关于创客精神的作文（汇集19篇）

“智障”，似乎是上帝造人时忘记让某些人拥有一双可以飞得更高的翅膀。毋庸置疑，这的确是一种令人沮丧的残缺。但是当我们目睹特奥运动员执著的背影穿梭于赛场，当我们聆听着“你行，我也行！”的呐喊声荡气回肠，我们才恍然发现：他们虽没有丰满的羽翼，却依然可以飞得很高很高！ 在很多人的脑海中，应该还都“储存”着这样的画面：在特奥运动会的开幕式上，特奥运动员吴方淼如履薄冰地翻越了由400名群众演员组成的“万里长城”，站上了缓缓升起的圣火台，他露出天真无邪的笑容。那一瞬间，被定格成了一个永恒的画面。那一刻，场上欢呼，中国沸腾，世界也为之动容。他以精彩的表现，向全世界证明了智障人士的实力，证明了“你行，我也行！”的特奥精神！

台上一分钟，台下十年功。8月中旬，吴方淼就被选中参加特奥的开幕式表演。400名武术学校学生，手持棍棒，摆出长城队形；吴方淼则踩在他们的肩膀上，借扶棍棒攀越人墙。对一个普通人来说这也是一个非常有难度的任务，更何况是一名智障者！在每一步的跨越过程中，群众演员都会为他小声加油，挺直身体，握紧棍棒，尽力保护。毫不夸张地说，吴方淼的跨越是在泪水和汗水的交融中练就的。

短短的开幕式的表演，完成了人类面对生命的跨越，它已经浓缩成一种精神，把智障者自强不息，百折不挠的风格深深烙在我们的心中。

曾经很多次，当我遇到某些一时无法逾越的困难，就会想到躲避和放弃，并没有想到“山不过来，我就过去”。但是现在我却惊喜地发现，特奥精神已经潜移默化地成为我前进的动力，支撑着我一步一步地踏实前进，战胜自我。即便是一身伤痛，但在经过努力后获得成功的那一刻，我能感觉到，自己的内心也澎湃不已，灿烂的笑容也荡漾在我的脸庞。我，没有再一次成为退缩的人。

请仔细聆听特奥运动员的誓词：“Let me win . But if I can not win, let me be brave in the atempt.”嘿，让我们更勇敢，让我再试一次！

随着经济的快速发展，市场的自发性和传媒的商业化也相应显露。流行的前线不断爆炒出新名词：从“蒜你狠”到“糖高宗”，可算是如雨后春笋，随处可见、随时可听。 With the rapid development of the economy, the spontaneity of the market and the commercialization of the media are also revealed accordingly.The popular front line is constantly exploding new nouns: from "garlic you" to "sugar Gaozong", it can be regarded as spring bamboo shoots, everywhere, can be listened at any time.

这些名词出现不是无缘无故，而恰恰折射出当今社会“人们缺失精神文化信仰”这一严重问题。小沈阳的一夜红遍大江南北，鲁迅退出中学课本，这些都说明国人对文化的取舍力在下降，一些“不给力”的文化、粗俗、低俗的文化正冲击着我们的精神家园。 These nouns are not without any reason, but it is precisely the serious problem of" people lacks spiritual and cultural beliefs "in todays society.Xiao Shenyang was all over the north and south of the river, and Lu Xun withdrew from the middle school textbooks. These showed that the Chinese peoples choice of culture was declining. Some "unsatisfactory" culture, vulgar and vulgar culture were impacting our spiritual home.

守护我们的精神家园，需要我们有正确的取舍力。 To protect our spiritual home, we need to have the right choice.

目前，“三俗”文化不断地出现在我们的身边。在经济利益的驱使下，有些单位和部门不顾社会效益，肆意地生产品位低下的文化产品，不仅对人们的精神家园的冲击，更是对中国文化的亵渎。这就要求我们在文化市场极其复杂的情况下，有正确的取舍能力，即所谓的“取其精华，去其糟粕”。所以，我们要大力弘扬中华传统文化，接受优秀文化的洗礼，来守护我们的精神家园。 At present, the" three customs "culture is constantly appearing beside us.Driven by economic interests, some units and departments regardless of social benefits and wanton cultural products with low production products, not only the impact of peoples spiritual homeland, but also a blasphemy in Chinese culture.This requires us to have the correct choice capacity in the case of extremely complicated cultural markets, that is, the so -called "take its essence and remove its dross".Therefore, we must vigorously promote the traditional Chinese culture and accept the baptism of excellent culture to protect our spiritual home.

守护我们的精神家园，需要我们担负起民族责任。 To protect our spiritual home, we need to bear national responsibility.

古巴比伦文明消失，楼兰古国消失，玛雅文化消失，这一系列无不在提醒着国人：语言的消失，文化的消失，会影响到国家和民族的危亡。因而，在西方文化冲击着全球之时，我们更要保护我国的语言和文化。不过令人欣喜的是，方方正正的汉字和上下五千年的传统文化，正在影响着世人，孔子学院遍布诸多国家，学汉语热也不断地高涨。但是，英语也在全球横行，在这样的形势下，我们更要担负起民族和国家的责任，保护中华民族的文化，共同守护我们的精神家园。

守护我们的精神家园，需要我们拥有深远的意识。 To protect our spiritual home, we need to have far -reaching consciousness.

一项项非物质文化遗产的申请成功，一项项非物质文化遗产的流失，这就预示着，我们有着更多的非物质文化，需要我们来保护。这些文化遗产，或是反映一个时代的特征，或是反映一个地域所特有的民俗风情，如云南的云锦、傣族的泼水节等等，这些具有地方特色的文化，寄托着当地人民的民情风俗。这就需要我们有着深远的保护意识，守护好我们的精神家园。 The application for the successful application of an intangible cultural heritage, and the loss of an intangible cultural heritage, which indicates that we have more intangible cultures and need to be protected.These cultural heritage, or the characteristics of a era, or the folk customs unique to a regional, such as Yunjin in Yunnan, the Dai Pove to Water Festivals, etc., these local cultures have the customs of local people.This requires us to have a profound awareness of protection and protect our spiritual home.

