关于创客精神的作文（汇编20篇）

信仰是一株氤氲着哲学香馨的兰草，需要人把力量与坚持和着智慧的闪烁，化作甘霖来浇灌。她绽放出的美与收获是人对自我哲学化的认识与升华。

然而红尘滚滚，物欲横流，世事沧桑，人们的精神信仰一步步迷失了方向，低俗文化风行，请找回我们的精神信仰吧！找回我们人类的本真情怀。

当前流行的前线不断暴炒新名词，从“蒜你狠”到“糖高宗”，“涨”的冲击力应声而起。不断的错别字，人们见怪不怪。词语的属性错误连连，火星文在网络中无处不在，一位大学毕业生的毕业论文错误连篇，而英文他却认真研写无一处错误，这样忘记了本国语言，而“从洋媚外”之行是那样不可能视而不见。

找回精神，找回人们真知道文字，不要让我们这泱泱大国，五千年的文化断送在我们手中。

精神信仰在双肩，忠肝义胆国是天。忧国为酬心中志，志在心间路在前。让“媚俗”文化随他而去，让高尚情怀住心间。因为有你，有你的忧国不谋事，精神信仰便有了那传颂千年的伟大。

从著名作家郑渊洁发出博文，宣布退出中国作协。郑渊洁在文章中称，中国作协全国委员会难以促进中国文学的繁荣发展。中国作家协会全国委员，北京作家协会副主席曹文轩在玉树地震发生后对灾区人民表现的冷漠，令人失望，自己不能与如此“中国作家协会全国委员会委员”为伍。与退出中国作协。前有圣贤作楷模，后有继者续华章，人们找回精神信仰，因为正义的立场，高尚的品格，这些不能放弃必须坚守。物虽无主，我心有主。如果其他外物阻挡了我们前进的脚步，该放则放。

因为每一条过来的路都有不得不这样跋涉的理由，每一条走下去的路，都有不得不这样选择的方向。

找回精神信仰，当失落的精神如同泻了一地的水银，我手捧着人类生存的难题，找回精神信仰，企图在史书中的扉页中寻找难题的解答。精神信仰就像一列车，车上总有形形色色的人穿梭往来，可能留下来的便是真理。

为大家解密一代圣人，儒家学派、中国思想家，文学家，文化巨人——孔子。他是我国的第一大圣人，我心中的“神圣之人”。在他以前，中国历史也有两千五百年的文化积累，而他却极其大成。

在此两千年之前，中国历史进程就显示，中国文化思想之建立，具有深远影响，具有大贡献者，孔子也！他创建的儒家学派，他的思想，充满着智慧的光芒！

儒家的思想，就是让世界变得和谐，它是万物生存的根本，正所谓：“天和则清，地和则宁，人和则安，心和则美。”儒家和谐是世界的心愿，也正因为这样，它成为我们共同追求的希望之光。

学习儒家学派，拍摄及追溯孔子，就是要重新点燃人类和谐精神的火种。把珍藏在华夏儿女心中的和谐美德之心重新唤醒，他作为华夏民族文化的象征；从汉代以来，孔子一直都被放在一个“神坛”上，作为圣人的代表。

但我认为有趣的是：“他在生前是一个政治的失败者，在汉代以前，他也仅仅是诸子百家的一家而也。就我而言，在中国历史中，孔子更多的是当做某一派的一个神像；一个工具而也。但他的思想却深深的影响着世界上每一个人。

真正的孔子到底是什么样子呢？我还真是不知道，他长什么样，我也猜不出来，他的性格、爱好、我还真不了解啊！

但我心里真的认为，他是一个很孤独，也很执着，他也曾像我们每个现代年轻人一样为了自己的前途理想而奋斗。而到了晚年他也曾为了自己的国家而奋斗，进行过一场失败的改革

在我以为，他真正的伟大之处在于他那个，混乱的“礼崩乐坏”的时代里，却抱着明知而不可为知的态度。坚持自己的理想和信念的。真所谓：“人非生而知之者，孰能无惑呀！”

我深以为然，无法想象一个生下来就会循循善诱教导别人的的叫孔子。

原来我发现，从我呱呱落地时，我就深受了他的影响。即，他的思想让我不断进步，人格不断发展，为理想去献身的精神。他即真实的生活在两千五百年前，也真实的生活在今天。

我想大家也深深的被他影响了吧！心中也都有自己对孔子的印象了吧，不要惊奇，不要迷惑，因为那是真实的，他的精神永远留在我们的心中，同时那正是我们永远追求的精神！

时间过得很快，转眼间，3月份的雷锋月已经来到了我们身边。而我们初一（7）班也因此展开了一些关于“雷锋精神”的活动。

在3月2日这一天，我们初一（7）班的全体班干部来到了宝心敬老院，进行“学雷锋”活动。

大家悄悄地来到了敬老院的大厅，干净整洁，给人一种舒适的感觉。而老人们还都在午睡。我们也趁此机会，为老人们摆好我们买的几盆花草，每一盆都有吉祥之意，可以送去我们对老人的祝福，也好休养生息，呼吸呼吸花草净化出来的新鲜空气。其次，我们还为老人们买了一些新鲜的水果。把它们洗好后，美观又整洁地摆放在茶几上。

所有工作准备就绪后，爷爷奶奶们也都渐渐醒了，陆陆续续来到客厅。看到我们为他们精心准备的礼物，他们也甚是激动。

紧接着，我们还为老人们演唱了《青花瓷》、《时间都去哪了》，以及二胡演奏。不仅这些，若溪、一祎、晓佳也亲和地与奶奶们聊了聊天，带给老人们一丝温暖。

这一个小时的时光，短暂而欢乐，我们为老人们带去一份快乐，回报给我们的，也是种种美好的感触。

我想，雷锋大概就是这么一个给予他人温暖的伟大人物吧！“学雷锋，做好事”不仅只是在3月5号去做，不仅只是在这个月进行，我们每一天都应该为社会传播正能量，传递一份爱的清香！

“践行雷锋精神、传播优秀品质”让我们立刻行动起来吧！

漫步在校园的绿荫道上，偶然发现地上孤零零地躺着一片叶子，顺手拾了起来，发现昔日生机盎然的树叶，此时已成了一枝“枯叶”，上面还清晰地映着一个脚步印。辉煌了一个夏天，最后在一阵秋风中，离开了大树，尽管它是那样的不舍，可是天意难违，它不得不恋恋不舍地向大地落去。 Strolling on the green road of the campus, accidentally found a leaf lying on the ground, picked it up, and found that the former leaves of leaves were found.A "dead leave", which clearly reflected a footprint on it.After a splendor for a summer, I finally left the tree in a burst of autumn wind. Although it was so reluctant, it was difficult to violate God, and it had to fall in love to the earth.

