，20几岁了，什么事情都要依靠父母，连日常的事情都不会做，早上吃饭的时候，鸡蛋都是妈妈在剥，记者问他：“你为什么不自己剥鸡蛋呢?”而他却很淡定地说：“我不会剥鸡蛋。”

《童年》这本书个我很大的启发，我建议大家也可以看看，里面的内容可真是诸葛亮的鹅毛扇—神妙莫测!!!

我在假期里有幸读了《童年》这本书。《童年》是高尔基自传体三部曲的第一部，主要讲述了高尔基幼年时期三岁至十岁这段时间生活的断面。

本文的主人公阿廖沙三岁丧父后被接到外祖父家。他的外祖父与两个舅舅都是性情暴躁、乖戾、贪财、自私的人。他的家里弥漫着人与人之间的炽热的仇恨之雾，大人都里了毒，连小孩也热烈的参加了一份。两个舅舅为了争夺财产，每天打得头破血流。他们的妻子与徒工也被他们害死。阿廖沙每天过着心惊胆战的日子，只有他的母亲与外祖母疼爱他。这本书奖的就是阿廖沙在这个环境里生活的事情。阿廖沙值得我们学习的地方时，虽让他在黑暗的生活里度过了自己的童年，但是他并没有被黑暗的丑事与腐蚀人的灵魂的恶势力所压倒，反而他锻炼成长为了一个坚强、勇敢、正直与自信的人我想这与他的顽强毅力是分不开的，难道他的这种品质不值得我们学习吗？

在平时的生活里，我们遇到点困难就害怕，就知难而退。就拿做题来说吧。每次一遇到难题，只是泛泛的看一眼就说不会，而没有仔细去理解它。最后，不是抄别人的，就是扔了不做。那时，我们为什么不去想想高尔基小时候呢？他遇到困难是怎样克服的。我们为什么不似他学习呢？

《童年》这本书主要揭露与批判了当时俄国几十纪形成的小市民的生活方式及精神特征，鞭打了小市民的卑鄙灵魂。我想我们应该庙是那些卑鄙的小人，而尊重正直善良的人，最后我要说的是：“黑暗终究会过去，我们向着光明而奋斗吧！”

读书法 有三到 心眼口 信皆要。

这条规就告诉我们，读书有三个要领：心、眼、口。但最主要的还是在你的心，心如果没有专注，心有旁骛，心里头老想着其他的事情，就像《小猫钓鱼》讲的那样，我们学习、读书的效果肯定不会好。

我们上学的时候，或是我们的子女在学校学习的时候，不见得学习时间最长的，他的学习成绩就最好，反而看似没怎么学的成绩却很好，这里尽管因素很多，但不懂得读书的要领，心、眼、口不一很可能就是一个重要因素。当孩子学习时要做到心眼口统一，一要靠她自己体会和掌握，作为家长要为孩子创造一个适宜于学习的环境和氛围。比如：当孩子作业没做完时，家长就不要开电视和电脑或大声说话交谈了，以免孩子分心或影响孩子的学习，这样他才能达到“心眼口”的统一，达到事半功倍的学习效果。

在高尔基的名著《童年》的最后一章中，他讲述了“我”的一段、也是最后一段难忘的童年。“我”的外祖父和外祖母开始互不理睬，各过个的。由于外祖母很穷，“我”不得不开始挣钱。“我”常常去捡一些东西去买钱，并与几个“我”要好的朋友一起在河岸旁的一片空地偷木板来卖。后来，“我”的母亲、父亲、弟弟回来了，他们都没有工作，这使“我”们家的生活越来越艰难。最后，在外祖父的建议下，“我”到人间来了。

人的一生，分为许多个阶段。处在每个阶段的人都是不同的，都应该去干不同的事。我们不能虚度光阴，该干什么就应该干什么，学生就应该去学习，大人就应该认真工作。古话说的好：“黑发不知勤学早，白发方悔读书迟”。

我们应该努力学习，勤奋拼搏，不能给自己的人生留下遗憾!

提到童年，总使人有些向往，不论童年生活是快乐，是悲哀，人们总觉得都是生命中最深刻的一段。有许多印象，许多习惯，深固的刻划在他的人格及气质上，而影响他的一生。

我的童年生活，在许多零碎的文字里，不自觉的已经描写了许多，当曼瑰对我提出这个题目的时候，我还觉得有兴味，而欣然执笔。

中年的人，不愿意再说些情感的话，虽然在回忆中充满了含泪的微笑，我只约略的画出我童年的环境和训练，以及遗留在我的嗜好或习惯上的一切，也许有些父母们愿意用来作参考。

先说到我的遗传：我的父亲是个海军将领，身体很好，我从不记得他在病榻上躺着过；我的祖父身体也很好，八十六岁无疾而终。我的母亲却很瘦弱，常常头痛，吐血——这吐血的症候，我也得到，不是肺结核，而是肺气枝涨大，过劳或操心，都会发作——因此我童年时代记忆所及的母亲，是个极温柔，极安静的女人，不是作活计，就是看书，她的生活是非常恬淡的。

虽然母亲说过，我在会吐奶的时候，就吐过血。而在我的童年时代，并不曾发作过，我也不记得我那时生过什么大病，身体也好，精神也活泼，于是那七八年山陬海隅的生活，我多半是父亲的孩子，而少半是母亲的女儿！

在我以先，母亲生过两个哥哥，都是一生下就夭折了。我的底下，还死去一个妹妹。我的大弟弟，比我小六岁。在大弟弟未生之前，我在家里是个独子。

环境把童年的我，造成一个“野孩子”，丝毫没有少女的气息。我们的家，总是住近海军兵营，或海军学校。四围没有和我同年龄的女伴，我没有玩过“娃娃”，没有学过针线，没有搽过脂粉，没有穿过鲜艳的衣服，没有戴过花。