守护精神家园，就是在保护着中华传统文化，只有我们每个人从身边的点滴做起，自觉起来，泱泱中华的五千年文化才会在世界民族之林中枝繁叶茂。 Guarding the spiritual homeland is to protect the traditional Chinese culture. Only each of us starts from the bits and the five thousand years of culture of China will be in the world of the world.The forests are leafy.

“五四精神

传承有我”我想说我们这一代有幸站立在世纪和千年的交汇点。但我们回顾着五四精神，很应该思索我们应该拥有怎样的青春。青年是祖国的未来，是民族的希望。在任何一个时代，青年都是最富有朝气，最具有生命力的群体。

五四精神的内涵是忧国忧民、不屈不挠、乐于奉献、敢于斗争。它的核心价值是爱国主义。爱国是五四运动留给我们最深刻的教育和最宝贵的精神财富。它时刻提醒着我们,青年是祖国的希望和未来,在它的感召下,一代又一代的人,在国家繁荣富强,民族伟大复兴的道路上贡献着自己的青春。

我们知道，风雨会使我们变得强壮，挫折会使我们变得坚强。成熟的思想和高尚的品质，来自于风雨的洗礼和生活的磨砺，我们要面对山峰，去欣赏它的风光，面对未来去争创人生的辉煌，这样才能体现青年的价值。

我们缅怀“五四”先驱们的业绩，高举“五四”火炬，肩负时代责任，我们会用知识加汗水，以满腔热情，去开拓、去创造、去拥抱新希望，来迎接这个机遇与挑战并存的世纪。

我会用青春与汗水努力尽到我们这一代青年的责任，热爱自己的祖国，为国家而奋斗!

时下随着国学大师季羡林的逝去，以及许多在各自的领域堪称大师的人，他们的逝去引发了当今社会的讨论，为何中国难以出精品？难以出大师？

诚然，最近莫言获得了诺贝尔文学奖这一重磅新闻无疑给中国人民以莫大的鼓励，这说明，中国的文学得到了世界的认可，中国文学开始逐渐走出国门，走向世界，欢欣的同时我们也应沉静思索，为何默默无闻的莫言却获得了诺奖。

他不同于当代的偶像写手，写作的同时腰包里塞满了鼓鼓的商业报酬，莫言只是老老实实地写着自己的东西，在文学这个片沃土上默默耕耘着，收获着他自己的果实，无疑，他只在以一种文学的精神、纯粹地、执著着来进行自己的事业，而这种纯粹的无功利精神也无疑是我们最需要的，这也是中国文化能拿出去在世界舞台一展身手的法宝，这扩大到整个社会也应如此，社会上拥有精神生活的人越多，精神层次高的人越多，整个社会的文化才会更加进步。

同样，我们不仅只要求具有文学的精神，更重要地寻找与现实社会的契合点，来追求一种适用的文化，才会让文化真正在社会的发展中占据一席之地。

不同于山寨文化的庸俗，真正适用于社会的文化应表现为一种精品文化，弘扬我们民族节日文化便是一种很好的与现实的适用，人们

在节日中体味出了深厚中华传统文化的气息，并能够将节日包含的浓浓情感加以传承下去、延续下去，适用还同样表现在我们时刻在运用着我们的文化，用我们的文化去感受时代的血脉，从而能够振兴我们民族的文化，使中华文化始终能够以最强的姿态屹立于世界。

当把精神与适用结合起来时，既要能够有纯粹的，只为文化的无功利的精神，注重真正的精神价值，而忽略那些外在的物质之时，才能真正收获到一份精品一位大师，而适用这条与现实联结的纽带更是不能忽视，两者的结合必定会推动我们国家文化的进步，最终百花齐放、异彩纷呈。

2019届运动会比赛正式在我们学校举行，这是我第一次参加比赛。在那之前，我已经报名了运动会，我报的项目是50米跑步，对于我这个不怎么运动的一年级小学生来说，这确实是一个挑战。

比赛那天，有许许多多的同学围坐在操场旁边，为自己班上的运动员们加油呐喊。我当时内心十分紧张，毕竟这是我第一次参加比赛。我满怀不安地坐着，看着运动员们在操场上尽情奔跑。

终于到我了，我的腿有些颤抖，也许是太过于紧张了。老师见状，安慰我说：“没事的，我们相信你。”我只好硬着头皮上了。

我站在起跑线上，动都不敢动一下，唯恐发生意外。“砰”一声枪响，我有些迟钝，比其他的运动员反应慢了一秒起跑。我感觉他们都跑在我的前面，离我越来越远，越来越远。我甚至有点想放弃的念头。

“加油！”同学们努力地为我呐喊，我心中终于不那么紧张了。我鼓起自己的勇气，再次冲刺起来。跑着跑着，我超越了一个人！又是一个人！我拼尽全力向前冲着……

成绩出来了，我不是倒数第一，我是倒数第三。这已经很棒了。老师这样安慰我，虽然我知道这个成绩并不是很好。但是我感受到了这种体育精神：一种充满激情和活力的精神。

“西迁精神”只是无数为国家繁荣富强奋斗的中国人的一个缩影，还有许多同西迁人一样用尽了整个生命肩负起建设祖国，扎根西部,扎根基层的使命，老一辈西迁人，用自己的实际行动向世人诠释了伟大的爱国情操。

作为一名交大的学生，每当我看到有关西迁的新闻之后，我都会迅速的点开，饕鬄般的读完。六十年前，还是青春年少，激扬文字的一群青年，在国家的利益面前，毅然决然的选择响应国家的号召，奔赴贫瘠的大西北，六十年过去了，他们都已经进入耄耋之年，有的甚至已经不在人世。他们在这里默默的付出，教书育人，为国家培养了无数的人才。就这样，六十年如一日的坚持着。这是让每个中国人都热血澎湃的一份赤子之情。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

作为一名大学生党员，我们更应该有更高的思想觉悟。安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，我们的胸怀，起于自身，但绝不局限于自身。放眼未来，我们将会是时代的引领者。实现中华民族的伟大复兴，将是我们共同的奋斗目标。六十年前我们的前辈们便以身作则，向我们诠释了什么叫家国情怀，今天已经到了我们接受这个伟大传承的时刻了。历史的巨浪一直在奔腾着，我们也应该乘风破浪，直挂云帆济沧海。到祖国需要的地方去，实现自己的人生价值。一万年太久，只争朝夕!