曾在几年前，朋友问我：“秋风扫落叶，是无奈还是潇洒?”不知怎地在几年后的秋天，我突然想了这一句话。我和她从上幼儿园时就是好朋友，用她的话来说，我们就是形影不离的“死党”。同学都说我们两个很相像，其实我觉得她不仅长得漂亮，而且学习又好，和她在一起，我就会显得很渺小。可是她并没有嫌弃我，反而把我当作她的好朋友，我也一直视她为我最要好的朋友，我们常常一起学习，一起玩耍，甚至一起旷课去校外玩，虽然最后被老师罚，但是我们仍然觉得很开心。一次，她对我说：“我们要好好学习，将来一起毕业，好吗?”我说那是当然，我们永远都是好朋友。

那年秋天，我们一起漫步在校园的绿荫道上，树上的叶子已经渐渐变黄，有时一阵风吹来，洒满整条道路。她望着随风飘下的落叶，问我：“秋风扫落叶，是无奈还是潇洒?”我笑着说：“别那么伤感好不好?到了秋天，叶子自然要落下，可能是天意难违吧!”她没再说什么，可是她的眼里好像充满了忧伤。

过了几天，天气更加寒冷了，秋风不停地扫着落叶，似乎要将所有的叶子全部扫光。我们又一次走到这里。这一次，我们都保持着沉默，从她脸上的忧伤和哀愁中，我知道一定有什么事情要发生了。“我……明天就要转学了。”她终于说话了。“为什么要转学?”我一时竟不知该说什么。“爸爸妈妈让我去他们打工的地方读书，以后我就要住在那里，以后可能很少有机会回来……

”她的声音很小，可是每一个字都像一支支利箭，刺穿我的心，仿佛以前那些美好的回忆从此就要画上一个句号。“我相信再远的距离也无法阻断我们的友谊，就算现在我们只是暂别的分别，但是总有一天我们会再见面的，对吗?”一向坚强的我此时竟然也忍不住想要流泪。她问我“明天，你来送我吗?”我不知道该怎样回答，我又何尝不想去送她，可是，送得越远，我就会越不舍。她见我没有回答，便默默流着泪走了。

第二天，她走了，像一片落叶一样悄无声息地离去了。我来到那个我们常去的绿荫道，树叶几乎已经被秋风扫光。为什么人生总是充满了悲欢离合?为什么人生总会有那么多的无可奈何?可是，又有谁来回答我呢?

又是一个秋天，我独自走在校园的绿荫道上，一阵风吹来，落叶纷纷飘下，耳边又响起了那句话：秋风扫落叶，是无奈还是潇洒?

我愿做高山岩石之松，不做湖岸河旁之柳。我愿在暴风雨中艰苦的斗争中锻炼自己，不愿平平静静的日子里度过自己的一生。——雷锋

低微的出身掩盖不住脱俗的心灵。一切华丽的辞藻都修饰不了无私的奉献；一切隆重的活动都无法吊赋的灵魂，一切的一切，默默地“像雷锋同志学习”。

战争的繁华，人性的扼杀，在那多舛的年代，他来到了人间，他来到人间就是为了带给人间明媚的阳光……

乱世造灾农，贫农出孤儿。7岁便是孤苦伶仃，战争烟火的熏陶，使亲人一个个的挥手作别。后来，在党和政府的亲切关怀下，他就被送入学校读书。在毕业之际，他说：“将来我要做个好农民，驾驶拖拉机耕耘祖国的大地；还有，将来要做个好工人，拿起工具建设好祖国；还有将来我要做个好战士，拿起枪，用我的生命和鲜血来保卫我们的祖国”。爱国从来不是一句空话，更不是在升旗仪式下的铮铮誓言。它平凡得就应该像雷锋。

遇到苦难，勇往直前。这就是他工作最突出的特点。不管风雨怎么猛烈，不管战争线上怎么腥风血雨，他会毫不犹豫地迎难而进，无悔无怨，义无反顾。

与其平平凡凡，庸庸碌碌，挥挥洒洒的过漫长的一生，不如轰轰烈烈，天地比寿，风风火火的度有价值的一世，此生此世，不求在尘世中扬名立万，只愿在人间烛火泛亮，光不减弱。

风雨交加，电闪雷鸣，天哭地泣。无情的灾难降落人间，死亡参上遍地，这时，一位矮小身材的青年挺身而出，仿佛撑起了天地。在这时刻，有道曙光在其身旁徘徊，正隶书了灵魂儿子。

这是一个22岁的年轻生命，却有着不朽的灵魂。

受尽磨难的童年，成就了他钢铁般的意志。

新中国的阳光下，他成长为一名光荣的军人，用一生书写了无数回可歌可泣的故事。

雷锋精神像一座永不磨灭的灯塔着凉了一代又一代人的心灵，指引着一代又一代青少年的人生方向。

是否，曾记起他们纵身一跃，画出人生最壮丽的弧线？他们奋力一举，绽放出生命最高尚的光芒。落水孩童，不经犹豫，三位大学生下水潜救，提倡的不是方法，而是那一种无畏的精神，谱写了一曲英雄的赞歌。

是否，曾膜拜那让阳光照进艾滋病人生活角落的桂喜恩？人身安全受到威胁，那又怎样，让有限的生命焕发出无限的价值，那才是可歌可泣，可赞可拜。有人说过：知识分子肩负着特有的社会责任，是社会良知的代言人。他不惧怕死亡因为他对生命有更博大儿深沉的爱。

是否，曾感慨那西部支教的大学生——徐本禹？他说：“我原作一滴水/我知道我很微小/当爱的阳光照到我身上的时候/愿意无保留地反射给别人。”从繁华都市步入贫困的大山深处，他用一个大学毕业生的执著与博爱试图改写贫困和孤独，扛起了他本不应该挑起的责任。依稀记得，最伟大的艺术是把成功包装给别人看。