反过来说，因着母亲的病弱，和家里的冷静，使得我整天跟在父亲的身边，参加了他的种种工作与活动，得到了连一般男子都得不到的经验。为一切方便起见，我总是男装，常着军服。父母叫我“阿哥”，弟弟们称呼我“哥哥”，弄得后来我自己也忘其所以了。

父亲办公的时候，也常常有人带我出去，我的游踪所及，是旗台，炮台，海军码头，火药库，龙王庙。我的谈伴是修理枪炮的工人，看守火药库的残废兵士，水手，军中高官，他们多半是山东人，和蔼而质朴，他们告诉我以许多海上新奇悲壮的故事。有时也遇见农夫和渔人，谈些山中海上的家常。那时除了我的母亲和父亲同事的太太们外，几乎轻易见不到一个女性。

四岁以后，开始认字。六七岁就和我的堂兄表兄们同在家里。他们比我大了四五岁，仍旧是玩不到一处，我常常一个人走到山上海边去。那是极其熟识的环境，一草一石，一沙一沫，我都有无限的亲切。我常常独步在沙岸上，看潮来的时候，仿佛天地都飘浮了起来！潮退的时候，仿佛海岸和我都被吸卷了去！童稚的心，对着这亲切的“伟大”，常常感到怔忡。黄昏时，休息的军号吹起，四山回响，声音凄壮而悠长，那熟识的调子，也使我莫名其妙的要下泪，我不觉得自己的“闷”，只觉得自己的“小”。

因着没有游伴，我很小就学习看书，得了个“好读书，不求甚解”的习惯。我的老师很爱我，常常教我背些诗句，我似懂似不懂的有时很能欣赏。比如那“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。”我独立山头的时候，就常常默诵它。

离我们最近的城市，就是烟台，父亲有时带我下去，赴宴会，逛天后宫，或是听戏。父亲并不喜听戏，只因那时我正看《三国》，父亲就到戏园里点戏给我听，如《草船借箭》、《群英会》、《华容道》等。看见书上的人物，走上舞台，虽然不懂得戏词，我也觉得很高兴。所以我至今还不讨厌京戏，而且我喜听须生，花脸，黑头的戏。

再大一点，学会了些精致的淘气，我的玩具已从铲子和沙桶，进步到蟋蟀罐同风筝，我收集美丽的小石子，在磁缸里养着，我学作诗，写章回小说，但都不能终篇，因为我的兴趣，仍在户外，低头伏案的时候很少。

读《童年》中的最后一篇文章后，略显伤感，但也无不透露了作者乐观向上的精神。

文章主要讲了：阿廖沙的外祖父和外祖母虽然依然住在一起，却样样都是分开的。共同劳动生活了五十年之后，却连泡茶的茶叶也要放在手上细细地数，细细地分，这一切都被幼小的阿廖沙看在眼里，他感到又好笑又厌恶。之后，又发生了一系列的悲剧：由于外祖父不再照顾他们，阿廖沙只有与年迈的外祖母相依为命，不得不与小伙伴们一同到外面去拾破烂;加之母亲的去世，被外祖父赶出家独自谋生，阿廖沙的生活更加悲惨。虽然生活十分悲惨，磨难重重，但与小伙伴在一起的日子里，使阿廖沙对生活充满了希望。

这篇文章，使我了解到旧生活的艰难，黑暗和可怕，感知今天的幸福;使我认识到，虽然我们身边也有着一些自私贪婪的小人，也有着一些不美好的事情，我们自己在学习生活中也会遇到挫折，但这些都应当使我们感到激愤，而不应该被打垮，相反应该把自己锻炼成为一个坚强、勇敢、正直、善良的人。因为，现实生活里除了黑暗的一面，更多的是光明和正直善良的人们。并且，我们只有经历过种种困难的磨练后，才能一步步走向成熟，走向成功，走向幸福!只有当你冲破困难的乌云，步入快乐的阳光时，你才会发现，风雨过后的天空分外美丽!

和阿廖沙的悲惨童年相比，我们的童年是多姿多彩的，阿廖沙的童年充满了打架、斗殴、鞭笞和铅一样沉重的丑事，而我们的童年充满了温磬。然而我们面对困难时竟不能像阿廖沙一样勇敢地斗争，而是选择了回避和退缩。阿廖沙面对的是层出不穷的暴行与丑事，而我们面对的仅仅是学习与生活上的小困难。难道我们不应该拿出成倍的勇气来克服这些困难吗?同学们，如果你的生活中还有一些困苦，那么，只要你还有一颗健康向上的心，学习阿廖沙坚强乐观的精神，勇敢地与困难做斗争，成功与幸福都将属于你!

同学们，童年的生活即将离去，迎接我们的是充满活力的少年时代，让我们珍惜现在幸福美好的童年生活，学习阿廖沙坚强乐观的精神，勇敢地与困难做斗争，用一颗炽热的心迎接祖国更加美好的明天!让我们留下对童年最美好的回忆吧!

《童年的春天》这篇文章精彩极了我一连读了3遍。还把生动词语记在我的脑海里。文章描述了：杨树上挂满了像毛毛虫的东西，风把这东西吹到了地上，有些男孩，捡起来，吓唬我们女孩，有一次我被吓哭了，女孩最向往的地方，就就是柳林，把柳枝编成大千秋，在上方，荡来荡去。我们在茸茸的绿地来“游击队打鬼子”的游戏，一边玩一边喊，常常吵得左邻右舍不得安宁，有的邻居向家长打小报告，我们的小屁股要挨“五指印”。

这篇文章由春天引起回忆，叙述的十分清楚。我知道了此刻我们要珍惜完美的童年。