作为一名学生，我们应当好好学习、认真研究自己的专业、积极实践，要坚持求真务实的科学精神和团结协作、艰苦奋斗、脚踏实地的作风，努力在自己的本专业上寻求突破，真正将爱国主义精神化信念为实际行动。我们立志要学习“西迁精神”， 扎根基层，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗!

西迁精神是一种什么精神?是一种胸怀大局的精神。

那么回顾我们延长石油的发展史就不得不提在1938年延长石油在自身发展困难重重的情况下，向玉门油矿支援了两台钻机和22名钻井工人，次年，钻成了玉门老君庙1号发现井，拉开了玉门油矿勘探开发的序幕。延长石油胸怀全局，在坚持自身发展的同时，为克拉玛依、大庆、胜利、中原、长庆等油田多次输送了千余名管理干部和专业技术人才，为新中国石油工业的发展做出了重要贡献。

西迁精神是一种无私奉献的精神，从黄浦江畔的十里洋场，到黄土地上的寂寥古城，从东南自古繁华、已经扎根半个多世纪的上海，举校迁往三千里之外、之前没有任何姻缘的西安，这期间，在物质上和心理上要经历多大程度的落差，也许只有亲历者才能知道。但是只要党和国家一声令下，许多老教师义无反顾地卖掉了上海的房产，携妻负子来到西安。同样在我们身边，是不是有这么一些人，从兰州、甚至国外去到陕北来支援当年延安炼油厂的建设，扎根陕北，扎根企业，我们身边多少同事生于斯，长于斯。

我还记得同事杨晓丽给我讲的她的家庭“西迁”的故事。他们家来自兰州炼油厂，当年，兰州炼厂所在的城市已甚是繁华，已经住在小洋楼里的父辈们当年也是满怀梦想，艰苦奋斗的一代，为响应当时国家号召，支持老区建设，果断变卖房产，携妻负子，义无反顾的从一个大城市迁到一个小山沟里，至今她还清楚的记得在长途车上与自己生长多年的城市、与朝夕相伴的亲朋好友告别的那种不舍和伤感，记得初入黄土地的那一片荒凉，记得那片荒凉是如何一步步也开始高楼林立，繁花似锦。这可能也是她第一次理解什么是舍小家顾大家的精神，什么是父辈们开拓奋斗的精神。像同事杨晓丽举家搬迁的事迹在当时支建的年代，不仅仅是个例，其实这就是我们老一代石油人最无私的奉献精神。

西迁精神是一种艰苦创业的精神，这就更契合了我们延长石油埋头苦干，开拓创新的的企业精神。

我们的企业扎根在陕北这片红色沃土之上，使我们更懂得今日的辉煌来于前人的付出。

我们是生在新中国，长在红旗下，走在春风里。想过去看今朝，我此起彼伏。

当下我们的行业面临着成品油供需结构发生巨大变化，国际油价急转直下的困难，面对巨大挑战，我们还能做到兵来将挡，水来土掩的从容么?

而西迁精神，必将鼓舞更多有开拓和奉献精神的人，不驰于空想、不骛于虚声，沿着前辈们爱国和奋斗的足迹，一步一个脚印，用自己的双手和汗水，开创足以慰藉家与国的伟大事业和幸福生活。

交大人塑造出了以“胸怀大局、无私奉献、弘扬传统、艰苦创业”为主要内容的西迁精神。并在这种精神的指引下，几乎以一己之力，撬动了中国高等教育的格局，改变了西部没有规模宏大的多科性工业大学的面貌，又在后续的岁月里，引领和带动整个西部地区的高等教育乃至整个教育的蓬勃发展。成为中华民族精神脊梁中光芒万丈的一段。

精神立则人格立，精神强则国家强。西部大开发是一项艰巨而漫长的工程，西部能不能兴旺繁荣，决定了中国梦实现的速度和高度。在“一带一路”建设的时代背景之下，西安交大、陕西省乃至整个西北地区，都将承担起更加重要的使命与责任。而西迁精神，必将鼓舞更多有开拓和奉献精神的国人，不驰于空想、不骛于虚声，沿着前辈们爱国和奋斗的足迹，一步一个脚印，用自己的双手和汗水，开创足以慰藉家与国的伟大事业和幸福生活。

工匠精神在百度上是指工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精的精神理念。而今在繁华的大都市中最常看见到的是快节奏的生活如行色匆匆的路人灯红柳绿的霓虹以及穿梭不停的车辆，这一切的一切似乎与工匠精神遥不可及。我觉得现代人最缺乏的就是这种工匠精神。

许多认为他们灰头土脸，素面朝天有的人可能还离他们远远地一脸嫌弃不想与他们接近还有的人可能一副高高在上斜眼睥睨这些勤劳朴实工匠们。但我想说的是这些工匠是值得尊敬的，他们用心的去完成自己的工作，他们的工作对他们来说是神圣的，他们对自己甚至是苛刻的以及对工作精益求精的态度使得他们所做的每一件作品都因为注入着他们的心血而闪闪发光大多数都像是一件无与伦比的艺术品。