是否的是否，曾经的曾经，定有丝缕片织打动感染你。太多的功过是非“剪不断，理还乱”，足以让我们叹为观止，荣欣绮丽，哪里还能用文字表达出无与伦比的穿透力，让人顶礼膜拜，让人虔诚信奉。

庸俗的无数种定义，在找个恹恹的年代，开出纸一样的花朵。然而帘幕背后，总有一种精神支撑千年万载的泱泱中华大地。有那么一种精神，它凝重，它低沉，这一切在时间的消磨下日渐式微，在空间的承载处，必会进退维谷。

沉淀的绮丽，轻拈数片良知，再倒入那种精神的沸水，必定沸腾而全壶水，若玉露，若琼浆。

此时此刻，我想起了汶川地震时武警战士的背影，看见了双手接住坠楼孩童的女子。听见了灾后人民欢欣的泣歌……

此时此刻，偏远的西藏在那么一种精神的熏陶下，干旱的地区，人的心田却是大雨倾盆的灌溉。

此时此刻，北京上海等大都市的食品加工厂内氤氯缠绕着那么一种精神，看见的只是兢兢业业的工作精神。

纯粹的灵魂与无私的精神世界，使他短暂而又不平凡的生命成永恒。

有那么一种精神，于东方之既白，下有千千万万人心追逐，仰慕膜拜。

有那么一种精神，在生命于价值之间，它总靠近价值的一方，似与生命有些许排斥。

有那么一种精神，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”就是其艺术的升华……

让雷锋精神光耀神州，让中华大地春风常驻。

中华文化从古至今——源远流长、博大精深。其中，中华文明历经千年以上的时间和历史演变，才成为如今一个拥有灿烂文化的中国，它带着丰富多彩的文化元素屹立在世界东方。

在现实生活中，如果没有中华文明传统文化的传承，我们就会失去实现“中国梦”的努力方向，就会失去中华民族“礼仪之邦”、“文明之邦”的美称。因此，记得在我上小学三年级的时候，老师就向我们推荐过《弟子规》这本国学经典。这本书让我了解到，做人要懂得孝敬父母、关爱兄弟、修身养性、为人处世等高尚美德。而其中“入则孝”这一部分给我留下了深刻的印象。

孝——是中华民族的传统美德，我们身为炎黄子孙，就该懂得“百善孝为先”的道理。在一次偶然的机会，我有幸观看了《20年最美孝心少年》的颁奖典礼，知道了一个个扣人心弦的感人故事。其中一位名叫邵帅的男孩吸引了我，这个男孩为了给母亲治病和时间赛跑，利用放学时间送票。他平时最害怕的就是在黑暗中孤独一人的时候，可是他为了母亲克服了这个心理阴影。就是这么一个胆小的男孩最后竟然做出为母亲捐骨髓的决定。他的举动不正体现出了一个孩子对母亲的孝道吗?

俗话说：“羊羔有跪乳之义，乌鸦有反哺之恩。”《跪羊图》古往今来感动了无数人。这些鲜活的事例无不让我们感受到：这个世界，唯有爱能冲破一切阻碍。

同学们，从这一秒开始，让我们一起用爱填满世界，用行动孝顺父母。不要等到“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”的时候而伤心悔恨呀!所以，就让我们用实际行动将中华文化传统美德继续发扬光大，共筑我们美好的精神家园吧!

由谷歌公司设计的AlphaGo与围棋界顶尖选手李世石的“人机大战”近日引起人们的关注，人们敏感于得知输赢的结果，担忧着人与科技能否共存的未来。

而苹果公司总裁库克曾表示他不担心人工智能会让计算机像人类一般思考，而担心人们像机器般思考。的确，人们在关注输赢的同时，变得越来越功利性。今人貌似却忽略了竞技比赛不在于输赢的真谛，淡忘了围棋本是修身养性、锻炼思考、沉浸心灵的过程。美好的人文精神是否已经丧失？

是的，奥运会上的国与国在光辉奖牌榜上你争我夺；国内的足球联赛中为了赢球不择手段；少儿学习围棋是为了尽早升段。如今的孩童学习乐器是为了考级，而不是为了培养音乐的兴趣和教养；青少年的课外实践是为了应付课题，而不是自身对科学的探索与钻研；工薪族的游玩休闲是为了显摆卖弄，而不是读书、休闲丰富自我。时代下的人们越来越功利，越来越物欲。人们在乎物质的需要，舍弃了人文精神的滋养。

回首看，人们舍弃了人文精神，使当今的人们更加重视物质，重视金钱，出现了“金钱至上”之论，形成个人利益的绝对化，使道德良知、价值理想，甚至为人的基本操守都变得一文不值，生在人世间，终日奔波苦，只为了一点钱；他们追求名利，眷恋着徒有光彩却无实力的虚伪外表，在人生道路上成为迷途羔羊。

人文精神的“去”因为快速的时代的步伐，科学技术的发展以及生活需求的提升使人们需要相应的安全感，而金钱物质则带给人们心里以及经济上的慰藉与满足；是因为当下人们对于功利的不舍，使物质拿得起而放不下，“不舍”的心态成为人生道路上的绊脚石；是因为当下人类的审美扭曲，比赛亦或是其他事物，往往只有两个结果——非输既赢，相比起50%的单调结果，人们却忽略甚至是忘记了那存在无限可能的过程。有阻碍就有跨越，有推动就有前进，外部条件与内在因素所能碰撞出的“东风夜放花千树”的火花，人们却忘了欣赏其多姿多彩。

人文精神的滋养真的不能适应当代的紧张功利的社会和生活吗？此言差矣。

人文精神的“留”是人们价值观的传承，正如围棋中的对弈时纵横十九道，三百六十一子，虚实变幻，谱写出得是博弈者的“智慧”的动力，多与少，高与低，得与失；人文精神的“留”是生活的恬淡，正如杜少陵所述“老妻画纸为棋局，稚童敲针作钓钩”中老少耕地之余，闲敲棋子的闲适，体现对弈的艺术中更包蕴着无穷的智慧和淡然的人生感悟；人文精神的“留”是人们追求梦想的动力，如同《月亮六便士》中思特里克兰德舍弃了物质经济，放弃了社会地位，解开了家庭的束缚，他饱受孤独的摧残与身体的痛苦，为追求自身理想实现自我价值，冲出世俗的樊篱，走向了艺术的至境——这是我们所仰慕却达到不了的境界。