我觉得这是值得我以及所有人学习的一种精神，衙门只因为喜爱而享受工作这是是一种精神是一种境界具有这种心性的人远离繁闹的喧嚣，快节奏的生活，浮躁的心态这是一颗静，慢，缓的禅心。让人徐徐散发着内涵的素香。他们因一个细节而寝食难安绞尽脑汁的去改变使得自己的作品更加灵动完美。

我其实是羡慕工匠们的因为他们有一颗纯净的心，没有压力没有虚假没有攀比只是静静地做好自己手上的工作是轻煮一壶茶的惬意慢盏一碗酒的悠然他们仿佛离这个世界格格不入看似每一个平淡的外表下有的是有一方肥沃的净土。

我想如果世界上每个人都有一种工匠精神，这个世界将是美好的。不会让欲利熏心成为社会中人们的常态不会让人活在茫茫黑暗中。现代人之所以那么多人感到迷茫是因为他们不知道自己是谁，心里没有信仰。工匠精神是一花一草一菩提的天然精神是让人返璞归真的幸福精神是擦鞋雕木的认真精神是不怕苦不怕累的耐劳精神。

工匠精神真的值得每一个人去效仿，它的点缀会让这个世界更加美好，也会让这个世界充满力量。

我对食物很敏感、挑剔，家人都觉得我很难伺候，不过最后终于找到符合我的胃口、完全不会使我挑食的滋味，那就是——外婆煮的菜。

说到外婆煮的菜，真令我无从挑剔、赞不绝口。他做菜除了讲究食物有没有入味，更着重于食物的健康性，这可是比电视上的名主厨还厉害呢!我吃过山珍海味，都对味，那为什么只有外婆煮的菜能赢得我的青睐？答案很简单，因为外婆在食物上比谁都还注重健康原则，而且为了从小虚弱的我，还特地到处去寻找各种草药，细熬炖出营养的草药鸡汤。不管我有多疲累，只要喝下去，马上精神抖擞大补元气。他的做法看来很简单，但份量比例若没拿捏好，味道就差上了一大截了。首先将水煮沸然后放入一整只肥美的鸡，再来加入香气特殊的九层塔、清香的薄荷何带点腥味的鱼腥草提味，最后下去炖两小时，使你精神百倍的草药鸡汤就大功告成了。

除了草药鸡汤外婆还有两道拿手好菜——什锦大杂面和日式豆腐味噌汤。首先将沙拉油好，将葱爆香，“劈哩啪啦”的声响，炒热锅子，也炒热了厨房的气氛，当香味溢出来时，即可入脆嫩的猪肝、滑溜溜的花枝、顽皮的小白菜和QQ的鱼板，接着加入黄面和嘴吧总是关不了的蛤蛎，最后再加入酱油、盐巴调味，一碗什锦大杂面就完成了。吃起来有一种浓浓的家乡味，黄面香Q带劲加上弹牙的鱼板简直就是绝配。

另一道外婆的拿手菜是——日式豆腐味噌汤，首先将洗好的豆腐放进高汤里，锅里哔哔啵啵悦耳的声，是细嫩的豆腐在高汤里的舞蹈，豆腐香醇的滋味因此发挥到极致。再来加入一些海带和味噌，起锅前再洒一些盐巴调味，一碗热腾腾味噌汤就上桌了。喝起来满口豆腐和味噌的香醇，喝完了保证你会回味再三，变成一种一生都难以忘怀的好味道。

是外婆让我放下对食物的挑剔，是外婆让我重新找回对食物的热诚，是外婆让我尝到浓厚的家乡味，我决定要把这幸福的滋味一代一代传下去。

夏姑娘欢乐的笑声将敲响北京2008奥运会的钟声，人们兴奋、激越的心情也将鼓起奥林匹克精神的旗子。全球人民都期盼着奥运钟 声响起的那一刻，奥林匹克的旗子缓缓升向蓝天的那一刻，那是多么振奋人心的时刻啊!

为了欢庆奥运来到的日子，我校举行了篮球比赛，让我们亲自感受获胜的喜悦，更是架起奥运精神那友谊的桥梁……

比赛开始了。裁判的哨声刚吹响，球员们就争先恐后地去抢球。四班的一位同学身高马大，一伸手就抢到了球，正一边拍打着篮球 ，一边冲向了篮筐，他纵身一跳，球进了。四班的同学欢呼雀跃，好像胜利已经到手了似的。我班也不甘示弱，见“敌手”先得了两分 ，不禁有些着急，便大步的冲向了篮球。我班的篮球小健将陶斯羽一把抢过了篮球，但见四班的球员在周围阻拦他，他就瞄准一个空挡 ，把球传给了谢雨暄。谢雨暄转身投篮，球没进。这回，一旁的谢世俊急了，一个箭步，抢到了球，只见他飞身一跃，奋力一掷，球在 空中划出一道美妙的弧线，“噌”的一下，投入了篮筐。“进啦!”我班的同学都兴奋的叫喊着，好像那球是我们自己亲手投进的。

比赛激烈的进行着，双方的比分交替上升。不知不觉就快到比赛结束的时候了，可我们两队始终难以分出高低来。6：6，我真恨不 得把我班的6分倒过来变成9分。说来也巧，这时，四班的一位大个子抢过了篮球，转身投入了篮筐。2分。这时，不谙篮球规则的我已 心灰意冷。可一旁我班的同学们却爆发出一阵欢呼声。我正纳闷着，身旁的同学见我一脸迷惑，就说：“他投进的是自己的‘老窝’! ”“瞿，瞿……”裁判吹响了全场比赛结束的哨声。我们赢了!

那时的我好像有一股比蜜还甜的滋味涌上了心头，令我久久回味，难以忘怀。

这不仅是胜利的喜悦，更是让我看到了奥运拼搏精神在我校的发扬光大。

又是一年一度的清明节前夕，学校开展“缅怀先烈”的主题活动，组织50名同学参观了革命纪念馆，祭扫了围头的安业民烈士陵园，走进战地公园。通过这次活动，我感到幸福来之不易，同学们今天所拥有的一切都是先烈们所给予同学们的，所以同学们需更加珍惜现在的美好生活。

在革命纪念馆时，我了解了很多为新中国的卷起而献出生命的伟大先烈，在同学们所在地方的先烈就有好几位，例如：刘廷都，他当年白天和一些人做面线，晚上就做地道活动，最后是在1946年5月1日在泉州开元寺被捕囚禁。朱汉膺，他一边在中山小学（以前的廷都小学）教书，一边和刘廷都一样搞地道活动......看着那一张张照片，仿佛它们都浮现在了我的眼前，为了新中国的解放，谁不是一有危险，就站在最前面，用他们那可贵的性命，换来了同学们的今天。

怀着沉重的心情，大家来到了安业民烈士陵园，由黄虹霓同学和刘宏洲同学做主持人，同学们朗诵了《烈士，人民的好儿子》，再由警察叔叔给同学们介绍有关安业民的事件。之后，我和欢欢代表少先队员给安业民烈士献花围。安业民，出生在辽宁省开原县四寨子村一个贫苦农民家庭，父亲在他小时候就得了重病，他不得不放弃学业，担当起家庭的重任，1958年在炮击金门作战中光荣牺牲。让同学们目睹他的丰功伟绩。

走进战地公园，最吸引我的是地道了，时不时的呼叫声，微弱的光线，让我有身临其境在战场上的感觉，战士们不畏艰难、勇往直前的画面更是时不时的浮现在我的脑海里。

有这样一种精神，可以“活着一千年不死，死了一千年不倒，倒了一千年不烂。”这就是我理解的雷锋精神。

雷锋，可以说是家喻户晓，他那种“钉子”精神，更是激起了无数中华儿女前进，我们班就有这样一位发扬钉子精神的小雷锋。

那天，天空乌云笼罩，电闪雷鸣，同学们都被家长接走了……

望着乌云密布、大雨瓢泼的天空，我愁眉紧锁无奈极了。

我不时的跺脚，不断地张望，不停地来回走动，一会儿左顾右盼，一会儿搓搓手，一会儿看看手腕上的时间，天空越来越暗了，天地浑然一体，黑压压的一片只听见刷刷的雨滴声，我甚至有些害怕起来，双腿开始不由自主的抖动，望眼欲穿的我不得不依靠着栏杆才能站稳。就在这时我听到了脚步声，不是从外面传来的，而是从校园里传出来的，伴随着风吼我越加害怕起来，一屁股瘫坐在地上，害怕得几乎要哭出声来。

“宇琪，着急了吧？”是我们班的明美在叫我，谢天谢地，我的心总算收了回来。明美好像看透了我的心思，她用力地抓住我的手，微微一笑说：“别怕。”一刹那，无尽的力量穿骨而入，我变得不再害怕，不，已经是很温暖了。

明美也没有家长来接，然而她好像并不急似的，只见她从容地从书包里取出书，认认真真地看起来，看得那么安静那么自然。那一刻，我震撼了。明美不愧是三好学生，以前只知道她学习认真没想到她竟然是这么争分夺秒的学习啊！顷刻间，我若有所思——这不就是雷锋的钉子精神吗？钉子精神一个是贵在“挤”，一个是贵在“钻”啊！默然间，我也拿出书籍颇不平静地看了起来。

雷锋精神是什么呢？通过这件事我似乎明白了：是同学间相遇时的一个微笑，是在别人困难时的雪中送炭，是同伴口渴时送上一杯甘甜，是同学生病时的一点关怀，是见到长辈时的礼貌问候……哦，雷锋精神就是我们生活的点点滴滴。

一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总属于单枪匹马，众人先进才能移山填海。我仿佛听见了《学习雷锋好榜样》，我仿佛听见了大家都在朗诵：“有的人活着他已经死了，有的人死了，但是他却活在人民心中。”我仿佛看见了千万人的双手在我面前挥。

人的生命是有限的。可是，为人民服务是有限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务

——题记

雷锋虽已经逝去多年，但他那为国家为人民的精神却永久长存。想至此处，我的耳边似乎回想起了毛主席的话音：向雷锋同志学习！这声音鼓舞着我们，激励着我们像雷锋一样忘我地为人民服务，尽自己所能服务社会。

雷锋，在无言中帮助我们明白，人，应该怎么样地生活；雷锋，在我们人生的早晨，增添了一抹温暖的初阳。他以自身的切实行动向人们昭示着共产党人对人民的真诚与一片赤子之心，昭示着共产主义战士的宽广胸怀与崇高信念。

数十年来，学习雷锋的口号响彻九州大地，雷锋的精神在中华民族的精神领域里长盛不衰。这是几十年来中国人民心中长久珍存的美好理想，这是炎黄子孙千年来不灭的精魂。

数十年来，任环境变迁，事世无常，雷锋的精神却不曾被遗忘。数十年来，他永远矗立在了中华民族的内心之中。雷锋的精神，就象酷寒冬季中一抹暖阳，给我们温暖与坚强；雷锋精神，就象漆黑夜空中的一颗明星，给我们指引前进的方向；雷锋精神，就象炎热沙漠里的一片绿洲，给我们生活的信心与力量——雷锋精神，永远是我们学习的榜样。

我们怀念雷锋，怀念他那种榜样的力量；我们需要雷锋，需要这些高尚的品格。我们学习雷锋，学习他那舍己为人的思想……

如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑影？让我们行动起来，向雷锋学习，为社会的美好而献出自己的光和热。

我们是五月的花海，用青春拥抱时代；

我们是初生的太阳，用生命点燃未来；

“五四”的火炬，唤起了民族的觉醒；

壮丽的事业，激励着我们继往开来！

五四运动是由中国青年发起的一场伟大的群众性反帝爱国运动，是救亡与启蒙并举的革命行动。我们纪念的五四运动不是一个狭义上的五四，而是五四前后与之紧密相联的一系列进步的政治、社会和文化运动。可以说，五四既是学生爱国政治运动，又是以启蒙为目标以批判旧传统为特色的新文化运动。