人文精神的“去”与“留”的斗争中，人们在退步。我们失去了判断美的审美的价值观，失去了品味过程的价值观，失去了崇尚道德的价值观。我们失去了同情，失去了爱心，失去了人情味。我们为建公路，砍伐千年古树；为拍美照，驱车追赶藏羚羊；为行公法，摔伤无辜儿童。

而人文精神能使面对挫折，饱受苦难以及忍受压抑的人们学会舍弃，学会淡然。德国诗人黑塞先生曾说过“彷徨在物欲横流中，最终也只是一抔黄土。”就像脱离了人文精神层面的棋局，则就失去了棋局的真谛。

历史长河中，有一颗被叫做“人文精神”闪耀的的星，它是一颗散发着光芒的指明星，为在渡跨大河的人类引导正确的方向，告诉人们“不忘初心”。

罔顾后果之人如《月亮与六便士》序言中写到“满地都是六便士，他却抬头望见了月亮”——过程的美好非结果所能到达，人文精神的滋养也将一直留存。人生亦如棋局，其博大精深，犹有过之。

人文精神不“去”，永“留”！

“滴水之恩当涌泉相报”，这句古语是世人皆知的。别人帮了我，我总想法子回报人家。这样，我才觉得心安理得。由此，我想出了一个意想不到的“奇妙”回报——学习雷锋

雷锋是助人为乐，不求回报的人，是他让我们感到人间处处有真情。老师曾经说过：“我为人人，人人为我。”只有为他人付出，不求回报，当自己遇到困难时，别人才会伸出援助之手，帮助我们。

有人说，学会付出，生命因心灵的高贵才变得伟大。

大千世界无处不存在那些可以让我们感动的事物。只是我们缺少一双会发现它的眼睛，不，还有心灵。请借我一双慧眼，打开我本来热情的心吧。

假如我是小鸟，我会唱出美妙的歌；假如我是树苗，我会尽我所能装点自然；假如我是江河，我会滋润万物，让世界充满生机；假如——，无论我是什么，无论我以什么方式存在，我可以忘记周围的一切，甚至可以放弃自己，但有一样东西是不可磨灭的——那就是付出和回报。

付出和回报的前提来源于无私。生活中，父母对子女的关爱，老师对学生的关怀，他人无意间的一句问候，这些都是无私的。付出与回报的前提也来源于道德。回报和付出并非物质上馈赠的一份大礼，一份等价的酬谢；雷锋精神绝不仅仅是为他人做一点点事，说几句感激的话，这些还不能叫做真正的回报，真正的付出，真正的雷锋精神。

那真正的雷锋精神究竟是什么呢？

有人曾经说：雷锋精神是为他人付出，不求回报的无私大爱。付出和回报这才算得上是雷锋的最高境界，我们都在人生的长河中续写生命的故事，无论何时何地，回报必定是一个永不磨灭的印象。我们认识世界，也理解世人的思想。也许在精神与物质之间，通常世人都会更看重物质，但回报却恰恰相反，雷锋精神，应该是尽可能将自己最纯洁，最美好，最有价值的一切，由衷地为他人付出；应该是从精神到心灵作出的无私贡献。

“赠人玫瑰，手有余香”，“田野中饱满的谷粒深情地望着自己的根，想回报大地母亲的哺育之恩，仁厚的大地母亲却以她宽光的胸怀婉拒了谷粒，希望他将自己的一切贡献给更需要他的人们。”这些，都是解释“回报与付出”的华彩之辞，所以，雷锋精神的真正含义就是无私地为他人多做贡献。

雷锋精神，将之升华成一种责任，回报，感恩，这才是雷锋精神的精华，这才是雷锋精神的真谛。

世界之大，每时每刻都在发生一件件令人流下眼泪的事情，它或大或小，可令人流喜悦的泪，或是悲伤的泪。当我看到那个场景时，我被您的精神所感动了，流下大片的泪花。

那是两年前的事情了……

一个静谧的夜晚，月光洒在每户人家的窗里，一切看起来都是那么的美好。可美好的时间总是短暂的。一个小区里，一辆电瓶车在单元门口充电，可那辆电瓶车突然就爆炸了，着火了，火势非常猛烈，没一会儿，整栋楼就被火包围了。大家都在梦中遨游，王峰先生一家在一楼。您可能是被烟呛醒了，发现着火了，您将您的妻子和孩子叫醒并救出楼后，您却又再次冲进了火海里。火势越来越大，可迟迟不见您出来。接着一个人出来了，又一个人出来了，原来，您在挨家挨户的敲门告诉他们着火了，快些逃出去。那么高的楼层，您一步步艰难的，冒着生命危险，冲进火海里救出了整栋楼的所有人。没有任何一个人死亡，也没有任何一个人受伤。

大家都逃出来了，站在一旁，等待着您出来。过了好一阵子，您摇晃着出来了，全身都被烧伤了，还流着血，可您却微笑着向大家招手。在您走过的路上，留下了深深的脚印，深深的，带着血的脚印。

您躺在医院里，在手术前，还依然保持着微笑向大家招手，像是在对大家说：“我没事，不用担心我”。手术还算成功，您在出手术室时还保持着微笑，可只有您自己知道那段疼痛。

又过了一年，您还是去了。可在那之前，您还微笑着向着大家招手……

大家再也控制不住自己的情绪了，一起流下了感动的泪水……

您的精神感动了我们，那种坚强的毅力感动了我们，我们在心里记住了您——王峰先生。

如今，北京奥运会离我们越来越近，到处洋溢着喜迎奥运的气息，奥运精神也日益渗透进我们每个人的生活。对此，我有着自己切身的体会。

前不久，我感冒了，发烧快到四十度，爸爸急着带我去医院。正是傍晚时分，老天爷偏偏和我们作对，下起了倾盆大雨。风夹杂着 雨水冲刷着街道，路边的小树被刮得摇来晃去，这一切都让我们心烦意乱。时值下班高峰期，又正好是出租车司机换班的时间，眼看着 半个小时过去了，却没有一辆出租车停下来。一片雨雾之中，只见一辆辆车急驶而过，溅起一道道白色的水花。雨中的我头晕目眩，满 脸烧得通红，手脚冰凉，浑身发软，站立不稳，要不是爸爸搀扶着我，我真恨不得一屁股坐在湿漉漉的路牙上。前边不远处，一个年轻 人也在焦急地等车，他似乎比我们还要先到，绿色的雨伞被雨水冲洗得更为晃眼。