八十五年的历史证明，青年始终是我们社会中最积极、最活跃、最有朝气的一部分力量。中国共产党诞生以来，青年运动的发展就始终同我们党领导人民不懈奋斗的历史进程紧密相连，人民的事业取得的全部成就也始终与一代又一代青年的英勇奋斗分不开。青年运动的正确方向，就是坚持党的领导，坚持同人民群众的伟大实践一道前进。

弘扬五四精神，肩负历史使命，就是要树立理想，立志报国，献身于改革开放和现代化建设的伟大事业，自觉地把自己的人生追求同祖国和民族的命运前途联系起来，在服务祖国服务人民的实践中发挥自己的聪明才智；就是要深入群众，投身实践，与工农相结合，与实践相结合，自觉到祖国和人民最需要的地方去，了解国情，经受锻炼，增长才干，开拓视野；就是要勤奋学习，善于创造，刻苦学习马克思主义基本理论，努力学习经济科技法律历史和其他方面的知识，用人类创造的优秀文明成果武装自己，提高创新能力，勇于创新实践；就是要锻炼品格，磨砺意志，树立正确的世界观、人生观、价值观，提高自身素质，完善人格品质，努力做中华民族美德的传承者，做体现时代进步要求的新道德规范的实践者，做新型人际关系和良好社会风尚的倡导者；就是要脚踏实地，艰苦奋斗，深刻认识我国的基本国情，继承和发扬艰苦奋斗的优良传统，任何时候都不懈怠创业精神，都不涣散奋斗意志，创造无愧于前辈、无愧于后辈的业绩。

作为一名团员，我们感到无限光荣，我们既是少先队员的辅导员，又是共产党的后备军，我们应继承中华民族的传统美德，又要有创新概念。在我身边，我认为有很多团员都很出色，每个人都有自己的优点，也有一些缺憾。我认为赵筱枫很棒她不但成绩优秀而且工作负责。既是老师的助手，又是同学们的榜样，还经常与我讨论难题，真可谓是我的益友良师啊。

我也觉得王欣这位团员挺不错的。他不算是学校的“尖子生”，但他非常刻苦。始终怀着一颗自信而忠诚的心去面对事情。他也十分乐于助人。有时，回忠诚的劝告一些成绩较差的同学不要抄袭作业，他会耐心地教他们解题思路和方法。但他还是缺少参加一些学校举办的活动，应该多多积极参加。

社会主义现代化需要青年去建设，中国的改革和建设需要青年去奋斗。各级党组织要以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，从全局和战略的高度，充分认识做好新形势下青年工作的重大意义，关心和支持青年工作，加强对青年的教育和引导，把广大青年全面建设小康社会的积极性、主动性和创造性充分调动起来。各级团组织要紧紧围绕党和国家工作大局，充分发挥自身特点和优势，做好团的工作，加强团的建设，更好地团结和带领广大团员青年为全面建设小康社会而奋斗。我们深信，具有光荣传统的中国青年一定会不辜负党和人民的殷切希望，以自己的青春活力和满腔热血，为祖国和人民建立新的更大的功绩，谱写更加响亮的青春之歌。

通过对《中华人民共和国宪法》学习，我们深刻在感受到，宪法是国家的根本法，是治国安邦的总章程，是保持国家统一、民族团结、经济发展、社会进步和长治久安的法律基础，是中国共产党执政兴国、团结带领全国各族人民建设中国特色社会主义的法制保证。

新宪法同马克思列宁主义一道写入宪法，把十九大确定的重大理论观点和重大方针政策写入宪法，为贯彻落实十九大精神提供了宪法保障。宪法以国家根本法的形式肯定了十一届三中金会以来，我们党指导我国改革开放和现代化建设的科学理论、正确路线和一系列重大方针政策，为坚持和运用党领导人民在改革开放和现代化建设伟大实践中取得的成功经验，提供了法律保障。进一步学习和贯彻实施宪法，对落实依法治国基本方略，推进社会主义政治文明建设具有重要意义。

加强《宪法》的学习，是坚定理想信念、增强拒腐防变意识的基础和前提;是提高纪检监察业务水平、优化知识结构、提升能力素质的具体表现。作为一名基层干部要认真学习深入、系统地学习党的基本理论、基本路线、基本纲领和基本经验，主动接受从政道德教育、党的优良传统和作风教育、党纪条规和国家法律法规教育，坚定共产主义的远大理想，坚定建设有中国特色社会主义的信念，不断提高学习的自觉性、主动性，打牢思想基础，筑严思想防线，常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，切实做到勤政为民、廉洁从政。

作为一名基层党员干部要严格遵守宪法和法律，全面贯彻党内处分条例和党内监督条例，自觉接受来自各方面的监督，认真开展批评与自我批评，针对存在的突出问题和党员、群众提出的意见进行认真整改，进一步在工作中不断完善，不断创新，不断进步，牢记全心全意为人民服务的宗旨，树立正确权力观、地位观和利益观，始终保持共产党员的先进性。坚持为生产一线服务、为职工群众服务，以创新的意识、创新的精神、创新的思路去工作，做一名廉洁自律、认真履行工作职责的基层党员干部。

一种”精神”或者”文化”是一个民族或者一个团队在长期的工作和生活当中，逐渐形成的一种成员之间共同的价值观念，工作方式和生活模式以及思维方式和性格特点。比如说，犹太民族是一个注重知识和精神信仰的民族，那么她的这种文化就会体现在每一个家庭重视教育上。一个企业如果他信奉的是一种“狼道文化”，那就要看她的每一个员工在工作的时候是否都体现了一种狼的品质：有很强的团队意识，有非常敏锐的商业眼光，有绝对的纪律观念，和知难不畏的勇气和毅力。

对于一个学校而言，要看她的“精神”和“文化”体现在哪里，主要是看这个学校的每一位成员身上所体现的一种共同的东西，包括价值观念、工作方式、生活模式、思维方式、性格特点等。一个学校与一个企业的不同之处在于，学校的生产对象是人，是一个个具有主观能动性的主体，而企业的生产对象是物。所以对于一个企业而言，它的“文化”的载体就是员工，而对于一个学校而言，它的“文化”和“精神”的载体则既包括每一位教职员工，也包括所有的学生。当然这种“精神”应该集中体现在教职员工身上，然后辐射到广大学生身上。

“精神”的产生，有一种是长期的历史文化积淀而成，是为传统精神，另一种是由于现实需要自上而下长期灌输和强调某种理念或着受外界环境影响产生的结果，是为现实精神。对于一个学校的“精神”而言，一要看传统的，二要看现实的。最理想的状态，是将传统和现实的完美融合。

东山学校的传统精神到底是什么呢？从信奉的原则来看，“公诚勤俭”是一直以来的校训，经过长期的推崇和实践，已经成为学校的灵魂。具体体现在教师的教育和教学的要求上，那就是“公毕方将私治，师严然后道尊”当中的“公”和“严”字。从教育的实践来看，东山学堂开湖南新式教育之先河，体现了一种“经世致用”和“与时俱进”的精神，这种精神在根本上决定了毛爷爷等一代伟人的出现。可以说，正是这些精神才成就了东山学校过去的辉煌。

那么东山学校的现实精神又是什么呢？

目前，由于现阶段特殊的社会背景，决定了东山学校的实际工作落入了应试教育的窠臼当中，而我们学校在承担高考的社会压力上，似乎更大。所以学校和教师们的工作价值理念以及工作方式都集中体现了这种应试教育的要求。这就决定了我们的每一个老师和和学生都在为考试而“勤奋”，都在为成绩而努力。也决定了我们的老师对学生格外的“严”。但我们的老师习惯于埋首于教科书当中，而不能超越教材更多的引导学生关注现实社会，培养现代社会人才所须的各种能力。这导致的最大的影响是将东山传统精神当中一个最宝贵的东西——“经世致用”和“与时俱进”抛之于脑后。

另外，由于整个社会大环境的变化，具体而言是市场经济的刺激和诱导作用，一种“私”的观念正在侵蚀着我们每一位教师和学生的灵魂。教师集体的观念越来越淡化，利益的思想表现越来越明显，懒惰和挥霍的思想习惯开始进入校园。学生沉不下心来读书的的倾向表现也越来越突出。这是目前学校不可否认的一种的精神状况。这种趋势如果任其蔓延而不加以制止的结果就是让“公诚勤俭”的校训只剩下一块牌匾，让优秀的传统精神永远成为过去。

如果一定要找到“东山精神”的话，我想关键是要重塑传统精神，让“经世致用”和“与时俱进”的精神真正付诸实践，坚持走在时代前面。让“公诚勤俭”的传统精神以新时代的面貌出现。同时要摈弃当前的一些恶性“精神”的蔓延。

人们都知道，耶稣在耶路撒冷城被罗马士兵钉死在十字架上，又在他死去的第三日复活并升天。这在《圣经》中多处均有记载，也是耶路撒冷成为圣地的原因。在距离耶路撒冷数千公里之外的克什米尔，有一个名叫斯利那加的城市，是克什米尔印度控制区的首府。这个城市里有一座半像教堂半像清真寺的建筑物，门前的木牌上写着“Ziarat Yousa”——耶稣之墓。

在墓室的石碑上，铭刻着用阿拉伯文写成的碑文： “这里安息着伟大的先知耶稣，以色列儿女的先知。”旁边还有一个小一点的圣骨盒，盒下有装饰精致的木架。房梁上挂着十字架，点燃着蜡烛，四壁有雕刻精美的护板。圣龛敞开，露出挂满彩色布条的底座。来这里朝圣的不光有，还有印度教徒和穆斯林。对于他们来说，耶稣同样是一个好人，一位先知。

耶稣死于耶路撒冷已是人们熟知的典故，他又怎么会来到数千里之外的克什米尔高原呢？当地管理耶稣墓的教会负责人称，耶稣被罗马士兵钉在十字架上之后，并未死去。而是被爱戴他的群众和信徒们救下，经过长途跋涉后，辗转来到这里。因为在罗马帝国统治区，他的生命无法得到保障。在克什米尔的古代典籍中也有如下记载：当时克什米尔的统治者曾与一个陌生人两次见面。那人身穿白色亚麻布袍，坐在草地上，周围围坐着很多听众。统治者问陌生人是谁，白袍客用平静的声音答道：“我的母亲是一位年轻女子。我在巴勒斯坦云游，传道，学习真理，反对破坏传统。他们叫我耶稣，他们不喜欢我的学说，将传统置之脑后，判我死刑。我在他们手里受了很多苦。”按照这种说法，耶稣直到晚年仍在教诲着人类，终老于克什米尔山谷之中。

这与《圣经》中的记载显然不同，二者究竟孰是孰非呢？

又是一个温暖的午后，坐在教室里，窗外是明媚的阳光。天蓝蓝的，风轻轻的。从来没有仔细的去打量过身边的校园，尽管我们每天都在它的怀抱中生活。它依然如故，看上去那么宁静，那么安详，可是我们却感觉到隐隐约约中透露出一点躁动。

校园，本该是心灵的净土，精神的家园。莘莘学子在这里耕耘劳作，为博得成功的喜悦不倦的追求着。然而，生活在这里的我们，却感觉到有一丝无奈，由此，无由想起钱钟书先生的一句话：“生活在围墙外的人想进去，城里的人想逃出来。”