“哗——”又是一辆飞驰的出租车溅起一道水花，无情地从我们身边掠过。突然，它放慢了速度，停了下来，眼见车上的乘客下了 车，爸爸赶紧拉着我的手跑了过去，可当我们赶到车旁，那把绿雨伞已经停在车门前，我失望地停下了脚步。年轻人正拉开车门，回头 打量了一下身后的我们，忽然，他关切地问：“孩子怎么了?你们急着走吗?”“是啊，孩子发烧，我们要赶到医院去。”没等他说完 ，爸爸就焦急地回答。“那你们先上吧!老弱病残优先嘛!”我简直不敢相信自己的耳朵，可那把才收起又打开的绿雨伞告诉我这是真 的。爸爸激动地说：“谢谢你!谢谢你!”“没关系!互相帮助是应该的!”他边说边抹着脸上的雨水。这时，我才看清楚，年轻人雨 水蒙蒙的镜片下，一双明亮的眼睛闪着友爱的光芒。

车开了，回首雨中渐行渐远的绿雨伞，忽然，“奥运精神”的涵义在我心中清晰起来。如果我们每个人都像年轻人这样关心帮助别 人，乐于奉献，那我们中国呈现给世界的面貌将是多么美好啊!

一只小七星瓢虫有着坚强的精神，难以置信！

武术课，我回了一下头，哎，有一个红点。我好奇心特别强，蹲下来一看，哦，原来是只七星瓢虫呀。只见这只七星瓢虫全身都是火红色的，犹如一颗闪闪发亮的红宝石，又像一个红火的小太阳在地上爬来爬去。上面还有一个个滚圆的小黑点，像镶嵌在红宝石之中的黑珍珠。它的头小小的，两边是雪白雪白的，中间是乌黑乌黑的。在旁看的邢珈诚突然问出令人费解的问题：“它怎么在地上爬，不在天上飞呀？”对呀，我们都在看着它，它怎么不飞，在地上爬呢？我绞尽想了想，又瞄了瞄小瓢虫，又发现它的右半壳破了一些，翅膀也破了一些，哦，原来是受伤了呀！受伤了还在爬，我便联想到了坚强这种精神，瓢虫自己受伤了，但是还要决定活下去，用自己的那几条又细又小的脚在世界各地走来走去。的确，我们应该也像瓢虫那样坚强，不能有了一点心理和身体上的伤害就放弃做一件事情，甚至放弃自己的生命。如受到什么伤害，就应该勇敢地去面对，想尽办法去解决。

我要赞美七星瓢虫的坚强精神，更要赞美像七星瓢虫一样有着坚强精神的人！

五四运动已过了xx年，八十六年前爆发的五四运动是一场彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动，一场伟大的思想解放运动和新文化运动，五四运动促进了马克思主义在中国的传播，为中国共产党的成立准备了条件，从而拉开了中国新民主主义革命的序幕。五四运动也是现代中国青年运动的发端，正是在五四运动中，中国青年作为一支新生的力量登上了历史舞台，五四运动给我们留下了一笔宝贵的精神财富。这就是爱国、进步、民主、科学的五四精神。五四精神始终激励着一代又一代中国青年不断前进、不断发展、不断创新。

共青团是党领导下的先进青年的群众组织，是青年学习进步的大学校，是青年锻炼成长的大熔炉。广大团员青年首先要讲政治、顾大局，要坚定正确的政治立场、政治方向和政治观点，严守纪律、认真学习，坚定共产主义理想和建设有中国特色社会主义信念，在是非面前要立场坚定、旗帜鲜明、头脑清醒；要牢固树立大局意识，以集体、学校、社会利益为重，积极承担任务，主动接受锻炼，发挥自己的才能，主动化解在集体中出现的矛盾；坚定的信念，伟大的目标，来自于自身的文化水平的不断提高和成熟，因此我们要努力学习，用知识武装头脑，指导行动，牢固的树立正确的世界观、人生观、价值观，更好的担负历史赋予的重任。

时代在发展，社会在进步，五四精神也在不断的丰富和发展。具体到我们学校，我们自身就是努力实践“求知、求真、求实”的校训，以“与人为善，善待人生”为处事做人的原则。求知、求真、求实，要求我们牢记求真务实以学为本的天职。而且要踏踏实实一丝不苟，始终保持积极进取的精神状态，克服自满情绪，努力培养自己的创造能力，发挥创造潜能，把实事办好，把好事办实。用自己的文明行动，优异成绩来报答父母、回报学校。与人为善，善待人生要求我们始终怀着一颗善之心、平之心、坦之心、诚之心、真之心去面对每个人每件事，从小事做起、从我做起。与人为善，善待人生是一个不断积累、不断创造、不断付出艰辛劳动的过程，不积跬步，无以至千里，不积细流无以成江海。只要我们默默耕耘，默默用功，用自己的善良和真诚要求自己、对待待别人，我们就会积小善为大善，积小胜为大胜，积平凡为伟大。

最后让我们携起手行动起来，把五四精神发扬光大，努力实践“求知、求真、求实”“与人为善，善待人生”，为构建和谐社会而努力奋斗。

今天我们组织观看了《宪法的精神法治的力量——2020年度法治人物颁奖礼》，今年是“CCTV年度法治人物评选及颁奖礼”的第20届，看完之后我内心十分动容。

中国改革开放的总设计师邓爷爷曾说：“法制教育要从娃娃抓起。”的确，青少年是祖国的未来，民族的希望，只有从我们自身开始去学法，懂法，守法，用法。“依法治国”才不会是一句空话!

家知道，国有国法，家有家规，校有校纪，没有规矩不成方圆。一所学校假如没有严格的规定，就不能得到长久的发展。现代社会受一些不健康思想的影响，我们变坏真是太容易了，比如网吧、游戏厅等，你们可知道有多少人因此而荒废学业甚至走向犯罪的道路!年龄的特点决定了同学们的幼稚、不成熟，可能会做出一些不该做的事情，甚至因法律意识的淡薄而导致一些违法犯罪现象的发生。我们完全有必要学习有关的法律知识，来尽量减少甚至完全避免违法犯罪现象的发生。

宪法的温度，可暖，暖上心尖;宪法的温度可冷，冷到刺骨。我们是祖国新一代的接班人，宪法精神应时时刻刻在我们心中。它呕心沥血为中华儿女的成长与发展保驾护航，我们应为我们的宪法而感到骄傲，更应让祖国因我们而自豪!让我们在宪法面前高举双手，共同筑造属于全中国人民的伟大中国梦!

让我们携起手来，严格遵守各项法律、法规，自觉抵制各种不良现象，相互帮助，团结奋进。让我们一起学法、知法、守法，做一名新世纪合格的学生，用我们美好的心灵去净化身边的丑恶，用我们灵巧的双手共建人类的文明，共创和谐校园。

当我们踏上这片土地，站在新世纪的春风里，沐浴着新时代的阳光下时，我们每个人都肩负着一种使命，那就是传承中华文化，共筑精神家园!

回顾过去，无数革命先烈、无数仁人志士为了守护我们的家园甘愿牺牲自己的生命;在社会主义建设时期，虽然没有枪林弹雨，但也有像雷锋、焦裕禄、孔繁森那样的人默默地奉献;在新世纪，更有做好人不留名的人出现。他们都尽自己的微薄之力造福于社会，而我们，拥有美好生活的我们，享受着他们创造的未来的我们，是否也要考虑一下为我们的生活添加一些色彩，为社会做点什么呢?

中国传统文化博大精深、灿烂辉煌，传统文化的重要性人人皆知，借用南怀瑾先生的一句话说;“一个国家，一个民族，亡国都不怕，最可怕的是一个国家和民族自己的根本文化亡掉了，这就会沦为万劫不复，永远不得翻身。”说的很对，传统文化是一个国家生存的条件，是每个国家都必不可少的。我们的责任就是传承，重视古文训练和中国传统思想的熏陶，以培养“德、智、体、群、美”均衡发展为宗旨。我们的任务，一句话就可以概括，那就是了解中华传统文化，学习中华传统文化，领略中华传统文化!

但是说来容易做来难，中华的传统文化慢慢地被人们所淡忘，传统佳节在社会里日益冷清，这怎么能不令人担忧，不引起社会的广泛关注呢?优秀的传统文化是我们老祖先留给我么的无形财富，传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子，这是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶，我们必须重视起来，不可怠慢，不可轻视，应好好学习，珍惜重视中华优秀传统文化，做好中华文化的传人。中华民族孕育了几千年的博大文化，21世纪中国文化，就在我们手中，我们要共同传承，让中华文化发扬广大!

一个文化古国、文化大国并不等于文化强国。我们有丰富的文化遗产，如果光自己人了解别人不了解，就不会对我们的文化给予认同;如果我们在对外传播和弘扬中华文化中，始终停留在“自说自话”的层面，中华文化就不可能真正被世界所认同，因为它缺乏感染力和影响力。文化是一种软实力，文化传播就是一种制造和传播软实力的能力。海外华文媒体虽然只是传播中华文化的“民间大使”，但其特有的属性和力量不可小觑。它把中国文明推向世界，让中华文明在世界也占有重要地位。但是不要以为这只是海外华文媒体的任务，宣传中华文化是每个中国人的任务，我们也要积极参加。要知道，尽自己的能力造福于社会，你也是雷锋。

作为一名中学生，我们应以传承中华文化共筑精神家园为己任，优秀的文化不只属于一个民族、一个国家，它更属于世界，我们要尽力让中华文明走向世界，走向未来!

传承中华文化，共筑精神家园!加油!

“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”每当我读到白居易的这首诗，都会对小草顽强的生命力和不依靠他人独立生长的勇气、不屈不挠的毅力感到敬服。

小草随时可能会被大火烧焦，或是被从天而降的大雨打弯了腰，但是一切灾难都会过去，当灾难过去的时候，小草依然会把嫩绿的一面展现给路人。

小草并不像挺拔的大树那样高高地耸立着，也不像美丽的花儿娇艳地盛开着。高山上、悬崖下、石缝中、甚至在冰冷阴暗的角落，都有小草的踪影。他不会畏惧环境的恶劣，也不畏艰难险阻，依然用翠绿装点地球，使世界变得更加富有生机。

小草是这样，人亦是如此。世界上有许多生命源于顽强，有许多生命因顽强而辉煌。著名的物理学家斯蒂芬·威廉·霍金和女作家、教育家、慈善家、社会活动家海伦·凯勒，以顽强的毅力，克服了身体残疾的种种障碍，做出了举世瞩目的成就，活出了比普通人更加精彩的人生。

还有许许多多令我们感动的人值得我们学习，他们仿佛都在用行动来诠释生命的宝贵以及他们面对生活中的挫折时积极的态度，他们甚至创造了奇迹。

小草还能做人类和机器都无法做到的事情呢！比如在解剖人类的头盖骨时，生理学家和解剖学家用尽了一切方法都无法完整地把人类的头盖骨分开。然而，在头盖骨中放入小草的种子，小草长出的芽很快便完整分开了人类的头盖骨，充分体现了小草顽强的生命力和不屈不挠的精神。

小草还是食草动物的美味食物，它具有默默的奉献精神。

小草虽然平凡、渺小，但却有坚忍不拔的生命力，又无私地把自己奉献给食草动物，我由衷地赞美小草，虽然它其貌不扬，却是自然中最顽强、最甘于奉献的事物。

春回大地，万物复苏，又是一年芳草绿，又是一度春花红。原野上，小草都换上翠绿的衣服，充满生机。

小草的生命平淡无奇，不用任何人浇水、施肥，只要有一把泥土、一束阳光就能茁壮成长。

到夏天，小草的生命力越发旺盛享受着草长莺飞的欢愉。但是，夏天的毒日头有些无情，恨不得把绿色烤焦;那热浪一样的风也有些残酷，恨不得把小草连根拔起，而小草不动声色地依然坚强，好像什么事都没有发生。狠心的夏天终于请来一场狂风暴雨，风雨中，尖刀般的雨点拼命地刺到小草身上，把他们杀得东倒西歪。大雨过后，有的小草被打折腰，有的身无力气地趴在地上，不过，他们没有也不会放弃，在灿烂阳光的召唤下，一个个很快地站立起来，挂着雨珠的绿草更加旺盛、清新。