在与外面的物质世界的对抗中，校园，便跟着外面的潮流不知不觉的世俗化，即使它仍然在坚定的固守。

不知何时，在激烈的竞争中，在复杂的交往中，外面便抛弃了少年时代那份纯真。我们学会了不择手段的保护自己；外面学会了将真实的自我藏在一副虚伪的面具下；外面学会了察言观色，勾心斗角。生活上，外面开始习惯盲目的追赶潮流；习惯用名牌服饰包装自己；习惯用网络来虚拟自己的生活，将自己那仅有的一点点纯真也掩埋了。这，或许就是物质生活带给我们沉重而又无奈的一面吧！

然而，社会所需要的，绝不会是一个只追求物质享受的纨绔子弟，我们现在所挥霍的不仅是金钱，更是我们的人生。长此以往，我们不仅会抛弃我们本该拥有的那份纯真，甚至会导致我们的道德沦丧。校园，本该是心灵的净土，不应成为我们盲目攀比的物质场所，不应成为我们追求享受的娱乐场所。

戴着面具的生活太累了，盲目追求享受太累令了，只有真实，只有真诚，才是最重要的。尽管在学海上泛舟不会一帆风顺，可是只要固守住自己心中的那个精神家园，终归会到达成功的彼岸。

窗外，阳光依旧，天很蓝，很透明，我的心，也跟着渐渐明朗起来。

大年初二，我接到任务，集团要求在一周内，启用商密网办公平台音视频会议、云文档共享编辑功能，解决集团总部和各单位远程会议沟通问题。

平台仅上线3周，很多功能还在持续优化完善中。时间紧任务重，我马上发出 “红色召集令”，要求在京团队成员在保证身体健康前提下，第二天赶到公司开始封闭加班，离京人员在家启动远程办公。所有在京同事从大年初三开始，统一在公司旁边的酒店住宿。他们也为人父母、子女、丈夫妻子，在疫情当中冒着巨大风险，义无反顾地投入到紧张的工作中去。

公司大厦假期没有供暖，每个人长时间坐在电脑前工作，被冻得手脚冰凉。我想，万一有人感冒发烧，就可能全员隔离，而导致项目完全停滞。于是公司紧急采购了电暖气，使办公环境温度有所缓解，还特别购置了消毒用品、防护口罩、必备食品等，充分做好了后勤保障工作。

我们团队一直处于紧急工作状态，第1天完成音视频会议的原型设计和交付;第2天前后端同时开始研发;第4天服务端开始与云信PaaS进行联调;第5天前后端开始联调;第8天整体音视频会议集成开始联调测试;第10天系统生产发布上线，基于商密网工作群的音视频会议通话服务正式启用，得到了集团领导高度认可。

连续10天，电话会议常常开到凌晨，每人每天仅休息4个小时，累了就在办公室简易床上眯一会儿。有个同事在安徽乡下，家里没有WIFI，只能用4G热点上传代码，信号不好，干脆把手机挂在自家院里的树上。

虽然辛苦，大家都觉得为航空事业贡献了自己的一份力量，内心充满力量，付出再多也值得!2月3日，集团公司商密网正式启动实施。截至目前，商密网注册单位364家，注册用户超过20万人，为疫情期间远程办公提供了有力支撑，助力快速实现复工复产。

互联网技术推动了办公模式的改变，未来组织在线、人员在线、沟通在线、业务在线将成为常态，不断追求更高效的线上办公效率将会是大势所趋。商密网提供了更安全的办公环境，也为推动航空工业数字化转型走出了关键一步。

“苔花如米小，也学牡丹开。”在看不见光的地方努力寻找太阳，以奋斗不息的姿态站在新时代的顶端。我们，如同大海中的航行者。

敢为人先，乐于奋斗。“何须浅碧深绿色，自是花中第一流。”不同的岗位上闪耀着奋斗的灿烂光辉。量子研究者潘建伟，经济体制的改革者林毅夫，数日地潜心钻研，他们，奉行的是敢为人先，奋斗不息的信仰。以奋斗为桨，驰骋于自己人生的大海中，时而顺风顺水，时而逆流而上，就像鲁迅所说的那样：“敢做，敢想，这才是勇者的气概”。

怀揣梦想，以奋斗为桨，梦想人人都有，可却很少有人能真正实现自己的梦想。在惊涛拍岸中匆匆返回，实在不是一名合格的航行者。如同司马迁困于狱中仍忍辱负重完成史篇巨著《史记》，鲁迅“横眉冷对千夫指”，用思想的利刃唤醒着那个麻木的时代。他们的理想植根于时代之中，也在时代中奋斗，如同鸿鹄有振翅之勇，有飞入青云的恢弘之志。没有经历过风雨，怎能见彩虹？在岩峭绝壁处，舟不渡人可自渡，以梦想为帆，奋斗为桨，必将冲破黑暗，迎来黎明。

齐亿万人民之力，振中华民族之复兴。个人的梦想之帆构建祖国伟大复兴的巨轮，看似微乎其微的个人奋斗汇聚为中国前行的强大动力。古有张载“为天地立心，为生民立命”，今有“光纤之父”高锟兢兢业业地把自己的一生奉献于国家，奉献于人民。奋斗，是二万里长征过雪山，爬草地的坚韧，是秋瑾利刃下的雄阔呐喊，也会是当今千千万万学子奋笔疾书流下的汗珠和跌倒了仍能够重新站起来的勇气。奋斗之魂融汇成海，成就中华的高速经济与繁荣的科技事业，成就其伟大复兴的梦想。

乐于奋斗是一种信念，敢于奋斗是一种勇气。鸟儿向往自由，它不愿困宥于牢笼之中，于是奋力挣扎，有冲破束缚之愿。中国，中华民族也不愿任人宰割，于是在黑暗中呐喊，用奋斗铺成一条光明大道。这是千千万万人的努力和奋斗，你我代表着中国。你是什么，中国便是什么，你若光明，中国绝不会黑暗。

忆四十年惊涛骇浪，九万里风鹏正举。以梦为帆，以奋斗为桨，扬起风帆，坚信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”