几个月后，秋天已临。树上的叶子和庄稼渐渐变黄，好多生命似乎到尽头。可是，就是在败叶的脚下，还有一些青青的芳草，这也许是一年中的最后一抹绿色。也有一些小草变黄，但他们并没死，依然在冷风中挺立着直直的腰杆，像永垂不朽的战士。他们以大无畏的精神迎接寒冬的到来，大树已经道光叶子，光秃秃的，雪花飘落，再看大树的脚下，仍然可见那一丝丝的绿。小草们笑：冬天已经来，春天还会远吗?

正像格里唱的，没有花香，没有树高……正像古诗吟诵的，野火烧不尽，春风吹又生，小草是一群顽强、可爱的孩子，他们永远挺胸抬头，舒展着翠绿的手臂。

他只活了二十二个春秋，他的精神如同三月春风般温暖着我们每一个人，温暖着祖国大地，直到现在，直到永远。他出差一千里，好事做了一火车，他就是——雷锋叔叔！

一九六零年初夏的一个星期天，雷锋肚子疼得很厉害。他来到团部卫生所开了药回来，看见建筑工地上工人们正热火朝天地施工。他询问后才得知是给一所小学学校盖楼，雷锋毫不犹豫地推起小车立即加入到了忙碌的运转行列中。有人听说了这件事情，说雷锋可真是好人呀。雷锋却说：“我们都是为社会主义建设添砖加瓦，我和大家一样，只是尽了自己的一点义务！”事后，室内建设公司敲锣打鼓地为雷锋送来了感谢信。

当雷锋听到有的同志说工作很忙，实在没有时间学习，他便根据自己的学习体会，在日记本中写下了这样一段话：有些人说工作忙、没有时间学习。我认为问题不在于工作忙，而在于你愿不愿意学习，会不会挤时间。要学习的时间是有的，问题是我们善不善于挤，愿不愿意钻。一块好好的木板，上面一个洞眼也没有，但钉子为什么能钉进去呢？这就是靠压力使劲挤进去的，使劲钻进去的。

其实，在我们身边也有“雷锋”。其中有一位就是感动中国的“最美女教师”——张丽莉。二零一二年五月八日，在佳木斯市胜利路中学门前，一辆客车在等待师生上车时，因驾驶员误碰操纵杆致使车失控撞向学生。危急之下，张丽莉将学生推向一旁，自己却被碾到车下，造成双腿截肢，骨盆粉粹性骨折。张丽莉同事说：“事发前，张老师正面对着大客车，只要她退后一小步，定能安全无事！”张丽莉老师连饭菜都让给那些没来得及吃饭的学生们，还用自己每个月的工资给那些来不及吃早餐的学生们买面包、牛奶、饭菜。

雷锋，一个名字，更是一种精神。我们那些身边的“活雷锋”无时无刻都默默无闻地为我们奉献与付出，他们值得我们铭记、学习！我们新一代的小学生要做生活中的“小雷锋”，用自己的一举一动感动他人的心。让雷锋叔叔永远活在我们的心中，永远活在大家的心中！

“咬定青山不放松，立根原在破岩中”，这句诗出自郑燮的《竹石》。它歌颂了扎根山岩缝隙中的劲竹。

竹子在我们的生活中并不罕见：操场旁、小区中几乎都能见到竹子挺拔的身影，也正是因为常见，所以人们才忽略了竹子的外形之美。

春天，是万物复苏的季节。你瞧，竹子刚醒来就换上了一身新装，叶绿的杆撒下一大片浓阴。这些竹子的姿态各不相同：粗壮挺拔的像年轻有力的小伙子；轻盈细小的像亭亭玉立的少女；靠在一起拥抱的像饱经风霜的老人。

赤日炎炎的夏天，满山遍野的竹子长得婀罗多姿、郁郁葱葱，随风摇曳，竹影婆娑，“飒飒”的声音带来一股清风。当风穿过竹林时，一改夏日的炎热，摇身一变，变得温情脉脉，变得清香凉爽，变得善解人意……

到了无机的冬天，谁又曾想到，在那贫瘠的土壤里孕育着生命的萌芽？在那隆起的土丘里和裂开的石缝中，竹子正顽强地冲桎梏，破土而出……

难道《竹石》只称颂了无私顽强的竹吗？那可别忽略了后两句：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”环境再恶劣，艰难再深重，但绝不向恶势力低头，即使磨难再多，打击再大，也“咬定青山”宁折不弯。由此，以物喻人，表明了诗人绝不同流合污的高尚品格。

在生活中，也要像竹子一样，一生正直，坚强乐观。不论面对的是何等的艰难，学会坚强，乐观地面对，不向困难低头。要用竹子的精神和身躯来捍卫中华民族放在世界这片森林中屹立五千年而不倒，并蓬勃地向前发展，永不停息！

100年前，一场以先进青年知识分子为先锋、广大人民群众参与的爱国运动，在神州大地爆发，英勇的中国人民用行动书写了一首隽永的青春史诗，为“爱国”做了最好的时代注脚。

爱国不拘泥于时代。一代人有一代人的爱国使命，不同的时代，孕育着相同的爱国情怀。在战火纷飞的年代，爱国是抛头颅、撒热血，为国捐躯;在太平盛世的年代，爱国是谋复兴、图未来，为民服务。新中国成立前，我们面临着帝国主义、封建主义、官僚主义三座大山，外有列强虎视眈眈，内有军阀各自为战，中华民族到了最危险的关头。抵御外敌入侵，结束军阀纷争，实现民族独立是那一代人的使命，为此，无数革命先辈前赴后继，用献血换来了新中国的诞生，他们是爱国者。新中国成立后，千疮百孔，百废待兴，解决百姓温饱，实现国家富裕是那一代人的使命，为此，在伟大领袖的指引下，通过社会主义改造、家庭联产承包、改革开放等，中国解决了最基本的温饱问题，国力蒸蒸日上，他们同样是爱国者。新时代，我们处在了一个新的历史方位，比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标。为人民谋幸福，为民族谋复兴是我们这一代人的使命，为此，我们要紧密团结在以习近平同志为核心的党中央周围，在党的领导下，凝心聚力，克难奋进，为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗，我们立志做爱国者。

爱国不局限于身份。天下兴亡，匹夫有责。爱国情怀不是某一个阶层独有的特权和标签，相反，保家卫国是每一位公民的责任和义务。于军人而言，爱国就是维护国家安全，捍卫祖国尊严，随时准备为国家和人民牺牲一切。于执政者而言，爱国就是科学管理国家，团结和带领全国各族人民，走上幸福康庄大道。于教师而言，爱国就是为人师表，兢兢业业，传道授业解惑，为国家培养更多优秀人才。等等。不同的岗位，不同的身份，但在爱国上是没有差别的。无论多么高大上的行业，都需要爱国精神的熏陶;无论多么普通、平凡的岗位，也都可以涌现爱国楷模。新时代，每一个人都要立志做一个爱国者，我们青年人更是要带好头，树立榜样，人人争当爱国典范。

爱国不是口号，空喊不代表爱国;爱国不是空泛，虚头巴老诠释不了爱国。爱国更不是自我标榜、自我陶醉，爱国是行动，是脚踏实地的作为;爱国是底色，是纯真朴素的情怀。

一天，丹麦著名童话大师安徒生戴着一顶破帽子，在街上走着。“你头上那个破东西是什么？那能算是帽子吗？”一位穿身整洁一新的富商嘲讽道。“你帽子下面的那个破东西是什么？那能算是头吗？”安徒生也回敬道。

我不禁为安徒生的机敏“点赞”。两个人都在寻找，一个为孩子们寻找纯洁清新的童话城堡；另一个为自己寻找污浊不堪的“铜臭城堡”。两者一对比，使我不禁大声呐喊：“寻求精神富足更重要！”

寻求精神上的富足是主要，物质上的倒在其次。民间传说中的济公和尚，不也“鞋儿破，帽儿破”吗？可这不妨碍他“哪儿不平，哪儿有我”；鲁迅先生不也曾“破帽遮颜过闹市”吗？可这不妨碍他“怒向刀丛觅小诗”。

寻求精神上的富足，不仅仅在于将自己变得精神强大到百毒不侵，更在于有能屈能伸的气度，精神上强大且坚韧。

《天龙八部》中，逍遥派掌门无崖子所设“珍珑棋局”，六十余年来无人可破。最后竟被小和尚虚竹所解。原来虚竹这一手，是一着杀死自己一大片子，从而赢得与对手再度搏杀的机会，实为“置于死地而后生”。段誉之败，败在爱心太重，不忍失子；慕容复之败，败在权欲太盛，不忍丢势。唯有虚竹，精神上强大且坚韧，破了棋局，成一派掌门。可他总是在寻找，凡到手的，都不是他要的，他所寻求的，不过是精神上的富足，所得之物皆随手抛弃，只留精神上的一份念想。

反观之，寻求物质之人，大多可怜又可笑，他们的精神是一片荒芜。

葛朗台，一个穷尽一生追求物质之人，被金钱迷住了心窍，临死之前，还用尽全力去抢神父手中的银质圣水壶，令人不齿。到了今天，只能沦为人们所嘲讽的对象，生前所拥有的万贯家财，也只能随时间的流逝而不知所踪。可怜，可笑！

当今社会，仍有许多人放弃精神，追求物质上的富足，大笔贪污受贿，像葛朗台一样汲汲于收集财富。殊不知，物质上缺乏不可怕，精神上的贫瘠，才是令人胆战心惊的。

济公，鲁迅，虚竹，他们一直在寻找。凡到手的，什么名利浮华，都让它随风而去；只求心灵一方净土，精神上富足强大。有这些，那就够了。

我曾以为钻石能让我风光，到现在才发现内在的自傲才是真的光芒。

前几天妈妈在家中打扫卫生时，找了好久的扫帚，它明明就摆在厨房的角落，上边还沾满了灰尘。可妈妈似乎就看不见它。可见在家中它是没有一点存在感的。每次都是当家里脏得透顶时，才出来露一次脸，与垃圾打次交道，最后再脏兮兮的回自己的角落。

说也奇怪，每次就算它再肮脏，只要抖一抖，又能变得干净如初。它从不会有半点怨言，哪怕你故意将它折断、弄散，它依旧可以为清洁事业出一份力。

人们对它从不在意，因为它只是一个扫地工具。需要它时，拿来为己所用，不需要它时，又随手一扔，弃之于任何一个角落，甚至将它丢进垃圾桶，任人们“招之即来，挥之即去”。人们使用扫帚清洁房子，但从没有想过清洁扫帚。它却丝毫不在意，依旧继续着自己的工作。它用自己的“忘我工作”和奋不顾身，换来了环境的清洁和世界的靓丽。

扫帚洁净了一个家庭，一个城市，一个国家，它的那份热爱与奉献是任何“有声”事物都不可比的。

突然我想起爸爸——一位消防工作者。我没有奔赴过火灾现场的经历，或许体会不到那种救火成功的喜悦与惊喜。但是我总觉得他就像一把扫帚，我可以体会到这种工作的困苦与艰辛。每次当熊熊大火燃烧时，奔赴火场的消防员们要么是帮助一批一批的人逃离火海，要么是自己永远留在了那儿。

每次有火灾发生时，他们总是第一个冲上前去，就像每一次有灰尘时，扫帚总是第一个站出来一样。他们生活在社会底层，从不引人注目，却在做着社会上最顶级的工作——拯救生命。就像扫帚总是最不起眼，但是却让世界洁净、光明。

因为他们都持有一份信念，一份对世界的热爱，一份默默无闻、无私奉献的精神！

如果人们都有这样一份精神，都持有一份对于世界的奉献精神，那世界便会少一些索取，多一些给予；少一些计较，多一些宽容；少一些为己，多一些为人。作为青少年，我们不应该做到这一点，让世界变得更美好吗？